讀后感是提高閱讀質(zhì)量和思維深度的一種有效方式。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇精彩的讀后感呢？在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以從作者的創(chuàng)作意圖，作品的情節(jié)結(jié)構(gòu)，人物形象塑造等方面進(jìn)行分析。讀后感的寫(xiě)作需要遵循客觀準(zhǔn)確的原則，既要有情感的表達(dá)，也要有理性的思考。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受，突出個(gè)人的獨(dú)特見(jiàn)解和觀點(diǎn)。讀后感的內(nèi)容可以豐富多樣，可以包括對(duì)作品的贊美和批評(píng)，對(duì)人物的喜愛(ài)和厭惡，對(duì)情節(jié)的感人和懸念，對(duì)作者風(fēng)格的欣賞和評(píng)價(jià)等等。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以運(yùn)用比喻、排比、夸張等修辭手法，使作文更加生動(dòng)有趣?？傊?，寫(xiě)讀后感要求我們既要深入思考，又要深入內(nèi)心，用真摯的情感和理性的觀點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
醒來(lái)的森林讀后感篇一
《森林報(bào)》是一部史無(wú)前例的森林史詩(shī)。
我覺(jué)得這本書(shū)里包含了我們從未了解過(guò)的東西，比如什么花在春季里最先開(kāi)放?為什么有的熊會(huì)成為“流浪漢”……這些妙趣橫生的問(wèn)題，都會(huì)在這本書(shū)中找到你想要的答案。
《森林報(bào)》的作者是前蘇聯(lián)作家維塔里·比安基，斯拉德科夫稱(chēng)比安本基為“發(fā)現(xiàn)森林能夠出版‘報(bào)紙’的第一個(gè)”?？杀劝部嗫鄥s趣味的稱(chēng)自我為“森林啞語(yǔ)的翻譯者”。我國(guó)著名兒童文學(xué)作家曾說(shuō)：“比安基有一顆耐得住寂寞的心，一雙關(guān)于捕捉生命奇跡的眼睛?！?/p>
他寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候呆真敢想，中亞沙漠廣播電臺(tái)，烏蘇里原始森林廣播電臺(tái)，就動(dòng)物、昆蟲(chóng)的住宅也要檢查一下，看看有沒(méi)有蛋，像一位裝修師在檢查自我房屋的裝修結(jié)果。他認(rèn)真仔細(xì)思考前人留下來(lái)的動(dòng)物習(xí)性的問(wèn)題，遇到自我懷疑的問(wèn)題，他也要去求證一下，即使三天三夜也不睡覺(jué)。
我覺(jué)得，對(duì)于很多生活在城市中的孩子來(lái)說(shuō)，大自然已經(jīng)越來(lái)越陌生了?！渡謭?bào)》恰恰是這樣一個(gè)極好的載體——為我們打開(kāi)一扇通向自然的大門(mén)，它以細(xì)到的觀察、簡(jiǎn)便的筆觸，為我們展現(xiàn)出一幅景象萬(wàn)千的自然生活畫(huà)卷，引領(lǐng)我們?cè)谫p心悅目的情境中，走近自然，開(kāi)始一段浪漫清新的精神旅游。
醒來(lái)的森林讀后感篇二
今年暑假我看了一本書(shū)，名字叫《消失在醒來(lái)后》。
這本書(shū)可有趣了，你們知道這本書(shū)講的是什么時(shí)候嗎？哈哈，這本書(shū)講的是未來(lái)20xx年的一個(gè)故事，故事內(nèi)容說(shuō)的是一個(gè)小男孩被冰在了一塊冰塊里47年，20xx年他被一個(gè)叫比古的醫(yī)生救了出來(lái)，出來(lái)后他遇到了一個(gè)叫上原空的壞人，上原空對(duì)他實(shí)施了靈魂交換手術(shù)。后來(lái)他靠著自己的機(jī)智聰明把靈魂又換了回來(lái)。主人公叫徐若宣，他長(zhǎng)得很帥，而且很聰明。有一次，他遇見(jiàn)了上原空，就立即報(bào)了警，警察立馬趕過(guò)來(lái)抓住了他。但上原空怎么也不肯說(shuō)自己會(huì)靈魂轉(zhuǎn)移手術(shù)，讓警察以為他在說(shuō)謊，后來(lái)他想出了用激將法讓他說(shuō)出口。
我覺(jué)得徐若宣的經(jīng)歷真是太緊張、太刺激了。我很喜歡這種一句話一段的寫(xiě)法和幽默的語(yǔ)句，讀起來(lái)感到非常輕松。我覺(jué)得徐若宣只是做了一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的夢(mèng)，我也想冰凍47年后再醒來(lái)，但我不想像書(shū)里寫(xiě)的那樣有靈魂轉(zhuǎn)移手術(shù)，但我疑問(wèn)，靈魂看不見(jiàn)怎么做手術(shù)。
這本書(shū)很有趣也很好玩，希望大家讀一讀。
醒來(lái)的森林讀后感篇三
在時(shí)間的莊園里，你在這里，我在這里，約翰?巴勒斯也在這里;沒(méi)有人規(guī)定或是預(yù)料到我們會(huì)在這里相遇。約翰?巴勒斯喚醒了我對(duì)大自然更深層次的興趣。
我跟隨著巴勒斯來(lái)到美國(guó)著名的哈德遜山谷，傾聽(tīng)林中鳥(niǎo)的音樂(lè)會(huì);我們走進(jìn)彌漫著原始?xì)庀⒌纳?，觀察不同的鳥(niǎo)類(lèi)筑巢的樂(lè)趣;在巴勒斯自己的小花園中，看到“鳩占鵲巢”的場(chǎng)景……這又不僅僅是一本關(guān)于鳥(niǎo)的書(shū)，它讓我們享受到鳥(niǎo)語(yǔ)花香和大自然的清新優(yōu)美，增長(zhǎng)了我們對(duì)原野與叢林的興趣和知識(shí)。更重要的，它告訴我們對(duì)待大自然的一種態(tài)度。
約翰?巴勒斯在創(chuàng)作此書(shū)時(shí)，正是因?yàn)樗麑?duì)鳥(niǎo)的熱愛(ài)和熟知，而使得他寫(xiě)文章時(shí)揮灑自如，而不是古板地進(jìn)行精確的科學(xué)闡述。書(shū)中所描寫(xiě)的內(nèi)容讓人置身其中。我的收獲是在林間原野而不是在書(shū)房。從每一個(gè)文字、每一句話、每一段語(yǔ)言奉獻(xiàn)給我的不是華麗的文字，而是約翰?巴勒斯通過(guò)精確觀察與體驗(yàn)而做出的細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠涗洝Ｒ虼?，每一個(gè)文字又都是真實(shí)的。
然而，在鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)中使我們最感興趣的莫過(guò)于追求、追蹤與發(fā)現(xiàn)。其中的樂(lè)趣與狩獵、垂釣和野外活動(dòng)一樣。無(wú)論我們?nèi)ズ翁?，它都伴隨我們的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)而至。但是約翰?巴勒斯以其生動(dòng)的筆觸為我們描繪了一幅趣意盎然的百鳥(niǎo)圖，字里行間流露出作者對(duì)大自然發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)和驚嘆。
醒來(lái)的森林讀后感篇四
清晨，陽(yáng)光微露出一絲絲暖意，萬(wàn)物蘇醒，人還未醒。
在這美好的世界，總會(huì)有一絲的污點(diǎn)，是無(wú)法將它去除的，如果一個(gè)人的心靈墮落到無(wú)盡的深淵，抱歉，他沒(méi)救了。現(xiàn)在的他猶如一只渺小的蒼蠅進(jìn)入一鍋煮著熱氣騰騰的肉湯中，人和蒼蠅一樣，心中如果沒(méi)有貪婪，也就沒(méi)有最后的無(wú)藥可救，如果蒼蠅不會(huì)為了嘗一下肉湯的滋味，它會(huì)活得更好，人如果不會(huì)為了不可能完成的事而去做，即使利益很驚人，他只要努力向上爬，就不會(huì)爛在這最底層的泥潭。
世界在人的眼里都是不一樣的，富人眼里的世界是一個(gè)娛樂(lè)的圈子，而在窮人眼里則是一中艱難的生活?，F(xiàn)在少年時(shí)代的我，也會(huì)看透生活中人心的險(xiǎn)惡，當(dāng)然，人與人是不一樣，判斷能力也不不同的，記得小學(xué)時(shí)候我們的老師給我們講了這樣一個(gè)話題，如果一個(gè)小孩在五歲的時(shí)候就離開(kāi)了人世，可能?chē)?guó)家就失去了一個(gè)人才，誰(shuí)也不知道這個(gè)小孩以后會(huì)做哪樣的事，這是未知的。
生活是什么呢？我想舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)出我對(duì)生活的理解，一只小貓又把它費(fèi)盡心思捉到的小魚(yú)弄丟了，那可是它的食物啊，沒(méi)有食物它該怎么成長(zhǎng)呢？這是它有兩種選擇，一是自己豐衣足食，雖然幼小但可以練習(xí)捉魚(yú)，慢慢的通過(guò)自己的雙手來(lái)滿足自己，讓自己能活著。也有一種是找個(gè)主人家，每天通過(guò)主人給的食物生存下去。
在成長(zhǎng)這條道路上必定會(huì)經(jīng)過(guò)許多坎坷，沒(méi)有付出就沒(méi)有回報(bào)，這就是生活，心醒了人才會(huì)醒。
醒來(lái)的森林讀后感篇五
讀后感。
今年國(guó)慶長(zhǎng)假，我讀了美國(guó)自然文學(xué)之父約翰·巴勒斯的成名作------《醒來(lái)的森林》。
這是一本寫(xiě)鳥(niǎo)的書(shū)，讓我了解了許多奇特的鳥(niǎo)，比如：柳林鶯、冠藍(lán)鴉、紅頭啄木鳥(niǎo)、隱士夜鶇、白頭鷹……在書(shū)中暢游，可以傾聽(tīng)森林的百鳥(niǎo)歌唱，欣賞鳥(niǎo)類(lèi)建筑和鳥(niǎo)類(lèi)分別吃什么，鳥(niǎo)兒們的生活習(xí)性，可以說(shuō)是鳥(niǎo)類(lèi)的百科全書(shū)。
巴勒斯用擬人的手法來(lái)敘說(shuō)，讓我感覺(jué)鳥(niǎo)類(lèi)如同我們?nèi)祟?lèi)一樣。在巴勒斯的百鳥(niǎo)園里，我最喜歡的是極樂(lè)鳥(niǎo)。因?yàn)樗鹈r艷無(wú)比，體態(tài)華麗絕美。不過(guò)它可是個(gè)膽小鬼，只要對(duì)手強(qiáng)硬一點(diǎn)兒，它就會(huì)投降。天才的建筑師那就是橙腹擬黃鸝了。它們的家是由一種特殊的材料構(gòu)成的，看起來(lái)和亞麻相似，從遠(yuǎn)處望去，就像一個(gè)懸掛的大葫蘆。雖然單薄，但是很結(jié)實(shí)。即便是再大的風(fēng)雨也不怕。棕林鶇有很高的音樂(lè)天賦，她對(duì)各個(gè)音階運(yùn)用十分自如，是歌唱冠軍……。
這是一本美妙而生動(dòng)的書(shū)。讀的過(guò)程中一幅幅栩栩如生的鳥(niǎo)類(lèi)圖景呈現(xiàn)在我的眼前，仿佛身臨神秘的鳥(niǎo)類(lèi)世界，可以從中學(xué)到許多鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)的知識(shí)。
如果你也喜歡鳥(niǎo)類(lèi)的話，那就趕緊打開(kāi)《醒來(lái)的森林》吧！讓我們一起和鳥(niǎo)類(lèi)做朋友，享受大自然帶來(lái)的樂(lè)趣。
醒來(lái)的森林讀后感篇六
王陽(yáng)明心學(xué)的核心思想可以概括為三知：致良知、格物致知、知行合一。這三者看似是平行關(guān)系，其實(shí)更是遞進(jìn)關(guān)系，一步接一步的，相互聯(lián)系又相互作用。
過(guò)去我認(rèn)為“致良知”的含義就是要講道德，遵循內(nèi)心的良知，做一個(gè)善良的人。讀了《醒來(lái)》這本書(shū)以后，我對(duì)“致良知”又有了新的理解，那就是對(duì)世界、人生、萬(wàn)事萬(wàn)物要有正面、正確的思想認(rèn)知。
那么正面、正確的思想認(rèn)知從何而來(lái)呢？這就要求我們?cè)趯?shí)踐中探索、發(fā)現(xiàn)、反思、改正、再反思、領(lǐng)悟。比如在財(cái)務(wù)工作上，發(fā)現(xiàn)自己精神倦怠就應(yīng)該意識(shí)到以這種狀態(tài)登記賬務(wù)會(huì)加大出錯(cuò)的機(jī)率，要盡快調(diào)整好狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)自己不善或不愛(ài)交流，就要去甄別是先天因素，還是心理因素、環(huán)境因素造成的？決不能維持負(fù)面現(xiàn)狀，要變要改。
我們都說(shuō)知易行難。知行合一更是難上加難，所以王陽(yáng)明提出“立志、勤學(xué)、改過(guò)、責(zé)善”八字箴言為后人借鑒。箴言里最為重要的是要“立志”。
秦朝的陳勝曾經(jīng)回答別人的話說(shuō)：“燕雀安知鴻鵠之志”意思是平凡的人哪里知道英雄人物的志向。我覺(jué)得他這句話站在一個(gè)農(nóng)民起義領(lǐng)袖的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)無(wú)可厚非，可對(duì)于聽(tīng)者而言有些難為人和狂妄自大了。立志要立符合實(shí)際之志，不能好大喜功，目空一切，如果人人都想著做大人物，那誰(shuí)做實(shí)事呢？后來(lái)的史實(shí)也證明秦朝農(nóng)民起義的失敗與陳勝后期的狂妄自大，脫離干部和群眾有直接關(guān)系。志向越遠(yuǎn)大越不可能一蹴而就，就越要勤學(xué)苦干，越要沉住氣。只要是自己心之所向和對(duì)社會(huì)有益的，志向平凡也未嘗不可。
立志了未必能勤學(xué)；勤學(xué)了未必能改過(guò)；改過(guò)了未必能責(zé)善。要做好這八字箴言首先還在于正心誠(chéng)意，心不正意不誠(chéng)則志不純，學(xué)不端，錯(cuò)不改，甚至損人為己，勸勉他人從善更無(wú)從談起。
在工業(yè)社會(huì)，成為圣人很難，成為對(duì)社會(huì)有益的人卻很簡(jiǎn)單，只要你想成為對(duì)社會(huì)有益的人。當(dāng)時(shí)的圣人對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)很有用處，未必對(duì)當(dāng)代還那么有用處，時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)不同。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕，與其為萬(wàn)世師表，不如做時(shí)代先鋒。
醒來(lái)的森林讀后感篇七
是誰(shuí)那么慌，剪破十月的時(shí)光。秋風(fēng)一陣陣襲來(lái)，吹得我從身到心一撥一撥地凄涼。
當(dāng)我從朦朧中醒來(lái)，睜著惺忪的睡眼，一絲一縷的陽(yáng)光盛滿在教室的窗臺(tái)上，干凈而純粹。但我卻不自覺(jué)地越過(guò)這一切，看到的是埋頭在學(xué)海中遨游的同學(xué)們，厚重的卑微感油然而生。
我知道我可以早起十分鐘，晚睡十分鐘記幾個(gè)單詞和成語(yǔ)，用玩手機(jī)的時(shí)間弄懂一道數(shù)學(xué)題，用看雜志的時(shí)間做完一篇英語(yǔ)閱讀，把k歌、看電影、聚會(huì)、玩游戲的時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上。但總有人比自己更努力。
我懂得即使對(duì)學(xué)習(xí)有厭惡之感，在青春期的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)，我都會(huì)明白，學(xué)習(xí)的重要性高于所有，我要學(xué)會(huì)承受孤獨(dú)，要把自己逼出最大的潛能。沒(méi)有人會(huì)為我的未來(lái)買(mǎi)單，要么努力上進(jìn)，要么爛在人生廢墟里，這就是生活。
有時(shí)候，當(dāng)自己迷惘時(shí)，覺(jué)得沒(méi)有路了，可是，事實(shí)上路就在前方。那些比自己強(qiáng)大的人都在拼命，我又有什么理由停下腳步呢?于是，唯有奮然前行。
如果你希望自己有輝煌的一天，那就拿起書(shū)本吧，任何偉大的夢(mèng)想不可能從幻想中走向現(xiàn)實(shí)，就像我們永遠(yuǎn)沒(méi)法叫醒一個(gè)裝睡的人一樣。任何光輝的時(shí)刻必定是從一分一秒的努力中得來(lái)。
據(jù)科學(xué)研究表明，全世界最聰明的愛(ài)因斯坦的智力僅僅被開(kāi)發(fā)了12%而已，所以，不要以自己愚蠢作為借口了，我們是不是下一個(gè)愛(ài)因斯坦?誰(shuí)又會(huì)知道呢?我始終堅(jiān)信一句話——沒(méi)有人會(huì)輸，除非你不想贏。
有一段廣告詞，我覺(jué)得很好，那就是——你只聞到我的香水，卻沒(méi)看到我的汗水。你有你的規(guī)則，我有我的選擇。你否定我的現(xiàn)在，我決定我的將來(lái)，你嘲笑我一無(wú)所有不配去愛(ài)，我可憐你總是等待，你可以輕視我們的年輕，我們會(huì)證明這是誰(shuí)的時(shí)代。
夢(mèng)想是注定孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但那又怎樣?哪怕遍體鱗傷，也要活得精彩。帶上被墮落囚禁的心醒來(lái)，從這一刻開(kāi)始為自己想要的將來(lái)努力吧!多年后回首過(guò)往，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)連自己也會(huì)被感動(dòng)的過(guò)程。
醒來(lái)作文600字4。
繁華睡去，綠葉漸黃，蟬鳴消散，大雁南徙。又一年秋天。和以往一樣，依舊孤身。每個(gè)人都有無(wú)法忘記的人，開(kāi)了門(mén)只有風(fēng)雨聲。初秋，在被窩里蹭一個(gè)好夢(mèng)，我終于可以釋?xiě)选?/p>
我記得我們?cè)?jīng)在路燈下并肩行走，斑馬線的影子被我們踩在腳底，記得我們一路矜持而有禮的寒暄，記得他的身影，那么好看的輪廓。夜風(fēng)勾勒黛青色的遠(yuǎn)山輪廓，遠(yuǎn)處播放著某支曲子，那個(gè)男聲沙啞的像午夜的愛(ài)人。我也以為我們會(huì)擁有一個(gè)浪漫的故事。那天我在街頭漫無(wú)目的的行走，心里痛的翻江倒海，我卻無(wú)從說(shuō)起我的悲傷。有很長(zhǎng)一段時(shí)間我反復(fù)的做一個(gè)關(guān)于他的夢(mèng)，一個(gè)人想念，自己和自己戀愛(ài)，心酸的三緘其口卻淚流滿面。我以為這個(gè)漫長(zhǎng)的夢(mèng)是沒(méi)有終點(diǎn)的。我以為青春的孤獨(dú)會(huì)如藤蔓，扎根于我的悲傷，將蔓延到我的一生，將所有美好時(shí)光都斑駁。我曾極度消極把孤獨(dú)當(dāng)成終生的歸宿，我曾以為我一生都將活在對(duì)他求而不得的悲傷中。然而在這個(gè)秋天的一個(gè)夜晚，從靈湖走過(guò)，人工的噴泉，播放著天空之城的音樂(lè)，五彩的燈光有規(guī)律的變化，我知道我終于放下了。在夜色中穿行，和別人聊天聊夢(mèng)想聊生活。我那破碎陳舊的夢(mèng)，終于醒來(lái)。雖然我早知道我曾以為的愛(ài)不過(guò)是一個(gè)執(zhí)念我卻不肯醒來(lái)。也許是太孤獨(dú)，太想要一個(gè)人來(lái)陪伴，所以一直做著一個(gè)單戀的夢(mèng)，在苦衷中感動(dòng)自己。直到有一天，秋風(fēng)為我送來(lái)一個(gè)新的人，用陪伴告訴我溫暖誰(shuí)都能給，那不是愛(ài)。仿佛大夢(mèng)初醒，認(rèn)認(rèn)真真的去看書(shū)寫(xiě)字，一群人吃飯一個(gè)人泡圖書(shū)館。我只想要一個(gè)人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活。就這么一輩子，直到老去，白發(fā)蒼蒼。
時(shí)間是種極好的東西，原諒了不可原諒的過(guò)去，過(guò)去了曾經(jīng)過(guò)不去的。是夢(mèng)終會(huì)醒。我們終究要長(zhǎng)大。我曾無(wú)比渴望以長(zhǎng)大來(lái)證明自己，卻也極度矛盾的渴望有人陪伴有人對(duì)我說(shuō)愛(ài)你。我把自己年輕時(shí)的愛(ài)都給了他，不是因?yàn)樗茫皇且驗(yàn)槲蚁敕艞壩宜懈星?。年幼時(shí)的傷口支配著我們犯下一些過(guò)錯(cuò)，做一些極端殘酷的選擇。不懂得愛(ài)覺(jué)得自己不配得到幸福。關(guān)于愛(ài)情的舊夢(mèng)已經(jīng)醒來(lái)。也許還要很久，付出很多努力，才可以從關(guān)于親情的故夢(mèng)中醒來(lái)。也許下個(gè)秋天，也許就在冬天，也許漫漫人生，然而我期待這一天。
人生總是有夢(mèng)。我們一直在編織，學(xué)會(huì)遺忘學(xué)會(huì)放下。在這個(gè)燦爛的秋天，自己在場(chǎng)就已經(jīng)很好。
醒來(lái)作文600字5。
某一天清晨醒來(lái)的時(shí)候，如果你仔細(xì)聆聽(tīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多奇妙的聲響。
有時(shí)候，是鳥(niǎo)雀在叫。它們憩在窗外的某棵樹(shù)上，用清秀的嗓子唱著歌。時(shí)而輕緩，時(shí)而急驟。那一刻，你會(huì)覺(jué)得它們是世界上最好的演奏家，它們的歌唱是靈魂的歌唱，它們的歌聲優(yōu)美而輕松。
如果你掀開(kāi)被子下床，你會(huì)聽(tīng)見(jiàn)附在被子上的埃塵飛揚(yáng)時(shí)互相打斗的聲音。這聲音細(xì)小而短暫，有時(shí)候會(huì)被你的一個(gè)噴嚏所掩蓋。當(dāng)你刷牙洗臉涂各種霜時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這聲音無(wú)處不在，它們就圍繞著你，你去哪里它們就出現(xiàn)在哪里。細(xì)辨這樣的聲音，你又會(huì)發(fā)現(xiàn)它們并不重復(fù)，它們的每個(gè)韻腳都是獨(dú)一無(wú)二的，仿佛是一個(gè)舞女在平滑的冰面上冰刀與冰摩擦?xí)r發(fā)出的聲響。
當(dāng)你下樓吃飯，在陰暗的樓道里，你又聽(tīng)見(jiàn)很多聲音。裝米的麻袋和各類(lèi)雜物堆放的角落里，小老鼠竄動(dòng)的oo@@聲;下臺(tái)階的腳步聲;急促的呼吸聲;抬頭或是低頭的一瞬間骨骼碰撞的咯咯聲。它們這些聲音都來(lái)自那狹窄而黑暗的樓道間，如果你確認(rèn)你曾從那里走下來(lái)過(guò)，那么你該聽(tīng)見(jiàn)這些聲音的細(xì)語(yǔ)。
不過(guò)如果你吃飯吃的太過(guò)專(zhuān)心，也許你會(huì)錯(cuò)過(guò)碗里的米粒之間低聲的呢喃。它們交談的聲音黏膩而平鈍，就像是蒼蠅被粘在捕蠅板上翅膀急速地振動(dòng)發(fā)出的聲響。它們甚至在即將被送入你的嘴里前一秒，依舊這樣不知情地攀談。這聲音細(xì)小而驟短，難怪你會(huì)聽(tīng)不見(jiàn)。
如果米粒的交談你無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)，那么當(dāng)你站在陽(yáng)光里，來(lái)自世界各方的聲音中你一定會(huì)有所收獲。那草坪上小狗奔跑的聲音，風(fēng)拂過(guò)樹(shù)葉碎碎的聲音，花香漫溢開(kāi)去的聲音……如果你隨手?jǐn)y了一個(gè)玻璃瓶子，你甚至可以將這些美妙的聲音全裝進(jìn)去，塞好瓶栓，你會(huì)有一個(gè)類(lèi)似于音樂(lè)盒子的音樂(lè)瓶子，而且這聲音是大自然與生俱來(lái)的不加修飾的聲音。聽(tīng)著它，你會(huì)有一個(gè)甜蜜的夢(mèng)境。
給樹(shù)澆一點(diǎn)水，把花移到有陽(yáng)光照射的地方。在此刻，同樣有許多不一的聲音。它們有的附在樹(shù)椏上，有的藏在樹(shù)根，有的坐在花的花瓣上，有的還點(diǎn)起燈睡在棕色的土壤里。
這些，都可以在清晨醒來(lái)的時(shí)候被我們發(fā)現(xiàn)。它們這些細(xì)微的聲音，都是生命的聲音。如果你還不曾留意這些聲音，那么也許你該嘗試著搬把椅子，坐在陽(yáng)光里，閉上眼睛，靜聽(tīng)這世界的聲響。
醒來(lái)的森林讀后感篇八
在時(shí)間的莊園里，你在這里，我在這里，約翰?巴勒斯也在這里；沒(méi)有人規(guī)定或是預(yù)料到我們會(huì)在這里相遇。約翰?巴勒斯喚醒了我對(duì)大自然更深層次的興趣。
這又不僅僅是一本關(guān)于鳥(niǎo)的書(shū)，它讓我們享受到鳥(niǎo)語(yǔ)花香和大自然的清新優(yōu)美，增長(zhǎng)了我們對(duì)原野與叢林的興趣和知識(shí)。更重要的，它告訴我們對(duì)待大自然的一種態(tài)度。
約翰?巴勒斯在創(chuàng)作此書(shū)時(shí)，正是因?yàn)樗麑?duì)鳥(niǎo)的熱愛(ài)和熟知，而使得他寫(xiě)文章時(shí)揮灑自如，而不是古板地進(jìn)行精確的科學(xué)闡述。
書(shū)中所描寫(xiě)的內(nèi)容讓人置身其中。我的收獲是在林間原野而不是在書(shū)房。從每一個(gè)文字、每一句話、每一段語(yǔ)言奉獻(xiàn)給我的不是華麗的文字，而是約翰?巴勒斯通過(guò)精確觀察與體驗(yàn)而做出的細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠涗洝Ｒ虼?，每一個(gè)文字又都是真實(shí)的。
然而，在鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)中使我們最感興趣的莫過(guò)于追求、追蹤與發(fā)現(xiàn)。其中的樂(lè)趣與狩獵、垂釣和野外活動(dòng)一樣。無(wú)論我們?nèi)ズ翁帲及殡S我們的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)而至。
但是約翰?巴勒斯以其生動(dòng)的筆觸為我們描繪了一幅趣意盎然的百鳥(niǎo)圖，字里行間流露出作者對(duì)大自然發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)和驚嘆。
鳥(niǎo)兒用他們特有的方式來(lái)表達(dá)自己的情感，用他們獨(dú)特的歌喉來(lái)展示自己的個(gè)性。春天不僅僅是你、是我、是約翰?巴勒斯、是所有人喜歡的季節(jié)，更是鳥(niǎo)兒的節(jié)日。每種鳥(niǎo)兒都以自己的方式贊美著春天，歌唱著生活，享受著生活。
勞動(dòng)最光榮！鳥(niǎo)兒們可是勤勞的模范，它們一刻不停地忙碌，筑巢，尋找配偶，哺育后代，延續(xù)著自己的種族，一代代生生不息，蓬勃旺盛。
大自然孕育了如此眾多的精靈。多少年來(lái)，他們之間形成了這般深厚的默契和情誼，而人類(lèi)只該在一旁默默注視，任何稍進(jìn)一步的干涉在我看來(lái)都是一種魯莽、不敬和自私的表現(xiàn)。即便如該書(shū)約翰?巴勒斯這樣對(duì)大自然充滿了感情與感受力的人，當(dāng)見(jiàn)到一只他沒(méi)有把握叫出名字的.鳥(niǎo)兒的時(shí)候，也會(huì)暴露出人類(lèi)的自私和殘忍。
通過(guò)本書(shū)，我又認(rèn)識(shí)了一只代表奧運(yùn)精神的鳥(niǎo)――藍(lán)鴝。文中這樣寫(xiě)道：“當(dāng)大自然造就藍(lán)鴝時(shí)，她希望安撫大地與藍(lán)天，于是便賦予他的背以藍(lán)天之色彩、他的胸以大地之色調(diào)，并且威嚴(yán)地規(guī)定：藍(lán)鴝在春天的出現(xiàn)意味著天地之間的糾紛與爭(zhēng)戰(zhàn)到此結(jié)束。藍(lán)鴝是和平的先驅(qū)，在他身上體現(xiàn)出上蒼與大地的握手言歡與忠誠(chéng)的友誼。他意味著田地；他意味著溫暖；他意味著春天柔情似水的追求，又意味著冬天躲避退卻的腳步。當(dāng)你聽(tīng)到藍(lán)鴝的第一聲啼鳴時(shí)，那肯定是一個(gè)陽(yáng)春三月的早晨；仿佛上蒼的似水柔情發(fā)現(xiàn)了自己的表達(dá)方式，從而讓詞語(yǔ)撒落在你的耳際。它是如此的溫情脈脈，如此的信誓旦旦，一種摻雜著些許遺憾的希望?！?/p>
我通過(guò)這些美麗而富含寓意的鳥(niǎo)類(lèi)的欣賞，通過(guò)對(duì)生機(jī)勃勃而又寧?kù)o深沉的大自然的觸摸，感覺(jué)自己離大自然更近了。
它們?cè)谌祟?lèi)出現(xiàn)之前就早已存在，并且仍將繼續(xù)存在下去。當(dāng)人類(lèi)在某種程度上脫離了孕育他們的自然母親，并自以為已經(jīng)征服了自然的時(shí)候，他們永遠(yuǎn)不該忘記這些道理。
它告訴我們對(duì)待大自然的一種態(tài)度：“只要你保持著對(duì)它們的敬畏和愛(ài)戴，一顆像藍(lán)鴝一樣善良、慈愛(ài)、和平、廣闊的心胸，世界是美麗的！你心中的森林醒來(lái)了！
醒來(lái)的森林讀后感篇九
暑假里，讓我一口氣讀完的一本書(shū)是馬西亞作者許友彬的小說(shuō)《消失在醒后》。這本書(shū)給我的感覺(jué)猶如春天午后的陽(yáng)光。主人公徐若宣是個(gè)12歲的"普通”男孩性格自戀，總喜歡叫自己帥哥。他為人聰明，做事靈活，表現(xiàn)在與為了獲取錢(qián)財(cái)，貪婪的上原空醫(yī)生機(jī)智的周旋，最后帶領(lǐng)警察抓住他，可狡猾的上原空，竟把自己的靈魂附在了徐若宣的身體中。但是，聰明的徐若宣還是識(shí)破了他的鬼把戲。這個(gè)圍繞主人公徐若宣展開(kāi)的故事情節(jié)看似復(fù)雜，實(shí)則簡(jiǎn)單，卻總會(huì)讓人從中悟出些什么。讀完后才明白書(shū)中的那句話“擁有自己，擁有愛(ài)，就是幸福。”他告訴我們純潔的靈魂不論在什么身體中都會(huì)熠熠生輝。在這本書(shū)中，我也看到了可能的未，我不希望碰到徐若宣遇到的那些事。我希望在20xx年，我依然可以種花種草，可以和好朋友談天說(shuō)地，可以做一些有意義的事情，懂得失去，痛苦后，有辦法走出陰影，釋放你最光輝的人生，奮斗吧“騷年”??！
醒來(lái)的森林讀后感篇十
在普通的報(bào)紙里，我們一般只能讀到關(guān)于人類(lèi)的各種各樣的事情，而《森林報(bào)》卻可以給我們講述森林里發(fā)生的一些關(guān)于動(dòng)物或者植物的有趣的事。例如：每當(dāng)人們砍伐完一片樹(shù)，在這片土地上就會(huì)發(fā)生一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。在這附近的樹(shù)都會(huì)派種子去占領(lǐng)這塊土地。最后，誰(shuí)可以突破草叢的遮蓋，誰(shuí)可以超過(guò)別的樹(shù)，誰(shuí)可以爭(zhēng)取到陽(yáng)光，誰(shuí)才可以最終在這塊土地上生存下來(lái)。
以前，我總覺(jué)得森林里是陰森森的，偶爾有幾聲不知名的鳥(niǎo)的凄慘的叫聲，給人的感覺(jué)恐怖極了。讀了《森林報(bào)》我才知道，原來(lái)森林是那么的多姿多彩。有連在雪地上留腳印都得小心翼翼的狼，有一方有難八方支援的野鴨，還有貪吃得連春水漲上來(lái)了都不知道的兔子。
森林里雖然很有趣，但在集體農(nóng)莊生活里的有些東西卻更為有趣，比如：耕雪機(jī)。以前我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)運(yùn)東西的拖拉機(jī)和收割時(shí)用的收割機(jī)，卻從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)耕雪機(jī)。我心想：你把雪耕到植物上，想把植物凍死??！事實(shí)上卻不是這樣的，雪蓋在植物上，就好似為植物蓋上了一層大棉被，只有這樣，植物在冬天才不會(huì)被凍死。
獵人打獵時(shí)不但好玩，而且非常有新意。比如在冬天打獵時(shí)，可以通過(guò)動(dòng)物的腳印知道什么動(dòng)物來(lái)到了這里，并去了哪里。有些動(dòng)物的腳印一眼就可以看出來(lái)，而有些狡猾的動(dòng)物留腳印時(shí)小心翼翼的。例如狼，它留腳印時(shí)總是左后腳整整齊齊地踩到右前腳的腳印里，而右后腳則踩到左前腳的腳印里。就好像它們是照著繩子走的，獵人如果不知道這些，就會(huì)被動(dòng)物“?！绷恕?/p>
森林是這么的有趣：一切看似渺小的事物，如一滴水，一棵草，一根樹(shù)，一只昆蟲(chóng)……莫不有著自己的命運(yùn)，其悲歡離合和驚心動(dòng)魄，應(yīng)該說(shuō)絲毫不亞于我們?nèi)祟?lèi)；森林又是那樣的殘忍：植物界、昆蟲(chóng)界、動(dòng)物界，每天都發(fā)生著你爭(zhēng)我?jiàn)Z、弱肉強(qiáng)食的故事。有些故事之血腥，令善良的人不忍去讀。
放下《森林報(bào)》，恰逢電視上正播出甘肅舟曲遭特大山洪泥石流的報(bào)道。面對(duì)這天災(zāi)人禍，無(wú)數(shù)的同胞、僑胞和國(guó)際友人紛紛行動(dòng)起來(lái)，或搶險(xiǎn)救人，或慷慨解囊，演繹出一幕又一幕感人的場(chǎng)面。我感動(dòng)地想：畢竟，人類(lèi)和動(dòng)植物是不同的！
人之所以為人，就在人也能給弱者一個(gè)生存空間。
醒來(lái)的森林讀后感篇十一
王陽(yáng)明心學(xué)的核心思想可以概括為三知：致良知、格物致知、知行合一。我覺(jué)得看似是平行關(guān)系，其實(shí)更是遞進(jìn)關(guān)系，一步接一步的，相互聯(lián)系又相互作用。
過(guò)去我認(rèn)為“致良知”的含義就是要講道德，遵循內(nèi)心的良知，做一個(gè)善良的人。讀了《醒來(lái)》這本書(shū)以后，我對(duì)“致良知”又有了新的理解，那就是對(duì)世界、人生、萬(wàn)事萬(wàn)物要有正面、正確的思想認(rèn)知。
那么正面、正確的思想認(rèn)知從何而來(lái)呢？這就要求我們?cè)趯?shí)踐中探索、發(fā)現(xiàn)、反思、改正、再反思、領(lǐng)悟。比如在財(cái)務(wù)工作上，發(fā)現(xiàn)自己精神倦怠就應(yīng)該意識(shí)到以這種狀態(tài)登記賬務(wù)會(huì)加大出錯(cuò)的機(jī)率，要盡快調(diào)整好狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)自己不善或不愛(ài)交流，就要去甄別是先天因素，還是心理因素、環(huán)境因素造成的？決不能維持負(fù)面現(xiàn)狀，要變要改。
我們都說(shuō)知易行難。知行合一更是難上加難，所以王陽(yáng)明提出“立志、勤學(xué)、改過(guò)、責(zé)善”八字箴言為后人借鑒。箴言里最為重要的是要“立志”。秦朝的陳勝曾經(jīng)回答別人的話說(shuō)：“燕雀安知鴻鵠之志”意思是平凡的人哪里知道英雄人物的志向。我覺(jué)得他這句話站在一個(gè)農(nóng)民起義領(lǐng)袖的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)無(wú)可厚非，可對(duì)于聽(tīng)者而言有些難為人和狂妄自大了。
立志要立符合實(shí)際之志，不能好大喜功，目空一切，如果人人都想著做大人物，那誰(shuí)做實(shí)事呢？后來(lái)的史實(shí)也證明秦朝農(nóng)民起義的失敗與陳勝后期的狂妄自大，脫離干部和群眾有直接關(guān)系。志向越遠(yuǎn)大越不可能一蹴而就，就越要勤學(xué)苦干，越要沉住氣。只要是自己心之所向和對(duì)社會(huì)有益的，志向平凡也未嘗不可。
立志了未必能勤學(xué)；勤學(xué)了未必能改過(guò)；改過(guò)了未必能責(zé)善。要做好這八字箴言首先還在于正心誠(chéng)意，心不正意不誠(chéng)則志不純，學(xué)不端，錯(cuò)不改，甚至損人為己，勸勉他人從善更無(wú)從談起。
在工業(yè)社會(huì)，成為圣人很難，成為對(duì)社會(huì)有益的人卻很簡(jiǎn)單，只要你想成為對(duì)社會(huì)有益的人。當(dāng)時(shí)的圣人對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)很有用處，未必對(duì)當(dāng)代還那么有用處，時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)不同。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕，與其為萬(wàn)世師表，不如做時(shí)代先鋒。
醒來(lái)的森林讀后感篇十二
普通報(bào)紙上，盡刊登人的消息，人的事情。可是，孩子們也很喜歡知道飛禽走獸和昆蟲(chóng)是怎樣生活的。
森林里的新聞并不比城市少。森林里也在進(jìn)行著工作，也有愉快的節(jié)日和可悲的事件。森林里有森林里的英雄和強(qiáng)盜?？墒?，這些事情，城市報(bào)紙很少報(bào)道，所以誰(shuí)也不知道這森林中的新聞。
這部名著是蘇聯(lián)著名科普作家維·比安基的代表作。作者以擅長(zhǎng)描寫(xiě)動(dòng)物植物生活的藝術(shù)才能，用輕快的筆調(diào)，采用報(bào)刊形式，按春、夏、秋、冬四季12個(gè)月，有層次，有類(lèi)別地報(bào)道森林中的新聞，將動(dòng)植物的生活表現(xiàn)得栩栩如生，引人入勝。
我喜歡的理由是它讓我知道了森林中的許多動(dòng)物的生活習(xí)慣，使我仿佛置身在幻想的境界里。
醒來(lái)的森林讀后感篇十三
課文向我們講述了一個(gè)發(fā)人深思的故事。有一個(gè)德國(guó)林務(wù)官，剛上任就下令“清掃”森林。護(hù)林工人們服從命令，把灌木統(tǒng)統(tǒng)砍光，雜草和地上的枯枝敗葉也不放過(guò)。森林變得又寬敞又潔凈。看似林務(wù)官做了一件好事，但事實(shí)上給森林帶來(lái)了災(zāi)難。幾年過(guò)去，橡樹(shù)和菩提樹(shù)的葉子越來(lái)越少；好多樹(shù)木都干枯了，森林漸漸地毀掉了。
在我們的生活中破壞大自然平衡的事情屢見(jiàn)不鮮?！暗厍蛏献詈笠坏嗡赡苁侨祟?lèi)的眼淚”聽(tīng)起來(lái)駭人聽(tīng)聞。水是人類(lèi)的生命之源，現(xiàn)在地球上的水資源缺乏，讀后感.人類(lèi)不但不保護(hù)水資源還在肆意破壞。生活垃圾污染、工業(yè)污染，水資源在一天天變少，要是沒(méi)有了水，就沒(méi)有美麗的家園，所以我們要珍惜每一滴水，從我做起，從現(xiàn)在做起。
我們從大自然的啟示中學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)大自然，保護(hù)大自然，大自然才會(huì)給我們碧水藍(lán)天、青山綠水！
醒來(lái)的森林讀后感篇十四
在人生的漫長(zhǎng)的路途中，狗狗是我們最好的朋友，它既乖巧又聽(tīng)話在一起久了，它也會(huì)和你產(chǎn)生感情，就像《森林守護(hù)犬》里的胖水餃一樣，與主人產(chǎn)生濃厚的感情，讀了這本書(shū)我受益匪淺。
這一本書(shū)講述了一個(gè)感人的我和狗狗的故事。小主人松松得到了一只小狗，叫胖水餃，但是由于松松喜歡它，就天天偷偷和它睡在一起，結(jié)果得了氣喘，無(wú)奈之下，松松的爸媽把胖水餃給送了人，但是胖水餃卻不死心，踏上了尋主之路。在路上，它吃了許多苦頭，有砍傷，有燙傷，有打傷，但是，一想到松松，多大的`苦都可以忍受，最后一口氣的時(shí)候終于見(jiàn)到了它的主人。
讀了這本書(shū)后，我被胖水餃的堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了，它那種精神多么偉大，多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，它是一只多么好的狗d但是，世界上有些人，卻沒(méi)那么好，他們?yōu)榱私疱X(qián)、地位、名聲，而不顧一切，有的人為了這些而去偷、去搶?zhuān)瑸榇虽b而走險(xiǎn)還有的甚至六親不認(rèn)，這種人簡(jiǎn)直不可理喻，他們的良心都被狗吃了。
就比如有幾家買(mǎi)膠囊的生產(chǎn)基地，他們?yōu)榱耸″X(qián)就把做膠囊的原材料，更換成了沒(méi)有用的藍(lán)皮，再把它以高價(jià)買(mǎi)出去從中獲取暴利，這種膠囊不但沒(méi)用，而且還對(duì)人有害。這種人簡(jiǎn)直就是禽獸，他們的良心連狗都不如。
我對(duì)自己立下目標(biāo)，我一定要做一個(gè)有良心的人，使自己一生受益。
醒來(lái)的森林讀后感篇十五
醒來(lái)的森林，作為一種旅游項(xiàng)目，近年來(lái)愈發(fā)受到人們的喜愛(ài)和關(guān)注。它以浸入式的體驗(yàn)方式，帶領(lǐng)參與者進(jìn)入真實(shí)的森林環(huán)境，遠(yuǎn)離喧囂的塵囂，重新與大自然建立聯(lián)系。筆者有幸參與了“醒來(lái)的森林”的體驗(yàn)活動(dòng)，并深感到這一旅行方式的獨(dú)特魅力。
第二段：身臨其境的感受。
進(jìn)入森林的那一剎那，我仿佛穿越到了一個(gè)神奇世界?？諝庵袕浡曳嫉奈兜溃?yáng)光透過(guò)枝葉間的縫隙灑下來(lái)，形成斑駁的光影。我聽(tīng)到了枝葉摩擦的聲音，周?chē)鷤鱽?lái)生物鳴叫，蝴蝶翩翩起舞。我走進(jìn)一個(gè)湖泊旁邊的草地，躺在那里，閉上眼睛，感受著陽(yáng)光的溫暖。我把手放在湖水中，感受水的溫度和漣漪的蕩漾。在這片純凈的天地中，我感到自己變得開(kāi)放、純真，仿佛回到了童年的時(shí)光。
第三段：與自然的合一。
隨著深入體驗(yàn)，我感到自己與森林逐漸合而為一。我深吸一口氣，感受到充盈于空氣中的氧氣，進(jìn)一步與森林融為一體。在森林中，我邁開(kāi)步伐，走過(guò)蜿蜒曲折的小道，映入眼簾的是一片翠綠的世界，修長(zhǎng)的樹(shù)干和爭(zhēng)先恐后的向陽(yáng)葉片，伴隨著微風(fēng)搖曳，像在跳動(dòng)的音符。每踏上一步，我都能感受到大地的溫度和力量，仿佛宇宙的脈搏與我共鳴。這種合一的感覺(jué)讓我忘卻了一切的煩憂和疲憊，只想靜靜地與自然相處。
第四段：重塑聯(lián)系與平衡。
在醒來(lái)的森林中，我重新找回了與自然和諧相處的平衡。我學(xué)會(huì)了欣賞樹(shù)木搖曳的美麗、鳥(niǎo)兒鳴叫的動(dòng)聽(tīng)，學(xué)會(huì)了靜靜地坐在大石之間，與一切安靜地相處。我將手機(jī)靜音，關(guān)掉所有的社交媒體，遠(yuǎn)離城市的喧囂與干擾。在這個(gè)寧?kù)o的環(huán)境中，我與內(nèi)心深處的聲音重新建立了聯(lián)系。我從中汲取力量，重新審視自己的生活，尋找內(nèi)心的平衡。我找到了愛(ài)，找到了激情，找到了內(nèi)心的滿足感。我明白，在這個(gè)世界上，我們是如此渺小，而自然卻是如此偉大。只有與大自然和諧共生，我們才能真正獲得幸福與內(nèi)心的滿足。
醒來(lái)的森林是重獲身心靈平衡的一個(gè)好途徑，也是一種教育方式。在這里，我們學(xué)會(huì)了尊重和保護(hù)自然，學(xué)會(huì)了如何與自然和諧相處。我們看到了森林的生命力和可持續(xù)發(fā)展的重要性，意識(shí)到了人類(lèi)與自然的緊密聯(lián)系。醒來(lái)的森林啟示我們，人類(lèi)應(yīng)該更加注重環(huán)保，減少資源的浪費(fèi)，保護(hù)地球的生態(tài)平衡。只有這樣，人類(lèi)才能擁有一個(gè)更美好的未來(lái)。
結(jié)尾：
醒來(lái)的森林是一種向內(nèi)探尋、向外回歸的旅行方式，它讓我體驗(yàn)到了大自然的奇跡和力量，也讓我重新審視了自己的生活和人生。在這片醒來(lái)的森林中，我找到了內(nèi)心的安寧和滿足。醒來(lái)的森林不僅是一場(chǎng)旅行，更是一次獨(dú)特的心靈之旅。我希望，更多的人能夠走出喧囂的世界，與大自然建立起真實(shí)的聯(lián)系，在醒來(lái)的森林中找到身心靈的平衡。
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