通過寫心得體會，我們可以梳理并思考自己在某方面的優(yōu)點和不足。如何寫一篇較為完美的心得體會是我們在寫作過程中所關(guān)注的重點。這些心得體會范文是各行各業(yè)的人們對自己經(jīng)歷和感受的真實記錄。
老子閱讀心得體會篇一
老子是中國先哲之一，他的思想在中國歷史上占據(jù)了極其重要的地位。老子的思想深邃而富有哲理，對中國傳統(tǒng)文化和哲學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。在如今這個科技日新月異、信息爆炸的時代，我們更需要了解和閱讀老子的思想，來觸碰到更廣闊的境界，拓展自己的思維。通過閱讀老子的著作，我收獲了許多心得和體會。
第二段：虛以待物。
老子的思想主張“虛以待物”，并不是被動消極，而是一種積極進(jìn)取的姿態(tài)?！疤摗奔词强侦`之意，他要求人們要像空間一樣，保持自己的清空之本，才能容納世間萬物。只有心態(tài)空靈，才能接納新事物，吸收他人的智慧，從而更好地創(chuàng)造出屬于自己的世界。
第三段：知足常樂。
老子的“知足常樂”思想一直被世人津津樂道。這句話是老子對心境與物質(zhì)的關(guān)系進(jìn)行的總結(jié)，他認(rèn)為越是追求物質(zhì)的滿足，心境就越容易受挫。而“知足”所要實現(xiàn)的，是心境和物質(zhì)相互平衡，心態(tài)平和的人并不是沒有欲望，而是通過自控達(dá)到了一種平衡的狀態(tài)。這個調(diào)節(jié)心態(tài)的理念，是一條思維路徑，是一種精神實踐，有助于我們順應(yīng)環(huán)境，讓我們更加知道如何用平衡的方式去處理生活的大小事情。
第四段：隱名思想。
老子在他的著作《道德經(jīng)》中，對“名與實”之間的關(guān)系進(jìn)行了深刻的闡述?！半[名思想”即是老子提出的思想，他強(qiáng)調(diào)了重實不重名，不要過于在意外在的名利、地位和權(quán)利，因為那些都只是虛幻的幻象，真正有價值的是實實在在的東西。老子反對以“名”取信于人，而是要注重“實”情。我們應(yīng)當(dāng)注重自身的實際能力和付出，而非透支未來的信譽(yù)。
第五段：樂觀向上。
老子的思想反映出了中國文化的“樂觀向上”和“涵養(yǎng)自然”傳統(tǒng)。在現(xiàn)實生活中我們，是常常面對諸多的困難和挫折的，而老子的思想有助于我們保持對人生的信心。在生命的旅途中，老子似乎喚醒了我們內(nèi)心里的潛藏的閃亮的靈魂。在這長長的的人生之路上，人們應(yīng)該保持樂觀向上的精神面貌，去積極面對生活，涵養(yǎng)自然，創(chuàng)造美好的人生。
總結(jié)。
通過閱讀老子的著作，在這個快節(jié)奏、威權(quán)主義的時代中，老子提供了很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和深思的思想。大家學(xué)習(xí)老子，首先需要更加博愛，擁有足夠的空間去容納天地之間的一切事物。要在凡事中講求一個“知足”，從而獲得來自內(nèi)在的平衡和自信。其次，我們要去追求真正的實力，注重內(nèi)在品質(zhì)的修煉，不只看重外在的外表和外界的名望。最重要的是，要保持一個積極向上的心態(tài)，面對困難要更加樂觀，去面對生活，積極尋求問題的解決方案。這樣，我們才能讓我們的靈魂得到潤澤、得到凈化，更好地接近內(nèi)部的真實境界，創(chuàng)造內(nèi)在的幸福和外在的美好。
老子閱讀心得體會篇二
第一段：介紹《老子》的背景和意義（200字）。
《老子》是中國古代哲學(xué)家老子所寫的一部重要哲學(xué)著作，《道德經(jīng)》的別名。它是中國古代思想中的精華，以其獨特的哲學(xué)觀點和智慧的箴言而聞名于世?！独献印分饕接懥巳祟惿?、社會治理、道德倫理等方面的重要問題，對現(xiàn)代人的思考和人生觀也有很大的啟示作用。
第二段：《老子》對于個人修養(yǎng)的啟示（300字）。
《老子》中強(qiáng)調(diào)了無為而治、反思自身等重要思想。在現(xiàn)代社會中，人們往往忙于各種事務(wù)，忽視了內(nèi)心的修養(yǎng)。而《老子》則提醒人們，要學(xué)會無為而治，即通過順應(yīng)自然規(guī)律，不強(qiáng)求、不過度干預(yù)，從而達(dá)到一種平和、和諧的狀態(tài)。同時，《老子》也告訴人們要反思自己，要不斷思考自己的行為和處事方法是否合理，從而實現(xiàn)自身的修養(yǎng)和進(jìn)步。
第三段：《老子》對于社會治理的啟示（300字）。
《老子》主張“無為而治”，強(qiáng)調(diào)了放下欲望和個人私欲，注重“道”的作用和力量。它告訴我們，一個理想的社會應(yīng)該是在“道”的引導(dǎo)下運(yùn)行，政府和社會的管理者應(yīng)該尊重自然規(guī)律，不以個人私利為目的，而是以整體的利益為出發(fā)點。只有如此，社會才能達(dá)到真正的和諧與安寧。在現(xiàn)代社會中，我們可以借鑒《老子》的思想，去思考和解決社會治理中存在的問題。
第四段：《老子》對于道德倫理的啟示（300字）。
《老子》著重強(qiáng)調(diào)了個人的道德修養(yǎng)。它教導(dǎo)人們要追求君子之道，要尊重他人、注重道德行為，要遵守自己的職責(zé)與要求。這種道德倫理觀對于現(xiàn)代社會也具有很大的啟示，我們在日常生活中，要注重自己的行為舉止，尊重他人的權(quán)益，恪守道德底線，從而實現(xiàn)個人與社會的和諧共處。
第五段：總結(jié)《老子》對于現(xiàn)代人的啟示（200字）。
《老子》是中國古代哲學(xué)的瑰寶，對于現(xiàn)代人的思考和人生觀有很大的啟示作用。從個人修養(yǎng)、社會治理到道德倫理等方面，《老子》提供了許多有益的思考和解決問題的思路。它教導(dǎo)我們要追求內(nèi)心的寧靜與和諧，要順應(yīng)自然、注重道德行為，從而實現(xiàn)個人和社會的和諧共處。正是這些思想和智慧的箴言，使得《老子》成為了一個不朽的經(jīng)典，給人們帶來了寶貴的啟示和指引。
老子閱讀心得體會篇三
《老子》是中國古代哲學(xué)經(jīng)典之一，被譽(yù)為道家思想的源頭。最近，我有幸閱讀了《老子》，并受益匪淺。這本經(jīng)典作品不僅揭示了人生的真諦和處世哲學(xué)，還給予了我新的思考方式和人生觀。下面，我將就我的閱讀體會與大家分享。
第二段：理解“道”的含義。
《老子》講“道”，這個概念在書中被提及數(shù)以百計。通過閱讀，我逐漸領(lǐng)悟到“道”的核心意義。其實，“道”并不是一個特定而明確的概念，正如書中所言：“道可道，非常道。名可名，非常名?！钡罒o法被凡人言語所定義，它是一個超越了人類所能理解的存在。通過不斷探索，人們可以感知到“道”的存在，并通過順其自然的方式與之和諧相處。
第三段：處以“無為而治”的智慧。
《老子》強(qiáng)調(diào)“無為而治”，主張順勢而為。這個思想與當(dāng)今社會強(qiáng)調(diào)的“奮斗”與“努力”截然不同。在理解這個觀點的過程中，我感受到了其中的智慧?！独献印犯嬖V我們，當(dāng)外界環(huán)境變化時，我們應(yīng)該隨之變化，以達(dá)到最佳狀態(tài)。無論是在工作中還是人際關(guān)系中，我們都能通過“無為而治”的智慧，放下執(zhí)著和掌控欲望，以一種平和的心態(tài)應(yīng)對挑戰(zhàn)，達(dá)到事半功倍的效果。
第四段：回歸內(nèi)心，修身養(yǎng)性。
在現(xiàn)代社會，人們常常追逐物質(zhì)的享受和社會地位。而《老子》告訴我們，真正的幸福和滿足源于內(nèi)心。我體會到，閱讀《老子》不僅是對世界的理解，更是對自我的反思和修養(yǎng)的一種指引。通過思考“道”的含義，我們可以更好地了解自己的內(nèi)心需求，找到真正重要的事情，并努力追求內(nèi)心深處的平靜與滿足。
第五段：和諧共生，回歸自然。
《老子》強(qiáng)調(diào)了人與自然之間的關(guān)系，主張和自然共生共存。在當(dāng)今大城市的喧囂與繁忙中，我們往往忽視了與大自然的聯(lián)系。而《老子》教導(dǎo)我們要回歸自然，與自然和諧共生。只有與自然和諧相處，我們才能真正找到內(nèi)心的寧靜與平衡。通過與自然的聯(lián)結(jié)，我們能夠從繁忙的生活中釋放出來，重拾生活的樂趣，并保護(hù)我們賴以生存的大自然。
總結(jié)：
閱讀《老子》是一場精神之旅，幫助我重新思考人生的真諦。通過理解“道”的含義，我意識到了人與自然的關(guān)系以及與人和諧共處的智慧。同時，我也認(rèn)識到內(nèi)心的平靜與滿足來自于修身養(yǎng)性和與自然共生。這些體會不僅幫助我重新審視自己的生活方式，也讓我更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。閱讀《老子》，我學(xué)到了如何處世、如何理解自己與世界的關(guān)系，這將與我終生相伴。
老子閱讀心得體會篇四
近年來，越來越多的人開始讀老子，想要了解這位中國古代偉大思想家的思想，思考人生、修身養(yǎng)性、處世待人等問題。我作為一名讀者，也深深被老子的思想所吸引，不斷讀著他的著作、思考他的教義。在這里，我想分享我的閱讀老子的心得和體會。
第一段：回歸自然，擺脫功利。
老子不只是一位歷史上的人物，他所倡導(dǎo)的“道”比起現(xiàn)代意義的道更具有抽象性，但在現(xiàn)實生活中，我們可以通過學(xué)習(xí)老子的思想，了解到理解宇宙本原的方法。老子的主張是一種回歸自然的思想，他反對人為干涉自然，讓自然生發(fā)張揚(yáng)。所謂“道可道非常道”，“名可名非常名”，表明從一個理性的角度去理解世間萬物是徒勞無功的，唯有“守靜深，以見其端”，才能真正領(lǐng)悟到宇宙的本質(zhì)規(guī)律。他反對崇尚功利主義，倡導(dǎo)心靈與生命本源的自由。
第二段：安心守真，裨益修身。
“又欲赤其和，與其練丹，強(qiáng)自為之，猶顯得偏頗”。老子詢問自己是誰，求得自身之真實，得其神秘而不矯揉造作的自然，是“修身”的開始，是“道”的途徑。老子提倡勻和自然，順應(yīng)而不爭，不求奢侈過度，在這種狀態(tài)下才能達(dá)到自家的本性。在現(xiàn)代社會，我們時常會因為外在的壓力或者社會對自我的期望或價值觀所限制，無從去了解或探求內(nèi)在真實的自我。是因為我們心中對于道的理解不夠深刻。安心守真，裨益修身，既能理解做如是的道，又能感受道的不可思議。
第三段：換位思考，化解矛盾。
“上善若水，水善利萬物而不爭”，老子倡導(dǎo)的不是某種自習(xí)自私的思考，而是一種放下自我心態(tài)的思想。老子非常注重?fù)Q位思考、曲柔屈曲的處理方法，他認(rèn)為這會消除他人與自己之間的矛盾，并會變得更加親授。在常人學(xué)問中，我們經(jīng)幾或多次掉進(jìn)感觸的坑里，我們的情緒會在個兒或經(jīng)驗中發(fā)生極大的千變?nèi)f化。而老子在道與自我的鞭策下，以一套德性體系的優(yōu)美，使得我們把它們擺在一邊，確定和應(yīng)對正在經(jīng)歷的重大題目留出空間。
第四段：追求公正，尊重自然。
老子說：“道生一，一生兩，兩生三，三生萬物”，這體現(xiàn)了老子的深刻思考和對宇宙微妙本質(zhì)的認(rèn)識。老子提倡尊重自然，追求公正，不偏向任何一方。對于任何事情，老子都認(rèn)為要讓它自然而然的發(fā)展，并且要尊重這一發(fā)展的規(guī)律。在今天的社會，很多人往往會忽略自己身處自然的環(huán)境中，自然之美與人的智慧原本就意義深遠(yuǎn)時間、地方的塑造。因此，老子提出了“尊道而達(dá)志”的觀念，這是一種愿人如初的自然精神，使人們走出困境，更能夠找到康莊大道。
第五段：思考人生，明辨世道。
老子對于人類社會、人際關(guān)系、政治、宗教、道德等方面都有深刻的思考和獨特的見解。他認(rèn)為“天下皆知章，每人自以為聰明”，這意味著人的自大和貪心導(dǎo)致了社會的愈演愈烈。老子強(qiáng)調(diào)了世界觀的人文思想，提醒我們不能忘記人性的善良和人與人之間的和平，我們需要認(rèn)真思考自己的人生價值，明辨世道。在當(dāng)今社會，一些人總是在對生活失去信心，內(nèi)心苦悶，孤獨無助。而老子的哲學(xué)思想恰恰可以幫助我們明辨人生，認(rèn)清人生的價值，走好自己的人生路。
結(jié)論。
在老子的大道幸福前，我們總是會思考這道幸福究竟在哪里？實踐告訴我們，只要牢記老子的教誨，逐步領(lǐng)悟老子的思想，我們一定能夠在波瀾起伏的人生中走得更加自在、更加幸福，從而實現(xiàn)真正的自我價值。但當(dāng)我們在理性分析老子的道理時，可能比較容易看到老子教育的觀點與現(xiàn)代的矛盾。所以，我們應(yīng)該深入鉆研，將他的思想融入每一個細(xì)節(jié)，更好的去理解老子的思想，這樣才能體會到老子的哲學(xué)思想對于現(xiàn)代社會的重要影響。
老子閱讀心得體會篇五
第一段：引言（200字）。
《老子》是我國古代哲學(xué)經(jīng)典之一，其中蘊(yùn)含的智慧和思想深深地吸引著人們。在這本書中，老子論述了人與自然、人與道的關(guān)系，以及人類應(yīng)有的修養(yǎng)和處世之道。閱讀《老子》讓我深受啟發(fā)，我體會到了一些重要的道理和哲學(xué)思想，下面我將從三個方面闡述我的心得體會。
第二段：深化理解人與自然的關(guān)系（200字）。
在《老子》中，老子提出了“道法自然”的觀念，認(rèn)為人應(yīng)該遵循自然的規(guī)律，與自然和諧共處。通過閱讀，我意識到自然是我們生命的根基，我們應(yīng)該尊重自然、保護(hù)自然。與自然相比，人類只是微不足道的存在，我們應(yīng)當(dāng)謙虛地面對自然的巨大力量。只有與自然和睦相處，才能獲得內(nèi)心的平靜和快樂。
第三段：認(rèn)識修養(yǎng)和處世之道（200字）。
老子在《老子》中強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心修養(yǎng)的重要性，他提出了“柔弱勝剛強(qiáng)”的思想，認(rèn)為謙虛、柔韌的態(tài)度能夠戰(zhàn)勝傲慢、剛強(qiáng)的心態(tài)。通過閱讀，我深刻地體會到了謙遜的重要性。只有謙遜地接受自己的不足，才能不斷進(jìn)步。另外，老子還倡導(dǎo)“不爭”的觀念，認(rèn)為過度地競爭和爭斗只會帶來無盡的痛苦，我們應(yīng)當(dāng)追求內(nèi)心的寧靜與和諧。
第四段：思考生命的意義（200字）。
讀完《老子》，我開始思考生命的意義。老子提出了“道”的概念，認(rèn)為“道”是宇宙的本原、生命的源泉。生命具有無窮無盡的可能性，我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘自己的潛力，并且保持與“道”的聯(lián)系。通過與“道”相融合，我們可以超越自我，實現(xiàn)自己的價值。我們的生命不應(yīng)被瑣事和煩惱所限制，而是應(yīng)該朝著追求真理和完善自我的目標(biāo)前進(jìn)。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過閱讀《老子》，我感受到了古代智慧的巨大魅力?！独献印芬院啙嵉恼Z言、深刻的思考為人們提供了一條通向內(nèi)心平靜和成功的道路。通過學(xué)習(xí)《老子》中的智慧和道理，我們可以改變自己的思維方式，提高自己的修養(yǎng)和生活的質(zhì)量。我們需要明確自己的目標(biāo)，堅定自己的信仰，積極面對生活的挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能在紛繁復(fù)雜的世界中找到內(nèi)心的寧靜和平靜。
以上是關(guān)于《老子閱讀心得體會》的五段式文章。通過這篇文章，我們可以更好地理解《老子》中的智慧與思想，并且思考如何將其運(yùn)用到我們的生活中去。
老子閱讀心得體會篇六
自古以來，老子《道德經(jīng)》一直都是中國古代哲學(xué)的重要文獻(xiàn)。而閱讀《道德經(jīng)》不僅僅是一次知識上的追求，更是心靈上的修養(yǎng)。近年來，越來越多的人開始關(guān)注《道德經(jīng)》的閱讀，并結(jié)合自己的體驗，形成了豐富的心得體會。在我看來，閱讀老子是一次心靈之旅，下面我們就來談?wù)勎覍献拥囊恍├斫夂腕w會。
第二段：觀點一——道法自然的理念。
《道德經(jīng)》中一直詮釋著“道法自然”的理念，認(rèn)為天地自然運(yùn)行之中，萬事萬物皆有其規(guī)律性。這種理念在我的身心修煉中有著重要的啟示和指導(dǎo)作用。每當(dāng)我感到迷茫，無從下手的時候，我就會想到老子的“柔弱者勝剛強(qiáng)者”這句話。而這個觀點也幫助我在人際交往中做出正確的決策，不去強(qiáng)求別人，而是順應(yīng)自然，以柔克剛，讓事情走向更好的方向。
第三段：觀點二——最大限度地發(fā)揮自身潛力。
老子強(qiáng)調(diào)“無為而治”，并不是不做事，而是最大限度地發(fā)揮自身潛力，順著事物的發(fā)展走，不勉強(qiáng)、不浮躁。這種想法讓我在平時的工作、生活中逐漸形成了“放松”的態(tài)度，不在追逐成績和表面的成功，而是以一種“不懈”的精神，對自己和身邊的人做到最好，并享受這個過程。
第四段：觀點三——修身養(yǎng)性的修煉之道。
老子提倡的是一種無為而治、修身養(yǎng)性的修煉之道，這可以幫助自己平衡身心健康。在忙碌的生活中，我們需要找到一種神秘的力量來支撐自己，讓自己的內(nèi)心煥發(fā)光芒，而老子的《道德經(jīng)》為我們提供了很好的思想指導(dǎo)。經(jīng)書中的思想帶我們逃離日常生活的紛擾和噪聲，營造一種寂靜的境界，讓自己的內(nèi)心更加強(qiáng)大。
第五段：結(jié)尾。
在塵世中，我們需要的不是去爭奪表面的成功和財富，而是要靠自己的努力，找到一條通向自我提升的路?！兜赖陆?jīng)》中的哲學(xué)思想可以幫助我們打開生活中的智慧之門，遵循“道法自然”的原則，以一種“無為而治”的態(tài)度面對生活，發(fā)揮我們的潛能，真正做到快樂工作、幸福生活。這樣的道理，一旦體會，在生活中難以忘記。我們呼吁更多的人學(xué)習(xí)和閱讀《道德經(jīng)》，一起走向思想的天空，享受生命的真諦。
老子閱讀心得體會篇七
記得第一次知道老子這個人還是從初中歷史課上知道的，當(dāng)時只知道他是個道士，或者認(rèn)為他是個得到神仙，后來我才知道自己誤解了，我開始從多種情況下去了解他。以前我們學(xué)習(xí)從不教老子，只是背了一些他的名句，對他的著作還是知之甚少，現(xiàn)在有好幾門課老師都經(jīng)常講到老子，并強(qiáng)調(diào)它的博大精深，我越發(fā)有了興趣而且我也發(fā)現(xiàn)了它的思想太有道理了。于是我特地去了趟書店買了一本老子，帶著注釋我努力地看完了，覺得老子太牛了，老子真是一本充滿人生哲理的著作，有點相遇恨晚的'感覺。下面我就稍微寫下自己對老子中的一些道理的感悟。
老子認(rèn)為刻意做一件事情，往往會陷入其中，糾纏細(xì)節(jié)長時間沒有進(jìn)步，而且欲望越強(qiáng)可能越是事倍功半；相反高手往往無為而無不為，一切皆會順理成章，自然而然的到來。他說：“圣人處無為之事，行不言之教?！闭且笪覀円槃荻鵀椴灰鎰荻鴦樱瑫r有些事要親身去做而不只是說教。“善上若水”是老子非常經(jīng)典的話，這句話的意思是：好的人，品行應(yīng)該像水一樣謙卑。換句話說，水往低處流，滋養(yǎng)萬物而從不與人爭高下；對于我們?nèi)硕?，就是說我們應(yīng)該像水一樣謙卑不爭。善上若水其實是一種做人的道理，過去實用今天依然很重要，水是純潔的，我們的心應(yīng)該像水一樣明鏡。不僅如此，我們還要有廣闊的胸懷：“江海之所以為百谷王者，以其善下之，故能成百谷王?！敝t虛對一個人的確很重要，一個擴(kuò)大的胸懷更能有助于個人的發(fā)展，正是海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
現(xiàn)在人們很是缺乏誠信，是誰的原因呢？是我們自己。老子說的好：“信不足焉，有不信焉?！比绻覍δ悴徽\信，你會對我誠信嗎？當(dāng)然不會，誠信是雙方的事，所以我們每個人都應(yīng)該做好自己。言必信，行必果，只有誠實守信才能得到別人的尊重與信任。商鞅變法為什么能夠取得成功，原因也在于商鞅的誠信獲得了百姓的贊同。此外老子還說：“善人者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。”這也是講為人處事的，還是強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該誠信，不管別人怎么待你，你都要善待他，別人就會感受到你的真誠，這樣人與人之間就能和諧相處?！爸苏咧牵灾呙?。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”是老子三十三章里的名句，這句話我小時候就知道了，然而卻理解甚少，并且我發(fā)現(xiàn)自己不僅了解不了別人，反而越來越了解不了自己，當(dāng)然可能由于生活得茫然讓人被外界誘惑迷失了自己，很多人都有我這樣的感覺，想去弄明白自己卻冷靜不下來。這句話強(qiáng)調(diào)人貴有自知之明，要經(jīng)常自省，戰(zhàn)勝自我才能成為強(qiáng)者。老子的話很是值得我深省。
我們常常會抱怨這抱怨那，為什么我們會有那么多的壞脾氣，說白了我們還是不能坦然面對生活中的種種。老子就說：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏?！备嬖V我們樂極生悲，否極泰來，高興的時候不要得意忘形，失意痛苦的時候也不要垂頭喪氣抱怨命運(yùn)不公。生活就是喜憂參半，才那般豐富多彩，有成語說得好：“塞翁失馬，焉知非福。”好高騖遠(yuǎn)是對我們大學(xué)生的形容，我們都覺得自己是做大事的人，那些小事和我們沒有關(guān)系，其實不然，不做小事怎么能做大事，一屋不掃何以掃天下？老子有言：“天下難事必做于易，天下大事必做于細(xì)。”可是我還是發(fā)現(xiàn)大家都不喜歡做小事，比如不隨地吐痰，不隨口污穢……，而且我自己也是這樣，是我不想做嘛，其實還有一個原因就是麻木了，無所謂了，這是怎么回事呢？我想我們應(yīng)該回歸到老子，靜下來聽聽老子的話：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！贝送?，不僅要從小事做起，打好基礎(chǔ)，一步一步的，還要：“慎始慎中，則無敗事?！?/p>
一個人要成功，一定要克服“自見，自是，自伐，自矜”這四種壞毛病，成就再大也要淡定低調(diào)。老子說：“企者不立，跨者不行；自見者不明，自是者不彰；自伐者無功，自矜者不長。”意思是踮起腳無法久站，邁開大步想走得快的人難以遠(yuǎn)行；好出風(fēng)頭的人名聲不大，自以為是的人聲譽(yù)不高；自我炫耀的人難有成效，自我膨脹的人不能長久。王羲之的三個兒子的故事最能說明這一點。就說一天王羲之帶著三個兒子徽之，操之，獻(xiàn)之一起去拜訪謝安。席間，徽之，操之高談闊論，滔滔不絕地議論時事，臧否人物，而獻(xiàn)之只是寒暄幾句，就靜靜地傾聽父兄和謝安的談話。四人走后，有人問謝安：“王羲之的三位公子誰更優(yōu)秀？”謝安說：“最小的獻(xiàn)之最好?！笨腿藛枺骸盀槭裁?？”謝安說：“易經(jīng)里說‘善良的人話少，浮躁的人話多?！蛇@兩句話就可以推知。”后來，王獻(xiàn)之果然在兄弟中出類拔萃，成為大書法家，與父親羲之并稱“二王”。這也驗證了老子的話：“知者不言，言者不知?！?/p>
在生活中，我們每個人都會憧憬著美好的未來，有很多夢想，并為之奮斗著，有時是為了自己，有時是為了別人。然而社會確實很是復(fù)雜，并不像我們想的那么美好，我們會被各種各樣的色彩傷害，被各種各樣的虛假誘惑，而有時我們有強(qiáng)迫自己做自己不喜歡的事，被物欲所支配，失去自己本來的面目。但是我們依舊可能紙醉金迷，依舊違背意愿，違背自然規(guī)律，讓自己活得很累，雖然有的時候是迫不得已。在老子思想中，他宣揚(yáng)：“見素抱樸，少私寡欲?！毕Ｍ祟悎允刈匀槐拘?，減少私心和欲望，這一點對于我們俗塵中人可能很難做到，欲望是個魔鬼，只有我們看破世界也許才能遏止。他還說：“知常容，蓉乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆?！逼鋵嵕褪切麚P(yáng)一種包容一切公正無私，合于自然合于道的思想。換句話講就是：“一個人如果心中只有自己一定會被生活所累，被名利所累；反之，若能順應(yīng)自然，包容一切，就會收獲更多的快樂?！边€有：“致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復(fù)?！币彩沁@樣的一種思想，要求人消除各種雜念，用空明澄凈的心靈去感受自然規(guī)律。在老子的思想中有一條最明顯的是認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)追求簡單樸素的生活，不能縱情于聲色，被物欲所支配，失去作為人的真正意義。
以上我通過老子的思想對做人的謙卑，誠信，自我了解，心態(tài)和做事的態(tài)度，注意的毛病以及生活態(tài)度上做了簡單的闡述，總體上讓我感覺自己的語言蒼白無力，老子的思想真是太精辟了。
老子閱讀心得體會篇八
老子是中國古代偉大的思想家和哲學(xué)家，在他的著作《道德經(jīng)》中，闡述了許多關(guān)于人生、治國、修身等問題的深刻見解。作為一位現(xiàn)代人，閱讀老子的著作，不僅能夠豐富自己的思想，也能夠從中體會到古代智慧和智慧的力量。在我閱讀老子的過程中，我受到了許多啟發(fā)，從中得到了很多深思。
第二段：對道的理解。
老子的道觀念是他最為重要的思想，他認(rèn)為道是宇宙的根源，是萬物的本源。我在閱讀《道德經(jīng)》時了解到，道是一種無為而治的智慧，它象征著自然、流動和和諧。而人們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)道的方式生活，尊重自然規(guī)律，追求內(nèi)在的平靜與寧靜。我通過努力理解老子的“道”，在生活中更加注重與自然的和諧相處，尊重自然、與自然共同生活的智慧。我也嘗試了“無為而治”的方式，不盲目追求功利與表面的成就，而是深入思考自己的內(nèi)心需求和價值觀，更加注重個體內(nèi)在的成長和修養(yǎng)。
第三段：對天人合一的思考。
老子提出了天人合一的思想，他認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)與天地相融合，與自然辯證統(tǒng)一。通過觀察和研究自然規(guī)律，人們能夠認(rèn)識到自己的微不足道以及自然的偉大。我在閱讀老子的著作時，深受天人合一的觀念啟發(fā)。我開始更加注重與自然的聯(lián)系，去感受大自然的美好和變化。我出門散步時，留意鳥兒的歌聲，參與到四季的變換中，從而體會到自己與自然的緊密聯(lián)系。我相信，只有與自然相融合，人們才能夠獲得真正的內(nèi)心安寧和滿足。
第四段：無為而治的思考。
老子強(qiáng)調(diào)了一種無為而治的智慧，他認(rèn)為君主應(yīng)當(dāng)像水一樣，柔軟而又堅韌，以柔克剛，以弱勝強(qiáng)。我從中汲取了對待問題的策略啟示。在工作和生活中，我逐漸認(rèn)識到不必總是為了追求目標(biāo)而不斷努力，而是可以更加從容地面對問題，以柔克剛。比如，在處理復(fù)雜的工作問題時，我注重靈活變通，采取適時的措施，而不是一味地沖動和強(qiáng)硬。我相信，“無為而治”不僅可以幫助我們應(yīng)對各種復(fù)雜情況，也能夠幫助我們更好地調(diào)整自己，為自己的發(fā)展與他人的關(guān)系創(chuàng)造更多的和諧。
第五段：反思與展望。
閱讀老子的著作之后，我深刻體會到古代智慧的偉大和深刻。老子的思想不僅適用于古代社會，也對現(xiàn)代人有著重要的借鑒意義。我會繼續(xù)學(xué)習(xí)老子的思想，不斷給自己的生活帶來智慧和力量。同時，在日常的工作和生活中，我也會適當(dāng)?shù)刎瀼乩献拥乃枷耄⒅嘏c自然和諧相處，以柔克剛，為自己創(chuàng)造更加和諧的生活。我相信，在學(xué)習(xí)和生活的不斷嘗試中，我會收獲更多與老子思想相符的智慧，為自己和他人帶來更多的福祉。
總結(jié)：
閱讀老子的著作是一次深入思考自己的機(jī)會，從中獲得了許多深刻的體悟。尊重自然、與自然相融合，在處理問題時以柔克剛，這些都是老子思想的核心要點。我會將這些智慧運(yùn)用到實際生活中，為自己的成長和他人的幸福做出積極貢獻(xiàn)。
老子閱讀心得體會篇九
感謝甘肅張掖的祁振宸老師來蘇州上開發(fā)光體時推薦的《德道經(jīng)》，讓我有機(jī)會通過熊春錦先生的系列著作的引導(dǎo)，簡單正確。
3月底從北京德慧智郵購了部分書籍，前面幾天讀《慧性圖文思維教育》，意識到誦的重要性。4月1日開始每天清晨6點在小區(qū)河邊讀大本簡體帶拼音的《德道經(jīng)》，從頭讀到尾剛好一個小時。出門前將小丫讀誦的《德道經(jīng)》cd放入機(jī)器里，讓孩子在它的背景中醒來。
不到一個星期，九歲的孩子突然要求要學(xué)習(xí)做飯菜，說自己學(xué)會了以后媽媽如果不空或不想做飯時他就可以為大家做。在與外人接觸時也越來越變得彬彬有禮，愿意主動招呼。他向我們提的問題也充滿哲理。比如：錢物和人哪個重要？世上最難的事情是什么？大人為何喜歡追究過去、爭來爭去、自己都沒有做好卻喜歡指責(zé)批評小孩子？這些問題其實在德道經(jīng)中都有答案。大人學(xué)習(xí)讀誦，孩子在無為中即獲得。這不得不讓我們驚嘆經(jīng)典的力量。讀到《國學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀》一書第三章第五節(jié)熊春錦先生講述漢字是道德文化的記錄時，萌發(fā)了學(xué)習(xí)繁體字的決心（過去曾不解先生王彥赟在追求效率速度的現(xiàn)今社會為何還堅持寫繁體字，現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)了解古人造字的非凡前瞻性，才終于豁然開朗對他心生敬意），便立即換簡體版為熊春錦先生校注的《老子德道經(jīng)》繁體豎版。
身邊喜歡讀書的年輕姑娘姬曉晨花了兩天時間抄寫完繁體豎版的《老子德道經(jīng)》后與我分享，說開始抄寫德篇時很費(fèi)力，堅持抄完到道篇時就變得出奇的順利。不知她的這一體驗是否可證明了要得道定要先修德以及熊春錦先生校注時恢復(fù)《德篇》放前《道篇》置后還《老子德道經(jīng)》原貌的重要意義？事實上我在開始大聲讀誦時也有和曉晨類似的體驗。4月9日讀到附在《老子德道經(jīng)》一書后的《經(jīng)典誦讀心訣》，立即改變之前沒有目標(biāo)的盲讀，而是在練習(xí)完開發(fā)光體課程所學(xué)的七個能量之后，借著全身在光的沐浴時觀想老子與自己融合再讀，發(fā)現(xiàn)誦讀變得更加輕松，明顯感應(yīng)到聲音的共鳴。再將自己誦讀過程中得到的啟發(fā)與熊春錦先生的校注對照（前面僅讀繁體經(jīng)—文并沒有看注釋），發(fā)現(xiàn)不謀而合的地方越來越多了，或許這就是頻率接近后能與古人居，與古人謀吧。今天早上在平江客棧禪修和儒教兩房外的花園里讀時，右小腿前面開始有陣陣熱流。聲音的啟動結(jié)合觀想能產(chǎn)生更大的能量共振，這是與由楊子軍、鄭錦燕導(dǎo)師傳授的起源于美國歐林的開發(fā)光體課程原理殊途同歸。看來無論是中國還是美國在很早就都已經(jīng)發(fā)現(xiàn)宇宙能量的秘密。這兩位華人心靈導(dǎo)師能將美國的開發(fā)光體課程教導(dǎo)傳授得比起源中心還要成功，這其中一定得益于導(dǎo)師從小對國學(xué)經(jīng)典的學(xué)與實踐四年前在上海錦燕導(dǎo)師曾說過她這輩子離開之前要完成的三件事：
一、創(chuàng)辦掌上明珠學(xué)苑，
二、講道德經(jīng)還此經(jīng)之真貌，
三、傳講龍華經(jīng)。
不斷調(diào)整改變自己到自然的狀態(tài)，依照經(jīng)典或上師引導(dǎo)去樂行，就能掌握簡單訣竅獲得宇宙大能。
在十一天的時間中雖然僅憑自以為然的方式在讀《德道經(jīng)》，也很清楚繼續(xù)下去的收獲定會更多，終因無法等待忍不住內(nèi)心的沖動寫下上述初讀的心得，期望能吸引更多的朋友加入誦讀經(jīng)典、為人格播下積極正面的種子為命運(yùn)收割成功富裕的果實，為全國各地不斷在身體力行推廣德慧智的經(jīng)銷商們喝彩。相信有越來越多家庭的誦讀，中國的國學(xué)道德之光定會在全世界綻放。要提醒大家的是，萬法歸一，每個人都有最適合自己的修行方法，這需要在對自己充滿信心的前提下開放、積極、腳踏實地去發(fā)現(xiàn)，切忌死搬硬套、東施效顰讓自己失去自由，徒生煩惱而誤解經(jīng)典歸罪上師。
感謝一直在世界各地不遺余力傳播國（醫(yī)）學(xué)文化的當(dāng)代國學(xué)名家熊春錦先生，將自己的智慧凝結(jié)成清明正義的文字、簡單生動的圖表，竭力還經(jīng)典之原貌，讓一直在迷茫甚至錯誤中等待的人能重新認(rèn)識老子，吸收《德道經(jīng)》中的精華，做道德的修真者。推薦有信心的朋友讀上的熊春錦先生在柏林中國文化中心《老子德道經(jīng)》導(dǎo)讀報告——淺論道德救世，定會受益匪淺。
老子閱讀心得體會篇十
如果說，半部輪椅可以治天下，則一部《老子》可以治宇宙。《老子》是一部偉大的哲學(xué)著作。
李約瑟說，中國文化就像一顆參天大樹，而這顆參天大樹的根在道家?？梢砸姷茫骸独献印肥侨绱瞬┐缶?，是中國文化中的一顆奇葩。讀了《老子》，我只能說是讀了《老子》，理解了這部巨著中的皮毛罷了。對于自己，只能說，選出幾個特有感想的來說。
“天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已?！逼鋵?，客觀世界就是矛盾對立著的，可人們卻因為自己的主觀，有了所謂的美惡、善與不善，這才有了每個人不同的世界觀，人生觀，審美觀等等?？稍凇独献印防锩?，“有無相生，難以相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也?！泵總€事物的存在都是以其對立面的存在來體現(xiàn)了。也許，這就是我們中國古典哲學(xué)中的“相反相成”。
“上善若水”這是家喻戶曉的一句經(jīng)典了，可又有誰能真正理解這句話的內(nèi)涵呢?老子以水來教化世人，用水性比喻有高尚品德者的人格?！八评f物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！辈痪褪钦f高尚的品格就像水那樣，那么柔，停留在卑下的地方，滋潤萬物卻不與之爭。這才是最高的善吧。而如今，反思社會，爭權(quán)奪利，趨炎附勢，哪能體現(xiàn)善呢?又還有多少人做到無私呢?老子認(rèn)為“天地所以能長且久者，以其不能自生，故能長生?！庇商斓刂L久存在，是因為天地如此無私的奉獻(xiàn)著自己。所以。老子說：“是以圣人后其身而身先，外其身而身存，以其無私，故能成其私”由于自己的`無私，最終成就了自己，如此都偉大呀。
其實，《老子》里講到了很多人道的部分，正是我喜歡的。關(guān)于為人處世的哲學(xué)：“功遂身退，天之道也?！睘槿酥溃笮惺马毩粲杏嗟?，不要把事情做得太過，無論做什么都要有一個度，應(yīng)該適可而止。人們不可“盈”，一個人在成就功名之后，就應(yīng)當(dāng)身退不盈，才是長保之道呀。
“大白若辱，大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形，道隱無名。夫唯道，善貸且成?！钡乐畟ゴ笱?，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道之乃萬物之母呀。
著，才能越來越接近“道”。慢慢地了解道，如同數(shù)星星般，無窮無盡。
老子閱讀心得體會篇十一
老子的《道德經(jīng)》是中國古代哲學(xué)經(jīng)典之一，被譽(yù)為中國哲學(xué)的重要源頭。閱讀《道德經(jīng)》讓我體味到了老子對于道的理解和對于人生的思考，這是一本充滿智慧和哲理的書籍。在閱讀的過程中，我深深陶醉在老子的思想世界中，也感受到了一種內(nèi)心的平靜和寧靜。
第二段：道的理解。
《道德經(jīng)》第一章的開頭寫道：“道可道，非常道?！边@句簡短而深刻的話語讓我對道有了新的認(rèn)識。老子認(rèn)為，道是宇宙萬物的根源，是一種無形無相的存在。道本身是虛無的，無法憑借語言而言說，只能通過經(jīng)驗和體悟來領(lǐng)會。在閱讀中，我領(lǐng)略到了老子對于道的理解，他告訴我們要追隨道，與自然相融合，才能找到真正的自我。
第三段：人生的思考。
《道德經(jīng)》中有許多關(guān)于人生的思考和對于人性的獨特見解。老子認(rèn)為，人生應(yīng)該追求的是心靈的安寧與均衡。他主張不爭不搶，不以物質(zhì)和名利為追求，而是要保持內(nèi)心的平靜與和諧。在現(xiàn)代社會，人們經(jīng)常忙于追求功名利祿，卻忽略了內(nèi)心的平靜與寧靜。閱讀《道德經(jīng)》讓我重新審視了自己的人生追求，并學(xué)會了更加淡泊名利，追求內(nèi)心的安寧與平和。
第四段：智慧與哲理。
老子的《道德經(jīng)》充滿了智慧和哲理，它是一本讓人思索和思考的書籍。其中有許多深奧的道理，需要我們仔細(xì)品味和體悟。在閱讀中，我領(lǐng)悟到了很多關(guān)于生活和處世的智慧。老子告訴我們要學(xué)會保持寧靜和內(nèi)心的平和，不爭不搶，同時要學(xué)會適應(yīng)變化和轉(zhuǎn)化，這些都是我們在日常生活中可以運(yùn)用的智慧和哲理。
第五段：內(nèi)心的平靜和寧靜。
閱讀《道德經(jīng)》讓我體味到了一種內(nèi)心的平靜和寧靜。在這個喧囂浮躁的時代，人們往往容易迷失自己，無法保持內(nèi)心的寧靜。老子告訴我們要追求“道”，要保持內(nèi)心的平和與和諧。通過閱讀《道德經(jīng)》，我學(xué)會了放下雜念，專注于身心的平衡與和諧，使我的內(nèi)心得到了疏導(dǎo)和激發(fā)，更加安寧和寧靜。
總結(jié)：通過閱讀老子的《道德經(jīng)》，我加深了對于道的理解，也思考了人生和處世的問題。老子的智慧和哲理讓我受益匪淺，他善于發(fā)現(xiàn)生活中的真諦，并通過簡潔的語言傳遞給人們?！兜赖陆?jīng)》帶給了我內(nèi)心的平靜和寧靜，讓我在喧囂的世界中重獲真正的自我。我相信，只有通過內(nèi)心的寧靜與和諧，我們才能找到生活的樂趣和真正的幸福。
老子閱讀心得體會篇十二
作為中國古代哲學(xué)的重要經(jīng)典之一，老子的《道德經(jīng)》流傳了兩千多年，對于世界哲學(xué)史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。閱讀老子的《道德經(jīng)》，讓我深受啟發(fā)和觸動。本文將從老子對于“道”的理解、個人修身養(yǎng)性、社會治理、領(lǐng)導(dǎo)才能以及道的智慧等方面展開探討。
首先，老子對于“道”的理解深刻而獨到。老子將“道”看作宇宙間萬物的本源，是一種無形且無所不在的存在。他認(rèn)為，人與“道”在本質(zhì)上是一致的，只有與“道”保持和諧，才能達(dá)到真正的自由和幸福。而我們現(xiàn)實生活中所追求的物質(zhì)財富和權(quán)力地位，只是“道”的表象，稱之為“德”。因此，老子強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的修煉與悟道的重要性。
其次，個人修身養(yǎng)性是老子思想的核心。老子主張以柔弱來應(yīng)對世界上任何一種力量，他認(rèn)為世界上最柔弱的事物就是“道”，因其守靜無為的特性。因此，修身養(yǎng)性就是要以柔克剛，守靜無為。與現(xiàn)代社會的追求名利相比，老子的思想顯得獨辟蹊徑。在現(xiàn)實生活中，我們往往容易被功利主義和物質(zhì)主義所籠罩，學(xué)習(xí)老子的思想，讓我明白了內(nèi)心的寧靜和修養(yǎng)的重要性。
接下來，老子對于社會治理有著獨特的見解。他強(qiáng)調(diào)“道治天下，而不知其所以然”。他認(rèn)為，好的治理是不用言語去影響，而是以榜樣的力量讓人們自覺遵循。“上仁而不親，下義而不用”。這種治理方式也體現(xiàn)了老子的無為而治的理念。在現(xiàn)代社會，我們常?？吹筋I(lǐng)導(dǎo)者用權(quán)力壓制人民，這與老子的思想形成了鮮明對比。因此，學(xué)習(xí)老子的思想，對于促進(jìn)社會治理的和諧與穩(wěn)定具有重要的指導(dǎo)意義。
與此同時，老子對于領(lǐng)導(dǎo)才能有著獨到的看法。他認(rèn)為最好的領(lǐng)導(dǎo)者是能夠不被人們看到的，不施任何手段而達(dá)到目的?！罢撸病?，正如一篇文章需要留白來突出重點一樣，領(lǐng)導(dǎo)者也需要善于退讓，不刻意顯露自己，讓他人自發(fā)地創(chuàng)造價值。在現(xiàn)實生活中，我們常常會看到咄咄逼人的領(lǐng)導(dǎo)者，這使得我深信老子智慧的珍貴與實用。
最后，老子的思想中蘊(yùn)含著深刻的道的智慧，例如，他認(rèn)為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。這個觀點揭示了宇宙萬物的生成規(guī)律。而他所提倡的柔弱勝于剛強(qiáng)的思想也指導(dǎo)著人們在面對挫折和困難時應(yīng)采取的態(tài)度。老子的道，不僅是個人修行的方法，更是我們在日常生活中應(yīng)該遵循的智慧法則。
綜上所述，閱讀老子的《道德經(jīng)》給我?guī)砹撕芏嗟膯l(fā)與思考。老子對于“道”的理解、個人修身養(yǎng)性、社會治理、領(lǐng)導(dǎo)才能以及道的智慧等方面的思想，都對我產(chǎn)生了深刻的影響。在日常生活中，我們也可以從中汲取力量，學(xué)習(xí)老子的思想，不斷提升自我修養(yǎng)，為社會的和諧與進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。
老子閱讀心得體會篇十三
閱讀是一種有益的習(xí)慣，它能幫助我們獲得信息、培養(yǎng)思維能力和提升文化素養(yǎng)。在我的生活中，閱讀對我有著重要的作用，無論是課外閱讀還是課內(nèi)閱讀，都讓我受益匪淺。
第一段：閱讀對我的影響。
閱讀已經(jīng)成為了我的生活習(xí)慣，我每天都會抽出一定的時間來閱讀。通過閱讀，我可以了解各種各樣的知識，拓寬我的視野。同時，閱讀也能夠讓我培養(yǎng)自己的思考能力和表達(dá)能力，這些能力在我的成長和學(xué)習(xí)中都扮演了重要的角色。
第二段：課外閱讀的好處。
課外閱讀是指在課程學(xué)習(xí)之外，自主選擇文學(xué)作品或其他相關(guān)的書籍進(jìn)行閱讀。這種閱讀方式不僅可以豐富知識領(lǐng)域，而且能夠培養(yǎng)興趣，提高閱讀水平和閱讀速度。在我個人的經(jīng)驗中，課外閱讀也是一種放松的方式，能夠在忙碌的學(xué)習(xí)生活中釋放壓力。
第三段：課內(nèi)閱讀的好處。
與課外閱讀不同，課內(nèi)閱讀是指在課程學(xué)習(xí)中要求學(xué)生閱讀相關(guān)的書籍或資料。這種閱讀方式有助于學(xué)生加深對本學(xué)科知識及基礎(chǔ)理論的理解，逐漸養(yǎng)成系統(tǒng)性、科學(xué)性的思考能力。在我的學(xué)習(xí)中，課內(nèi)閱讀也幫助我更容易地掌握知識要點，提高我的學(xué)習(xí)成績。
第四段：閱讀帶給我希望。
閱讀可以給我?guī)聿煌纳铙w驗，啟迪靈魂，讓我積極向上地面對人生種種。在閱讀的過程中，我能夠感受到作者的思考和情感，這讓我更多地理解世界的本質(zhì)和人類的本質(zhì)。當(dāng)我遇到生活的迷茫和問題時，閱讀也可以讓我獲得啟示和智慧，從而走出低谷，重新尋找到生活的希望。
第五段：結(jié)語。
通過閱讀，我意識到生命的意義和文明的厚度，同時也感受到了生活的美好和希望。在我的生活中，閱讀無疑是一個極其重要的組成部分，我將繼續(xù)保持并堅持這個習(xí)慣，讓它成為更好的自己的一個縮影。閱讀不僅是一種習(xí)慣，更是一種信念，無論何時何地，我都會銘記在心，并注重實踐。
老子閱讀心得體會篇十四
《簡·愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特的一部經(jīng)典小說，它以女主角簡·愛的生活和情感經(jīng)歷為主線，生動地描繪了一個時代和一種社會狀態(tài)。閱讀這部作品，我深受啟發(fā)，感受到了人生的復(fù)雜性和豐富性。
簡·愛的形象深深地震撼了我。她不僅外貌美麗，更具有堅韌的性格和無限的潛能。在羅克府的生活中，她歷經(jīng)種種困難，但她始終堅持自我，從未放棄過對自由和尊嚴(yán)的追求。她的精神在羅克府這群人中得到了升華，讓我看到了人類的韌性和勇氣。
我也從中感受到了勃朗特對社會的獨到見解。簡·愛的生活經(jīng)歷不僅反映了當(dāng)時英國社會的冷酷和無情，也體現(xiàn)了勃朗特對人性的深刻理解。通過簡·愛，我看到了一個獨立、堅韌、勇敢的女性形象，這不僅給我?guī)砹艘曈X上的沖擊，更給我?guī)砹诵撵`上的觸動。
與《簡·愛》相比，我們的生活可能更為優(yōu)越，但簡·愛的精神依然值得我們學(xué)習(xí)。她告訴我們，無論生活有多么艱難，我們都應(yīng)該堅持自我，追求自由和尊嚴(yán)。簡·愛的形象讓我明白了，每一個人都有無限的潛能，只要有堅韌的性格和勇敢的精神，就能克服生活中的種種困難。
總的來說，《簡·愛》是一部描繪人性、激勵人心的經(jīng)典之作。它讓我看到了人性的光輝和黑暗，讓我明白了生活的真諦。這是一部值得每一個讀者去閱讀、去體會的作品。我相信，無論何時，這部作品都會給我?guī)硇碌膯⑹竞透形颉?/p>
老子閱讀心得體會篇十五
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程的總目標(biāo)第八條中指出：“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)生會運(yùn)用多種閱讀方法?！薄罢Z文教學(xué)的根本目的，是讓學(xué)生在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷，讓學(xué)生愛讀書，樂于讀書，形成快樂語文觀?！毕旅媸俏覍﹂喿x教學(xué)的反思：
“，莫乎于情”感人心者，課堂上激動學(xué)生的是情，打動學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的仍然是情！每節(jié)課上，我都會調(diào)整好自己的心緒，深挖教材、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過程當(dāng)中的每一個情感因素，把我對于課文內(nèi)容、對于生活、對于人生的每一份感悟、每一種情感，用我的語言、我的眼睛、動作……激發(fā)起孩子們的情感渴望，點燃起孩子們的心靈火花，展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”，讓語文成為學(xué)生們?nèi)松砷L的心靈雞湯，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，用情感去融化語言。
在教學(xué)中，我努力創(chuàng)設(shè)生動有趣的問題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中學(xué)習(xí)語言、理解語言，同時把學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到生活實際，使學(xué)生親近語文，感受到學(xué)習(xí)的快樂。但是在語言和動作上我需要進(jìn)行提高。
1、讓孩子盡情地去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟。”課堂上，千萬別讓你的“告訴”扼殺了屬于孩子的一切！讓他們?nèi)ンw驗，去探索，去感悟，去盡情地展示自己吧！
在教學(xué)中，我讓學(xué)生總結(jié)閱讀方法時，課前讓學(xué)生進(jìn)行收集，有許許多多的資料都是學(xué)生自己通過課外書、網(wǎng)絡(luò)、家長等多種途徑搜集來的。他們往往期待著能將自己的成果展現(xiàn)給大家，這樣，無論是在課內(nèi)還是課外，他們都表現(xiàn)得十分積極，而且極大的豐富了知識的儲備量。
2、在生活中學(xué)語文。
環(huán)顧周圍，在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象：一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起；一些具有較高綜合性和較高思維價值的問題，教師卻將知識點分化，忽視了學(xué)生自主探究和知識的綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng)；一些本該讓學(xué)生自己去動手操作、試驗、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之；一些學(xué)生經(jīng)過自己的深思熟慮形成的獨特見解和疑問，往往因為老師的"就照我教的來"而扼殺。在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供從事活動的機(jī)會，構(gòu)建開展研究的平臺，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文。”一直以來，我總是有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)。
靈活使用挖掘教材，在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和現(xiàn)有水平，在認(rèn)真領(lǐng)會教材編寫意圖的同時，學(xué)會靈活、能動地運(yùn)用教材，根據(jù)學(xué)生實際進(jìn)行必要的增刪、調(diào)整，這樣才能從"有限"的教材中無限延伸。抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
要使學(xué)生的思維活躍起來，讓課堂充滿思維的張力。既要有個人的靜思默想，又要有同學(xué)之間的思維的碰撞；既要發(fā)展形象思維（讀文章，想畫面），培養(yǎng)想象力，又要發(fā)展創(chuàng)新思維（在不誤讀的前提下，鼓勵個性化乃至創(chuàng)造性解讀），培養(yǎng)創(chuàng)造力，要讓學(xué)生在課堂上充分地讀、思、議，不僅要展開師生之間的對話，而且要組織好、引導(dǎo)好師生之間的對話。要圍繞有價值的問題，抓住交流中的閃光點、稍縱即逝的思維火花，進(jìn)行思維碰撞，展開真實的對話、交流，使課堂真正成為學(xué)生學(xué)語習(xí)文的舞臺，成為老師培育和綻放創(chuàng)新思維之花的沃土。
以上是我對閱讀教學(xué)的反思，教學(xué)中只有發(fā)揚(yáng)優(yōu)點，彌補(bǔ)不足，才能提高自己。
老子閱讀心得體會篇十六
《安娜·卡列尼娜》是俄國作家列夫·托爾斯泰的代表作，講述了貴族社會中復(fù)雜的人際關(guān)系，以及道德、社會和愛情的矛盾沖突。這本書對于我而言，既有情感上的共鳴，也有思想上的啟迪。
在情感層面，我被書中的主人公安娜·卡列尼娜所深深吸引。她是一個美麗、善良、勇敢的女性，但同時也是一個被社會道德和傳統(tǒng)觀念所束縛的人。她的內(nèi)心矛盾和掙扎，讓我深感同情和共鳴。同時，書中的其他人物也給我留下了深刻的印象，如忠誠善良的列文、冷酷自私的列夫和放蕩不羈的阿納托利等。
在思想層面上，這本書讓我深入思考了社會和人生的諸多問題。例如，它提出了這樣一個問題：在當(dāng)時的社會背景下，個人自由和道德規(guī)范之間應(yīng)該如何平衡？這個問題不僅在主人公身上得到了生動的體現(xiàn)，也在整本書中引發(fā)了我對社會道德、家庭關(guān)系、婚姻觀、教育等問題的思考。
整本書的敘述風(fēng)格十分引人入勝。托爾斯泰用細(xì)膩的筆觸描繪了人物的心理活動，同時也巧妙地運(yùn)用了敘述視角的轉(zhuǎn)換，使得故事更加生動、真實。此外，他的描寫語言質(zhì)樸而深沉，充滿了詩意和哲理。
閱讀這本書，讓我深刻體會到了人與人之間的復(fù)雜關(guān)系，以及社會道德和個人自由之間的矛盾。我認(rèn)為，在現(xiàn)代社會，這種矛盾沖突仍然存在，并且對我們的生活和思考產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時，這本書也讓我更加珍惜今天的自由和民主，更加珍視身邊的人和事。
老子閱讀心得體會篇十七
讀書是最幸福的，我在讀書時，便認(rèn)定自己是最幸福的。
每天火急火燎的寫作業(yè)，就是為了多一秒的時間來讀課外的書籍。
對我來說，學(xué)習(xí)是工作，閱讀卻是休息，我的想法是，當(dāng)你捧起一本書，心無雜念的閱讀時，肉體便沉睡，這便是休息，而與此時，你沉睡的靈魂才剛剛蘇醒。當(dāng)然，靈魂不會迷迷糊糊的，ta會非常清醒地去一個只屬于靈魂的地方——書中世界。
我讓為書中世界也是“夢想的世界”，在《外婆的道歉信》中，這個地方應(yīng)該叫“米瑞瓦斯”，它負(fù)責(zé)守護(hù)夢想，意思是“我夢”靈魂在書中可以做所有自己感興趣的事，甚至完成自己的夢想，而這些事，肉體在現(xiàn)實中，往往是做不到的。這是使我愛上閱讀、癡迷閱讀最主要的原因。當(dāng)然，不只是實現(xiàn)夢想，書還總是會給人帶來夢想，因為，書解答人的疑問，也會給人留下新的疑惑，讓人不斷去探索。
書還有一個作用，就是凈化心靈。讀過《外婆的道歉信》后，才明白，每個人向前邁出的第一步，都是向著善良與美好的。如果，忽然有一天，他們的目的變成了邪惡，那么他們一定是經(jīng)歷了什么，而那個“什么”或許是讀了一本不那么好的書。對，凈化心靈的前提是，讀一本好書。讀的好書多了，你就是智者，心靈中的骯臟會被消滅，你將擁有透明的靈魂。不偏離航線，走向邪惡。
讀書嘛，有一個眾所周知的好處，就是在閱讀過程中，不斷地聚集好詞、好句，讓自己的作文也靈動起來，而不是死板、沉寂的陳述句“烤串”。
書是個好東西，幸虧我有。
老子閱讀心得體會篇十八
在寒冷的冬天。無邊無際的土地覆蓋著白色的雪毯。一群孩子興高采烈地堆起一個大雪人。
這個雪人有一個愿望，這個愿望會讓他死，就是依偎在地下室的火邊，看看火有多奇妙。
這個愿望沒有實現(xiàn)。雪人沒有腿，只能靜靜地看著爐子。想象一下這場火有多棒。春天來了，天氣變暖了。雪人還在盯著火焰看，身體逐漸縮小，最終變成一灘水。
我覺得一個愿望可能會影響一個人的一生。在這個故事里，雪人的愿望把它帶死了，因為這個愿望雖然很誘惑人，很迷惑，但是對雪人來說是危險的，也是致命的！
我們在生活中，會遇到很多危險的誘惑，這些誘惑對我們的成長是有害的。我們要學(xué)會放棄一些有吸引力但是有害的愿望。比如，學(xué)校門口的小攤上有很多美味的小吃，這些東西盡管好吃，卻都是三無產(chǎn)品，對我們的身體有極大的危害。在這個時候，我們就要選擇放棄。才能擁有健康。
我們班里有很多愛打電腦游戲的同學(xué)，一打起游戲來就忘了學(xué)習(xí)，忘了休息。這對他們的學(xué)習(xí)和身體都有著極大的危害。還有一些同學(xué)，看起電視來沒完沒了，使眼睛疲勞過度，早早就戴上了眼鏡。
誘惑無處不在，同學(xué)們，我們要有毅力，和不良誘惑斗爭到底。
老子閱讀心得體會篇十九
書籍是人類的好朋友，是每一個人成長的良師益友。閱讀可以使我們忘憂、可以使我們超然、可以使我們充實。閱讀學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，也是老師的天職。古人說：“三日不閱讀，便覺言語無味，面目可憎?！泵腿灰宦牐@句話說得很嚴(yán)重?？墒牵屑?xì)想一想，又覺得很有道理。
一個喜歡閱讀的人，好久沒有閱讀。那么，一定是這段時間他很忙，或者把心思分散在了一些瑣碎的事情上。致使他沒有了閱讀的時間，或者沒有了閱讀的心情。使人忙碌的瑣碎事情，是造成一個人思想庸俗的最大原因。思想庸俗表現(xiàn)出來后，言語自然無味，面目也就使人看起來感到可憎了。
我們每一個人都不能脫離現(xiàn)實世界而生活。但是，每天都抽出一部分時間來閱讀，卻可以使我們保持頭腦的清醒、思想的靈活、心里的快樂，是我們的身心受益很多。
多讀一些有益的書，可以把我們由瑣碎雜亂的現(xiàn)實，升高到一個較為超然的境界，能夠以旁觀者的眼光，回顧自己的忙碌沉迷，把一切牽扯到自己的擾攘紛爭、煩惱、仇恨，都看淡了、拋開了。
在現(xiàn)實的這個世界上，有人喜歡儲蓄金錢；有人喜歡收藏古董；有人喜歡搜集郵票珍玩；有人喜歡買車買房；也有人喜歡把書本上的佳言名句儲存在大腦中。而我認(rèn)為，在大腦中儲存佳言名句，即使最富有經(jīng)濟(jì)價值，也是最安全的儲蓄。這是因為，他既不怕盜竊，也不怕丟失，而且攜帶方便、取用簡單。
自古就有“腹有詩書氣自華”。閱讀，使人風(fēng)度高雅、氣宇軒昂、遠(yuǎn)勝過服飾上的奢華；閱讀，使你寧靜、快樂，少了一些唯利是圖，少了一些唯恐失去存款的心神不寧。既然閱讀有這么多的好處，不愛閱讀的朋友，趕快過來試一試吧！愛閱讀的朋友，請繼續(xù)努力閱讀吧！讓我們一起努力閱讀，共同進(jìn)步！共享盛世繁華的好時代！
老子閱讀心得體會篇二十
“每一則故事都蘊(yùn)藏著深刻的道理，就像金色的陽光，能除走青少年內(nèi)心沉沉的陰霾；每一段文字都寄寓著高尚的情懷，好似怒放的玫瑰，讓成長的日子溢滿花香?！?/p>
是什么在你躁亂時給你寧靜，在你困惑時給你啟發(fā)，在你傷心時給你慰藉，在你潦倒時給你力量，在你得意時給你清醒？……那就是我們身邊的良師益友——書籍。書，小小的體積蘊(yùn)含著無窮的內(nèi)涵，娓娓地向我們彈奏一曲曲動人的樂章。
我喜愛閱讀，書幫我“知善”。書上曰“擇其善者而從之，其不善者而改之。”做人就要存善心，表善意，起善行，終善果。要善待同學(xué)，善待朋友，善待親人，善待對手，更要善待自己。我在書上學(xué)到的第一個成語就是“與人為善”，我要把這書中文字符號的“善”變成更加具體的“善事”。
我喜愛閱讀，書幫我“知義”。書上曰“鐵肩擔(dān)道義”，這個“義”不是義氣，是指自己承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。書讀的越多，自己肩上承擔(dān)的.義務(wù)也就越多，對社會承擔(dān)的責(zé)任也就越大。書上還曰：“多行不義必自斃”。書告訴我們什么是國家之義，什么是江湖之義。什么義可行，什么義不可行。
我喜愛閱讀，書幫我“知理”。書上曰：“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是有規(guī)律的?！笔澜缟先绾问挛锒际怯新?lián)系的，有規(guī)律的。因此我們只有“按規(guī)律辦事”才能事半功倍；分不清事物的內(nèi)在聯(lián)系和事理，那只能是事倍功半。
我喜愛閱讀，書幫我“知遠(yuǎn)”。書上曰：“智者慮遠(yuǎn)，見微知著”。閱讀可以幫我們明亮眼睛，明辨是非。在慢慢人生路上，難免會有一些困難，有一些干擾。書籍，像一艘船，帶領(lǐng)我們沖出狹隘的溝谷，行駛到廣闊的大海；書籍，像一面旗幟，引導(dǎo)我們獲取知識的密碼，打開智慧的大門；書籍，像一盞明亮的燈，為你照亮人生前方的道路，為你照亮心靈的塵埃！
朋友，如果你想求善、求義、求理、求遠(yuǎn)，那就熱愛書吧！
老子閱讀心得體會篇二十一
介紹段：
《》是一本讓我受益匪淺的書，它不僅令我思考人生的意義和價值，還讓我深刻了解到人與人之間的相互影響和情感交流的重要性。通過閱讀這本書，我對人類的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識，并且意識到我們每個人都有責(zé)任去關(guān)愛他人、珍惜人與人之間的連結(jié)。
第一段：揭示人性的復(fù)雜性。
《》一書通過描寫主人公的內(nèi)心獨白和對話等手法，深入展示了人性的復(fù)雜性。主人公在遭受挫折和困惑的時候，既可以表現(xiàn)出堅強(qiáng)和樂觀的一面，也能夠暴露出他內(nèi)心深處的脆弱和矛盾。這讓我反思了自己的行為和心態(tài)，意識到每個人都有著各自的故事和情感。我們應(yīng)該理解并包容他人，因為他們的言行往往受到各種復(fù)雜的因素影響。
第二段：思考人生的意義和價值。
《》一書深入探討了人生的意義和價值問題，讓我不禁陷入了深思。主人公通過與他人的交流和生活的點滴，逐漸發(fā)現(xiàn)了他自己應(yīng)該追尋的目標(biāo)和真正重要的東西。這讓我意識到人生不僅僅是追求金錢和名利，更重要的是要尋找到讓自己感到滿足和快樂的事物，并將自己的力量用于造福他人。這種思考方式讓我對自己的人生目標(biāo)有了更明確的認(rèn)識，并激發(fā)了我對未來的期許。
第三段：人與人之間的相互影響。
《》一書還大量描寫了人與人之間的相互影響。主人公和其他角色之間的情感交流和思想碰撞，不僅讓我感受到了人類情感交流的奇妙之處，還教會了我如何與他人保持良好的關(guān)系。人際關(guān)系是我們生活中不可或缺的一部分，而這本書告訴了我，通過真誠的溝通和善待他人，我們能夠建立起深厚的友誼和親密的關(guān)系。而這種關(guān)系的形成，又能夠進(jìn)一步影響到我們自己和他人的成長和幸福。因此，我們應(yīng)該珍惜并善于維護(hù)人與人之間的連結(jié)。
第四段：關(guān)愛他人的重要性。
《》一書中，主人公通過關(guān)心他人的福祉和付出真摯的愛，改變了他人的命運(yùn)，傳遞出了關(guān)愛他人的重要性。我們每個人都有能力去改變他人的生活，并為他人帶來希望和快樂。但關(guān)愛他人并不僅僅是行善的一種方式，更是一種回饋社會、塑造自己的方式。通過幫助他人、理解他人和分享他人的快樂，我們能夠提升自己的情感素質(zhì)和內(nèi)心的滿足感。因此，我們應(yīng)該主動關(guān)心他人的需要，盡自己的能力去幫助他人，從而共同建設(shè)一個和諧的社會。
總結(jié)段：
通過閱讀《》這本書，我深刻認(rèn)識到了人的復(fù)雜性，同時也意識到人與人之間的相互影響和情感交流的重要性。我們每個人都有責(zé)任去關(guān)愛他人、珍惜人與人之間的連結(jié)。通過關(guān)愛他人，我們不僅能夠塑造自己的品格和形成良好的人際關(guān)系，更能夠為社會建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。因此，我會將《》這本書中的思想和觀點應(yīng)用到自己的生活中，并將其成為我行為準(zhǔn)則的一部分。我相信，只要每個人都能在自己的生活中體現(xiàn)出關(guān)愛他人的精神，我們的社會將會變得更加美好。
老子閱讀心得體會篇二十二
《紅樓夢》是中國文學(xué)史上的一座巍峨高山，經(jīng)歷了時間的考驗，依然熠熠生輝。我有幸在閱讀這部作品時，感受到了人生的悲歡離合，體驗了世間的榮辱興衰。
《紅樓夢》是曹雪芹歷經(jīng)十年磨礪，瀝盡心血創(chuàng)作的一部巨著。全書以賈、史、王、薛四大家族的榮辱興衰為主線，展現(xiàn)了廣闊的社會背景和深刻的人性洞察。曹雪芹在書中借古諷今，批判了封建社會的虛偽和黑暗，表達(dá)了他對真善美的向往和追求。
在閱讀過程中，我深深地被賈寶玉、林黛玉等人物的形象所吸引。他們飽含悲劇色彩的人生歷程，反映出人性的復(fù)雜和豐富。賈寶玉的堅韌和智慧，林黛玉的柔情和智慧，讓我對人性有了更深刻的了解。
《紅樓夢》的魅力，還在于它深刻的社會洞察和人性洞察。曹雪芹對封建社會的種種弊端進(jìn)行了犀利的批判，對那些貧富懸殊、世態(tài)炎涼的現(xiàn)象進(jìn)行了生動的描繪。我在閱讀中，深感封建社會的虛偽和荒謬，也對人性的復(fù)雜性有了更深的體會。
總之，閱讀《紅樓夢》，讓我深刻地理解了人生的真諦。它告訴我們，人生如戲，全靠演技，只有把握住生活的悲劇和喜劇，才能真正理解人生的意義。同時，它也教會我們，要珍惜生命，珍視友情，珍愛親情，才能在人生的舞臺上，活出真我，活出精彩。我愿意把《紅樓夢》作為我人生道路上的一個燈塔，永遠(yuǎn)指引我前行。
老子閱讀心得體會篇二十三
古人云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?！比缃?，讀書不再是為了美女與富貴，但是“知識改變命運(yùn)”卻是真理，能夠讓人在人才競爭之中處于優(yōu)勢地位?！白x書破萬卷，下筆如有神?！倍嘧x書，讀好書，可以陶冶孩子的情操，增長孩子的知識，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，可謂是一舉多得。作為一名教師，我深知閱讀的重要性，下面是我的一點心得體會，拋磚引玉，希望與大家共同分享。
首先，進(jìn)行親子閱讀很有必要，家長可以給孩子樹立良好的閱讀典范，言教不如身教，而培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，身教的魅力是不可低估的，孩子與家長朝夕相處，家長就必須事事以身作餓，只有自己喜愛閱讀，孩子才能喜歡上閱讀，所以做為家長應(yīng)和孩子一起讀書，共同成長。
其次，閱讀貴在堅持。在孩子很小的時候，我就給他買了各種圖書、字卡之類的閱讀物，并適當(dāng)?shù)挠枰灾笇?dǎo)，但受到網(wǎng)絡(luò)、電視，使這些東西沒有得到更及時、有效的利用，收效甚微，所以，作為家長，應(yīng)能夠制定出一個合理可行的培養(yǎng)目標(biāo)，將閱讀進(jìn)行到底。
再次，我們要給孩子提供更多的閱讀時機(jī)。閱讀不能局限在學(xué)校和家里，也不僅是閱讀書籍，走在大街上見到的標(biāo)志牌，隨手拿到的一張小紙條，都可以作為孩子讀的內(nèi)容，讓孩子感覺到閱讀是生活中必不可少的一件事。孩子的注意力容易轉(zhuǎn)移，要想方設(shè)法地采用各種有趣的方式，吸引孩子的注意力。
總之，閱讀能夠給孩子帶來成功的喜悅，能夠擴(kuò)大孩子的視野，豐富孩子的心靈。作為家長，我們應(yīng)不斷思考，如何引領(lǐng)孩子走過這個語言成長的關(guān)鍵時期，希望通過我們的`努力，能夠培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，從而塑造孩子良好的人格。大家好，我是中二班夏梓涵的媽媽。參加繪本閱讀活動已有半個學(xué)期多，從剛開始質(zhì)疑孩子是否可以堅持下來，到現(xiàn)在寶貝漸漸習(xí)慣和媽媽一起讀繪本，一起完成閱讀繪畫。這個改變是想到的。每次讀繪本都是我先讀給他聽，然后他再給我講。你會發(fā)現(xiàn)他真的把故事聽了進(jìn)去，并且試著把它表達(dá)出來。盡管表達(dá)的不是很準(zhǔn)確，有時還會鬧出笑話，但這對他的表達(dá)能力也是一種很不錯的鍛煉吧！
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