心得體會是對經(jīng)驗的總結(jié)，可以幫助我們在以后的實踐中更加得心應(yīng)手。關(guān)注學習和工作的目標和效果，從中獲取深刻的體驗和認識。下面是一些關(guān)于學習心得體會的經(jīng)典范文，希望對大家有所幫助。
勸學的讀后感心得體會篇一
一直以來，勸學都被視為追求真理、培養(yǎng)才華、塑造人格的必由之路。作為一名學生，我們時常受到老師、家長和社會的勸學聲音。毫無疑問，勸學是一種力量的示范，是引領(lǐng)我們走向成功的指引。通過對勸學的體驗和思考，我對勸學有了更深的理解與體會。
第二段：勸學是人生的基石。
人生的每個階段都離不開學習。從幼兒園到高中，甚至到大學和職場，學習始終伴隨著我們。勸學即是建立在積極學習的基礎(chǔ)之上。當我們怠慢學業(yè)時，迅速取得成就的機會就會離我們遠去。相反，只有不斷汲取知識、發(fā)展技能和增加見識，我們才能在競爭激烈的社會中立足。正如亞里士多德所說：“教育是一個毫無止境的努力，用以提高自我能力，并使個體適應(yīng)世界?！币虼耍瑒駥W是我們建設(shè)未來的基石。
第三段：勸學是成就的源泉。
勸學不僅給予人們滿足感和成就感，更是帶來成功的關(guān)鍵。通過努力學習，我們不僅能夠掌握知識和技能，還能培養(yǎng)出積極的品格和健康的生活方式。當我們在學業(yè)上取得成績時，得到的不僅僅是成績的快樂，更是自信和自尊的增長。勸學不僅幫助我們實現(xiàn)個人目標，還可以為社會的發(fā)展做出貢獻。從愛迪生的發(fā)明創(chuàng)造到霍金的科學貢獻，都得益于他們對勸學的堅持。因此，勸學是成就的源泉。
第四段：勸學是人格的塑造。
勸學不僅僅是獲取知識和技能，更是塑造個人品格的過程。努力學習要求我們具備堅毅的品質(zhì)、頑強的毅力和自律的習慣。通過挑戰(zhàn)自己、克服困難和堅持學習，我們可以培養(yǎng)出勇氣、堅強和毅力。勸學也可以使我們更加開拓眼界，更加關(guān)注社會問題和全球事務(wù)。通過學習，我們可以了解不同的文化、歷史和價值觀，互相尊重并培養(yǎng)廣泛的興趣愛好。勸學不僅塑造了我們的學識和技能，也塑造了我們的人格。
第五段：結(jié)論。
勸學不僅是一種責任，更是一種使命。通過勸學，我們可以找到真正的自我，培養(yǎng)正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。勸學不僅是個人成長的必由之路，更是社會進步的關(guān)鍵所在。因此，我們應(yīng)當深刻認識到勸學的重要性，并將其融入到我們的生活中。相信只有通過不斷的勸學，我們才能在人生的道路上砥礪前行，創(chuàng)造更美好的未來。
勸學的讀后感心得體會篇二
荀子是我國先秦時期的一位偉大哲學家，其代表作荀子勸學，是中國古代的一部科學修辭文學巨著，被譽為“道家”典籍之一。閱讀荀子勸學，不僅可以增長知識，增強修養(yǎng)，更能啟迪我們對于生命意義和自我價值的認識。在此，我將結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勎覍τ谲髯觿駥W的心得體會。
首先，荀子勸學告訴我們，學習是永無止境的。無論我們有多少見識、多少知識，在學習的道路上永遠要懷著謙遜、虛心的態(tài)度。畢業(yè)以后，我開始了自己的職場生涯。剛開始上班時，我總是自以為是，認為自己很聰明就可以勝任工作。然而，當我開始接觸所謂的“實戰(zhàn)”時，才發(fā)現(xiàn)自己的很多知識在實踐中都沒有任何用處。此時，我深深地感受到了自己的無知和幼稚，決定從此以后，要把自己變成一個更好的人。我開始自學經(jīng)濟學、管理學等領(lǐng)域的知識，并逐漸學會了如何才能更好地完成工作。荀子勸學告訴我們：“天再高，選手仰；水再深，也能泳?！敝灰覀儽３忠环輼酚^、自信的心態(tài)，我們就能在學習之中取得更高的水平。
其次，荀子勸學給我們上了一堂人生的課。荀子認為，人生猶如一場戰(zhàn)斗，需要我們持續(xù)不斷地努力學習。這種學習不僅僅是物質(zhì)上的學習，還包括心靈上的學習。荀子說過：“有恒產(chǎn)者，得無愧矣；有德者，得以久矣。”這告訴我們，無論在事業(yè)上還是生活中，只有具有執(zhí)著的品質(zhì)，才能取得真正的成功。在困境中，我們要勇于面對，堅定信心；而在幸福中，我們要深刻反思，不忘初心。因為唯有在不斷地學習和思考之中，我們才能不斷地進步，迎接更為燦爛的未來。
最后，荀子勸學呼吁我們珍愛生命，關(guān)注自我價值。荀子認為，人的本質(zhì)是“性善”，而這種性善的本質(zhì)，就埋藏在每個人的內(nèi)心深處。荀子的“性”指的是人的本質(zhì)特質(zhì)和脾性，希望人們能夠在這種本質(zhì)特質(zhì)中，充分發(fā)揮自身潛力，實現(xiàn)自身價值，同時在充分體現(xiàn)自我價值的同時，也要為別人、為社會做貢獻。在生命的道路上，我們從未停止過探索和發(fā)現(xiàn)。無論是在學業(yè)、職業(yè)還是人生的方方面面，我們都需要感悟真理，把握人生的方向。只有在這種感悟和把握之中，我們才能領(lǐng)略到生命的無限風采。
總之，荀子勸學是一部高深的名著，這部名著中蘊含著豐富的人生哲理和體味，對于我們的人生發(fā)展有著重大的幫助。通過荀子的勸學，我們能夠更好地認識自己，發(fā)現(xiàn)生命的真正意義，為人生旅程奠定堅實的基礎(chǔ)和贏利。愿我們不斷努力，不斷前行，在最好的時光里，贏得自己人生的幸福與輝煌！
勸學的讀后感心得體會篇三
勸學是一種培養(yǎng)學生學習興趣和潛能的教育方式，它通過激勵和引導(dǎo)學生，培養(yǎng)他們自我學習、自我管理和自我解決問題的能力。每個人對勸學的感悟與理解不盡相同，筆者在讀了勸學后，有了一些心得體會，下面將分享給大家。
段落一：勸學激發(fā)學習興趣。
勸學的核心理念之一是激發(fā)學生的學習興趣。在過去，學生們總是將學習看作是一種必須完成的任務(wù)，缺乏主動性和積極性。然而，當我讀了勸學之后，我意識到學習可以是有趣的、充滿樂趣的事情。通過勸學，教師可以通過開展趣味性的活動、設(shè)計富有創(chuàng)意的教學方式來吸引學生的注意力，從而使他們對學習感到興奮和積極。勸學讓我明白到，只有灌輸知識遠遠不夠，還需要讓學生在學習中找到樂趣，才能更好地激發(fā)他們的學習動力。
段落二：勸學培養(yǎng)自主學習能力。
勸學提倡培養(yǎng)學生的自主學習能力，幫助他們從被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶剿髡?。通過勸學，我學會了制定合理的學習計劃、自我監(jiān)控學習進度，并學會了獨立解決學習中遇到的問題。在勸學的教育環(huán)境下，教師扮演著引導(dǎo)者的角色，他們會教會我們?nèi)绾螌W習，而不僅僅是告訴我們應(yīng)該學什么。這種方式培養(yǎng)了我主動尋找問題答案的能力，不再依賴于老師的指導(dǎo)，也更加有信心面對學習中的困難和挑戰(zhàn)。
段落三：勸學培養(yǎng)解決問題能力。
勸學的另一個重要目的是培養(yǎng)學生的解決問題的能力。通過勸學，我學會了分析問題的本質(zhì)和根本原因，學會了尋找解決問題的方法和途徑。在勸學的課堂上，老師鼓勵我們積極提出問題，然后引導(dǎo)我們思考、分析并找到解決問題的策略。這種培養(yǎng)問題解決能力的教育方式，讓我深刻體會到學習是一種思維的過程，解決問題也需要思維的訓練。勸學教會了我如何從不同的角度去看問題，找到多種解決方案，并鍛煉了我的創(chuàng)造力和邏輯思維能力。
段落四：勸學培養(yǎng)自我管理能力。
勸學不僅僅關(guān)注學生的學業(yè)成績，更注重培養(yǎng)學生的自我管理能力。勸學通過激發(fā)學生主動學習的興趣和能力，引導(dǎo)他們自我管理學習的時間和學習方法。在勸學的指導(dǎo)下，我學會了制定合理的學習計劃，并且能夠按照計劃有序地完成學習任務(wù)。同時，勸學也教會了我如何合理分配時間和精力，克服拖延和浪費時間的習慣，提高學習效率。這些自我管理的技能不僅能幫助我在學習中更加有效率地工作，也將對我今后的生活和工作有著重要的幫助。
段落五：勸學促進全面發(fā)展。
勸學強調(diào)學生全面發(fā)展。在勸學指導(dǎo)下，學生不僅僅注重學業(yè)成就，還注重發(fā)展自己的興趣愛好和社交能力。勸學的教育方式鼓勵學生積極參與課外活動，鍛煉身體、豐富生活。我在勸學中認識到，一個成功的人不僅需要扎實的學業(yè)基礎(chǔ)，還需要健康的身體和良好的人際關(guān)系。雖然勸學主要關(guān)注學業(yè)方面，但它將學習與生活緊密結(jié)合，讓我了解到學習是為了更好地生活，為了成為一個全面發(fā)展的人。
結(jié)語：
勸學改變了我的學習態(tài)度和方式，讓我從被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的學習者。勸學培養(yǎng)了我學習的興趣和好習慣，提高了學習效率和能力。勸學的價值不僅僅在于培養(yǎng)了我們的學術(shù)成就，更在于培養(yǎng)了我們的終身學習能力和全面發(fā)展。我相信，在勸學的引領(lǐng)下，我們將能夠更好地面對未來的挑戰(zhàn)和機遇。
勸學的讀后感心得體會篇四
荀子是中國古代著名的哲學家，他所倡導(dǎo)的勸學思想對我們這些學生來說依然有著極大的現(xiàn)實意義。在讀完荀子的勸學文言文之后，讓我深深感受到“前人栽樹，后人乘涼”的道理。下面就讓我來分享一下我的學習體會吧！
首先，荀子在勸學中所提到的“養(yǎng)氣，安心，修身齊家，治國平天下”雖看似簡單卻十分重要?！梆B(yǎng)氣”即是陶冶心性，提高修養(yǎng)；“安心”則是把內(nèi)心沉靜下來，減少浮躁心態(tài)；“修身齊家”則是讓自己更完善，也才能去建設(shè)一個和諧的家庭；“治國平天下”則是最終目標，這需要我們栽下有作用的“樹”，培養(yǎng)思想意識和責任感，熱心公益事業(yè)，為國家繁榮昌盛貢獻自己的力量。
其次，荀子認為，學習的目的不在于學有所成，而在于凸顯人的本性。所以，如果我們只是為了拿到高分而學習，那么在成績達到一個瓶頸后，我們所擁有的不是內(nèi)心的成長，而是過去功成名就的寂寞。荀子要我們懂得，探究過程才是完美的體現(xiàn)。
荀子的勸學思想在我們中國的文化中有著非常重要的地位，因為它不只是強調(diào)學習的重要性，而是讓我們平衡人生的各種狀態(tài)，從內(nèi)向外均衡完善。我們要把學習看作人生中與呼吸同樣重要的事情，不斷地探索前進，提高自我，為自己與社會做出更大的貢獻。
總之，讀荀子勸學的心得體會就是：在日常生活中，我們應(yīng)該遵循荀子提出的“養(yǎng)氣，安心，修身齊家，治國平天下”思想，堅持努力學習，向內(nèi)轉(zhuǎn)化，堅守自己的善念，做到知行合一，以此體現(xiàn)我們作為一名學生應(yīng)有的責任和義務(wù)。
勸學的讀后感心得體會篇五
第一段：引入勸學的重要性和現(xiàn)實意義（約200字）。
勸學是一種對人生的激勵和引導(dǎo)，它呼吁人們珍惜時光，不斷學習，提高自己的能力。對我而言，讀了勸學，我深感到學習對我的人生意義重大?，F(xiàn)代社會的競爭如此激烈，僅憑一己之力是很難擁有成功的機會的。只有通過勤奮學習才能不斷錘煉自身技能，使自己在職場上勝出。同時，學習也是人生的一筆財富，它不僅能夠幫助我們解決問題，還能夠開拓視野，增長見識。因此，讀了勸學對我來說具有重要的現(xiàn)實意義。
第二段：學會自我管理和激勵自己（約200字）。
在讀了勸學之后，我意識到學習不僅僅是在學校里完成作業(yè)或考試，更重要的是培養(yǎng)自己的自我管理能力和學習動力。在學業(yè)上，我開始制定詳細的學習計劃，合理安排時間，避免拖延。我會在每天晚上列出第二天要完成的任務(wù)，并將其分解成具體的步驟，這樣可以更有利于我在有限的時間內(nèi)高效地完成任務(wù)。同時，我還學會了給自己設(shè)定目標和獎勵。當我完成一個重要的學術(shù)任務(wù)時，我會獎勵自己去看一場電影或者購買一本我喜歡的書籍，這樣既能增強自己的學習動力，也能讓自己享受到成就的快樂。
第三段：培養(yǎng)終身學習的意識（約200字）。
讀了勸學之后，我意識到學習是一種終身的習慣，而不只是為了應(yīng)付考試或者升職加薪。我們的知識和技能在不斷更新，只有不斷學習，才能適應(yīng)不斷變化的社會和職場。因此，我開始注重多方面的學習，包括閱讀、參加學習培訓、參與實踐等。我會閱讀各類書籍，拓寬自己的知識面；我會報名參加一些職業(yè)培訓課程，提高自己的專業(yè)能力；我還會主動參與社會實踐，鍛煉自己的實際操作能力。這些都是勸學給我的啟迪，我相信通過終身學習，我將能夠不斷進步，成為一個有實力和價值的人。
第四段：堅持學習的艱辛和要具備的品質(zhì)（約300字）。
學習是一項艱辛的任務(wù)，它需要人付出長時間和精力。但是，我們應(yīng)該保持堅持不懈的學習態(tài)度。首先，我們要具備堅持不斷學習的決心和毅力。沒有毅力和決心，我們很容易半途而廢、放棄學習。其次，我們要有耐心。學習是一個漸進的過程，不能急于求成。我們要有耐心地積累知識，不斷練習，從錯誤中吸取教訓。最后，我們還要有良好的自制力。要學會管理好自己的時間和精力，避免被瑣事或者誘惑分散了注意力。通過堅持學習的艱辛和要具備的品質(zhì)，我們才能真正受益于學習的力量。
第五段：學會勸學他人，共同進步（約200字）。
勸學不僅僅是個人的學習，還需要我們把所學到的知識和經(jīng)驗傳遞給他人，讓更多的人共同進步。我發(fā)現(xiàn)，通過給他人勸學，不僅能夠幫助他人，在從教過程中，自己對學習也有了更深刻的理解和領(lǐng)悟。當我親身體驗到成功引導(dǎo)他人重拾學習的熱情和信心時，我也更加堅定了自己學習的決心。因此，勸學不僅是對他人的幫助，更是對自己學習的一種鞏固和提升。通過勸學他人，我們能夠共同進步，助力彼此成長。
總結(jié)部分：在讀了勸學之后，我深感到學習對我的人生意義重大，不僅有助于我在現(xiàn)實生活中成功，也能夠幫助我提升自我、豐富內(nèi)心的世界。通過勸學，我學會了自我管理和激勵自己，培養(yǎng)了終身學習的意識，并且明白了學習的艱辛和具備的品質(zhì)。而且，我還體會到了勸學他人的重要性，通過勸學他人，我們能夠共同進步。因此，我將繼續(xù)努力學習，不斷提升自己，為自己和他人的發(fā)展做出更大的貢獻。
勸學的讀后感心得體會篇六
段落一：引言（150字）。
勸學是一種艱苦且長期的過程，然而，正因為對勸學的經(jīng)歷和探索，我從中獲得了許多寶貴的心得體會。通過一次次的努力和挫折，我領(lǐng)悟到勸學的重要性和意義。勸學不僅能夠提升自身的學習能力和知識水平，還能夠培養(yǎng)自律和堅持的品質(zhì)，在人生的旅途中給予我們動力和成長。在下文中，我將分享我在勸學過程中所得到的心得體會。
段落二：明確目標并制定計劃（250字）。
要成功勸學，我們首先需要明確自己的學習目標。無論是提高成績、掌握特定領(lǐng)域的知識還是充實自己的閱讀等，明確目標能夠幫助我們更有針對性地制定學習計劃。制定計劃是勸學過程中至關(guān)重要的一步。一個全面的學習計劃需要包括每天的學習時間、所需學習的內(nèi)容以及學習的方法等。而且，這個計劃必須要具體、可行和可持續(xù)，讓我們能夠有所依據(jù)地行動。
段落三：保持良好的學習習慣（250字）。
良好的學習習慣是勸學成功的關(guān)鍵。堅持每天的學習時間，不僅能夠幫助我們養(yǎng)成規(guī)律的生活作息，還能夠保持學習的連貫性和動力。此外，我們還應(yīng)該注重學習方法的培養(yǎng)，如提高閱讀和思考的能力，培養(yǎng)記憶和總結(jié)的技巧。學會高效地學習，不僅能夠節(jié)約時間，還能夠提高我們的學習效果。最重要的是，要保持積極的學習態(tài)度，相信自己的能力，堅持不懈地追求知識。
段落四：克服困難和挫折（300字）。
勸學的過程中，我們難免會面臨各種困難和挫折。這時候，我們需要保持冷靜和樂觀的態(tài)度。與其抱怨和逃避，我們應(yīng)該主動尋找解決問題的辦法。可以向老師、同學或家長尋求幫助，或者研究一些學習技巧和方法來克服困難。當我們努力克服這些挑戰(zhàn)時，我們會發(fā)現(xiàn)自己的成長和進步，這種成就感會進一步激勵我們堅持下去。
段落五：總結(jié)與展望（250字）。
勸學不只在于取得學習的成果，更重要的是在過程中培養(yǎng)自己的品質(zhì)和能力。在這個過程中，我學會了自律、堅持和毅力。我認識到學習并不是一時一刻的事情，而是一個漫長而充滿坎坷的過程。然而，當我們努力克服困難并取得成果時，我們將不斷收獲自信和滿足感。我相信，在未來的學習中，我將不斷努力并持續(xù)成長，在實現(xiàn)自己的目標的同時，為社會作出更大的貢獻。
總結(jié)以上所述，對勸學的心得體會是：明確目標并制定計劃是勸學的基礎(chǔ)；保持良好的學習習慣能夠提高學習效果；克服困難和挫折需要保持積極態(tài)度和尋求解決辦法。通過勸學，我們既能提升自己的知識水平，也能培養(yǎng)出自律和堅持不懈的品質(zhì)，為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。勸學不僅僅是為了應(yīng)對考試和學業(yè)，更是為了實現(xiàn)自己對知識的追求和人生的成長。讓我們一起努力，堅持不懈地追求知識和成長！
勸學的讀后感心得體會篇七
荀子勸學是一篇古代優(yōu)秀的散文，主要是荀子對學習的態(tài)度和方法，以及對人生的理解和思考。通過讀這篇文章，我深深地感受到了學習的重要性，也對人生和價值觀有了更深刻的認識。
荀子認為學習是人生的上乘之道，只有通過學習，才能不斷提高自己，不斷追求更高的境界。他認為，學習是需要勤奮和毅力的，只有不斷地堅持和努力，才能達到真正的收獲。在學習中，荀子還強調(diào)了學習的目的和方法，認為學習應(yīng)該是為了拓展自己的視野和思想，而不是為了迎合他人，升遷或功名。
荀子的勸學思想深深地觸動了我，讓我意識到學習的重要性。在學習中，我也深有體會，只有不斷地堅持和努力，才能取得更好的成績。同時，我也認同學習的目的應(yīng)該是為了自我提升，讓自己更加優(yōu)秀和獨立，而不是為了迎合他人和環(huán)境。
除此之外，荀子的文章還讓我思考了人生和價值觀。在文章中，荀子談到了自己對人生的理解和思考，認為人生的價值在于自我完善和努力追求更高境界。他認為，人應(yīng)該堅持自己的理想和信仰，不斷追求自己的夢想。
我也認同荀子的這種思想，認為人生的價值在于自我提升和追求更高的成就。在人生中，我們需要堅持自己的信仰和理想，追求自己的夢想。只有這樣，才能真正的過上精彩和有意義的人生。
總之，讀荀子勸學，讓我深深地感受到了學習的重要性和人生價值的思考。在今后的學習和生活中，我會更加努力地學習，堅持自己的信仰和理想，追求更高的境界。
勸學的讀后感心得體會篇八
本日我學習并背過了一篇古文《孫權(quán)勸學》，受益匪淺。
課文《孫權(quán)勸學》是北宋政治家司馬光寫的，選自于《資治通鑒》。
《孫權(quán)勸學》向我們講述了孫權(quán)勸手下將領(lǐng)呂蒙學習的故事，孫權(quán)不僅自己好學，還鼓勵手下將領(lǐng)學習，了解歷史，不能光會打仗。
呂蒙在孫權(quán)的鼓勵下用功學習，博覽群書，終于文武雙全，成為名將。等到魯肅再見到呂蒙時，已經(jīng)不是原來的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看，魯肅對呂蒙非常佩服，并與之結(jié)為摯友。這告訴我們：一個人要想得到別人的尊重一定要多讀書，當真讀書，晉升個人文化涵養(yǎng)。
108字的《孫權(quán)勸學》竟能把故事講得如斯清漸，人物的性格對話也十分顯著，司馬光太有才了，而我呢？學習意志沒有呂蒙那樣堅定，文章沒有司馬光那樣簡潔明了，作文再長也看不出自己的思惟主張，司馬光的每篇文章都短小精煉，可篇篇經(jīng)典，句句都是名言。孫權(quán)鼓勵呂蒙學習，讓呂蒙變成個有勇有謀的人，父母也成天鼓勵我，可我就是成不了才，所以我要學習呂蒙吃苦好學的精神。還要學習孫權(quán)一有時間就讀書，珍情寶貴時間的.精神。
這篇古文給了我很大的幫助，兩千多年前的古人都知曉學習的重要性，現(xiàn)在的社會也都是用知識來推動發(fā)展的。所以我要不中斷學習，才能造應(yīng)這個社會。
勸學的讀后感心得體會篇九
今天，我讀了一篇課文《孫權(quán)勸學》。閱讀之后，文中古人勤學的精神使我深有感觸，受到了很大啟發(fā)。
這篇文章主要講了孫權(quán)大將呂蒙讀書學習的故事，文中孫權(quán)作為一位君主，卻平易近人，能夠放下架子勸呂蒙讀書，而呂蒙也不負孫權(quán)所望，果然在隨后的軍旅生活中勤奮學習，并且有所成就，他的變化讓謀將魯肅也大吃一驚。文章并沒有詳細講呂蒙怎樣用功學習，但從他后來取得的成就來看，他用功的程度一定非常深，這一點足以讓我們這些后學者深思。
當時，呂蒙作為鎮(zhèn)守邊關(guān)的大將軍，掌管著千軍萬馬，事務(wù)繁多。但是仍能擠出時間來閱讀大量的史書，正如魯迅先生所說：“時間就像海綿里的水，擠一擠總是會有的?！倍F(xiàn)在，我們并沒有太多的事情，但是一提到讀書，卻總是說沒有時間，一想到這里，我就心生一股慚愧之情。是啊，我們之間誰的事會有孫權(quán)、呂蒙的事務(wù)多呢?但是我們卻總是想著去玩、怎么好玩，即使玩累了、玩膩了，也不會想著學習。然而，世間也沒有不學習就能成才的天才。就是像方仲永那樣幼時有非凡天資的人，后天不學習，最終也還是普通人。那么現(xiàn)在的我們呢?本來就沒有多高的天分，后天又不學習，又會是怎樣的結(jié)局呢?古人曾說過：“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海?！睂W習是一步一步踏踏實實地學習、積累的過程，讓我們珍惜現(xiàn)在的美好時光，努力學習吧!
海倫凱勒用毅力戰(zhàn)勝了命運，文天祥用剛毅激起了全國人民的愛國熱情，奧斯特洛夫斯基用堅強留下了不朽的名著，而我則要用勤奮來澆灌成功之花!
勸學的讀后感心得體會篇十
1?！盾髯印啡珪?，而以《勸學》為首，非常符合修道的次第?！秳駥W》又以“君子曰：學不可以已”開篇。學習是貫穿修道始終的。沒有正確的見地只能是盲修瞎煉。然而學習又得先有目標。應(yīng)該“始乎為士，終乎為圣人”，這也是教育的根本方向。這種圣賢教育與功利教育的區(qū)別就是“為之，人也；舍之，禽獸也?！?/p>
《勸學》這篇最重要的就是講到了明心見性的方法。這個方法就是“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！庇械虏拍苊鞯馈５率且磺斜娚灿械?，謂之性德。然而僅有性德是不行的。因為眾生的性德被無明給蒙蔽了，無法顯示其光明清凈的妙用，反而顯示出污濁的身心世界，令眾生枉受輪轉(zhuǎn)六道的痛苦。
只有依靠修德才能使性德的清凈光明顯示出來。修德就是積善，積善即是明道的資糧。善法有世出世間的不同。這種不同固然是重要的，但更重要的行者自己的心志之強弱。所以即使儒家的道，也并不是局限世間的，這種理解是非常膚淺的。儒家之道行之極處也是可以出世的。當然，在一切出世法中，佛教是最為高超圓滿的。
“積善成德，而神明自得”這絕非凡夫之境界。眾生本來是神而明之的，之所以會變成愚昧，實在是性德被障礙的緣故。因為修德而顯出性德，神明不過是性德之用而已，荀子知曉其是自得，非從外來?！笆バ膫溲伞保バ募词钦嫘?，“備”者恢復(fù)也，去妄顯真。荀子所在的時代，佛教尚未傳入中國，但絕不可說中國即無悟道者，佛經(jīng)亦云“一切賢圣皆以無為法而有差別”。
荀子可謂無師自悟，但其之所以能夠悟道還是因為其修學暗合道妙。宣化上人曰老子孔子皆菩薩示現(xiàn)，則荀子之本跡我亦不敢妄測。從《勸學》篇中我們可以明白其修學思想與佛教戒定慧三學是暗合的。荀子對道心之堅固非常重視，而曰：“生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操?！钡虏偈切薜雷钪匾模@種德操與積善的關(guān)系是密切的，是真正的戒?！暗虏偃缓竽芏?，能定然后能應(yīng)。能定能應(yīng)，夫是之謂成人?！薄皯?yīng)”即是“慧”，也可以說“定”是“止”，“應(yīng)”是“觀”，“能定能應(yīng)”即“止觀圓融”。這時候才可謂之成人，即成就道業(yè)之人。
成就之后，荀子再談到了其境界“天見其明，地見其光”。天地間純是一片光明，由此可知荀子的證量一二。最后荀子以“君子貴其全也”作結(jié)，勉勵后學勿得少為足，當勤精進。
2。今天，一時興趣起，拿起《讀點經(jīng)典》便讀起來，當讀到勸學篇時，不禁思緒萬千。平常的我總是抱怨沒有時間學習，抱怨自己技不如人，抱怨自己的遇事缺乏機智，不能妥善處理。當學完《荀子勸學篇》時，才有所悟，這一切的抱怨都是徒勞，沒有找到問題的關(guān)鍵：
“故不登高山，不知天之高也，不臨深溪，不知地之厚也。”我就是典型的，不學習，不知道天高地厚。
“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也?！碑斘覀冇鍪聲r，要善于借用別人的智慧，學習別人的長處，增長自己的見識，豐富大腦，結(jié)合實際加以運用，這樣就會收到意想不到的效果。在處理事情的過程中，要善于動腦，換一個角度思考，正所謂“君子生非異也，善假于物也?！?/p>
“故不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海?！痹诂F(xiàn)實生活中，我們不能急于求成，要慢慢地學習積累，天才不是天生的，而是后天形成的，我不是天才，但我相信，只要努力，永不放棄，自身的能力會與時俱增。
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，一點也不假，一篇文章能打開我多年的心結(jié)，在今后的日子里，努力學習，完善自我將是我奮斗的一大目標。“人無完人，金無足赤”，只有長期的努力學習，才能最大限度的彌補自身的缺陷!
勸學的讀后感心得體會篇十一
作為一名學生，我們每天都要面對大量的學習任務(wù)和知識點。在這個信息爆炸的時代，我們經(jīng)常會感到學海無涯，無從下手。然而，古代文學大師朱熹的《勸學》給我們提供了寶貴的學習經(jīng)驗和心得體會。通過閱讀這篇文章，我深深體驗到了深奧的學問與平易的語言，豐富的內(nèi)涵與實用的技巧。下面，我將結(jié)合自己的理解，以五段式的方式探討《勸學》的心得體會。
首先，朱熹在《勸學》中強調(diào)了學習的目的和動力。他認為學習的根本目的在于實踐。一味地追求學問是沒有意義的，只有將所學的知識應(yīng)用到實際中，才能達到真正的學習效果。這給了我很大的啟發(fā)，讓我明確了學習的方向。不再追求博學多才，而是將所學知識與實踐相結(jié)合，為未來自己的發(fā)展做好準備。
其次，《勸學》中，朱熹提出了學習的方法和技巧。他主張要反復(fù)讀書，注重筆記的整理和總結(jié)。他說：“讀書如吸飯，細嚼如啖飴，便可有效地吸收知識?！边@讓我明白，學習需要細致入微地去理解和消化知識。同時，他還提到筆記的重要性。對于學生來說，筆記是學習的重要輔助工具，讓我們能夠更好地理解和記憶所學內(nèi)容。朱熹的這些學習方法和技巧，給了我很大的啟示和指導(dǎo)，讓我學會高效地學習。
第三，《勸學》中，朱熹談到了學習的態(tài)度和修養(yǎng)。他認為學習除了要有恒心和毅力，還要注重涵養(yǎng)修身。他說：“不驕、不懶、不疵、不餉、不伐、不殆”，這六個“不”正是學習態(tài)度的典范。他告誡我們要保持謙卑的心態(tài)，不自負不驕傲；要保持勤奮的狀態(tài)，不懈怠不懶散。這些教導(dǎo)深深觸動了我，讓我重新審視自己的學習態(tài)度和修養(yǎng)，并努力做到學習中不驕不懶。
第四，《勸學》圍繞著讀書的方法和目的，闡述了朱熹對于學術(shù)研究的看法。他指出，讀書不能為了泛泛而求，要有具體的目標和方向，并注重深入研究。他說：“不入虎穴，焉得虎子”，只有深入到學術(shù)問題的核心，才能得到解決的辦法。這給了我在學術(shù)研究中很好的啟示，讓我明白只有深入到問題內(nèi)部，才能真正理解和解決問題。
最后，《勸學》中的道理雖然千百年來廣為流傳，但依然具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。在當今社會，學習仍然是我們成長和發(fā)展的基石。一個人只有不斷學習，才能夠適應(yīng)時代的變化和進步，才能夠在激烈的競爭中立于不敗之地。因此，我們應(yīng)該時刻用朱熹的《勸學》來鼓勵自己，勇敢地迎接學習的挑戰(zhàn)。
總之，朱熹的《勸學》給我們提供了學習方法、態(tài)度和目標的重要指導(dǎo)。通過深入閱讀和思考，我對學習有了更深刻的認識和理解。學習不僅是獲取知識的過程，更是一種修行和成長的過程。只有堅持不懈，持之以恒地努力，我們才能在求學之路上取得更大的成就，并為實現(xiàn)自己的夢想奠定堅實的基礎(chǔ)。
勸學的讀后感心得體會篇十二
作為一部經(jīng)典的文學作品，《勸學》給我留下了深刻的印象。這篇文章是唐代文學家韓愈的自述性散文，韓愈激情澎湃地表達了自己對學習的熱愛和對教育的看法。在閱讀過程中，我受到了他的熱情和認真對待學習的態(tài)度的影響，深刻感受到了學習的重要性和價值。
段落二：學習的重要性。
在《勸學》中，韓愈清晰地闡述了學習的重要性。他認為，學習是人類積累智慧和經(jīng)驗的方式，通過學習，人們可以改變自己的命運，提高自己的素質(zhì)。他用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，只有通過刻苦學習，我們才能充實自己的頭腦、開拓自己的視野。韓愈的堅持和努力是學習的榜樣，他的勸學之情是我們學習的動力。
段落三：學習的方法與態(tài)度。
《勸學》中不僅呼吁人們要學習，更重要的是要正確地學習。韓愈提出了“歸心似箭，不可停滯”和“躬先士卒，以奮其所不能”等學習方法和態(tài)度。他強調(diào)學習的目的是掌握知識和能力，而不僅僅是膚淺的功利心態(tài)。他鼓勵人們在學習中保持堅定的信念和積極的態(tài)度，時刻準備投身于學習的過程中。
段落四：學習與成長。
通過閱讀《勸學》，我深刻認識到學習是一個不斷成長的過程。正如韓愈所言：“讀書之謂，假人而問者也”。通過學習，我們可以獲得他人的智慧和經(jīng)驗，不斷豐富自己的知識體系。學習不僅僅是為了應(yīng)對考試或是實現(xiàn)個人的成功，更重要的是通過學習，我們才能成為更加全面發(fā)展的個體。每一次學習都是一次積累和進步的過程，它塑造著我們的品格和人生。
段落五：學習的持久力量。
《勸學》最令人動容的地方是韓愈對學習的堅定信念。他堅信學習有著持久的力量，是一種改變自己和影響世界的途徑。他在文章中寫道：“九千里則風斯在下矣，瞻乎山川之脈而生氣焉”。這種堅持和信念激勵著我們在學習的道路上持續(xù)前行，不斷克服困難和挑戰(zhàn)。通過學習，我們可以改變自己的思維方式、提升自己的能力，最終實現(xiàn)個人的價值和生活的幸福。
總結(jié)：
《勸學》是一篇經(jīng)典的文學作品，它給我留下了深刻的印象。學習是一個持久而重要的過程，它不僅僅是為了應(yīng)對考試或是實現(xiàn)個人的成功，更是培養(yǎng)我們的思維方式和積累知識的途徑。通過學習，我們可以不斷成長并影響世界。韓愈的勸學之情激勵著我們在學習的道路上堅毅前行，讓我們認識到學習的重要性和持久力量。只有通過刻苦學習，我們才能全面發(fā)展自己，改變自己的命運，實現(xiàn)個人的價值和生活的幸福。
勸學的讀后感心得體會篇十三
今天我繼續(xù)到西羊羔中學聽課學習。這天我聽了七年級《孫權(quán)勸學》這一課，感觸頗多，因為我也剛剛講完這節(jié)課。
從整體上來說，西羊羔中學的這位語文老師的課氣氛異?；钴S，雖然不是那么明顯地采用了小組模式，但大部分學生都參與到課堂中來了。首先從背景的介紹上，這位老師詳細地介紹了三國時期的歷史知識，這是我最應(yīng)該學習的地方，因為有了對歷史知識的充分了解，學生才會更準確、更容易地理解文章，而我在處理背景知識的時候，往往都是一帶而過。第二，在語言的使用上，這位老師的語言通俗化、生活化，這樣的語言可以調(diào)動學生的激情，降低理解難度。但是通俗過度了，就會有失精準，這主要體現(xiàn)在文言文的翻譯上。我覺得文言文的翻譯應(yīng)該落實到每一個字詞上，過度口語化的語言，不免會歪曲了原文的意思。例如有這樣一句話，”大兄何見事之晚乎，“這是呂蒙對魯肅說的一句話。在這節(jié)課上，這位老師翻譯為”我早就進步了，長兄你怎么知道得這么晚“。我覺得應(yīng)該是”長兄你怎么明白事理這么晚呢，“而且這個”事理“應(yīng)該指”士別三日，即更刮目相待，“而不是指呂蒙進步這件事。所以課堂語言應(yīng)該做到通俗化和科學化的相結(jié)合。第三，我覺得這位老師這節(jié)課上得特別實在，在課堂上他運用多種方式反復(fù)讓學生記憶原文和文言詞匯的意思。通過這一節(jié)課，我認為學生記憶得不離十了，識記的目標我想應(yīng)該充分達到了。比較自己的課，卻有華而不實之嫌。第四，與這節(jié)課相比，我覺得應(yīng)該算是自己的一個優(yōu)點，那就是分角色朗讀。在朗讀之前，先讓學生找出文中的三位人物，理清他們各自說了哪些話，然后在分角色朗讀。直接讓學生讀，會導(dǎo)致學生不知何人說何話的結(jié)果，不知道自己該讀哪兒。通過朗讀，學生可以充分體會人物的.性格特征。
學習，我覺得應(yīng)該抱著一個謙虛、批判的心態(tài)。要放低自己的姿態(tài)，發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點，虛心學習。但也不能一味地肯定，人無完人，一節(jié)課肯定會有弊端，這時應(yīng)該用”挑剔“的眼光去發(fā)覺。有則改之，無則加勉。謙虛、批判的學習心態(tài)應(yīng)該會使自己真正有所學、有所得。西羊羔中學之行，我收獲頗多，滿載而歸。
勸學的讀后感心得體會篇十四
《勸學》這篇是荀況最有名的。這篇寓意深刻，形象地舉了很多例子，來證明學習要堅持這個道理。比如說“故不積硅步，無以至千里”呀，比如說“駑馬十駕功在不舍”呀，比如說“鍥而不舍金石可鏤”呀等等，都很有名。但我最喜歡的還是這一句話：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也?！?/p>
這句話什么意思呢？是蚯蚓沒有很鋒利的爪子，沒有很強硬的骨頭，卻能在堅硬的土地里自由地活動，還能吃到泥土，飲到地下的水，是因為專心致志的緣故。但是螃蟹有很多腿和兩個有力的大鉗子，卻只能住在蛇挖的洞里，是因為浮躁不認真的緣故。
每次讀到這里，我都不由得想起“囊螢映雪”的故事?！澳椅灐闭f的是一個人叫車胤，他小時候家里十分貧窮，晚上點不起油燈?？伤胱x書了，怎么辦呢？在一個夏天的夜晚，他推開窗一看，有很多螢火蟲在飛，他靈機一動，找了一個袋子，抓了一把螢火蟲進去，用它們微弱的光映著讀書。而“映雪”說的是一個叫孫康的人，十分好學，可家里也是很窮沒法點燈。他覺得時間白白浪費掉了很可惜。一個冬天，他出去一看，下了大雪，銀光閃閃，十分明亮，于是，他取出書來，不顧寒冷地讀了起來。
這兩個故事都是說的'家境貧寒卻刻苦讀書的故事。我們現(xiàn)代人和古人相比之下條件有多么好，多么優(yōu)越呀，可我們卻不好好讀書，這難道不是在浪費這么好的條件嗎？我們現(xiàn)代人受的苦能古人相比嗎？我們有資格尋找借口不去讀書嗎？有的人抱怨家長不給買書看，有的人抱怨作業(yè)太多沒有時間看書，找出各種理由去逃避讀書。其實這些都是借口。
所以我們要明白：讀書，不需要任何理由，不想讀書，所有的理由都是借口。不管做什么事情，都不能找借口，只要認真做了，堅持做了，就必定成功！
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