獵筆記讀后感參考(實(shí)用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-30 16:43:14
獵筆記讀后感參考(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-11-30 16:43:14     小編:LZ文人

閱讀是一種心靈的享受和思想的碰撞,寫(xiě)下讀后感能夠使這種體驗(yàn)更加深刻。寫(xiě)讀后感時(shí),要注意體現(xiàn)自己的觀(guān)點(diǎn)和思考,但也要尊重作品本身的真實(shí)性和獨(dú)特性。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。自帶人生智慧的文學(xué)作品——《活著》讀后感,讓我深深體會(huì)到了生命的珍貴和對(duì)親情的珍愛(ài);一段跌宕起伏的愛(ài)情,余華的《在細(xì)雨中呼喊》讀后感,教會(huì)了我對(duì)愛(ài)情的更加深刻的思考和理解;而《紅樓夢(mèng)》這部巨著,讓我對(duì)古代文化有了更全面和深入的了解和感悟。

獵筆記讀后感參考篇一

當(dāng)一個(gè)人對(duì)生活失去了所有的希望,即使是在年幼無(wú)知的孩童也會(huì)選擇奔向天堂吧!

這是今天寫(xiě)這篇讀后感最想提的一件事情,也許是因?yàn)樽约航裉熘形绮艑⑦@本書(shū)讀完,對(duì)最后的阿桑的孩子的一舉一動(dòng)更加揪心的緣故。

當(dāng)生命對(duì)于自己已經(jīng)沒(méi)有太大的希望,當(dāng)世界上沒(méi)有更多的期望,更多的是對(duì)這個(gè)世界的失望,甚至一點(diǎn)點(diǎn)的希望也被一個(gè)自己以為已經(jīng)逃脫困境的事情而打破的時(shí)候,那么還有什么選擇,唯一的選擇只有是:死。他,一個(gè)孩子,一個(gè)僅有幾歲的孩子就是這樣,“我保證”,但是“我保證”卻因?yàn)闆](méi)有辦法而變成“下不為例”,于是導(dǎo)致了死亡,導(dǎo)致了一個(gè)大膽的行動(dòng),即使對(duì)于一個(gè)剛開(kāi)要開(kāi)花的花朵。這就是阿桑的兒子,我們的在面對(duì)塔利班而敢勇敢的射出彈弓的我們的索拉博。

“孩子終歸是孩子,過(guò)一會(huì)就忘記了”語(yǔ)言大概是這樣的,我提出這樣的想法時(shí),我忘記了索拉博不是一個(gè)普通的孩子,而是一個(gè)在戰(zhàn)火中長(zhǎng)大的孩子,是一個(gè)小小的年紀(jì)就已經(jīng)經(jīng)歷了太多的生死,太多的人間疾苦的孩子,如果說(shuō)“人恒過(guò),然后能改”“動(dòng)心忍性,增益其所不能”那么,這樣的阿富汗,這樣的悲慘的世界造就的不是一個(gè)天將降大任的人,而是一個(gè)人間煉獄下悲慘的孩子的童年和一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng),更容易獲得希望的孩子。但是當(dāng)一切的希望,那么一丁點(diǎn)都已經(jīng)沒(méi)有了,也是更容易喪失希望的孩子。

經(jīng)歷了大苦大難,這樣的孩子的成熟度要完全超出他們的實(shí)際年齡,這就是我的低估,于是,沒(méi)有太多的在意,悲劇導(dǎo)致了,滿(mǎn)盆的鮮血,滿(mǎn)眼的鮮紅,這對(duì)于我無(wú)疑是一個(gè)噩夢(mèng),一個(gè)久久不能抹去的記憶。

上面的這段也算是,我如果作為作者會(huì)針對(duì)最后的幾章節(jié)而寫(xiě)的自己的感想吧。

最后只想說(shuō)一件事,請(qǐng)不要無(wú)情的打破別人的希望,請(qǐng)哪怕是在最最沒(méi)有希望已經(jīng)逼到絕望的懸崖邊,也請(qǐng)留下下一根樹(shù)藤,哪怕短短的一根,給予一點(diǎn)絕望中的希望,也許樹(shù)藤的盡頭,在懸崖邊將會(huì)有別有洞天。

“一點(diǎn)點(diǎn)微笑,雖然不是很大但是我覺(jué)察到了”,“我知道,有那么一片雪花正在融化,雖然是一片,但是一年復(fù)一年,一冬的雪一定會(huì)在春天融化”大致書(shū)本的最后是這樣寫(xiě)的,希望,一個(gè)春天足以融化深埋在索拉博內(nèi)心的一冬的冰雪。

《追風(fēng)箏的人》圍繞一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話(huà)、憨厚老實(shí)的少年仆人哈桑與他的少年主人懦弱的阿米爾之間的友情故事展開(kāi)的。

哈桑膚色如泥巴,鼻子很扁受到了當(dāng)?shù)仄渌簧倌甑钠哿?,然而阿米爾與哈桑之間漸漸有了隔閡。

我喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天,他說(shuō):“冬天是喀布爾每個(gè)孩子最喜歡的季節(jié),至少那些家里買(mǎi)得起一個(gè)暖和鐵爐的孩子是這樣的。”他們有一年一度的冬天風(fēng)箏比賽,阿米爾想借此機(jī)會(huì)改變父親對(duì)自己的印象,這不僅為了奪回屬于自己的愛(ài),也是作為主人對(duì)仆人的尊嚴(yán)。在哈桑的幫助下,阿米爾贏得了比賽哈桑在追回被割掉的風(fēng)箏時(shí)被其他富家少年困在角落里施以暴力時(shí),阿米爾—哈桑最信任的朋友,卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視,直到淚流滿(mǎn)面卻仍不敢挺身而出幫助哈桑。阿米爾的懦弱讓他不敢直視哈桑,最后他決定栽贓哈桑,讓他永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)家。阿米爾就是如此的自私和懦弱。

到后來(lái)阿米爾獲知哈桑是自己的同父異母的兄弟時(shí),他內(nèi)心悔恨與傷痛糾結(jié)。當(dāng)中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息,他卻不顧危險(xiǎn),前往戰(zhàn)亂的阿富汗救贖哈桑的兒子索拉博。此時(shí)的阿米爾是勇敢的。

這讓我體會(huì)到人總有丑陋的一面,”丑陋總是與美好如影相隨,在美的背后,丑正探出半張臉龐。

我們是否知道我們心中的風(fēng)箏到底在什么地方,人生錯(cuò)過(guò)就不會(huì)再得到,也許我們會(huì)懺悔,會(huì)救贖,但這些似乎都已經(jīng)晚了,每當(dāng)天空放飛起風(fēng)箏的那一刻,我們是不是應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己我們是否真的珍惜我們所擁有的一切。

每個(gè)人身上都有或多或少儒弱無(wú)能的地方,面對(duì)危險(xiǎn)你會(huì)視而不見(jiàn),還會(huì)沖當(dāng)好人。你甚至?xí)摧p和鄙視自己的靈魂,經(jīng)常會(huì)因?yàn)榕腔苍诰駬竦膬蛇叾鲪鹤约?,這成為了你的痛苦所在。有時(shí),往事會(huì)自行爬上來(lái)。于是,被愛(ài)、恐懼、愧疚、贖罪……無(wú)限地糾纏著。

你希望有朝一日可以痛快地用拳頭恨恨地打敗另一個(gè)自己,以減少負(fù)罪感。

你對(duì)不起你善良真誠(chéng)的朋友和兄弟,你無(wú)法饒恕你自己。當(dāng)你走在救贖自己的途中,總有一刻會(huì)暴發(fā)并浮現(xiàn)出本真的你,那積壓了太久,需要釋放和噴發(fā)。當(dāng)你真正去面對(duì)了,你才會(huì)走出困境——你冒著生命危險(xiǎn)去解救兄弟的兒子,你幫兄弟的兒子追風(fēng)箏其實(shí)是獲得救贖的途徑,那是你成長(zhǎng)的象征?!爱?dāng)罪行導(dǎo)致善行,這便是真正的救贖?!?/p>

這是自己與自己的較量,這是善良與邪惡的斗爭(zhēng)。你可能不應(yīng)該把后者說(shuō)的如此難聽(tīng),因?yàn)樗鼈儺吘乖谙嗷ゲ┺?,有斗?zhēng)必有美麗的一方。

每個(gè)人心中都有一只風(fēng)箏——它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛(ài)情,也是忠誠(chéng)、友善、勇敢和一切充滿(mǎn)光明的詞匯的代表。我們必須把它抓住。只要用善待他人的誠(chéng)實(shí)的心去呵護(hù),都能找到“再次成為好人的路”!

“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”

人的一生不可能永遠(yuǎn)不犯錯(cuò),它可能如影子一般伴隨自己一生,問(wèn)題的關(guān)鍵是你如何面對(duì)你的錯(cuò)誤。一種抉擇有時(shí)可以影響到我們一生的命運(yùn),也許它會(huì)是萬(wàn)丈深淵又或許是一種自我拯救。

每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏,無(wú)論它是什么,希望我們?cè)诳赐辍蹲凤L(fēng)箏的人》之后,都能夠勇敢地追。

我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱,總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言,總是去掩飾自己內(nèi)心的恐懼,總是去逃避自己犯下的罪行。但事實(shí)總是,有一天,我們不得不坦然面對(duì)那些罪惡,給自己心靈予救贖。

延續(xù)到下一代的手足情。

故事是由第一人稱(chēng)我開(kāi)始的。

父親是阿富汗當(dāng)?shù)氐挠绣X(qián)人,他的傭人阿里是從小和他玩到大的好朋友,阿里的兒子哈桑,是和我年齡相仿的老實(shí)人,我們經(jīng)常一起玩,我一直受著良好的教育,因此老欺負(fù)哈桑,找機(jī)會(huì)嘲笑他沒(méi)文化。阿塞夫也是富家子弟,他心狠毒辣,老用他的不銹鋼拳套欺負(fù)人,特別是哈桑。在一次風(fēng)箏大賽中,我得了第一名忠實(shí)的哈桑為我去追我的戰(zhàn)利品時(shí),被阿塞夫擋住,正在對(duì)峙時(shí),我趕到了現(xiàn)場(chǎng),卻又選擇了逃避,看著阿塞夫用拳套拼命打哈桑,我卻置之不理反而逃跑了,哈桑無(wú)意之間看見(jiàn)了我,“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍?!彼屛覠o(wú)地自容。在隨后的日子里,他試著恢復(fù)我們的關(guān)系,可并不奏效。最后他選擇了離開(kāi)。

多年以后,我們都已成家,父親的死讓我十分悲痛,不得不重返家園,但父親的朋友又告訴我了一個(gè)天大的秘密:哈桑是我同父異母的兄弟,我父親做了多么愧對(duì)阿里的事情!但他又告訴我,哈桑被塔利班分子槍決了,現(xiàn)在只留下他的兒子索拉博。我的內(nèi)心經(jīng)過(guò)了多大的煎熬,經(jīng)過(guò)了多大的斗爭(zhēng),我還是屈服了,我把哈桑唯一的兒子想方設(shè)法的接回來(lái),卻沒(méi)想到控制他的是塔利班而且是兒時(shí)蠻橫的阿塞夫。我仍然是無(wú)力縛雞,任阿塞夫的不銹鋼拳套宰割,多虧索拉博救我一命才沒(méi)被打死,可是全身多處骨折危在旦夕才逃出了魔掌。

“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”

索拉博給我回到美國(guó),生活就這樣平淡下去,直到永遠(yuǎn)……。

我和哈桑的情,在一句話(huà)中表達(dá)出來(lái),“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”這句話(huà)老在我耳邊縈繞,他出現(xiàn)了兩邊,索拉博和哈桑,不是言傳身教,只是一種特別的品格,如暖風(fēng)般喚醒我沉睡的心靈,我的思緒飛向遼遠(yuǎn),在如夢(mèng)幻般醒悟,這不是夢(mèng)。

《追風(fēng)箏的人》是一本具有濃重的異域風(fēng)情的書(shū),這本書(shū)有許多令人感動(dòng)值得揣摩的方面。

開(kāi)篇隨著作者的娓娓道來(lái),我首先感受到的是一個(gè)美好、和諧、虔誠(chéng)的阿富汗;隨著作者對(duì)仆人哈桑的描寫(xiě),我又不禁為他們童年純潔的友誼而觸動(dòng);當(dāng)作者面對(duì)他的父親一種孩子對(duì)父親的愛(ài)與崇拜又令人不禁回想起自己童年里一直守護(hù)自己的父親的偉岸的身軀;當(dāng)作者為了獨(dú)占父親的寵愛(ài),自私的將哈桑趕走又不禁感到惋惜。

當(dāng)俄羅斯的戰(zhàn)火燃到阿富汗,那個(gè)美好的阿富汗開(kāi)始褪色。主人公父子二人踏上背井離鄉(xiāng)之路,那種父子之間的相依為命,那種身處異鄉(xiāng)的漂泊感,那種極大的民族自豪感,又震撼著我。

同時(shí),主人公埃米爾始終被一件事所困擾,就是當(dāng)年將哈桑趕走,他的懊悔已屬不易,當(dāng)他得知自己有機(jī)會(huì)贖罪時(shí)毫不猶豫的踏上了重返阿富汗之路,他的勇氣,不得不叫人欽佩。重回家園不見(jiàn)了以往的美好,只有塔利班統(tǒng)治下看不到邊際的恐怖。身陷敵巢,他冒生命之危險(xiǎn)就出了自己的侄子,他解救的不只是孩子,更是他自己,他自己多年來(lái)從未平靜的心。

這個(gè)埃米爾自我救贖的故事里,有對(duì)于祖國(guó)的愛(ài),有對(duì)于信仰的虔誠(chéng),有對(duì)于友情的忠誠(chéng),有對(duì)于愛(ài)情的堅(jiān)守,有對(duì)于親情的感觸,有對(duì)于自己心靈的救贖;沉浸其中有一種被深深溶解的感覺(jué),一種靈魂被凈化的感覺(jué),讀這本書(shū)可以讓人反思,回憶尋找心靈的一種歸屬。

對(duì)于阿富汗的現(xiàn)狀,不敢妄加評(píng)論,就像作者一樣默默地為這個(gè)曾經(jīng)美好的國(guó)度祝福吧!

獵筆記讀后感參考篇二

閑來(lái)無(wú)事,拜讀余秋雨先生的《山居筆記》,卻從一開(kāi)始就被深深吸引,無(wú)法從書(shū)中自拔。秋雨先生親身走遍多地,每到一地則去深深感受琢磨與此地相關(guān)的歷史文化背景,思考自身與人生的感觸。直到讀完全本,不禁感嘆文學(xué)大家何以成為大家,一本書(shū)讀下來(lái),竟能讓人感觸頗多,猶如醍醐灌頂,腦中清明,受益匪淺。

遠(yuǎn)行。

我們的一生中,多數(shù)時(shí)候是在遠(yuǎn)行。

人生中第一次真正意義上的遠(yuǎn)行,是高中畢業(yè)前往x求學(xué)。而直到現(xiàn)在,我才開(kāi)始領(lǐng)悟到這一次遠(yuǎn)行在我生命中的意義,不可謂不是人生中的一次轉(zhuǎn)折。這一次遠(yuǎn)行,識(shí)得來(lái)自不同省份的人們,在一個(gè)小角落卻粗略感受到了祖國(guó)不同地域的文化,同時(shí),也算是為自己的人生方向做出了一個(gè)選擇。而現(xiàn)在,我回到x工作,其實(shí)也是離開(kāi)了家鄉(xiāng),開(kāi)始另外一段旅途,工作一年有余,其中的收獲是無(wú)法估算的。我到現(xiàn)在仍記得在x時(shí)偶爾會(huì)感受到的那種迷惘,偌大的城市找不到自己的存在感,也記得剛參加工作時(shí)的那種迷惑與無(wú)助?,F(xiàn)在回想起來(lái)這些迷惘與無(wú)助的情緒,我似乎領(lǐng)悟到了一點(diǎn)遠(yuǎn)行的意義:遠(yuǎn)行,不過(guò)是成長(zhǎng)而已。

我們的認(rèn)知來(lái)源于我們的生活。遠(yuǎn)行,擴(kuò)大了這個(gè)生活的區(qū)域,也自然擴(kuò)大了我們認(rèn)知的范圍。如同秋雨先生一般,身臨其境方能深切感受到一個(gè)地域能給人帶來(lái)的思考,這一點(diǎn),我相信不僅適用于先生這樣的大家,也同樣適用于我們這樣的平凡人。走過(guò)不同的地方,感受不同的文化,遇見(jiàn)不同的人,在這個(gè)過(guò)程中,我們會(huì)有不同的體驗(yàn)與思考,從而不斷成長(zhǎng)。古人云,人之初,性本善。除卻這人之初,其他的品質(zhì)均要從生活中體驗(yàn)學(xué)習(xí)。堅(jiān)定不移的自信,百折不撓的堅(jiān)韌,自強(qiáng)不息的品質(zhì),這些,均是由后天的學(xué)習(xí)帶給我們的,而遠(yuǎn)行,則創(chuàng)造了這個(gè)學(xué)習(xí)的條件。所以我們要遠(yuǎn)行,但我們也不能只是遠(yuǎn)行,要在遠(yuǎn)行中不斷成長(zhǎng),要在不同的經(jīng)歷中發(fā)掘自我,要在不同的歷練中探索人生價(jià)值,甚至體驗(yàn)到生活的真諦,這便是遠(yuǎn)行的意義所在。

歸根。

秋雨先生在《脆弱的都城》一章中敘述了渤海國(guó)的興盛衰亡,他在文章末尾討論到,中國(guó)的文明多起于農(nóng)村,甚至在一定程度上,農(nóng)村的比重遠(yuǎn)大于城市,“例如,城市不直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),但又必須吸納大量的農(nóng)產(chǎn)品,它離不開(kāi)農(nóng)村,而農(nóng)村卻又未必需要它?!毕壬倪@句話(huà),細(xì)細(xì)琢磨,發(fā)現(xiàn)在某種程度上甚至適用于現(xiàn)代社會(huì)。隨著科技發(fā)展,城市呈現(xiàn)出其多元化,具備政治、軍事、經(jīng)濟(jì)各方面的功能,居住在其中的人們也是魚(yú)龍混雜、三教九流共處的狀態(tài)。這其中,既有走在文化、經(jīng)濟(jì)各方面前列的優(yōu)秀人士,但也不乏唯恐天下不亂興風(fēng)作浪之人,然而這類(lèi)興風(fēng)作浪之人的影響卻不可小覷,在中國(guó)古代甚至是近現(xiàn)代,一句謠言??稍诔鞘兄邢破痫L(fēng)浪,動(dòng)搖人心,城市的脆弱性也顯示出來(lái)。然而農(nóng)村相比之下要穩(wěn)定的多,從古至今,農(nóng)村幾千年不變的從事著農(nóng)業(yè)生產(chǎn),在一定程度上,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)支撐著城市的發(fā)展,即便是在今日,城市對(duì)于科技的研究很多又回歸到了農(nóng)村,用于農(nóng)村,終究還是回歸了根本。

秋雨先生高瞻遠(yuǎn)矚,眼界開(kāi)闊,而我作為一個(gè)拜讀者,至此感嘆的卻是人不能忘本。社會(huì)的發(fā)展尚且脫離不了最初的根本,更何況只是這社會(huì)中小小一員的.人呢。如今社會(huì)發(fā)展迅速,生活節(jié)奏也不斷加快,路上看到的總是人們的腳步匆匆,生活中誘惑比比皆是。但不論在這人生的歷程中經(jīng)歷了什么,學(xué)到了什么,都應(yīng)該維持本心,古人追求落葉歸根,而如今,我們?cè)撟非髢?nèi)心的回歸。面對(duì)社會(huì)的復(fù)雜與誘惑,都不應(yīng)忘記人性的善良,堅(jiān)強(qiáng),這樣才能使自己不走歪路,在社會(huì)中不斷成長(zhǎng),不斷收獲。而諸如親情、友情、婚姻,都該用自己的真心來(lái)維持,這樣才能得以長(zhǎng)久。

文末,秋雨先生寫(xiě)道:“說(shuō)到底,我是一個(gè)世俗之人,我熱愛(ài)城市?!痹?jīng)我也故作清高,只道自己厭倦城市的喧鬧,想找個(gè)山清水秀的地方安然度日。然讀完這一章,恍然醒悟,其實(shí)我也是熱愛(ài)城市的,就如渤海國(guó)廢墟與其附近的鏡泊湖,“廢墟是以往功業(yè)的遺留”,渤海國(guó)存在時(shí)間雖短,但其發(fā)展過(guò),熱鬧過(guò),燃燒過(guò),鏡泊湖雖已存在上萬(wàn)年,卻依然是一派清冷與漠然。我想即使最后會(huì)毀滅,我也希望自己曾經(jīng)燃燒過(guò),閃亮過(guò),讓我這樣長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)離城市的熱鬧,終其一生平淡無(wú)奇,沒(méi)有奉獻(xiàn),沒(méi)有自我價(jià)值的體現(xiàn),這樣會(huì)更覺(jué)得寂寞與迷惘吧。城市中雖存在著邪惡,卻也不乏善與美,“我們即便無(wú)法消滅邪惡也能快步走過(guò)它,幾步之外就是世俗人性的廣闊綠洲”,保持本心不亂,在這社會(huì)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,證明自己不是無(wú)用之人,如此,也是在心中真正做到了“歸根”。

帶著歸根的心遠(yuǎn)行,不忘本,也不固步自封,且歌且唱且行,我們?cè)诼飞稀^D(zhuǎn)載請(qǐng)注明。

獵筆記讀后感參考篇三

賞析一:

這是一篇充滿(mǎn)哲理的游記散文。主要是寫(xiě)作者在敦煌縣境內(nèi)的鳴沙山、月牙泉的游歷過(guò)程,從而感悟出“人生、世界、歷史的境界,也如那奇景一般,那么曲折變化,跌宕起伏,那么令人感到艱難而又令人欣喜”的哲理。

全文可分成四個(gè)部分。

第一自然段為第一部分,主要寫(xiě)沙漠中的腳印。作者沒(méi)有去著力描寫(xiě)沙漠中的腳印,而是主要寫(xiě)自己對(duì)于腳印的思考:“順著腳印走罷,但不行,被人踩過(guò)了的地方,反而松得難走”,“不知這行腳印,能保存多久?”透過(guò)這種思考,我們不難發(fā)現(xiàn)這其實(shí)也是一種對(duì)于人生的思考:人不能走別人已走過(guò)的路應(yīng)開(kāi)辟屬于自己的道路,要有一種獨(dú)創(chuàng)精神。

第二至第五自然段為第二部分,寫(xiě)爬沙山。先總括地說(shuō)爬沙山是“一項(xiàng)無(wú)比辛勞的苦役”。接著具體寫(xiě)這“苦役”,“用力越大,陷得越深,下滑也越加厲害”,但爬沙山又自有樂(lè)趣,它能留下屬于自己的腳印,“無(wú)論怎么說(shuō),我始終站在已走過(guò)的路的頂端。永久的頂端,不斷浮動(dòng)的頂端,自我的頂端,未曾后退的頂端。”第五自然段寫(xiě)爬到了山頂,當(dāng)作者對(duì)沙山的美景作全景描寫(xiě)后,便又進(jìn)入了文化、歷史和哲學(xué)的思考:“為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中沙漠沙山來(lái)傾泄自己的信仰,建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在這兒,我懂了?!弊髡咴谶@里沒(méi)有明說(shuō)他所懂的是什么,但從上下文來(lái)看,顯然是指那些僧人、俗民、藝術(shù)家所追求的沙漠沙山的圣潔和崇高。

第六到第十一自然段為全文的第三部分。主要寫(xiě)游歷月牙泉。第六、第七自然段是寫(xiě)作者在山脊上發(fā)現(xiàn)了一灣清泉橫臥山底。此時(shí),作者的驚喜表情是不言而喻的,作者從不同角度運(yùn)用多種句式來(lái)盡情地贊美它,贊美它的圣潔與品貌,并對(duì)它的奇特存在作了多方面的思考。第八自然段寫(xiě)下坡前的孤獨(dú)和惶恐,當(dāng)發(fā)現(xiàn)月牙泉并試圖親近它時(shí),不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它,上了高峰又不能與它近乎??磥?lái),洽談室要不斷地上坡下坡、上坡下坡。而到了第九、第十自然段寫(xiě)作者終于到達(dá)了月牙泉。下坡是輕聲松的,而眼前的月牙泉又是那樣的可人,以致老尼能長(zhǎng)守此地。字里行間充滿(mǎn)了作者對(duì)月牙泉的熱情贊頌。

第十二自然段至文章結(jié)尾為文章的第四部分。作者先是對(duì)這次游歷中的奇境作形象的概括,然后寫(xiě)由這奇境所感悟到的哲理,進(jìn)而聯(lián)想到人生、世界、歷史莫不曲折變化,起伏跌宕,相反相成。

綜觀(guān)全文,作者寫(xiě)本文,無(wú)意要為鳴沙山、月牙泉作一幅風(fēng)景畫(huà),而是力求向文化、歷史的縱深處開(kāi)掘,以求提示其中所蘊(yùn)含的哲理,不管是一灣一靜,抑或是一景一跌,作者都一一作了深悟。因此作者從不獨(dú)立地寫(xiě)景,而是融情、景、理于一爐,力求形成一種深邃高遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。他不斷地啟發(fā)我們,要以獨(dú)持的眼光來(lái)對(duì)待生活中的一切,去思考人生、歷史、世界,因?yàn)檫@里有太多的內(nèi)涵等待我們?nèi)ネ诰?

賞析二:

《沙原隱泉》以旅行的心情為線(xiàn)索來(lái)表現(xiàn)“我”爬沙原觀(guān)隱泉的旅途感受,寫(xiě)得如詩(shī)如畫(huà)。我行走在敦煌境內(nèi),當(dāng)足跡到達(dá)鳴沙山月牙泉的時(shí)候,為沙山之壯美泉水之靜謐吸引,發(fā)出了對(duì)人生的感慨。要全面理解、把握作者對(duì)人生世相的哲理式領(lǐng)悟,我們必須首先從整體上認(rèn)識(shí)和把握本文的敘述線(xiàn)索?!拔摇钡男那殡S著前往之地的不同,發(fā)生著一定的變化:攀爬鳴沙山時(shí)是“一項(xiàng)無(wú)比辛勞的苦役”,用力之大小與前進(jìn)的距離之間并不是完全的正比,“用力越大,陷得越深,下滑也越加厲害”,此時(shí)的你必定會(huì)惱怒??墒悄愕膼琅瓡?huì)被細(xì)沙的溫柔給慢慢抹去,它們溫柔得可恨之極,攀爬的你“無(wú)奈,只能暫息雷霆之怒”,把腳底放輕,與它廝磨,直到你的心氣平和心中只有一個(gè)念頭“爬,只管爬”,為自己所留下的.那段腳印感嘆那“完全是大手筆,不禁欽佩起自己來(lái)了”;登上山頂時(shí)獲得的是一種欣賞天樂(lè)般的愉悅,作者與山完全融合一起,“物我為一”,“滿(mǎn)眼皆是暢快”,為夕陽(yáng)下的綿綿沙山那無(wú)與倫比的天下美景呼喊,“色彩單純到了圣潔,氣韻委和到了崇高”;遠(yuǎn)觀(guān)月牙泉時(shí),這一山頂所發(fā)現(xiàn)的“異相”,是一彎?rùn)M臥山底的清泉,顯得安安靜靜,是清澈和寧謐的,是纖瘦和婉約的,先前的暢快霎時(shí)“全化作了悲哀”“感到從未有過(guò)的孤獨(dú)與惶恐”覺(jué)得君臨萬(wàn)物的高度,“到頭來(lái)只構(gòu)成自我嘲弄”;近觀(guān)月牙泉時(shí),作者“急急向泉水奔去”,眼中的泉水成了一個(gè)“可人的世界”。我們可以循著足跡,上沙山下沙山遠(yuǎn)望清泉近觀(guān)清泉,尋覓作者旅行的心情,領(lǐng)略旅行的風(fēng)景,品味旅行的收獲,從整體上把握文章行文清晰脈絡(luò),去觀(guān)照沙山的壯美,去領(lǐng)略泉水的靜美。

敦煌鳴沙山月牙泉風(fēng)景名勝區(qū),是敦煌諸多自然景觀(guān)中的姣姣者,古往今來(lái)以“沙漠奇觀(guān)”著稱(chēng)于世,被譽(yù)為“塞外風(fēng)光之一絕”。鳴沙山像一條巨龍,山體由流沙堆積而成,綿延40多公里,南北廣布20多公里,峰巒高低起伏,如刀削斧劈,景色奇麗。流沙像金子一樣燦黃,綢緞一樣柔軟,少女一樣?jì)轨o,鳳凰一樣美麗。作者寫(xiě)壯美的鳴沙山,不濃墨張彩的寫(xiě)山的總體風(fēng)貌,而是側(cè)重于對(duì)登山艱難情狀的細(xì)致刻畫(huà),對(duì)行走軌跡的描寫(xiě),對(duì)沙丘頂端光與影的介入。文章前五段為第一部分,突出描繪的是鳴沙山的壯美。寫(xiě)軟軟的細(xì)沙,也不硌腳,也不讓你碰撞,只是款款地抹去你的全部氣力,既讓人惱又讓人愛(ài);寫(xiě)攀爬所留下的腳印像一條長(zhǎng)不可及的綢帶,平靜而飄逸地劃下了一條波動(dòng)的曲線(xiàn),曲線(xiàn)一端,緊系腳下,既讓人感嘆又讓人震驚,居然還能走這么遠(yuǎn);寫(xiě)攀爬所達(dá)到的至高點(diǎn)大大方方、明明凈凈,色彩是圣潔的——“光與影以最暢直的線(xiàn)條流瀉著分割,金黃和黛赭都純凈得毫無(wú)斑駁,像用一面巨大的篩子篩過(guò)了”,氣韻是崇高的——“日夜的風(fēng),把山脊、山坡塑成波蕩,那是極其款曼平適的波、不含一絲漣紋”。在作者筆下,攀爬沙原所見(jiàn)到溫柔的細(xì)沙、波動(dòng)的曲線(xiàn)、大方明凈的意境,化成了被賦予了生命的活力“光”、“影”和“線(xiàn)條”,描寫(xiě)完全契合了作者心靈。行走的是與其他散文家寫(xiě)景狀物不同的方法,力求從身邊寫(xiě)起,從細(xì)小的事物寫(xiě)起,從自身的個(gè)人體驗(yàn)寫(xiě)起來(lái)表現(xiàn)鳴沙山的壯美。六至十自然段為文章第二部分,側(cè)重展示的是月牙泉的靜美。現(xiàn)實(shí)中的月牙泉,深得天地之韻律,造化之神奇,令人神醉情馳,泉水清涼澄明、味美甘甜、碧波蕩漾、水聲潺潺,是當(dāng)之無(wú)愧的沙漠第一泉。先生寫(xiě)月牙泉,分為兩個(gè)層次,先是沙原頂端遠(yuǎn)望,覺(jué)得是“異相”,后是急急走近,覺(jué)得是一個(gè)“可人的世界”。寫(xiě)“異相”,認(rèn)為動(dòng)用任何的藻飾詞匯,都是對(duì)清泉的褻瀆,流露的是既憐又愛(ài),張揚(yáng)的是月牙泉永不干涸的生命力,彰顯的是月牙泉未受玷污、純潔無(wú)瑕的品節(jié);寫(xiě)月牙泉是“可人的世界”,正面描寫(xiě)了泉的面積,描寫(xiě)了水草、水色、水鴨、水邊的蒼蒼老樹(shù),一切是質(zhì)樸而自然的。遠(yuǎn)觀(guān)下的月牙泉既是旅游者圣潔婉約的“女兒”,近觀(guān)下的月牙泉是敢闖大漠的“獨(dú)行俠”,在纖瘦的外表下,包蘊(yùn)著勇敢、堅(jiān)韌的品質(zhì)。十一自然段為文章第三部分,先生運(yùn)用“留空藝術(shù)”鋪寫(xiě)與陋屋一老尼的對(duì)話(huà)。從對(duì)話(huà)中,我們可以想象前寺廟的情形,可以想見(jiàn)她們手持佛珠誦讀經(jīng)文的情形,可以想見(jiàn)她們的生活來(lái)源,可以想見(jiàn)她們的孤寂和執(zhí)著。然而,作者知道,所有的答案都包含在老尼那“細(xì)密而寧?kù)o”滿(mǎn)臉皺紋上,包含在老尼淡淡的話(huà)語(yǔ)中,包含在那清澈婉約的月牙泉邊。總之,靜與淡,是老尼孤寂生活中的集中體現(xiàn),她的孤守能隔除外界風(fēng)沙驚心動(dòng)魄的呼嘯,能借助月牙泉的靜美水色滌蕩外界的喧囂,能在沙壁與泉水中尋求內(nèi)心的最大平和。文章第四部分之十二自然段,作者闡發(fā)的是在親自欣賞了沙原壯美領(lǐng)略清泉靜美感受老尼淡美后對(duì)人生、世界、歷史的總體觀(guān)照。人生的靈動(dòng)、世界的精致、歷史的風(fēng)韻,來(lái)源于寧?kù)o與浮囂、清冽與躁急、平實(shí)與高蹈、明麗與粗獷的互補(bǔ),一切美就在互補(bǔ)中,就在多彩之中,任何單向的選擇和夸張,其存在都不足以展示事物本身的美,也不能真正“深得天地之韻律,造化之機(jī)巧”,讓人神醉情馳,反而是大受其累,自然如此,難道人生、世界、歷史又何嘗不是這樣呢?文章最后一段,交代了鳴沙山月牙泉的地理位置??此坪?jiǎn)單的交代,實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的用意。山,名為鳴沙山;泉,名為月牙泉。山既是鳴沙山又不是鳴沙山,是“我”眼中的山,是“我”主觀(guān)情思中的山;水既是月牙泉又不是月牙泉,是“我”心中的水,已經(jīng)幻化成“我”主觀(guān)世界中的水。山與水既是“我”眼中心中的山與水,又不是“我”眼中心中的山與水,而是幻化成老尼眼中心中的山與水,是山與水的完美組合?!拔摇睙o(wú)論是在攀爬鳴沙山的時(shí)候還是在觀(guān)賞月牙泉的時(shí)候,感情或悲或喜,或煩躁或沖動(dòng),正是缺少老尼、隱泉的那份坦然與恬然。至此,山與水被賦予了一定的高度,已經(jīng)完全融合為客體與主體的精致結(jié)合,從而也成就了《沙原隱泉》的哲理意蘊(yùn)。先生正是通過(guò)鳴沙山壯美畫(huà)面、月牙泉靜美畫(huà)面、陋屋老尼淡美三個(gè)畫(huà)面的展示來(lái)表達(dá)對(duì)人生、世界、歷史的認(rèn)識(shí)和理解的,在整體結(jié)構(gòu)的安排上可謂精巧有致。

在《文化苦旅自序》中,先生曾明確告訴我們,“我心底的山水并不完全是自然山水,而是一種‘人文山水’,這是中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的,要擺脫也擺脫不了”?!渡吃[泉》中山、水、人,人生、世界、歷史,自然渾濁地交融在一起了,構(gòu)建了一個(gè)理想的人文世界,在藝術(shù)手法的選取和運(yùn)用上具體表現(xiàn)如下:

脈絡(luò)清晰,構(gòu)思精巧?!渡吃[泉》以旅行的心情為線(xiàn)索來(lái)表現(xiàn)爬沙原觀(guān)隱泉的旅途感受,緊緊圍繞沙原隱泉來(lái)寫(xiě)鳴沙山的壯美和月牙泉的靜美,又特意描繪了寺廟老尼的淡然的生活,為最后大談對(duì)人生世相的認(rèn)識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。整個(gè)結(jié)構(gòu)的安排上,各層次之間起承轉(zhuǎn)合自然而無(wú)斧鑿之痕跡,鋪墊蓄勢(shì)有力而無(wú)矯揉之虛情;收尾一段,看似多余,實(shí)則神來(lái)之筆,一筆導(dǎo)出三世界,境界全出。

寫(xiě)景狀物,大氣磅礴。作者寫(xiě)夕陽(yáng)下的綿綿沙山,其壯美是無(wú)與倫比的,整個(gè)天地在光與影的分割下在金黃和黛赭的篩洗下,被鋪排得大大方方明明凈凈,“光與影以最暢直的線(xiàn)條流瀉著分割,金黃和黛赭都純凈得毫無(wú)斑駁,像用一面巨大的篩子篩過(guò)了”,真正意義是個(gè)“沙的世界”,留有的只有圣潔和崇高,比喻神奇想象奇特。寫(xiě)沙原之巔的感受仿佛是“心中鳴起了天樂(lè)般的梵唄”,是山與人的完美融合,是一種強(qiáng)烈的原始的征服欲望,并流溢出強(qiáng)烈的發(fā)問(wèn)“為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中沙漠沙山來(lái)傾泄自己的信仰”進(jìn)一步強(qiáng)化了沙原壯美的圣潔和崇高。寫(xiě)遠(yuǎn)觀(guān)的月牙泉,它的清澈和寧謐遠(yuǎn)非一道黃濁的激流可以抵擋的,它的纖瘦和婉約絕非一個(gè)湖泊可以媲美的,它的品貌應(yīng)流蕩在富春江畔、雁蕩山間。然而它卻在漫天的飛沙中在夜半的颶風(fēng)下、在強(qiáng)盜的騷擾下在匪幫馬隊(duì)的踐踏下,永葆生命力和純潔無(wú)瑕的品節(jié)。寫(xiě)身邊的月牙泉,筆墨深入水形、水色、水紋、水樹(shù)各層面,水形之大如同中等河道,水色綠得濃重,水波是長(zhǎng)長(zhǎng)兩翼之寬,水樹(shù)是數(shù)百高齡、虬根曲繞,是一個(gè)真正意義上的獨(dú)行俠,在荒漠的天地中,全靠一己之力,張羅出了一個(gè)可人的世界??傊?,月牙泉在作者筆下,既有少女的溫婉又有獨(dú)行俠的大氣。即使是對(duì)陋屋老尼的簡(jiǎn)筆勾勒,但細(xì)密而寧?kù)o的皺紋下,淡然而平實(shí)的語(yǔ)言下,隱寓著老尼巨大的情感波瀾,蘊(yùn)藏著巨大的潛能,大氣也是無(wú)處不在的。

表情道理,意境高遠(yuǎn)。先生寫(xiě)鳴沙山的壯美、月牙泉的靜美,并不單純的是為了寫(xiě)景,而是意在表達(dá)自己在游歷鳴沙山、月牙泉時(shí),領(lǐng)悟到的人生哲理和生活感悟,更主要的是要揭示出人文維度上的深邃寓意。《沙原隱泉》隱含的哲理和感悟大體有以下幾個(gè)層面:

其一,美在身邊,美在平實(shí),美在多樣化互補(bǔ)。《沙原隱泉》既有沙原峰巔的壯美,又有月牙泉的靜美,也有老尼的淡然之美;既有遠(yuǎn)觀(guān)月牙泉的奇異之狀又有近觀(guān)月牙泉的可人之象。先生把各式各樣的美多元展示在對(duì)沙泉的描繪中,其實(shí)真正的美就在月牙泉那些水草水波水色之中,就在陋室老尼的一言一語(yǔ)中,美就在我們身邊就在我們的視線(xiàn)中。美在山巔嗎?在,但又不在,因?yàn)椤跋蛲鶐p峰,向往高度,結(jié)果巔峰只是一道能立足的狹地,不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂(lè),怎可長(zhǎng)久駐足安坐”給人一種從未有過(guò)的孤獨(dú)與惶恐“君臨萬(wàn)物的高度,到頭來(lái)只構(gòu)成自我嘲弄”,世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。美在大地美在深谷嗎?在,但又不在。月牙泉如果只有近觀(guān)時(shí)的可人,沒(méi)有遠(yuǎn)觀(guān)時(shí)的奇異之相,也并不能真正體現(xiàn)她的秀美,它的美是遠(yuǎn)觀(guān)與近觀(guān)的結(jié)合。那么,美在什么地方?美就在陋室老尼的孤守中,“當(dāng)她在陋室里聽(tīng)夠了一整夜驚心動(dòng)魄的風(fēng)沙呼嘯,明晨,即可借明靜的水色把耳根洗凈;當(dāng)她看夠了泉水的湛綠,抬頭,即可望望粲然的沙壁”。因此,只有兩者結(jié)合的美才是真正的美,只有“一灣、一靜、一景、一躍”的多姿多彩的美融合互補(bǔ)在一起才是完整的美。

其三,認(rèn)識(shí)人生必須保持一顆平和的心態(tài)?!渡吃[泉》所包蘊(yùn)的美是多層次的,所隱喻的人生也是多層面的。文章末段“山,名為鳴沙山;泉,名為月牙泉。皆在敦煌縣境內(nèi)。”寓含了一定的禪機(jī):山是山,水是水;山不是山,水不是水;山是山,水是水。作者認(rèn)為,人生的靈動(dòng)、世界的精致、歷史的風(fēng)韻必須在“深得天地之韻律,造化之機(jī)巧”之后,必須“給浮囂以寧?kù)o,給躁急以清冽,給高蹈以平實(shí),給粗獷以明麗”,這是一種理想的境界,只有真正參悟了禪機(jī)內(nèi)核的人才會(huì)達(dá)到這個(gè)境界。然而,日常的生活并不理想,更多的充滿(mǎn)了“各色各樣的單向夸張”讓人世間大受其累。那么,我們應(yīng)該怎樣來(lái)尋求理想與現(xiàn)實(shí)的平衡呢?那就想見(jiàn)一下老尼的生活吧。老尼的年華可能也燦爛過(guò),人生事業(yè)可能也轟轟烈烈過(guò),愛(ài)情也可能驚心動(dòng)魄過(guò)……可歲月流逝,與她孤守相伴的只有那驚心動(dòng)魄的風(fēng)沙,只有那湛綠的泉水,只有那粲然的沙壁,原本的驚心動(dòng)魄、湛綠、粲然都付諸淡然和平實(shí)中。我們的人生正需要的就是要保持一顆平和的心態(tài),不要因?yàn)檫^(guò)多的名利過(guò)多的欲望迷蒙了雙眼迷失了自己。

獵筆記讀后感參考篇四

生于亂世,貌似潘安,才高子建,志行高潔,這便是嵇康。他才高八斗,卻寧為一鐵匠,不做朝堂臣。他寧愿與好友醉心田園,也不愿對(duì)高官(鐘會(huì))奉承。世界應(yīng)入他杯中之清酒,無(wú)塵渣毫粒,無(wú)腐臭之氣。一紙《與山巨源結(jié)絕交書(shū)》阻斷了后路,更成就了千古敬仰的美名。在廣陵散的絕響之中,嵇康慷慨赴死。這一刻,我感受到的不是英雄逝去的惋惜,而是慶幸嵇康如同屈原那般壯烈,終于于擺脫了那個(gè)污濁的俗世,悲哉,風(fēng)雨一生!痛哉,多情一生!壯哉,九死未悔的一生!

十萬(wàn)進(jìn)士主要剖析了科舉制。誠(chéng)然,科舉制是一把雙刃劍。早期,他為我們培育出了王安石,朱熹,文天祥等一批仁人志士,使得寒門(mén)學(xué)子十年寒窗苦得以施展抱負(fù),擴(kuò)大了官吏的人才來(lái)源。然而,后期明清的八股取士,文字獄卻讓人嘆惋,科舉制怎么使人成了書(shū)呆子,不為求學(xué),只為做官。

我明白自己淺薄的學(xué)識(shí)尚不足以理解文中奧秘,但也會(huì)為自己讀懂的只言片語(yǔ)而雀躍。也許看看那千年庭院,聽(tīng)聽(tīng)那瑯瑯書(shū)聲,踏上那一方神秘的土地,也是趣味無(wú)窮的吧!

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獵筆記讀后感參考篇五

今天在孩子的房間發(fā)現(xiàn)了我上初中的時(shí)候買(mǎi)的一本屠格涅夫?qū)懙摹东C人筆記》。這本書(shū)以前是從來(lái)沒(méi)看過(guò),今天隨手翻看了幾頁(yè),讓我感觸最深的是第16章——《活著的尸體》。

當(dāng)看到標(biāo)題時(shí),就渾身打冷顫,又帶著驚奇。

“活著的尸體”尸體能活著嗎?帶著這種疑問(wèn),繼續(xù)讀了下去,里面的主人公是——魯克麗雅。聽(tīng)名字就知道是女的,繼續(xù)讀了幾段,原來(lái)魯克麗雅是一名女仆,活潑可愛(ài),能歌善舞。

可是她卻因?yàn)橐环N怪病變得骨瘦如柴骨,她的皮膚干癟發(fā)黑,就像即將死亡的花朵一樣,可她依然樂(lè)觀(guān)面對(duì)可怕的病魔。

一天晚上魯克麗雅做了一個(gè)噩夢(mèng),她夢(mèng)見(jiàn)了死神,她一點(diǎn)也不害怕,反而高興的對(duì)死神說(shuō):“太好了,你能把我?guī)ё邌幔俊?/p>

為什么魯克麗雅見(jiàn)到死神的第一刻不是害怕,而是高興?從這里可以看得出來(lái),她有多么的痛苦。

讀完這篇文章,我發(fā)現(xiàn)了“不公平”這三個(gè)字。她的笑容被病魔帶走了,她的痛苦被病魔帶來(lái)了。盡管,命運(yùn)對(duì)待魯克麗雅非常殘酷,但他依然堅(jiān)強(qiáng),樂(lè)觀(guān)的活著,沒(méi)有怨天尤人。

為什么地主的餐桌上有山珍海味,而農(nóng)奴只能忍饑挨餓。為什么地主都是身披綾羅綢緞,腰纏萬(wàn)貫,想干什么就干什么,而農(nóng)奴們只能每天起早貪黑,拼命地幫干活。

獵筆記讀后感參考篇六

擋眼是幾座巨大的沙山。只能翻過(guò)它們,別無(wú)他途。上沙山實(shí)在是一項(xiàng)無(wú)比辛勞的苦役。剛剛踩實(shí)一腳,稍一用力,腳底就松松地下滑。用力越大,陷得越深,下滑也越加厲害。才踩幾腳,已經(jīng)氣喘,渾身惱怒。我在浙東山區(qū)長(zhǎng)大,在幼童時(shí)已能歡快地翻越大山。累了,一使蠻勁,還能飛奔峰巔。這兒可萬(wàn)萬(wàn)使不得蠻勁。軟軟的細(xì)沙,也不硌腳,也不讓你碰撞,只是款款地抹去你的全部氣力。你越發(fā)瘋,它越溫柔,溫柔得可恨之極。無(wú)奈,只能暫息雷霆之怒,把腳底放輕,與它廝磨。

要騰騰騰地快步登山,那就不要到這兒來(lái)。有的是棧道,有的是石階,千萬(wàn)人走過(guò)了的,還會(huì)有千萬(wàn)人走。只是,那兒不給你留下腳印,屬于你自己的腳印。來(lái)了,那就認(rèn)了罷,為沙漠行走者的公規(guī),為這些美麗的腳印。

心氣平和了,慢慢地爬。沙山的頂越看越高,爬多少它就高多少,簡(jiǎn)直像兒時(shí)追月。已經(jīng)擔(dān)心今晚的棲宿。狠一狠心,不宿也罷,爬!再不理會(huì)那高遠(yuǎn)的目標(biāo)了,何必自己驚嚇自己。它總在的,不看也在。還是轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看看自己已經(jīng)走過(guò)的路罷。我竟然走了那么長(zhǎng),爬了那么高。腳印已像一條長(zhǎng)不可及的綢帶,平靜而飄逸地劃下了一條波動(dòng)的曲線(xiàn),曲線(xiàn)一端,緊系腳下。完全是大手筆,不禁欽佩起自己來(lái)了。不為那山頂,只為這已經(jīng)劃干的曲線(xiàn),爬。不管能抵達(dá)哪兒,只為已耗下的生命,爬。無(wú)論怎么說(shuō),我始終站在已走過(guò)的.路的頂端。永久的頂端,不斷浮動(dòng)的頂端,自我的頂端,未曾后退的頂端。沙山的頂端是次要的。爬,只管爬。

腳下突然平實(shí),眼前突然空闊,怯怯地抬頭四顧,山頂還是被我爬到了。完全不必?fù)?dān)心棲宿,西天的夕陽(yáng)還十分燦爛。夕陽(yáng)下的綿綿沙山是無(wú)與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線(xiàn)條流瀉著分割,金黃和黛赭都純凈得毫無(wú)斑駁,像用一面巨大的篩子篩過(guò)了。日夜的鳳,把山脊、山坡塑成波蕩,那是極其款曼平適的波、不含一絲漣紋。于是,滿(mǎn)眼皆是暢快,一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩單純到了圣潔,氣韻委和到了崇高。為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中沙漠沙山來(lái)傾泄自己的信仰,建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在這兒,我懂了。我把自身的頂端與山的頂端合在一起,心中鳴起了天樂(lè)般的梵唄。

剛剛登上山脊時(shí),已發(fā)現(xiàn)山腳下尚有異相,舍不得一眼看全。待放眼鳥(niǎo)瞰一過(guò),此時(shí)才敢仔細(xì)端詳。那分明是一彎清泉,橫臥山底。動(dòng)用哪一個(gè)藻飾詞匯,都會(huì)是對(duì)它的褻瀆。只覺(jué)它來(lái)得莽撞,來(lái)得怪異,安安靜靜地躲坐在本不該有它的地方,讓人的眼睛看了很久還不大能夠適應(yīng)。再年輕的旅行者,也會(huì)像一位年邁慈父責(zé)斥自己深深鐘愛(ài)的女兒一般,道一聲:你怎么也跑到這里!

我胡亂想著,隨即又愁云滿(mǎn)面。怎么走近它呢?我站立峰巔,它委身山底;向著它的峰坡,陡峭如削。此時(shí)此刻,剛才的攀登,全化成了悲哀。向往峰巔,向往高度,結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂(lè),怎可長(zhǎng)久駐足安坐?上已無(wú)路,下又艱難,我感到從未有過(guò)的孤獨(dú)與惶恐。世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度,到頭來(lái)只構(gòu)成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔,于是急急地來(lái)試探下削的陡坡。人生真是艱難,不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它,上了高峰又不能與它近乎??磥?lái),注定要不斷地上坡下坡、上坡下坡。

咬一咬牙,狠一狠心。總要出點(diǎn)事了,且把脖子縮緊,歪扭著臉上肌肉把腳伸下去。一腳,再一腳,整個(gè)骨骼都已準(zhǔn)備好了一次重重的摔打。然而,奇了,什么也沒(méi)有發(fā)生。才兩腳,已嗤溜下去好幾米,又站得十分穩(wěn)當(dāng)。不前摔,也不后仰,一時(shí)變作了高加索山頭上的普羅米修斯。再稍用力,如入慢鏡頭,跨步著舞蹈,只十來(lái)下就到了山底。實(shí)在驚呆了:那么艱難地爬了幾個(gè)時(shí)辰,下來(lái)只是幾步!想想剛才伸腳時(shí)的悲壯決心,啞然失笑??档滤f(shuō)的滑稽,正恰是這種情景。

獵筆記讀后感參考篇七

印走罷,但不行,被人踩過(guò)了的地方,反而松得難走。只能用自己的腳,去走一條。

新路?;仡^一看,為自己長(zhǎng)長(zhǎng)的腳印高興。不知這行腳印,能保存多久?

擋眼是幾座巨大的沙山。只能翻過(guò)它們,別無(wú)他途。上沙山實(shí)在是一項(xiàng)無(wú)比辛。

勞的苦役。剛剛踩實(shí)一腳,稍一用力,腳底就松松地下滑。用力越大,陷得越深,

下滑也越加厲害。才踩幾腳,已經(jīng)氣喘,渾身惱怒。我在浙東山區(qū)長(zhǎng)大,在幼童時(shí)。

已能歡快地翻越大山。累了,一使蠻勁,還能飛奔峰巔。這兒可萬(wàn)萬(wàn)使不得蠻勁。

軟軟的細(xì)沙,也不硌腳,也不讓你碰撞,只是款款地抹去你的全部氣力。你越發(fā)瘋,

它越溫柔,溫柔得可恨之極。無(wú)奈,只能暫息雷霆之怒,把腳底放輕,與它廝磨。

要騰騰騰地快步登山,那就不要到這兒來(lái)。有的是棧道,有的是石階,千萬(wàn)人。

走過(guò)了的,還會(huì)有千萬(wàn)人走。只是,那兒不給你留下腳印,屬于你自己的腳印。來(lái)。

了,那就認(rèn)了罷,為沙漠行走者的公規(guī),為這些美麗的腳印。

心氣平和了,慢慢地爬。沙山的頂越看越高,爬多少它就高多少,簡(jiǎn)直像兒時(shí)。

追月。已經(jīng)擔(dān)心今晚的棲宿。狠一狠心,不宿也罷,爬!再不理會(huì)那高遠(yuǎn)的目標(biāo)了,

何必自己驚嚇自己。它總在的,不看也在。還是轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看看自己已經(jīng)走過(guò)的路罷。

我竟然走了那么長(zhǎng),爬了那么高。腳印已像一條長(zhǎng)不可及的綢帶,平靜而飄逸地劃。

下了一條波動(dòng)的曲線(xiàn),曲線(xiàn)一端,緊系腳下。完全是大手筆,不禁欽佩起自己來(lái)了。

不為那山頂,只為這已經(jīng)劃干的曲線(xiàn),爬。不管能抵達(dá)哪兒,只為已耗下的生命,

爬。無(wú)論怎么說(shuō),我始終站在已走過(guò)的路的頂端。永久的頂端,不斷浮動(dòng)的頂端,

自我的頂端,未曾后退的頂端。沙山的頂端是次要的。爬,只管爬。

腳下突然平實(shí),眼前突然空闊,怯怯地抬頭四顧,山頂還是被我爬到了。完全。

不必?fù)?dān)心棲宿,西天的夕陽(yáng)還十分燦爛。夕陽(yáng)下的綿綿沙山是無(wú)與倫比的天下美景。

光與影以最暢直的線(xiàn)條流瀉著分割,金黃和黛赭都純凈得毫無(wú)斑駁,像用一面巨大。

的篩子篩過(guò)了。日夜的.鳳,把山脊、山坡塑成波蕩,那是極其款曼平適的波、不含。

一絲漣紋。于是,滿(mǎn)眼皆是暢快,一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩。

單純到了圣潔,氣韻委和到了崇高。為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中。

沙漠沙山來(lái)傾泄自己的信仰,建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在這兒,我懂。

了。我把自身的頂端與山的頂端合在一起,心中鳴起了天樂(lè)般的梵唄。

剛剛登上山脊時(shí),已發(fā)現(xiàn)山腳下尚有異相,舍不得一眼看全。待放眼鳥(niǎo)瞰一過(guò),

此時(shí)才敢仔細(xì)端詳。那分明是一彎清泉,橫臥山底。動(dòng)用哪一個(gè)藻飾詞匯,都會(huì)是。

對(duì)它的褻瀆。只覺(jué)它來(lái)得莽撞,來(lái)得怪異,安安靜靜地躲坐在本不該有它的地方,

讓人的眼睛看了很久還不大能夠適應(yīng)。再年輕的旅行者,也會(huì)像一位年邁慈父責(zé)斥。

自己深深鐘愛(ài)的女兒一般,道一聲:你怎么也跑到這里!

是的,這無(wú)論如何不是它來(lái)的地方。要來(lái),該來(lái)一道黃濁的激流,但它是這樣。

的清澈和寧謐?;蛘撸纱鄟?lái)一個(gè)大一點(diǎn)的湖泊,但它是這樣的纖瘦和婉約。按它。

的品貌,該落腳在富春江畔,雁蕩山間,或是從虎跑到九溪的樹(shù)蔭下。漫天的飛沙,

難道從未把它填塞?夜半的颶風(fēng),難道從未把它吸干?這里可曾出沒(méi)過(guò)強(qiáng)盜的足跡,

借它的甘泉賴(lài)以為生?這里可曾蜂聚過(guò)匪幫的馬隊(duì),在它身邊留下一片污濁?

我胡亂想著,隨即又愁云滿(mǎn)面。怎么走近它呢?我站立峰巔,它委身山底;向。

著它的峰坡,陡峭如削。此時(shí)此刻,剛才的攀登,全化成了悲哀。向往峰巔,向往。

高度,結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之。

樂(lè),怎可長(zhǎng)久駐足安坐?上已無(wú)路,下又艱難,我感到從未有過(guò)的孤獨(dú)與惶恐。世。

間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度,到頭來(lái)只構(gòu)成。

自我嘲弄。我已看出了它的譏謔,于是急急地來(lái)試探下削的陡坡。人生真是艱難,

不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它,上了高峰又不能與它近乎。看來(lái),注定要不斷地上坡下坡、

上坡下坡。

樹(shù)后有一陋屋,正遲疑,步出一位老尼。手持懸項(xiàng)佛珠,滿(mǎn)臉皺紋布得細(xì)密而。

寧?kù)o。她告訴我,這兒本來(lái)有寺,毀于前。我不能想象她的生活來(lái)源,訥訥動(dòng)。

問(wèn),她指了指屋后一路,淡淡說(shuō):會(huì)有人送來(lái)。我想問(wèn)她的事情自然很多,例如為。

何孤身一人,長(zhǎng)守此地?什么年歲,初來(lái)這里?終于覺(jué)得對(duì)于佛家,這種追問(wèn)過(guò)于。

鈍拙,掩口作罷。眼光又轉(zhuǎn)向這脈靜池。答案應(yīng)該都在這里。

茫茫沙漠,滔滔流水,于世無(wú)奇。惟有大漠中如此一灣,風(fēng)沙中如此一靜,荒。

涼中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韻律,造化之機(jī)巧、讓人神醉情馳。

以此推衍、人生、世界、歷史,莫不如此。給浮囂以寧?kù)o,給躁急以清冽,給高蹈。

以平實(shí),給粗獷以明麗。惟其這樣,人生才見(jiàn)靈動(dòng),世界才顯精致,歷史才有風(fēng)韻。

然而,人們?nèi)粘R?jiàn)慣了的,都是各色各樣的單向夸張。連自然之神也粗粗糙糙,懶。

得細(xì)加調(diào)配,讓人世間大受其累。

咬一咬牙,狠一狠心??傄鳇c(diǎn)事了,且把脖子縮緊,歪扭著臉上肌肉把腳伸。

下去。一腳,再一腳,整個(gè)骨骼都已準(zhǔn)備好了一次重重的摔打。然而,奇了,什么。

也沒(méi)有發(fā)生。才兩腳,已嗤溜下去好幾米,又站得十分穩(wěn)當(dāng)。不前摔,也不后仰,

一時(shí)變作了高加索山頭上的普羅米修斯。再稍用力,如入慢鏡頭,跨步著舞蹈,只。

十來(lái)下就到了山底。實(shí)在驚呆了:那么艱難地爬了幾個(gè)時(shí)辰,下來(lái)只是幾步!想想。

剛才伸腳時(shí)的悲壯決心,啞然失笑。康德所說(shuō)的滑稽,正恰是這種情景。

來(lái)不及多想康德了,急急向泉水奔去。一灣不算太小,長(zhǎng)可三四百步,中間最。

寬處,相當(dāng)一條中等河道。水面之下,飄動(dòng)著叢叢水草,使水色綠得更濃。竟有三。

只玄身水鴨,輕浮其上,帶出兩翼長(zhǎng)長(zhǎng)的波紋。真不知它們?nèi)绾物w越萬(wàn)里關(guān)山,找。

到這兒。水邊有樹(shù),不少已虬根曲繞,該有數(shù)百歲高齡??傊?,一切清泉靜池所應(yīng)。

該有的,這兒都有了。至此,這灣泉水在我眼中又變成了獨(dú)行俠,在荒漠的天地中,

全靠一己之力,張羅出了一個(gè)可人的世界。

因此,老尼的孤守不無(wú)道理。當(dāng)她在陋室里聽(tīng)夠了一整夜驚心動(dòng)魄的風(fēng)沙呼嘯,

明晨,即可借明靜的水色把耳根洗凈。當(dāng)她看夠了泉水的湛綠,抬頭,即可望望粲。

然的沙壁。

——山,名為鳴沙山;泉,名為月牙泉。皆在敦煌縣境內(nèi)。

獵筆記讀后感參考篇八

(1)這是因?yàn)樽约涸谙?,山頂在上,抬頭看,它總在自己頭頂上;自己爬山已感乏力,就愈發(fā)有此感覺(jué)。

(2)“腳印……緊系腳下。”;“不為那山頂……已走過(guò)的路的頂端。”;想法略。

(3)“一彎清泉,橫臥山底”;“動(dòng)用……褻瀆?!?/p>

(5)“人生真是艱難……上坡下坡”;認(rèn)識(shí)略。

獵筆記讀后感參考篇九

名著給人巨大的力量,通過(guò)閱讀名著,我們能懂得許多道理許多不一樣的大智慧,把閱讀的感受寫(xiě)下來(lái)更是能讓我們進(jìn)步和學(xué)習(xí),那么名著的讀后感該怎么寫(xiě)呢?下面三篇名著讀后感我們一起來(lái)參考一下吧!

暑假里,我被一本叫《海底兩萬(wàn)里》的書(shū)深深地吸引了。

這本書(shū)是法國(guó)著名小說(shuō)家、預(yù)言家——凡爾納的豪情杰作。

凡爾納1828年出生于法國(guó)南特,被稱(chēng)為“科幻小說(shuō)之父”,代表作品有《海底兩萬(wàn)里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。

這是一本神奇的科幻小說(shuō):接二連三的海難事件震驚了全世界,阿龍納斯教授和助手康塞爾、魚(yú)叉王尼德﹒蘭參加了追捕“海怪”的行動(dòng),結(jié)果意外地爬到了“海怪”的身上,發(fā)現(xiàn)所謂的“海怪”其實(shí)是潛水艇。

看完這本書(shū)后,我的心久久不能平靜。

阿龍納斯,一位熱愛(ài)海洋、知識(shí)淵博的教授,到“鸚鵡螺”號(hào)上后,他把那些奇特又罕見(jiàn)的`動(dòng)物、植物全部記錄到筆記本中,回到陸地上后公諸于世,真令人敬佩啊!康賽爾,教授身邊忠誠(chéng)的仆人,他們共同經(jīng)歷了幾十萬(wàn)公里的海底航行,飽覽了很多壯麗的景觀(guān),他們共患難,同艱辛,成了真正的朋友。

“魚(yú)叉王”尼德﹒蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手,百發(fā)百中,在危機(jī)時(shí)刻拯救了教授和康賽爾。

尼摩船長(zhǎng)是一位海洋的“隱者”,勇敢而智慧,帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險(xiǎn),勇斗鯊魚(yú),血戰(zhàn)章魚(yú),無(wú)人能敵,但一直隱居大海,很少露面。

《海底兩萬(wàn)里》不僅讓我認(rèn)識(shí)了這些勇敢、執(zhí)著、真誠(chéng)、陰郁的人,也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋,欣賞到奇幻美妙的海底世界。

《海底兩萬(wàn)里》富含地理、生物等知識(shí),既是一本引人入勝的科幻小說(shuō),又是一本富含海洋知識(shí)的百科全書(shū)。

同學(xué)們,開(kāi)來(lái)看吧!

有一本書(shū),不知曾激勵(lì)了多少熱血青年,幫助過(guò)多少人了解到了生命的價(jià)值與意義,激勵(lì)著他們?nèi)?chuàng)造自己生命中所應(yīng)有的價(jià)值,去體會(huì)有限生命中的無(wú)限意義,那就是它——《鋼鐵是怎樣煉成的》。

看完這本書(shū),我的心里如同打翻五味瓶—般,酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。

它主要講了:主人公保爾·柯察金從小就看到過(guò)許多丑惡和不平。

長(zhǎng)大后,冒著生命危險(xiǎn)救了許多人。

投兵后,又不幸受傷,因此回到家鄉(xiāng)。

在工作室,保爾舊病復(fù)發(fā),不能正常工作,身體一天天的虛弱,并且還雙目失明,幾乎要到了他的大限。

可他始終頑強(qiáng)地與病魔做斗爭(zhēng),不斷的摔倒,又不斷的站起來(lái)。

那些難以忘記的經(jīng)歷、血與生的考驗(yàn)、永不放棄的夢(mèng)想,使得他的生命放射出奪目的光彩。

保爾最終在他的人生扉頁(yè)中寫(xiě)下了光輝。

就像奧斯特洛夫斯基所說(shuō)的,“人最寶貴的是生命,而生命終是有限的,但因?yàn)橛邢薜纳粝铝藷o(wú)限的愛(ài)和美好的憧憬生命的長(zhǎng)度繼而被延成無(wú)限。”

我藐視那些在剝削人民權(quán)貴;但我敬佩保爾一樣的革命者。

保爾擁有著鋼鐵般的崇高理想和執(zhí)著的革命信念,他告訴了我如何去鍛煉鋼鐵般的意志。

在夜深人靜的時(shí)候,我的房間依然開(kāi)關(guān)燈,我的手上依然捧著出自海倫。

凱勒出的《假如給我三天光明》。

我津津有味的讀著……

海倫出生在一個(gè)幸福的家庭,可她卻很不幸。

在她出生的19個(gè)月后,一場(chǎng)意外不到的生病卻讓她永遠(yuǎn)的失去了光明和聲音。

無(wú)論是夜晚還是早晨,無(wú)論是白天還是黑夜,她的現(xiàn)在只剩下了黑暗,她再也看不見(jiàn)色彩斑斕的世界了;再也聽(tīng)不見(jiàn)動(dòng)聽(tīng)的聲音了。

浸泡在沒(méi)有光和聲音的世界中,好唯一感受的只有寧?kù)o。

就在海倫6歲零9個(gè)月的時(shí)候,安妮。

莎莉走進(jìn)了她的生命又見(jiàn)到了一縷陽(yáng)光,從此使海倫的一生徹底改變。

知識(shí)的力量多么巨大,它使海倫從一個(gè)殘疾人,變成了一個(gè)有益于社會(huì)的人,所以我們要熱愛(ài)學(xué)習(xí),做人一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

海倫是不平凡的,她有和微笑來(lái)迎接每一天,她樂(lè)觀(guān)、自信、自強(qiáng),使她在世界上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌的篇章。

人的一生總會(huì)有挫折,總沒(méi)有萬(wàn)事都會(huì)如意,就像海倫,她依然樂(lè)觀(guān)向上,她雖然看不見(jiàn)天空,但他仍然會(huì)勇敢地抬起頭,向著新生活,向著幸福,向著明天精彩的生活出發(fā)。

毛主席曾說(shuō)過(guò)“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”。

我們還有很長(zhǎng)的日子,如果渾渾噩噩地度過(guò),將會(huì)一事無(wú)成,所以我們要珍惜每一天,認(rèn)真學(xué)習(xí)。

我要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)所有的不如意,我堅(jiān)信只有不放棄,自強(qiáng)不息,平凡的人生會(huì)綻放出不平凡的生命之花。

獵筆記讀后感參考篇十

因?yàn)樯磉呑龈呐笥押芏啵瑒傞_(kāi)始知道這本書(shū)是因?yàn)樗齻兘?jīng)常掛在嘴邊的“瓶邪”。

開(kāi)始,我只知道這是書(shū)里的兩個(gè)主角,至于“瓶邪”則是腐女們?cè)诳磿?shū)時(shí)歪歪出來(lái)的一堆cp。

真正接觸這本書(shū)是在這個(gè)寒假,我去同學(xué)家借書(shū)隨便幫她把把這套《盜墓筆記》帶回來(lái)還給另一個(gè)同學(xué)。就是在這幾天我開(kāi)始看這本讓眾多腐女愛(ài)不釋手的書(shū)。

50年前,一群長(zhǎng)沙土夫子(盜墓賊)挖到一部戰(zhàn)國(guó)帛書(shū),殘篇中記載了一座奇特的戰(zhàn)國(guó)古墓的位置,但那群土夫子在地下碰上了詭異事件,幾乎全部身亡。

五十年后,其中一個(gè)土夫子的孫子也就是這本書(shū)的主人公吳邪(天真)在爺爺?shù)墓P記中發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密,他和自己的三叔帶上一批經(jīng)驗(yàn)豐富的盜墓高手前去尋寶,張起靈(悶油瓶)就是其中一個(gè)。

在第一部里,他們遇到了胖子,雖然胖但是心很細(xì),他們組成了一個(gè)人人羨慕的“鐵三角”。

吳邪,一個(gè)本該不卷入這個(gè)事件的男孩,他只是一個(gè)普通人,柔弱。胖子經(jīng)常笑他‘天真無(wú)邪’,因?yàn)闋敔數(shù)墓P記,他從此踏上了一條他本該不該踏上的路,一路走來(lái)他的變化很多,他不再天真不再輕信他人他不再?zèng)]有心機(jī)他也開(kāi)始算計(jì)別人,不再是當(dāng)初柔弱的男孩,他變成了一個(gè)堅(jiān)毅的男孩。

張起靈(悶油瓶):神秘的盜墓人有如同段譽(yù)食莽牯朱蛤而百毒不侵一般的擁有超強(qiáng)驅(qū)蟲(chóng)血液(被吳邪和王胖子稱(chēng)為老悶寶血),身上背負(fù)了巨大的秘密與他的長(zhǎng)生不老勾起了吳邪對(duì)他的興趣(瓶邪一定是這樣來(lái)的?。┞殬I(yè)級(jí)的突然失蹤人員,曾對(duì)吳邪說(shuō)“帶我回家”。

雖然三叔(作者)在這本書(shū)里沒(méi)有用很多優(yōu)美的語(yǔ)句,還經(jīng)常爆粗,但是給本書(shū)給我們帶來(lái)了跟多的是羈絆,是感動(dòng),這些樸實(shí)的語(yǔ)音感動(dòng)著我們的心,很多人會(huì)把書(shū)里的故事當(dāng)真,就像最后一章張起靈在長(zhǎng)白山對(duì)吳邪說(shuō)的“十年之后,如果你還能記得我,你可以打開(kāi)這個(gè)青銅巨門(mén)來(lái)接替我?!焙軐?duì)人真的會(huì)在明年(20xx年剛好是這本書(shū)完結(jié)的第十個(gè)年頭)到長(zhǎng)白山去,雖然會(huì)有人覺(jué)得不解,會(huì)說(shuō)這又不是真的何必當(dāng)真,可是他們就是這樣存在我們心里,這是一種別人不懂的感情。

獵筆記讀后感參考篇十一

這是一本我愛(ài)不釋手的書(shū),它古色古香,令我百看不厭——它就是《飄》。

《飄》這篇小說(shuō)是瑪格麗特﹒米切爾短暫的一生中唯一的一部小說(shuō)。米切爾以南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的南方社會(huì)為背景,用她女性的細(xì)膩,精確地把握了人物復(fù)雜的心理活動(dòng),成功的塑造了斯嘉麗這一復(fù)雜的人物形象。

戰(zhàn)爭(zhēng)前,他們都是上流社會(huì)的莊園主家的小姐和紳士,談吐得當(dāng),舉止優(yōu)雅,文質(zhì)彬彬。戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)候,斯嘉麗對(duì)此并不感興趣。在她的世界里,只有永遠(yuǎn)參加不完的野宴和舞會(huì),只有追求者們不斷的奉承。在她的體內(nèi)有著父親勇敢的愛(ài)爾蘭人血液和母親高貴的法蘭西純正血統(tǒng)。她以一個(gè)遼闊的農(nóng)場(chǎng)陶樂(lè)為家,有上百的黑奴供她差遣……這就是斯嘉麗——一個(gè)驕傲而又與眾不同的大小姐??墒菓?zhàn)爭(zhēng)改變了一切,使本該參加舞會(huì)的男人成為了扛槍?xiě)?zhàn)斗的士兵,使本該在花園里享受陽(yáng)光的女人成為了在田地里耕種的農(nóng)婦。有些莊園主帶著錢(qián)財(cái)乘船遠(yuǎn)去;有些莊園主精神崩潰;有些則樂(lè)觀(guān)面對(duì)現(xiàn)實(shí)——斯嘉麗就是第三種人。

有人說(shuō)她任性狡黠、殘忍貪婪,而我卻對(duì)她十分欽佩。我佩服她的堅(jiān)強(qiáng),佩服她對(duì)土地的執(zhí)著,佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)。她總是知道自己要什么,不顧世人的眼光,毅然的向著目標(biāo)前進(jìn),她開(kāi)木材廠(chǎng),開(kāi)酒樓,似乎這世上沒(méi)有什么事是她斯嘉麗﹒奧哈拉辦不到的。我欽佩她的勇敢,為了保護(hù)塔拉莊園,不管他人的看法,甚至不擇手段,這是內(nèi)心多么強(qiáng)大的人才能做到的呀!我更欽佩她的樂(lè)觀(guān),給我印象最深的一句話(huà)就是在故事結(jié)尾:瑞特離她而去,而她卻無(wú)力去挽留,便告訴自己:“tomorrowisanotherday”(明天是新的一天,明天一切都會(huì)好了)。永遠(yuǎn)充滿(mǎn)了希望,充滿(mǎn)斗志,永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。

每個(gè)人都有軟弱的一面,斯嘉麗,內(nèi)心如此強(qiáng)大的人,她的精神支柱竟是一個(gè)看似弱不禁風(fēng)的玫蘭妮。玫蘭妮是我另一個(gè)喜歡的人物。她是個(gè)外柔內(nèi)剛的女性,她和斯嘉麗的性格有著天壤之別:斯嘉麗,勇往直前,敢愛(ài)敢恨,有時(shí)自私自利;玫蘭妮卻事事為他人著想,寬容,善良。她相信她身邊沒(méi)有壞人,對(duì)任何人都是以禮相待的。但她又是勇敢的——當(dāng)她看到斯佳麗為了保護(hù)莊園殺了一個(gè)“北方佬”時(shí),她沒(méi)有驚慌失措,而是幫著掩埋尸體,搜查錢(qián)財(cái),擦拭血跡。她是堅(jiān)強(qiáng)的,她是博愛(ài)的。當(dāng)她丈夫打仗時(shí),她在后方默默守侯,做她力所能及的事,當(dāng)她身體虛弱而沒(méi)人下地干活快要沒(méi)飯吃時(shí),她和斯佳麗一樣,放下過(guò)去所受的教育和優(yōu)越感,拖著虛弱的身體下地干活,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束,她痛恨的“北方佬”士兵來(lái)到她門(mén)前要求照顧,而她們自己也沒(méi)有多少糧食時(shí),她還是盡她所能地幫助他們,因?yàn)樗M谶h(yuǎn)方也有一個(gè)好心的“北方佬”女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。

獵筆記讀后感參考篇十二

今后,一個(gè)故事穿過(guò)了我的心弦,我被深深地震撼了。

我流著眼淚讀完了這個(gè)故事。巨大的悲傷在我心底蔓延開(kāi)來(lái)。原來(lái)世界不是那么美好,原來(lái)世界不是一個(gè)完美的天堂,只不過(guò)是親人為我們擋去了一切苦難,讓我們只看到陽(yáng)光,不看到黑暗!同樣的世界里,有人在父母身邊,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地歡笑;而有些人,卻要面對(duì)生活的磨難,在生存的邊緣上苦苦掙扎。天意弄人!那對(duì)姐妹,她們卻要承受失去雙親的痛楚。她們沒(méi)了家庭,只能靠自己……天地?zé)o言,就是這樣,天使也許能用她的步子,旋轉(zhuǎn)憂(yōu)傷,旋轉(zhuǎn)我們每一個(gè)人的心弦。

我知道我應(yīng)該長(zhǎng)大了,不能再像小孩子一樣任性了。我也知道我應(yīng)該珍惜這份幸福,不要讓它在時(shí)光的歲月里悄悄溜走。我要通過(guò)我的努力,像愛(ài)我的人一樣去愛(ài)他們,為他們撐起一片天空。

老師評(píng)語(yǔ):優(yōu)+喜歡讀你的文字,你有著與同齡人更深刻地思。

獵筆記讀后感參考篇十三

讀過(guò)四大名著之一《紅樓夢(mèng)》后,有幾位人物給我留下深刻的印象,也給我刻下了一些感悟。

賈寶玉:面容清秀,知書(shū)達(dá)理,喜歡與妹妹們作詩(shī)聊天。

林黛玉:型態(tài)端莊,彬彬有禮,有些羞澀。

薛寶釵:善解人意,關(guān)心姐妹,性格開(kāi)朗,也會(huì)一些詩(shī)書(shū)。

其中,我最佩服的是林黛玉,每次林黛玉在和姐妹們吟詩(shī)作對(duì)時(shí),她寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)詞次次都很好,姐妹們?cè)诮⒘嗽?shī)社后,林黛玉又一次憑借自己豐富的積累,寫(xiě)出了令大家贊嘆的詩(shī),因此當(dāng)了一回東家,我從林黛玉身上明白了,要想讓自己的作品贏大家的.認(rèn)可,需要平時(shí)多積累,多下功夫。

其次,我最喜歡的是薛寶釵,她的為人很好,在林黛玉咳嗽的時(shí)候;主動(dòng)來(lái)詢(xún)問(wèn)病情,得知林黛玉病情無(wú)好轉(zhuǎn),她主動(dòng)推薦了幾樣補(bǔ)品;聽(tīng)過(guò)林黛玉的訴說(shuō),知道林黛玉自己對(duì)病情已無(wú)信心,便安慰卻說(shuō),還大方的地將自己家里的補(bǔ)品送給了林黛玉,打破了以前林黛玉對(duì)薛寶釵的看法。一個(gè)真實(shí)的舉動(dòng),換來(lái)了意想不到的友誼。

其實(shí)紅樓夢(mèng)里面還有許許多多的人物,他們大大小小,在大觀(guān)園生活著,他們給我們留下了印象,留下美好,留下了記憶。我只是對(duì)其中兩個(gè)人物進(jìn)行了我的看法,大家不妨也來(lái)寫(xiě)下自己的感受吧。

獵筆記讀后感參考篇十四

自從讀完了瑪格麗特.米切爾的《飄》后,我多么希望你是一個(gè)真正的人,而不是瑪格麗特創(chuàng)造的。在這本書(shū)中我讀出了你的堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、還有那感人的愛(ài)情。在經(jīng)歷十二年中的那么多事情后,你從絕境中挺了過(guò)來(lái)。并且從一個(gè)純真的少女逐漸變成了一個(gè)成熟的女人。

剛讀你的時(shí)候,你還只是一個(gè)塔拉鎮(zhèn)被許多男人迷戀十六歲的美女,一雙淡綠色的眼睛,烏黑的睫毛,翹起的眼角,全身白皙的皮膚使你感到驕傲和自豪。你一直愛(ài)著希禮,當(dāng)你知道美蘭和她結(jié)婚后,你十分生氣,痛苦,就賭氣嫁給了你并不愛(ài)的韓査理,當(dāng)南北方的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí),韓查理死后,你就去了亞特蘭大和白蝶姑媽還有美蘭一起生活,其實(shí)你是想等勝利后見(jiàn)到希禮,可以看出你有多愛(ài)他,一個(gè)為愛(ài)執(zhí)著,如此心思細(xì)膩的小姑娘!

在舞會(huì)上,你居然是如此大膽,為了再能像別人一樣盡情的跳舞,守喪期還沒(méi)過(guò)的你當(dāng)場(chǎng)和人人都討厭的白瑞德跳舞。自此你漸漸的把一個(gè)南方婦女應(yīng)有的教養(yǎng)和規(guī)矩拋在腦后,穿白瑞德的贈(zèng)送的花衣,帽子和各種飾品,,別人的閑言碎語(yǔ)你根本不在意,只希望高興的生活(和希禮一起)。白瑞德偶爾也會(huì)讓你頭疼,你告訴自己你愛(ài)的是希禮,不是白瑞德。一個(gè)為愛(ài)執(zhí)著,喜歡自由的你!

亞特蘭大寧?kù)o的生活遠(yuǎn)去,希禮的生死未卜,北方佬已經(jīng)快要攻打到這里了。美蘭懷孕了,白蝶姑媽逃走了,你想讓梅蘭死掉回到塔拉,但你還是放下對(duì)塔拉的思念留了下來(lái)等待梅蘭的孩子出生。那天梅蘭喊著肚子痛,而你穿過(guò)了死人堆找米德醫(yī)生求助,可米德醫(yī)生還有許多事要做。這時(shí),你擔(dān)負(fù)起了一個(gè)嫂子的責(zé)任,從來(lái)沒(méi)有做過(guò)接生婆的你竟成功了使美蘭生下了孩子。一個(gè)不可思議的偉大的女性!

回到塔拉,你的母親去世了,父親也因傷心過(guò)的成了瘋子,家里的首飾,食物都被北方佬搶走了。你傷心、絕望,頭目,同時(shí),一股帶滿(mǎn)仇恨、求生欲望的心正在猛烈的燃燒,你發(fā)誓,你要努力賺錢(qián)不讓自己的家人在挨餓。每天,你拼命的采摘、種植棉花,分配仆人們的家務(wù)活,生活的艱辛腐蝕著你的容貌,食物和金錢(qián)的短缺的問(wèn)題時(shí)刻占據(jù)著你的大腦。堅(jiān)強(qiáng)的你為了湊足很高的稅金,不然會(huì)被關(guān)進(jìn)牢里對(duì)生命的渴望使你放下以往的尊嚴(yán)和嬤嬤一起去了亞特蘭大向白瑞德借錢(qián)。白瑞德的拒絕使你再度感到絕望。在半路上碰見(jiàn)了蘇安倫的情人弗蘭克,因?yàn)樗幸恍╁X(qián),無(wú)奈的你費(fèi)盡心機(jī)用了一大片謊言欺騙了弗蘭克使他跟你結(jié)婚,讓人又憎惡又令人愛(ài)憐的郝思嘉!

婚后,你用你那無(wú)窮的智慧、男人般的頭腦在工廠(chǎng)里生出了許多金錢(qián),甚至,你為了更快的賺錢(qián)去雇用那些囚犯。城里的人漸漸疏遠(yuǎn)你,但白瑞德給了你莫大的安慰。

三k黨事故使弗蘭克死了。這是瑞德終于跟你表白結(jié)婚了,你們不久之后生下了邦妮,她有嘉樂(lè)的豪放 、勇猛,可邦妮在四歲時(shí)因?yàn)橘愸R而被馬摔死,你發(fā)出悲傷的叫喊,我能深深的體會(huì)到作為母親失去孩子的痛,可憐的思嘉!

南方最終勝利了,可這時(shí),美蘭因流產(chǎn)而生命垂危。你以前希望她死的心沒(méi)有了,并十分真誠(chéng)的為她祈禱,最后美蘭離開(kāi)了人世,你悔恨自己當(dāng)初的想法,去騙一個(gè)一輩子都感恩你、信任你的人。我看到了你人心的善良與真摯。

這時(shí)你才發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)的不是希禮,而是瑞德,可這一切都太晚了,白瑞德對(duì)你的心死了并決定離開(kāi)你到別的地方生活。你傷心欲絕,又把希望面向未來(lái)的明天。

十二年后的你讓我嘆服,一路的艱辛使你成熟,也使我成長(zhǎng),雖然剛不青春期的我并不能深刻的理解愛(ài)情的含義,但我希望你最終能夠找到丟失的的愛(ài)情! 只要你堅(jiān)持相信明天會(huì)更好!

祝你一路順風(fēng)!

獵筆記讀后感參考篇十五

這個(gè)暑假我讀了一本叫做《愛(ài)的教育》的書(shū),深有感觸,我為書(shū)中一個(gè)個(gè)平又具有不平凡的精神而感動(dòng)。這本書(shū)沒(méi)有任何夸張,優(yōu)美的語(yǔ)言,而是用極其平常的文小學(xué)3年級(jí)的生活及10篇精彩的每月故事。雖然有如此多的故事但全書(shū)只有一個(gè)主題:“愛(ài)”

其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。這部處處述說(shuō)著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚的情感力量,真的很偉大。

其中最讓我印象最深的故事,最受感動(dòng)的故事是《盲童》,使我對(duì)他們的生活有了深刻的了解,要學(xué)會(huì)保護(hù)他們的自尊心,理解他們的不幸,他們已經(jīng)失去了太多他們本該擁有的東西,我們要更多的給予他們更多的關(guān)懷和幫助。還有《少年愛(ài)國(guó)者》。故事內(nèi)容是這樣的,一個(gè)貧窮的意大利男孩,在意大利領(lǐng)事的幫助下,他登上了開(kāi)往意大利的船,與一群來(lái)自世界各國(guó)的旅客同坐在船中。船上的'乘客們了解他的遭遇后,十分可憐他,紛紛給了他一點(diǎn)錢(qián)。正在他慶幸有了這些錢(qián)就可以吃一頓飽飯時(shí),他聽(tīng)到了那些給他錢(qián)的乘客在侮辱他的祖國(guó)意大利,于是那個(gè)小男孩就毅然地把這些錢(qián)憤怒的扔了出來(lái),并高吼到:“我不要說(shuō)我們國(guó)家壞話(huà)的人的東西!”讀到這里,我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓,也要維護(hù)自己祖國(guó)尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。

獵筆記讀后感參考篇十六

感觸一:一本好書(shū)。將眾人對(duì)生命的期冀—活過(guò)一百萬(wàn)次(也就是我們希望的來(lái)生吧),以擬人化的手法細(xì)膩地展現(xiàn)出來(lái),從貓死過(guò)一百萬(wàn)次-不在乎自己的生死-對(duì)生命的眷戀-貓?jiān)贈(zèng)]有起死回生過(guò),讓每讀一遍,就會(huì)在內(nèi)心有更多的感悟,讓人百看不倦、愛(ài)不釋手。

感觸二:眾貓的百般殷勤,野貓不為所動(dòng)。這是我們?nèi)硕己茈y做到的,但是,這只貓卻做到了,因?yàn)樗钸^(guò)一百萬(wàn)次,所以,它更明白自己對(duì)生活的追求,它根本不為這些物質(zhì)和諂媚所誘惑,它只選擇自己真正喜歡的生活。

感觸三:當(dāng)白貓死去的時(shí)候,野貓張大嘴巴痛苦欲絕的表情。書(shū)中貓死過(guò)很多次,每次都有人為它難過(guò),為它哭,但是,貓的表情很淡然,乃至到最后的麻木,但是,圖中最后貓那大哭的神情,讓我們從畫(huà)面看到了從貓的外表到內(nèi)心都是很痛楚的,愛(ài)的深、傷的也深,畫(huà)面中,野貓那痛苦欲絕的.表情,讓讀者看到,也會(huì)感動(dòng)很痛苦。貓這一次生活過(guò)的很是轟轟烈烈。

感觸四:老了與白貓的相依相伴不離不棄。當(dāng)白貓變成老奶奶時(shí)候,野貓對(duì)白貓的相依相守,對(duì)白貓的溫柔,和那嗓子眼兒發(fā)出來(lái)的“咕嚕咕?!甭?,讓我們想起黃濤寫(xiě)的那首《最浪漫的事》(我最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老,直到我們來(lái)的哪兒也去不了,你還依然,把我當(dāng)成手心里的寶。)

感觸五:野貓對(duì)精神生活的不懈追求。按理說(shuō),貓?jiān)谝话偃f(wàn)次的復(fù)活中,有些時(shí)候是被當(dāng)做演出或者作案的工具,死法不太好,但是,在與老太太的生活里,貓基本上就是過(guò)著一種衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,享受著主人的呵護(hù),這一次,貓是老死的,按理說(shuō),貓這次應(yīng)該滿(mǎn)足了,但是,貓并不喜歡。在貓的不滿(mǎn)足中,貓終于做回了自己,找到自己的真愛(ài),與白貓相愛(ài)育子,并領(lǐng)略到生命所賦予的真正內(nèi)涵和意義,以至于不再選擇復(fù)活。

感觸六:進(jìn)一步解讀了生命的意義。貓做過(guò)各種各樣人的貓,也就是我們?nèi)怂矚g的,對(duì)生活的假設(shè),如果選擇某種生活方式,我會(huì)……,貓活過(guò)一百萬(wàn)次,只有這一次是它最珍惜的,因?yàn)橛辛诉@一次,它懂得了珍惜;因?yàn)檫@一次,它希望生命更長(zhǎng)久;也因?yàn)檫@一次,它再也不想起死回生過(guò)。因?yàn)檫@是它生命中最刻骨銘心的一次。在這次生命的旅途中,貓不但學(xué)會(huì)了愛(ài)自己,也學(xué)會(huì)了愛(ài)他人,愛(ài)白貓和小貓勝過(guò)了愛(ài)自己,也只有真正自愛(ài)的人才更有力量去愛(ài)別人,這就是一種愛(ài)的升華的超越。從這個(gè)故事中,我們進(jìn)一步領(lǐng)悟到生命的意義。

祝福我們每個(gè)人的生活都像白貓與野貓般生活的甜蜜、幸福、有質(zhì)量、有意義!

獵筆記讀后感參考篇十七

“我從不肯妄棄了一張紙,總是留著--留著……”。你知道這是誰(shuí)寫(xiě)的嗎?沒(méi)錯(cuò),它是冰心奶奶寫(xiě)的一首詩(shī)--《紙船》。

《紙船》是冰心奶奶在1923年8月27日在太平洋舟上寫(xiě)的。

冰心奶奶寫(xiě)了《繁星》,這本書(shū)由164首小詩(shī)組成;《春水》也是冰心奶奶寫(xiě)的,它是《繁星》的姊妹篇,由182首小詩(shī)組成,《紙船》就是《春水》中的其中一首小詩(shī)。

她最贊頌的是母愛(ài)。她在春水里這樣寫(xiě)道:

母親??!天上風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只能躲到你的懷里。

冰心奶奶讓我知道了母愛(ài)是偉大的,母愛(ài)是無(wú)價(jià)的,母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài)。

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