生活是一場(chǎng)不斷學(xué)習(xí)的旅程，總結(jié)是我們不斷進(jìn)步的重要途徑?？偨Y(jié)應(yīng)該包括哪些方面的內(nèi)容，怎樣才能更加全面？無(wú)論你是新手還是有經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)動(dòng)員，以下的文章都可能對(duì)你有所幫助。
高一必修三篇一
教學(xué)目的：
1、知識(shí)目標(biāo)：
（1）了解政治活動(dòng)，正確區(qū)分政治現(xiàn)象。
（2）正確理解政治的科學(xué)含義，從政治與經(jīng)濟(jì)、與階級(jí)、與國(guó)家政權(quán)三個(gè)方面去理解和把握。
（3）簡(jiǎn)單了解本課程的主要框架內(nèi)容。
2、能力目標(biāo)：
（1）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。
（2）通過(guò)事例說(shuō)明政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，能夠運(yùn)用“政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)”理論分析現(xiàn)實(shí)政治生活中的政治現(xiàn)象。
（3）通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，獲得相關(guān)知識(shí)，提升學(xué)生參與政治生活的素養(yǎng)和能力，增強(qiáng)公民意識(shí)和國(guó)家觀念。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠理解一切政治活動(dòng)都是圍繞著國(guó)家政權(quán)展開(kāi)的，政治核心問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
（1）引導(dǎo)學(xué)生形成正確的政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)和方法，樹(shù)立正確的政治方向。
（2）促進(jìn)學(xué)生了解我國(guó)公民政治生活的基本內(nèi)容，明確公民參與政治生活的重要性，激發(fā)參與熱情，提高學(xué)生政治參與技能。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：本課的教學(xué)重點(diǎn)是理解政治的科學(xué)含義與了解我國(guó)當(dāng)前最大的政治是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；本課的教學(xué)難點(diǎn)是理解政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，階級(jí)性是政治的根本屬性以及政治核心問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)的問(wèn)題。
教學(xué)設(shè)想：通過(guò)設(shè)問(wèn)法、事例說(shuō)明法、講授法等進(jìn)行課堂教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程與教學(xué)內(nèi)容。
『導(dǎo)入新課』。
在日常生活中，我們經(jīng)常說(shuō)到的政治立場(chǎng)、政治方向、政治態(tài)度等都包含“政治”二字，這學(xué)期我們要學(xué)習(xí)政治生活這模塊，首先也要弄明白什么是“政治”?可是，“政治”二字不是三言兩語(yǔ)可以講清楚的，要從多方面來(lái)理解。
『講授新課』。
一、政治的科學(xué)含義（重點(diǎn)）。
馬克思主義認(rèn)為，政治與經(jīng)濟(jì)、政治與階級(jí)、政治與國(guó)家政權(quán)有著密切的聯(lián)系，應(yīng)該從這三個(gè)方面來(lái)理解：
1、政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。
（1）政治根源于經(jīng)濟(jì)，由經(jīng)濟(jì)決定。
（2）政治是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的，又反作用于經(jīng)濟(jì)。
（3）任何階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)的政治活動(dòng)，歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)本階級(jí)、本集團(tuán)的根本經(jīng)濟(jì)利益。
2、政治的實(shí)質(zhì)是在階級(jí)社會(huì)中，表現(xiàn)為階級(jí)之間的關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)。
階級(jí)：人們?cè)谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)生活中對(duì)生產(chǎn)資料占有不同。階級(jí)實(shí)際上是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的人格承擔(dān)者，是經(jīng)濟(jì)范疇的人格化。由于經(jīng)濟(jì)地位不同，形成了不同的政治關(guān)系，這種政治關(guān)系就是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的'集中表現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)各自階級(jí)、集團(tuán)的根本經(jīng)濟(jì)利益，則勢(shì)必發(fā)生激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)。從這個(gè)意義上講，政治就表現(xiàn)為各階級(jí)之間的斗爭(zhēng)。在階級(jí)生活中，政治的實(shí)質(zhì)是階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)。
（1）階級(jí)性是政治根本屬性；
（2）政治關(guān)系隨社會(huì)階級(jí)關(guān)系而變化。
現(xiàn)階段，我國(guó)國(guó)內(nèi)的政治關(guān)系主要是人民內(nèi)部關(guān)系。
3、政治的核心是國(guó)家政權(quán)。
原因：（1）國(guó)家政權(quán)是維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治和實(shí)現(xiàn)階級(jí)利益的工具；
（2）在階級(jí)社會(huì)中，一切政治斗爭(zhēng)都是圍繞國(guó)家政權(quán)問(wèn)題開(kāi)展的；
（3）各政黨所進(jìn)行的政治活動(dòng)，都同國(guó)家政權(quán)有關(guān)；任何階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)的政治活動(dòng)，歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)本階級(jí)、本集團(tuán)的根本經(jīng)濟(jì)利益，而為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)這一利益，最根本的問(wèn)題就是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題。
（4）同時(shí)，國(guó)家應(yīng)當(dāng)如何組織，社會(huì)應(yīng)當(dāng)如何管理，管理和利益應(yīng)當(dāng)怎么分配，這些都是政治要解決的根本問(wèn)題。
所以，政治的核心問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題。
二、我國(guó)當(dāng)前最大的政治是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
原因（1）是“政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)”的具體運(yùn)用和發(fā)展，是鄧小平同志格局我國(guó)新的歷史時(shí)期的特點(diǎn)，各政治賦予的新的內(nèi)容。
（2）我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段；在這階段，階級(jí)斗爭(zhēng)仍然在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，這當(dāng)然是政治。但是階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不再是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，而是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。為了解決這矛盾，必須堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，大力發(fā)展生產(chǎn)力。這又反映了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀要求；是改善人們物質(zhì)文化生活的根本途徑，代表著全國(guó)人民的根本經(jīng)濟(jì)利益；又是提高我國(guó)綜合國(guó)力、鞏固國(guó)家政權(quán)的重要保證。
三、本課程的主要內(nèi)容。
1、公民的政治生活（公民的政治權(quán)利和金額義務(wù)，如何參與政治生活）。
2、為人民服務(wù)的政府（國(guó)家如何組織、管理，通過(guò)政府執(zhí)行）。
3、建設(shè)社會(huì)主義政治文明（政體、國(guó)體、宗教政策）。
4、當(dāng)代國(guó)際社會(huì)（了解中國(guó)在世界上的地位和責(zé)任）。
四、學(xué)習(xí)方法及要求。
1、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際（現(xiàn)實(shí)性、實(shí)踐性）；
2、堅(jiān)持歷史的、辨證的觀點(diǎn)和比較分析方法；
3、正確運(yùn)用階級(jí)分析方法。
4、課前一定要預(yù)習(xí)，并在預(yù)習(xí)中歸納知識(shí)點(diǎn)和找出疑難問(wèn)題，做好標(biāo)志、記號(hào)。
5、同學(xué)們課堂上要主動(dòng)參與，認(rèn)真思考，與老師的講析同步理解，做好重要知識(shí)點(diǎn)的筆記，決不能只是一架錄音機(jī)，培養(yǎng)自己的思維分析問(wèn)題能力。
6、希望大家課后用一定的時(shí)間復(fù)習(xí)，通過(guò)練習(xí)實(shí)踐鞏固知識(shí)的理解。
7、還要多關(guān)心時(shí)事（通過(guò)閱讀新聞報(bào)紙、書(shū)刊和收聽(tīng)新聞錄音等途徑獲得），運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析時(shí)事問(wèn)題。
高一必修三篇二
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)xx的第一篇小說(shuō)是海明威的《橋邊的老人》，從這篇小說(shuō)中我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難和痛苦。無(wú)數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無(wú)辜的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了精神的寄托和生存的信念，甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)又有幸能活下來(lái)的人，特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士，在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關(guān)注呢?讓我們走近伯爾，走進(jìn)《在橋邊》。
二、作者簡(jiǎn)介。
他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材，著重反映戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類(lèi)的災(zāi)難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào)，彌漫著下層人民同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯?，也滲透著歡樂(lè)的精神。
一、整體感知。
1、根據(jù)第一段文字，你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?
明確：他們替我縫補(bǔ)了腿——戰(zhàn)爭(zhēng)之后(二戰(zhàn)之后)。
2、“我”是誰(shuí)?“我”為什么坐在橋邊?
明確：猜測(cè)——“我”是負(fù)傷的戰(zhàn)士或百姓。
他們給我一個(gè)“可以坐著的差使”，“要我數(shù)在一座新橋上走過(guò)的人”。
二、重點(diǎn)研讀[ks5u]。
1、對(duì)于自己的生活現(xiàn)狀，“我”滿意嗎?為什么?請(qǐng)說(shuō)出理由。
明確：不滿意。
這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。(找出原文)。
“我”雖然對(duì)現(xiàn)狀不滿，但為了生存，又無(wú)力抗?fàn)帲拔摇蔽ㄒ荒茏龅姆纯咕褪枪室鈹?shù)錯(cuò)，“亂數(shù)”，使得數(shù)字不準(zhǔn)確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來(lái)表示我的慷慨?！背錆M反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對(duì)這種生活的不滿和反抗。
明確：對(duì)“他們”的不滿。
3、“他們”是誰(shuí)?“我”為什么對(duì)他們感到不滿?
明確：這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì)，第一段“他們以用數(shù)字來(lái)表明他們的精明能干為樂(lè)事，一些毫無(wú)意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個(gè)未來(lái)完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多，即便這些是虛假的數(shù)字，他們努力做些面子工程，企圖作出些“政績(jī)”，并不真正關(guān)心人的生存狀況。
4、“我”對(duì)自己的生存現(xiàn)狀不滿意，那么，“我”想要怎樣的生活?找出相關(guān)語(yǔ)段。
明確：想要愛(ài)情。(心愛(ài)的姑娘)。
5、當(dāng)心愛(ài)的姑娘在橋上經(jīng)過(guò)的時(shí)候，我有怎樣的心理感受?
明確：課文第三、四段：
“我那不知疲倦的心跳簡(jiǎn)直就停止了突突的聲音”
“所有在這個(gè)時(shí)間走過(guò)的人，我一個(gè)也沒(méi)數(shù)。這兩分鐘是屬于我的，完全屬于我一個(gè)人的，我不讓他們侵占去。”
“我的心又停止了跳動(dòng)”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過(guò)的人，都不會(huì)進(jìn)入到統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了”
“這很清楚，我愛(ài)她。但是她什么也不知道，我也不愿意讓她知道”
“我在愛(ài)她。這是很清楚的，我在愛(ài)她?！?/p>
6、師：作者一改前面的反諷語(yǔ)調(diào)，寫(xiě)得如散文詩(shī)般，調(diào)子也比較歡快。
齊讀，感受“我”的歡樂(lè)。
7、小結(jié)：“我”是真的在愛(ài)著她了!在姑娘過(guò)橋的那個(gè)瞬間，如此美好而激動(dòng)人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。
三、齊讀課文，感受情節(jié)的“搖擺”。
1、在小說(shuō)中，即使故事的開(kāi)端和結(jié)局都很簡(jiǎn)單，作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的，而是要讓他千折百回，每一個(gè)地方都可能遇到難以逾越的困難，“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”，最后才抵達(dá)勝利的彼岸，越是曲折，越是跌宕，小說(shuō)越是精彩，這就是小說(shuō)情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說(shuō)也是如此，情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺，“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。
2、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?
明確：開(kāi)端是主人公灰暗而毫無(wú)意義的生活現(xiàn)狀，隨著情節(jié)的發(fā)展，“我”愛(ài)上了過(guò)橋的姑娘，因了姑娘的出現(xiàn)，空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅，這是主人公第一次的情緒起伏。
明確：作者安排了主任統(tǒng)計(jì)員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計(jì)員要來(lái)檢查了，“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底，“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。
4、情節(jié)迅速過(guò)渡到了高潮部分。在高潮部分，“我”做出了怎樣的抉擇?
明確：表面上看，“我”為了生計(jì)，壓抑住了自己對(duì)姑娘的感情，“因?yàn)槲冶仨殧?shù)，不能目送她過(guò)去”，而在內(nèi)心深處，仍然是真摯的愛(ài)情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無(wú)意義的職業(yè)——“我一輩子也不會(huì)把這樣漂亮的姑娘轉(zhuǎn)換到未來(lái)完成式中去”。
5、情節(jié)運(yùn)行到這里，似乎要滑向悲劇的結(jié)局了?？善寤芈忿D(zhuǎn)，情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請(qǐng)同學(xué)們閱讀故事的結(jié)局部分，說(shuō)說(shuō)情節(jié)的第三次搖擺。
明確：“我”居然被主任統(tǒng)計(jì)員認(rèn)為是“好人、很可靠”，幸運(yùn)地逃過(guò)了檢查，將被調(diào)去數(shù)馬車(chē)，反而獲得了與姑娘進(jìn)一步接觸的機(jī)會(huì)。
6、小結(jié)：正是因?yàn)橛辛饲楣?jié)的一次次搖擺，有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落，才使得小說(shuō)簡(jiǎn)單又豐厚，搖曳而生姿。以上是我們通過(guò)情節(jié)這一元素走進(jìn)了伯爾的《在橋邊》，感受了飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的那一點(diǎn)微不足道的悲歡。
四、主題探究。
接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕拈喿x感受：你覺(jué)得伯爾通過(guò)這個(gè)故事到底想告訴我們什么?是愛(ài)情么?是表現(xiàn)愛(ài)情的巨大力量么?并請(qǐng)談?wù)勀愕呐袛嗬碛伞?/p>
明確：小說(shuō)表面上，是在表現(xiàn)愛(ài)情對(duì)于一個(gè)無(wú)力掌握自己命運(yùn)的小人物具有的強(qiáng)大的精神力量，深層的更在于表達(dá)對(duì)德國(guó)戰(zhàn)后，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關(guān)注，揭示了德國(guó)戰(zhàn)后重建中，偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橹魅斯膼?ài)情，僅僅只是暗戀，他甚至并不打算告訴那姑娘，“她什么也不知道，我也不愿意讓她知道?！?插入問(wèn)：主人公是把這次愛(ài)情作為可以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)追求來(lái)看待么?)與其說(shuō)是愛(ài)情，還不如說(shuō)是主人公的一種精神寄托，是他在這樣的社會(huì)氛圍、這樣的個(gè)人境遇中，依然堅(jiān)持的對(duì)美好希望、美好事物的一種守望吧。
小結(jié)1：這就是伯爾的小說(shuō)，在極短的篇幅里，在看似平靜的敘述里，既有小人物同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯?，也滲透著理想主義的歡樂(lè)精神。通過(guò)情節(jié)的一次次搖擺，闡釋了深刻而復(fù)雜的主題，帶給人們無(wú)盡的思考。
或小結(jié)2：不僅在伯爾的小說(shuō)中會(huì)出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類(lèi)似情況的發(fā)生。在紛繁復(fù)雜、追求利益的現(xiàn)代社會(huì)，人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足，而忽視了精神的充實(shí)和探索。很多人舍得給自己的父母花錢(qián)買(mǎi)很多高檔物品，卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢(qián)，卻沒(méi)時(shí)間陪自己的孩子好好談?wù)勑摹Ｔ谶@個(gè)社會(huì)，很多人認(rèn)為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福，給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知，真正的幸福與物質(zhì)無(wú)關(guān)，真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時(shí)失意時(shí)的一句鼓勵(lì)，痛苦時(shí)一個(gè)擁抱，沮喪時(shí)的一個(gè)眼神，落魄時(shí)及時(shí)伸出的一只手，那才是真正的幫助，真正的關(guān)愛(ài)，那才能讓別人感受到真正的幸福!
小說(shuō)的結(jié)局極富戲劇性，多少有點(diǎn)出人意料，但又在情理之中么?為什么?
明確：既出乎意料，但又在情理之中。因?yàn)楣适碌陌l(fā)生部分，已作足了鋪墊。
b)要來(lái)檢查的和認(rèn)為“我”是一個(gè)可靠的人的并給予我數(shù)馬車(chē)這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請(qǐng)同學(xué)們回顧相關(guān)的語(yǔ)句。
c)“他們”看到“我”送上的數(shù)字時(shí)的神態(tài)、心理的細(xì)節(jié)描寫(xiě)有哪些?
明確：他們看到數(shù)字時(shí)的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個(gè)未來(lái)完成時(shí)…….”等細(xì)節(jié)。
d)從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么?
明確：這些細(xì)節(jié)的充實(shí)，讓我們對(duì)主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì)，這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，其實(shí)這些數(shù)字根本都是“不準(zhǔn)確的”，隨“我”的心情故意亂數(shù)的，“我”也“是一個(gè)不可靠的人”，這樣的一個(gè)社會(huì)氛圍，這樣的一種官僚主義作風(fēng)，注定會(huì)有如此荒謬的結(jié)局。所以，這樣的結(jié)局又完全在情理之中。
e)作者通過(guò)這個(gè)結(jié)局諷刺了怎樣的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
高一必修三篇三
人生最重要的不是我們置身何處，而是我們將前往何方。
朱熹曾在《通鑒室記》說(shuō)到：“是之所以能立天下之事者，以其有志而已。”誠(chéng)然，一個(gè)人的一生必須擁有目標(biāo)。只有擁有目標(biāo)，才能不受外物的迷惑，才能獲得成功，更能使人的生活變得有意義。朋友們，快去找尋你們的目標(biāo)吧!
目標(biāo)使人堅(jiān)守本心。安慶起義失敗后，秋瑾是革命黨的事情敗漏，浙江巡撫派兵前往紹興抓人。在這個(gè)生死關(guān)頭，她的親戚和同志們都勸她出走外地贊避，但她仍堅(jiān)持自己的本心，決心做中國(guó)女界為民主革命犧牲的第一人。秋瑾在給友人的絕命書(shū)中說(shuō)：“雖生猶死，犧牲盡我責(zé)任;即以永別，風(fēng)潮取彼頭顱?！弊罱K，秋瑾壯烈就義。
目標(biāo)使人成功。古今中外，多少名人因選擇了正確的目標(biāo)而成就偉業(yè)。魯迅棄文從醫(yī)，成就一代大文豪;達(dá)爾文不子承父業(yè)，著成巨作《物種起源》;居里夫人放棄初戀獻(xiàn)身科學(xué)，終獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng);伽利略不做牧師專研數(shù)理，被譽(yù)為近代科學(xué)之父;齊太史兄弟不畏強(qiáng)暴，前赴后繼，秉筆直書(shū)，此舉永載史冊(cè)。果然，這些名人偉事都在告訴我們同一個(gè)道理：選擇了正確的目標(biāo)，才是成功的基石，才能成就一番偉業(yè)。
目標(biāo)讓生活變得有意義。高士奇是中國(guó)著名的科普作家。他在美國(guó)攻讀醫(yī)學(xué)博士，不幸感染了甲型腦炎病毒，導(dǎo)致了全身癱瘓，對(duì)于一個(gè)年輕的科學(xué)家來(lái)說(shuō)無(wú)疑使一次承重的打擊，但他并沒(méi)有氣餒，他堅(jiān)持自己的目標(biāo)，一定要成為科普學(xué)家，雖然眼不能看，手不能寫(xiě)，下肢僵硬，但他仍覺(jué)得生活很美好，因?yàn)樗谙蛑繕?biāo)前行，在病床上完成了400多篇論文，完成了自己的目標(biāo)。
目標(biāo)就像大海上的北斗星，指南針，始終指引我們前行，只有擁有目標(biāo)，生命才會(huì)充滿活力，生活才能感到快樂(lè)有意;擁有目標(biāo)，人才會(huì)精神煥發(fā)積極向上，才能培養(yǎng)出感鐵般的意志和堅(jiān)忍不拔的毅力，從而走向成功;擁有目標(biāo)人生才會(huì)有追求，有信心，又專心致志和鍥而不舍的原動(dòng)力。
朋友，你的目標(biāo)找到了嗎?如果找到就一定要堅(jiān)持，沒(méi)有一定要努力。其實(shí)，擁有目標(biāo)是一種幸福。
高一必修三篇四
分析農(nóng)業(yè)的區(qū)位因素，舉例說(shuō)明主要農(nóng)業(yè)地域類(lèi)型特點(diǎn)及其形成條件。
知識(shí)與技能：
1、理解農(nóng)業(yè)區(qū)位的含義。
2、培養(yǎng)分析、歸納、運(yùn)用地理基礎(chǔ)知識(shí)的能力。
過(guò)程與方法：從個(gè)案分析中掌握混合農(nóng)業(yè)的區(qū)位因素和生產(chǎn)特點(diǎn)。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：懂得農(nóng)業(yè)區(qū)位的選擇須按照自然和經(jīng)濟(jì)規(guī)律，因地制宜布局農(nóng)業(yè)，充分利用農(nóng)業(yè)資源，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。培養(yǎng)學(xué)生因地制宜的農(nóng)業(yè)發(fā)展觀。
正確運(yùn)用農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的基本原理，分析不同的農(nóng)業(yè)地域類(lèi)型，形成現(xiàn)代農(nóng)業(yè)意識(shí)。
讀圖分析法、案例分析法。
多媒體課件。
1課時(shí)。
[導(dǎo)入]：本節(jié)課我們將共同來(lái)學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇。什么是農(nóng)業(yè)?人類(lèi)利用土地的自然生產(chǎn)力，栽培植物或飼養(yǎng)動(dòng)物，以獲得所需要的產(chǎn)品。由于生物與自然環(huán)境的關(guān)系密切，因而農(nóng)業(yè)是受自然環(huán)境影響的產(chǎn)業(yè)。
[展示圖片]：泰國(guó)湄南河平原的水稻種植、澳大利亞牧場(chǎng)。
[提問(wèn)]：從圖片上看，兩地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有何不同之處?
[學(xué)生看圖回答]：泰國(guó)湄南河平原是一片水田，從事水稻種植;而澳大利亞?wèn)|南是一個(gè)牧場(chǎng)，從事養(yǎng)羊業(yè)。
[提問(wèn)]：為什么這兩地會(huì)是兩種完全不同的農(nóng)業(yè)景觀?
[學(xué)生回答]：因?yàn)閮傻厮幍淖匀画h(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境不一樣。
[承轉(zhuǎn)]：究竟有哪些因素影響了農(nóng)業(yè)在湄南河平原和澳大利亞?wèn)|南部這兩地的不同選擇呢?引入農(nóng)業(yè)區(qū)位的概念。
[講解]：農(nóng)業(yè)的區(qū)位包括兩層含義：一是指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)選定的地理位置，二是指農(nóng)業(yè)與地理環(huán)境各因素的相互聯(lián)系。
以泰國(guó)湄南河平原的水稻種植為例，它的區(qū)位應(yīng)該有兩層含義：一是水稻分布的位置-湄南河平原;二是湄南河平原種植水稻是與當(dāng)?shù)厮幍牡乩憝h(huán)境密切相關(guān)的，是環(huán)境中各種因素共同作用的結(jié)果。
[提問(wèn)]：影響農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的主要因素有哪些?
學(xué)生分組討論，各小組相互交流得出：氣候、地形、土壤、水源、市場(chǎng)、交通、政策、勞動(dòng)力、機(jī)械。
[小結(jié)]：既包括自然環(huán)境因素，如氣候、地形、土壤、水源;又包括社會(huì)環(huán)境因素，如市場(chǎng)、交通、政策、勞動(dòng)力、機(jī)械等。
以湄南河平原為例，影響其農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的主要因素有哪些呢?
展示中南半島位置圖，學(xué)生讀圖思考。
[學(xué)生討論后回答]：中南半島熱帶季風(fēng)氣候，氣候濕熱;平原地區(qū)地形平坦;紅色土壤肥沃;人力耕種，勞動(dòng)力豐富，機(jī)械化水平低。
課件展示活動(dòng)內(nèi)容：下列農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的布局和變化主要受哪些區(qū)位因素的影響?為什么?(學(xué)生分組討論)。
1.結(jié)合水稻生長(zhǎng)需要的熱量和水分條件，分析為什么水稻生產(chǎn)主要分布在熱帶、亞熱帶季風(fēng)區(qū)和溫帶季風(fēng)氣候區(qū)，而不包括地中海氣候區(qū)?(氣候)。
(地形、土壤)。
3.改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)亞熱帶沿海地區(qū)一些耕地經(jīng)歷了"水稻田-甘蔗地-魚(yú)塘-花卉棚"的農(nóng)業(yè)景觀變遷，你知道為什么嗎?(市場(chǎng)、政策)。
學(xué)生發(fā)言，適當(dāng)引導(dǎo)、評(píng)點(diǎn)并作講解。
[承轉(zhuǎn)]：影響農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的因素并不是一成不變的。因此，要用發(fā)展的眼光來(lái)看待問(wèn)題。相比之下，自然因素比較穩(wěn)定，而社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素發(fā)展變化較快。
由于地理環(huán)境整體性的特征，某個(gè)區(qū)位因素的變化也會(huì)引起其他區(qū)位因素的變化。尤其是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化和科技的發(fā)展，對(duì)自然環(huán)境的影響很大，進(jìn)而對(duì)農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇也產(chǎn)生很大的影響。
案例學(xué)習(xí)：環(huán)地中海地區(qū)的農(nóng)業(yè)變遷。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)并回答如下問(wèn)題：
1.環(huán)地中海地區(qū)的農(nóng)業(yè)區(qū)位因素發(fā)生過(guò)哪些變化，對(duì)農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇有哪些影響?
學(xué)生發(fā)言，教師適當(dāng)引導(dǎo)、評(píng)點(diǎn)并作講解。
[講解]：農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇，實(shí)質(zhì)就是對(duì)農(nóng)業(yè)土地的合理利用。合理利用土地不但要考慮自然條件因素，還要考慮發(fā)展變化較快的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素，從而獲得的效益。
[講授]：在一定的地域和一定的歷史發(fā)展階段，在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化和自然條件的綜合作用下，形成的從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地區(qū)，我們稱之為農(nóng)業(yè)地域。在同一農(nóng)業(yè)地域內(nèi)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的條件、結(jié)構(gòu)、經(jīng)營(yíng)方式、發(fā)展方向等具有相同的特征。農(nóng)業(yè)地域的形成，是因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)、合理利用農(nóng)業(yè)土地的結(jié)果。由于動(dòng)植物的不同地域分布，以及自然條件、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的地域差異，世界上形成了多種農(nóng)業(yè)地域類(lèi)型。
展示澳大利亞的氣溫分布圖、降水分布圖、地形分布圖和人口分布圖，多圖結(jié)合分析澳大利亞混合農(nóng)業(yè)地域的形成過(guò)程，訓(xùn)練學(xué)生的讀圖分析能力。
[講解]：混合農(nóng)業(yè)是一種將耕作業(yè)和畜牧業(yè)相結(jié)合的農(nóng)業(yè)地域類(lèi)型。它的形式多種多樣，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家其生產(chǎn)形式比較穩(wěn)定，分布比較廣泛，商品生產(chǎn)有一定規(guī)模，主要分布在歐洲、北美、南非、澳大利亞以及新西蘭等地，種植小麥、玉米等谷物以及牧草和飼料作物，飼養(yǎng)的牲畜主要是牛、羊、豬等?；旌限r(nóng)業(yè)以澳大利亞?wèn)|南部和西南部草原地區(qū)的小麥-牧羊帶最為典型。
讀圖指導(dǎo)：根據(jù)澳大利亞小麥-牧羊帶分布圖，確定小麥-牧羊帶在澳大利亞氣溫分布圖、降水分布圖、地形分布圖和人口分布圖上的位置，分析說(shuō)明澳大利亞小麥-牧羊帶分布地區(qū)有利的氣候、地形、水源等自然條件和勞動(dòng)力、市場(chǎng)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，加強(qiáng)對(duì)課本圖3.3核心原理的實(shí)際應(yīng)用。
學(xué)生自主閱讀案例"澳大利亞混合農(nóng)業(yè)的形成"。
分析：澳大利亞?wèn)|南墨累-達(dá)令盆地是農(nóng)牧皆宜的地區(qū)。分析澳大利亞混合農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)和形成原因。
2.在澳大利亞混合農(nóng)業(yè)地域形成的過(guò)程中，有哪些區(qū)位因素在起作用?
學(xué)生發(fā)言，適當(dāng)引導(dǎo)、評(píng)點(diǎn)并作講解。
[提問(wèn)]：那么，澳大利亞的墨累-達(dá)令盆地的區(qū)位因素有什么不足之處?
知識(shí)拓展：課件展示澳大利亞大分水嶺的雨影效應(yīng)的形成原理及東水西調(diào)示意圖。
[講解]：澳大利亞?wèn)|南部受大分水嶺的影響，降水集中于大分水嶺的東側(cè)，在其西側(cè)形成山地的雨影效應(yīng)，降水豐富地區(qū)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地區(qū)分布不一致，灌溉成為澳大利亞農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的限制性條件。因此，澳大利亞對(duì)水利工程建設(shè)很重視，東水西調(diào)促進(jìn)了墨累-達(dá)令盆地農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展。
[課堂小結(jié)]：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的基本原理。通過(guò)學(xué)習(xí)我們了解到，農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇實(shí)質(zhì)上就是對(duì)農(nóng)業(yè)土地的合理利用。在進(jìn)行案例分析時(shí)，我們不但要考慮自然環(huán)境因素，還要考慮社會(huì)環(huán)境因素。農(nóng)業(yè)地域的形成，是自然環(huán)境因素和社會(huì)環(huán)境因素綜合作用的結(jié)果。而且這些因素是要發(fā)展變化的。對(duì)于一些不適于農(nóng)業(yè)利用的自然條件，我們還可以適當(dāng)加以改造利用，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
課后活動(dòng)：以你的家鄉(xiāng)為例，調(diào)查研究農(nóng)業(yè)區(qū)位因素的變化，以及一個(gè)因素的變化會(huì)引起其他因素變化的情況。
[板書(shū)設(shè)計(jì)]：
農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇。
高一必修三篇五
抽查（個(gè)別）背誦，集體背誦。
學(xué)——議——評(píng)——練。
步驟：齊讀第四段后，由學(xué)生自主合作，結(jié)合注釋疏通本段文意，并由學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問(wèn)，其他同學(xué)幫助解決；如解決不了，老師適當(dāng)引導(dǎo)。如果學(xué)生沒(méi)提出疑問(wèn)，那么就提問(wèn)學(xué)生，相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸。同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。
第四段文言知識(shí)點(diǎn)歸納：
（1）實(shí)詞。
神明自得：人的智慧圣心備焉：圣人之心，通明的思想。
不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬”用心躁也浮躁，不專心。
（2）虛詞。
風(fēng)雨興焉：兼詞，于此圣心備焉：語(yǔ)氣助詞。
（3）詞類(lèi)活用。
1、上食埃土，下飲黃泉：上、下：方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前，作狀語(yǔ)，當(dāng)“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。
2、用心一也一：數(shù)詞作形容詞，專一。
3、積善成德善：形作名善行。
（4）古今異義（古/今）。
1、用心一也：因?yàn)樗枷胍庾R(shí)活動(dòng)/讀書(shū)用功。
2、蟹六跪而二螯：腳/跪下。
3、爪牙之利：爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇。
（5）特殊句式。
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)定語(yǔ)后置。
非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。判斷句式。
練：翻譯句子。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因?yàn)樗膶Ｒ弧?/p>
課文互動(dòng)探討分析：
第四段作者用了十個(gè)比喻。
從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。
下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。
蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)比，說(shuō)明做到積累還要專一。
——本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么？分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述？
明確：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？
明確：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。
高一必修三篇六
真在內(nèi)者，神動(dòng)于外，是所以貴真也。
真是一輪烈日照亮了整個(gè)世界，給生靈萬(wàn)物以溫暖；真是一盞明燈點(diǎn)亮整個(gè)黑夜，給夜行者以光明；真是一泓清水，滋潤(rùn)一方土地。用一顆真心去追求，不要用虛偽去遮蔽那清澈通亮的眼眸；用一顆真心去追求，不要讓厚重的軀殼阻斷那光明大道；憑一顆真心去追求，不要讓一顆趨利的心變得不再熾熱。人情冷暖，悲歡離合，用一顆真心去接納，等待生命終結(jié)的那一瞬，我仍可以仰天長(zhǎng)嘯，豪情萬(wàn)丈，在生命的畫(huà)卷來(lái)用一個(gè)感嘆號(hào)作出總結(jié)。
陶淵明與世俗格格不入，面對(duì)黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，他用一顆真心追求，追求到了一片屬于他的桃花源；追求到了一個(gè)屬于他的"五柳先生"。他或許在仕途上失敗，他用真心追求到了當(dāng)今世上多少人為之贊嘆的崇敬。
司馬遷眼里不揉沙，以泣鬼神的魄力抗擊整個(gè)黑暗的腐朽的封建統(tǒng)治，面對(duì)無(wú)門(mén)報(bào)國(guó)的世界他用一顆真心追求，追求到了一本只歸功于他的史家絕唱；追求到了一個(gè)無(wú)人替代的巨人形象。他正是用一顆真心追求到了流傳千年的《史記》之碑。
面對(duì)古人我們用一顆真心虔誠(chéng)地與之涉談，談笑間你的偽裝或許又會(huì)削減一點(diǎn)；聊坐時(shí)你的冰冷或許也會(huì)融化一些。用一顆真心面對(duì)他們你會(huì)了解秦檜失去了真，獲得的是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)遺臭萬(wàn)年，岳飛保存了真獲得的是錚骨男兒忠心效國(guó)；袁世凱丟棄了真，獲得的是被人拉下馬，最后慘痛自殺的悲凄；孫中山保留了真，獲得的是中華國(guó)父受人敬仰愛(ài)戴。
用一顆真心去追求，不論結(jié)果。只要是問(wèn)心無(wú)愧，不留遺憾便可。人生的價(jià)值有大有小，但是只要你用一顆真心去追求，保留下了內(nèi)心那份難能可貴的真，你的人生就會(huì)更有價(jià)值。
面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天，真更是可貴。處于花季的我們，請(qǐng)留住它們讓你的真心脫去那厚厚的衣裳，讓你的真心接受陽(yáng)光的沐浴，讓你的真心永存。
改用一句廣告語(yǔ)來(lái)結(jié)束我真心的談吐--每個(gè)人都有一顆真心，但每個(gè)人未必會(huì)讓其見(jiàn)光，但我相信真心恰如一盞明燈，燈光照亮我們，身邊的黑暗就會(huì)少一點(diǎn)，用你的一顆真心去追求。
高一必修三篇七
教學(xué)目標(biāo)。
1、理解平面向量的坐標(biāo)的概念;。
2、掌握平面向量的坐標(biāo)運(yùn)算;。
3、會(huì)根據(jù)向量的坐標(biāo)，判斷向量是否共線.
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：平面向量的坐標(biāo)運(yùn)算。
教學(xué)難點(diǎn)：向量的坐標(biāo)表示的理解及運(yùn)算的準(zhǔn)確性.
教學(xué)過(guò)程。
平面向量基本定理:。
什么叫平面的一組基底?
平面的基底有多少組?
引入:。
1.平面內(nèi)建立了直角坐標(biāo)系,點(diǎn)a可以用什么來(lái)。
表示?
2.平面向量是否也有類(lèi)似的表示呢?
高一必修三篇八
1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。
3．積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。
4．樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1．了解文章的整體思路。
2．學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法。
教學(xué)過(guò)程。
一、[導(dǎo)入并解題]。
1、同學(xué)們，你們每節(jié)課都要喊“老師好”，用此表示心中對(duì)老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來(lái)表達(dá)對(duì)老師的尊重?！疤臁焙汀暗亍倍际翘摰模處熓桥旁趪?guó)君和父母一之后的，實(shí)際上名列第三位，可見(jiàn)其重要性*。教師是傳播人類(lèi)文明的使者，沒(méi)有教師，人類(lèi)的文明之火就無(wú)法傳遞下去。那么，老師的作用是什么？為什么要從師學(xué)習(xí)？擇師的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？讓我們走進(jìn)韓愈的《師說(shuō)》來(lái)探個(gè)究竟吧！
2、關(guān)于“說(shuō)”
“說(shuō)”，古代議論、說(shuō)明一類(lèi)的文章的總稱，是古代散文中的一種文體。它與“論”無(wú)大異，所以后來(lái)統(tǒng)稱說(shuō)理辨析之文為論說(shuō)文?！段恼卤骟w序說(shuō)》指出：“說(shuō)者，釋也，解釋義理而以己之意述之也?！笨梢?jiàn)，“說(shuō)”屬于議論文的范疇?？梢韵葦⒑笞h，也可以?shī)A敘夾議，一般為陳述自己對(duì)某種事物的見(jiàn)解?！罢f(shuō)”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說(shuō)》《馬說(shuō)》《愛(ài)蓮說(shuō)》都屬“說(shuō)”一類(lèi)文章?！罢f(shuō)”，古義為陳述和解說(shuō)，因而對(duì)這類(lèi)文體都可以按“解說(shuō)……的道理”來(lái)理解?！稁熣f(shuō)》意思是解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理。中學(xué)階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有：《愛(ài)蓮說(shuō)》、《馬說(shuō)》等。
3、古文運(yùn)動(dòng)。
古文運(yùn)動(dòng)，實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)，韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。本文第4段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”，就是指愛(ài)好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情地鼓勵(lì)和指導(dǎo)后進(jìn)寫(xiě)作古文。經(jīng)過(guò)他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來(lái)浮艷的駢文中解放出來(lái)，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。
二、[走進(jìn)作者]韓愈（768——824），字退之，河陽(yáng)（今河南孟縣）人。祖籍昌黎，因?yàn)椴桧n氏是望族，所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。死后謚“文”，也稱“韓文公”。他幼年貧窮，刻苦自學(xué)，25歲中進(jìn)士，29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來(lái)任國(guó)子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶，他的整個(gè)中年時(shí)代是不得志的。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他反對(duì)六朝以來(lái)浮華艷麗的文風(fēng)，竭力主張“文以載道”，提出了“惟陳言之務(wù)去”、“辭必己出”的口號(hào)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的影響極其深遠(yuǎn)。
韓愈不僅是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語(yǔ)言質(zhì)樸，風(fēng)格剛健，氣勢(shì)雄壯，因此蘇軾稱他“文起八代之衰”，后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。
三[探尋背景]這是韓愈散文中一篇重要的論說(shuō)文。文章論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性*和原則，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神。
中國(guó)古代的學(xué)校教育十分發(fā)達(dá)，從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫(xiě)這篇文章時(shí)35歲，正在國(guó)子監(jiān)任教。那么，韓愈為什么說(shuō)“古之學(xué)者必有師”，“師道之不傳也久矣”？原來(lái)他聽(tīng)說(shuō)的“師”，有其獨(dú)特含義。既不是指各級(jí)官府的學(xué)校老師，也不是指“授之書(shū)而習(xí)其句讀”的啟蒙教師，而是指社會(huì)上學(xué)有所成，能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標(biāo)榜，也以好為人師而著稱?！缎绿茣?shū)》本傳說(shuō)他“成就后進(jìn)士，往往知名。經(jīng)愈指授，皆稱韓門(mén)弟子”。
唐代，魏晉以來(lái)的門(mén)閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國(guó)子學(xué)。他們無(wú)論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫(xiě)《師說(shuō)》的社會(huì)背景，可以從柳示元《答韋中立論師道書(shū)》中的一段話里看出。柳宗元說(shuō)：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔?，有，輒嘩笑之，以為狂人、獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。”由此可見(jiàn)，韓愈作《師說(shuō)》，大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，是難能可貴的。
實(shí)際上，可以把《師說(shuō)》看作韓愈提倡“古文”的一個(gè)莊嚴(yán)宣言。六朝以來(lái)，駢文盛行，寫(xiě)文章不重視思想內(nèi)容，講求對(duì)偶聲韻和詞句華麗，盡管也產(chǎn)生了一些藝術(shù)成就很高的作品，卻導(dǎo)致了文學(xué)創(chuàng)作中浮一靡一之風(fēng)的泛濫。這種風(fēng)氣，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韓愈不是第一個(gè)提倡“古文”的人，卻是一個(gè)集大成者。他無(wú)論在文學(xué)理論還是在創(chuàng)作實(shí)踐上，都有力地促成了“古文運(yùn)動(dòng)”的興起、發(fā)展，并身體力行，培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。
四．[語(yǔ)篇脈絡(luò)梳理]語(yǔ)篇品讀。
“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！?/p>
古代求學(xué)的人一定有老師。老師，（是）靠（他）來(lái)傳授真理、講習(xí)學(xué)業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來(lái)就懂得知識(shí)和道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難呢？有了疑難而不向老師求教，那些疑難就始終無(wú)法解決了。生在我前頭的人，他懂得真理和知識(shí)本來(lái)就比我早，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)；生在我后面的人，如果他懂得真理和知識(shí)比我早，我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我（向他們）學(xué)習(xí)的是真理和知識(shí)，哪管他們的年齡比我大還是比我小呢？因此不管地位貴賤，不管年紀(jì)大小，真理和知識(shí)在哪里，老師也就在哪里。
高一必修三篇九
地殼是自然地理環(huán)境中眾多要素的基本載體。了解地殼的物質(zhì)組成與物質(zhì)循環(huán)，是人與自然和諧相處的重要前提。地殼的物質(zhì)組成主要為礦物與巖石，地殼物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成了大大小小的物質(zhì)循環(huán)過(guò)程，其中規(guī)模最大、歷時(shí)最長(zhǎng)、影響最為深遠(yuǎn)的就是地質(zhì)循環(huán)。
1.了解礦物的定義及分類(lèi)，能正確識(shí)別常見(jiàn)的礦物。
2.觀察巖石標(biāo)本，說(shuō)明三大類(lèi)巖石的特征及其成因。
3.運(yùn)用示意圖說(shuō)明三大類(lèi)巖石的相互轉(zhuǎn)化過(guò)程。
4.結(jié)合實(shí)際，理解地質(zhì)循環(huán)對(duì)地表形態(tài)的影響。
5.通過(guò)對(duì)不對(duì)礦物、巖石的對(duì)比，初步學(xué)會(huì)對(duì)常見(jiàn)巖石的識(shí)別方法。
6.通過(guò)對(duì)常見(jiàn)礦物和巖石的簡(jiǎn)易識(shí)別，了解礦物的基本特征，提高學(xué)生的觀察能力、實(shí)踐能力。
7.通過(guò)填繪地殼物質(zhì)循環(huán)示意圖，說(shuō)明地殼物質(zhì)的循環(huán)過(guò)程，從而提高學(xué)習(xí)能力和想像能力。
1.三大類(lèi)巖石的特征及其成因。
2.地殼的物質(zhì)循環(huán)。
1.正確識(shí)別常見(jiàn)的礦物。
2.地殼的物質(zhì)循環(huán)。
教師：礦物、巖石標(biāo)本、瓷板、多媒體課件學(xué)生：采集巖石標(biāo)本。
講解法；圖表對(duì)比法；多媒體課件演示法。
引起這些變化的主要因素就是自然環(huán)境中的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和能量交換。那么自然環(huán)境中的物質(zhì)是怎樣運(yùn)動(dòng)的？能量又是如何進(jìn)行交換的呢？這就是我們今天所要學(xué)習(xí)的課程地殼的物質(zhì)組成和物質(zhì)循環(huán)。
一、地殼的物質(zhì)組成（板書(shū)、圖片、幻燈片并講解）。
（一）礦物（板書(shū)并講解結(jié)合用表格形式講解）。
1、礦產(chǎn)的概念（板書(shū)并講解）。
2、礦產(chǎn)的基本存在形式（板書(shū)并講解）。
3、礦物的硬度等級(jí)。
4、礦產(chǎn)的形成。
地殼中的礦物很少單獨(dú)存在，它們常常按一定的規(guī)律聚集在一起，形成巖石。
（二）巖石（板書(shū)并講解）。
1、巖石的概念（板書(shū)并講解）。
2、地球上主要的巖石類(lèi)型、成因及主要特征（用表格形式講解）。
研究表明，我們生活的地球已走過(guò)了她46億年的漫長(zhǎng)歷史。在這46億年中，她經(jīng)歷了滄海桑田的變化，其中規(guī)律最大、歷時(shí)最長(zhǎng)、影響最為深遠(yuǎn)的是地質(zhì)循環(huán)。
二、地殼的物質(zhì)循環(huán)（板書(shū)并講解）。
（一）地質(zhì)循環(huán)（板書(shū)并講解）。
（二）巖石的轉(zhuǎn)化（板書(shū)并講解結(jié)合幻燈片講授）。
巖漿巖沉積巖。
上變變風(fēng)化。
升熔質(zhì)侵蝕。
冷融作搬運(yùn)。
凝沉積。
巖漿變質(zhì)巖。
熔融作用。
特別講授：化石的地質(zhì)意義。
地殼物質(zhì)循環(huán)需要的時(shí)間很漫長(zhǎng)，往往需要幾十萬(wàn)年，有的要經(jīng)過(guò)幾億年，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人類(lèi)歷史的長(zhǎng)度。從這個(gè)意義上說(shuō)，巖石和礦產(chǎn)是不可再生的；因此，我們要提倡保護(hù)和合理利用礦產(chǎn)資源。
地殼的物質(zhì)循環(huán)一刻也不停地進(jìn)行著，我們今天所看到的地表形態(tài)，只是地殼的物質(zhì)循環(huán)一段時(shí)期內(nèi)留在地表的痕跡而已。因此，在自然界中物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的，我們要用發(fā)展的眼光來(lái)看待地殼的演化。
高一必修三篇十
讀了《阿凡提的故事》這本書(shū)后，我感到阿凡提充滿了智慧。
有一次一個(gè)孩子在阿凡提的攤買(mǎi)了一公斤蘋(píng)果，小男孩在路上吃了兩個(gè)大蘋(píng)果，媽媽發(fā)覺(jué)不對(duì)勁，就問(wèn)小男孩：“為什么一公斤蘋(píng)果只有這么點(diǎn)?”那個(gè)小男孩撒謊道：“攤主就給我這么多。”于是媽媽就去問(wèn)阿凡提，阿凡提猜出了是男孩吃了，并證明了給他媽媽看。
這個(gè)故事顯出了阿凡提的神機(jī)妙算，對(duì)小孩的了解和對(duì)生活的仔細(xì)觀察。
還有一次，阿凡提的老板不給他工錢(qián)，法官也偏向老板那一邊。阿凡提見(jiàn)到這情形，趕緊掏出一個(gè)紅色的紅包，法官立刻叫老板給錢(qián)阿凡提。這也表現(xiàn)了阿凡提的機(jī)智。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒(méi)有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí)，我們中國(guó)人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家，放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單！
說(shuō)點(diǎn)兒難聽(tīng)的，如果說(shuō)咱們世界又爆發(fā)了第三次世界大戰(zhàn)，真的，那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的，不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的（尤其是那些小的國(guó)家），恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧！
所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ)：劉備摔孩子---收買(mǎi)人心關(guān)公赴會(huì)--單刀直入張飛吃豆芽---小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。
最后，我要說(shuō)，《三國(guó)演義》不僅讓我開(kāi)了眼界，還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理，真是一舉三得呀！
高一必修三篇十一
春風(fēng)和煦，夏雨滂沱，秋葉泛黃，冬雪紛飛，這是四季的真；小橋流水，泉水叮咚，大江滾滾，狂沙陣陣，這是自然的真；喜怒哀樂(lè)，則是我們生活的真。因?yàn)橛姓?，四季才各有韻味；因?yàn)橛姓?，自然才愈顯秀美；因?yàn)橛姓?，生活才更有價(jià)值，生命才會(huì)永恒。
真是人格的美麗。翰林之位，黃金美酒，不如神州的`名山大川珍貴，不如邀月共飲的暢快，不如青崖下的白鹿自由。所以才有詩(shī)人太白的"仰天大笑出門(mén)去"，解下千金裘，呼兒換美酒。蘇軾，即使到天涯海角，與親人遠(yuǎn)隔，無(wú)依無(wú)靠，無(wú)食無(wú)衣，無(wú)屋無(wú)藥，也會(huì)坦然一笑；即使命運(yùn)多舛，也不忘高歌"大江東去浪淘盡，千古分流人物"。譚嗣同，面對(duì)嚴(yán)刑拷打，也不會(huì)說(shuō)出半個(gè)字；即使走上絞刑架，也不忘高呼"砍頭不要緊，只要主義真。"這便是無(wú)數(shù)先賢們的真的寫(xiě)照。
真，盡顯人生光輝。從顧炎武"天下興之，匹夫有責(zé)"到文天祥"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"的愛(ài)國(guó)情懷。從范仲淹"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"到杜甫"安能廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏"的憂民情結(jié)。從岳飛赤膽忠心精忠報(bào)國(guó)到魯迅"橫眉冷對(duì)千夫指，仰首日為孺子千"的奉獻(xiàn)情愫。這便是無(wú)數(shù)心有天下，正氣永存的先賢，這便是他們的真，他們的人性光輝。
真，內(nèi)心的沃土。從"5。12"汶川大地震全國(guó)十三億人的萬(wàn)眾一心，到百年奧運(yùn)會(huì)上的助威吶喊"中國(guó)加油"的動(dòng)人場(chǎng)景。一方有難八方支援。擋住了回家的路的冰雪總有無(wú)數(shù)愛(ài)心將它消融，真正的磨難均分到十三億人的身上便會(huì)顯得微不足道。再小的幫助，放到十三億人的身上便會(huì)感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)世界。這便是我們的真，使我們發(fā)自心底的那一股股暖流匯集而成的沃野。它是我們社會(huì)，我們成長(zhǎng)的根本。唯有真能打動(dòng)他人，唯有真能讓你我快樂(lè)其中。
以真為貴，便是你高尚的人格魅力，以真為貴，便是你偉大的人性光輝。
高一必修三篇十二
機(jī)械運(yùn)動(dòng)是本章的第一節(jié)，同時(shí)也是后面學(xué)習(xí)直線運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)本節(jié)知識(shí)之前，學(xué)生需積累較多的相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)，知道生活中關(guān)于運(yùn)動(dòng)和靜止的一些自然常識(shí)，如地球會(huì)繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)等。本節(jié)內(nèi)容與人們的日常生活緊密聯(lián)系，有著廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。
本設(shè)計(jì)從“手抓子彈”的小故事引入。通過(guò)對(duì)生活中的多個(gè)實(shí)例交流并歸納出機(jī)械運(yùn)動(dòng)概念。通過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)和小組討論的方法歸納出要判斷一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)情況，必須先選擇合適的參照物，即得出選取參照物的必要性和重要性。最后通過(guò)對(duì)生活中典型實(shí)例的解釋，進(jìn)一步鞏固參照物的概念，同時(shí)解決“如何選取合適參照物?”的問(wèn)題。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與技能。
(1)知道機(jī)械運(yùn)動(dòng);知道參照物的概念。
(2)知道運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性。
(3)知道一切物體都在運(yùn)動(dòng)，絕對(duì)靜止的物體是不存在的。
(4)學(xué)會(huì)用參照物解釋物體的運(yùn)動(dòng)情況。
2、過(guò)程與方法。
通過(guò)實(shí)驗(yàn)建立參照物的我概念，形成研究機(jī)械運(yùn)動(dòng)時(shí)如何選取合適的參照物的方法。
3、態(tài)度、情感與價(jià)值觀。
(1)能用所學(xué)的知識(shí)解釋與生活有關(guān)的機(jī)械運(yùn)動(dòng)情況，感受物理與生活密切相關(guān)。
(2)通過(guò)討論選擇不同的參照物對(duì)同一物體運(yùn)動(dòng)情況的描述可能不同，認(rèn)識(shí)到物體運(yùn)動(dòng)的相對(duì)性，進(jìn)而初步體驗(yàn)辯證唯物主義運(yùn)動(dòng)觀。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：參照物，運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性。
難點(diǎn)：學(xué)會(huì)選擇合適的參照物。
四、教學(xué)資源。
1、器材：磁帶盒，白紙。
2、學(xué)習(xí)活動(dòng)卡。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)思路。
本設(shè)計(jì)的內(nèi)容包括兩個(gè)方面：一是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的概念。二是參照物概念的建立。
本設(shè)計(jì)的基本思路是：從生活中的具體例子和體驗(yàn)得出機(jī)械運(yùn)動(dòng)的概念。當(dāng)判斷生活中的物體的運(yùn)動(dòng)情況時(shí)出現(xiàn)矛盾，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，然后通過(guò)實(shí)驗(yàn)、舉例和討論得出要判斷一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)情況時(shí)，必須先選擇合適的參照物，即得出選取參照物的必要性和重要性。
本設(shè)計(jì)要突出的重點(diǎn)是：參照物，運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性。方法是：當(dāng)判斷生活中的物體的運(yùn)動(dòng)情況出現(xiàn)矛盾時(shí)，通過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)和小組討論的方法得出：物體的運(yùn)動(dòng)和靜止是相對(duì)的，要判斷一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)情況前，必須先選擇合適的參照物。
本設(shè)計(jì)要突破的難點(diǎn)是：學(xué)會(huì)選擇合適的參照物。方法是：通過(guò)對(duì)幾個(gè)典型例子的解釋的手段學(xué)會(huì)如何選擇合適的參照物。
本設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與，重視概念的形成過(guò)程以及伴隨這一過(guò)程的方法的教育。
高一必修三篇十三
1。知道質(zhì)點(diǎn)的概念及條件；知道參考系的概念及作用。
2。掌握坐標(biāo)系的簡(jiǎn)單應(yīng)用。
過(guò)程與方法。
1。體驗(yàn)質(zhì)點(diǎn)的條件及意義，初步掌握“科學(xué)抽象”這種研究方法。
2。體會(huì)用坐標(biāo)方法描述物體位置的優(yōu)越性，可用不同的方法設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并體會(huì)比較。增強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并力求解決問(wèn)題的意識(shí)和能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是宇宙中的普遍現(xiàn)象，運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然，關(guān)心科技發(fā)展，勇于探索的精神。
2。通過(guò)分析不同參考系中的運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象不同，幫助學(xué)生建立辯證唯物主義的世界觀。
教學(xué)重點(diǎn)。
1。質(zhì)點(diǎn)、概念的建立。
2。明確參考系的概念及運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)。
1。質(zhì)點(diǎn)模型的條件判斷。
2。坐標(biāo)系的建立。
教師演示1：教師將課前準(zhǔn)備好的.羽毛舉高后釋放，讓同學(xué)們認(rèn)真觀察羽毛的運(yùn)動(dòng)情景。
提出問(wèn)題：羽毛在下落的過(guò)程中有什么特點(diǎn)？
學(xué)生認(rèn)真思考后回答：一方面有自轉(zhuǎn)；一方面整體下落。?教師演示2：將漂亮的竹蜻蜓雙手一搓，竹蜻蜓便飛到同學(xué)們中間。
提出問(wèn)題：竹蜻蜓的運(yùn)動(dòng)跟羽毛的運(yùn)動(dòng)一樣嗎？它又有什么特點(diǎn)？
學(xué)生合作討論：既有向前的飛行，又有自身的轉(zhuǎn)動(dòng)。
結(jié)論歸納：詳細(xì)描述的困難在于物體有自己的大小和形狀。
討論交流：是不是我們研究的所有問(wèn)題，大小和形狀都起關(guān)。
鍵作用而不可忽略呢？
創(chuàng)設(shè)情景（ppt展示）。
情景一：地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)（flash動(dòng)畫(huà)模擬）。
情景二：遠(yuǎn)洋航行的輪船，指揮部要確定它在海洋中的位置。
情景三：從斜面上滑下的木塊。
情景四：火車(chē)在從南京開(kāi)往上海的途中。
教師引導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比以上所看到的物體的各種運(yùn)動(dòng)，并作對(duì)比，討論在什么情況下物體的大小和形狀可以忽略，即探究可看作質(zhì)點(diǎn)的條件。
教師設(shè)疑：哪些物體可以看作質(zhì)點(diǎn)呢？
學(xué)生在教師的引導(dǎo)下嘗試總結(jié)：
視野拓展：課件展示閱讀材料：?《質(zhì)點(diǎn)與理想化模型》?內(nèi)容：質(zhì)點(diǎn)是一個(gè)理想化的物理模型，盡管不是實(shí)際存在的物體，但它是實(shí)際物體的一種近似，是為了研究問(wèn)題的方便而進(jìn)行的科學(xué)抽象，它突出了事物的主要特征，抓住了主要因素，忽略了次要因素，使所研究的復(fù)雜問(wèn)題得到了簡(jiǎn)化。
方法指導(dǎo)：在物理學(xué)中，突出問(wèn)題的主要方面，忽略次要因素，建立理想化的“物理模型”，將其作為研究對(duì)象，是經(jīng)常采用的一種科學(xué)研究方法。
課堂訓(xùn)練。
有人說(shuō)：“當(dāng)一列客車(chē)從蕪湖開(kāi)往北京。
時(shí)，如圖所示，就可以把這列車(chē)看成質(zhì)。
點(diǎn)?！边@種說(shuō)法正確嗎？當(dāng)研究這列火車(chē)經(jīng)。
過(guò)蕪湖長(zhǎng)江大橋時(shí)，火車(chē)能看做質(zhì)點(diǎn)嗎？
公路上向左勻速行駛的汽車(chē)如圖甲，經(jīng)過(guò)一棵果樹(shù)附近時(shí)，恰有一顆果子從上面自由落下，圖乙是其運(yùn)動(dòng)的軌跡。地面上的觀察者看到的運(yùn)動(dòng)軌跡是c，車(chē)中人以車(chē)為參考系看到的果子的運(yùn)動(dòng)軌跡卻是b。（不計(jì)阻力）。
同樣的蘋(píng)果落地，為什么會(huì)觀察到不同的軌跡呢？
學(xué)生分組積極思考討論：是因?yàn)橛^察者所處的位置，即觀察角度不同。
學(xué)生合作討論：是因?yàn)橛^察的角度即所選參考系不同。?總結(jié)：自然界的一切物體都處于永恒的運(yùn)動(dòng)中，絕對(duì)靜止的物體是不存在的；運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。運(yùn)動(dòng)又具有相對(duì)性。因此，要描述一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)，首先要選定某個(gè)其他物體作參考，觀察物體相對(duì)于這個(gè)物體的位置是否隨時(shí)間變化，以及怎樣變化。
描述物體的運(yùn)動(dòng)時(shí)，另外選來(lái)作為標(biāo)準(zhǔn)的物體，稱為參考系。?課堂交流：下述物理過(guò)程中選擇什么為參考系較恰當(dāng)？?課件展示問(wèn)題：
參考答案：都可以。但描述不同。一般的說(shuō)，發(fā)射時(shí)一地球?yàn)閰⒖枷担辉虑虿东@后，一月球?yàn)閰⒖枷怠?/p>
學(xué)習(xí)了參考系后，我們就能定性粗略地描述物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，但是在實(shí)際的生產(chǎn)、生活、軍事中對(duì)物體的位置及位置變化有更詳細(xì)的要求。
問(wèn)題：某人從學(xué)校門(mén)口a處開(kāi)始散步，先向南走了50m到達(dá)b處，再向東走了。
學(xué)生分組討論，可能說(shuō)法較多，如b點(diǎn)在a點(diǎn)南面50m處、c在a的東南方向等。
教師點(diǎn)評(píng)：學(xué)生的描述在日常生活中是能夠簡(jiǎn)單表明意思的，但嚴(yán)格地說(shuō)是不準(zhǔn)確的。對(duì)于上述問(wèn)題有下面的解決方式：?可以a點(diǎn)為坐標(biāo)原點(diǎn)，向東為x軸正向，向北為y軸正向，則各點(diǎn)坐標(biāo)分別為：a（0，0）、b（0，—50m）、c（100m，—50m）、d（100m，100m）。
總結(jié)歸納：一般說(shuō)來(lái)，為了定量地描述物體的位置及位置的變化，需要在參考系上建立適當(dāng)?shù)淖鴺?biāo)系。在坐標(biāo)軸上，刻度應(yīng)均勻分布。
高一必修三篇十四
海洋生物有生命的物體,具有生長(zhǎng)、發(fā)育、繁殖等能力,能通過(guò)新陳代謝作用與周?chē)h(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換。下面是小編幫大家整理的高一生物必修一課件，希望大家喜歡。
知識(shí)方面。
1、舉例說(shuō)出生命活動(dòng)建立在細(xì)胞的基礎(chǔ)上。
2、說(shuō)出生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)層次。
情感態(tài)度方面。
1、認(rèn)同細(xì)胞是基本的生命系統(tǒng)。
細(xì)胞是基本的生命系統(tǒng)是重點(diǎn)；說(shuō)出生命系統(tǒng)的層次是難點(diǎn)。
ppt幻燈片。
讓學(xué)生收集關(guān)于冠裝病毒相關(guān)的資料。
1課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容。
1、引入新課。
2、分析細(xì)胞是生命活動(dòng)的基本單位。
3、生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)層次（難點(diǎn)）。
小結(jié)。
課后練習(xí)教師活動(dòng)。
小結(jié)上面的內(nèi)容，沒(méi)有細(xì)胞結(jié)構(gòu)的病毒在細(xì)胞外表現(xiàn)不出生命的特征，說(shuō)明細(xì)胞是生命的基本特征。（為什么呢？）細(xì)胞的任何一部分脫離了細(xì)胞就不具有獨(dú)立生存的能力，大分子物質(zhì)也不具有生命的特征。所以細(xì)胞是生命活動(dòng)的基本單位。提出問(wèn)題：細(xì)胞能表現(xiàn)出那些生命活動(dòng)呢？指導(dǎo)學(xué)生閱讀資料，并開(kāi)展討論。
小結(jié)：（幻燈片展示提綱）細(xì)胞為什么是生命結(jié)構(gòu)和功能的基本單位。一個(gè)細(xì)胞能完成各種生命活動(dòng)；多細(xì)胞生物是在在細(xì)胞生命活動(dòng)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)各種的生命功能。（舉出一些實(shí)例）。
地球上生物的種類(lèi)和數(shù)量可謂是恒河沙數(shù)，但是這些生物，小到組成它們身體的細(xì)胞，大到一個(gè)生物個(gè)體，一個(gè)物種、甚至一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)、整個(gè)生物圈，都可以一個(gè)一個(gè)的生命系統(tǒng)（什么是系統(tǒng)呢），而且這些生命系統(tǒng)之間還有層次的關(guān)系。（以一只龜為例分析）。
討論、思考問(wèn)題：病毒是怎么樣復(fù)制的？（在細(xì)胞內(nèi)）。
匯報(bào)冠狀病毒的相關(guān)的`資料。
閱讀資料并討論：
學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，理解生物系統(tǒng)的層次性、以及嘗試分析后面幾個(gè)層次作為生命系統(tǒng)的原因。（著重引導(dǎo)說(shuō)出多個(gè)組分互相配合影響成為整體）。
完成資料后的“思考與討論”。
第1節(jié)從生物圈到細(xì)胞。
一、為什么說(shuō)生命活動(dòng)離不開(kāi)細(xì)胞。
生命活動(dòng)離不開(kāi)細(xì)胞的實(shí)例。
生物生物類(lèi)型生命活動(dòng)基本特征說(shuō)明。
草履蟲(chóng)單細(xì)胞生物運(yùn)動(dòng)和分裂。
人多細(xì)胞生物生殖和發(fā)育。
人多細(xì)胞生物縮手反射。
病毒非細(xì)胞形態(tài)的生物入人體的淋巴細(xì)胞。
人人和高等動(dòng)物免疫。
二、生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)層次。
結(jié)構(gòu)。
層次概念舉例學(xué)生舉例。
細(xì)胞細(xì)胞是生物體結(jié)構(gòu)和功能的基本單位心肌細(xì)胞5。
高一必修三篇十五
宋朝時(shí)代，北方的游牧民族崛起。極富野心的金人占領(lǐng)宋朝北方，導(dǎo)致宋朝國(guó)土盡失，山河破碎，朝廷昏庸無(wú)能，當(dāng)局者也懦弱不堪。但正是在這樣的艱難境況下造就了一位偉大的詩(shī)人——辛棄疾。
辛棄疾，出身于行伍之間，以武起事，卻最終以文為業(yè)。他自小苦練劍法，在國(guó)家飽受磨難之際，22歲的他便拉起一支數(shù)千人的義軍抵抗金人。
他，本欲大展抱負(fù)，為國(guó)而死，卻最終被困于一方天地之中。失去了手中的鋼刀利劍，辛棄疾只能被迫拿起羊毫軟筆。在我的理解中，辛詞是用刀和劍混著心中的抱負(fù)和血淚刻成的，讀他的詞能聽(tīng)到字里行間的無(wú)聲哭訴，能感受到心有不甘的無(wú)奈，能看見(jiàn)沙場(chǎng)上的浴血奮戰(zhàn)。比如他這一首著名的《破陣子》：醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。
辛棄疾在夢(mèng)里都?jí)粢?jiàn)自己馳騁沙場(chǎng)，大殺金人，可見(jiàn)他即使是在被棄用之時(shí)，照樣也心系國(guó)家。本想保衛(wèi)國(guó)家，守住自己的一身功績(jī)，可憐的卻是自己已有白發(fā)長(zhǎng)出，但辛棄疾又怎會(huì)向命運(yùn)低頭?！安急磺锵鼔?mèng)覺(jué)，眼前萬(wàn)里江山”這是何等的愛(ài)國(guó)情深??！
“怨無(wú)大小，生于所愛(ài)；物無(wú)美惡，過(guò)則成災(zāi)”，辛棄疾太愛(ài)國(guó)家、愛(ài)朝廷、愛(ài)百姓了，但愛(ài)得太深就成災(zāi)招災(zāi)。40年間，辛棄疾被不停地使用、閑置，但他卻毫無(wú)怨言，每每得到為國(guó)家效力的機(jī)會(huì)便會(huì)全身心地投入進(jìn)去，即使在被閑置期間也時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注國(guó)情民生?！斑^(guò)，則成災(zāi)”他終于招來(lái)許多誹謗，南宋朝廷也總共閑置了他近20__年，辛棄疾無(wú)奈，只好自我嘲笑道“君恩重，且教種芙蓉”！
辛棄疾，對(duì)待國(guó)家有一顆放不下、關(guān)不住的心，抵抗金人有一股憋不住、使不完的勁。他，不貪圖小利，不重權(quán)貴，也不謀名利，但，卻求為國(guó)效力，守衛(wèi)江河，體恤民生。
當(dāng)胸中的抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)之時(shí)，就只能將其在腦海中翻騰、激蕩，最終化作一縷縷詞魂注入進(jìn)詩(shī)詞之中，而這就歷練出了真正的詞人。
歷史產(chǎn)生了辛棄疾，歷史也將記住辛棄疾。
高一必修三篇十六
1、了解三個(gè)經(jīng)濟(jì)地帶的劃分依據(jù)，掌握各地帶的位置和范圍;了解三個(gè)地帶的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和發(fā)展速度等方面的差異;了解地帶性經(jīng)濟(jì)差異的影響因素。
2、理解地帶性經(jīng)濟(jì)差異是自然、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等原因綜合作用的結(jié)果。培養(yǎng)學(xué)生綜合、辯證地分析問(wèn)題的能力。
1、重點(diǎn)：
(1)三個(gè)地帶的經(jīng)濟(jì)差異;。
(2)地帶性差異的影響因素。
2、難點(diǎn)：如何理解三個(gè)經(jīng)濟(jì)地帶差異性的歷史原因和現(xiàn)實(shí)原因，以及各地區(qū)未來(lái)的發(fā)展方向。
1課時(shí)。
多媒體課件，投影儀等。
講授法，啟發(fā)法，討論法等。
[導(dǎo)入新課]同學(xué)們!前兩節(jié)我們從自然方面看了我國(guó)的區(qū)域劃分和各區(qū)的差異。現(xiàn)在讓我們從經(jīng)濟(jì)方面來(lái)看一看我國(guó)的區(qū)域劃分又是怎樣的?讓我們來(lái)比較一下它和從自然方面劃分有何不同，它們之間的聯(lián)系又是什么?好，帶著這些問(wèn)題我們來(lái)開(kāi)始本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
[板書(shū)]1.3我國(guó)的三個(gè)經(jīng)濟(jì)地帶。
一、三個(gè)經(jīng)濟(jì)地帶的劃分。
[提問(wèn)]請(qǐng)同學(xué)回答一下我國(guó)三大自然區(qū)是如何劃分的?(可找同學(xué)回答，也可同學(xué)們集體回答)。
[承轉(zhuǎn)]對(duì)。三大自然區(qū)的劃分主要以自然因素為依據(jù)，在我國(guó)，氣候和地貌是決定我國(guó)自然地理環(huán)境差異的兩個(gè)基本因素。那么經(jīng)濟(jì)地帶的劃分依據(jù)是什么呢?是依照各省級(jí)行政區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不同來(lái)劃分的。
[板書(shū)]劃分依據(jù)：各省級(jí)行政區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平東部(12個(gè)省市區(qū));中部(9個(gè)省區(qū));西部(10個(gè)省市區(qū))。
[活動(dòng)]取出教學(xué)掛圖《中國(guó)的三個(gè)經(jīng)濟(jì)地帶》。
[總結(jié)]首先我們來(lái)看一看他們的不同之處：
1、劃分依據(jù)不同。(前面已說(shuō))。
2、界線不同，自然區(qū)的界線是與自然因素有關(guān)的，而經(jīng)濟(jì)區(qū)是以省級(jí)行政區(qū)界限劃分的。
3、范圍不同，東部和中部經(jīng)濟(jì)區(qū)的區(qū)域大致和東部季風(fēng)區(qū)重合(其中中部包括西北干旱半旱區(qū)的一部分)，西部經(jīng)濟(jì)區(qū)包括西北干旱半干旱區(qū)的大部分和整個(gè)青藏高寒區(qū)。
[板書(shū)]二、三個(gè)地帶的經(jīng)濟(jì)差異。
[敘述]三個(gè)經(jīng)濟(jì)地帶在許多方面都有差別，其中比較突出的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度。
[板書(shū)]1、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。
(1)gdp：是一個(gè)地區(qū)所有常住單位在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)活動(dòng)的最終成果。它通常代表一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。
(2)三區(qū)比較：
東部中部西部。
最發(fā)達(dá)較發(fā)達(dá)較落后。
2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度：(它可以反映一個(gè)地區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?jié)摿?。
東部中部西部。
最快較東部慢西部較慢。
[敘述]同學(xué)們可看圖1.10三個(gè)地帶gdp的增長(zhǎng)并回答提出的問(wèn)題。為什么同在一個(gè)國(guó)家，不同區(qū)域會(huì)有差別呢?而且差別可能還很大呢?帶著這些問(wèn)題我們來(lái)看一看地帶性差異的影響因素。
[板書(shū)]三、地帶性差異的影響因素。
[敘述]我們講了三大自然區(qū)的的各區(qū)特點(diǎn)，由于氣候和地貌的不同，使得對(duì)農(nóng)業(yè)、工業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)受到和大的影響。如青藏鐵路的修建要比其他地區(qū)就要困難，農(nóng)業(yè)更是顯而易見(jiàn)了，東部農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，中西部農(nóng)業(yè)發(fā)展水平就不很高了。區(qū)位上，東部臨海，具有開(kāi)放和便利的海運(yùn)。中西部距海較遠(yuǎn)，長(zhǎng)期處于閉塞狀態(tài)。
[板書(shū)]1、自然因素。
(1)自然條件：氣候、地貌、土壤、水文等。
(2)地理區(qū)位：是否臨海、交通區(qū)位等。
[敘述]我們看了自然因素對(duì)地帶性差異的影響，下面我們看一看社會(huì)和經(jīng)濟(jì)原因。
[板書(shū)]2、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)原因。
[敘述]請(qǐng)同學(xué)們看課本p11的內(nèi)容，然后我們總結(jié)一下。
[板書(shū)總結(jié)](1)歷史原因：使社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同;。
(2)人的思想觀念：東部較開(kāi)放;。
(3)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)：東部較優(yōu);。
(4)政治原因：我國(guó)改革開(kāi)放是從沿海開(kāi)始的。
[總結(jié)]同學(xué)們本節(jié)我們就講完了。但留給我們思考的內(nèi)容卻是紛繁復(fù)雜的，需要我們多讀書(shū)，多思考才能使我們學(xué)的知識(shí)更扎實(shí)，進(jìn)一步達(dá)到學(xué)以致用?，F(xiàn)留一個(gè)思考題請(qǐng)同學(xué)們思考，討論。問(wèn)題：如何理解鄧小平同志提出的"先富共富"重要理論?(提示：請(qǐng)從地理學(xué)角度加以思考)。
高一必修三篇十七
物理作為貼近生活的一門(mén)學(xué)科，其實(shí)對(duì)學(xué)生而言，并不陌生，從小學(xué)的科學(xué)自然課程中，以及生活中的種種現(xiàn)象，都包含物理知識(shí)。物理可以引導(dǎo)人們對(duì)生活中最基本的現(xiàn)象進(jìn)行分析，理解，判斷，比如生活中最普通的物質(zhì)：水，它結(jié)冰時(shí)溫度總是0度，它沸騰時(shí)的溫度總是在100度，它在吸管中為什么會(huì)隨著我們的吸力上升，為什么燒熱的油鍋內(nèi)滴入水會(huì)產(chǎn)生劇烈的爆鳴，為什么熱水在保溫瓶中可以長(zhǎng)時(shí)間的保持溫度，等等，如果你學(xué)習(xí)了物理就會(huì)水的這些現(xiàn)象做出合理的科學(xué)解釋。物理學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，它是發(fā)展最成熟，高度定量化的精密科學(xué)，又是具有方法論性質(zhì)，被人們公認(rèn)為最重要的基礎(chǔ)科學(xué)。物理學(xué)取得的成果極大地豐富了人們對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)，有力地促進(jìn)了人類(lèi)文明的進(jìn)步。
正如國(guó)際純粹物理和應(yīng)用物理聯(lián)合會(huì)第23屆代表大會(huì)的決議“物理學(xué)對(duì)社會(huì)的重要性”指出的，物理學(xué)史一項(xiàng)國(guó)際事業(yè)，它對(duì)人類(lèi)未來(lái)的進(jìn)步起著關(guān)鍵性的作用：探索自然，驅(qū)動(dòng)技術(shù)，改善生活以及培養(yǎng)人才。
初中八年級(jí)，學(xué)生第一次接觸物理，開(kāi)始的時(shí)候，可能會(huì)覺(jué)得在“霧里”，也就是說(shuō)，雖然種種現(xiàn)象都見(jiàn)過(guò)，或者能想象到，但是就是不明白為什么，不知道怎樣來(lái)解釋，也不知道學(xué)過(guò)的知識(shí)怎么運(yùn)用到生活中去。這是很普遍的現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)候，就需要有比較有經(jīng)驗(yàn)的老師，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)物理的殿堂，從“霧里”走出來(lái)，如果能快速的進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，將會(huì)對(duì)以后的學(xué)習(xí)有很大的幫助，并且會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)物理是一門(mén)很有意思的學(xué)科，這不僅會(huì)提高學(xué)生成績(jī)，還能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣。
物理學(xué)的進(jìn)展密切聯(lián)系著工業(yè)，農(nóng)業(yè)等的發(fā)展，也同人類(lèi)文明的進(jìn)步息息相關(guān)。從電話的發(fā)明到當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)的實(shí)時(shí)通信;從蒸汽機(jī)車(chē)的制造成功到磁懸浮列車(chē)的投入運(yùn)行;從浸提管的發(fā)明到高速計(jì)算機(jī)技術(shù)的成熟等等。這些無(wú)不體現(xiàn)者物理學(xué)對(duì)社會(huì)進(jìn)步與人類(lèi)文明的貢獻(xiàn)。當(dāng)今時(shí)代，物理學(xué)前沿領(lǐng)域的重大成就又將引領(lǐng)人類(lèi)文明進(jìn)入一片新天地。大量事實(shí)表明，物理思想與方法不僅對(duì)物理學(xué)本身有價(jià)值，而且對(duì)整個(gè)自然科學(xué)，乃至社會(huì)的發(fā)展都有著重要的貢獻(xiàn)。有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，自20世紀(jì)中葉以來(lái)，在諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，生物與醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，甚至經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)咧校幸话胍陨系娜司哂形锢韺W(xué)的背景，這意味他們從物理學(xué)中汲取了智能，轉(zhuǎn)而在非物理領(lǐng)域里取得了成功。反過(guò)來(lái)，卻從未發(fā)現(xiàn)有非物理專業(yè)出身的科學(xué)家問(wèn)鼎諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的事例。這就是物理智能的力量。難怪國(guó)外有專家十分尖銳地指出：沒(méi)有物理修養(yǎng)的民族是愚蠢的民族!
所以，學(xué)習(xí)物理不僅僅是為了成績(jī)，更重要的是，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，思維方式，為以后的發(fā)展，奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
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高一必修三篇十八
(1)萬(wàn)丈高樓平地起，基礎(chǔ)最關(guān)鍵!
高數(shù)必修四知識(shí)點(diǎn)比較零碎但又重要，涉及概念多、公式多、推理多，所以第一步必須要扎實(shí)基礎(chǔ)，做到課前預(yù)習(xí)，課中劃重點(diǎn)、記筆記，課后及時(shí)溫習(xí)知識(shí)點(diǎn)、做習(xí)題!
記住這本內(nèi)容主要就是三角函數(shù)，余弦、正弦兩角和差換算公式、正切、余切換算公式，能把這些掌握了，數(shù)4幾乎全懂了，所以，基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)你必須加強(qiáng)記憶，多做題!
(2)會(huì)學(xué)習(xí)，知重點(diǎn)，掌其道，拿高分!
三角函數(shù)的圖像與性質(zhì)，必須掌握，每年高考都會(huì)考，這里主要記五點(diǎn)：定義域、值域、周期性、奇偶性、單調(diào)性，尤其奇偶性、單調(diào)性是重中之重!
這一塊如果自己聽(tīng)不懂，一定要多跟同學(xué)交流，多請(qǐng)教老師，甚至你可以進(jìn)行專題突破練習(xí)，只要做題多了，才會(huì)把知識(shí)點(diǎn)變成自己的!
(3)重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，要加強(qiáng)突破!
向量是高數(shù)必修四最難的了，并且每年高考涉及向量的題就有2～4道，都是和其它知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)出題的!所以既然是最難，又是?？嫉念}，那么學(xué)生們一定要特別注重，把向量知識(shí)完全吃透，加強(qiáng)向量知識(shí)點(diǎn)專題的訓(xùn)練，達(dá)到會(huì)一道題型會(huì)百道題!
推薦方法：專題突破，此方法可用在所有學(xué)科，即是某一類(lèi)型題或某一章節(jié)題不會(huì)，加強(qiáng)此題的.重點(diǎn)攻破，效果很好，現(xiàn)在參考書(shū)特別多，如果不會(huì)，就買(mǎi)參考書(shū)進(jìn)行專題突破。
(4)信心、信心、信心，學(xué)習(xí)一定要有信心!
高中，科目較多，壓力大，并且學(xué)生處于青春最敏感時(shí)期，所以想要拿高分，想要考理想大學(xué)，你必須有信心，有信心去面對(duì)所有的壓力，此時(shí)心態(tài)最重要;不論成績(jī)是好是壞，一定要保持一顆積極向上的心態(tài)。
高一必修三篇十九
1.閱讀課本練習(xí)止。
2.回答問(wèn)題：
(1)課本內(nèi)容分成幾個(gè)層次?每個(gè)層次的中心內(nèi)容是什么?
(2)層次間的聯(lián)系是什么?
(3)對(duì)數(shù)函數(shù)的定義是什么?
(4)對(duì)數(shù)函數(shù)與指數(shù)函數(shù)有什么關(guān)系?
3.完成練習(xí)。
4.小結(jié)。
二、方法指導(dǎo)。
1.在學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)函數(shù)時(shí)，同學(xué)們應(yīng)從熟悉的指數(shù)問(wèn)題出發(fā)，通過(guò)對(duì)指數(shù)函數(shù)的認(rèn)識(shí)逐步轉(zhuǎn)化為對(duì)對(duì)數(shù)函數(shù)的認(rèn)識(shí)，而且畫(huà)對(duì)數(shù)函數(shù)圖象時(shí)，既要考慮到對(duì)底數(shù)的分類(lèi)討論而且對(duì)每一類(lèi)問(wèn)題也可以多選幾個(gè)不同的底，畫(huà)在同一個(gè)坐標(biāo)系內(nèi)，便于觀察圖象的特征，找出共性，歸納性質(zhì)。
2.本節(jié)課的主線是對(duì)數(shù)函數(shù)是指數(shù)函數(shù)的反函數(shù)，所有的問(wèn)題都應(yīng)圍繞著這條主線展開(kāi)，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該把兩個(gè)函數(shù)進(jìn)行類(lèi)比，通過(guò)互為反函數(shù)的兩個(gè)函數(shù)的關(guān)系由已知函數(shù)研究未知函數(shù)的性質(zhì)。
一、提問(wèn)題。
1.對(duì)數(shù)函數(shù)的自變量和函數(shù)分別在指數(shù)函數(shù)中是什么?
2.兩個(gè)函數(shù)如果互為反函數(shù)，則他們的值域，定義域有什么關(guān)系?
3.是否所有的函數(shù)都有反函數(shù)?試舉例說(shuō)明。
二、變題目。
1.試求下列函數(shù)的反函數(shù)：
(1)；(2)；(3)；(4)。
2.求下列函數(shù)的定義域:。
(1)；(2)；(3)。
3.已知?jiǎng)t=；的定義域?yàn)椤?/p>
1.對(duì)數(shù)函數(shù)的有關(guān)概念。
(1)把函數(shù)叫做對(duì)數(shù)函數(shù)，叫做對(duì)數(shù)函數(shù)的底數(shù)。
(2)以10為底數(shù)的對(duì)數(shù)函數(shù)為常用對(duì)數(shù)函數(shù)。
(3)以無(wú)理數(shù)為底數(shù)的對(duì)數(shù)函數(shù)為自然對(duì)數(shù)函數(shù)。
2.反函數(shù)的概念。
在指數(shù)函數(shù)中，是自變量，是的函數(shù)，其定義域是，值域是；在對(duì)數(shù)函數(shù)中，是自變量，是的函數(shù)，其定義域是，值域是，像這樣的兩個(gè)函數(shù)叫做互為反函數(shù)。
3.與對(duì)數(shù)函數(shù)有關(guān)的定義域的求法：
4.舉例說(shuō)明如何求反函數(shù)。
一、課外作業(yè)：習(xí)題3-5a組1，2，3，b組1，
二、課外思考：
1.求定義域：
2.求使函數(shù)的函數(shù)值恒為負(fù)值的的取值范圍。
高一必修三篇二十
俗話：“說(shuō)一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”對(duì)于作為復(fù)讀生的我們來(lái)說(shuō)，這句話顯得尤為深刻。復(fù)讀的目的就是在一段新的時(shí)間內(nèi)取的自我突破，而自我的突破需要時(shí)間作為載體。所以我們要學(xué)會(huì)抓緊時(shí)間，充分利用好這個(gè)載體。
今天抬頭看了看理科樓的高考倒計(jì)時(shí)牌，只剩下158天了，回想當(dāng)初在家里義正言辭的決定復(fù)讀的場(chǎng)景，仿佛就在昨天。時(shí)光永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槲覀兊母锌Ｖ?，反而?dāng)你放松自己時(shí)，它卻會(huì)走得更快，我們?nèi)〉米晕彝黄频妮d體就會(huì)減少的越來(lái)越快。
158天，留給我們的時(shí)間已經(jīng)不多了，千萬(wàn)不要認(rèn)為時(shí)間還很漫長(zhǎng)，因?yàn)?014年已經(jīng)過(guò)去，2015即將來(lái)了，那么2015的高考離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎?因此現(xiàn)在的我們需要學(xué)會(huì)與時(shí)間賽跑了，倘若我們?cè)谂c時(shí)間的賽跑中感到疲憊與絕望時(shí)，我們就可以用理想這根鞭子去迫使自己跟上時(shí)間的步伐，只有這樣我們才能在與時(shí)間的賽跑中取得勝利，邁向最終的成功，否則迎接我們的將會(huì)是又一次打擊。
一個(gè)抓緊時(shí)間的人才掌握了走向成功的基調(diào)。古有祖狄聞雞起舞只為抓緊時(shí)間修煉自己，而在我們的周?chē)钟?班8班他們抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)的場(chǎng)景作為我們的榜樣。
過(guò)去的光陰已然過(guò)去，只要我們此刻開(kāi)始做到了抓緊時(shí)間去學(xué)習(xí)，2015的夏天必將屬于我們。
高一必修三篇二十一
堅(jiān)持黨的教育方針，堅(jiān)持教育“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”，全面推行素質(zhì)教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體等全面發(fā)展的21世紀(jì)祖國(guó)建設(shè)的接班人。
地理學(xué)是研究人類(lèi)生存和發(fā)展的地理環(huán)境，以及人類(lèi)與地理環(huán)境關(guān)系的一門(mén)科學(xué)。地理課是高中學(xué)生必修和選修的課程。學(xué)習(xí)高中地理課程有助于學(xué)生觀察和理解整個(gè)世界，為學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀以及適應(yīng)未來(lái)的生存和發(fā)展打下必要的基礎(chǔ)。
1、學(xué)生獲得比較系統(tǒng)的自然地理基礎(chǔ)知識(shí)。
2、培養(yǎng)學(xué)生的地理基本技能、地理思維能力，以及地理探究能力;能夠獨(dú)立和與人合作，運(yùn)用地理科學(xué)觀念、知識(shí)和技能，對(duì)人類(lèi)與環(huán)境之間的關(guān)系做出正確的判斷和評(píng)價(jià)。
三、本學(xué)期教學(xué)任務(wù)。
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