讀后感是讀完一本書(shū)之后，對(duì)書(shū)中內(nèi)容的感受和思考的總結(jié)。讀后感應(yīng)該注重細(xì)節(jié)和感悟，展示對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的深入理解。隨后是一些讀者對(duì)不同類別書(shū)籍的讀后感，您可以選擇您感興趣的參考閱讀。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇一
《呼蘭河傳》這本書(shū)，我最初非常喜歡，喚起了童年在小鎮(zhèn)的舊事，比如走街串巷賣小吃的，家家戶戶看火燒云的，佳節(jié)寺廟上香的，老老少少夏夜乘涼的……有種說(shuō)不出的親切與溫馨感覺(jué)?？勺x到后來(lái)卻愈發(fā)感到悲涼，不禁讓我想起讀過(guò)的一則夜鶯與玫瑰的故事：夜鶯欣賞于一青年愛(ài)情的偉大，甘心用自己的鮮血浸染玫瑰樹(shù)，在月色里用歌聲使紅玫瑰誕生來(lái)使青年與他的愛(ài)人能夠跳一支舞。然而當(dāng)青年拿著那朵用生命與歌聲換來(lái)的紅玫瑰給他的愛(ài)人時(shí)，女郎卻說(shuō)花配不上自己的衣服，比不上大臣送的珠寶首飾。一怒之下的青年將玫瑰丟棄，一個(gè)車輪便將它碾過(guò)。我不知道為何會(huì)聯(lián)想到這個(gè)絕美又哀婉的故事，大抵是因?yàn)樯臒肓?，無(wú)論是夜鶯還是人，生命本身就蘊(yùn)含著希望，美好，然而也暗藏著死亡，帶來(lái)苦痛，意外與悲傷?！逗籼m河傳》里的人物生來(lái)平平靜靜，死了也平平靜靜，“一年四季，春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪，也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái)，脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理?！钡?，我相信他們都曾向往著幸福，雖然幸福的念想總化為絕望的泡沫。
王寡婦的獨(dú)子到河邊去洗澡，掉河淹死了，從此以后她就瘋了，但她卻仍曉得賣豆芽過(guò)活。偶爾在廟臺(tái)上狂哭一場(chǎng)引起鄰人街坊們的同情，不過(guò)為時(shí)甚短因?yàn)槿藗兛吹枚嗦?tīng)得多不以為奇或者認(rèn)為“人間苦難的人多著呢”。我感到凄涼的不僅在于王寡婦遭遇的悲慘，也在于鄰人街坊們“三分鐘熱度”的惻隱之心。雖然尚可理解，畢竟在當(dāng)今社會(huì)一個(gè)人的凄慘事件轟動(dòng)一時(shí)被各大媒體咬住不放爆炒熱賣，然后隨著時(shí)間推移悲傷會(huì)淡忘，同情心些許會(huì)泛濫最后開(kāi)始懷疑事件的真實(shí)性都已經(jīng)司空見(jiàn)慣，但我想說(shuō)的是無(wú)論何時(shí)，請(qǐng)心懷一顆慈悲之心，悲憫天下不幸之人，你可以不施以援手，但也請(qǐng)不嘲笑諷刺，更不要懷疑他們?；蛟S有些事情是假，但若非有難處誰(shuí)會(huì)編造傷疤用眼淚賺的同情與金錢？請(qǐng)用你的真心去接受他們的傷痛或者不同之處。凄涼之外我還感受到生活的無(wú)奈，王寡婦死了獨(dú)子后仍然是平平靜靜地活著，哭過(guò)后也是如此。她將難過(guò)埋在心底，偶爾情緒失控大哭一場(chǎng)又是明天，生活的馬車缺了誰(shuí)照常運(yùn)行，唯一做到的只能是向生活妥協(xié)，過(guò)好平淡的每一天。
墳一樣，我們跪在墳前，雙手合十，默念愿望，虔誠(chéng)莊重的模樣。只說(shuō)，心誠(chéng)則靈。
《呼蘭河傳》中印象最深的就是小團(tuán)圓媳婦。她臉長(zhǎng)得黑乎乎的，笑呵呵的，辮子快到膝蓋，不是一個(gè)媳婦，而是一個(gè)姑娘。眼前仿佛就出現(xiàn)了一個(gè)典型農(nóng)村小女孩的形象，給人天真活潑之感。但村里的人卻說(shuō)她不害怕羞不像個(gè)團(tuán)圓媳婦、大模大樣的，兩個(gè)眼睛咕嚕咕嚕的轉(zhuǎn)。想來(lái)，她定是個(gè)聰明機(jī)靈的女孩，可在那時(shí)的舊社會(huì)，卻只遭來(lái)毒打。她具有反抗精神“你擰她的大腿，她咬你；再不然，她就說(shuō)她回家?！倍钠牌艑?duì)她的生病卻不歸咎于自己的毒打，反而找各種偏方，比如跳大神，吃全毛的雞，扎谷草人等。最后竟然在眾人面前脫光她的衣服把她放在滾燙的熱水缸中。文章中的“我”這個(gè)小孩都能輕易看出小團(tuán)圓媳婦的病結(jié)，但所謂的熱心幫助的大人采取的方法令人心驚。一方面或許是封建倫理的束縛，一方面或許也是科學(xué)知識(shí)的缺乏。這場(chǎng)悲劇以小團(tuán)圓媳婦的死收尾，早已在意料之中。但更讓我心寒的不是那些“熱心幫助”的人，而是那些看笑話，湊熱鬧的人。不禁讓我想起魯迅先生曾目睹中國(guó)人圍觀日本人殺中國(guó)人，甚至有拍手叫好的。貌似魯迅先生曾批判這為國(guó)民的劣根性，麻木，軟弱，渾渾噩噩。國(guó)民的劣根性難除，國(guó)家富強(qiáng)就尚遠(yuǎn)，唯一可做的就是愛(ài)國(guó)，無(wú)論何時(shí)用愛(ài)國(guó)之心愛(ài)人民之心落到實(shí)處，做切實(shí)可行，力所能及的事情，而不是用一副討厭的嘴臉嬉笑叫好。
《呼蘭河傳》這本書(shū)有與外祖父在后花園嬉鬧的無(wú)憂無(wú)慮生活的童年歡樂(lè)，自我認(rèn)為更多的是作者想告訴我們的人性的弱點(diǎn)，還有封建社會(huì)生活的悲涼，她以兒童的視角寫(xiě)出凄涼的故事，凄涼的人物，像那句話說(shuō)的“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼?！钡@些悲涼之事并不只在過(guò)去，也有在現(xiàn)代，這些才顯得愈發(fā)的重要，因?yàn)樗鼈兊慕鉀Q推動(dòng)著時(shí)代前進(jìn)的步伐，讓未來(lái)沒(méi)有絆腳石，思想的前進(jìn)才是社會(huì)前進(jìn)的前提。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇二
其實(shí)在幾個(gè)月前曾和《呼蘭河傳》打過(guò)照面，也許當(dāng)時(shí)的心情氛圍還不適合這本書(shū)，就與蕭紅擦肩而過(guò)。如今重新捧起這本書(shū)，已經(jīng)一發(fā)不可收拾的喜歡上了書(shū)與蕭紅。
該怎么說(shuō)這本書(shū)的文風(fēng)呢？清新雅麗，或冷靜清幽，亦或童趣自然？我覺(jué)得大概都不是，或都是。讀著讀著，常常會(huì)出現(xiàn)幻覺(jué)，覺(jué)得仿佛文字里有自己的影子，常有心有靈犀之感，同時(shí)竊喜自己并不孤獨(dú)。
靜靜的歡愉，簡(jiǎn)單的生活。
祖父于蕭紅而言，是最親的情，是永恒的愛(ài)與樂(lè)。唯有祖父，總是不厭其煩的教她辨別谷子和狗尾草，雖然“我”總是敷衍著祖父。唯有祖父，總是做著同樣的惡作劇，摘帽——藏帽，惹得小孩子哈哈大笑。唯有祖父，會(huì)童趣地應(yīng)答”我“的問(wèn)題：為什么櫻桃樹(shù)不開(kāi)花？“因?yàn)槟阕祓?，他就不開(kāi)花。唯有祖父，會(huì)被我惡作劇后，不僅不惱怒，反而笑得不能自已，看到祖父不笑了，我又“提醒”祖父，祖父又憋不住得大笑，就在這循環(huán)往復(fù)間，成了“我”與祖父最默契的言語(yǔ)。唯有祖父，一遍又一遍的擦拭著我捯飭出來(lái)的舊東西……后園是我與祖父的游樂(lè)場(chǎng)，更是我們的生命自由呼吸的棲息地。難怪蕭紅說(shuō)：”我拉著祖父就到后園里去了，一到后園里，立刻就另是一個(gè)世界了。決不是那房子里的狹窄的世界，而是寬廣的，人和天地在一起，天地是多么大，多么遠(yuǎn)，用手摸不到天空，而土地上所長(zhǎng)的又是那么繁華，一眼看上去，是看不完的，只覺(jué)得眼前鮮綠一片。”我與祖父，祖父與我，一高一矮，一老一小，就在那落日余暉中，在那簡(jiǎn)樸后院里，吟著詩(shī)歌，說(shuō)著家長(zhǎng)里短，聊著花草樹(shù)木，望著變幻多端的火燒云，時(shí)光靜靜的，一切都那么恬淡自然。
祖父帶給蕭紅的是兒童最需要的關(guān)注和陪伴，這永遠(yuǎn)是她未來(lái)的人生波折中的精神慰藉，是她悲涼人生里的一抹暖陽(yáng)。
鮮活的場(chǎng)景，真實(shí)的回憶。
翻著書(shū)，一步步走進(jìn)蕭紅的回憶，讀著讀者，總是會(huì)心一笑，如此真實(shí)，如此貼切。我喜歡用手對(duì)著那白白透著花窗欞的紙窗捅幾個(gè)洞，若不加以阻止，必得挨著排給捅破，若有人招呼著我，我也得加速地?fù)屩嗤睅讉€(gè)才能停止。這簡(jiǎn)直把小孩子內(nèi)心想法寫(xiě)得淋漓盡致，這種加速搞破壞簡(jiǎn)直就是常事，讓你不要扯草了，好吧，使勁兒扯幾根再離開(kāi)；讓你不要看電視了，一定要把眼睛睜得大大的，像要把動(dòng)畫(huà)片吸干似的。
下雨了，別怕，設(shè)法鉆進(jìn)缸子里去，頂著缸子走了幾步，天昏地暗，索性蹲在韭菜很厚的地方，坐在“小房子”里，坐累了，又變成行走的“小房子”……看到這里，我情不自禁笑了起來(lái)，雖然蕭紅沒(méi)有得到所有親人的關(guān)愛(ài)，但這種放養(yǎng)式的生活，也讓日后洋洋灑灑的筆墨中增添了多少自由，釋放了多少天性?。?/p>
獨(dú)特的視角，創(chuàng)意的想法。
院子里總有些破敗的東西，打碎了的大缸，破了口的壇子，豬槽子，鐵犁頭，所以作者說(shuō)“說(shuō)也奇怪，我家里的東西都是成雙的。沒(méi)有單個(gè)的。鉆頭曬太陽(yáng)，就有泥土來(lái)陪著。有破壇子，就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對(duì)，結(jié)了婚。而且各自都有新生命送到世界上來(lái)。比方缸子里的似魚(yú)非魚(yú)。大缸下邊的潮蟲(chóng)，豬槽子上的蘑菇等等?！笔前?，多有道理啊，那么不堪入目的殘?jiān)?，在作者筆下卻有了新的理解和生命！
田地里，那些生生不息的植物，在作者眼里也如此個(gè)性?；ㄩ_(kāi)了，它醒了。蟲(chóng)子叫了，它說(shuō)話了。倭瓜愿意爬上架就上架，愿意爬上房就上房。黃瓜想開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿結(jié)黃瓜就結(jié)黃瓜，就是一個(gè)黃瓜不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也無(wú)所謂。多瀟灑啊，其實(shí)這倒映的是一位率直的作者，一個(gè)富有靈氣的蕭紅。
落后的小鎮(zhèn)，不盡的凄涼。
滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。
就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，就道破了作者的深意，看似一個(gè)寧?kù)o的小鎮(zhèn)，確是一個(gè)五臟俱全的小社會(huì)，里面有說(shuō)不完的心酸，道不盡的惆悵，歸根結(jié)底在于人的貧窮與愚昧。跳大神、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì)，舍不得吃喝的人們，卻花錢給神鬼。最讓我難受的是團(tuán)圓媳婦，多好一個(gè)姑娘，總是笑瞇瞇的，嫁入老胡家開(kāi)始，就跌入了痛苦的深淵。為了好管，婆婆不盡的打呀、罵呀、燙呀……一到深夜，那凄慘的哭叫聲便開(kāi)始了，不知這聲音傳到大家耳里，會(huì)不會(huì)揪呀揪的心疼？愚昧，讓如花似玉的姑娘失去了生命，像野草般，輕輕地來(lái)，輕輕地走，甚至沒(méi)有誰(shuí)能為她說(shuō)一句話。
團(tuán)圓媳婦的離開(kāi)，會(huì)不會(huì)成為呼蘭河人心里的一滴淚，無(wú)時(shí)無(wú)刻叩問(wèn)他們的靈魂？正如作者說(shuō)：”人生為了什么，才有這凄涼的夜?！?/p>
這本書(shū)里藏著明快的童年，卻無(wú)處不散發(fā)出凄涼的氣味，隱隱心痛……“那些字句，最平常不過(guò)，卻能在人心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑，令人空空落落地直想落淚……”
呼蘭河傳讀后感字賞析篇三
冰心說(shuō)：“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)。”落士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！惫鸶φf(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！蔽乙舱J(rèn)為，書(shū)就像調(diào)味劑，讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中，當(dāng)我關(guān)上這本書(shū)時(shí)，心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。
書(shū)如其名，作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉(xiāng)呼蘭河城所發(fā)生的事來(lái)寫(xiě)的。整本書(shū)一共有七個(gè)章節(jié)，其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對(duì)話：
等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿留著尾巴草的一片地，他就問(wèn)我：“這是什么？”
我說(shuō)：“谷子”。
祖父笑起來(lái)，笑得夠了，把草摘下來(lái)問(wèn)我：“你每天吃的就是這個(gè)嗎？”
我說(shuō)：“是的”。
我看祖父還在笑，就說(shuō)：“你不信，我到屋里拿來(lái)你看?！?/p>
我跑到屋里拿了鳥(niǎo)籠上的一束谷穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋給祖父了，說(shuō)：“這不是一樣的嗎？”
祖父慢慢地把我叫過(guò)去，講給我聽(tīng)，說(shuō)：“谷子是有芒針的。狗尾草則沒(méi)有，只是毛嘟嘟的，就像狗尾巴?！?/p>
看到這里的時(shí)候，我不禁笑話作者連狗尾草和谷子分不清。過(guò)了一會(huì)，笑夠了，又想起自己小時(shí)候何嘗不是這樣呢？不知不覺(jué)，從發(fā)呆變成回憶，從回憶變成身臨其境，這種感覺(jué)似乎像極了作者回憶時(shí)的樣子。
書(shū)中有濃濃的親情，有美麗的“火燒云”，有作者的家鄉(xiāng)——呼蘭河城，城里有荒涼的小院，有性格古怪的二伯。而這些，看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)，實(shí)際上這些看似無(wú)用的東西，合起來(lái)卻是作者對(duì)鄉(xiāng)親鄰居、親朋好友的思念，對(duì)家鄉(xiāng)的想念，更是對(duì)年少時(shí)的一份回憶。
作者最后一句話說(shuō)的很對(duì)——“書(shū)中并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，但每一個(gè)字，每一個(gè)詞，卻都充滿了回憶”。
是呀！難怪作家葉文玲《我的“長(zhǎng)生果”》中的一句話：“作文要寫(xiě)真情實(shí)感；作文練習(xí)，開(kāi)始離不開(kāi)借鑒和模仿，但是真正打動(dòng)人心的東西還是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造?！?/p>
呼蘭河傳讀后感字賞析篇四
著名女作家蕭紅所寫(xiě)的《呼蘭河傳》我已經(jīng)看過(guò)很多次，每一次閱讀都讓我品嘗到二十世紀(jì)初期的苦味，書(shū)中所展露的各幅畫(huà)面，又讓我想起羅。勃朗寧說(shuō)過(guò)的那句話——無(wú)知不是無(wú)辜，而是有罪。
灰色的天空，灰色的道路。路上坑坑洼洼。二十世紀(jì)初期，人們似乎都很愚昧：路上有一個(gè)大坑，可是人們從沒(méi)想過(guò)去填平它，而是種樹(shù)、拆墻。在他們眼里，要聽(tīng)天由命，絕不隨意改變命運(yùn)；人們生病了，他們也從不想辦法解決，不求醫(yī)不治病，而是跳大神、捉“妖”，這是多么愚蠢的舉動(dòng)?。?/p>
“祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子，而每一次孩子和祖母總會(huì)笑得不得了，好像那戲還是第一次演的一樣?！睍?shū)中的“祖父”似乎從來(lái)都很孤獨(dú)，“幸虧我三歲了，不然祖父該多寂寞?！薄白娓浮弊鳛橐患抑?，書(shū)中的馮歪嘴子對(duì)他只有下等人對(duì)上等人的尊敬，老廚子對(duì)他只有吹捧，而二伯對(duì)他也只是敬畏，但他始終無(wú)法抹去人們之間隱形但隔閡，因此他只能寂寞著?？窗?，這個(gè)時(shí)代是多么無(wú)情又冷漠。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，人們實(shí)在令人同情，“我”家隔壁的鄰居常常跳大神，那是因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦生病了，既然生病，應(yīng)該求醫(yī)治病才對(duì)，可當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，卻要求神信鬼，干抽貼的傻事兒來(lái)，真是愚蠢、可笑。與其說(shuō)小說(shuō)中的小團(tuán)圓媳婦是病死的，還不如說(shuō)她是被庸醫(yī)、封建迷信和所謂的“云游真人”給折磨死的`！
《呼蘭河傳》諷刺了人們的無(wú)知、迷信，在動(dòng)蕩不安的年代，人們的善良似乎對(duì)許多事都無(wú)能為力。小說(shuō)的開(kāi)頭語(yǔ)調(diào)輕松，可越往下讀就越發(fā)感覺(jué)悲涼。尾聲中，作者說(shuō)祖父去世了，后花園的主人也不見(jiàn)了，一片凄涼。這不僅是對(duì)親人離開(kāi)的嘆息，也是為了時(shí)代而悲傷。
《呼蘭河傳》是一首凄涼對(duì)歌，一段悲涼的詩(shī)，實(shí)在值得回味。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇五
初識(shí)蕭紅，是因?yàn)槿笥昂蟆畋?、宋佳都曾在影視作品或話劇中飾演過(guò)她。而恰巧在畢業(yè)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我選擇的課題是丁玲作品中的女性形象分析。丁玲和蕭紅是黃金時(shí)代的女性作家代表，她們代表著時(shí)代的女性意識(shí)，是近現(xiàn)代女性思想啟蒙的先行者。時(shí)代創(chuàng)造了她們，她們?yōu)闀r(shí)代發(fā)聲。
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，1940年創(chuàng)作于香港。小說(shuō)共7章，文學(xué)巨匠茅盾為之作序。蕭紅以嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)般的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，追述了家鄉(xiāng)呼蘭河小城的平凡人物和生活瑣事，控訴了扭曲人性、損害人格的舊社會(huì)?！逗籼m河傳》是一部回憶錄，關(guān)于故鄉(xiāng)，關(guān)于童年。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)這本小說(shuō)：“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！?/p>
初讀《呼蘭河傳》是輕松愉悅的，作為自傳體的小說(shuō)，會(huì)讓人輕易地將自己置入故事情節(jié)之中，細(xì)碎的文字不會(huì)讓你留下深刻的記憶。但倘若你真正地解蕭紅，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《呼蘭河傳》所要傳遞的信息，并不如同你想象的一般。第二次讀《呼蘭河傳》，是在看完電影《黃金時(shí)代》之后，了解了蕭紅，才能讀懂蕭紅。
蕭紅創(chuàng)作的地方，是一個(gè)簡(jiǎn)陋的房間，狹窄又陰暗。寫(xiě)字臺(tái)上的油燈是整個(gè)空間里唯一的光源，光源映照下閃亮著的除了蕭紅深邃的眼睛，還有她手中那一支老舊的鋼筆。盡管房間簡(jiǎn)陋、鋼筆破舊，蕭紅筆下的文字依然是堅(jiān)強(qiáng)有力的。呼蘭河小城，生活著一群鮮明、低微、頑強(qiáng)的小人物，處處散發(fā)著特有的時(shí)代氣息。蕭紅的文字純凈而真摯，以一個(gè)童真童趣的兒童視角，講述著一件件小事，而孩童看見(jiàn)的，不過(guò)是一群靈魂居無(wú)定所的普通小人物罷了。
呼蘭河小城是一個(gè)灰色的封建社會(huì)，在那里，人的生命不被尊重；在那里，人生軌跡被父母決定；在那里，人們用愚昧的言語(yǔ)掩飾自身的脆弱與無(wú)助；在那里，人們把一切希望都寄托于幻想?？墒?，我在蕭紅的文字中，讀不出一點(diǎn)悲哀。蕭紅用她溫柔的筆觸，控訴著那個(gè)時(shí)代。蕭紅生活的時(shí)代給了她無(wú)盡的苦難，也賦予了她深深的悲憫心，就像《呼蘭河傳》題記里所說(shuō)：“從祖父那里，知道了人生除了冰冷和憎惡之外，還有溫暖和愛(ài)。所以我就向這‘溫暖’和‘愛(ài)’的方面懷著永久的憧憬和追求?！?/p>
《呼蘭河傳》中蕭紅飽含思念，懷念記憶中的故鄉(xiāng)?；貞浽绞酋r活，越是反襯現(xiàn)實(shí)苦澀。蕭紅的文字，越是生動(dòng)，就越讓人感到她深入骨髓的寂寞，她終其一生都在渴望溫暖和愛(ài)。蕭紅英年早逝，在生命的最后，她雖有不甘，卻也能憑著思念在每個(gè)星光閃爍的夜里，與曾經(jīng)美好的時(shí)光道別。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇六
寒假我讀了《呼蘭河傳》，書(shū)中字里行間都透著真情實(shí)感，看著書(shū)就像聽(tīng)著作者在凄涼地吟唱，那歌深情、凄涼，深深打動(dòng)人心。
打開(kāi)書(shū)，呼蘭河城的奇特風(fēng)俗吸引我。在當(dāng)時(shí)，呼蘭河城有不少的盛舉，如：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)……我對(duì)跳大神感觸頗深，如果城里有人生病了，不是先想到要請(qǐng)醫(yī)生來(lái)醫(yī)治，而是請(qǐng)大神來(lái)跳一跳，因?yàn)槿藗儑?yán)重地迷信，居然認(rèn)為跳大神、裝神弄鬼就可以“趕走”疾病。讀到這情景我異常吃驚，沒(méi)想到一百年前的中國(guó)是那樣愚昧、那樣無(wú)知，整個(gè)城竟是如此的落后、如此的凄涼。
蕭紅筆下的《呼蘭河傳》，大多的情節(jié)都有些凄涼，甚至可以說(shuō)凄慘，尤其是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦，名字起得非常好，但卻與“團(tuán)圓”無(wú)緣。她僅僅十二歲就到了婆家，而且見(jiàn)婆家人一點(diǎn)也不知道害羞。一開(kāi)始，我對(duì)這事根本無(wú)法理解，才多大的孩子就嫁人？問(wèn)了爸爸媽媽半天才勉強(qiáng)知道。十二歲正是純美的少年時(shí)代，正是充滿幻想與希望的年齡，而小團(tuán)圓媳婦卻已經(jīng)如此的麻木，如此呆滯，似乎什么都已無(wú)所謂。第一次吃飯就連吃了三碗，她的婆婆便開(kāi)始打她。打出病來(lái)了，她的婆婆就請(qǐng)來(lái)了人跳大神，最可怕的是還聽(tīng)信無(wú)知偏方！他們竟然把小團(tuán)圓媳婦放進(jìn)盛有滾燙熱水的大缸里，燙昏了，就用冷水一澆，澆醒了再抬到大缸里……這樣來(lái)來(lái)回回好幾遍，小團(tuán)圓媳婦就在人們的愚昧和無(wú)知的.迷信中被活活折磨死了！
讀到這兒，堂堂男子漢的我心里說(shuō)不出什么滋味，忍不住落下淚來(lái)。小團(tuán)圓媳婦太可憐了！一個(gè)和我們年齡相仿的孩子，竟然有這樣的遭遇。她小小的心靈死前經(jīng)歷了怎樣的恐怖和絕望?。∧且豢?，我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的麻木、迷信、愚昧和重男輕女的不良社會(huì)風(fēng)氣。再看看我家，今年臘月里在一家人的無(wú)比喜悅和期待中我的妹妹出生了！小小的她立刻成為我們?nèi)业摹敖裹c(diǎn)”，全家人的“小寶貝”，被全家寵成了小公主，連我這個(gè)家中的長(zhǎng)子也遭遇了大家的“冷落”?？晌彝妹每蓯?ài)的笑臉沒(méi)有半點(diǎn)委屈，只有滿滿的幸福感！只想她快點(diǎn)長(zhǎng)大一起玩耍！是啊，我生活在一個(gè)崇尚科學(xué)、崇尚知識(shí)，男女平等，到處和諧幸福的時(shí)代！
掩卷而思，我真正懂了什么是幸福。我所在的小城雖然是魯西北平原上的一個(gè)普通小城，但是她美麗、寧?kù)o，我的家庭幸福和美。與那個(gè)時(shí)代的孩子相比，我覺(jué)得自己太幸福了。我們要珍惜當(dāng)下所擁有的幸福，珍惜如今的美好生活，感恩父母、感恩老師，感恩這個(gè)美好的時(shí)代。沐浴著幸福的陽(yáng)光，我要努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，爭(zhēng)取早日用自己的力量把我的小城建設(shè)的更加美麗。
到那時(shí)，或許我也可以回憶童年寫(xiě)一部傳記，我想那一定是一首歡快幸福的贊歌。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇七
用針扎我的祖母去世，年幼的我并不感到悲傷，只是和來(lái)的小伙伴們玩，去了很多我之前未知的世界，到了街上，感覺(jué)后花園已容不下我，那一句是不是將來(lái)一個(gè)人也可以走得很遠(yuǎn)?觸動(dòng)了我的心，年幼的思考，以及對(duì)未來(lái)未知世界的那種好奇讓我感到很驚訝，是否一個(gè)人也可以很好地走的很遙遠(yuǎn)，我也在問(wèn)自己。
我想將來(lái)是不是我也可以到那沒(méi)有人的地方去看一看。我和祖父學(xué)詩(shī)，祖父給我烤乳豬，鴨子吃，可見(jiàn)祖父對(duì)我的疼愛(ài)之情，那種濃的化不開(kāi)的親情，陪伴著我成長(zhǎng)，讓人羨慕的幸福!
我家是荒涼的不論周圍的風(fēng)景，還是居住的人家都是荒涼一派的，團(tuán)圓媳婦的到來(lái)，看似一則喜事，其實(shí)不然，只是她悲慘命運(yùn)的開(kāi)始，健康的，活潑的硬生生的被折磨出了毛病，竟然還說(shuō)是被靈魂附體了你，用各種偏方醫(yī)治，麻木和愚昧好讓人無(wú)奈。
但是，在小說(shuō)的背后馮歪嘴子的女人王大姐死了之后，他堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)起了撫養(yǎng)兩個(gè)孩子的情景，很令人感動(dòng)，其中閃出人性力量的光輝，作為男人，或許他不成功不起眼，但他疼愛(ài)自己的老婆，堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)自地?fù)狃B(yǎng)自己的小孩，或許他不知堅(jiān)強(qiáng)，希望為何物，但是他在別人對(duì)他絕望的眼光中堅(jiān)強(qiáng)了，結(jié)局不知怎樣，但在那樣一個(gè)愚昧的年代，是很令人感動(dòng)的。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇八
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說(shuō)，該書(shū)描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性與特色。
《呼蘭河傳》的作者在描寫(xiě)勞動(dòng)人民的生活，揭示他們的貧苦、無(wú)望、愚昧、麻木的時(shí)候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。讀者既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的由于的美感效應(yīng)。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇九
張乃瑩（蕭紅），一個(gè)成長(zhǎng)在呼蘭河的孩子。她用她獨(dú)特的筆法描述了童年。在這本書(shū)里，有人物卻沒(méi)有主角；敘述了故事，卻沒(méi)有主軸。它不是散文，不是小說(shuō)，卻是“回憶式”的巔峰之作。
初讀此書(shū)，蕭紅童年中那些我早已見(jiàn)不到的樂(lè)趣讓我癡迷向往。再讀，才發(fā)現(xiàn)了蕭紅童年中掩藏不住的寂寞。
“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父?！?/p>
“從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了。老主人死了，小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，也許還是年年依舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。大黃瓜，大倭瓜、也許還是年年種著，也許現(xiàn)在根本沒(méi)有了?！?/p>
“這一些根本不能想象了?！?/p>
小小院子里的泥土里，年年種著一成不變的蔬菜，其余的空地或又是雜草叢生，或又是花開(kāi)滿園，或又是白雪皚皚；也種著一個(gè)解事頗早的小女孩的寂寞童年。她的生活多么單調(diào)，一個(gè)種著菜的后花園，一個(gè)破舊的后房，竟成了她唯一可以消遣兩個(gè)地方。一位慈祥的祖父，竟是她獲得愛(ài)的全部來(lái)源。坐在門檻上，看著鄰里鄰居們年復(fù)一年，日復(fù)一日的做著刻板的工作。要是有什么特別的事，也不過(guò)是老胡家的團(tuán)圓媳婦死了，馮歪嘴子又有了孩子?？蛇@又怎樣呢？她小小的心里永遠(yuǎn)像一湖平靜的水，望著遠(yuǎn)處依舊是波瀾不驚。
呼蘭河這個(gè)小地方也是充滿色彩的，可也是刻板的。這里的人是善良的，一年又一年有規(guī)律地生活，柴米油鹽醬醋茶，賣饅頭、割豆腐、染布、扎彩。路上一個(gè)小小的泥坑讓人們討論了大半年，卻似乎根本沒(méi)人在意，路還是照樣走，日子還是平常過(guò)。日歷上，時(shí)間嘩嘩嘩地逝去，似乎沒(méi)有什么變化。可一年中必有跳大神，趕廟會(huì)，唱秧歌；但年復(fù)一年，人們何嘗不覺(jué)得重復(fù)單調(diào)？但他們安于命運(yùn)，也就沒(méi)覺(jué)得有什么了。蕭紅幼小的心靈看著這樣的生活，卻下意識(shí)的反抗，她熱愛(ài)卻又抗拒這一切，于是，就有了作家的蕭紅，有了含著眼淚微笑回憶故鄉(xiāng)的蕭紅。
這個(gè)孩子是寂寞的，她孤獨(dú)的緊抱著胳臂，用抗拒的眼神過(guò)著寂寞的生活?！逗籼m河傳》是一本寂寞的書(shū)，蕭紅用看似熱鬧的一切描寫(xiě)自己的孤獨(dú)寂寞。小城里的單調(diào)、枯燥、乏味讓蕭紅寫(xiě)出了些許歡樂(lè)的意思，卻又發(fā)覺(jué)，歡樂(lè)里還是刻板的寂寞。一個(gè)兒時(shí)跟祖父呀呀學(xué)語(yǔ)背唐詩(shī)的女孩，用她獨(dú)特的視角把她兒時(shí)的一切寫(xiě)進(jìn)了一本書(shū)里。而我有幸品嘗到了她的寂寞。
或許是天嫉英才，蕭紅這股中國(guó)文學(xué)上清新的風(fēng)不再蕩漾，可她留下的一切，以讓世人對(duì)這樣一個(gè)女子欽佩。著名作家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》：“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！笔捈t，這個(gè)呼蘭河邊寂寞的孩子，留下的是一部巔峰之作。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇十
20xx年底，我去到東北。在零下二十幾度的戶外，南方長(zhǎng)大的我第一次看到自己的眼睫毛結(jié)霜，第一次從頭到腳穿得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，生怕不小心漏出縫隙讓寒風(fēng)鉆了空子。
自然界里，身體的寒冷只需合適的衣物便可抵御；而文字世界里的冷，非提升體溫可抵御。那透著寒氣的字句如同一塊塊在心上飄移的冰，封住內(nèi)心的熱情，讓冰凍肆意地向全身傳遞。
翻開(kāi)《呼蘭河傳》，嚴(yán)寒撲面而來(lái)。無(wú)論你對(duì)這本書(shū)有多少期待，書(shū)的開(kāi)頭已經(jīng)勾畫(huà)出躲不開(kāi)的傷痛氛圍。
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口。從南到北，從東到西，幾尺長(zhǎng)的，一丈長(zhǎng)的，還有好幾丈長(zhǎng)的，它們毫無(wú)方向地，便隨時(shí)隨地，只要嚴(yán)冬一到，大地就裂開(kāi)口了。”
天寒地凍的呼蘭河，地裂了，天會(huì)怎樣？天像刀子，切開(kāi)地、割裂手。勉強(qiáng)在冰地里行走的腳很快似踩上冰球，顫顫驚驚地摔在布滿裂口的大地上。
即便寒天有了“熱”，那熱還是會(huì)化成冰。
“小狗凍得夜夜的叫喚，哽哽的，好像它的腳爪被火燒著一樣?！辟u饅頭的人走得“背上出了汗，眼睛上了霜，胡子上的冰溜越掛越多；而且因?yàn)楹粑年P(guān)系，把破皮帽子的貓耳朵和帽前沿都掛了霜?！本瓦B跑得熱氣騰騰的馬兒，停下來(lái)，皮毛上的汗水也會(huì)立即變成霜。
再冷，水缸裂了，井凍住了，門也封了。呼蘭河，這又凍又裂的土地上，除了冷，還有痛。
那些縱橫地面的裂紋似在蕭紅的心里，每個(gè)裂口涌出的紅色還未泛起血花就嵌在冰里。冰血交錯(cuò)的心田里，有座蕭紅一生都無(wú)法越過(guò)的冰河。
蕭紅童年時(shí)居住在呼蘭河。這里的生活冷清寂寞，人們每天“天黑了就睡覺(jué)，天亮里就起來(lái)工作”，而四季只是棉衣和單衣之間的交替。
?小城生活里的趣事是跳大神、放河燈、看大戲，或者彼此聊著無(wú)人填補(bǔ)的泥坑子帶來(lái)的麻煩、輕描淡寫(xiě)地說(shuō)說(shuō)鄰里街坊的來(lái)去生死。然而這里發(fā)生的任何事都會(huì)被遺忘，如同沒(méi)有發(fā)生過(guò)?！叭怂懒司屯炅??！薄懊恢靛X，死了就死了，一如大自然花花草草的凋零”，這是舊時(shí)呼蘭河的生存狀態(tài)。
呼蘭河在蕭紅的記憶里有些快樂(lè)的片段，比如和爺爺一起度過(guò)的時(shí)光、后院里的童趣、舊物里的尋覓、美麗變幻的火燒云，可這些都沒(méi)有趕走童年的落寞，她太不討喜，太被人忽視。這些少有的快樂(lè)在小說(shuō)結(jié)尾無(wú)影無(wú)蹤，“從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了。老主人死了，小主人逃荒去了。那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜒，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了?！?緩緩道來(lái)的結(jié)局，分明透出荒在世間，涼在心間。
幼年的蕭紅只有祖父關(guān)愛(ài)，有家似于無(wú)家。她離開(kāi)呼蘭河后，漂泊是她人生趕不走的場(chǎng)景，但每一次漂泊都會(huì)帶上新的傷痕。盡管她是一位追求自由、為民族獨(dú)立而奮斗的女性，一生用盡力氣保持堅(jiān)強(qiáng)、奮力掙扎，可不諳世事及內(nèi)心無(wú)處可依的孤獨(dú)感，使得她的人生和感情倍受挫折，末了還是傷痕累累。
蕭紅不應(yīng)有雙敏銳的眼睛。她的目光過(guò)早地捉住世間的冷漠和寂寥，并把它們刻在心上，成為抹不去的荒涼。即便她逃離寒冷的呼蘭河，內(nèi)心的冰涼也揮之不去。
《呼蘭河傳》不像小說(shuō)，沒(méi)有主要人物，沒(méi)有貫穿文章的情節(jié)，全是蕭紅幼年時(shí)小城生活的經(jīng)歷，更像散文。但全書(shū)的情感統(tǒng)一：荒涼、冰冷、哀傷。
有人說(shuō)“蕭紅沒(méi)有在她的作品中沈溺于個(gè)人的情感和經(jīng)歷,更沒(méi)有隨意放縱和宣泄自我”。我想說(shuō)蕭紅根本不用放縱、宣泄自我，她心上的裂口蹦出來(lái)的悲傷，全落在筆下，一筆一劃皆是痛。
蕭紅描寫(xiě)的小人物，或愚昧、或冷漠、或悲慘，她以悲憫之心書(shū)寫(xiě)社會(huì)，又何嘗不是在書(shū)寫(xiě)內(nèi)心的孤寂和苦痛？她講述時(shí)代的痛苦，也傳遞自己的痛苦，努力尋求著得以解脫的答案。
蕭紅從1930年出走北平后的十二年間輾轉(zhuǎn)十幾個(gè)城市，所到之處皆為過(guò)客，無(wú)處安置她想要的家，想要的愛(ài)。
歷盡漂泊的蕭紅在1940年完成了悲情凄涼的小說(shuō)《呼蘭河傳》，于1942年年初帶著不甘與滿心的冰涼芳華早逝。她的一生終究沒(méi)走出寒冷的呼蘭河。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇十一
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《呼蘭河傳》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
蕭紅，民國(guó)時(shí)期女作家，有許多感人肺腑的經(jīng)歷。這位女作家筆下的《呼蘭河傳》，使我感觸很深。這是一本書(shū)，一本不普通的書(shū)，它的韻律似一首歌，跌宕起伏，連綿不絕。開(kāi)始時(shí)，它給人以愉快的感受，但，越來(lái)越久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它是一串凄婉的歌謠。
我們先從蕭紅的生平說(shuō)起吧。
她出生在一個(gè)地主制的家中，她的`父親是位官吏，具有濃厚的封建化思想，他對(duì)蕭紅冷漠無(wú)情，只有祖父疼愛(ài)她。她的在她年幼時(shí)病故。祖父張維禎是一個(gè)很好的老人，她經(jīng)常和祖父去小園玩。
所以蕭紅的后期作品《呼蘭河傳》是以她和祖父的回憶為題材。我記得有這么一段：
我家有個(gè)大園子，這園子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓樣樣都有。蝴蝶有黃蝴蝶、白蝴蝶。這些蝴蝶太小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的；螞蚱是綠的；蜂子嗡嗡地飛，胖圓圓的和一個(gè)小球似的，落到一朵花兒上不動(dòng)了。
瞧，祖父的園子多熱鬧??！
祖父的園子也是自由的。
太陽(yáng)在園子里特別大?；ㄩ_(kāi)了，就像睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天似的。蟲(chóng)子叫了，就像在說(shuō)話似的。一切都活了，要怎么樣就怎么樣，要做什么就做什么。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一謊花就開(kāi)一謊花，愿意結(jié)一黃瓜就結(jié)一黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它愿意長(zhǎng)上天去也沒(méi)人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭飛走一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去。太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。
蕭紅的這兩段話，描寫(xiě)了祖父的園子又大又自由，既有動(dòng)物，又有植物，是很好的兩個(gè)章節(jié)。
作家，蕭紅，原名張乃瑩。她用自己簡(jiǎn)短的一生謳歌了現(xiàn)實(shí)的殘酷與生活的無(wú)情與有情。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇十二
拿起《呼蘭河傳》，美麗的插圖將我深深吸引了，打開(kāi)，我仿佛走進(jìn)了蕭紅的童年。
――題記
大作家，應(yīng)該都是幸福的吧！我?guī)е@個(gè)想法，走進(jìn)了蕭紅的童年。
我向大街上走去，呼蘭河這個(gè)小城，可真熱鬧啊！街上做買賣的吆喝聲，孩童的歡笑聲，構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景圖――然而，一陣哭泣聲打破了這和諧的風(fēng)景。一個(gè)小孩玩著玩著掉進(jìn)了大坑里！這大坑極其危險(xiǎn)，掉進(jìn)去了很難上來(lái)，越掙扎越深陷，一個(gè)好心人連忙將小孩子拉了上來(lái)，而一些過(guò)路人只是回頭看了一眼，又轉(zhuǎn)了回去，一切好像沒(méi)有發(fā)生過(guò)。這要是現(xiàn)在，一定有一群人幫忙，或是早就將這個(gè)坑填了，枉絕悲劇的發(fā)生。由此看來(lái)，呼蘭河的人們，似乎不太愿意參與別人的事，似乎都很冷漠。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇十三
時(shí)間一去，就在也不復(fù)返了，直到人們長(zhǎng)大了，年老了，才回想起童年的時(shí)光，回憶起童年的趣事?！逗籼m河傳》的作者蕭紅或許也覺(jué)得童年時(shí)光寶貴，于是寫(xiě)了這本關(guān)于作者童年的散文《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會(huì)，看團(tuán)圓媳婦等溫暖人心的事情。
但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲(chǔ)存室的時(shí)候，瞧見(jiàn)了沒(méi)有見(jiàn)過(guò)或是更好玩的東西，銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過(guò)了一段時(shí)間，作者蕭紅得到了一個(gè)小鋸，她用它毀壞東西，椅子上鋸一鋸，炕沿上鋸一鋸，后來(lái)她把自己心愛(ài)的木刀也鋸壞了。作者時(shí)時(shí)刻刻都把小鋸帶在身邊，連吃飯的時(shí)候，也要用小鋸鋸饅頭。
從這以后，祖父祖母常常說(shuō)作者蕭紅，但她不聽(tīng)他們的話，仍然是該拿就拿，讓祖母回憶起了很多往事。
童年，本該是快樂(lè)的，可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對(duì)童年，面對(duì)生活，總是說(shuō)自己“苦啊，真苦啊！一點(diǎn)兒自由都沒(méi)有?！敝惖脑?，這樣怎能不苦呢？你能像人家蕭紅一樣，把自己童年歡樂(lè)時(shí)光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都記錄下來(lái)嗎？你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎？如果你不能，那么你沒(méi)有資格喊苦！
我的外婆是一個(gè)很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上，我們一家正在吃晚飯，趁爸媽沒(méi)注意，外婆又開(kāi)始跟我訴苦了。誰(shuí)知道她一說(shuō)話，爸媽就把注意力轉(zhuǎn)移到了她的身上?！傲嘬鞍?，我跟你說(shuō)，你看我們那個(gè)時(shí)候多苦??！我在家里是最大的一個(gè)，太婆去山上砍柴、采茶葉，我一個(gè)人在家里帶七八個(gè)小孩，太婆回來(lái)看我沒(méi)照顧好他們，就打我嘞……”外婆后面說(shuō)的話，我一句都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，只是在剛才那會(huì)兒，外婆一邊說(shuō)，一邊用手指著我的鼻了尖兒，臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情?！澳隳鞘裁磿r(shí)代現(xiàn)在什么時(shí)代了呀，真是的?！币慌缘膵寢層殖鰜?lái)幫我抱怨著，“不對(duì)不對(duì)，人的童年總有樂(lè)趣的嘛，你看人家蕭紅寫(xiě)了整整一本童年趣事呢！帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂(lè)趣，挨打也受到了教訓(xùn)，所以童年不僅有樂(lè)趣，而且還有意義?！蔽乙诲N定音般的`定下了結(jié)論，使爸媽都無(wú)話可說(shuō)。
童年雖然過(guò)得很快，但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇十四
童年,在我們的眼中,充滿快樂(lè),充滿幸福,所以人們常說(shuō),童年是人生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧！
在作家蕭紅的筆下，她的爸爸媽媽對(duì)她很冷淡，祖母也對(duì)她不好，她最快樂(lè)的時(shí)刻，就是在花園里和祖父玩樂(lè)。祖父很慈祥，在我眼里蕭紅有一個(gè)疼她的人，至少她的童年還是幸福的。
但是團(tuán)圓媳婦就不同了，12歲就送到了呼蘭河名聲很好的老胡家，剛來(lái)到這里就天天拉車，還要遭婆婆的打罵，最終年紀(jì)輕輕去世了，原本人丁興旺的老胡家，因此慘遭滅門。
比起現(xiàn)在的生活，簡(jiǎn)直是天壤之別。現(xiàn)在有好多家長(zhǎng)都會(huì)溺愛(ài)孩子。
周末，我去公園，剛進(jìn)入大門，就被一大家子吸引住了，孩子被媽媽抱著，奶奶用好聽(tīng)的話哄著，爸爸陪他玩著，爺爺拿著零食逗著，熱鬧得想個(gè)小王國(guó)。隨著“幸福”的一大家子，我來(lái)到了玩樂(lè)場(chǎng)所，“寶寶，坐蹺蹺板好不好？”奶奶殷勤地說(shuō)?！安灰?，我不玩?！眱芍恍∈峙脑趮寢尩募缟稀！昂茫覀儾煌妗！睜敔敻胶偷??！皩殞殻婊莺貌缓??！焙孟翊騽?dòng)寶寶似的，嘴里念叨著：“好吧，我要玩這個(gè)。”這可忙活了幾位“大臣”，爸爸把寶寶抱上了滑梯，奶奶在下面盯著看，眼睛一眨不眨的。爸爸媽媽在下面接，人多手雜，寶寶被彈了屁股，哇哇大哭起來(lái)。奶奶揉屁股，爺爺罵爸爸不中用，媽媽拿零食給寶寶壓驚。
看到這兒，我只能苦笑一陣。難道這就是愛(ài)？雖然蕭紅沒(méi)有太多人關(guān)懷，但她懂得珍惜祖父對(duì)她的愛(ài)，在“小天地”中享受美好的生活?，F(xiàn)在大多數(shù)人家都是獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。根本不珍惜家長(zhǎng)的愛(ài)，對(duì)家長(zhǎng)指手畫(huà)腳，一點(diǎn)都不孝敬長(zhǎng)輩。而家長(zhǎng)過(guò)于溺愛(ài)孩子，使孩子養(yǎng)成了許多不良的習(xí)慣。
愛(ài)，會(huì)讓人感到溫暖，愛(ài)，會(huì)讓人感到幸福。愛(ài)的方式有很多種，請(qǐng)家長(zhǎng)不要選擇溺愛(ài)。享受愛(ài)的方式也有很多種，讓孩子們有一個(gè)值得懷念，有意義的美好童年吧。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇十五
《呼蘭河傳》——讀后感在學(xué)了《祖父的園子》一課后，我對(duì)蕭紅寫(xiě)的這本《呼蘭河傳》產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是，我就讀了這本書(shū)。在這本書(shū)中，作者蕭紅用一個(gè)孩子的口吻，生動(dòng)形象地為我們刻畫(huà)了作者童年所生活的地方——被稱作“呼蘭河”的小城。
《呼蘭河傳》這本書(shū)中，留給我印象最深刻的就是描寫(xiě)祖父的后院那一部分了。作者蕭紅用輕快的筆調(diào)，形象地把一個(gè)給作者留下美好童年的樂(lè)園刻畫(huà)了出來(lái)。在這一部分，字里行間都能讓人感受到“我”一個(gè)孩童的天真活潑，還有作者對(duì)祖父，對(duì)后院，對(duì)童年的無(wú)限喜愛(ài)與留戀。展現(xiàn)在我眼中的是一個(gè)美好快樂(lè)，令人羨慕的童年。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么?！痹瓉?lái)，不只是作者享受著院子帶來(lái)的樂(lè)趣，就連園中的一草一木，所有的事物都在享受著園子一切，它的美好，它的樂(lè)趣??也正如文中所說(shuō)的：“一切都活了?！薄岸际亲杂傻摹?。在這樣美好的一個(gè)園子里，誰(shuí)都是不拘束的，自由的，快樂(lè)的。
“祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。
我一邊插著一邊笑，當(dāng)我聽(tīng)到祖父說(shuō)：
“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的?！?/p>
我笑得哆嗦起來(lái)。我?guī)缀鯖](méi)有支持的能力再插上去?！?/p>
當(dāng)我讀了這一段，就覺(jué)得有趣極了。從中可以感受到“我”作為一個(gè)孩子的天真活潑和調(diào)皮，讓人不理解的想法，讓我覺(jué)得很好玩。一邊插花，一邊笑，祖父竟渾然不知，而且還說(shuō)了那么有趣的話——“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的?！闭媸莻€(gè)慈祥的爺爺！這樣愜意，這樣美好的生活，可真令人羨慕??！
作者的童年，真很美好呀。雖然蕭紅很早就離開(kāi)人世了，但她卻留下了一本優(yōu)秀的書(shū)，一段她童年的回憶。在歲月的長(zhǎng)河里，這些故事如寶石般閃閃生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇十六
當(dāng)我讀到蕭紅的《呼蘭河傳》時(shí)，被這首唯美的詩(shī)深深感動(dòng)，心靈受到極大的震撼。
腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩！為她好！后來(lái)小團(tuán)圓媳婦給他們嚇出病，他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗滾開(kāi)的熱水澡，昏過(guò)去用冷水澆醒再燙，燙了三回，不能動(dòng)彈了。讀到這里，我多想沖上去大喊：“住手！”一個(gè)只有12歲的小女孩本應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮的度過(guò)童年，卻成為童養(yǎng)媳，最后被那些所謂好心幫她治病的婆婆們折磨而死，就像還未盛開(kāi)的花朵，早早凋零了。
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。
整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫(xiě)出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！?/p>
〈呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說(shuō)不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見(jiàn)之于全書(shū)的情調(diào)，也見(jiàn)之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜.呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了，據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人、窮人都說(shuō)“活著還沒(méi)死了好”之類的話。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)了時(shí)全中國(guó)的寫(xiě)照。
當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：
花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；
要怎么樣，就怎么樣。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇十七
“太陽(yáng)在園子里是特別大的，天空是特別高的，太陽(yáng)的光芒四射，亮的人睜不開(kāi)眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái)，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)?！蔽蚁脒@是《呼蘭河傳》中，我最喜歡的一句了吧。因?yàn)樗拿篮?、充滿希望的、朝氣蓬勃的。
蕭紅的自傳體小說(shuō)，在我看來(lái)本應(yīng)該是更多的美麗世界，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍，人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的，所有被蒙蔽的人都是不幸的。
人人口中所謂的“看熱鬧”，僅僅是看母親動(dòng)手打孩子、跌進(jìn)泥坑，對(duì)此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂(lè)方式?看女孩洗澡，不能前來(lái)的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上，的確，人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許，這才是他們最大的不幸吧，“人之初，性本善”的道理已被自身的無(wú)知和封建陋習(xí)會(huì)的面目全非。
“人活著是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義，但值得諷刺與不幸的是，他們口中的生存意義只是吃、穿。聽(tīng)天由命的態(tài)度、沒(méi)有理想與追求，這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)自欺、漠然，對(duì)鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節(jié)日、活動(dòng)，不惜花重金來(lái)跳大神、請(qǐng)神仙治病。風(fēng)俗傳統(tǒng)被人們得戲謔，變?yōu)槊孕怕?xí)，是人們?yōu)榱藢ふ野参俊才c現(xiàn)狀的最佳方式。這樣的鬧劇，也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍?、嘩眾取寵罷了。
而在種種卑瑣的人生中，總會(huì)有美麗的出現(xiàn)。在“后花園”的生活，無(wú)疑是作者最為歡樂(lè)的時(shí)光，各種各樣的新鮮事物，如人性相比，這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對(duì)作者的愛(ài)與呵護(hù)更是無(wú)與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬(wàn)幸了吧。
故事的尾聲，只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛(ài)憎分明，揮去吧。保留的美好，對(duì)故鄉(xiāng)、童年的美好留念。作者以成年的口吻來(lái)結(jié)尾，她釋然了那些愚昧的人情世故，只希望靜靜的、緩緩的來(lái)緬懷。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇十八
呼蘭河是北方的一座小城。當(dāng)它被嚴(yán)寒籠罩時(shí)，出行的人們就會(huì)窘態(tài)百出。賣豆腐的人一不小心，盛豆腐的方木盤就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上，時(shí)不時(shí)就會(huì)摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來(lái)，旁邊的人就趁機(jī)拿走了幾個(gè)。
小城十字街聚集了呼蘭河的精華，雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。
在東二道街上，有一個(gè)五六尺深的大泥坑，時(shí)不時(shí)就要悶死動(dòng)物。無(wú)論誰(shuí)從這里過(guò)，難免要費(fèi)一些周折。在城里，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到類似“那泥坑又悶死狗了?！敝惖脑?。
雖然那個(gè)大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩，但人們寧愿與它斗智斗勇，也不愿把它填平。人一旦習(xí)慣于一種無(wú)所謂好壞的狀態(tài)，就很有可能陷入麻木的泥潭。有時(shí)候，我們只有敢于跳出慣有的思維，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣和意義。
在呼蘭河，豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的，小孩子也想開(kāi)個(gè)豆腐坊，因?yàn)槟菢泳湍茏杂勺栽诘爻远垢恕?/p>
豆腐不但是人人都想吃的東西，更是呼蘭河人民對(duì)美好生活的追求。人們的生活并非一帆風(fēng)順，會(huì)有一些意料外的坎坷或磨難，只要我們樂(lè)觀面對(duì)，總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中，走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春秋。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇十九
自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。前段期間，我便讀了一本名著——《呼蘭河傳》。
這本書(shū)寫(xiě)作方法很獨(dú)特。雖然總是在寫(xiě)人物，但是沒(méi)有主角;雖然寫(xiě)事情，但沒(méi)有主軸。今天這里發(fā)生了什么，明天那里發(fā)生了什么，寫(xiě)的很輕松、隨意，一件事一件事下來(lái)，甚至像流水賬。這本書(shū)一共有七章，完全可以看做獨(dú)立的七篇作品，也是不可分割的一整體。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。
這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫(xiě)到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳。
剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事，沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個(gè)賠本的買賣。
在那個(gè)年代里，她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣的，是自作自受的，是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì)，人們?cè)谥R(shí)中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等。
在作者的描述中她的童年生活是快樂(lè)的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自己的童年，那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌。
在童年里，我們可以自由地玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭(zhēng)。
春天，我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;。
夏天，我們可以在游泳池里去享受水的清涼;。
秋天，豐收的季節(jié)來(lái)到了，我們可以品嘗美味的水果;。
冬天，我們可以和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。
相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。
總之，這是一本很難得的散文敘事大作，又像一首敘事詩(shī)，懷揣著童年難以忘懷的往事，娓娓道來(lái)。蝴蝶、小蟲(chóng)、黃瓜、倭瓜，和玫瑰的后花園，還有那絢麗變幻莫測(cè)的火燒云是那么的美。而后幾章故事又是那么的辛酸幽怨，苦不堪言。但是馮歪嘴的兒子依然活著又給人帶來(lái)了希望。
書(shū)中精彩光亮之處比比皆是層出不窮，“就像太陽(yáng)照在瞎子身上，瞎子看不見(jiàn)陽(yáng)光，但瞎子卻感到實(shí)在的溫暖了?！?/p>
呼蘭河傳讀后感字賞析篇二十
蕭紅，原名：張乃瑩。她是近代文學(xué)巨匠，也被公認(rèn)為“文學(xué)洛神”。在她病逝的前一年創(chuàng)作了呼蘭河傳。
小團(tuán)圓媳婦的死顯露出鄉(xiāng)民們的冷漠，家鄉(xiāng)人的愚昧與思想的固化害死了這個(gè)年幼的生命。寄宿在家的二伯，性格孤僻，行為異于常人，有東西吃時(shí)，不給就罵，給了又不要。常常只和麻雀，大黃狗聊天，卻很少和人們說(shuō)話。磨坊里的馮歪嘴子，一到秋天馮歪嘴子就做起了黃米年糕，三銅板一條，時(shí)常送給作者吃，家里也會(huì)給些饅頭，豬肉給馮歪嘴的孩子吃。
家鄉(xiāng)人們的愚昧思想沒(méi)有給蕭紅帶來(lái)什么影響。蕭紅對(duì)于祖父的印象是非常美好的，小時(shí)候祖父在院里種菜澆花的時(shí)候，是不是會(huì)幫倒忙，種菜時(shí)把菜籽踢飛，把韭菜當(dāng)野草割掉，祖父也沒(méi)怪她，還把掉井的小豬用黃泥裹起來(lái)烤給作者吃，吃的滿手是油，隨手擦在衣服上，祖父也不生氣，非常疼愛(ài)蕭紅。祖父還教作者念詩(shī)，沒(méi)有課本，全憑口頭傳誦，可見(jiàn)祖父是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，受過(guò)良好的教育。相比小團(tuán)圓媳婦，作者生活的家境有著天壤之別。
此時(shí)蕭紅的心境已經(jīng)是非常的寂寞了，多年在外顛沛流離的生活加上體弱多病，使得作者心里有著強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情及對(duì)于祖父深深的懷念。
矛盾先生說(shuō)《呼蘭河傳》不是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一竄凄婉的歌謠。
呼蘭河傳讀后感字賞析篇二十一
《呼蘭河傳》一書(shū)，在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。一代大師優(yōu)秀女作家蕭紅，用詩(shī)一般的語(yǔ)言、用像繪圓一樣的方式，給我們描繪了上世紀(jì)三、四十年代舊中國(guó)的狀況。它是一篇充滿童心詩(shī)趣和靈感的回憶式長(zhǎng)篇小說(shuō)。
小說(shuō)中的人物雖然沒(méi)有像魯迅筆下的祥林嫂、孔乙己、潤(rùn)土、阿q那樣人人皆知，但肅紅用姻熟的與作技巧、抒情詩(shī)一般的意境，塑造追述的一個(gè)個(gè)人物，如祖父、二伯、馮歪嘴子等形象，也是栩栩如生、躍然紙上。尤其對(duì)三個(gè)普通女性的刻畫(huà)更是入木三分，各顯特征。如第一個(gè)女性，小團(tuán)圓媳婦嫁到胡家后，經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水燙驅(qū)鬼到奄奄一息、無(wú)人問(wèn)津，最后死于非命的過(guò)程，展現(xiàn)了殘酷的封建傳統(tǒng)、落后風(fēng)俗的可怕畫(huà)卷。
而在整個(gè)過(guò)程中盡心盡力參與照顧的大孫子媳婦，最后只能用跟別人跑了的方式，追求自己幸福來(lái)反抗舊社會(huì)對(duì)婦女的摧殘。而由媳婦熬成的婆婆，懷著為她好的愿望，用打罵、跳神、逼迫洗澡的方法來(lái)救治，最后反而使其致死還嚇跑了另一個(gè)媳婦的結(jié)果，上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲劇。劇中人并不知其中原由，只能寂寞無(wú)語(yǔ)。這一家庭悲劇再次印證愚昧落后是精神枷鎖、是無(wú)形的屠刀。
作者蕭紅雖然生活在日本侵略中國(guó)的時(shí)代，生活十分艱難。但她對(duì)童年生活的回憶也是幸福的，她的后花園的童趣與魯迅筆下的百草園有異曲同工之妙，她描述的搭野臺(tái)演戲和魯迅展現(xiàn)的社戲媲美，同樣為我們展現(xiàn)了舊社會(huì)農(nóng)村南北文化習(xí)俗的相通，使我們對(duì)中國(guó)農(nóng)村的過(guò)去有了更深刻的了解。
作家蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，通篇并無(wú)大場(chǎng)面、大事件、大人物的描寫(xiě)，但對(duì)那些發(fā)生在社會(huì)最底層的人群中間、社會(huì)中最平凡最瑣碎的事件，如賣豬肉、賣麻花、拉大車、修路面等，把整個(gè)東北農(nóng)村生活情景都細(xì)膩逼真的加以描寫(xiě)，并用犀利的語(yǔ)言為人民大眾喊出追求幸福、追求生活的心聲。尤其是對(duì)賣麻花情景的描寫(xiě)更是淋漓至盡，看似十分平常的賣麻花所涉及的七個(gè)人物，一個(gè)提籃叫賣燒餅的在胡同東頭喊道西頭，籃子里糖麻花和油麻花，被人問(wèn)價(jià)和挑揀也不發(fā)怒的性格，一個(gè)三十多歲的女人和五個(gè)小孩買麻花的爭(zhēng)奪打鬧的全過(guò)程把東北城鎮(zhèn)平凡市民家庭生活的細(xì)致情景描寫(xiě)的惟妙惟肖。所以她也可以稱為百姓的作家。
中華民族勤勞勇敢、熱愛(ài)生活、憧憬未來(lái)、昌有理想的特點(diǎn)，也從一些小事得到充分描述，尤其是磨礪中的愛(ài)情故事更是淋漓致盡。忠厚的愛(ài)妻、小的馮歪嘴子，在他所干活的磨房里與趕車?yán)习迮畠和醮蠊媚锼阶越Y(jié)婚生子，雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。但她不為人們的鄙視而悲凄自卑，相反能抵抗唾?zèng)i奮力抗?fàn)?，和老婆、孩子和和美美過(guò)日子，用自己最原始最全部的能力，來(lái)愛(ài)妻子、愛(ài)孩子，充滿了不畏艱難、努力活下去的勇氣。這是中華民族千百年來(lái)繁衍不息、不斷昌盛的源泉，也表現(xiàn)了蕭紅在逆境中向往幸福、向往未來(lái)的愿望。
蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位及具獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性的女作家。她生活的時(shí)代是中華民族蒙受巨大災(zāi)難的時(shí)代，她的現(xiàn)代處境是凄的，但對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)童年的回憶，對(duì)親人、親友、多鄉(xiāng)友的眷戀之情，從回憶小說(shuō)中洋溢、流露，因此雖生活的熱愛(ài)才是藝術(shù)創(chuàng)作永不干涸的源泉。
蕭紅的藝術(shù)才能由于生活窘迫和疾病的折磨，在31歲就死去了，在一個(gè)美麗的年齡就離我們而去。但她留下的作品，卻是我們寶貴財(cái)富，在文學(xué)的寶庫(kù)中，是一塊絢麗的瑰寶，受到許多文學(xué)大師的贊賞，更受到廣大讀者尤其是青年讀者的熱愛(ài)。她的作品，使我從平凡小事的描寫(xiě)中看到她寬大胸懷；從破碎不連貫的七個(gè)章節(jié)中，看到整個(gè)中國(guó)的全景展現(xiàn)。沒(méi)文化，真可怕。落后要挨打，因落后，而最深受害者是勞苦大眾。肅紅作者就是在日本侵略中國(guó)，廣大人民遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，而她只能和她的丈夫旅居香港，過(guò)著凄涼貧困的生活而萌生書(shū)寫(xiě)以灰暗色調(diào)為主的《呼蘭河傳》。更加激發(fā)起我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生命的珍惜。
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