在生活中,有許多我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的事情,這也是我們需要關(guān)注的議題。思維方式對(duì)于解決問(wèn)題起著重要的作用。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,希望能給大家一些啟示和幫助。
山西風(fēng)景游記篇一
早上8點(diǎn)整離開(kāi)酒店,司機(jī)帶我們來(lái)到云岡石窟,大同這座古城,浸泡在陽(yáng)光里,新鮮的空氣四處流淌,沁人心脾。
我們走進(jìn)云岡石窟,首先看到了曇曜法師的塑像,曇曜法師是北魏人,他主持修建了云岡石窟。45個(gè)窟一字形由西向東排開(kāi)各個(gè)窟大小不一。里面的佛像有的高大莊嚴(yán);有的面帶微笑,出神入化;有的卻因時(shí)間長(zhǎng)久而不完整。但從那斑駁的色彩中,細(xì)致的雕刻中,你能體會(huì)出當(dāng)時(shí)人們手法技藝的高超。
我們有時(shí)會(huì)見(jiàn)到一些身體殘缺的佛像,導(dǎo)游介紹那是被風(fēng)化了或是被人偷走了,我的腳步漸漸變得沉重。這些佛像是由古代人民的智慧和汗水凝結(jié)而成的,卻有人為了牟取金錢(qián)而做出了這等無(wú)恥的事情。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者,我們應(yīng)該好好保存其中的精華,讓我們的子孫也能享有這樣的文化財(cái)富。
展覽館里有一尊現(xiàn)代仿制的佛像,一眼望過(guò)去,再也找不回古代佛像的感覺(jué)。
蘆芽山。
下午我們來(lái)到蘆芽山,游覽萬(wàn)年冰洞,繞過(guò)山中彎彎曲曲的小路,我們先看到了懸棺,顧名思義,懸棺就是掛在懸崖上的棺材。萬(wàn)年冰洞形成于新生代第四紀(jì)冰川期,經(jīng)歷了300萬(wàn)年而沒(méi)有融化,真是個(gè)奇跡!進(jìn)入洞中,仿佛進(jìn)入了童話的世界,冰簾、冰柱、冰筍、冰花,各式各樣,仿佛置身于南方的溶洞中卻飄揚(yáng)著北國(guó)的雪花,我們感嘆大自然的鬼斧神工,真是世界之大,無(wú)奇不有。
山西風(fēng)景游記篇二
大年初一,我們一個(gè)大家族全體動(dòng)員,去山西旅游,過(guò)個(gè)大年!
山西的景點(diǎn)都頗有特色,美食也與眾不同。那兒的“年味”十分濃郁,隨處可見(jiàn)大紅燈籠高高掛,家家戶(hù)戶(hù)樂(lè)團(tuán)圓。我們便在這個(gè)時(shí)候,迎著濃濃的年味,開(kāi)啟山西之行。
在眾多地方中,最令我印象深刻的要屬平遙古城了。平遙古城的建筑、美食、民俗都堪稱(chēng)一絕,因此城內(nèi)人滿為患。平遙城歷史悠久,城墻雖已斑斑駁駁,卻豎立不摧,古老而滄桑。
在平遙城中,最經(jīng)典而具有特色的景點(diǎn)非“協(xié)同慶”錢(qián)莊莫屬了?!皡f(xié)同慶”錢(qián)莊是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的錢(qián)莊,它就像現(xiàn)在的銀行,給人們提供專(zhuān)業(yè)方便的存取錢(qián)服務(wù),可真氣派呀!“協(xié)同慶”錢(qián)莊分三個(gè)部分,先是前面兩間算帳匯總和招待平民的房間。再是招待貴賓的富麗堂皇的中廳。最后就是我最期待的,有一座地下金庫(kù)的后院了!我興奮不已,便買(mǎi)了一張銀票,想體驗(yàn)一下古代取錢(qián)的感受。銀票手掌般大小,是棕黃色的,上面寫(xiě)著“協(xié)同慶錢(qián)莊,銀票五十兩”。我手握住銀票,懷揣著激動(dòng)而期待的心情,走進(jìn)神秘的地下金庫(kù)?!班?,這金庫(kù)還真是四通八達(dá)?。 币幌陆饚?kù),我就感嘆道。金庫(kù)內(nèi)有許多條岔路,燈光昏暗,霎時(shí)覺(jué)得十分有趣。我按捺不住心中的喜悅,邁開(kāi)腳步朝通往取錢(qián)處的岔路走去。“你好。”來(lái)到取錢(qián)處,我便講道:“元寶五十兩?!薄昂玫摹!蔽医K于得到了金元寶。我把這只小元寶托在手心,仔細(xì)端詳。元寶上刻著些銅錢(qián),小巧玲瓏,讓人心花怒放。我綻開(kāi)了笑容。
接下來(lái),我們品嘗了平遙牛肉,還參觀了牛肉加工廠。平遙牛肉不僅肉質(zhì)好,工藝也很不錯(cuò),味道極其鮮美,不愧是中國(guó)排名前十的牛肉。
一眨眼,旅程已到盡頭,我非常地懷念,希望以后還會(huì)來(lái)到山西,來(lái)到平遙!
山西風(fēng)景游記篇三
山西,我美麗的故鄉(xiāng);山西,我摯愛(ài)的家園。在這塊山環(huán)水繞,土地肥沃,人杰地靈,景色奇特的土地上,英雄的三晉兒女,承載著社會(huì)歷史的重負(fù),帶著對(duì)生活的美好期盼和向往,迎著歲月的風(fēng)煙,艱難的從古走到今,又從今整裝出發(fā),以前所未有的豪邁激情走向更加輝煌的未來(lái)。
有人說(shuō):三十年歷史看深圳,一百年歷史看上海,三百年歷史看北京,三千年歷史看陜西,五千年歷史看山西。從中,我們可以看到:山西是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化大省。山西鄉(xiāng)土教材上這樣寫(xiě)道:“山西現(xiàn)有世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)及省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位400余處,古建筑、古石窟、古壁畫(huà)和古彩塑等登記在冊(cè)的地面文物有3萬(wàn)多處,僅遼、宋以前的木構(gòu)建筑就有106處,占全國(guó)同類(lèi)建筑的72%,因此,山西有“中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)”和“中國(guó)古代建筑博物館”之美稱(chēng)?!?/p>
由王云飛,王進(jìn),赫衛(wèi)平主編的《回望家園》這本書(shū)里。生動(dòng)的概括了山西在中華五千年發(fā)展中的歷史地位:“在50的歷史長(zhǎng)河中,山西曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國(guó)重鎮(zhèn)、北朝霸府、大唐北都、中原北門(mén)、汗國(guó)強(qiáng)藩、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里、民國(guó)雄邦。人文三晉在天下之脊太行山的深處,在九塞之首雁門(mén)關(guān)的腳下,在黃河母親的懷抱中,在三晉高原的腹地,一方熾熱的土地孕育了數(shù)不清的風(fēng)流人物,一代代杰出的人才創(chuàng)造了彪炳青史的文化?!鄙轿鳛橹腥A文明的發(fā)展所做的歷史貢獻(xiàn)已載史冊(cè),萬(wàn)古流傳。
山西自古以來(lái)就是開(kāi)創(chuàng)根據(jù)地的好地方。很多人在這里,建功立業(yè),擁有了天下,創(chuàng)造了歷史的輝煌。山西北有萬(wàn)里長(zhǎng)城,把內(nèi)蒙隔在了塞外,南有中條山,王屋山把山西和河南分在了兩邊。西有滾滾黃河自成天塹,東有巍巍太行可當(dāng)屏障。山西境內(nèi)河流縱橫,群峰奇秀,山川壯麗,土地肥沃,四季分明,氣候溫和,物產(chǎn)豐富。具有古、奇、珍、險(xiǎn)的特色。山西外有高山大河的護(hù)衛(wèi),內(nèi)有奇山峻嶺,易守難功,自古以來(lái)被當(dāng)作兵家必爭(zhēng)之地,當(dāng)作了政治和軍事發(fā)展的好根據(jù)地。難怪歷史上把山西叫做:“表里山河”。歷史上,遠(yuǎn)古三帝,堯、舜、禹均在山西南部建都,為“堯都平陽(yáng)(今臨汾市)”、“舜都蒲坂(今永濟(jì)市)”、“禹都安邑(今夏縣)”。
夏禹,從這里出發(fā),以天下為己任,率領(lǐng)百姓治理水患,發(fā)展生產(chǎn),更是受到高度的贊揚(yáng)?!跋挠碇嗡^(guò)家門(mén)而不入”的故事,流傳了幾千年。成了人們茶余飯后的美談,教子育才的勵(lì)志教材。由于堯、舜、禹治理有方,當(dāng)時(shí)的社會(huì)獲得很大的發(fā)展,呈現(xiàn)出一片安寧、祥和的太平景象,“天下大和,百姓無(wú)事”,他們也因此被后人尊奉為圣賢人物。春秋時(shí)期,晉文公重耳在山西這塊土地上,勵(lì)精圖治,帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn),訓(xùn)練軍隊(duì),最終成了春秋五霸之一。威震天下,傳名后世。北魏時(shí),大同(當(dāng)時(shí)稱(chēng)平城)曾作為北魏的都城名重一時(shí)。隋朝末年,李淵父子起兵晉陽(yáng)(今太原市),繼而奪取長(zhǎng)安,建立唐朝,后把太原定為大唐帝國(guó)的北都?!霸┟鞒?,中原連年戰(zhàn)亂,災(zāi)荒頻繁,而山西尤其是晉南一帶,經(jīng)濟(jì)繁榮,人口稠密,成為明初向外移民的主要地區(qū)。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi),山西曾向外移民十幾次。洪洞縣大槐樹(shù)是當(dāng)時(shí)一個(gè)主要移民站。全國(guó)不少地方流傳有“問(wèn)我祖先在何處,山西洪洞大槐樹(shù)”。
山西風(fēng)景游記篇四
星期天下午,我們?nèi)胰艘黄鹑テ竭b古城看攝影展。只見(jiàn)展區(qū)里人山人海,彩旗迎風(fēng)招展,一幅幅攝影作品展示在我的眼前,讓我看的眼花繚亂。
攝影作品分了好多展區(qū),有傳說(shuō)區(qū)、神話區(qū)、動(dòng)物區(qū)、自然區(qū)、肖像區(qū).......這些作品深深感動(dòng)了我,最讓我感動(dòng)的《留守兒童》這幅作品,那是一個(gè)跟我差不多大的男孩,正趴在桌子上寫(xiě)日記,他那充滿期待的'眼神,格外明亮。他寫(xiě)道:爸爸媽媽快回家!他多么想讓爸爸媽媽回來(lái)和她一起生活呀!這幅作品深深的打動(dòng)了我的心靈!我真幸福,每天能和爸爸媽媽生活在一起,還可以吃到媽媽親手做的飯菜,爸爸又可以輔導(dǎo)我寫(xiě)作業(yè)。一家人幸福快樂(lè)的生活在一起。
國(guó)際攝影大展的作品意義可真大呀!
山西風(fēng)景游記篇五
今天,媽媽帶我和姐姐一起去晉城白馬寺游玩。下午兩點(diǎn)半,我和媽媽姐姐來(lái)到了白馬寺森林公園,上了樓梯,到了大門(mén),我就發(fā)現(xiàn)廣場(chǎng)中央有九龍壁一座,長(zhǎng)20米,寬18米,雙面雕塑,座為須彌居樣式。頂為瓦脊斗拱樣式。在廣場(chǎng)中央我就看見(jiàn)了“景公塔”。
廣場(chǎng)南面的山上是唯一遺存的白馬禪寺古代建筑“景公塔”。據(jù)說(shuō)清康熙三年,甲辰三月,有一官名景文魁,慨以俸金修復(fù)早先失毀的白馬寺塔,且更盛于前,故名“景公塔”。從景公塔碑記內(nèi)證實(shí)原塔是明朝建筑。到了白馬寺山上。大毗盧殿占地1134平方米,是白馬禪寺最大的.殿堂,殿內(nèi)七重懸塑,主塑五方佛、五百羅漢、八十八佛、八十四大悲咒像、羅漢柱、五層八角亭柱、十二圓覺(jué)、二十四諸天、釋迦本身傳、善財(cái)童子五十三參、靈山會(huì)、楞嚴(yán)會(huì)、龍華會(huì)、華嚴(yán)會(huì)、三身佛、三世佛、極樂(lè)世界、琉璃世界、藏像千手觀音、千缽文殊、密宗護(hù)法金剛、以及大型密宗金剛座等。塑像大的高三米,小的僅余寸,共一萬(wàn)余尊。實(shí)屬?lài)?guó)內(nèi)罕見(jiàn)的工程。大殿于2000年舉行了落成典禮,寂度大和尚參加了法會(huì),目前佛像還在緊張貼金與彩畫(huà)中,預(yù)計(jì)在近期竣工。
山西風(fēng)景游記篇六
“起床了,起床了小豬!”正在睡夢(mèng)中的我被媽媽叫醒了。
穿衣洗臉吃飯后,我們來(lái)到了我們今天的目的地—皇城相府。同學(xué)們,你們知道皇城相府是什么地方嗎?是陳廷敬居住的地方。他既是康熙的老師,也是當(dāng)朝的宰相。
進(jìn)入大門(mén),我們先上了城樓,城樓上掛著康熙賜給相府一個(gè)四字牌匾—“午亭山村?!苯酉聛?lái),我們參觀了陳家的祠堂、點(diǎn)翰堂、小姐院、書(shū)院、河山樓及花園。這些房屋古色古香,建筑上圖案雕刻精美,有著非常濃厚的'文化氣息。令我印象最深的是河山樓,這座小樓高33米,是陳氏家族躲避戰(zhàn)亂和土匪攻打的,非常堅(jiān)固。最后,我們站在高高的城墻上,皇城相府景色盡收眼底,整個(gè)相府依山建造,房屋錯(cuò)落有致,非常地壯觀。
其實(shí),皇城相府不只是陳廷敬的故居,是整個(gè)陳氏家庭居住的地方,陳氏家族有好幾十個(gè)人在朝中做官。正是因?yàn)殛愅⒕吹淖娓阜浅W⒅亟逃?,他們的家族才?huì)一代一代興旺地傳下來(lái)。
所以,我們也要多讀書(shū),多學(xué)習(xí),不光要學(xué)習(xí)知識(shí),更要學(xué)習(xí)良好的品德!
山西風(fēng)景游記篇七
山西悠久的歷史,給我們留下眾多的古代建筑——宮觀寺院、歷代古塔、石窟造像、彩塑壁畫(huà)、古城關(guān)隘、文化遺址、出土文物、傳世珍寶及風(fēng)情民俗、風(fēng)味名食、烹飪技藝等文化遺產(chǎn)?!吧轿鳌袊?guó)古代藝術(shù)的博物館”之稱(chēng),已被國(guó)內(nèi)外各界人士所認(rèn)同。
寺廟宮觀:山西現(xiàn)存古代建筑,其數(shù)量之多和歷史、藝術(shù)價(jià)值之高都居全國(guó)之首。已列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的文物單位有35處,省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的文物單位有284處。據(jù)統(tǒng)計(jì),宋金以前的木構(gòu)建筑為106處,占全國(guó)同期建筑物的70%以上。其中唐代的有五臺(tái)南禪寺大殿、佛光寺東大殿和芮城廣仁王廟等,五代的有平順大云院、平遙鎮(zhèn)國(guó)寺萬(wàn)佛殿等,宋、遼、金代的有近百處,其中有代表性的是宋代的晉詞圣母殿,高平游仙寺、崇明寺、開(kāi)化寺、大雄寶殿,遼金的大同華嚴(yán)寺建筑群,大同善化寺,朔州崇福寺、應(yīng)縣凈土寺正殿,五臺(tái)佛光寺文殊殿,晉城青蓮寺大雄寶殿,長(zhǎng)子崇慶寺萬(wàn)佛殿,汾陽(yáng)太符觀和文水武則天廟等。山西元代以后的古建筑保留更多。元代的永樂(lè)宮、廣勝寺的建筑和壁畫(huà)均為藝術(shù)珍品;北魏始建而重建于明代的懸空寺驚險(xiǎn)奇特,中外獨(dú)有;更有四大佛教名山之首的五臺(tái)山建筑群,作為凈土宗道場(chǎng)的玄中寺,被譽(yù)為“東方彩塑藝術(shù)寶庫(kù)”的平遙雙林寺,全國(guó)武廟之首的解州關(guān)帝廟等,都是明清時(shí)期的藝術(shù)杰作。此外,孟縣藏山廟、介休后土廟、綿山回鑾寺、萬(wàn)榮飛云樓、秋風(fēng)樓,靈空山圣壽寺,臨汾堯廟等,均各有千秋,閃爍著歷史和藝術(shù)的光華。
歷代古塔:省內(nèi)歷代古塔多達(dá)280多座,其中以應(yīng)縣佛宮寺釋達(dá)塔、五臺(tái)山白塔、代縣阿育王塔、太原永祚寺雙塔、洪洞廣勝寺飛虹塔和永濟(jì)普救寺鶯鶯塔最為著名。
石窟造像:據(jù)考察,山西境內(nèi)規(guī)模較大的石窟有北朝時(shí)期19處,隋唐時(shí)期21處,宋代2處,元代2處,明代5處,加上云岡石窟,天龍山石窟共51處。以全國(guó)三大石窟之一的大同云岡石窟為最,太原天龍山石窟、龍山石窟、長(zhǎng)治羊頭山石窟、平定開(kāi)河寺石窟也具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
城垣關(guān)隘:山西是歷代兵家必爭(zhēng)之地,內(nèi)外長(zhǎng)城延伸到山西的大同、朔州、忻州、晉中、呂梁、陽(yáng)泉等八個(gè)地、市境內(nèi),約計(jì)3500公里。有雁門(mén)關(guān)、平型關(guān)、寧武關(guān)、娘子關(guān)、偏關(guān)等重要關(guān)隘。山西古城垣較為完整的有平遙城和娘子關(guān)城,平遙城除城墻外,城內(nèi)鼓樓、城隍廟、街坊、店鋪、民居都保持著明、清形制與風(fēng)貌。
山西風(fēng)景游記篇八
我的家鄉(xiāng)在山西省岢嵐縣,雖然沒(méi)有泰山那樣雄偉的峰巒,也沒(méi)有香山那似火的楓葉,但她的美麗,誰(shuí)見(jiàn)了都贊口不絕。
來(lái)到我的家鄉(xiāng),最顯眼的要數(shù)鐘鼓樓了,它是我縣最古老的建筑,位于縣城南邊,它凝聚了古代勞動(dòng)人民的智慧,也體現(xiàn)古代人民的文化遺產(chǎn),最值得贊賞的要數(shù)城樓上的雕刻,那做工精細(xì)的雙龍戲珠,更表現(xiàn)出了古代人民的創(chuàng)新意識(shí)。
還有那風(fēng)景優(yōu)美,景色宜人的廣場(chǎng)一帶,那里風(fēng)景如畫(huà),花草飄香,更是我們小朋友們向往的地方。乾坤湖里更是游人如織,碧綠的湖水清澈見(jiàn)底,船槳蕩漾的波紋像魚(yú)鱗般美麗。
我的家鄉(xiāng)礦產(chǎn)豐富,資源充足,有許多純天然的綠色食品,更是大家休閑、娛樂(lè)、觀光的好地方。
這是一座北魏王朝時(shí)所建的一座座佛像,至今依舊存在。下面請(qǐng)跟隨我來(lái)看看這古老的歷史文物。
云岡石窟屹立于山西省大同市,是一處聞名中外的名勝古跡。據(jù)導(dǎo)游介紹,北魏王朝的皇帝曾在山西一帶游玩。這位皇帝非常尊崇佛教,他見(jiàn)山西這里風(fēng)光秀麗,突發(fā)奇想,想在這兒建幾座石頭山,再在石頭山里雕刻些佛像。于是,他請(qǐng)了一批能工巧匠在大同建造了這云岡石窟。
云岡石窟的佛像大大小小數(shù)量萬(wàn)千,讓你數(shù)也數(shù)不到頭。最壯觀的要數(shù)“佛祖洞”了。里面有一尊盤(pán)腿而坐的釋迦摩尼佛祖雕像,高約十七米。佛祖像的頭部鍍了一層金色,散發(fā)著道道金光;佛祖的眼睛閃亮閃亮的,雙耳垂肩,面帶微笑。佛祖周?chē)負(fù)碇肆_漢,場(chǎng)面好生壯觀。導(dǎo)游介紹說(shuō),當(dāng)年日本鬼子占領(lǐng)了山西,看到這多精美絕倫的雕像,便想竊取。但由于雕像體型較大,又過(guò)于沉重,所以只能將雕像頭部鋸斷,盜走頭像。當(dāng)鬼子看到釋迦摩尼佛祖的頭像時(shí),卻發(fā)現(xiàn)這尊頭像約有五米高,而且這尊佛像相當(dāng)沉重,想搶也搶不下來(lái),所以鬼子只好望而興嘆地走了。
我想為您介紹的另一尊佛像是文殊菩薩雕像,他高約十六米,站立在石頭上,雙手捧著水晶瓶,面帶笑容地時(shí)刻告誡人們要行善積德。
云岡石窟的佛像和歷史說(shuō)也說(shuō)不完,如果您還想了解更多的話,那么,請(qǐng)去云岡石窟參觀吧。
暑假期間,我們一家人去了位于山西長(zhǎng)治平順縣的通天峽。通天峽橫跨山西、河南兩省交界處。從網(wǎng)上和門(mén)票上看到通天峽層巒疊嶂,氣候宜人,風(fēng)景優(yōu)美,是一個(gè)觀光旅游的好去處。
來(lái)到通天峽的大門(mén),就感到一陣涼爽的風(fēng)向我撲來(lái),首先入我眼簾的是大門(mén)電子屏幕上滾動(dòng)播放著景區(qū)里的景點(diǎn)。剛進(jìn)入景區(qū)我便被那——“仙人湖”上許多坐落在半山腰的仙人石像吸引住了,個(gè)個(gè)神采奕奕的,他們好像再商議什么大事。
告別了仙人湖,向我最喜歡的獼猴寨進(jìn)發(fā),我們走進(jìn)了獼猴寨,看到一位老爺爺正在耍猴表演,獼猴聽(tīng)從著老爺爺?shù)母鞣N口號(hào),引得觀眾哈哈大笑,特別有意思的是獼猴升國(guó)旗,他做著國(guó)旗手做的每一個(gè)動(dòng)作,雖然不標(biāo)準(zhǔn)但它還是順利的把國(guó)旗緩緩地升上去了。
邊走邊欣賞美景,不知不覺(jué)來(lái)到了一個(gè)陰涼的山洞,穿過(guò)山洞就到了被稱(chēng)為“亞洲第一索道”,坐上纜車(chē),整個(gè)峽谷,一片全是挺拔的綠色青松,一座座巍峨的青山,透明的觀景臺(tái),石制的亭臺(tái),螞蟻似的人等等,高得讓我不得不害怕。
抬頭望天空,藍(lán)天白云悠閑漂游,觸手可及,仿佛到了天上人間仙境。
太陽(yáng)慢慢落山了。這時(shí),聽(tīng)到“聰聰下山了”,媽媽喊道。我還沉醉在人間仙境中,留戀忘返,依依不舍的下了山。
寒假結(jié)束之余,我再一次在家鄉(xiāng)山西,游覽榆次老城。
在俞家街從城門(mén)口進(jìn)去老城。這一天由于天氣比較好,來(lái)游覽的人也很不少。城內(nèi)的地面是灰白色的石磚,因?yàn)槌D甑娘L(fēng)蝕和踩踏,有的地方棱角磨損,裂開(kāi)了小縫。路旁還有些沒(méi)有枯萎的灌木叢,葉子并不像春日里那樣充滿生機(jī),顏色是深邃的墨綠,顯得凝重而滄桑。
一路順著人流。走在小路上,觀賞周邊的景物。隨著路線的變化,這些有的寬,有的窄,有的是磚地,有的是鵝卵石小路。進(jìn)程大約步行了二三丈路程就到了城隍廟。
城隍廟對(duì)廟是座大廣場(chǎng)。廣場(chǎng)十分寬闊,在那里聚集一千或是八百人開(kāi)個(gè)會(huì),一定不會(huì)覺(jué)得擁擠。有幾座共有人小憩的亭臺(tái),亭臺(tái)的石凳上坐滿了游人。廣場(chǎng)中部有對(duì)鐵制的貔貅,煞是威猛,多少年來(lái)像勇猛的.衛(wèi)兵雷打不動(dòng)的堅(jiān)守著崗位。
轉(zhuǎn)身步入城隍廟,這里的游人最多。在門(mén)口抬頭望,正上方題有“城隍廟”三個(gè)字的黑色牌匾。梁上是精美的木質(zhì)花紋。聽(tīng)說(shuō)榆次老城有中國(guó)最古老、保存最完整的城隍廟。所以我也是帶著敬畏的心情游覽的。
出廟西側(cè)有一條小路,小路盡頭是座花園。門(mén)口的牌匾上寫(xiě)著:西花園。院內(nèi)別具風(fēng)格,布局很得體,有綠草和鮮花相伴,很是愜意。西邊有游廊,北邊有假山,還有很多亭閣林立,多美啊!
在樓里走了一轉(zhuǎn),覺(jué)得思鳳樓比城隍廟高得多。停留了一會(huì)兒,我下了樓梯,再一次隨著人流離開(kāi)了老城。
我的家鄉(xiāng)在太原,太原有很多令人向往的名勝古跡,如晉祠、雙塔寺……當(dāng)然也就會(huì)有一些引人入勝的民間傳說(shuō)。今天我就來(lái)當(dāng)一次導(dǎo)游,帶大家游覽一下山西的“小江南”?晉祠。
晉祠位于太原市區(qū)西南25公里處,始建于北魏,為紀(jì)念周武王次子叔虞而建。這里殿宇、亭臺(tái)、樓閣、橋樹(shù)互相映襯,山環(huán)水繞,文物薈萃,古木參天,是一處國(guó)家少有的大型祠堂式古典園林,馳名中外。尤其是難老泉、圣母殿、侍女像、魚(yú)沼飛梁等景點(diǎn)更是晉祠風(fēng)景區(qū)的精華。祠內(nèi)的周柏、難老泉、宋塑侍女像被譽(yù)為“晉祠三絕”,具有很高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。晉祠也因此成為華夏文化的一顆璀璨明珠。
我們現(xiàn)在已來(lái)到晉祠的難老泉。這里的泉水冬溫夏涼,寒天水汽蒸騰,象云霧一樣。水面有浮萍,譚底有水草,冬夏常青。長(zhǎng)長(zhǎng)的水草隨著流水波動(dòng),象風(fēng)吹麥浪,蕩漾起伏。大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)晉祠米吧。“晉水今人并州里,稻花漠漠澆平田”。這就是北宋大詩(shī)人歐陽(yáng)修盛贊晉水之美,稻米之香的詩(shī)句。這里的稻米,所指的就是晉祠米。它之所以名揚(yáng)天下,是因?yàn)樗怯秒y老泉的泉水澆溉而成的。說(shuō)起難老泉還有一段美麗動(dòng)人的傳說(shuō)。
傳說(shuō)在晉祠北邊二十里地的金勝村,有一個(gè)姓柳的姑娘,嫁在了晉祠所在地的古唐村。她婆婆虐待她,一直不讓她回娘家,每天叫她擔(dān)水。水源離家很遠(yuǎn),一天只能擔(dān)一趟。婆婆又有一種脾氣,只喝身前一桶的水,故意增加擔(dān)水的困難,不許換肩,折磨她。有一天,柳氏擔(dān)水走到半路上,遇到一個(gè)牽馬的老人,要用她擔(dān)的水飲馬。老人滿臉風(fēng)塵,看樣子是遠(yuǎn)路來(lái)的,柳氏就毫不猶豫地答應(yīng)了,把最后一桶水遞給了馬??墒邱R仿佛渴極了,喝完后一桶水連前一桶水也喝了。這使柳氏很為難:再擔(dān)一趟吧,看看天色將晚,往返已經(jīng)來(lái)不及了;不擔(dān)吧,挑著空桶回家,一定要挨婆婆的辱罵、鞭撻。正在躊躇的時(shí)候,老人給了柳氏一根馬鞭,叫她帶回家去,只要把馬鞭在甕里抽一下,水就會(huì)自然涌出,漲得滿甕。轉(zhuǎn)眼老人和馬都不見(jiàn)了。柳氏提心吊膽地回家,試試辦法,果然應(yīng)驗(yàn)。以后她就再也不擔(dān)心了。婆婆見(jiàn)柳氏很久不擔(dān)水,可是甕里卻總是滿的,很奇怪。叫小姑去看,發(fā)現(xiàn)了抽鞭的秘密。又有一天,婆婆破天荒允許柳氏回娘家,小姑拿馬鞭在甕里亂抽一陣,水就洶涌噴出,溢流不止。小姑慌了,立刻跑到金勝村找柳氏。柳氏正梳頭,沒(méi)等梳完,就急忙把一綹頭發(fā)往嘴里一咬,一氣跑回古唐村,什么話沒(méi)說(shuō),一下就坐在甕上。從此,水從柳氏身下源源不斷地流出,流了千年萬(wàn)年,這就是“難老泉”。
怎么樣,生動(dòng)吧。聽(tīng)了我這位導(dǎo)游的講述,你是否被難老泉美麗的景色、動(dòng)人的傳說(shuō)深深打動(dòng)了。沒(méi)關(guān)系,我們下一個(gè)景點(diǎn)圣母殿,更會(huì)給你錦上添花的。
山西風(fēng)景游記篇九
我早就聽(tīng)說(shuō)山西省五臺(tái)山是個(gè)有名的佛教圣地。俗話說(shuō):“百聞不如一見(jiàn)?!边@不放了假我和爸爸媽媽來(lái)游玩了。
我們來(lái)到了五臺(tái)山,只見(jiàn)群山起伏,云霧迷蒙。我們被群山包圍著,等我們上了山,云被我們踩在腳下,給人一種騰云駕霧的感覺(jué),在這仿佛仙境一般。
后來(lái)我們來(lái)到了太螺頂,進(jìn)去拜了拜五爺,五爺就是龍王的五太子,傳說(shuō):“拜拜五爺可以保佑家人平平安安,五谷豐登?!彼赃M(jìn)香的中外游客比較多。在那我們看見(jiàn)對(duì)面雪山上有一座廟,于是我們商量明天去哪上面。晚上,我們吃的是山西省最有名的特產(chǎn)“臺(tái)蘑”。聽(tīng)說(shuō)臺(tái)蘑營(yíng)養(yǎng)豐富,吃了有益健康。我一下子吃了兩大碗!
第二天,誰(shuí)知下起了鵝毛大雪,因?yàn)樯降辣容^滑,所以沒(méi)有去雪山,我很遺憾。不過(guò)我們?nèi)チ宋幕?,有一個(gè)和尚給我們誦經(jīng),還讓我點(diǎn)了一盞智慧燈,保佑我學(xué)習(xí)越來(lái)越好。之后,我們來(lái)到了文化區(qū),因?yàn)槲奈镆?jiàn)光容易損壞,所以這間房子沒(méi)有安窗戶(hù),全都是封閉的。我們進(jìn)去看了許多文物,有開(kāi)心佛、濟(jì)公、佛祖等。不過(guò)我最喜歡的是開(kāi)心佛,開(kāi)心佛是躺著的,一般躺著的佛比較少見(jiàn),開(kāi)心佛肚皮上還有一個(gè)小佛,這表示心中有佛,告訴人們面對(duì)人生要笑口常開(kāi)。由于時(shí)間關(guān)系,有很多地方我沒(méi)有游覽,我感到特別遺憾。
這兩天我看到了五臺(tái)山的美景,又了解到了有關(guān)五臺(tái)山的佛教文化,我玩的很開(kāi)心,有機(jī)會(huì)我一定還來(lái)五臺(tái)山游玩!
山西風(fēng)景游記篇十
電視上,經(jīng)常播放“最美山西”的廣告,今年暑假,爸爸還真帶我去了山西“鳳凰歡樂(lè)谷”。
臨行的一天,爸爸催促我:“快睡覺(jué),快睡覺(jué),明天五點(diǎn)就要起床呢!”“啊,那不是逼我調(diào)整生物鐘嗎?媽呀!”在九個(gè)小時(shí)的睡眠后,爸爸叫醒了我:“快起床,要去旅游了!”我一聽(tīng),一躍而起,穿好衣服,洗洗臉,就準(zhǔn)備往武陟賓館。媽媽見(jiàn)了,笑著說(shuō):“別急別急,你再快也要等等我們呀!”我只好垂頭喪氣地坐到一旁等。
終于,都準(zhǔn)備完畢了,也走到了賓館,坐上了車(chē)。車(chē)開(kāi)了,緩慢地向前駛?cè)ァ?/p>
繞過(guò)花壇,穿過(guò)馬路,經(jīng)過(guò)約半個(gè)小時(shí)后,車(chē)開(kāi)到了加油站。加滿了油,可司機(jī)卻不往高速公路走,卻筆直地朝普通公路走。就在這一瞬間,滿車(chē)的人議論開(kāi)了,只聽(tīng):“為什么不往高速公路走?”媽媽說(shuō):“那這不往高速公路走,可慢了,我記得汽車(chē)不走高速公路,往安陽(yáng)就得要兩個(gè)小時(shí)呢?!薄笆裁矗磕遣桓粕ノ魈烊〗?jīng)差不多了?”經(jīng)過(guò)了四個(gè)小時(shí)的漫長(zhǎng)等待,我們終于到達(dá)了目的地。鳳凰歡樂(lè)谷有三十余處景點(diǎn),具有代表性的有:黑龍?zhí)洞笃俨肌⒍B大瀑布、三節(jié)洞、地質(zhì)走廊、蝴蝶谷等。我們一一瀏覽了一遍。
下午四點(diǎn)半左右,我們依依不舍的離開(kāi)了鳳凰歡樂(lè)谷,啊,雄偉的黑龍瀑,美麗的蝴蝶谷,還有多姿多彩的鳳凰歡樂(lè)谷,我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你!
在國(guó)慶節(jié)長(zhǎng)假中,我游覽了許多聞名中外的景點(diǎn)。有皇城相府、喬家大院、百草堂、平遙古城。其中令我記憶深刻的還是平遙古城了。
平遙古城是一個(gè)歷史悠久的古建筑。是中國(guó)明清時(shí)期漢民族的縣城活標(biāo)本。1997年12月3日,平遙古城與雙林寺一起被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》2005年7月,平遙古城以“華夏第一古城”列入中國(guó)游客十大滿意旅游風(fēng)景區(qū),同年12月平遙古城中的日升昌、縣衙、文廟等景區(qū)正式成為國(guó)家aaaa景區(qū)。2006年2月25日又榮獲“中國(guó)優(yōu)秀旅游目的地”的稱(chēng)號(hào)。
俗話說(shuō)得好,平遙有三寶,這三寶是不是名不虛傳,讓我們來(lái)看一看。一寶――這一寶即平遙縣城墻。明洪武三年建,是山西現(xiàn)存歷史較早,規(guī)模最大的一座城墻。二寶――出古城北門(mén)有一座鎮(zhèn)國(guó)寺,便是二寶。距今己有1000余年的歷史。殿內(nèi)的五代時(shí)期彩塑更是不可多得的雕塑藝術(shù)品。
三寶――雙林寺。該寺修建于北齊武平二年。寺內(nèi)10余座大殿內(nèi)保存有元至明代彩塑造橡2000余尊,被人們譽(yù)為“彩塑藝術(shù)的寶庫(kù)”。在這個(gè)龐大的古城中有許多中外聞名的古建筑票號(hào)博物館,城皇廟……,這個(gè)假期令我成長(zhǎng)了許多,我的見(jiàn)識(shí)也豐富了許多,愿以后我會(huì)見(jiàn)識(shí)到更多像平遙古城這樣具有豐富文化、歷史悠久的旅游圣地。
2014年2月22號(hào),媽媽帶我和姐姐一起去晉城白馬寺游玩。下午兩點(diǎn)半,我和媽媽姐姐來(lái)到了白馬寺森林公園,上了樓梯,到了大門(mén),我就發(fā)現(xiàn)廣場(chǎng)中央有九龍壁一座,長(zhǎng)20米,寬18米,雙面雕塑,座為須彌居樣式。頂為瓦脊斗拱樣式。在廣場(chǎng)中央我就看見(jiàn)了“景公塔”。
廣場(chǎng)南面的山上是唯一遺存的白馬禪寺古代建筑“景公塔”。據(jù)說(shuō)清康熙三年,甲辰三月,有一官名景文魁,慨以俸金修復(fù)早先失毀的白馬寺塔,且更盛于前,故名“景公塔”。從景公塔碑記內(nèi)證實(shí)原塔是明朝建筑。到了白馬寺山上。大毗盧殿占地1134平方米,是白馬禪寺最大的殿堂,殿內(nèi)七重懸塑,主塑五方佛、五百羅漢、八十八佛、八十四大悲咒像、羅漢柱、五層八角亭柱、十二圓覺(jué)、二十四諸天、釋迦本身傳、善財(cái)童子五十三參、靈山會(huì)、楞嚴(yán)會(huì)、龍華會(huì)、華嚴(yán)會(huì)、三身佛、三世佛、極樂(lè)世界、琉璃世界、藏像千手觀音、千缽文殊、密宗護(hù)法金剛、以及大型密宗金剛座等。塑像大的高三米,小的僅余寸,共一萬(wàn)余尊。實(shí)屬?lài)?guó)內(nèi)罕見(jiàn)的工程。大殿于2000年舉行了落成典禮,寂度大和尚參加了法會(huì),目前佛像還在緊張貼金與彩畫(huà)中,預(yù)計(jì)在近期竣工。
洪洞“大槐樹(shù)”,今天我們?cè)贩祷匚靼?,順路去參觀了洪洞縣的“大槐樹(shù)”。洪洞大槐樹(shù)是聞名全國(guó)的明代遷民遺址,大槐樹(shù)被當(dāng)作“家”,被稱(chēng)作“祖”,被看作“根”。一進(jìn)大門(mén),一個(gè)大大的“根”字出現(xiàn)在眼前,這就是有名的“根字影壁”。穿過(guò)二門(mén),經(jīng)過(guò)帝王蠟像館,過(guò)“連心橋”、“鄉(xiāng)思橋”、“望親亭”,來(lái)到了“遷民圖”前面。這個(gè)“遷民圖”可是大有來(lái)頭。在明朝的時(shí)候,由于戰(zhàn)爭(zhēng)后一些地方人很少,皇帝決定“遷民”,而當(dāng)時(shí)洪洞人多,就選在了這里。洪洞的人大部分不愿意離開(kāi)家鄉(xiāng)去其它地方,官員就想了一個(gè)辦法,讓不愿意遷民的在規(guī)定時(shí)間到大槐樹(shù)下簽名,結(jié)果當(dāng)人都來(lái)了的時(shí)候,士兵包圍了他們,強(qiáng)迫他們遷民,還給他們每人的'小腳指甲蓋上劃了一豎,代表他們要遷走,他們被迫離開(kāi)了家鄉(xiāng),離開(kāi)了大槐樹(shù)。據(jù)說(shuō),如果你的小腳指甲蓋是兩瓣的,就說(shuō)明你也是從洪洞大槐樹(shù)下遷民出去的人的后代。每年都有很多人來(lái)這里尋根祭祖。
很可惜的是,著名的“大槐樹(shù)”現(xiàn)在只是一個(gè)紀(jì)念碑,因?yàn)樵?00多年前的一次洪水把大槐樹(shù)沖走了,人們?yōu)榱思o(jì)念就修了此碑,現(xiàn)在留下來(lái)的都是二代槐樹(shù)和三代槐樹(shù)。我們穿過(guò)“古驛道”,繞過(guò)“石經(jīng)幢,來(lái)到“祭祖堂”,在那里我們都找到了自己的姓,祭拜了自己的祖先。在回家的路上我們還去看了解州的關(guān)帝廟。這一趟山西旅行還真是有意思,好開(kāi)心呀!
山西風(fēng)景游記篇十一
洪洞“大槐樹(shù)”,今天我們?cè)贩祷匚靼?,順路去參觀了洪洞縣的“大槐樹(shù)”。洪洞大槐樹(shù)是聞名全國(guó)的明代遷民遺址,大槐樹(shù)被當(dāng)作“家”,被稱(chēng)作“祖”,被看作“根”。一進(jìn)大門(mén),一個(gè)大大的“根”字出現(xiàn)在眼前,這就是有名的“根字影壁”。穿過(guò)二門(mén),經(jīng)過(guò)帝王蠟像館,過(guò)“連心橋”、“鄉(xiāng)思橋”、“望親亭”,來(lái)到了“遷民圖”前面。這個(gè)“遷民圖”可是大有來(lái)頭。在明朝的時(shí)候,由于戰(zhàn)爭(zhēng)后一些地方人很少,皇帝決定“遷民”,而當(dāng)時(shí)洪洞人多,就選在了這里。洪洞的人大部分不愿意離開(kāi)家鄉(xiāng)去其它地方,官員就想了一個(gè)辦法,讓不愿意遷民的在規(guī)定時(shí)間到大槐樹(shù)下簽名,結(jié)果當(dāng)人都來(lái)了的時(shí)候,士兵包圍了他們,強(qiáng)迫他們遷民,還給他們每人的小腳指甲蓋上劃了一豎,代表他們要遷走,他們被迫離開(kāi)了家鄉(xiāng),離開(kāi)了大槐樹(shù)。據(jù)說(shuō),如果你的小腳指甲蓋是兩瓣的,就說(shuō)明你也是從洪洞大槐樹(shù)下遷民出去的人的后代。每年都有很多人來(lái)這里尋根祭祖。
很可惜的是,著名的“大槐樹(shù)”現(xiàn)在只是一個(gè)紀(jì)念碑,因?yàn)樵?00多年前的一次洪水把大槐樹(shù)沖走了,人們?yōu)榱思o(jì)念就修了此碑,現(xiàn)在留下來(lái)的都是二代槐樹(shù)和三代槐樹(shù)。我們穿過(guò)“古驛道”,繞過(guò)“石經(jīng)幢,來(lái)到“祭祖堂”,在那里我們都找到了自己的姓,祭拜了自己的祖先。在回家的路上我們還去看了解州的關(guān)帝廟。這一趟山西旅行還真是有意思,好開(kāi)心呀!
山西風(fēng)景游記篇十二
麗江有座我國(guó)歷史文化名城中唯一不設(shè)防的古城,沒(méi)有城墻,卻保存完好。
遠(yuǎn)離城市現(xiàn)代的蠅蠅茍茍,一頭闖了進(jìn)來(lái),因設(shè)防而繃緊的心,像皮筋卸了力,一下子松懈了,輕松無(wú)比,僅憑這一點(diǎn),就由不得你不愛(ài)上這座小小古城。難怪四十年代曾旅居麗江十年的俄國(guó)人顧彼得,在他那本寫(xiě)得極精致的書(shū)《被遺忘的王國(guó)》的結(jié)尾,仍念念不忘地?cái)⑹稣f(shuō):“我有一種感覺(jué),即使到現(xiàn)在,這種旅行尚未結(jié)束。我一直夢(mèng)想找到并且生活在那個(gè)重重大山使他與外部世界隔絕的美地方?!?/p>
麗江的美不同凡響,充滿著神奇和神秘,就像喜馬拉雅山和橫斷山脈嬌寵的幺女,深藏在大山的襁褓里,異常柔嫩。令人十分驚奇,高原上怎會(huì)有江南小鎮(zhèn)呢?麗江有2萬(wàn)余平方公里,人口106萬(wàn),其中少數(shù)民族達(dá)61萬(wàn),占一大半,因自古的開(kāi)放性和包容性,除漢族外,聚集了納西、彝、僳僳、普米、藏等十余個(gè)少數(shù)民族。古城坐落在麗江壩子的中部,住的多是納西族人。
古城始建于宋、元,建成后似乎就從沒(méi)有變化過(guò),令人詫異地完完整整的保留下來(lái),是個(gè)奇跡,因而被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)歷史文化名城,聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。麗江古城又名大研鎮(zhèn),納西人稱(chēng)“鞏本知”,“鞏本”指?jìng)}廩,“知”即集市,自古為倉(cāng)廩集散之地,貿(mào)易盛于明清,古城曾是府衙所在地,明稱(chēng)大研府,清為大研里,民國(guó)后改稱(chēng)大研鎮(zhèn)。所以1981年納西人宣科重建納西古樂(lè)隊(duì)時(shí),欣然取名為“麗江中國(guó)大研納西古樂(lè)會(huì)”,典出于此。
漢人似乎在潛意識(shí)中根深蒂固地有一種“長(zhǎng)城”情結(jié),可長(zhǎng)城建成后似乎從未發(fā)揮過(guò)御敵的預(yù)期作用……有城墻的阿房宮燒掉了,有城墻的明王朝也跨掉了,如今除了埋在地下的一些文物,地面上究竟還留下一點(diǎn)什么?可沒(méi)有城墻的麗江,卻驚人的“活”了下來(lái)。沒(méi)建城墻,純屬偶然,據(jù)說(shuō)是因?yàn)辂惤了拘漳?,筑城?shì)必如木字加框而成“困”的緣故。
沒(méi)有圍墻,也就沒(méi)有城門(mén)。古城的入口是一座橋,叫玉龍橋。站在橋頭,仰頭北望,可見(jiàn)北半球最南的大雪山——玉龍雪山。橋下有河,名玉龍河,河水清洌急湍,源于古城北約二里處的黑龍?zhí)丁K劣颀垬?,?jīng)分流水渠,一分為三,自北向南,分成東、中、西三河,然后再三分而九……細(xì)細(xì)分去,穿過(guò)古城。古城中便隨處都是小橋流水人家,晝夜水聲潺潺,街頭巷尾,足不出戶(hù),如至山林,難怪城中人多壽。古城的西面,緊倚獅子山,古為木氏土司私家林園,山上多古柏,參天數(shù)圍,種于明代,樹(shù)齡達(dá)數(shù)百年。山頂有座“萬(wàn)古樓”,可登臨,可覽古城全貌。
西河順著獅子山山腳流向古城集市的中心——四方街。四方街是塊方場(chǎng),場(chǎng)邊的河上有橋,一南一北,都是單孔石拱橋,名字怪,一座叫賣(mài)雞豌豆橋,另一座叫賣(mài)鴨蛋橋。橋下有閘槽,黃昏市散,便用木板閘住西河水,水溢河岸,將街面沖洗干凈,省事省力。城中有不成文的用水俚約,清晨取水以飲,10時(shí)后方可洗菜、洗衣,無(wú)人監(jiān)督,卻家家自覺(jué)。
步入城中,順著幾百年來(lái)被人走馬踩變得斑痕累累,深淺不勻,凹凸不平的石板路,會(huì)被自己腳下踩出的樂(lè)律和節(jié)奏而驚異。路是用當(dāng)?shù)厣街歇?dú)有的五花石鋪就,越磨越好看,干干凈凈,人走在上面極舒坦,不累人。街道兩旁是“三坊一照壁”、“四合五天井”均為獨(dú)具特色的納西族院落,古樸的家庭氣氛濃厚,戶(hù)戶(hù)門(mén)前掛著“重點(diǎn)保護(hù)民宅”的牌子。
古城建成后,也許是因?yàn)閷?shí)在太完美,又無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難,一切對(duì)于生活在城里的人來(lái)說(shuō),似乎都無(wú)需改變,古城因而就這樣原原本本地保存了下來(lái)。而古城的主人卻是女人,女人當(dāng)家,男人賦閉,女人天生的母性和懷舊,也可能是古城完整地保存下來(lái)的內(nèi)因。
“娶個(gè)納西婆勝過(guò)十頭騾”,作為一個(gè)男人,我不知道這世上還能找到什么比做一個(gè)麗江的男人更安逸更幸福的事了。連殺豬這種事都是女人干,我想象不出納西女人還有什么事不能干的。女人出了名的勤勞,從她們的傳統(tǒng)服飾就可看出端倪,長(zhǎng)褂百褶圍腰,褂子過(guò)膝,寬腰大袖,外加坎肩,披一羊皮披肩,上綴兩大圓布圈,代表太陽(yáng)和月亮,四周綴七個(gè)小圓布圈,是七顆星星。服飾樸素大方,并不花俏,俗稱(chēng)為“披星戴月”。
女人把能干都干了,男人便像被寵壞了的孩子,雖然一個(gè)個(gè)儀表堂堂,鼻高嘴闊,高大英俊,熱情豪爽,卻整日里無(wú)所事事,養(yǎng)尊處優(yōu),溜鳥(niǎo)閑談。很多人閑出了名,玩得高雅,精通音樂(lè)和繪畫(huà)。畫(huà)源于古老的宗教畫(huà),雜夾著東巴象形文字,亦畫(huà)亦字,只覺(jué)得好,卻又說(shuō)不出好在哪里,似是而非,看不懂。音樂(lè)卻古,曲子古,樂(lè)器古,樂(lè)師老。保存了諸如“紫微八卦舞曲”、“浪淘沙”、“山坡羊”等唐宋古曲,及道教洞經(jīng)安魂曲。用的是蘆管、蘇古篤、十面云鑼等能擺進(jìn)博物館里的古董樂(lè)器演奏。樂(lè)師多為七八十歲的老藝人,一個(gè)個(gè)天庭飽滿,長(zhǎng)須垂胸,仙風(fēng)道骨,聲音蒼老清麗。一見(jiàn),你便不自覺(jué)地坐下,一聽(tīng),恍若仙樂(lè),可清心明神,所思遠(yuǎn)矣。
麗江古城不可久留,僅住一夜,就如回到了雅色雅香的古代。
山西風(fēng)景游記篇十三
屋外,清風(fēng)習(xí)習(xí),枝繁葉茂,天空格外晴朗。遠(yuǎn)望,一排排窯洞整齊劃一。
窯洞建筑結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單,但是分寬敞,室內(nèi)通風(fēng)也很好,坐在室內(nèi),只覺(jué)清風(fēng)徐來(lái),花果飄香。
窯洞是由磚所砌成的,無(wú)論是從外面看,還是從里面瞧,都是拱圓形。房頂以灰色居多,室內(nèi)墻壁雪白。窗戶(hù)是紙糊的,正因?yàn)槭羌埡?,所以在屋里時(shí)不會(huì)覺(jué)得悶,反而會(huì)有一種清涼的感覺(jué),是你精神煥發(fā)。
大多數(shù)人家最起碼有四間窯洞,其一間為儲(chǔ)存房,剩余的房間就為臥室。一大家子住在一個(gè)院子里,這里處處都被和睦、友愛(ài)籠罩其中。
院內(nèi),每家每戶(hù)都會(huì)種些蔬菜、水果,各型各色,婀娜多姿的花朵兒。微風(fēng)輕輕掠過(guò),就算你在街,只要細(xì)細(xì)品味,就一定能聞到這濃濃的香氣。
窯洞冬暖夏涼,在寒風(fēng)凌冽、狂風(fēng)怒號(hào)的冬天,你就在屋里,會(huì)熱的如夏天一樣,使你感到汗流浹背??釤岬南奶?,睡午覺(jué)時(shí),只要開(kāi)一點(diǎn)窗戶(hù),就滄滄涼涼,倍感舒適。這樣一來(lái),既可以防止被蚊子咬,又很清涼。所以,夏天我最喜歡在窯洞里睡覺(jué)了。
山西窯洞,成為了全村人不可缺少的房屋。
山西風(fēng)景游記篇十四
接待各人來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲,下面我起首各人先容一下。
蟒河,稱(chēng)之為河,實(shí)則是山,處于黃土高原南端的太行、太岳、中條三大山系的交匯處,位于陽(yáng)城境內(nèi)的桑林鄉(xiāng),是華北地域的一顆璀璨的明珠。
蟒河天然掩護(hù)區(qū)山高坡陡,林深葉茂,四序清泉常流,高山植被常綠,緩步林前小徑,只見(jiàn)那滿山遍野獼猴群掛滿枝頭。隱身石后細(xì)看,猴之王國(guó),愛(ài)好無(wú)限??`藤,吊耍千秋;有的攜嬰抱子,盡享天倫;也有的東追西趕,躥上躥下;尚有的磨肩擦耳,啃果嚼食。一見(jiàn)有人呈現(xiàn),領(lǐng)首猴王高叫一聲,群體奔竄如箭,頃刻跑得無(wú)影無(wú)蹤。
沿著高卑的山路,先上到一座山峰,此時(shí)已經(jīng)在天然掩護(hù)區(qū)的范疇,到處是古木森森,山花壯麗;山澗中有鳴泉,水聲清澈;山頂上視野坦蕩,氛圍清爽。這座山峰就是“蓮花峰”往東南偏向看,有兩座刀劈斧砍似的山峰,中間的峽谷云煙彌漫,深處隱隱有重疊升沉的峰尖巒頂.。
蟒河出洞,化作兩股瀑布,飛流直下深淵。峽谷中水聲轟鳴,震耳欲聾。在兩股瀑布之間,兩丈寬的凸巖上流水似簾。透過(guò)水簾,隱隱可見(jiàn)直徑丈余的石洞,這即是聞名的水簾洞。水簾洞四面懸崖峭壁上野桃花、山杏花、馬榴花、山葡萄、獼猴桃姹紫嫣紅。
有人說(shuō)桂林山川甲全國(guó),蟒河風(fēng)物甲桂林,蟒河的風(fēng)物融匯了泰山的宏偉,西岳的險(xiǎn)要,黃山的神奇,武夷山的秀美。蟒河是我們陽(yáng)城風(fēng)光的精巧代表,蟒河是我們陽(yáng)城人的自滿,蟒河是我們陽(yáng)城人的孤高。
山西風(fēng)景游記篇十五
山西省,簡(jiǎn)稱(chēng)“晉”,位于華北太行山以西,故名。山西古為并州地,春秋時(shí)為晉國(guó),戰(zhàn)國(guó)屬趙,魏等國(guó)地。元屬中書(shū)省山西道,清為山西省。全省面積15.6萬(wàn)平方公里,人口3干多萬(wàn),有漢、回、蒙、滿民族,省會(huì)太原。
山西地處黃河流域的中于地帶,是中華民族古代文明和燦爛文化的主要發(fā)祥地。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,中華民族祖先就在此勞作、生息和繁衍。相傳,華夏民族的開(kāi)山始祖黃帝、炎帝曾于此活動(dòng);中國(guó)史前的三位偉人堯、舜、禹也都先后在山西建都立業(yè)。山西名勝古跡甚多,現(xiàn)有國(guó)家級(jí)和省級(jí)文物保護(hù)單位上千處,石窟、佛寺及藝術(shù)雕刻遍布全省,遼金以前的地上木構(gòu)建筑占全國(guó)的72%以上,國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位119處,居全國(guó)首位。全國(guó)僅有的四座唐代木構(gòu)建筑。其中有3座在山西,總之,山西有“中國(guó)古代文化藝術(shù)寶庫(kù)”之稱(chēng)。經(jīng)過(guò)多年的開(kāi)發(fā)建設(shè),大同云岡石窟、應(yīng)縣木塔、五臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)、恒山風(fēng)景名勝區(qū)、晉祠風(fēng)景名勝區(qū)、平遙古城、晉商大院文化旅游區(qū)、關(guān)帝廟、永樂(lè)宮、普救寺等旅游資源的產(chǎn)品已蜚聲海內(nèi)外。特別是平遙古城、云風(fēng)石窟,已先后被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界遺產(chǎn)。
山西不僅文物古跡多,自然風(fēng)光也十分壯美。山西境內(nèi)有國(guó)家級(jí)和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)11個(gè),其中國(guó)家級(jí)的有五臺(tái)山、恒山、壺口、北武當(dāng)山、五老峰等5個(gè);國(guó)家級(jí)與省級(jí)的自然保護(hù)區(qū)11個(gè);國(guó)家級(jí)和省級(jí)森林公園27個(gè)。黃河流經(jīng)山西965公里,在壺口、龍門(mén)、孟門(mén)等河段形成了獨(dú)特的景觀,成為中外游客向往的去處。近年來(lái)陵川王蟒嶺、錫崖溝、壺關(guān)太行大峽谷、寧武蘆芽山、黎城黃崖洞、介休綿山、盂縣藏山、陽(yáng)城蟒河、沁水歷山等得到初步開(kāi)發(fā);同時(shí),各地興辦旅游的積極性高漲,旅游資源的開(kāi)發(fā)全面開(kāi)展,取得了較好的效果。目前,山西省對(duì)外開(kāi)放的主要旅游區(qū)有大同、五臺(tái)山、太原、臨汾、運(yùn)城、晉東南,全省僅年接待5萬(wàn)人以上的旅游景區(qū)、景點(diǎn)就達(dá)100多處。改革開(kāi)放20年來(lái),山西旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件已有很大的改善,省內(nèi)道路暢通,通訊便利,環(huán)境衛(wèi)生發(fā)生了深刻變化,接待服務(wù)條件可以滿足需求。
在新的世紀(jì),山西經(jīng)精心策劃包裝,推出了三大旅游區(qū),即,以大同云岡石窟、佛教勝地五臺(tái)山為主的晉北佛教文化旅游區(qū);以平遙古城和喬家、渠家、王家、曹家等四大院為主的晉中晉商民俗文化旅游區(qū);以黃河壺口瀑布、運(yùn)城解州關(guān)帝廟為主的晉南黃河根祖文化旅游區(qū)。
山西大顯通寺。
顯通寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心地,是五臺(tái)山歷史最古、規(guī)模最大的寺廟。該寺始建于漢明帝永平年間,原名大孚靈鷲寺。北魏教文帝時(shí)期擴(kuò)建,因寺側(cè)有花園,賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺(tái)山,乃更名為大華嚴(yán)寺。明太祖重修,又賜額“大顯通寺”。
現(xiàn)占地面積約120畝,各種建筑400余座,規(guī)模浩大。
顯通寺周?chē)綆n起伏,寺內(nèi)殿閣巍峨,兼有蒼松翠柏參插其間,佛教氣息濃郁。在全寺中軸線上,寺前銅塔聳立,七重殿宇分為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無(wú)量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)殿,各具特色,無(wú)一雷同,輝煌壯麗。尤其最為突出的是青銅鑄造的銅殿,是在明代萬(wàn)歷三十七年(公元1609年)萬(wàn)歷皇帝母親李太后之師妙峰和尚,集全國(guó)13省市布施,先后鑄成三座銅殿,一置峨眉山,一置南京寶華山,一置五臺(tái)山。三個(gè)銅殿均在湖北省荊州澆鑄,運(yùn)至現(xiàn)場(chǎng)組裝,如今僅存五臺(tái)山這一座了。銅殿方形,外觀重檐兩層,高約5米,四周隔扇上欞花圖案和壺門(mén)花鳥(niǎo)裝飾,形象生動(dòng),工藝絕佳。內(nèi)壁四面鑄滿小佛萬(wàn)尊,中央臺(tái)上端坐一尊大佛,故稱(chēng)“萬(wàn)佛如來(lái)”,殿前原有同期鑄造銅塔五座,按東西南北中方位布置,象征五座臺(tái)頂,可惜在日本侵華期間,被日本侵略者盜走了三座,現(xiàn)僅存東西兩座。塔有13層,高8米,塔身滿鑄佛像圖案,底座正方形,四角各鑄一尊力士,手托,肩扛或頭頂塔身。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟,內(nèi)坐小指大的土地像。
銅殿兩旁各有一座潔白小巧的重檐磚殿。寺院門(mén)前,有一種樓,氣勢(shì)宏偉,內(nèi)懸萬(wàn)斤銅鐘,系明代所鑄,若人擊之,鐘聲可遍及全山,誠(chéng)為珍稀之文物。
山西風(fēng)景游記篇十六
請(qǐng)大家跟隨我的腳步,現(xiàn)在我們來(lái)到的景點(diǎn)是有“天下第一道觀”之稱(chēng)的大羅宮。“三清上,曰大羅”,綿山大羅宮依山而建,層樓迭閣,青墻金瓦,建筑面積達(dá)一萬(wàn)多平方米,足以與拉薩的布達(dá)拉宮相媲美,大羅宮里融合道教和佛教為一體,主要供奉了一些道家的神靈,它一共有十三層,現(xiàn)在就請(qǐng)大家跟我一起登上大羅宮。
這是大羅宮的第一層建筑叫財(cái)神殿,此殿中供奉的是武財(cái)神“趙公明”,文財(cái)神“比干和范蠡”,左右分別是利市仙官和招財(cái)童子。武財(cái)神趙公明座元寶座,左手持元寶,右手拿鐵鞭,兩位文財(cái)神一位懷抱如意,一位手捧珠寶。大家可以看一下這香爐上的這幅對(duì)聯(lián),是為了歌頌綿山的開(kāi)發(fā)者閆吉英老板而寫(xiě)的,大家可以在這里燒幾柱薄香來(lái)祈求自己來(lái)年發(fā)大財(cái),大家上香的時(shí)候也得注意一下,不管是在佛家還是在道家,都講究的是神三鬼四,所以您上香的時(shí)候可以上三柱而不能上四柱,如果您不是道家或佛家的信仰者那也請(qǐng)您保持一份肅靜,信則有不信則無(wú)。
參觀了第二層的救苦天尊殿,現(xiàn)在我們來(lái)到的是大羅宮的第三層建筑——三官殿。三官是指“天官,地官,水官”,又被稱(chēng)作三官大帝,天官能賜福,地官能解難,水官能赦罪。中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天就常拜三官大帝。附近的鄉(xiāng)親為了感謝三官大帝除去水怪便在此處修建了三官殿。大家也可以進(jìn)去拜拜,祈求三官大帝賜福、解難、赦罪。
看過(guò)第八層的200多尊雕塑,欣賞過(guò)第九層“介休三賢”的畫(huà)像,領(lǐng)略了第十層百名書(shū)法家題寫(xiě)的108塊《道德經(jīng)》木刻全文,拜過(guò)了第十一層的道教最高尊神——無(wú)形、無(wú)名、無(wú)上天尊,品味過(guò)群仙殿內(nèi)借鑒永樂(lè)宮壁畫(huà)繪制的300平米《群仙朝元圖》,現(xiàn)在我們來(lái)到的是大羅宮的頂層建筑——藏經(jīng)閣,珍藏有《道藏》、《四庫(kù)全書(shū)》、《古今圖書(shū)集成》、二十四史、《金剛經(jīng)》、《尚書(shū)》等道教、佛教、儒教各類(lèi)經(jīng)典藏書(shū)數(shù)萬(wàn)冊(cè),包括書(shū)法、雕塑、繪畫(huà)、考古、建筑等門(mén)類(lèi),是全國(guó)風(fēng)景名勝區(qū)中藏書(shū)最多的景區(qū)。
登過(guò)了13層的大羅宮,現(xiàn)在在我們身后的建筑就是抱腹寺,又名云峰寺。因建于抱腹巖而得名。抱腹巖座東面西,高60米,深50米,長(zhǎng)180米,分上下兩層,抱二百余間殿宇與腹內(nèi),為天下絕無(wú)僅有。綿山的三絕都匯聚在了云峰寺景區(qū),這三絕就是:還愿掛鈴,包骨真身像,鐵索嶺。
頭頂上面的崖壁,半空懸掛的這些銅鈴,是當(dāng)?shù)氐摹斑€愿掛鈴”民俗活動(dòng)所留下的。前來(lái)還愿的善男信女,請(qǐng)當(dāng)?shù)氐娜藦暮笊降奖Ц箮r上,把繩子的一頭系到山上的松樹(shù)上一頭系到腰間,兩個(gè)人同時(shí)下放,當(dāng)放到半空時(shí),一個(gè)人推另一個(gè)人,使人蕩起來(lái),把人悠進(jìn)洞內(nèi),用鐵鉤掛住壁頂,然后把事先準(zhǔn)備好的銅鈴掛到崖壁上,掛鈴成功之后鳴鞭炮以示慶祝。
前面是一百二十個(gè)臺(tái)階,登上這一百二十級(jí)臺(tái)階就是抱腹巖的主寺云峰寺,臺(tái)階兩旁的猛獸叫做狻猊,是佛和菩薩的坐騎,佛教中說(shuō)人生一共有108個(gè)煩惱,每登上一個(gè)臺(tái)階便可忘掉一個(gè)煩惱,登上這一百零八個(gè)臺(tái)階便可忘掉人生中的所有煩惱,從而進(jìn)入無(wú)憂無(wú)慮的極樂(lè)世界,其余的12個(gè)臺(tái)階代表一年的十二個(gè)月,希望大家一鼓作氣,登上這一百二十個(gè)臺(tái)階。
山西風(fēng)景游記篇十七
登過(guò)了13層的大羅宮,現(xiàn)在在我們身后的建筑就是抱腹寺,又名云峰寺。因建于抱腹巖而得名。抱腹巖座東面西,高60米,深50米,長(zhǎng)180米,分上下兩層,抱二百余間殿宇與腹內(nèi),為天下絕無(wú)僅有。綿山的三絕都匯聚在了云峰寺景區(qū),這三絕就是:還愿掛鈴,包骨真身像,鐵索嶺。
頭頂上面的崖壁,半空懸掛的這些銅鈴,是當(dāng)?shù)氐摹斑€愿掛鈴”民俗活動(dòng)所留下的。前來(lái)還愿的善男信女,請(qǐng)當(dāng)?shù)氐娜藦暮笊降奖Ц箮r上,把繩子的一頭系到山上的松樹(shù)上一頭系到腰間,兩個(gè)人同時(shí)下放,當(dāng)放到半空時(shí),一個(gè)人推另一個(gè)人,使人蕩起來(lái),把人悠進(jìn)洞內(nèi),用鐵鉤掛住壁頂,然后把事先準(zhǔn)備好的銅鈴掛到崖壁上,掛鈴成功之后鳴鞭炮以示慶祝。
前面是一百二十個(gè)臺(tái)階,登上這一百二十級(jí)臺(tái)階就是抱腹巖的主寺云峰寺,臺(tái)階兩旁的猛獸叫做狻猊,是佛和菩薩的坐騎,佛教中說(shuō)人生一共有108個(gè)煩惱,每登上一個(gè)臺(tái)階便可忘掉一個(gè)煩惱,登上這一百零八個(gè)臺(tái)階便可忘掉人生中的所有煩惱,從而進(jìn)入無(wú)憂無(wú)慮的極樂(lè)世界,其余的12個(gè)臺(tái)階代表一年的十二個(gè)月,希望大家一鼓作氣,登上這一百二十個(gè)臺(tái)階。
這兩根順巖而下的鐵索,每根的長(zhǎng)70多米,供人們攀登鐵索嶺。唐代大詩(shī)人賀知章當(dāng)年攀登時(shí)留下了“百丈危崖垂鐵索,千年古道天下奇”的感嘆。鐵索嶺也是抗日時(shí)期連接晉冀魯豫與革命圣地延安的一條秘密通道,為抗戰(zhàn)勝利做出了重要貢獻(xiàn)。
這條300多米長(zhǎng)的“之”字形棧道,通往“正果寺”,又叫“真骨寺”,寺內(nèi)所供13位宋、元、金得道高僧與道人,都是包骨真身塑像,這些塑像,雖然經(jīng)歷了千年滄桑,但仍然保留著他們圓寂時(shí)的神態(tài)。
登過(guò)了13層的大羅宮,走過(guò)了擁有綿山三絕的抱腹寺,現(xiàn)在我們來(lái)到的就是今天將要最后一個(gè)景點(diǎn)——有著“十里畫(huà)廊”避暑勝地之稱(chēng)的水濤溝,溝里的五龍瀑,高80多米,寬10多米,瀑布下面的五龍?zhí)?,水面寬闊,水質(zhì)清澈,涼爽宜人。雄獅瀑浩浩蕩蕩,似千軍萬(wàn)馬,濤聲喧鬧如雄獅怒吼般震懾人心;進(jìn)入水簾洞內(nèi)觀賞風(fēng)景,猶如霧里看花,頗有一種朦朧美感。
感動(dòng)過(guò)介子推的忠誠(chéng),體驗(yàn)過(guò)大自然的美妙,在一片濤聲之中,我們的綿山之行也就到此結(jié)束了,感謝大家今天對(duì)我的配合,祝大家一夜好夢(mèng)哦。
山西風(fēng)景游記篇十八
平遙古城是目前我國(guó)保存最完整的一座古城,距今已有一千多年了,因?yàn)檫@座古城的形狀象一只烏龜,所以人們有又叫它“龜城”。今天我當(dāng)個(gè)小小導(dǎo)游員,帶領(lǐng)大家去觀賞平遙古城。
首先讓我們來(lái)到城門(mén)樓上,向下望去,兩道城門(mén)中間有一個(gè)四方形的小城,叫甕城。甕城有兩個(gè)作用,第一個(gè)作用是為了聚集雨水,怕雨水向城外流去。因?yàn)檫@里很干燥,把雨水看作是很珍貴的,連人們住的房子的房頂?shù)娜俗旨芏己芏?,因?yàn)榕掠晁魅雱e人家,真應(yīng)了“肥水不流外人田”這句老話。甕城的第二個(gè)作用是可以用石塊等武器打擊來(lái)犯的敵人,起防御作用。
平遙古城的城墻很寬,城墻的上面鋪著很大的城磚。在城墻的瞭望口上架著幾門(mén)大炮,這是當(dāng)時(shí)最厲害的武器,所以賜了個(gè)名字叫“神武大”。人們可以在這里拍照留念,因?yàn)椤安幌胱龅氖勘皇呛檬勘薄?/p>
再讓我們到縣衙去看看??h衙坐北朝南,正門(mén)的兩邊蹲著兩只大石獅子,開(kāi)著大口看樣子很威武。衙門(mén)的門(mén)欄很高,兩扇大門(mén)又厚又重,漆著朱紅的顏色。走進(jìn)院內(nèi),東西兩房是古代收稅和納糧的地方,各有六個(gè)窯洞,寓意六六大順。再往里走是一個(gè)很大的正殿,是古代縣太爺辦公的地方,上面掛著“明鏡高懸”的大匾,左右兩邊放著許多審堂用的刑具,讓人進(jìn)去有一種森嚴(yán)的感覺(jué)。繞過(guò)大殿進(jìn)入后院,是縣太爺吃飯和休息的地方,門(mén)口掛著一副對(duì)聯(lián),意思是視人民如父母,為人民辦實(shí)事。
從縣衙出來(lái),我們漫步在明清一條街。這里全是明清時(shí)代的古建筑,各個(gè)店鋪的門(mén)面和牌匾也是古代的樣式,如果人們穿上古代的服裝,就可以在這里拍古裝劇了。
最后一站讓我們到中國(guó)最早的銀行——日升昌票號(hào)去看看。在右側(cè)帳房里塑著兩個(gè)蠟人像,一個(gè)像是在收錢(qián),另一個(gè)在記帳。據(jù)說(shuō)在這里一個(gè)記帳的伙計(jì),一年能掙到80兩銀子,在當(dāng)時(shí)一兩銀子就可以買(mǎi)一畝地。銀票上有嚴(yán)密的防偽措施,為了防止老顧客破譯,1就更換了300套密碼。來(lái)到后院,這里的墻都是又厚又高,墻縫里砌著好多錢(qián)幣。據(jù)說(shuō)是為了顯示主人家的實(shí)力。
好了,平遙古城的旅游到此結(jié)束。謝謝大家!
山西風(fēng)景游記篇十九
各位游客朋友,大家好!清明節(jié),又叫踏青節(jié),是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在每年公歷四月五日前后。這時(shí),萬(wàn)物沉睡的嚴(yán)冬過(guò)去,萬(wàn)象更新的春天來(lái)到。到處是春光明媚,草木萌動(dòng)的清明景象。寒食節(jié)在清明的前一天,而寒食節(jié)的出現(xiàn)是為了紀(jì)念一位名臣,而這位名臣是誰(shuí)呢?大家先聽(tīng)我講個(gè)故事,相信大家聽(tīng)了之后就會(huì)明白了。
在春秋時(shí)期,晉國(guó)公子重耳為了逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,又累又餓,再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣介子推“割股奉君”,不圖回報(bào)。十九年之后,重耳作了國(guó)君,即位后晉文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,卻唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝,同他母親悄悄的到綿山隱居去了,晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請(qǐng)介子推,然而介子推已離家去了綿山。報(bào)恩心切的晉文公,誤聽(tīng)佞臣獻(xiàn)策,從三面火燒綿山,逼出介子推。
大火燒遍綿山,卻是沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄之后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,痛哭不已。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一封書(shū)上寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明”。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為“清明柳”,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。故事講完了,相信大家現(xiàn)在已經(jīng)知道這位名臣是誰(shuí)了,那么今天我們就走進(jìn)介子推的世界,體會(huì)他內(nèi)心深處那種富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的豪邁。
現(xiàn)在在大家眼前這座綿延起伏的大山就是綿山,綿山是太行山的支脈,海拔高度為2000多米,因山勢(shì)綿亙而取名為綿山。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房,于是成了著名的佛教圣地。而且綿山風(fēng)景秀麗,樹(shù)木茂密,環(huán)境優(yōu)美,清爽宜人,也是我國(guó)北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。
山西風(fēng)景游記篇二十
早有耳聞,麗江歷史悠久,古樸自然,是個(gè)神奇而美的歷史文化名古城,因種種原因,身為云南人沒(méi)去一睹麗江的芳容,一直是我的一個(gè)心結(jié),今年過(guò)年后,在堂妹一家的邀約下,我走上麗江的旅途,圓了我的夢(mèng)。
在前往麗江的之前,我對(duì)麗江的了解也只限于別人的文字抑或道聽(tīng)途說(shuō),我曾極盡所能發(fā)揮想象,麗江究竟是什么樣子呢?她應(yīng)該是一位集江南水鄉(xiāng)般飄逸婀娜及高原女子的古樸俊秀的姑娘吧!
從大理出發(fā)到麗江,沿途風(fēng)景美不勝收,阡陌交通,萬(wàn)物蔥蘢;藍(lán)天白云,如影隨形。
車(chē)子沿著山邊蜿蜒盤(pán)旋的公路繼續(xù)前行著,倏然眼前出現(xiàn)了一座拔地而起的巍峨壯觀的雪山,它就是麗江的靈魂——玉龍雪山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去整座巍巍納西神山被一層白茫茫的霧氣所籠罩,好像披了一層薄薄的白紗,綿延的雪山銀裝素裹,蒼勁而挺拔。
在一個(gè)麗江做生意的老鄉(xiāng)的熱情導(dǎo)游下,我開(kāi)始了麗江古城的游覽、觀賞。沿街漫步,兩旁店鋪琳瑯滿目、風(fēng)格迥異,有銀器、有玉石、有木雕、也有版畫(huà),還有披肩圍巾等手工藝品。然面對(duì)眼前琳瑯滿目的`商品,我沒(méi)有以往逛街的貪婪和留戀,我只是浮光掠影般的一瞥。我想先瀏覽一下這個(gè)小城的全貌,我想把麗江之美與小城的風(fēng)韻盡收眼底,珍藏于心。
走進(jìn)麗江古城的第一個(gè)感覺(jué)是驚嘆!沒(méi)想到擁擠紛雜的國(guó)土上,竟然有這樣一片凈土!古城的水清澈見(jiàn)底,古城的石頭路面泛著青光。古城的建筑集江南水鄉(xiāng)與藏族民居風(fēng)格于一體。如詩(shī)畫(huà)般的古鎮(zhèn),讓我邂逅了陶淵明意念里的莊園。石橋與河水,綠樹(shù)與古巷,成就了高原麗江江南般靈秀的意韻。
流連于四方街,舉目雪山,在巍峨之中顯出清秀,在峻峭之中更見(jiàn)超逸,氣勢(shì)磅礴,秀麗挺拔,造型玲瓏,皎潔如晶瑩的玉石,在碧藍(lán)天幕的映襯下,像一條銀色的矯健玉龍橫臥在山巔,一輛古老的水車(chē)在河水中怡然地旋轉(zhuǎn)著百年前的市井繁華,驟然,利祿功名間的躁動(dòng)出奇的寧?kù)o。
古城保留了大片明清年代的民居建筑,均為土木結(jié)構(gòu)瓦屋面樓房,多數(shù)為三坊一照壁,也有不省四合院,兩間融會(huì)了納西、白、漢等民族建筑藝術(shù)的精華。民居布局靈活,注重裝飾,精雕細(xì)雨刻,門(mén)窗多雕飾花鳥(niǎo)圖案,色調(diào)濃烈。庭院內(nèi)喜種花木,擺設(shè)盆景,無(wú)房不養(yǎng)花。形成了“家家泉水,戶(hù)戶(hù)垂楊”,“小橋、流水、人家”高原水鄉(xiāng)風(fēng)貌。
這里街道獨(dú)特別致,民居順?biāo)?,風(fēng)景秀麗怡人。那五花石鋪就的石板路,明清時(shí)代的石橋、石牌坊以及土木結(jié)構(gòu)、古色古香的民居瓦房,無(wú)不記載著歲月的痕跡與時(shí)代的變遷。小橋流水通萬(wàn)家,石巷瓦舍美如畫(huà),麗江的水清清的,細(xì)細(xì)的,長(zhǎng)長(zhǎng)的,如同一條心靈的溪流,潺潺地流進(jìn)心田。是那么清澈,是那么圣潔,是那么的柔軟。行走在麗江街頭,能看到流水穿室,人居水上的飄逸與浪漫;能看到柔波里水草飄動(dòng);能看到金發(fā)碧眼的老外來(lái)往穿梭,店鋪招牌中文外語(yǔ)并存,不甘寂寞的傳統(tǒng)手工制品林林總總與無(wú)孔不入的現(xiàn)代工業(yè)品琳瑯滿目的和諧統(tǒng)一;能看到街傍水筑,水依街流,楊柳依依,流水潺潺;能看到夜幕降臨時(shí),小橋流水邊,茶坊、酒吧、餐館燈火通明,游客們?cè)诖似凡琛嬀?、用餐、聊天,腳步佇留在“那家”咖啡屋前,喜歡“那家”這幾個(gè)字,看到它如同感受到如陽(yáng)光般溫暖的氣息。最初“那家”只是個(gè)傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)玉龍雪山終年積雪不化難見(jiàn)陽(yáng)光,只在每年秋分時(shí)分才有一米長(zhǎng)的陽(yáng)光斜照下來(lái),傳說(shuō)被這那家照到的人就能擁有美的愛(ài)情。是啊,真正燦爛終生難忘的愛(ài)情會(huì)一閃即逝,正如這“那家”彌足珍貴!
走在這與悠悠河水纏繞的小街上,感覺(jué)久遠(yuǎn)、古典、自然而清新,像是來(lái)到了江南。于是想起了戴望舒的《雨巷》,于是想起了一道道悠長(zhǎng)而又寂寥的街巷,于是有了小橋流水人家的清爽,于是有了一縷幽遠(yuǎn)古老的韻味。長(zhǎng)滿苔蘚的屋瓦和臺(tái)階,濕潤(rùn)的青石街,小橋流水,桃紅柳綠,構(gòu)成了一幅水墨畫(huà),恬淡、寧?kù)o、悠遠(yuǎn)。麗江,多么具有詩(shī)情畫(huà)意。
走至一個(gè)寫(xiě)有東巴文字和的街頭,我看到了千姿百態(tài),裊娜起舞的納西象形文字,將大自然的草木花石,高山湖泊,日月星辰,浮云流水融入納西的東巴文化中,如,“展翅高飛”的納西文字就畫(huà)了一只展翅高飛的小鳥(niǎo),“永相伴”的納西文字就畫(huà)了牽手的兩個(gè)人在烈日下、在風(fēng)雨中相伴不分離,每一個(gè)字,都能隨想像派生出許多更形象的“字態(tài)”,甚至扯一片綠葉就能表達(dá)愛(ài)情;剪一縷清風(fēng)就能風(fēng)花雪月;掬一捧溪水就能洗蕩?kù)`魂……。
我的思緒收斂了翅膀,停落眼前的這條處處彌散著淡淡溫馨氣息的街上,在這里信步,恍若又回到了在喧囂中一度已經(jīng)疏遠(yuǎn)了的、恬靜的心靈家園。曾經(jīng)有哲人說(shuō),人這一生,便是不停地出走,卻又不停地渴望回歸,渴望回到最初那安寧的心靈的家。于是,便有無(wú)數(shù)人在不同的地方失落,他們從各種地方來(lái),帶著各不相同的塵土,卻在這里的石板窄巷中進(jìn)行了精神上的回歸。
在老鄉(xiāng)的引領(lǐng)下,我走進(jìn)了一間名叫“和志剛書(shū)齋”的小屋,在這之前,老鄉(xiāng)就跟我簡(jiǎn)單的介紹了書(shū)屋的主人,何志剛的事跡,和志剛,男,納西族,中國(guó)著名口書(shū)書(shū)法家。11歲時(shí)不幸被高壓電擊失去雙臂。他失臂不失志,在逆境中靠頑強(qiáng)拼搏的精神創(chuàng)造著一個(gè)生命強(qiáng)者的精彩人生。學(xué)生時(shí)代失去雙臂后的和志剛沒(méi)有向命運(yùn)屈服,始終保持了自信與堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài),以超乎常人的頑強(qiáng)毅力以口代手寫(xiě)字,苦練書(shū)法,成為國(guó)內(nèi)外著名的口書(shū)書(shū)法家。
帶著崇敬的心情,我見(jiàn)到了何志剛,從逆境中走出的失臂不失志的真正的強(qiáng)者,我欣賞了他剛勁灑脫的書(shū)法作品,并給孩子買(mǎi)了他著的《假如上帝還我一雙手》,請(qǐng)他在書(shū)的扉頁(yè)上簽名,在震撼之余,真希望女兒看了這本書(shū),能以此為激勵(lì),做一個(gè)頑強(qiáng)拼搏的人。
走出書(shū)屋,澎湃的心情久久難以平息,和志剛的精神書(shū)寫(xiě)了麗江納西族人民堅(jiān)強(qiáng)和博大的奮斗精神,也代表了中國(guó)人矢志不移的精神,為麗江的歷史文化名城增添了靚麗的色彩,作為一個(gè)身體健全的人,有什么理由沉淪呢?面對(duì)著寧?kù)o幽美的麗江,我雖然是過(guò)客,但我?guī)ё吡他惤拿谰耙约凹{西人不屈的奮斗精神,我也懂得了珍惜,將一切美好的東西珍藏心間,無(wú)論行至何處,即使年華老去,也要唱吟過(guò)往。
麗江的美,是古樸中透著華麗,淡雅中露著莊嚴(yán),讓你不能不驚嘆納西民族的勤勞智慧,不能不欽佩身背籮筐的納西族婦女為弘揚(yáng)民族文化付出的辛勤汗水,我留戀麗江的雪山,麗江的水,麗江的獨(dú)特,麗江的燦爛文化,思緒總在古樸自然、幽雅寧?kù)o的古城中流連忘返,似乎我的夢(mèng)還在麗江,我依然不愿醒來(lái),清秀嫵媚的麗江為什么讓我如此纏綿?那幽長(zhǎng)潔凈的青石板路,那綿長(zhǎng)清澈的河水,屬于麗江,納西古樂(lè)、東巴文字、酒吧文化,屬于麗江,這其中無(wú)不折射著淳樸與寬容的內(nèi)涵,正如深植于此的正統(tǒng)儒學(xué)文化,在這邊遠(yuǎn)之地得到完整的傳承,這或許才是真正的麗江韻味吧。
山西風(fēng)景游記篇二十一
今天我們將要游覽的是介休綿山,綿山是太行山支脈,海拔高度為2000多米,因山勢(shì)綿豆而取名為綿山。后因春秋時(shí)期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房,于是成了著名的佛教圣地。而且綿山風(fēng)景絕佳,也是我國(guó)北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。從介休南行20公里到達(dá)綿山腳下的興地村,在興地村有一處值得一看的地方,就是我們?cè)谟尉d山之前先參觀的第一個(gè)景點(diǎn)——回鑾寺。
回鑾寺是由于唐太宗當(dāng)年到綿山想登山未成在此回鑾而得名。當(dāng)時(shí)唐太宗還留下題詩(shī)一首:“回鑾游福地,極目玩芳晨,寶剎遙承露,天花近足春。焚鐘交二響,法日轉(zhuǎn)雙輪。寂爾真仙境,超然離俗塵?!贝蠹艺?qǐng)隨我進(jìn)寺內(nèi)參觀。這座寺廟在五代時(shí)曾遭戰(zhàn)亂的破壞,宋代時(shí)又重新修建。寺內(nèi)院落寬展宏敞,主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿。從天王殿向內(nèi)觀望,雖然院內(nèi)建筑物不高,卻莊重、肅穆。大雄寶殿是寺內(nèi)的主殿,原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像,而且四壁繪有元代壁畫(huà),可惜十年動(dòng)亂中被毀掉了?,F(xiàn)在寺內(nèi)生長(zhǎng)有古松、龍槐、杉樹(shù)等,夏日槐蔭如傘,四季古松清幽,給寺內(nèi)增添了勃勃生機(jī)。
朋友們,從回鑾寺出發(fā),再南行約1.5公里的路程,我們就要開(kāi)始登山了。山上自然景觀和人文景觀十分豐富,但景點(diǎn)較為分散,往返路程約9公里左右,俗稱(chēng)“九里十八彎,二十四座諸天小廟,各處羅列?!?/p>
山西風(fēng)景游記篇二十二
我們現(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個(gè)重要景區(qū)——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉,地勢(shì)十分險(xiǎn)要,從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層,上為龍頭寺,。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來(lái),沿途兩山對(duì)峙,怪石磷響,風(fēng)景絕佳。小路像一條飄帶盤(pán)繞山腰。朋友們請(qǐng)繼續(xù)向上爬。在這個(gè)險(xiǎn)要處,有一個(gè)巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝ⅲ呒s7米,寬4米,在堡門(mén)里有屋子,供人看守。門(mén)前是一條很深的溝,設(shè)有門(mén)板吊橋。從上面的了望孔口能看見(jiàn)進(jìn)山的人。如果放行就將吊橋放下,待來(lái)人通過(guò)后,便又將吊橋扯起。門(mén)的.左右是深淵絕壁,真可謂一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。
繼續(xù)前行,不遠(yuǎn)處就可看到一高數(shù)十米,寬三四余米的凹崖,崖根處有數(shù)十個(gè)碧綠的石乳倒掛在石壁之上,被稱(chēng)作“石乳泉”,據(jù)說(shuō)此水可療痼疾。過(guò)了石乳泉,山勢(shì)愈加險(xiǎn)要,沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對(duì)峙,不知腳下的路在何方。其實(shí)“綿山十里山水畫(huà)卷”這才開(kāi)始。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞,洞內(nèi)有團(tuán)團(tuán)白云不斷涌出,據(jù)說(shuō)還能預(yù)測(cè)陰雨。過(guò)了白云洞,來(lái)到一座木橋上,橋上怪石嶙峋,橋下萬(wàn)丈絕澗,行人都必須貼壁而行,萬(wàn)分小心,可見(jiàn)橋之險(xiǎn)要。傳說(shuō)綿山山主田志超最初來(lái)綿山時(shí),前有斷崖?lián)趼?,后有猛虎追趕,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通過(guò)。所以這座橋就被后人稱(chēng)之為“兔橋”,前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。
山西風(fēng)景游記篇二十三
這暑假我和媽媽去廣州游玩,在那里我們?yōu)g覽了很多風(fēng)景,去當(dāng)?shù)匾灿忻臇|華寺參觀,那里住了兩天,我們打算去做義工種花生。到了那塊種花生的田里,很多義工和師父都在那里幫忙,我們?nèi)チ四抢?,看到了種花生的經(jīng)過(guò),先要刨土,再撒肥料,再把花生種子擺上去,最后蓋上土,澆水。我們先打算撒肥料,那里的義工告訴我們,要每次只能挖一勺肥料,而且要隔著一個(gè)腳印的長(zhǎng)度,而且不能撒太緊湊,義工們安排我們?nèi)龇N子,看看這些義工,他們干得熱火朝天,炎炎夏日帶著斗笠,多么的辛苦啊!農(nóng)民伯伯也是這樣頂著夏日在田里工作者,多么的辛苦,所以我們要珍惜每一粒大米,每一粒稻谷,在烈日炎炎下,他們有的刨土,有的撒肥料,有的撒花生,個(gè)個(gè)滿頭大汗,于是,我們也領(lǐng)到了種子,撒起來(lái),那些義工們叮囑我們,要下到肥料的中間,不能撒在肥料上面,要每次只能撒兩到三個(gè)。我開(kāi)始興致勃勃地撒起來(lái),在做的過(guò)程中,我遇到了一個(gè)比我小四歲的小女孩,叫劉佳琪我跟她成為了好朋友。然后,我過(guò)了一會(huì)兒,受不了炎炎夏日,準(zhǔn)備回去了。正走著呢,一些人抬來(lái)一箱鷹嘴桃,分給了我們幾個(gè),我一嘗,好甜呢!真不愧是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)。到了晚上,吃完飯,我和劉佳琪要幫大家洗碗,一共有四個(gè)盆,這盆里面裝水,是流水線活,先洗碗再過(guò)碗最后一個(gè)盆要把里面碗擦干,放在碗柜里。每一個(gè)盆前坐兩個(gè)人,我和劉佳琪是坐在第二個(gè)盆旁,一個(gè)人洗完了以后傳到另外一個(gè)人手里面再洗一遍依次傳下去,最后擦干。開(kāi)始了,要知道可有百多個(gè)人在吃飯呢,那我們肯定要洗一百多只玩嘍,nono,是每人兩只碗呢,兩百多只碗,洗吧,對(duì)了還有筷子呢!這時(shí)候洗碗工程開(kāi)始了,我一個(gè)你一個(gè)洗,洗得好激烈,不久,更多的人開(kāi)始洗碗,因?yàn)槲液蛣⒓宴鞯膭?dòng)作特別的快,所以我們的盆里通常沒(méi)有碗,而媽媽那組的盆里是堆積如山的碗,好,我們開(kāi)始得意了,通常把洗好的.四個(gè)碗疊在一起送到第三個(gè)盆里去,于是,我們經(jīng)常有很多的時(shí)間來(lái)聊聊天,劉佳琪的朋友要來(lái)挑戰(zhàn)劉佳琪,我也幫著劉佳琪做幫手,最后,我們贏了。這時(shí),我們已經(jīng)開(kāi)始腰酸背痛了,碗雖然洗得剩幾個(gè)了,但是筷子一大堆。這個(gè)時(shí)候,我才體會(huì)到媽媽每天洗碗是多么的不容易,洗碗工人洗碗有多么的辛苦,以后我要多幫媽媽分擔(dān)家務(wù)活。一天的勞動(dòng)結(jié)束了,雖然辛苦,但是非常的有意義,在這次勞動(dòng)中,讓我感到了義工的無(wú)私奉獻(xiàn)和為他人付出的精神,快樂(lè)無(wú)比。我們每個(gè)人都要為這個(gè)社會(huì)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
今天我們來(lái)到富陽(yáng)常綠鎮(zhèn)的石梯游玩。
我們先爬上彎彎曲曲的山路,山路又陡又窄,只有一輛汽車(chē)可以通行,山路的右邊是小溪,流水潺潺,左邊是懸崖,深不見(jiàn)底,山風(fēng)吹來(lái),頓時(shí)令人神清氣爽。我一鼓作氣往上爬,可惜沒(méi)走多久,我就累得彎下了腰。
這時(shí),阿姨發(fā)現(xiàn)小溪上有一大塊平整的石頭,說(shuō):“我們?cè)谶@里燒烤吧!”我一瞧,阿姨選的地方真不錯(cuò),這里有水玩,真是太好了。我和小妹妹一看溪水淺淺的,清澈見(jiàn)底,跳下去,頓時(shí)一陣涼意從腳底傳來(lái),哇,水好涼啊!我們?cè)谒锘ハ酀娝_@時(shí)一股青煙升起來(lái),妹妹見(jiàn)狀,迅速將水潑了過(guò)去,一邊還叫“著火了,快噴水?!苯Y(jié)果阿姨大叫一聲,別灑水,可惜遲了,烤箱的炭火滅了。只好重新來(lái)了,過(guò)了三十來(lái)分鐘,一陣陣香氣傳來(lái),原來(lái)火腿腸、蝦、小魚(yú)都烤好了。一看有吃的,我和妹妹撲上來(lái),接過(guò)舅舅遞來(lái)的火腿腸,狼吞虎咽地吃了起來(lái),接著又吃了雞翅、土豆、蝦、玉米、茄子……,美味極了!
吃飽后,我們?nèi)ヅ朗?。石梯修建在半山腰,是一條在陡峭的山壁上開(kāi)鑿出來(lái)的一條水渠,將溪水引過(guò)去用于澆灌莊稼。水渠旁是一條僅有50厘米寬的小道,而且不是很平坦。走在石梯上,感覺(jué)越來(lái)越高,小道邊就是懸崖峭壁,越往前走,落差越大,我的腿也不禁抖了起來(lái),老爸說(shuō):“文文,不要看山下,看水渠,慢慢走。”看著這條人工渠,不禁想起以前人們修建水渠,不知經(jīng)歷了多少苦難,真是一個(gè)偉大的工程。
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