讀后感不僅是對作品的評價，更是對自己思想的自我審視和反思。怎樣讓讀后感更具個人特色和思考深度？以下是幾點寫作技巧，希望對你有所幫助。以下是小編為大家整理的一些感人至深的讀后感范文，希望能引發(fā)大家對作品的深入思考。
童年的精彩讀后感篇一
暑假里我反復(fù)讀了《高爾基的童年》這一本書，知道了高爾基是一位著名的作家。他的許多格言都《·》深受大家的喜愛。同時高爾基有一個悲慘的童年。
高爾基是在一間昏暗、狹小的房子里生活和學(xué)習(xí)的，他很小的時候父母雙亡了。于是他就和外公、外婆生活在一起，可是高爾基脾氣暴躁的外公，三天兩頭打他，甚至有一次竟然把他抽得昏死過去了?？墒嵌碌母郀柣劳夤且驗樽约翰欢虏糯蛩?。所以他也不責(zé)備他的外公。
再看看我的童年，真是“身在福中不知福”啊，我的爸爸媽媽、爺爺奶奶從來沒有打過我。在我兩三歲的時候可以和小朋友一起做游戲。回家后我還可以和爸爸媽媽面前撒嬌。雙休日，爸爸媽媽還經(jīng)常帶我出去游玩。上學(xué)后爸爸媽媽就會坐在我的身邊，輔導(dǎo)我寫作業(yè)。
與高爾基相比，我是多么幸福啊！所以我們要珍惜現(xiàn)在的時光，以優(yōu)異的成績回報祖國。
童年的精彩讀后感篇二
對于高爾基的童年經(jīng)歷，大多都是悲哀的，但在這樣一個環(huán)境下，更激勵了他對光明、自由、正義的向往。
如果他沒有這些外界的壓迫，也不能成就今天的他，每個人，都是要有一段故事可講的，他很幸運，有一個回憶，有個故事可講，也成就了他留在人們心中那不朽的地位！
童年的精彩讀后感篇三
我手中的這本《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利撰寫的，蒙臺梭利一開始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問題，后來她創(chuàng)辦“教育之家”，致力于正常兒童的教育實驗。
這本書中，蒙臺梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。
《童年的秘密》詳盡地告訴父母，兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進行活動（書中稱為工作）來獲得。成人如果想促進兒童成長，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
書中還講到許多具體的觀念，比如，兒童充滿精力樂此不疲地去工作（活動），只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動，并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對“秩序”有一種天然的敏感性，如果這種秩序被打亂，會引起他心理上的不安，甚至?xí)鹕砩系募膊?。更換保姆、脫穿衣服、移動一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂，兒童都能敏感的感知，并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動，對于喜歡的活動，他會十分專注的、安靜的反復(fù)操作進行，并在這種重復(fù)的活動中獲得極大的滿足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。
我覺得蒙臺梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外，還有一項就是幼兒關(guān)鍵期的確立，配合幼兒不同的關(guān)鍵期進行適時的教育，這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧！對于這一點，我想任何一個蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，孩子需要什么，我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個愉快的環(huán)境。
蒙臺梭利說“這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期，適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律，那么我們的教育將會有事半功倍的效果。
童年的精彩讀后感篇四
瑪麗亞·蒙臺梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童的研究與教育，并撰寫了一批幼兒教育著作，其中比較著名的著作有：《蒙臺梭利方法》、《蒙臺梭利手冊》、《童年的秘密》等。
《童年的秘密》是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答，記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作，闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因為一個人是在他的早期就形成的?！薄盀閮和睦嫠鞯淖巫尾痪牒驼嬲\的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密，正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣?！?/p>
《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。在書中，蒙臺梭利詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭開兒童成長奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，他的心理生活才會自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。因此，我感受最深的是：幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，為兒童實現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。
但蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性，如過分強調(diào)工作對兒童身心發(fā)展的作用，而輕視游戲的作用，把游戲僅視為閑暇時的一種快樂的消遣；過分強調(diào)教具的價值，而貶低玩具的價值；具有神秘主義和宗教色彩等等。因此，我們在學(xué)習(xí)和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中，應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。
童年的精彩讀后感篇五
20天后，我終于讀完了這部偉大的作品，關(guān)掉網(wǎng)頁，我心里久久不能平靜，想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，頓時把我吸引住了。故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙…………展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基用真實優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年，我為自己而慶幸——我沒有出生在那個年代，不可能受到那種痛苦，自己沒有失去親人……我很幸福，甚至可以說我很幸運，被家長寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么。
我的童年，同其他同齡人一樣幸福，雖然沒有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我養(yǎng)育成人，我同樣感到了溫暖，同樣感到了幸福，同樣感到了同齡人所感受到的一切。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。他必須要承受這我們這個年齡所不能承受了，但他還是想我們一樣成長，在那樣可怕的環(huán)境里都可以出高爾基這種大師，我們這樣的環(huán)境還不出人才的話，那真是愧對于父母。
我想，高爾基要告訴我們的是：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來的生活！
童年的精彩讀后感篇六
我讀了高爾基的童年這本書，受益匪淺，我的童年和高爾基的童年相比，我們比他幸福多了。
高爾基小時候在一個木工家庭生活，5歲時，父親的病去世了，他們的生活更加艱難。
由于家境貧寒，高爾基上學(xué)時只好穿他媽媽的鞋、外祖母的上衣和散腿的褲子，這樣的一身搭配起來很不好看，常常引起同學(xué)們的嘲笑。
和高爾基相比，我們穿的全是新衣服。
但我們還身在福中不知福，竟然挑三揀四的。
高爾基為了上學(xué)，只能撿破爛換錢來交學(xué)費，如果他運氣好了，()也只能賣半個盧布，有許多同學(xué)都說他“臭”。
高爾基卻把別人的嘲笑當(dāng)成是催促自己學(xué)習(xí)的動力。
他發(fā)奮努力，刻苦讀書，終于取得了優(yōu)異的成績，受到老師和同學(xué)們的喜愛和敬重。
讀完這篇文章，我感到十分慚愧，我們一定要向高爾基好好學(xué)習(xí)，做一名好少年。
童年的精彩讀后感篇七
我喜歡看《童年》。因為它讓我學(xué)會了面對事實。
《童年》講的是高爾基的故事，他3歲喪父，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。10歲時母親又去世了，后靠自己努力學(xué)習(xí)奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家，我覺得高爾基的《童年》挺可憐的，是悲慘的！
如今，我們更要珍惜現(xiàn)在美滿、幸福的生活。努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
童年的精彩讀后感篇八
著名教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》，書中的前言部分簡要的介紹了蒙臺梭利的生平和兒童教育觀。她創(chuàng)辦“兒童之家”，從事兒童的心理和教育研究，撰寫教育著作，促進了兒童教育事業(yè)的發(fā)展。全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛的智慧；成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。
《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的?！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子，看的時候可能很多父母會說，是的，我的小孩就是這樣，由于錯誤的解讀，大人常將孩子這些行為解釋為無理取鬧，而強制要求孩子妥協(xié)。
雖然某些要求我們不理解小孩的想法，但只要沒什么傷害性，為何不順著小孩的意思呢？當(dāng)事情按著小孩的預(yù)期發(fā)生，他比較會有安全感，我們大人不也較喜歡用習(xí)慣的方式做事嘛。當(dāng)滿足了小孩很小的要求，大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從，不然小孩就會奮力的爭取，如果長期外在發(fā)生的事都不是他能"控制"的，有可能會產(chǎn)生無用感，對小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。
成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習(xí)以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為:成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。
講一個我身邊的例子，我的小侄女在剛剛會走路的時候有一個很“奇怪”的習(xí)慣，就是喜歡撿地上的小東西，像小紙片之類的，冬天亦是如此，由于冬天的衣服穿很多，他彎下腰很困難，但是她依舊樂此不疲，大人們有的覺得她小小年紀(jì)很愛干凈，但大多把這個當(dāng)成笑話看，然后阻止她繼續(xù)這么做。今天我才明白大人們的錯誤，小侄女在撿紙片事件中，她不是為了把紙片撿起來扔進垃圾筒來保持干凈這一結(jié)果，而是在充分享受這個有趣的過程，這個動作在充分運用她的拇指與食指，對她的動作技巧訓(xùn)練幫助很大，從而對她的大腦發(fā)育也有很大幫助，我了解到，在很多幼兒園有一個訓(xùn)練項目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子?，F(xiàn)今，大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力，但無知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機會，這些機會簡單、普通讓家長完全忽視掉了。
最后提一點，既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個限度呢？是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎？成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠見，可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當(dāng)?shù)臅r候提出糾正幫助。
童年的精彩讀后感篇九
“《童年的秘密》第一次深刻而科學(xué)地為我們揭示了兒童心靈都真實景象。它與我們習(xí)以為常對兒童的理解是那么的不同，而這正是我們在兒童教育中鑄成大錯而不自知的原因。”，當(dāng)代著名兒童心理學(xué)家埃德蒙。金毫不過分的肯定了《童年的秘密》的珍貴價值。
剛開始看這本書的時候，是帶著極大的期待和希望去看的，因為看了太多對它的好評。但是，剛開始的時候是有點失望的，并沒有想象中的震撼。直到慢慢的靜下心來，一點一點品味其中的深刻思想，才漸漸被蒙臺梭利敏銳的洞察力和偉大的思想所折服。她看到的，剛剛是我們忽視的，是我們麻木的地方，而剛好是最重要的?？催@本書讓我情不自禁回憶起我的童年，回憶我身邊的同伴都是怎樣長大的。每個成年人都是由兒童長大的，每一個人都有童年，而且不可避免的，都在童年時期受到不公正的對待。正如書中說的，我們沒有一處感到被理解，可以進行我們自己的活動的地方。我們被要求必須保持安靜，不許碰東西，沒有一樣?xùn)|西是我們自己的，每一樣?xùn)|西都是神圣不可侵犯的，全都是成年人的財產(chǎn)。就是在這樣的環(huán)境下，我們每一天都要小心翼翼的生活著，我們害怕一不小心打破了一個水杯，一不小心碰翻了一個茶壺……在農(nóng)村里長大的孩子還好，至少我們還擁有大自然，還可以投入到它的懷抱中去，上山捉鳥，下水捉魚……只有這樣，我們才完全地感到不被束縛和真正的快樂，因為大自然從來不會像成年人那樣吝嗇的禁止我們?nèi)〉萌魏蔚臇|西。這就是為什么在農(nóng)村里長大的孩子，看起來比城里的孩子更加健康和自然。既然大家都曾受到過同樣的不公正的對待，那為什么沒有人反省，而是將我們身上受到的不公正同樣的對待下一代呢？關(guān)鍵在于沒有一個成年人意識到自己的錯誤，童年的我們也許反抗過，但當(dāng)我們變成成年人了，又都一致的認為以前的成年人的做法是沒有錯誤的，是權(quán)威的，是不可挑撥的。他們之所以那樣做，都是因為他們愛兒童，都是為了兒童好。幸好，蒙臺梭利注意到了人類這個極大的錯誤，并且試圖糾正它。她觀察兒童，關(guān)心兒童，并且試圖理解兒童。以前，我總是懷疑自己早熟，童年的自己已經(jīng)學(xué)會了沉思，思考生老病死……現(xiàn)在終于知道，那完全是正常的，因為兒童不是無思想無意識的木偶。童年的我們其實就已經(jīng)有我們自己認定的一套真理，我們有自己喜歡的事物，自己喜歡的人……我們經(jīng)常會哭會鬧，是因為大人們常常無視我們的喜好，強迫我們?nèi)プ霾幌矚g的事。
蒙臺梭利指出“在跟兒童交往的過程中，成年人會變得自私或者是自己，他們從自己的角度出發(fā)去看待兒童心靈有關(guān)的東西，導(dǎo)致錯誤日積月累的結(jié)果。由于這種以自我為中心的觀點，成年人往往把兒童看作是孤立無援和無活力的某種東西，需要不間斷地給予指導(dǎo)?？偠灾?，我們可以說成年人把自己看作是兒童的創(chuàng)作者，并以他們自己跟兒童的關(guān)系這一角度來判斷兒童的好與壞。成年人以他自認一貫正確的模式使自己成為兒童善良或邪惡的試金石。兒童必須依照此模式來塑造。兒童在任何一點上偏離了成年人的模式，就被視為一種罪惡，成年人會對此迅速加以糾正。小時候，每到吃飯的時候，總會被禁止端著陶瓷碗筷離開桌子，要是不小心打破了碗，就會被大聲的地斥罵，直到我們眼淚汪汪的說下次再也不敢了。但是現(xiàn)在，我們也同樣總是千方百計地去阻止兒童做事情。我們會自以為是地認為他沒有能力做好這件事?？吹剿郎弦粡埖首踊蚴且粡埓?，就會非常的緊張，大聲嚷著“危險”，并勒令他不許動?？吹剿U有興趣地拿起小刀想模仿大人們削蘋果的模樣，這是我們往往會大驚失色，立刻把所有鋒利一點點的刀具都藏起來……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，我們并沒有意識到，我們抑制了他們活動的欲望，讓他們受到了極大的傷害和感到極大的挫敗感，并認為自己是軟弱和無能的。這種念頭也就是沮喪和缺乏自信的源泉。正是成年人阻止兒童自由地行動，成為兒童自由發(fā)展的最大障礙。不要其他人幫他洗澡，穿衣或梳頭發(fā)的任性的還在的哭叫聲，說明了這種戲劇性的沖突與斗爭。正如蒙臺梭利驚呼的，誰又會意識到，給兒童不需要的幫助，就是兒童將要經(jīng)歷的種。種壓制中的第一個壓制呢。當(dāng)兒童生機勃勃的活動遭到外界的阻礙時，他們會有強烈的反應(yīng)，表現(xiàn)出悲哀，哭鬧。但當(dāng)他們表達自己的不滿時，往往被認為是一種無理取鬧，是任性，在亂發(fā)脾氣。接下來會遭到更粗暴的對待。如果成年人無法控制自己的權(quán)力欲望，總是試圖為兒童安排好一切，就是對兒童自然發(fā)展最大的壓制。蒙臺梭利給我們指出了一條道路，那就是成年人必須不再視兒童為一個活動體，當(dāng)幼小時可以隨心所欲地東拎西提，當(dāng)他長大后，又必須對成年人唯唯諾諾。成年人必須相信，在兒童的發(fā)展方面，他們只能起一個次要的作用。他們必須努力理解兒童，這樣他們才能適當(dāng)?shù)膸椭鷥和?/p>
我還注意到有些兒童總是無緣無故的從熟睡中哭著醒過來。以前總是覺得很納悶。因為沒有人對這個兒童進行任何的責(zé)罵，但為何這些兒童還是會在夢中發(fā)抖呢。蒙臺梭利指出，成年人可能利用兒童的無知，用模糊的恐懼嚇唬她，以使她變得順從。這是成年人用來對付兒童的最糟糕的一種防御手段，以為它利用到處都存在著的可怕形象，使兒童對黑暗的天生恐怖加劇了。我曾見過一位年輕的媽媽為了防止小女兒跑到車水馬龍的大公路上去，就嚇唬小女孩，馬路上有很多吃小孩子的老虎。小女孩果然不敢亂跑了，但是像前面所說的，小女孩常常無緣無故的從睡夢中哭醒。其實，兒童對成年人有一種完完全全的信任與愛。他們對這個未知的世界往往是充滿著恐懼的。他們希望從成年人那里得到肯定與保護。但很多父母經(jīng)常是因為工作繁忙，而將兒童一個人留在家里或者扔給一個陌生的女人，如果遇上一個不甚負責(zé)任的保姆就更悲慘了。這個兒童會覺得被世界遺忘了，是被遺棄的很不受喜歡的。兒童希望爭取一切時間和父母呆在一起，而成年人總是找各種借口將他們推開，嫌棄他們礙手礙腳。書中有一個例子，早晨兒童進入父母的房間喚醒他們，這是一件令父母極其討厭的事情。但是如果不是愛，還有什么東西會使一個小家伙一醒過來就去尋找他們的父母呢？黎明，當(dāng)一個兒童去找他的父母時似乎是要說：“天已經(jīng)亮了！是早晨了！”但是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導(dǎo)他們，而是去看他所愛的那些人?！拔覑勰銈儭Ｔ绯课襾韱拘涯銈?，而你們卻拒絕我！”這就是孩子心聲。
讀《童年的秘密》，我們將“帶著想象散步”。你會驚呼自己平時是如何的忽視了兒童那個五彩繽紛的世界，而我們又對他們犯了多大的錯誤。這是一本讓每一個成年人都感到無地自容的書，每一個成年人都應(yīng)該好好的品讀它，還兒童一個舒適的世界。記住，不要沖過去幫孩子拿面包。
童年的精彩讀后感篇十
在這個寒假里，我讀了由班主任老師推薦的一本世界名著－－《童年》，作者是偉大的前蘇聯(lián)作家高爾基。這部舉世聞名的小說深深地吸引著我，每每翻開那封面，我便如癡如醉，甚至讀到廢寢忘食。我用了一個多月的時間才把它讀完，讀完后我的內(nèi)心感慨萬千，心情久久不能平靜。
這本書是一本自傳體小說，參照的正是高爾基自己悲慘的童年生活。小說的主人公阿廖沙是個孤兒，寄居在外祖父家里，外祖父吝嗇又殘暴，兩個舅舅自私且粗野，只有外祖母心疼他，給他講故事，教他做人。阿廖沙受盡了各種苦難和折磨，在外祖父家被歧視，在學(xué)校被欺侮，母親出現(xiàn)后也并沒有改善他的生活，反而因為自己生活的不如意也總發(fā)脾氣。阿廖沙再回到外祖父家的時候，外祖父已經(jīng)破產(chǎn)了，阿廖沙撿破爛賣錢，以優(yōu)異的成績讀完了三年級便永遠告別了學(xué)堂，此時，母親逝世的消息傳來，而阿廖沙卻已經(jīng)要去“人間”自謀生路了。
《童年》是高爾基所著的三部曲之一，其余兩部是《在人間》和《我的大學(xué)》，作者在這本書中描繪了一個歷經(jīng)磨難的少年，同時也把當(dāng)時社會的黑暗和殘酷展現(xiàn)在了我的面前。作者生動的描述讓我在讀書的過程中常常會聯(lián)想，覺得自己就是阿廖沙，他快樂我就快樂，他痛苦我也跟著落淚，讀到為了生活阿廖沙只能去撿破爛的時候，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅畫，畫中一個瘦削的男孩在臭氣熏天的垃圾堆里，頂著烈日背著口袋，不停地翻找著……與他相比，我的生活無憂無慮，沒有煩惱和痛苦，就像生活在蜜罐兒里，父母每天無微不至地照顧我，讓我衣食無憂，可以坐在教室里安然地學(xué)習(xí)知識。然而，我卻經(jīng)常不滿足，總犯錯誤，當(dāng)我看完這本書后，我才真正意識到自己有多么幸福，跟阿廖沙的童年相比，我的童年猶如天堂一般。所以，從現(xiàn)在起我要變得更加懂事，好好珍惜這幸福的生活，好好感激和報答給我這一切的父母。
文中的阿廖沙讓我成長了許多。每個人的童年不盡相同，但是都值得我們?nèi)フ湎Ш褪刈o，即使童年有些不如意，也要學(xué)會忍耐和克服，這樣我們才能從童年走出來，真正成長為一個合格的人。
童年的精彩讀后感篇十一
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的.世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂基的童年卻是非常的悲慘。
這本書主要講了小阿遼沙。彼什科夫在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關(guān)注著他，小阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會，獨立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我?guī)兔?，就說一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺得這道題很難，根本不經(jīng)過自己動腦子試一試，就要老爸來教我，其實這道題很簡單，還沒等到老爸來教，我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以老爸批評我依賴性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的能力。
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了小阿遼沙孤獨的心，外祖母對小阿遼沙的愛，給予了小阿遼沙堅強不屈的性格，讓小阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關(guān)心別人，幫助別人，那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件？這又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。
童年的精彩讀后感篇十二
童年是美好的，在現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)淪落之后，如果你對自己的童年還能記得一鱗半爪，你就還不至于在這個無聊無情無趣的世界里一下子就滑落到絕望的谷底，童年，它那稚嫩的小手總還能抓住就要沉淪的你，讓你警醒，這個世界還是有美好的事物的。
童年也是脆弱的，這個遺憾只能歸為美好的本質(zhì)。任何一種來自成人的惡意的力量都可能是一個孩子一生的噩夢，更有一些心靈扭曲者成了許多童年的戕害弒殺者。
在這本故事集里，作家們大體上說的就是這兩個主題：童心的`可貴，反擊世界的戕害。
愛自己，愛孩子，愛世界。這是我多年前給自己寫下的世界觀。所以，以這樣一本書來結(jié)束我在漓江社的編輯生活，我很幸福。
童年的精彩讀后感篇十三
在這一部《童年》中，故事的情節(jié)就是作者生活的真實寫照，書中慈祥的外祖母那豐富，生動，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽了大為神往，就激發(fā)了他對正義事業(yè)的美好希望。
我們豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處是黑暗。我們現(xiàn)在的童年真是來之不易??！
假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣？會認為那根本不是人生活的地方嗎？我們不僅要珍惜眼前的幸福，而且要學(xué)會制造幸福。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會長久，有所爭取，才會得到。
童年的精彩讀后感篇十四
高爾基出身貧苦，親身經(jīng)歷資本主義殘酷的剝削與壓迫，《童年》是高爾基的自傳小說，似乎整篇都是十分沉重的故事，但是“我”卻用童真的眼睛、純真的思想去看，去思考，去敘述。
《童年》中有一段描寫“我”的父親死去的片段：“在幽暗的小屋里，我父親躺在窗下地板上，他穿著白衣裳，身子伸得老長老長的，他的光腳板的腳指頭，奇怪地張開著，一雙可親的手安靜地放在胸脯上，手指也是彎曲的；他那一對快樂的眼睛緊緊地閉住，像兩枚圓圓的黑銅錢，他的和善的面孔發(fā)黑，難看地齜著牙嚇唬我。”在“我”——一個大約三、四歲的“小鬼”眼里，因為對死沒有概念，所以在父親死了的時候，“我”居然一點也沒有哭，甚至以為父親在逗“我”玩。父親對“我”來說真是非常親近、重要的人，所以“我”的描述里父親是“可親”、“快樂”的人。父親死后“我”家失去了一根頂梁柱，只能去投靠外祖父。這么一個大變化是“我”的童年真正的開始。
當(dāng)時“我”的外祖父是一個粗暴的人，兩個舅舅正在鬧分家，家里籠罩著陰霾、爭斗，這些對于初來乍到的“我”來說比較難適應(yīng)，甚至不知道什么是“抽”，于是“我”被雅科夫舅舅的孩子薩沙唆使，將過節(jié)用的白桌布染藍，祖父將“我”打得失去了知覺?！拔摇弊鰹橐粋€很小的小孩子第一次嘗到了“抽”的味道，雖然現(xiàn)在的父母有明顯的家長做派，但相比“我”的外祖父來說，父母們遠不及他的嚴(yán)厲。
童年的精彩讀后感篇十五
最近，我讀了高爾基的著作《童年》。這本書形象地描寫了主人翁阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他，就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了！
和阿廖沙相比，我們是多幸福?。”桓改笇欀?，每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課。而高爾基那個年代呢？幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。所以我們要珍惜如今美滿、幸福的生活，我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)。這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了！
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