王小二的寶讀后感（通用20篇）

讀后感是讀者在閱讀完一本書之后對書中內(nèi)容進行感受和思考的一種寫作形式。讀后感可以幫助讀者更好地理解書中的思想，同時也可以幫助讀者對自己的思考和人生態(tài)度進行反思。讀后感是一種對讀書收獲的總結(jié)和回顧，它可以帶給我們啟示和思考。在寫讀后感時，可以從多個角度來分析和解讀作品，讓讀者對作品有一個全面的認識和理解。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家的讀書和寫作有所啟發(fā)。

王小二的寶讀后感篇一

《哭鼻子大王》這本書是我在寒假里媽媽去同學家里借回來的，我把它當作寶一樣，愛不釋手。

這本書的主角是小丟丟，是一名男孩子，他有一個特點，就是不管是誰，只要不聽他說，他就會哭，放聲大哭，眼淚流成河，如果再不聽他的話，他會哭很久很久。

這本書主要講了小丟丟周圍發(fā)生的一系列故事，大家都很關(guān)心他。在家中，全家人都把他當寶貝，事事依著他。最后小丟丟學會了控制自己，也更加努力學習了。

其中讓我最感動的是，當“保鏢”準備送小丟丟回家，卻接到了去救火的命令，當他們趕到現(xiàn)場，水卻用完了，小丟丟大哭一場，才把火熄滅了，可他的眼睛卻再也看不到東西了。

讀了這本書，我懂得了：只要從小學好，長大才能成才。

王小二的寶讀后感篇二

近來一月，幾乎多數(shù)都是專心的在看這本書籍，其中一邊閱讀也一邊摘錄了些許給我賦予了我感覺的文句。而近來帶給我有強烈的讀后感的，便是這一句——一個常常在進行著接近自己限度的斗爭的人總是會常常失敗的，一個想探索自然奧秘的人也常常會失敗，一個想改革社會的人更是會常常失敗。只有那些安于自己限度之內(nèi)的生活的人才是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因為他的對手是早已降伏的，或者說，他根本沒有投入斗爭。

之所以強烈，便是有著某些一樣的寫照吧！因為，自己的心境也有著如此的斗爭。我們都會為了自己的某一些目標，做著超越當下限度的事情。正因為如此，我們一定會常常失敗的，但是，這些失敗也是我們的證明。

就像《海明威的〈老人與?！怠肺恼轮械?這句話一樣。而這，卻也是我們最好的證明，我們在一次次失敗，我們也在一次次斗爭著?；蛟S，有的超越未必能夠得到滿意的勝利，有的超越卻能給我們些許實質(zhì)性的慰藉，這樣等等。這些，失敗或者勝利，卻是證明我們有在投入斗爭，有在努力的證明。

有了這樣一句話，我也有了另一個看待失敗的角度。就是，常常會失敗，證明我在投入斗爭之中。但是，不可以將這作為我的借口，這些都是我認為的一種自我激勵方式。

王小二的寶讀后感篇三

爸爸從圖書館里幫我借了幾本書，其中有一本《哭鼻子大王》吸引了我，我一口氣把這本書仔仔細細地看了一遍。

這是一本令人笑痛肚皮的童話故事，作者是著名作家葉永烈。書中的“哭鼻子大王”叫小丟丟，他是個愛哭的小男孩，只要一生氣他就哭，你別小瞧他，他一哭起來可是會發(fā)大水呀！他第一次哭眼淚像瀑布一樣把幼兒園淹沒了。第二次哭把機器人家庭教師“鐵蛋”給沖走了。小丟丟很可愛，心地善良、樂于助人。最后，小丟丟從機器人大科學家愛因斯坦那里學到了一個算式：x=a+b+c，意思是：成功=艱苦勞動+正確方法+不哭鼻子。小丟丟恍然大悟，從此再也不哭了。

這本書仿佛是一面鏡子，我從中看到了我自己，遇到不稱心的事就以“哭鼻子”來要挾爸爸媽媽，我一定要以此書為戒，改掉這個壞毛病，哭是解決不了問題的，要自己的事情自己做，我要像小丟丟一樣，學會漸漸長大，漸漸改正自己身上的缺點，成為全面發(fā)展的好孩子！

評：爸爸媽媽為孩子選擇了一本非常適合的書籍去閱讀，閱讀完后小朋友有了閱讀的收獲，對照書的內(nèi)容進行了內(nèi)心的自省，這就是閱讀帶給我們的樂趣！

王小二的寶讀后感篇四

這篇課文主要講了作者林海音因為小時候家里窮，沒有錢買書，常常在放學后，忍著饑餓去書店偷看書。雖然，非常害怕被書店老板發(fā)現(xiàn)而趕出書店，但是，林海音卻因為能夠看到自己喜愛的書而感到高興。

每當林海音看書時，她就會完全投入，忘記了時間，忘記了饑餓，書成了林海音生命中的一部分。追其原因，主要是國文老師鼓勵她的一句話“你們是吃飯長大的，也是讀書長大的”。

我愛讀書，媽媽給我買了很多書，但是，我總感覺書就是不夠讀，想了解的'知識還是很少。高爾基說過“書是人類進步的階梯”，我想，要想了解更多的知識，只有多抽出時間讀自己喜歡的書、有益的書。

總之，讀書吧，書是人類智慧的根源！

王小二的寶讀后感篇五

那些晦澀與苦難交織的歲月終是過去了，成了人們心中無法愈合的傷痛。阿城是親歷者，所以能以淡淡的筆觸勾畫出在那個物質(zhì)，精神皆極度匱乏的時代中的悲喜劇。王一生便是其中的主角。

阿城并沒有把王一生塑造成“無己、無功、無名”的完人，王一生的真實在于他對“吃”的小心翼翼，從小的艱苦生活使王一生對待食物有著無比的虔誠與精細，而他卻沒有因此囿于衣食，囿于人生細碎困擾，或許這也是王一生的超脫之處。

倪斌的成長背景與王一生存著天壤之別，在優(yōu)渥環(huán)境中成長的他是阿城筆下被時代困囿住的人物。他對官員的妥協(xié)仿佛是他對時代妥協(xié)的縮影，本該有遠大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名貴棋子和幾幅字畫換取自己調(diào)動的志氣。然而，我們沒有任何立場職責倪斌，他不過是為了謀一個干凈的棲息之所，要說唯一的遺憾，或許只是可惜他被那個黑白顛倒的時代鎖住了理想。

人生的魅力在于它的自由，無拘束，其過程定會有許多曲折，克服它們，便是《棋王》所給予我的勇氣。

王小二的寶讀后感篇六

那些晦澀與苦難交織的歲月終是過去了，成了人們心中無法愈合的傷痛。阿城是親歷者，所以能以淡淡的筆觸勾畫出在那個物質(zhì)，精神皆極度匱乏的時代中的悲喜劇。王一生便是其中的主角。

棋呆子從始至終便從未辱沒過他的稱號，每次出場定要與人廝殺上幾盤，象棋是王一生的世界，他在楚河漢界上縱觀全局，兵來將擋，運籌帷幄，象棋甚至成為了王一生生活的意義。在一個貧乏動蕩的年代里，他仍堅守的，是對象棋純粹的癡迷。他的癡迷，他對象棋無時無刻的掛念，是他“呆像”背后對時代的反抗。他在自己的靈魂深處構(gòu)筑了一個寧靜的時空，與紛擾喧囂的世界對峙著。他沒有像大多數(shù)知青那樣，囿于那畸形的時代，他請事假出去與人下棋，把對象棋的執(zhí)著置于物質(zhì)生活之上。

阿城并沒有把王一生塑造成“無己、無功、無名”的完人，王一生的真實在于他對“吃”的小心翼翼，從小的艱苦生活使王一生對待食物有著無比的虔誠與精細，而他卻沒有因此囿于衣食，囿于人生細碎困擾，或許這也是王一生的超脫之處。

倪斌的成長背景與王一生存著天壤之別，在優(yōu)渥環(huán)境中成長的他是阿城筆下被時代困囿住的人物。他對官員的妥協(xié)仿佛是他對時代妥協(xié)的縮影，本該有遠大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名貴棋子和幾幅字畫換取自己調(diào)動的志氣。然而，我們沒有任何立場職責倪斌，他不過是為了謀一個干凈的棲息之所，要說唯一的遺憾，或許只是可惜他被那個黑白顛倒的時代鎖住了理想。

王小二的寶讀后感篇七

大家都知道王小波是個比較個性的作家，讀了他的文章發(fā)現(xiàn)他的文章不僅思想、觀點很個性，語言也很犀利和個性。我很喜歡。順便做了一下筆記，把自己喜歡的句子和段落記了下來。大家也都知道，其實一個人喜歡文章中的句子是因為讀者和作者產(chǎn)生了思想上或者是情感上的共鳴。先說一下，讀王小波文章的整體感受就是他的知識的廣博和視野的開闊，語言的犀利、精辟和觀點的新穎和生動形象。我感受到了一個作家居然可以這么融會貫通，萬事萬物都在他一個人的掌控之中。

其中他寫的比較好的幾段話，分享一下?！拔蚁嘈胚@不是我一個人的經(jīng)歷：傍晚時分，你坐在屋檐下，看著天慢慢黑下去，心里寂寞而凄涼，感到自己的生命被剝奪了，當時我是個年輕人，但我害怕就這樣下去，衰老下去。在我看來，這是比死亡更可怕的事?！边@是當一個人面對現(xiàn)實的無奈的反應，我不知道大家有沒有過這樣的經(jīng)歷，當然我希望大家永遠不要有。但是，當你有的時候，你就會覺得他寫的是那么細致入微。自己的前途就像傍晚的天空一樣黑了下去，自己眼睜睜沒有什么辦法改變。

還有一句話我覺得他寫的很好，“當一個人寫自己不懂的事就容易很浪漫?！碑斈悴粬|一件事的時候總是把他想象的那么美好。就像是大學一樣，當大學出現(xiàn)在每個人的想象中時候總是那么美好，現(xiàn)實當你走進時，你會發(fā)現(xiàn)其實大學不過是一個人繼續(xù)學習提高的地方，每天的生活并不是過去想象的那樣充滿浪漫和快樂的味道。

一、和任何話語相比，饑餓都是最大的真理。

二、在人間，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不聽。

三、但不管怎么說吧，人來到世間，仿佛是來游泳的，遲早要跳進去。

四、所謂弱勢群體就是有些話沒有說出來的人。古往今來，最大的弱勢群體就是沉默的大多數(shù)。

五、知識分子最怕生活在不理智的年代。所謂不理智的年代，就是伽利略低頭認罪，承認地球不轉(zhuǎn)的年代，也是拉瓦錫上斷頭臺的年代，是茨威格服毒自殺的年代，也是老舍跳進太平湖的年代。

六、丹麥王子哈姆雷特說，活著呢，還是死去呢，這是個問題。

七、狂信會導致偏執(zhí)和不理智。全無信仰的人往往不可信任。任何一種信仰，包括我在內(nèi)，如果被濫用，都可能成為打人的棍子，迫害別人的工具。

八、赤裸裸地談利害，就接近于理智。

九、理性就像貞操，失去了就不再有。

十、從邏輯上說，一個錯誤的前提什么都可以推出來，從實際上看，一個扯謊的人。什么都可以編出來。

十一、我認為一個人的快樂或者悲傷，只要不是裝出來的，就必有其道理。你可以分享他的快樂，同情他的悲傷，卻不可以命令他怎樣怎樣，因為這是違背天性的。眾所周知，人可以令驢和馬交配，這是違背天性的事。結(jié)果生出騾子來，但是騾子沒有生殖力，這說明違背天性的事物不能長久。

十二、人活在世界上，不可以有偏差，總要費點勁兒，才能把自己保持在理性的軌道上。

十三、人在做兩種不同性質(zhì)的事情，一類如棋手，成敗由他的最壞狀態(tài)決定，也就是說，一局里只要犯了錯誤，就全完了。還有一類，就如發(fā)明家，只要有一天狀態(tài)好，做成了發(fā)明，就成功了，在此之前，犯多少錯誤都可以。

十四、人們的見識總要受到壞境的制約，這種限制不知不覺，牢不可破。

十五、今天要引用的經(jīng)典是弗洛伊德，他老人家說過，從某種意義上說，我們每個人都有點歇斯底里。這是至理。

名言。

所謂歇斯底里，就是按下心頭一股無明火，行為失范弗洛伊德對受虐狂的成因有一種解釋，人若陷入一種無法擺脫的痛苦，達到了難以承受的地步，就會把這種痛苦看做是幸福，用這種方式來尋求解脫。

十六、人活在世界上不僅是有身體，還有頭腦和心胸。

十七、安徒生寫過《光榮的荊棘路》，他說人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。

十八、維特根斯坦臨終時說，告訴他們我度過了美好的一生。司湯達一樣說，活過、愛過、寫過。海明威在《喪鐘為誰而鳴》中說過這個意思，所有的人是一個整體，別人的不幸就是你的不幸，所以，不要以為喪鐘為誰而鳴-它就是為你而鳴。

十九、老師們說，怎么做對是科學、怎么做好則是藝術(shù)。藝術(shù)的真諦就是讓人感到好，甚至是完美無缺。

二十、千萬丈的大廈要有片奠基石，最初的愛好無可替代。

二十一、昆德拉說，不懂開心的人不會懂得任何小說和藝術(shù)。二十二、人有才能還不能叫藝術(shù)家，知道珍視自己才能的才叫藝術(shù)家。

二十四、誠然，作為一個人，要負道義的責任，忍不住就得說，這就是我寫雜文的動機。

這些是我覺得比較經(jīng)典的一些話，當然這是我比較有感觸的話，不同的人有不同的經(jīng)歷和思想，所以不是所有的人都認同。我們也應該懷著懷疑的態(tài)度看待事物。

在看王小波生平簡介的視頻中，說實話，我的腦海里從未閃現(xiàn)過這樣一個人的名字，我不了解他的事跡，更不知他的性格特征，亦不知他對自己所處的那個時代的人生觀和價值觀是什么樣的。留給我印象最深刻的是《關(guān)于崇高》，他用自己的方式表達出自己內(nèi)心的真實情感，用犀利的語言揭露了那個時代社會現(xiàn)象中種種丑陋的一面。真的和魯迅有一拼，別人不敢說的話，他都毫無保留地用筆來代替他想說的話。記得《關(guān)于崇高》篇中，一位知青為了能把沖到泛濫的河水中的國家電線桿給撈上來，而丟了自己的性命，此后，便賦予他英雄烈士的稱號，他在書中說道：“難道一個人的命還沒有一根木電線桿值錢嗎?”這一句話赤裸裸地擺在讀者的面前，讓我不得不為之震撼，處于那個知識青年上下鄉(xiāng)的時期，人們稍稍說錯一句話，都可能會被視為反動，而他甘愿冒著那樣的危險，也要把自己心里最真實的想法表達出來，這樣才會覺得痛快，即便自己改變不了什么。

他說崇高是要看什么事情而定的，一個人的生命就這樣結(jié)束了，卻是為了一根撈不上來的電線桿，值得嗎?我覺得在他的眼里，所謂的崇高不是為了那些無價值的事物而犧牲自己的生命，而是要看自己有沒有你那種能力，如果沒有，何必為了那種虛無縹緲的東西白白浪費自己的生命呢?我敬佩他那種不滿于現(xiàn)實卻又敢于和現(xiàn)實辯解的精神，他不同于凡人，就是滿足一下自己的虛榮心，而是以自己的原則處理事情，他說了平常人不敢說的話，做了平常人不敢做的事，，不是他戴著有色眼鏡看世界，而是世界每個角落的人們想要用恭維來充實自己的生活，而他的話語正是在喚醒人們生活在那種虛無縹緲狀態(tài)下的心靈。

首先須要說明的是，這世上肯定還有人寫的東西，比王小波更能打動我。我只是看到媒體、網(wǎng)絡上都在議論他和他的作品，才引發(fā)好奇，試著去讀一些他的作品。那些比王小波寫得好的人，我只能感嘆他們的運氣不好，沒有被這個社會挖掘出來，成己之名，施惠于眾。但又一想，人家還不一定愿意被發(fā)現(xiàn)，也不屑為人之師，我這是在瞎操心。

再者，我根本沒有能力將王小波和他的作品做全面細致的分析，好在這樣的事自有人去做。所以這個讀后感是零零星星的、斷斷續(xù)續(xù)的。聽說人身上有幾個穴位特別敏感，在王的作品里，有幾個地方像是點中了我的幾個敏感穴位，那種感受倒是記得很深。讀后感就圍繞著這樣的感受來寫。

最后，我覺得挺對不起王小波的，因為我讀的是盜版，中間有不少錯字。我有時想，就因為我看盜版，讓王小波損失了一些收入，這是對人家辛勤工作的不敬。我就不說“很多人不都在看盜版嗎”這樣的話了，就把看盜版王小波作品的不安說出來，并決心以后要是有我喜歡的作家的作品，一定去買正版來讀。

喜歡王小波是從《沉默的大多數(shù)》開始。最先聽到他，人們總是帶出《黃金時代》《白銀時代》和《青銅時代》，還造了個“三部曲”，讓人想起了中學的高爾基。因為中學語文給我少年時的心靈留下了痛苦的記憶，一聽這詞就不舒服。大家議得再熱烈，幾乎是無動于衷。后來，又聽說他的《沉默的大多數(shù)》，還是沒有閱讀的興趣，直到有一天，在報上讀到一條消息，說復旦大學自主招生，向前來面試的學生提出問題，其中一個是：《沉默的大多數(shù)》作者是誰?這就引起了我的好奇，于是在地攤上買來一本讀了起來，順便說一下，這書都擺上地攤了，地攤的小書販賣的書絕對是暢銷書，不然的話，人家小書販怎么賺錢。這更說明這部書有“文章”。

王小二的寶讀后感篇八

阿城，原名鐘阿城，1949年生，北京人。一九六八年高中一年級時，去山西、內(nèi)蒙古插隊，后又去云南當林業(yè)工人。一九七九年回北京，曾在《世界圖書》編輯部工作。一九八四年發(fā)表處女作《棋王》，獲一九八三―一九八四年全國優(yōu)秀中篇小說及《中篇小說選刊》一九八四年度優(yōu)秀中篇小說獎。

阿城于1986年開始參與電影創(chuàng)作，與謝晉聯(lián)合改編影片《芙蓉鎮(zhèn)》。它從女主人公的坎坷命運來結(jié)構(gòu)故事，開掘主題。獲1987年第七屆中國電影金雞獎最佳故事片獎等多個獎項。

影片《孩子王》是根據(jù)阿城的同名小說改編的，拍攝于1987年，導演陳凱歌，從影片的表層結(jié)構(gòu)看，講的是一個下鄉(xiāng)知青教書的故事，由于他沒有按上級的要求教，違背了傳統(tǒng)的方式，被趕了回去。但它的深層結(jié)構(gòu)里表現(xiàn)的則是人對循環(huán)往復的傳統(tǒng)生存狀態(tài)的一種反抗意識。影片把“四人幫”時期的情況作為文化世界的極端化，荒誕化，加以表現(xiàn)和嘲弄，起到較深刻的對傳統(tǒng)文化的反思價值。該片獲法國1988年第41屆戛納國際電影節(jié)教育貢獻獎。

《棋王》是導演滕文驥于1988年編導的另一部阿城的作品。影片通過“文革”中一群知青的生活，表現(xiàn)出具有時代特征和歷史深度的文化風貌，哲理品格以及人的心態(tài)。創(chuàng)作者透過下棋，觸到了民族的深層文化特征。棋王一生溶入棋道的境界中，如入無我之境。他既是傳統(tǒng)文化的一個內(nèi)容，又是反叛精神的一根棋桿。在他身上，滲透了民族文化的諸方面，在主人公生活的時代及環(huán)境中，也體現(xiàn)了這種文化的浸染，并以此形成了對主人公形象的烘托。

阿城現(xiàn)已去美國定居。

王小二的寶讀后感篇九

《棋王》是當代作家阿城的一部短篇小說。小說被視作是新時期“尋根文學”的發(fā)軔之作。故事講述了在文革時代，知青“棋呆子”王一生四處尋找對手下棋、拼棋的故事。小說語言拋棄了20世紀80年代慣有的語言邏輯轉(zhuǎn)而回歸宋明小說的語境之中，樸實而飄逸俊美。

《棋王》是阿城的處女作，1984年發(fā)表于《上海文學》。小說發(fā)表后，王蒙撰文高度贊賞了這篇小說，指出這是在那個特殊的時代“對人的智慧、注意力、精力和潛力的一種禮贊”

王小二的寶讀后感篇十

真是本好書，拿起來就放不下，一氣兒能讀完。如果你有我下面要寫的這三點體會，或者說問題，那推薦你看這本書。

第一，王小妮寫得真好。她這個寫得好不是所有人都欣賞，但正好對我的脾氣，我喜歡這種成精后的簡單樸實。這類寫法的好兒，好有一比，像石濤的山水，像齊白石的花鳥，看著土，其實禪。我要是真能有那么一天，能寫出王小妮這樣的文章，我就不干工作了，回家寫自己的故事。

第二，王小妮洗練人生，慈悲憐憫。她對八十后，特別是農(nóng)村出來的大學生有慈母心腸。她對他們的觀察我全盤接受，我也深有體會，我也有太多感觸要說，還沒講出來，她講得好，講得有水平，講得我心服口服。要有個王小妮這樣的朋友該多好哈，一定會受益的。我會繼續(xù)追王小妮的書。

第三，王小妮對問題不回避，有底線，但是她也不急嗤白咧地和人辯論。這點兒，我不行，我還是憤青，我心里一直幼稚地以為在追求真理上，可以不必在乎方式方法?？礃樱诤侠碓V求上，在不傷和氣的原則范圍內(nèi)討論問題，應該是我要學習的。

王小二的寶讀后感篇十一

也許你會好奇，世上還有哭鼻子比賽，其實哭鼻子比賽是一本書。

這天我饒有興味的捧起書看起來。我邊看邊笑，笑笑看看，就這樣看完了一篇又一篇，等全部看完了，合上書想起來，實在覺得好笑，可笑后一想，卻叫人臉紅。因為它是那樣清楚的寫出了我們的缺點，就拿《外號專家逃命記》來說吧，外號專家王小西成天給別人起外號，取笑別人，最后成了同學們圍攻的可憐蟲。我看到這兒時，真想哈哈大笑，但又覺得，王小西的一切和我那么相似，不，簡直就是我。

過去，當我看見同學們被我捉弄的哭笑不得時，我是那么的得意。

不過，讀了這本書，我知道了要尊重別人。你看，這本書不正是一面影人心思的哈哈鏡嗎。

你們是不是也想找一找這面哈哈鏡呢，那就快去看《哭鼻子比賽》吧。

王小二的寶讀后感篇十二

五臺山的先鋒書店是個好地方，可惜我去的很少。

王小妮的《上課記》是在那里看完的。說看完可能不太準確，因為并不是每頁都一字不落。

這本書是她在海南大學任教時寫下的隨筆，時間跨度為20xx到20xx共五年。她給學生們開寫作課和現(xiàn)代詩欣賞課，想方設法把他們從味同嚼蠟的“好詞好句”中拯救出來，重新發(fā)現(xiàn)文字的生命和活氣。

這些方法包括：課程剛開始的調(diào)查問卷，給夏加爾的畫配上文字，學期末的詩歌朗讀，討論什么是“詩意”，時事新聞播報，把插著樹枝的雕塑拿到課堂上現(xiàn)場觀察描繪，談夢想和困惑，記下對自己影響最大的一位老師，請詩人來讀詩，分享自己珍藏的詩歌手稿……她非常用心。

五年的教學手記，她用了這樣五個標題：我該給他們什么才能心安；投入情感是最重要的；我們都是主角；抵抗陳規(guī)戒律；在生活的角落，每一個孩子都在閃光。

包里只有筆而沒有紙，只好把它們敲到手機里。我被觸動，因為我也是一個教師，我也認認真真地考慮過這些問題。

我希望自己成為喚醒者，而非劊子手。

王小二的寶讀后感篇十三

里面主人公當然是王小天了。他真是一個不折不扣的搗蛋大王啊!但是，他卻自以為是一個讓老師省心的好孩子。

王小天他做了許多“好事”呢！他開槍對付松鼠，把古老師畫成了長長耳朵和細毛的山藥蛋，把爸爸朋友的兒子賣給收家具的，偷喝了李好好帶給爺爺?shù)陌拙啤傊龅谩昂檬隆币晃葑佣级巡幌?，足足要裝滿5大卡車.

不過，搗蛋歸搗蛋，他其實也很好??！他一下子捐給希望小學12本書，是全班捐得最多的，盡管只有八成新，但是內(nèi)容非常豐富。古老師還在全班同學面前，重點表揚他了呢！

啊，終于讀完了！我感悟道，人總是要有長處的，比如王小天，他心很善良。李好好和路小路不是也有缺點嗎？王小天雖然成績不怎么好，而且也不是同學們和老師之間公認的好孩子，但是他心地善良，并富有同情心。俗話說：尺有所短，寸有所長。王小天不就是其中的寸嗎？寸雖然短，但是也有自己的長處。

加油吧，王小天，你善良無比，并富有同情心，只要不搗蛋，相信在那不久后的今天，你一定會成為老師和同學們間公認的好孩子的。加油吧，王小天，只要你不搗蛋，就一定會成功的！

王小二的寶讀后感篇十四

這是一本好書，我看見了這本書，它就深深的吸引著我，它就是——《混血豺王》!

命都快搭了進去，但還是拼死救了主人。對主人忠心耿耿。還有在他做上了犲王的寶座后還不忘幫助童年時幫助過他的母豺兔嘴，在群豺缺少過冬食物，其他豺要吃了殘疾的兔嘴的時候他立刻站了出來幫助兔嘴解圍，寧可犧牲自己也要救幫助過自己的伙伴。最重要的是他還出賣了自己的雙重性格，冒著生命危險去解救小豺們，小豺得救了，但是他已經(jīng)躺在了冰冷的地上長眠了。

面對白眉兒我想到了現(xiàn)實的生活當中，如果不是利益關(guān)系在現(xiàn)代社會是不可能對一個人忠心耿耿的，并且還是冒著生命危險的。在現(xiàn)在社會長大的我們，大家好像都變得很自私，哪怕今天我?guī)椭藙e人，以后我遇到了困難，那個人恐怕不一定會來幫助我。有些人好像只想得到別人的幫助，卻不懂得滴水之恩當涌泉相報的道理，這樣下去，我想沒有人會去幫助別人了。那我們的社會會變得很自私很冷漠。媽媽常說他們小時候的人都很誠實，很淳樸，大家相互關(guān)心，相互幫助。我也想生活在媽媽小時候那樣的社會。不過那也只是想想的，我現(xiàn)在只有讓自己努力成為一個像白眉兒一樣不自私，會關(guān)心幫助別人的人。

王小二的寶讀后感篇十五

《上課記》，王小妮著，中國華僑出版社出版，20xx年12月第一版。

一個好的老師，無論他面對的是怎樣的學生，無論他教的是懵懂天真的幼童，還是所謂天之驕子的大學生，他最關(guān)注的，始終是“人”！但現(xiàn)實中，追求個人成績的現(xiàn)象，或許是功利心使然，或許是考評機制使然吧！

讀王小妮的《上課記》，仿佛看到一幅大學生生態(tài)圖。讓人糾結(jié)憂思，又感慨萬千。常常思考教師對學生而言到底意味著什么，希望教師不是學生的管束者形象，而是能夠共同成長的引導者。

教育行政單位對學校的管理，學校對教師的管理，是否也如教師對學生如出一轍？從上至下的思維模式，簡單的規(guī)則，復雜的程序，對教育過程中的每一個人，是否都有足夠的'關(guān)照和尊重？如果教師被偽尊重，學生恐怕很難得到應該的正尊重！

王小二的寶讀后感篇十六

著名作家沈石溪有“中國動物小說之王”的美譽，他的許多作品讀來饒有趣味且含義深刻。最近，我就一直在讀他的長篇小說———《混血豺王》。

混血豺王》是《雙面獵犬》的續(xù)集。在《雙面獵犬》中，半豺半狗的白眉兒經(jīng)歷了種種磨難后終于苦盡甘來，從豺群里地位最低的苦豺蛻變成獵戶寨威震山林的狗群領(lǐng)袖。在一次陪同主人狩獵時，白眉兒遇見了豺群里那只名叫兔嘴的老母豺，于是，白眉兒偷偷放走了曾給過自己無限溫暖與慰藉的兔嘴。這一切被昔日的狗群領(lǐng)袖———老狗黑虎看在眼里。拗不過黑虎的故意報復，白眉兒的主人阿蠻星也認定了他有豺的本性，將他驅(qū)逐。自此，白眉兒只好重新回到豺群里淪為苦豺。

不過，白眉兒骨子里有一顆勇敢的心。很快，他擊敗豺王，受到擁護，成為新一代豺王。但當阿蠻星被豺群圍在樹頂上時，白眉兒退卻了。他沒有傷害阿蠻星，阿蠻星卻帶著獵人與獵狗捉走了全部的幼豺。好不容易在獵人面前回歸獵狗的模樣才救出幼豺，白眉兒卻又失去了豺群的信賴。后來，他因拒絕阿蠻星“幫助獵人消滅豺群”的提議而倒在了獵人的槍口下。

讀完這個有些拗口的故事，我的內(nèi)心隱隱作痛。被拋棄、被誤解、被陷害、被質(zhì)疑、被種種兩難的抉擇要挾和打擊……白眉兒的一生無疑是坎坷動蕩的。然而，養(yǎng)母的憐惜、兔嘴的幫助、阿蠻星昔日的收留……這些經(jīng)歷又著實給了他無盡的美好。

面對復雜的感情，白眉兒的表現(xiàn)說明他已經(jīng)不僅僅是一個動物，他的身上還透露出人性的光輝。知恩圖報，這是白眉兒身上最顯著的優(yōu)點。無論是做忠誠的獵犬還是血性的豺王，哪怕遭到主人的嫌棄，哪怕被豺群冷落，他始終遵從自己的內(nèi)心，守護自己的內(nèi)心，保留一顆感恩的心，并一次次用信念作出了正確的選擇。因為以一種堅不可摧的信念做支撐，所以白眉兒從來都是頂天立地的。無論輸贏與否，他終歸是真正的強者。

只是，人類與動物的生存秩序僅靠一個白眉兒去建立和堅守是多么艱難!尤為可惜的是，當白眉兒選擇了以愛回報人類后，人類卻無情地將他逼上了絕境。人類與動物之間的真誠被一聲槍響輕易打破了，這個結(jié)局著實令人惋惜?？梢哉f，這不僅對白眉兒是不公平的，對人類自身也是可悲可嘆的。

愿白眉兒的故事給我們更多的警示，愿《混血豺王》這本書能夠感動和啟迪更多的讀者。當人類與動物能夠和平共處時，當人類與自然能夠和諧發(fā)展時，世界就會桃紅柳綠，云卷云舒。

相信那時候，這世界定會美得天然，美得順理成章。

王小二的寶讀后感篇十七

我的實習生活是從xx年x月x日開始的。實習一開始，由于處于暑假銷售旺季公司人員配備很不完整，這使我一進入公司就接觸業(yè)務。由于我一開始對公司的.產(chǎn)品不熟悉并且我沒有從事相關(guān)經(jīng)驗。于是在我一開始的幾個周內(nèi)每晚都要工作到很晚，基本上每天我來得最早走得最晚，真的特別辛苦。盡管如此，我毫無成績，這讓我很著急，看著別人成交一個又一個的單子，我心里充滿了羨慕甚至是嫉妒。但是我毫不氣壘，我相信只要我一如既往的努力，成功遲早會找上門的。就這樣，通過近兩周緊張而充實的適應，我逐漸適應了公司工作，熟悉了公司各種產(chǎn)品的性能以及銷售的小方法，，使自己的工作能力大大提高，也使自己在公司領(lǐng)導心目中的地位的到了極大的提升，為自己介入公司更核心的工作提供了一個良好的機會。這一切讓我深刻地體會到做任何事情都必須盡自己最大的努力，也只有盡了自己最大的努力才能將工作好、做扎實，才能得到領(lǐng)導和同事的認可，這段艱難的經(jīng)歷將激勵我在以后的日子更加努力的付出，因為只有付出才有可能獲得成功。

我原本是一個挺內(nèi)向的人，不是很善于和別人交流溝通，總是在沉默中獨來獨往，這種生活習慣也許在學校中不會產(chǎn)生太多的負面影響，但是在公司中，各種工作需要大家團結(jié)協(xié)作來完成，任何人單打獨斗都很難把工作作好，這使我初到單位很不適應這種整體化、系統(tǒng)化的工作環(huán)境，所以一開始我的工作做的很差，這使我充分認識到交流溝通的重要性，交流和溝通是解決困難、創(chuàng)造機遇的有效途徑。到了現(xiàn)在雖然我現(xiàn)在的與客戶的交流能力還不是那么的盡善盡美，但我已經(jīng)可以快速的讓一個陌生人相信我所銷售的產(chǎn)品，以及我所能提供的售后服務。

在現(xiàn)有的市場經(jīng)濟社會里，現(xiàn)金為王，如何掌握現(xiàn)金，那就控制學校工作總結(jié)銷售，而銷售這是一個人如何在短短的時間內(nèi)獲得另外一個人的信任，這信任只有靠適當?shù)慕涣鞑拍軌颢@得，這對于一個成功的銷售人員，乃至一個成功的企業(yè)所必備的條件，實習報告《個人頂崗實習總結(jié)》。

頂崗實習是我們初步踏入社會的開始，也是我們真正踏上工(20xx年度播音主持實習報告)作崗位的墊腳石，只有這一步走穩(wěn)了，以后才會更順利，曾經(jīng)我一直堅信自己的能力，但是在短暫的實習過程中我深深的感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏，剛開始的一段時間里，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過。在學?？傄詾樽约簩W的知識已經(jīng)夠多，但是接觸到實際后，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時真正領(lǐng)悟到學無止境的含義。

實習的日子讓我收獲了大學課堂里沒有的知識，以及為人處事的許多道理與方法，學會了自主學習，也學會了保持自強不息和持之以恒的良好心態(tài)。如今有不少學生實習時都覺得課堂上學的知識用不上，出現(xiàn)挫折感，可我覺得，要是沒有書本知識作鋪墊，又怎么能應付瞬息萬變的社會呢?頂崗實習是一次我們用自己的眼和耳去感受社會的機會，通過頂崗實習，我受益匪淺，對社會有了更為詳盡而深刻的了解。

在頂崗實習的過程中我明白了許多。首先明確頂崗實習的目的，在于通過理論與實際的結(jié)合、學校與社會的溝通，進一步提高學生的思想覺悟、業(yè)務水平，尤其是觀察、分析和解決問題的實際工作能力以及待人接物與外界溝通的能力，以便把學生培養(yǎng)成為具有較強實踐能力、良好職業(yè)道德、高技能、高素質(zhì)的，能夠主動適應社會主義現(xiàn)代化建設需要的高素質(zhì)的復合型人才。頂崗實習、工學結(jié)合是現(xiàn)代職業(yè)教育的一種學習模式，是把生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合的一種人才培養(yǎng)模式。其基本形式是學校與企事業(yè)用人單位合作培養(yǎng)學生，學生通過工學交替完成學業(yè)。

王小二的寶讀后感篇十八

王小二人小卻心懷天下。少年強則國強。讀完這個故事，你懂寫讀后感了吧。下面是本站小編精心為你整理王小二故事讀后感，希望你喜歡。

抗日戰(zhàn)爭時期，王二小的家鄉(xiāng)是八路軍的抗日根據(jù)地，經(jīng)常受到日本鬼子的“掃蕩”，王二小是兒童團員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。一天日本鬼子又來“掃蕩”走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保衛(wèi)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親，他把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當，就氣急敗壞的用刺刀殺害了王小二。小英雄王二小就這樣被日本侵略者殘酷的殺死了。

王小二為了我們現(xiàn)在美好的生活，獻出了自己的寶貴生命，說以我們要好好學習，不要辜負那些為我們犧牲的烈士。

“牛兒還在山坡吃草，放牛的卻不知哪兒去了······”每當聽到這首歌，就想起那放牛娃：王二小。

1942年10月25日那一天，日本鬼子又來掃蕩，走到山口時迷了路。敵人們看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保衛(wèi)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親們，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲……鬼子發(fā)現(xiàn)上當后，非常生氣和驚恐，又看見王二小正準備逃走，就在王二小快要安全的一剎那，鬼子用槍打中了他，又用刺刀刺向二小的胸膛，把他弱小的身軀摔在一塊大石頭上!

在抗日戰(zhàn)爭時期，有許許多多象小二這樣為革命獻身的少年，他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國，而不惜犧牲自己幼小的生命。他們是多么地英勇啊!而如今我們這一代祖國的希望雖不用去戰(zhàn)場上殺敵，但也要用實際行動來保衛(wèi)祖國所以我們必須好好學習，天天向上。因為一個國家的強盛與否，要靠的就是國家的人才，國家的科技技術(shù)。

“牛兒還在山上吃草，放牛的卻不知哪兒去了……?！背疬@首《歌唱二小放牛郎》，我就想起了那段歷史，在緬懷抗日小英雄的同時，我們一定要不忘國恥，好好珍惜自己眼前的條件，更加努力學習，學好本領(lǐng)，將來報效祖國，振興中華，不讓歷史的悲劇重演!

王小二的寶讀后感篇十九

阿城是尋根文化的代表人之一，寫出的作品思考性很強，內(nèi)涵豐富，引人深思。《棋王》就是這樣一部作品。

棋呆子從始至終便從未辱沒過他的稱號，每次出場定要與人廝殺上幾盤，象棋是王一生的世界，他在楚河漢界上縱觀全局，兵來將擋，運籌帷幄，象棋甚至成為了王一生生活的意義。在一個貧乏動蕩的年代里，他仍堅守的，是對象棋純粹的癡迷。他的癡迷，他對象棋無時無刻的掛念，是他“呆像”背后對時代的反抗。他在自己的靈魂深處構(gòu)筑了一個寧靜的時空，與紛擾喧囂的世界對峙著。他沒有像大多數(shù)知青那樣，囿于那畸形的時代，他請事假出去與人下棋，把對象棋的執(zhí)著置于物質(zhì)生活之上。

王一生與倪斌截然不同的人生脈絡中，又有著各自的情理。王一生自小生活環(huán)境單純，對象棋的熱愛也完全發(fā)自內(nèi)心，更何況他的象棋中還鐫刻著來自母親的愛與憐惜。可以說，象棋是王一生的靈魂。反觀倪斌，在繁華渲染下變得世故，下棋的初衷也多源于對世家的傳承。他于王一生，便是少了幾分純粹與執(zhí)著，他的內(nèi)心仍是善良而柔軟的，卻屈與時勢，囿于時代了。而王一生卻因著那純粹與執(zhí)著，保持著自我。

生活在人群中的我們不可能有陶潛的幸運，卻也不再會遇上瘋狂愚昧的時代。困囿住我們的是世俗瑣事，是挫折與坎坷。有人選擇順其自然，囿于其間;更好的選擇卻是像王一生那樣，或許我們不能完全逃脫，但在內(nèi)心，我們掙開了枷鎖。

王小二的寶讀后感篇二十

翻開貓王的第一部，我知道了圖米國是一個貓的國度，老貓王有兩個兒子白布拉和黑布拉。國王對大兒子白布拉特別偏愛，于是在小兒子黑布拉幼小的心田里，種下了嫉妒的種子。小兒子誤解父親對他的愛，感受不到家庭的溫暖，他的心在黑暗中流浪。誰知，長大后的兄弟倆同時愛上了貓美人巴奇拉，無愛的'

心靈

貓如此，人亦如此。如果你心中老是裝著仇恨，總是覺得上蒼對你不公，你的靈魂就會扭曲，看

什么

生活

巴奇拉為白布拉生了兩只小貓，取名為左黃拉和右黃拉，他們一家其樂融融的景象更加激起了黑布拉的嫉妒心。于是，他和野貓國國王康基杜勾結(jié)起來，篡奪王位，就在這個關(guān)鍵的時候一個英雄般的母親奇果拉將自己的孩子替換成左黃拉，將左黃拉救出，左黃拉終于歷經(jīng)千難萬險回到了溫暖的家。

“人言落日是天涯，望盡天涯不見家”。家，對于漂泊孤獨的人來說，她是溫暖的港灣，她是心靈的慰藉，她是靈魂的依托。這一點我深有感觸，今年爸爸去別的學校擔任領(lǐng)導工作，我仍留在東橋。放學的鈴聲如期而至，我在傳達室門口等爸爸來接。五分鐘、十分鐘、一小時，時間一分一秒地過去了，眼看著小伙伴們一個一個被家長陸續(xù)接走，我的心沉下來，手表上的時間滴嗒滴嗒地逝去了，肚子餓得咕咕叫，我多想回到我那溫馨的家啊。可是我望穿雙眼也沒見到爸爸。我忍不住了，眼淚像斷了線的珠子落下來。

起風了，秋天天氣就是不一樣，剛才還是陽光灼灼，現(xiàn)在竟然有點冷了。家里應該很暖和的，媽媽一定給我煮了最愛吃的飯菜。想著想著我似乎聞到了一股飯香。媽媽終于來了，我竟像過了一個世紀那么長。

有首歌這樣唱道：“家是你我停泊的港灣，風

雨

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