環(huán)境藝術設計與民俗文化論文(優(yōu)秀16篇)

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環(huán)境藝術設計與民俗文化論文(優(yōu)秀16篇)
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環(huán)保意識的培養(yǎng)是一個長期的過程,我們每個人都應該積極參與其中。充分了解總結的要求和目標,才能寫出一個較為完美的總結。總結能夠幫助我們總結經(jīng)驗、提煉規(guī)律,為未來的發(fā)展提供有力的支持。

環(huán)境藝術設計與民俗文化論文篇一

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基本信息個人相片姓名:性別:女民族:漢族出生年月:1987年10月28日證件號碼:362204198709******婚姻狀況:未婚身高:160cm體重:48kg戶籍:江西宜春現(xiàn)所在地:廣西桂林畢業(yè)學校:桂林師范高等專科學校學歷:專科專業(yè)名稱:環(huán)境藝術設計畢業(yè)年份:2009年工作年限:一年以內(nèi)職稱:初級職稱求職意向職位性質(zhì):全職職位類別:藝術/設計職位名稱:設計師;工作地區(qū):江西南昌;待遇要求:2000元/月可面議;需要提供住房到職時間:一個月內(nèi)技能專長語言能力:英語一般;普通話標準

環(huán)境藝術設計與民俗文化論文篇二

在傳統(tǒng)的設計理念中,沒有高新技術的輔助,人類對自然的認知存在大片的留白,設計理念主要依據(jù)自然環(huán)境順勢而建,并受到來自生產(chǎn)力與經(jīng)濟基礎的多方制約。

首先來自地理環(huán)境因素的影響,我們常說“因地制宜”,在生產(chǎn)與技術相對落后的先人時代,人們未有環(huán)境設計的概念,但所行所為卻是與現(xiàn)代環(huán)境藝術設計不謀而合。

先人的詩句為我們描繪了一幅幅和諧優(yōu)美的畫卷,即便在今日,環(huán)境設計依然追求這種人與自然共生統(tǒng)一的態(tài)度,將人的存在融入山水之中,融入花草樹木之間,融入鳥獸蟲鳴之中,以自然觀念反映人類初心。

其次是來自生產(chǎn)力與經(jīng)濟發(fā)展水平的束縛,我國由黃河流域的農(nóng)耕文明發(fā)展而來,在歷史的長河中,農(nóng)業(yè)與手工業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展中占據(jù)主要地位,農(nóng)民順應自然,希望風調(diào)雨順,建筑物選址時也會優(yōu)選水土肥沃之處,若說軍事防建是對自然的征服,那生活之所便是與自然的平等對話,其間滲透著“師法自然”的環(huán)境設計理念。

而19世紀以來,伴隨著第一次科技革命,工業(yè)文明得到了極大發(fā)展,人類大踏步進入了機械時代,對自然的開墾力度與強度急劇增加,甚至于追求極致的利潤與效率,當人們沉醉于征服自然、成為世界主宰的美夢中時,層出不窮的環(huán)境問題發(fā)出了振聾發(fā)聵的呼喚,給人們敲響了警鐘,人們重新認識到人與自然和諧共處的重要性,環(huán)保理念、生態(tài)理念逐漸成為時代的主旋律。

經(jīng)濟基礎決定上層建筑,當生產(chǎn)力提高至一定程度后,與時代相契合,環(huán)境設計也被賦予了許多新理念。

首先是人性化設計理念,在現(xiàn)代哲學觀中,認為人是自由的個體,要求充分尊重人的主觀能動性與個性化特征,新世紀是以人為本的時代,是人的個性充分得到彰顯的時代,這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在社會生活的方方面面,居住環(huán)境的改變亦是其中的重要組成部分。

人性化設計也從最初簡單的功能性綠化與人機工程的形式主義上升為關注人真實需求的觀念,尊重生活習俗、社會文化,充分體現(xiàn)人文情懷。

其次是可持續(xù)發(fā)展理念,20世紀70年代,生態(tài)城市建設的戰(zhàn)略得到確立,環(huán)境設計生態(tài)理念受到普遍認可,并作為一項整體的、多樣化的系統(tǒng)工程得到廣泛推廣,依據(jù)生態(tài)學、環(huán)境學、藝術設計學等多學科綜合性知識,將人工材料與氣候、陽光、動植物、土壤、空氣、水源等自然材料有機融合,構建可持續(xù)發(fā)展的、人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境。

1)多學科性與多層次性。

環(huán)境藝術設計自發(fā)展之初便是一門融合了建筑學、園林設計、城市規(guī)劃、美術及工程結構設計的交叉學科,隨著時代的進步,其內(nèi)涵得到不斷擴充與延伸,向著系統(tǒng)化方向不斷邁進。

同時,環(huán)境設計又是一門滿足人們多方面需求的工程,具有層次特性,其中最底層的便是功能性需求,利用各種自然或人造材料,將環(huán)境改造的安全便利、舒適美觀,例如臥室與客廳都需要良好的日照和通風,但臥室設計以溫馨柔和為主,客廳設計則要整潔大方,設計對象不同的情況下,所選用的設計方法與原材料會有較大差異。

在此基礎上,環(huán)境設計突出藝術特征與氛圍創(chuàng)設,滿足人的感官體驗與情感需求,我們常常有在外居住不如家里舒適的感覺,這就是情感氛圍的重要性,嚴謹利落的線條讓人更多地聯(lián)想到工作、任務而非家的溫馨。

故進行環(huán)境設計工作時,應根據(jù)實際需求來確定設計風格與材料選擇。

此外,環(huán)境藝術設計還應力求蘊含一定的文化底蘊,試圖在充斥鋼筋水泥的冰冷與理性麻木思維的環(huán)境中增加一些調(diào)劑,豐富人們的視野,環(huán)境藝術設計作品是城市形象的代言人,優(yōu)秀的作品可以使人們心境開闊,感受到人與自然的緊密聯(lián)系,實現(xiàn)自然環(huán)境與社會文化的統(tǒng)一。

2)關聯(lián)性與統(tǒng)一性。

有這樣一種說法:環(huán)境設計本身就是在創(chuàng)造第二自然,其設計對象跨度非常廣,從一個房間到一棟高層建筑,從一所園林到一座城市,每一個對象有其獨立性,更有著與其他事物千絲萬縷的聯(lián)系,它們相互依存、相互關聯(lián)。

故環(huán)境藝術設計工作中應注重同一空間內(nèi)建筑的關聯(lián)特性,運用多種過渡、融合方法實現(xiàn)其有機統(tǒng)一,否則就會出現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象,如西湖旁的建筑群普遍體量巨大,嚴重破壞了其原有風景,造成了文化損失。

3)實用性。

如前文所述,環(huán)境藝術設計最基本的便是滿足一定的使用功能,而隨著人們審美水平的不斷提升,使用功能中也要求包含一定的美感,符合人的行為習慣與精神感知,各種機械設備的穿插也應避免出現(xiàn)生硬感,應以流暢的設計實現(xiàn)對人們的積極引導。

1)追求生態(tài)價值。

傳統(tǒng)的環(huán)境設計強調(diào)人的利益,但具有片面性,過于強調(diào)經(jīng)濟利益而忽視環(huán)境效益,為滿足人類自身生存發(fā)展需求肆意揮霍自然資源、損害自然環(huán)境,造成了諸多生態(tài)問題,某些問題已經(jīng)威脅到人類自身,這種片面的理念亟待轉(zhuǎn)變。

高度發(fā)展的新時代呼喚生態(tài)價值觀念,需要人們跳出以人類利益為核心的束縛圈,充分發(fā)揮豐富的想象力實現(xiàn)人與自然的溝通,盡量弱化人類活動對自然的破壞,秉承著高度的責任感與使命感施行環(huán)境設計工程,將環(huán)境負面效應降至最低限度。

2)強調(diào)生態(tài)倫理。

自工業(yè)時代以來,人們過于強化“人定勝天”的理念,環(huán)境設計中強調(diào)人至高無上的地位,將自然環(huán)境視為人類的附屬物,認為可以肆意踐踏其他生命,但新時代的生態(tài)倫理觀對此有了全新的定義,將人類負責的道德對象擴大至地球大家庭中的其他成員,從人類自身上升到對整個自然界負責,尊重每一個生命存在的權利。

3)符合生態(tài)美學。

以生態(tài)平衡為核心,將人的活動融入自然界客觀規(guī)律之中,實現(xiàn)自然的人化、人的自然化,既不是征服自然、俯視一切的唯我獨尊心態(tài),也不是對自然力的畏懼與妥協(xié),而是人與自然的真正“合一”,是新理念下的生態(tài)美。

1)整體性原則。

環(huán)境自身就是一個整體性概念,要求以系統(tǒng)的眼光去看待問題,在設計過程中既要注重細節(jié),又不能舍本逐末,小的方面應當為整體服務并服從系統(tǒng)需求,短期目標必須有長遠眼光作為支撐。

將環(huán)境看作一個有機整體,就可能呈現(xiàn)一加一大于二、整體大于部分之和的效益。

將無機環(huán)境與有機生物、文化傳承與自然風光進行合理的安排,構建出運行良好的“二次自然”。

2)地方性原則。

即便是在技術高度發(fā)展的今天,環(huán)境藝術設計仍要以地理因素為約束,力求融入地區(qū)特色與文化,比如北方的建筑應注重抗寒,南方的建筑應注意防潮。

地方性原則是生態(tài)理念于環(huán)境藝術設計的重要要求,期望設計者深入實地考察,設計過程以實際生活為導向,符合當?shù)氐娘L俗習慣與人情理念。

真正優(yōu)秀的作品不僅在當時具有時尚性與新鮮感,經(jīng)歷了歲月的沖刷之后愈發(fā)歷久彌新,切合實際的環(huán)境藝術設計作品將具有持久的生命力。

3)最小干預最大促進。

環(huán)境藝術設計既然率屬于人類活動,勢必給自然環(huán)境帶來一些影響,而生態(tài)理念則希望從設計上弱化這種影響尤其是不良影響,從技術上削弱這種不利因素,盡量維持自然生態(tài)系統(tǒng)的原有物質(zhì)循環(huán)與能量循環(huán)體系,保持當?shù)卦猩鷳B(tài)格局。

可以4r理念為指導,減少可再生資源的使用量,對原有景觀構建進行再利用,并建立回收體系,巧妙利用回收的材料創(chuàng)造新功能。

4)藝術科學發(fā)展原則。

生態(tài)理念下的環(huán)境設計要求實現(xiàn)科技美與藝術美的融合而非簡單的疊加,不是科學技術的簡單運用,而是強調(diào)科學為環(huán)境藝術服務,是在各種先進技術支持下的和諧、可持續(xù)發(fā)展的設計過程。

通過高新技術提高資源利用率、創(chuàng)造高質(zhì)量的現(xiàn)代環(huán)境,同時,在每一環(huán)節(jié)與整體設計中滲透入藝術美感,使其符合人類審美追求與情感體驗。

相較于傳統(tǒng)設計觀,生態(tài)理念指導下的環(huán)境藝術設計重視對自然環(huán)境的保護,將生態(tài)學原理滲透至技術應用與設計過程中,建立良好的生態(tài)格局,使其充分融入到原有自然景觀中,同時注重資源的高效利用與回收再循環(huán),實現(xiàn)節(jié)能減排的環(huán)境友好型設計,生態(tài)理念在環(huán)境藝術設計中的運用具體表現(xiàn)在以下方面:

1、生態(tài)設計與生態(tài)保護。

生態(tài)設計將生態(tài)學原理直接運用于環(huán)境藝術設計工作中的過程,以維護自然生態(tài)系統(tǒng)平衡,促進資源可持續(xù)利用,保護物種豐富性為目標。

隨著現(xiàn)代技術的不斷發(fā)展與公眾環(huán)保意識的不斷增強,生態(tài)設計的理念已滲透至日常生活中,其設計方法也得到了較大發(fā)展。

設計師在設計過程中巧妙利用各種技術手段,可盡量減少人類活動對自然環(huán)境的破壞,并充分挖掘環(huán)境條件的有利因素,維護自然生態(tài)平衡。

如先進的主動呼吸式雙層幕墻技術,它不僅防塵通風、采光合理、隔聲降噪,還能在夜間蓄冷以減少第二天的空調(diào)系統(tǒng)工作負荷,科學利用了氣候變化因素,節(jié)約了能源消耗。

2、生態(tài)恢復功能。

若是在自然狀況下,生態(tài)系統(tǒng)擁有著高度的自愈能力,但人類活動對其施加的影響超過其本身所能承受的限度,如廢棄耕地、垃圾場等被人類生產(chǎn)活動嚴重破壞的地區(qū),想要依靠生態(tài)系統(tǒng)自身完成恢復是極為困難的,設計師必須采取積極手段對其進行恢復與生態(tài)促進工作。

例如美國西雅圖煤氣廠公園設計時,設計師面對滿目的報廢設備,沒有急于處理,

而是選擇將其中能展現(xiàn)工廠歷史的設備保存下來供人參觀,種植適宜氣候環(huán)境的樹木花草,以鮮艷顏色點綴灰色機器氛圍,既實現(xiàn)了系統(tǒng)生態(tài)功能的恢復,又有效降低了資金耗費,一舉雙得。

3、生態(tài)補償功能。

同時利用自然空氣形成冷卻循環(huán),建筑充分利用太陽能與自然風,有效降低了不可再生資源的消耗量。

環(huán)境藝術設計已然成為人類生產(chǎn)生活的重要組成部分,并且成為一所城市乃至一個國家的標志,在環(huán)境藝術設計工作中應該秉承可持續(xù)、人性化、多元化思想,綜合運用各種先進技術,實現(xiàn)技術美與藝術美的高度統(tǒng)一,為促進地球大家園的可持續(xù)發(fā)展盡一份力。

作者:霍迪單位:遼寧理工學院。

環(huán)境藝術設計與民俗文化論文篇三

環(huán)境藝術設計以培養(yǎng)環(huán)境藝術設計、空間藝術設計、環(huán)境規(guī)劃與設計、室內(nèi)外裝飾設計、景觀設計以及具有較全面的計算機輔助設計能力的現(xiàn)代設計和科研的應用型專業(yè)人才為目標。

環(huán)境藝術設計師專業(yè)的學生畢業(yè)以后,從事的工作之一就是cad繪圖,這項工作要求熟練使用cad、ps等電腦軟件,工作行業(yè)非常廣泛,最具代表性的是裝飾設計公司、建筑設計公司、家居公司、廚房設備公司、設計咨詢公司、電子科技公司(電子產(chǎn)品設計)、珠寶設計公司模具設計公司等等室內(nèi)創(chuàng)意設計師。

我國現(xiàn)有室內(nèi)設計專業(yè)人員20多萬,還呈增長之勢。據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹,專業(yè)室內(nèi)設計師的收入一般采取底薪加提成的方式,設計費提成一般是整個裝飾工程費用的2%-10%之間,以昆明為例,一個真正有能力的設計師年薪是在10萬元左右,像設計總監(jiān)、項目設計負責人這些較為重要的角色,年收入可達數(shù)十萬元甚至更多。由于市場需求大,室內(nèi)設計師在市場較為走俏,已被人們稱為“金色灰領”。

環(huán)境藝術設計專業(yè)學生畢業(yè)以后,如果能夠熟練掌握ps、coreldraw、3dsmaxautocad、lightscape建筑效果圖渲染、vray高級渲染等電腦設計軟件的運用,在積累一定的工作經(jīng)驗以后,就可以勝任室內(nèi)創(chuàng)意設計師一職環(huán)境藝術設計就業(yè)前景分析環(huán)境藝術設計就業(yè)前景分析。著名室內(nèi)設計師:王修彬:放棄大學,轉(zhuǎn)向去參加it培訓,對大多數(shù)人來說,這是一個難以做出的選擇,而王修彬卻選擇一個這樣“非同尋?!钡牡缆?。如今,事業(yè)、生活都很成功的他已經(jīng)證明,這條路他走對了。

由于設計單位的人力資源需要,促使我國的大專院校紛紛成立了景觀設計專業(yè)。

環(huán)境藝術設計與民俗文化論文篇四

摘要:當前人們對設計活動的認知和理解也更加“理性化”,尤其是人們更多將生態(tài)、綠色和人文等諸多理念思維層次化融入到整個環(huán)境藝術設計活動的具體實施進程中,通過豐富設計素材,優(yōu)化設計理念,從而實現(xiàn)環(huán)境藝術的豐富創(chuàng)新與優(yōu)化。本文擬從環(huán)境藝術設計活動的創(chuàng)新背景理解入手,結合傳統(tǒng)民間茶文化的具體內(nèi)涵分析,通過細化認知傳統(tǒng)民間茶文化與環(huán)境藝術設計活動的融合可能性分析,從而探究應用傳統(tǒng)民間茶文化創(chuàng)新環(huán)境藝術設計活動具體理念。

隨著現(xiàn)代建筑學發(fā)展不斷成熟,如今社會大眾在日常生活中,其所關注的不再是一味的奢華和“高大”,在社會大眾生活品質(zhì)明顯提高的今天,如今人們在認知居住環(huán)境時,也提出全新訴求。無論是具體設計體系,還是其中所使用的元素內(nèi)容,與以往相比都有了本質(zhì)化創(chuàng)新與提升。

無論是我們對環(huán)境藝術設計活動的價值認知不斷成熟,還是現(xiàn)代技術發(fā)展的推動力等等,都讓該設計活動在當前時代背景下,進入了創(chuàng)新發(fā)展的新機遇期。

1.1大眾審美理念的成熟發(fā)展:渴求環(huán)境藝術設計機制創(chuàng)新。

事實上,審美理念是社會大眾認知時代發(fā)展理念成熟化、體系化的重要表現(xiàn)。尤其是,在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計活動中,為最有效地確保社會大眾自身的審美理解和情感體驗,在具體實施設計活動時,必須充分注重選擇合適的審美素材融入和應用與整個設計過程中。當然,就目前社會大眾自身的實際訴求和關注點看,人們的審美理念也出現(xiàn)了新的變化。其一,社會大眾的審美認知日益成熟,尤其是更加理性,不在“盲目跟風”。其二,在大眾自身的具體審美訴求中,其更加傾向于文化內(nèi)涵的融入應用表達。在設計機制全面發(fā)展的初期,多數(shù)設計者自身盲目使用各種流行元素應用與具體的設計活動之中,當前越來越多的設計者,更加傾向于從我國傳統(tǒng)文化元素中選擇合適的素材內(nèi)容,應用與設計活動之中,從而滿足大眾自身的審美訴求。第三,融合已經(jīng)成為設計活動開展的趨勢,在當前環(huán)境藝術設計過程中,越來越多的元素被融入其中,比如心理元素、技術元素、文化元素等等,但凡能夠有效激發(fā)和他提升環(huán)境藝術設計品質(zhì)內(nèi)涵的元素內(nèi)容,其實際上都可以被我們具體應用與整個設計體系之中。

設計活動本身就是一種創(chuàng)意思維下的布局與構造,所以,就環(huán)境藝術設計活動開展的本質(zhì)特點和實際訴求來說,如果想要實現(xiàn)最佳設計效果,就需要充分注重發(fā)揮現(xiàn)代技術上的具體應用優(yōu)勢。近些年,智能技術和信息化的告訴發(fā)展,以vr技術為代表的新型技術,成為信息化時代的重要產(chǎn)物和標志,在該技術具體應用過程中,其通過具體利用模擬三維立體空間這一整體優(yōu)勢,從而使得觀眾自身能夠產(chǎn)生親身入境的感覺,同時這也便于設計者能夠在設計方案完成之后,就對設計效果形成感知,因此,在虛擬技術日益更新、日益完善的時代背景下,通過合理使用該技術,創(chuàng)新實施環(huán)境藝術設計已經(jīng)成為不可逆的發(fā)展趨勢。

環(huán)境藝術設計從表面上看是一種設計活動,從本質(zhì)上看,這實際上是一種基于大眾認知和理解前提下的具體創(chuàng)造,尤其是其中所傳遞和表達的更重要的是一種設計思維和文化認知。尤其是該設計活動最終是能夠為觀眾帶來視覺認知和實際感受的綜合活動,所以如何才能更好發(fā)揮傳統(tǒng)文化應用優(yōu)勢的關鍵前提下,通過合理利用具體的藝術思維前提下,通過選擇合適的設計材料,從而在優(yōu)化設計布局的關鍵前提下,實現(xiàn)整個設計活動的最佳效果。

2傳統(tǒng)民間茶文化的具體內(nèi)涵分析。

客觀地看,我國民間茶文化的內(nèi)涵是層次化、多樣化的,其中既包含了能夠具體應用與設計活動的素材內(nèi)容,同時也具有著優(yōu)化設計理念的整體內(nèi)涵,尤其是其中所表達的規(guī)律,以及獨特的藝術內(nèi)涵和文化潛質(zhì),從而使得整個設計活動在滿足大眾訴求的本質(zhì)前提下,實現(xiàn)對民間茶文化的有效應用。民族文化與環(huán)境藝術設計的融合,是對民族文化的傳承,也是對環(huán)境藝術設計的發(fā)展。就當前時代看,科技更新速度大大提升,東西文化理念之間的交流與碰撞進一步加劇,可以說,如今已經(jīng)進入到文化多元深度融合的重要時代,所以在這一過程中,通過具體研究傳統(tǒng)民間茶文化元素在整個環(huán)境藝術設計活動實施過程中的具體影響和綜合應用價值,從而在理性認識民族文化和傳統(tǒng)文化的同時,也實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳遞與創(chuàng)新。民間茶文化是茶文化體系的核心內(nèi)涵,其中所詮釋和表達的,不只是成熟的文化體系,同時也是對大眾生活習慣和習俗的融入與表達。當然,結合我國民間茶文化體系內(nèi)涵看,其中更多是一種大眾文化,無論是該文化體系所包含的元素內(nèi)容,還是其中所具體傳遞和承載的理念,都充滿了大眾色彩,這也使得其能夠被具體應用于整個環(huán)境藝術設計之中。

從當前時代背景看,文化與藝術之間的全面融合,不僅僅是當前時代中最為重要的特色,同時更是我們應用傳統(tǒng)文化資源,優(yōu)化環(huán)境藝術設計活動機制的關鍵所在。所以,總的來說,在該設計時,如果我們能夠選擇融入合適的文化元素內(nèi)容,那么其中所能夠具體實現(xiàn)的,將不僅是設計元素豐富,更是設計活動的品質(zhì)化提升。所以設計者自身必須注重加強傳統(tǒng)文化元素,在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計活動中的具體運用效果,并且確保發(fā)揮和實現(xiàn)其理想的價值作用。當然,如果能夠?qū)鹘y(tǒng)民間茶文化進行合理化改造,并且使其應用于具體的設計活動之中,其事實上,將為該文化體系的傳承與詮釋,提供了合適的'載體。不僅如此,當前人們對設計活動的理解也更加全面,比如關于生態(tài)理念的認知與應用,從而使得該設計活動具體實施時,需要將具體的生態(tài)環(huán)境融入其中,通過豐富詮釋設計新意和價值內(nèi)涵,實現(xiàn)設計活動的本質(zhì)效果。

在當前建筑設計理念成熟發(fā)展的當前,環(huán)境藝術設計活動作為整個設計體系中,極為重要的內(nèi)涵詮釋,其中所具體表達的,不僅是一種合適的文化理念及思維內(nèi)涵,也是我們在具體認知當前社會對整個環(huán)境藝術設計的綜合訴求,所以,創(chuàng)新和優(yōu)化環(huán)境藝術設計時,需要充分注重選擇合適的元素內(nèi)容,從而在具體滿足設計活動需要的前提下,實現(xiàn)最佳視覺觀賞效果。對于整個環(huán)境藝術設計活動的創(chuàng)新實施來說,其中所包含和詮釋的不僅僅是一種生活理念,更關鍵的是文化理念和創(chuàng)意思維的全面、集中呈現(xiàn)。我國民間茶文化體系中詮釋了豐富的文化內(nèi)涵和藝術素材,這些內(nèi)容都是能夠被具體應用于環(huán)境藝術設計活動之中。結合環(huán)境藝術設計訴求日益提升的今天,合理利用民間茶元素,創(chuàng)新設計活動時,必須站在合適的文化載體個大眾生活元素等基礎功能視角來具體實施。在現(xiàn)代環(huán)境設計體系日益完善的時代背景下,合理應用傳統(tǒng)文化元素,其將在有效豐富設計內(nèi)涵的關鍵基礎下,豐富設計活動的素材應用,同時在這一過程中,也為當前環(huán)境藝術設計活動的創(chuàng)新發(fā)展,提供了核心動力。所以,將傳統(tǒng)民間茶文化元素融入到環(huán)境藝術設計活動的整體過程,其不僅有效提升環(huán)境藝術設計活動的品質(zhì)內(nèi)涵,同時也實現(xiàn)環(huán)境藝術設計機制與傳統(tǒng)茶文化的傳承創(chuàng)新之間“雙料增長”、“雙重提升”。當然,在具體應用民間茶文化,實施環(huán)境藝術設計時,注重確保文化內(nèi)涵“不變質(zhì)”的基礎前提下,充分注重將文化理念與設計創(chuàng)意、設計情感系統(tǒng)化融入其中。所以,通過深度分析該設計活動開展的應用原則及設計方法,進而具體適應整個環(huán)境藝術設計活動具體開展進程中的本質(zhì)化訴求。

5結語。

對于當前環(huán)境藝術設計活動的整體創(chuàng)新來說,立足大眾訴求是提升整個設計活動價值力和大眾具體認可度的關鍵所在。因此,環(huán)境藝術設計活動中,所具體詮釋的不僅是一種設計理念,其同時也是對相關文化內(nèi)涵和藝術機制的綜合詮釋與表達。

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環(huán)境藝術設計與民俗文化論文篇五

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基本信息個人相片姓名:性別:女民族:漢族出生年月:1987年10月28日證件號碼:362204198709******婚姻狀況:未婚身高:160cm體重:48kg戶籍:江西宜春現(xiàn)所在地:廣西桂林畢業(yè)學校:桂林師范高等??茖W校學歷:??茖I(yè)名稱:環(huán)境藝術設計畢業(yè)年份:2009年工作年限:一年以內(nèi)職稱:初級職稱求職意向職位性質(zhì):全職職位類別:藝術/設計職位名稱:設計師;工作地區(qū):江西南昌;待遇要求:2000元/月可面議;需要提供住房到職時間:一個月內(nèi)技能專長語言能力:英語一般;普通話標準。

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環(huán)境藝術設計與民俗文化論文篇六

什么是環(huán)境藝術?環(huán)境藝術理論家多伯對于環(huán)境藝術設計的概念解釋為:“環(huán)境設計是眾多藝術分支中的一種,空間較建筑更為巨大的,范圍較計劃更為寬泛,從人文氣息上較工程更富于人類的情感。環(huán)境藝術設計無孔不入、包羅萬象,是一門早已引起重視的傳統(tǒng)藝術,環(huán)境藝術設計在實踐中已經(jīng)深深證明其對于環(huán)境的影響能力,給予環(huán)境視覺新的秩序,美化人類的生存區(qū)域,提升人類對于周圍環(huán)境美的追求?!盵1]多伯從藝術角度對環(huán)境藝術做了較為全面的概括,這是一門底蘊豐富、內(nèi)涵深邃、包羅萬象的藝術學科,總之,人們所熟悉的一切事物都是構成環(huán)境的必要組成部分,環(huán)境藝術就是對包括自然環(huán)境、居住環(huán)境,甚至于日常行為如服裝、海報等等環(huán)境要素而言的藝術科學。

(一)數(shù)字技術的廣泛應用。

數(shù)字化技術是現(xiàn)代諸多技術的基礎。數(shù)字化是軟件技術的基礎,可以毫不夸張地說,當前時代已經(jīng)進入到一個數(shù)字化虛擬空間,在這個空間中,以0和1兩個數(shù)字組合而成,不斷變換組合,涵蓋海量信息,按照不同的規(guī)則進行操作,能夠表達出不同的結果,數(shù)字化技術在包括工業(yè)、通信、藝術在內(nèi)的各領域都產(chǎn)生了極為深遠的影響,尤其是在藝術設計領域,其改變是翻天覆地的。數(shù)字化技術改變了藝術設計的方法。數(shù)字化技術運用兩個數(shù)字的不斷變換組合,形成了無窮無盡的色彩、圖像、圖形,這些基本設計元素不再需要手工一點一點繪制,而是可以通過計算機呈現(xiàn)方式進行任意改變和組合,以形成全新的作品。龐大的數(shù)據(jù)庫支撐能夠給設計師帶來一個巨大的元素備用庫、各種靈感的來源地。數(shù)據(jù)的任意組合特性,使得元素的整合更為便利,以前一點一點繪制的圖片能夠在幾分鐘之內(nèi)完成,并能夠隨著設計師的想法進行便利的修改和整合,徹底顛覆了傳統(tǒng)藝術設計方法。數(shù)字化技術改變了藝術設計的思維方式。由于數(shù)字化的應用,傳統(tǒng)思維方式也被打破,任何設計元素要應用到數(shù)字設計中去,必須進行數(shù)字解構后才能使用,進行分類和存儲,并能夠方便地在數(shù)據(jù)庫之間進行調(diào)動,這是一種數(shù)據(jù)庫與數(shù)據(jù)庫之間進行交流和組合的思維方式,已經(jīng)不同于傳統(tǒng)的思維方式。通過數(shù)字化進行設計,能夠?qū)⑿畔⑦M行數(shù)字化運算分析后完成對現(xiàn)實的模擬,比如燈光的效果設計,傳統(tǒng)思維下是以設計師的感官為準進行設計,而在數(shù)字化時代,則能夠直接以廠家提供的光源真實效果資料輸入到計算機中,通過數(shù)字分析,將真實效果呈現(xiàn)在作品當中,其對于現(xiàn)實的模擬效果與真實情況一般無二,完全擺脫了設計師的主觀干擾。

(二)內(nèi)涵表達更加直觀。

(1)圖像直觀。環(huán)藝設計作品的最終完成,是設計師與客戶思想溝通的結果,其中既有設計師的主觀意志,也要有客戶的認可,而二者的思想溝通除了通過語言完成之外,最主要的媒介體就是圖紙。以直觀成像的圖紙進行交流,能夠最大化保證作品符合客戶的需求,也能夠保證作品中包含設計者的主觀思想。(2)關系清楚。環(huán)藝作品不同于普通設計作品的一個主要因素就是其涉及面較廣,涉及關系較為復雜,以普通設計作品很難滿足涉及面如此之廣的關系呈現(xiàn),這就需要以數(shù)字化的方式來體現(xiàn),數(shù)字設計更能將各個關系訴求清晰,并能夠及時進行修訂。(3)施工重要憑借。環(huán)藝作品設計最終要落到項目的呈現(xiàn)上,而不是一紙圖紙而已,最終的環(huán)境藝術作品還需要施工人員極力配合,才能真正完成環(huán)藝作品,而數(shù)字化技術的應用,能夠更直觀更真實地反映出作品應該呈現(xiàn)出的樣貌,能夠較為直觀地與施工人員進行溝通,保障設計理念能夠最終落實到實際產(chǎn)品當中。

(三)表現(xiàn)手段虛擬化。

以數(shù)字化手段進行環(huán)藝設計,以科學數(shù)據(jù)進行對現(xiàn)實的模擬,能夠?qū)⒃静淮嬖诘?、設計師臆想出來的設計理念以虛擬的手段方式呈現(xiàn)出來,通過聲、光、電技術的配合,能夠產(chǎn)生更為立體的模擬效果,主創(chuàng)方能夠根據(jù)更為真實的模擬效果判斷項目的可實行性。除了能夠?qū)Ξ斍扒闆r進行模擬展示,數(shù)字虛擬還能夠通過數(shù)字化分析,展示出作品對周圍環(huán)境的影響作用,比如對環(huán)境的破壞,對生態(tài)的影響等等方面,這是以往的設計所不能考慮到的方面,也無法推算的結果,數(shù)字化的數(shù)據(jù)分析,能夠給我們帶來完全不一樣的設計體驗,使環(huán)藝設計更為人性化,更有利于生態(tài)環(huán)境發(fā)展。

(一)明確的目的性環(huán)藝設計因為與周圍的整體環(huán)境、人體體驗有著密切關系,因此,它不是一個獨立的設計產(chǎn)品,必須考慮其對周圍環(huán)境的影響作用。設計者在進行設計的時候,必須明確設計作品的明確目的,除了明確作品本身的外形特征以及本身的藝術效果外,還應該明確設計的具體內(nèi)容,其與周圍環(huán)境的關系,以數(shù)字化分析的方法對周圍環(huán)境以及人體體驗進行分析,將結果綜合進設計內(nèi)容之內(nèi),而不能僅憑主觀臆想和偏好進行設計。

(二)形式的新穎性。

環(huán)境藝術設計是藝術設計的一個分支,藝術設計是不斷發(fā)展創(chuàng)新的藝術表現(xiàn)形式,環(huán)境藝術設計也必須不停在原有基礎上進行翻新,使得環(huán)境藝術設計的生命得到新的延續(xù),更加具有吸引力。所以,設計師需要不斷開拓創(chuàng)新的藝術形式,充分發(fā)揮自己的聰明才智,讓更豐富的藝術形式展現(xiàn)在世人面前。數(shù)字技術的加入能夠給設計師提供更為豐富的數(shù)據(jù)資源,提供更多的靈感來源,通過數(shù)字技術的虛擬模擬特性,能夠賦予作品更多元化的表現(xiàn)方式,以更為清晰具體的形式呈現(xiàn)在人們面前。

(三)數(shù)據(jù)的真實性。

數(shù)字化技術能夠給環(huán)藝作品提供更為真實可靠的設計數(shù)據(jù),并能夠通過對周圍環(huán)境的數(shù)據(jù)評估,提供更為真實可靠的設計依據(jù),設計師通過對真實的數(shù)據(jù)進行分析,能夠設計出更為科學合理的藝術作品,使環(huán)藝作品更符合公眾需求,更人性化,也更能符合環(huán)境保護以及生態(tài)保護的需求。

(一)方案構思。

一個設計方案能否成形,第一步是設計師根據(jù)實際需要及客戶需求進行方案的設想、構思的過程。這一系列的思維活動中包括設計主題、設計主體、題材、布局等等一系列問題,是后續(xù)一系列設計步驟的前提和基礎,是后續(xù)施工的藍圖。優(yōu)秀的設計師需要在這一步驟中將各種思維活動轉(zhuǎn)化為有章可循的設計圖紙,在數(shù)字技術的幫助下,數(shù)字化的設計雛形方便后續(xù)的修改和完善。

(二)場景構思。

環(huán)藝作品與周圍環(huán)境的相互作用是十分明顯的,其對所處環(huán)境的依賴性很強,而且也能夠通過環(huán)藝作品達到對周圍環(huán)境進行改善。因此,環(huán)藝作品設計過程中要充分考慮周圍場景,對于不同地區(qū)、人群、文化的差異性的思考要融入設計作品中,使設計作品能夠與周圍環(huán)境完美地結合,數(shù)字化模擬要將環(huán)境要素充分運用到作品中來,既要達到與周圍作品融合的目的,也要達到通過作品改善周圍環(huán)境的目的。

(三)市場調(diào)研。

環(huán)藝作品也是作品,需要市場的認可與接受,因此,在作品設計之前,對市場的充分調(diào)研工作必不可少。通過調(diào)研,了解市場的需求及市場的變化,使設計師設計出符合市場要求的產(chǎn)品,這樣的設計作品才能具有生命力。

(四)審美預測。

在對市場進行調(diào)研的'基礎上,還要考慮到人們審美需求的變化,不同時期人們的審美標準、審美心理都會發(fā)生不同程度上的改變,設計師要充分了解和掌握審美趨勢,與審美流行保持一致,使環(huán)藝作品更加符合大眾的審美心理,才能被大眾所接受。

(五)施工交流。

環(huán)藝設計的最終作品是需要通過施工方來完成的,進入施工階段后,施工人員與設計師一定會存在見解上的差異,由于這種差異性的存在,使得設計師設計出來的作品藍圖不一定能夠完整地在施工過程中得以呈現(xiàn),施工人員進行溝通交流時也會帶上個人主觀色彩,使得設計圖紙很難付諸實施。數(shù)字施工藍圖以虛擬方式進行效果呈現(xiàn),并能夠完成對環(huán)境結構和空間結構的組合研究,通過這種呈現(xiàn)方式,不僅更直觀地讓施工人員理解設計師的意圖,更能夠?qū)⒖赡艹霈F(xiàn)的施工問題展現(xiàn)出來,避免重復設計和重復施工,節(jié)約時間成本和經(jīng)濟成本。

數(shù)字技術的應用,使得原本手繪方式得到徹底改變,大數(shù)據(jù)、計算機的設計方法顛覆了傳統(tǒng)設計理念和方法,計算機軟件的輔助作用,使得環(huán)境藝術設計的技術更為精良,設計元素更為豐富。設計師要能夠保持一種與時俱進的設計理念,在信息時代運用數(shù)字技術呈現(xiàn)出更加精美的設計作品。

計算機輔助技術的快速發(fā)展,給環(huán)境藝術設計的快速發(fā)展提供了快速通道,計算機輔助軟件能夠促使設計師盡快進入角色,完成從設計新人到熟手的轉(zhuǎn)變。更多元化的思維方式、多樣化的設計元素充斥著整個設計領域,使設計師有更高的視角、更超前的審美意識,更能夠把握作品的水平,設計出更優(yōu)秀的環(huán)境藝術設計作品。

計算機軟件的運用,設計元素被數(shù)字化結構,在數(shù)字化空間中,能夠進行任意的組合和創(chuàng)新,這種任意性徹底改變了過去一個地方出錯就需要重新繪制一張新圖的繁瑣工作,使得修改和整合能夠快速完成,大大提高了設計的效率,也能夠通過虛擬手段,更科學地測試作品中的問題,在設計階段予以解決,避免重復設計和重復施工。

數(shù)字化的世界里,信息是以數(shù)據(jù)的方式進行儲存的,這種儲存能夠完成格式上的轉(zhuǎn)換、修改等工作,設計師在使用這些功能的時候既可以快速完成作品設計,同時也能夠減少不必要的重復。數(shù)字作品能夠無限次地進行印刷、拷貝,數(shù)據(jù)共享,遠程傳輸?shù)龋瑢υ髌返钠焚|(zhì)不會有一點影響,這使得數(shù)字化作品在提高工作效率的同時,也具備了一定的市場性,增強了環(huán)藝作品的市場競爭能力。

五、結語。

數(shù)字化時代,各個領域都發(fā)生了翻天覆地的變化,在環(huán)境設計領域內(nèi),不但受到數(shù)字化的影響,而且借著數(shù)字化的發(fā)展,顛覆了設計方法,徹底改變了設計思維,將傳統(tǒng)設計理念與數(shù)字化結合在一起,發(fā)現(xiàn)從主體構思到產(chǎn)品設計都得到了快速發(fā)展。

參考文獻:

[1]陳黃慶.環(huán)境藝術設計中數(shù)字技術的運用和發(fā)展[d].安徽工程大學,2012.

環(huán)境藝術設計與民俗文化論文篇七

籍貫武漢市居住地武漢市。

民族漢政治面貌團員。

畢業(yè)院校湖北教育學院專業(yè)繪畫,藝術設計。

求職類型應屆畢業(yè)生。

聯(lián)系方式移動電話:

家庭電話:

e_mail:

qq/msn:

教育經(jīng)歷9月至7月于武漢就讀湖北教育學院(普本)。

技能水平熟練操作cad3dps等制圖軟件。

和一些常用辦公軟件。

自我評價有相關工作經(jīng)驗,專業(yè)能力強,

善于語言表達,于客戶溝通能力強,有親和力。

有激情,熱愛本職業(yè)工作。

求職意向所有職業(yè),室內(nèi)外裝飾設計師,主任設計師。

環(huán)境藝術設計與民俗文化論文篇八

環(huán)境設計中生態(tài)心理的基本概念和立論基礎、生態(tài)心理的形成與發(fā)展、生態(tài)心理的文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形態(tài)、生態(tài)心理在室內(nèi)外環(huán)境藝術中的表達與運用等,較系統(tǒng)地把人類發(fā)展歷史中生態(tài)心理的存在形式、表現(xiàn)形態(tài)與審美倫理結合起來,對現(xiàn)代環(huán)境藝術設計具有開拓性的設計思考與借鑒意義。生態(tài)心理學是研究環(huán)境與人的心理和行為之間關系的一個應用社會心理學領域,又稱人類生態(tài)學或環(huán)境心理學。這里所說的環(huán)境雖然也包括社會環(huán)境,但主要是指物理環(huán)境,包括噪音、擁擠、空氣質(zhì)量、溫度、建筑設計、個人空間等。環(huán)境藝術設計中的生態(tài)心理學作為研究人與環(huán)境之間的學科,它之所以成為社會心理學的一個應用研究領域,是因為社會心理學是研究社會環(huán)境中的人的行為,自然和社會環(huán)境都對行為發(fā)生重要影響。滿足生態(tài)心理學要求的環(huán)境藝術設計應考慮到周圍的自然環(huán)境,既要順應環(huán)境,又要有節(jié)制地利用和改造環(huán)境,達到自然環(huán)境與人類生活的和諧統(tǒng)一。例如,我國的一些公共設施,就巧妙地利用自然環(huán)境進行了人性化設計。那里到處都是開放式的城市公園;道路、建筑幾乎保留了歷史的原貌;公共座椅、電話亭、書報亭等公共設施的構筑風格古色古香,體現(xiàn)著我國深厚悠久的歷史文脈;道路標志設置醒口;景觀雕塑雄偉壯觀;各種形態(tài)、色彩與環(huán)境既協(xié)調(diào)又富有個性。這些設計不但巧妙地利用了自然環(huán)境,而且也方便了人們使用。滿足生態(tài)心理學要求的環(huán)境藝術設計還要考慮到氣候、地域的影響。不同的氣候條件,不同的地域,城市的公共設施應該不同。如我國北方氣候干燥寒冷,因而北方的公共設施材料多采用具有溫暖質(zhì)感的木材,色彩鮮艷醒目,以調(diào)劑漫長冬季中單調(diào)的灰、藍色,這些元素能使人們在漫漫寒冬感受到心理上的'溫暖和視覺上的春天,使人們?nèi)菀滓钟舻男那樽兊幂p松愉快。我國有些地方潮濕多雨,因此在公共設施的選材上便十分注意防潮防銹,多為塑料制品或不銹鋼材料,色彩上也盡量使用一些明亮色調(diào)。

一個符合生態(tài)心理學的環(huán)境藝術作品的完成,并不是設計師個人創(chuàng)造活動的完結,而是另外一個創(chuàng)造性的、可持續(xù)發(fā)展過程的開始。因為它存在于自然生態(tài)的開放空間中,它可以通過不同的視覺藝術展示,來激活它所存在的環(huán)境中的其他創(chuàng)意元素。一個具有可持續(xù)性發(fā)展的環(huán)境設計作品將是一個帶動城市復興的新舉動。在我國,可持續(xù)性發(fā)展的觀念逐漸被植入到了應對城市環(huán)境缺失的生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展策略當中,并己被許多環(huán)境規(guī)劃和環(huán)境藝術工程項目所廣泛接受。環(huán)境藝術設計中的生態(tài)心理學是一種思想和觀念的體現(xiàn),它追求社會的意義,它希望在社會公眾的參與中進入他們的生活、影響他們對某個問題的看法。一切看似很重要的藝術技巧、手法和材料、樣式等等問題,其實都是在為表達某種觀念服務。設計師們在充分研究了公眾的多種需求后,應該以歷史與當代的文化背景作為基本的框架,以便從中找出最合理的因素加以創(chuàng)造性的發(fā)揮,然后再使用各方面都能接受的藝術表達方案去積極地影響公眾。

因此,在環(huán)境藝術設計中選擇文化精神生態(tài)的視野,從人類精神生活的高度,重新審視環(huán)境藝術設計的特質(zhì)、屬性及價值意義成為了環(huán)境藝術設計的時代責任與使命。

環(huán)境藝術設計與民俗文化論文篇九

一、研究的社會背景:

社會的發(fā)展帶動當代審美價值的變化,從而促使環(huán)境藝術地域性的覺醒。

審美價值作為形而上的意識范疇,其發(fā)展變化總是一個動態(tài)的過程。當代審美價值的發(fā)展,越來越呈現(xiàn)出開放的特性。近三十年來,在人們迷亂于物質(zhì)世界的紙醉金迷的時候,開放的特性使原本就迷失了精神信仰的人們更失去了審美價值的評判標準。與人們關系無比密切的生活、學習、居住環(huán)境,在經(jīng)濟全球化的利誘下,各具特色的地域性特征日漸稀少,具有歷史感和精神根基作用的居住空間與裝飾符號,被所謂國際主義的幾何線塊或者生硬的歐陸風格取代,導致人們生活環(huán)境的冷漠與乏味,幾乎泯滅了人們的心理愿望和審美追求。

好在審美價值的發(fā)展總是具有輪回的特性。物質(zhì)的相對富足讓人們有時間回頭審視精神家園的荒蕪。在后現(xiàn)代主義思潮的影響下,人們對居住環(huán)境開始更加尋求個性化與多樣性,新形式的民族特色和地域特色對人們特別是都市人群具備了更強烈的吸引力。

二、研究的動機和意義:

一方水土養(yǎng)一方人,自然特征孕育人文精神的獨特性。

四川,具有獨特的自然地理環(huán)境,千百年來,孕育了獨特的巴蜀文化。四川民居,建筑布局靈活,因地制宜,順應自然,做工考究。特別是川南民居,空間虛實相生,裝飾風格獨特,簡潔雅致,柔美婉約,是當代人居環(huán)境內(nèi)外空間設計與裝飾設計可資借鑒的寶庫。

當今世界經(jīng)濟一體化,西方強大的物質(zhì)潮流,隨之也帶來了外來文化。在西方國際主義設計運動為主流的形式下,為形式而形式的設計思想,給中國的人居環(huán)境藝術帶來了毀滅性破壞。我們從物質(zhì)形式上去追趕世界的步伐,但是在文化與傳承方面并無創(chuàng)新。

人居文化不是封閉的,而是具有延續(xù)性的、開放的系統(tǒng),就傳統(tǒng)民居的可持續(xù)發(fā)展而言,在新的社會條件下,我們只有從老祖宗給我們留下來的非常寶貴的現(xiàn)實遺產(chǎn)中,不斷發(fā)掘它對今天發(fā)展的積極一面,并且把中國傳統(tǒng)文化中的精華部分作為今天設計的源泉。只有這樣才能走出一條有中國特色的人居環(huán)境藝術設計道路來,才能使幸存的“勉強”空間得到根本的改善,使歷史的文脈得以繼續(xù)發(fā)展。

室內(nèi)外空間設計與傳統(tǒng)裝飾符號的綜合研究開拓了環(huán)境藝術設計研究的視野,從空間形態(tài)組合形式到心理空間營造,從材料質(zhì)感到構造技術研究,從裝飾符號研究再到色彩、藝術形式與風格研究,其有機結合必將成為促進設計創(chuàng)新的動力。

本文以傳統(tǒng)空間形態(tài)組合方式和裝飾符號的意義及運用為主要的研究方向,其研究范圍主要在于探索、利用現(xiàn)代人所理解的傳統(tǒng)空間形態(tài)組合形式以及裝飾符號,來營造現(xiàn)代人心目中的傳統(tǒng)感覺的人居環(huán)境,而不是仿古,生拉活扯地把人拽回到過去的時代。

三、研究的目的:

本研究嘗試以空間設計和裝飾符號的結合點入手,以藝術設計學研究為指導,來探討傳統(tǒng)感覺環(huán)境藝術設計的研究范圍、研究對象、研究方法、學科交叉、設計應用等領域的問題。并通過對“天人合一”思想的講述,追溯傳統(tǒng)人居環(huán)境藝術設計方法應用的淵源與發(fā)展歷程,以啟示現(xiàn)代設計。

預期目標:

1、通過對川南傳統(tǒng)民居空間組合形式、哲學思想、設計原則、設計程序的研究,總結出指導性的傳統(tǒng)人居空間設計的一般方法和規(guī)律。

2、通過對傳統(tǒng)裝飾符號的研究,追溯其含義、制作構造、材料質(zhì)感、色彩、形式法則等的一般規(guī)律,吸取其精華以給予現(xiàn)代人居環(huán)境藝術設計以啟示。

3、運用以上兩個目標的研究成果指導現(xiàn)代人居環(huán)境藝術設計的理論、應用及其成果研究,并對其涉及的其他相關學科知識進行梳理,以形成一個空間組合形式與裝飾符號有機結合的設計應用體系。

四、基本思路和主要問題:

從藝術設計學角度的探討――主要目的是希望能夠在設計方法論的高度把握傳統(tǒng)民居空間設計的一般規(guī)律??臻g設計是藝術設計學的一個研究方向,只有把握住最基本的理論問題和設計方法論才能在川南民居室內(nèi)外空間設計的研究中理清思路。

從對傳統(tǒng)民居設計研究的意義與其當代審美價值方面進行探討――通過傳統(tǒng)民居室內(nèi)外空間設計和裝飾符號綜合研究體現(xiàn)出的優(yōu)勢,說明該研究的意義與價值,并期望在前人的研究基礎上可以結合時代特點,繼往開來將其運用到現(xiàn)代人居環(huán)境藝術設計中去。

從當代環(huán)境藝術設計角度探討――通過對川南民居給當代環(huán)境藝術設計以啟發(fā)的研究范圍、研究方法、應用范圍、表現(xiàn)形式、設計原則、設計成果等一系列課題內(nèi)部結構的研究,探討川南傳統(tǒng)民居內(nèi)外空間設計及裝飾符號的當代審美價值在研究中存在的問題和解決方法及其未來發(fā)展方向等。

環(huán)境藝術設計與民俗文化論文篇十

姓名:

出生年月:1985年5月。

畢業(yè)院校:華中科技大學武昌分校。

學歷:本科。

聯(lián)系電話:

性別:女。

政治面貌:團員。

專業(yè):繪畫,藝術設計。

手機:

電子郵件:

教育經(jīng)歷。

09月--06月于湖北省武漢市就讀于華中科技大學武昌分校藝術系環(huán)境藝術設計專業(yè)。

09月--月于河南省駐馬店市就讀于駐馬店市第一高級中學。

實踐經(jīng)驗。

7月初--209月中旬于武漢市大地藝術設計裝飾有限公司實習,并擔任項目經(jīng)理助理。實習期間我跟進的工程是位于武昌區(qū)徐東商圈的一座娛樂城施工。本次實習我大部分時間是在實際工程的現(xiàn)場,基本掌握了真正的科學施工流程;施工圖根據(jù)現(xiàn)場尺寸的小部分改動如何處理和其他等各種在實際工作中問題的處理。真正實現(xiàn)了書本知識和實際操作的有機結合。實際工程中的經(jīng)驗給了我極大的啟發(fā),讓我更加熱愛我的專業(yè),知道學無止境,具體問題具體分析和實踐的重要性。

技能水平。

有扎實的繪畫基礎,接受過系統(tǒng)的學科學習。熟練autocad,3dmax,photoshop等繪圖軟件。辦公自動化等辦公軟件。擅長手繪,專業(yè)偏向于做外環(huán)境設計方案。對施工圖繪制也熟練掌握。

自我評價。

我自信,勤奮,認真好學,具有較強的時尚感悟能力、自學能力、適應能力和應變能力,在工作中,有著強烈的責任心,開拓創(chuàng)新意識強,并能保持不斷學習,不斷進取的精神。

對公司忠誠,工作積極主動、認真負責,具有合作精神,協(xié)調(diào)能力強,和同事相處融洽。

求職意向。

室內(nèi)外裝潢設計,店面/陳列/展覽設計,室內(nèi)外裝潢設計。

環(huán)境藝術設計與民俗文化論文篇十一

1.設計基礎課程部分。

設計基礎課程包括造型基礎、構成基礎、專業(yè)基礎等課程。進入設計基礎課程學習后,要使本專業(yè)學生從臨摹型思維向創(chuàng)意型思維轉(zhuǎn)變,從一名美術類學生過渡為設計類學生。

2.設計理論課程部分。

設計理論課程包括設計原理、計算機二維三維設計、工程構造、材料等課程。針對本專業(yè)“一專多能”的市場型人才培養(yǎng)目標,掌握理論知識是非常必要的。這樣不僅能在以后的設計課程中應用到,并且能與設計實踐相結合,如景觀設計方向開設的景觀環(huán)境原理、景觀工程、景觀設計初步、景觀構造與材料等課程。

3.專業(yè)設計課程部分。

專業(yè)設計課程包括室內(nèi)設計、景觀設計、建筑設計、植物設計、家具設計等課程。以景觀設計方向為例,開設景觀設計(庭院、社區(qū)、綜合場地設計)、景觀建筑設計、植物配置與造景三個門類的課程,還可以增加景觀規(guī)劃專題這一系列的輔助設計課程。

4.專業(yè)選修課程。

部分專業(yè)選修課程包括雕塑、陶藝、城市家具、景觀生態(tài)學、城市設計、中外園林史等專業(yè)課程。該類課程為完成基礎及專業(yè)課程之外的擴充,既可以拓展學生的專業(yè)能力,又可以豐富學生的專業(yè)知識,提高學生對于本專業(yè)的學習興趣。5.專業(yè)實踐課程專業(yè)實踐課程包括建筑風景速寫、手繪表現(xiàn)、設計實踐項目調(diào)研、畢業(yè)設計等課程。專業(yè)實踐包括學生將所學基礎知識、專業(yè)知識與社會實踐相結合的過程,以及將四年學習期間所學綜合完成的畢業(yè)設計。

應用型人才培養(yǎng)要求學生將基礎知識和專業(yè)理論在實踐中應用,參與課題設計是理論與實踐結合的最佳途徑。課程的開展有規(guī)范的內(nèi)容,由實題開始,以副教授職稱以上導師和至少兩名輔導教師構成的工作室形式展開。將專業(yè)教師分為多組,承擔不同的設計課題,由學生及工作室教師雙向選擇,既培養(yǎng)了學生的自主學習能力,又給予了教師教學充分的自由度。學生在工作室學習不僅深化了所學的專業(yè)知識,而且能熟練掌握相應的制作技能,有利于團隊管理和協(xié)作、現(xiàn)場踏勘、資料分析與研究、設計創(chuàng)新創(chuàng)意、市場分析等綜合能力的培養(yǎng)。環(huán)境藝術設計的學科性質(zhì)要求學生能同時具備設計能力與表現(xiàn)能力。傳統(tǒng)的教學模式中,課堂練習是主要教學方式,實踐課程少,實踐時間短,忽略了社會實踐環(huán)節(jié),很難將理論和實踐有機結合起來,而開展工作室模式教學正是針對此弊端而進行的改革。因此,環(huán)境藝術設計專業(yè)開展工作室模式教學很有必要,也迫在眉睫。

教師的素質(zhì)和學歷職稱不容忽視。除此以外,教師的創(chuàng)造性思維也是很重要的,優(yōu)秀院校創(chuàng)造的成果,都離不開具有創(chuàng)新意識和奉獻精神的高素質(zhì)教師隊伍。設計學院的專業(yè)教師隊伍現(xiàn)階段年齡結構和層次比較合理,中青年教師占的比例比較大。這就需要學院多提供深造、培訓、交流的機會,可以體現(xiàn)在以下幾個方面:

1.繼續(xù)深造。

針對當前環(huán)境藝術設計專業(yè)的發(fā)展趨勢以及學生專業(yè)能力的培養(yǎng),對教師隊伍專業(yè)水平的進一步提升是大學教育中的'一個重要組成部分。對于教師的繼續(xù)深造,學院應給予支持、鼓勵及制定相關的獎勵機制。

2.培訓及交流。

社會需求的時效性、行業(yè)的發(fā)展是環(huán)境藝術設計教育的主要推動力,其影響是全面而持久的。而專業(yè)教師的業(yè)務素質(zhì)決定了設計企業(yè)的管理技術、經(jīng)驗和學科發(fā)展的前沿信息能否及時融入相關的實踐教學。因此,環(huán)境藝術專業(yè)教師在行業(yè)間的培訓和交流對于促進實踐教學的改革及項目工作室的順利進行是基本保證。教學經(jīng)驗和專業(yè)發(fā)展的交流也是非常重要的,這包括學院內(nèi)部不同專業(yè)教師之間的教學經(jīng)驗交流、教師與學生之間的互動交流和專業(yè)教師教學與學院管理層之間的交流。為了保障順利交流,除了學院提供交流的機會及平臺以外,每位教師的積極參與也是必不可少的。這就需要制定一些正式的規(guī)章制度,采用如展覽、座談、考察等多種交流形式,以形成良好、持久的交流機制及氛圍。最后,校際相關專業(yè)之間的考察及交流也是不能忽視的一個環(huán)節(jié)。

四、結語。

每個專業(yè)建設的階段性是必然的,成長是迅速的,過程是曲折的。環(huán)境藝術設計專業(yè)建設應在繼承傳統(tǒng)的基礎上加以創(chuàng)新。值得肯定的是,目前環(huán)境藝術設計教育理念的探索和發(fā)展之路,正是沿著這個發(fā)展方向前進。

環(huán)境藝術設計與民俗文化論文篇十二

環(huán)境藝術設計中的手繪技法表現(xiàn),通過設計者對周圍環(huán)境空間、物質(zhì)形態(tài)、結構、色彩、線條的具體重現(xiàn),在繪制的過程中,就已經(jīng)被注入了設計者所獨有的設計思想和設計理念,從而以一種極其細膩的方式,將不同設計者的不同藝術風格展現(xiàn)得淋漓盡致,并最終使一個簡單的設計理念生動形象地展現(xiàn)在眾人眼前,讓觀賞者能夠更加深刻具體地感受到設計方案中的藝術審美魅力。

首先,隨著當今時代的不斷發(fā)展,現(xiàn)代人們對于環(huán)境藝術設計的要求也隨之不斷提升。因此,設計者在具體實踐過程中,不僅要充分表達出設計作品的藝術審美情趣和實際使用功能,同時,還要在一個相對較為短暫的時間內(nèi),將自己的理念以設計圖的方式準確表達出來,而對手繪表現(xiàn)技法的充分應用,便是平衡這一矛盾的關鍵所在。其次,藝術是人類社會發(fā)展到一定程度而產(chǎn)生出的一種審美形式,其最主要的特點就是充分的自由性和強大的表現(xiàn)性。手繪表現(xiàn),作為一種極其傳統(tǒng)而又特殊的藝術表現(xiàn)形式,在實際應用過程中,采用不同的表現(xiàn)技法和表現(xiàn)形式,就能夠得到各種不同的藝術表現(xiàn)效果,而不論是哪一種的藝術表現(xiàn)效果,都會因繪畫者的不同,最終體現(xiàn)出極為不同的藝術風格和藝術個性。因此,在環(huán)境藝術創(chuàng)作過程中,通過對手繪技法的合理化運用,不僅能夠使設計作品展現(xiàn)出高端的時代藝術氣息,同時,還能為設計作品增添一份不可估量的藝術審美價值。

3結語。

綜上所述,隨著我國環(huán)境藝術設計相關行業(yè)的發(fā)展壯大以及現(xiàn)代化信息技術的不斷成熟發(fā)展,環(huán)境藝術設計當中的主要表現(xiàn)技法也在隨之發(fā)生翻天覆地的變化,現(xiàn)如今,盡管手繪表現(xiàn)技法由于其本身的局限性,在當今的環(huán)境藝術設計工作中已經(jīng)逐漸淡出了設計者的視野,但其在行業(yè)發(fā)展過程當中對于環(huán)境藝術設計表現(xiàn)所產(chǎn)生出的深遠影響卻是不可否認的。因此,在寬廣的藝術海洋之中,環(huán)境藝術設計者理應按照具體情況,合理化創(chuàng)新繼承并使用相應成熟的現(xiàn)代化手繪表現(xiàn)技法,可以在表達藝術設計者自身獨特審美情趣和作品藝術魅力的同時,大力促進環(huán)境藝術設計相關行業(yè)的向前發(fā)展,并為現(xiàn)代的環(huán)境藝術設計注入一絲新的時代特色。

參考文獻。

環(huán)境藝術設計與民俗文化論文篇十三

科學的課程體系既是教學活動正常開展并取得良好預期效果的前提條件,又直接影響和決定著人才培養(yǎng)目標的能否順利實現(xiàn),其作用是不言而喻的。藝術設計課程體系建構的目的是提高本專業(yè)學生設計藝術語言表現(xiàn)能力的同時又訓練和拓展其設計思維和創(chuàng)造能力。但我國的藝術設計院校大都脫胎于美術院校和原來的工藝美校,藝術設計專業(yè)“始終擺脫不了對純造型藝術專業(yè)教學的依賴和影響”,許多院校藝術設計課程體系定位不科學,沒厘清藝術與設計的關系,教師單純追求藝術技巧和經(jīng)驗的傳授,學生的設計思維和創(chuàng)造能力卻沒有得到足夠的重視,高分低能現(xiàn)象屢見不鮮。培養(yǎng)目標的模糊性必然導致教學目的的不明確,進而導致學生學習目的的不明確,學生學習動力不足,甚至滋生厭學情緒,對藝術設計教學開展非常不利?!八囆g設計本科專業(yè)課程體系要具備對人才培養(yǎng)目標有一定的經(jīng)濟市場預測力及前瞻意識”,所以課程體系應科學定位,從社會和專業(yè)技能培養(yǎng)的實際需要出發(fā)對課程體系進行調(diào)整,強調(diào)專業(yè)的實用性,注重學生實踐能力的訓練,培養(yǎng)應用型人才,適應社會發(fā)展需要。

二、課程內(nèi)容與時俱進、課程設置有靈活性。

時代在發(fā)展,社會在進步,社會需求也在不停變化,這就要求藝術設計課程內(nèi)容與時俱進,及時做出調(diào)整。但上世紀80年代以來,素描、色彩、速寫一直是我國藝術設計專業(yè)基礎課的主干課程,這樣的課程設置固然有其合理之處,但這種各專業(yè)基礎課開設雷同缺乏針對性的課程安排,不注重學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),加之課程內(nèi)容陳舊,使學生在后期的專業(yè)學習和工作中缺乏動力和適應能力。課程體系應保證一定的持續(xù)性、穩(wěn)定性,但更要具有適應性、超前性。藝術設計課程體系應依據(jù)社會對人才的需求情況,以市場為導向及時做出調(diào)整,如在基礎課教學中改傳統(tǒng)的光影素描、結構素描為設計素描,變繪畫色彩為設計色彩等。藝術設計課程體系是多學科知識的綜合,是開放的知識系統(tǒng),因此其課程設置具有靈活性特點。首先,教學效果、行業(yè)變化、專業(yè)發(fā)展等情況的處理與調(diào)整要求課程設置是動態(tài)的;其次,用人單位、實習企業(yè)、行業(yè)專家都要共同參與課程的設置與改革,使課程體系具有靈活性和針對性。

三、課程之間嚴密的結構關系、理論課與實踐課協(xié)調(diào)發(fā)展。

課程的結構既包括課程縱向與橫向的結構關系,又涉及課程的邏輯順序與要素組合的結構關系。但藝術設計按專業(yè)知識點設置課程的`傳統(tǒng)課程體系,造成了基礎課與專業(yè)課、理論課與實踐課以及課程群之間相互脫節(jié)。因此,首先應加強基礎課與專業(yè)課之間的縱向聯(lián)系,糾正過去二者“各自為政”相互脫節(jié)的現(xiàn)象。其次,依照循序漸進的原則安排課程,加強基礎課之間、專業(yè)課之間以及課程群之間的橫向交流與溝通。第三,理論課與實踐課協(xié)調(diào)發(fā)展,理論聯(lián)系實際。理論對實踐有指導作用,在注重課堂理論傳授的同時,為學生提供盡可能多的社會實踐機會。最后,利用我國高?!皯眯汀比瞬排囵B(yǎng)的契機,在教學時結合本地區(qū)地緣優(yōu)勢和本校校本資源、學科優(yōu)勢,適應社會快速發(fā)展需要。

四、課程教學方法的創(chuàng)新性、模式的多樣性。

教學是學校工作的中心,教學質(zhì)量的關鍵取決于教師的教學方法和具體的教學模式。現(xiàn)今,許多院校藝術設計專業(yè)課程教學方法陳舊,大都沿襲以前的啟發(fā)式教學、合作式甚至“填鴨式”教學,嚴重束縛了教學的開展。藝術設計學科有其特殊性,其知識和能力不能同文科、理工科那樣單純依靠課堂教學,還必須理論聯(lián)系實際,因勢利導,因材施教,激發(fā)學生設計靈感,發(fā)掘其潛在能力。藝術院校設計課程教學形式也十分相似,大都采用美術學科的教學模式,形式單一,因此探索形式多樣、豐富多彩的教學模式非常必要。首先,轉(zhuǎn)變“紙上談兵”式教學,注重學生實際操作能力和創(chuàng)造能力培養(yǎng)。其次,建立科學、實用、合理的實踐教學體系,采用課堂、實習、實訓基地等教學形式,將課程與社會課題及科研項目有機整合,真正做到“產(chǎn)、學、研”結合。

五、結語。

藝術設計課程體系嚴重影響和制約著課程教學的開展,在設計專門性人才的培養(yǎng)中也具有基石和紐帶的作用。為了改善學生質(zhì)量繼續(xù)下滑的尷尬狀況,確保藝術設計教學走上良性發(fā)展道路,對現(xiàn)行藝術設計課程體系進行思考并探求相應改革措施自然有重大的意義。

環(huán)境藝術設計與民俗文化論文篇十四

環(huán)境藝術設計是多種學科知識匯集的一門綜合性學科。其專業(yè)內(nèi)容是以室內(nèi)外空間環(huán)境來界定的,可以簡單地分為室內(nèi)設計和景觀設計兩大部分。廣義上講,環(huán)境藝術設計在當代幾乎涵蓋了所有的藝術與設計領域,是一個綜合的藝術設計系統(tǒng);狹義上講,其主要指以建筑和室內(nèi)設計為代表的空間設計。建筑、廣場、園林綠化諸要素的空間組合設計稱為室外環(huán)境藝術設計;室內(nèi)裝飾、家具、陳設諸要素的'空間組合設計稱為室內(nèi)環(huán)境藝術設計。根據(jù)這兩個發(fā)展方向,可以將環(huán)境藝術設計的專業(yè)基礎理論課與實踐課作為整個課程體系的主干,室內(nèi)環(huán)境設計與室外建筑環(huán)境設計的課程作為兩個專業(yè)必修課模塊,并在這兩個模塊體系中設置大量的實踐課程學時,以技術應用型人才培養(yǎng)模式的改革與創(chuàng)新為主題,從而有計劃、有步驟地進行實踐課程體系的改革。

二、環(huán)境藝術設計專業(yè)實踐教學課程體系教學改革方法。

1.合理設置專業(yè)課程體系,優(yōu)化實踐課程設置。

根據(jù)先建立實踐教學體系、后建立理論教學體系,讓理論教學服務于實踐教學的原則,對現(xiàn)有課程進行整合,控制理論課時,增加實踐課時,整體規(guī)劃理論課與實踐課的開設層次,課程內(nèi)容要緊密聯(lián)系專業(yè)實踐內(nèi)容,以形成職業(yè)能力標準為依據(jù),與裝飾企業(yè)聯(lián)合開發(fā)實訓課程、實訓項目及課程標準,引入企業(yè)標準,建設與崗位要求直接對接的創(chuàng)新型環(huán)境藝術設計專業(yè)課程體系,凸顯實踐課程的優(yōu)勢。同時,定期邀請行業(yè)專家、企業(yè)優(yōu)秀設計人員來校開設講座、專題報告,并根據(jù)崗位活動特點,研討專業(yè)崗位知識、技能、素質(zhì)要求,構建校、協(xié)、企三方密切合作、共同開發(fā)、工學結合的優(yōu)質(zhì)課程體系。

2.科學選擇不同課程的實踐教學方法,對號入座。

教師應改革固有的教學方法,根據(jù)不同課程的具體能力要求,采取主題明確、針對性強的多樣化教學法,使理論與實踐有機結合。如室內(nèi)設計、建筑模型設計與制作等課程采取項目教學法;室內(nèi)裝飾施工與工藝、建筑材料與構造等課程采取企業(yè)實訓基地現(xiàn)場教學法;室內(nèi)軟裝設計、商業(yè)展示設計等課程采取經(jīng)典案例教學法。

注重建設校內(nèi)生產(chǎn)性實訓和校外頂崗實習的過程管理和考核評價體系。建立實踐教學規(guī)范,如管理機構、教學基地和人員等的管理及校內(nèi)外實踐教學管理的規(guī)章制度、管理手段和評價指標體系等。校內(nèi)綜合性實訓基地定為具有一定管理職能的教學實施單位,負責基地內(nèi)各個實訓中心的建設與管理、生產(chǎn)性實訓的組織實施、教師科研項目管理、職業(yè)培訓管理并實行規(guī)范質(zhì)量監(jiān)督和考評。校外實訓基地由校企雙方根據(jù)合作協(xié)議共同管理,按培養(yǎng)計劃安排頂崗實習的各教學環(huán)節(jié),實施質(zhì)量監(jiān)督和考評。

4.建立實踐教學基地、模擬實驗室等,提高理論教學與實踐教學的互動性。

學校應加強校內(nèi)外實習實訓基地建設,建立與社會溝通的實踐教育體系,強化產(chǎn)、學、研的結合。實踐教學要緊密依托行業(yè)或企業(yè),為學生提供穩(wěn)定的校外實訓基地,企業(yè)可承擔部分實踐課程教學,并參與制訂培養(yǎng)目標及實踐教學方案。教師到企業(yè)鍛煉,并與企業(yè)合作開發(fā)項目,參與工程實踐。

環(huán)境藝術設計與民俗文化論文篇十五

隨著我國教學規(guī)模的不斷擴大,國內(nèi)已有幾十多所高校開設了環(huán)境科學本科專業(yè),如何適應目前我國社會、經(jīng)濟的高速發(fā)展對環(huán)境科學專業(yè)人才的需求,是擺在我們環(huán)境科學專業(yè)教育工作者面前富有挑戰(zhàn)性的課題。環(huán)境科學是一門正在發(fā)展中的新興學科,環(huán)境科學的一些概念、原理、規(guī)律以及相應的措施和方法來自于自然科學、社會和人文科學以及工程與技術科學等各個領域[1],可見,環(huán)境科學學科是在綜合多門學科研究成果的基礎上形成的體系,而且還處于不斷發(fā)展和完善的過程中。課程建設是專業(yè)建設的基礎[2],幾年來,為提高我校環(huán)境科學專業(yè)學生的專業(yè)素質(zhì)和實踐能力,我們在環(huán)境科學專業(yè)課程體系設置以及教學方法等方面開展了大量的探索研究,取得了一些可喜的成績。

1安慶師范學院原有環(huán)境科學專業(yè)課程體系存在的問題。

我校在安徽省內(nèi)第一個設置了環(huán)境科學本科專業(yè)原來開設的課程分為公共必修課、專業(yè)必修課、專業(yè)選修課?;趪鴥?nèi)兄弟院校的辦學經(jīng)驗和目前就業(yè)市場分析我們逐漸認識到原來的人才模式培養(yǎng)上尚存在著與市場要求不完全一致的方面如課程設置偏重于理論實踐環(huán)節(jié)相對薄弱;選修課程門數(shù)較少學科體系雖有特色但存在開設課程和學時有限之間的矛盾;課程體系大而全實際應用能力不強;選修課較少學生學習的主動性和創(chuàng)造性不足等等。近幾年來我們不斷進行改革課程體系和教學方法以適應我國人才市場對環(huán)境科學專業(yè)學生的要求。

2安慶師范學院環(huán)境科學專業(yè)新課程體系。

近年來,我校為提高畢業(yè)生就業(yè)競爭能力,對原有的環(huán)境科學專業(yè)課程體系、教學內(nèi)容及人才培養(yǎng)模式進行了改革,以滿足人才市場對環(huán)境科學專業(yè)人才需求,為社會培養(yǎng)出更多、更好的專業(yè)人才。改革后的環(huán)境科學專業(yè)課程體系如表2所示,采用學分制,要求學生畢業(yè)時修滿171.5學分,其中公共課55學分,專業(yè)課93.5學分左右,實踐環(huán)節(jié)23學分。除了必修環(huán)境學、環(huán)境化學、生態(tài)學、環(huán)境化學、環(huán)境生物學、環(huán)境監(jiān)測、環(huán)境工程學、環(huán)境質(zhì)量與評價等專業(yè)課程外,我們還設置了環(huán)境工程與監(jiān)測、環(huán)境規(guī)劃與管理兩個方向,學生可以根據(jù)自己的興趣和將來就業(yè)情況任選其中一個方向,專業(yè)方向課突出了實踐環(huán)節(jié),這樣就解決了學生就業(yè)需要和學時有限之間的矛盾。

3安慶師范學院環(huán)境科學專業(yè)教學方法改革。

我們課程改革的目的是根據(jù)人才市場的要求,本著厚基礎、寬專業(yè)、強能力、富特色的目標,逐步形成適應市場需求、具有鮮明特色的新教學模式。在教學中,我們不斷改革傳統(tǒng)的教學方式,大量采用討論式和啟發(fā)式相結合的教學法、案例式教學法、比較式教學法,結合國內(nèi)外環(huán)境保護領域的一些實際案例,開展各門專業(yè)課程教學,開拓了學生的視野,提高了他們適應社會的能力,達到了很好的教學效果。如我校環(huán)境學課程是安徽省省級精品課程,我們在課堂上十分重視理論教學與實踐相結合,部分章節(jié)我們引導學生收看專題資料片,指導學生有針對性地進行討論;在活動課中,老師帶領學生開展環(huán)保咨詢、環(huán)保知識宣傳和保護母親河—長江活動;在寒暑假社會實踐中,組織學生開展皖江濕地生物多樣性調(diào)查,家鄉(xiāng)環(huán)境狀況和生態(tài)環(huán)境調(diào)查并撰寫調(diào)研報告。在環(huán)境監(jiān)測課程教學中,我們將當?shù)丨h(huán)境部門處理的各種環(huán)境污染監(jiān)測案例引入課堂教學和實驗教學中,讓同學們明確學習的目的,同時也增強他們學習的積極性。在環(huán)境工程學課程教學中,由教師先提出一些工廠的廢水水質(zhì)、水量等基本數(shù)據(jù),然后引導同學們討論、比較不同的'處理方案,最后老師介紹目前國內(nèi)外的一些處理流程及其處理效果。同學們通過不同方案的對比,提高了利用所學的理論知識來分析問題、解決問題的能力。實驗教學模式的創(chuàng)新與改革對培養(yǎng)高素質(zhì)人才具有十分重要的意義[3],通過實驗教學改革,可培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力,提高學生的實驗技能和科研能力。在實驗教學方面,我們將環(huán)境科學的相關實驗進行合并、調(diào)整,減少了驗證性實驗數(shù)量,增加綜合性實驗、設計性實驗的比例,并逐步實現(xiàn)將各個孤立的實驗變成連貫性的系列實驗。如在環(huán)境生物學實驗教學中,通過微核試驗、酶活性變化測定、葉綠素含量變化測定等實驗引導學生進行實驗設計,并對化學污染物的生物效應進行多方面的探討,不僅培養(yǎng)了學生自主設計實驗的能力,也激發(fā)了學生在實驗過程中發(fā)現(xiàn)和探究新問題的興趣。在環(huán)境化學、環(huán)境監(jiān)測、環(huán)境工程等實驗中,我們要求學生以安慶地區(qū)的地表水、工廠污水作為研究對象,認真進行水質(zhì)分析、監(jiān)測,提出處理方案,開展一些設計性實驗研究,目的在于培養(yǎng)學生的動手能力。針對自由沉淀實驗數(shù)據(jù)處理工作量大、人工作圖誤差較大等問題,采用visualbasic6.0編程語言設計計算程序,對實驗數(shù)據(jù)進行處理,通過計算機自動繪出沉淀效率與沉速關系曲線,減少了學生實驗數(shù)據(jù)處理的工作量,達到了很好的效果[4]。

為了強化學生對各門主要專業(yè)課程的理解,我們增加了實習時間和實習科目。目前我校環(huán)境科學專業(yè)的環(huán)境生物學、生態(tài)學、環(huán)境工程學、環(huán)境監(jiān)測等課程均設置了課程實習。此外,還要開展畢業(yè)實習、科研訓練等實踐環(huán)節(jié)的教學活動。為保證獲得很好的實踐教學效果,幾年來,我校在安慶周邊地區(qū)逐步建設了多個實習基地,使同學們有更多到野外或現(xiàn)場進行考察、實習機會。如我院與安慶市環(huán)境監(jiān)測站、安慶市環(huán)境科學研究所、天柱山國家森林公園、大龍山國家森林公園等單位以及中國石化股份有限公司安慶分公司、安慶市啤酒廠等大中型企業(yè)建立了長期合作關系,使學生實習有固定場所。在安排學生畢業(yè)實習過程中,我們還注重將學生實習與就業(yè)相結合,如我們根據(jù)用人單位的需要,選派部分優(yōu)秀學生到用人單位去實習,在工作中接受用人單位的挑選。近年來,我校多名畢業(yè)生由于在實習期間表現(xiàn)優(yōu)秀,分別被安慶市環(huán)境監(jiān)測站、安慶市環(huán)境科學研究所等單位錄用。由于我校多年來著力培養(yǎng)環(huán)境科學專業(yè)學生的實踐能力,使得畢業(yè)生工作能力有了很大的提高。

4結束語。

我們堅持以人為本,以市場需求為導向,通過課程體系和教學內(nèi)容優(yōu)化,使得人才的培養(yǎng)與市場的需求相適應,提高了畢業(yè)生從事環(huán)境科學方向科技開發(fā)、科技管理和解決實際問題的能力。經(jīng)過幾年來的發(fā)展和改革,我們已經(jīng)形成了比較完整的環(huán)境科學學科體系,取得了一定的成績和教學效果。近年來,我校環(huán)境科學專業(yè)畢業(yè)生考研錄取率始終名列學校首位,就業(yè)率也保持在95%左右,畢業(yè)生就業(yè)分布在安徽省內(nèi)外的環(huán)境保護單位和大中型企業(yè),部分畢業(yè)生已成為單位的技術骨干,得到用人單位的好評。

環(huán)境藝術設計與民俗文化論文篇十六

環(huán)境藝術設計主要是指設計者通過計算機繪圖、手繪等方式,具體表達出自身的設計思想和設計理念,并最終向大眾展示出有審美價值的藝術作品的一項工作。然而隨著當今信息技術領域的不斷快速發(fā)展,計算機繪圖作為一種高效、快速的繪圖方式,越來越多地得到了環(huán)境藝術設計行業(yè)的重視。雖然計算機繪圖為現(xiàn)代環(huán)境藝術設計行業(yè)帶來了諸多好處,但手繪繪圖卻仍舊以一種自由、細膩的表現(xiàn)方式,在環(huán)境藝術設計行業(yè)之中散發(fā)著自身無可替代的巨大魅力。

1手繪表現(xiàn)技法。

1.1手繪表現(xiàn)技法的概述。

手繪表現(xiàn)技法,即是指環(huán)境藝術設計過程中,設計者通過徒手繪制方式,所最終繪制出的一種具有表現(xiàn)性的圖紙。在這種情況下,手繪表現(xiàn)技法的高低優(yōu)劣便直接影響到了手繪設計圖的整體效果,對設計者繪畫功底以及相關繪圖規(guī)范要求相對較高。相比于計算機繪圖,手繪圖紙不僅具有極高的藝術觀賞性,同時還兼具文化性、科學性與說明性,能夠讓觀賞者在短時間內(nèi),快速而又直觀地了解到設計者的設計思想和設計理念,在環(huán)境藝術設計工作中,具有相對較為廣泛的應用范圍。

1.2對于手繪表現(xiàn)技法的正確認識。

現(xiàn)如今,計算機技術在環(huán)境藝術設計領域的大面積應用,逐漸降低了傳統(tǒng)手繪繪圖方式在環(huán)境藝術設計相關領域的應用頻率,并對傳統(tǒng)的手繪表現(xiàn)方式造成了一定的沖擊。盡管計算機繪圖方式有著快速、高效等諸多方面的'好處,但這并不意味著在今后的發(fā)展進程中,計算機繪圖就能夠行之有效地代替?zhèn)鹘y(tǒng)手繪在環(huán)境藝術設計領域中的重要地位。在環(huán)境藝術設計過程中,設計者通過對不同手繪技法的組合應用,不僅能夠?qū)⒃O計者自身的風格與個性完美展現(xiàn)出來。同時,還能夠?qū)⒅車h(huán)境空間中所包含著的具體事物以一種極為細膩生動的方式呈現(xiàn)出來,在設計者的創(chuàng)意發(fā)揮、理念傳達、藝術表現(xiàn)等方面都發(fā)揮著不可替代的重要作用。因此,在環(huán)境藝術設計過程中,設計者應首先正確認識傳統(tǒng)手繪表現(xiàn)技法,立足于實際,在傳統(tǒng)中不斷創(chuàng)新,在當今社會為手繪技法謀求到一條新的發(fā)展之路。

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