這本書引發(fā)了我對(duì)自己的人生和價(jià)值觀的思考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄獌?nèi)容豐富、深入的讀后感呢？寫讀后感要先進(jìn)行整體把握，概括出作品的主題和核心思想。在寫讀后感時(shí)，要注重個(gè)人情感和主觀評(píng)價(jià)，但也要有明確的理由和依據(jù)。讀后感要有條理，可以按照自己的感受和思考進(jìn)行選擇性的分析和評(píng)價(jià)，但要確保邏輯清晰，銜接自然。寫讀后感時(shí)要注意語(yǔ)言的精練和準(zhǔn)確表達(dá)，盡量用簡(jiǎn)潔明了的詞句，避免過(guò)多的廢話。讀后感可以借鑒他人的觀點(diǎn)和評(píng)論，但要注意保持自己的獨(dú)立思考和個(gè)人見解。在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和背景，進(jìn)行更深層次的思考和分析。寫讀后感時(shí)要注意適度展示作品的內(nèi)容和情節(jié)，但不要?jiǎng)⊥柑?，以防影響他人的閱讀體驗(yàn)。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能給您寫作提供一些參考。
弟子規(guī)讀后感高中篇一
在中國(guó)，有著這樣一本書，書中講讓人們尊師重道、尊老愛幼、誠(chéng)信待人、知恩圖報(bào)……那就是《弟子規(guī)》。
“孝”、“悌”、“仁”、“愛”是《弟子規(guī)》的核心思想。它教導(dǎo)我們?cè)诩抑幸㈨樃改?，體諒父母，出門在外要敬重兄長(zhǎng)，說(shuō)話也要恭敬、謹(jǐn)慎。為人處事要講誠(chéng)信，說(shuō)話文明，尊敬他人學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，改正自己身上的缺點(diǎn)，做到“有則改，無(wú)加警”。假如還有余力的話，那么，再去讀其他的書，去講求其他的學(xué)問(wèn)。
《弟子規(guī)》講：“親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床?！彼屛覀冞@樣對(duì)待父母。我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)。則對(duì)待兄弟姐妹，親朋好友也應(yīng)該尊敬，禮貌，對(duì)待老人更應(yīng)該尊敬，做“敬老尊賢”。
學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，其核心是做人的“道”和“德”，就是“道德”。我們都應(yīng)該遵守道德。
我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅僅要背誦，而且還要深入理解，實(shí)施到生活中的一言一行里，這樣明天才會(huì)更美好。
弟子規(guī)讀后感高中篇二
教育古以“明人倫為本”，借鑒《弟子規(guī)》理念與今天企業(yè)的道德管理，要從以下方面入手：
首先應(yīng)倡導(dǎo)“以德為先”的用人理念，在員工的聘用之初，就把好第一道關(guān)。要把《弟子規(guī)》倡議“孝梯”、“仁愛”作為道德品行考察的標(biāo)準(zhǔn)，并把“孝悌”、“誠(chéng)信”、“合作”、“耐心”、“自律”、“盡責(zé)”、“謙遜”、“勤奮”等品行作為員工選用與晉升考核的關(guān)鍵要素，向員工明確地傳達(dá)這樣的價(jià)值導(dǎo)向。
其次，建立健全必要的職業(yè)道德規(guī)范，促進(jìn)職工養(yǎng)成文明的語(yǔ)言和行為習(xí)慣，把道德教育培訓(xùn)與業(yè)務(wù)培訓(xùn)相結(jié)合，貫穿在企業(yè)運(yùn)作的整個(gè)過(guò)程中，以道德培訓(xùn)推進(jìn)業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，讓員工自覺(jué)自愿地提升自己的能力，形成“以德為先”、“重德深教”的企業(yè)文化氛圍，使企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和員工的價(jià)值取向親密融合，從而打造出企業(yè)全面道德管理的有機(jī)模式，使企業(yè)步入健康良陛發(fā)展的通道。
最后，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要堅(jiān)定信念，要在每一項(xiàng)工作中體現(xiàn)企業(yè)“以德為先”的價(jià)值觀。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)若能把“孝梯”等風(fēng)氣帶到自己的企業(yè)，以自身為榜樣，企業(yè)的凝聚力必然增強(qiáng)，員工亦甘于奉獻(xiàn)。否則，上梁不正，下梁必歪。試想，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者在言必稱“道德仁義”的同時(shí)，身卻有“克扣員工工資”、“產(chǎn)品偷工減料”等行為之實(shí)，企業(yè)的道德體系又怎會(huì)不是水月鏡花。因此，要進(jìn)行全面的道德管理，領(lǐng)導(dǎo)者本身就應(yīng)是這種價(jià)值觀的化身。
弟子規(guī)讀后感高中篇三
曾幾何時(shí)，一直不屑讀《弟子規(guī)》，以為那是封建體制的產(chǎn)物，如今隨著年齡細(xì)細(xì)讀來(lái)卻不禁感慨萬(wàn)千，古人的智慧著實(shí)讓人嘆服，其中道理蘊(yùn)含了多少道理精華啊，我們一起起來(lái)學(xué)習(xí)和閱讀把，希望大家學(xué)會(huì)更多的道理!
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語(yǔ)，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成，今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ)，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題，所謂至樂(lè)莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒(méi)有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí)，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對(duì)已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問(wèn)不厭，應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。
弟子規(guī)讀后感高中篇四
今年暑假，爺爺要我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。他說(shuō)這本手冊(cè)主要講述了學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，要我對(duì)照自己的行為認(rèn)真閱讀。我一聽來(lái)了興趣，心想自己平常是許多大人夸獎(jiǎng)的好孩子，應(yīng)該不會(huì)與書中所說(shuō)的有多大差距吧。
我每天認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活上還存在許多缺點(diǎn)。
《弟子規(guī)》中說(shuō)：“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正?！笨墒俏夷?房間里亂七八糟，床上一個(gè)文具盒，地上一支鋼筆，三年級(jí)的書和四年級(jí)的書被胡亂地堆在一起。墻壁也成了一幅五花八門的“展覽圖”，這邊畫個(gè)小白兔，那邊畫只大老虎。我的書案成了我的“調(diào)色板”和“算術(shù)驗(yàn)算紙”，盡是五顏六色的圈圈和橫七豎八的算術(shù)式。還有，奶奶經(jīng)常叫我整理房間，而我卻我行我素。比如練毛筆字，我有時(shí)忘記蓋上墨盒，奶奶說(shuō)一走進(jìn)我的房間，就會(huì)聞到一股墨汁“香味”。她還從洗衣機(jī)里撈出過(guò)一件“黑衣”。咦?我怎么會(huì)有黑衣服呢?原來(lái)是我不小心把毛筆扔到洗衣機(jī)里去了。唉，真是粗心大意。
《弟子規(guī)》中說(shuō)：“列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”“雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。”可我偏偏和書作對(duì)，我的書桌成了“舊書攤”，要想找一本急用的書，簡(jiǎn)直比登天還難。在看書時(shí)，如果有同學(xué)叫我去玩，我就會(huì)一蹦三尺高，把書往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新書在我手上用不了幾天就會(huì)變成“爛渣書”，你看，四年級(jí)的數(shù)學(xué)書被我折騰得“粉身碎骨”，語(yǔ)文書也成了“書a耙”，可我從來(lái)不去理會(huì)它們?，F(xiàn)在想來(lái)，我的好好整理一下，保持一個(gè)良好的讀書環(huán)境。
《弟子規(guī)》中還說(shuō)：“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致?！卑Γf(shuō)到這一點(diǎn)，我很慚愧。我只要一生氣，往往會(huì)大發(fā)雷霆，任憑誰(shuí)怎么開導(dǎo)，我都不理睬。記得有一次，我和爸爸下棋，只要爸爸的棋子比我的多，我就嘀咕著不想再下。不管爸爸怎么說(shuō)，我就是不下。最后，當(dāng)然免不了讓爸爸舉起“手雷”向我揮來(lái)。雖然我不敢再頂撞，但是我還是堅(jiān)持不肯下。我主要是害怕失敗。我現(xiàn)在知道了，這種陛格不好，需要慢慢改掉。
讀完《弟子規(guī)》，我認(rèn)識(shí)到了自己在學(xué)習(xí)和生活上的缺點(diǎn)，也找到了改正缺點(diǎn)的信心，因?yàn)椤笆ヅc賢，可馴致”!
是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
弟子規(guī)讀后感高中篇五
我們家長(zhǎng)的教育，既要教給孩子知識(shí)，幫助孩子樹立正確的人生觀。更重要的是要交給孩子如何做人，如何成為對(duì)社會(huì)有用的人。讓孩子學(xué)會(huì)禮儀，有禮貌的待人接物，可以促進(jìn)孩子更好的發(fā)展。讓孩子學(xué)會(huì)感恩，對(duì)于身邊人的幫助，要有感恩回報(bào)之心，傳遞人與人之間的溫情;讓孩子明白“事雖小，勿擅為”，不以惡小而為之，不以善小而不為，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴注意，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;讓孩子言而有信，說(shuō)到就要做到，養(yǎng)成責(zé)任心，對(duì)自己的行為要有承擔(dān)，無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是工作以后，都能有所承擔(dān)。
通過(guò)弟子規(guī)，我看到了一種溫馨和諧的教育方式，如果人人都能像弟子規(guī)里那樣去做，將會(huì)有幸福的孩子，幸福的家長(zhǎng)。而我們也將擁有一個(gè)安寧和諧的社會(huì)。
幸福還有多遠(yuǎn)?幸福就在我們身邊，我感覺(jué)只要我們認(rèn)真的學(xué)習(xí)弟子規(guī)，那么我們就能把握住我們身邊的幸福，直到永遠(yuǎn)。我真誠(chéng)的感謝這本書，他不但帶我和孩子不斷的進(jìn)步，而且也使我們能緊緊的抓住身邊的幸福。
二
閱讀弟子規(guī)我們會(huì)一次次受到感動(dòng)，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的'就是“父母呼，應(yīng)無(wú)緩;父母命，行無(wú)懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。”這不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個(gè)信息時(shí)代，我們往往在吃穿方面挑來(lái)揀去，這不正是俗話說(shuō)的:“身在福中不知福嗎?”學(xué)了弟子規(guī)之后我明白了不少道理。
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動(dòng)，來(lái)交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來(lái)包容對(duì)方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來(lái)!讓愛佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想，做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前?！庇纱?，我們也得孝敬父母，因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋?，教了我們?cè)S多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn)，尊敬他們一點(diǎn)，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上大學(xué)，回報(bào)父母的這份情。
三
讀完弟子規(guī)后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!作為子女，應(yīng)按弟子規(guī)所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而弟子規(guī)中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。弟子規(guī)的實(shí)質(zhì)是孝在先，友愛兄弟姐妹，對(duì)己謹(jǐn)信，對(duì)人仁愛，有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式，我們不求表面，但求心安。因此，弟子規(guī)的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周圍，時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國(guó)人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而弟子規(guī)中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而弟子規(guī)中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
弟子規(guī)讀后感高中篇六
《弟子規(guī)》原先并不叫《弟子規(guī)》，而是叫《訓(xùn)蒙文》，一個(gè)名叫賈存仁的人將教書先生李毓秀編的《訓(xùn)蒙文》加以修訂，改名為《弟子規(guī)》。如果說(shuō)家喻戶曉的《三字經(jīng)》偏重于知識(shí)學(xué)習(xí)，那么《弟子規(guī)》則偏重于規(guī)矩。
《弟子規(guī)》提出的第一點(diǎn)就是“規(guī)矩”熟話說(shuō)的好，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要的東西就是“規(guī)矩”，規(guī)矩就是：我們?cè)诩乙⒕锤改福鲩T要敬愛兄長(zhǎng)，說(shuō)話要：恭敬、謹(jǐn)慎，要博愛大眾，親近任義的學(xué)說(shuō)，親近有道德的人。
《弟子規(guī)》提出的`第二點(diǎn)就是“孝”，《弟子規(guī)》的第二部分四次重復(fù)“父母”二子，就是要提醒我們下一代首先要孝敬父母，“恩重如山”父母是當(dāng)?shù)闷鸬模?/p>
《弟子規(guī)》提出的第三點(diǎn)就是“兄弟情”，其實(shí)，孝與弟是一回事，就是對(duì)長(zhǎng)輩孝，對(duì)平輩和友人要和睦，兄弟不有愛的原因就是1.貪婪錢財(cái)2.言語(yǔ)不善。所以我在這要提出1個(gè)觀點(diǎn)1.兄弟之間要和睦相處不能吵架等。
《弟子規(guī)》提出的第四點(diǎn)就是“態(tài)度”，他強(qiáng)調(diào)的就是“穿”、“吃”、“站”的態(tài)度，穿要強(qiáng)調(diào)自己會(huì)穿，吃強(qiáng)調(diào)吃相，站強(qiáng)調(diào)站如松。
《弟子規(guī)》提出的第六點(diǎn)就是“關(guān)愛、仁慈”，要懂得內(nèi)在美，要自信、謙虛，要端正態(tài)度，對(duì)壞事說(shuō)“不”，摒棄不良習(xí)慣。
《弟子規(guī)》提出的第七點(diǎn)就是“仁德”，仁，就是心靈美，以人為本。德，在《道德經(jīng)》里是萬(wàn)物發(fā)展的總規(guī)律，是中華哲學(xué)的根基。所以，事事都要有仁德之心。
《弟子規(guī)》提出的第八點(diǎn)就是“讀書的習(xí)慣”，要做到心到、眼到、口到三到。
這本書使我受益匪淺，我一定要向書里提出的這八點(diǎn)學(xué)習(xí)，做一個(gè)十全十美的人。
弟子規(guī)讀后感高中篇七
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語(yǔ)？學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書，實(shí)踐著這本書中的任何一個(gè)字?！兜茏右?guī)》就是這么一本好書。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦?！兜茏右?guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。
的確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純；《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書，我便是讀書人；如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚兒；如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹；如果說(shuō)《弟子規(guī)》……《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們?cè)谖拿魃?，禮節(jié)中又跨出了一大步。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛永恒！
弟子規(guī)讀后感高中篇八
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！鼻宄?，在我踏入學(xué)校的那一刻起，這響亮又清脆的聲音又讓我準(zhǔn)時(shí)的“接收”到了，直到我到達(dá)教室的那一刻，它才漸漸消失，又在不經(jīng)意間，瞬間響起。對(duì)!它就是流傳中華五千年來(lái)的經(jīng)典作品《弟子規(guī)》。這學(xué)期學(xué)校組織了，“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做文明人”的全體活動(dòng)。我雙手捧著書，一遍遍讀著，漸漸一次比一次更加懂得文章中的意義所在，更加深刻的了解到這本經(jīng)典作品的珍貴之處!我情不自禁的愛上了《弟子規(guī)》。我最欣賞，《弟子規(guī)》中的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。"這句話表露出我們理應(yīng)把孝放在首位，清朝的詩(shī)人王永彬在他的《圍爐夜話》中曾寫到“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源。”
是啊!我們應(yīng)該把這句話融入到生活中。隨著時(shí)間的流逝，父母那烏黑亮麗的頭發(fā)已經(jīng)鉆出了幾根“銀芽”了，你可知道那幾根“銀芽”中幾乎都是父母對(duì)你付出的痕跡和無(wú)微不至的呵護(hù)。作為一名跨世紀(jì)的少先隊(duì)員，作為一個(gè)黃頭發(fā)、黑眼睛的中國(guó)人，我們必須做到“百善孝為先?！?/p>
其次“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。財(cái)物輕，怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯”讓我們牢記在心。告訴我們應(yīng)該和他人和睦相處，互相扶持，看淡一切，不要以物質(zhì)、金錢來(lái)衡量友情的意義和濃厚的親情。《弟子規(guī)》這篇博古精通的經(jīng)典作品，這位教務(wù)與人的“啟蒙老師”在我知識(shí)的海洋中，已經(jīng)占據(jù)重要的位置，銘記在心時(shí)刻牢記。《弟子規(guī)》我愛你!
弟子規(guī)讀后感高中篇九
小時(shí)候我經(jīng)常讓爸爸媽媽叫我好幾遍才起床或者幫他們做事，可是自從我學(xué)了《弟子規(guī)》以后，爸爸媽媽就說(shuō)我好像變了一個(gè)人似的，做事人人夸，對(duì)人有禮貌。現(xiàn)在的我比以前更懂事了。
爸爸媽媽每天一回到家，我就忙著給他們拿拖鞋、給他們倒水，問(wèn)他們辛苦了;有一次我和爸爸媽媽坐公共車，上了公共車以后我急忙給爸爸媽媽找座位，爸爸媽媽坐下以后，我看到一位年紀(jì)非常大的老奶奶沒(méi)有座位，我便站起來(lái)說(shuō)：“老奶奶，您坐我這里吧!”奶奶說(shuō)：“不用了。”我說(shuō)：“沒(méi)事兒，我去我爸爸那里坐。”奶奶說(shuō)：“小朋友，你真懂事，真乖呀!謝謝你啦!”就這樣，我雖然沒(méi)有戴著紅領(lǐng)巾，沒(méi)有給紅領(lǐng)巾添光彩。但是我卻給自己的道德“房子”添磚加瓦了，或者說(shuō)在我自己的道德的“瓶子”里添上了許多有道德的“水”。
還有一次，爸爸媽媽對(duì)我說(shuō)：“兒子，麻煩幫爸爸媽媽倒一杯水。”我說(shuō)：“好的。但是要熱的還是冷的呢?”“冷的”媽媽說(shuō)，爸爸也說(shuō)：“那我也要冷的吧!”“好的”我說(shuō)。說(shuō)著我連忙給爸爸媽媽倒了一杯冷水。爸爸媽媽說(shuō)：“謝謝!”我說(shuō)“不用謝”。“父母呼、應(yīng)勿緩、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承......”《弟子規(guī)》教會(huì)了我孝敬父母，教會(huì)了我尊敬老人，教會(huì)了我做人的道理，《弟子規(guī)》是一部多么經(jīng)典的好作品啊!
弟子規(guī)讀后感高中篇十
它不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一—個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
做人不僅要孝順父母，還要誠(chéng)實(shí)守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及一—“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉?！逼湟馑际牵洪_口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用！的確，古往今來(lái)，人與人之間十分講究誠(chéng)信，因此，我們要時(shí)刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告，堅(jiān)持著“君子一言，駟馬難追”的信念，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。我們應(yīng)該講信用，這樣才能受到別人的尊重。
我讀完弟子規(guī)后，覺(jué)得自己受益不淺。弟子規(guī)讓我懂得了什么叫愛，什么叫孝，什么叫信任，什么叫寬容，什么叫友誼。
《弟子規(guī)》是一面鏡子，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
弟子規(guī)讀后感高中篇十一
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁…"剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，轉(zhuǎn)載：《弟子規(guī)》讀后感(附弟子規(guī)原文)。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，三十歲了才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書。通讀之后，我感慨萬(wàn)分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。我出生于七十年代，這本作為兒童啟蒙教育的優(yōu)秀作品卻與我失之交臂，我認(rèn)識(shí)它太晚了。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
有句話叫"細(xì)節(jié)決定成敗"，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，把它做好、做到位，那就會(huì)出現(xiàn)"細(xì)中見精"、"小中見大"的不平凡。
"父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承"，這個(gè)古代從三歲孩童到古稀老人皆知的道理，我們現(xiàn)代人有多少人知曉?即便有個(gè)別人記得拿來(lái)教育自己的孩子，但卻往往忘記了自己對(duì)父母也要盡孝道的道理。
弟子規(guī)讀后感高中篇十二
金郅翔閱讀體會(huì)：
這幾天，老師和我們一起品讀了《弟子規(guī)》的第二章，我深有體會(huì)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，它是學(xué)童們生活的規(guī)范。它的內(nèi)容很多，很容易懂。我感覺(jué)背起來(lái)瑯瑯上口，更重要的是，它讓我懂得了很多道理。
“兄道友，弟道恭”讓我明白了兄弟姐妹要互相尊敬，“尊長(zhǎng)前，聲要低”讓我懂得了在尊長(zhǎng)面前說(shuō)話的時(shí)候要輕聲?！柏?cái)物輕，怨何生”讓我知道了別太看重財(cái)物才不會(huì)產(chǎn)生怨恨。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我看到了自己身上的不足。比如，做家務(wù)還太少，沒(méi)有替爺爺奶奶爸爸媽媽分擔(dān)家務(wù)。以后我要改正這些不足的地方，成為一個(gè)勤勞有禮的孩子。
家長(zhǎng)教育體會(huì)：
今日，與孩子一同讀經(jīng)典，品美文，的確是一種全新的體驗(yàn)。當(dāng)孩子熟練背誦，快樂(lè)講解時(shí)，油然而生幸福之感。作為家長(zhǎng)，我為孩子的快樂(lè)而幸福，更為孩子的成長(zhǎng)而幸福。
《弟子規(guī)》不僅是優(yōu)秀的啟蒙作品，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是植根于中華文化這片沃土的常青樹。雖經(jīng)歲月淘洗，卻依然枝繁葉茂，庇護(hù)道德幼苗的成長(zhǎng)。
為什么在經(jīng)濟(jì)繁榮的今日，我們還要翻尋古老的書篋，去尋找人生的秘笈？答案其實(shí)簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀儞碛惺裁礃拥?孩子，我們的家庭和社會(huì)就會(huì)擁有什么樣的未來(lái)。孩子不僅是家庭的至寶，更是社會(huì)的財(cái)富。讓孩子們明理守信，尊長(zhǎng)愛幼，才是對(duì)他們最好的愛護(hù);讓孩子們健康成長(zhǎng)，德才兼?zhèn)洌攀菍?duì)社會(huì)最好的回饋。
與孩子共同感悟成長(zhǎng)，我有了諸多體會(huì)，學(xué)校為孩子成長(zhǎng)所做的努力可謂用心良苦，希望這有溫度的關(guān)愛呵護(hù)他們一路成長(zhǎng)!
弟子規(guī)讀后感高中篇十三
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是出則弟，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
再來(lái)是謹(jǐn)，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
最后是仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈。現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的。
弟子規(guī)讀后感高中篇十四
讀了《弟子規(guī)》后，我明白了什么叫尊老愛幼、什么叫勤儉節(jié)約，什么叫寬宏大量……這一切一切，都是《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的收獲。
當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”的時(shí)候，我想到了自己，有一次，媽媽讓我去買醋，而我卻慢吞吞地說(shuō)：“等一會(huì)?！庇忠活^埋在電視里，媽媽再三催促，我才不樂(lè)意地去買醋。
當(dāng)我讀到“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢?！蔽抑懒耍眠^(guò)的東西要放回原位，以免下次用的時(shí)候找不到。
當(dāng)我讀到：“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。|”的時(shí)候，我的臉“唰”地一下子變紅了，因?yàn)槲視r(shí)常為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事跟弟弟吵，爸爸媽媽來(lái)勸我們，不要為了這點(diǎn)小事爭(zhēng)吵，要和兄弟姐妹好好相處，姐姐就應(yīng)該讓弟弟，現(xiàn)在回想起來(lái)，我真慚愧極了。
《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的實(shí)在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)，也使我下定了決心，指明了我追求的方向。啊!我終于知道了老師叫我們背《弟子規(guī)》的用意了——學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、團(tuán)結(jié)兄妹、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人!
弟子規(guī)讀后感高中篇十五
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?，好好的孝順我們的父母。?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進(jìn)自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過(guò)年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時(shí)作為下屬，我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動(dòng)讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹(jǐn)，我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”，就是讓我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時(shí)先想想該怎么做，怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說(shuō)的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn)，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話說(shuō)的：人無(wú)信不立。一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì)，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí)，以誠(chéng)實(shí)守信，仁義道德來(lái)處世，來(lái)感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠(chéng)相處。
泛愛眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?；畹嚼蠈W(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺(jué)得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
弟子規(guī)讀后感高中篇十六
《弟子規(guī)》是清代學(xué)者李毓秀寫的蒙學(xué)名篇，是人們的生活規(guī)范，依據(jù)中國(guó)大思想家孔子的教誨編寫成，是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。
《弟子規(guī)》分成孝悌、謹(jǐn)信、親仁、學(xué)文等篇章，三字一句，便于背誦?！暗茏印本褪菍W(xué)生，而“規(guī)”就是規(guī)矩的意思，這本書句句講的都是為人處世的規(guī)范。
《弟子規(guī)》首先教導(dǎo)我們要做一個(gè)有孝心的人，要孝敬父母。例如“父母呼、應(yīng)勿緩。父母命、行勿懶。父母教、須敬聽”。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們要做一個(gè)謹(jǐn)信的人。要勤勉謹(jǐn)慎，做到“朝起早，夜眠遲?！币?yàn)椤袄弦字?，惜此時(shí)”，要養(yǎng)成好的衛(wèi)生習(xí)慣“晨必盥、兼漱口。便溺回、輒凈手”，要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣“勿箕踞、勿搖髀”。要言而有信“凡出言，信為先”，但是不可以輕易地胡亂答應(yīng)別人“事非宜、勿輕諾”。不和別人比吃比穿，而是要和別人比品德才學(xué)，才學(xué)不如人，就要多加努力，“唯德學(xué)、唯才藝、不如人、當(dāng)自礪。若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們要泛愛眾人，要親仁，因?yàn)樗械娜祟惗际峭谝粋€(gè)藍(lán)天下，同居一個(gè)地球村，“凡是人、皆須愛。天同覆、地同載?！币肴〉妹鸵孔约毫己玫男袨槿シe累，因?yàn)槭廊丝粗氐牟皇峭庠诘南嗝?，而是?nèi)在的品質(zhì)“行高者、名自高。人所重、非貌高”
《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)粲杏嗔?，便去學(xué)文。還教了很多讀書的方法，“讀書法、有三到。心眼口、信皆要。方讀此、勿慕彼。此未終、彼勿起”。我讀書時(shí)常常不能做到專心致志，還喜歡讀了一半就去翻閱其他的書籍。
《弟子規(guī)》是我們中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，有著取之不盡的寶貴思想，能夠陶冶心靈，提高智慧，使我們懂得做人之道，養(yǎng)成良好習(xí)慣。
弟子規(guī)讀后感高中篇十七
“人有短，切莫揭；人有私，切莫說(shuō)；道人善，即是善；人知之，愈思勉?！边@是我讀了《弟子規(guī)》后印象最深刻的一句話。
這短短的`一句話，卻是蘊(yùn)涵了很大的人生處世哲理的。在日常生活中，我們難免會(huì)犯錯(cuò)，有缺點(diǎn)，也會(huì)有一些隱私，別人也是如此。對(duì)于別人的錯(cuò)誤，我們要用恰當(dāng)?shù)姆绞?、在恰?dāng)?shù)膱?chǎng)合委婉地指出；對(duì)于別人的隱私，我們更不可以隨意張揚(yáng)，因?yàn)檫@是很不道德的行為。
記得有一次，我宿舍有個(gè)同學(xué)新買了一套漂亮的裙子，幾個(gè)同學(xué)輪流搶來(lái)試穿，個(gè)個(gè)愛不釋手。第二天早上，那位同學(xué)卻發(fā)現(xiàn)裙子不見了，急忙去找老師，老師來(lái)到教室，眼神平靜的掃了一眼我們，隨即用平靜的口氣說(shuō)道：“老師已經(jīng)知道是誰(shuí)拿了，但是老師相信，她不是壞學(xué)生，只是一時(shí)糊涂而已，只要改了，就是好學(xué)生?！闭f(shuō)完，便走了。果不其然，第三天，那套裙子又回到了那個(gè)同學(xué)的床上。我想，當(dāng)時(shí)老師從我們的神色中已經(jīng)知道了真相，但是卻沒(méi)有揭穿，而是不動(dòng)聲色地保留了那個(gè)同學(xué)的尊嚴(yán)，讓她主動(dòng)改正錯(cuò)誤。這樣做比當(dāng)著所有人的面揭出那個(gè)同學(xué)，然后那個(gè)同學(xué)對(duì)所有的人心生恨意好得多。
還有一次，我班兩個(gè)關(guān)系不太好的男生，一個(gè)無(wú)意中知道了另一個(gè)男生家里的境況。原來(lái)，男孩的母親因?yàn)樨毟F離開了那個(gè)家，男孩的父親受不了這個(gè)打擊患了精神病，這事很多人都知道。跟他關(guān)系不好的男生知道了這事，不但沒(méi)有安慰，還當(dāng)著男孩的面在眾人面前大肆宣揚(yáng)，措詞還極其不雅。自尊受到踐踏的男孩實(shí)在是忍無(wú)可忍，揮手就給了那個(gè)男生一拳，接著兩人便廝打起來(lái)，旁觀的人都制止了，最后兩人都受了傷?？梢姡麚P(yáng)別人的隱私害人又害己。
在我們的日常生活中，這些只是小細(xì)節(jié)，卻藏著大道理。只有做到尊重他人，才能得到他人的尊重。
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