音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得(通用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 17:21:15
音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得(通用18篇)
時(shí)間:2023-11-29 17:21:15     小編:GZ才子

通過(guò)總結(jié),我們可以更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。注意總結(jié)的時(shí)效性,及時(shí)做出總結(jié)以保持準(zhǔn)確性。請(qǐng)結(jié)合以下總結(jié)案例,思考如何更好地寫(xiě)出一份完美的總結(jié)。

音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇一

蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“真正的教育智慧在于教師保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,經(jīng)常激發(fā)學(xué)生快樂(lè)的愿望。”讀了《音樂(lè)教學(xué)》這本書(shū),使我提高了音樂(lè)教學(xué)能力。

這本書(shū)系統(tǒng)的講述了在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教育者創(chuàng)設(shè)良好的音樂(lè)藝術(shù)與教育氛圍,盡可能地激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地、全身心全方位地參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),在師生互動(dòng)中尋找快樂(lè)。在音樂(lè)教學(xué)中,不親身參與到音樂(lè)活動(dòng)之中的學(xué)生,是不可能獲得審美愉悅的體驗(yàn)的。這本書(shū)還讓我認(rèn)識(shí)到教師的備課就顯得尤為重要,要求選擇立意美、情景美、音韻美、曲調(diào)美、配器美、伴奏美的歌曲或樂(lè)曲進(jìn)行教學(xué)。美的音樂(lè)就像磁石牢牢抓住了學(xué)生的心,讓其感受到審美的愉悅。

我們要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘音樂(lè)教材的什么因素,將自己的音樂(lè)審美體驗(yàn)積極地融入對(duì)教材的分析、處理中,形成強(qiáng)烈而濃郁的音樂(lè)審美動(dòng)力和審美渴望,學(xué)生必然也會(huì)受到同化而主動(dòng)去體驗(yàn)審美?!兑魳?lè)教學(xué)》為我們提供了理論知識(shí)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的指導(dǎo)方向。讓我們用音樂(lè)這把金鑰匙打開(kāi)學(xué)生想象的閘門(mén),給他們提供一個(gè)自由的創(chuàng)作空間,讓他們張開(kāi)想象的翅膀,盡情施展自己的才華。

近日,我細(xì)讀了鄭莉老師編著的《小學(xué)音樂(lè)教學(xué)策略》一書(shū),對(duì)教學(xué)策略研究的意義、價(jià)值與發(fā)展趨勢(shì)有了更深的理解。所謂教學(xué)策略即在特定的教學(xué)任務(wù)中,為了提高教學(xué)的效率和效果,在一定的教學(xué)觀念、理念和原則的指導(dǎo)下,根據(jù)教學(xué)條件的特點(diǎn),對(duì)教學(xué)任務(wù)的諸要素進(jìn)行的系統(tǒng)謀劃,以及根據(jù)謀劃在執(zhí)行過(guò)程中所采用的具體措施。在現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)中,就是音樂(lè)教師在現(xiàn)代教學(xué)理念的指導(dǎo)下,為了達(dá)到教學(xué)目的,完成教學(xué)任務(wù),將所涉及的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行適度的調(diào)節(jié)與有效的控制,使學(xué)生能夠保持比較高的學(xué)習(xí)熱情,積極思考,主動(dòng)學(xué)習(xí),以達(dá)到較理想的學(xué)習(xí)效果。

《小學(xué)音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了論述:小學(xué)音樂(lè)教學(xué)策略概述,“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略,“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略,“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略,“音樂(lè)與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略,小學(xué)音樂(lè)教學(xué)方式實(shí)施策略,現(xiàn)代音樂(lè)教育技術(shù)應(yīng)用策略,小學(xué)音樂(lè)課堂突發(fā)事件應(yīng)對(duì)政策這八大章節(jié)。其中給我影響最深的是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用策略。

隨著當(dāng)今社會(huì)信息化,網(wǎng)絡(luò)化,數(shù)字化的飛速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)作為時(shí)代進(jìn)步的火車(chē)頭,積極推動(dòng)著整個(gè)社會(huì),經(jīng)濟(jì)文化的全面發(fā)展,它的發(fā)展為新時(shí)代的音樂(lè)教育注入了新鮮的血液,成為其前進(jìn)的有效動(dòng)力。隨著《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》在全國(guó)的進(jìn)步實(shí)施,現(xiàn)代教育技術(shù)在音樂(lè)教育中的作用與地位也越來(lái)越明顯,成為音樂(lè)教師進(jìn)行教學(xué)的有力幫手。

信息技術(shù)的引入,使得歌曲教唱的形式變得豐富起來(lái)。傳統(tǒng)的音樂(lè)教唱,多是教師教唱與學(xué)生跟唱相結(jié)合,教學(xué)中僅僅用抽象的語(yǔ)言符號(hào)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解歌曲所表達(dá)的情感,學(xué)生往往難以接受,理解起來(lái)也相對(duì)較為困難,演唱時(shí)往往是機(jī)械的重復(fù)而缺乏感情。通過(guò)多媒體描繪歌曲所表現(xiàn)的景象,幫助學(xué)生在理解基礎(chǔ)上學(xué)唱,則更容易學(xué)會(huì)、唱好。如在教唱歌曲《蘋(píng)果豐收》之前,通過(guò)課件播放朝鮮族人民衣著華麗的民族服飾,載歌載舞的豐收景象,讓學(xué)生置身于有聲、有色、有情、有景的熱鬧氛圍之中,通過(guò)仿佛自己也成為了幸福的朝鮮兒童了,在這種情感的感染下開(kāi)始學(xué)唱就能更加準(zhǔn)確的把握歌曲的內(nèi)涵。因此,只有借助信息技術(shù)把音樂(lè)同學(xué)生的生活、情感融為一體,真正觸動(dòng)學(xué)生的感情世界,才能夠更為有效地完成歌曲的教唱。

抽象的樂(lè)理往往對(duì)于小學(xué)生而言學(xué)習(xí)起來(lái)比較枯燥,難度較大,學(xué)生對(duì)于有關(guān)的名詞、概念理解起來(lái)也比較困難,再要進(jìn)一步學(xué)習(xí)更深層次的節(jié)奏、速度、高低音就顯得力不從心了,信息技術(shù)的引入解決了這一難題。使用多媒體課件可以將抽象轉(zhuǎn)化為具象,如在學(xué)習(xí)節(jié)奏時(shí),可以一邊播放不同節(jié)奏的歌曲片段,一邊呈現(xiàn)與之節(jié)奏對(duì)應(yīng)的樂(lè)譜,通過(guò)同步動(dòng)畫(huà)的演示,可以讓學(xué)生輕松掌握各個(gè)節(jié)奏的不同特征,學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)理的興趣也得到了提高。

這本著作使我充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)策略在日常教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要作用。教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程,教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)元素之間相互影響、相互制約,作為教師只有充分考慮各環(huán)節(jié)元素之間的關(guān)系,采取恰當(dāng)?shù)牟呗裕浞职l(fā)揮各因素的作用,協(xié)調(diào)各類(lèi)關(guān)系,才能使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化,我將在后續(xù)的教學(xué)過(guò)程中努力實(shí)踐所學(xué)得到的教學(xué)策略理論,認(rèn)真思考、積極總結(jié),為進(jìn)一步提高教學(xué)的效果和效率不斷努力。

音樂(lè)讀書(shū)心得范文3:《中小學(xué)音樂(lè)教育》讀書(shū)心得。

我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂(lè)教育》這本雜志,整本書(shū)既有理論深度,又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物,對(duì)我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用。通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》,使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí),同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多,下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。

以學(xué)生為主體,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展,是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素,參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。興趣是參與的“向?qū)А?,參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂(lè)課堂教學(xué)中,把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹,其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。

一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,注重引導(dǎo)參與。

一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。生動(dòng)有趣,引人入勝的教學(xué),既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣,也能促進(jìn)學(xué)生深入思考,使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。興趣能集中孩子的注意力,能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。在音樂(lè)教學(xué)中,激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多,故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等,但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致,豐富多彩,運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài),這樣孩子們對(duì)音樂(lè)課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。

二、培養(yǎng)興趣,調(diào)動(dòng)參與。

從目前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀看,大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。但個(gè)別還存在著“滿(mǎn)堂灌”的現(xiàn)象,這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位,體會(huì)不到參與之樂(lè),思維之趣,成功之悅。視唱教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí),以往的做法是:教學(xué)生認(rèn)清唱名,視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。如介紹歌譜的旋律特點(diǎn),該注意的某些音樂(lè)符號(hào),歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí),反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì),弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn),課堂氣氛很不活躍,甚至沒(méi)有興趣,建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

三、及時(shí)評(píng)價(jià),積極參與。

音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生,因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng),評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn),有利于促進(jìn)他們更加勤奮,對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn),如個(gè)別五音不全的學(xué)生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好,教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò),以后還要多練?!奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心,促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。在教師的幫助下,使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€(xiàn)上自我完善。

總之,《中小學(xué)音樂(lè)教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái),很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想,提升了教育理念,并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合,特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué),指導(dǎo)教學(xué)工作,同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。讀了此雜志,讓我感觸很深,留給我思考的也很多。

音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇二

第一段:前言(引入主題)。

流行音樂(lè)是當(dāng)今年輕人喜愛(ài)的音樂(lè)類(lèi)型,它融合了各種音樂(lè)元素,給人以活力和激情。作為一名音樂(lè)教師,我有幸能夠教授流行音樂(lè),與學(xué)生們一起分享音樂(lè)的樂(lè)趣。在教學(xué)過(guò)程中,我總結(jié)出一些心得體會(huì),希望與大家分享。

第二段:創(chuàng)造活躍的教學(xué)氛圍。

流行音樂(lè)的教學(xué)要求教師與學(xué)生們充分互動(dòng),共同參與到音樂(lè)的創(chuàng)作和表演中。因此,我注重在課堂上營(yíng)造一個(gè)活躍的氛圍。通過(guò)設(shè)置各種音樂(lè)游戲和小組活動(dòng),學(xué)生們可以自由地表達(dá)自己的音樂(lè)想法,而不僅僅是被動(dòng)地接受知識(shí)。這種互動(dòng)式教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們更加主動(dòng)積極地參與到音樂(lè)教學(xué)中。

第三段:培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。

流行音樂(lè)教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生們熟悉各種流行曲目,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。在教學(xué)中,我注重對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的講解,如音樂(lè)的節(jié)奏、和聲、調(diào)性等。同時(shí),我鼓勵(lì)學(xué)生們多聽(tīng)、多欣賞各類(lèi)流行音樂(lè),培養(yǎng)他們的音樂(lè)感知能力。通過(guò)這種綜合性的教學(xué)方式,學(xué)生們不僅可以學(xué)會(huì)演奏流行曲目,更能夠理解音樂(lè)背后的規(guī)律,提升他們的音樂(lè)素養(yǎng)。

第四段:注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

流行音樂(lè)的精髓在于其獨(dú)特的創(chuàng)作和表演方式。教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,鼓勵(lì)他們嘗試改編現(xiàn)有的流行歌曲,以及創(chuàng)作自己的音樂(lè)作品。通過(guò)創(chuàng)作演唱,學(xué)生們可以發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)自己的音樂(lè)才華,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和藝術(shù)表達(dá)能力。這不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更能夠激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),培養(yǎng)出音樂(lè)領(lǐng)域的創(chuàng)新人才。

第五段:結(jié)語(yǔ)(總結(jié)觀點(diǎn))。

通過(guò)流行音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)該抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),引導(dǎo)他們主動(dòng)參與,培養(yǎng)他們的藝術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力。流行音樂(lè)教學(xué)不僅可以幫助學(xué)生們了解音樂(lè)文化,更可以培養(yǎng)他們的審美情趣和情感表達(dá)能力。相信在不久的將來(lái),能夠有更多的教師將流行音樂(lè)教學(xué)融入課堂,讓更多的學(xué)生在音樂(lè)的海洋中感受快樂(lè)和靈感的共鳴。

音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇三

魏書(shū)生和我們一樣也是一位平凡的教師,令我印象最深的是他的語(yǔ)言是那么的質(zhì)樸充滿(mǎn)風(fēng)趣。生活中我們經(jīng)常遇到的小事,讓他看重了,利用了,研究了,解決了;學(xué)生的”靈光一閃“被他記下了,思考了,發(fā)揮了,驗(yàn)證了。正是這看似微不足道的事情,使他從一個(gè)普普通通通的農(nóng)村教師一步步走到了聞名于全國(guó)乃至全球的著名教育家。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。

魏老師非常熱愛(ài)他的學(xué)生,他說(shuō):”教師對(duì)學(xué)生關(guān)心得越多,師生感情就越密切,一位教師不僅重視教給學(xué)生知識(shí),提高學(xué)生成績(jī),還要關(guān)心他的身體,關(guān)心他的生活,關(guān)心他的思想…“有人稱(chēng)贊他:”想著的'是全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教育好才甘心,有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里就不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便、種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。“書(shū)中”尊人者,人尊之“,”能受委屈的人才是強(qiáng)者“,”堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑--寫(xiě)日記“,”每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈“…教書(shū)先育人,育人先做人,他的教改,他的思想,他的班級(jí)管理,他的一切,都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開(kāi)始的,教會(huì)了學(xué)生怎樣做人,很多問(wèn)題也就迎刃而解了。他不但熱愛(ài)學(xué)生還尊重學(xué)生,用唱歌、做好事、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷等形式讓犯了錯(cuò)誤學(xué)生進(jìn)行自我教育,其結(jié)果就是使學(xué)生在自我教育中幡然悔悟,棄舊圖新。多么巧妙的教育,多么智慧的做法。

想想我做班主任工作實(shí)在有些慚愧,對(duì)于班級(jí)的孩子沒(méi)有付出全身心的愛(ài)。面對(duì)他們的時(shí)候總是很?chē)?yán)肅。總認(rèn)為當(dāng)老師尤其是班主任對(duì)他們要絕對(duì)的嚴(yán)肅。有些時(shí)候班級(jí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤還經(jīng)常惹你生氣,下了課學(xué)生就接二連三的到辦公室給你打小報(bào)告,真是看見(jiàn)學(xué)生就特別討厭,哪里還有愛(ài)啊?但是,魏書(shū)生老師說(shuō)”為了孩子們付出本身就是一種快樂(lè)?!懊恳粋€(gè)孩子他們都擁有著一份童心,他們的內(nèi)心是那么的天真和善良。最欣賞他的一句話(huà):許多事情是沒(méi)辦法選擇的,但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生,什么學(xué)生進(jìn)來(lái),你都得接受,但只要我們盡心盡力,問(wèn)心無(wú)愧,積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況,總有一天,學(xué)生會(huì)提高,會(huì)進(jìn)步的。

當(dāng)然,在品味魏老師的感慨和收獲時(shí),有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系,也引發(fā)了不少的困惑和思考,但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。選擇做教師,也就是選擇和學(xué)生在一起。這是教師區(qū)別與于別的行業(yè)獨(dú)有的幸?!,F(xiàn)在想想,一切為了孩子,為了一切孩子,我所做的這些都是為了孩子們明天的發(fā)展會(huì)更好,我相信只要有愛(ài)就會(huì)有一切,用愛(ài)去感染每一個(gè)孩子,用愛(ài)去編織孩子們的未來(lái),我相信我可以做到的!

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音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇四

20xx年7月14日上午,我們?cè)陲L(fēng)景如畫(huà)的磁縣溢泉湖度假村聽(tīng)取了“著名教育家魏書(shū)生報(bào)告會(huì)”,報(bào)告會(huì)對(duì)我的教育頗深,使我受益良多。下面我就來(lái)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì):

給我印象最深的就是魏書(shū)生講的關(guān)于教學(xué)上的“兩大點(diǎn)”和“一小點(diǎn)”?!皟纱簏c(diǎn)”即一靠民主,二靠科學(xué)?!耙恍↑c(diǎn)”就是“一松二靜三勻四樂(lè)”,就是說(shuō):“身體松心靈靜呼吸勻情緒樂(lè)”。簡(jiǎn)單的一句話(huà)讓我明白了人凡事要想的開(kāi)、想的透,要樂(lè)觀進(jìn)取,不管有多大的事都要保持“心靈靜”“情緒樂(lè)”。要時(shí)時(shí)保持一個(gè)平和的心態(tài),這樣就可以讓我們?cè)谝粋€(gè)輕松愉快的環(huán)境中生活、學(xué)習(xí)。

教育家魏書(shū)生談到教學(xué)管理時(shí),特別強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn):其一是在處理班級(jí)的事情方面,要做到“事事有人做人人有事做”,給班里的每個(gè)同學(xué)都分個(gè)職務(wù),以培養(yǎng)學(xué)生的管理能力,發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)。這樣他們就會(huì)認(rèn)為老師很器重他們,把分配的任務(wù)盡可能做到極致?!叭吮M其責(zé),人盡其才”的思想在這里得到了充分體現(xiàn)。

其二是要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。要想改變一個(gè)人,就要發(fā)現(xiàn)他存在的問(wèn)題的多種因素。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),根據(jù)他們的優(yōu)點(diǎn)去鼓勵(lì)他們,調(diào)動(dòng)他們的積極性。班里的一些重大事情一定要采取民主的方式去解決。凡是“一般學(xué)生能干的事,班干部不要去干,”“凡是班干部能干的事,班長(zhǎng)不要干”,“凡是班長(zhǎng)能干的事,班主任不要干”。總之,凡事要靠方法,這樣,班主任干起工作來(lái)就很輕松了。他強(qiáng)調(diào)必須注重管理,但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生,而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí),使學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到管理的必要性,特別是自我管理的必要性,在客觀效果上,減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸情緒,提高了管理實(shí)效。比如,在學(xué)生中建立起了自檢、互檢、班干部檢查、班集體檢查等制度,考試時(shí)由學(xué)生分工出題互考、補(bǔ)考等,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。另外,教育家魏書(shū)生還非常注意鍛煉身體,他每天都帶領(lǐng)學(xué)生長(zhǎng)跑3公里的路程,無(wú)論是刮風(fēng)還是下雪,從不間斷??茖W(xué)的管理方法,加上持之以恒的信念,使魏老師的成功成為必然。

在他給我們作報(bào)告時(shí),50多歲的人一站就是半天,而且一直是“金雞獨(dú)立”的姿勢(shì),用他自己的話(huà)說(shuō),“能一個(gè)人干的事不要讓兩個(gè)人去干,能一只腳站著,就不要讓兩只腳都受累”。

魏老師的睿智與幽默,精辟的見(jiàn)解與淵博的學(xué)識(shí),從容不迫的敘述與抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),感染并折服了我。讓我領(lǐng)悟到教育教學(xué)的真諦和人生中的某些哲理。魏老師用四個(gè)小時(shí)述說(shuō)快樂(lè)人生,笑聲掌聲不斷!從他的報(bào)告中,我認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的還很多。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他對(duì)教育事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)和執(zhí)著。他把從事教育工作看作是對(duì)黨、對(duì)人民的回報(bào),把工作看成是品嘗人生的歡樂(lè),樹(shù)立視事業(yè)如生命、愛(ài)在其中、以苦為樂(lè)、為之獻(xiàn)身的信念。學(xué)習(xí)他埋頭苦干、精益求精的工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的生活作風(fēng)。他對(duì)待教書(shū)育人工作真心實(shí)意、踏踏實(shí)實(shí),達(dá)到舍身忘我的境界。不管在做人還是在做事上都能守住一顆平常心,盡到生存的責(zé)任,享受生存的快樂(lè)!他把平凡的崗位看成一個(gè)宏大的世界。他說(shuō):“人盡其才固然可喜,大材小用何嘗不是一件幸事呢?”

我要學(xué)習(xí)他健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂(lè)觀的精神;善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境;多看前面,少看身邊;多看有利,少看不利;多看自己的長(zhǎng)處,少望自己無(wú)法改變的弱點(diǎn)。千方百計(jì)地解放自己、珍愛(ài)自己、超越自我,珍愛(ài)自己的每一段,珍愛(ài)自己的每一處,珍愛(ài)自己的長(zhǎng)處和特點(diǎn)。真正樹(shù)立笑對(duì)人生的境遇觀,以積極向上的態(tài)度投入到教育工作中去。

魏老師的教育理念和管理思想,他腳踏實(shí)地的精神,他的教育工作熱情,和他在任何境遇下都不計(jì)較個(gè)人得失的樂(lè)觀精神,深深地感染著我,需要我們每一位教育工作者把學(xué)到的新理念思想與自己的實(shí)際工作相結(jié)合,力求達(dá)到更好的效果。

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音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇五

是音樂(lè)教師,就應(yīng)該有文學(xué)的心靈、音樂(lè)的美感、高尚的審美能力。那么,作為一名當(dāng)今社會(huì)合格的音樂(lè)教師,更必須有全新的音樂(lè)教育觀念。音樂(lè)教學(xué)承擔(dān)著素質(zhì)教學(xué)的重任,它既應(yīng)該向?qū)W生傳授必要的音樂(lè)知識(shí)技能,又擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳播幾千年中華文明、提高學(xué)生的整體素質(zhì)使命感的職責(zé)。在課堂中我應(yīng)循循善誘啟迪學(xué)生的情感,使他們更好地接受音樂(lè)教育,加強(qiáng)德育滲透,讓德育之花在藝術(shù)的土壤中開(kāi)得更加璀璨!

日本著名德育音樂(lè)教育家鈴木鎮(zhèn)一先生曾說(shuō)過(guò):“教音樂(lè)不是我的教育目的,我想造就良好的公民,使他獲得一顆美好的心?!蔽覈?guó)音樂(lè)家洗星海也說(shuō)過(guò):“音樂(lè)是人類(lèi)最大的歡樂(lè),音樂(lè)是生活中的一股清泉,音樂(lè)是陶冶性情的熔爐”。這些都道出了音樂(lè)的教育功能,也啟示著我們的音樂(lè)教學(xué)始終應(yīng)滲透著德育教育。音樂(lè)是用生動(dòng)的藝術(shù)形象去感染人們的心靈,具有潛移默化、激發(fā)情感、深入人心的作用。本著鈴木先生的一句:“音樂(lè)如同語(yǔ)言,只要會(huì)說(shuō)話(huà)的孩子就一定能學(xué)會(huì)演奏音樂(lè),孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言需要成千上萬(wàn)次的重復(fù),而我的音樂(lè)教育秘密也在于對(duì)孩子不斷地重復(fù)?!痹谶@,我來(lái)粗淺的談?wù)勎疫@一學(xué)期的音樂(lè)德育情感教學(xué)。

一年級(jí)音樂(lè)教材以其鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、明了的歌詞內(nèi)容來(lái)表情達(dá)意,因而能直接震撼心靈和觸動(dòng)孩子們的情感中樞。因此,教師要如何讓學(xué)生從歌曲中認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)真善美呢?例如:人音版第一冊(cè)第一課歌曲《你的名字叫什么?》結(jié)尾中唱到“你的名字真好聽(tīng)”,通過(guò)學(xué)唱這首歌曲后,教育學(xué)生要學(xué)會(huì)欣賞別人,看別人的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)與人相處,使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到和睦相處的是人生的快樂(lè)。在教唱第六課《勞動(dòng)最光榮》歌曲時(shí),讓同學(xué)們觀看多媒體畫(huà)面的演示,看看動(dòng)物是怎樣勞動(dòng)的,如:喜鵲是怎樣勞動(dòng)的?蜜蜂是怎樣勞動(dòng)的?觀察自己的媽媽又是怎樣勞動(dòng)的?用小品來(lái)演示媽媽勞動(dòng)的情景,(媽媽下班回到家做家務(wù)的勞動(dòng)場(chǎng)面),我們應(yīng)該怎樣做呢?讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦和勞動(dòng)成果的快樂(lè),教育孩子勞動(dòng)最光榮;第二課《拉勾勾》時(shí),歌詞中有一句我們都是好朋友,告訴學(xué)生你們現(xiàn)在都是好朋友,等你們長(zhǎng)大了,國(guó)家就更需要有團(tuán)隊(duì)精神的人,因此,我們從小就要學(xué)會(huì)這種精神。還可以讓學(xué)生唱一唱老師改編的第二段歌詞:男同學(xué),女同學(xué),我們都是好同學(xué),你幫我,我?guī)湍?,我們一同?lái)進(jìn)步。讓一年級(jí)的同學(xué)也來(lái)編一段歌詞,哪怕是一句也可以,鍛煉這種創(chuàng)新意思,和思考那一句話(huà)是最能體現(xiàn)團(tuán)結(jié)、友好這些意思的。通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng),有針對(duì)性的教育孩子們,而不是說(shuō)教式的,同學(xué)們既受到了教育又玩得開(kāi)心。

新課程標(biāo)準(zhǔn)把聽(tīng)覺(jué)放在非常重要的位置,它認(rèn)為音樂(lè)教學(xué)必須立足于聽(tīng),把發(fā)展學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)良好的感受能力,作為音樂(lè)教學(xué)的首要任務(wù),作為進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂(lè)其他方面技能的基礎(chǔ)??梢?jiàn)聽(tīng)的重要性,而欣賞教學(xué)不單是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)而已,而是要在教師的引導(dǎo)下從有聲的音樂(lè)中獲得無(wú)聲的情感體驗(yàn),受到美的熏陶,從而提高學(xué)生對(duì)真善美與假惡丑的辨別能力。例如在第六課欣賞民樂(lè)合奏《三個(gè)和尚》時(shí),我問(wèn):為什么一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒(méi)水吃?讓孩子們討論,啟發(fā)學(xué)生理解勞動(dòng)換來(lái)美好生活的道理。欣賞第二課《快樂(lè)的一天》,同學(xué)們通過(guò)教材中提供的圖畫(huà)看到了一天的生活、學(xué)習(xí)。欣賞完后,問(wèn)一問(wèn),你知道中國(guó)沒(méi)有解放以前,孩子們的生活是怎樣的嗎?也給幾張《小白菜》的圖畫(huà)讓同學(xué)看,我用簡(jiǎn)單的用講故事的形式介紹畫(huà)面的內(nèi)容“在黑暗的舊社會(huì),窮人的生活十分貧困,那時(shí)候有個(gè)小姑娘從小就死了娘……”,當(dāng)我用低沉的語(yǔ)調(diào)講完后,教室里一片唏噓聲,讓他們有一個(gè)對(duì)比,通過(guò)欣賞,激起學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài),從而領(lǐng)悟到要珍惜時(shí)光,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力成材。欣賞結(jié)束后,我讓大家談?wù)劷裉斓男腋I睢Mㄟ^(guò)對(duì)比,增強(qiáng)了解:"小白菜"的遭遇,同時(shí)更體會(huì)到生活在社會(huì)主義大家庭中的溫暖,大大增強(qiáng)了熱愛(ài)祖國(guó)之情。

在教師備課時(shí),就要做到心中有數(shù),把美育與德育巧妙地結(jié)合起來(lái),使學(xué)生既能通過(guò)美妙的歌聲享受美的旋律、又能從歌曲中獲得思想教育。這種教學(xué)方法不是生硬的說(shuō)教,而是“春雨潤(rùn)物,悄然滲透”。例如:第三課歌曲《國(guó)旗國(guó)旗真美麗》,為什么國(guó)旗那么美麗呢?讓學(xué)生討論,老師最后把國(guó)旗的意義講給同學(xué)們聽(tīng),激發(fā)同學(xué)們熱愛(ài)國(guó)旗,熱愛(ài)祖國(guó)。

低年級(jí)孩子最喜歡的一種教學(xué)方式就是游戲教學(xué),孩子們可以通過(guò)自身的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)達(dá)到提高認(rèn)識(shí)、辨別是非的能力。又如:第九課游戲《火車(chē)開(kāi)了》,在玩這個(gè)游戲時(shí),一個(gè)同學(xué)扮演火車(chē)司機(jī),其他同學(xué)扮演車(chē)箱里的客人,邊唱邊玩,正玩得高興時(shí),由于前面的同學(xué)太快,后面的同學(xué)跟不上掉隊(duì)了,這個(gè)時(shí)候該怎樣教育呢?我在教學(xué)中是這樣做的:游戲暫停,問(wèn)一問(wèn)司機(jī)同學(xué),后面的同學(xué)跟不上應(yīng)該怎么辦?而不是老師說(shuō)司機(jī)你慢一點(diǎn),后面的同學(xué)跟不上。通過(guò)學(xué)生說(shuō)出來(lái)慢一點(diǎn),等一等后面的同學(xué),再問(wèn)一問(wèn)為什么要照顧后面的同學(xué)?通過(guò)這樣的游戲?qū)ζ渌瑢W(xué)也是一次很好的教育。知道不能只顧自己玩的開(kāi)心,還要想到別的同學(xué)。

教書(shū)更重要的是教會(huì)學(xué)生怎樣做人,在音樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育是我們每一個(gè)教育工作者的責(zé)任,新世紀(jì)的音樂(lè)教師應(yīng)該成為學(xué)生值得信賴(lài)的獨(dú)具人格魅力的楷模。愿我們大家為培養(yǎng)具有優(yōu)良素質(zhì)人才的道路,探索前進(jìn)!讓德育之花在藝術(shù)的土壤中開(kāi)得更加燦爛!

這本書(shū)越讀越覺(jué)得不像是跟音樂(lè)有關(guān)的書(shū)籍,而像是一本講靈性修行的書(shū)籍。書(shū)中對(duì)于音樂(lè)的理解,在很多其它的事物上也都可以找到相同的理念。

本書(shū)在開(kāi)篇時(shí)就講到了“我無(wú)法教給你任何東西,我只能向你展示”,這句話(huà)與我的理解不謀而合,它告訴了我們知識(shí)的傳遞的路徑和方式,同一堂課上,不同的學(xué)生所學(xué)習(xí)到的知識(shí)和技能是有差別的,這種差別來(lái)自于老師嗎?當(dāng)然不是,區(qū)別在于學(xué)生自己這個(gè)接收者。曾經(jīng)有一位老師她說(shuō)她教了我很多東西,但我自己很清楚的知道,如果我沒(méi)有自我反省、用心傾聽(tīng)和理解、不斷改變的實(shí)際行為,她什么都教不了我。就像書(shū)中所說(shuō)“知識(shí)是無(wú)處不在的”,它就在哪里,就看你有沒(méi)有想要它的渴望,有沒(méi)有能夠看到它的眼睛,你看到汽車(chē)在路上跑,鳥(niǎo)兒在空中飛,人們?cè)诖舐暤恼f(shuō)話(huà)等等,所有這一切都蘊(yùn)含了無(wú)比豐富的知識(shí),但是你看得多了,就習(xí)以為常的忽略了它們的特別,就忘了這些事物背后所蘊(yùn)含的知識(shí),以及潛藏在這些事物背后的規(guī)則。

書(shū)中說(shuō)“我們學(xué)音樂(lè)久了,就變得只注重音符,只會(huì)彈奏樂(lè)器,而忘記了什么是真正的音樂(lè)”,其實(shí)對(duì)于人生中的很多事來(lái)說(shuō)都是如此,走的時(shí)間太長(zhǎng),就不知不覺(jué)偏離了軌道,忘記了當(dāng)初為何踏上這條路,忘記了初心,對(duì)于現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)音樂(lè)的我來(lái)說(shuō)也是如此,腦子里只有拍子、音符等等,而忘了自己是因?yàn)橄矚g音樂(lè)才開(kāi)始學(xué)習(xí),忘記了音樂(lè)的美才是我要追求的東西?,F(xiàn)在,我也能夠理解為什么有的職業(yè)音樂(lè)家會(huì)羨慕那些業(yè)余愛(ài)好者,為什么有的音樂(lè)學(xué)者會(huì)說(shuō)在對(duì)于音樂(lè)的理解上專(zhuān)業(yè)人士并不見(jiàn)得比業(yè)余愛(ài)好者有更深刻,學(xué)習(xí)了音樂(lè)理論也并不見(jiàn)得就能讓你理解音樂(lè)的美好之處。

我常常想為什么一段舞蹈在和一段音樂(lè)完美結(jié)合的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到一種完美融合的律動(dòng)感,當(dāng)我看到書(shū)中說(shuō)“音樂(lè)的振動(dòng)”時(shí),我才明白,這種通過(guò)聲音振動(dòng)頻率與視覺(jué)節(jié)奏的同步,能讓人的身體產(chǎn)生一種共振,這種共振會(huì)帶來(lái)一種律動(dòng)感,如果你看一段沒(méi)有音樂(lè)的舞蹈動(dòng)作,也許你會(huì)覺(jué)得有些怪異,這時(shí)你就能體會(huì)出這種差異了,就能感受到音樂(lè)對(duì)于身體的振動(dòng)是確確實(shí)實(shí)存在的。

書(shū)中提到了一個(gè)理念,就是當(dāng)你在學(xué)習(xí)音樂(lè)或者演奏音樂(lè)時(shí),必須忘記技巧,順其自然,這樣的理念與阿斯湯加瑜伽中的理念不謀而合,阿斯湯加的理念是通過(guò)不斷的對(duì)于體式、收束法的練習(xí),讓身體徹底熟悉體式動(dòng)作,從而忘記所有的動(dòng)作技巧,專(zhuān)注于呼吸與體式的結(jié)合、凝視、收束這三者的完美合一,進(jìn)入那樣一種無(wú)我的狀態(tài),停止思維的干擾,而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程就必須順其自然的練習(xí),在控制和不控制之間找一個(gè)平衡點(diǎn),這也與書(shū)中所說(shuō)的既要專(zhuān)注也要不專(zhuān)注是同一個(gè)理念。

同時(shí)書(shū)中也強(qiáng)調(diào)了我們應(yīng)該更多的關(guān)注當(dāng)下,強(qiáng)調(diào)了傾聽(tīng)的重要性,強(qiáng)調(diào)了感恩,這其實(shí)是我們現(xiàn)代人生活中很多問(wèn)題的來(lái)源,要么一直想著過(guò)去,要么一直想著未來(lái),要么總是只想著自己,當(dāng)你開(kāi)始嘗試去關(guān)注當(dāng)下,去傾聽(tīng)他人時(shí),一切就會(huì)開(kāi)始不一樣了。

“成功和失敗,那個(gè)對(duì)于人們來(lái)說(shuō)更危險(xiǎn)?”這是本書(shū)放在結(jié)尾章節(jié)的一句話(huà),是成功還是失敗都取決于你如何看待,這是一個(gè)人生理念的問(wèn)題,如果說(shuō)成功和失敗是人生狀態(tài)的兩端,那么中間狀態(tài)才是最佳的,有的人認(rèn)為人生就應(yīng)該成功,那么他很可能無(wú)法面對(duì)失敗,有的人認(rèn)為人生總是充滿(mǎn)了失敗,那么他很可能無(wú)法贏得成功,無(wú)論是成功還是失敗,都只是一種外在的標(biāo)準(zhǔn)或者看法,根本不重要,關(guān)鍵是這樣的一段經(jīng)歷對(duì)于你的人生來(lái)說(shuō)意味著什么?經(jīng)過(guò)這樣的一段經(jīng)歷,你是否更加了解自己,了解現(xiàn)實(shí)。

法布爾《昆蟲(chóng)記》系列圖書(shū),其中《夏日音樂(lè)家》介紹的是蟬的一生。

7月的某一天,蟬媽媽用盡全身的力氣,在樹(shù)枝上產(chǎn)下了四百多枚卵,虛弱地掉落在地面上死了。納是一種昆蟲(chóng)的名字,專(zhuān)門(mén)把自己的卵產(chǎn)入蟬媽媽產(chǎn)的卵房中,吃掉蟬媽媽產(chǎn)下的卵而孵育自己的寶寶。蟬媽媽產(chǎn)下的四百多枚卵中,有一個(gè)名字叫小樂(lè)的幼蟲(chóng),非常幸運(yùn)地活了下來(lái)。

10月初,小樂(lè)終于長(zhǎng)成了初齡若蟲(chóng),它爬出樹(shù)枝洞,脫掉身上的薄膜成為了1齡若蟲(chóng)。它從樹(shù)枝上跳到地面,找了一片松軟的土壤開(kāi)始建造自己的家,在地下它靠吸吮樹(shù)汁生活,經(jīng)過(guò)四年的時(shí)間,在地下脫了四次皮,終于在一個(gè)盛夏的傍晚爬出了地面,爬上樹(shù)枝完成最后一次脫皮后,小樂(lè)變成了真正的成年蟬,它努力練習(xí)飛行、唱歌,它的歌喉越來(lái)越洪亮、越來(lái)越長(zhǎng)久,由地下建筑師變成了夏日音樂(lè)家。

難耐的酷暑和干旱,其它的昆蟲(chóng)在煎熬中度日如年,但這并沒(méi)有影響小樂(lè)的生活,它用又細(xì)又長(zhǎng)的管子嘴吸食樹(shù)汁,于是其它的昆蟲(chóng)如蒼蠅、虎頭蜂、鍬形蟲(chóng)、細(xì)腰蜂、土蜂、小綠花金龜……都來(lái)請(qǐng)求小樂(lè)幫助喝樹(shù)汁,并且都很感激小樂(lè)的樂(lè)于幫忙,只有螞蟻每次來(lái)喝樹(shù)汁時(shí),不但不感謝小樂(lè),而且蠻不講理,態(tài)度還很惡劣,小樂(lè)教訓(xùn)了一下這只不懂事螞蟻,而這只螞蟻不思悔改,還暗地里使壞傷害小樂(lè),于是小樂(lè)離開(kāi)這個(gè)多事的地方,搬到了新家,結(jié)識(shí)了許多新朋友,后來(lái)小樂(lè)和一只母蟬結(jié)成了夫妻,快樂(lè)地生活。

漫長(zhǎng)的夏季將要結(jié)束,小樂(lè)越來(lái)越?jīng)]有力氣,嗓音也一天不如一天,連抓樹(shù)枝的力氣也沒(méi)有了,小樂(lè)唱完最后一首歌,“砰”地一聲無(wú)力地掉在地上,翅膀顫抖了一會(huì)兒,結(jié)束了自己作為蟬的短暫一生。那只教訓(xùn)過(guò)的螞蟻,立刻叫來(lái)同伴,把小樂(lè)的尸體分開(kāi)運(yùn)回了螞蟻洞。

不過(guò),四年后的夏天,小樂(lè)的兒子們?nèi)匀粫?huì)像父親一樣歌唱,而它的女兒們也會(huì)生下許多可愛(ài)的小寶寶。

這本書(shū)里寫(xiě)了小樂(lè)從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程,它讓我了解了蟬的短暫一生。想想我每年的夏天都有捉蟬的經(jīng)歷,但卻不知道蟬要在地下生活四年,甚至更長(zhǎng)時(shí)間才能爬到地面上來(lái)。還有書(shū)中的那只螞蟻太狡猾了,小樂(lè)幫助了它,它不但不思感激的心,還多次來(lái)傷害小樂(lè),真是不應(yīng)該。我們要像小樂(lè)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它樂(lè)于幫助別人,勇敢面對(duì)生活中的困境,可不能像螞蟻一樣,不勞而獲呀!

上一星期,語(yǔ)文老師讓我們看了《音樂(lè)之聲》這本書(shū)。

書(shū)中講述了修女瑪麗亞的故事,瑪麗亞因喜愛(ài)大自然,喜愛(ài)唱歌,不適合修道院的生活。被派去一位海軍上校的家中當(dāng)保姆和家教,照顧七個(gè)孩子。上校對(duì)她十分嚴(yán)厲,非常冷漠。但還是被瑪麗亞的善良所感動(dòng),經(jīng)歷過(guò)一番風(fēng)雨后,兩個(gè)人終于結(jié)婚,過(guò)上了幸福生活。

這本書(shū)讓我懂得了很多,比如說(shuō)應(yīng)以積極的態(tài)度去面對(duì)困難。還記得那個(gè)場(chǎng)景:聽(tīng)著從瑪麗亞嘴里汩汩流動(dòng)的歌詞,看著她大闊步往前走的姿態(tài),不免欣慰,心里也不免闊朗起來(lái),坐在屏幕前微笑著似乎也看到許許多多困難被折服了。

在日常生活中,我經(jīng)常是遇到一點(diǎn)小小的困難、挫折便后退,不敢面對(duì)它們,更沒(méi)有膽量去克服它們。但看完書(shū)中,聽(tīng)著瑪麗亞那首輕快、高昂的歌曲,我把心中的焦慮、不安一掃而光,而是自信地去面對(duì)困難。

給我的第二個(gè)感受是:音樂(lè)是心靈的語(yǔ)言。整本書(shū)突出了音樂(lè)這一主題,出現(xiàn)了許多廣為流傳、膾炙人口的歌曲,比如:《雪絨花》、《哆唻咪》、《孤獨(dú)的牧羊人》。也正是通過(guò)音樂(lè),男主人公特拉普被感動(dòng)了,真是應(yīng)了馬丁·路德的那句話(huà):“不為音樂(lè)所動(dòng)的人,我必定把他比作木石。”

從此,我更加喜歡音樂(lè)了,更加喜歡唱歌了,因?yàn)橐魳?lè)可以使人愉快,成為一個(gè)像瑪麗亞一樣的快樂(lè)的人。

《音樂(lè)之聲》清新有致,雅俗共賞。既有幽默的情趣,又有深沉凝重的感情,在各國(guó)的民意測(cè)驗(yàn)中經(jīng)常被評(píng)為"最受歡迎的影片",是全世界票房最高的書(shū)中之一。其中流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂(lè),如表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛(ài)的主題曲《音樂(lè)之聲》;輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》;特拉普上校演唱的深情無(wú)限的《雪絨花》;歡樂(lè)大方的《哆口來(lái)咪》;以及可愛(ài)的孩子們演唱的《晚安,再見(jiàn)!》等等,都成為人們記憶中最值得珍惜和細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作,被視做人類(lèi)最珍貴的永恒佳品。

許多人都曾問(wèn)過(guò)我最喜歡的書(shū)中是什么,可能他們認(rèn)為我作為功夫名星,應(yīng)該喜歡那種帶有暴力色彩的影片,可是說(shuō)出來(lái)或許會(huì)很讓人奇怪,我最喜愛(ài)的書(shū)中既不是史泰龍的槍炮,也不是施瓦辛格的特技,而是充滿(mǎn)溫馨的《音樂(lè)之聲》。因?yàn)樵谶@部影片中,我所感到的是人世間那種最淳樸、最簡(jiǎn)單的友愛(ài)和摯愛(ài)之情,這部影片讓我的全身心都感到放松。

音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇六

閱讀本書(shū),說(shuō)是聽(tīng)音樂(lè),其實(shí)我看到的是許多音樂(lè)史和故事,帶著發(fā)現(xiàn)和探索的眼光看待學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就變得快樂(lè)有趣的多,而我以前在學(xué)習(xí)的時(shí)候,更多的是外部壓力之下去學(xué)習(xí),所以缺少了那種原動(dòng)力和初心。

讀這本書(shū),讓我明白了許多學(xué)習(xí)的道理,其中重要的四條是:人天生愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)使人快樂(lè)、帶著發(fā)現(xiàn)的眼光去學(xué)習(xí)更高效、少量壓力和全部身心的投入會(huì)讓學(xué)習(xí)更加有成果。

人之所以成為人,以前我以為是勞動(dòng)創(chuàng)造人本身,現(xiàn)在我覺(jué)得,學(xué)習(xí)才是創(chuàng)造了人本身,因?yàn)槿颂焐鷲?ài)學(xué)習(xí),才有別于其他動(dòng)物。襁褓階段,人就愛(ài)學(xué)習(xí),嬰兒最喜歡整天有人和他玩,在逗著的過(guò)程中,人越來(lái)越愛(ài)笑愛(ài)叫,這個(gè)過(guò)程也算是在不斷學(xué)習(xí)。

蹣跚學(xué)步中,是小孩子最淘氣的階段,也是最?lèi)?ài)學(xué)習(xí)的階段,如果過(guò)多的束縛,就會(huì)妨礙孩子的健康成長(zhǎng),幼兒階段,如果玩得好,那這個(gè)孩子將來(lái)一定非常聰明。隨著進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí),孩子們?cè)絹?lái)越不愛(ài)學(xué)習(xí),沒(méi)有了初心,這個(gè)情況,我們教師難道沒(méi)有責(zé)任嗎?我長(zhǎng)得比較幼稚,心理也不太成熟,也為之吃過(guò)不少苦頭,但我從沒(méi)放下熱愛(ài)學(xué)習(xí)的初心,導(dǎo)致我在教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)常挺費(fèi)勁,這也許是很多的不合時(shí)宜,導(dǎo)致我的內(nèi)心比較苦悶。

讀《聆聽(tīng)音樂(lè)》,我把許多樂(lè)曲不求甚解地讀下去了,雖然年紀(jì)大了,連皮毛都學(xué)不到,但學(xué)的過(guò)程還是挺有趣的。讀完這本書(shū),還在繼續(xù)復(fù)讀,因?yàn)槔锩嬗性S多內(nèi)容,讓我愛(ài)上學(xué)習(xí)音樂(lè),外行看熱鬧,這個(gè)熱鬧里,有我許多未知,很想搞明白。也許我理科思維比較濃,對(duì)書(shū)本內(nèi)容總是有不少自己的想法,看著看著,書(shū)本里留下了許多我的鉛筆字。

讀這本書(shū)的時(shí)候,心情很愉快,首先沒(méi)有心理負(fù)擔(dān),反正我不能是音樂(lè)家,能夠看懂一點(diǎn)就是一點(diǎn),用陶淵明的話(huà)來(lái)說(shuō),不求甚解欣然忘食。帶著耳朵讀書(shū),也是挺有趣的一件事情,書(shū)本要求不斷掃二維碼,把描述的音樂(lè)聽(tīng)一遍,體會(huì)作者的音樂(lè)意圖。這本書(shū)伴隨我的暑假,讓我睡眠質(zhì)量很高,在床頭一看就有想睡覺(jué)的意思,白天看著看著,耳機(jī)戴著就在瞌睡了,挺開(kāi)心的。

看這本書(shū)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)內(nèi)容最豐富的部分是古典和巴洛克時(shí)代的音樂(lè)。這個(gè)歷史時(shí)期,音樂(lè)家的人數(shù)眾多,他們才華橫溢,創(chuàng)作量巨大,最杰出的當(dāng)然是貝多芬。我看過(guò)貝多芬傳,還有約翰克里斯多夫這兩部作品,對(duì)貝多芬的了解還是挺多的。本書(shū)從音樂(lè)的角度闡述了貝多芬的偉大貢獻(xiàn),在我的手機(jī)里,收藏了貝多芬的優(yōu)秀音樂(lè)作品《命運(yùn)交響曲》,百聽(tīng)不厭,在《聆聽(tīng)音樂(lè)》書(shū)中,講解很到位,把每一段樂(lè)曲都進(jìn)行了詳細(xì)的解說(shuō),他的方式是從第幾秒到第幾分幾秒,這樣的敘述,也容易讓我們這樣的外行搞明白,這個(gè)作品的意圖是什么,使用的樂(lè)器有哪些!我發(fā)現(xiàn)這部書(shū)對(duì)流行音樂(lè)也進(jìn)行了詳細(xì)的解說(shuō),不同于有些“陽(yáng)春白雪”式的教科書(shū),這本書(shū)對(duì)流行音樂(lè)評(píng)價(jià)中肯,對(duì)鄉(xiāng)村音樂(lè)評(píng)價(jià)還很高。

由于沒(méi)有學(xué)習(xí)壓力,看這本書(shū)還使我明白,讀書(shū)最好稍有壓力,并且容易上手,還有些許鼓勵(lì)的階梯性課程,可能使學(xué)習(xí)者的成果更大些。這本書(shū)的內(nèi)容,由古代音樂(lè)到現(xiàn)代音樂(lè),歷史進(jìn)程很清晰,但學(xué)習(xí)的難度卻是慢慢深入的,慢慢給到難度,讓讀者慢慢喜歡,漸漸深入,很適合初學(xué)者漸進(jìn)式深入學(xué)習(xí)。

我們小時(shí)候讀書(shū),主要有老師和父母的嚴(yán)厲管教,初中讀書(shū)可能是為了逃離繁重心酸的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),到師范里讀書(shū)就沒(méi)了壓力,動(dòng)力也不太足,到工作以后的學(xué)習(xí)都是隨大流,跟著走,學(xué)習(xí)的目的性也沒(méi)有,完全不合章法,毅力也根本沒(méi)有,學(xué)習(xí)成效很差。大概到了45歲以后,我突然很愛(ài)學(xué)習(xí)了,也不管名利和壓力,純粹是喜歡學(xué)一點(diǎn)自己感興趣的東西,而愛(ài)上了學(xué)習(xí),這使得學(xué)習(xí)效果令人驚奇得好。比如做小神農(nóng)課程,從自己喜歡并且擅長(zhǎng)的種植活動(dòng)中,我學(xué)習(xí)中慢慢用到教學(xué)中,使得小神農(nóng)課程變得有內(nèi)容,學(xué)生喜歡,教師容易教的狀態(tài)。前年開(kāi)始琢磨顯微鏡,慢慢也形成了許多顯微鏡教學(xué)的好案例,對(duì)于材料的開(kāi)發(fā)和視頻拍攝有了很多小成果。今年初開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法,每天寫(xiě)呀寫(xiě),越寫(xiě)越開(kāi)心,學(xué)習(xí)更讓我明白,要讓人喜歡學(xué)習(xí),才能夠?qū)W得快,學(xué)得好!這個(gè)道理我明白,但具體到課堂教學(xué)中,我碰到了許許多多的掣肘,還需要自己再努力琢磨透,才能夠用到教學(xué)中。

不管是跟著《聆聽(tīng)音樂(lè)》學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞,還是跟著字帖學(xué)書(shū)法,我覺(jué)得學(xué)習(xí)之間都是相通的,只要我們熱愛(ài)學(xué)習(xí),學(xué)得快樂(lè),那就是最美好的體驗(yàn)。

去繪本館借書(shū)的時(shí)候,書(shū)架上擺放的一本繪本吸引了我:一只鼴鼠在黑暗的地洞里,帽子上有一盞燈照著樂(lè)譜,它正在專(zhuān)心致志地拉小提琴。我也是學(xué)小提琴的,所以對(duì)這本書(shū)很感興趣,很想知道這是一個(gè)什么樣的故事,就把這本《鼴鼠的音樂(lè)》帶回了家。

小鼴鼠每天都盼望小提琴的來(lái)到,終于在三個(gè)星期后的一天,小提琴到了。和我學(xué)琴時(shí)一模一樣,小鼴鼠拉出的琴聲也是很刺耳、很恐怖的,但是它并沒(méi)有放棄,而是每天堅(jiān)持練習(xí)。一個(gè)星期后,它拉出了兩個(gè)音符;一個(gè)月后,它拉出了一首完整的音階;最終,它演奏出了優(yōu)美的曲子。我可以想象出來(lái),小鼴鼠在練琴的時(shí)候,一定遇到了很多困難,但它通過(guò)自己的堅(jiān)持和努力,終于演奏出了美妙的音樂(lè),這真是“世上無(wú)難事,只要肯登攀”!

善良的鼴鼠先生想象著:它給國(guó)王和王后拉小提琴,國(guó)王和王后都開(kāi)心得不得了;它的琴聲撫平人們的憤怒和悲傷;它拉著小提琴,讓正在戰(zhàn)爭(zhēng)的人們平和起來(lái);它的琴聲可以改變整個(gè)世界;想著想著,小鼴鼠笑了起來(lái),放下小提琴,它進(jìn)入了夢(mèng)想??吹竭@里,我覺(jué)得這個(gè)世界真是美好,連一只小鼴鼠心地都那么善良,雖然只是一些幻想,但是它想用自己的琴聲感動(dòng)世界、改變世界,我覺(jué)得音樂(lè)真的有這么神奇的力量,小鼴鼠這個(gè)愿望一定能實(shí)現(xiàn)。這個(gè)故事非常感人,想想我自己,我也會(huì)用小提琴演奏出美妙的音樂(lè),也應(yīng)該用自己的琴聲去消除人們的勞累,給人們帶來(lái)快樂(lè)!

這就是《鼴鼠的音樂(lè)》,一本令人感動(dòng)的繪本,一個(gè)神奇美妙的故事,它讓我看到了堅(jiān)持不懈就能成功,讓我感受到了音樂(lè)神奇的力量,也讓我更喜歡小提琴了!

《西方文明中的音樂(lè)》是美國(guó)作家保羅·亨利·朗的作品,它可以被稱(chēng)之為是一本超越時(shí)空的音樂(lè)通史經(jīng)典之作。

全書(shū)一共二十章,內(nèi)容從古希臘、格里高利藝術(shù)與它的影響范圍、古典主義與浪漫主義的交匯,一直到19世紀(jì)末的現(xiàn)代音樂(lè)的出現(xiàn),雖目錄是標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)間軸順序,但內(nèi)容上卻并不完全按照時(shí)間,而是采用了一些對(duì)比的方法來(lái)講述,比如在晚期巴洛克的章節(jié)中,對(duì)于意大利歌劇,作者先是講述了“意大利歌劇在德國(guó)”,而后一節(jié)則是“意大利歌劇在英國(guó)”,通過(guò)對(duì)比的方式講述了意大利歌劇的一些特點(diǎn)以及在不同國(guó)家的發(fā)展。

通讀了這一本西方音樂(lè)史學(xué)著作后,使我不光對(duì)于西方音樂(lè)的發(fā)展有了系統(tǒng)化的了解,也對(duì)于西方文明的發(fā)展有了淺顯的的知曉。結(jié)尾部分作者寫(xiě)出了自己大半人生中對(duì)于音樂(lè)的思考以及自己真摯的感想,也使我感悟良多。這本書(shū)中包含了大量的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)與樂(lè)理知識(shí),對(duì)于一些缺少音樂(lè)學(xué)習(xí)背景的讀者來(lái)說(shuō)可能閱讀起來(lái)有些細(xì)致與晦澀,但若是想要了解西方二十世紀(jì)之前的音樂(lè)史主體,這本書(shū)理應(yīng)是最值得推薦的書(shū)目之一!

最近我看了一本《中國(guó)古代音樂(lè)》。

這本書(shū)講的都是一些古代樂(lè)器。怎么使用,是怎么來(lái)的,上面都有些什么?

上面還寫(xiě)了高山流水的樂(lè)譜。我看了看居然是用古箏彈奏的,哇,真厲害!我看了許久沒(méi)有研究出來(lái),但是有幾個(gè)詞語(yǔ)我深深地記在心里了,“一瀉千里、泉水叮咚、娟娟流水”。

這讓我看到了一幅畫(huà),泉水叮叮咚咚地往下流。從上往下看,仿佛你有千里長(zhǎng)聲音,也是像鳥(niǎo)兒的鳴叫。

看完這本書(shū),真的是讓我受益終身吶,讓我懂了許多跟音樂(lè)有關(guān)的事情。如果以后我學(xué)會(huì)了的話(huà),真的想感謝這本書(shū)的作者,也想感謝這本書(shū)。

這本書(shū)雖然密密麻麻的,但是你仔細(xì)去看,用心去看,肯定會(huì)有很大的收益。如果感興趣的同學(xué),可以去借來(lái)看看。

言語(yǔ)盡頭,音樂(lè)響起,這好像是作者田藝苗老師的某篇文章題目。我理解為,“言之不足,故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故詠歌之……”不過(guò),對(duì)本書(shū)而言,還有一層最直接的語(yǔ)意——書(shū)的末尾,文字之后,有書(shū)里提到的所有音樂(lè)二維碼!哎,田老師咋不早說(shuō)有彩蛋呢。害我四處找曲,還不能確認(rèn)是不是找對(duì)了,后來(lái)嫌麻煩,索性只看不聽(tīng)了。不過(guò)也好,現(xiàn)在聽(tīng)著音樂(lè),一邊翻回前面的章節(jié),權(quán)當(dāng)溫故知新吧。

而我呢,不管怎么說(shuō),倒還真享受當(dāng)下隨心所欲聽(tīng)“這個(gè)”的年紀(jì)。一不為功用,二不為技術(shù)——不必為了所謂培養(yǎng)高雅氣質(zhì)或增添時(shí)尚社交話(huà)題而聽(tīng),也無(wú)須像田老師一樣將曲子的樂(lè)器旋律表現(xiàn)手法進(jìn)行深究細(xì)研,單單為聽(tīng)而聽(tīng),多好。晨跑時(shí)聽(tīng)《勃蘭登堡協(xié)奏曲》,竟然聽(tīng)出一點(diǎn)喜慶味道,于是搖頭晃腦,步履輕快;做飯時(shí)邊聽(tīng)歌劇《佩利亞斯與梅麗桑德》邊切牛肉洗芹菜,像是混搭,莫名喜感;午睡前聽(tīng)一首《g小調(diào)夜曲》,叮叮咚咚之間,睡意便昏昏襲來(lái)。如果湊巧在某首協(xié)奏曲中分辨出卡農(nóng)與賦格,在德彪西《牧神午后前奏曲》中觸摸到老家屋后那片林中升起的霧氣和呼呼刮過(guò)的海風(fēng),在舒曼《童年情景》里回憶起捉迷藏與騎木馬的快樂(lè),那真是意外之喜。3月去大劇院聽(tīng)的那場(chǎng)大提琴和鋼琴二重奏,有貝多芬、柯達(dá)伊、德彪西和勃拉姆斯,都是無(wú)標(biāo)題音樂(lè),某某奏鳴曲,不像《沉沒(méi)的教堂》《亞麻色頭發(fā)的少女》那樣有個(gè)標(biāo)題引導(dǎo)想像。我很忐忑,怕聽(tīng)不懂。事實(shí)上也真沒(méi)聽(tīng)懂。然而很奇怪,貝多芬的曲子響起時(shí),我在黑暗中莫名其妙地淚流滿(mǎn)面。不是悲傷,不是感動(dòng),或許只是深藏內(nèi)心的隱秘情緒自顧自找了個(gè)出口,于此瞬間汨汨流出,讓我在這個(gè)短暫的春天夜晚,片刻出離。

感謝田老師打開(kāi)一扇窗。她以?xún)?yōu)美形象的語(yǔ)言,從音樂(lè)的物理規(guī)律、心理體驗(yàn)等切入,告訴你古典音樂(lè)怎么聽(tīng),然后再告訴你技術(shù)只是手段。“你若可以卸下一切,與之坦然相對(duì),才會(huì)聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)中的真摯與渴望,也聽(tīng)見(jiàn)那一刻自己心里的真實(shí)回響?!毖哉Z(yǔ)盡頭是音樂(lè)。一起聽(tīng)音樂(lè)去吧。

音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇七

第一段:引言(約200字)。

流行音樂(lè)作為一種時(shí)尚的文化表達(dá)形式,近年來(lái)備受青年學(xué)生的喜愛(ài)。作為一名音樂(lè)教師,我有幸接觸到了很多對(duì)流行音樂(lè)懷有濃厚興趣的學(xué)生,并開(kāi)始思考如何將流行音樂(lè)融入到音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中。多年的實(shí)踐和探索讓我積累了一些關(guān)于流行音樂(lè)教學(xué)的心得體會(huì),下面將就此進(jìn)行闡述。

流行音樂(lè)教學(xué)不僅有助于活躍課堂氛圍,還能增加學(xué)生的參與度。通過(guò)教學(xué)過(guò)程中選用一些熱門(mén)的流行音樂(lè)作為教材,能夠吸引學(xué)生的注意力,讓他們對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)保持濃厚的興趣。此外,流行音樂(lè)教學(xué)也可以豐富學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和審美觀。流行音樂(lè)是一種大眾化的音樂(lè)形式,能夠讓學(xué)生更好地了解大眾音樂(lè)文化,從而拓寬他們的音樂(lè)眼界。

要成功地教授流行音樂(lè),我認(rèn)為我們可以通過(guò)幾個(gè)途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。首先,我們可以讓學(xué)生選取自己喜歡的流行音樂(lè)作為學(xué)習(xí)材料,讓他們參與到音樂(lè)的選擇和制作過(guò)程中。這種個(gè)性化的教學(xué)方法能夠讓學(xué)生更加主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),也能夠增加他們對(duì)課程的興趣。其次,我們可以引入一些流行音樂(lè)家和流行音樂(lè)的歷史背景,讓學(xué)生了解到流行音樂(lè)的發(fā)展歷程和影響,增強(qiáng)他們對(duì)音樂(lè)的文化認(rèn)知。最后,我們還可以通過(guò)演唱、合唱和樂(lè)器演奏等形式來(lái)進(jìn)行流行音樂(lè)的教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手嘗試,提高他們的音樂(lè)表現(xiàn)能力。

盡管流行音樂(lè)教學(xué)有著許多的優(yōu)點(diǎn),但也面臨著一些挑戰(zhàn)。其中最主要的挑戰(zhàn)來(lái)自于教學(xué)資源的匱乏。相比傳統(tǒng)音樂(lè)教育,流行音樂(lè)教學(xué)所需的原版教材和樂(lè)器配套資源相對(duì)較少,這給了我們教師帶來(lái)了一定的困擾。此外,流行音樂(lè)作為時(shí)尚文化的一部分,時(shí)常受到流行潮流的影響,教師需要不斷更新自己的知識(shí)和教學(xué)內(nèi)容,以保持對(duì)流行音樂(lè)的敏感度。

第五段:結(jié)論(約200字)。

流行音樂(lè)教學(xué)是一個(gè)接地氣、富有創(chuàng)造性的音樂(lè)教育形式,能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度,也能夠豐富他們的音樂(lè)素養(yǎng)和審美觀。雖然面臨一些挑戰(zhàn),但我們可以通過(guò)引入個(gè)性化教學(xué)、了解音樂(lè)文化背景以及動(dòng)手實(shí)踐等方式來(lái)成功地教授流行音樂(lè)。我相信在不久的將來(lái),流行音樂(lè)教學(xué)將會(huì)在音樂(lè)教育中扮演更為重要的角色,為更多學(xué)生帶來(lái)音樂(lè)的快樂(lè)與觸動(dòng)。

音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇八

起先看到這本書(shū)名是《剝開(kāi)教育的責(zé)任》,以為又是長(zhǎng)篇大論,便是枯燥無(wú)味,翻開(kāi)一看目錄,第一個(gè)小主題《請(qǐng)喊學(xué)生的名字》就把我給吸引了,世界上最美妙的聲音是什么?“是聽(tīng)到自己的名字從別人的口中說(shuō)出來(lái)?!泵?,濃縮了人世間最純樸的至愛(ài)親情;名字,是一個(gè)個(gè)鮮活的生命的符號(hào)。親切、溫柔、甜美地呼喚著一個(gè)個(gè)名字,是對(duì)孩子真實(shí)的尊重?!墩?qǐng)喊學(xué)生的名字》中的故事讓我震撼,克拉克老師竟然可以在短時(shí)間里就能喊出全班的名字,這是很令人佩服的。我不禁想起來(lái)我教的幾個(gè)班級(jí),我教了他們已經(jīng)一個(gè)學(xué)期多了,但是班里大部分同學(xué)的.名字我都喊不出來(lái),這或許就是我的課堂的氛圍不夠活躍、甚至有些學(xué)生還不夠配合的緣由之一吧。

《老師最喜歡的,是我》讓每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)為老師最喜歡的是自己,既包含了高尚博大的師愛(ài),也有著了不起的教育藝術(shù)與智慧。我們應(yīng)當(dāng)利用一切機(jī)會(huì),發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特之處和閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都找到老師“最?lèi)?ài)自己”的理由。

《對(duì)每一個(gè)孩子都要期待》我們對(duì)一些“不惹事”的孩子,常常估計(jì)不多,卻不知道“不惹事”并不完全是性格使然。他們中的不少人,不同程度地自悲與自閉。但他們都都是高度敏感的生命個(gè)體,一個(gè)熱切的期盼,就能點(diǎn)亮他們心中的燈。

《種子都有萌發(fā)的權(quán)利》“留守兒童”我們要格外細(xì)心地呵護(hù)他們。我們的一言一行要慎重,可能會(huì)讓一個(gè)善良變得千瘡百孔,也可能會(huì)發(fā)現(xiàn)麻煩背后潛藏的美好。有了陽(yáng)光、雨露,貧瘠土地上的種子也會(huì)萌芽。

讀完這本書(shū),受益匪淺。文中的一個(gè)個(gè)小故事給我們啟發(fā),給我們正確指引。我也不斷的反思自己的教育行為,是否能夠引領(lǐng)他們健康成長(zhǎng)。既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),就意味著選擇了擔(dān)當(dāng)。但我們必須明白,有責(zé)任,才會(huì)擔(dān)當(dāng);有本領(lǐng),才能擔(dān)當(dāng)。

音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇九

本學(xué)期,我擔(dān)任三、四年級(jí)的音樂(lè)教學(xué)工作。一學(xué)期來(lái),我認(rèn)真扎實(shí)地對(duì)待教學(xué),虛心向他人學(xué)習(xí),在實(shí)踐中積累了自己的一些教學(xué)感悟。

一、不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),與時(shí)俱進(jìn)。

為了提高自身的業(yè)務(wù)水平,本學(xué)期我積極參加學(xué)校的活動(dòng)還有教師發(fā)展中心對(duì)新教師的同課異構(gòu)活動(dòng)。音樂(lè)聽(tīng)課評(píng)課教研活動(dòng),積極找問(wèn)題,謙虛請(qǐng)教他人,尋求解決問(wèn)題的途徑。為了上好每一節(jié)課,我依然像以前一樣認(rèn)真鉆研教材,并結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),備好課,上好課。平時(shí),我堅(jiān)持自己獨(dú)立備課,因此為加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)的養(yǎng)成奠定了基礎(chǔ)。課堂上,我著力抓好教學(xué)新常規(guī)。并以學(xué)生為主體,有目的、有條理地引導(dǎo)他們進(jìn)行學(xué)習(xí),自主獲取知識(shí)。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的訓(xùn)練,學(xué)生們已經(jīng)初步有了一定的音樂(lè)素養(yǎng)基礎(chǔ)。

二、在音樂(lè)課抓教學(xué)新常規(guī)的要求。

1、分別針對(duì)三、四年級(jí)不同的歌唱要求,要求三年級(jí)的孩子必須熟練演唱全冊(cè)歌曲,并有感情的背誦2—3首歌曲。要求四年級(jí)的孩子必須熟練演唱全冊(cè)歌曲,并有感情的背誦演唱4—6首歌曲。

2、由于三、四年級(jí)孩子對(duì)音樂(lè)和律動(dòng)都很喜歡,在拓展方面,積極做好音樂(lè)和律動(dòng)結(jié)合,在律動(dòng)中學(xué)習(xí)唱歌。并讓學(xué)生小組自由討論發(fā)揮編創(chuàng)。

3、調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的積極性是最為重要的,在課堂上,我經(jīng)常設(shè)立各種各樣的唱歌比賽,小組唱、男女唱、接龍唱等形式在一定程度上激發(fā)了學(xué)生唱歌的興趣。

三、通過(guò)多媒體來(lái)輔助音樂(lè)教學(xué)。

這一學(xué)期,我較多的運(yùn)用了ppt和視頻結(jié)合的模式,給學(xué)生更加直觀地欣賞音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、走近音樂(lè)。在教學(xué)多媒體光盤(pán)的配合下,要求學(xué)生脫離原唱,用耳朵去傾聽(tīng)伴奏,獨(dú)立跟隨伴奏演唱。有助于提高學(xué)生的樂(lè)感和音樂(lè)敏銳力。同時(shí)也考驗(yàn)了學(xué)生的音準(zhǔn)和聽(tīng)力。

音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十

對(duì)于小學(xué)音樂(lè)課的教學(xué),相信有很多和我同行的老師都和我有同感,就是學(xué)生對(duì)于音樂(lè)課堂是很不重視,音樂(lè)課上,人聲鼎沸,學(xué)生在亂七八糟地大聲唱歌,老師制止,但學(xué)生毫無(wú)反應(yīng),仍然我行我素,聊天,小動(dòng)作這樣的現(xiàn)象頻頻皆是,這對(duì)于很多音樂(lè)教師都是很頭疼的一件事。通過(guò)這幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我也慢慢摸索出了一些方法,收到了比較好的效果,下面我就把這些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和老師們一起分享一下。

最佳的課堂管理訣竅是讓音樂(lè)課能夠真正吸引學(xué)生。怎樣才能讓課堂內(nèi)容吸引學(xué)生呢?那么教師在課前首先要充分做好備課工作,為每一節(jié)音樂(lè)課做好教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)一定要考慮好每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的教學(xué)任務(wù)和活動(dòng)內(nèi)容。是不是符合學(xué)生心理,能不能把學(xué)生的注意力抓住,能不能激發(fā)起學(xué)生對(duì)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的興趣。例如《我是少年阿凡提》開(kāi)始我就音樂(lè)及舞蹈來(lái)引起學(xué)生注意,讓學(xué)生思考老師跳的是什么舞蹈,舞蹈結(jié)合音樂(lè),學(xué)生就很快掌握這首是新疆民歌。

在教學(xué)過(guò)程中,很多時(shí)候會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,課堂中那些愛(ài)表現(xiàn)的學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),其他大部分學(xué)生,卻只能被動(dòng)觀看。如果教師沒(méi)有對(duì)那些觀看的學(xué)生實(shí)施巧妙的管理,那么沒(méi)有參與活動(dòng)的學(xué)生可能會(huì)做一些與教學(xué)無(wú)關(guān)的活動(dòng)。那么很可能影響表演的學(xué)生,嚴(yán)重的甚至影響教學(xué)的進(jìn)度。每一位學(xué)生都希望被關(guān)注,教學(xué)只有滿(mǎn)足了每一位學(xué)生的需要,學(xué)生才能積極地投入到教學(xué)活動(dòng)中去。所以教師在備課的時(shí)候一定要考慮到,教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的一定要面向全體學(xué)生,越全面越好,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)盡量面向全體學(xué)生。比方說(shuō),由幾個(gè)小朋友上臺(tái)表演,請(qǐng)其他的小朋友為她輕輕的歌唱。在表演和歌唱結(jié)束后,請(qǐng)幾個(gè)小朋友對(duì)臺(tái)上的小朋友或者自己剛才的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。不管他是在臺(tái)上還是臺(tái)下,老師一定要對(duì)表現(xiàn)好的小朋友進(jìn)行表?yè)P(yáng),對(duì)表現(xiàn)不是很好的小朋友要給與鼓勵(lì)。在這樣全面的活動(dòng)中,每位同學(xué)都能夠自我表現(xiàn),自我評(píng)價(jià),最終還得到了教師的認(rèn)可,那么他們的學(xué)習(xí)積極性更高了。另一方面,教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)一定要關(guān)注學(xué)生的興趣,使學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)感興趣,樂(lè)意參與其中。這樣才能保證學(xué)生能保持較長(zhǎng)的注意力,使課堂管理無(wú)聲勝有聲。

俗話(huà)說(shuō)的好“不以規(guī)矩,無(wú)以成方圓”,音樂(lè)課堂也要有屬于自己的課堂常規(guī),必須要求學(xué)生嚴(yán)格遵守。陶行知先生說(shuō);“教育學(xué)生,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格的地方便當(dāng)嚴(yán)格?!苯處熎綍r(shí)要注意音樂(lè)課堂常規(guī)的管理,對(duì)學(xué)生的要求,要有連貫性,長(zhǎng)期性。不能只求一時(shí)嚴(yán)格,但求長(zhǎng)期督促?gòu)?qiáng)化。讓學(xué)生在長(zhǎng)時(shí)間的規(guī)范中,形成一種“教育慣性”,使學(xué)生走進(jìn)音樂(lè),便能約束自己。比如:在音樂(lè)教師上第一節(jié)音樂(lè)課時(shí),告訴學(xué)生用音樂(lè)的形式規(guī)范課堂行為,比如:聽(tīng)到《兩只老虎》的音樂(lè),就表示安靜坐好。那么同學(xué)們?cè)诼?tīng)到這首歌時(shí)就知道要安靜坐好。彈到音階上行的時(shí)候,表示要站以來(lái)。音階下行的時(shí)候表示坐下等等。同時(shí)還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生,嚴(yán)格遵守音樂(lè)課堂中的行為規(guī)范,讓學(xué)生明白什么能做,什么不能做。比如說(shuō):歌唱時(shí),絕對(duì)要全神貫注,身體坐正,頭放平,不能交頭接耳。有的學(xué)生趁著歌曲間奏的時(shí)候說(shuō)話(huà)或做小動(dòng)作,影響第二段的歌唱,這樣是絕對(duì)不正確的。課堂常規(guī)需要簡(jiǎn)單實(shí)用,并要在平時(shí)的課堂中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,隨時(shí)提醒學(xué)生,使學(xué)生在潛移默化中形成一個(gè)良好的音樂(lè)課堂習(xí)慣。

增進(jìn)師生情感交流,是學(xué)生能夠輕松學(xué)習(xí)的有利因素。而我們管理的目的也正是要在良好的學(xué)習(xí)氛圍中,使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)音樂(lè)。音樂(lè)課堂教學(xué)管理應(yīng)該是師生共同參與,使師生關(guān)系民主和諧。要處理好師生關(guān)系,首先教師本身必須要有正確定位,了解自己在音樂(lè)課堂上所起的作用。音樂(lè)教師在課堂上首先應(yīng)該是一位組織者、傳授者和控制者,更應(yīng)該是一位交際合作者,甚至能夠充當(dāng)學(xué)生的忠實(shí)的觀眾和聽(tīng)眾。以欣賞的眼光來(lái)?yè)泶鬟@些小演員。有時(shí)候?qū)W生的表現(xiàn)也會(huì)讓你很失望,甚至抓狂。這時(shí),教師就要對(duì)自己的情緒和行為進(jìn)行管理,特別對(duì)于一些突發(fā)事件的處理,教師更要穩(wěn)定情緒,理智處理。如果教師情緒失控導(dǎo)致做出不理智的行為,那么會(huì)直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和行為。所以說(shuō)教師只有管理好自己的行為與情緒之后才能管理學(xué)生,管理好教學(xué)的過(guò)程。由此可見(jiàn),良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,輕松和諧的師生關(guān)系,教師的情緒也是直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)效率。只有正確把握這些教學(xué)中的“剛”和“柔”,才能為優(yōu)化課堂管理做好基礎(chǔ)工作,在這樣有利的條件下,教師與學(xué)生之間才能更好的合作學(xué)習(xí),促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)效率。

音樂(lè)教學(xué)管理也是一門(mén)很深的藝術(shù),但是我們也要堅(jiān)強(qiáng)而溫和的抓好這條緩繩,只有這樣我們的教學(xué)才得以順利進(jìn)行。讓“剛?cè)岵?jì)”融入到音樂(lè)教學(xué)管理中,在不斷摸索中,對(duì)課堂管理進(jìn)行有效的分析和研究,不斷發(fā)現(xiàn)、探究出新的課堂管理技巧,把這些課堂管理技巧,巧妙、合理的運(yùn)用到音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐中,潛移默化的與學(xué)生進(jìn)行磨合,優(yōu)化音樂(lè)課堂管理,優(yōu)化音樂(lè)課堂,最終實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。

音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十一

《教學(xué)勇氣――漫步教師心靈》是中心在暑假里推薦給我們閱讀的一本書(shū),作者是美國(guó)知名教育學(xué)者帕克?帕爾默,由北京師范大學(xué)吳國(guó)珍、余巍等學(xué)者翻譯,是“大夏書(shū)系?教師教育精品譯叢”之一。

其實(shí),幾年前就留意過(guò)這本書(shū),怎奈粗粗一覽感覺(jué)生澀,終究沒(méi)有勇氣看下去。這次一方面是出于“完成任務(wù)”,另一方面也是因?yàn)樾ぶ魅螌?duì)本書(shū)的無(wú)比推崇,終于帶著勇氣,兼帶著些許的好奇,開(kāi)展了閱讀之旅。

意大利作家卡爾維諾曾給經(jīng)典著作下了幾個(gè)定義,其中兩個(gè),我覺(jué)得很到位。他說(shuō),經(jīng)典著作就是你初讀的時(shí)候就覺(jué)得像是重讀的書(shū)。你有重溫的感覺(jué),好像你曾經(jīng)讀過(guò),為什么呢?因?yàn)樗劦膯?wèn)題是你關(guān)心的問(wèn)題,是你自己靈魂中的問(wèn)題,你對(duì)這問(wèn)題是熟悉的。他又說(shuō),經(jīng)典著作是你在重讀的時(shí)候好像是初讀一樣的書(shū)。無(wú)論你讀多少遍,你都有新鮮感,有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲。為什么呢?因?yàn)樗仟?dú)特而開(kāi)放的,它的獨(dú)特之處在你的眼前不斷展現(xiàn),不斷和你交流,和你對(duì)話(huà)。

說(shuō)實(shí)話(huà),要讀懂這本書(shū),說(shuō)易不易,說(shuō)難不難。由于國(guó)外作者表達(dá)的習(xí)慣和方式,文章的一些句子、段落的確有點(diǎn)晦澀,需要你靜下心來(lái)、心無(wú)旁騖地閱讀,有時(shí)一個(gè)段落、一個(gè)章節(jié)需要來(lái)回反復(fù)幾遍;但浸入其中,你就經(jīng)常會(huì)有“山窮水盡疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺(jué),歷經(jīng)坎坷,眼前豁然開(kāi)朗,你的思想與之呼應(yīng),你的心靈與之共鳴。這本書(shū),我是漫讀加精讀,內(nèi)心一次次被作者所描繪的“源自心靈的教學(xué)”所感動(dòng),原來(lái)居于頭腦中的有點(diǎn)混沌的理念得以梳理,很多地方都似曾相識(shí),親切感撲面而來(lái),跟隨它,逐漸走進(jìn)少人涉足的領(lǐng)地――“教師自我”。我想,用卡爾維諾的經(jīng)典標(biāo)志來(lái)衡量這本書(shū),它絕對(duì)是堪稱(chēng)經(jīng)典,只遺憾我與它交臂錯(cuò)過(guò)這幾年。真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面“我是用心的教師。有時(shí)在教室里我忍不住歡喜。真的,當(dāng)我和我的學(xué)生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領(lǐng)域,當(dāng)我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕,當(dāng)我們的體驗(yàn)被源自心靈的生命啟迪所照亮,那時(shí),教學(xué)真是我所知的天下最美好的工作?!边@是本書(shū)導(dǎo)言中的一段話(huà),多么的震撼人心!為什么有的教師能有這種美好的享受?正如作者所言,因?yàn)榻虒W(xué)是一項(xiàng)充滿(mǎn)復(fù)雜性的工作,除了學(xué)科、學(xué)生之外,還存在第三種解釋教學(xué)復(fù)雜性的理由,那就是“我們教導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自我”?!罢嬲玫慕虒W(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的.教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同和自身完整?!?/p>

教學(xué)提供通達(dá)靈魂的鏡子,在這面鏡子中,智能的、情感的和精神的――三者無(wú)一可以忽略。如果教師缺乏一種對(duì)生命的愛(ài)和對(duì)工作的渴望,尤其是對(duì)教學(xué)工作的渴望,那么再好的教學(xué)技術(shù),那也只是一堆沒(méi)有生命氣息的工具而已?,F(xiàn)實(shí)中,這樣的例子比比皆是。我們很關(guān)注教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,為此也采取了很多的方法和手段,講座培訓(xùn)、教學(xué)觀摩、實(shí)踐反思、寫(xiě)日志做案例,忙忙碌碌但收效甚微。究其原因,可能在于有時(shí)候教師是“迫于外在的壓力”而做,少了一種自我完善、自我實(shí)現(xiàn)的需要,一種發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)教學(xué)的強(qiáng)烈憧憬。

“那天,我懷著感激的心情走進(jìn)教室,感激有一個(gè)教書(shū)的機(jī)會(huì),因?yàn)榻虒W(xué)滋養(yǎng)著我的心靈,在我所知的任何工作中,教學(xué)對(duì)心靈最有益?!弊髡甙呀虒W(xué)看成了滋養(yǎng)教師心靈的雞湯,教學(xué)就是無(wú)止境的相遇。他把自己和學(xué)生、學(xué)科結(jié)合在一起編織生活,編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。

音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十二

備課是教學(xué)過(guò)程的第一步,也是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié),它對(duì)整堂課起一個(gè)導(dǎo)向性的作用。教案之中各個(gè)環(huán)節(jié)、內(nèi)容的安排是否有理、有序、有趣將直接影響著教師的教學(xué)和課堂的質(zhì)量。

比如教學(xué)目標(biāo),現(xiàn)行主要有兩種設(shè)計(jì)模式。一種是理論型的,一種是實(shí)際型的,兩者各有其特點(diǎn)。理論型的模式注重深層次的、意義廣泛的要求等等,比較貼近素質(zhì)教育的宗旨,但缺乏實(shí)際評(píng)價(jià)的可測(cè)量性;實(shí)際型的模式則注重評(píng)價(jià)的可測(cè)性,比如:學(xué)生領(lǐng)悟了多少知識(shí)、學(xué)會(huì)了多少方法和技巧等等,比較易于評(píng)價(jià)和測(cè)量,但與新課標(biāo)的要求似乎又有一些距離。如何將二者的優(yōu)點(diǎn)有機(jī)結(jié)合,正確應(yīng)用到備課中,還需要我們多下功夫。

備課的嚴(yán)謹(jǐn)不僅僅體現(xiàn)在文字上,還應(yīng)考慮到是否切合實(shí)際的可操作性,是否適于所教授對(duì)象的知識(shí)層面及心理特點(diǎn);是否能適于自身的客觀條件;是否符合新課標(biāo)的要求等等。

2、規(guī)范的教態(tài)。

教室是一個(gè)“大舞臺(tái)”,整臺(tái)戲的成功取決于你能否調(diào)動(dòng)起“群眾演員”及“配角”的情緒,共同完成這場(chǎng)“演出”。

規(guī)范的教態(tài)是課堂成功的一個(gè)不可或缺的重要因素。音樂(lè)教師的形體語(yǔ)言是教學(xué)的無(wú)聲語(yǔ)匯,它借助表情、眼神、舉止、儀表、手勢(shì)等手段,來(lái)傳達(dá)感情,是一種具有較高審美價(jià)值和感情交流的溝通工具,可能在不經(jīng)意中,你的一個(gè)肯定的眼神或一個(gè)鼓勵(lì)性的動(dòng)作會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一種親和力。

3、精煉的教學(xué)語(yǔ)言。

“講課”不是“說(shuō)課”,“講”和“說(shuō)”的意義不同?!罢f(shuō)”是很隨意的,“講”就不能?!爸v”這個(gè)字本身就帶有“教授、傳授”的意思。所以“講”不可隨意,要精煉。一堂課下來(lái),和教學(xué)中無(wú)關(guān)的甚至是個(gè)人的習(xí)慣用語(yǔ)要少說(shuō),或者是盡量杜絕,以免誤導(dǎo)或擾亂學(xué)生的正常思維。

精煉的教學(xué)語(yǔ)言,能使學(xué)生的思維更加清晰,便于更好地按照教師所設(shè)計(jì)的思路深入下去,以達(dá)成最終的教學(xué)目標(biāo)。

4、嚴(yán)謹(jǐn)且不失幽默。

一堂課的時(shí)間是45分鐘,單憑一味認(rèn)真地講解是很難引發(fā)學(xué)生的興趣和共鳴的。心理學(xué)研究表明,一位成人對(duì)陌生事物的專(zhuān)注時(shí)間每15分鐘為一個(gè)生理周期,超過(guò)這個(gè)限度,疲勞感馬上襲來(lái)。幽默詼諧的語(yǔ)言、無(wú)傷大雅的小調(diào)侃即緩解了學(xué)生的疲勞感覺(jué),又重新吸引住了學(xué)生的注意力,并且活躍了課堂氣氛、增強(qiáng)了課堂效果。

然而,難就難在一邊能保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué),一邊還能不失水準(zhǔn)地幽默調(diào)侃。要想做到既不失嚴(yán)謹(jǐn)又能幽默詼諧,只能認(rèn)真地從平時(shí)常態(tài)課教學(xué)中一點(diǎn)一點(diǎn)積累,沒(méi)有什么捷徑可走。在實(shí)際的課堂教學(xué)中,一位好的教師,講解應(yīng)該是生動(dòng)的、風(fēng)趣幽默的,同時(shí)還要善于捕捉從學(xué)生身上反饋回來(lái)的有益信息,并稍加整理就能變成課堂上的一個(gè)閃光點(diǎn)。優(yōu)秀的教學(xué)語(yǔ)言會(huì)給人莫大的愉悅感和美的享受。

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù),同時(shí)還是一門(mén)感知藝術(shù)。它是無(wú)形的,看不見(jiàn)、摸不著,是只能通過(guò)欣賞者的聽(tīng)覺(jué)器官接收,通過(guò)他的心靈體會(huì)、感受,從而使他得到美感的一門(mén)藝術(shù)。

高中學(xué)生有著他自身的特點(diǎn)。一方面,如同他們的生理結(jié)構(gòu)一樣,自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)已近雛形;一方面知識(shí)結(jié)構(gòu)亦如同他們的心理層面一樣,雖自我感覺(jué)成熟,其實(shí)往內(nèi)里挖掘還是稚嫩的很。這個(gè)時(shí)期為他們安排的課程內(nèi)容淺了不行,不愿意聽(tīng)(學(xué)生語(yǔ):小兒科了);深了也不行,聽(tīng)不懂(學(xué)生語(yǔ):又講些老古董)。所以在制定教學(xué)措施和教學(xué)計(jì)劃時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循音樂(lè)這門(mén)學(xué)科的知識(shí)特點(diǎn)和自身規(guī)律,同時(shí)還應(yīng)考慮到所教授對(duì)象(高中生)的知識(shí)層面及心理特點(diǎn)。

1、教學(xué)中,應(yīng)側(cè)重于在聆聽(tīng)基礎(chǔ)上的討論、交流、比較和評(píng)論,通過(guò)生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)美感、豐富情感、促進(jìn)想象力的過(guò)程。

2、音樂(lè)藝術(shù)的非具象性和非語(yǔ)義性體現(xiàn)了音樂(lè)課程獨(dú)有的魅力特色,音樂(lè)也是一種直接的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn),必須通過(guò)直覺(jué)的方式去獲得。教學(xué)中,教師應(yīng)盡好自己的主導(dǎo)作用,引導(dǎo)好學(xué)生的“感覺(jué)——體驗(yàn)——學(xué)習(xí)”這一學(xué)習(xí)過(guò)程。

3、圍繞學(xué)習(xí)主線(xiàn)結(jié)合學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)課程,挑選一些貼近社會(huì)實(shí)際和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、有利于學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)的音樂(lè)素材來(lái)增大課堂信息量。

同樣的教材有不同的教師;同樣的教案有不同的教法;同樣的教法有不同的變化。所謂“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”,現(xiàn)實(shí)教學(xué)中許多創(chuàng)新的教學(xué)思路、教學(xué)手段、教學(xué)方法不斷涌現(xiàn)出來(lái)。

提倡創(chuàng)新性的教學(xué)是在符合自身學(xué)科知識(shí)特點(diǎn),切合學(xué)生心理、能力實(shí)際的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。如:長(zhǎng)沙的孫衫老師在《音樂(lè)與影視》這堂課中,加入了“我為電影片斷來(lái)配樂(lè)”這一章節(jié),收到了很好的效果。青島開(kāi)發(fā)區(qū)一中的劉磊老師在《音樂(lè)能告訴我們什么》這一課中,嘗試著將“知識(shí)導(dǎo)引”這一章節(jié)加入到了教學(xué)中,為最終的教學(xué)目標(biāo)成功地進(jìn)行了過(guò)渡和鋪墊。

許多成功的創(chuàng)新教學(xué)事例不勝枚舉。要強(qiáng)調(diào)的是,創(chuàng)新是提倡個(gè)性化教學(xué)的重要手段;創(chuàng)新不是隨意的改變;“萬(wàn)變不離其宗”,無(wú)論怎樣創(chuàng)新,還是要符合學(xué)科的知識(shí)特點(diǎn)及規(guī)律、切合教學(xué)的實(shí)際。

最后,我想說(shuō)的是:所有的成就來(lái)自于平時(shí)一朝一夕的積累,規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某B(tài)教學(xué)是教學(xué)能力提高的重要保障!

音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十三

時(shí)光荏苒,在過(guò)去的一學(xué)期,作為音樂(lè)教師的我,忙碌著、辛苦著、奔波著同時(shí)也收獲著,回顧本學(xué)期的教學(xué)工作,有一定的成績(jī),也有一定的不足,為了更好地做好今后的工作,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),素質(zhì)教育要求我們要面向全體學(xué)生,使學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體心理素質(zhì)等都要得到全面和諧地發(fā)展,個(gè)性特長(zhǎng)得到充分的培育。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、具有劃時(shí)代意義的改革。學(xué)校教育是我國(guó)主要的教學(xué)形式,班級(jí)授課制是學(xué)校教育的基本形式。下面我就把本學(xué)期的工作做簡(jiǎn)要的匯報(bào)總結(jié)。

一學(xué)年來(lái),我從各方面嚴(yán)格要求自己,積極向老教師請(qǐng)教,結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),使教學(xué)工作有計(jì)劃,有組織,有步驟地開(kāi)展。為使今后的工作取得更大的進(jìn)步,現(xiàn)對(duì)本學(xué)年工作作出總結(jié)。

一、師德表現(xiàn)方面:

熱愛(ài)并忠誠(chéng)于人民的教學(xué)事業(yè),教學(xué)態(tài)度認(rèn)真,教風(fēng)扎實(shí),嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論,及時(shí)更新教育理念。

積極參加校本培訓(xùn),并做了大量的政治筆記與理論筆記。

二、課堂教學(xué):

堅(jiān)持以審美教育為核心,注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、愛(ài)好及情感。努力做到通過(guò)音樂(lè)教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的愛(ài)好與追求。注重以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在愉快的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)(聽(tīng)、看、唱,討論、想象及律動(dòng))中,主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究,去感受音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè),并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂(lè)。

三、課堂管理:

為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂(lè)課,多用鼓勵(lì)的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設(shè)計(jì)抓住學(xué)生的注意力。對(duì)于破壞課堂秩序的行為也進(jìn)行了善意的批評(píng)與糾正。

四、特色工作:

本學(xué)期,我編排了合唱節(jié)目《紅軍小學(xué)校歌》、《祖國(guó)在我心窩里》、《映山紅》、《祖國(guó)我們遠(yuǎn)航回來(lái)了》等。

五、工作考勤方面:

我熱愛(ài)自己的事業(yè),從不因?yàn)閭€(gè)人的私事耽誤工作的時(shí)間。并積極運(yùn)用有效的工作時(shí)間做好自己分內(nèi)的工作。

除了日常的教學(xué)工作之外,我還負(fù)責(zé)校內(nèi)腰鼓隊(duì)的輔導(dǎo)工作,根據(jù)本校學(xué)生的基礎(chǔ),發(fā)掘有節(jié)奏韻律感特長(zhǎng)的學(xué)生,組織他們參加腰鼓隊(duì),在學(xué)校的支持下,建成本校特色的腰鼓隊(duì),并在一定程度上提高了我校的文化氛圍。不計(jì)酬勞,任勞任怨、加班加點(diǎn),力爭(zhēng)按時(shí)保質(zhì)完成工作。

音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十四

經(jīng)歷了近二十年的教學(xué)實(shí)踐,開(kāi)始對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題自覺(jué)思考之時(shí),我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇,看作者從關(guān)注教師心靈的角度來(lái)解讀教師,解讀教學(xué),解讀教育,讓我有豁然開(kāi)朗,重獲教育生命之感。

——漫步教師心靈》通過(guò)相互滲透的三個(gè)方面,即智力、情感和精神,來(lái)處理這些問(wèn)題。全書(shū)的思想軌跡以教育觀為指導(dǎo)對(duì)這三個(gè)方面進(jìn)行解釋?zhuān)@是本書(shū)令人滿(mǎn)意的地方。

有沒(méi)有這種感覺(jué)?與剛剛走上講臺(tái)時(shí)的我們相比,現(xiàn)在我們的心慢慢地變得硬起來(lái)了?那時(shí)候,在辦公室看到有些老師很?chē)?yán)厲地批評(píng)學(xué)生,甚至體罰學(xué)生,心里總是替學(xué)生委屈,覺(jué)得老師太過(guò)分了。什么時(shí)候,我們也加入了對(duì)學(xué)生厲聲呵斥的行列?想象一下,再過(guò)幾年,十幾年,我們會(huì)變成什么樣子?覺(jué)得可怕。我們很容易發(fā)現(xiàn),我們身邊有很多不快樂(lè)的老師,教師這個(gè)職業(yè),給他們帶來(lái)的是壓力,是痛苦,是無(wú)可奈何的謀生手段。

開(kāi)始的時(shí)候,我們總是習(xí)慣于模仿??吹揭环N好的教學(xué)方式,就不顧我們自身的特點(diǎn),也想照樣子去做。這也許是一個(gè)必要的過(guò)程。但如果一直是模仿,就有問(wèn)題了。我們要學(xué)會(huì)尋找,尋找那與自己的本性更契合的教學(xué)方式。這段路肯定很漫長(zhǎng),要走很多彎路。但我們必須去尋找。怎么尋找?重要的是去認(rèn)識(shí)自己。

“我”是什么樣的?先認(rèn)識(shí)自己,再談教學(xué)。聽(tīng)從自己的的心靈呼喚是那么不易。也許要經(jīng)過(guò)一段漫長(zhǎng)的“折磨”,才能找到自己的心靈所在。還記得《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》中的那只“蟋蟀”嗎?只為選擇自己完整的獨(dú)特的生命,而拒絕按世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)歌唱與生活。作為老師,你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈?大可不必,在“與學(xué)生的生命重新相逢時(shí)”,你有了新的發(fā)展機(jī)會(huì)。不要吝嗇“贈(zèng)予”,在“贈(zèng)予”的同時(shí),你已悄悄收獲。在沒(méi)有體驗(yàn)之前,你也許會(huì)覺(jué)得這是老生常談,這是一種道德說(shuō)教。只有自己充分體驗(yàn)之后,在真正獲得自身認(rèn)同后,你才知道此言不虛。

有些老師,他們只顧一個(gè)勁兒地責(zé)怪學(xué)生。他們的話(huà)聽(tīng)上去像醫(yī)生在說(shuō):“不要再把有病的病人往我們這兒送——我們不知道拿他們?cè)趺崔k。給我健康的病人,以便使我們看上去像醫(yī)生?!蔽覀兗俣▽W(xué)生的大腦是死的,這種假定導(dǎo)致了一種使他們的大腦麻木的教學(xué)。我們很少考慮到學(xué)生在教室里可能會(huì)死氣沉沉,因?yàn)槲覀冇靡环N不當(dāng)他們是活生生的人的方法來(lái)教他們。在課堂上看上去沉默和表面上憂(yōu)郁的學(xué)生,他們的大腦不是死的:他們充滿(mǎn)了恐懼。他們的沉默不是由于天生愚蠢或才平庸,而是出于一種想保護(hù)他們自己生存的愿望。那是一種對(duì)成人世界的恐懼所驅(qū)使的沉默,在這個(gè)成人世界里,他們感到疏離、無(wú)力。我們的學(xué)生在恐懼、沉默的背后,是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音,想去發(fā)出他們的聲音,想讓人們聽(tīng)見(jiàn)他們的聲音。一個(gè)好老師能夠傾聽(tīng)學(xué)生甚至尚未發(fā)出之聲音——這樣有一天學(xué)生才會(huì)能夠真實(shí)而又自信地說(shuō)話(huà)我們很少這樣去觀察發(fā)現(xiàn)學(xué)生,很少這樣去設(shè)身處地地設(shè)想學(xué)生,在一些老師的眼中,學(xué)生不是具體的“人”,而只是抽象的物體。只有站在學(xué)生的角度,去觀察他們,去傾聽(tīng)他們,去了解他們,我們才會(huì)有更多的寬容和理解,才可能有真正意義上的教育。

音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十五

在歷經(jīng)了十幾年的教學(xué)實(shí)踐,我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇,讓我有豁然開(kāi)朗,重獲教育生命之感。

這本書(shū),作者從關(guān)注教師心靈的角度來(lái)解讀教師,解讀教學(xué),解讀教育。讀著書(shū),就好象在讀自己,真的觸動(dòng)了自己的內(nèi)心。因?yàn)檫@么長(zhǎng)時(shí)間來(lái),總覺(jué)得自己的靈魂是孤獨(dú)的。而書(shū)中的內(nèi)容正是把這種教師的內(nèi)心提到了討論的層面上來(lái)。

的確如此,近幾年,隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng),在我們的教學(xué)中或多或少都遇到過(guò)困惑,就拿我自己來(lái)說(shuō)吧。我經(jīng)常覺(jué)得我在課堂上很多學(xué)生一點(diǎn)聽(tīng)課的心思也沒(méi)有,在下面做小動(dòng)作或者說(shuō)話(huà),嚴(yán)重挫傷了我的教學(xué)的積極性。讀了這本書(shū)后,我發(fā)覺(jué)我課堂行為缺乏一些教學(xué)機(jī)智,我的教學(xué)缺少心與心的交流,這是導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不好,學(xué)生無(wú)心聽(tīng)講的一個(gè)重要的原因。《教學(xué)勇氣》教會(huì)了我們?nèi)绾螌⒆约旱男拇蜷_(kāi),如何用心地去上好每一堂課。

帕爾默在這本書(shū)里已經(jīng)告訴可我們,首先,從心靈導(dǎo)師身上去尋找自身認(rèn)同和自身完整,我們可以把心靈導(dǎo)師理解為引領(lǐng)我們進(jìn)入教師這個(gè)職業(yè)的原因,它可以是我們學(xué)習(xí)生涯中真實(shí)的教師,也可以是感動(dòng)我們的事件,也可以是我們的理想和抱負(fù),這些可以匯聚我們的自身認(rèn)同和自身完整,也是我們優(yōu)秀教學(xué)的源泉。其次,我們要明白為什么選擇某個(gè)具體學(xué)科作為我們所從事的領(lǐng)域,這部分的知識(shí)可以激發(fā)我們的自我意識(shí),在這之前,自我意識(shí)是處于潛伏狀態(tài)。當(dāng)我們尋找到了自身認(rèn)同和自身完整,我們就不需要躲在講臺(tái)后面,利用我們手中的“權(quán)力”去控制學(xué)生,與學(xué)生造成分離;我們也不需要簡(jiǎn)單的模仿其他教師的教學(xué)法方,而是去尋找契合自己個(gè)性的教學(xué)方式,真正好的教學(xué)應(yīng)該是源自教師的心靈。

在用心讀過(guò)帕爾默的《教學(xué)勇氣》之后,使我明白我們應(yīng)該從學(xué)科,學(xué)生以及教師的自我知識(shí)三個(gè)層面來(lái)看待教學(xué),優(yōu)秀教學(xué)是源自于自己的心靈,優(yōu)秀教師是不把自己的教學(xué)簡(jiǎn)單的降低在技術(shù)層面,而是在自身認(rèn)同和自身完整的基礎(chǔ)上讓自己的教學(xué)源自自己的心靈。因此,正如這本書(shū)的名字,作為教師,我們應(yīng)該鼓起勇氣,去開(kāi)放我們的心靈。讀了這本書(shū),我真正認(rèn)識(shí)到良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的成熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。教學(xué)就是人與人的心靈交流,是生命本身的一件快樂(lè)的事。

曾經(jīng)看過(guò)中國(guó)臺(tái)灣作家張曉風(fēng)的一篇散文《我交給你們一個(gè)孩子》。文章字字句句從作家的心底涌出來(lái),重重地砸在我心上。今天,家長(zhǎng)把一個(gè)又一個(gè)的孩子交給了我,多年以后,我能還他(她)一個(gè)怎樣的孩子?在讀了《教學(xué)勇氣》之后,我牢牢記住了帕爾默告誡我們的一句話(huà):記住我們是誰(shuí),就是把我們的全部身心放回本位,恢復(fù)我們的自身認(rèn)同和自身完整,重獲我們生活的完整。教育迫切需要找回教師的真心真我,學(xué)生迫切需要沐浴教師心靈之陽(yáng)光,教師也迫切需要透過(guò)學(xué)生的生命完善自我,重振敞開(kāi)心靈的教學(xué)勇氣。

我要努力朝書(shū)中所說(shuō)的前進(jìn),為自己的心靈找到一個(gè)釋放和安放的地方,讓自己在享受教學(xué)的過(guò)程中保持純凈、健康的心靈!我會(huì)繼續(xù)閱讀,繼續(xù)品味,也希望更多的朋友去探索其中的寶藏,共享這美妙的教育經(jīng)典。

音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十六

小學(xué)音樂(lè)課教學(xué)是小學(xué)基礎(chǔ)課的一個(gè)重要組成部分,其目的是為了提高民族的音樂(lè)文化素質(zhì)。音樂(lè)教育不但可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,也能培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良的品德和情操,還能使他們的智力得到發(fā)展,非智力因素得到提高。同時(shí),能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康地發(fā)展。

我在教學(xué)中一直認(rèn)為,德育、智育、體育、美育是相互滲透,相互結(jié)合,相互促進(jìn)的。所以,凡是小學(xué)階段所開(kāi)設(shè)的課程,只有課程設(shè)置節(jié)次的多少之別,并無(wú)正副課之分。只要是學(xué)校分配的課程,都得無(wú)條件的完成任務(wù)??傊?,音樂(lè)教育不僅具有輔助、強(qiáng)化德育和智育的功能,還具有德育和智育所不能替代的獨(dú)具的教育功能。音樂(lè)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展有著重要的作用。小學(xué)階段的音樂(lè)教學(xué)包括課堂教學(xué)和課外活動(dòng)兩大方面,結(jié)合我校音樂(lè)課教學(xué)設(shè)備和學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ),實(shí)際上現(xiàn)階段我們主要以歌唱課為主。我的具體做法是:

在進(jìn)行完歌曲范唱以后,可指導(dǎo)學(xué)生用比較標(biāo)準(zhǔn)、流利的普通話(huà)進(jìn)行朗誦歌詞,要注意咬字、吐字的準(zhǔn)確度和清晰度,要求字正腔圓。同時(shí)根據(jù)歌詞的內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義等方面的思想品德教育。

在一首歌曲的左上角往往出現(xiàn)如“親切地”、“歡快地”、“深情地”、“熱烈地”、“莊嚴(yán)地”等等歌曲情緒,可讓學(xué)生結(jié)合歌詞含義,在歌唱時(shí)力求處理的恰到好處。

在識(shí)譜時(shí)先給學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)音,即歌曲的調(diào)號(hào)。當(dāng)學(xué)生按標(biāo)準(zhǔn)音唱有一定的困難時(shí)可進(jìn)行音階訓(xùn)練。由于學(xué)生音域窄,確實(shí)難以達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)音時(shí)可以適當(dāng)降調(diào),并鼓勵(lì)學(xué)生要經(jīng)常練習(xí)音階,達(dá)到拓寬自己音域的目的。

這一步是前四步的綜合訓(xùn)練。首先教師應(yīng)泛唱二至三遍讓學(xué)生視聽(tīng),對(duì)于較長(zhǎng)或難度較大的樂(lè)句可以先分小節(jié)教唱在連接起來(lái)唱,以至圓滿(mǎn)完成全部教唱。在學(xué)生對(duì)本歌曲沒(méi)有完全學(xué)會(huì)之前不能讓學(xué)生練唱,因?yàn)閷W(xué)生自己識(shí)譜能力有限,一旦個(gè)別樂(lè)句唱錯(cuò),則難以糾正。此外,根據(jù)不同年齡段所掌握方法的區(qū)別,我采用以下幾種教學(xué)法,教學(xué)效果顯著。

1、對(duì)于一、二年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),自制力差,但動(dòng)感極強(qiáng),于是我采用“律動(dòng)教學(xué)法”,即將每節(jié)所學(xué)歌曲以律動(dòng)的形式來(lái)進(jìn)行,這樣即省時(shí)又省力,還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2、對(duì)于三、四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),有了一定的自制力,但識(shí)譜能力較差,我采用“聽(tīng)唱教學(xué)法”,即在學(xué)習(xí)過(guò)程中,充分發(fā)揮學(xué)生的聽(tīng)力,在反復(fù)視聽(tīng)的過(guò)程中來(lái)完成教學(xué)任務(wù),效果不錯(cuò)。

針對(duì)本校特點(diǎn),配合新課程改革,在學(xué)習(xí)音樂(lè)教材的同時(shí)運(yùn)用數(shù)碼鋼琴進(jìn)行音樂(lè)教學(xué),激發(fā)學(xué)生興趣,提高課堂效率,具體為:

1、在音樂(lè)欣賞課上,有些樂(lè)曲可以利用學(xué)校現(xiàn)有的樂(lè)器,結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)上的要求,給學(xué)生示范演奏,改變以往放錄音讓學(xué)生單純欣賞的教學(xué)方法,使學(xué)生在欣賞的同時(shí),既開(kāi)拓了視野,有提高審美能力。

2、在音樂(lè)理論知識(shí)的教學(xué)方面,為避免單純學(xué)理論的枯燥,利用情境聯(lián)想教學(xué),讓學(xué)生逐步理解和掌握音樂(lè)知識(shí)。例如音符實(shí)值的學(xué)習(xí),通過(guò)模仿動(dòng)物叫聲的長(zhǎng)短來(lái)辨別不同的音符,這樣一來(lái),學(xué)生會(huì)比較容易掌握。

3、利用多媒體、電視、音響等不同教學(xué)設(shè)備,欣賞大型的交響樂(lè)和民族管弦樂(lè)作品,讓學(xué)生進(jìn)一步了解和感受音樂(lè)。

4、課堂上,讓學(xué)生上臺(tái)演唱,培養(yǎng)他們的參與、實(shí)踐能力,學(xué)生情緒高漲,使音樂(lè)課上得更加生動(dòng)活躍。

以上是我在教學(xué)過(guò)程中的心得體會(huì),真切的希望能有更多的學(xué)生來(lái)喜愛(ài)熱愛(ài)音樂(lè)。

音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十七

轉(zhuǎn)眼間,緊張而有序的一學(xué)期教學(xué)工作又結(jié)束了?;仡櫛緦W(xué)期的音樂(lè)教學(xué)工作,有一定的成績(jī),也有一定的缺憾?,F(xiàn)將這一學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下,以便今后更好地開(kāi)展工作,彌補(bǔ)不足,精益求精。

一、基本情況概述。

本學(xué)期堅(jiān)持以審美教育為核心,注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、愛(ài)好及情感。努力做到通過(guò)音樂(lè)教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對(duì)美的愛(ài)好與追求。注重以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在愉快的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)(聽(tīng)、看、唱,及律動(dòng))中,主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究,去感受音樂(lè)、使學(xué)生的能力得到了淺顯的鍛煉。

二、取得的成績(jī)與經(jīng)驗(yàn)。

1、以音樂(lè)的五大“基本理念”為教學(xué)的新理念。在教學(xué)中,教師要敢于嘗試新的教學(xué)方法,把學(xué)生作為教育的主體,通過(guò)各種手段使學(xué)生懂得“愛(ài)學(xué)”與“如何學(xué)?”培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)及高尚的情操。教師在認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,運(yùn)用范唱方式于音樂(lè)藝術(shù)形象感染學(xué)生啟發(fā)學(xué)生的藝術(shù)形象思維,使他們做到有感情地歌唱,通過(guò)藝術(shù)形象的感染來(lái)完成思想教育。

2、教學(xué)中,在認(rèn)真?zhèn)湔n的基礎(chǔ)上,運(yùn)用范唱方式于音樂(lè)藝術(shù)形象感染學(xué)生啟發(fā)學(xué)生的藝術(shù)形象思維,使他們做到有感情地歌唱,通過(guò)藝術(shù)形象的感染來(lái)完成思想教育。

3、在唱歌教學(xué)中,一方面引導(dǎo)學(xué)生演唱要有良好的姿勢(shì),正確的呼吸準(zhǔn)確的發(fā)音,清晰的咬字,吐詞,另一方面是逐步要求學(xué)生做到自然音色圓潤(rùn),不斷提高唱歌的藝術(shù)技巧,在懂得音準(zhǔn)的和節(jié)奏的基礎(chǔ)上提高對(duì)音樂(lè)形象的理解能力,培養(yǎng)良好的聽(tīng)覺(jué)和造就音樂(lè)的“耳樂(lè)”。

4、在教唱一首新歌,為了使學(xué)生能達(dá)到學(xué)會(huì)全歌,利用示范教學(xué)法,都是先將全歌唱一遍,作為一次示范,然后教唱歌譜,最后講解歌詞大意,教唱歌詞,這樣利于音樂(lè)程度的提高,利于復(fù)雜歌曲的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生以后自學(xué)的能力。

5、本學(xué)期除了正常的上課外,音樂(lè)特長(zhǎng)班繼續(xù)開(kāi)展,為孩子們?nèi)娴爻砷L(zhǎng)搭建了完美的訓(xùn)練平臺(tái)。通過(guò)大家的共同努力,也取得了較好的成績(jī)。成功舉辦了“六月的鮮花”文藝匯演和“新年古詩(shī)誦讀暨新年文藝匯演”,演出中隊(duì)員們優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲打動(dòng)了在場(chǎng)的評(píng)委和觀眾,不時(shí)響起熱烈的掌聲。合唱隊(duì)的隊(duì)員們也表現(xiàn)很出色,在縣第三屆中小學(xué)藝術(shù)節(jié)比賽中表演的《讀唐詩(shī)》《七色光之歌》榮獲縣二等獎(jiǎng),取得的成績(jī)得到了領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的一致好評(píng),也為孩子們?cè)鎏砹俗呦騽倮男判?,學(xué)習(xí)的熱情更高了。

三、采取的方法和措施。

1、為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂(lè)課,多用鼓勵(lì)的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設(shè)計(jì)抓住學(xué)生的注意力。對(duì)于破壞課堂秩序的行為也進(jìn)行了善意的批評(píng)與糾正。

2、通過(guò)演唱,欣賞更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。

3、另外還給他們的環(huán)境較為寬松。如,在教學(xué)中可以通過(guò)小組結(jié)合,個(gè)人結(jié)合的形式進(jìn)行律動(dòng),自編舞蹈動(dòng)作等。讓學(xué)生真正的徜徉在藝術(shù)的殿堂之中。

音樂(lè)教學(xué)的讀書(shū)心得篇十八

讀書(shū)是一種享受;是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是每一個(gè)老師最起碼的職業(yè)底線(xiàn)。尤其是處于這樣一個(gè)高速發(fā)展的學(xué)習(xí)化的時(shí)代,只有讀書(shū)才能不斷提升自己、完善自己、提高自己的人生品味、促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

近段時(shí)間,讀了蔡林森的《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》,收獲頗多,這也為作為新老師的我,在教育行業(yè)內(nèi)的起步發(fā)展指出了一條明路,讓我收獲頗多。

書(shū)的開(kāi)篇就記錄了蔡林森的成長(zhǎng)歷程,從蔡老師的一生經(jīng)歷中,不難看出他是從艱苦生活中歷練出的一把寶劍,才能說(shuō)出“吃苦是福、吃苦才能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、吃苦才能當(dāng)好老師······”這樣具有感染力的話(huà),讓我們每個(gè)讀者,都能從蔡老師的艱苦經(jīng)歷中,找到自己的定位,從而與之產(chǎn)生共鳴,真正做到“甜從苦中來(lái)”。作為八零后的我,對(duì)于老一輩經(jīng)歷過(guò)的那些滄桑歲月多數(shù)是我不能想象或者很難理解的,但是讀過(guò)蔡老師的書(shū)后,我在意的似乎已經(jīng)不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多慘淡,又多么的不公平,更多的是我對(duì)蔡林森老師那種面對(duì)艱難困苦仍然堅(jiān)持不懈努力學(xué)習(xí)的品質(zhì)的敬佩。我想,正是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò),所以才更有發(fā)言權(quán),這也讓蔡老師精心研究的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法更具說(shuō)服力吧。

“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”是一種教學(xué)模式,是一種課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),也是一種教學(xué)法。它包括三個(gè)主要環(huán)節(jié):一、“先學(xué)”,即學(xué)生看書(shū)、檢測(cè);二、“后教”,即學(xué)生更正,學(xué)生討論,最后教師點(diǎn)撥;三、“當(dāng)堂訓(xùn)練”,即當(dāng)堂完成作業(yè)。在這三個(gè)主要環(huán)節(jié)之前,又一個(gè)輔助環(huán)節(jié)(一分鐘左右)。輔導(dǎo)環(huán)節(jié)包括:板書(shū)課題、出示目標(biāo)、自學(xué)指導(dǎo)?!跋葘W(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法給了我們基層老師們具體的操作方法,我們老師能夠靈活運(yùn)用,上好新課程改革的課,教學(xué)生學(xué),讓學(xué)生發(fā)揮好主體作用,很快的奔馳在自學(xué)的快車(chē)道上,有效地自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。這種課堂結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)實(shí)際上就是:全過(guò)程學(xué)生自學(xué)。

自古以來(lái),教師講、學(xué)生聽(tīng)的這種模式幾乎已經(jīng)成為教育定式。社會(huì)需要發(fā)展,就需要教育的不斷更新,所以這種固有的模式也在逐步改進(jìn)。但是這樣一種填鴨式的教學(xué)方式在短期內(nèi)想要轉(zhuǎn)變?yōu)橛袑W(xué)生學(xué),老師點(diǎn)撥的方式,似乎也不是一朝一夕的事。蔡林森老師的這一本新書(shū),完全是根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,像我們宣告了,把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,既能充分發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì),也能讓老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)的過(guò)程中自身得到不斷的提高。真正的做到了把課堂還給學(xué)生,也真正的做到了以學(xué)生為本,老師的角色也得到了充分的轉(zhuǎn)變,由“匠”轉(zhuǎn)變成了“師”,真正突破了固有教學(xué)模式的禁錮。

作于一名新教師的我,在教學(xué)方面難免會(huì)落于之前的固有教學(xué)模式,把“教”放在主要位置,忽視了學(xué)生的主體性。以前我上課習(xí)慣于滿(mǎn)堂灌,一節(jié)課45分鐘只顧自己不停地講,同學(xué)們呢,不是昏昏欲睡就是交頭接耳,沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)效果也很差,我很是苦惱。但是,讀了蔡老師的新書(shū)后,我開(kāi)始反思,在以后的課堂中,我嘗試著運(yùn)用蔡林森老師創(chuàng)造的“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法,盡量讓自己少講一些,留給學(xué)生的時(shí)間多一些,重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,課堂突然一下子就活起來(lái)了,且真正實(shí)現(xiàn)了“讓課堂回歸于學(xué)生”的教學(xué)理念。從此上課我輕松了很多,學(xué)生也有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,一學(xué)期后教學(xué)效果得到了明顯提高。

書(shū)讀多了,我們的認(rèn)識(shí)就提高了,實(shí)踐也就有了方向、有了信心、有了力量,就能使自己的教學(xué)閃爍這睿智的光彩,充滿(mǎn)著創(chuàng)造的奇跡。讀了蔡林森老師的《教學(xué)革命》這本書(shū)后,我對(duì)深刻領(lǐng)悟到作為一名教師,不僅要有淵博的知識(shí),還要有先進(jìn)的教學(xué)理念和方法作后盾,才能為祖國(guó)培養(yǎng)出杰出的人才?!跋葘W(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”這一場(chǎng)教學(xué)革命對(duì)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天太重要了!

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