我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。優(yōu)質的心得體會該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
教師暑期讀書心得體會篇一
暑假有幸參加了農村小學班主任培訓，在學習的過程中，很多學校的優(yōu)秀班主任介紹了自己的經(jīng)驗，我也學習到了很多有關班主任工作的知識。其中有老師介紹了《班主任兵法》一書，于是利用假期的時間進行了仔細閱讀。
孫子兵法說：“攻城為下，攻心為上”。這是一條至高無上的原則，也是一切兵法的核心思想，我認為這也是一切學生工作的核心思想。平常，我們碰到學生做錯了事，可能抓到辦公室就是一頓批評；我們想讓學生好好學習，就是加以強力；我們總是按自身的理解去要求學生，規(guī)定學生必須要做什么，不能做什么，學生總是很容易反抗，有些是表面反抗，更多的是默默的反抗(這在高年級更加明顯)，如果我們采取強硬的手段，即使學生最后就范了，心里也不服氣，由此會造成學生的心靈扭曲，從長遠看，對學生良好人格的形成與健康發(fā)展不利，而班主任兵法對我們處理這些問題給出了很好的借鑒。
《班主任兵法3—震撼教育36計》主要提出了一個概念，即震撼教育。震撼教育作為一種教育活動，與普通教育方式不同的是，它突出體現(xiàn)了“震撼”的作用，對于受教育者來說，它如醍醐灌頂，直指人心。在平常的教育中，我們總是苦惱與學生的“左耳進，右耳出”，這樣的教育并不能起到很好的作用，所以我們作為教育者，要有一些出其不意的言行，通過節(jié)奏或是強度的“變化”來吸引學生的.注意，撞擊他們的心靈。
書中針對實施震撼教育提出了四種策略，即極致行為策略、相反預期策略、自然懲罰策略和高峰體驗策略，并且根據(jù)這四種策略提出了兵法36計，通過這些實際案例的學習，我對班主任工作有了更深的體會。
首先，教育也是一種藝術，是人與人心靈的溝通，必須用心去研究。因此，作為一名教師，首先應該愛學生。對待學生，無論他是品學兼優(yōu)的好學生還是個令人頭疼的學生，均應一視同仁，愛得公正，愛得讓學生信服。教師只有用愛心對待沒一位學生，才能收獲學生的愛。愛就是要寬容，面對天真可愛的孩子偶爾的小缺點，得寬容處且寬容。
其次，教師要善于觀察，挖掘每一位學生的優(yōu)點，并且利用機會去激發(fā)孩子的潛能，提高學生的自信心，從而讓學生往積極健康的方向發(fā)展，當然，對于學生的缺點和錯誤，也不能忽視，但是不能只是一味的批評，而是要讓學生自己反思，認識自己的錯誤，從而產(chǎn)生心靈的震撼。最后，作為班主任，最重要的還有一個是班級活動。在以往的教學中，很多老師把班會課并沒有認真的把它當一堂課去上，只是強調一下學生個方面的紀律要求，但作為一名優(yōu)秀的班主任，他們善于抓住機會，利用生活中的實際事例，通過開展豐富多彩的班級活動，讓學生在實際生活中去體驗和感悟。
總之，作為一名小學教師，需要正確處理與學生的關系，蹲下來看學生，不是一味的嚴厲訓斥學生，要懂得關注學生的需求，了解學生的心靈，尊重學生的愿望與尊嚴。當然，在兵法三十六計不是固定不變的，在我們平常的教育中，我們無法生搬硬套，而是應該觸類旁通、隨機應變，我相信，在今后的工作中，我也會創(chuàng)造屬于自己的三十六計。
教師暑期讀書心得體會篇二
作為一名年輕的特崗教師，我有幸參加了20__年8月23日—8月24日的《案例分析》指導建議。聽到市里專家給我們的深刻分析，讓我覺得作為一名年輕的教師，我們要從各個方面去影響學生，所以一個教師只有具有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。
針對這次暑假期間的學習。我對這個神圣職業(yè)有了深刻的認識，特別是以下幾點有比較深刻的認識：
一、依法執(zhí)教。
通過這次學習，我更加清醒的認識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學習，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。
雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的內涵。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學習知識傳授給學生，教一些做人的道理，我的任務就完成了。但現(xiàn)在我重新認識到其實作為一名教師，更要把教書育人當作一種責任，當作一種義務，運用科學的教學方法，合理的教學手段對學生進行科學的教育，同時最后的評價也要改進，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標。
三、為人師表。
作為一名教師，要做好學生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學生在學校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應該自身做一個道德行為的楷模。
四、終身學習。
以前總是強調給學生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的'多元化，綜合性的加強，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學習，活到老，學到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學習，將自己的知識結構不斷更新，進一步提高自身素質。
五、關愛學生。
作為教師，要像關心自己的孩子那樣。關愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關心他們，而應該在平時就要更多的從生活、學習、身體等等各個方面來關心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關心他們，主動去疏導學生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認真學習心理學，做一個稱職的心理醫(yī)生。
總之，這次暑期培訓我的收獲非常大，雖然天氣很炎熱，但我覺得得到了如此大的收獲，值得!除了集中學習，我想自身利用假期的時間來進行自身讀書再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論，再看一些名師講座和優(yōu)質課堂，來不斷提升自身的業(yè)務水平，使自己在各方面都有新的提升。
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！本?、強者為自己的奮斗目標而活，不為流言蜚語所惑；那么，相比之下的弱者則極易被它左右。因此，當身處的環(huán)境被是非議論所包圍時，還需謹慎的選擇處理的方法，切記魯莽行事而帶來不必要的麻煩。
美國著名將領麥克阿瑟說過：“對于正面的敵人，我總能應付；但是對于背后的狙擊，我卻不能保護自己。”由此可見，來自背后的惡意中傷、流言蜚語是每個人都避之不及的，同時也證明了它的殺傷力極強。
人言可畏，每個人的身邊都不乏造謠生事之人，并且謠言的傳播速度讓人驚嘆。但是，即便它再“驚悚”，它也抵不過“真相”。它或許可以讓人暫時的功虧一簣，但是一定要記得另外一句話“禍從口出”，管好自己的嘴巴，少談別人的是非才是明智之舉，莫等到賠了夫人又折兵，那時才知道“大嘴巴”的害處。
其次，我們做人要有原則，不要被他人的行為和思想所左右。面對是非對錯，不要偏聽偏信并加以傳播，否則就會成為被別人利用的棋子，也成為了謠言的散布著，這種本就不道德的行為，我們不該讓它生根發(fā)芽。
簡而言之，人的一生注定坎坷崎嶇，面對別人的惡語相向，我們要做的不是以牙還牙、以眼還眼，而是要保持冷靜和沉默。因為，謠言始終是謠言，若對它回應只能是徒勞的，保持沉默，它將會自動消沉。一位哲人說過：“棍棒、石頭或許會擊傷我的肋骨，但語言無法傷害我?！彼?，泰然處之的去面對，它將不攻自破。
教師暑期讀書心得體會篇三
三年的教學生涯，斑斕多彩，五味紛呈。直面學生，我也曾言辭犀利地罵過，也曾舒適婉轉地笑過，也曾怒發(fā)沖冠地氣過，也曾倍感溫馨地暖過。但那些都是“曾”，為何？——往事未曾沉淀，精華與糟粕混合，劣根與清水相銜，縱使再過璀璨的金子，也沒入沙堆隱不見光。此處的金子，并非指學生，而是指教育思想。
思想“二字”，皆由“心”為底，事不入心，心不入行，見金子而不淘，處三事而不思，即便閃光點熠熠生輝，卻也終將寥落塵泥碾作塵，不復長存。故而，教師遇事要三思，思過、思功、思心得，思之后再付諸行，行中再思、思后再行，循環(huán)往復，漸次上進，為了教育事業(yè)的光輝蓬勃而付出一磚一瓦，為學生，亦為自己，為社會，也為國家。我愛“曾”，也惋惜過“曾”，但我更想珍惜“現(xiàn)下”，我不希望某一天我與人交談時口中除了“曾”仍是“曾”，而希望在“曾”之后更能有一番“現(xiàn)下”的成功事跡與“未來”的期望預設。
很可惜，本人較懶，三年中應上方要求也寫過許多各類心得與總結，奈何，苦苦一笑，千言百字多數(shù)為東拼西湊，他人之語，為我而用亦。
照實說，“懶”很難克服，誰不留戀舒適的被窩，誰不享受愜意的生活，作為一名老師，平日里無比渴望一絲清靜、一絲悠閑，閑看云、野養(yǎng)花，多一些超脫，多一些自由，但終是塵世之人，若要出塵，必先入塵，若想悠遠嫻靜，必先經(jīng)紛擾的洗禮，平日里諸多事情——不管美事、丑事、瑣事，還是無事，都能處理得風輕云淡游刃有余，那么我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤，勤中懶，所以教師，若能在教學的繁忙中偷得“閑”，在大事小事不斷上演的學生世界中能識出天地之自然無華時，那便擁有了超凡的胸襟，所謂大隱隱于市，未必不如此。
人應有志，志當長存，存必實踐，方能吹盡狂沙始到金。
教師暑期讀書心得體會篇四
>2022暑期教師讀書心得體會【篇4】
今年暑假，我有幸參加了江蘇省小學數(shù)學骨干教師培訓。培訓從7月25日---7月29日共5天時間，早上8點至11點半，下午2點至5點半，中間休息20分鐘，雖然很累坐的腰酸背痛，住宿條件也很差，吃也吃不飽，但卻很值得，共聽了9位特級教師的講座，揚州市育才實驗學校教科室主任省特級教師林俊老師主講的有關《小學生計算錯誤的研究》、《實施校本培訓，提高教師研究能力》，丹陽市華南實驗學校校長、省特級教師王文忠老師主講的《尋找小學數(shù)學教學的快樂》，儀征市實驗小學教科室主任、省特級教師張秀花老師主講的《讓學生智慧學數(shù)學-----策略教學的實踐與思考》，揚州市育才小學校長、省特級教師陳士文老師主講的《智慧數(shù)學的真義》，揚州市維揚區(qū)教研室主任中學高級教師高靜老師主講的《合理使用教材，實施有效教學》，翔宇教育集團寶應實驗小學校長、省特級教師陳士才老師主講的《小學數(shù)學教學案例反思與自學能力的培養(yǎng)》，我們句容實驗小學曹慧校長主講的《把握學習起點，構建有效課堂》，最后一個講座是由邗江區(qū)教育局副局長，省特級教師，蘇步青數(shù)學教育獎獲得者尤善培局長主講的《小學數(shù)學教育質量轉型發(fā)展的思考》，經(jīng)過這次培訓，我受益匪淺，具體情況匯報如下：
第一個講座有關《小學生計算錯誤的研究》，林老師的報告分為三個內容：研究背景，相關研究，行動研究(重點)。一般學生計算出現(xiàn)錯誤我們都會對學生說：下次不能粗心了，其實學生計算錯誤并不能完全責備學生粗心，那是由于學生的某些心智沒有發(fā)育成熟，林老師通過舉例分析了小學生計算錯誤的原因：
1、感知籠統(tǒng)，不能精確分化。如：45÷9=6
2、記憶力較弱，不能及時提取。如：8×7 5=71
3、注意失調，不能全面觀察。
4、定勢干擾，不能區(qū)別對待。
5、聯(lián)想失誤，不能有效聯(lián)系。
我也聯(lián)系到自己的教學，為什么學生計算失分會很多。是我忽視了知識銜接中的某些重要環(huán)節(jié)，還是對學生計算的心理研究不夠，或是技能訓練少了呢?我想這些因素都有吧。通過這次培訓，使我對計算教學有了深刻的認識，為我以后的教學指明了方向。
第二個講座《尋找小學數(shù)學教學的快樂》，王老師主要從6個方面闡述了他的個人觀點1、快樂在數(shù)學之外2、快樂在課堂之上3、快樂在師生之間4、快樂在做題之中5、快樂在自己心里6、快樂在數(shù)學的明天，王老師的講座形象生動，講的事例很新意，讓人記憶深刻。
第三個講座《讓學生智慧學數(shù)學-----策略教學的實踐與思考》自上世紀80年代以來，“問題解決”逐漸成為許多國家和地區(qū)數(shù)學教育的核心，他們認為問題解決是重要的社會活動，是學校教育的一項任務，是數(shù)學教學的一種方式。如果數(shù)學教學把一部分內容用問題解決的方式進行，學生就有機會提出問題和解決問題，就能經(jīng)常開展解決問題的活動，久而久之，就會逐漸習慣客觀理性地面對問題，獲得解決問題的方法、技巧及經(jīng)驗，從而形成解決問題的策略。
我國數(shù)學課程改革順應國際先進的課程發(fā)展方向，把“解決問題”作為課程目標的一個方面。《數(shù)學課程標準》中明確提出“解決問題”的總體目標：“初步學會運用數(shù)學的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中和其他學科學習中的問題?！逼渲幸粋€具體的要求就是形成解決問題的一些基本策略，體驗解決問題策略的多樣性，發(fā)展實踐能力與創(chuàng)新能力。因此，在教學過程中，教師應幫助學生形成以解題策略為主、問題解決為輔的學習方式，并以形成解題策略為學習的目標歸宿。
要實現(xiàn)這一目標，教師在教學中應當采用什么教學方式呢?張老師從以下幾方面闡述了這一問題：
1、創(chuàng)設情境，明確解決問題的目標。
2、鼓勵猜想，尋求解決問題的策略。
3、交流猜想，優(yōu)化解決問題的策略。
4、實踐操作，驗證解決問題的策略。
5、建立模型，獲得解決問題的策略。
6、反思概括，增強學生的策略意識。
第四個講座《智慧數(shù)學的真義》，“數(shù)學是什么” 齊民友先生對數(shù)學有一段形象的描述：“數(shù)學的生長像竹子，根在大地，然后自己一節(jié)一節(jié)向上長，間或爆出新筍，長成新竹。若干年后，竹子開花，結成種子，重回大地?！被赝W數(shù)學教育在“智慧數(shù)學”提出之前，我們曾經(jīng)有過這樣經(jīng)歷與探索：
1、數(shù)學是一種文化。
2、情智數(shù)學。
3、趣味數(shù)學。
4、數(shù)學是生活。
5、數(shù)學是思維。
比較這些說法，我們堅定了“智慧數(shù)學”的主張。任何觀點可能是從其一面，而數(shù)學教育與學習須從其本質?！爸腔蹟?shù)學”，不在意對數(shù)學本身準確的定義，更指向數(shù)學的教育與學習。，“文化數(shù)學”顯得空靈，“情智數(shù)學”的“情智”有點通用，“趣味數(shù)學”和“生活數(shù)學”易走向淺俗實用。數(shù)學的演繹、歸納無不體現(xiàn)出數(shù)學的智慧，“智慧數(shù)學”既凸現(xiàn)數(shù)學本身的內核與本質，又是數(shù)學教育與學習的要旨和方向。張奠宙先生有一段話：“數(shù)學教育，自然以‘數(shù)學’內容為核心。數(shù)學課堂的優(yōu)劣，自然以學生是否能學好‘數(shù)學’為依歸。數(shù)學教學設計的核心是如何體現(xiàn)‘數(shù)學的本質’‘精中求簡’‘返璞歸真’，呈現(xiàn)數(shù)學特有的‘教育形態(tài)’，使得學生高效率、高質量地領會和體驗數(shù)學的價值和魅力。多一些數(shù)學本質的探究，少一些空洞的說教，學生幸甚，學校幸甚。”
第五個講座《合理使用教材，實施有效教學》，在教學中,教材是一個平臺,一種承載知識、訓練能力的材料，我們是帶著教材走向學生，還是帶著學生走向教材，這是一個研究的問題。在教材的運用中需要我們去挖掘，去調整，去補白，去創(chuàng)造。尤其蘇教版課程標準實驗教材，它給教師和學生都留有廣闊的空間，是非常寶貴的第一教學資源。若能合理使用，對于促進有效教學將會事半功倍。高老師從以下六方面闡述了自己的觀點：
1、還原教材的本意
2、讀懂基本內容
3、讀準教學意圖
4、讀通知識網(wǎng)絡
5 、讀透教材內涵?？傊侠磉\用教材要以科學解讀教材為前提，合理應用教材要以有效教學策略為重點。
第六個講座《小學數(shù)學教學案例反思與自學能力的培養(yǎng)》，陳老師主要圍繞學生預習能力的研究，預習的好處，預習的理論依據(jù)，預習的操作程序，預習后課該怎樣上等等方面進行了闡述，重點講解了學、展、評、練互助學習模式。學既自學新知識，展既展示學習成果，評既利用展示的資源通過評價，滿足學生學習的成功體驗。練既有梯度的練習。
1、系統(tǒng)鉆研教材把握學習的邏輯起點。
2、全面理解學生尋找學生的現(xiàn)實起點。
3、量體裁衣精心設計教學，適度整合教學內容，適度調整教學程序，重視強化意義建構。學習起點，是教學的起跳板，找的越準跳的越遠，踩的越響。
第八個講座是《實施校本培訓，提高教師研究能力》，林老師主要結合自己的兩篇論文《學生看錯后》《小學生計算失誤的認知要素分析及教學啟示》談校本研究的操作流程，研究應喚醒三種意識：1、規(guī)范意識2、問題意識3、求真意識，應學習在前，帶頭讀重點讀推薦讀對照讀，準備好研究工具箱，現(xiàn)在虛假課題太多，要想研究出一些東西，就應真真實實經(jīng)歷研究過程，真刀真槍的剖析研究得失，重在管理，認真搭建三個平臺，展示平臺，合作平臺，反思平臺。
最后一個講座《小學數(shù)學教育質量轉型發(fā)展的思考》，尤老師從四個層面對現(xiàn)狀數(shù)學教學進行了有深度的思考。
1、質量轉型發(fā)展，從“分數(shù)就是質量”到“分數(shù)也是質量”再到現(xiàn)在的“質量不一定是分數(shù)”。
2、教育現(xiàn)狀的重新認識。
3、有效教學，教學效益=教學效率×時間。
4、構建高效課堂，要杜絕的現(xiàn)象“唱大戲”只講不練，“馬戲”只練不講，“雜技戲”表演有驚無險，“滑稽戲”有笑聲無內容，“魔術”讓學生莫名其妙。
心境不好時，即便是一件小事，也容易引發(fā)你的雷霆之怒，但作為班主任，面對班級學生的惡作劇，我們必須克制自己的情緒，忍耐、再忍耐。 惱怒是所有情緒中最不好控制的負面情緒。作為班主任，這種情緒的破壞性更大，常常會激化師生矛盾。某些班主任對學生的教育效果不佳，往往不是由于他們業(yè)務水平不夠，教育能力不強，方法不濟，而是由于他們對自己的言行舉止缺乏了解與自控所致。 諸如憤怒、沖動、暴躁、因循守舊等不良情緒嚴重干擾了班主任對學生的教育工作，極易形成師生對立情結，給班主任工作帶來不必要的障礙。 作為班主任，應自覺抵制種種不利因素的刺激和干擾，使自己的情感沖動和言行舉止限定在合理范圍之內，并能通過自我疏導，從矛盾、沖突和窘境中解脫出來，理智制怒，以寬容和耐心喚起學生心中的自律。 本文中學生余長盛身上的毛病雖多，但釣魚事件卻凸顯了一個學生對班主任的拳拳真愛。如果班主任不是理智地克制怒氣，了解了事情的真相，而是怒火中燒地厲聲呵斥，不僅誤解了學生的一片真情，更會給學生留下永久的內心傷痛。增加后進生轉化的。難度。 能夠控制自己不亂發(fā)脾氣的老師，就是一個能自由運用教育藝術的大家。不怒才會有機智，才會有藝術。 魏書生認為，尊重別人是一種本事，“不會尊重人，從高層次上講，享受不到尊重人的。那種自豪感和幸福感；從低層次上講，自我也不會得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學生，學生只要有一點提高，他就表揚；學生犯了錯誤，他也不直接批評，而是用唱歌、寫說明書等形式引導學生自我教育。更讓我感動的可是，魏書生還十分注重點燃后進學生的期望之火，善于幫忙學生尋找長處，發(fā)展長處。 魏書生以往講過這樣一件事：新學期，有兩個全校最差的學生進了他的班，他要求這兩個學生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點”。學生說沒有優(yōu)點魏書生則說：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個學生向魏書生坦言“我學的不好，只考了8分?！倍簳鷦t一臉驚喜：“你一不聽講，二不寫作業(yè)，三又不看書，還能得8分，這是天賦?。 蔽蚁?，類似的故事，魏書生肯定還有很多很多，他善于研究后進學生的心理特點，揚其長而避其短，不斷增強后進學生的內部驅動力，真正體現(xiàn)了“不拘一格，因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點和歸宿點都是一致的，那就是他所說的“尊重和發(fā)展學生的個性和人性，會使師生生活在一種相互理解、尊重、關懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗到做人的幸福與自豪感，減少內耗，明顯提高了工作和學習的效率。 作家雨果說過：世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說，世界上沒有完全相同的兩片權葉，當然更沒有完全相同的兩個學生。不論過去此刻還是未來，只要有人類存在，人的個體差異，個性差異與價值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學生要寬容，豁達，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績差，或者犯了錯誤的學生，用同情心去喚醒兒童的上進心，自信心和自尊心，幫忙他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵學生充滿信心地學習和生活。 我們教師也要利用假期去看一些書籍，并寫好 讀書筆記教師暑期讀書心得體會篇五
教師暑期讀書心得體會篇六
教師暑期讀書心得體會篇七
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來，我認為“嚴”才是真正的愛，因為有句俗話說得好：“嚴是愛，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許學生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的，必須予以“嚴懲”。當然，這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下，學生們出奇的“乖”，學習成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實，在我的內心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
現(xiàn)在，我才明白把一個個天真活潑的小學生教成“小大人”式的學生，是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師，在面對學生時要保持一顆童心，以自己的童心喚起學生的童心，以自己的愛心喚起學生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學生的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關系，讓愛心成為照耀學生心靈的陽光，培養(yǎng)學生健康的人格，使學生的素質得到全面和諧的發(fā)展。
開放學生的時空，使之充滿活力，教師必須摘下“師道尊嚴”的面具，讓自己的主導地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關系，使學生向教師敞開心靈的大門，說出自己的真實感受和思想，敢于在教師面前真實地表現(xiàn)自己，充分展現(xiàn)自己的個性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還學生自主權，還學生發(fā)言權，還學生活動權。否則就等于堵塞了他們學習發(fā)展的渠道，久而久之，學生將被動地接受信息，變成“錄音機”，變成“容器”。
《學記》中云：“親其師，而信其道?！比朔遣菽荆肽軣o情?老師關愛學生必然贏得學生的愛戴，學生也必然會將愛師的感情轉化到這位老師所教的學科中去。反之亦然，如果我們對每個學生不做到力戒“忘事忌語”，即使您一切為了學生，而學生卻受到您的言行的影響，或疏遠您，或與您產(chǎn)生對立情緒，漸漸地變成被動學習，甚至厭惡學習。
老師工作有著枯燥重復的特點，每天要面對大量繁雜、瑣碎的學生問題，若不能以平常心態(tài)對待周圍變化的事物，久而久之脾氣會變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動，訓斥學生，憑主觀臆斷妄下結論，會挫傷學生自尊，使學生產(chǎn)生逆反心理而失控，導致心理失衡現(xiàn)象。我們要認識到我們的任務是去幫助每一個學生成功，對其不規(guī)范行為，只有引導，認真去做思想工作。我們在教育教學過程中，要向李鎮(zhèn)西老師學習，做到邊教邊學，隨時反省自己的言行，要有敢于認錯糾錯的勇氣，這對自己發(fā)展很有利，同時我們只有寬容學生的錯誤，給他們愛，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會寬容別人的錯誤。要知道：我們對孩子的方式，也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學生角度去思考，調整好自己的情緒，及時將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來，增進師生情感童年拉開了我們人生的序幕，在那天真爛漫的季節(jié)里，孩子填寫著那份美麗的色彩，他們在快樂中成長著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學生，笑口常開，還學生童真，相信學生必將因我們的改變而變得更可愛、更快樂。
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。
“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥嫿逃秊楸?，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質，更應該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責任心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長!
來到幼兒園工作已有三個多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領導、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭睿屛覍W到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責任心。
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!
教師暑期讀書心得體會篇八
西方學者稱柏拉圖的《理想國》、盧梭的《愛彌兒》和杜威的《民主主義與教育》是三部不朽的教育名著。《民主主義與教育》是一部內容豐富、涉及面廣而又極其深刻的名作，初讀時覺得很難理解，但耐心讀完后卻有很多收獲與啟發(fā)。
杜威在書中提出了許多與傳統(tǒng)不同的教育觀念，他以生活、生長和經(jīng)驗改造來解釋教育，創(chuàng)造了嶄新的教育理論，他利用“兒童中心論”和“做中學”沖鋒陷陣，使兒童真正從壓迫天性的傳統(tǒng)教育中獲得了解放，學校也大為改觀……這位偉大的教育家所提出的理論直到現(xiàn)在還是那樣的鮮活而有價值，尤其是他關于教學論的闡述，使我對教學方法的選擇有了更為深刻的認識。
“在做中學”，可以說是杜威《民主主義與教育》一書的核心理念，也是杜威的實用主義哲學和他的教育理論的一個核心內容。
“在做中學”，也就是在“經(jīng)驗”中學習，在實踐操作中學習，讓學生融入到對知識的發(fā)現(xiàn)和探究的過程中去，在“做”的過程中學習和掌握知識，要讓學生參與到獲取知識的過程中去。杜威主張建立一種發(fā)展學生個人的首創(chuàng)精神和適應能力，培養(yǎng)學生的主動性、獨立性和富于智慧等積極品性的現(xiàn)代教育。知識的有效獲得離不開經(jīng)驗中的發(fā)現(xiàn)和探究。在教學中，學生獲得知識的途徑主要是從書本——間接經(jīng)驗開始的，因而，通過引導他們參與實踐活動并在實踐活動中掌握知識、增長技能應該是教育教學活動中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。
生物學是一門以實驗為基礎的自然科學，生物科學的形成和發(fā)展都離不開實驗。通過實驗來探究生物的規(guī)律，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維、觀察能力、實驗操作能力以及分析解決生物學問題能力的有效途徑。生物實驗課就是一個典型的“在做中學”的過程。
課堂上我將盡量為學生提供可操作、實驗的材料，鼓勵學生自主探索，充分發(fā)揮學生自主學習的動機，鼓勵學生在活動時開動大腦，運用觀察和推測、實驗和分析、比較和判斷，使他們的手足耳目和頭腦等身體器官，成為智慧的源泉。實踐證明適當?shù)姆攀钟袝r課堂會更活躍，學生的思維會更靈活。課堂上讓學生動手操作實驗、探索新知，學生的記憶往往更深刻。
另外，模型建構的方法是高中課程標準和教材對學生提出的科學方法和探究能力的要求。在高中生物學教學時，充分利用構建模型的內容，讓學生“從做中學”，可以培養(yǎng)學生的＇建構思維和建構能力，有利于學生形成系統(tǒng)的科學認知觀，強化與其他學科的內在聯(lián)系。生物學通常構建的模型有3種：物理模型、概念模型、數(shù)學模型。物理模型多用來代表一些微小事物的三維結構，如細胞的亞顯微結構、dna分子的雙螺旋結構、生物膜的流動鑲嵌模型等；概念模型一般用描述性文字表達抽象的過程，使學生建立某些流程，如血糖平衡的調節(jié)；數(shù)學模型是借助數(shù)學方程或曲線表示某些生物數(shù)量的變化規(guī)律，如“j”、“s”型種群數(shù)量變化曲線。我們在教學過程中也都盡可能的讓學生來嘗試建構，并在學生的建構過程中幫助他們修正、完善模型，形成正確的知識網(wǎng)絡。例如要求學生繪制線粒體、葉綠體、細胞膜的亞顯微結構圖，dna分子的平面結構圖，光合作用和呼吸作用過程圖解，體溫平衡調節(jié)過程圖解生物知識多來源于生活并應用于生活，我們不應該把學生圈在課堂中，而是應該把他們引向課外、引向最真實的生活中去，真正地“活學活用”已有的知識。我們可以引導學生運用生物學知識去解釋生活中的一些生活現(xiàn)象，例如，糖尿病患者為什么會多飲、多食、多尿、體重減輕，高血壓患者飲食為什么要低鈉少鹽，農作物種植時為什么要中耕松土？我們還帶領學生利用微生物發(fā)酵原理制作果酒、果醋，做腐乳、酸奶。這些活動都大大激發(fā)了學生的學習熱情，提高了學習興趣。
杜威的理論是偉大的，他不僅提出教育理想，而且提出教育的起點和過程。他的教育思想在以后很長的時間內，仍然會給我們的教育實踐以無窮的指導和力量，讀了他的這本書還不能完全理解他的全部教育思想精髓，我還要不斷學習他的教育思想來指導教學。
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