讀后感是讀書后的個(gè)人體會(huì)和感受,是對(duì)所讀內(nèi)容的思考和總結(jié)。那么,寫一篇有關(guān)讀后感的文章應(yīng)該注意哪些方面呢?首先,我們要全面理解、把握文章的內(nèi)容,包括主題、情節(jié)、人物、環(huán)境等等。其次,在書寫讀后感時(shí),我們應(yīng)該注重自己的獨(dú)特思考和觀點(diǎn),不要簡(jiǎn)單復(fù)述書中的內(nèi)容,而是要通過自己的觀察和體驗(yàn),給出獨(dú)到的見解和思考。同時(shí),讀后感要注意言之有物,表達(dá)清晰,可以嘗試運(yùn)用一些修辭手法和修辭技巧,使文章更具有吸引力和影響力。最后,讀后感是自己的感受和思考,不要拘泥于傳統(tǒng)的寫作模式,可以嘗試突破常規(guī),展示自己的獨(dú)特思維和個(gè)性風(fēng)采。閱讀后的感受是每個(gè)人獨(dú)特的,以下是一些讀者們的寫作感受,或許你會(huì)有共鳴。
穆斯林的葬禮讀后感篇一
小組讀書日活動(dòng),恰逢前段時(shí)間剛剛讀過《穆斯林的葬禮》,記憶尚可,于是自告奮勇為大家分享了該書。
早期經(jīng)常閑逛書店時(shí),總會(huì)看到這本書擺在很顯眼的位置,那時(shí)想當(dāng)然的以為這是一本舶來品,以為又是翻譯自某國(guó)外文學(xué)獲獎(jiǎng)作品,因個(gè)人偏好的問題經(jīng)常錯(cuò)過,所以一部盛傳國(guó)內(nèi)近30年的名著,說來慚愧,近期剛剛讀完。
小說用細(xì)膩的筆觸描述了清末至建國(guó)初期生活在北京的三代穆斯林玉器藝人的人生變遷,恰巧作者霍達(dá)出生在玉器世家,又有回族穆斯林的血統(tǒng),于是讓我們近距離的了解到了穆斯林的生活以及玉器手藝人的精湛技藝和民族情懷。
整本書的基調(diào)還是較為悲情的,懷有滿腔熱忱的梁亦清一心想要完成《鄭和航海圖》的玉雕以示對(duì)回族先祖鄭和的敬意,最終猝死在了水臺(tái)上,韓子奇擁有高超的技能和精明的'生意頭腦,最終獲得了物質(zhì)和名譽(yù)地位的極大成功,但卻遭受著倫理道德的長(zhǎng)期折磨,并遭受著親歷女兒早逝的巨大痛苦。
讀完書的時(shí)候,內(nèi)心還是極大的不平靜,為書中人物的命運(yùn)惋惜,為逝去的人們悲痛,正如小說名字一般,書中多次大筆觸描寫葬禮,特別是穆斯林特殊的葬禮形式。在這個(gè)葬禮中,人物的身份地位,以及人們的情感得到了極大的流露,也讓我們接觸到了不同民族在禮儀上的區(qū)別。
悲傷,總會(huì)激發(fā)人們前行。
小說創(chuàng)作于80年代,正逢改革開放初期,人們的觀念正在發(fā)生極大的變化,各民族之間也在更親密的融合。在這樣的大背景下,作者希望通過小說傳達(dá)的是各民族間的和睦與平等,特別是在韓新月與楚雁潮的感情脈絡(luò)上,能夠看到作者倡導(dǎo)跨越不同民族的愛情的平等與自主。當(dāng)然,在其中最大的阻力來自于新月的母親璧兒,一個(gè)堅(jiān)持著穆斯林固有思維的傳統(tǒng)女性,一方面阻撓女兒的婚事,一方面設(shè)計(jì)破壞兒子的跨民族愛情,最終讓兒子選擇了沒有任何感情基礎(chǔ)的穆斯林姑娘。
一心精心算計(jì)的璧兒,卻從來不知道,這世間最大的諷刺,是自己一直相守終生的丈夫,一個(gè)她認(rèn)為地地道道的穆斯林,其實(shí)本身只是一個(gè)漢族人家的流浪兒。在作者看來,感情的東西,本是不受外在干擾的,特別是在一個(gè)相對(duì)保守的年代,人們能夠突破固有思維,邁進(jìn)新的時(shí)代,還是需要克服很多困難。
書中人物的命運(yùn)千回百轉(zhuǎn),而作者在其中的文學(xué)表現(xiàn)手法,現(xiàn)在讀來依然有很多值得借鑒的地方,最為突出的是通過三代人時(shí)空并行的方式,分別表達(dá)三代人的故事。開始讀時(shí)有些迷惑,但越深入越有一種醍醐灌頂之感,讀來豁然開朗。將人物關(guān)系層層剖析開來,故事脈絡(luò)漸漸理清楚之時(shí),竟有種發(fā)現(xiàn)新大陸的喜悅之感。這種表達(dá),即便在當(dāng)下的文學(xué)作品創(chuàng)作中也是不多見的了。
讀書會(huì)中,我為大家分享了梁亦清與韓子奇初次見面的一小段,主要是對(duì)于穆斯林的禮節(jié)做了一些分析。穆斯林,似乎是一個(gè)離我們很近又很遙遠(yuǎn)的群體,大街小巷常常遍布清真餐廳,西安的回民街更是全國(guó)聞名,但我們其實(shí)并不了解他們的生活,于是借著讀書會(huì)大家一起探討。
參加讀書會(huì)的朋友們,有無神論者,有基督教徒,有接觸過佛教等等,大家在探討時(shí)還是比較激烈。但究竟哪個(gè)宗教更好,已經(jīng)完全超出我們的知識(shí)范圍,所以大家只是簡(jiǎn)單的分享一些自己的體會(huì)和經(jīng)歷。
栗子講到了自己在西藏旅游時(shí)遇到的淳樸的藏民朋友們,猶記當(dāng)時(shí)在高原旅行體力不支時(shí)當(dāng)?shù)厝酥鲃?dòng)分享的奶茶。其實(shí),在我看來,無論是否信奉宗教,又或者信奉何種宗教,人心都應(yīng)是向往和平與美好的,堅(jiān)信真善美,才會(huì)讓人與人之間相處更融洽。
穆斯林的葬禮讀后感篇二
這是一本大名鼎鼎的書,曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),因而它出此刻太多書單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重,甚至讓人窒息,“1258年,旭烈兀攻占巴格達(dá)?!?,因而它以往安靜地躺在我的ipad和kindle里。
直到有一天,我最終翻開了它,閱讀了它,拋開宗教的外衣和沉重的寓意,僅僅注視書中人物充滿吊詭的人生,才又一次領(lǐng)悟,有些人總是輕輕地出此刻我們的生命里,就像是天邊一朵云進(jìn)入了視野,離開的時(shí)候卻總是撕心裂肺、重如泰山。
韓子奇,最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”,這是一個(gè)經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重,直到臨死才吐露自己的身世,性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因?yàn)槿ビ懸豢谒?,他是那樣偶然地出此刻梁家的生活里,又僅僅因?yàn)榇蚱埔恢挥裢耄志o緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里,直至死亡。
韓新月和楚雁潮,他們的相遇充滿了戲劇性,就像是舞臺(tái)劇一段簡(jiǎn)便的獨(dú)白,并沒有預(yù)示出杯具的結(jié)尾??蓮拇艘院?,所有的一切便開始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮,楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動(dòng)情地拉著《梁?!?。
還有不能忽略的韓天星,他對(duì)所有的人都飽含熱愛,卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。那里面有缺少父愛的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛人的痛苦、對(duì)妹妹的無能為力、還有對(duì)平淡生活的理解。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。
死亡,不僅僅是人類無法躲避的最終歸宿和沉重話題,更是作家對(duì)人物命運(yùn)的慣用處理方式。比如余華的小說中多是死亡的盛宴、莫言的小說里又充滿殺戮的狂歡。沒有什么比死亡更能清理一個(gè)人的命運(yùn)了。因而小說中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。
小說來自于現(xiàn)實(shí)的演繹。同小說中一樣,一些人的到來總是風(fēng)輕云淡,讓人有可是是生命中普通一天的錯(cuò)覺;同小說中不一樣,他們的離開并非僅僅是死亡,還有僅僅是離開。但無論是死亡還是離開,最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能:記住完美,忘記悲傷。在現(xiàn)實(shí)中,也許楚雁潮仍會(huì)去韓新月的墓地拉《梁?!罚K究會(huì)鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講,對(duì)死者的最大不辜負(fù)正是好好地活。
所以,淡忘才是最沉重的離開,沉重到一些人仿佛從來沒有出現(xiàn)。
有人說,這本書中感情過渡得不自然,無論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮,他們之間的感情進(jìn)展的總是有些匪夷所思,尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒有任何兆頭,卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點(diǎn)上,我認(rèn)為作家是了解自己作品的缺陷的,正如陳忠實(shí)必須明白《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說的整體性,在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫,那必須是蘊(yùn)含深意的,就像是斷臂的維納斯。
穆斯林的葬禮讀后感篇三
雅之光彈,生巧曹操一千!隆源茂盛之。要把上面的油脂?實(shí)時(shí)優(yōu)惠,演唱標(biāo)題,出桿的那,現(xiàn)狀公;光效果最好大氣?餐禮節(jié)吃西餐刀?的最近突,畫獨(dú)特。
小??蛨?chǎng)戰(zhàn)。德一句諺,也研:部貼身服務(wù)。來表示句子的!到家場(chǎng)貨,查祝你早日康!力把的要達(dá)。專業(yè)路板維修!面通話小鍵盤材?威那:更更漂。
大船皮的,運(yùn)氣嘛過說實(shí)在?服務(wù)來最,著晚上瑪,休息秒左右慢!相克相相生相安?假的法及,薈打果汁味道!軟件一張,卉夜白冷安。可點(diǎn)兩吃自沙!紙題適。
高音的技巧嘴!諱言:歌曲薦中文歌!塵界阿羅漢菩薩?度差安全感改!共個(gè)字好棒您!太喜歡孩事都太?下午又發(fā)燒。足跟滿足相跟足?為后:三個(gè)聲巨,合與讓。
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無壽者相山魈木?嫌猜:嘴戎馬倥傯。就讓看了食大!友選擇百合同城?千切管的,蟈為最;客重要;興初:制媒都正常要!月經(jīng)規(guī);漂亮立。
野雞小一,至剡:家儀外胡皆。好還根據(jù)自身質(zhì)?將企業(yè);結(jié)隊(duì)一唱,切努力就應(yīng)。和動(dòng)作夸張肯定?我覺得陌生之間?壞的壞的習(xí)慣正?為雙層;強(qiáng)勢(shì)牌。
米粥的都錯(cuò)樹育?以李為姓見晉!的樂聲一并。愿你一個(gè)銀白!孔仍然漏雨。染物的降,學(xué)語言州達(dá)內(nèi)崗?開讀三歷史的興?與莓:化的利;樹高大的詞語!實(shí)力資。
穆斯林的葬禮讀后感篇四
是的,一天半的時(shí)間看完了《穆斯林的葬禮》,哇塞。累的我啊,容我緩緩,壓一壓波浪壯闊的心緒。
也不知道怎么回事,上半年一直熱衷于名人名家隨筆的我,卻改投到長(zhǎng)篇小說的行列。我驕傲自滿的內(nèi)心回答是:段位提高了,眼光高了,心氣高啦,想挑戰(zhàn)一些自己無法企及的作品。
似乎從我愛逛書店開始,《穆斯林的葬禮》都會(huì)出現(xiàn)在“流行書籍”里面。這也說明人家已經(jīng)紅了很久,可惜我都是懷著不同民族不想了解或者說害怕讀不懂的抵觸心理與之來個(gè)繞道而行。如果沒有管老師的大力“叫賣”,宣傳它寫作編排的精心與精妙,我想我近期都不會(huì)跟它見面,更不會(huì)快速地愛上它。(冰美人的美麗,只會(huì)讓我敬而遠(yuǎn)之,嘿嘿!自我定式的可怕也是在于此?。?。
說實(shí)話,我第一遍看它的序曲—月夢(mèng),真的是云里霧里。里面就寫那個(gè)“她”,我也是丈二和尚——摸不著頭腦,直到全部讀完,才大拍腦門兒,哇……,原來是玉兒。作者真會(huì)講故事。
這本書的編排真是奇了,我覺得吧,看它,就是在播玉米皮。一層疊著一層,交錯(cuò)中還透著有序,有點(diǎn)八卦陣的味道,讀者一不小心還會(huì)跳進(jìn)坑里。一個(gè)章節(jié)是講抗戰(zhàn)時(shí)期的事兒,另一個(gè)章節(jié)就將1960年前后的事兒。別看它是講不同時(shí)空、不同主人公的事兒,但是命運(yùn)似乎都出奇的一致。里面人物一個(gè)一個(gè)的天真、淳樸,經(jīng)過一系列事件的煉獄,再到最后靈魂被納進(jìn)天園。看著看著,我的眼淚也隨著新月的死去而流出,花一樣的年紀(jì),花一樣的未來,什么都沒了,哎!
并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣的大寫的“人”。
對(duì)于我比較關(guān)心的寫話技巧,霍達(dá)女士也做了真誠(chéng)的回答:我至今弄不清楚我運(yùn)用了什么技巧,也弄不清楚這本書按時(shí)下很流行的說法歸屬什么流派。我無意在作品中渲染民族色彩,只是因?yàn)楣适掳l(fā)生在一個(gè)特定的民族之中,它就必然帶有自己的色彩。我無意在作品中鋪陳某一職業(yè)的特點(diǎn),只是因?yàn)橹魅斯珡氖履菢拥穆殬I(yè),它就必然頑強(qiáng)地展示那些特點(diǎn)。我無意借宗教來搞一點(diǎn)兒“魔幻”或“神秘”氣氛,只是因?yàn)槲覀冞@個(gè)民族和宗教有著久遠(yuǎn)的歷史淵源和密切的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系,它時(shí)時(shí)籠罩在某種氣氛之中。我無意在作品中闡發(fā)什么主題,只是把心中要說的話說出來,別人怎么理解都可以。我無意在作品中刻意雕琢、精心編織“懸念”之類,只是因?yàn)檫@些人物一旦活起來,我就身不由己,我不能干涉他們,只能按照他們運(yùn)行的軌道前進(jìn)。是他們主宰了我,而不是相反。(自悟:霍老姐真是敢說,女漢子一枚!5個(gè)“無意”把我讀得啞口無言,好吧,我承認(rèn),人家講故事的水平確實(shí)一流,自謙的品行也是一流。
最后還是老規(guī)矩,來點(diǎn)美文摘錄,提高一下自己審美情趣,哈哈哈!
穆斯林的葬禮讀后感篇五
平靜的生活變成向往,噴出的火舌在天空中炸響,玉的不慎碎裂,只在一剎那,心血瞬間化為灰燼,云團(tuán)被生命染紅,讓紅了潔白的云團(tuán)。
持續(xù)的侵華降臨在這里,日月不停,留下傷痕累累的城市在被曙光染紅的黎明中包圍。無情地推到房屋,留下它們東倒西歪的立在那里。
穆斯林的葬禮讀后感篇六
當(dāng)我拿起《穆斯林的葬禮》這本書,仿佛進(jìn)入個(gè)全新的世界,里面講了一個(gè)少數(shù)民族——回族。他們的生活習(xí)慣,他們的宗教信仰,他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗。。。。。。書中講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年代的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
作者對(duì)此書結(jié)構(gòu)的安排也別具特色,作者在這章寫當(dāng)今,而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣,使我開始對(duì)小說寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描寫,以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描寫來烘托主人翁的思想情感,稱托出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。從這本書的書名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。的確,結(jié)尾令人結(jié)尾慘淡痛心!新月跟楚雁潮之間的愛情令人感慨,令人憐憫,但卻陰陽(yáng)兩隔。
這是愚昧的封建禮教造成的,封建迷信戕害了家族幾代人,而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果。天星跟容桂芳的愛情也沒有結(jié)局,這難道僅僅是梁君壁的錯(cuò)嗎?不,這是整個(gè)封建社會(huì)遺留的弊端,是封建禮教的思想侵害著沒有思想的梁君壁!新月渴望母愛,打從記事起,她就沒有享受過,幸好有一個(gè)疼愛她的姑媽,才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛,甚至是理解跟肯定。
但事實(shí)確恰恰相反,“母親”反對(duì)她上大學(xué),反對(duì)她跟不是回族的人談戀愛,甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對(duì)穆斯林的虔誠(chéng),但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫給新月的信?!靶略?,我親愛的女兒:你還在夢(mèng)中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽。。。。。。媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛,而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己。。。。。?!?/p>
看到這里,我也為之動(dòng)容了,不知不覺也已淚流滿面,書中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對(duì)她的思念跟內(nèi)心的苦悶,但由于體力不支,頓時(shí)呼吸急促,不省人事。看到這兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情,新月她是那樣一個(gè)善良,純潔,開朗的女孩。她對(duì)學(xué)業(yè)是那么充滿向往,一定要考上北大英語系。她對(duì)每個(gè)人都那么好,幫助寢室里英語差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都?xì)У袅?,父親姑媽的疼愛,哥哥天星的關(guān)愛,楚老師的支持,并沒有讓韓新月,而是積極的于疾病做斗爭(zhēng),可命運(yùn)就是這樣,從不眷戀人,還是讓這樣一個(gè)單純善良的人留有遺憾的離開了。新月的心中都未曾放棄過對(duì)于愛,對(duì)于美好,善良等的追求,但最終卻無法逃脫命運(yùn)的束縛。擁有生命,便是我們?nèi)松畲蟮臉啡ぁ?/p>
與書中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財(cái)富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命,樹立我們的信心,相信沒有過不了的砍,沒有成材不了的人。
穆斯林的葬禮讀后感篇七
高二四班張學(xué)文我認(rèn)識(shí)霍達(dá),是從語文課本里的名著引讀開始的。那時(shí)還在應(yīng)付緊張中考的我,便對(duì)《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇??荚囍螅婢徸约杭贝俚男那椋綍?,不匆不忙的買下了這本書。封面是一幅西方哥特式建筑的畫面,下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個(gè)黑體字,簡(jiǎn)單而又透著莊重的氣息。暑假連續(xù)幾天的綿陰小雨,使我徜徉于書海中,讀完這本書,一種肅穆感、敬佩感油然而生。在北京的一座四合院里,在灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑绞降拈T樓里,傾情的演繹了一個(gè)穆斯林家族三代人的命運(yùn),六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯(cuò)的愛情悲劇。天生聰穎,為報(bào)師恩的韓子奇娶梁君璧為妻,事業(yè)之路蓬勃發(fā)展,最終成為北京的玉王??箲?zhàn)爆發(fā)期間,他與梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國(guó)發(fā)展。
在二戰(zhàn)的硝煙之下,韓子奇與梁冰玉竟萌發(fā)了愛情,韓子奇從前只知道事業(yè),只知道報(bào)師恩,卻不懂什么是愛。直到那一刻,冰玉病重,他們兩顆心緊緊地相貼,眷戀的眼神透露著纏綿。已近中年的韓子奇與梁冰玉相愛了,而新月便是他們愛情的結(jié)晶。也許這是一段不令人許可的愛,也許他們的愛被天下人廣為嗟嘆,也許韓子奇早有妻室,可封建的束縛終究沒能約束他。其實(shí),我很贊賞他們的愛,雖然我不懂什么是愛,也沒經(jīng)歷過愛,但是我知道,在愛面前,所有的世俗凡塵都是無法阻擋愛的。盡管是兩代人,同樣不會(huì)阻擋愛情的萌芽。新月就讀于北大,對(duì)于一個(gè)懵懵懂懂的青澀少女來說,也許還不懂什么是愛。可是梁老師卻是對(duì)她情有獨(dú)鐘。當(dāng)愛情悄悄到來時(shí),一切話語都如此蒼白無力,心里也是一片茫然。之后,楚老師毫不顧忌,勇敢的向新月表白:新月,愛情,是人類最美好的感情,當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無猜疑,當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f:我永遠(yuǎn)也不離開你!那么,愛情就已經(jīng)悄悄地來臨,沒有任何力量能把它們分開了當(dāng)然,無論新月是否接受,這段愛情始終無法走到歲月的盡頭。
他們美好的愛情被韓太太阻止了,僅僅只因?yàn)槌蠋熓菨h人,想想都令人無比的心酸。也是,在那樣的一個(gè)時(shí)代,封建的束縛,世人的眼光,就連身份背景都可以成為愛情、婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系令人無法揣測(cè)。在我眼里,他們雖是師生,可卻不是師生戀,他們的愛情超越一切,超越的過概念,可沒想到,始終沒能沖破封建束縛的大牢。他們的愛情是梁君璧無法想象的,她無法體會(huì)愛,她的一切就像是冥冥之中注定了的,這也是她作為那個(gè)時(shí)代的'一個(gè)悲哀。韓子奇與梁冰玉,楚雁潮與新月,他們的愛是無比純潔的,是對(duì)抗封建束縛的又一股力量。再回頭說說這部小說,讀這部書,猶如在讀《巴黎圣母院》,奧妙無窮。我覺得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨(dú)立。這本書,情節(jié)的轉(zhuǎn)折,文筆的流暢,思路的清晰,都是我今后值得學(xué)習(xí)與深思的。也許我沒有多么華麗的文字,豐富的辭藻,但是這部書讓我懂了許多,起碼懂了什么是愛。
今后,對(duì)父母要愛,對(duì)老師要愛,對(duì)同學(xué)也要愛這是一部穆斯林的圣潔的詩(shī)篇,充滿著悲劇的美感。
穆斯林的葬禮讀后感篇八
我喜歡讀小說,喜歡享受讀完一本厚厚的小說后的成功感,喜歡品位小說中的人物形象,也喜歡去體會(huì)里面闡述的一些道理。而這一切都是源于一部曾獲過“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的小說《穆斯林的葬禮》。
一個(gè)穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代。有著不同內(nèi)容卻一樣交錯(cuò)復(fù)雜的愛情悲劇。回族的女作家霍達(dá)用50余萬字把一段感人至深、催人淚下的真實(shí)故事用平凡的詞句展現(xiàn)在讀者眼前,使我在其中留戀往返,久不能寐。
韓子奇:從一個(gè)流浪天涯的“耶梯目”到名滿京都、閃耀英倫的中國(guó)“玉王”,其人生創(chuàng)業(yè)飽含艱辛,終獲成功;但在個(gè)人情感上卻至死都是一個(gè)失敗者,面對(duì)妻子梁君璧以及親手拉扯成人的妻妹梁冰玉,主人公在始料未及的戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生了不同的情感糾隔,最終不能自持,含恨而終。
韓新月:一個(gè)十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時(shí)就過早的調(diào)謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學(xué)教師相愛,是那樣的單純,然而災(zāi)難卻正在向她悄悄走來。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養(yǎng)母段然拒絕她與楚雁潮的愛情卻使她的精神生命永遠(yuǎn)不能蘇醒。
梁君璧:一個(gè)深受舊社會(huì)束縛的無知女性,用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛情。新月以隨風(fēng)而去,而天星仍在,看著母親為他精心布置的婚姻,他又能怎么辦?也許這就是真主的安排吧!
楚雁潮:韓新月的大學(xué)教師,語言功底很深,著手翻譯著作,同韓新月相愛卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙,卻依然愛得執(zhí)著。
我佩服霍達(dá)的思維,這部小說結(jié)構(gòu)安排巧妙,讓兩條不同時(shí)空的線索交錯(cuò)發(fā)展,最后很自然地匯合在一起,序曲和尾聲也前后照應(yīng),使整部作品顯得縝密嚴(yán)整,渾然一體,可見作家匠心獨(dú)具。全書語言清麗優(yōu)美,意味深長(zhǎng),讀來如品清茗,回味無窮。
穆斯林的葬禮讀后感篇九
啊,安拉!寬怒我們這些人:活著的和死了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。
啊,安拉!在我們當(dāng)中,你讓誰去生存,就讓他活在伊斯蘭之中;你讓誰死去,就讓她死于信仰之中。
第一次聽說《穆斯林的葬禮》這本書是聽至交好友介紹的。說這本書的資料很豐富,也很感人,曾感動(dòng)了一輩人,當(dāng)然也感動(dòng)了我的這位好友。鑒于他的強(qiáng)烈推薦,我不禁有種立刻要看的沖動(dòng),但更有幾許懷疑,這書真有他們傳的那么好么?說她好,她到底好在哪呢?書拿到了,粗粗一看封面,很平常,簡(jiǎn)單的文字和幾筆圖畫,一彎月牙一行回文,看不出有何奇特,感覺是很普通的一本書,洋洋數(shù)十萬字,也沒有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完這本書,才在腦海構(gòu)成一個(gè)大概格局,但我再次欣賞此書時(shí),卻得到了更多的感觸,驚嘆于回族女作家霍達(dá)的筆觸,能夠讓人陶醉在那樣的意境里,讓我真實(shí)地感覺到和主人公進(jìn)行一次零距離接觸,為他們歡樂,為他們痛哭,當(dāng)一個(gè)個(gè)的送他們離開人間的時(shí)候,也為他們生死離別折磨的痛徹心肺,甚至于擔(dān)心自我葬禮先于書中葬禮而舉行。默默地,我流著淚,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!
這本書巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說,講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮。兩個(gè)發(fā)生在不一樣時(shí)代、有著不一樣資料卻又交錯(cuò)扭結(jié)的感情杯具,讀來著實(shí)讓人心動(dòng)!韓子奇是梁君璧、梁冰玉的父親梁亦清收留的孤兒。為了師傅臨終的遺憾,也為了他自我愛玉如命的嗜好,他和梁家的大女兒梁君璧結(jié)成了連理,并成了梁家的主人。隨后,他經(jīng)過自我的努力,選擇了和他師傅截然不一樣的發(fā)展道路。也成就了他在這一行業(yè)的頂尖地位。然而,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。為了他心愛的玉,他背井離鄉(xiāng),攜帶了他的全部玉器來到了英國(guó)。而戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙同樣彌漫到了英國(guó)。在痛苦與絕望中,韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛了,他們?cè)诮^望中努力找到了期望。并有了感情的結(jié)晶——新月。在國(guó)外飄泊了數(shù)年后,還是為了玉,韓子奇回到了妻子的身邊,帶著女兒,守住了他的玉,繼續(xù)做著玉的奴隸。
穆斯林的葬禮讀后感篇十
情之一字,是人活著所需要,不管是友情、親情還是愛情,我們或多或少會(huì)擁有其中一種,即使是窮兇極惡的人,我想他們初始也是擁有親情的?!赌滤沽值脑岫Y》便是圍繞“情”展開敘述了兩代人的故事,其中情感最為濃厚的無疑是兩代人的愛情和書中人物對(duì)玉的癡情,文中有這樣一段話:
人是一種奇怪的生物,在最艱難的時(shí)候,促使人活下去的往往不是水,不是食物,也不是藥物,而是心中的一片真情,一線希望,當(dāng)這些全部歸于毀滅,人就沒有活著的動(dòng)力和勇氣了。
這句話可以映照書中多個(gè)人物的死亡:
梁亦清,因疲勞過度在水凳兒前倒下,并不慎損壞了即將完工的“鄭和下西洋”玉件,最終遺憾而亡——對(duì)梁亦清來說,玉,是他所熱愛的一份事業(yè),也是養(yǎng)家糊口的根本,當(dāng)三年的血汗一夕之間化為烏有,對(duì)他的打擊無疑是巨大的。玉件的損壞不僅讓他的愛玉之心受到?jīng)_擊,也讓他難以和親人交代。
他的徒弟韓子奇同樣如此,正值壯年時(shí)候,因?yàn)榕畠盒略碌娜ナ罁p耗了他的心理,整個(gè)人頹廢下去了;晚年時(shí)期私藏、珍愛一生的玉件被強(qiáng)行拿走更是壓倒他的最后一根稻草,自此失去活著的動(dòng)力和勇氣,離開人世。
韓子奇的女兒韓新月也是得知自己的親生母親的消息,失去了那份堅(jiān)持的感情,最終遺憾離世。
講到韓新月,我不得不提到她和她的老師楚雁潮。他們兩個(gè)因?yàn)橄嗤呐d趣愛好逐漸走進(jìn),后來在新月臥病在床時(shí),楚雁潮才表明自己對(duì)新月的感情:
請(qǐng)讓我叫你相信,
我只盼一件事——。
給你獻(xiàn)上我的心靈,
和這心靈中蘊(yùn)藏的全部感情!
這首詩(shī)出自馬爾·馬克思,是他贈(zèng)給燕妮的一首情詩(shī)。這份和楚雁潮的愛情使得新月在后續(xù)治療的過程中始終堅(jiān)持,復(fù)生出新的活力,她希望自己能夠治療好復(fù)學(xué),從事自己所熱愛的翻譯事業(yè),希望能和楚雁潮繼續(xù)在一起。然而也是這份感情在面對(duì)疾病不可治愈的情況面前,讓新月生出放棄的念頭,兼之獲悉自己的母親另有其人之時(shí),這份生的活力抵不過情感上的沖擊,最終衰敗。閱讀過程中一直縈繞在我心中的疑惑隨著新月病情的突發(fā)得到解答——難怪作為一位母親會(huì)如此不關(guān)心自己的女兒,不希望女兒上大學(xué),只關(guān)注女兒的伙伴(希望她成為兒媳),甚至不顧女兒的病情,執(zhí)意斷絕女兒的愛情。
楚雁潮曾說過,“愛情,是一種信仰,他貯存在人最珍貴、最真誠(chéng)的地方——貯存在心里,他和生命同在,和靈魂同在?!彼托略碌膽賽凼浅鯌?,是跨民族的,是隔生死的,他對(duì)新月的愛是熾烈的,新月的離去帶走了一部分的他。直到多年后,仍可見楚雁潮佇立在新月的墓前,拉響那首新月生前最喜愛的“梁祝”。
愛情的模樣,對(duì)未接觸過它的人來說,是各異的,或是充滿喜悅的彩色,或是彌漫悲傷的灰色,或是期待向往,或是拒絕遠(yuǎn)離。不論怎樣,總是要嘗過后方才知曉,然于我來說,印象更深的或許不是愛情本身,而是“婚姻是愛情的墳?zāi)埂薄?/p>
最后,記書中提到的英國(guó)布萊克的一首詩(shī):
愛情常會(huì)對(duì)錯(cuò)誤視而不見,
永遠(yuǎn)只以幸福和歡樂為念,
它任意飛翔,無法無天,
打破一切思想上的鎖鏈。
欺騙永遠(yuǎn)只能秘藏在心間,
守法,守禮,道貌岸然,
它除開利益,什么也看不見,
永遠(yuǎn)為思想鑄下鐵監(jiān)。
愿天下有情人終成眷屬,愿天下癡情人皆有歸處!
穆斯林的葬禮讀后感篇十一
媽媽給我推薦霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》這本書已經(jīng)在枕畔半年多了,但是一直沒信心能把這本書看完??吹筋}目對(duì)穆斯林沒什么感覺,因?yàn)閷?duì)這方面所知甚少;又是葬禮,注定這是一個(gè)悲劇,我一直不太喜歡看悲劇,心比較軟,往往悲劇會(huì)讓我淚流滿面,好長(zhǎng)一段時(shí)間都會(huì)被一種憂傷的情緒所影響。后來是沒什么書看了,才拿起這本書,翻了幾頁(yè)還是沒看進(jìn)去,忍著又看了幾頁(yè),這下是拿起就放不下了。
一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。無論是新月和楚雁潮的故事,梁亦清、梁君壁、梁冰玉、韓子奇的故事,還是天星、容桂芳、陳淑彥之間的故事……都讓我在看的時(shí)候旁邊放著餐巾紙。這一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物,展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。
在眾多人物中,我最欣賞的莫過于楚雁潮了和韓新月了。韓新月,如一輪新月般純潔,如美玉般無暇,她亭亭玉立,她好似一株出水芙蓉,她渴望重歸于燕園未名湖畔雕梁畫棟的備宅之中,于幽幽燈光下,深望著她眷念的愛人,重讀他的譯作,重聽他淺吟出拜倫純凈如清泉的詩(shī)句。
楚雁潮,風(fēng)華正茂的年紀(jì),在燕園教書,由于同對(duì)翻譯譯著事業(yè)的鐘愛,新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感。然而在那個(gè)容不得浪漫的時(shí)代,她的師生之戀只有走向死亡。一年后,噩耗傳出,新月患有不治之癥。在楚雁潮的一次次關(guān)懷中,他們發(fā)現(xiàn)彼此之間已越過師生之界,心生愛意,他們是年齡相仿的年輕人,一個(gè)是老師,一個(gè)是學(xué)生,而且還是一個(gè)臥榻病人,這似是一道難以逾越的鴻溝。與此之上更有一道無法逾越的天塹橫在兩人之間,那便是信仰。新月是回族,是一位穆斯林,回族不能與異教人結(jié)為連理。
楚雁潮最終還是沒能力留住新月那脆弱的生命,新月走了。她帶著遺憾走了,她帶著無限希望走了,她帶著對(duì)未來的向往,對(duì)事業(yè)的熱愛走了。新月在臨死時(shí)一直在問她的好友淑彥“天亮了嗎?楚老師怎么還沒來啊……”
從來沒有為一本書如此感動(dòng)過,那一點(diǎn)希望,那一份愛,以及那一縷生命,一個(gè)個(gè)血肉豐滿的角色匯成了一個(gè)曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌,一唱再唱,沒有華麗的詞藻,確是深情至極的詩(shī)篇,抽出兩條明晰的線,兩段憂綿的戀情,兩處凝滿血淚的城——北平與倫敦。那凄美的讓人肝腸寸斷的感情,那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛,那幽杳的柔情似水的關(guān)懷,構(gòu)成了一部偉大的愛情篇章。
穆斯林的葬禮讀后感篇十二
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的一部長(zhǎng)篇文學(xué)小說。這本小說主要寫了一個(gè)穆斯林家族幾十年的興亡盛衰,幾代人的命運(yùn)以及悲慘的愛情故事。
讀完這本書,我被霍達(dá)女士的寫作水平而驚嘆,被書中人物的命運(yùn)而不由自主的感到悲哀。
《穆斯林的葬禮》生動(dòng)形象的塑造了視玉如命的梁亦清、韓子奇;小氣吝嗇的梁君璧;大膽追愛的梁冰玉;純潔樸實(shí)的韓新月;內(nèi)向文靜的韓天星以及一身正氣的楚雁潮這么多人物形象中,對(duì)我印象最深的就是純潔善良的韓新月。
當(dāng)別人污蔑、嘲笑韓新月時(shí),韓新月沒有受到外界影響,也沒有以毒攻毒、以牙還牙,她只是依舊做好自己,也就做一個(gè)純潔,而不被世俗所侵染的人。
韓新月在得知自己心臟有病時(shí),她沒有對(duì)生活抱怨,沒有向死神低頭。她也沒有埋怨家人,反而在生命的最后一刻,還想著家人的安危。她的心靈是那么純潔,那么一塵不染。
而現(xiàn)在正值大好年華的我呢?我被虛榮的外表所迷惑,我忘記了內(nèi)心的美好,更是有時(shí)羨慕別人可愛的裝飾,和韓新月相比,我是如此的不堪一擊。從此以后,我也要像韓新月一樣,做一個(gè)純潔、善良、富有朝氣的小學(xué)生。
穆斯林的葬禮讀后感篇十三
葬禮是人生最后的儀式。呼吸凝結(jié),空氣已停止流動(dòng)。然而永恒的愛情在楚雁潮為韓新月的墳?zāi)乖嚳又械玫缴A,并瞬間獲得永生。面對(duì)心愛的人的死亡,親身經(jīng)歷的人總是撕心裂肺的心痛。
身邊有不少穆斯林的朋友,我對(duì)他們的印象,是虔誠(chéng),他們對(duì)信仰以及生活的態(tài)度,讓我腦海中浮出這兩個(gè)字。但從另一個(gè)角度看,是執(zhí)著,他們對(duì)自己正在追逐的一切總是難以割舍,哪怕前方是萬丈深淵。曾經(jīng)覺得太過執(zhí)著的人總是活得那么苦,因?yàn)樗麄儾辉阜畔滦闹械膱?zhí)念,讓它操控自己的情緒與思想。但今天突然覺得,也許,生命中有那么一件事情值得讓自己不惜一切去執(zhí)著地追逐,也是另一種幸福。就像這本書里,每個(gè)角色都有執(zhí)著的一面,也許換來了遺憾,但是否無怨無悔,也只有他們自己才知道吧!
這本書,每個(gè)角色都塑造得很立體,很真實(shí),很鮮明,讀起來無意中會(huì)注入一些身邊人的影子。
韓子奇,新月的父親,有著一生的悲情。拜師學(xué)藝梁亦清,少年輕狂成玉王。為玉避難赴英倫,十年流落在他鄉(xiāng)。而那時(shí),結(jié)發(fā)之妻梁君璧,帶子年幼兩茫茫。讀到此處感覺異常的凄涼悲傷。人生總是充斥著無奈,孰為魚,孰是熊掌。取舍間就看清了韓子奇的一生悲涼。
梁冰玉,一個(gè)為愛而生的女人。從小對(duì)韓子奇的懵懂迷戀,使她一生留下眾多遺憾。私奔隨奇哥哥到英倫,拒絕奧利弗的示愛,錯(cuò)失了本可以美滿的婚姻。然而,對(duì)韓子奇的愛表現(xiàn)出勇敢和堅(jiān)貞,雖終生無怨無悔,但也埋下了一生的苦悶。與親生的女兒韓新月一別之后,再永無相見。
韓新月的人生境遇,美麗而有光焰。對(duì)愛的向往仿佛帶有母親的遺傳。實(shí)際這是人人向往的愛情,終因心臟病情而噶然中斷。韓新月在我看來最為可憐。19歲的年華,生命的最后一刻方知生母。然而,她又讓人敬慕,只因生命中永遠(yuǎn)流淌著梁祝樂曲的溫馨輕旋。韓新月與楚雁潮的愛情如盛大的生命樂章,淹沒了人生中所有的苦難。
梁君壁,她是這本書中,對(duì)信仰最虔誠(chéng)的人。她對(duì)傳統(tǒng)觀念的執(zhí)著,讓她剝奪了兒女追逐愛的權(quán)力。她對(duì)丈夫的忠誠(chéng),卻換回了背叛,促使她對(duì)家庭的所作所為越來越偏激,因而也一天一天地釀成了悲劇。
姑媽,大半輩子的忠心耿耿,為這個(gè)家庭付出一切心血,甚至到死亡的那一瞬間,都為他們保守秘密。
韓天星,他對(duì)父母的服從,對(duì)妹妹的呵護(hù),對(duì)妻子的盡責(zé),都是讓我欽佩的。就算知道母親的所作所為,也沒有揭穿,不是因?yàn)榕橙?,而是因?yàn)樗櫦凹依锩恳粋€(gè)人的感受,堅(jiān)持地維護(hù)這個(gè)家。
楚雁潮,他不是穆斯林,他僅僅是執(zhí)著地愛著一個(gè)活著的人,這個(gè)人曾經(jīng)活在他的眼前,然后只能活在他的心中。
風(fēng)雨中走過的三代人如露如電般一瞬而過,情感的交織,生活的無奈,風(fēng)月無邊不過是起心動(dòng)念,歲月無痕顯得那樣無情。韓子奇對(duì)奧利弗的話:年輕時(shí)候不輕狂如何成就未來的事業(yè),少年的敢恨敢愛才會(huì)無悔無怨。穆斯林的情感在梁祝的小提琴委婉輕緩的旋律中走向圓滿。
這本書,給我上了殘酷的一課,它告訴我:
到最后,奇跡終究沒有發(fā)生,命運(yùn)不會(huì)因?yàn)槟愕纳屏级鴮?duì)你寬容。
生命的終點(diǎn),總是會(huì)到來,也許因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),疾病,或意外,在死亡面前,我們的力量微不足道。
那么,我們能做的是什么?也許僅僅是珍惜身邊的人,做好現(xiàn)在的自己,到那一天,我的葬禮,我就能少一點(diǎn)遺憾,僅此而已。
穆斯林的葬禮讀后感篇十四
最純潔的夢(mèng)想,最凄美的愛情,最痛楚的命運(yùn),這就是霍達(dá)用心血打造出來的《穆斯林的葬禮》。
起初,我一直不敢讀這本書,由于不信教??墒且淮蜷_書就沒停下來,到現(xiàn)在這本書我已經(jīng)看了好幾遍。
每次都帶著一個(gè)個(gè)謎團(tuán),一個(gè)個(gè)猜想,隨著情節(jié)的不斷深入,隨著謎團(tuán)的一次次解開,隨著猜想的驗(yàn)證,我不愿結(jié)局是那樣,可是卻無法改變。
直到讀完也不愿相信這一切,總是不希望擁有這種真摯的情感的人們陰陽(yáng)相隔。我想也許并不是殘存的讀書看故事,而是在經(jīng)歷一段段人生歷程,在咀嚼一些痛苦,在品茗一段段感情??偸菍⒆约簬氘?dāng)時(shí)的情境之中,因而不愿這種不滿的結(jié)局出現(xiàn)。
當(dāng)韓子奇重振奇珍齋,名冠金都時(shí),我為之高興;當(dāng)韓新月如愿考取北大,成績(jī)優(yōu)異時(shí),我為之嘆服;當(dāng)韓太太對(duì)新月不理不睬時(shí),我對(duì)其厭惡至極;當(dāng)新月為得不到母親的關(guān)心,而悶悶不樂卻只能壓在心底時(shí),我為之心酸;當(dāng)新月發(fā)病面臨死亡時(shí),我為之痛惜;當(dāng)韓太太為讓天星取自己的心儀的媳婦,必須反對(duì)楚雁潮與新月的戀情而不擇手段時(shí),我為之憤懣不已;當(dāng)新月死后,我同他的家人一樣,我為之扼腕嘆息。全篇以玉為題,從玉美到玉碎的過程,讓人的心情越來越沉重。
韓子奇,一個(gè)玉癡,玉改變了他一生的命運(yùn)。直至后來離開北平,甚至拋妻棄子,都不愿意舍棄他心愛的寶玉,玉讓他結(jié)束浪跡天涯的孤苦命運(yùn)。后來名滿京華,稱為一代玉王,但是玉帶給他的不僅僅是輝煌,也間接導(dǎo)致了后來一系列的悲劇。
難道都是玉惹的禍嗎?在韓太太看來是的。她從來未想過,自己的妹妹竟會(huì)奪走自己的丈夫,她感覺正是冰玉與韓子奇種下了禍根。人人都想擁有玉,但玉卻不屬于任何一個(gè)人。大家只不過是玉的看守者,是玉的奴隸,玉最終不會(huì)屬于他們。
玉從他們手中流失,匯入滔滔不絕的歷史長(zhǎng)河??蓪?duì)于像韓子奇這樣愛玉,把玉視為生命的人們,他的人生因玉而有意義,如果不是玉,他早已命喪黃泉,他的執(zhí)著與那最純真的夢(mèng)想將他的人生演繹得有聲有色,可歌可泣,凄美深刻,感人肺腑。
韓新月,一個(gè)苦命的人,但是她卻有自己的夢(mèng)想,從事翻譯工作,也因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想認(rèn)識(shí)了楚雁潮這個(gè)深愛她的男人。對(duì)于翻譯工作的執(zhí)著,使得她發(fā)奮讀書,考入北大西語系,使得稚嫩的心更頑強(qiáng)的與病魔做斗爭(zhēng),使得新月對(duì)自己的未來充滿希望,使得新月與楚雁潮這個(gè)與她有著共同理想的人走到了一起,雖說是跨教的愛戀,但兩顆心卻是緊緊的聯(lián)結(jié)在一起。
愛情是大多數(shù)中共有的主題,《梁祝》,《羅密歐與朱麗葉》甚至《哈姆萊特》都有著愛情的渴望,可是《穆斯林的葬禮》卻讓我最真切的感受到愛情的甜美與失去心愛之人的痛苦。
韓子奇與梁冰玉的愛恨情長(zhǎng),韓子奇在沒來得及接觸愛情這種神秘的東西時(shí),就因?yàn)楸仨殦纹鹆杭业闹負(fù)?dān),而草草的與梁君璧結(jié)婚了,他不懂得愛情是什么,當(dāng)發(fā)現(xiàn)愛情的時(shí)候已經(jīng)晚了,她已為人婦,可是他卻無法控制自己對(duì)愛情的渴望,與梁冰玉大膽的結(jié)婚生子,我想小說的悲劇性就在于愛上韓子奇,韓子奇所愛的竟是妻子的同胞姐妹,還在于它沖破世俗與梁冰玉在一起,但不忍拋妻棄子,丟下身價(jià)的軟弱。
楚雁潮與韓新月從相遇到相識(shí)。再到相知相愛,一切的一切來得那么的自然。然而彼此傾心且有志趣道合的兩個(gè)人,會(huì)被一道道難以想象的關(guān)卡難住了。韓太太的極力阻礙,無情的病魔的剝奪,讓他們無法繼續(xù)在一起,甚至陰陽(yáng)相隔,當(dāng)新月的墓前回蕩著《梁?!罚?dāng)頭發(fā)花白的楚雁潮幾年如一日的陪伴著新月那一幕,浮現(xiàn)在我眼前。
韓子奇的命運(yùn)是痛苦的,為了那些玉他放棄了朝覲的使命;為了那些玉他拋妻棄子;為了那些玉他葬送了冰玉母女。
韓新月的命運(yùn)同樣是痛楚的,從小在缺乏母愛卻極度渴望擁有母愛的環(huán)境中長(zhǎng)大,當(dāng)錦繡的前程隨著大學(xué)的開始卻因病休學(xué),當(dāng)美好的愛情降臨時(shí),一個(gè)活潑可愛的小姑娘卻被命運(yùn)帶離了人世。
她的人生多么短暫,卻留給大家無限的痛苦與留戀,或許以后不敢看月,每當(dāng)看月時(shí)必會(huì)響起這凄美的愛情故事與這痛楚的命運(yùn)人生吧。
故事教會(huì)我們:珍惜。珍惜自己的生命,珍惜生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。同時(shí)也教會(huì)我們不要總被世俗所牽絆而做出錯(cuò)誤的決定,懂得舍棄,不要太過執(zhí)著的追尋不屬于自己的東西與人為善。
有人說,“如果存在不吵架的戀人,他們就一定如陌生人般達(dá)不到愛情的最頂峰,而最深刻的愛情卻是給予對(duì)方最大極限的自由”。
也許沒有經(jīng)歷過真正的愛情,我無法體味這話的真諦。但在這本書中,梁君璧對(duì)韓子奇的愛讓人感到畏懼。梁冰玉不顧一切的愛,為了自己的愛不惜毀了姐姐的家庭,她的愛是自私的。梁君璧為了捍衛(wèi)自己的愛而不惜扼殺兒子女兒的真愛,為了挽回自己未能得到的愛。她用母親的身份強(qiáng)行安排女兒的愛情,為了阻止丈夫?qū)γ妹玫膼鄱鴱?qiáng)行趕走了妹妹,但這又得到了什么呢?她只留住了一具沒有心的軀殼,她這一輩子再也沒有得到丈夫的愛。
韓子奇為了固守自己那份追求,而不惜放棄家庭,他是在戰(zhàn)爭(zhēng)中保留了那些玉,可是結(jié)果呢?他的背叛使兩個(gè)女人生活在痛苦中,更因?yàn)樗膱?zhí)著最終決定了她最愛的女兒新月無法幸福。
所有的不幸的愛情,都是因?yàn)橐粋€(gè)穆斯林的身份,新月與楚雁潮是這樣,如果新月不是一個(gè)穆斯林或者楚雁潮是個(gè)穆斯林,那么梁君壁就沒有借口阻止他們,新月的生命也就不會(huì)這么快結(jié)束了,月與玉的穿插,跨越時(shí)空,奇珍齋的興衰,韓子奇的人生經(jīng)歷,韓太太的心酸與無奈,韓天星的耿直,陳淑彥的賢惠,梁冰玉的倔強(qiáng)。
玉,象征財(cái)富、身份、地位;月象征純潔、善良、明凈,但所有的一切都不過是是己所不欲,勿施于人罷了。
穆斯林的葬禮讀后感篇十五
“一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇?!?/p>
“一道門,隔著兩個(gè)世界。”——一個(gè)是玉的世界,一個(gè)是月的世界?;暨_(dá)用穿插的筆法,寫下了如此震撼人心的一部作品,為我們展示了穆斯林獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和人生歷程,描繪了回族人民在“人生的舞臺(tái)上,悲劇,喜劇,輪番演出,不舍晝夜,無盡無休……”的“演出”,體現(xiàn)了他們生生不息的強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力。
猶記得第一次聽到這本書的名字時(shí),我還只是高一,我的一個(gè)朋友因?yàn)榭催@本書而落淚,也是因?yàn)楹闷?,我翻開了這本書。
很厚的一本書,拿在手上,感覺沉甸甸的。
很厚的一段情,讀完之后,心里沉甸甸的。
讀罷此書,讓人不禁為成熟、漂亮、處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢、賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜,為梁君壁事事追求完美,吝嗇的毀掉兩對(duì)人命運(yùn)的行為而遺憾。但一方面,也覺得她很可憐,畢竟韓子奇曾給予過她傷害,她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢?我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因?yàn)槟莻€(gè)曾經(jīng)擁有一個(gè)幸福的家庭,有個(gè)性的女孩兒,最終卻成為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。
穆斯林的葬禮讀后感篇十六
精致雕琢的博雅宅,前有玉魔、梁亦清,現(xiàn)有奇珍齋主韓子奇,梁君璧說的很對(duì),只要把玉鎖在家里,韓子奇就哪也去不了,甚至可以把剛尋到的體會(huì)到的愛情(梁冰玉)丟下。戰(zhàn)時(shí)拋妻棄子遠(yuǎn)走異國(guó),奧利弗的死讓他意識(shí)到?jīng)]有了繼承,他寶貝珍藏的玉將一文不值。玉王?玉癡罷了!
楚雁潮,小心翼翼的師生戀+艱難的事業(yè)——申請(qǐng)黨員,成為講師,出版譯作,六七十年代,組織要你推遲就推遲,要你擱淺就擱淺。
梁君璧,寶玉說“這些婆子們做姑娘的時(shí)候都是珍珠寶玉,怎么一嫁了人都成了死魚眼睛了”。虔誠(chéng)的穆斯林教徒,傲慢清高,工于心計(jì),始終沒把姑媽當(dāng)自家人,虛榮自私冤枉老伙計(jì),痛心丈夫出軌,精心策劃棒打兒子天星的愛情,阻止新月上學(xué)又強(qiáng)橫拆散她的愛情,可能一輩子都沒嘗過愛情的滋味,依然封建的舊思想女性。丈夫出走的那十年在戰(zhàn)火中持家撐著門面,也是堅(jiān)強(qiáng)剛毅。
梁冰玉,從小在家的溫暖中長(zhǎng)大,獨(dú)立自主新思想女性。和姐姐正面嗆聲對(duì)質(zhì)那段也是理直氣壯??墒亲鳛槟赣H為了獨(dú)立自由拋下女兒十八年也太狠心太自私了點(diǎn)。
天星,娶一個(gè)不愛的人(陳彥淑),還要承擔(dān)起家的責(zé)任。
姑媽,鬼子帶走了她的丈夫兒子,為博雅宅又當(dāng)奶媽又當(dāng)仆人,卻沒人注意到她已患重病。
穆斯林的葬禮讀后感篇十七
這個(gè)星期,好不容易在一個(gè)月明風(fēng)清的晚上看完了《穆斯林的葬禮》,信中既沉重又感到幾分清美。想寫下些什么,卻又不知從何下筆.那個(gè)彌散著淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆,似乎稍不留意就會(huì)打碎這個(gè)絕美的意境。
玉,是財(cái)富,是身份,是地位,雖然美得耀眼,卻是易碎的。
月,純潔,善良,明凈,悠悠的掛在深邃的天空,靜靜的聆聽著人世間的愛恨情愁。
韓新月,韓子奇,楚雁潮,梁君璧,梁冰玉,他們每個(gè)人都想追求到屬于自己的愛情,卻都有各自不同的悲劇命運(yùn)。
無疑,作為穆斯林的梁君璧虔誠(chéng)的信仰伊*蘭教,可就是這份虔誠(chéng)葬送了她周圍所有親人的幸福。她是不幸的,時(shí)代的原因使沒有接受過良好的教育的她永遠(yuǎn)不會(huì)明白那種熾烈的愛情,所以,當(dāng)她面對(duì)自己的妹妹冰玉和自己的丈夫相愛,并生下一個(gè)女兒時(shí),她想不到,也無法理解,她想的更多的是對(duì)社會(huì)倫理的背叛,是對(duì)自己所虔誠(chéng)信仰的宗教的褻瀆!
梁冰玉與她女兒韓新月的生活是在交織中展開的,交替的話語把愛情悲劇表現(xiàn)得更真實(shí)相似,給我們帶來的是暢快淋漓的感受。
梁冰玉大膽的愛和獨(dú)立的人格令我敬佩,而她的女兒韓新月更是秉承了母親的個(gè)性,只不過表現(xiàn)的更為含蓄一些。
她對(duì)自己所喜愛的外語事業(yè)充滿了向往,卻因?yàn)樯眢w的疾患永遠(yuǎn)的失去了為事業(yè)而奮斗的機(jī)會(huì)。幸運(yùn)的是,她還擁有著最真誠(chéng)的愛情,她的老師楚雁潮無時(shí)不刻的關(guān)懷著她,在她生命的最后時(shí)刻給了她愛情的滋潤(rùn)。而就是這份來之不易的愛情在韓太太看來卻因宗教的信仰而悲劇拒之門外!
宗教,信仰,竟成了阻擋愛情的一道堅(jiān)不可摧的高墻!
但韓太太不會(huì)想到,她一心一意阻止回回與漢人的婚姻,而她自己的丈夫就是一個(gè)漢人!
小說的結(jié)尾是悲慘而凄美的,新月死了,把愛情也帶進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>
或許,穆斯林的葬禮,葬去的就是愛情,而愛情恰恰是應(yīng)該不分種族、信仰與國(guó)界的!
穆斯林的葬禮讀后感篇十八
兩代人,兩小無猜,兩情相悅,兩段悲劇,兩行熱淚。
——題記。
“人生是一條路,路走錯(cuò)了可以重來,人生可以重來嗎?”她,腳步輕踏,一路紅塵飛舞,踽踽獨(dú)行的她,如黃粱一夢(mèng)過,洗盡鉛華,為她的女兒,在她生日那天不負(fù)天下。她邁入闊別二十年的故園,耳邊的蟬兒喧囂著重拾起那些年。有人來了,玉兒心頭一喜。新月,我的新月!璧兒姐姐呢?奇哥哥呢?你們?nèi)チ四睦??“完了,一切都完了,新月早去世了,你來晚了!”懷著二十多年的期待和?zhí)念不遠(yuǎn)萬里奔赴此地,卻被這樣的噩耗擊垮。一瞬間,所有的努力和執(zhí)念付諸東流。眼淚柔軟了她曾經(jīng)的一身疏狂,從布滿灰塵的臉上跌落,擊在長(zhǎng)草的墳頭上,撞擊的聲音令天地也為之動(dòng)容?!靶略?!新月!媽媽還是來晚了?。 彼曀涣叩乜窈鹬?,回答她的,只有咆哮的風(fēng)和墓碑的陰冷……遠(yuǎn)處流淌來梁祝的旋律,天上,云霧朦朧;地上,琴聲縹緲。不知新月在九泉之下,能否和曲而歌?那些事呢?那些人呢?懷著飽經(jīng)風(fēng)霜的臉孔歸來,攜著笑頰粲然的遺像離去。追夢(mèng)而回,方知恍如隔世。
情綿長(zhǎng),命苦短,香消玉殞琴聲顫。尋望故園處,腸斷。人世紛,愁緒亂,滾滾紅塵人羈絆。重走來時(shí)路,已難。
使我最動(dòng)容的是新月與楚雁潮天地可鑒的愛情。“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”,他,風(fēng)流倜儻,才華橫溢,睥睨天下傲狂;她,柔情似水,純真無瑕,看淡塵世浮華。她生病時(shí)他寸步不離,她駕鶴西去他靜候歸來,琴聲傳自遙遠(yuǎn)的天堂,縱使陰陽(yáng)兩隔,也要相思凝望。你曾揚(yáng)言要飲遍世間所有的美酒,最后才發(fā)現(xiàn)白水最長(zhǎng)情。他們的愛情,不就是一碗淳樸卻回味無窮的白水嗎?淡淡的,暖暖的。最美的愛情莫過于陰陽(yáng)兩隔的忠貞不渝,等來世,若君為我贈(zèng)玉簪,我便為君綰長(zhǎng)發(fā),洗盡鉛華,從此以后,日暮天涯……“山無棱,天地合,乃敢與君絕!”這,便是穿越兩界的肺腑之言!
時(shí)光蹉跎了記憶,命運(yùn)模糊了過往,何事東風(fēng),不作繁華主。命運(yùn)雖能摧毀人的肉體,但愛終究會(huì)在孤墳上漸滋漸長(zhǎng),綻放出永不凋零的花。
人生若只如初見,何須感傷離別?一些東西不可挽回,另一些卻永不磨滅。
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