情感表達(dá)是人們用語言或文學(xué)藝術(shù)手段表達(dá)內(nèi)心感受的一種方式。在總結(jié)中,我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法,以提高自己的總結(jié)能力??偨Y(jié)是一種重要的反思方式,以下是小編整理的總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇一
新學(xué)習(xí)綱要指出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”,應(yīng)做到“工具性與人文性的統(tǒng)一”,它強(qiáng)調(diào)了語文作業(yè)的基本要求,即作業(yè)設(shè)計(jì)必須關(guān)注其人文內(nèi)涵。綱要還“積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,為語文作業(yè)設(shè)計(jì)指明了思路。有效的語文作業(yè)不僅僅是要鞏固課堂知識,還要讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)語文的樂趣,培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣,提升學(xué)習(xí)語文的能力,為他們的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
很多人都認(rèn)為作業(yè)是鞏固知識的最好形式。但是“題海性”、“隨意性”、“強(qiáng)制性”的作業(yè),使學(xué)生成了作業(yè)的奴隸,在學(xué)習(xí)方式上完全是對教師言聽計(jì)從,毫無個(gè)性和創(chuàng)造力。因此,提高作業(yè)的有效性,對保證語文教學(xué)既要減負(fù)又要增效有著極為重要的作用。
一、考慮知識的系統(tǒng)性。
知識是零散的,通過整理歸納才能系統(tǒng)化。能力本身很難量化,通過有序的訓(xùn)練才能顯露。這種有計(jì)劃、有條理、成體系的訓(xùn)練過程就是系統(tǒng)化作業(yè)。它能讓學(xué)生把知識理解得更透徹,習(xí)慣訓(xùn)導(dǎo)得更好,從而形成更全面的能力。初中階段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展都是不一樣的,所以對于作業(yè)的理解和完成能力也是不一樣的,教師對作業(yè)的布置也是要有所區(qū)分的。
積累:由字詞句向篇章發(fā)展;由單一文體或形式向多樣發(fā)展。
閱讀:文體上,由記敘文向說明文、議論文及其它文學(xué)作品、應(yīng)用文等樣式推進(jìn);范圍上,由國內(nèi)向國外、現(xiàn)代向古代、個(gè)人向群體推進(jìn);在閱讀方法上可以從瀏覽開始,然后是粗度,逐漸過渡為精讀、細(xì)讀。
寫作:由單個(gè)片斷的敘述、小作文向大作文推進(jìn);寫作手法可以有記敘、說明、議論等表達(dá)方式的單一運(yùn)用向綜合運(yùn)用推進(jìn)。
二、考慮學(xué)生的差異性。
學(xué)生與學(xué)生之間也是存在差異的。新課標(biāo)也倡導(dǎo)語文教學(xué)不能以教師的分析理解來代替學(xué)生對文章的認(rèn)識。一個(gè)班級幾十人,無論以中等生為準(zhǔn)設(shè)計(jì)作業(yè),以優(yōu)等生或者學(xué)困生為準(zhǔn)設(shè)計(jì)作業(yè)都會顧此失彼。所以要激發(fā)每個(gè)學(xué)生內(nèi)在的潛能,設(shè)計(jì)的作業(yè)就要盡可能地適應(yīng)每個(gè)層次的學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。
三、考慮形式的多樣性。
在“語文的外延等同于生活的外延”這一大語文觀的指導(dǎo)下,教師設(shè)計(jì)的作業(yè)要注重由課內(nèi)向課外拓展,集實(shí)踐性與趣味性于一體,讓語文作業(yè)活起來。
觀察。俄國著名生理學(xué)家巴甫洛夫的座右銘是“觀察,觀察,再觀察?!币虼?,教師應(yīng)開放學(xué)生的視野,給學(xué)生提供觀察學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓學(xué)生在觀察自然和生活中學(xué)習(xí),讓學(xué)生從枯燥的書本中走出來。
傾聽。廣播、音樂、故事都可以讓學(xué)生從中學(xué)到很多,學(xué)生可以把聽到的,感受到的都用自己的方式記錄下來,這也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。動手。解放學(xué)生的雙手,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)??梢宰寣W(xué)生通過做試驗(yàn)、做模型來鍛煉自己,從而提高對語文的理解能力。
四、考慮內(nèi)容的開放性。
讓學(xué)生有一定的自由活動的`空間,有自己的選擇權(quán)利。教育就是應(yīng)該努力開發(fā)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在潛力,讓學(xué)生能再各種各樣的情景之下發(fā)揮自己的想像力,給學(xué)生多幾個(gè)選擇,讓每個(gè)學(xué)生都可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,揚(yáng)長避短,從而激發(fā)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在潛力,充分發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
給學(xué)生一個(gè)活動的空間和一個(gè)自由的平臺,讓學(xué)生根據(jù)自身的發(fā)展特點(diǎn)和興趣愛好選擇適合自己的家庭作業(yè)以及完成的時(shí)間和方式,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。對于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生,應(yīng)設(shè)計(jì)一些彈性作業(yè),讓學(xué)生有一個(gè)可以拓展延伸的學(xué)習(xí)空間。延伸和拓展了語文知識,調(diào)動了學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)也拓寬了學(xué)生的思維空間,利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。
五、考慮思維的創(chuàng)新性。
既然“語文學(xué)習(xí)的外延和生活相等”,那么就完全可以指導(dǎo)學(xué)生走出課文,進(jìn)行創(chuàng)新。比如,進(jìn)行讀寫積累。讓學(xué)生讀名著、學(xué)名篇,品味好詞好句,擷取語言精華,充實(shí)語言素材,加固文化底蘊(yùn)。進(jìn)行調(diào)查訪問,帶領(lǐng)學(xué)生深入社會進(jìn)行參觀訪談。指導(dǎo)學(xué)生為商品寫廣告,為學(xué)校提設(shè)想。
六、考慮作業(yè)的教育性。
教學(xué)中可以讓作業(yè)的形式豐富多彩起來,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會感恩,珍惜友情,關(guān)注社會,熱愛自然……這類作業(yè)的布置,應(yīng)力求使學(xué)生在資料收集、整理以及創(chuàng)作的過程中,激發(fā)興趣,增長知識,陶冶情操,啟迪思想。
此外,作業(yè)的難易程度、數(shù)量,基礎(chǔ)類、能力類和運(yùn)用類的比例等,都應(yīng)該在設(shè)計(jì)時(shí)有所考慮。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇二
摘要:土木工程作為我國的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè),直接關(guān)系到我國發(fā)展建設(shè)速度。新型技術(shù)不斷發(fā)展,對傳統(tǒng)土木工程造成了極大的'沖擊,為了順應(yīng)科技的發(fā)展與時(shí)代的潮流,土木工程必將轉(zhuǎn)向新技術(shù)、新材料的研究應(yīng)用之中。本文根據(jù)土木工程的意義與現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并且總結(jié)出土木工程未來的發(fā)展前景,希望為我國土木工程建設(shè)發(fā)展提供參考。
土木工程從遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)存在,由原始的伐木采石,建造出模仿天然掩蔽物的人類居住場所,到新時(shí)期的超高層建筑、水利工程、超高長跨度橋梁,土木工程的發(fā)展與變化,代表了人類發(fā)展的歷程。在歷史的發(fā)展過程中,土木工程的理論、分析手段、施工技術(shù)、地基處理都有了更多的發(fā)展與突破。21世紀(jì)人們生活水平不斷提高,而經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展為土木工程帶來了更多的要求,所以根據(jù)土木工程發(fā)展現(xiàn)狀,分析未來土木工程發(fā)展方向,是非常重要的工作。
土木工程發(fā)展意義。
土木工程的根本含義是征服大自然,通過人力實(shí)現(xiàn)自然界帶來的效果。隨著各項(xiàng)土木工程技術(shù)的發(fā)展,各種高層建筑拔地而起,橋梁、水利工程、公路使人們的生活更加便利。土木工程是提高人類居住環(huán)境與交通的核心產(chǎn)業(yè),提高土木工程建設(shè)水平,完善土木工程發(fā)展體系,實(shí)現(xiàn)社會、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的根本性目標(biāo),是土木工程發(fā)展的重點(diǎn)。人類需要良好的生存空間,舒適的生活環(huán)境,為了獲得更好的居住環(huán)境,更加優(yōu)秀的土木工程技術(shù)將不斷出現(xiàn)。
土木工程發(fā)展現(xiàn)狀。
為了明確土木工程未來發(fā)展趨勢,必須明確土木工程發(fā)展現(xiàn)狀,通過現(xiàn)狀分析出土木工程的特點(diǎn)。
土木工程理論發(fā)展。
土木工程設(shè)計(jì)擺脫了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的缺陷,全面分析了土木工程的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、安全等因素。新型材料、結(jié)構(gòu)、工藝、施工方法不斷出現(xiàn),人類可以將土木工程的規(guī)模擴(kuò)大化,高層建筑也在不斷增長,超超高層、超跨度復(fù)合結(jié)構(gòu)體施工技術(shù)也在不斷成熟,土木工程設(shè)計(jì)逐漸向長、高、柔方向發(fā)展。土木工程設(shè)計(jì)建立在基礎(chǔ)理論上,隨著土建項(xiàng)目要求更加復(fù)雜,土木工程設(shè)計(jì)也需要更加多樣化,只有及時(shí)吸收新技術(shù),把握住新優(yōu)勢,才能使土木工程設(shè)計(jì)更加優(yōu)秀。目前,土木工程設(shè)計(jì)已經(jīng)得到了很好的發(fā)展,在受力、形式方面比較成熟。
土木工程施工發(fā)展。
施工發(fā)展主要體現(xiàn)在材料、設(shè)備、工藝這三個(gè)方向,其中材料中發(fā)明了復(fù)合高強(qiáng)鋼材、碳纖維、玻璃纖維、雙層玻璃、鎂合金、鍍膜玻璃、鋁合金、節(jié)能混凝土等新型建筑材料,新型材料在許多建筑中得到應(yīng)用,也為大型土木工程建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。工程實(shí)施設(shè)備更加自動化、科學(xué)化、機(jī)械化,通過新型施工機(jī)械,可以使大規(guī)模土木工程得以實(shí)現(xiàn),有效提高土木工程建設(shè)發(fā)展速度。在城市地下工程中,也出現(xiàn)了各種不同的施工工藝,例如明挖、暗挖、蓋挖、盾構(gòu)、沉管、凍結(jié)、注漿等工藝技術(shù),為地下空間開發(fā)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
雖然我國土木工程在理論、設(shè)計(jì)、施工中得到了很好的發(fā)展,但是技術(shù)水平與發(fā)達(dá)國家相比還存在一定不足,為了提高我國土木工程發(fā)展水平,必須加強(qiáng)新型結(jié)構(gòu)、新型材料、新型技術(shù)的研究與應(yīng)用,將土木工程理論與技術(shù)完美結(jié)合,幫助土木工程收獲更大的成果。
土木工程未來發(fā)展趨勢。
社會經(jīng)濟(jì)水平不斷提高,大型城市與超大型城市數(shù)量飛速增長,人們對生活空間的作用提出了許多要求,寸土寸金已經(jīng)成為城市居民的共識。為了應(yīng)對日益增長的人口基數(shù),高層、超高層建筑數(shù)量不斷增加,有限的城市空間得到了極大的應(yīng)用,已經(jīng)成為城市發(fā)展的主要建筑體系,受到社會各界的重視。城市飛速擴(kuò)張的同時(shí),不僅僅對生存空間提出了要求,也對電力、能源提出了許多要求。大型水利工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)、石油、天然氣的運(yùn)輸,都是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要影響因素。所以在我國建設(shè)大型公共土木工程,是非常重要的國家建設(shè)項(xiàng)目。我國能源分布較廣,一般在西南地區(qū)存在較多的能源儲備,所處地區(qū)地形特征較為復(fù)雜,并且山區(qū)、高原、丘陵等環(huán)境較多,導(dǎo)致資源開發(fā)較為困難。為了提高大型土木工程建設(shè)速度,實(shí)現(xiàn)水利工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)等工程項(xiàng)目,采取大跨度橋梁與隧道是工程建設(shè)的關(guān)鍵因素。
從以上幾種發(fā)展形式來看,未來的土木工程將逐漸應(yīng)用于高層建筑施工、水利工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)、能源運(yùn)輸?shù)裙こ讨校ㄟ^大跨度橋梁與超長隧洞,改變自然環(huán)境帶來的阻礙,實(shí)現(xiàn)更加快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過精密的理論研究、新型工程材料、先進(jìn)施工工藝,實(shí)現(xiàn)大跨、復(fù)雜結(jié)構(gòu)、高層的土木工程建設(shè),逐漸將大型土木工程普及到工程建設(shè)中,這就是未來土木工程的發(fā)展方向。
結(jié)語:
我國土木工程部分領(lǐng)域已經(jīng)在世界中名列前茅,但是土木工程理論、設(shè)計(jì)、施工中還存在一些問題。為了提高我國土木工程建設(shè)水平,需要積極學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家土木工程技術(shù),合理運(yùn)用土木工程技術(shù),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛發(fā)展。在未來的土木工程研究中,需要加強(qiáng)結(jié)構(gòu)形式、建筑材料、施工工藝等探索與研究,也需要加強(qiáng)土木工程理論與技術(shù)的融合,實(shí)現(xiàn)更大的突破。
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對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇三
學(xué)習(xí)心理學(xué)加深了人們對自身的了解。通過學(xué)習(xí)心理學(xué),我們可以更好地解釋自己的行為,并研究這些行為背后隱藏著的心理活動。通過心理學(xué)的測驗(yàn)我們可以明確知道自己屬于哪種氣質(zhì)類型的人,是膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、多血質(zhì)還是抑郁癥。再根據(jù)自己的氣質(zhì)類型進(jìn)行自我完善,同時(shí)也可以指導(dǎo)我們充分發(fā)揮自己的氣質(zhì)優(yōu)勢,豐富生活。
心理學(xué)中的自我認(rèn)識中包括兩個(gè)重要概念,自我概念和自我評價(jià)。自我概念就是個(gè)體關(guān)于自己的總體認(rèn)識,即一個(gè)人對自身存在的體驗(yàn)。它包括一個(gè)人通過經(jīng)驗(yàn)、反省和他人的反饋,逐步加深對自身的了解。自我概念是由反映評價(jià)、社會比較和自我感覺三部分構(gòu)成。反映評價(jià)一直伴隨著我們,例如,幼兒園的小朋友在活動中積極配合老師,并因此得到一朵小紅花,那么小朋友的到老師的肯定后自信就會增加,在以后的活動中自然而然表現(xiàn)良好。反之,如果小朋友在活動中因表現(xiàn)不好而受到老師的批評,那么孩子心中就會有挫敗感,在此活動中必然無法充分發(fā)揮,以后的活動也許還會受到影響。社會比較,在生活和工作中,人們往往與他人比較來確定衡量自己的標(biāo)準(zhǔn),這就是在作社會比較。小時(shí)候我們會比較哪個(gè)小朋友吃飯速度比較快,哪個(gè)小朋友比較乖,大一點(diǎn),同學(xué)之間會比較誰的成績高,成年后又會比較誰的收入高、誰的孩子好等等。這些比較可以讓我們更好地認(rèn)識自己當(dāng)前的狀況,并及時(shí)彌補(bǔ)不足。自我感覺則是隨著年齡的增長出現(xiàn)的。做作業(yè)時(shí)自己通過努力思考解決了一道難題,自己動手縫好了掉落的扣子,第一次獨(dú)立做好一頓晚餐,這些都可以是我們獲得較好的自我感覺,并因此而更加自信,同時(shí),自我概念也改進(jìn)了。自我評價(jià)是對自我所做的某種判斷。事實(shí)上,自我評價(jià)與自我概念始終是聯(lián)系在一起的。自我概念的形成過程中就有自我評價(jià)成分的融入,而自我感念形成后又為自我評價(jià)提供了框架。心理學(xué)有效地促進(jìn)了個(gè)體對自我的認(rèn)識。
心理學(xué)研究證明,參與教學(xué)活動的心理分為認(rèn)知因素和情感心理因素兩大類,正確處理這兩大類心理有利于教學(xué)活動的進(jìn)行。教師在教學(xué)時(shí)采取符合學(xué)生學(xué)習(xí)心理和情感需要的教學(xué)方法,以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
古代的教學(xué)是夫子在上面講晦澀難懂的古文,之后學(xué)生死記硬背,這樣的教學(xué)方法培養(yǎng)出一批又一批固守條條框框、缺乏自己思想的麻木者。現(xiàn)代的教學(xué)則吸取教訓(xùn),充分研究學(xué)生的心理,在教學(xué)時(shí)采取多種形式的教學(xué)法。例如魏書生先生的“六步教學(xué)法”,首先給學(xué)生進(jìn)行“定向”,明確方向,使學(xué)生有了學(xué)習(xí)的動力;第二步讓學(xué)生“自學(xué)”,學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)自學(xué)習(xí)教材,獨(dú)立思考,自己作答案,這些答案都充滿了學(xué)生自己獨(dú)特的思想;第三步則進(jìn)行“答疑”,此處的答疑首先是學(xué)生之間互相解答疑惑,在這一過程中學(xué)生思考了更多問題,答案也集中了全班同學(xué)的智慧,對于學(xué)生自己解決不了的問題教師在給予解答;第四步“自測”,顧名思義,學(xué)生根據(jù)“定向”中指定的目標(biāo)來檢測自己,進(jìn)行自我評定,檢查學(xué)習(xí)效果;最后一步“自結(jié)”,學(xué)生自己總結(jié)本科學(xué)習(xí)的收獲,再選取在自測中成績優(yōu)秀的同學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié),使知識得到強(qiáng)化。這種教學(xué)法充分調(diào)動了學(xué)生的求知欲,認(rèn)識求知的重要性,并在獨(dú)立解決問題的過程中提高效率,體驗(yàn)了獲得知識的歡樂和幸福。教師還可以在教學(xué)中與學(xué)生通過互動進(jìn)行情感交流,使學(xué)生情況得到及時(shí)反饋,教師可以因此調(diào)整教學(xué)進(jìn)度。學(xué)生具有獵奇心理,教師在教學(xué)中不時(shí)地展現(xiàn)一些圖片、案例能很好地吸引學(xué)生的注意力。利用艾賓浩斯的遺忘規(guī)律則可以使教師引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識及時(shí)復(fù)習(xí),鞏固記憶,提高學(xué)習(xí)效率。
心理學(xué)在工作中運(yùn)用極為廣泛,有助于企業(yè)更好地展開工作。我們平時(shí)見到的商場工作人員就是利用消費(fèi)和廣告心理學(xué)的知識重新設(shè)計(jì)櫥窗、陳設(shè)商品,以吸引更多的顧客,如大街經(jīng)?!按蛘邸被颉隘偪翊笏u”店鋪,再如企業(yè)中總管利用組織與管理心理學(xué)的知識激勵(lì)員工,鼓舞士氣,促進(jìn)員工積極工作,等等。心理學(xué)在工會工作中的作用則在2010年富士康“13連跳”后得到充分體現(xiàn)。黨的十七大報(bào)告提出:國有企業(yè)要關(guān)注職工的心理健康,富士康依此通過定時(shí)對員工進(jìn)行心理咨詢、緩解員工工作壓力等方法來促進(jìn)員工心理健康。員工心理健康了,工作積極性和工作效率自然提高。
人際交往總會存在一些心理效應(yīng),如刻板印象、首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、投射效應(yīng)、暈輪效應(yīng)等,這些效應(yīng)會影響到我們的人際交往。心理學(xué)家根據(jù)這些效應(yīng)提出一些合理的交往法則,例如匈牙利傳播學(xué)家拉希爾提出了一個(gè)拉希爾法則,也稱為人際交往第二法則,核心思想是:人際交往尊重為本。這個(gè)觀點(diǎn)與我國儒學(xué)大師孟子的“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”相似,這些思想多多少少都能給我們一些啟發(fā),促使我們與他人友好相處,是人際關(guān)系更加和諧。
由此,心理學(xué)涉及每個(gè)人生活和工作的方方面面,凡是人,不論幼兒或老人,正常人或精神病患者,都會運(yùn)用到心理學(xué),終身受其影響。我們要深刻認(rèn)識到心理學(xué)的重要作用,并積極利用心理學(xué)的知識來造福自己,使自己更完善,學(xué)習(xí)更輕松,工作更順利,人際更和諧,讓生活更加豐富。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇四
摘要:作為一名教育從業(yè)者,不僅要對教育對象的心理狀態(tài)進(jìn)行及時(shí)掌握和疏導(dǎo),還要對自身心理狀態(tài)進(jìn)行“自檢”,避免因自身心理健康問題而導(dǎo)致學(xué)生心理狀態(tài)受到影響。所以,教育心理學(xué)應(yīng)當(dāng)成為每一位教育工作者所必須掌握的一門課程,而教育心理學(xué)也在隨著時(shí)代的要求不斷發(fā)展和突破,它的發(fā)展對于教育事業(yè)的進(jìn)步有著非常重要的意義。
關(guān)鍵詞:教育;心理學(xué);心理健康;心理狀況。
早在20世紀(jì)初,西方心理學(xué)家就開始專注于研究教育與心理學(xué)之間的關(guān)系,以桑代克為代表的一批心理學(xué)家對教育學(xué)與心理學(xué)進(jìn)行了最為深入的研究。桑代克所著的《教育心理學(xué)》就是第一本講解教育學(xué)心理學(xué)之間關(guān)系的著作,我國也對該書進(jìn)行了翻譯,并形成了具有中國教育特色的教育心理學(xué)體系。桑代克在他的書中分別對人性與心理進(jìn)行了全面的論述,并對心理學(xué)教育的觀點(diǎn)與發(fā)展方向進(jìn)行了歸納,后期教育心理學(xué)的發(fā)展方向和內(nèi)容與之大致相同。所以,我們可以將其看作教育心理學(xué)的開山之作。現(xiàn)如今,教育心理學(xué)得到了深入的發(fā)展,它的研究并不局限于心理學(xué)在教育界的作用,研究課題方面也開始變得多種多樣。它已經(jīng)將研究方向深入到教育心理學(xué)對社會教育的影響,將原本理論化的觀點(diǎn)進(jìn)行社會實(shí)踐,從而對教育心理學(xué)理論的正確性進(jìn)行檢驗(yàn)。這種實(shí)踐行為也促進(jìn)了教育實(shí)踐活動的推廣,有著重要的影響意義。
在20世紀(jì)前期,教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科從心理學(xué)體系脫離而出,但缺乏心理學(xué)理論的支持,教育心理學(xué)開始變得空洞起來。值得慶幸的是,這種發(fā)展模式并沒有持續(xù)很久,意識到這個(gè)問題的教育工作者開始自覺擴(kuò)展教育心理學(xué)內(nèi)容,并盡可能地脫離課堂式、說教式的教育,使教育心理學(xué)走進(jìn)社會,從而實(shí)現(xiàn)了教育心理學(xué)與社會心理學(xué)這兩大心理學(xué)的最廣泛的結(jié)合。這就是所謂的教育心理學(xué)的獨(dú)立發(fā)展時(shí)期,該時(shí)期的教育心理學(xué)具有很強(qiáng)的包容性,它不斷涉及新的領(lǐng)域,提高教育心理學(xué)在社會中的地位,使它不再僅僅是心理學(xué)的一個(gè)分支,而是作為教育學(xué)與心理學(xué)兩者結(jié)合后的一種服務(wù)于校園與社會的實(shí)踐性學(xué)科。
我們可以從各種學(xué)科研究課題的變化上看出其研究重點(diǎn)的改變,這種改變有時(shí)候是方向性的改變。其中作為這一領(lǐng)域的代表人物,維特羅克提出了他自己在教育心理學(xué)上的理解,他將教育心理學(xué)從單一的理論研究轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐教學(xué),這種不同于傳統(tǒng)的教育方式在推廣初期也面臨著巨大的挑戰(zhàn),教師既是參與者,又是傳播者,學(xué)生既是教育對象,又是試驗(yàn)對象,這種復(fù)雜的關(guān)系能否得出正確的結(jié)論本身也是一個(gè)問題。所以,后期教育心理學(xué)的研究課題開始向教育工作者的自身能力與教育對象的學(xué)習(xí)方法方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變。我們以北京師范大學(xué)心理學(xué)院的教學(xué)改革為例,在傳統(tǒng)教學(xué)過程中,單純的理論知識的學(xué)習(xí)使得很多學(xué)生理論豐富,但實(shí)踐不足,導(dǎo)致學(xué)生無法在畢業(yè)后直接進(jìn)入心理醫(yī)學(xué)領(lǐng)域獨(dú)立工作。所以,針對這種情況,北京師范大學(xué)心理學(xué)院將真實(shí)的心理疾病案例引入課堂教學(xué),這種更為直觀形象的教學(xué)方式為學(xué)生提供了實(shí)踐的機(jī)會。這種實(shí)踐性的教育模式在豐富了課堂內(nèi)容的同時(shí),還培養(yǎng)了心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的獨(dú)立性。因此,傳統(tǒng)心理學(xué)的純理論研究方式向?qū)嵺`教學(xué)研究轉(zhuǎn)變是非常有必要的,而這種轉(zhuǎn)變必將是成功的。
教育心理學(xué)自20世紀(jì)初發(fā)展到現(xiàn)在,無論是從理論教學(xué)到互動式實(shí)踐教學(xué),還是從單純的心理學(xué)到教育學(xué)與心理學(xué)的統(tǒng)一,都對社會有著不同的啟示作用。受這種啟發(fā)影響最大的是教育界,以美國教育界為例,加德納就曾對美國教育進(jìn)行過批評,他認(rèn)為教育要結(jié)合文化,文化的豐富性和包容性直接影響到智力的發(fā)展,早期美國對外界文化,尤其是中國文化,采取排斥的態(tài)度和政策,導(dǎo)致美國民眾無法了解中國,更不用說對中國悠久的歷史文化進(jìn)行深入的了解。這種在心理學(xué)界對美國政府的批評直接影響到了美國政府對中國的態(tài)度,之后美國逐漸放開了對中國文化進(jìn)入美國的限制,將中國文化作為美國教育中不可或缺的一環(huán)。美國也通過對這種文化的包容和學(xué)習(xí)獲得了前所未有的發(fā)展,這也是心理學(xué)家運(yùn)用心理學(xué)對教育事業(yè)的貢獻(xiàn),對政府決策進(jìn)行影響和啟發(fā)。
作為一名教育從業(yè)者,應(yīng)當(dāng)全面學(xué)習(xí)心理學(xué)知識,并在教育心理學(xué)的未來發(fā)展上提出新的見解,通過實(shí)踐性教學(xué)對其進(jìn)行檢驗(yàn),為未來我國的教育心理學(xué)的發(fā)展尋求正確的方向,使其更好地服務(wù)校園,服務(wù)社會,服務(wù)國家,這也是每一位教育從業(yè)者所應(yīng)承擔(dān)的偉大責(zé)任和義務(wù)。
[1]邵瑞珍主編。教育心理學(xué)[m].上海:上海教育出版社,1997.
[2]章永生。教育心理學(xué)[m].石家莊:河北教育出版社,1996.
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇五
漢語拼音教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的一種輔助工具。在教學(xué)中,教師首先應(yīng)該降低漢語拼音識記要求,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分;其次,教師應(yīng)該降低漢語拼音拼讀要求,幫助學(xué)生掌握認(rèn)知規(guī)律;最后,教師還應(yīng)該降低漢語拼音書寫要求,提高語文課堂效率。
在小學(xué)語文教學(xué)中,最基本的教學(xué)內(nèi)容就是拼音教學(xué)。根據(jù)相關(guān)教學(xué)要求,漢語拼音教學(xué)旨在幫助學(xué)生進(jìn)行識字,并對普通話進(jìn)行推廣和普及。也就是說,漢語拼音教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的一種輔助工具。但在傳統(tǒng)的教學(xué)中,很多教師往往將小學(xué)語文拼音教學(xué)當(dāng)作教學(xué)目的,這種認(rèn)識就會帶來不良的影響。雖然漢語拼音教學(xué)有著自身的作用,但是卻不應(yīng)該賦予過多的附加意義。將其當(dāng)作語文學(xué)習(xí)的終極目的顯然和當(dāng)前的語文教學(xué)目的是不相符的。教師應(yīng)該針對這一情況對小學(xué)語文拼音教學(xué)進(jìn)行再認(rèn)識,明確漢語拼音教學(xué)的定位特點(diǎn),從而幫助學(xué)生更好地進(jìn)行語文這門課程的學(xué)習(xí)。以下主要從三個(gè)方面對小學(xué)語文拼音教學(xué)的再認(rèn)識進(jìn)行分析和探討,希望能夠?qū)πW(xué)語文教學(xué)起到一定的幫助。
一、降低漢語拼音識記要求,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分。
傳統(tǒng)的拼音教學(xué)中,教師往往要求學(xué)生背誦整張漢語拼音字母表,并且還要學(xué)會默寫所有的拼音字母,可想而知這樣嚴(yán)格的要求對于初入小學(xué)的學(xué)生而言存在多么大的難度。這樣的要求沒有將拼音教學(xué)作為工具進(jìn)行教學(xué),而是直接當(dāng)成了語文教學(xué)的目的,在很大程度上加大了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度,降低他們學(xué)習(xí)的興趣。根據(jù)新課改的相關(guān)要求,教師應(yīng)該降低漢語拼音識記要求,讓學(xué)生對漢語拼音字母表進(jìn)行熟悉和正確書寫即可。對于小學(xué)生來講,認(rèn)讀拼音字母沒有什么規(guī)律可循,而漢字卻可以根據(jù)文字之間的相似性進(jìn)行識記。所以拼音識記需要學(xué)生進(jìn)行機(jī)械記憶就有難度。比如在進(jìn)行蘇教版小學(xué)語文一年級(上冊)第三組第八課“zhchshr”這部分知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)時(shí),教師應(yīng)該降低漢語拼音識記要求。在進(jìn)行該部分學(xué)習(xí)的時(shí)候,教師應(yīng)該將其與“z、c和s”分開,告訴學(xué)生它們的區(qū)別所在。由于它們在外觀上十分相似,并且讀音也較為相近?!皕、c和s”為平舌音,而“zh、ch和sh”為翹舌音。教師不應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)行死記硬背,而應(yīng)該科學(xué)指導(dǎo),重在教學(xué)生識記的方法,幫助學(xué)生區(qū)分拼音之間的細(xì)微區(qū)別。通過這樣的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),就可以明確拼音教學(xué)的工具性,從而幫助小學(xué)生攻克拼音學(xué)習(xí)中遇到的困難。
二、降低漢語拼音拼讀要求,幫助學(xué)生掌握認(rèn)知規(guī)律。
傳統(tǒng)的語文拼音教學(xué)中,教師往往要求學(xué)生必須熟練拼讀,同時(shí)還要做到直呼音節(jié)??上攵谄匆艚虒W(xué)中,特意要求學(xué)生進(jìn)行這樣的`學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,對他們來講將會存在多大的難度。如果太過注重拼音的拼讀要求,就會在拼讀學(xué)習(xí)上浪費(fèi)過多的時(shí)間和精力,從而使識字和閱讀訓(xùn)練的時(shí)間大大縮水,影響語文課堂的進(jìn)度。所以,相比之下,小學(xué)語文教師應(yīng)該降低漢語拼音拼讀要求,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)拼音時(shí)只需要做到準(zhǔn)確拼讀音節(jié)即可,這樣才能夠幫助學(xué)生更好地掌握認(rèn)知規(guī)律,促進(jìn)語文教學(xué)的開展。比如在進(jìn)行蘇教版小學(xué)語文一年級(上冊)第四組第十課“aieiui”這部分知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)時(shí),教師應(yīng)該降低這幾個(gè)音節(jié)的拼讀要求?!癮i、ei和ui”屬于漢語拼音中的復(fù)韻母,是兩個(gè)或兩個(gè)以上的音節(jié)組合而成的拼音形式,所以自身存在一定的難度。教師不應(yīng)該直接要求學(xué)生在課文中對含有這些復(fù)韻母的漢字進(jìn)行直呼音節(jié)的練習(xí),因?yàn)檫@樣會比較浪費(fèi)時(shí)間。更有效的方法是,教師引導(dǎo)學(xué)生掌握這些音節(jié)的拼讀規(guī)律,幫助學(xué)生準(zhǔn)確拼讀音節(jié)。因?yàn)闈h語拼音對于漢字的認(rèn)讀起到輔助作用,準(zhǔn)確拼讀即可達(dá)到這一目的。
三、降低漢語拼音書寫要求,提高語文課堂效率。
傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)對于學(xué)生的漢語拼音書寫有著嚴(yán)格的要求,這就會加大學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。教師通常會要求學(xué)生在將拼音規(guī)整地寫在四線格上,并且聲母和韻母的寫法都應(yīng)該完全準(zhǔn)確,多出一個(gè)或者少了一個(gè)都算錯(cuò)誤??上攵?,這樣的要求肯定會使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣降低。學(xué)生剛開始進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí),教師就對書寫要求提出如此嚴(yán)格的要求,是不科學(xué)的。也就是說,教師應(yīng)該降低漢語拼音書寫要求,主要幫助學(xué)生識記拼音字母,而不是在拼寫方面為難學(xué)生。比如在進(jìn)行蘇教版小學(xué)語文一年級(上冊)第二組第六課“jqx”這部分知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)時(shí),教師應(yīng)該讓學(xué)生明白這幾個(gè)音節(jié)的讀法,而不是讓學(xué)生嚴(yán)格按照寫法進(jìn)行書寫?!癹和q”在四線格內(nèi),其下端都應(yīng)該占到最下一格的1/3,這樣的要求即使讓成人來完成都會覺得不易,更何況是剛步入小學(xué)課堂的學(xué)生。這種要求的提出沒有看到漢語拼音的工具性特點(diǎn),也沒有明確學(xué)習(xí)漢語拼音的目的。所以針對這一情況,教師應(yīng)該改變這一不合理的要求,提高學(xué)生對于拼音學(xué)習(xí)的興趣。嚴(yán)格的拼音書寫要求不僅浪費(fèi)了小學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,而且還會使他們產(chǎn)生厭學(xué)情緒。所以小學(xué)語文教師應(yīng)該降低漢語拼音書寫要求,從整體上提高語文課堂的效率。綜上所述,漢語拼音教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的一種輔助工具。傳統(tǒng)的語文教學(xué)中,很多教師往往將小學(xué)語文拼音教學(xué)當(dāng)作教學(xué)目的,這種認(rèn)識就會帶來不良的影響。將漢語拼音教學(xué)當(dāng)作語文學(xué)習(xí)的終極目的顯然和當(dāng)前的語文教學(xué)目的是不相符的。所以,教師應(yīng)該采取相應(yīng)的措施改變這一情況。首先,教師應(yīng)該降低漢語拼音識記要求,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分;其次,教師應(yīng)該降低漢語拼音拼讀要求,幫助學(xué)生掌握認(rèn)知規(guī)律;最后,教師還應(yīng)該降低漢語拼音書寫要求,提高語文課堂效率。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇六
一九三六年的《文藝心理學(xué)》是朱光潛早期的一部美學(xué)著作,是以心理以及生理學(xué)為背景來闡釋美感經(jīng)驗(yàn)中存在的一些問題,在美學(xué)上的貢獻(xiàn)之大,是很值得我們推敲與學(xué)習(xí)的。文章從審美欣賞與人生的關(guān)系,是否帶有名理思考,且從美感經(jīng)驗(yàn)的特征著手,我們想闡釋它對藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞的一些賦予遠(yuǎn)見性的指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞。
朱光潛文藝心理學(xué)。
朱光潛(1897-1986),著名的美學(xué)家。被譽(yù)為“中國美學(xué)史上橫跨古今,溝通中外的‘橋梁’”式的人物,融會中西的美學(xué)開拓者。生于安徽桐城縣陽和鄉(xiāng)吳莊。名光潛,字孟實(shí)。他是我國把西方美學(xué)系統(tǒng)地引進(jìn)到中國來的人,其間,先生用中國的視角來將西方的學(xué)說融會貫通?!段乃囆睦韺W(xué)》洋洋灑灑前后20余萬言,涉及到許多美學(xué)的重要命題,核心上說是對“美感經(jīng)驗(yàn)”的分析。所謂美感經(jīng)驗(yàn)就是在欣賞或創(chuàng)造藝術(shù)的時(shí)候人們內(nèi)心的心理活動,即克羅齊美學(xué)中的形象直覺,這一觀點(diǎn)也是早期的先生美學(xué)的切入點(diǎn)與立足點(diǎn)。之后,由于馬克思主義唯物歷史觀的引入,朱光潛對他早前的形式美學(xué)的思想做出過批判,在認(rèn)真研究馬克思主義美學(xué)之后,先生打通了舊的唯心主義美學(xué)與馬克思主義美學(xué)之間的橋梁。關(guān)于朱光潛的美學(xué),如散文大家朱自清先生給《談美》的序中所說的:“他散布希望在每一個(gè)心里,讓你相信你所能做的比你想你所能做的多。他告訴你美并不是天上掉下來的;他一半在物,一半在你,在你手里。”
一、藝術(shù)審美欣賞與人生的關(guān)系。
這也是和馬克思主義觀點(diǎn)有相通之處的,部分之和并不等于整體,因?yàn)檎w也有它自己特有的屬性。而一味的直覺思維觀就是割裂整體與部分的關(guān)系,把周圍看成是單一的平面,即便存在整體,這個(gè)整體也只是平面上與把雜多硬生生地放入整一中的整體罷了,這種觀點(diǎn)是根本無法體會到整體里蘊(yùn)含的那層有機(jī)聯(lián)系的深層屬性的。我們要知道,美學(xué)是人的美學(xué),人是審美里重要的主體。所以,如果在論說美的命題的時(shí)候,把人的因素給丟棄了或沒有放到主導(dǎo)的因素上去,這些學(xué)說都是偏頗的。這也是我們研究朱光潛美學(xué)一個(gè)基本的邏輯起點(diǎn)。由此我們才能將后來的書朱先生的卷慢慢展開,細(xì)細(xì)品讀。
二、文藝心理學(xué)里的美感經(jīng)驗(yàn)的特征。
我們說朱光潛是把西方美學(xué)帶入中國的先鋒人物。他的書籍是集合各家之言之所長,出去糟粕,淘洗出精華,并把它們?nèi)趨R在一個(gè)體系里面的之后再為我所用,這是朱先生在美學(xué)史上具有卓越貢獻(xiàn)的地方?!段乃囆睦韺W(xué)》中,他成功引用克羅齊的“直覺說”,布洛的“距離說”,立普斯的“移情說”,加以批判繼承,繼而升華對美的看法,尤其是表現(xiàn)在對美感經(jīng)驗(yàn)的看法。就此,朱先生對于欣賞中的心理事實(shí)作出了五個(gè)方面的精當(dāng)?shù)母爬ǎ旱谝?,美感?jīng)驗(yàn)是一種凝神的境界。在這一時(shí)刻,我們達(dá)到了物我兩忘的局面。那個(gè)所欣賞的藝術(shù)對象就立馬成為了一個(gè)孤立絕緣的意象,這種無所為而為之的境界就是所謂形象的直覺,純粹不受打擾的直覺活動。第二,如之前說到的,這種美感經(jīng)驗(yàn)與名理的思考是保持著一定的距離的,這種距離是若即若離的才好。第三,從物我兩忘的境界上升到我們同一的境界,產(chǎn)生了移情。物與我的之間形成了往復(fù)回流的,相互澆注的回蕩。第四,美感經(jīng)驗(yàn)不光與心理有關(guān),其實(shí)與生理的關(guān)系也很大。在移情作用之中,不光我們的心跟隨物在搖擺,我們的筋肉與呼吸等會隨之發(fā)生變化,這是這種變化看不出來,是隱在內(nèi)的模仿運(yùn)動,即“內(nèi)模仿”。第五,美感經(jīng)驗(yàn)中的形象往往是不固定的,是隨每個(gè)人的個(gè)性而異的,直覺就是每個(gè)人憑著自己的情趣性格在事物中突然顯現(xiàn)出的形象,所謂的創(chuàng)造。
三、總結(jié)。
其實(shí),先生把西方幾百年的美學(xué)思想進(jìn)行分類與解析,也對西方的文本做中國式的解讀。先生曾說,他是無意于建立一個(gè)以思辨哲學(xué)為基礎(chǔ)的美學(xué)體系,只是想用通俗的方式介紹西方的理論,能對中國美學(xué)界有一些啟蒙與借鑒就好。這也是日后我們要帶著這一問題去閱讀的原因,找到文化與文化的切合點(diǎn),無疑會加強(qiáng)我們對文本與語境的閱讀和審視的能力。(作者單位:安徽大學(xué))。
參考文獻(xiàn)。
[1]朱光潛,文藝心理學(xué)[m].復(fù)旦大學(xué)出版社,20xx。
[2]《朱光潛全集》第2卷,安徽教育出版社,1996。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇七
會計(jì)本科專業(yè)不僅是一門理論性和技術(shù)性很強(qiáng)的專業(yè),同時(shí)也是一門應(yīng)用性和實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)。案例教學(xué)因符合會計(jì)本科教學(xué)的特點(diǎn)和要求,因而在會計(jì)本科教學(xué)中受到歡迎。但是,如何加深對案例教學(xué)特點(diǎn)、理念和優(yōu)勢的理解以及如何正確地樹立案例教學(xué)的態(tài)度,則是近年來本科案例教學(xué)方面值得關(guān)注的問題。
一、案例教學(xué)的特征、理念與優(yōu)勢。
(一)案例教學(xué)的特征。
案例是對一個(gè)真實(shí)情況的描述,通常反映的是一個(gè)組織中一個(gè)人或一些人(決策者)面臨的一項(xiàng)決策、挑戰(zhàn)、機(jī)會或問題。案例教學(xué)的目的就是要使學(xué)習(xí)者設(shè)身處地地站在決策者的角度考慮他所面臨的決策問題。因此,案例應(yīng)該具備三個(gè)基本的特征:
第一,案例必須是真實(shí)性。通過真實(shí)的故事描述,使學(xué)生能夠在一個(gè)現(xiàn)實(shí)與開放的環(huán)境中思考問題。好的教學(xué)案例能夠成功地把現(xiàn)實(shí)中的場景移入課堂,給學(xué)生和教師提供生動的研究對象。目前很多的案例并不是遵循這一思路/理念去做的,只能算得上是材料或評論文章。經(jīng)過簡化與抽象的練習(xí)(exercise)、問題(problem)、文章(article)、模擬(simulation)等這些材料不能被稱作案例,最多只可以叫做“椅子案例”(armchaircase)。
第二,案例中必須要有一個(gè)或一些決策者,即故事的主人公。案例的主人公是案例作者精心選擇的,代表著決策問題的思考角度與切入點(diǎn)。通過對主人公面臨問題的思考,將學(xué)生慢慢引入案例的情景,讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換,進(jìn)入決策者的角色。
第三,案例必須解決一個(gè)綜合操作、綜合分析和綜合決策問題。培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對機(jī)會和挑戰(zhàn)做出分析判斷和綜合選擇的能力。
(二)案例教學(xué)的基本理念。
案例教學(xué)能夠在會計(jì)本科教學(xué)中得到認(rèn)可,源自于人們對應(yīng)用類本科專業(yè)的特性和案例教學(xué)基本理念的認(rèn)同。會計(jì)本科專業(yè)在教學(xué)過程中不僅要教授給學(xué)生一些基本理論、概念和方法集合,更需要在本科高年級階段培養(yǎng)學(xué)生會計(jì)綜合操作、財(cái)務(wù)分析以及管理決策的綜合技能。這些技能是需要通過實(shí)踐才能培養(yǎng)出來的,決不是通過概念推演和知識演繹所能解決的,必須通過實(shí)踐的操練親身體會出來。對教師與在校學(xué)生來說,案例教學(xué)顯然是最為可行、最具效率的“社會實(shí)踐”。因?yàn)榕c親自參加社會調(diào)查研究和身臨其境的“體驗(yàn)式教學(xué)”相比,案例教學(xué)是最節(jié)約時(shí)間、成本最低的“社會實(shí)踐”。
(三)案例教學(xué)的優(yōu)勢。
案例教學(xué)具有多方面的優(yōu)勢。從“教”的方面來看,案例教學(xué)代表著一種不同的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式認(rèn)為,人的認(rèn)知過程要經(jīng)過兩次飛躍,即從實(shí)踐到理論,再從理論到實(shí)踐。教育的功能在于將從實(shí)踐中總結(jié)出來的理論傳授給學(xué)員,再由學(xué)生將這些理論運(yùn)用到具體的實(shí)踐。在這種教學(xué)模式下,一項(xiàng)理論知識運(yùn)用到具體實(shí)踐要經(jīng)過“理論傳授——學(xué)員接受——運(yùn)用實(shí)踐”三個(gè)過程。在理論傳播環(huán)節(jié)存在著教師個(gè)人對實(shí)踐與理論問題的認(rèn)識局限;在學(xué)生接受這個(gè)過程存在著語義理解和學(xué)生內(nèi)省的偏差;在運(yùn)用實(shí)踐環(huán)節(jié),存在學(xué)生領(lǐng)會實(shí)踐、搜尋理論的時(shí)間成本與失誤成本。案例教學(xué)則不同,它強(qiáng)調(diào)的是從實(shí)踐到實(shí)踐的教學(xué)模式。讓學(xué)生在解決實(shí)踐問題的過程中掌握知識、理論和技能,在將來的工作實(shí)踐過程中,直接運(yùn)用這些案例中掌握的綜合技能和專業(yè)學(xué)習(xí)過程中學(xué)到的理論、知識和概念,大大提高了會計(jì)專業(yè)知識傳播與綜合技能培養(yǎng)的效率。
從“學(xué)”的角度來看,案例教學(xué)也是一種新型的學(xué)習(xí)模式。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式強(qiáng)調(diào)將從實(shí)踐中總結(jié)出來的理論,用抽象的模型、概念等方式將知識傳授給學(xué)生。學(xué)生被動地記錄和記憶這些知識,在缺乏現(xiàn)實(shí)情景的情況下,很難將這些知識體會成為一種技能,因而是一種授人以“魚”的教學(xué)模式。而案例教學(xué)則不同。首先,它是一種自主學(xué)習(xí)方式,變傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)為主動的、參與式的學(xué)習(xí);其次,它是一種開放式的學(xué)習(xí)方式,通過情景開放,讓學(xué)生處在一個(gè)開放的、現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí),而不是建立在種種課堂假設(shè)與限制條件下的學(xué)習(xí)方式;再次它是一種合作式的學(xué)習(xí)方式,通過溝通、討論、交流,學(xué)生之間可以相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí);最后,它是一種研究性的學(xué)習(xí)方式,案例教學(xué)總是帶著某個(gè)決策問題,運(yùn)用學(xué)生已有的知識和技能,去探索這個(gè)決策問題的解決思路。在探索的過程中進(jìn)一步拓展自己的管理知識與技能。通過案例學(xué)習(xí),學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了知識與技能,而且學(xué)會了如何學(xué)習(xí)。無論從哪個(gè)角度看,案例教學(xué)都是一種授人以“漁”的教學(xué)模式。在今天變化的管理時(shí)代,學(xué)會學(xué)習(xí)其實(shí)更加重要。
為了保證在短暫的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)取得有效的學(xué)習(xí)與討論效果,案例學(xué)習(xí)通常要按照一定的程序組織實(shí)施。首先是個(gè)人準(zhǔn)備(60-120min)。案例材料必須事前發(fā)給學(xué)員,學(xué)生收到材料后要花費(fèi)一定的時(shí)間認(rèn)真閱讀材料。除了閱讀案例材料本身的內(nèi)容之外,還要花一定的時(shí)間閱讀老師推薦的背景材料與文章,學(xué)生自己也應(yīng)根據(jù)自己的理解查閱有關(guān)背景資料。其次是小組討論(15-30min)。小組討論的必要性在于保證幫助學(xué)員首先在小范圍內(nèi)進(jìn)行有效的交流,彼此了解對案例問題可能存在的共識與分歧,為大組討論奠定基礎(chǔ)。最后是大組討論(60-120min)。在大組討論上,通過毛遂自薦、教師指定或同學(xué)推薦的方式,由一名同學(xué)在10-20分鐘的時(shí)間內(nèi)說明案例,分析問題并提出解決問題的方法,或者指出實(shí)現(xiàn)公司目標(biāo)的方法和途徑,接下來就進(jìn)入大組討論的“狂轟爛炸”階段。其他學(xué)生可以就發(fā)言同學(xué)的觀點(diǎn)提出自己不同的看法。案例的學(xué)習(xí)過程本身也是一種對現(xiàn)實(shí)決策過程的模擬。在這個(gè)過程中,學(xué)生必須端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立正確的認(rèn)識,否則會影響到案例教學(xué)的最終效果。
第一,參與,而不是旁觀。案例學(xué)習(xí)的目的就是通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主決策,培養(yǎng)學(xué)生的決策技能。學(xué)生接觸案例之后,必須自主充當(dāng)案例中“會計(jì)師”、“審計(jì)師”、“企業(yè)家”、“銀行家”、“董事長”等的角色,設(shè)身處地地從自己扮演的角色出發(fā),參與案例分析和討論。而不能以一種旁觀者的態(tài)度來對待案例,這是案例教學(xué)所不容許的。唯有提出建設(shè)性意見,才是符合案例教學(xué)要求的。只有真正參與到經(jīng)濟(jì)決策過程中,才會把決策中每一分錢的利潤和損失都當(dāng)作是自己的,這個(gè)時(shí)候才能調(diào)動真正的熱情去運(yùn)用所學(xué)到的專業(yè)知識。
第二,別指望“正確”答案。案例教學(xué)注重的是分析和決策技能的培養(yǎng),而不是獲得案例本身的正確答案。正如管理實(shí)踐一樣,現(xiàn)實(shí)的分析和決策工作沒有唯一正確的答案,案例同樣也沒有唯一“正確”的答案。有時(shí)案例寫作者甚至有意識地在案例制作時(shí)把一些重要的資料或數(shù)據(jù)漏掉。對同樣一個(gè)財(cái)務(wù)指標(biāo)和財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)所反映的信息,不同的學(xué)生會得出不同的判斷。重要的不是這些判斷的結(jié)果是否一致,而是這些判斷所基于的分析過程是否具有理論基礎(chǔ)和獨(dú)創(chuàng)性的思想。因此,案例學(xué)習(xí)重視的`是決策的思考過程。
第三,學(xué)會“思想共享”?,F(xiàn)實(shí)的決策過程是在決策團(tuán)隊(duì)之間思想共享、求同存異的基礎(chǔ)上達(dá)成的。案例教學(xué)的決策過程同樣也是遵循這一現(xiàn)實(shí)過程。善意與尊重是職業(yè)行為的標(biāo)志。學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間在遵守各自的職業(yè)道德的過程中,要做到“思想共享”。彼此應(yīng)當(dāng)公開而有禮貌地承認(rèn)分歧、表達(dá)意見。即使彼此之間的意見大相徑庭,也不是什么不可接受的事,這至少意味著對同一問題會有如此不同的看法。會計(jì)數(shù)據(jù)往往都是綜合性的數(shù)據(jù)來源,一項(xiàng)收入的增加不僅是銷售部門的業(yè)績,更有可能反映了公司技術(shù)、管理、品牌等多方面的業(yè)績。唯有學(xué)會思想共享,才能保證認(rèn)識和判斷是建立在比較全面的思考之上的。
第四,并非“拋棄”理論。會計(jì)教學(xué)案例來自于會計(jì)實(shí)踐素材,探討的是如何解決會計(jì)實(shí)踐的問題,但并不意味著案例學(xué)習(xí)可以拋棄基本的會計(jì)理論。案例學(xué)習(xí)之前,教師往往要安排一定的時(shí)間講授或指定學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的會計(jì)理論知識。在案例學(xué)習(xí)過程中,通過提問檢查使學(xué)生運(yùn)用相關(guān)的理論知識解決紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況的能力。有時(shí)教師甚至?xí)σ恍┗驹硇缘臇|西提問,而這類問題又是最難的,要回答好它需有扎實(shí)的理論功底才行。
當(dāng)然,案例教學(xué)也絕不是輕而易舉就可以做到的。尤其是在會計(jì)本科教學(xué)階段,如果能夠?yàn)闀?jì)本科生量體裁衣地編寫適合于他們知識結(jié)構(gòu)和能力需求的案例素材,其中不僅牽涉到案例編制的人力資源與財(cái)物資源的投入問題,還涉及到教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累以及案例編寫的技巧方面的問題,那么,案例教學(xué)在會計(jì)本科教學(xué)中的運(yùn)用,就既是一個(gè)有益的嘗試,也是一項(xiàng)艱巨的挑戰(zhàn)。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇八
估算是計(jì)算能力的重要組成部分。在日常生活中,處處有計(jì)算,也處處離不開估算。估算能力的強(qiáng)弱直接影響到了人們生活節(jié)奏的快慢和學(xué)習(xí)、工作效率的高低,估算是一種重要的數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)能力,近年來正逐漸受到重視。
一、估算在教學(xué)中起到的作用。
1、估算教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。所謂數(shù)感,就是人對數(shù)值的大小、數(shù)量關(guān)系和空間形式的一種直接感受,它常常表現(xiàn)為一個(gè)人對數(shù)的意義和運(yùn)算,有一種靈敏而強(qiáng)烈的直覺,并能迅速地做出判斷和反應(yīng)。學(xué)生數(shù)感的建立,是在學(xué)習(xí)過程中逐步體驗(yàn)并建立起來的。估算對增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)感起著重要的作用,是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的有效途徑之一。如估算28÷5,25與30都是5的倍數(shù),由于28與30更接近,因此其估算的結(jié)果與正確結(jié)果更為接近。
2、估算教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。估算,雖然不需要求出精確的數(shù)值,只要估計(jì)出結(jié)果的范圍,而且所用的方法仍然是加、減、乘、除的運(yùn)算及有關(guān)知識,但是估算必須對問題進(jìn)行觀察、分析、判斷、猜測、推理、思考和運(yùn)算等等,它是多種思維方法的綜合,常常先依靠直覺思維、生活常識從整體上把握目標(biāo),然后再依靠邏輯思維達(dá)到目標(biāo),有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力。
3、估算教學(xué)有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。估算能使人體的左右腦協(xié)同發(fā)展,有利于學(xué)生對數(shù)量的全局性和概括性的認(rèn)識與把握,能有效地幫助學(xué)生建立數(shù)學(xué)的整體化思想,養(yǎng)成整體分析問題的良好習(xí)慣。估算可以培養(yǎng)學(xué)生概括性、整體性地認(rèn)識和理解計(jì)算的結(jié)果,并且對數(shù)量關(guān)系和空間形式進(jìn)行合理的判斷和推理,能夠提高學(xué)生處理和解決實(shí)際問題的能力,有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二、在教學(xué)中估算現(xiàn)狀分析。
1、教師重視不夠,引導(dǎo)不足?,F(xiàn)在大多數(shù)學(xué)教師不重視、不關(guān)注估算教學(xué)。不少老師認(rèn)為,學(xué)生會筆算就可以了,會不會估算無關(guān)緊要,反正考試時(shí)很少也就是幾分的樣子,無所謂考試時(shí)還是要用筆算。這些老師顯然沒有意識到估算的重要性,沒有意識到估算能對學(xué)生的數(shù)感、思維及計(jì)算能力產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。正是受這種教學(xué)認(rèn)識上的主觀偏差及心理上的誤導(dǎo),因此很少有教師把心思和精力花在估算教學(xué)上,更不愿意對估算教學(xué)進(jìn)行有效的研究實(shí)踐。
2、學(xué)生意識淡薄,能力不強(qiáng)。在一份有關(guān)估算的測試卷中,許多學(xué)生不能大概地回答出一個(gè)教室的面積大約有多大;葡萄7.1元一千克,買47千克大約要多少元等一些并不復(fù)雜的問題。判斷幾道計(jì)算題的對錯(cuò),所有的孩子都要用筆算。如計(jì)算題目時(shí)出現(xiàn)了很明顯的錯(cuò)誤,計(jì)算結(jié)果跟正確答案相比有很大的差距,但學(xué)生就是覺察不出,這可從學(xué)生的作業(yè)和考試中反映出來;又如日常生活中,需要進(jìn)行估算時(shí),學(xué)生束手無策,不知從何入手等等。
三、在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的估算能力。
估算教學(xué)應(yīng)該走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂,重視估算教學(xué)已經(jīng)迫在眉睫,如何在課程實(shí)施過程中落實(shí)估算教學(xué),讓學(xué)生從意識上重視起來,如何從方法上運(yùn)用起來,從習(xí)慣上培養(yǎng)起來,主要從以下幾方面探討。
(一)轉(zhuǎn)變估算行為,增強(qiáng)估算意識。
估算意識的淡薄主要是因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生沒有充分認(rèn)識到估算在實(shí)際生活中和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的價(jià)值。因此,要切實(shí)轉(zhuǎn)變估算教學(xué)的現(xiàn)狀,關(guān)鍵還是教師。教師應(yīng)該加強(qiáng)對估算教學(xué)的認(rèn)識,體會到估算教學(xué)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的作用,從心里真正的重視起估算教學(xué)。
1、尋找生活實(shí)例,體驗(yàn)估算的實(shí)用價(jià)值。教師要善于尋找日常生活中學(xué)生熟悉的、感興趣的生活方面的題材,教學(xué)時(shí),結(jié)合實(shí)際創(chuàng)設(shè)情景,使學(xué)生逐步體驗(yàn)估算的樂趣,讓學(xué)生感受生活中處處有數(shù)學(xué),感受估算的地位和作用,從而增強(qiáng)估算意識。
2、挖掘教材資源,體驗(yàn)估算的重要地位。翻開新教材,我們不難發(fā)現(xiàn),估算已在數(shù)學(xué)教材的許多領(lǐng)域留下深深的足跡,只要我們創(chuàng)造性地處理教材,估算無處不在。在數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域:結(jié)合加減乘除的計(jì)算教學(xué)每節(jié)課都可以進(jìn)行估算意識和能力的培養(yǎng)。如58÷12,如果先估算一下,60÷10=6,在空間與圖形領(lǐng)域,《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:能估算一些物體的長度,估算出給定的長方形和正方形的面積,估算出給定的立體圖形的表面積和體積等等。在統(tǒng)計(jì)與概率領(lǐng)域,結(jié)合數(shù)據(jù)的收集與整理,認(rèn)識統(tǒng)計(jì)圖表、估算可能性的大小等等。
3、培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維,體驗(yàn)估算的數(shù)學(xué)價(jià)值。估算教學(xué),不但可以培養(yǎng)學(xué)生對計(jì)算的結(jié)果能有概括性、整體性的認(rèn)識和理解,還能培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)量關(guān)系和空間形式進(jìn)行合理的判斷和推理,訓(xùn)練學(xué)生思維的正確性、靈活性、縝密性和獨(dú)創(chuàng)性,從而提高學(xué)生處理和解決問題的能力。估算教學(xué)還可以訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性,使學(xué)生的思路更加靈活,對問題能舉一反三。
(二)掌握估算方法,培養(yǎng)估算能力。
估算是一種開放性的創(chuàng)造活動,往往帶有許多不確定性。如何根據(jù)條件來估算,如何提取主要信息,哪些信息可以忽略不計(jì)等等,這些技能的形成貫穿于學(xué)習(xí)的全過程。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的知識水平教給一些基本的估算方法,讓他們在實(shí)際運(yùn)用過程中感悟內(nèi)化,發(fā)展學(xué)生的估算能力。經(jīng)過實(shí)踐,我認(rèn)為可以采用以下一些方法:
1、挖掘教材,掌握估算的一般策略。雖然估算的方法靈活多樣,答案也并非唯一,但估算并非是無章可循,我們可以總結(jié)出估算的一般策略:
第一,數(shù)據(jù)的簡化,簡化的目的是使計(jì)算變得較為容易。如估算198+304,簡化為200+300;又如把48×21簡化為50×20。
第二,對所得的結(jié)果進(jìn)行調(diào)整,由于前面實(shí)行了“簡化”,結(jié)果可能會變大或變小,因此要作出調(diào)整,使計(jì)算結(jié)果比較準(zhǔn)確、合理。具體的估算過程中,又有以下幾種估算方法:
湊整估算。這個(gè)方法在日常生活中是運(yùn)用最廣泛的,也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中最基本的估算方法,即把加數(shù)、被減數(shù)、減數(shù)、因數(shù)、被除數(shù)、除數(shù)看成比較接近的整數(shù)或整十?dāng)?shù)整百數(shù)整千數(shù)等等再計(jì)算。如估算27×48,可以取近似數(shù)30×50,即71×19≈30×50=1500。
根據(jù)口訣估算。即不一定把數(shù)量看成整十整百整千數(shù),而是根據(jù)乘法口訣把數(shù)量看成接近的口訣數(shù)。如178÷9可以把178÷7看成180÷9=20,而302÷6可以看成300÷6=50,估算時(shí),為了計(jì)算的簡便,可以根據(jù)口訣靈活處理。
根據(jù)位數(shù)估算。計(jì)算多位數(shù)乘、除法時(shí),積的位數(shù)等于兩因數(shù)位數(shù)之和或比這個(gè)和少1,商的位數(shù)等于被除數(shù)的位數(shù)減去除數(shù)的位數(shù)所得的差或比這個(gè)差多如學(xué)生估算如74×52的積,肯定是四位數(shù),學(xué)生如果對錯(cuò)了位或算錯(cuò)成三位數(shù)就錯(cuò)了。
根據(jù)經(jīng)驗(yàn)估算。如四年級有43人要出去春游,面包車座8人,一共要幾輛車?可能有很多學(xué)生都把43估成40這樣就要5輛車,有少數(shù)學(xué)生可能考慮到5輛車后,還有3人怎么辦,這時(shí)老師就要引導(dǎo)學(xué)生還有3人應(yīng)該怎么辦。
2、重視交流,鼓勵(lì)估算方法的多樣。由于每個(gè)學(xué)生思維不同、家庭背景和生活經(jīng)歷,對相關(guān)數(shù)學(xué)知識和技能的掌握情況及思維方式、水平的不同,估算時(shí),必然會有各種各樣不同的方法。教師要尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征,鼓勵(lì)學(xué)生估算方法多樣化,同時(shí)組織學(xué)生積極地開展交流,讓學(xué)生表達(dá)自己的想法,解釋估算的過程,同時(shí)了解他人的算法,使學(xué)生體會到同一個(gè)問題可以有不同的解決方法,促使學(xué)生進(jìn)行比較和優(yōu)化。
3、關(guān)注結(jié)果,采取合理的評價(jià)策略。學(xué)生估算之后,教師要對學(xué)生的估算給予評價(jià)。教師的評價(jià)不僅可以使學(xué)生重視估算,而且有利于學(xué)生估算技能的不斷提高。評價(jià)時(shí),要注意以下幾點(diǎn):
一是正確評價(jià)估算的結(jié)果。估算結(jié)果與精算結(jié)果是不一樣的,估算結(jié)果是不唯一的,重要的是要關(guān)注估算結(jié)果是否合情合理,還要根據(jù)實(shí)際的情況而決定。二是重視評價(jià)估算的方法。估算時(shí),只要切合估算的目的或解決問題的需要選擇合理的估算方法就是好的方法。所以,不同的情境會選擇不同的估算方法,有時(shí)把兩個(gè)或幾個(gè)數(shù)同時(shí)估大比較合理,有時(shí)把兩個(gè)或幾個(gè)數(shù)同時(shí)估小比較合理,學(xué)生可以根據(jù)問題的需要,運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn),靈活選擇估算方法。三、強(qiáng)化估算訓(xùn)練,養(yǎng)成估算習(xí)慣。教學(xué)中,教師要倡導(dǎo)學(xué)生在解決問題時(shí)、在計(jì)算時(shí),隨時(shí)運(yùn)用估算的方法,進(jìn)行估算,用來估計(jì)計(jì)算的結(jié)果。教學(xué)過程中要使學(xué)生養(yǎng)成良好的估算習(xí)慣,要在每一課時(shí)中適時(shí)地運(yùn)用估算,使之成為學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的一部分。養(yǎng)成良好的估算習(xí)慣要:
1、培養(yǎng)興趣愿意用。教師在教學(xué)過程中要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在具體的情境中運(yùn)用估算。這樣不但使學(xué)生體會到估算的重要價(jià)值,還會感受到估算是活生生的,就在自己的身邊。
2、結(jié)合計(jì)算經(jīng)常用。運(yùn)用估算去檢驗(yàn)解決問題是否合理、計(jì)算是否正確是經(jīng)常要采用的方法。要求學(xué)生在平時(shí)還要善于發(fā)現(xiàn)和掌握一些規(guī)律,并能運(yùn)用這些規(guī)律審視計(jì)算結(jié)果。
估算,是學(xué)生邏輯思維的凝結(jié)與濃縮,其優(yōu)點(diǎn)是簡捷、迅速、流暢。學(xué)生掌握了科學(xué)的估算方法,并能夠靈活地運(yùn)用它,對提高學(xué)生的分析、判斷能力,構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性都將起到積極的促進(jìn)作用。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇九
1、實(shí)際上,高中語文研究性學(xué)習(xí)為培養(yǎng)學(xué)生的思維能力提供了廣闊的天地,比如在個(gè)性化閱讀以及自由、有個(gè)性、有創(chuàng)意表達(dá)中離不開形象思維、抽象思維、創(chuàng)造思維;研究問題、形成成果時(shí)離不開聚合思維和發(fā)散思維;交流匯報(bào)、討論辯駁時(shí)離不開分析、綜合、比較、分類、抽象、概括和具體化等思維的心智操作。
2、鍛煉學(xué)生的言語能力。在心里學(xué)上,一般把言語分為外部言語和內(nèi)部言語兩大類。內(nèi)部言語又分為口頭言語和書面言語兩大類。高中語文研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)小組合作研究、強(qiáng)調(diào)研究信息、創(chuàng)意和成果的經(jīng)常交流和共同分享。這就需要口頭言語—口語交際來完成;高中語文研究成果的表達(dá)主要應(yīng)由書面言語來擔(dān)任,當(dāng)然,研究性學(xué)習(xí)成果表達(dá)的方式是多樣化的。在進(jìn)行語文研究性學(xué)習(xí)時(shí),尤其不能離開內(nèi)部言語。特別是閱讀活動中作品內(nèi)涵的多義性和模糊性,常常遇到“只可意會,不可言傳”的情況,必須借助內(nèi)部言語—思考問題時(shí)對自己發(fā)出言語的活動才能完成。顯而易見,高中語文研究性學(xué)習(xí)是提高學(xué)生言語的水平的有效途徑。
3、陶冶學(xué)生的情操。高中語文研究性學(xué)習(xí)要充分發(fā)揮語文學(xué)科的自身優(yōu)勢,弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度,受到美好情操的陶冶。
(1)培養(yǎng)學(xué)生的道德感。道德感是人根據(jù)道德規(guī)范來評價(jià)社會現(xiàn)象時(shí)所體驗(yàn)到的情感。在研究性學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物,與文本展開對話。通過閱讀和思考,領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵,探討人生價(jià)值和時(shí)代精神,會逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則,樹立積極向上的人生理想、增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會責(zé)任感,形成評價(jià)社會現(xiàn)象的道德感。
(2)加強(qiáng)學(xué)生的理智感。理智感是人在獲取知識的活動中所產(chǎn)生的情感。它是與人的求知欲、認(rèn)識興趣、解決問題的需要等的'滿足與否相聯(lián)系的。學(xué)生通過語文研究性學(xué)習(xí),其求知欲望、認(rèn)知興趣和解決問題的需要等會得到一定的滿足感,產(chǎn)生一些積極的情感,發(fā)展其理智感。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的美感。高中語文研究性學(xué)習(xí)中的美感是學(xué)生在欣賞文學(xué)作品時(shí)體驗(yàn)到的崇高、優(yōu)美的感情。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是高中語文教學(xué)的又一重點(diǎn)。高中語文研究性學(xué)習(xí)有組于促進(jìn)人的知、情、意全面發(fā)展,文學(xué)鑒賞和創(chuàng)作活動是進(jìn)行審美的重要渠道。閱讀優(yōu)秀作品,品位其語言,感受其思想及藝術(shù)的魅力,能較好地發(fā)展想象力和審美力。
4、培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。高中語文研究性學(xué)習(xí)是需要意志努力的活動。要在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)、研究并解決語文研究性學(xué)習(xí)問題,要在語文研究性學(xué)習(xí)中進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)揮想象力、思辨能力和批判能力,要進(jìn)行有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá),都不是輕而易舉的事。自主探究是研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),在自主探究的過程中,能夠有效地培養(yǎng)獨(dú)立性、堅(jiān)定性、果斷性和自制力等意志品質(zhì)。
5、培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。學(xué)生長期進(jìn)行高中語文研究性學(xué)習(xí),有組于學(xué)生形成注重感悟、重視積累、善于質(zhì)疑、自主學(xué)習(xí)、自主探究、相互切磋、合作探究、樂于交流、共享資源創(chuàng)意成果、關(guān)注現(xiàn)實(shí)等習(xí)慣。
6、增強(qiáng)學(xué)生的能力。學(xué)生參加高中語文研究性學(xué)習(xí)不僅可以發(fā)展觀察力、記憶力、思維力、想象力等一般能力,而且可以發(fā)展語文方面的特殊能力,如語文積累能力、語感能力、個(gè)性與創(chuàng)新表達(dá)的能力等等;還能夠發(fā)展學(xué)生的模仿能力和創(chuàng)造能力,如創(chuàng)造出一些文學(xué)作品等;還可以發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力和元認(rèn)知能力,不僅可以大大提高學(xué)習(xí)的效率,而且會使學(xué)生逐步學(xué)會正確認(rèn)識自我,增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。
7、形成學(xué)生良好的性格。性格是個(gè)人對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式。心理學(xué)研究表明,一個(gè)人的性格是他在生活實(shí)踐的過程中形成的。
8、形成學(xué)生的心象。心象是當(dāng)對象不在眼前時(shí),頭腦中浮現(xiàn)出的形象。心象是一類很重要的知識表征,它那能夠在對象未出現(xiàn)的情況下去表征和加工這些對象。在學(xué)生構(gòu)思想象作文或閱讀文學(xué)作品的時(shí)候,他們往往會用到頭腦中出現(xiàn)的顏色、形狀、大小、方位等視覺特征的形象——視覺心象;他們還常常會用到經(jīng)過頭腦對記憶心象進(jìn)行加工、改造而產(chǎn)生的新心象——想象。而高中語文研究性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容則是讓學(xué)生從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)語文研究性學(xué)習(xí)的問題,培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性,追求思維的創(chuàng)新和表達(dá)的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀,對優(yōu)秀作品能夠常讀常新,能夠不斷獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn);學(xué)習(xí)有創(chuàng)意的表達(dá)。高中語文研究性學(xué)習(xí)中的小組合作探究實(shí)踐活動的民主氛圍有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)獨(dú)立的、主動的、爽直的、協(xié)作的、親切的、善于社交等性格。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇十
[摘要]目前,我國中學(xué)的體育教育改革正在風(fēng)風(fēng)火火的進(jìn)行著,有的地方也取得了一些成績。但是,縱觀總體成效卻有很多另人不太滿意的地方。我國中學(xué)體育傳統(tǒng)的教學(xué)理念、教學(xué)方法以及場地狀況、師資建設(shè)諸方面均存在不足,難以適應(yīng)社會發(fā)展和素質(zhì)教育的需要。
中學(xué)體育教學(xué)是基礎(chǔ)體育教學(xué)之一,是連接小學(xué)體育和大學(xué)體育乃至終身體育的一個(gè)關(guān)鍵所在。中學(xué)生學(xué)習(xí)壓力較大,什么樣的體育課是最適合學(xué)生的?中學(xué)體育教育,包括了素質(zhì)教育所要求的情感儲備、智能開發(fā)、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、身體健康諸多人類基本素質(zhì)的培養(yǎng)。中學(xué)體育教學(xué)的改革可以充分以學(xué)生為主體,注重了學(xué)生這些方面的發(fā)展,但是,體育教育在現(xiàn)今的中學(xué)中受重視的程度、大綱教材、場地器材、師資狀況等軟、硬件嚴(yán)重滯后和缺乏,嚴(yán)重地阻礙了體育教育在中學(xué)教育中的功能發(fā)揮。
一、中學(xué)體育教學(xué)的現(xiàn)狀。
2.教材陳舊,重復(fù)過多,少運(yùn)動樂趣,脫離學(xué)生實(shí)際。我國中學(xué)體育教學(xué)傳統(tǒng)體育教學(xué)體系,仍未擺脫傳統(tǒng)教學(xué)理念束鎛。教師沉醉于現(xiàn)有的教法之中,安于現(xiàn)狀,不思創(chuàng)新,課堂結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)是:“開始-準(zhǔn)備-基本-結(jié)束”。幾乎沒有室內(nèi)體育場所。其內(nèi)容,基本是走、跑、跳、投等一些競技體育項(xiàng)目構(gòu)成,各項(xiàng)動作技術(shù)難度大,專項(xiàng)素質(zhì)要求高,重復(fù)過多,小學(xué)生學(xué)的東西初中還學(xué),高中學(xué)習(xí)的大學(xué)還要學(xué)。脫離中學(xué)學(xué)生實(shí)際,難以滿足學(xué)生對趣味性、娛樂性、健身性、實(shí)用性的需求。學(xué)生上課,表面愿意,內(nèi)心痛苦,壓抑了學(xué)生對運(yùn)動的欲求,對運(yùn)動樂趣的體驗(yàn)。
3.教學(xué)思想陳舊,教學(xué)模式單一,教學(xué)方法落后,專業(yè)老師缺乏。長期以來,中學(xué)的`體育教學(xué),仍未擺脫傳統(tǒng)教學(xué)理念束鎛。教師沉醉于現(xiàn)有的教法之中,安于現(xiàn)狀,不思創(chuàng)新,課堂結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)是:“開始—準(zhǔn)備-基本-結(jié)束”。幾乎沒有室內(nèi)體育理論的傳授。考評以身體素質(zhì)達(dá)標(biāo)為準(zhǔn)。教師怎樣教,學(xué)生就怎樣學(xué),簡單課堂教學(xué)依然存在。不可避免地壓制了學(xué)生地情感,挫傷了學(xué)生地主動性和積極性,抑制了體育教學(xué)在素質(zhì)教育中地功能發(fā)揮。專業(yè)上的缺乏也是教改后老師“隱性”缺乏的一個(gè)表現(xiàn),這樣的學(xué)校開展按學(xué)生興趣分項(xiàng)教學(xué)無疑會增加教師的工作量,項(xiàng)目也會比較單一,從教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的興趣得到滿足上來說都是不合適的。與傳統(tǒng)的教學(xué)不同,中學(xué)體育教學(xué)改革后更重視了學(xué)生的興趣。我們也深深的知道“興趣是最好的老師”的道理。然而,學(xué)校場地的限制、教師專業(yè)的不同,導(dǎo)致學(xué)生只能在給定的幾個(gè)項(xiàng)目上選。有很多學(xué)生苦于還是沒有自己喜歡的項(xiàng)目而被迫選其他的項(xiàng)目,其效果可想而知。
二、中學(xué)體育教學(xué)改革的實(shí)踐思路。
1.更新觀念,提高認(rèn)識,發(fā)展適應(yīng)新世紀(jì)的體育教學(xué)。
各級教育行政管理部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),要充分認(rèn)識體育在職教中的重要作用,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),健全職教系統(tǒng)的體育教學(xué)、科研、競賽體系,加大投資力度,改善教學(xué)環(huán)境。定期對體育教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn),以適應(yīng)新世紀(jì)體育教學(xué)的需要。
2.改革課程體系和脫離學(xué)生實(shí)際的教材內(nèi)容。
中學(xué)生是一個(gè)比較好動的群體,對于體育活動的需求較為強(qiáng)烈,興趣較大,大多數(shù)學(xué)生渴求掌握一定的健身知識和方法,培養(yǎng)一兩門體育愛好和專長,以備考上大學(xué)乃至走上社會之用。然而,每周兩節(jié)體育課很難滿足學(xué)生的需要,在保留原有體育課大的基礎(chǔ)上,增設(shè)體育選修課或體育專項(xiàng)活動課。他們對各項(xiàng)運(yùn)動非常癡迷,熱愛有加。業(yè)余時(shí)間幾乎都用在各項(xiàng)活動中。他們旺盛的精力得到宣泄,運(yùn)動才能得到充分發(fā)揮,身體素質(zhì)和技術(shù)水平得到了較大的提高。避免了許多違紀(jì)事件的發(fā)生。學(xué)生還可以通過體育課學(xué)習(xí)各項(xiàng)基本技術(shù),而在活動課中利用充足得時(shí)間,系統(tǒng)地專門學(xué)習(xí)某一項(xiàng)運(yùn)動技術(shù)、技能、技巧,增強(qiáng)其熟練性。有利于學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好地自我鍛煉意識和習(xí)慣。對參與其它體育項(xiàng)目地學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響;有利于提高學(xué)生的運(yùn)動技術(shù)水平,為各項(xiàng)運(yùn)動競賽儲備人才。
3.切實(shí)加強(qiáng)體育教師隊(duì)伍的建設(shè),努力提高教師自身素質(zhì)。
(1)要有高尚的師德風(fēng)范。首先自己要有高尚的品德。作為一名體育老師,要取得事業(yè)成功,必須具有高尚的思想品德,具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。要熱愛學(xué)生,以身作則,以身立教。
(2)要有合理的知識結(jié)構(gòu)。首先,要具備精深的專業(yè)知識和精湛的專業(yè)技能。這樣才能有效地去開啟學(xué)生地心扉。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性。其次,要兼融其他學(xué)識和技能。這樣教學(xué)時(shí)才能融會貫通,游刃有余。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇十一
自從我聽了山東杜郎口中學(xué)張代英副校長的報(bào)告以后,我被杜郎口中學(xué)新的教學(xué)方法深深的吸引,自此我的腦子里有了一個(gè)新的名詞——高效課堂,即高效率的課堂教學(xué)。“高效課堂”應(yīng)是我們課堂教學(xué)的第一境界,是我們的更高層次的追求。高效課堂,不僅是達(dá)成高效率的課堂,更是教育教學(xué)形式的巨大變革。課堂教學(xué)的高效性就是通過課堂教學(xué)活動,學(xué)生在學(xué)業(yè)上有超常收獲、超常提高、超常進(jìn)步。作為教育組織者的教師,是課堂改革的最直接的一環(huán),也可以說是高效課堂實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素。其特點(diǎn)是:課堂教學(xué)既有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度,又有課程實(shí)施安排之上的密度和適度,還有課程組織落實(shí)上的力度和效度。也就是說,“高效課堂”要做到信息量大,思維含量高,情感培育要真正觸及人格和靈魂。我從以下幾方面談?wù)勎业目捶ā?/p>
一、吃透教材?!安淮驘o準(zhǔn)備之仗”,課堂要高效,教師就要認(rèn)真?zhèn)湔n,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況,設(shè)計(jì)出能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教案。新課程教學(xué)觀認(rèn)為,“語文教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間深層次對話的過程”。由此可以看出,教師預(yù)先與文本的對話質(zhì)量如何,直接關(guān)系到課堂教學(xué)的成效。教學(xué)一篇文章,老師應(yīng)對文本潛心閱讀、反復(fù)揣摩、細(xì)細(xì)咀嚼,通過鉆研教材,對教材進(jìn)行探究,來確定“教什么”,首先要“鉆進(jìn)去”,根據(jù)單元目標(biāo)、課文特點(diǎn)、課后思考練習(xí)等,綜合課文的教學(xué)內(nèi)容。要明確每節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),這不在于面面俱到,而是需要有的放矢,體會學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的困難之處,重點(diǎn)加以突破,然后再“跳出來”,站在學(xué)生的角度,依據(jù)教學(xué)目標(biāo),結(jié)合課文特點(diǎn)確定本課語言訓(xùn)練的內(nèi)容,難易要適中。正確解讀了文本后,把課文的精要提煉出來,做到心中有數(shù),減少在教學(xué)中的失誤。認(rèn)真閱讀文本,用心與文本對話,用靈魂與文本對話,從而正確地引領(lǐng)學(xué)生在文字符號構(gòu)筑的精神世界里漫游。
二、了解學(xué)情。學(xué)生的學(xué)情是教學(xué)的起點(diǎn),學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)的落點(diǎn),所以我們在設(shè)計(jì)前,在研讀課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),還要認(rèn)真研究分析學(xué)生的實(shí)際情況,只有這樣我們才能真正做到以學(xué)定教。首先,目標(biāo)明確。應(yīng)著眼于學(xué)生的后續(xù)發(fā)展。,教學(xué)目標(biāo)要有不同的側(cè)重點(diǎn),不可面面俱到,否則要點(diǎn)不顯,失于平庸。其次,層次鮮明。一個(gè)班,幾十名學(xué)生,他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)水平、動機(jī)意志等都存在著不少的差異,制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要充分考慮到這些差異,不要搞“一刀切”,。總的來說,要讓好的能吃得飽,差的能吃得下,中等的夠吃。其三,落實(shí)有力。課堂教學(xué)中要落實(shí)教學(xué)目標(biāo),必須緊緊圍繞著教學(xué)目標(biāo)來精心選擇和組織教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)方法,這樣,才能保證教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到課堂教學(xué)中。必須“咬定目標(biāo)不放松”。一句話,課堂高效性的提高要依賴教學(xué)目標(biāo)的高效實(shí)施。
三、創(chuàng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍。愉快輕松的環(huán)境可以使人感到自由、愉悅。在這樣的氛圍下學(xué)習(xí),有利于知識的生成。因此老師要運(yùn)用語言、課件、音樂等各種手段創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而使學(xué)生以一種自由、放松的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)中。然后再通過一系列的問題,把學(xué)生逐步引入課文深處,讓他們不知不覺中進(jìn)入深層次的學(xué)習(xí)之中。讓他們在寬松、和諧的氛圍中探索知識,把精力集中到所要研究的問題中來,為實(shí)現(xiàn)高效課堂提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,多種方式全方位調(diào)動。課堂教學(xué)中采用學(xué)生演示、實(shí)驗(yàn)、問題討論、表揚(yáng)激勵(lì)等方法,讓學(xué)生通過動腦、動手、動筆、動口進(jìn)行學(xué)習(xí),充分調(diào)動學(xué)生各種感官,這樣的課堂上學(xué)生思維密度是比較高的。而且,為了減少課堂損耗,除了課前充分準(zhǔn)備外,我們在課堂上還要做到:準(zhǔn)時(shí)上課;提煉和濃縮教學(xué)語言;精簡板書;提高提問技巧;充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;不斷提高教學(xué)水平和知識有效性等,這樣的課堂才能做到綜合全面高效。小組學(xué)習(xí)落實(shí)到位。小組合作學(xué)習(xí)作為現(xiàn)今課堂上主要的學(xué)習(xí)方式,已為廣大教師所喜用。
四、精心設(shè)計(jì)問題。在課堂上我們可以就某些問題進(jìn)行一一討論,首先要求同桌之間相互進(jìn)行講解,直至剩下不能解決的問題,然后再把不能解決的問題放在四人小組中進(jìn)行第二輪討論,實(shí)在解決不了再放到全班和老師一起討論,這樣在課堂上建立起一個(gè)師生交流,生生交流的三維模式。在小組學(xué)習(xí)中獲得的知識無疑比通過老師講解獲得的印象更為深刻!從而為高效課堂提供了有效的手段。有效地調(diào)控教學(xué)。我們要好好在語文課堂導(dǎo)向、導(dǎo)讀、導(dǎo)思、導(dǎo)練等方面研究,以激活學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)為重,引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行民主對話。而且,還要根據(jù)課堂的生成實(shí)際,隨機(jī)調(diào)整教學(xué)方法展開教學(xué)。在教學(xué)實(shí)際中,我們設(shè)計(jì)的問題有時(shí)會不一定適合學(xué)生,這時(shí),我們就要具體情況具體分析,隨機(jī)調(diào)整學(xué)習(xí)的“坡度”,適當(dāng)引導(dǎo),及時(shí)講解等,充分發(fā)揮我們的主導(dǎo)作用,用智慧的語言不斷開啟學(xué)生的心靈閘門,使其智慧的火花不斷點(diǎn)燃。
在推廣高效課堂的今天,無論是學(xué)習(xí)還是借鑒,我認(rèn)為先要領(lǐng)會先行學(xué)校的精神,不要盲目效仿,作為教學(xué)主導(dǎo)者的教師必須首先改變自己,才能真正實(shí)現(xiàn)高效課堂教學(xué)的目標(biāo)。總之,教育的改革需要教師付出創(chuàng)造性的努力,作為剛接觸高效課堂的我來講,還有很多需要學(xué)習(xí)的東西,在今后的教學(xué)中,在認(rèn)真領(lǐng)會高效課堂精神的同時(shí),不斷探索教學(xué)方法。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇十二
微課教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比其影響深刻而廣泛,在語文教學(xué)中引人微課,能夠豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)課堂組織形式,不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更能提升整體教學(xué)策略。
(一)鋪設(shè)語文情境教學(xué)。
語文教學(xué)的載體是課文,但每一篇課文由于創(chuàng)設(shè)的年代不盡相同,所以其背景和內(nèi)容也有較大的不同,加之學(xué)生生活的時(shí)代環(huán)境,讓學(xué)生跨越時(shí)空了解當(dāng)時(shí)的文化背景,有較大的難度。因而需要借助微課教學(xué)中的聲音、圖像和畫面,把原來教學(xué)中看不見、摸不著的事物變得更具有形象化,栩栩如生,給學(xué)生的課文理解創(chuàng)設(shè)身臨其境的虛擬環(huán)境,讓學(xué)生通過聲音和圖像理解畫面的意境,為教學(xué)情感提供外在幫助。
(二)有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣作為教學(xué)的最好教師,微課通過豐富的視頻資料,讓學(xué)生將教材中的靜態(tài)美轉(zhuǎn)化為動態(tài)美,充分地表現(xiàn)出意境、音樂和藝術(shù)等方面的美感,逐步地刺激學(xué)生的生理感官,激發(fā)學(xué)生的各種積極心理因素,有效地調(diào)動學(xué)生審美主體,讓學(xué)生具有美的領(lǐng)悟。微課教學(xué)中通過圖片給學(xué)生創(chuàng)設(shè)各類意境,從視覺、聽覺等方面刺激學(xué)生,讓學(xué)生真正地愛學(xué)和樂學(xué)。由于微課教學(xué)中取材范圍較廣,所以能夠讓學(xué)生獲得更多的信息,學(xué)生在信息獲取中了解地方的風(fēng)土人情,學(xué)生能夠遨游在歷史的長河中,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動地探尋知識理解知識。
二、微課教學(xué)活動的具體應(yīng)用策略.
(d)拓寬學(xué)生的課外知識。
現(xiàn)在教學(xué)主體的開放化,單一的知識獲取途徑顯然不能適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程,所以需要多引人課外知識補(bǔ)充和拓展課內(nèi)的知識學(xué)習(xí),這也是學(xué)生愛語文、學(xué)語文的良好學(xué)習(xí)方式養(yǎng)成的關(guān)鍵因素。由于微課具有比較直觀的呈現(xiàn)形式,并且呈現(xiàn)的內(nèi)容更具有豐富和多彩性,因而有助于拓展學(xué)生的課文知識學(xué)習(xí)。教學(xué)過程中巧用微課教學(xué)形式,比如《美猴王》這課主要介紹猴王出世的具體情節(jié),也刻畫美猴王身世的離奇以及具有超越常人的本領(lǐng),并且猴子多變的形象一直以來學(xué)生都很喜歡。因而教學(xué)過程,教師可以運(yùn)用微課給學(xué)生呈現(xiàn)《西游記》的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生課下有意識地收集與西游記相關(guān)的故事,引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典的名著,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
(二)微課教學(xué)能夠聚焦教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)微課教學(xué)不但可以幫助學(xué)生理解教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),更能夠拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,培養(yǎng)學(xué)生自身內(nèi)化的能力,比如在學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》的時(shí)候,教師重點(diǎn)的給學(xué)生講解兩個(gè)人物豆腐西施和閏土,這兩個(gè)人物形象和作者內(nèi)心中的人物形象的反差,反映出現(xiàn)實(shí)社會可以將一個(gè)活潑的少年變成一個(gè)木訥的中年男人,生活的艱辛讓他失去原有的靈動和活潑,為生活的所迫不得不沉默寡言。教師可以把這些重點(diǎn)內(nèi)容做成微課教學(xué),通過對比讓學(xué)生了解孥習(xí)的重要脈絡(luò)。
三、微課在高中教學(xué)中的重要影響。
(一)需要教師更具專業(yè)化教師需要滿足學(xué)生對知識的渴求,所以就要尋求更好的`教學(xué)方法和教學(xué)途徑,但是很多教師因?yàn)楣ぷ鞣泵?,加之人身上的惰性,所以沒有注重鍛煉這方面能力,學(xué)校也沒有針對這一項(xiàng)有具體的考察方略,但是微課制作則需要教師系統(tǒng)化地掌握知識,并且把這些知識融會貫通。比如,在講解《師說》時(shí),可以設(shè)置韓愈所處時(shí)代從師的過程和原因,但是這些內(nèi)容不能較好地呈現(xiàn)在課堂上,所以需要通過微課的形式給學(xué)生展現(xiàn)出來,這樣學(xué)生能夠在課下仔細(xì)地體會和理解,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的時(shí)代背景是受到魏晉時(shí)代的九品中正的影響,部分達(dá)官貴胄直接可以世襲官位,不需要通過仕途的方式獲得官職,所以當(dāng)時(shí)對老師的尊重和重視程度不夠,但是唐朝到來,科舉制度成熟,加之武則天統(tǒng)治時(shí)期,更為注重寒門學(xué)子,所以很多寒門子弟從政機(jī)會增多,朝廷也因?yàn)楹T子弟的進(jìn)入有新的改變,所以從師問道的傳統(tǒng)重新恢復(fù)。專業(yè)系統(tǒng)化的微課講解,讓學(xué)生自身學(xué)習(xí)更具有連貫性。
(二)微課為學(xué)生提供自主學(xué)資源。
微課錄制,由于知識內(nèi)容的寬泛,需要集思廣益,所以要求學(xué)生都參與到微課的制作中,讓學(xué)生發(fā)揮自己的所長,這里不要求知識掌握充足的學(xué)生參與,更希望在某一方面有所長的學(xué)生也參與微課活動中,比如有的學(xué)生朗讀能力比較好,所以可以讓這部分學(xué)生參與朗讀錄制部分,尤其學(xué)習(xí)一些詩歌和散文時(shí),擺脫時(shí)空束縛,讓學(xué)生優(yōu)美的嗓音作為良好的教學(xué)資源保留下來,讓學(xué)生珍惜自己的天賦,也給學(xué)生樹立自信心。
結(jié)束語:
微課教學(xué)作為新引人的教學(xué)手段和教學(xué)方法,可以完善知識傳授,彌補(bǔ)課堂教學(xué)中的各類不足,比如課堂學(xué)習(xí)中精力不集中,教師準(zhǔn)備不充分等情況,通過微課都可以解決,微課還可以系統(tǒng)化知識,將教學(xué)中的幾個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)知識貫穿在一起,給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
對語文教學(xué)的認(rèn)識論文篇十三
摘要:在當(dāng)前高中語文教學(xué)過程中,教學(xué)者通過情境創(chuàng)設(shè)、小組合作學(xué)習(xí)、興趣教學(xué)等方式教學(xué),其目的都是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。探究性學(xué)習(xí)就是一種以探究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo),教師充當(dāng)輔助角色,讓學(xué)生能夠進(jìn)行獨(dú)立自主學(xué)習(xí)并不斷完善自身思考方式的特殊學(xué)習(xí)過程。教學(xué)者要根據(jù)教材以及學(xué)生實(shí)際情況,為學(xué)生充分提供展現(xiàn)自身的平臺,在交流過程中拓展自身思維,從而在完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上提高教學(xué)效率。
隨著新課改理念的不斷深入,要求學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的呼聲越來越強(qiáng)烈,倡導(dǎo)學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí),根據(jù)眾多權(quán)威調(diào)查證明,只有讓學(xué)生自身投入到學(xué)習(xí)過程中去,不斷在學(xué)習(xí)過程中找到樂趣,這才是學(xué)生努力學(xué)習(xí)的不懈動力,因此教學(xué)者就應(yīng)該充分利用這一點(diǎn),在實(shí)際教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題,并及時(shí)改正,從而制訂出相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
探究只是活動中的一種,而自主探究性學(xué)習(xí)則是一種以自身探究為目的.的一種基本學(xué)習(xí)方式。探究性作為一種學(xué)習(xí)方式,相對于學(xué)生來說,探究性學(xué)習(xí)并不是體現(xiàn)在教學(xué)者將答案告知學(xué)生,而是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中用自身思維對問題進(jìn)行思考,并得出相應(yīng)的答案,在學(xué)習(xí)過程中掌握學(xué)習(xí)技巧。相對于教學(xué)者來說,探究性學(xué)習(xí)是以教學(xué)中出現(xiàn)問題為一個(gè)載體,通過其他措施及方法,引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行資料收集、分析問題、最終處理問題,致力于培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維和解決問題的能力,因此,探究性學(xué)習(xí)并不是簡單教學(xué)或者學(xué)生參與就能夠完成,需要教學(xué)者與學(xué)生之間相互配合。但是學(xué)生自主學(xué)習(xí)占大部分,教學(xué)者只是對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的問題進(jìn)行解決,從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,使學(xué)生通過自身努力去滿足其對知識的需要。
探究性學(xué)習(xí)是對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的一種革命性的顛覆,給予學(xué)生今后的生活和學(xué)習(xí)展示的舞臺,使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到展現(xiàn)。在遵循“以人為本”的基礎(chǔ)上把學(xué)生能力培養(yǎng)作為第一目標(biāo),將學(xué)生實(shí)踐能力和自主探究能力作為教學(xué)中的重點(diǎn)關(guān)注對象。
1.探究性學(xué)習(xí)對學(xué)生產(chǎn)生的積極作用。
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最根本的動力,而探究性學(xué)習(xí)能夠最大限度地滿足學(xué)生的需要。例如,在《雷雨》這篇文章中,教學(xué)者改變了以往教學(xué)方式,不再是此文章表達(dá)了什么思想感情?文章的中心思想是什么?而是對學(xué)生設(shè)置相同問題,緊密根據(jù)教材內(nèi)容,既對學(xué)生知識有一個(gè)拓展,又使學(xué)生對文章有更加深刻的了解,不再停留在一個(gè)簡單的層面上。
2.探究性學(xué)習(xí)能夠有效鍛煉學(xué)生的思維能力。
高中生處在人生中一個(gè)重要階段,既要面對學(xué)業(yè)上的負(fù)擔(dān),又要承受來自高考的壓力。其思維能力已經(jīng)處在一個(gè)相對穩(wěn)定的階段,對事物能夠做出自己的判斷。這也正是探究性學(xué)習(xí)所需要的,它能夠促使學(xué)生不斷創(chuàng)新,無形之中提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。例如,在《父母與孩子之間的愛》這篇文章中,教學(xué)者可以要求學(xué)生對其資料進(jìn)行收集,并且講解出來,在充分感受作品思想的基礎(chǔ)之上,自身思想情操也得到了提升,這都是探究性作用的體現(xiàn)。
總而言之,探究性學(xué)習(xí)是對傳統(tǒng)教學(xué)方式的又一種創(chuàng)新,致力于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和探究能力,轉(zhuǎn)變其學(xué)習(xí)方式,更好地提升學(xué)習(xí)效率,為教學(xué)質(zhì)量提供保障,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
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