教案是教師備課的重要組成部分，能夠指導(dǎo)教學(xué)的進行。如何編寫一份優(yōu)秀的教案一直是教師們面臨的重要問題。下面是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀教案范文，供大家參考。
憐香惜玉獲獎教案篇一
本課向?qū)W生介紹的是我國新疆吐魯番的葡萄溝。顧名思義，此地雖出產(chǎn)許多水果，但是最有名的還屬葡萄。作者用生動、優(yōu)美的文字描繪出了葡萄成熟時的美景：枝繁葉茂，葡萄一大串一大串地掛在架子上，五光十色。語言雖簡短，卻在讀者眼前展開了一幅具有新疆特色的迷人畫卷。在文中我們還會跟隨作者到制作葡萄干的陰房去“參觀”一下，了解葡萄干的制作方法。葡萄溝一游，不但飽了眼福，而且還增長了見識，我們會不由得和作者一起贊嘆：“葡萄溝真是個好地方?！?/p>
學(xué)情分析。
二年級學(xué)生還是以識字寫字為主，因而我采用隨文識字的形式進行教學(xué)，根據(jù)孩子年齡的特點，設(shè)計了許多學(xué)生容易接受的環(huán)節(jié)。不讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)識字寫字非?？菰?。隨著文本中的情感邊識字邊讀文，邊體會文中帶來的情感?！捌咸褱险媸莻€好地方。
教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識本課9個生字，會寫6個字。能自主積累詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第二自然段。
3、通過朗讀課文認(rèn)識到葡萄溝是個好地方，增強學(xué)生對祖國的熱愛之情。
教學(xué)重點：
1、按要求認(rèn)字，寫字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文第二自然段。
3、了解為什么說葡萄溝是個好地方。
教學(xué)難點：
1、通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和良好的傾聽習(xí)慣。
2、掌握會寫字。
教學(xué)準(zhǔn)備：
生字卡片、詞語卡片、多媒體課件。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情景，進入狀態(tài)。
1、（出示卡通阿凡提）小朋友，看今天請來了誰和我們見面了，他要帶大家一起出門旅游。想知道去哪嗎？（板書：葡萄溝）“溝”這個字你認(rèn)識嗎？讀讀組組詞。
2、那么我們就和阿凡提一起去葡萄溝看一看。
3、請大家打開書借助拼音讀課文，把每個字讀準(zhǔn)確。
4、看大家讀得這么認(rèn)真，那么快速瀏覽課文，看看有幾個然后段？
5、同桌合作再來讀讀課文并圈出這課生字，圈后把這些字多讀幾遍，記一記，還你們兩個誰記得多。
6、每一桌都表現(xiàn)得真不錯，告訴大家一個好消息，我們的旅游車跟著阿凡提已經(jīng)順利到達了葡萄溝。
7、看葡萄溝是個怎么樣的地方？（真是一個好地方）并板書。
二、隨文識字，朗讀悟情。
（一）學(xué)習(xí)第一自然段。
1、這個好地方在哪呢？請你讀讀第一自然段（自己讀）。
指名回答。
并出示詞卡“新疆吐魯番”并認(rèn)讀其中“疆、番”這2個生字朋友。
（1）拼讀，跟讀。
（2）齊讀，開火車讀。
恭喜大家這么快就交上了兩位新朋友。
2、走進葡萄溝，趕快找一找吐魯番有哪些好吃的？再讀讀第一自然段（指名回答）。
課件出示：“那里出產(chǎn)很多水果，有杏兒，有香梨，還有蜜桃和沙果?！?/p>
（1）這里有3個生字朋友，你們認(rèn)識嗎？（認(rèn)字）各種形式的讀。
（2）分別能用這三個字?jǐn)U詞。
（3）說記法。
3、這里盛產(chǎn)這么多水果哎呀！哪一種水果最受歡迎呢？從哪看出的？
4、那里出產(chǎn)這么多的水果，人們心理一定非常高興，能不能讀出人們的高興心情？試一試，相信你一定能讀好。（自讀后指名讀）。
（二）學(xué)習(xí)第二自然段。
這葡萄溝可真是個好地方。
1、快看看這么好的葡萄溝，葡萄種在哪了？讀讀第二自然段。
我們的最愛――葡萄，它生長在哪里了？
請出我們的新朋友“梯”認(rèn)讀。
知道梯田是什么樣的嗎？想去看看嗎？
阿凡提這就帶我們?nèi)タ匆豢矗ㄕn件出示梯田圖）。
2、趕快登上山坡，用你們的慧眼仔細瞧瞧夏季的葡萄生長得怎么樣？并出示“夏季”詞卡，認(rèn)讀“季”并擴詞、說記法。這里還有個生字朋友“搭”讀一讀。
（1）這么漂亮的夏季景色想看看嗎？（課件顯示）。
看了剛才的圖你能說說茂密是什么意思嗎？
（2）就像搭起了一個個綠色的涼棚。
（3）這么好的涼棚只有一個嗎？從哪看出的？
（4）你能再美美地讀一下這句話嗎？（第2句）。
3、趕快鉆進涼棚去感覺一下，如何？
（1）快抬頭到了秋天了，透過茂密的枝葉，你發(fā)現(xiàn)了什么？（讀第3句）。
（2）指名讀第3句，（邊放課件）。
（3）你發(fā)現(xiàn)了什么？從哪看出來的？（數(shù)量多，顏色多）。
認(rèn)“串”這個字，認(rèn)讀并擴詞，并說記法。
（4）秋季的葡萄真是五光十色，美麗極了。真想大口咬它一口（做動作）。
（5）這葡萄串這么大，數(shù)量這么多，顏色這么多，種類這么多，而且水靈靈的，像一個個瑪瑙，晶瑩剔透，真是美麗極了，讓我們美美的讀一讀第3句。（指名）。
看，新疆老鄉(xiāng)來了?。ɡ蠋煷鳌靶陆薄蔽⑿ψ邅恚?。
口語交際：
（1）小朋友你好！歡迎你們到葡萄溝來玩，漢族小朋友長得真可愛，你們猜猜我是哪個民族的？（維吾爾族）。
哦，答對了，那我們來認(rèn)識一下，出示詞卡：“維吾爾族”并認(rèn)讀“維、吾”2個字。
（2）對這里的葡萄印象如何？
“我摘下最甜……讓你吃個夠?！痹趺闯裕?/p>
（3）我這新疆老鄉(xiāng)讓你們把葡萄吃個夠，請你送給老鄉(xiāng)一句話，哪怕是一個詞也好！（熱情好客）。
（4）多么熱情好客的老鄉(xiāng)，趕快夸夸老鄉(xiāng)吧！讀讀這一句。
5、總結(jié)。
哇，葡萄溝夏季、秋季都是那么的美，人還熱情，試著完整地讀讀第二自然段。（指名）。
6、第二自然段寫得這么美，想不想把它背下來呢？看著黑板，趕快試一試吧?。ㄗ杂杀敞D―指名背――齊背）。
三、鞏固字詞，指導(dǎo)書寫。
今天同學(xué)們表現(xiàn)得真不錯，還結(jié)交了許多字詞朋友，那么再讓阿凡提把它們請出來，看看你們還記得它們的名字嗎？（出示字卡，詞卡）。
1、開火車。
2、摘葡萄（組2個詞才能摘下來）。
3、指導(dǎo)書寫“溝、梨”
“溝”是左右結(jié)構(gòu)的字，注意里面是筆畫。
“梨”是上下結(jié)構(gòu)的字，注意上面是勝利的利，下面是木。
《葡萄溝》教學(xué)反思。
《葡萄溝》一文主要介紹了我國新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番的葡萄溝，那里盛產(chǎn)水果，尤其是葡萄又多又好，葡萄干也很有名。本課重點圍繞“葡萄溝真是個好地方”而展開，使學(xué)生通過理解語言文字，對那里產(chǎn)生喜愛之情。
課前我考慮到本課教學(xué)對象是二年級學(xué)生。由于我們生活在北方，新疆對他們來說是既遙遠又陌生，同時又充滿著好奇和向往。孩子渴望了解那里，對教材中的許多地方充滿了好奇，他們想知道：“葡萄溝在哪里？”；“梯田是什么樣的？”；“蔭房是什么樣子的？”；“葡萄干是怎樣制成的？”，……。諸多問題不是僅僅依靠教師的解說就能解決的，即使是，那也必將是枯燥和無趣的。
為上好這堂課，切實讓學(xué)生喜歡教材、被教材所感染，就一定要在教學(xué)方法上多思考，采用一種符合學(xué)生的年齡特征、心理接受水平的教學(xué)形式來切實解決課文中的重點和難點，由此我運用現(xiàn)代教育技術(shù)作為本課教學(xué)的重要支撐，以求達到突出重點、突破難點，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目標(biāo)。多媒體課件的設(shè)計積極突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，堅持從學(xué)生實際需求出發(fā)，以充分發(fā)揮教師主導(dǎo)，學(xué)生主體行為目標(biāo)進行編制。
本堂課我教學(xué)的是第一課時，學(xué)習(xí)前兩自然段。上課伊始我從學(xué)生喜歡的`“阿凡提”卡通人物入手，來吸引學(xué)生。激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)欲望，然后采用隨文識字的形式，在讀文悟文中學(xué)習(xí)生字，既認(rèn)了字，又體會了課文帶來的情感。具體實施如下：
2、品美句：從課文描寫的語句中了解葡萄溝好在什么地方？逐段來進行品味，品味中認(rèn)字，這種自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，既激發(fā)了學(xué)生的求知欲，做到了全員參與，又做到了視學(xué)生為學(xué)習(xí)發(fā)展的主體，為每個不同個性、不同學(xué)習(xí)需要的孩子提供了足夠的時間和空間。又能使孩子在愉快的氛圍中識字，克服了以前識字教學(xué)中出現(xiàn)的枯燥乏味的現(xiàn)象。同時在此基礎(chǔ)上，學(xué)生試著抓住重點的詞句，來深入思考、理解課文內(nèi)容。如“葡萄一大串一大串掛在綠葉底下”一句，學(xué)生能結(jié)合圖片，充分體會“一大串一大串”的意思并想象出葡萄真是又多又好。
3、悟美情：我設(shè)計了一個小環(huán)節(jié)：口語交際。使孩子們輕松地認(rèn)識了維吾爾族老鄉(xiāng)，感受到了他們的熱情好客。更進一步的使孩子們感受到葡萄溝的美，激發(fā)學(xué)生對葡萄溝的熱愛之情。
不足之處：
由于前兩自然段涉及到的認(rèn)的字，寫的字占了很多，因而課堂教學(xué)任務(wù)很重，這樣的話，就可以在品味文章內(nèi)容上稍稍減少點內(nèi)容。這樣效果能更好一些。
憐香惜玉獲獎教案篇二
1、學(xué)會新詩的鑒賞方法。
2、感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。
3、通過教師的分析賞析，學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
(二)、過程與方法。
學(xué)生誦讀感受詩歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩歌意象蘊含的情感。
(三)、情感、態(tài)度與價值觀。
培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的情感。
教學(xué)重點：
1、詩人獨具特色的意象選擇;。
2、《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。
教學(xué)難點。
賞析現(xiàn)代詩的方法。
課時安排。
1課時。
課堂教學(xué)設(shè)計。
一，導(dǎo)語：
自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒?！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂校雎劙渡咸じ杪?。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/p>
二、讀詩。
大家知道，詩歌是用最簡潔的語言傳達最豐富的情感，學(xué)習(xí)詩歌時最重要的方法是什么?
明確：讀。
明確：輕柔、舒緩。
是什么內(nèi)容決定了要這么讀?叫學(xué)生說他獨處的內(nèi)容。
明確：別離詩。
請同學(xué)們帶著作者依依不舍之情再讀這首詩。
師生齊讀，正音正字。
三、講詩。
1、從詩歌的意象入手賞析詩歌。提問：
明確：詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的`艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌2、從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。
(1)繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說??作者通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。
(2)音樂美，是對詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。a、押韻，韻腳為：來，彩;娘，漾;搖，草;虹，夢;溯，歌;簫，橋;來，彩。
b、音節(jié)和諧，節(jié)奏感強。
c、回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。19赴美留學(xué)，19赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時光。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃_啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。五、小結(jié)本文。
本課我們從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌，同學(xué)們要學(xué)會這兩種鑒賞新詩的方法。六、作業(yè)1、背誦課文。
2、試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。
沙揚娜拉——贈日本女郎最是那一低頭的溫柔。
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——沙揚娜拉!
附：板書設(shè)計。
七節(jié)詩可以各用兩字概括：作別。
金柳內(nèi)容：作者“悄悄地”走青荇潭水尋夢沉默告別。
形式：三美音樂美建筑美。
繪畫美。
憐香惜玉獲獎教案篇三
一、開端(從“十三能織素”到“及時相遣歸”)：蘭芝被遣歸。
二、發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”)：夫妻誓別。
三、進一步發(fā)展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”)：蘭芝抗婚。
四、高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”)：雙雙殉情。
五、尾聲(從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”)：告誡后人。
憐香惜玉獲獎教案篇四
《游山西村》這首詩生動地描繪了豐收之年，農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)村的風(fēng)光習(xí)俗，展現(xiàn)了一幅田園生活的美好圖畫。贊揚了農(nóng)民的淳樸、好客的品性，表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。
教學(xué)目標(biāo)。
1、能有感情地朗讀并背誦，體會詩人的心境。
2、理解詩句的意思，感受語言的節(jié)奏和音韻美。
3、理解關(guān)鍵詞的意思，反復(fù)誦讀。
4、理解詩句的意思，感受語言的節(jié)奏和音韻美。
教學(xué)重難點。
能有感情地朗讀并背誦，體會詩人的心境。
理解詩句的意思，感受語言的節(jié)奏和音韻美。
教師準(zhǔn)備（包括媒體）：準(zhǔn)備教學(xué)掛圖，讓學(xué)生課上易于觀察，讀懂詩中蘊含的道理。
學(xué)生準(zhǔn)備：做好預(yù)習(xí)：
預(yù)習(xí)生字、朗讀課文、回答問題、提出質(zhì)疑。
教學(xué)過程。
一、引入：
同學(xué)們，今天我們采用“古詩接龍”的`方式，復(fù)習(xí)以前學(xué)過的描寫景色的詩。
二、學(xué)習(xí)《題西林壁》。
1、詩人的觀察地點和觀察角度有哪些變化？你認(rèn)為詩人所見到的景色有什么不同？
可先讓學(xué)生找出“橫”“側(cè)”“遠”“近”“高”“低”這幾個表示地點轉(zhuǎn)換的字，然后再想象景色的變化。
2、你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目？
3、結(jié)合學(xué)過的《畫楊桃》一文或自己的生活實際，說一說“不識廬山真面目”包含了什么道理？小組交流匯報。
三、變換角色、交流認(rèn)識。
1、扮演蘇軾，可問其他同學(xué)“讀了這首詩有什么感受？”
2、做一次采訪者，可問蘇軾“為什么寫這首詩？”
憐香惜玉獲獎教案篇五
1、經(jīng)過欣賞、分析藝術(shù)作品，能認(rèn)識到不一樣季節(jié)的色彩變化，及不一樣色彩給人帶來的不一樣感受。
2、認(rèn)識書中四位畫家，對其作品進行分析，并寫出短文。
3、感受大自然的魅力，培養(yǎng)學(xué)生觀察大自然、熱愛大自然的本事和情感。
【教學(xué)重點】。
認(rèn)識四季的色彩，能正確表達自我對藝術(shù)作品的感受。
【教學(xué)難點】。
用寫短文的方法，表達個人對藝術(shù)作品的感受。
【教學(xué)用具】。
課本、課件。
【教學(xué)過程】。
一、組織教學(xué)，導(dǎo)入課題。
1、一年有四季，不一樣的季節(jié)呈現(xiàn)出不一樣的色彩，也帶給人不一樣的感受。你喜歡什么季節(jié)，為什么？（讓學(xué)生回答）。
2、打開書第2頁，你最喜歡那幅圖片，你能猜出它是一年中的哪個季節(jié)嗎？
3、板書課題。
二、新授：
1、欣賞。
仔細觀察并思考，說說書中作品有什么相同與不一樣之處？
2、總結(jié)。
同：每幅作品都有樹，都是風(fēng)景畫。
3、分組活動。
（1）要求：選擇你們組最喜歡的一幅畫，由組長帶領(lǐng)分組欣賞。
（2）學(xué)生根據(jù)要求，在問題的引導(dǎo)下展開小組合作學(xué)習(xí)，教師指導(dǎo)。
4、學(xué)生反饋，教師指導(dǎo)補充。
《早春之路》是一幅寫實性、裝飾性較強的日本畫。畫面主要使用了綠色和藍色。嫩綠色的草地，把蜿蜒的小路送向了畫面的深處，那一抹新綠還悄悄地爬上了樹梢，將春的天空點綴得含情脈脈。
《夏》畫家使用了深淺不一樣的綠色，運用了細碎而完整的筆觸向我們展現(xiàn)了夏的生機勃勃，夏的明亮蒼翠。透過夏日燦爛的陽光，白樺林以其豐富、深厚的綠色，展現(xiàn)了夏天的生命。
《金秋》畫面主要使用了黃色、橙色和紅色，畫面用色濃重。這是我國畫家林風(fēng)眠將中國畫的寫意情懷與西洋畫的濃重色彩進行了大膽結(jié)合。在蒼山的襯托下，亮麗、耀眼的黃色和橙色，將金秋的風(fēng)韻渲染于紙上。水中的倒影給畫面帶來幾分恬靜，使畫面熱烈的顏色與幽深的意境完美地統(tǒng)一。
《冬獵》這是一幅冬日經(jīng)典作品。主要用了棕色、土黃、綠色。畫面深遠的透視效果把我們的眼界帶進了無邊的冰雪世界。冬天里，似乎萬物進入了休眠，天與地靜靜地孕育著春的力量。而畫中人物則是靜謐中動的分子。打獵歸來的人們帶著他們的獵犬，帶著幾分疲憊，進入畫面左下角。順著他們的路線抬眼望去。我們看到了在湖面上忙碌的人們，雖是渺小的身影但一樣能夠體會到冬日里人們忙碌的氣氛。
三、作業(yè)布置：
從課本中選出你喜歡的作品，從畫中表現(xiàn)的形象、色彩、感受等方面寫一篇短文。
寫完后小組交流。
猜一猜這位同學(xué)寫的是哪幅作品？
四、總結(jié)：
經(jīng)過本課學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識了許多藝術(shù)大師，了解了作品的表現(xiàn)形式，雖然都是生活中常見的事物，但經(jīng)過畫家對生活的感悟，使我們對生活有了新的發(fā)現(xiàn)，所以，為能見到優(yōu)秀的美術(shù)作品而感到幸福。
五、作業(yè)欣賞，開拓思維。
（1）作業(yè)展評，小結(jié)。
（2）收藏、保存同學(xué)的作品。
憐香惜玉獲獎教案篇六
一、開端(從“十三能織素”到“及時相遣歸”)：蘭芝被遣歸。
二、發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”)：夫妻誓別。
三、進一步發(fā)展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”)：蘭芝抗婚。
四、高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”)：雙雙殉情。
五、尾聲(從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”)：告誡后人。
憐香惜玉獲獎教案篇七
教學(xué)重點：
1、認(rèn)識11個生字，認(rèn)清字形，讀準(zhǔn)字音。
2、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
3、了解課文資料，明白一年有四個季節(jié)以及四季的特征，產(chǎn)生對大自然的喜愛之情。
教學(xué)難點。
理解“谷穗彎彎”“鞠著躬”“頑皮”等詞語。
教學(xué)過程。
一、談話導(dǎo)入，揭示課題。
1、小朋友，看看我們今日的課堂有什么不一樣呢？說說身邊的不一樣。
2、你們觀察真仔細，真不愧是小小觀察家，為了獎勵大家，教師請你們看一段動畫片。（播放四季的美麗畫面）。
3、說說你剛才看到什么？（指名說）這些都是大自然中四季的美景，小朋友喜歡它們嗎？今日，教師把春天、夏天、秋天、冬天四個季節(jié)都請到了課堂上，看，它們來了。（播放四季的畫面，定格），這節(jié)課，我們就一齊來學(xué)習(xí)《四季》這篇課文。板書課題。
二、初讀課文、學(xué)習(xí)生字。
1、小組合作，通讀課文。
這是一首可愛的小詩，作者寫得可美了！下頭就請小朋友自我讀讀課文。
要求：拼讀生字，讀通全文，遇到自我解決不了的生字能夠請教小組的成員。
開展小組合作學(xué)習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。
2、檢查生字掌握情景和朗讀情景。
（1）小朋友，讀好了嗎？此刻，教師要檢查檢查，看看你們是不是認(rèn)識課文中的生字寶寶了。（課件出示：貼滿生字蘋果的大樹）。
（2）開火車讀生字。
指名小組朗讀（小組可選擇齊讀，也能夠輪讀）。
評價：讀音是否準(zhǔn)確、有沒有讀通順、有沒有表情或感情。
（4）他們第一次站起來讀課文能讀成這樣貌，教師已經(jīng)很滿意了，誰有信心超過他們？為了讓小朋友讀得更好一些，請小朋友在準(zhǔn)備一下，待會兒在請小朋友來朗讀，看看誰是我們班的朗讀小能手。
指名讀課文。
3、小朋友，課文向我們介紹了四季哪些美麗的景物呀？
（邊回答邊板書）真能干！全都找到了！
三、學(xué)習(xí)課文、朗讀感悟。
1、這些可愛的動植物，美麗的景物，小朋友都認(rèn)識嗎？有哪些是你不熟悉的呢？（根據(jù)回答，隨即開展教學(xué)）。
秋天部分。
（1）什么是谷穗呢？（板畫）看圖理解（課件出示圖片）。
（2）你們看秋天的谷穗是怎樣的？利用動作理解“鞠著躬”。
（4）指導(dǎo)感情朗讀秋天部分。
春天部分。
（1）什么是草芽呢？（板畫）看，春天的草芽是怎樣的呢？看圖理解（課件出示圖片）。
（2）草芽對小鳥說了些什么？（指名讀）（指導(dǎo)朗讀）。
展開想像，說話訓(xùn)練：（什么）（怎樣樣），對（）說：“（）”
請你學(xué)著書上的樣貌，也來說一說。
評價中抓住春天的景色特征。
夏天部分。
（1）轉(zhuǎn)眼間，夏天到了，看，這是什么？（板畫荷葉）（）的荷葉，荷葉（）。
它對青蛙說了些什么？（指導(dǎo)朗讀）。
（2）看，（課件出示呱呱叫的青蛙），青蛙開心地唱著歌，它在唱什么呢？想象說話。
冬天部分。
（1）你還喜歡什么季節(jié)中的景物？（引出雪人）（課件出示）。
（2）這是一個怎樣的雪人呢？（頑皮的，可愛的，等等）。
（3）你是從哪里看出它很頑皮？（大肚子一挺）。
你能來當(dāng)一回雪人嗎？（邊表演動作，邊朗讀課文）著重體會“頑皮”
2、是啊，四個季節(jié)中都有它們不一樣的特色，都十分美麗，讓我們一齊來讀一讀課文。
吧！
3、你能背一背嗎？嘗試背誦。
四、當(dāng)一回小詩人。
1、其實，四個季節(jié)中除了上頭說到的景物之外，還有許多的美景呢！像春天，剛才小朋友就說了這么多，夏天、秋天、冬天，還有哪些可愛的事物呢？（指名說）請你選擇一個你最喜歡的季節(jié)，你最喜歡的景物，照著課文的樣貌也來說一說，當(dāng)一回小詩人。（能夠同伴合作）。
2、自由準(zhǔn)備，教師巡視指導(dǎo)。
3、分別請四個小朋友來當(dāng)小詩人，串成一首小詩。（四人分別說四個季節(jié)）。
小朋友真能干，小詩人當(dāng)?shù)谜姘?！甚至超過了大詩人！
五、課外作業(yè)。
1、小朋友們，四季美嗎？你想用什么方法向別人介紹四季呢？指名說一說（朗讀、表演、畫畫）。
2、課外作業(yè)：畫畫你喜歡的季節(jié)。
憐香惜玉獲獎教案篇八
1、一大群剛剛?cè)雽W(xué)的女孩子，象雞婆一樣聚在一起，罵罵咧咧的指責(zé)訓(xùn)練她們的教官沒有一點憐香惜玉之情。
3、和女性相處時要懂得憐香惜玉，不然沒人愿意與你交往。
4、羞態(tài)并不是弱的表現(xiàn)，恰恰是美的昭示，最能激起男人憐香惜玉的心態(tài)。
5、盡管除了她那褐色的眼睛尚能保留一點昔日的風(fēng)韻之外，她的美貌早已蕩然無存，但她看上去還是那樣小巧玲瓏、惹人愛憐，引起男人們的憐香惜玉之情。
7、這位多情公子天生就是憐香惜玉的個性。
9、沒想到一向冷酷剛毅的他，()也有懂得憐香惜玉的一面。
10、他不僅要憐香惜玉之柔情，更要有頂天立地之俠骨，否則是罩不住的。
11、總是溫柔多情、憐香惜玉的小明，異性緣一向狠好。
12、像你這樣完全不懂憐香惜玉，哪個女孩會愿意和你交往？
憐香惜玉獲獎教案篇九
1．理清小說的故事情節(jié)，把握人物形象，體會閱讀小說的基本方法。
2．激發(fā)學(xué)生閱讀小說的興趣，鼓勵學(xué)生課外閱讀古今中外的小說佳作，培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)名著的鑒賞力。
3．積極創(chuàng)造機會，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題并積極主動地解決問題。
教學(xué)重點、難點。
1．重點：理解孔明的“三笑”的他的“空城計”得以施行成功的重要原因。
2．難點：學(xué)生對文學(xué)作品中的人物形象進行全面、客觀、公正的評價。
課時劃分2課時。
指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1．讀準(zhǔn)下列字音：
遁（dun）隱匿（ni）駭然（hai）笑容可掬（ju）。
撫掌（fu）綸巾（guan）鶴氅（chang）懿（yi）。
2.解釋下列詞語：
失色：因驚恐不安而變了臉色。
旁若無人：不把旁人放在眼里。
莫非：莫不是，大概。表推測。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
看過《三國演義》這部電視劇嗎？會唱里面的主題歌嗎？三國演義里有很多好聽的.故事，想不想聽？今天就一起學(xué)習(xí)三國演義中膾炙人口的“空城計”
二、研習(xí)課文。
1．簡介《三國演義》以及第95回梗概，
《空城計》選自第95回：馬謖拒諫失街亭，武侯彈琴退仲達。描述魏主曹睿令張郃為先鋒，與司馬懿一同征隴西的故事。魏軍先得街亭，占列柳城，勢如破竹，進而司馬懿親率十五萬大軍，臨西城下，而城中只有一班文官和兩千伍百名士兵，諸葛亮設(shè)空城計，使蜀軍轉(zhuǎn)危為安。
2．分小組討論故事情節(jié)發(fā)展情況，用簡潔的語言概括出來。
可以概括為四個階段：
第一階段（1）：兵臨西城第二階段（2）：臨危施計。
第三階段（3、4）司馬中計第四階段（5、6）孔明釋計。
3．抓住課文故事情節(jié)發(fā)展的這四個階段，請同學(xué)復(fù)述故事。
4．這個故事的主人公是諸葛亮，文中描寫諸葛亮寫到他的幾次笑，請同學(xué)們找出這些描寫諸葛亮笑的詞語。
明確：笑容可掬、撫掌而笑、拍手大笑。
5．諸葛亮的這“三笑”有什么不同？
第一次的笑是為了迷惑敵人，是故作輕松，故作姿態(tài)的笑，是一種假笑。
第二次的笑是見魏軍遠去后無比高興的笑，是勝利的笑，也是慶幸的笑。
第三次的笑是對司馬懿多疑愚蠢的嘲笑，也是對自己感到自豪的笑。
6．通過這三次笑，我們聯(lián)系課文發(fā)生的故事，說說孔明是一個怎樣的人？
處亂不驚，足智多謀，神機妙算，勝人一籌。
三、課堂小結(jié)。
課文節(jié)選部分描寫諸葛亮，主要運用了外貌、神態(tài)和語言、動作描寫的方法表現(xiàn)了諸葛亮面對強敵處變不驚，設(shè)下計謀，終于取勝。對于這種人物形象的描寫要多多學(xué)習(xí)。
第二課時。
一、引入新課。
上節(jié)課我們分析品味了諸葛亮這一人物形象，這節(jié)課我們接著分析口味司馬懿這一人物形象。
二、研習(xí)課文。
1．分組討論司馬懿這一人物的思想性格。要抓住小說的具體語句來分析品味。
明確：（1）疑心病重，主觀武斷。
自認(rèn)為孔明“平生謹(jǐn)慎，不曾弄險”他一不觀察，二不試探，就認(rèn)定孔明有伏兵，而率兵速退，這是非常自負(fù)而草率的。
（2）老謀深算，馬失前蹄。
他對孔明一向都有了解和研究，他的推算也是合情合理的，只是沒有用發(fā)展的眼光看待諸葛亮，結(jié)果中了孔明的計謀，聰明反被聰明誤。
2．結(jié)合課文思考，司馬懿輸在哪里？諸葛亮贏在哪里？
司馬懿輸在思維方法上，他用老眼光看待諸葛亮，不知變通，他只看平生，不看眼前。諸葛亮勝在他鎮(zhèn)定自若、臨危不懼的性格和儒雅的風(fēng)度上，更勝在他的智慧上。
3．作者運用哪些藝術(shù)手法來塑造人物形象的？
運用對比和襯托的手法表現(xiàn)人物性格。如第一段雙方軍力的對比，突出西城之險。用眾官“盡皆失色”襯托諸葛亮臨危不驚。第二段大兵壓境的環(huán)境描寫與諸葛亮氣定神閑的操琴，突出諸葛亮過人的膽識和氣度。第四段司馬氏父子的對比，第五段諸葛亮的與眾不同。第六段孔明的高見，突出諸葛亮的超人智慧。
板書設(shè)計。
諸葛亮對比襯托司馬懿。
性格。
鎮(zhèn)定自若疑心病重。
臨危不懼贏輸主觀武斷。
足智多謀老謀深算。
憐香惜玉獲獎教案篇十
《蘭亭集序》是一篇著名的宴游詩序，雖名為“序”，但實與一般的序言不同。它借題發(fā)揮，由一次普通的宴游活動論及人生的意義，言雖簡而意頗深。由于學(xué)生自身的生命體驗有限，加上對魏晉那一特定時代的疏離，學(xué)生在閱讀時會有一定的難度，但本文文風(fēng)清淡，不尚辭藻而多情致，是一篇可讀性很強的美文。通過前面幾篇文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生也有了一定的文言閱讀鑒賞能力。因此，本文易“深”文“淺”教，在學(xué)生把握基本文言字詞句、疏通文意的基礎(chǔ)上，重點引導(dǎo)學(xué)生以讀入文，在深入的誦讀中品情悟理，掌握本文的行文特色，從而幫助學(xué)生在紛繁復(fù)雜的生命追求中樹立正確的生死觀。
教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力目標(biāo)：
1.了解序文特點，背誦全文。
2.掌握重要文言實詞的多義性及詞類活用、省略等語言現(xiàn)象。
3.了解并學(xué)習(xí)本文借題發(fā)揮，情景交融，敘議結(jié)合等行文技巧。
過程與方法：
1.學(xué)生自主合作探究，積累重點文言知識以及探討作者的人生態(tài)度。
2.以讀入文，以誦讀教學(xué)法為主并輔之以點撥法，引導(dǎo)學(xué)生在讀中品情悟理。
情感態(tài)度與價值觀：
展示積極的人生態(tài)度，樹立正確的“生死觀”。
教學(xué)重點。
1.積累文言知識。
2.了解由這次集會而抒發(fā)的人生感慨，理清作者的感情脈絡(luò)。
教學(xué)難點。
1.學(xué)習(xí)本文的寫作技巧。
2.正確認(rèn)識作者的生死觀。
教學(xué)準(zhǔn)備。
指導(dǎo)學(xué)生充分預(yù)習(xí);多媒體課件制作。
課時安排。
2課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們預(yù)習(xí)了此文，誰能告訴我作者想講的是什么?(學(xué)生討論明確：死生亦大矣)既然“死生”是一件大事這是眾所周知的，作者為何還大費周章的討論一番呢?(學(xué)生討論)(板書文題)。
(說明：導(dǎo)入看似笨拙，實是針對本文思想性深的特點設(shè)計的。是為了先讓學(xué)生又快又準(zhǔn)的把握主體，讓學(xué)生帶著興趣疑問走進文本的欣賞。此外還可指點學(xué)生知人論世，從而自然轉(zhuǎn)入對作者背景的介紹和“借題發(fā)揮”行文技巧的把握上)。
二、背景介紹，以讀入文，整體感知。
1.背景介紹。
(說明：教師提供背景資料，讓學(xué)生了解作品產(chǎn)生的時代土壤，為誦讀創(chuàng)造氛圍，但不宜過多展開)。
2.教師示范朗讀，指導(dǎo)朗讀技巧，多媒體顯示生字詞。
(說明：用聲音把學(xué)生帶入文本情境，引導(dǎo)學(xué)生在傾聽中初步感受作者的感情變化)。
3.學(xué)生自由朗讀、齊讀，以讀入文。
4.整體感知。
感知一：本文既談“生死”，作者是不是一上來就大談“生死”呢?作者這樣安排行文是一種什么技巧?(學(xué)生討論)。
明確：借題發(fā)揮，這也是本文作為一篇詩序的獨特性所在。
感知二：本文既是一詩序，請找出與《蘭亭集》有關(guān)的語句。
明確：作詩緣由作詩情形成書經(jīng)過成書意義(略)。
(說明：此環(huán)節(jié)在學(xué)生自主討論的基礎(chǔ)上，教師點撥歸納，培養(yǎng)學(xué)生速讀檢索的能力)。
感知三：概括各段的要點，并從每段中找出一個字表現(xiàn)作者的感情變化(學(xué)生發(fā)言)。
板書：記會—修禊之樂慨嘆—死生之痛明意—今昔之悲。
(說明：此環(huán)節(jié)主要是在初步感知的基礎(chǔ)上理清行文思路，進一步了解“借題發(fā)揮”的特點，并逐步認(rèn)識作者的感情變化)。
三、釋疑解難，積累知識，培養(yǎng)語感。
1.學(xué)生展示各小組在預(yù)習(xí)時整理出的疑難詞語。
2.指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文語境尋求隱含信息，并聯(lián)系舊知識推知疑難詞句的意思。
3.小組之間展開討論交流，教師補充并用多媒體展示本文需學(xué)生掌握的主要文言知識，方便學(xué)生積累鞏固(略)。
(說明：此環(huán)節(jié)注重文言基礎(chǔ)的落實，并培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究的意識，注意方法的點撥以循序漸進的提高學(xué)生的文言能力)。
四、以讀入文，研讀賞析，感悟探究。
1.研讀第一段。
(1)本文既然借“題”發(fā)揮，就先來仔細研讀這個“題”--蘭亭集會。請大家自由朗讀本段，就自己喜歡的語句背誦欣賞。
(說明：本段語言清新，音韻和諧，學(xué)生自由朗讀可以以讀入文，傾聽作者心靈的聲音，自主賞析表達可鼓勵學(xué)生擁有個體的閱讀體驗，培養(yǎng)鑒賞力。也為欣賞寫景技巧做準(zhǔn)備)。
(2)既然作者感情落腳在“樂”上，那作者何“樂”之有?(學(xué)生討論交流，可用書上的語句回答)。
明確：朋友之情山川之美春光融融飲酒賦詩暢敘幽情。
師點撥：杜麗娘曾用“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”唱出了內(nèi)心的苦悶，而今作者卻五樂齊臻，足見“信可樂也”
(3)作者是怎樣抒發(fā)心中之“樂”的?
明確：借景抒情，情景交融。
師點撥：王國維曾曰：“一切景語皆情語”，“以我之眼觀物，物皆著我之色”，可見宴游之上真是其景其情，其樂融融。
(4)學(xué)生朗讀。
師點撥：要讀出“樂”應(yīng)該以輕快明朗語調(diào)讀之。
(4)投影顯示《蘭亭集序》摹本，學(xué)生對照摹本朗讀全文，并在讀中感受字里行間流動的生命氣度。
五、作業(yè)布置。
1.背誦全文。
2.用借景抒情、情景交融的寫作手法寫一段摹山范水的文字。
3.研究性學(xué)習(xí)：感悟古代文人的精神追求。
第二課時。
一、情景導(dǎo)入：多媒體出示，配《高山流水》古箏曲。
青燈，香茗，在亙古的記憶中找尋深藏的墨跡;。
曉風(fēng)，殘露，在泛黃的紙頁間品味悠遠的意韻;。
高山，清流，在雋永的文字里追憶無言的感動。
古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚，鳥獸，往往有得。那么，在蘭亭的高山流水、茂林修竹間，王羲之又有著怎樣的心得感悟呢?今天，就讓我們與自然對語，與王羲之對話。
二、情感脈絡(luò)。
配樂朗讀，學(xué)生齊讀。
問1：請說一說文章中王羲之的情感經(jīng)歷了怎樣的變化?(樂—痛—悲)。
問2：再來回顧上節(jié)課所講內(nèi)容，文章一二兩段記述了蘭亭集會的盛況，請說說作者為何會有“信可樂也”的感受?(良辰，美景、雅事、賞心)。
情感品味。
郭沫若的觀點：
試分析作者由“樂”轉(zhuǎn)而為“痛”的感情變化。
問4：請用自己的概括第三自然段的主要內(nèi)容?(論生死)。
問5：“夫”字是發(fā)語詞，這一字引出了作者怎樣的感嘆?之后，作者寫了哪兩類人?
生答：“天下沒有不散之宴席”。詩人由眼前蘭亭宴游之短暫，聯(lián)想到人生一世之短暫。之后作者寫了好靜好動這兩類人。好靜的相聚一室，坦誠相見，侃侃而談;好動的遨游山林，自由自在，無拘無束。
三、研讀第三段：
問6：同學(xué)們，你們誰好靜?誰好動啊?你們有哪些興趣愛好?
師結(jié)：人生苦短，時不我待，就是在此刻，我們沉浸在這動人的文字里，卻也已是忘了時間的流逝。這不禁讓我想起了朱自清的《匆匆》：
燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?……洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。
問7：第四段覽昔視今，其“悲”與“痛”是一樣的情感嗎?作者“悲”什么?
這“一死生”“齊彭殤”的典故。
探究學(xué)習(xí)：“一死生”“齊彭殤”是莊周對人生死的看法。莊子在《齊物論》中說：“方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可?！鼻f子認(rèn)為生和死、壽命長與短沒有絕對界限，是相對的，這本不錯。但莊子夸大了這種相對性，以致否定了生和死的區(qū)別，認(rèn)為生和死相同，活了800歲的彭祖和夭折之人沒有區(qū)別，這顯然是荒謬的。
問8：作者認(rèn)為生死不一，彭殤不齊，你能再來談?wù)勀愕睦斫鈫?
東晉是名士風(fēng)流的時代。他們崇尚老莊，大談玄理，不務(wù)實際，思想虛無，寄情山水，笑傲山野。他們思想消極，行動無為，就像浮萍之于海水，隨波蕩漾，飄到哪里就是哪里。當(dāng)然，死了就死了，無所謂，因為死就是生，生就是死，“一死生”“齊彭殤”。對此，作者作了委婉的批評。
今人的這種“輕死生”的作為，讓后人如何看待呢?這是作者不能明白于心的，作者更深一層的悲?！肮省弊旨仁菍ι衔牡目偨Y(jié)，“列敘時人，錄其所述”，說明成書的經(jīng)過。“世殊事異”而“其致一也”是寫作的目的，闡明了人們的普遍情懷——重死生，而不是東晉這個時期的特殊現(xiàn)象——輕死生?！昂笾[者，亦將有感于斯文”，闡明結(jié)集的意義。“斯”字一語雙關(guān)，既指《蘭亭集》中的詩文，更指本篇序文。
四、品文析情，探究“生命意識”
錢鐘書先生說過：“目光放遠，萬事且悲。”這也是《蘭亭集序》中一再感嘆的“‘死生亦大矣?！M不痛哉!”這個“痛”字凝聚了王羲之深沉的人生憂患和對生命局限性的深刻洞察。曹操“對酒當(dāng)歌，人生幾何?！币齺淼牟皇窍麡O無為，而是一統(tǒng)天下的豪情壯志。李白雖呼“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回;君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！眳s依然高唱“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?魯迅于“絕望和深淵”中敢于做真的猛士“直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血”，為中華民族挺起了不屈的脊梁……錢鐘書先生又說：“目光放近，則自應(yīng)振作，以求樂觀?！边@正是我國知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們在經(jīng)受著人生局限性考驗的同時，依然努力創(chuàng)造出了瑰麗的生命華章。
五、引申拓展。
“天行健，君子以自強不息”，那么，我們再來深入的了解一下王羲之的一生作為。
1、在東晉的許多人放任自由，消極頹廢;而王羲之卻能以比較積極的態(tài)度對待世事人生。多數(shù)文章都是如《蘭亭集序》一樣“消極其表，執(zhí)著其里”，字里行間暗含對人生的眷戀熱愛。
2、他親理政務(wù)，勤求民穩(wěn)。在會稽內(nèi)史任上，他針對吏治腐敗與賦役黑暗，努力推行新政。在連年大旱、民生困頓之際，不等朝廷下令，他就果斷開倉賑災(zāi)，救民于危難。
3、雖有極高的天賦，但依然勤習(xí)苦練，“臨池學(xué)書，池水盡墨”，以“書圣”之美譽為中國書法藝術(shù)樹立了一座后人難以企及的高峰。
六、深化小結(jié)：
師：王羲之努力勤奮一生，五十知天命，在知道命運為何的年齡上給了我們?nèi)绱松羁痰膯⑹??！巴雌鹪从跇?，悲升華于痛”闡述了自己對生死的理解。
問12：討論交流：古今中外的人們表達生命意識及生命價值的名言警句。(分組討論交流，每組選出一句認(rèn)為最好的警句，派一名代表來展示。)。
我們最好把自己的生命看作前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會一天比一天燦爛，社會就會一天比一天更美好。
——華羅庚。
我們的生命受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無比的。如果我們覺得不堪生之重壓而白白虛度此生，那也只能怪我們自己。“糊涂人的一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄托于來世?！绕湓诖丝?，我眼看生命的時光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的日子;我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈充實。——蒙田(法)。
七、實踐運用。
高考江西卷：
請展開想像，寫一段描繪某種情境的話，其中必須包含“流水”、“星辰”和“讀”3個詞語。
示例：生命是要用心來讀的。萬籟俱寂的夜晚，明明如月，星辰疏落，聽著腳下潺潺的流水之聲，穿越千年的時間隧道，我仿佛聽到了蘇軾“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的嘆息;仿佛聽到了王羲之在蘭亭曲水旁發(fā)出“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的人生感慨。
八、結(jié)語：
生命，如花期，既美麗又短暫。每個人的心里都有一片戈壁，而我們一生的事業(yè)就是讓那里開滿鮮花。就讓我們，走過四季，留下燦爛與靜美;走過人生，留下夢想與奮斗!
九：作業(yè)。
必做：
1、熟背課文，完成課后練習(xí)二、四。(寫在書上)。
2、完成《優(yōu)化探究》本課“知能提升”版塊。
教學(xué)反思：
俗話說萬事開頭難，完成本文教學(xué)后，感觸最深的首先就是本文的導(dǎo)入設(shè)計，雖然看似笨拙，卻對整個教學(xué)起到很大的推動作用。當(dāng)我把“既然我們都知道生死是一件大事，作者為何還要探討”這個問題拋向?qū)W生時，可謂一石激起千層浪，教室里頓時活躍起來。有的說作者太消極了，有的說作者在無病呻吟、鉆牛角尖，有的說自古以來很多文人都有過生命短暫的感嘆，王羲之作為一個名士自然也會考慮了。這樣既設(shè)了疑，又激了趣，推動了課堂教學(xué)的有序展開。所以，導(dǎo)入的設(shè)計要著眼欲激起學(xué)生心靈的共鳴，調(diào)動他們自我的生命體驗，這樣才能在一種積極的情感狀態(tài)下展開教學(xué)。第二節(jié)課側(cè)重于對本文的人文精神的探究領(lǐng)悟，所以在第二節(jié)導(dǎo)入時，，則采取情境導(dǎo)入法，引領(lǐng)學(xué)生走入審美的意境，激發(fā)學(xué)生進一步閱讀探究文本的欲望。
感觸之二就是以讀入文在文言文學(xué)習(xí)中的重要作用。文言文教學(xué)再也不能是一極走入置學(xué)生的精神需求于不顧，一味的“咬文嚼字”;一極又走向置學(xué)生的語文能力、語文素養(yǎng)于不顧，拋棄文本，過渡引申，使語文課失去了語文味，因此就有必要突出朗讀在文言文教學(xué)中的地位。文言文的閱讀其實就是一個在讀中積累品悟、內(nèi)化提升的過程。所以，教師要給學(xué)生留出充分的時間，引導(dǎo)他們有滋有味的讀出自己、讀出問題，而不能以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐。讓學(xué)生在積極的思維和情感活動中有所感悟和思考，讀懂作者的心靈世界，從而受到情感的熏陶、獲得思想的啟迪并享受到閱讀的審美愉悅。當(dāng)然，教師的鼓勵和引導(dǎo)是不可少的，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，調(diào)動學(xué)生的生活體驗，恰到好處的引申和點撥，這樣才有助于讓學(xué)生在感性與理性之間找到平衡。課堂上，我從學(xué)生精彩的發(fā)言中，從學(xué)生若有所思的面容上，從學(xué)生灼灼發(fā)光的眼睛里，感受到他們已經(jīng)讀懂了作者的心靈之聲，已經(jīng)在讀中提升了自我。
再者，文言文的學(xué)習(xí)，還需要教師為學(xué)生提供一個知識遷移的平臺，進一步培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究的能力，。課外作業(yè)的設(shè)計就給他們提供了這樣一個平臺，確實，他們也給了我百倍的驚喜。學(xué)生主動要求拿出一節(jié)課展示他們的閱讀研究成果，還專門為此舉行了一場精彩地“是否應(yīng)該積極對待生命”的主題辯論會。如何讓學(xué)生的心靈乘著自己的思想的翅膀飛得更高更遠，真的是任重而道遠。
憐香惜玉獲獎教案篇十一
比喻男子對所愛女子的照顧體貼。
元·尚仲賢《柳毅傳書》第四折：“相逢沒話說，不見卻思量，全不肯惜玉憐香，則他那古敝性尚然強?！?/p>
1.想不到一向剛毅、冷峻的他，在此時此刻也露出了憐香惜玉的情感。
2.王先生雖然外表很嚴(yán)厲,但卻憐香惜玉,對他的妻子體貼入微。
3.不過，也不必太過憐香惜玉。
4.和女性相處時要懂得憐香惜玉，不然沒人愿意與你交往。
5.像你這樣完全不懂憐香惜玉，哪個女孩會愿意和你交往?
6.沒想到一向冷酷剛毅的他，也有懂得憐香惜玉的一面。
8.羞態(tài)并不是弱的表現(xiàn)，恰恰是美的昭示，最能激起男人憐香惜玉的心態(tài)。
9.他們這么做只因為憐香惜玉。
10.這位多情公子天生就是憐香惜玉的個性。
11.總是溫柔多情、憐香惜玉的小明，異性緣一向狠好。
12.他不僅要憐香惜玉之柔情，更要有頂天立地之俠骨，否則是罩不住的。
13.你丫滴,造表造神馬叫憐香惜玉?抬頭對上罪魁禍?zhǔn)椎难劬?剛剛騰起的怒火就那樣飄飄然的自動熄滅,連渣都自動自的消失不見。
14.但知買笑追歡的樂意,哪有憐香惜玉的真心。
15.但她的新婚丈夫卻懂得憐香惜玉,溫存體貼得無以復(fù)加,令她沒有任何不適與痛楚,隨著時間的推移,她便體會到了個中妙趣。
16.若說幻真有情,然而他不懂憐香惜玉,他將敞開心扉視如危途,蝶仙的結(jié)論是,幻真是無情的多情人。
17.拜托,你又不是第一天才認(rèn)識我,我要懂得憐香惜玉,會到現(xiàn)在還打光棍?
18.林風(fēng)天生一副憐香惜玉的本性,一看姨太太骨顫肉驚的樣子,心中油然泛起酸溜溜的滋味。
19.場外的觀賽臺上,早已經(jīng)一片沸騰,有罵程一鳴不懂憐香惜玉的,也有贊程一鳴攻擊巧妙的。
20.盡管除了她那褐色的眼睛尚能保留一點昔日的風(fēng)韻之外，她的美貌早已蕩然無存，但她看上去還是那樣小巧玲瓏、惹人愛憐，引起男人們的憐香惜玉之情。
21.一大群剛剛?cè)雽W(xué)的女孩子，象雞婆一樣聚在一起，罵罵咧咧的指責(zé)訓(xùn)練她們的教官沒有一點憐香惜玉之情。
22.阿米陀佛,善哉,善哉!一向拔吊無情的林老大居然也懂得憐香惜玉了。
23.看著艷華瞬間瞇起的眼,墨宇軒臉上笑容更是妖孽,含情脈脈的看著艷華鐵青的俏麗容顏,深情開口:得艷華姑娘如此厚愛,本皇子又怎會不知憐香惜玉。
24.馬侯平望著夫人,心中又潮起了一種沖動,他看見夫人這會兒那副慵懶倦怠的睡態(tài),想到昨晚他和夫人親熱時,夫人的意態(tài),他又憐香惜玉了,壓抑住心中的沖動。
憐香惜玉獲獎教案篇十二
教學(xué)目的：
一重點學(xué)習(xí)下列文言詞句：
實詞――方、仞、陰、陽、懲、君、汝、孀、齔、長息、窮匱、加（增）、何苦、亡（以應(yīng)）。
虛詞――且、焉、諸、以。
句式――省主句（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）；倒裝句（甚矣，汝之不惠）。
二學(xué)習(xí)愚公移山的精神，樹立為祖國“四化”建設(shè)努力奮斗的思想。
教學(xué)設(shè)想：
一布置自讀，要求：憑借工具書和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時記下疑問，準(zhǔn)備在老師教讀時提出。自讀在課內(nèi)進行。
二試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法，在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，從抓字、詞、句入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心，務(wù)使學(xué)生對文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三講讀過程根據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動語言學(xué)習(xí)，以語言學(xué)習(xí)促進思維訓(xùn)練”的設(shè)想，盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來，做到在發(fā)展智能的前提下落實基礎(chǔ)知識。
四“以提問與指點代替多講”（葉圣陶：《語文教育書簡》），減輕學(xué)生對教師的依賴性，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自讀淺近文言文的能力。
五安排三教時（包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進行，只需要安排兩教時）。
第一課時：
教學(xué)要點：
一解題，了解“寓言”的體裁特點。
二學(xué)生自讀全文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一解題。
（一）板書課題：愚公移山。
（二）布置學(xué)生看本文題注，了解文章出處。
（三）提問：什么是“寓言”？（學(xué)生查詞典，先說明“寓”字的含義，然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說明這是一種什么體裁。）。
（四）教師小結(jié)，同時布置自讀：大家查了詞典，知道了寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育?！队薰粕健肪褪且粍t長期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，這是我們學(xué)習(xí)本文的一個有利條件。這一堂課，請同學(xué)們借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，然后想一想：這個故事寄寓著什么深刻的道理？我們應(yīng)該從中受到什么教育？自讀中有什么疑問，請大家在書上打個問號，準(zhǔn)備下一節(jié)課提出。
二學(xué)生自讀。教師板書要特別注意的詞語（見“教學(xué)目的一”），學(xué)生邊讀邊在這些詞語下加著重號。教師行間巡視，隨時了解學(xué)生自讀情況。
三布置作業(yè)：朗讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀破句。
第二課時：
教學(xué)要點：
一人物分析。著重引導(dǎo)學(xué)生通過語言的比較，了解不同人物對待“移山”的不同態(tài)度。
二在人物分析的.過程中落實若干文言詞句。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一檢查自讀：
（一）學(xué)生齊讀全文，結(jié)合正音：仞、懲（）、塞（）、迂（）、荷（）、箕畚（）、齔（）、匱（）、亡（，同“無”）、厝（，同“措”）。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出各種問題后，盡量要求他們自己查字典或在老師的引導(dǎo)下共同討論求得解決。教師只解答學(xué)生經(jīng)過努力仍然無法解決的問題。
二教讀新課。
（一）初步理清“人”和“事”：
同學(xué)們提了不少問題，說明預(yù)習(xí)是認(rèn)真的。許多問題經(jīng)過大家一起思考，都得到了解決，可見只要開動腦筋，同學(xué)們是能夠自己讀懂的。現(xiàn)在由老師提出一些問題來問大家，看看大家對課文究竟理解得怎么樣。
1.提問：這則寓言一共寫了哪些人物？
學(xué)生回答，教師板書人物表：愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。
通過問答，明確下列詞語的含義：年且九十――且，將。智叟――叟，老頭。京城氏――氏，姓；京城氏，姓京城的。始齔――齔，齒旁，小孩換牙；始齔，七八歲。孀妻有遺男――那孩子的爸爸死了，他母親是“寡婦”，他自己是“孤兒”?！斑z男”是生下來以前就死了父親的孩子。
3.提問：再請大家計算一下，參加移山的一共有多少人？
通過問答，引導(dǎo)學(xué)生讀懂“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”一句：本句省主語“愚公”；“荷擔(dān)者三夫”即“三個能挑擔(dān)的男子（子孫）”。全句意思是“愚公就率領(lǐng)了子孫中三個能挑擔(dān)的人，敲石挖土，用畚箕裝了土石運到渤海邊上（去扔掉）”。這樣看來，愚公一家一共去了四個人，再加上京城氏孀妻的遺男，一共五個人參加移山勞動。
4.提問：“移山”這件事做起來困難嗎？他們的勞動艱苦嗎？
通過問答，明確下列詞句的含義和作用：方七百里，高萬仞――方，方圓、面積，方七百里，寫山之大，是約數(shù)；仞，古代以七尺或八尺為一仞，萬仞，虛指，極言山之高。山又高又大，說明移山之難。寒暑易節(jié)，始一反焉――冬夏換季（即一年），才返家一次。說明勞動的緊張、艱苦，也顯示了愚公移山?jīng)Q心之大。
教師小結(jié)：從上面的討論可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他們?nèi)藬?shù)不多，而且老的年近九十，小的才七八歲，工具又落后，要移山的確是千難萬難的。在艱巨的任務(wù)面前，最能顯示出人們不同的精神面貌。下面我們就來看一看“人物表”里的這些人，在“移山”這個巨大的困難面前各自表現(xiàn)了怎樣的精神面貌。
（二）人物分析――重點：智叟和愚公妻；并及愚公子孫、遺男。
愚公妻和智叟講的話差不多，態(tài)度似乎很接近。我們的分析就從這兩個人入手：
1.學(xué)生朗讀有關(guān)語句，進行比較：
其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
通過問答，要求學(xué)生明確：
“甚矣，汝之不惠?！边@句話是只有智叟講的。倒裝句式的運用（謂語“甚矣”提前），強調(diào)了愚公不聰明的程度，說明了智叟對愚公的輕視。愚公的妻子是不會講這樣的話的。
“且焉置土石？”這句話是只有愚公的妻子能講的?！皼r且把土塊和石頭放到哪里去？”她有這個疑問，說明她對自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔(dān)心，不同于智叟的根本否定。智叟是不會提出這樣的疑問的。
“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”
“以殘年余力，曾不能毀。
憐香惜玉獲獎教案篇十三
《孫權(quán)勸學(xué)》是人教社20xx年版七年級下冊第三單元中的一篇文言文自讀課，選自宋代司馬光的《資治通鑒》，講的是三國時期東吳呂蒙在孫權(quán)勸說下認(rèn)真讀書，才略長進的故事。文章短小精悍，對話描寫生動，既可承擔(dān)、落實本單元寫人的教學(xué)重點任務(wù)，又是引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度的好文本，具有極強的教育意義。
本設(shè)計以朗讀（不同形式）為主線，以練習(xí)（不同形式）為副線，意在通過引導(dǎo)，學(xué)生能夠疏通文意，積累一些基礎(chǔ)的文言詞句，體會傳神的語言，感知生動的人物形象，習(xí)得文言文基本的學(xué)習(xí)方法，從而達到“教師為了不教”的目的。
教學(xué)此課前，學(xué)生初中階段已學(xué)過八篇文言文，初步掌握了借助工具書與課文注釋疏通淺顯文言文文意的能力，本課的主題與學(xué)習(xí)有關(guān)，易于激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，聯(lián)系實際選準(zhǔn)切入點，引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，疏通文意，在讀中質(zhì)疑文題，圈點勾畫，運用自主合作探究式的學(xué)習(xí)方法，通過體會人物對話時的神態(tài)、心理，進而感知文本思想內(nèi)容，提升學(xué)生的感悟與理解能力。
1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識；掌握文中涉及的常用文言詞語及“吳下阿蒙”、“刮目相待”兩個成語。
2、在朗讀的基礎(chǔ)上，能借助注釋和工具書正確翻譯課文；理解文意，品味人物對話，評說人物特點。
3、領(lǐng)悟開卷有益的道理。
1、重點：理解并積累文中涉及的文言詞語及兩個成語，把握文意；
2、難點：品味人物對話并據(jù)此評說人物形象的特點。
一課時。
1、方法：自讀法、質(zhì)疑文題法、討論法等。
2、準(zhǔn)備：課件，學(xué)生搜集的相關(guān)學(xué)習(xí)資料等。
一）創(chuàng)設(shè)懸念，導(dǎo)入新課。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。三國時代，英雄輩出的時代，關(guān)羽就是群雄中的一位大英雄，但他最終敗在東吳的一位將軍之手，可想而知這位將軍定有非凡之處，他也是咱們安徽人，他是誰呢？今天我們就來學(xué)習(xí)與他有關(guān)的一篇文章。（板書文題：孫權(quán)勸學(xué)）。
二）范讀課文，正音斷句。
1、師范讀，生聽讀，注意正音斷句。
2、生試讀，生評議，師隨機糾正。
3、指名讀無標(biāo)點課文，要讀音準(zhǔn)確，斷句正確。（投影無標(biāo)點課文）。
三）自讀課文，疏通文意。
1、交流學(xué)習(xí)資料，明確課文背景。（投影作者作品及文中人物，呼應(yīng)導(dǎo)語）。
2、借助課文注釋和工具書，讀譯課文，圈點勾畫疑問之處，小組討論解決或師生全班共同解決。（投影文言文翻譯的方法及示例）。
四）演讀課文，感知內(nèi)容。
1、發(fā)問文題。孫權(quán)勸學(xué)的對象是誰？為什么要勸學(xué)？怎么勸學(xué)的？結(jié)果如何？
小組合作討論，明確答案，理清課文思路。（板書：孫權(quán)勸學(xué)——呂蒙就學(xué)——魯肅贊學(xué)）。
2、分角色演讀課文，模仿并感受人物對話中的語氣、神態(tài)、心理，完成課后練習(xí)二，評說人物形象特點。（板書：對話、善勸、肯學(xué)、敬才）。
五）賽讀課文，探究質(zhì)疑。
1、師生賽讀，嘗試背誦。
2、從文中找出能夠表現(xiàn)呂蒙就學(xué)前后鮮明對比的兩個成語，并以此說一段話。（板書：吳下阿蒙、刮目相待、對比）。
3與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點。
小組合作探究，明確答案。（板書：同：與學(xué)習(xí)有關(guān)；異：《傷仲永》——少年不學(xué)，泯然眾人、先敘后議、《孫權(quán)勸學(xué)》——成年肯學(xué)，刮目相待、對話描寫）。
4、本文主要人物是誰？用哪一個成語能概括本文的思想主題？
小組合作探究，明確答案，完成課后練習(xí)一。（板書：開卷有益）。
六）齊讀課文，梳理總結(jié)。
1、以練習(xí)題的形式梳理與鞏固本課的知識點。（投影練習(xí)題）。
2、請學(xué)生對照板書，回顧本課教學(xué)內(nèi)容，齊讀課文。
七）拓展延伸，布置作業(yè)（選做）。
1、課下搜集與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言、故事，第二天交流。
2、根據(jù)課文內(nèi)容，補寫一段“就學(xué)”時的情況。
3、以《方仲永巧遇呂蒙》為題，寫一篇想象作文。
4、學(xué)完本課，你肯定有所感悟，聯(lián)系生活，寫一篇讀后感。
憐香惜玉獲獎教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、體會文章語句中流露出的情感。
2、理解作者的情感，學(xué)習(xí)作者矢志維護真、善、美的決心。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
由《都市精靈》中昆明、上海那兩幅和諧的畫卷導(dǎo)入，告之學(xué)生人與自然的故事并不總以喜劇的形式上演，人與自然時有悲劇發(fā)生。在黑板上書寫一個大大的“悲”字。
二、自讀課文。
1、圈出文中需要注意的生字詞。（注意字形、字音、字義），學(xué)生交流，教師適當(dāng)補充。
2、初讀感知：文中的悲劇是關(guān)于誰的悲??？交流，師板書（一棵古藤蘿）。
三、研究探討：
1、文中的古藤蘿是一棵什么樣的藤蘿？（在文中畫為作者對她的描述。（這樣做的目的是讓學(xué)生再次熟悉文本，學(xué)生也較容易地找到了第8段和第14段對藤蘿的描述）。
師：用一句概括古藤蘿的形象。
生：是一棵外表美麗，心地善良，和別的樹木和睦相處的藤蘿。
師：再概括一些，用三個字。
生：美、善、真。
師板書：真、善、美。
2、探討藤蘿被砍之前和被砍之后，作者的情感變化。（此內(nèi)容文中顯現(xiàn)較多，學(xué)生發(fā)言機會較多，也很容易地得出結(jié)論。被砍之前的作者是喜愛、留戀、樂之。被砍之后作者是悲傷、驚訝、痛苦的。師順勢完成板書）。
3、生選擇一處，讀出情感，體會作者心情。
四、聯(lián)系實際，探究學(xué)習(xí)。
1、猜測一下，“毀美”的是哪些人？
（學(xué)生即到可得出“愚氓”“追名逐利的人”“心中沒有美的人”等。）。
2、生活中可否有類似的人？
（學(xué)生發(fā)言）。
3、師創(chuàng)設(shè)情境：假如你看到一棵千年古樹上刻著“20xx年xx月xx日，到此一游，你想對他說什么。（此處生發(fā)言較精彩，如“朋友，放下屠刀，立地成佛”，“我們只有一個藍天，只有一個地球”，“我們同飲一江水，同在一片藍天之下，共同生活在一塊土地上”。立即有其他同學(xué)附和，“本是同根生，相煎何太急”等。）。
五、述說感受。
說說學(xué)了這篇文章你的感受。
如“學(xué)了這篇文章之后，我最大的感受，就是尊重地球上的一切生命，才是尊重我們?nèi)祟?。?/p>
“我們不僅要學(xué)會欣賞美，還應(yīng)容納美，包容美?！?/p>
“我以前認(rèn)為悲劇就是人被殺了，是人類的悲劇，現(xiàn)在我明白，自然界里也有悲劇?！?/p>
“關(guān)于這篇課文，我發(fā)現(xiàn)藤蘿被砍，其實并不僅僅是幽徑的悲劇，更主要的是人類的悲劇?！?/p>
“課文不僅讓我們知道這一個悲劇的發(fā)生，更希望我們?nèi)ゾS護真、善、美，不讓這個悲劇上演。正如課文最后所說的：我愿意把這個十字架背下去，永遠永遠背下去?！?/p>
“老師的板書不正說明了，一個心中裝有真、善、美的人，才會因為一棵藤蘿或悲或喜?！?/p>
……。
師板書：拯救了自然環(huán)境，就是拯救了人類自已。
生齊讀。
六、師總結(jié)：
我們敬畏地球上的一切生命，并不僅僅是人類有著憐憫之心，更因為他們的生命就是我們?nèi)祟惖纳．?dāng)他們被殺害殆盡時，接著倒下的便是我們?nèi)祟愖约毫?。我們衷心的希望這樣的悲劇不再上演。
七、布置作業(yè)：
做一件保護環(huán)境的事，寫一篇保護環(huán)境的心得。
八、板書設(shè)計：
季羨林。
拯救自然環(huán)境，
實際上就是拯救人類自己。
憐香惜玉獲獎教案篇十五
1.幼兒探索嘗試用小毛巾擦地板的不同方法，（用手、用腳，用腿，用屁股、用腿等。）先單人嘗試。
2.集體嘗試擦地板。
3.小組比賽擦地板。幼兒四人一組用大毛巾嘗試不同的擦地方法，并進行競技游戲。
4.教師總結(jié)。（小朋友擦完地累不累呢？在家里，爸爸媽媽也會經(jīng)常每天擦地，我們今天學(xué)會了這么多擦地的小方法，回家后，我們也幫爸爸媽媽分擔(dān)一點吧?。?。
憐香惜玉獲獎教案篇十六
1．學(xué)習(xí)描寫、議論、抒情相結(jié)合的表達方式。
2.學(xué)習(xí)精練、通俗而又雅致的語言。
【過程與方法】。
多種表達方式的綜合使用。
【情感態(tài)度與價值觀】。
矢志維護真善美的決心。
教學(xué)過程。
一．新課導(dǎo)入。
同學(xué)們，“悲劇”是美的毀滅，越美的東西被毀滅，其悲劇性就越強烈。文中幽靜的小路上發(fā)生了什么樣的悲?。孔髡呤侨绾握故竟盘俚拿赖?？帶著這些問題我們一起來學(xué)習(xí)探究。
二．檢查預(yù)習(xí)。
1．讀準(zhǔn)下列字的音。
蜿蜒瀲滟蕭索愚氓毛骨悚然閑情逸致浩劫。
2．理解下列詞語的義。
魯?shù)铎`光毛骨悚然萬斛月白風(fēng)清林林總總誅伐。
三．了解作者。
季羨林北京大學(xué)教授、學(xué)者、作家。
四．學(xué)生自讀課文，討論：
先展示有藤羅的課件，學(xué)生邊看圖邊思考：
1．作者寫的是什么事物的悲??？
2．為什么開頭1至6段未寫藤羅？是否離題？為什么？
不離題，寫出了幽徑的四季美。從側(cè)面烘托藤羅的美麗。
3．曲徑美嗎？作者是如何寫幽徑？
先寫幽徑的平凡：只有二三十步之久司空見慣漠然。
再寫幽徑不不平凡：與所看到的《紅樓夢》有關(guān)。
接著寫四季之美。
總寫：一面傍湖一面靠山。
分寫：山上春景夏景秋景。
湖中夏景。
作者怎樣描繪藤羅之美的？
感官藤蘿之美。
視覺形色。
嗅覺香。
聽覺襲入耳內(nèi)。
4．美被毀滅了，作者傷心嗎？本文表達了作者怎樣的感情？
本文描寫了幽徑蘿之美和置身其中的情味，揭露了無比疼心的愚氓滅美的.現(xiàn)實，抒發(fā)了矢志維護真善美的決心。
5．作者主要采用了什么表達方式來抒發(fā)自己的心情？請找出相關(guān)語句。
抒情議論。
在悲憤之余，唯一的一點安慰。
我是一個沒有出息的人，……真正的偉人是不會這樣的多情了，我的感情總是供過于求，經(jīng)常為一些小動物，小花草惹傷感。
五，找一找，說一說你最喜歡的句子，并說說理由。
如：
在茫茫的人世間，人們爭名于朝，爭利于世，那里有閑心來關(guān)心古藤的生死呢？
（作者批評世人缺了點什么？只知道追名逐利，缺少對于自然與他人的關(guān)受，自私）。
（表達了作者對夏日荷花勃勃生機旺盛生命力的贊美）。
你倘若問一個燕園中人，決不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，決不會有午休人關(guān)心他死亡的，決不會有任何人為之傷心的。
（充分表達作者對古藤命運的關(guān)注，為它的不幸而傷心，對人們?nèi)鄙賾?yīng)有悲憫情懷而遺憾）。
注：通過以上訓(xùn)練體會精練通俗而又雅致的語言。
六．知識拓展。
課文說，“每年春天，就以自己的花朵為人間增添美麗，焉知一旦毀于愚氓之手”
怎樣看待愚氓滅美的事實，從中可以悟出什么道理來？
歸納：要努力實行科教興國，提高國民文化和審美素質(zhì)。
七．遷移練習(xí)。
1．仿照文中的關(guān)于古藤的描寫，另寫一段話，能運用描寫，抒情，議論的表達方式。
2．發(fā)揮想象，把文中的古藤畫出來，最后展示資料中的古藤形象。
《蘇教版初二語文上冊《幽徑悲劇》教案》全文共1473字。
憐香惜玉獲獎教案篇十七
【教學(xué)目標(biāo)】知識與能力培養(yǎng)：
1、了解杜甫生平以及對其詩歌創(chuàng)作的影響。
2、杜甫在本詩中流露的深沉的苦痛和憂思。
3、賞詩情景交融等手法的運用。過程與方法目標(biāo)：
1、通過反復(fù)吟詠，把握意象，體會意境，感悟詩人在詩中表達的情感。
2、充分發(fā)揮想象力，用自己的語言將詩人登高所見描繪成一幅畫面。情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：
理解杜甫在本詩中流露的深沉的苦痛?！窘虒W(xué)重點】。
本詩從字面上看比較容易理解，主旨也不難把握，但卻蘊含著作者豐富的思想感情，所以我打算以《九月九日憶山東兄弟》為導(dǎo)入，通過對詩句中重點字詞的講解，以及多次地誦讀詩歌，讓學(xué)生在聯(lián)系作者生平的同時，能夠更加深入地領(lǐng)悟到詩人的偉大情操。
【教學(xué)過程】。
一、課文導(dǎo)入。
在小學(xué)時我們學(xué)過唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》一詩，其中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描述的正是重陽節(jié)登高、插茱萸的習(xí)俗。今天我們來學(xué)習(xí)另外一首和重陽有關(guān)的詩——《登高》。
二、鑒賞詩歌的方法。
1、悉背景。
2、抓意象。
3、善聯(lián)想。
三、知人論世。
杜甫（712—770），字子美，生于河南一個有著“奉儒守官”文學(xué)傳統(tǒng)的封建官僚地主家庭中，是著名詩人杜審言之孫。其詩不僅記錄了唐朝安史之亂前后二十多年的社會情況，也生動的記載了杜甫一生的生活經(jīng)歷，達到了思想內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，代表了唐代詩歌的最高成就，因此被稱為“詩史”，他亦被稱為“詩圣”。
這首詩是公元767年作者寫于夔州。此時“安史之亂”已結(jié)束4年，但地方軍閥乘機爭奪地盤，國家仍是一片混亂：時代的艱難，家道的艱辛，個人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世——所有這些，像濃云般時時壓在他的心頭，為了排遣郁悶，在重陽節(jié)這天抱病登臺。
四、誦讀詩歌，整體感知。
1、聽配樂朗讀，強調(diào)詩歌的誦讀節(jié)奏。
2、學(xué)生初讀詩歌，感受詩歌韻律美，注意詩歌的字音、節(jié)奏及停頓。
五、品讀詩歌。
1．首聯(lián)——風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
明確：六種：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。描述詞：急、高、嘯哀、清、白、飛回。
“風(fēng)急”：秋氣逼人，使人感到非常冷，同時使人心里感到凄涼?！疤旄摺保涸趶V闊的天地間，更使人感到渺小和孤獨。
“猿嘯哀”：李白《早發(fā)白帝城》：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，全是歡歌笑語，不見半點傷心，是因為李白的好運與老杜的潦倒天差地別之故。由此可知，猿聲無所謂哀與不哀，只是詩人的內(nèi)心哀傷，所以猿聲聽起來才哀傷。
都可以：一只鳥正好是詩人的化身；一群，鳥的一群正好反襯詩人的孤單。詩人后來在《旅夜書懷》中有一句詩：“飄飄何所似，天地一沙鷗”！
方法點撥：抓住意象、分析意境、領(lǐng)悟情感。
問題2：請同學(xué)運用想象的方式，將首聯(lián)用自己的語言描繪成一幅畫。點撥：一位年過半百而又疾病纏身老人，遠離家鄉(xiāng)，多年飄泊在外，在一個秋風(fēng)蕭瑟，落葉飄零的秋天，獨自登上江邊的高臺，面對著滾滾江水、茫茫蒼穹，禁不住慨然長嘆。這是一幅多么悲涼的景象??！
總結(jié)。
：十四字寫六種景，形、聲、色、態(tài)兼?zhèn)?，語言凝煉，對仗工整，可謂七律第一。
2．頷聯(lián)——無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
問題：由頷聯(lián)中的落木和江水，能聯(lián)想到什么？先分組討論，再派代表分析。明確：“落木”：杜甫看到落葉飄零，想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。寫這首詩時作者是已55歲，也就是去世前三年寫的?！奥淠臼捠挕笔怯猩虝褐?，傳達出年華易逝的感慨。
“長江”：傳遞的信息是時間的無窮，給人一種歷史長河永不停息的感覺。歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。在無窮、永恒的時間前，更顯得詩人的渺小！
總結(jié)：寓情于景，為全詩奠定了沉郁、凄清、悲愴的感情基調(diào)。如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么？抒情。
3．頸聯(lián)——萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
問題：南宋學(xué)者羅大經(jīng)《鶴林玉露》評析此聯(lián)十四字之間含有八意，即八可悲，如何理解？（討論并分組回答）。
明確：“萬里”：寫出了自己距離故鄉(xiāng)之遠，相隔千山萬水，思鄉(xiāng)之情，溢于3言表。
“悲秋”：詩人在秋天的悲涼感受。
秋：是草枯葉落，百花凋零的季節(jié)，人在秋天往往會有一種悲涼的感覺。悲秋，是我國文人墨客的一種傳統(tǒng)文學(xué)題材。
悲秋：聯(lián)系詩人杜甫所處的時代和四處飄泊的經(jīng)歷，就能夠體會出“悲秋”中這個“悲”字的沉甸甸的份量。
“作客”：詩中的作客，不是“做客”，意思是寄居他鄉(xiāng)。漂泊他鄉(xiāng)的人，難免會有思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情，在秋天就會更加濃烈。
“?！保涸凇白骺汀鼻?，加上這一個“?！弊?，說明在詩人的一生中，經(jīng)常要到處飄泊，四處流浪。杜甫48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中一直在外漂零，寫這首詩時已是第八個年頭了。如果說“作客”他鄉(xiāng)，已經(jīng)讓人心懷愁緒的話，那么“常作客”就更令人倍感凄涼。
“百年”：不是說一百年，也不是像書上注釋那樣是一生，而是指“暮年”，也就是老年。當(dāng)時作者已經(jīng)55歲了，這么大年紀(jì)還在外飄泊，這就不能不讓人非常感傷。
“多病”：在多年的飄泊生活中，詩人身患多種疾病，一個身體多病的人，往往多愁善感，更何況是在凄清冷落的秋天呢。
“登臺”：詩人登上高臺所見到的是“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，這種凄苦悲涼的景象，讓詩人心中產(chǎn)生了無限感慨，再聯(lián)想到時局的動蕩不安，聯(lián)想到自己的一生遭遇，心情就更加沉重。
“獨”：在“登臺”前面加一個“獨”字，就使“登臺”更加悲涼。在傳統(tǒng)的重陽節(jié)到來之際，詩人既不能走親訪友，又不是舉家齊登，而是獨自登高。晚年的杜甫抱負(fù)未展，疾病纏身，家鄉(xiāng)難回，知音漸少（好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世），怎能不感慨萬千？那種孤苦無助之感，可謂是表達得淋漓盡致。
總結(jié)：短短十四個字，卻能夠?qū)懗霭藢右馑?，此詩千百年來為世人年稱道不無來由。需要注意的是，在這兩個詩句中，這八層意思不是并行排列在一起的，而是融合疊加在一起的。這其中任意一種意思就足以讓人沉重，更何況是八層意思呢？為了使這種復(fù)雜而沉重的心情得到更充分的表達，詩人在接下來的兩個詩句中，對自己當(dāng)前的處境又進一步做了具體揭示。
44．尾聯(lián)——艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
問題1：聯(lián)系當(dāng)時詩人所處環(huán)境，如何理解“艱難”二字。明確：“艱難”指國家艱難，更多的是指個人艱難。
杜甫是受儒家思想影響很深的人，忠君愛國、關(guān)心民生疾苦是他的思想的核心。年輕的時候，杜甫就有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)，他的忠君愛國是真心實意的，骨子里的！儒士認(rèn)為“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，而杜甫是無論如何窮困潦倒都要心系天下，為國家擔(dān)心！在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，自己連住的房子都沒有了，卻想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，接著又嘆道“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”，他就像葵花向日一樣忠于國家，心憂天下！
問題2：用自己的話說說如何理解“苦恨”和“停酒”？明確：“苦恨”：欲為國出力，卻無能為力。
“停酒”：因窮困和多病戒酒。
此時是重陽節(jié)，按習(xí)俗應(yīng)該喝酒賞菊花。酒是中國人的最愛，似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或悲的感情。“濁酒”是不好的酒，酒味很薄。但是連這樣的酒也不能夠喝了，原因有二：一是潦倒，二是多病。杜甫本人喜愛喝酒，并在詩中多次提及，如《聞官軍收河南河北》：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”。
長期的漂泊生活使詩人身染多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。
總結(jié)：九月九日重陽節(jié)，登高本是為了祈求長壽，可是杜甫到了人生的秋天，得到的不是天倫之樂，功成之勛，不是榮華富貴，飛皇騰達，而是窮愁老病，百業(yè)無成，而是顛沛流離，形影相吊，此刻登高有何樂可言，只留滿紙悲涼，滿腹悲涼。
（學(xué)生再讀詩歌，體會詩歌的情感美，在已經(jīng)整體感知詩歌的基礎(chǔ)上，注意讀出情感基調(diào)。）。
六、拓展練習(xí)。
討論：閱讀《春望》展開想像，描述“白頭搔更短，渾欲不勝簪”一句所展現(xiàn)的畫面，并揭示詩句中詩人所表達感情。
《春望》。
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
明確：畫面：面對淪陷的山河，一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁不停地?fù)项^嘆息。老人昔日那長長的頭發(fā)如今紛紛斷落，已經(jīng)短得無法梳髻插簪。
情感：詩句所描寫的這一細節(jié)，含蓄而深刻地表現(xiàn)了詩人憂國思家的情懷。
八、結(jié)束語。
今天，我們做了一次穿越，和大詩人杜甫一起完成了一次重陽登高。詩人在垂暮之年，在深秋時節(jié)，獨自登高望遠，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。請同學(xué)們銘記這位一生坎坷，曾經(jīng)豪情萬丈，志在報國的杜甫，無論窮達，都不忘兼濟天下的杜甫，已經(jīng)走到了生命的冬季還掛念祖國興衰的偉大詩人杜甫。
（學(xué)生誦讀詩歌，品悟詩歌音樂美，完成背誦。）。
憐香惜玉獲獎教案篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識3個生字。理解“失魂落魄、震耳欲聾、龜裂”等詞語。
2、通過對母親外貌、動作、語言描寫的重點句、段，體會母親的慈祥與善良和母愛的偉大感人。
3、感受我對母親的感激、熱愛與崇敬之情。
教學(xué)重難點：
就文章的主要情節(jié)和細節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生注意從人物和環(huán)境的描寫，集中探究文章是怎樣表現(xiàn)“慈”和“深”的。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、同學(xué)們，知道孟郊的《游子吟》嗎？（師生共同背誦。）。
你們知道詩歌贊頌的是什么嗎？（母愛）。
2、歷來的文人墨客喜歡用詩歌來贊揚母親。今天我們就讓我們一起走進一位普通的母親，去感受那博大的——慈母情深（指板書，引讀課題）。
二、初讀文章，感知文意。
自由朗讀文章，讀準(zhǔn)字音，讀通文章。在讀的過程中，看看文章主要寫了一件什么事情？（這篇文章講述的是貧窮辛勞的母親不顧同事的勸阻，毫不猶豫地給錢讓“我”買《青年近衛(wèi)軍》的事。）。
三、了解我的家境的貧困（1——4自然段）。
1、同學(xué)們，我們知道事情的起因只是因為一本價值一元五角的書。對你而言，買這樣一本書容易嗎？可對于當(dāng)時的梁曉聲，買書容易嗎？（不容易）。
2、請你讀讀文章的1——4自然段，從哪些語句中看出買這么一本書不是容易的事情？
3、理解“失魂落魄”
（1）“失魂落魄”什么意思？（形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。）。
（2）從“失魂落魄”這個詞語你讀出了什么？（作者很想要書，但苦于家境貧寒）。
4、介紹梁曉聲的家境。
一元五角錢在當(dāng)時究竟意味著什么呢？那個年代，工人的工資是20幾元，學(xué)生的學(xué)費是3元，梁曉聲家有兄妹5人，父親去遙遠的大西北工作，為了養(yǎng)活一大家子人，常常一塊豆腐要吃3頓，舍不得吃炒菜。而母親在一個小廠做臨時工，每月工資只有27元。為了省錢，她每天不吃早飯就去上班。由此可見，一元五角錢對于這個家庭實在是一筆不小的開支。
四、入景融情，感悟情深。
2、為什么鼻子一酸呢？請你默讀文章，一邊讀一邊用心思考，文章中哪些地方讓我鼻子一酸，請用筆恭恭敬敬地劃下來。（學(xué)生默讀文章，教師巡視）。
3、交流。
a、七八十臺縫紉機發(fā)出的噪音震耳欲聾。
（1）讀一讀，你體會到了什么？（環(huán)境很差）。
（2）“震耳欲聾”什么意思？“欲”什么意思？（耳朵快要被震聾了。）。
（3）假如這樣的噪音向你撲面而來是什么感覺？（很難以忍受）。
（4）可是母親卻在這樣的環(huán)境中工作，一起讀。
從我去到離開，這噪聲停止過嗎？讀。
昨天的母親在怎樣的環(huán)境中工作？前天的？明天？后天？
作為兒子看到這情景你會有怎樣的滋味？（很心疼、很難過）。
看到自己的母親在這樣的一個令人煩躁的環(huán)境下日復(fù)一日，年復(fù)一年地工作，我怎能不——鼻子一酸。
你還找到哪些句子？
b、我穿過一排排縫紉機，走到那個角落，看見一個極其瘦弱的脊背彎曲著，頭和縫紉機挨得很近。周圍幾只燈泡烤著我的臉。
（1）從這句話中你讀懂了什么？（抓“極其瘦弱、彎曲、烤”）（母親的工作環(huán)境很不好，母親很辛苦）。
（2）母親的背已經(jīng)是極其得瘦弱了，當(dāng)我看在眼里時，是什么感受？（心象被萬根鋼針扎了一樣）。
（3）這樣，我又怎能鼻子不酸了。
（1）此刻，看到母親你是什么感覺？（吃驚、心酸）。
（2）母親吃驚地望著我，我又何嘗不是吃驚地望著母親??！仔細觀察這些句子，作者在表達上有什么特別之處？（連續(xù)使用三個“我的母親”，“我的母親”出現(xiàn)在句子后面）對比讀。有什么不同？(反復(fù)強調(diào)我的吃驚，母親的疲憊、勞累深深震撼了我的心靈，它從心底發(fā)出呼喚“我的母親”所以連續(xù)出現(xiàn))請你帶上這樣的感覺，再讀這個句子。
（3）聽老師范讀，指名讀。
（4）如果我今天不到母親工作的地方，也許永遠也不會知道母親是這樣辛苦地賺錢養(yǎng)家，讀出母親的`辛苦；如果我不近距離觀察母親，我又怎會懂得母親的疲憊，讀出疲憊。這般辛苦的母親不禁讓我“鼻子一酸”。讓我們再來讀讀這個句子。
如果說這句話是慢鏡頭的話，那你能找到一組快鏡頭嗎？
（1）讀完這句話，帶給你最深的感覺是什么？（忙碌）。
（2）哪個詞語給了你這樣的感覺？（立刻又）你能給立刻找個近義詞嗎？（馬上、立即等）。
（4）母親你是如此的憔悴，你就不能停一停嗎？母親你是如此得瘦弱，你就不能歇一歇嗎？母親你是如此的疲憊不堪，你就不能喘口氣嗎？（不能，我還得養(yǎng)家糊口，還要供你們上學(xué)，還要……）。
然而，當(dāng)兒子要錢買書時，母親是怎么說的，怎么做的？
e、母親卻已將錢塞在我手心里了，大聲對那個女人說：“我挺高興他愛看書的！”
（1）母親竟然是這樣說的，是這樣做的。我們一起讀。
（2）你的目光定格在哪個詞呢？把“塞”字圈出來，讀讀這個句子，體會母親是怎樣地塞？（毫不猶豫、使勁、堅定……）。
（3）你說這是怎樣的一塞？放進去，讀一讀。
是的，不要小看這幾個詞語，這幾個詞語說明母親在塞錢的那一刻，她想過嗎？（沒有）是啊，這是迅速地塞，這是使勁地塞，這是毫不猶豫地塞，我們再來讀的這個句子。
母親塞到我手里的哪里是錢??？是什么？（母愛）。
是的，是愛，是普通的愛，是無私的愛，是偉大的愛，是純真的愛，這一切都匯成了四個字——慈母情深。
五、拓展延伸。
憐香惜玉獲獎教案篇十九
不再把美毀滅，文中以一條幽靜的古藤為線索，古藤以它那深邃的一方美景，傷心地傾訴著十年來無情的浩劫，孤獨寂寞的古藤始終沒有逃過殘忍的誅伐，一切春天的美景都毀于愚氓之手，成了只有靈魂的吊死鬼，它標(biāo)志著一場毀滅美的悲劇，深深地烙下了毀滅美的鐵證，永遠默默的憎恨著那群爭名于朝、爭利于市的愚昧之人。
魯迅先生說過：“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看?！弊匀唤绲拿利愋缕鎺Ыo人們舒暢的感受。鳥語花香，青山綠水，他們都在默默無聞的裝飾點綴著大地，哪怕是一棵矮小的草兒，他也擁有著翠綠的清新；哪怕是一株樹苗，他也伴隨著生機的蓬勃。人們以那歧視、丑陋的心靈和眼睛，無視美的存在，毀滅著這“無罪”的美麗。就像盧梭真切的話語：“從我心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力?！?/p>
當(dāng)今的世界，人類主宰了地球。因此，這場激烈的競爭從此拉下了帷幕，似乎再也看不到這場競爭的結(jié)束，人們只能看到自己親手毀滅地球的行為，卻沒有能力阻止，他們的私心都放在了奪得權(quán)威和金錢的欲望上，不停的破壞自然之美，讓那些想季羨林先生一樣分明目睹了悲劇，卻毫不能力將這一切來阻止的人們看到了毀滅美的同類的無知。
人類若繼續(xù)、固執(zhí)地想當(dāng)一名毀滅者，這個被忽略，而且即將要被人們遺忘和拋棄的真諦也會蕩然無存，造就了自己毀滅自己的悲慘未來，想要改變悲劇，只有人類齊心協(xié)力，我們需要呼吁并且一起讓全世界知道我們的心聲――不再把美毀滅。
《幽徑悲劇》是著名語言學(xué)家季羨林先生的一篇生活隨筆。先生在文中將自家附近一條幽徑上一株古藤的悲劇，視為整個幽徑的悲劇，燕園的悲劇，一個時代的悲劇，從而表明他將矢志不渝地維護真、善、美的決心。文章將濃墨重彩的描寫與酣暢淋漓的抒情、精辟深刻的議論相結(jié)合，語言精煉、純粹，通俗而又雅致，特別是文中那幾處“波折”的設(shè)計，更是匠心獨運，值得我們細琢深玩。
1.出家門，向右轉(zhuǎn)，只有二三十步，就走進一條曲徑。有二三十年之久，我天天走過這一條路，到辦公室去。因為天天見面，也就司空見慣，對它有點漠然了。
然而，這一條幽徑卻是大大有名的?！?/p>
這處“波折”看似漫不經(jīng)心，隨意而為，實則精心設(shè)計。文章以純口語嘮家常的方式開篇，顯得十分簡潔、親切、自然，一下子就拉近了與讀者的距離。緊接著用“然而”一轉(zhuǎn)，點明這條幽徑“是大大有名的”，使懸念頓生，并自然地引出了關(guān)于這條“幽徑”的掌故，及對其“無論春夏秋冬，總有翠色在目”的美麗景色的描繪，突出了這一條幽徑的神奇，為“古藤”的出場作了充分的鋪墊。
2.藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關(guān)于北京藤蘿的記述。在古廟中，在名園中，往往都有幾棵壽達數(shù)百年的藤蘿。北大現(xiàn)在的燕園，是清代名園，有幾棵古老的藤蘿，自是意中事。我們最初從城里搬來的時候，還能看到幾棵據(jù)說是明代傳下來的藤蘿。每到春天，紫色的花朵開得滿棚滿架，引得游人和蜜蜂猬集其間，成為春天一景。
但是，根據(jù)我個人的評價，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑的這一棵?！?/p>
這處“波折”是在作者介紹了“這一條神奇的幽徑”，并點明其中“給我印象最深、讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿”之后，蕩開一筆，敘寫了有關(guān)藤蘿的歷史記載，還特意交代了北大燕園是一座清代的名園，那里有“幾棵古老的藤蘿”，且每到春天都把紫色的花“開得滿棚滿架”，不用說游人喜愛，連蜜蜂也“猬集其間”，至此，讀者自然也為這“紫色”所沉醉了。而作者卻眾人皆醉而吾獨醒，將筆鋒又一轉(zhuǎn)，突出了自己最鐘愛的“幽徑的這一棵”古藤。并對它的形、香、色進行了形象生動地描寫，甚至為它能躲過“十年浩劫”而幸慰不已?？梢姡斑@一轉(zhuǎn)”不僅起到了烘云托月的效果，激起了讀者對藤蘿的強烈興趣，而且為“這一棵”古藤“悲劇”的發(fā)生作了蓄勢。
3.茫茫燕園中，只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯?shù)铎`光。每到春天，我在悲憤、惆悵之余，惟一的一點安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。其中情味，只有我一個人知道，不足為外人道也。
然而，我快樂得太早了，人生畢竟還是一個荊棘叢，決不是到處都盛開著玫瑰花?！?。
因為“悲劇是將美好的東西毀滅了給人看”，所以作者覺得雖有“幽徑翠色”、“眾藤千紫”、“浩劫幸運”的襯托還不夠，于是他推波助瀾，盡情地鋪陳其心中的“快樂”，贊“古藤”為燕園的“魯?shù)铎`光”，稱其為自己悲憤惆悵時惟一的安慰，并由其淡淡的幽香、嗡嗡的蜂聲羽化出對人世、人生美好的留戀。顯然，在作者心中，“這一棵藤蘿”已不只是一種植物，而是一種美的化生，是對生活的一種信賴和寄托?？删驮诖藭r，“然而”一折，南柯夢醒，現(xiàn)實的荊棘深深地刺痛了作者的心，幽徑的這棵古藤下面已被砍斷，成了“吊死鬼”在風(fēng)中搖曳，更可憐的是它那初綻的淡紫的花朵還渾然不知，“還在綠叢中微笑”。可見，這處“波折”可謂天上人間，大喜大悲。強烈的對比，突現(xiàn)了作品的悲劇效果，增強了作品對人們的警示教育作用。
作者不愧為著名的教授和學(xué)者，具有深邃的哲理，并沒有將筆觸止于“美”的毀滅，而是通過對自己在古藤被毀后的內(nèi)心世界的描寫，渲染了“悲哀至極”的心情，進一步加重作品的悲劇色彩。再用“但是”一轉(zhuǎn)，訴說了自己“剪不斷，理還亂”的思緒，并為“無端被人殺害”的古藤進行申訴，點明了自然萬物的無奈和人們“爭名于朝，爭利于市”的漠然，及古藤“只有哭泣，哭泣，哭泣”的結(jié)局。這就是使古藤的悲劇上升到了理性的高度，豐富了古藤“美”的內(nèi)涵，它是“真”、“善”、“美”的集合體，它被“愚氓之手”所毀，說明我們國民的素質(zhì)急待提高，從而使古藤的悲劇演化成幽徑的悲劇、燕園的悲劇、時代的悲劇，深化了作品的主題。同時，這里關(guān)于“我”的震驚、害怕、和痛心的心理描寫，也為下文寫自己為古藤而傷心的原因及維護“真”、“善”、“美”的決心作了伏筆。
5.世界上像我這樣沒出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個能聽到?！闳魡栆粋€燕園中人，決不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的，決不會有任何人關(guān)注它的死亡的，決不會有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個人，偏偏讓我住到這個地方，偏偏讓我走這一條幽徑，偏偏又發(fā)生了這樣一個小小的悲劇；所有這一些偶然性都集中在一起，壓到了我的身上。我自己的性格制造的這一個十字架，只有我自己來背了。奈何，奈何！
但是，我愿意把這個十字架背下去，永遠永遠地背下去。
文章結(jié)尾的這兩段文字，先連用三個“決不……”和四個“偏偏……”在極其鮮明的對比中將對古藤被毀的憂傷歸為一個特例，不用說它沒有引起社會起碼的重視，就是對像“我”這樣的人來說也是一個無比的偶然。然后，用“但是”一轉(zhuǎn)，強調(diào)了“我”愿意把“我自己的性格制造的這一個十字架”“永遠永遠地背下去”的決心，通過“我”矢志不渝的努力，使偶然趨向必然，特殊成為普遍，讓我們的社會更加和諧、美好。
有道是“文似看山不喜平”，季先生的這篇精美散文便是最好的明證。他通過一次次“波折”的設(shè)計，將普普通通不為常人注意的現(xiàn)象寫得如此生動、深刻，值得我們很好地借鑒。
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憐香惜玉獲獎教案篇二十
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、能聯(lián)系生活，理解善待環(huán)境就是善待自己的道理，喚起維護真、善、美的決心。
2、學(xué)習(xí)本文描寫和議論、抒情相結(jié)合的表達方式。
3、體會本文精練、通俗而又雅致的語言。
學(xué)習(xí)重點：目標(biāo)1。
學(xué)習(xí)難點：目標(biāo)3。
課前學(xué)習(xí)：
1、熟讀課文，查工具書解決課文中的生字詞，能正確拼讀，了解詞的大意。
2、查資料，進一步了解作者和北大燕園。
課時教學(xué)目標(biāo)：
1、領(lǐng)略古藤之美、古藤之悲。
2、理解作者的情感。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入。
在北京大學(xué)的校園里曾發(fā)生過這樣一個故事：金秋時節(jié)，懷著無比自豪與興奮之情的天之驕子從各地云集燕園。一位扛著行李的新生，看見一位穿舊式中山裝的老頭，就請他幫助看一會兒行李，自己去報到。老頭答應(yīng)了，9月的北京天氣還很熱，旁邊有人說：“您回去吧，我替他看著?！笨衫先苏f：“還是我等他吧，換了人他該找不著了?！蹦俏粚W(xué)生回來后，老頭什么也沒說就走了。3天后的開學(xué)典禮上，這位學(xué)生大吃一驚，那天幫自己看行李的老頭，竟是主席臺上就座的北京大學(xué)的副校長、大名鼎鼎的季羨林!這就是北京大學(xué)教授，著名的學(xué)者、作家季羨林。現(xiàn)年已94歲高齡卻仍矢志不渝地維護著真、善、美的中國科學(xué)院院士季羨林。今天我們就來學(xué)習(xí)他的一篇散文——《幽徑悲劇》。讓我們一同去感知季羨林先生真誠豐富的情感世界。
二、整體感知。
1、迅速瀏覽課文，用一句話概括：幽徑上發(fā)生了什么悲劇?
2、閱讀、概括。
3、組織交流交流。
三、研讀課文。
(一)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫古藤之美的部分。
1、“悲劇”就是將美的東西毀滅給人看。
2、古藤蘿之美。
3、幽徑四季之美。
請同學(xué)朗讀。
明確：起著烘云托月的作用，以環(huán)境之美來烘托古藤蘿之美。
5、文章寫的是“悲”卻用大量筆墨寫了“美”，你怎樣理解?
明確：反襯。
(二)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫古藤蘿悲劇的幾段文字。
1、找出描寫古藤蘿被毀的慘狀的文字，說一說，最令你觸目驚心的是哪些文字?
明確：“淡紫的成串的花朵還在綠葉叢中微笑”把悲劇的效果表達得十分強烈。
2、說說這樣寫的好處?
引起人們的共嗚和深思，為下文議論、抒情提供了有力的依據(jù)。
(三)引導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀文章的最后五段。
1、用文中的一個詞來表達作者在古藤被毀之后的心情?
明確：悲哀至極。
2、你能說說作者為何如此傷心嗎?
(1)每到春天，我在悲憤、惆悵之余，惟一的一點安慰。第次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，聽到嗡嗡的蜂聲，頓覺這個世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢。
(2)除了我，決不會另有人注意并關(guān)心古藤的存在，也不會有人為古藤而傷心。
(3)如此真，如此善，如此美的古藤被毀而又投拆無門，只有哭泣，哭泣，哭泣。
3、你是如何看待“愚氓毀美”之事呢?這說明了什么問題?
明確：古藤毀于愚民之手，這就有了更深的揭露意義，意味著必須消除愚昧，提高全體國民的素質(zhì)，才能使真、善、美得到維護和弘揚。
4、文章最后一段話有什么深刻含義?
明確：是“我”將永不放棄揭露悲劇，維護真、善、美的責(zé)任，表現(xiàn)了一個倔強的老人矢志不移的決心。
四、小結(jié)課文。
本文描繪了幽徑藤蘿之美和置身其中的情味，揭露了令人無比痛心的愚氓毀美的現(xiàn)實，抒發(fā)了矢志維護真、善、美的決心。
這是一篇美文，文章多種表達手法的運用，精練、通俗而雅致的語言，我們下一節(jié)課體會研討。
五、拓展延伸。
2、假如你現(xiàn)在站在死去的紫藤蘿面前，碰到悲劇的制造者，你會說些什么?
附板書設(shè)計：
憐香惜玉獲獎教案篇二十一
1、感知課文，了解謀篇布局的特點；層層鋪墊。
2、揣摩重點詞語的含義，理解擬人手法的作用。
3、理解“幽徑悲劇”的含義，領(lǐng)會作者的思想感情和矢志不移地維護真善美的決心。
學(xué)習(xí)重點。
1、謀篇布局的特點。
2、重點詞語的含義，擬人手法的作用。
3、作者的思想感情，幽徑“悲劇”的內(nèi)涵，藤蘿的不幸遭遇以及所反映的社會問題。
教學(xué)設(shè)想：
特定的歷史時期，愚昧的人們不放過任何展示美的事物，這種行為深深刺傷了作者愛美、維美的心靈。他對美的熱愛，對愚氓的痛恨化作濃濃的悲傷，深深地感染了每一位讀者。因此本節(jié)課的教學(xué)，我著重是讓學(xué)生感受作者細膩、哀婉、憤懣的思想情感。培養(yǎng)學(xué)生正確對待環(huán)境，熱愛環(huán)境的情感。具體做法是通過對文中語句的品評、挖掘，聯(lián)系時代生活，讓他們傾聽大自然的呼聲，譴責(zé)愚氓的惡行，明白善待環(huán)境就是善待人類、善待自己。
教學(xué)課時：
兩課時。
第一課時。
一、導(dǎo)入：
人物有悲有喜，故事有悲有喜，一條小路還會有什么樣的悲劇呢？讓我們一起去讀一讀。
季羨林的《幽徑悲劇》，從中去感受這些吧。
二、初讀課文，掃除字詞障礙，整體感知內(nèi)容。
朗讀形式：找?guī)孜粚W(xué)生分別讀文章。
畫出下列詞語并聽準(zhǔn)讀音。
蜿蜒懦者蕭條浩劫誅伐惆悵渺小。
虬干毛骨悚然愚氓搖曳綻開萬斛瀲滟。
三、再（默）讀課文，理清文章思路，感知文章結(jié)構(gòu)。
q：題目為“幽徑悲劇”，那么文章的哪幾節(jié)文字是在整體上寫“幽徑”呢？
a：1—6節(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“幽徑”的還突出體現(xiàn)在“藤蘿”上。
q：文章的哪幾節(jié)文字是在寫“藤蘿”呢？
a：7—16節(jié)。
q：那么文章的哪幾節(jié)文字是在寫“藤蘿”的“悲劇”呢？
a：11—16節(jié)。
請同學(xué)們據(jù)此把文章分成三部分，研讀每部分并內(nèi)容，各擬一個盡可能簡潔的小標(biāo)題。
第一部分（1—6）幽徑四季美景。
第二部分（7—10）幽徑藤蘿之美。
第三部分（11—16）藤蘿悲劇。
四、研讀課文。
第一部分是從哪兩個方面來寫幽徑的？作者是怎樣寫幽徑美景的？
1、兩個方面：一是寫幽徑有來頭，不可等閑視之。二是寫幽徑四季的美景。
2、從“山上”“湖中”兩個方面寫景物之美。
寫山上之美，是按時間順序，從“春天”寫到“夏天”，再寫到“秋天”，突出“總有翠色在目”。寫湖中之美，著重表現(xiàn)夏天“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，充滿了一股無比強烈的生命力。
最后又以一段文字合寫冬天景象，意在表明雖是隆冬卻并無“蕭條”之感。
總之，作者寫幽徑之美，更注重表現(xiàn)的是濃烈勃發(fā)的生機。
q：幽經(jīng)之美，美在何處？請找出這些景色描寫的句子，反復(fù)朗讀，用心體會。
——美在四時，美在湖山。
q：美是需要人用心去體會的，你覺得文中哪些語句表明作者體會到了這美？
——“人們仿佛是在綠霧中穿行”，“幾乎讓人不辨四時了”，“真能使懦者立怯者強，給人以無窮的感染力”，“人們置身其間，決不會感到冬天的蕭索了”。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)上一堂課的內(nèi)容。
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)，欣賞第二部分。
在這一部分中，作者是怎樣寫藤蘿之美？采用了什么方法來寫的？
——“它既無棚……頗有萬綠叢中一點紅的意味”。
從“盤曲而上”之形，“驀地”撲鼻之香，“萬綠叢中一點紅”之色等幾方面來寫的。
正面描寫：“盤曲而上”之形、“驀地”撲鼻之香、“萬綠叢中一點紅”之色、“襲入耳內(nèi)”的蜜蜂聲。（有形有聲有色）。
側(cè)面烘托：（1）從形、色、味方面進行襯托，最有特色；（2）從命運方面進行襯托，成了燕園藤蘿界的魯?shù)铎`光。
q：美是需要人用心去體會的，你覺得文中哪些語句表明作者體會到了這美？
——“在所有這些神奇的東西中，給我印象最深、讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿”，“根據(jù)我個人的評價，在眾多的藤蘿中，最有特色的還是幽徑這一棵”，“直到此時，我才清晰地意識到這一棵古藤的存在，顧而樂之了”，“每到春天，……不足為外人道也”。
寫幽徑，是為了襯托幽徑的藤蘿，寫藤蘿不僅是與幽徑的其他“神奇的東西”相比顯得不尋常，而且與燕園的其他藤蘿相比，這一棵古藤蘿也顯得“最有特色”。所有這些，都是側(cè)面烘托。
明確：“藤蘿”。因為從全文的主要內(nèi)容來看“悲劇”的主角是幽徑中地位不同尋常的“藤蘿”。
3、作者最后指出，經(jīng)過十年內(nèi)亂，只剩下了這棵藤蘿了，它成了“我在悲憤、惆悵之余”的“惟一的一點安慰”。這說明這棵藤蘿在我的'心靈深處有著無可替代的地位，也為下文悲劇的發(fā)生埋下了伏筆。
三、學(xué)習(xí)第三部分。
1、作者運用了哪幾種表達方式來寫藤蘿的悲??？
主要運用了描寫、議論和抒情的表達方式來寫的。
描寫：1、描寫了今年春天我所見到的嚇人的景象。（抒發(fā)了作者看到這種景象后無比震驚、害怕和痛心的思想感情。）。
2、描寫了我走過這一條幽徑時的景象。（極力渲染了我悲哀至極的心情）。
議論：指出二三百年來“閱盡人間滄桑，卻從無害人之意”，只是“為人間增添美麗”的藤蘿“感到萬分委屈，又投訴無六”，孤立無助，“只有哭泣，哭泣，哭泣”等等，充分表現(xiàn)了真善美“毀于愚氓之手”的悲劇，抒發(fā)了強烈的痛悼之情，有著催人淚下的筆力。
2、最后，作者從自身的角度論述我為古藤而傷心的原因。
文中連用了四個“偏偏”，說明像我一樣能夠為古藤而傷心的人，也是偶然的。所以作者的用意是，告訴人們，社會對于“愚氓”毀滅美麗的現(xiàn)象還沒有引起起碼的重視，呼吁社會愛美護美意識的提高。
最后作者表示，我制造的這個十字架，只有我自己來背了，且將“永遠永遠地背下去”。表明了我將永遠不放棄揭露悲劇，維護真善美的責(zé)任，表現(xiàn)了我矢志不移的決心。
四、品味語言。（課后練習(xí)二中的三道題目）。
學(xué)生討論后明確。
1、對古藤的感覺，是與特定的環(huán)境分不開的。“經(jīng)過了史無前例的十年洗劫，不但人遭劫，花木也不能幸免”，這一棵藤蘿成了“燕園中藤蘿界的魯?shù)铎`光”，即僅存的一棵，因而也就成了唯一的精神寄托和安慰。
2、作者對他所說的偉人有著鄙視的感情?！罢嬲膫ト藗兪菦Q不會這樣的”，“這樣”指的是富于感情，“經(jīng)常為一些小動物，小花草惹起萬斛閃愁”，具有博愛之心。偉人們決不泛愛生靈，處事鐵面無情，甚至濫殺無辜。作者將“偉人們”置于自己的對立面，無疑懷著鄙視厭棄的感情。
3、作者批評世人只知追名逐利，缺少對于自然、對于他人的關(guān)愛、自私、冷漠、無情。
五、揭示文章中心。
兩點：一是藤蘿很美，但又不僅是美，而且具有真善美。
二是文章矛頭所指，既是十年內(nèi)亂，又不僅是十年內(nèi)亂，而是指今年（1992年），作者痛心的是“毀于愚氓”之手，意味著必須消除愚昧，提高全體國民的素質(zhì)，才能使真善美得到維護和弘揚。
六、課后思考：
提示：悲劇就是把美毀滅給人看。對幽徑、藤蘿寫的越美，它們遭毀滅后造成的悲劇效果越強烈。作者采用層層鋪墊的手法來構(gòu)思全篇。
七、總結(jié)：
作者把古藤蘿的悲劇，視為整個幽徑的悲劇，燕圓的悲劇，一個時代的悲劇，也是生活中真、善、美的悲劇。藤蘿毀于愚氓之手，是他們造成了這悲劇。
八、布置作業(yè)。
1、本文作者在描寫幽徑時，從春、夏、秋、冬四季寫其美景，請你模仿這一寫法描繪一下楊柳四季的不同形態(tài)。
2、以古藤蘿的口吻寫一段話，向人們提出勸告，保護好自己賴以生存的環(huán)境，提高審美的素質(zhì)。
板書設(shè)計。
季羨林。
原本現(xiàn)在。
春：小花燦爛花木遭劫：被堅決、
幽徑之美夏：一團濃陰徹底、干凈、全部地消滅。
秋：紅綠相間永世不得翻身。
冬：濃烈勃發(fā)。
悲?。簹в谟廾ブ?。
形：盤曲而上成了吊死鬼。
藤蘿之美色：紅綠相映成了失掉了母親的孤兒。
味：芳香襲人控訴、投訴無門。
聲：回味無窮哭泣，哭泣，哭泣……。
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