讀后感是讓讀者更深入思考書中內(nèi)容、拓寬思維和增強表達能力的一種實踐形式。那么我們應該如何寫一篇有深度和亮點的讀后感呢？首先，我們可以從自己的角度出發(fā)，選擇自己在讀書過程中感興趣的部分進行詳細的分析和解讀，同時結(jié)合作者的表達手法和主題思想進行深入探討。其次，我們可以引用作者的名言或者關鍵語句來強調(diào)書中的觀點，同時加以評論和自己的見解，以使讀者更好地理解我們的讀后感。我們一起來看看以下這些讀后感范文，或許能給我們一些啟發(fā)。
讀后感高二學生篇一
“哥?！?/p>
記憶被折疊了起來，隔著淡紫色的輕紗似地薄霧飛快地翻動起來。
帝國淪陷了，當一面面他國的國旗插在了我國的土地旁；當一聲聲凄慘的尖叫傳入了昏暗的天空下；當一張張驚恐的面容呈現(xiàn)在我們的視線前，我站在宮殿上，靜靜地看著大臣們的驚慌失措的樣子。突然一張熟悉的面孔出現(xiàn)在我的視線中。
“哥?！蔽也唤恼f道，因為他的臉上還帶有著微笑。
“哥，我怕。”我輕輕咬了咬發(fā)紫的嘴唇，緊攥著的小手也放松了下來?？吹礁绺缒堑男θ?，淡藍色的瞳仁和那深邃的眼神，我的心情頓時放松了許多。
“瀅，不要怕。哥哥會保護你的，你是我的天下?！蔽覐母绺缒堑{色的瞳仁中看到了從未有過的堅定。
哥哥把我抱到了一棵碩大的櫻桃樹下，那一顆櫻桃樹的枝干是如此的粗壯繁茂的枝葉都長到了地上，遮住了我和哥哥的身體。在一個月的戰(zhàn)爭中，櫻桃樹都開得十分茂盛。因為在櫻花樹下埋葬的尸體越多，它就長得越茂盛。透過葉片的縫隙，可以清楚的看到宮殿的慘狀。高高的殿宇燃起了熊熊的烈火，銳聲的尖叫刺穿陰慘的天際，百姓們流離失所。我抬起頭，看見了哥哥那痛苦的神情，但轉(zhuǎn)瞬又微笑的看著我。
這時，一陣寒風吹過。我不禁打了一個寒顫手微微一松，一條淡黃色的手絹從我的手中飛了出去我想去拿，可是發(fā)現(xiàn)以經(jīng)抓不住了。突然，一支箭矢鋒利的穿過空氣，劃過了我的手，留下了一條淡淡的血印。一個個著裝統(tǒng)一的士兵面對著我，手中正拿著弓弩。就在這千鈞一發(fā)的時候，哥哥一把抱住了我，背對著他們手中那帶有鋒利箭矢的弓弩。
“不要?！蔽覐堥_了嘴，卻發(fā)現(xiàn)我的嘴巴早已被哥哥用手捂住。
無聲的箭矢散發(fā)著寒氣射向哥哥的脊背……奇異的白色血液從哥哥的后背溢出，悄無聲息的滲入了櫻花樹下。突然，那粉紅的花瓣變得煞白，白的妖媚，整一帝國的櫻花樹都紛紛落下，化為白色的粉末，飄散在空中。哥哥的那一頭白發(fā)在迎風飄揚，臉上失去了紅潤的顏色，淡藍色的瞳仁變成了死灰色，唯獨他的臉上還保持著慣有的微笑，如風中飄揚的百合花，白色的鮮血從他微微翹起的嘴角上滑落了下來。我的淚水從我的臉頰滑落哥哥那張開的雙手緊緊的抱著我，如同一只殘破而有力的翅膀。我分明看到了一個純白的靈魂在天空中升華，如一只巨大的霰雪鳥，張開了翅膀。
我哭著從夢中醒來，一塊泛著熒光的薄片平靜的躺在我的手中，我的身前插滿了箭矢，薄片無聲的從我的手中滑落有破碎成了一塊塊殘片，“哥，難道你不知道那一些箭矢早已刺穿了你的身體了嗎？”我緩緩的笑了笑，倒在白色的血泊中。
起風了，吹走了那薄如蟬翼的碎片，還帶走了我的聲音。
“哥，我一直都很幸福?！?/p>
翼亦殘，殘亦夢。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
讀后感高二學生篇二
淡泊以明志，寧靜以致遠。
——題記。
輕叩一本名著，細細地與梭羅促膝談心；翻開一卷墨香，輕輕地聆聽瓦爾登湖彈奏的梵歌。
回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界。我，作為一名浮躁的都市人，有幸拜讀這由貴州人民出版社出版的《瓦爾登湖》，為我除去那躁動的灰塵，披上那自然的清新。
白居易曾說：“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)?。”這恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進行了兩年兩個月又兩天的獨居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風景，他的超驗主義實踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對立的簡樸方式，還原生活的原始狀態(tài)。
真的很難想象，梭羅是如何生活下去，他將自己放在一個杳無人煙的地方，他擁有的只有一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡單的陳設，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛，他，完成了這偉大的實踐，完成了這對自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。
淡泊是人生的一種至高的境界。當時正處于工業(yè)時代，物質(zhì)的優(yōu)越并沒有讓梭羅迷失，隨波逐流，他曾在《經(jīng)濟》中寫到：
“……人最美好的部分，不久也會被梨入土壤，化作糞肥……”
將所謂的經(jīng)濟與自然對立，當人們奢侈地享受生活時，卻忘記這浮華世界背后的陷阱，難道就不怕醒來之后會是一場噩夢？似乎從原始時代開始，那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會的發(fā)展所拋棄，人們對于自然只剩下貪婪，總是渴望獲得什么，有時像是一個無底深淵，永無止境。
梭羅總愛引用，記憶中影響最深的就是羅利的英譯對句：
“既然人人樂道肉身本具頑石性，慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍。”
帶著諷刺去批判著人類的盲目，帶著幽默去痛斥人類的無為。對于人，他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統(tǒng)治階級，這對生活在基層的人民而言，生來位卑，他們活著就像一部機器，為了不讓自己在勞動市場上貶值，拋棄了氣概，拋棄了自尊。是的，他們的勞動力升值了，可悲哀的是他們的智慧卻在貶值，難道這就是“安逸者”？這正如梭羅所言：“你剛走出了失望之城，又走進絕望之鄉(xiāng)。”
上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢？設想一下，當你面對這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
這些如水晶般的思想，梭羅還記錄了很多很多，終點就是起點，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點安靜。
淡泊是智者的動力，像是一把折扇，送來徐徐清風，拂去一片焦慮；又像是一面鏡子，照清嬌容的面貌，看清人性的本質(zhì)；還像是一首。
詩詞。
念時如癡如醉回味時百感交集。
月下共飲，湖邊共賞。邀君在這片湖水前共冥，邀君在這份淡泊中共尋那份靜謐！
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對大家有所幫助。
讀后感高二學生篇三
《西游記》是由明代小說家吳承恩寫的。它主要記敘了：唐僧受李世民的委派去西天取經(jīng)路上，唐僧先后遇到了孫悟空、豬八戒、沙僧三人，并將三人收為徒弟。唐僧以及孫悟空、豬八戒、沙僧四人一路上降妖除魔，歷經(jīng)了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》是一本創(chuàng)意大膽的小說。它把善意的嘲笑，辛酸的嘲諷和嚴峻的批判結(jié)合在一齊，真實反映了社會的陰暗和封建迷信。
說到《西游記》，人們第一時間想到的人物肯定是孫悟空。他的機智勇敢和活潑好動給人們留下了深刻的印象。他還有一個“齊天大圣”的美名。為什么呢因為他敢于和至高無上的玉皇大帝對抗，敢于和各種各樣的妖怪拼搏。所以他是當之無愧的“齊天大圣”！所以——人們眼里，孫悟空就是光明，各種妖魔鬼怪就是黑暗。孫悟空的火眼金睛不會放過任何一個妖怪；孫悟空的金箍棒不會對任何妖怪手下留情。他勇于和黑暗抗爭的精神值得我們學習。
了解完神通廣大的孫悟空，我們來了解一下幽默風趣的豬八戒吧。
豬八戒原本是天上的天蓬元帥，因為他調(diào)戲嫦娥而被貶下凡。我個人認為豬八戒是一個搞笑的人物。他雖然沒有孫悟空那么大的本事，但還是有一點用的。豬八戒有優(yōu)點也有缺點，說到他的缺點，真是三天三夜也講不完！如：貪吃、貪睡、貪圖美色……雖然豬八戒是各種缺點及其一身的人，但也深受人們喜愛。
豬八戒、孫悟空、沙僧三人都有法力，唯一沒有法力的僅有唐僧了。唐僧，他是一個善惡分明的人物。可是總會因為沒有法力而誤解孫悟空的好意，他是我在西游記里最不喜歡的人物。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四人各有各的特色。悟空神通廣大，八戒幽默風趣，唐僧善惡分明，沙僧憨厚老實、任勞任怨。雖然師徒四人都有特點，但我還是佩服他們不屈不撓的精神。所以，大家必須要學習他們的優(yōu)點！
讀后感高二學生篇四
有這樣一個孤兒——從貧濟院被賣到棺材店，整天吃不飽，穿不暖的奧利弗·退斯特孤兒，又逃到倫敦，不小心誤入賊窩，當替罪羊已經(jīng)是他的家常便飯了。但小奧利弗還是對美好的生活充滿了希望。
盜賊們想把單純善良的小奧利培養(yǎng)成和自己一樣的兇狠，他們叫奧利弗把手伸到別人的口袋里拿東西，單純的奧利弗以為是玩游戲，覺得很有趣。漸漸地，他長大了才明白這是在偷東西?？墒?，知道得太晚了，有人已經(jīng)把那些賊子們告上了法庭，和他一起在賊窩里長大的南希不愿讓奧利弗被別人冤枉，便說出了真相，將奧利弗放了，把賊子們送上絞刑架。
我重重的把最后一頁書合上，小奧利弗那真摯、淳樸的笑容總是會想在我的腦海里。他好像在說：“我是從貧濟院出來的，那是貧民的監(jiān)獄。在倫敦我又被加入罪惡累累的小偷、強盜、亡命之徒的行列中，但我沒有喪盡天良，在好心人的幫住下，過上了美滿的生活！”
奧利弗是不幸的，也是幸運的，因為好人總比壞人多。南茜小姐的心腸是好的，她為什么要當小偷，不就是她的生活條件造成的嗎？不說老猶太費根是狡猾的，更不說諾亞和夏洛特是自私的，就讓你驚奇不已。還有可親的布朗先生、露絲小姐……總之，這些人給小奧利弗帶來了這個年齡不該有的苦惱與快樂。
讓我們每個人都擁有一顆善良的心吧，人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。讓我們社會上像奧利弗這樣吃不飽，穿不暖的孤兒變得更少！
讀后感高二學生篇五
讀了這一本書，使我知道了書中的故事在我們今天科技高度發(fā)達的21世紀來說，已是極易理解的事兒和極容易實現(xiàn)，但是在作者的那個年代，人類還沒有發(fā)明出來可以在水下遨游的潛水艇，甚至還沒有發(fā)明電燈。而作者在他的海底世界里已經(jīng)想出了潛水艇，這太不可思議了!作者在這本書中包容了其它大量的真實科學知識，對海洋動物、植物進行了細致的描寫，對海底地理的知識作了精確地介紹，內(nèi)容也非常的豐富，可真是一本好書啊!以前，人類對太空和月球都充滿了美好的想象，想自己登上月球，去看看月球和太空的景物。而現(xiàn)在以前人連想都想不到，我們已經(jīng)都用無人機器去對月球進行探索了，我國是楊利偉登上月球，在月球上親自探索。
在不遠的將來，世界將變的更加美好，科技將更加發(fā)達，到時候，人們將坐在自己研究的機器里，遨游世界的每一個讓我們好奇的地方。
前幾天，我讀了一本驚險而有趣的書——《海底兩萬里》。
這本書是由法國的儒勒·凡爾納寫的，他讓我知道了海底是多么的奇妙，是多么的物產(chǎn)豐富。這本書講了阿龍納斯先生為了追捕最近新聞上流傳的“海怪”，便和仆人康塞爾一起乘坐“林肯”號追逐艦踏上了尋找“海怪”的旅程。在“林肯”號上，他們遇到了“魚叉手之王”尼德·蘭，還跟他成了朋友。在一次意外中，他們?nèi)齻€不小心被甩出了船外，竟然落到了“海怪”身上。但萬萬沒有想到，“海怪”竟然是一艘潛水艇。他們進到了潛艇內(nèi)部，見到了這艘潛艇的船長——尼摩船長，一位與世隔絕的船長。尼摩船長“收留”了阿龍納斯，康塞爾和尼德·蘭，并準備給他們做一次環(huán)球旅行。他們穿越了太平洋，印度洋，紅海，地中海，大西洋，北極海。并遇到了恐怖的大章魚和體型巨大的角鯊。在經(jīng)過了一系列歷險之后，尼摩船長又開始了他的“復仇計劃”。阿龍納斯，康塞爾和尼德·蘭覺得，尼摩船長太沒有人性了，便乘機逃跑。經(jīng)過了重重苦難之后，他們終于回到了法國。
這本書讓我們知道了海底是多么的神奇，我們應該保護海洋。
我在暑假中讀了一本書《海底兩萬里》.這本書雖然厚厚的,但我也會認真地把它看完,因為它教會了我很多!這本書的主要內(nèi)容是：在海上發(fā)現(xiàn)了一個被認為是獨角鯨的大怪物,它已把幾艘船給撞沉.法國一個生物學家叫阿隆納克斯與另外幾個同伴一起出海追捕這只大怪物.在追捕過程中發(fā)生了很多驚險刺激的故事.書的主人公船長阿隆納克斯為了救出險被獨角鯨吃掉的同伴,不顧個人安危與獨角鯨搏斗,最后被獨角鯨吃掉的感人故事.當我看到在船員們處在危急當中的時候,阿隆納克斯船長說：“我是船長,我有責任要保護好你們”當時,我被船長的這局話深深地感到了.船長這種舍己為人的崇高精神,是多么的偉大啊!我不由得想起媽媽來,是啊,天下的母親也是一樣的,她們?yōu)榱俗约旱暮⒆?是會奉獻出自己的一切的,哪怕是最危險的事情,她們想的都是要保護好自己的孩子,這就是天下間最可貴的——母愛.我們一定要好好地報答我們的母親啊!
還有一個叫孔賽依的船員也給我留下了深刻的印象.在一次和大鯊魚搏斗的時候,情況十分危急,船快要被撞沉了,孔賽依拿起匕首不顧一切地跳下海里,用匕首深深地扎進大鯊魚的肚子,鮮血把海水都染成了紅色的了.大鯊魚被打敗了,船上的人們安全了,孔賽依被救回到船上時,同伴們問他怎么這么傻跳下海里和大鯊魚搏斗,他說：“我是船上的一分子,大家一定要團結(jié)一致,才能保住我們的船,我怎么能夠怕危險而不顧同伴們的生死呢?”孔賽依的這翻話,使我明白到團結(jié)就是力量的道理,每個人團結(jié)起來,那么任何的困難都能夠克服的.以后在學習上,我一定要和同學們互相團結(jié),互相幫助,能力克服學習上的怕苦怕累的壞習慣,用優(yōu)異的成績來報答母親.
這一本“海底兩萬里”的書,教會了我“勇敢”和“團結(jié)”,使我的人生邁進了一大步!
讀后感高二學生篇六
有一種友誼沒有雜質(zhì)，有一種愛單純無瑕，有一顆心叫做純真。小王子，用他獨特的純凈，帶領我走進了屬于他的美好世界。
猴面包樹，齊膝大山，還有唯一一株玫瑰。
小王子就單純地生活在這個美麗的小星球上。他會細心的拔除猴面包樹幼苗，小心的疏通活火山，會在傷心時看四十三次月落，他愛那一朵玫瑰，會為他罩上玻璃罩，擋上風障，按時澆水。
可是，單純的小王子選擇了離開，因為那朵花，因為他們彼此都沒有懂得如何去愛對方。
也許，小王子純真的愛著他的星球，他的花，所以他不會后悔他所做過的一切，正是這種純真，讓他心中開滿了絢爛的花。
荒謬可笑的國王，愛慕虛榮的人，愚蠢的酒鬼，無聊透頂?shù)纳倘恕Ｔ谛⊥踝涌磥?，他們都是自以為是的活著，關心的只有自己，而點燈人則毫無目的的工作，他們心中沒有愛，即使有，也只是對自己而言。
前不久，有一位老人為撿到的流浪狗進行隆重的葬禮，遭到了許多人的斥罵。正是社會的冷漠，才讓孤獨的老人將感情寄托在狗身上，人們?yōu)楹尾荒苡眉冋娴男娜Υ?，而是更加無情的將矛頭指向老人。
小王子的世界有愛，可惜，他的世界并不是大人們的世界。
小王子來到地球，與狐貍成了朋友，狐貍純真的沒有雜質(zhì)，而且頗富哲理，“正是你為你的玫瑰花費時光，才使你的玫瑰變得如此重要”，小王子開始后悔離開他的玫瑰，是的，小王子用心看到了他跟花的友誼，也看到了和狐貍的友誼。
用純真的心看世界，小王子體會到了愛與友誼的本質(zhì)。在繁華的現(xiàn)代社會，人們急著去工作，急著去奔波，卻無暇顧及朝陽躍出云端的燦爛，難以把握純真的友誼，利益模糊了人們的眼，卻也模糊了人們觸手可及的幸福。
小王子講述的故事結(jié)束了，也到了與“我”分別的日子，小王子為永遠記住“我”的水井的歌聲，而“我”也會永遠記住小王子的笑聲，天空中有一顆星星上住了小王子，每一顆星星都是會笑的小玲鐺。
使事物變美的東西，是看不見的，因為這樣，天空中閃爍著笑容，同樣，使人變美的，絕不是那些累贅的裝飾品，而是美好的品德，使世界變美的，不止是藍天白云，還有美好的人性。
《小王子》使我想到了另一個童話《夏洛的網(wǎng)》，同樣的友誼，同樣的純真，同樣的美好，也許只有孩子才會像小王子一樣，用一顆純真的心去看世界，因為他們還沒有被世俗玷污，也許純真，才能洗濯心靈的污點。
讀后感高二學生篇七
只有心智成熟和精神自由才會讓你在流年里等待花開，處繁華中守住真醇，于蕪雜中靜養(yǎng)心性。
這是我這本書中最喜歡的一句話，這本書陪我走過了兩個年頭，在單調(diào)無味的高中生活中它像清晨的一縷陽光，照亮了我前進的道路，當我迷茫困惑無助時，它給我?guī)砹艘淮斡忠淮蜗Ｍ?，慢慢的，我習慣隨身攜帶它，它是我的朋友，更是我的老師。暑假我又將它讀了一遍，每次讀都帶給我不同的感受。
中考的失利像是我心中的烏云，怎么揮都揮不走，父母的沉默更是深深打擊到了我，突然加我覺得自己是個沒用的人，辜負了愛我人的期望。漸漸的我變得孤僻，不說話，沒有了朋友。甚至整天走路都低著頭，總覺得別人會瞧不起我。我沒日沒夜拼命的在學習，可成績卻一次比一次差，我產(chǎn)生了退學的念頭。無意間我看到了這本書，它就像一陣春風打開了我的心結(jié)，它告訴了我坦然面對風雨之后總能看見彩虹，沒有任何一個人一生都能又在無風無雨的路上，一個人要想贏得人生只有坦然面對接受現(xiàn)實，才能客服挫折。突然我豁然開朗，中考的失利并不代表我從此失敗下去，只要我努力我的明天仍然可以和他們一樣充滿希望。
每一個風光無限都經(jīng)歷了黯淡神傷。人生總有許多溝坎需要跨越。歲月?lián)碛性S多遺憾需要彌補。生命總有許多迷茫需要領悟。
無所謂失只有經(jīng)過而已，無所謂得到，只是體驗罷了，所有經(jīng)歷都會是一場云淡風輕。謝謝它陪我走過的青春歲月，因為它我的生活更精彩，也希望它可以陪伴給多的朋友走過迷茫困惑。
讀后感高二學生篇八
一個人只有在又回到時原地時，才會痛心地承認自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠，我以為不久我將抵達，然而現(xiàn)實卻把我摔回了原地。風從四面吹來，我卻不知該往那哪兒走。
少年維特之煩惱，或許我們都曾有。深深地愛著一個永遠不可能得到時的人而無法自拔，這實在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個感情極其豐富而又極其偏激的人，一旦愛上一個人便把整個世界給忘記了。他的心智為愛而生，也為愛而滅。在他預感又確認這份愛永遠要這樣痛苦下去時，他的精神徹底崩潰了，最后他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有些強烈地愛。愛一個人竟可以達到如些是程度。但可憐的維特，是多么值得我們同情啊！
一個人可能在愛時變得才智超人，也可能變成世上最笨的人。
讀后感高二學生篇九
在拉美文學百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng)；其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間``````但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風云變幻。在作者進行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個時候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗到了收獲的歡樂，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海，十余年不歸；而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于政府將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使政府坐在了談判桌的對面。可是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當他發(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。
這篇，就為大家呈現(xiàn)到這里，希望能對大家有所幫助，希望大家暑假過的開心。
讀后感高二學生篇十
今日，重讀《曹劌論戰(zhàn)》對魯莊公更有五贊。
一、贊魯莊公廣開言路，使一鄉(xiāng)野草民也能參與論戰(zhàn)。
二、贊魯莊公面對曹劌肉食者鄙的刺耳批評，小惠未徧、小信未孚的尖銳意見，仍能虛懷若谷，為才是用。
三、贊魯莊公敢于親臨前敵，戰(zhàn)于長勺、與之乘，在戰(zhàn)斗中又甘當配角，讓能人執(zhí)掌令旗。
四、贊魯莊公沒有被齊人三鼓的勢頭嚇懵，用人決心堅定，不收回成命，不打退堂鼓，不干擾能人的作戰(zhàn)部署。
五、贊魯莊公善于總結(jié)經(jīng)驗，既克之后能問其故，向內(nèi)行請教，學習戰(zhàn)爭的規(guī)律，提高自身才干。
在人才層出不窮的今天，魯莊公的所作所為不是使人倍覺敬佩嗎？
為今朝眾多的曹劌呼吁：希望有更多的魯莊公。
讀后感高二學生篇十一
《筑夢路上》一書共分五章，每一章都讓我看得如癡如醉，都讓我看得如蘭如麝。
創(chuàng)新是人類特有的認知能力和實踐能力，創(chuàng)新是人類文明進步的源泉，創(chuàng)新是高科技的到來，創(chuàng)新是新生活的開始，創(chuàng)新是每個人心中永不泯滅的希望。在未來，我國的大飛機g919將在今年第三季度的藍天下啟程；近在眼前的云棲小鎮(zhèn)因“云”而聚生，因“云”而燦爛，它的特點，就是創(chuàng)造和創(chuàng)新，就是夢想與未來……還介紹了屠喲喲、劉若鵬兩位名人還有各種各樣的新事物。這就是第一章――“美好生活‘創(chuàng)新’來”。
城市和農(nóng)村比翼雙飛，市民和村民共享幸福果實，物質(zhì)文明和一精一神文明遍地開花。杭州市富春一江一畔的一個“黑水村”變成了“幸福村”，更多孩子在家門口就能上好學?！@就是第二章――“手牽手，大家一起走”。
人的命脈在地，地的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。我們要遵循自然規(guī)律，人與自然和諧共處。潮鄉(xiāng)海寧美景令人神往；“牛一奶一河”因五水共治“變”回了翠湖……這就是第三章――“綠水青山就是金山銀山”。
開放就能帶來進步，封閉只能帶來落后，這是被世界和我國發(fā)展實踐證明的事實。20xx年6月，海娃和駝娃相聚寧波；20xx年6月15日，約旦商人穆罕奈德的創(chuàng)業(yè)夢想“花”開義烏；20xx年初，尼拉杰?帕瓦尼和10位印度人為中國女孩佳佳獻血。這就是第四章――“地球這么大，我們擁抱她”
第五章“大家好才是真的好”講了許多人認真工作，盡力為他人服務。
希望祖**親早日實現(xiàn)自己的夢想――中國的夢。
讀后感高二學生篇十二
《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。
《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神，首先表現(xiàn)為強烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者?！短旃贰分小拔摇彼俺龅乃剖敲钥駹顟B(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。
因此，詩中的“我”是時代精神的代表者。《天狗》是《女神》創(chuàng)作中詩人情感與藝術碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。可見，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術色彩將是照徹詩歌藝術長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。
《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻身的形式表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神。五四運動本身就是一場反帝愛國政治的運動，這場運動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進取精神這是在感受了新的革命世紀到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴?！短柖Y贊》表達了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進取心。
《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中，人人過著平淡的日子，缺少了上個年代的現(xiàn)實刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經(jīng)給不出那種奮起的機會，但是我們有著先背給我們的精神財產(chǎn)?！杜瘛肪褪瞧渲胁豢啥嗟玫呢攲?。
如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時，我們可以強烈的感受到它所帶來的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應該永遠留在我們心中，并且我們有這個義務和責任將這份情感生生不息的傳下去!
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讀后感高二學生篇十三
《論語十則》讀后感600字。這其中給我感受最深的兩則是：“三人行，必有我?guī)熝伞?、“知之為知之，不知為不知，是知也?！?。前一則是說幾個人在一起行走，那么他們之中必定有人是我的老師;后一則告訴我們要實事求是，學習也是同樣的道理，要以誠實為先，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。這兩句話雖然出自二千年前的孔子之口，但在今天，是同樣具有教育意義。
如果你想具有大海般淵博的知識，就應善于從生活中尋找良師益友，吸取他們的點滴長處。如果說拜能者為師是理所當然的話，那么“知之為知之，不知為不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份強烈的虛榮心，不要為了一時渴望得到榮耀，而不懂裝懂，其結(jié)果只是無聊而又可笑的。
朋友們，讓我們拜能者為師，且不要不懂裝懂。這樣，成功的大門才會時刻向我們敞開!
讀后感高二學生篇十四
我覺得光榮革命留給世人的意義，不是在于政治上的“光榮革命”后建立起來的議會權(quán)利超過君主的權(quán)利，不是君主立憲制度以及兩黨制度。而是這種不流血的革命在程度上避免了犧牲。對于給國家、老百姓帶來的喜悅不用多說，下面只想談談不用犧牲有著零度靈魂的人的問題。
我相信如果讓歷史重新選擇，他一定會選擇讓這批人好好活下去，因為每一個真正不怕死，敢于為自己信仰犧牲生命的人，本來就不應該死，他們更應該好好活著，去推動人類文明的進化。所以人們是否也能真正考慮到這些人，他們死推動著革命的進步，在另一方面上卻又阻礙著文脈的發(fā)展，與大局到底是得還是失？想必沒有那么容易判斷了吧。
讀后感高二學生篇十五
我在寒假拜讀了《愛的教育》，它使我學會了對愛感恩，學會了互敬互愛。
《愛的教育》是一個意大利四年級小學生恩利科在一個學年十個月中所記的日記。全書共一百篇文章，主要由三部分構(gòu)成，但無論是哪一章，哪一節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦、感人肺腑。
愛是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女的體貼愛護，老師對學生的循循善誘，朋友間互相安慰……，這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生是多么美好!
所以，當我們遇到挫折時，不要怨天尤人，我們應靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多疼我、愛我、幫助我的人，這是一件多幸福的事!
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