在生活中，有許多我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的事情，這也是我們需要關(guān)注的議題。思維方式對(duì)于解決問(wèn)題起著重要的作用。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟示和幫助。
山西風(fēng)景游記篇一
早上8點(diǎn)整離開(kāi)酒店，司機(jī)帶我們來(lái)到云岡石窟，大同這座古城，浸泡在陽(yáng)光里，新鮮的空氣四處流淌，沁人心脾。
我們走進(jìn)云岡石窟，首先看到了曇曜法師的塑像，曇曜法師是北魏人，他主持修建了云岡石窟。45個(gè)窟一字形由西向東排開(kāi)各個(gè)窟大小不一。里面的佛像有的高大莊嚴(yán)；有的面帶微笑，出神入化；有的卻因時(shí)間長(zhǎng)久而不完整。但從那斑駁的色彩中，細(xì)致的雕刻中，你能體會(huì)出當(dāng)時(shí)人們手法技藝的高超。
我們有時(shí)會(huì)見(jiàn)到一些身體殘缺的佛像，導(dǎo)游介紹那是被風(fēng)化了或是被人偷走了，我的腳步漸漸變得沉重。這些佛像是由古代人民的智慧和汗水凝結(jié)而成的，卻有人為了牟取金錢(qián)而做出了這等無(wú)恥的事情。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者，我們應(yīng)該好好保存其中的精華，讓我們的子孫也能享有這樣的文化財(cái)富。
展覽館里有一尊現(xiàn)代仿制的佛像，一眼望過(guò)去，再也找不回古代佛像的感覺(jué)。
蘆芽山。
下午我們來(lái)到蘆芽山，游覽萬(wàn)年冰洞，繞過(guò)山中彎彎曲曲的小路，我們先看到了懸棺，顧名思義，懸棺就是掛在懸崖上的棺材。萬(wàn)年冰洞形成于新生代第四紀(jì)冰川期，經(jīng)歷了300萬(wàn)年而沒(méi)有融化，真是個(gè)奇跡！進(jìn)入洞中，仿佛進(jìn)入了童話的世界，冰簾、冰柱、冰筍、冰花，各式各樣，仿佛置身于南方的溶洞中卻飄揚(yáng)著北國(guó)的雪花，我們感嘆大自然的鬼斧神工，真是世界之大，無(wú)奇不有。
山西風(fēng)景游記篇二
大年初一，我們一個(gè)大家族全體動(dòng)員，去山西旅游，過(guò)個(gè)大年！
山西的景點(diǎn)都頗有特色，美食也與眾不同。那兒的“年味”十分濃郁，隨處可見(jiàn)大紅燈籠高高掛，家家戶(hù)戶(hù)樂(lè)團(tuán)圓。我們便在這個(gè)時(shí)候，迎著濃濃的年味，開(kāi)啟山西之行。
在眾多地方中，最令我印象深刻的要屬平遙古城了。平遙古城的建筑、美食、民俗都堪稱(chēng)一絕，因此城內(nèi)人滿為患。平遙城歷史悠久，城墻雖已斑斑駁駁，卻豎立不摧，古老而滄桑。
在平遙城中，最經(jīng)典而具有特色的景點(diǎn)非“協(xié)同慶”錢(qián)莊莫屬了?！皡f(xié)同慶”錢(qián)莊是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的錢(qián)莊，它就像現(xiàn)在的銀行，給人們提供專(zhuān)業(yè)方便的存取錢(qián)服務(wù)，可真氣派呀！“協(xié)同慶”錢(qián)莊分三個(gè)部分，先是前面兩間算帳匯總和招待平民的房間。再是招待貴賓的富麗堂皇的中廳。最后就是我最期待的，有一座地下金庫(kù)的后院了！我興奮不已，便買(mǎi)了一張銀票，想體驗(yàn)一下古代取錢(qián)的感受。銀票手掌般大小，是棕黃色的，上面寫(xiě)著“協(xié)同慶錢(qián)莊，銀票五十兩”。我手握住銀票，懷揣著激動(dòng)而期待的心情，走進(jìn)神秘的地下金庫(kù)?！班?，這金庫(kù)還真是四通八達(dá)?。 币幌陆饚?kù)，我就感嘆道。金庫(kù)內(nèi)有許多條岔路，燈光昏暗，霎時(shí)覺(jué)得十分有趣。我按捺不住心中的喜悅，邁開(kāi)腳步朝通往取錢(qián)處的岔路走去。“你好。”來(lái)到取錢(qián)處，我便講道：“元寶五十兩?！薄昂玫摹！蔽医K于得到了金元寶。我把這只小元寶托在手心，仔細(xì)端詳。元寶上刻著些銅錢(qián)，小巧玲瓏，讓人心花怒放。我綻開(kāi)了笑容。
接下來(lái)，我們品嘗了平遙牛肉，還參觀了牛肉加工廠。平遙牛肉不僅肉質(zhì)好，工藝也很不錯(cuò)，味道極其鮮美，不愧是中國(guó)排名前十的牛肉。
一眨眼，旅程已到盡頭，我非常地懷念，希望以后還會(huì)來(lái)到山西，來(lái)到平遙！
山西風(fēng)景游記篇三
山西，我美麗的故鄉(xiāng)；山西，我摯愛(ài)的家園。在這塊山環(huán)水繞，土地肥沃，人杰地靈，景色奇特的土地上，英雄的三晉兒女，承載著社會(huì)歷史的重負(fù)，帶著對(duì)生活的美好期盼和向往，迎著歲月的風(fēng)煙，艱難的從古走到今，又從今整裝出發(fā)，以前所未有的豪邁激情走向更加輝煌的未來(lái)。
有人說(shuō)：三十年歷史看深圳，一百年歷史看上海，三百年歷史看北京，三千年歷史看陜西，五千年歷史看山西。從中，我們可以看到：山西是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化大省。山西鄉(xiāng)土教材上這樣寫(xiě)道：“山西現(xiàn)有世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)及省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位400余處，古建筑、古石窟、古壁畫(huà)和古彩塑等登記在冊(cè)的地面文物有3萬(wàn)多處，僅遼、宋以前的木構(gòu)建筑就有106處，占全國(guó)同類(lèi)建筑的72%，因此，山西有“中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)”和“中國(guó)古代建筑博物館”之美稱(chēng)?！?/p>
由王云飛，王進(jìn)，赫衛(wèi)平主編的《回望家園》這本書(shū)里。生動(dòng)的概括了山西在中華五千年發(fā)展中的歷史地位：“在50的歷史長(zhǎng)河中，山西曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國(guó)重鎮(zhèn)、北朝霸府、大唐北都、中原北門(mén)、汗國(guó)強(qiáng)藩、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里、民國(guó)雄邦。人文三晉在天下之脊太行山的深處，在九塞之首雁門(mén)關(guān)的腳下，在黃河母親的懷抱中，在三晉高原的腹地，一方熾熱的土地孕育了數(shù)不清的風(fēng)流人物，一代代杰出的人才創(chuàng)造了彪炳青史的文化?！鄙轿鳛橹腥A文明的發(fā)展所做的歷史貢獻(xiàn)已載史冊(cè)，萬(wàn)古流傳。
山西自古以來(lái)就是開(kāi)創(chuàng)根據(jù)地的好地方。很多人在這里，建功立業(yè)，擁有了天下，創(chuàng)造了歷史的輝煌。山西北有萬(wàn)里長(zhǎng)城，把內(nèi)蒙隔在了塞外，南有中條山，王屋山把山西和河南分在了兩邊。西有滾滾黃河自成天塹，東有巍巍太行可當(dāng)屏障。山西境內(nèi)河流縱橫，群峰奇秀，山川壯麗，土地肥沃，四季分明，氣候溫和，物產(chǎn)豐富。具有古、奇、珍、險(xiǎn)的特色。山西外有高山大河的護(hù)衛(wèi)，內(nèi)有奇山峻嶺，易守難功，自古以來(lái)被當(dāng)作兵家必爭(zhēng)之地，當(dāng)作了政治和軍事發(fā)展的好根據(jù)地。難怪歷史上把山西叫做：“表里山河”。歷史上，遠(yuǎn)古三帝，堯、舜、禹均在山西南部建都，為“堯都平陽(yáng)（今臨汾市）”、“舜都蒲坂（今永濟(jì)市）”、“禹都安邑（今夏縣）”。
夏禹，從這里出發(fā)，以天下為己任，率領(lǐng)百姓治理水患，發(fā)展生產(chǎn)，更是受到高度的贊揚(yáng)?！跋挠碇嗡^(guò)家門(mén)而不入”的故事，流傳了幾千年。成了人們茶余飯后的美談，教子育才的勵(lì)志教材。由于堯、舜、禹治理有方，當(dāng)時(shí)的社會(huì)獲得很大的發(fā)展，呈現(xiàn)出一片安寧、祥和的太平景象，“天下大和，百姓無(wú)事”，他們也因此被后人尊奉為圣賢人物。春秋時(shí)期，晉文公重耳在山西這塊土地上，勵(lì)精圖治，帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，最終成了春秋五霸之一。威震天下，傳名后世。北魏時(shí)，大同（當(dāng)時(shí)稱(chēng)平城）曾作為北魏的都城名重一時(shí)。隋朝末年，李淵父子起兵晉陽(yáng)（今太原市），繼而奪取長(zhǎng)安，建立唐朝，后把太原定為大唐帝國(guó)的北都?！霸┟鞒?，中原連年戰(zhàn)亂，災(zāi)荒頻繁，而山西尤其是晉南一帶，經(jīng)濟(jì)繁榮，人口稠密，成為明初向外移民的主要地區(qū)。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)，山西曾向外移民十幾次。洪洞縣大槐樹(shù)是當(dāng)時(shí)一個(gè)主要移民站。全國(guó)不少地方流傳有“問(wèn)我祖先在何處，山西洪洞大槐樹(shù)”。
山西風(fēng)景游記篇四
星期天下午，我們?nèi)胰艘黄鹑テ竭b古城看攝影展。只見(jiàn)展區(qū)里人山人海，彩旗迎風(fēng)招展，一幅幅攝影作品展示在我的眼前，讓我看的眼花繚亂。
攝影作品分了好多展區(qū)，有傳說(shuō)區(qū)、神話區(qū)、動(dòng)物區(qū)、自然區(qū)、肖像區(qū).......這些作品深深感動(dòng)了我，最讓我感動(dòng)的《留守兒童》這幅作品，那是一個(gè)跟我差不多大的男孩，正趴在桌子上寫(xiě)日記，他那充滿期待的'眼神，格外明亮。他寫(xiě)道：爸爸媽媽快回家!他多么想讓爸爸媽媽回來(lái)和她一起生活呀!這幅作品深深的打動(dòng)了我的心靈!我真幸福，每天能和爸爸媽媽生活在一起，還可以吃到媽媽親手做的飯菜，爸爸又可以輔導(dǎo)我寫(xiě)作業(yè)。一家人幸福快樂(lè)的生活在一起。
國(guó)際攝影大展的作品意義可真大呀!
山西風(fēng)景游記篇五
今天，媽媽帶我和姐姐一起去晉城白馬寺游玩。下午兩點(diǎn)半，我和媽媽姐姐來(lái)到了白馬寺森林公園，上了樓梯，到了大門(mén)，我就發(fā)現(xiàn)廣場(chǎng)中央有九龍壁一座，長(zhǎng)20米，寬18米，雙面雕塑，座為須彌居樣式。頂為瓦脊斗拱樣式。在廣場(chǎng)中央我就看見(jiàn)了“景公塔”。
廣場(chǎng)南面的山上是唯一遺存的白馬禪寺古代建筑“景公塔”。據(jù)說(shuō)清康熙三年，甲辰三月，有一官名景文魁，慨以俸金修復(fù)早先失毀的白馬寺塔，且更盛于前，故名“景公塔”。從景公塔碑記內(nèi)證實(shí)原塔是明朝建筑。到了白馬寺山上。大毗盧殿占地1134平方米，是白馬禪寺最大的.殿堂，殿內(nèi)七重懸塑，主塑五方佛、五百羅漢、八十八佛、八十四大悲咒像、羅漢柱、五層八角亭柱、十二圓覺(jué)、二十四諸天、釋迦本身傳、善財(cái)童子五十三參、靈山會(huì)、楞嚴(yán)會(huì)、龍華會(huì)、華嚴(yán)會(huì)、三身佛、三世佛、極樂(lè)世界、琉璃世界、藏像千手觀音、千缽文殊、密宗護(hù)法金剛、以及大型密宗金剛座等。塑像大的高三米，小的僅余寸，共一萬(wàn)余尊。實(shí)屬?lài)?guó)內(nèi)罕見(jiàn)的工程。大殿于2000年舉行了落成典禮，寂度大和尚參加了法會(huì)，目前佛像還在緊張貼金與彩畫(huà)中，預(yù)計(jì)在近期竣工。
山西風(fēng)景游記篇六
“起床了，起床了小豬！”正在睡夢(mèng)中的我被媽媽叫醒了。
穿衣洗臉吃飯后，我們來(lái)到了我們今天的目的地—皇城相府。同學(xué)們，你們知道皇城相府是什么地方嗎？是陳廷敬居住的地方。他既是康熙的老師，也是當(dāng)朝的宰相。
進(jìn)入大門(mén)，我們先上了城樓，城樓上掛著康熙賜給相府一個(gè)四字牌匾—“午亭山村?！苯酉聛?lái)，我們參觀了陳家的祠堂、點(diǎn)翰堂、小姐院、書(shū)院、河山樓及花園。這些房屋古色古香，建筑上圖案雕刻精美，有著非常濃厚的'文化氣息。令我印象最深的是河山樓，這座小樓高33米，是陳氏家族躲避戰(zhàn)亂和土匪攻打的，非常堅(jiān)固。最后，我們站在高高的城墻上，皇城相府景色盡收眼底，整個(gè)相府依山建造，房屋錯(cuò)落有致，非常地壯觀。
其實(shí)，皇城相府不只是陳廷敬的故居，是整個(gè)陳氏家庭居住的地方，陳氏家族有好幾十個(gè)人在朝中做官。正是因?yàn)殛愅⒕吹淖娓阜浅Ｗ⒅亟逃?，他們的家族才?huì)一代一代興旺地傳下來(lái)。
所以，我們也要多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)，不光要學(xué)習(xí)知識(shí)，更要學(xué)習(xí)良好的品德！
山西風(fēng)景游記篇七
山西悠久的歷史，給我們留下眾多的古代建筑——宮觀寺院、歷代古塔、石窟造像、彩塑壁畫(huà)、古城關(guān)隘、文化遺址、出土文物、傳世珍寶及風(fēng)情民俗、風(fēng)味名食、烹飪技藝等文化遺產(chǎn)?！吧轿鳌袊?guó)古代藝術(shù)的博物館”之稱(chēng)，已被國(guó)內(nèi)外各界人士所認(rèn)同。
寺廟宮觀：山西現(xiàn)存古代建筑，其數(shù)量之多和歷史、藝術(shù)價(jià)值之高都居全國(guó)之首。已列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的文物單位有35處，省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的文物單位有284處。據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋金以前的木構(gòu)建筑為106處，占全國(guó)同期建筑物的70％以上。其中唐代的有五臺(tái)南禪寺大殿、佛光寺東大殿和芮城廣仁王廟等，五代的有平順大云院、平遙鎮(zhèn)國(guó)寺萬(wàn)佛殿等，宋、遼、金代的有近百處，其中有代表性的是宋代的晉詞圣母殿，高平游仙寺、崇明寺、開(kāi)化寺、大雄寶殿，遼金的大同華嚴(yán)寺建筑群，大同善化寺，朔州崇福寺、應(yīng)縣凈土寺正殿，五臺(tái)佛光寺文殊殿，晉城青蓮寺大雄寶殿，長(zhǎng)子崇慶寺萬(wàn)佛殿，汾陽(yáng)太符觀和文水武則天廟等。山西元代以后的古建筑保留更多。元代的永樂(lè)宮、廣勝寺的建筑和壁畫(huà)均為藝術(shù)珍品；北魏始建而重建于明代的懸空寺驚險(xiǎn)奇特，中外獨(dú)有；更有四大佛教名山之首的五臺(tái)山建筑群，作為凈土宗道場(chǎng)的玄中寺，被譽(yù)為“東方彩塑藝術(shù)寶庫(kù)”的平遙雙林寺，全國(guó)武廟之首的解州關(guān)帝廟等，都是明清時(shí)期的藝術(shù)杰作。此外，孟縣藏山廟、介休后土廟、綿山回鑾寺、萬(wàn)榮飛云樓、秋風(fēng)樓，靈空山圣壽寺，臨汾堯廟等，均各有千秋，閃爍著歷史和藝術(shù)的光華。
歷代古塔：省內(nèi)歷代古塔多達(dá)280多座，其中以應(yīng)縣佛宮寺釋達(dá)塔、五臺(tái)山白塔、代縣阿育王塔、太原永祚寺雙塔、洪洞廣勝寺飛虹塔和永濟(jì)普救寺鶯鶯塔最為著名。
石窟造像：據(jù)考察，山西境內(nèi)規(guī)模較大的石窟有北朝時(shí)期19處，隋唐時(shí)期21處，宋代2處，元代2處，明代5處，加上云岡石窟，天龍山石窟共51處。以全國(guó)三大石窟之一的大同云岡石窟為最，太原天龍山石窟、龍山石窟、長(zhǎng)治羊頭山石窟、平定開(kāi)河寺石窟也具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
城垣關(guān)隘：山西是歷代兵家必爭(zhēng)之地，內(nèi)外長(zhǎng)城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽(yáng)泉等八個(gè)地、市境內(nèi)，約計(jì)3500公里。有雁門(mén)關(guān)、平型關(guān)、寧武關(guān)、娘子關(guān)、偏關(guān)等重要關(guān)隘。山西古城垣較為完整的有平遙城和娘子關(guān)城，平遙城除城墻外，城內(nèi)鼓樓、城隍廟、街坊、店鋪、民居都保持著明、清形制與風(fēng)貌。
山西風(fēng)景游記篇八
我的家鄉(xiāng)在山西省岢嵐縣，雖然沒(méi)有泰山那樣雄偉的峰巒，也沒(méi)有香山那似火的楓葉，但她的美麗，誰(shuí)見(jiàn)了都贊口不絕。
來(lái)到我的家鄉(xiāng)，最顯眼的要數(shù)鐘鼓樓了，它是我縣最古老的建筑，位于縣城南邊，它凝聚了古代勞動(dòng)人民的智慧，也體現(xiàn)古代人民的文化遺產(chǎn)，最值得贊賞的要數(shù)城樓上的雕刻，那做工精細(xì)的雙龍戲珠，更表現(xiàn)出了古代人民的創(chuàng)新意識(shí)。
還有那風(fēng)景優(yōu)美，景色宜人的廣場(chǎng)一帶，那里風(fēng)景如畫(huà)，花草飄香，更是我們小朋友們向往的地方。乾坤湖里更是游人如織，碧綠的湖水清澈見(jiàn)底，船槳蕩漾的波紋像魚(yú)鱗般美麗。
我的家鄉(xiāng)礦產(chǎn)豐富，資源充足，有許多純天然的綠色食品，更是大家休閑、娛樂(lè)、觀光的好地方。
這是一座北魏王朝時(shí)所建的一座座佛像，至今依舊存在。下面請(qǐng)跟隨我來(lái)看看這古老的歷史文物。
云岡石窟屹立于山西省大同市，是一處聞名中外的名勝古跡。據(jù)導(dǎo)游介紹，北魏王朝的皇帝曾在山西一帶游玩。這位皇帝非常尊崇佛教，他見(jiàn)山西這里風(fēng)光秀麗，突發(fā)奇想，想在這兒建幾座石頭山，再在石頭山里雕刻些佛像。于是，他請(qǐng)了一批能工巧匠在大同建造了這云岡石窟。
云岡石窟的佛像大大小小數(shù)量萬(wàn)千，讓你數(shù)也數(shù)不到頭。最壯觀的要數(shù)“佛祖洞”了。里面有一尊盤(pán)腿而坐的釋迦摩尼佛祖雕像，高約十七米。佛祖像的頭部鍍了一層金色，散發(fā)著道道金光;佛祖的眼睛閃亮閃亮的，雙耳垂肩，面帶微笑。佛祖周?chē)負(fù)碇肆_漢，場(chǎng)面好生壯觀。導(dǎo)游介紹說(shuō)，當(dāng)年日本鬼子占領(lǐng)了山西，看到這多精美絕倫的雕像，便想竊取。但由于雕像體型較大，又過(guò)于沉重，所以只能將雕像頭部鋸斷，盜走頭像。當(dāng)鬼子看到釋迦摩尼佛祖的頭像時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這尊頭像約有五米高，而且這尊佛像相當(dāng)沉重，想搶也搶不下來(lái)，所以鬼子只好望而興嘆地走了。
我想為您介紹的另一尊佛像是文殊菩薩雕像，他高約十六米，站立在石頭上，雙手捧著水晶瓶，面帶笑容地時(shí)刻告誡人們要行善積德。
云岡石窟的佛像和歷史說(shuō)也說(shuō)不完，如果您還想了解更多的話，那么，請(qǐng)去云岡石窟參觀吧。
暑假期間，我們一家人去了位于山西長(zhǎng)治平順縣的通天峽。通天峽橫跨山西、河南兩省交界處。從網(wǎng)上和門(mén)票上看到通天峽層巒疊嶂，氣候宜人，風(fēng)景優(yōu)美，是一個(gè)觀光旅游的好去處。
來(lái)到通天峽的大門(mén)，就感到一陣涼爽的風(fēng)向我撲來(lái)，首先入我眼簾的是大門(mén)電子屏幕上滾動(dòng)播放著景區(qū)里的景點(diǎn)。剛進(jìn)入景區(qū)我便被那——“仙人湖”上許多坐落在半山腰的仙人石像吸引住了，個(gè)個(gè)神采奕奕的，他們好像再商議什么大事。
告別了仙人湖，向我最喜歡的獼猴寨進(jìn)發(fā)，我們走進(jìn)了獼猴寨，看到一位老爺爺正在耍猴表演，獼猴聽(tīng)從著老爺爺?shù)母鞣N口號(hào)，引得觀眾哈哈大笑，特別有意思的是獼猴升國(guó)旗，他做著國(guó)旗手做的每一個(gè)動(dòng)作，雖然不標(biāo)準(zhǔn)但它還是順利的把國(guó)旗緩緩地升上去了。
邊走邊欣賞美景，不知不覺(jué)來(lái)到了一個(gè)陰涼的山洞，穿過(guò)山洞就到了被稱(chēng)為“亞洲第一索道”，坐上纜車(chē)，整個(gè)峽谷，一片全是挺拔的綠色青松，一座座巍峨的青山，透明的觀景臺(tái)，石制的亭臺(tái)，螞蟻似的人等等，高得讓我不得不害怕。
抬頭望天空，藍(lán)天白云悠閑漂游，觸手可及，仿佛到了天上人間仙境。
太陽(yáng)慢慢落山了。這時(shí)，聽(tīng)到“聰聰下山了”，媽媽喊道。我還沉醉在人間仙境中，留戀忘返，依依不舍的下了山。
寒假結(jié)束之余，我再一次在家鄉(xiāng)山西，游覽榆次老城。
在俞家街從城門(mén)口進(jìn)去老城。這一天由于天氣比較好，來(lái)游覽的人也很不少。城內(nèi)的地面是灰白色的石磚，因?yàn)槌Ｄ甑娘L(fēng)蝕和踩踏，有的地方棱角磨損，裂開(kāi)了小縫。路旁還有些沒(méi)有枯萎的灌木叢，葉子并不像春日里那樣充滿生機(jī)，顏色是深邃的墨綠，顯得凝重而滄桑。
一路順著人流。走在小路上，觀賞周邊的景物。隨著路線的變化，這些有的寬，有的窄，有的是磚地，有的是鵝卵石小路。進(jìn)程大約步行了二三丈路程就到了城隍廟。
城隍廟對(duì)廟是座大廣場(chǎng)。廣場(chǎng)十分寬闊，在那里聚集一千或是八百人開(kāi)個(gè)會(huì)，一定不會(huì)覺(jué)得擁擠。有幾座共有人小憩的亭臺(tái)，亭臺(tái)的石凳上坐滿了游人。廣場(chǎng)中部有對(duì)鐵制的貔貅，煞是威猛，多少年來(lái)像勇猛的.衛(wèi)兵雷打不動(dòng)的堅(jiān)守著崗位。
轉(zhuǎn)身步入城隍廟，這里的游人最多。在門(mén)口抬頭望，正上方題有“城隍廟”三個(gè)字的黑色牌匾。梁上是精美的木質(zhì)花紋。聽(tīng)說(shuō)榆次老城有中國(guó)最古老、保存最完整的城隍廟。所以我也是帶著敬畏的心情游覽的。
出廟西側(cè)有一條小路，小路盡頭是座花園。門(mén)口的牌匾上寫(xiě)著：西花園。院內(nèi)別具風(fēng)格，布局很得體，有綠草和鮮花相伴，很是愜意。西邊有游廊，北邊有假山，還有很多亭閣林立，多美啊!
在樓里走了一轉(zhuǎn)，覺(jué)得思鳳樓比城隍廟高得多。停留了一會(huì)兒，我下了樓梯，再一次隨著人流離開(kāi)了老城。
我的家鄉(xiāng)在太原，太原有很多令人向往的名勝古跡，如晉祠、雙塔寺……當(dāng)然也就會(huì)有一些引人入勝的民間傳說(shuō)。今天我就來(lái)當(dāng)一次導(dǎo)游，帶大家游覽一下山西的“小江南”?晉祠。
晉祠位于太原市區(qū)西南25公里處，始建于北魏，為紀(jì)念周武王次子叔虞而建。這里殿宇、亭臺(tái)、樓閣、橋樹(shù)互相映襯，山環(huán)水繞，文物薈萃，古木參天，是一處國(guó)家少有的大型祠堂式古典園林，馳名中外。尤其是難老泉、圣母殿、侍女像、魚(yú)沼飛梁等景點(diǎn)更是晉祠風(fēng)景區(qū)的精華。祠內(nèi)的周柏、難老泉、宋塑侍女像被譽(yù)為“晉祠三絕”，具有很高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。晉祠也因此成為華夏文化的一顆璀璨明珠。
我們現(xiàn)在已來(lái)到晉祠的難老泉。這里的泉水冬溫夏涼，寒天水汽蒸騰，象云霧一樣。水面有浮萍，譚底有水草，冬夏常青。長(zhǎng)長(zhǎng)的水草隨著流水波動(dòng)，象風(fēng)吹麥浪，蕩漾起伏。大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)晉祠米吧。“晉水今人并州里，稻花漠漠澆平田”。這就是北宋大詩(shī)人歐陽(yáng)修盛贊晉水之美，稻米之香的詩(shī)句。這里的稻米，所指的就是晉祠米。它之所以名揚(yáng)天下，是因?yàn)樗怯秒y老泉的泉水澆溉而成的。說(shuō)起難老泉還有一段美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。
傳說(shuō)在晉祠北邊二十里地的金勝村，有一個(gè)姓柳的姑娘，嫁在了晉祠所在地的古唐村。她婆婆虐待她，一直不讓她回娘家，每天叫她擔(dān)水。水源離家很遠(yuǎn)，一天只能擔(dān)一趟。婆婆又有一種脾氣，只喝身前一桶的水，故意增加擔(dān)水的困難，不許換肩，折磨她。有一天，柳氏擔(dān)水走到半路上，遇到一個(gè)牽馬的老人，要用她擔(dān)的水飲馬。老人滿臉風(fēng)塵，看樣子是遠(yuǎn)路來(lái)的，柳氏就毫不猶豫地答應(yīng)了，把最后一桶水遞給了馬?？墒邱R仿佛渴極了，喝完后一桶水連前一桶水也喝了。這使柳氏很為難：再擔(dān)一趟吧，看看天色將晚，往返已經(jīng)來(lái)不及了;不擔(dān)吧，挑著空桶回家，一定要挨婆婆的辱罵、鞭撻。正在躊躇的時(shí)候，老人給了柳氏一根馬鞭，叫她帶回家去，只要把馬鞭在甕里抽一下，水就會(huì)自然涌出，漲得滿甕。轉(zhuǎn)眼老人和馬都不見(jiàn)了。柳氏提心吊膽地回家，試試辦法，果然應(yīng)驗(yàn)。以后她就再也不擔(dān)心了。婆婆見(jiàn)柳氏很久不擔(dān)水，可是甕里卻總是滿的，很奇怪。叫小姑去看，發(fā)現(xiàn)了抽鞭的秘密。又有一天，婆婆破天荒允許柳氏回娘家，小姑拿馬鞭在甕里亂抽一陣，水就洶涌噴出，溢流不止。小姑慌了，立刻跑到金勝村找柳氏。柳氏正梳頭，沒(méi)等梳完，就急忙把一綹頭發(fā)往嘴里一咬，一氣跑回古唐村，什么話沒(méi)說(shuō)，一下就坐在甕上。從此，水從柳氏身下源源不斷地流出，流了千年萬(wàn)年，這就是“難老泉”。
怎么樣，生動(dòng)吧。聽(tīng)了我這位導(dǎo)游的講述，你是否被難老泉美麗的景色、動(dòng)人的傳說(shuō)深深打動(dòng)了。沒(méi)關(guān)系，我們下一個(gè)景點(diǎn)圣母殿，更會(huì)給你錦上添花的。
山西風(fēng)景游記篇九
我早就聽(tīng)說(shuō)山西省五臺(tái)山是個(gè)有名的佛教圣地。俗話說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)?！边@不放了假我和爸爸媽媽來(lái)游玩了。
我們來(lái)到了五臺(tái)山，只見(jiàn)群山起伏，云霧迷蒙。我們被群山包圍著，等我們上了山，云被我們踩在腳下，給人一種騰云駕霧的感覺(jué)，在這仿佛仙境一般。
后來(lái)我們來(lái)到了太螺頂，進(jìn)去拜了拜五爺，五爺就是龍王的五太子，傳說(shuō)：“拜拜五爺可以保佑家人平平安安，五谷豐登?！彼赃M(jìn)香的中外游客比較多。在那我們看見(jiàn)對(duì)面雪山上有一座廟，于是我們商量明天去哪上面。晚上，我們吃的是山西省最有名的特產(chǎn)“臺(tái)蘑”。聽(tīng)說(shuō)臺(tái)蘑營(yíng)養(yǎng)豐富，吃了有益健康。我一下子吃了兩大碗！
第二天，誰(shuí)知下起了鵝毛大雪，因?yàn)樯降辣容^滑，所以沒(méi)有去雪山，我很遺憾。不過(guò)我們?nèi)チ宋幕?，有一個(gè)和尚給我們誦經(jīng)，還讓我點(diǎn)了一盞智慧燈，保佑我學(xué)習(xí)越來(lái)越好。之后，我們來(lái)到了文化區(qū)，因?yàn)槲奈镆?jiàn)光容易損壞，所以這間房子沒(méi)有安窗戶(hù)，全都是封閉的。我們進(jìn)去看了許多文物，有開(kāi)心佛、濟(jì)公、佛祖等。不過(guò)我最喜歡的是開(kāi)心佛，開(kāi)心佛是躺著的，一般躺著的佛比較少見(jiàn)，開(kāi)心佛肚皮上還有一個(gè)小佛，這表示心中有佛，告訴人們面對(duì)人生要笑口常開(kāi)。由于時(shí)間關(guān)系，有很多地方我沒(méi)有游覽，我感到特別遺憾。
這兩天我看到了五臺(tái)山的美景，又了解到了有關(guān)五臺(tái)山的佛教文化，我玩的很開(kāi)心，有機(jī)會(huì)我一定還來(lái)五臺(tái)山游玩！
山西風(fēng)景游記篇十
電視上，經(jīng)常播放“最美山西”的廣告，今年暑假，爸爸還真帶我去了山西“鳳凰歡樂(lè)谷”。
臨行的一天，爸爸催促我：“快睡覺(jué)，快睡覺(jué)，明天五點(diǎn)就要起床呢！”“啊，那不是逼我調(diào)整生物鐘嗎？媽呀！”在九個(gè)小時(shí)的睡眠后，爸爸叫醒了我：“快起床，要去旅游了！”我一聽(tīng)，一躍而起，穿好衣服，洗洗臉，就準(zhǔn)備往武陟賓館。媽媽見(jiàn)了，笑著說(shuō)：“別急別急，你再快也要等等我們呀！”我只好垂頭喪氣地坐到一旁等。
終于，都準(zhǔn)備完畢了，也走到了賓館，坐上了車(chē)。車(chē)開(kāi)了，緩慢地向前駛?cè)ァ?/p>
繞過(guò)花壇，穿過(guò)馬路，經(jīng)過(guò)約半個(gè)小時(shí)后，車(chē)開(kāi)到了加油站。加滿了油，可司機(jī)卻不往高速公路走，卻筆直地朝普通公路走。就在這一瞬間，滿車(chē)的人議論開(kāi)了，只聽(tīng)：“為什么不往高速公路走？”媽媽說(shuō)：“那這不往高速公路走，可慢了，我記得汽車(chē)不走高速公路，往安陽(yáng)就得要兩個(gè)小時(shí)呢?！薄笆裁矗磕遣桓粕ノ魈烊〗?jīng)差不多了？”經(jīng)過(guò)了四個(gè)小時(shí)的漫長(zhǎng)等待，我們終于到達(dá)了目的地。鳳凰歡樂(lè)谷有三十余處景點(diǎn)，具有代表性的有：黑龍?zhí)洞笃俨肌⒍B大瀑布、三節(jié)洞、地質(zhì)走廊、蝴蝶谷等。我們一一瀏覽了一遍。
下午四點(diǎn)半左右，我們依依不舍的離開(kāi)了鳳凰歡樂(lè)谷，啊，雄偉的黑龍瀑，美麗的蝴蝶谷，還有多姿多彩的鳳凰歡樂(lè)谷，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你！
在國(guó)慶節(jié)長(zhǎng)假中，我游覽了許多聞名中外的景點(diǎn)。有皇城相府、喬家大院、百草堂、平遙古城。其中令我記憶深刻的還是平遙古城了。
平遙古城是一個(gè)歷史悠久的古建筑。是中國(guó)明清時(shí)期漢民族的縣城活標(biāo)本。1997年12月3日，平遙古城與雙林寺一起被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》2005年7月，平遙古城以“華夏第一古城”列入中國(guó)游客十大滿意旅游風(fēng)景區(qū)，同年12月平遙古城中的日升昌、縣衙、文廟等景區(qū)正式成為國(guó)家aaaa景區(qū)。2006年2月25日又榮獲“中國(guó)優(yōu)秀旅游目的地”的稱(chēng)號(hào)。
俗話說(shuō)得好，平遙有三寶，這三寶是不是名不虛傳，讓我們來(lái)看一看。一寶――這一寶即平遙縣城墻。明洪武三年建，是山西現(xiàn)存歷史較早，規(guī)模最大的一座城墻。二寶――出古城北門(mén)有一座鎮(zhèn)國(guó)寺，便是二寶。距今己有1000余年的歷史。殿內(nèi)的五代時(shí)期彩塑更是不可多得的雕塑藝術(shù)品。
三寶――雙林寺。該寺修建于北齊武平二年。寺內(nèi)10余座大殿內(nèi)保存有元至明代彩塑造橡2000余尊，被人們譽(yù)為“彩塑藝術(shù)的寶庫(kù)”。在這個(gè)龐大的古城中有許多中外聞名的古建筑票號(hào)博物館，城皇廟……，這個(gè)假期令我成長(zhǎng)了許多，我的見(jiàn)識(shí)也豐富了許多，愿以后我會(huì)見(jiàn)識(shí)到更多像平遙古城這樣具有豐富文化、歷史悠久的旅游圣地。
2014年2月22號(hào)，媽媽帶我和姐姐一起去晉城白馬寺游玩。下午兩點(diǎn)半，我和媽媽姐姐來(lái)到了白馬寺森林公園，上了樓梯，到了大門(mén)，我就發(fā)現(xiàn)廣場(chǎng)中央有九龍壁一座，長(zhǎng)20米，寬18米，雙面雕塑，座為須彌居樣式。頂為瓦脊斗拱樣式。在廣場(chǎng)中央我就看見(jiàn)了“景公塔”。
廣場(chǎng)南面的山上是唯一遺存的白馬禪寺古代建筑“景公塔”。據(jù)說(shuō)清康熙三年，甲辰三月，有一官名景文魁，慨以俸金修復(fù)早先失毀的白馬寺塔，且更盛于前，故名“景公塔”。從景公塔碑記內(nèi)證實(shí)原塔是明朝建筑。到了白馬寺山上。大毗盧殿占地1134平方米，是白馬禪寺最大的殿堂，殿內(nèi)七重懸塑，主塑五方佛、五百羅漢、八十八佛、八十四大悲咒像、羅漢柱、五層八角亭柱、十二圓覺(jué)、二十四諸天、釋迦本身傳、善財(cái)童子五十三參、靈山會(huì)、楞嚴(yán)會(huì)、龍華會(huì)、華嚴(yán)會(huì)、三身佛、三世佛、極樂(lè)世界、琉璃世界、藏像千手觀音、千缽文殊、密宗護(hù)法金剛、以及大型密宗金剛座等。塑像大的高三米，小的僅余寸，共一萬(wàn)余尊。實(shí)屬?lài)?guó)內(nèi)罕見(jiàn)的工程。大殿于2000年舉行了落成典禮，寂度大和尚參加了法會(huì)，目前佛像還在緊張貼金與彩畫(huà)中，預(yù)計(jì)在近期竣工。
洪洞“大槐樹(shù)”，今天我們?cè)贩祷匚靼?，順路去參觀了洪洞縣的“大槐樹(shù)”。洪洞大槐樹(shù)是聞名全國(guó)的明代遷民遺址，大槐樹(shù)被當(dāng)作“家”，被稱(chēng)作“祖”，被看作“根”。一進(jìn)大門(mén)，一個(gè)大大的“根”字出現(xiàn)在眼前，這就是有名的“根字影壁”。穿過(guò)二門(mén)，經(jīng)過(guò)帝王蠟像館，過(guò)“連心橋”、“鄉(xiāng)思橋”、“望親亭”，來(lái)到了“遷民圖”前面。這個(gè)“遷民圖”可是大有來(lái)頭。在明朝的時(shí)候，由于戰(zhàn)爭(zhēng)后一些地方人很少，皇帝決定“遷民”，而當(dāng)時(shí)洪洞人多，就選在了這里。洪洞的人大部分不愿意離開(kāi)家鄉(xiāng)去其它地方，官員就想了一個(gè)辦法，讓不愿意遷民的在規(guī)定時(shí)間到大槐樹(shù)下簽名，結(jié)果當(dāng)人都來(lái)了的時(shí)候，士兵包圍了他們，強(qiáng)迫他們遷民，還給他們每人的'小腳指甲蓋上劃了一豎，代表他們要遷走，他們被迫離開(kāi)了家鄉(xiāng)，離開(kāi)了大槐樹(shù)。據(jù)說(shuō)，如果你的小腳指甲蓋是兩瓣的，就說(shuō)明你也是從洪洞大槐樹(shù)下遷民出去的人的后代。每年都有很多人來(lái)這里尋根祭祖。
很可惜的是，著名的“大槐樹(shù)”現(xiàn)在只是一個(gè)紀(jì)念碑，因?yàn)樵?00多年前的一次洪水把大槐樹(shù)沖走了，人們?yōu)榱思o(jì)念就修了此碑，現(xiàn)在留下來(lái)的都是二代槐樹(shù)和三代槐樹(shù)。我們穿過(guò)“古驛道”，繞過(guò)“石經(jīng)幢，來(lái)到“祭祖堂”，在那里我們都找到了自己的姓，祭拜了自己的祖先。在回家的路上我們還去看了解州的關(guān)帝廟。這一趟山西旅行還真是有意思，好開(kāi)心呀！
山西風(fēng)景游記篇十一
洪洞“大槐樹(shù)”，今天我們?cè)贩祷匚靼?，順路去參觀了洪洞縣的“大槐樹(shù)”。洪洞大槐樹(shù)是聞名全國(guó)的明代遷民遺址，大槐樹(shù)被當(dāng)作“家”，被稱(chēng)作“祖”，被看作“根”。一進(jìn)大門(mén)，一個(gè)大大的“根”字出現(xiàn)在眼前，這就是有名的“根字影壁”。穿過(guò)二門(mén)，經(jīng)過(guò)帝王蠟像館，過(guò)“連心橋”、“鄉(xiāng)思橋”、“望親亭”，來(lái)到了“遷民圖”前面。這個(gè)“遷民圖”可是大有來(lái)頭。在明朝的時(shí)候，由于戰(zhàn)爭(zhēng)后一些地方人很少，皇帝決定“遷民”，而當(dāng)時(shí)洪洞人多，就選在了這里。洪洞的人大部分不愿意離開(kāi)家鄉(xiāng)去其它地方，官員就想了一個(gè)辦法，讓不愿意遷民的在規(guī)定時(shí)間到大槐樹(shù)下簽名，結(jié)果當(dāng)人都來(lái)了的時(shí)候，士兵包圍了他們，強(qiáng)迫他們遷民，還給他們每人的小腳指甲蓋上劃了一豎，代表他們要遷走，他們被迫離開(kāi)了家鄉(xiāng)，離開(kāi)了大槐樹(shù)。據(jù)說(shuō)，如果你的小腳指甲蓋是兩瓣的，就說(shuō)明你也是從洪洞大槐樹(shù)下遷民出去的人的后代。每年都有很多人來(lái)這里尋根祭祖。
很可惜的是，著名的“大槐樹(shù)”現(xiàn)在只是一個(gè)紀(jì)念碑，因?yàn)樵?00多年前的一次洪水把大槐樹(shù)沖走了，人們?yōu)榱思o(jì)念就修了此碑，現(xiàn)在留下來(lái)的都是二代槐樹(shù)和三代槐樹(shù)。我們穿過(guò)“古驛道”，繞過(guò)“石經(jīng)幢，來(lái)到“祭祖堂”，在那里我們都找到了自己的姓，祭拜了自己的祖先。在回家的路上我們還去看了解州的關(guān)帝廟。這一趟山西旅行還真是有意思，好開(kāi)心呀！
山西風(fēng)景游記篇十二
麗江有座我國(guó)歷史文化名城中唯一不設(shè)防的古城，沒(méi)有城墻，卻保存完好。
遠(yuǎn)離城市現(xiàn)代的蠅蠅茍茍，一頭闖了進(jìn)來(lái)，因設(shè)防而繃緊的心，像皮筋卸了力，一下子松懈了，輕松無(wú)比，僅憑這一點(diǎn)，就由不得你不愛(ài)上這座小小古城。難怪四十年代曾旅居麗江十年的俄國(guó)人顧彼得，在他那本寫(xiě)得極精致的書(shū)《被遺忘的王國(guó)》的結(jié)尾，仍念念不忘地?cái)⑹稣f(shuō)：“我有一種感覺(jué)，即使到現(xiàn)在，這種旅行尚未結(jié)束。我一直夢(mèng)想找到并且生活在那個(gè)重重大山使他與外部世界隔絕的美地方?！?/p>
麗江的美不同凡響，充滿著神奇和神秘，就像喜馬拉雅山和橫斷山脈嬌寵的幺女，深藏在大山的襁褓里，異常柔嫩。令人十分驚奇，高原上怎會(huì)有江南小鎮(zhèn)呢？麗江有2萬(wàn)余平方公里，人口106萬(wàn)，其中少數(shù)民族達(dá)61萬(wàn)，占一大半，因自古的開(kāi)放性和包容性，除漢族外，聚集了納西、彝、僳僳、普米、藏等十余個(gè)少數(shù)民族。古城坐落在麗江壩子的中部，住的多是納西族人。
古城始建于宋、元，建成后似乎就從沒(méi)有變化過(guò)，令人詫異地完完整整的保留下來(lái)，是個(gè)奇跡，因而被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)歷史文化名城，聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。麗江古城又名大研鎮(zhèn)，納西人稱(chēng)“鞏本知”，“鞏本”指?jìng)}廩，“知”即集市，自古為倉(cāng)廩集散之地，貿(mào)易盛于明清，古城曾是府衙所在地，明稱(chēng)大研府，清為大研里，民國(guó)后改稱(chēng)大研鎮(zhèn)。所以1981年納西人宣科重建納西古樂(lè)隊(duì)時(shí)，欣然取名為“麗江中國(guó)大研納西古樂(lè)會(huì)”，典出于此。
漢人似乎在潛意識(shí)中根深蒂固地有一種“長(zhǎng)城”情結(jié)，可長(zhǎng)城建成后似乎從未發(fā)揮過(guò)御敵的預(yù)期作用……有城墻的阿房宮燒掉了，有城墻的明王朝也跨掉了，如今除了埋在地下的一些文物，地面上究竟還留下一點(diǎn)什么？可沒(méi)有城墻的麗江，卻驚人的“活”了下來(lái)。沒(méi)建城墻，純屬偶然，據(jù)說(shuō)是因?yàn)辂惤了拘漳?，筑城?shì)必如木字加框而成“困”的緣故。
沒(méi)有圍墻，也就沒(méi)有城門(mén)。古城的入口是一座橋，叫玉龍橋。站在橋頭，仰頭北望，可見(jiàn)北半球最南的大雪山——玉龍雪山。橋下有河，名玉龍河，河水清洌急湍，源于古城北約二里處的黑龍?zhí)丁Ｋ劣颀垬?，?jīng)分流水渠，一分為三，自北向南，分成東、中、西三河，然后再三分而九……細(xì)細(xì)分去，穿過(guò)古城。古城中便隨處都是小橋流水人家，晝夜水聲潺潺，街頭巷尾，足不出戶(hù)，如至山林，難怪城中人多壽。古城的西面，緊倚獅子山，古為木氏土司私家林園，山上多古柏，參天數(shù)圍，種于明代，樹(shù)齡達(dá)數(shù)百年。山頂有座“萬(wàn)古樓”，可登臨，可覽古城全貌。
西河順著獅子山山腳流向古城集市的中心——四方街。四方街是塊方場(chǎng)，場(chǎng)邊的河上有橋，一南一北，都是單孔石拱橋，名字怪，一座叫賣(mài)雞豌豆橋，另一座叫賣(mài)鴨蛋橋。橋下有閘槽，黃昏市散，便用木板閘住西河水，水溢河岸，將街面沖洗干凈，省事省力。城中有不成文的用水俚約，清晨取水以飲，10時(shí)后方可洗菜、洗衣，無(wú)人監(jiān)督，卻家家自覺(jué)。
步入城中，順著幾百年來(lái)被人走馬踩變得斑痕累累，深淺不勻，凹凸不平的石板路，會(huì)被自己腳下踩出的樂(lè)律和節(jié)奏而驚異。路是用當(dāng)?shù)厣街歇?dú)有的五花石鋪就，越磨越好看，干干凈凈，人走在上面極舒坦，不累人。街道兩旁是“三坊一照壁”、“四合五天井”均為獨(dú)具特色的納西族院落，古樸的家庭氣氛濃厚，戶(hù)戶(hù)門(mén)前掛著“重點(diǎn)保護(hù)民宅”的牌子。
古城建成后，也許是因?yàn)閷?shí)在太完美，又無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難，一切對(duì)于生活在城里的人來(lái)說(shuō)，似乎都無(wú)需改變，古城因而就這樣原原本本地保存了下來(lái)。而古城的主人卻是女人，女人當(dāng)家，男人賦閉，女人天生的母性和懷舊，也可能是古城完整地保存下來(lái)的內(nèi)因。
“娶個(gè)納西婆勝過(guò)十頭騾”，作為一個(gè)男人，我不知道這世上還能找到什么比做一個(gè)麗江的男人更安逸更幸福的事了。連殺豬這種事都是女人干，我想象不出納西女人還有什么事不能干的。女人出了名的勤勞，從她們的傳統(tǒng)服飾就可看出端倪，長(zhǎng)褂百褶圍腰，褂子過(guò)膝，寬腰大袖，外加坎肩，披一羊皮披肩，上綴兩大圓布圈，代表太陽(yáng)和月亮，四周綴七個(gè)小圓布圈，是七顆星星。服飾樸素大方，并不花俏，俗稱(chēng)為“披星戴月”。
女人把能干都干了，男人便像被寵壞了的孩子，雖然一個(gè)個(gè)儀表堂堂，鼻高嘴闊，高大英俊，熱情豪爽，卻整日里無(wú)所事事，養(yǎng)尊處優(yōu)，溜鳥(niǎo)閑談。很多人閑出了名，玩得高雅，精通音樂(lè)和繪畫(huà)。畫(huà)源于古老的宗教畫(huà)，雜夾著東巴象形文字，亦畫(huà)亦字，只覺(jué)得好，卻又說(shuō)不出好在哪里，似是而非，看不懂。音樂(lè)卻古，曲子古，樂(lè)器古，樂(lè)師老。保存了諸如“紫微八卦舞曲”、“浪淘沙”、“山坡羊”等唐宋古曲，及道教洞經(jīng)安魂曲。用的是蘆管、蘇古篤、十面云鑼等能擺進(jìn)博物館里的古董樂(lè)器演奏。樂(lè)師多為七八十歲的老藝人，一個(gè)個(gè)天庭飽滿，長(zhǎng)須垂胸，仙風(fēng)道骨，聲音蒼老清麗。一見(jiàn)，你便不自覺(jué)地坐下，一聽(tīng)，恍若仙樂(lè)，可清心明神，所思遠(yuǎn)矣。
麗江古城不可久留，僅住一夜，就如回到了雅色雅香的古代。
山西風(fēng)景游記篇十三
屋外，清風(fēng)習(xí)習(xí)，枝繁葉茂，天空格外晴朗。遠(yuǎn)望，一排排窯洞整齊劃一。
窯洞建筑結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，但是分寬敞，室內(nèi)通風(fēng)也很好，坐在室內(nèi)，只覺(jué)清風(fēng)徐來(lái)，花果飄香。
窯洞是由磚所砌成的，無(wú)論是從外面看，還是從里面瞧，都是拱圓形。房頂以灰色居多，室內(nèi)墻壁雪白。窗戶(hù)是紙糊的，正因?yàn)槭羌埡?，所以在屋里時(shí)不會(huì)覺(jué)得悶，反而會(huì)有一種清涼的感覺(jué)，是你精神煥發(fā)。
大多數(shù)人家最起碼有四間窯洞，其一間為儲(chǔ)存房，剩余的房間就為臥室。一大家子住在一個(gè)院子里，這里處處都被和睦、友愛(ài)籠罩其中。
院內(nèi)，每家每戶(hù)都會(huì)種些蔬菜、水果，各型各色，婀娜多姿的花朵兒。微風(fēng)輕輕掠過(guò)，就算你在街，只要細(xì)細(xì)品味，就一定能聞到這濃濃的香氣。
窯洞冬暖夏涼，在寒風(fēng)凌冽、狂風(fēng)怒號(hào)的冬天，你就在屋里，會(huì)熱的如夏天一樣，使你感到汗流浹背?？釤岬南奶?，睡午覺(jué)時(shí)，只要開(kāi)一點(diǎn)窗戶(hù)，就滄滄涼涼，倍感舒適。這樣一來(lái)，既可以防止被蚊子咬，又很清涼。所以，夏天我最喜歡在窯洞里睡覺(jué)了。
山西窯洞，成為了全村人不可缺少的房屋。
山西風(fēng)景游記篇十四
接待各人來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。
蟒河，稱(chēng)之為河，實(shí)則是山，處于黃土高原南端的太行、太岳、中條三大山系的交匯處，位于陽(yáng)城境內(nèi)的桑林鄉(xiāng)，是華北地域的一顆璀璨的明珠。
蟒河天然掩護(hù)區(qū)山高坡陡，林深葉茂，四序清泉常流，高山植被常綠，緩步林前小徑，只見(jiàn)那滿山遍野獼猴群掛滿枝頭。隱身石后細(xì)看，猴之王國(guó)，愛(ài)好無(wú)限?？`藤，吊耍千秋;有的攜嬰抱子，盡享天倫;也有的東追西趕，躥上躥下;尚有的磨肩擦耳，啃果嚼食。一見(jiàn)有人呈現(xiàn)，領(lǐng)首猴王高叫一聲，群體奔竄如箭，頃刻跑得無(wú)影無(wú)蹤。
沿著高卑的山路，先上到一座山峰，此時(shí)已經(jīng)在天然掩護(hù)區(qū)的范疇，到處是古木森森，山花壯麗;山澗中有鳴泉，水聲清澈;山頂上視野坦蕩，氛圍清爽。這座山峰就是“蓮花峰”往東南偏向看，有兩座刀劈斧砍似的山峰，中間的峽谷云煙彌漫，深處隱隱有重疊升沉的峰尖巒頂.。
蟒河出洞，化作兩股瀑布，飛流直下深淵。峽谷中水聲轟鳴，震耳欲聾。在兩股瀑布之間，兩丈寬的凸巖上流水似簾。透過(guò)水簾，隱隱可見(jiàn)直徑丈余的石洞，這即是聞名的水簾洞。水簾洞四面懸崖峭壁上野桃花、山杏花、馬榴花、山葡萄、獼猴桃姹紫嫣紅。
有人說(shuō)桂林山川甲全國(guó)，蟒河風(fēng)物甲桂林，蟒河的風(fēng)物融匯了泰山的宏偉，西岳的險(xiǎn)要，黃山的神奇，武夷山的秀美。蟒河是我們陽(yáng)城風(fēng)光的精巧代表，蟒河是我們陽(yáng)城人的自滿，蟒河是我們陽(yáng)城人的孤高。
山西風(fēng)景游記篇十五
山西省，簡(jiǎn)稱(chēng)“晉”，位于華北太行山以西，故名。山西古為并州地，春秋時(shí)為晉國(guó)，戰(zhàn)國(guó)屬趙，魏等國(guó)地。元屬中書(shū)省山西道，清為山西省。全省面積15.6萬(wàn)平方公里，人口3干多萬(wàn)，有漢、回、蒙、滿民族，省會(huì)太原。
山西地處黃河流域的中于地帶，是中華民族古代文明和燦爛文化的主要發(fā)祥地。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，中華民族祖先就在此勞作、生息和繁衍。相傳，華夏民族的開(kāi)山始祖黃帝、炎帝曾于此活動(dòng);中國(guó)史前的三位偉人堯、舜、禹也都先后在山西建都立業(yè)。山西名勝古跡甚多，現(xiàn)有國(guó)家級(jí)和省級(jí)文物保護(hù)單位上千處，石窟、佛寺及藝術(shù)雕刻遍布全省，遼金以前的地上木構(gòu)建筑占全國(guó)的72%以上，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位119處，居全國(guó)首位。全國(guó)僅有的四座唐代木構(gòu)建筑。其中有3座在山西，總之，山西有“中國(guó)古代文化藝術(shù)寶庫(kù)”之稱(chēng)。經(jīng)過(guò)多年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，大同云岡石窟、應(yīng)縣木塔、五臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)、恒山風(fēng)景名勝區(qū)、晉祠風(fēng)景名勝區(qū)、平遙古城、晉商大院文化旅游區(qū)、關(guān)帝廟、永樂(lè)宮、普救寺等旅游資源的產(chǎn)品已蜚聲海內(nèi)外。特別是平遙古城、云風(fēng)石窟，已先后被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界遺產(chǎn)。
山西不僅文物古跡多，自然風(fēng)光也十分壯美。山西境內(nèi)有國(guó)家級(jí)和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)11個(gè)，其中國(guó)家級(jí)的有五臺(tái)山、恒山、壺口、北武當(dāng)山、五老峰等5個(gè);國(guó)家級(jí)與省級(jí)的自然保護(hù)區(qū)11個(gè);國(guó)家級(jí)和省級(jí)森林公園27個(gè)。黃河流經(jīng)山西965公里，在壺口、龍門(mén)、孟門(mén)等河段形成了獨(dú)特的景觀，成為中外游客向往的去處。近年來(lái)陵川王蟒嶺、錫崖溝、壺關(guān)太行大峽谷、寧武蘆芽山、黎城黃崖洞、介休綿山、盂縣藏山、陽(yáng)城蟒河、沁水歷山等得到初步開(kāi)發(fā);同時(shí)，各地興辦旅游的積極性高漲，旅游資源的開(kāi)發(fā)全面開(kāi)展，取得了較好的效果。目前，山西省對(duì)外開(kāi)放的主要旅游區(qū)有大同、五臺(tái)山、太原、臨汾、運(yùn)城、晉東南，全省僅年接待5萬(wàn)人以上的旅游景區(qū)、景點(diǎn)就達(dá)100多處。改革開(kāi)放20年來(lái)，山西旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件已有很大的改善，省內(nèi)道路暢通，通訊便利，環(huán)境衛(wèi)生發(fā)生了深刻變化，接待服務(wù)條件可以滿足需求。
在新的世紀(jì)，山西經(jīng)精心策劃包裝，推出了三大旅游區(qū)，即，以大同云岡石窟、佛教勝地五臺(tái)山為主的晉北佛教文化旅游區(qū);以平遙古城和喬家、渠家、王家、曹家等四大院為主的晉中晉商民俗文化旅游區(qū);以黃河壺口瀑布、運(yùn)城解州關(guān)帝廟為主的晉南黃河根祖文化旅游區(qū)。
山西大顯通寺。
顯通寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心地，是五臺(tái)山歷史最古、規(guī)模最大的寺廟。該寺始建于漢明帝永平年間，原名大孚靈鷲寺。北魏教文帝時(shí)期擴(kuò)建，因寺側(cè)有花園，賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺(tái)山，乃更名為大華嚴(yán)寺。明太祖重修，又賜額“大顯通寺”。
現(xiàn)占地面積約120畝，各種建筑400余座，規(guī)模浩大。
顯通寺周?chē)綆n起伏，寺內(nèi)殿閣巍峨，兼有蒼松翠柏參插其間，佛教氣息濃郁。在全寺中軸線上，寺前銅塔聳立，七重殿宇分為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無(wú)量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)殿，各具特色，無(wú)一雷同，輝煌壯麗。尤其最為突出的是青銅鑄造的銅殿，是在明代萬(wàn)歷三十七年(公元1609年)萬(wàn)歷皇帝母親李太后之師妙峰和尚，集全國(guó)13省市布施，先后鑄成三座銅殿，一置峨眉山，一置南京寶華山，一置五臺(tái)山。三個(gè)銅殿均在湖北省荊州澆鑄，運(yùn)至現(xiàn)場(chǎng)組裝，如今僅存五臺(tái)山這一座了。銅殿方形，外觀重檐兩層，高約5米，四周隔扇上欞花圖案和壺門(mén)花鳥(niǎo)裝飾，形象生動(dòng)，工藝絕佳。內(nèi)壁四面鑄滿小佛萬(wàn)尊，中央臺(tái)上端坐一尊大佛，故稱(chēng)“萬(wàn)佛如來(lái)”，殿前原有同期鑄造銅塔五座，按東西南北中方位布置，象征五座臺(tái)頂，可惜在日本侵華期間，被日本侵略者盜走了三座，現(xiàn)僅存東西兩座。塔有13層，高8米，塔身滿鑄佛像圖案，底座正方形，四角各鑄一尊力士，手托，肩扛或頭頂塔身。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟，內(nèi)坐小指大的土地像。
銅殿兩旁各有一座潔白小巧的重檐磚殿。寺院門(mén)前，有一種樓，氣勢(shì)宏偉，內(nèi)懸萬(wàn)斤銅鐘，系明代所鑄，若人擊之，鐘聲可遍及全山，誠(chéng)為珍稀之文物。
山西風(fēng)景游記篇十六
請(qǐng)大家跟隨我的腳步，現(xiàn)在我們來(lái)到的景點(diǎn)是有“天下第一道觀”之稱(chēng)的大羅宮。“三清上，曰大羅”，綿山大羅宮依山而建，層樓迭閣，青墻金瓦，建筑面積達(dá)一萬(wàn)多平方米，足以與拉薩的布達(dá)拉宮相媲美，大羅宮里融合道教和佛教為一體，主要供奉了一些道家的神靈，它一共有十三層，現(xiàn)在就請(qǐng)大家跟我一起登上大羅宮。
這是大羅宮的第一層建筑叫財(cái)神殿，此殿中供奉的是武財(cái)神“趙公明”，文財(cái)神“比干和范蠡”，左右分別是利市仙官和招財(cái)童子。武財(cái)神趙公明座元寶座，左手持元寶，右手拿鐵鞭，兩位文財(cái)神一位懷抱如意，一位手捧珠寶。大家可以看一下這香爐上的這幅對(duì)聯(lián)，是為了歌頌綿山的開(kāi)發(fā)者閆吉英老板而寫(xiě)的，大家可以在這里燒幾柱薄香來(lái)祈求自己來(lái)年發(fā)大財(cái)，大家上香的時(shí)候也得注意一下，不管是在佛家還是在道家，都講究的是神三鬼四，所以您上香的時(shí)候可以上三柱而不能上四柱，如果您不是道家或佛家的信仰者那也請(qǐng)您保持一份肅靜，信則有不信則無(wú)。
參觀了第二層的救苦天尊殿，現(xiàn)在我們來(lái)到的是大羅宮的第三層建筑——三官殿。三官是指“天官，地官，水官”，又被稱(chēng)作三官大帝，天官能賜福，地官能解難，水官能赦罪。中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天就常拜三官大帝。附近的鄉(xiāng)親為了感謝三官大帝除去水怪便在此處修建了三官殿。大家也可以進(jìn)去拜拜，祈求三官大帝賜福、解難、赦罪。
看過(guò)第八層的200多尊雕塑，欣賞過(guò)第九層“介休三賢”的畫(huà)像，領(lǐng)略了第十層百名書(shū)法家題寫(xiě)的108塊《道德經(jīng)》木刻全文，拜過(guò)了第十一層的道教最高尊神——無(wú)形、無(wú)名、無(wú)上天尊，品味過(guò)群仙殿內(nèi)借鑒永樂(lè)宮壁畫(huà)繪制的300平米《群仙朝元圖》，現(xiàn)在我們來(lái)到的是大羅宮的頂層建筑——藏經(jīng)閣，珍藏有《道藏》、《四庫(kù)全書(shū)》、《古今圖書(shū)集成》、二十四史、《金剛經(jīng)》、《尚書(shū)》等道教、佛教、儒教各類(lèi)經(jīng)典藏書(shū)數(shù)萬(wàn)冊(cè)，包括書(shū)法、雕塑、繪畫(huà)、考古、建筑等門(mén)類(lèi)，是全國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)中藏書(shū)最多的景區(qū)。
登過(guò)了13層的大羅宮，現(xiàn)在在我們身后的建筑就是抱腹寺，又名云峰寺。因建于抱腹巖而得名。抱腹巖座東面西，高60米，深50米，長(zhǎng)180米，分上下兩層，抱二百余間殿宇與腹內(nèi)，為天下絕無(wú)僅有。綿山的三絕都匯聚在了云峰寺景區(qū)，這三絕就是：還愿掛鈴，包骨真身像，鐵索嶺。
頭頂上面的崖壁，半空懸掛的這些銅鈴，是當(dāng)?shù)氐摹斑€愿掛鈴”民俗活動(dòng)所留下的。前來(lái)還愿的善男信女，請(qǐng)當(dāng)?shù)氐娜藦暮笊降奖Ц箮r上，把繩子的一頭系到山上的松樹(shù)上一頭系到腰間，兩個(gè)人同時(shí)下放，當(dāng)放到半空時(shí)，一個(gè)人推另一個(gè)人，使人蕩起來(lái)，把人悠進(jìn)洞內(nèi)，用鐵鉤掛住壁頂，然后把事先準(zhǔn)備好的銅鈴掛到崖壁上，掛鈴成功之后鳴鞭炮以示慶祝。
前面是一百二十個(gè)臺(tái)階，登上這一百二十級(jí)臺(tái)階就是抱腹巖的主寺云峰寺，臺(tái)階兩旁的猛獸叫做狻猊，是佛和菩薩的坐騎，佛教中說(shuō)人生一共有108個(gè)煩惱，每登上一個(gè)臺(tái)階便可忘掉一個(gè)煩惱，登上這一百零八個(gè)臺(tái)階便可忘掉人生中的所有煩惱，從而進(jìn)入無(wú)憂無(wú)慮的極樂(lè)世界，其余的12個(gè)臺(tái)階代表一年的十二個(gè)月，希望大家一鼓作氣，登上這一百二十個(gè)臺(tái)階。
山西風(fēng)景游記篇十七
登過(guò)了13層的大羅宮，現(xiàn)在在我們身后的建筑就是抱腹寺，又名云峰寺。因建于抱腹巖而得名。抱腹巖座東面西，高60米，深50米，長(zhǎng)180米，分上下兩層，抱二百余間殿宇與腹內(nèi)，為天下絕無(wú)僅有。綿山的三絕都匯聚在了云峰寺景區(qū)，這三絕就是：還愿掛鈴，包骨真身像，鐵索嶺。
頭頂上面的崖壁，半空懸掛的這些銅鈴，是當(dāng)?shù)氐摹斑€愿掛鈴”民俗活動(dòng)所留下的。前來(lái)還愿的善男信女，請(qǐng)當(dāng)?shù)氐娜藦暮笊降奖Ц箮r上，把繩子的一頭系到山上的松樹(shù)上一頭系到腰間，兩個(gè)人同時(shí)下放，當(dāng)放到半空時(shí)，一個(gè)人推另一個(gè)人，使人蕩起來(lái)，把人悠進(jìn)洞內(nèi)，用鐵鉤掛住壁頂，然后把事先準(zhǔn)備好的銅鈴掛到崖壁上，掛鈴成功之后鳴鞭炮以示慶祝。
前面是一百二十個(gè)臺(tái)階，登上這一百二十級(jí)臺(tái)階就是抱腹巖的主寺云峰寺，臺(tái)階兩旁的猛獸叫做狻猊，是佛和菩薩的坐騎，佛教中說(shuō)人生一共有108個(gè)煩惱，每登上一個(gè)臺(tái)階便可忘掉一個(gè)煩惱，登上這一百零八個(gè)臺(tái)階便可忘掉人生中的所有煩惱，從而進(jìn)入無(wú)憂無(wú)慮的極樂(lè)世界，其余的12個(gè)臺(tái)階代表一年的十二個(gè)月，希望大家一鼓作氣，登上這一百二十個(gè)臺(tái)階。
這兩根順巖而下的鐵索，每根的長(zhǎng)70多米，供人們攀登鐵索嶺。唐代大詩(shī)人賀知章當(dāng)年攀登時(shí)留下了“百丈危崖垂鐵索，千年古道天下奇”的感嘆。鐵索嶺也是抗日時(shí)期連接晉冀魯豫與革命圣地延安的一條秘密通道，為抗戰(zhàn)勝利做出了重要貢獻(xiàn)。
這條300多米長(zhǎng)的“之”字形棧道，通往“正果寺”，又叫“真骨寺”，寺內(nèi)所供13位宋、元、金得道高僧與道人，都是包骨真身塑像，這些塑像，雖然經(jīng)歷了千年滄桑，但仍然保留著他們圓寂時(shí)的神態(tài)。
登過(guò)了13層的大羅宮，走過(guò)了擁有綿山三絕的抱腹寺，現(xiàn)在我們來(lái)到的就是今天將要最后一個(gè)景點(diǎn)——有著“十里畫(huà)廊”避暑勝地之稱(chēng)的水濤溝，溝里的五龍瀑，高80多米，寬10多米，瀑布下面的五龍?zhí)?，水面寬闊，水質(zhì)清澈，涼爽宜人。雄獅瀑浩浩蕩蕩，似千軍萬(wàn)馬，濤聲喧鬧如雄獅怒吼般震懾人心;進(jìn)入水簾洞內(nèi)觀賞風(fēng)景，猶如霧里看花，頗有一種朦朧美感。
感動(dòng)過(guò)介子推的忠誠(chéng)，體驗(yàn)過(guò)大自然的美妙，在一片濤聲之中，我們的綿山之行也就到此結(jié)束了，感謝大家今天對(duì)我的配合，祝大家一夜好夢(mèng)哦。
山西風(fēng)景游記篇十八
平遙古城是目前我國(guó)保存最完整的一座古城，距今已有一千多年了，因?yàn)檫@座古城的形狀象一只烏龜，所以人們有又叫它“龜城”。今天我當(dāng)個(gè)小小導(dǎo)游員，帶領(lǐng)大家去觀賞平遙古城。
首先讓我們來(lái)到城門(mén)樓上，向下望去，兩道城門(mén)中間有一個(gè)四方形的小城，叫甕城。甕城有兩個(gè)作用，第一個(gè)作用是為了聚集雨水，怕雨水向城外流去。因?yàn)檫@里很干燥，把雨水看作是很珍貴的，連人們住的房子的房頂?shù)娜俗旨芏己芏?，因?yàn)榕掠晁魅雱e人家，真應(yīng)了“肥水不流外人田”這句老話。甕城的第二個(gè)作用是可以用石塊等武器打擊來(lái)犯的敵人，起防御作用。
平遙古城的城墻很寬，城墻的上面鋪著很大的城磚。在城墻的瞭望口上架著幾門(mén)大炮，這是當(dāng)時(shí)最厲害的武器，所以賜了個(gè)名字叫“神武大”。人們可以在這里拍照留念，因?yàn)椤安幌胱龅氖勘皇呛檬勘薄?/p>
再讓我們到縣衙去看看?？h衙坐北朝南，正門(mén)的兩邊蹲著兩只大石獅子，開(kāi)著大口看樣子很威武。衙門(mén)的門(mén)欄很高，兩扇大門(mén)又厚又重，漆著朱紅的顏色。走進(jìn)院內(nèi)，東西兩房是古代收稅和納糧的地方，各有六個(gè)窯洞，寓意六六大順。再往里走是一個(gè)很大的正殿，是古代縣太爺辦公的地方，上面掛著“明鏡高懸”的大匾，左右兩邊放著許多審堂用的刑具，讓人進(jìn)去有一種森嚴(yán)的感覺(jué)。繞過(guò)大殿進(jìn)入后院，是縣太爺吃飯和休息的地方，門(mén)口掛著一副對(duì)聯(lián)，意思是視人民如父母，為人民辦實(shí)事。
從縣衙出來(lái)，我們漫步在明清一條街。這里全是明清時(shí)代的古建筑，各個(gè)店鋪的門(mén)面和牌匾也是古代的樣式，如果人們穿上古代的服裝，就可以在這里拍古裝劇了。
最后一站讓我們到中國(guó)最早的銀行——日升昌票號(hào)去看看。在右側(cè)帳房里塑著兩個(gè)蠟人像，一個(gè)像是在收錢(qián)，另一個(gè)在記帳。據(jù)說(shuō)在這里一個(gè)記帳的伙計(jì)，一年能掙到80兩銀子，在當(dāng)時(shí)一兩銀子就可以買(mǎi)一畝地。銀票上有嚴(yán)密的防偽措施，為了防止老顧客破譯，1就更換了300套密碼。來(lái)到后院，這里的墻都是又厚又高，墻縫里砌著好多錢(qián)幣。據(jù)說(shuō)是為了顯示主人家的實(shí)力。
好了，平遙古城的旅游到此結(jié)束。謝謝大家！
山西風(fēng)景游記篇十九
各位游客朋友，大家好!清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，在每年公歷四月五日前后。這時(shí)，萬(wàn)物沉睡的嚴(yán)冬過(guò)去，萬(wàn)象更新的春天來(lái)到。到處是春光明媚，草木萌動(dòng)的清明景象。寒食節(jié)在清明的前一天，而寒食節(jié)的出現(xiàn)是為了紀(jì)念一位名臣，而這位名臣是誰(shuí)呢?大家先聽(tīng)我講個(gè)故事，相信大家聽(tīng)了之后就會(huì)明白了。
在春秋時(shí)期，晉國(guó)公子重耳為了逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣介子推“割股奉君”，不圖回報(bào)。十九年之后，重耳作了國(guó)君，即位后晉文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，卻唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同他母親悄悄的到綿山隱居去了，晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。報(bào)恩心切的晉文公，誤聽(tīng)佞臣獻(xiàn)策，從三面火燒綿山，逼出介子推。
大火燒遍綿山，卻是沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄之后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，痛哭不已。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一封書(shū)上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。故事講完了，相信大家現(xiàn)在已經(jīng)知道這位名臣是誰(shuí)了，那么今天我們就走進(jìn)介子推的世界，體會(huì)他內(nèi)心深處那種富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的豪邁。
現(xiàn)在在大家眼前這座綿延起伏的大山就是綿山，綿山是太行山的支脈，海拔高度為2000多米，因山勢(shì)綿亙而取名為綿山。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于是成了著名的佛教圣地。而且綿山風(fēng)景秀麗，樹(shù)木茂密，環(huán)境優(yōu)美，清爽宜人，也是我國(guó)北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。
山西風(fēng)景游記篇二十
早有耳聞，麗江歷史悠久，古樸自然，是個(gè)神奇而美的歷史文化名古城，因種種原因，身為云南人沒(méi)去一睹麗江的芳容，一直是我的一個(gè)心結(jié)，今年過(guò)年后，在堂妹一家的邀約下，我走上麗江的旅途，圓了我的夢(mèng)。
在前往麗江的之前，我對(duì)麗江的了解也只限于別人的文字抑或道聽(tīng)途說(shuō)，我曾極盡所能發(fā)揮想象，麗江究竟是什么樣子呢？她應(yīng)該是一位集江南水鄉(xiāng)般飄逸婀娜及高原女子的古樸俊秀的姑娘吧！
從大理出發(fā)到麗江，沿途風(fēng)景美不勝收，阡陌交通，萬(wàn)物蔥蘢；藍(lán)天白云，如影隨形。
車(chē)子沿著山邊蜿蜒盤(pán)旋的公路繼續(xù)前行著，倏然眼前出現(xiàn)了一座拔地而起的巍峨壯觀的雪山，它就是麗江的靈魂——玉龍雪山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去整座巍巍納西神山被一層白茫茫的霧氣所籠罩，好像披了一層薄薄的白紗，綿延的雪山銀裝素裹，蒼勁而挺拔。
在一個(gè)麗江做生意的老鄉(xiāng)的熱情導(dǎo)游下，我開(kāi)始了麗江古城的游覽、觀賞。沿街漫步，兩旁店鋪琳瑯滿目、風(fēng)格迥異，有銀器、有玉石、有木雕、也有版畫(huà)，還有披肩圍巾等手工藝品。然面對(duì)眼前琳瑯滿目的`商品，我沒(méi)有以往逛街的貪婪和留戀，我只是浮光掠影般的一瞥。我想先瀏覽一下這個(gè)小城的全貌，我想把麗江之美與小城的風(fēng)韻盡收眼底，珍藏于心。
走進(jìn)麗江古城的第一個(gè)感覺(jué)是驚嘆！沒(méi)想到擁擠紛雜的國(guó)土上，竟然有這樣一片凈土！古城的水清澈見(jiàn)底，古城的石頭路面泛著青光。古城的建筑集江南水鄉(xiāng)與藏族民居風(fēng)格于一體。如詩(shī)畫(huà)般的古鎮(zhèn)，讓我邂逅了陶淵明意念里的莊園。石橋與河水，綠樹(shù)與古巷，成就了高原麗江江南般靈秀的意韻。
流連于四方街，舉目雪山，在巍峨之中顯出清秀，在峻峭之中更見(jiàn)超逸，氣勢(shì)磅礴，秀麗挺拔，造型玲瓏，皎潔如晶瑩的玉石，在碧藍(lán)天幕的映襯下，像一條銀色的矯健玉龍橫臥在山巔，一輛古老的水車(chē)在河水中怡然地旋轉(zhuǎn)著百年前的市井繁華，驟然，利祿功名間的躁動(dòng)出奇的寧?kù)o。
古城保留了大片明清年代的民居建筑，均為土木結(jié)構(gòu)瓦屋面樓房，多數(shù)為三坊一照壁，也有不省四合院，兩間融會(huì)了納西、白、漢等民族建筑藝術(shù)的精華。民居布局靈活，注重裝飾，精雕細(xì)雨刻，門(mén)窗多雕飾花鳥(niǎo)圖案，色調(diào)濃烈。庭院內(nèi)喜種花木，擺設(shè)盆景，無(wú)房不養(yǎng)花。形成了“家家泉水，戶(hù)戶(hù)垂楊”，“小橋、流水、人家”高原水鄉(xiāng)風(fēng)貌。
這里街道獨(dú)特別致，民居順?biāo)?，風(fēng)景秀麗怡人。那五花石鋪就的石板路，明清時(shí)代的石橋、石牌坊以及土木結(jié)構(gòu)、古色古香的民居瓦房，無(wú)不記載著歲月的痕跡與時(shí)代的變遷。小橋流水通萬(wàn)家，石巷瓦舍美如畫(huà)，麗江的水清清的，細(xì)細(xì)的，長(zhǎng)長(zhǎng)的，如同一條心靈的溪流，潺潺地流進(jìn)心田。是那么清澈，是那么圣潔，是那么的柔軟。行走在麗江街頭，能看到流水穿室，人居水上的飄逸與浪漫；能看到柔波里水草飄動(dòng)；能看到金發(fā)碧眼的老外來(lái)往穿梭，店鋪招牌中文外語(yǔ)并存，不甘寂寞的傳統(tǒng)手工制品林林總總與無(wú)孔不入的現(xiàn)代工業(yè)品琳瑯滿目的和諧統(tǒng)一；能看到街傍水筑，水依街流，楊柳依依，流水潺潺；能看到夜幕降臨時(shí)，小橋流水邊，茶坊、酒吧、餐館燈火通明，游客們?cè)诖似凡琛嬀?、用餐、聊天，腳步佇留在“那家”咖啡屋前，喜歡“那家”這幾個(gè)字，看到它如同感受到如陽(yáng)光般溫暖的氣息。最初“那家”只是個(gè)傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)玉龍雪山終年積雪不化難見(jiàn)陽(yáng)光，只在每年秋分時(shí)分才有一米長(zhǎng)的陽(yáng)光斜照下來(lái)，傳說(shuō)被這那家照到的人就能擁有美的愛(ài)情。是啊，真正燦爛終生難忘的愛(ài)情會(huì)一閃即逝，正如這“那家”彌足珍貴！
走在這與悠悠河水纏繞的小街上，感覺(jué)久遠(yuǎn)、古典、自然而清新，像是來(lái)到了江南。于是想起了戴望舒的《雨巷》，于是想起了一道道悠長(zhǎng)而又寂寥的街巷，于是有了小橋流水人家的清爽，于是有了一縷幽遠(yuǎn)古老的韻味。長(zhǎng)滿苔蘚的屋瓦和臺(tái)階，濕潤(rùn)的青石街，小橋流水，桃紅柳綠，構(gòu)成了一幅水墨畫(huà)，恬淡、寧?kù)o、悠遠(yuǎn)。麗江，多么具有詩(shī)情畫(huà)意。
走至一個(gè)寫(xiě)有東巴文字和的街頭，我看到了千姿百態(tài)，裊娜起舞的納西象形文字，將大自然的草木花石，高山湖泊，日月星辰，浮云流水融入納西的東巴文化中，如，“展翅高飛”的納西文字就畫(huà)了一只展翅高飛的小鳥(niǎo)，“永相伴”的納西文字就畫(huà)了牽手的兩個(gè)人在烈日下、在風(fēng)雨中相伴不分離，每一個(gè)字，都能隨想像派生出許多更形象的“字態(tài)”，甚至扯一片綠葉就能表達(dá)愛(ài)情；剪一縷清風(fēng)就能風(fēng)花雪月；掬一捧溪水就能洗蕩?kù)`魂……。
我的思緒收斂了翅膀，停落眼前的這條處處彌散著淡淡溫馨氣息的街上，在這里信步，恍若又回到了在喧囂中一度已經(jīng)疏遠(yuǎn)了的、恬靜的心靈家園。曾經(jīng)有哲人說(shuō)，人這一生，便是不停地出走，卻又不停地渴望回歸，渴望回到最初那安寧的心靈的家。于是，便有無(wú)數(shù)人在不同的地方失落，他們從各種地方來(lái)，帶著各不相同的塵土，卻在這里的石板窄巷中進(jìn)行了精神上的回歸。
在老鄉(xiāng)的引領(lǐng)下，我走進(jìn)了一間名叫“和志剛書(shū)齋”的小屋，在這之前，老鄉(xiāng)就跟我簡(jiǎn)單的介紹了書(shū)屋的主人，何志剛的事跡，和志剛，男，納西族，中國(guó)著名口書(shū)書(shū)法家。11歲時(shí)不幸被高壓電擊失去雙臂。他失臂不失志，在逆境中靠頑強(qiáng)拼搏的精神創(chuàng)造著一個(gè)生命強(qiáng)者的精彩人生。學(xué)生時(shí)代失去雙臂后的和志剛沒(méi)有向命運(yùn)屈服，始終保持了自信與堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)，以超乎常人的頑強(qiáng)毅力以口代手寫(xiě)字，苦練書(shū)法，成為國(guó)內(nèi)外著名的口書(shū)書(shū)法家。
帶著崇敬的心情，我見(jiàn)到了何志剛，從逆境中走出的失臂不失志的真正的強(qiáng)者，我欣賞了他剛勁灑脫的書(shū)法作品，并給孩子買(mǎi)了他著的《假如上帝還我一雙手》，請(qǐng)他在書(shū)的扉頁(yè)上簽名，在震撼之余，真希望女兒看了這本書(shū)，能以此為激勵(lì)，做一個(gè)頑強(qiáng)拼搏的人。
走出書(shū)屋，澎湃的心情久久難以平息，和志剛的精神書(shū)寫(xiě)了麗江納西族人民堅(jiān)強(qiáng)和博大的奮斗精神，也代表了中國(guó)人矢志不移的精神，為麗江的歷史文化名城增添了靚麗的色彩，作為一個(gè)身體健全的人，有什么理由沉淪呢？面對(duì)著寧?kù)o幽美的麗江，我雖然是過(guò)客，但我?guī)ё吡他惤拿谰耙约凹{西人不屈的奮斗精神，我也懂得了珍惜，將一切美好的東西珍藏心間，無(wú)論行至何處，即使年華老去，也要唱吟過(guò)往。
麗江的美，是古樸中透著華麗，淡雅中露著莊嚴(yán)，讓你不能不驚嘆納西民族的勤勞智慧，不能不欽佩身背籮筐的納西族婦女為弘揚(yáng)民族文化付出的辛勤汗水，我留戀麗江的雪山，麗江的水，麗江的獨(dú)特，麗江的燦爛文化，思緒總在古樸自然、幽雅寧?kù)o的古城中流連忘返，似乎我的夢(mèng)還在麗江，我依然不愿醒來(lái)，清秀嫵媚的麗江為什么讓我如此纏綿？那幽長(zhǎng)潔凈的青石板路，那綿長(zhǎng)清澈的河水，屬于麗江，納西古樂(lè)、東巴文字、酒吧文化，屬于麗江，這其中無(wú)不折射著淳樸與寬容的內(nèi)涵，正如深植于此的正統(tǒng)儒學(xué)文化，在這邊遠(yuǎn)之地得到完整的傳承，這或許才是真正的麗江韻味吧。
山西風(fēng)景游記篇二十一
今天我們將要游覽的是介休綿山，綿山是太行山支脈，海拔高度為2000多米，因山勢(shì)綿豆而取名為綿山。后因春秋時(shí)期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房，于是成了著名的佛教圣地。而且綿山風(fēng)景絕佳，也是我國(guó)北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。從介休南行20公里到達(dá)綿山腳下的興地村，在興地村有一處值得一看的地方，就是我們?cè)谟尉d山之前先參觀的第一個(gè)景點(diǎn)——回鑾寺。
回鑾寺是由于唐太宗當(dāng)年到綿山想登山未成在此回鑾而得名。當(dāng)時(shí)唐太宗還留下題詩(shī)一首：“回鑾游福地，極目玩芳晨，寶剎遙承露，天花近足春。焚鐘交二響，法日轉(zhuǎn)雙輪。寂爾真仙境，超然離俗塵?！贝蠹艺?qǐng)隨我進(jìn)寺內(nèi)參觀。這座寺廟在五代時(shí)曾遭戰(zhàn)亂的破壞，宋代時(shí)又重新修建。寺內(nèi)院落寬展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿。從天王殿向內(nèi)觀望，雖然院內(nèi)建筑物不高，卻莊重、肅穆。大雄寶殿是寺內(nèi)的主殿，原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像，而且四壁繪有元代壁畫(huà)，可惜十年動(dòng)亂中被毀掉了?，F(xiàn)在寺內(nèi)生長(zhǎng)有古松、龍槐、杉樹(shù)等，夏日槐蔭如傘，四季古松清幽，給寺內(nèi)增添了勃勃生機(jī)。
朋友們，從回鑾寺出發(fā)，再南行約1.5公里的路程，我們就要開(kāi)始登山了。山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點(diǎn)較為分散，往返路程約9公里左右，俗稱(chēng)“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列?！?/p>
山西風(fēng)景游記篇二十二
我們現(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個(gè)重要景區(qū)——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層，上為龍頭寺，。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來(lái)，沿途兩山對(duì)峙，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。小路像一條飄帶盤(pán)繞山腰。朋友們請(qǐng)繼續(xù)向上爬。在這個(gè)險(xiǎn)要處，有一個(gè)巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝ⅲ呒s7米，寬4米，在堡門(mén)里有屋子，供人看守。門(mén)前是一條很深的溝，設(shè)有門(mén)板吊橋。從上面的了望孔口能看見(jiàn)進(jìn)山的人。如果放行就將吊橋放下，待來(lái)人通過(guò)后，便又將吊橋扯起。門(mén)的.左右是深淵絕壁，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
繼續(xù)前行，不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處有數(shù)十個(gè)碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱(chēng)作“石乳泉”，據(jù)說(shuō)此水可療痼疾。過(guò)了石乳泉，山勢(shì)愈加險(xiǎn)要，沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對(duì)峙，不知腳下的路在何方。其實(shí)“綿山十里山水畫(huà)卷”這才開(kāi)始。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞，洞內(nèi)有團(tuán)團(tuán)白云不斷涌出，據(jù)說(shuō)還能預(yù)測(cè)陰雨。過(guò)了白云洞，來(lái)到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬(wàn)丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬(wàn)分小心，可見(jiàn)橋之險(xiǎn)要。傳說(shuō)綿山山主田志超最初來(lái)綿山時(shí)，前有斷崖?lián)趼?，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過(guò)。所以這座橋就被后人稱(chēng)之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。
山西風(fēng)景游記篇二十三
這暑假我和媽媽去廣州游玩，在那里我們?yōu)g覽了很多風(fēng)景，去當(dāng)?shù)匾灿忻臇|華寺參觀，那里住了兩天，我們打算去做義工種花生。到了那塊種花生的田里，很多義工和師父都在那里幫忙，我們?nèi)チ四抢?，看到了種花生的經(jīng)過(guò)，先要刨土，再撒肥料，再把花生種子擺上去，最后蓋上土，澆水。我們先打算撒肥料，那里的義工告訴我們，要每次只能挖一勺肥料，而且要隔著一個(gè)腳印的長(zhǎng)度，而且不能撒太緊湊，義工們安排我們?nèi)龇N子，看看這些義工，他們干得熱火朝天，炎炎夏日帶著斗笠，多么的辛苦啊!農(nóng)民伯伯也是這樣頂著夏日在田里工作者，多么的辛苦，所以我們要珍惜每一粒大米，每一粒稻谷，在烈日炎炎下，他們有的刨土，有的撒肥料，有的撒花生，個(gè)個(gè)滿頭大汗，于是，我們也領(lǐng)到了種子，撒起來(lái)，那些義工們叮囑我們，要下到肥料的中間，不能撒在肥料上面，要每次只能撒兩到三個(gè)。我開(kāi)始興致勃勃地撒起來(lái)，在做的過(guò)程中，我遇到了一個(gè)比我小四歲的小女孩，叫劉佳琪我跟她成為了好朋友。然后，我過(guò)了一會(huì)兒，受不了炎炎夏日，準(zhǔn)備回去了。正走著呢，一些人抬來(lái)一箱鷹嘴桃，分給了我們幾個(gè)，我一嘗，好甜呢!真不愧是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)。到了晚上，吃完飯，我和劉佳琪要幫大家洗碗，一共有四個(gè)盆，這盆里面裝水，是流水線活，先洗碗再過(guò)碗最后一個(gè)盆要把里面碗擦干，放在碗柜里。每一個(gè)盆前坐兩個(gè)人，我和劉佳琪是坐在第二個(gè)盆旁，一個(gè)人洗完了以后傳到另外一個(gè)人手里面再洗一遍依次傳下去，最后擦干。開(kāi)始了，要知道可有百多個(gè)人在吃飯呢，那我們肯定要洗一百多只玩嘍，nono，是每人兩只碗呢，兩百多只碗，洗吧，對(duì)了還有筷子呢!這時(shí)候洗碗工程開(kāi)始了，我一個(gè)你一個(gè)洗，洗得好激烈，不久，更多的人開(kāi)始洗碗，因?yàn)槲液蛣⒓宴鞯膭?dòng)作特別的快，所以我們的盆里通常沒(méi)有碗，而媽媽那組的盆里是堆積如山的碗，好，我們開(kāi)始得意了，通常把洗好的.四個(gè)碗疊在一起送到第三個(gè)盆里去，于是，我們經(jīng)常有很多的時(shí)間來(lái)聊聊天，劉佳琪的朋友要來(lái)挑戰(zhàn)劉佳琪，我也幫著劉佳琪做幫手，最后，我們贏了。這時(shí)，我們已經(jīng)開(kāi)始腰酸背痛了，碗雖然洗得剩幾個(gè)了，但是筷子一大堆。這個(gè)時(shí)候，我才體會(huì)到媽媽每天洗碗是多么的不容易，洗碗工人洗碗有多么的辛苦，以后我要多幫媽媽分擔(dān)家務(wù)活。一天的勞動(dòng)結(jié)束了，雖然辛苦，但是非常的有意義，在這次勞動(dòng)中，讓我感到了義工的無(wú)私奉獻(xiàn)和為他人付出的精神，快樂(lè)無(wú)比。我們每個(gè)人都要為這個(gè)社會(huì)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
今天我們來(lái)到富陽(yáng)常綠鎮(zhèn)的石梯游玩。
我們先爬上彎彎曲曲的山路，山路又陡又窄，只有一輛汽車(chē)可以通行，山路的右邊是小溪，流水潺潺，左邊是懸崖，深不見(jiàn)底，山風(fēng)吹來(lái)，頓時(shí)令人神清氣爽。我一鼓作氣往上爬，可惜沒(méi)走多久，我就累得彎下了腰。
這時(shí)，阿姨發(fā)現(xiàn)小溪上有一大塊平整的石頭，說(shuō)：“我們?cè)谶@里燒烤吧!”我一瞧，阿姨選的地方真不錯(cuò)，這里有水玩，真是太好了。我和小妹妹一看溪水淺淺的，清澈見(jiàn)底，跳下去，頓時(shí)一陣涼意從腳底傳來(lái)，哇，水好涼啊!我們?cè)谒锘ハ酀娝＿@時(shí)一股青煙升起來(lái)，妹妹見(jiàn)狀，迅速將水潑了過(guò)去，一邊還叫“著火了，快噴水?！苯Y(jié)果阿姨大叫一聲，別灑水，可惜遲了，烤箱的炭火滅了。只好重新來(lái)了，過(guò)了三十來(lái)分鐘，一陣陣香氣傳來(lái)，原來(lái)火腿腸、蝦、小魚(yú)都烤好了。一看有吃的，我和妹妹撲上來(lái)，接過(guò)舅舅遞來(lái)的火腿腸，狼吞虎咽地吃了起來(lái)，接著又吃了雞翅、土豆、蝦、玉米、茄子……，美味極了!
吃飽后，我們?nèi)ヅ朗?。石梯修建在半山腰，是一條在陡峭的山壁上開(kāi)鑿出來(lái)的一條水渠，將溪水引過(guò)去用于澆灌莊稼。水渠旁是一條僅有50厘米寬的小道，而且不是很平坦。走在石梯上，感覺(jué)越來(lái)越高，小道邊就是懸崖峭壁，越往前走，落差越大，我的腿也不禁抖了起來(lái)，老爸說(shuō)：“文文，不要看山下，看水渠，慢慢走。”看著這條人工渠，不禁想起以前人們修建水渠，不知經(jīng)歷了多少苦難，真是一個(gè)偉大的工程。
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