教案不僅是教學(xué)的工具，更是教師思考教學(xué)思路和方法的重要過程。教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。以下是一些值得閱讀和借鑒的教案范文，希望能對教師的備課工作有所幫助。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇一
稅收——國家為實現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法無償取得財政收入的基本形式。
2、稅收的基本特征。
(1)稅收具有強制性、無償性、固定性三個基本特征。
稅收強制性——是指稅收是依靠國家的政治權(quán)力而強制征收的。
稅收的無償性——是指國家取得的稅收收入，既不需要返還給納稅人，也不需要對納稅人付出任何代價。
稅收的固定性——是指在征稅之前就通過法律形式，預(yù)先規(guī)定了征稅對象和征收數(shù)額之間的比例關(guān)系，不經(jīng)過國家批準不能隨意改變。
(2)稅收的三個基本特征是緊密相連的。
首先，稅收的無償性要求它具有強制性。
其次，稅收的強制性和無償性又決定了它必須具有固定性。
總之，稅收的強制性、固定性、無償性，三者缺一不可，統(tǒng)一于稅法。
(3)稅收的三個基本特征，是稅收區(qū)別于其他財政收入形式的主要標志。
3、違反稅法的表現(xiàn)和處理。
(1)偷稅：是納稅人有意違反稅法規(guī)定，用欺騙、隱瞞等方式逃避納稅的行為。
(2)欠稅：是納稅人超過稅務(wù)機關(guān)核定的期限，沒有按時繳納而拖欠稅款的行為。
(3)騙稅：是納稅人用欺騙手段獲得國家稅收優(yōu)惠的行為。
(4)抗稅：是納稅人抗拒稅法規(guī)定的違法行為。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇二
1.自尊的含義：是一種對自己人格重視和肯定的情感。自尊就是尊重自己，愛護自己，從身體、儀表到行為、心靈，維護自己作為一個人的尊嚴，不做有損人格的事情，不向別人卑躬膝，不容許別人歧視、侮辱自己。
2.自尊的`重要性(為什么要維護自尊?)：(1)自尊是人的基本心理需要(地位);(2)自尊激勵我們奮發(fā)向上，使我們更好地立身社會(作用)。
3.如何收獲自尊?(如何維護自尊?)：(1)知恥，拒絕卑下，潔身自愛;(2)克服兩種不良傾向：a.走出自卑，樹立自信b.克服自負和虛榮。
4.自卑的含義：自卑是一種不健康的心理狀態(tài)。當(dāng)我們在自己的弱點或缺陷面前失去自信，就可能陷入自卑，就會自己看不起自己，自我貶低，甚至自暴自棄。
5.自卑的危害：自卑妨礙我們建立快樂的人生：(1)不利于人際關(guān)系的協(xié)調(diào);(2)不利于心理健康;(3)不利于事業(yè)的成功。
6.怎樣克服自卑?(1)要學(xué)會尊重自己，客觀看待自己，樹立自信，培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度;(2)積極創(chuàng)造成功的記錄。
7.自尊與自負，自尊與虛榮的區(qū)別：
自尊是恰如其分的肯定自己，而自負是過度地自我肯定。
自尊是對自身內(nèi)在價值和尊嚴的追求，而虛榮追求得是表面的榮耀。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇三
一、梳理本單元知識結(jié)構(gòu)（整理到課本上）。
二、基礎(chǔ)知識問答。
1、人們在社會生活中追求的一個重要主題是公平和正義。現(xiàn)代公民所應(yīng)該具備的基本素質(zhì)是公平合作意識和社會正義感，還要樹立責(zé)任意識。
2、什么是公平？公平意味著參與社會合作的每個人既要承擔(dān)應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任，又能得到應(yīng)得的利益。公平要求參與社會合作的每個人都要實現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對等和統(tǒng)一。
3、公平與合作的關(guān)系怎樣？社會需要合作，公平是合作不可缺少的重要條件。失去了公平，合作就很難維持下去，更不可能取得成功，所以我們要樹立公平意識，努力維護合作公平。
按照自己的勞動和貢獻得到應(yīng)得的利益。
考試制度、實施下崗職工再就業(yè)過程、扶貧工程、希望工程、建立社會保障制度、改革完善分配制度等。三農(nóng)。免費師范生。
斷延續(xù)；能促進良好人際關(guān)系的形成，有利于社會的和諧發(fā)展；能協(xié)調(diào)社會各方面的利益關(guān)系，正確處理社會矛盾，減少或避免社會沖突，有利于社會的長治久安。
力。樹立社會公平意識，積極承擔(dān)社會責(zé)任，學(xué)會維護自己的合法權(quán)益，而又不侵害他人、集體和國家的利益，是對每個社會成員的基本要求。
8、實施正義行為，不做非正義的事和積極承擔(dān)責(zé)任是做人的基本要求。
9、凡是有利于促進人類社會的進步與發(fā)展，有利于維護公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義的行為。反之，就是非正義行為。
10、制度的正義性在于它的規(guī)則與程序不是為少數(shù)人制定的，而是為所有社會成員的利益制定的。正義要求每個人都必須遵守社會生活中的制度、規(guī)則和程序。沒有正義制度的支持，就難以實現(xiàn)社會公平。為此，我們經(jīng)濟上要：（1）堅持以公有制經(jīng)濟為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度（2）堅持以按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。政治上要：（1）堅持人民代表大會制度。（2）堅持民族區(qū)域自治。
11、正義行為應(yīng)該得到政府、社會及人們的贊揚和支持。非正義行為阻礙人類社會的進步，損害公共利益和他人的正當(dāng)權(quán)益。必然遭到道德譴責(zé)或法律制裁。
12、如何做一個有正義感的人？（1）要做到為人正直（2）要樹立強烈的規(guī)則意識，尊重和遵守制度、規(guī)則和程序。（3）按照正義標準對人對事，做人做事，違反正義標準的事堅決不做。（4）不傷害他人、不侵犯的基本權(quán)利。（5）鄙視、積極勸說和制止非正義行為，必要時以自己的勇敢和機智同違法犯罪行為作斗爭（注意掌握方法）。
13、一個現(xiàn)代人應(yīng)有有的品格是尊重和遵守制度、規(guī)則和程序。一個有正義感的人的集中表現(xiàn)是按照正義標準對人對事，做人做事。違反正義標準的事堅決不做。正義的最起碼要求是不傷害他人、不侵犯他人的基本權(quán)利。最嚴重的非正義行為是故意傷害他人身體乃至生命。
14、人處在一定的社會關(guān)系中，必然隨之產(chǎn)生一定的責(zé)任。責(zé)任是對一個人做或不做某些事的要求，它產(chǎn)生于人們之間的相互關(guān)系之中。表現(xiàn)在社會生活的方方面面。
結(jié)成不的社會關(guān)系，就會承擔(dān)著多種社會責(zé)任。隨著年齡的增長和生活經(jīng)歷的變化，個人所處的社會關(guān)系會變化，所承擔(dān)的社會責(zé)任也會發(fā)生改變。
進自己的成長和發(fā)展。承擔(dān)責(zé)任能激勵自己的充分發(fā)揮個人潛能，克服困難，去實現(xiàn)自己的奮斗目標；承擔(dān)責(zé)任才能贏得別人的信任，得到別人的幫助和支持；承擔(dān)責(zé)任，才能獲得自尊和自信，在履行責(zé)任中增長才干，獲得社會的承認和贊譽。（2）對社會來來說：人們只有各自承擔(dān)責(zé)任，才能建立良好的人際關(guān)系和穩(wěn)定、和諧的社會秩序，促進社會的文明、進步和發(fā)展。
17、一個對他人、對社會不負責(zé)任的人實際上就是對自己不負責(zé)任。他必然會受到道德譴責(zé)，失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持；對他人的利益和對社會造成嚴重危害的還要受到法律制裁。
18、要讓社會投給我們贊成票，就要（1）承擔(dān)起自己的責(zé)任。要清醒地認識自己應(yīng)負的各種責(zé)任，并時刻想著履行責(zé)任，樹立強烈的責(zé)任意識；從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起，持之以恒，逐步養(yǎng)成負責(zé)任的習(xí)慣；學(xué)會在不同的責(zé)任面前進行選擇。要分清責(zé)任的主次和輕重緩急，考慮履行責(zé)任的時間要求，科學(xué)地安排時間，學(xué)會統(tǒng)籌兼顧。（2）要自覺守法，維護社會秩序。（3）要服務(wù)社會，奉獻社會。
19、維護良好的社會秩序的有力武器是道德和法律。
20、依法維護社會秩序，包括維護機關(guān)團體、企事業(yè)單位的秩序和公共場所的秩序；維護社會管理秩序，自覺遵守的法律規(guī)定；維護維護多數(shù)人的生命、健康和公私財產(chǎn)的安全。還包括遵守交通法規(guī)，維護交通秩序等等。
21、服務(wù)社會，奉獻社會，我們最有條件做的服務(wù)和建設(shè)自己所在的社區(qū)。
22、服務(wù)社會，奉獻社會的好形式是積極參與社會公益活動。
23、積極承擔(dān)社會責(zé)任不僅僅是道德和法律的要求，也應(yīng)該是我們每個社會成員內(nèi)心的需要。
三、課后走進生活參考答案。
（一）1、我國社會主義制度下，經(jīng)濟上以生產(chǎn)資料公有制為主體，政治上人民是國家的主人，基本上實現(xiàn)了社會公平，這是主流是大局，必須擁護和熱愛我們的社會主義制度和黨的領(lǐng)導(dǎo)，在現(xiàn)階段，由于個人的文化素質(zhì)、家庭條件、單位、行業(yè)和地區(qū)的種種差別，由于我國的社會制度還不夠完善，對一些人來說，無論是在參與的機會上還是分配的結(jié)果上，我國都還存在著一些不公平的現(xiàn)象，這也是客觀事實，我們也不能回避。
2、黨和國家正在采取各種措施來極力維護和實現(xiàn)社會公平，社會不公平的問題正在逐步解決，不公平的現(xiàn)象正在逐步減少。
3、解決不公平問題的建議：（1）要大力發(fā)展經(jīng)濟，經(jīng)濟發(fā)展是我國解決所有問題的關(guān)鍵，只有經(jīng)濟發(fā)展了，‘蛋糕’做大了，才能為社會公平奠定較好的物質(zhì)基礎(chǔ)（2）進行經(jīng)濟制度和政治制度的改革，消除我們體制中的弊端，加強民主法制，為社會公平奠定正義制度的保障（3）貫徹社會主義的分配原則，要實行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配，保證社會生產(chǎn)的高效率，又要實行社會保障，采取多種措施保障社會弱勢群體的利益，維護社會公平（4）加強社會主義精神文明建設(shè)，提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力建設(shè)社會主義和諧社會。
（二）1、被盜乘客由于對自己的財物保管不慎，致使10000員現(xiàn)金被小偷盜走，應(yīng)負有一定的責(zé)任。
2、公交車售票員和司機有保證乘客生命和財產(chǎn)安全的責(zé)任，事情發(fā)生后，他們未能有效地阻止小偷逃跑，使乘客錢財被盜，造成損失，應(yīng)負一定的責(zé)任。
3、被盜事件發(fā)生在公交車上，作為客車和乘務(wù)人員主管單位的公交公司，應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任。
4、車上的其他乘客，當(dāng)被盜乘客和售票員同小偷斗爭時無動于衷，無人出面制止，助長了小偷的囂張氣焰，也應(yīng)承擔(dān)道德上的責(zé)任。
第二問：這是一個真實的案例，當(dāng)時的事實是：被盜乘客狀告公交公司要求賠償1萬元錢的損失，法院根據(jù)法律、事實和雙方應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的情況做出判決，即公交公司和被盜乘客個承擔(dān)50%的責(zé)任，公交公司賠償被盜乘客5000員人民幣。
四、社會主義和諧社會的特征：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇四
1.了解社會主義稅收的實質(zhì)。
2.懂得依法納稅是公民的基本義務(wù)。
3.了解違反稅法的四種主要現(xiàn)象。
4.能夠準確區(qū)分各種違反稅法現(xiàn)象的能力。
5.牢固樹立納稅光榮的信念，自覺遵守稅法，依法誠信納稅。
6.以主人翁的態(tài)度監(jiān)督國家對稅收的征管和使用，同偷稅、欠稅、騙稅和抗稅等違反稅法的行為作斗爭。
二、教學(xué)重難點。
【重點】。
依法納稅是公民的基本義務(wù)。
【難點】。
偷稅、欠稅、騙稅和抗稅的認識和區(qū)分。
三、教學(xué)方法。
小組討論法、案例分析法、分析歸納法。
四、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
設(shè)置情境導(dǎo)入。出示關(guān)于普通人依法納稅的案例，提出問題，引發(fā)同學(xué)們思考，然后引入新課《依法納稅是公民的義務(wù)》。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
1.稅收的性質(zhì)。
過渡：同學(xué)們可以結(jié)合課本第一段的內(nèi)容，思考這個問題，一會請同學(xué)們發(fā)表見解。
學(xué)生閱讀課本，認真總結(jié)，發(fā)表見解。
教師點撥：我國的國家利益和集體利益、個人利益在根本上是一致的。國家的興旺發(fā)達、繁榮富強與每個公民息息相關(guān)。國家各項職能的實現(xiàn)，必須以社會各界繳納的稅收作為物質(zhì)基礎(chǔ)。因此我國稅收的性質(zhì)是取之于民，用之于民。國家有了收入，才能為公民提供更多、更好的服務(wù)。
因此，公民在享受國家提供的各種服務(wù)的同時，必須自覺誠信納稅，這是公民的基本義務(wù)，也是公民愛國的具體表現(xiàn)。
2.違反稅法的行為。
探究一：王某承包了一家服裝廠，由于種種原因，企業(yè)產(chǎn)品銷售不暢，產(chǎn)品積壓十分嚴重，資金周轉(zhuǎn)困難，工人工資不能按時發(fā)放。王某經(jīng)過苦思冥想，想出一條“妙計”，他采取銷售收入不記賬，把銷售收入當(dāng)作集資款入賬，不納稅，用這部分資金作為企業(yè)的流動資金。后經(jīng)舉報，檢察院一舉破案，王某被提到公訴。雖然沒有把錢塞進自己的腰包，但他的行為已經(jīng)違反稅法。
探究二：某電子元件廠廠長劉某以貨貸被騙為由，應(yīng)繳稅款遲遲不交，稅務(wù)工作人員多次催繳，劉某卻從銀行轉(zhuǎn)走大筆資金，仍以無錢為由拒不繳納稅款。司法機關(guān)對劉某依法拘留。拘留期間，該廠繳清了全部稅款和罰款。
探究三：某市五金電線廠等5家企業(yè)與當(dāng)?shù)囟悇?wù)部門相互勾結(jié)，在短短的4個月內(nèi)，開出227份，總金額1.92億元的空頭發(fā)票和45份假已稅證明。國家根據(jù)有關(guān)稅收政策，返還退稅款1218萬多元。此案已告破。
探究四：陳某是一家國有企業(yè)的經(jīng)理。2006年，該廠應(yīng)繳稅715萬元，但他拖拖拉拉地只交了16萬元。2007年6月，稅務(wù)機關(guān)在催繳未果之后，依法將該廠庫存款扣押。陳某不僅不配合稅務(wù)工作，反而帶人阻攔，煽動不明真相的職工圍攻、辱罵，非法拘禁稅務(wù)人員。2007年10月7日，當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ阂钥苟愖锾幰躁惸秤衅谕叫?年，并處以罰金50萬元。
學(xué)生探究，小組討論回答。
教師歸納：
1.偷稅：指納稅人有意違反稅法規(guī)定，用欺騙、隱瞞等方式不繳或少繳應(yīng)繳稅款的行為。材料一中的王某就是用了欺騙、隱瞞的方式偷稅的。偷稅的手段還有很多，例如：偽造、銷毀、涂改賬本和票據(jù)，隱瞞經(jīng)營利潤等。
2.欠稅：材料二中劉某從銀行轉(zhuǎn)走大筆資金，以無錢為由拖欠稅款就屬于欠稅。
欠稅就是納稅人超過稅務(wù)機關(guān)核定的納稅期限，沒有按時繳納而拖欠稅款的行為。應(yīng)稅項目的納稅期限是1-15天，但超過5天還未繳納稅款;或者納稅期限是30天，但超過7天還未繳納稅款，就屬于欠稅行為。
3.騙稅。
材料三種五金電線廠的行為是騙稅行為。騙稅是指納稅人用欺騙手段獲得國家稅收優(yōu)惠的行為。
4.抗稅。
材料四中陳某不僅欠稅，而且?guī)俗钄r、圍攻、辱罵、非法拘禁稅務(wù)人員的行為屬于抗稅行為。所謂抗稅，即納稅人以暴力、威脅等手段，拒不繳納稅款的行為。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
過渡：以上的四種違法稅法現(xiàn)象，在現(xiàn)實生活中仍然存在，針對這些現(xiàn)象，稅務(wù)機關(guān)在追繳稅款的同時，要加收滯納金甚至并處罰款，觸犯刑法的還要由司法部門追究其刑事責(zé)任。因此，一方面，公民應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)自覺納稅，另一方面，公民還要行使權(quán)利，樹立納稅人意識。包括：
1.增強對國家公職人員及公共權(quán)力監(jiān)督意識。
2.以主人翁的態(tài)度積極關(guān)注國家對稅收的征管和使用。
3.對貪污和浪費國家資財?shù)男袨檫M行批評和檢舉,以維護人民和國家的利益。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)了依法納稅的有關(guān)知識，知道了依法納稅的必要性，各種違法行為的表現(xiàn)和應(yīng)受到的法律制裁。這對于我們在經(jīng)濟生活中正確地理解國家稅收政策，認識我國稅收的性質(zhì)和意義，增強依法納稅意識，自覺抵制違法行為等將有重大指導(dǎo)作用。同學(xué)們，在走上社會之后，希望大家能夠承擔(dān)義務(wù)，自覺誠信納稅，做一個守法公民。
作業(yè)：聯(lián)系日常生產(chǎn)、生活中正反兩方面的稅收實例，討論應(yīng)如何認識和對待依法納稅、誠信納稅是公民的基本義務(wù)，是愛國的具體表現(xiàn)這一論題，并以小論文的形式表述自己的觀點。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇五
1、充分利用課上時間和課下自主學(xué)習(xí)時間，結(jié)合知識網(wǎng)絡(luò)瘋狂記憶基礎(chǔ)知識，力爭達到熟練記憶。
2、組長可以對成員的復(fù)習(xí)掌握情況提前進行檢查，提高每個人的復(fù)習(xí)積極性。
3、課堂上小組積極合作，互相交流探討，高效展示點評，分層達成目標。
使用說明：
結(jié)合知識網(wǎng)絡(luò)，總結(jié)規(guī)劃復(fù)習(xí)內(nèi)容，提高復(fù)習(xí)效率。組長要根據(jù)學(xué)案的完成情況給與等級評價；課后迅速收齊導(dǎo)學(xué)案交學(xué)科班長。
1、了解成長中的我，我與他人的關(guān)系，我與集體、國家和社會的關(guān)系。學(xué)會對自己負責(zé)、對集體負責(zé)、對國家和社會負責(zé)，能正確處理個人與集體的關(guān)系，自覺關(guān)心祖國的命運與前途，勇于推動社會發(fā)展。
2、通過梳理復(fù)習(xí)、探究運用，要勇于承擔(dān)責(zé)任，提高各方面的能力。
3、每位同學(xué)用極度的熱情復(fù)習(xí)，實現(xiàn)最佳狀態(tài)，樹立責(zé)任意識。
1、責(zé)任的含義及來源，負責(zé)的代價與回報是，集體利益與個人利益的關(guān)系，如何關(guān)愛集體，參加公益活動的意義，信守承諾，勇?lián)^錯是重點。
2、怎樣處理集體利益與個人利益的矛盾，維護國家利益，自覺承擔(dān)責(zé)任是本單元的難點。
了解自己承擔(dān)責(zé)任的實際情況，體驗承擔(dān)責(zé)任的感受，提升自己的責(zé)任意識和履行責(zé)任的能力，從而負責(zé)地投入社會實踐，更好的融入社會生活。
1、責(zé)任就是一個人應(yīng)當(dāng)做的事情和不應(yīng)當(dāng)做的事情。
2、不同的社會身份負有不同的責(zé)任。每個人要認識到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任。
3、責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。責(zé)任的來源：對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
3、負責(zé)任的表現(xiàn)：用合理，合法的方法及時糾正自己的過失。小到為自己的一次約定守時，大到終身信守誠實、自尊自信、自立自強。
4、我承擔(dān)我無悔：有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的`，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，同樣能夠把事情做得出色。
5、承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn)。奉獻精神是社會責(zé)任感的集中表現(xiàn)：面對責(zé)任不言代價與回報，是最有責(zé)任心的人共有的情感。
6、關(guān)愛集體的表現(xiàn)：
（1）自覺維護集體的榮譽和利益，服從集體的安排，為集體建設(shè)貢獻才智；
（2）發(fā)揚集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難；
（3）只有集體中的各個成員求同存異，精誠團結(jié)，集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力；如果每個成員互相攀比，各懷心思，集體就會分崩離析，沒有凝聚力和戰(zhàn)斗力。
7、集體利益和個人利益相互依存，集體利益受損，個人利益難以保障。只有切實維護集體利益，個人利益才能得到根本保障。
8、承擔(dān)對社會的責(zé)任：
（1）維護國家的尊嚴，堅決維護國家的榮譽和利益；
（2）為國分憂，勇?lián)厝?，與國家共渡難關(guān)。
（3）熱心公益，服務(wù)社會。
8、慎重許諾、堅決履行諾言，是負責(zé)任的表現(xiàn)。
9、承認錯誤是一種負責(zé)任的表現(xiàn)。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇六
2.我有一本英漢詞典和幾本漢英詞典。
3.那些書架上現(xiàn)在擺著很多vcd。
4.我剛從圖書館借了一本關(guān)于歷史的書。
5.他過去常?；ê芏噱X買一些沒有用的東西，不是嗎？
6.書給我們知識還帶給我快樂。
7.他走幾步，思考一會，然后帶著書離開。
8.下個星期我要去北京。
9.第2天他忘記把書還給圖書管理員了。
10.你還沒有找到那本借來的書嗎？沒有。
11.我已經(jīng)到處都找了，但我還是沒有找到。
12.很可能有人會在校園里找到了書簽，遲早會歸還的。
13.更糟糕的是，如果我不能按時歸還的話，我將要為那些不見的書賠錢。
14.當(dāng)他蹋進草地的時候，他看到一張10圓的鈔票躺在地上。
15.那個圖書管理員想到一個好主意，能夠幫助我找回丟失的書。
16.你出過國嗎？從來沒有。
17.你能不能想到其他的辦法來鼓勵外國人來中國旅游。
18.讓我在電腦上找找看誰拿走了它。
19.我難過的拾起那盤錄象帶。那是我送給她的生日禮物啊。
20.你有沒有別的顏色??？對不起，我們沒有其他的顏色。
21.她的業(yè)余愛好就是讀書。
22.你要的書我沒有，但是讓我看看能不能想點別的辦法。
23.作為一個婦女，她發(fā)現(xiàn)很難得到好的報酬。
24.我們不能照搬美國的經(jīng)驗。
25.那個11歲大的女孩沒能游過那條50米寬的大河。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇七
目標?1.記住北京人.山頂洞人的工具的制造,生產(chǎn)方式,以及社會組織。
2.記住河姆渡居民,半坡居民的生活和農(nóng)業(yè).工業(yè)畜牧業(yè)的情況。
3.記住炎帝和黃帝是人文初祖及堯舜禹的禪讓。
背誦同步訓(xùn)練第4頁的“知識梳理”，完成下面的表格。
原始居民?距今時間?生活區(qū)域?勞動工具?農(nóng)作物?房屋樣式。
河姆渡居民?????。
半坡居民?。
檢測：
3.記住炎帝和黃帝是人文初祖及堯舜禹的禪讓。
結(jié)合課本的圖片進行記憶和復(fù)述。
檢測：
圖解“原始社會的解體”
布置作業(yè)：
完成同步訓(xùn)練《單元測試一》。
預(yù)習(xí)第5課???。
重點?北京人.山頂洞人;?河姆渡居民.半坡居民的生活;。
炎帝和黃帝?備課。
時間?。
難點?堯舜禹的禪讓?上課。
時間???。
學(xué)?習(xí)?過?程?二次備課???。
直接進入主題，使學(xué)生清晰的明確本屆課程的內(nèi)容，.
1.記住北京人.山頂洞人的工具的制造,生產(chǎn)方式,以及社會組織。
背誦同步訓(xùn)練第1頁的“知識梳理”，完成下面的表格。
項目?北京人?山頂洞人。
生活時期??。
體質(zhì)特征??。
勞動工具??。
取火方式??。
生產(chǎn)活動??。
社會組織??。
思想觀念?。
檢測：
完成同步訓(xùn)練第2頁的“選擇題”，接著校正錯誤。
估計5題難度稍大????。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇八
復(fù)習(xí)過程：
一、文學(xué)常識。
高爾基－蘇聯(lián)－《海燕》《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。
魏巍——《我的老師》—《誰是最可愛的人》。
脫脫——元代——《趙普》－《宋史》。
二、字音字形字音：發(fā)綹（）兩頰（）詛咒（）踱（）步?地窖?赫（?）然?窘迫?躊（）躇（）?摩挲?頹（）唐?抖擻（）??揩（）油?虐待?恣（）情?剔透?遺孀（）聘（）用?牛犢?遴（）選?軒然大波?縈系（）（）?抉擇?勘（）察?笨拙（）字形：弓弦－炫耀即使－既然后悔－教誨?躋身－擁擠多音多義：顫抖－寒顫?提問－提防?調(diào)動－調(diào)節(jié)?模樣－一模一樣惡毒－厭惡－惡心盛放－盛開負荷－荷花三、詞語積累1.教師引導(dǎo)學(xué)生識記課文注解中的詞語2.教師強調(diào)注意的詞語：頹唐：精神萎靡?恣情：放縱感情詛咒：咒罵?不能自已：不能控制自己的感情。已，停止。軒然大波：比喻打的糾紛或風(fēng)潮。四、古文閱讀?《趙普》1.教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文注解，一邊讀課文，一邊疏通文意。2.詞類活用碎裂奏牘擲地（使動用法使……碎裂）2.古今異義詞齷齪（）（）：古義：過分謹慎，拘于小節(jié)。明日：古義：第二天?今義：今天的下一天。顏色：古義：臉色?今義：色彩3.一詞多義乃：（1）太祖乃悟（?）?（2）見漁人，乃大驚（?）雖：（1）雖多忌克（?）?（2）雖乘奔御風(fēng)（?）以：跪而拾之以歸（?）?（2）乃以瓦布之（?）（3）雖乘奔御風(fēng)（?）而能以天下事為己任（?）4.解釋詞語a、闔戶啟篋（?）b、卒用其人（??）c、普少習(xí)吏事（?）d、寡學(xué)術(shù)（?）?碎裂奏牘擲地（?）e、既薨（?）f、讀之竟日（?）5.用原文語句填空文中寫趙普刻苦讀書的語句是：晚年手不釋卷????????????????；表現(xiàn)他精力旺盛的語句是：??讀之竟日，及次日臨政，處決如流??表明趙普性格特點的語句是普性深沉，有岸谷，雖多忌克而能以天下事為己任。?????????????。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇九
1、從更深的層次上理解生命，培養(yǎng)熱愛生命的情感。
2、通過生命的話題，把整個初中知識結(jié)合起來，使知識有條理性。并會用理論分析實際問題。
二、教學(xué)難點。
1、運用理論解決實際的熱點問題。
2、真正從內(nèi)心深處認識到生命的意義，從而珍愛生命。
三、教學(xué)方法。
自主探究法與講授法相結(jié)合四、教學(xué)工具多媒體課件。
五、課前預(yù)習(xí)。
初一(七上p27—32)。
1、我們應(yīng)怎樣珍愛自己的生命？
2、人類怎樣與其他生命和諧相處？初二（八下p24—31）。
1、法律為什么，怎樣保護我們的生命健康權(quán)？
2、我們?nèi)绾畏e極行使生命健康權(quán)？
3、我們?nèi)绾侮P(guān)愛他人的生命和健康？
初三（p4—29）。
1、如何做負責(zé)任的公民？
2、熱心公益，服務(wù)社會有何意義？
材料：一女嬰出生才23天，因為患有先天無肛和其他幾種疾病，被家人遺棄在臨終關(guān)懷醫(yī)院，放棄了治療，正在等死。原因：一是孩子的病很復(fù)雜，治療很痛苦，而且不見得百分百會治好，所以放棄。二是：孩子的病誰也不能保證百分百沒有后遺癥，如果有后遺癥，孩子一生不健康，痛苦，也會給國家和社會增加負擔(dān)，所以放棄。
六、課上探究。
（一）以下是生命的知識結(jié)構(gòu)圖，相信你有更好的建議，就請自行補充。
（二）課堂辯論：這位女嬰“小希望”究竟該不該被放棄？理由是什么？
（三）自主練習(xí)。
1、為什么說“有的人死了/他還活著”。并列舉出三個雖死猶生的歷史人物。
2、請寫出你的生命箴言。
3、身臨其境談做法，在下列情況下，你應(yīng)該怎么辦？
（1）上學(xué)的路上騎自行車經(jīng)過一個十字路口時，看見紅燈亮了。
（2）星期天在公園里游玩，看見一個少年不慎落水。
（3）在家忽然聞到一股煤氣味，發(fā)現(xiàn)廚房里的煤氣沒有關(guān)好。
（4）放學(xué)后獨自一人往家走，一個陌生人騎著摩托車說：“小同學(xué)，上車吧，順路，送你一程。”
4、10月24日，長江大學(xué)15名學(xué)生冒著生命的危險，跳入長江救起了兩名不慎落水的少年，陳及時、何東旭、方招不幸遇難，教育部為表彰他們的先進事跡，授予了他們榮譽稱號，并決定在教育系統(tǒng)開展向他們學(xué)習(xí)的活動，我們要充分認識這些活動的意義。
（1）、有人說犧牲了三個大學(xué)生救上來兩個少年不值得，你這樣認為嗎？
（2）他們身上體現(xiàn)了哪些精神？
（3）開展向長江大學(xué)生英雄集體學(xué)習(xí)有什么重要意義？
（4）在實際的生活和學(xué)習(xí)中，你打算怎樣向這樣的英雄模范人物學(xué)習(xí)？
5、2008年11月13日，53歲的殘疾女作家張海迪當(dāng)選為中國殘聯(lián)第五屆主席。張海迪曾被譽為“中國的保爾”她身殘志堅的感人事跡影響了整整一代青年人，張海迪5歲時因意外導(dǎo)致胸椎癱瘓，她雖然沒有走進校門，卻自學(xué)了從小學(xué)到大學(xué)的全部課程，還學(xué)習(xí)了英語、日語、德語等，翻譯了近二十萬字的外文資料等，自學(xué)了醫(yī)療知識和針灸技術(shù)，為農(nóng)村群眾治病1萬多人次，還根據(jù)自己的經(jīng)歷，創(chuàng)作了長篇小說《輪椅上的夢》和散文集《生命的追問》。她懷著“活著就要對社會做個有益的人”的信念，以保爾為榜樣，勇于把自己的光熱奉獻給人們，用自己的生命創(chuàng)造了一個勵志傳奇。
（1）張海迪說：“我像一顆流星，要把光留給人間?！彼龖阎@樣的理想，以非凡的毅力工作，譜寫了生命的贊歌，結(jié)合她的事跡，請你談?wù)勗鯓硬拍芴嵘约旱纳鼉r值。
（2）張海迪身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)，請你從珍愛生命的角度談?wù)勅绾蜗蛩龑W(xué)習(xí)。
6、熱點點擊：
（1）2010年3月28日，王家?guī)X煤礦發(fā)生透水事故，153人被困井下，截止4月14日，115人成功獲救。結(jié)合“珍愛生命”思考，世界因生命而精彩，無論何時何地，無論遇到多大的困難，我們都不能輕易放棄生的希望，井下被困礦工在等待救援的過程中，每天以樹皮、木頭和煤塊為食物，喝臟水和尿，他們憑著對生命的渴望和堅定地信念，頑強的堅持了八天，創(chuàng)造了生命的奇跡。（2）多年來，港人黃福榮熱心內(nèi)地公益事業(yè)，人們親切地稱他為阿福。１４日，青海玉樹發(fā)生７．１級地震，在當(dāng)?shù)毓聝涸簱?dān)任義工的阿福本已及時逃離，又冒險折返廢墟，英勇地救出了３名孤兒和一名教師，而他自己卻在余震中遇難，時年４６歲。
“我們著急地刨，刨了兩個小時才把阿福刨出來。刨出來的時候，他還有氣息，不停地問著：孩子和老師如何了？可是大概20分鐘后，他就沒有氣息了。在場的兩名醫(yī)生也沒能把他搶救過來……”阿周回憶說。
阿福的朋友、這家孤兒院的一位籌建者趙林說，阿福是香港一名一般的貨車司機，每月工資只有一萬多港元，在香港這個高消費的城市根本不夠花，同時阿福有嚴重的糖尿病，每天都需打胰島素，卻還要省吃儉用把錢攢起來從事公益事業(yè)。每年阿福有三個月的假期，全部用來在各地從事公益活動。
據(jù)了解，阿福多少年來一直為“中華骨髓庫”擴容捐助和大力宣傳，曾經(jīng)徒步從香港走到北京，為中華骨髓庫籌款；在1991年華東水災(zāi)期間，阿福知悉后寧愿放下工作，四處向司機籌款；2008年汶川地震后，阿福又在災(zāi)區(qū)做了3個月的災(zāi)區(qū)重建志愿者。
“我們平時經(jīng)常在網(wǎng)上聊天，他多少乎不聊自己的私事，我們的談話內(nèi)容是純粹的公益話題。當(dāng)時，趙林對阿福開玩笑：“你身體不好，能上高原么？萬一死了如何辦？”但阿福的一句話，讓趙林這個從事了11年公益事業(yè)的“老公益”感動良久。阿福當(dāng)時回答說：“在公益和奉獻愛心的道路上，如果我死了，是上天對我的恩賜?！?/p>
7、有關(guān)生命的名言：
懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長?！魅_。
使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命?！斞浮?/p>
應(yīng)該笑著面對生活，不管一切如何?！蹩恕?/p>
珍惜生命就要珍惜今天?！V語。
9、學(xué)完本節(jié)課，在對生命的感悟方面，你最想說的一句話是什么？
七、課后延伸。
如果要召開一次以“珍愛生命”為主題的教育班會，請你擬寫一份班會提綱。（包括班會目的、班會準備、班會過程、班會反思等）。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十
【教學(xué)目標】：
1、進一步鞏固學(xué)生的基本知識；
2、提高學(xué)生的歸納、分析、綜合及思維辯別能力；
3、為教學(xué)質(zhì)量檢測奠定基礎(chǔ)。
【教學(xué)重點】：
要樹立正確的是非善惡觀，學(xué)會在復(fù)雜的社會生活中做出正確的選擇；
【教學(xué)難點】：
要懂得人生中責(zé)任的意義，認識行為與后果的關(guān)系。
【教學(xué)方法】：
講解（分析）、練習(xí)、提問相結(jié)合。
【教學(xué)過程】：
[復(fù)習(xí)專題內(nèi)容]。
1什么是自尊，自尊為什么能夠促使健康人格形成。
2自尊與知恥的.關(guān)系，羞恥心對于自尊形成的作用，知恥才能有所不為；拒絕卑下，潔身自愛，才能維護自己的人格尊嚴。
3如何建立自尊，分析妨礙形成自尊的心理和道德障礙，說明建立自尊人格，需要克服自卑、自負和虛榮。
4在青少年階段樹立正確的是非善惡觀的重要性，做人必須有一把良知的標尺。5正確對待來自長輩親朋、公共傳播媒體、社會流行等方面的各種社會影響，明辨是非。
6如何克服判斷是非的障礙，選擇正確的人生道路。
7伴隨著成長，做人的責(zé)任也產(chǎn)生了，要認識自己行為的后果，對自己的行為負責(zé)。
8從對自己、對他人、對集體、對社會四個方面明確少年階段的責(zé)任。
9掌握培養(yǎng)責(zé)任感的方法。
[課后作業(yè)與練習(xí)]。
1、分發(fā)練習(xí)卷。
2、復(fù)習(xí)鞏固專題知識。
3、交代練習(xí)的有關(guān)注意事項。
【教師小結(jié)】：
通過這堂課專題系列內(nèi)容的全面分析，運用教材內(nèi)容，培養(yǎng)綜合理解、分析和運用能力，真正掌握此內(nèi)容。
【后記】：
本堂課在體現(xiàn)學(xué)生活動主體性方面尚顯不夠，如何既能完成教學(xué)任務(wù)又能讓學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮這個兩難命題，我正在思考和探索之中。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十一
新授課授課時間。
學(xué)習(xí)生字詞，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩的方法，正確理解古詩的意思，體會詩句所表達的思想感情。
1、齊讀課題。
2、思考：讀后你知道了什么？（這課書要學(xué)習(xí)三首古詩。）讀后你想到了什么？（我們想到了過去學(xué)習(xí)的古詩、詩人的介紹？？特別想知道“古詩三首”指的是哪三首？是誰寫的？詩的內(nèi)容是什么？詩人想表達什么感情？）。
3、明任務(wù)：這三首古詩分別是元代、清代和明代著名的詩歌。詩人分別是王冕、鄭燮和于謙。通過學(xué)習(xí)古詩，我們不僅要讀懂古詩的內(nèi)容，體會詩人所表達的思想感情，還要領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩的方法，以便能夠獨立學(xué)習(xí)更多的古詩，賞析祖國語言文字之美。
1、借助漢語拼音讀準字音。
洗硯池千錘萬鑿焚燒乾坤。
2、朗讀古詩。
3、聯(lián)系注釋，想想每句詩的意思，不理解的詞語查字典或者劃下來。
4、分組交流自己查找到的有關(guān)資料。
以讀準字音、質(zhì)疑為重點。
1、了解詩人解詩題。
（1）這首詩的作者是誰？
（2）《墨梅》作者：元代著名畫家王冕。
王冕（公元1287——1359）我國元代著名畫家。字元章，號煮石山農(nóng)，諸暨人（今浙江紹興）。
（3）這首詩的題目是什么？（墨梅。這是一首題畫詩。墨梅，顧名思義，即為用水墨畫的梅花。）。
（4）從題目上，你知道了什么？還想知道什么？（知道了這首詩寫的是水墨畫的梅花。想知道這幅梅花圖是誰畫的？墨梅有什么特點？詩人為什么要寫《墨梅》這首詩？要表達自己什么樣的感情？）。
2、講解詩意。
（1）教師范讀。
（2）指名學(xué)生讀。
（3）學(xué)生借助字典、辭典進行自學(xué)。（初步理解字在詩中的意思，提出不懂的地方。）。
（4）教師點撥前兩句：我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
a．指名試讀。
b．理解字義。
洗硯池：畫家洗硯的水池。傳說晉代的大書法家王羲之在洗硯池邊練習(xí)書法，池水因此變成黑色。
淡墨痕：淡墨，水墨畫中將墨色分為幾種，如淡墨、濃墨、焦墨。這里是說用淡墨圈出梅花花瓣的痕跡。
c．理解詩句的意思。（我家洗硯池邊的這棵梅樹，朵朵花開顯出淡淡的墨痕。）。
d．進一步理解。
這兩句詩寫了梅的什么特點？（突出了它淡淡的色彩。）。
e．教師點撥后兩句：不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
（5）用學(xué)習(xí)前兩句的方法學(xué)習(xí)后兩句。
a．指名試讀。
b．理解字義。
清氣：清香的氣味。這里指純潔的人品，高尚的節(jié)操。
乾坤：天地，人間。
c．詩句的意思。（不圖人們夸贊它顏色的鮮艷，只求飄散的清香充滿天地。）。
d．進一步理解。
墨梅還有什么特點？（清香的氣味）。
這是一首題畫詩，詩人抓住了墨梅的哪些特點進行描寫？（淡淡的色彩、清香的氣味。）作者這樣描寫，表達了詩人怎樣的思想感情呢？（這首題畫詩，是說作者畫梅花不以追求色彩的艷麗來討人稱贊，而要畫出的是梅花的不同凡俗的精神，抒發(fā)了作者高潔的志趣和情懷。）。
詩人運用了什么方法寫出梅花的特點，表現(xiàn)了詩人的情懷？（開頭兩句，由畫面上所畫的洗硯池寫到了美化淡淡的色彩，聯(lián)系非常自然，也很有情趣。后兩句中突出了墨梅的“清香”作者一語雙關(guān)，以物喻人，表明了詩人的人品與節(jié)操。）。
3、朗讀全詩。
4、總結(jié)全詩：
（1）這首詩描寫了什么？有什么特點？
（2）這首詩表達了詩人什么樣的思想感情？
（3）想象詩人在這樣的美景里會有什么樣的表情、動作？
5、指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。
6、總結(jié)回憶古詩的學(xué)習(xí)方法。
請大家回憶我們是怎樣學(xué)習(xí)《墨梅》這首古詩的？
（知詩人、解詩題；抓字眼、明詩意；想意境、悟詩情。）。
1、背誦《墨梅》。
2、運用學(xué)習(xí)古詩的方法自學(xué)后兩首古詩，提出不懂的問題。
教學(xué)內(nèi)容：
鞏固學(xué)習(xí)古詩的方法，學(xué)習(xí)后兩首古詩。教學(xué)目標：
理解古詩的意思，體會詩中的感情。鞏固學(xué)習(xí)古詩的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，提高學(xué)生的自學(xué)能力。教學(xué)過程：
1、指名背誦《墨梅》。
2、匯報自學(xué)預(yù)習(xí)的情況。
（1）強化學(xué)習(xí)古詩的方法。
（2）詢問學(xué)生在自學(xué)中遇到的問題。
1、了解詩人，理解詩題。
（1）這首詩的作者是誰？
鄭燮（1693—1765）字克柔，號板橋。興化（今屬江蘇?。┤?。清代著名的書畫家、文學(xué)家。是“揚州八怪”之一。
（2）理解詩題。（竹石，扎根在石縫中的竹子。詩人是著名的畫家。他畫的竹子特別有名。這首詩是題寫在他畫的竹石畫上的一首詩）。
2、抓字眼，明詩意。
a．咬定青山不放松，立根原在破巖中。
咬定：這里形容竹根牢牢扎根在青山上，如同咬住一般。
破巖：山巖的裂縫處。
這兩句詩的意思是：牢牢咬住青山?jīng)Q不放松，竹根扎在破碎的山巖之中。
這兩句詩中用了一個“咬”字，極為有力。充分表達了勁竹的剛毅性格?！傲⒏谄茙r中”表明了勁竹對生活條件并沒有過高的.要求，顯示出它的生命力極強。
b．千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。
堅勁：堅韌不拔。
任爾：隨你。人，任平。爾，你。
這兩句詩的意思是：遭受無數(shù)的磨難仍然堅挺，不管你從何方刮來什么風(fēng)。
這兩句進一步寫出了惡劣環(huán)境對勁松的磨練以及它不屈不撓的精神。“千磨萬擊”、“東西南北風(fēng)”，指的是無數(shù)的磨難，惡劣的環(huán)境。面臨著如此多的磨難，進一步表現(xiàn)出了不屈不撓的精神。
3、想意境，悟詩情。
（1）在你的生活中，你最喜歡哪種植物？你喜歡竹子嗎？為什么？說說你的理由。
（2）詩人喜歡竹子嗎？為什么？作者是如何表達的？
（作者非常喜歡竹子。作者用質(zhì)樸的語言，形象生動地寫出了勁竹堅忍不拔、不屈不撓的精神。寓意十分深刻。這首詩借物喻人。通過詠誦立根破巖之中的勁竹，含蓄地表達了自己決不隨波逐流的高尚的思想情操。）。
（3）以詩人的身份，懷著對勁竹的敬佩之情朗誦全詩。
1、檢查預(yù)習(xí)效果及自學(xué)能力。
（1）指名讀。（讀后評讀）。
（2）填空練習(xí)。
《石灰吟》這首詩是（明代）詩人（于謙）所做。
2、教師點撥。
（1）知詩人，解詩題。
《石灰吟》的作者是明代詩人于謙。于謙（1398—1457）錢塘（今浙江省杭州市）人。明代著名的政治家、軍事家和詩人。傳說這是于謙12歲時的作品。
（2）抓字眼，明詩意。
“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑?！?/p>
千錘萬鑿：形容開采石灰非常艱難。錘，錘打。鑿，開鑿。
若等閑：好像很平常的事情。
這兩句詩的意思是經(jīng)受千錘萬鑿才出深山，烈火燒煉也很平常淡然，好像很平常的事情。首句寫開采石灰?guī)r的艱難困苦，表明石灰從出世時就經(jīng)受考驗。第二句寫了石灰在燒制過程中要經(jīng)過烈火的煅燒。面對嚴峻的考驗，卻能夠從容自若，處之泰然?！傲一鸱贌迸c“若等閑”，形成鮮明的對照，更加襯托出石灰的頑強。
“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”
清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。
這兩句詩的意思是縱然粉身碎骨全不懼怕，只要能把清白留在人間。這兩句借石灰之口，一語雙關(guān)。表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高尚的品格在人間的追求。
（3）想意境，悟詩情。
a．詩人寫的是石灰，石灰有什么特點呢？（經(jīng)過千錘萬鑿從深山里開采出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。）全詩表現(xiàn)了詩人不畏艱險、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
b．這首詩借石灰，表達了作者怎樣的情感？（全詩表現(xiàn)了詩人不畏艱險、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。）。
c．詩人用什么方法寫出這種深情厚誼呢？（詩中運用了比喻、擬人的方法，形象生動，語言也鏗鏘有力。）。
d．朗讀全詩。
1、分組朗讀三首古詩。體會詩人所表達的思想感情。
（1）用什么樣的感情讀？（語調(diào)停頓、語速都應(yīng)該以據(jù)詩人所表達的情感而定。）。
（2）練習(xí)朗讀。（自由讀、指名讀、配樂讀、評讀。）。
2、結(jié)合本課的學(xué)習(xí)，談?wù)勥@兩首古詩的寫作特色。（這兩首詩的特點是語言質(zhì)樸，明白如話，沒有華麗的詞藻和雕琢的痕跡，但表現(xiàn)力極強，表達了詩人發(fā)自肺腑的思想感情，詩意極濃。這樣的詩是達到了很高境界的詩。）。
1、朗讀背誦古詩。
2、運用歸納的學(xué)習(xí)古詩的方法，自己選擇一首古詩，試著自學(xué)。板書設(shè)計：
竹石鄭燮。
咬定千磨萬擊堅勁立根。
東西南北風(fēng)。
詠物明志。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十二
‘為中華之崛起而讀書’是周恩來同志的讀書精神。讀書、學(xué)習(xí)，這正是我們現(xiàn)在所需做的事情，我們要弘揚周恩來同志的“為中華之崛起而讀書”精神。
在周恩來十二、三歲時，中國被外國所欺辱，他的伯父和他聊天，說道：“中華不振”，當(dāng)時，周恩來和同學(xué)，闖進租界，看到巡警局門前圍著一群人，正在吵著什么。周恩來趕快跑了過去。了解了情況，是一名婦女的親人被洋人的汽車扎死了，那個婦女原指望中國的巡警可以幫她，可是巡警不但不懲處肇事的洋人，還把她訓(xùn)斥了一通。圍觀的中國人都十分氣憤，握緊拳頭。但在外國租界里，誰又敢這樣呢？這是他明白了“中華不振”的含義。后來，上課時，老師問他們都是為什么而讀書。周恩來站起來清晰而堅定的說：“為中華之崛起而讀書！”后來他通過自己的努力當(dāng)上了一代國家總理。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周恩來同志，他那句話，可以引起許多人的贊嘆。我們有夢，國家有夢，都是中國夢，我們有努力實現(xiàn)中國夢，只有刻苦讀書，才可以讓中華崛起，不讓其他國家欺負到中國。
在古代，也有“為中華之崛起而讀書”的故事。包青天從小就機智聰明，勤學(xué)好問，特別喜歡推理斷案。他與一些長官密切交往，學(xué)習(xí)了不少的斷案方法，他可以查到任何蛛絲馬跡，排查出最后的犯人，為民除害。他一直努力學(xué)習(xí)法律知識，為中華人民除害。他那也是為中華之崛起而讀書的表現(xiàn)。
這兩位名人都在為中國而著想，為中華人民而著想。他們一生不斷地擴展自己的知識面，為了實現(xiàn)中華崛起的夢想而努力?？吹竭@些偉人的事跡，我一想，我們每天在學(xué)校，有的人雖然身在學(xué)校，但是心里想的卻是和學(xué)習(xí)無關(guān)的事。這樣怎么可能讓中華崛起？但是還有的人與其相反，在校園里尊敬師長，努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，讓老師和同學(xué)們刮目相看。這樣才可以讓中華崛起。作為祖國的新一代，我們要學(xué)習(xí)周恩來同志的讀書精神，胸懷遠大的理想。做一個生活上樸實，學(xué)習(xí)上認真的有志向，有毅力的少年。
“為中華之崛起而讀書”，是我們有困難時的前進動力，是一盞永不熄滅的明燈，可以讓我們在艱難中依然奮發(fā)圖強。我們讀書就是為中華之崛起！
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高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十三
釋疑：進入初中，我們的學(xué)習(xí)有了一些新的特點。相比小學(xué)，中學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)不是局限于課本、教室、老師，而是涉獵許多方面。譬如說，可以通過網(wǎng)絡(luò)查閱資料;通過社會活動領(lǐng)會和實踐教材內(nèi)容;通過在閱覽室查閱資料解決課堂上沒有解決的問題……學(xué)習(xí)的范圍逐漸擴大了，學(xué)習(xí)的形式和方法也多了，自然，知識面也寬廣了。
我們不僅可以在課堂上學(xué)到更多的'知識，而且可以運用已經(jīng)獲得的知識和能力，學(xué)習(xí)一些課堂上學(xué)不到的知識，例如：自學(xué)自己喜歡的科目，閱讀更多的參考書籍等。一片新的學(xué)習(xí)天地展現(xiàn)在我們面前。
釋疑：對于剛剛踏進中學(xué)校園的學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該注意以下幾點：
(1)學(xué)會自主學(xué)習(xí)。作為初中生，應(yīng)學(xué)會逐步擺脫對父母和老師的依賴，成為一個自主的學(xué)習(xí)者。所有的能有效地促進我們發(fā)展的學(xué)習(xí)，都一定是自主學(xué)習(xí)。
(2)提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)的過程包括很多環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)的效率就蘊涵在各個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)之中。只有把握好每個環(huán)節(jié)的質(zhì)量,如課前認真預(yù)習(xí),上課時專心聽講，課后及時復(fù)習(xí)，才能從整體上提高學(xué)習(xí)效率。提高學(xué)習(xí)效率的方法是多種多樣的，作為學(xué)生來說，上課時專心聽講，跟上老師教學(xué)的節(jié)奏尤其重要。除此之外，學(xué)會獨立思考，勤學(xué)善問，課后實踐等都可以幫助我們提高學(xué)習(xí)效率。
(3)科學(xué)安排時間。隨著初中學(xué)習(xí)科目的增多，難度在加深，科學(xué)地安排學(xué)習(xí)時間就顯得十分重要。如果對自己的學(xué)習(xí)時間有一個合理的規(guī)劃，有計劃地學(xué)習(xí)，就可以做到心中有數(shù)，從容不迫。
友情提示
自主學(xué)習(xí)能力則是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出來的一種綜合能力。具備這種能力的人具有強烈的求知欲，能夠合理地安排自己的學(xué)習(xí)活動，具有刻苦鉆研精神，并且能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)效果進行科學(xué)的評價。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十四
盤縣二中，貴州六盤水市553500。
摘要備戰(zhàn)高考，如何能在有限的時間里全面有效地做好高考復(fù)習(xí)工作，是畢業(yè)班教師必須面對，同時也是必須解決好的難題所在。要解決好這一難題，就必須講求復(fù)習(xí)的策略。在高考的幾輪復(fù)習(xí)中，特別要注意把握好第一輪復(fù)習(xí)。第一輪復(fù)習(xí)效果的好壞直接決定了學(xué)生高考成績的優(yōu)劣，進而對高考的成敗產(chǎn)生重大的影響。因此我們必須要確定本輪復(fù)習(xí)的基本目標與總體要求。具體來說，在第一輪復(fù)習(xí)中要做到并實現(xiàn)四個目標，這四個目標分別是：學(xué)科基礎(chǔ)知識――全面化；學(xué)科知識要點――系統(tǒng)化；解答問題――合理化；書寫答案――規(guī)范化。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十五
1、責(zé)任就是一個人應(yīng)當(dāng)做的事情或不應(yīng)當(dāng)做某些事情。
2、不同的社會身份負有不同的責(zé)任。每個人要認識到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任。
3、責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。責(zé)任的來源：對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的'要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
3、自己對自己負責(zé)，誰對自己不負責(zé)任，誰就要對這種不負責(zé)任所造成的后果負責(zé)，承擔(dān)這種不負責(zé)任的責(zé)任。及時糾正自己的過失，也是一種負責(zé)任的表現(xiàn)。
4、我承擔(dān)我無悔：有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰鼈兂袚?dān)責(zé)任。只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，同樣能夠把事情做得出色。
5、承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn)。奉獻精神是社會責(zé)任感的集中表現(xiàn)：面對責(zé)任不言代價與回報，是最有責(zé)任心的人共有的情感。
6、關(guān)愛集體的表現(xiàn)：(1)自覺維護集體的榮譽和利益，服從集體的安排，為集體建設(shè)貢獻才智;(2)發(fā)揚集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難;(3)在集體中求大同存小異，善于團結(jié)他人。
7、承擔(dān)對社會的責(zé)任：(1)維護國家的尊嚴;(2)為國分憂，勇?lián)厝?，與國家共渡難關(guān)。(3)熱心公益，服務(wù)社會。
8、許下諾言，意味著要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，信守承諾，會為自己贏得信任。慎重許諾、堅決履行諾言，是負責(zé)任的表現(xiàn)。
9、當(dāng)我們做錯事時，承認錯誤是一種負責(zé)任的表現(xiàn)。錯了，就勇于承認并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
10、自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿望承擔(dān)責(zé)任、我主動承擔(dān)責(zé)任。我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十六
銀行的產(chǎn)生;銀行的分類及其職能;銀行的業(yè)務(wù)和作用;建立健全社會信用體系。
(2)公民的儲蓄。
存款儲蓄及其作用;債券與商業(yè)保險。
注：考點中要注意的問題。
1、社會總產(chǎn)品和國民收入是包含與被包含的關(guān)系，國民生產(chǎn)總值與社會總產(chǎn)品是交_關(guān)系。國民收入與物質(zhì)生產(chǎn)部門所創(chuàng)造的那部分國民生產(chǎn)總值不是等同的。國民收入的分配與財政收入的分配是不同的。國民收入的分配在全社會范圍內(nèi)進行，不是由國家統(tǒng)一分配;財政收入是由國家經(jīng)過預(yù)算進行分配的。國民收入經(jīng)過分配分為積累和消費兩部分，財政收入經(jīng)分配后也分作積累和消費。但兩者不等同。財政收入的一部分來自國民收入，另一部分來自非物質(zhì)部門。
2、財政收支的三種情況：收大于支;收等于支，或收大于支略有節(jié)余;收小于支。第一種情況意味著財政沒充分利用，第二種狀況叫做收支平衡，第二種狀況就是財政赤字，財政赤字主要_債來彌補，但發(fā)行貨幣也是一種消除赤字的辦法。不能籠統(tǒng)地看財政赤字是有利還是有害。一般說來，財政赤字過大會引發(fā)通貨膨脹，但近年來我國運用適度的財政赤字對擴大內(nèi)需，拉動經(jīng)濟增長，平衡總供給和總需求等產(chǎn)生了良好的作用。
3、我國仍然實行積極的財政政策，主要運用財政收支來調(diào)節(jié)資源配置，促進經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平的提高。
4、生產(chǎn)決定分配，生產(chǎn)決定交換，生產(chǎn)決定消費。所以影響財政，稅收增長，儲蓄增長，家庭收入等的根本原因(基礎(chǔ)性)都是國家經(jīng)濟發(fā)展水平。
5、稅收的三個基本特征是強制性、固定性和無償性，這是稅收區(qū)別于其他財政收入形式的主要標志。但其他財政收入形式并不是完全否定這些特征。它們也可能具有其中的某一個甚至兩個特征。稅費改革是切實減輕農(nóng)民負擔(dān)的治本之策，是利用稅的固定性特征來讓農(nóng)民減負的。
6、中國人民銀行作為領(lǐng)導(dǎo)銀行業(yè)金融機構(gòu)的國家機關(guān)，依法制定和實施貨幣政策，是國家宏觀調(diào)控的重要工具一一制定貨幣政策、防范金融風(fēng)險、維護金融穩(wěn)定、促進經(jīng)濟增長。銀監(jiān)會既不是國家機關(guān)，也不是企業(yè)法人，但是以公共利益為目的的法人。銀監(jiān)會產(chǎn)生后，行使著監(jiān)管金融機構(gòu)的職責(zé)，形成了出國資委、證監(jiān)會、銀監(jiān)會組成的國有資產(chǎn)監(jiān)管體系，使我國國有資產(chǎn)監(jiān)管體系進一步完善。
7、要弄清債券與股票，政府債券、金融債券與公司債券，商業(yè)保險和社會保險幾組概念的區(qū)別。
8、從廣義來看，對公民來說，儲蓄存款，購買債券，購買商業(yè)保險和購買股票都屬于投資行為，都能給投資者帶來收益。但從貨幣流通的角度看，居民儲蓄的直接結(jié)果是貨幣退出流通，只有當(dāng)銀行再貸出時貨幣才又進入流通。
9、雖然10月中國人民銀行宣布下調(diào)金融機構(gòu)的存貸款利率，但我國仍然實行穩(wěn)健的貨幣政策。這使我國的金融政策具有連貫性，對防范金融風(fēng)險，促進經(jīng)濟發(fā)展有重要意義。
(1)商品服務(wù)市場。
商品服務(wù)市場的內(nèi)容和特點;市場交易原則。
(2)家庭消費與消費者的合法權(quán)益。
家庭消費的內(nèi)容;樹立正確的消費觀;依法保護消費者的合法權(quán)益。
八、當(dāng)代世界市場和我國的對外貿(mào)易。
(1)當(dāng)代世界市場。
世界市場的形成和發(fā)展;世界性貿(mào)易與金融組織;經(jīng)濟全球化;外匯與匯率;我國社會主義市場經(jīng)濟必須面向世界。
(2)對外貿(mào)易。
對外貿(mào)易的基本含義和主要內(nèi)容;關(guān)稅;我國對外貿(mào)易的方式與作用;我國對外貿(mào)易的基本原則。
注：考點中要注意的問題。
1、市場交易原則從不同方面規(guī)范著市場上買賣雙方的交易方式和交易行為。因原則各有其特點，又相互聯(lián)系。它們和市場的一般特征有天然聯(lián)系，但又不能混同。平等性既是市場經(jīng)濟的一般特征也是市場交易必須遵守的基本原則。競爭性必須以遵循公平原則為前提。違背公平原則需要法律和道德來調(diào)節(jié)，又體現(xiàn)市場的法制性和誠實信用原則的要求。
2、消費包括家庭消費和社會公共消費。廣義的消費還包括生產(chǎn)消費。適度消費是指在家庭消費中要量入為出，既不黯后也不超前。不滯后就要不抑制消費。不超前消費就是要量入為出，考慮家庭的承受能力。鼓勵消費與提倡節(jié)約是不矛盾的。艱苦奮斗與鼓勵消費也是不矛盾的。
3、消費者依法享有廣泛的權(quán)利，但消費者維護自己的權(quán)利也要依法。消費者的合法權(quán)利與市場交易原則是一致的。
4、貨幣的購買力與貨幣的外匯匯率是不同的，但兩者有密切聯(lián)系。貨幣的升值與貶值是指貨幣與外匯的匯率變化，不是指購買力變化。一國貨幣貶值，意味著該國貨幣能換的外匯更少，在對外貿(mào)易中有利于產(chǎn)品出口，升值則不利于出口。
5、外匯儲備是一國經(jīng)濟實力的重要組成部分。主要作用是用于平衡國際收支，穩(wěn)定匯率，償還外債。
6、對外貿(mào)易不等于對外商品貿(mào)易，它是一個國家或者地區(qū)之間進行的商品、勞務(wù)和技術(shù)的交換。對外貿(mào)易也不等于對外經(jīng)濟關(guān)系。對外經(jīng)濟關(guān)系包括對外貿(mào)易、對外資金交流、發(fā)展國際旅游等。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十七
(1)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。
積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自己的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。
優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展。
人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
2.社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系。
(1)社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。
人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。
(2)人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。
隨著社會的發(fā)展，越來越多的優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十八
1.復(fù)習(xí)第一單元內(nèi)容；（重點）。
2.理解作者在文中表現(xiàn)出來的對人生和生命的感悟，領(lǐng)會作者的寫作意圖（重點）。
3.掌握一些閱讀方法，提高閱讀能力。（難點）。
【過程】。
一、內(nèi)容要點：
第一單元以人生為主題，五篇課文都是抒寫人生感悟的精彩篇章。有詩歌，有散文；有現(xiàn)代文，有文言文；有中國作品，有外國作品。
《在山的那邊》，“山”與“?！钡男蜗蟾挥邢笳饕饬x。這首詩抒寫童年的想望和困惑，成年的感悟和信念，啟示人們：要實現(xiàn)遠大理想，必須百折不撓，堅持奮斗，要一次次地戰(zhàn)勝失望，奔向理想。
《走一步，再走一步》，通過一件小事，寫怎樣面對困難，是成功的經(jīng)驗之談。在人生道路上，艱難險阻并不可怕，大困難可以化整為零，化難為易，要學(xué)會分解困難，從而戰(zhàn)勝困難。
《短文兩篇》中的《蟬》，是一篇短小的哲理散文，先抑后揚，表達了對生命的感悟。它啟示我們，不管生命短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對，全情投入，好好地生活?！敦悮ぁ芬彩怯梢粋€小小的“物”引發(fā)出作者對生命的感悟。它啟示我們，要把自己能做的事情做得仔細、精致，一絲不茍。
《紫藤蘿瀑布》觸景生情，富于哲理，寫人在遇到不幸時，要豁達、樂觀、積極、進取。
《童趣》極富于想像力，表現(xiàn)一種獨特的精神體驗——“物外之趣”。
二、基礎(chǔ)知識：
1.聽寫。
啜泣。
寬恕。
收斂。
佇立。
嶙峋。
癡想。
2.解釋。
忍俊不禁。
一絲不茍。
小心翼翼。
3.積累。
吟詠花木的詩句：
——含“花”的詩句：
雪花：（忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。）。
桃花：（人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。）。
杏花：（借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。）。
荷花：（接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。）。
桂花：（人閑桂花落，夜靜春山空。）。
菊花：（待到重陽日，還來就菊花。）。
梅花：（墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。）。
——含“樹”的詩句：
樹木叢生，百草豐茂。
(
曹操：《觀滄?！?。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
孟浩然：《過故人莊》。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
賈島：《題李凝幽居》。
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
賀知章：《詠柳》。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
崔顥：《黃鶴樓》。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
劉禹錫：《酬樂天揚州初逢席上見贈》。
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
楊萬里：《小池》。
——花木象征義。
蓮——純潔高尚。
牡丹——富有高貴。
銀杏——古老文明。
松柏——堅強偉大。
芝蘭——正氣清遠。
百合——團結(jié)友好。
紫荊——兄弟和睦。
竹子——正直虛心。
楊柳枝——依依不舍。
并蒂蓮——夫妻恩愛。
梅花——堅貞不屈。
萬年青——友誼長存。
吉祥草——鴻運祥瑞。
壽星草—延年益壽。
桂花—高尚不俗。
紅豆——相思。
橄欖枝——和平。
黃月季——勝利。
含羞草——知恥。
夭桃——淑女。
鐵樹——莊嚴。
菊花——高潔。
三、閱讀訓(xùn)練：
閱讀下面《走一步，再走一步》片斷，回答文后的`問題。
時間一分一秒地過去……這是我永遠忘不了的經(jīng)歷。
1．請概括選文敘述的事件。
指導(dǎo)、引導(dǎo)、教我一步一步爬下懸崖。
2．當(dāng)“我”邁第一步時，那種恐懼心理克服了沒有。
請你仔細閱讀第七段，從文中找?guī)讉€關(guān)鍵詞語來證明白己的看法。
（沒有解除恐懼心理?！八坪酢?、“小心翼翼”、“探”幾個詞語都能表現(xiàn)這一點?！八坪酢?，表了“我’’對邁出第一步信心不足；“小心翼翼”和“探”，則表現(xiàn)了“我”依然恐懼的心理。）。
（“我”成功邁出第一步，“頓時有了信心”；成功邁出第二步，則“信心大增”；完全爬下懸崖之后，“產(chǎn)生了一種巨大的成就感”。他的心理狀態(tài)是在獲得成功的行動中變化的。）。
4．文中的這位父親是值得贊賞的。你認為他哪一點最值得贊賞。
請說明理由。
（例如：他具體指導(dǎo)兒子第一步應(yīng)踏在哪塊石頭上，引導(dǎo)兒子成功地邁出第一步。理由：這使兒子產(chǎn)生了自己戰(zhàn)勝困難的自信心，激勵兒子獨立走向完全成功。）。
（例如：字要一個一個地認，書要一段一段地背。只要克服一個一個小困難，學(xué)習(xí)任務(wù)總是會完成的。）。
閱讀下面《紫藤蘿瀑布》片斷，回答文后的問題。
每一穗花都是上。
面的盛開、下面的待放……我不覺加快了腳步。
1．聯(lián)系后文，回答：“那里裝的是什么仙露瓊漿”？（那里滿裝生命的酒釀。）。
2．如何理解“香氣似乎……輕輕地籠罩著我”這一句話的含義及其作用？
（這淡淡的淺紫色的芳香，帶著點淡淡的哀愁，亦不乏寧靜，作者由這夢幻的芳香引入回憶。）。
3．為什么要插入“十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿”這一段？
（寫這紫藤蘿也曾遭遇不幸，為后面點題作鋪墊。）。
4．談?wù)剬ξ哪拔也挥X加快了腳步”這句話的理解。
長河是無止境的”“加快腳步”表示抓緊時間，珍惜生命。）。
三.閱讀下面《童趣》，回答文后的問題。
余憶童稚時……驅(qū)之別院。
1．“拔山倒樹而來”一句中的“山”指（土礫），“樹”指（叢草）。
2.“神游其中，怡然自得”，“為之怡然稱快”和“興正濃”都是描寫（心理活動）的句子，這些句子在文中的作用是（突出“物外之趣”）。
3.從選文看，發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生“物外之趣”的條件是什么？
四、學(xué)生自主復(fù)習(xí)。
1．讀課文，摘抄精彩句子，以應(yīng)對語感檢測題。
2．復(fù)習(xí)課后作業(yè)和同步訓(xùn)練。
3．結(jié)合自己手中的輔導(dǎo)資料、課外書，自主復(fù)習(xí)。
高一政治第一單元復(fù)習(xí)教案篇十九
作為一名默默奉獻的教育工作者，總歸要編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編為大家整理的七年級歷史上冊第一單元的復(fù)習(xí)教案，希望對大家有所幫助。
1、記住北京人，山頂洞人的工具的制造，生產(chǎn)方式以及社會組織
2、記住河姆渡居民，半坡居民的生活和農(nóng)業(yè)，工業(yè)畜牧業(yè)的情況
3、記住炎帝和黃帝是人文初祖及堯舜禹的禪讓
背誦同步訓(xùn)練第4頁的“知識梳理”，完成下面的表格
原始居民距今時間生活區(qū)域勞動工具農(nóng)作物房屋樣式
河姆渡居民：
半坡居民：
結(jié)合課本的圖片進行記憶和復(fù)述
圖解“原始社會的解體”
布置作業(yè)：完成同步訓(xùn)練《單元測試一》、預(yù)習(xí)第5課
1.炎帝和黃帝：
時間
2.（難點）堯舜禹的禪讓
時間
3.學(xué)習(xí)過程：直接進入主題，使學(xué)生清晰的明確本屆課程的內(nèi)容
背誦同步訓(xùn)練第1頁的“知識梳理”，完成下面的表格
項目：北京人山頂洞人
生活時期：
體質(zhì)特征：
勞動工具：
取火方式：
生產(chǎn)活動：
社會組織：
思想觀念：
檢測：完成同步訓(xùn)練第2頁的“選擇題”，接著校正錯誤。（估計5題難度稍大）
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