總結(jié)是一面鏡子，能夠讓我們看到自己的不足，并督促自己做出改進(jìn)。適當(dāng)添加個(gè)人觀點(diǎn)和思考，可以增加總結(jié)的獨(dú)特性和深度。如果想了解更多優(yōu)秀的總結(jié)寫作，可以參考以下范文進(jìn)行學(xué)習(xí)和分析。
四大名著西游記讀書心得篇一
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
這個(gè)學(xué)期，我讀了吳承恩寫的小說(shuō)《西游記》，它是我國(guó)四大名著之一。
孫悟空是《西游記》里的主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度，但還是喜歡聽恭維的話。他機(jī)智勇敢，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，敢和三界之主————玉皇大帝斗。
再說(shuō)豬八戒，他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度，又好吃，好女色，好占便宜，愛偷懶，經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆，還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒，伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。
最后是師傅唐僧，他既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐，但他并沒(méi)有失去信心，一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。
西行取經(jīng)的驚險(xiǎn)故事令我大開眼界，我還要再讀一遍。
四大名著西游記讀書心得篇二
從小到大，我閱讀過(guò)許多古色古香的文學(xué)經(jīng)典，有些如小魚一般從我手中溜走，可唯有這一部《西游記》卻真正地被我細(xì)細(xì)品嘗。
記得第一次接觸《西游記》，是在幼兒園大班的時(shí)候，從電視上看來(lái)的。當(dāng)時(shí)覺得這個(gè)電視真好看，里面的人各顯神通，都有看家本領(lǐng)。特別是孫悟空，能七十二變，金箍棒忽大忽小，太神奇了。
現(xiàn)在讀了《西游記》之后，我才知道它是我國(guó)四大名著之一，作者是明朝的吳承恩。他用天馬行空的想象力講述了唐三藏、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)的故事。一路上他們遇到了許多妖魔鬼怪，路途十分艱辛，不過(guò)，孫悟空他們大顯神通，降伏了妖怪，最終取得了真經(jīng)，修成了正果。
在我眼中，唐三藏是一個(gè)善良的人，不會(huì)濫殺無(wú)辜，因此經(jīng)常被妖怪的面貌給蒙騙。同時(shí)也是個(gè)有堅(jiān)定信念的人。孫悟空很勇敢，不畏自然艱險(xiǎn)，他鋤強(qiáng)扶弱，保護(hù)唐三藏取經(jīng)。豬八戒好吃懶做，好色，愛占小便宜，耍小聰明。沙和尚為人正直，一心跟著唐三藏，任勞任怨，不像孫悟空左顧右盼，也不像豬八戒那樣好色。
雖然唐三藏看上去是個(gè)懦弱的人，沒(méi)什么本事，不會(huì)武功，全靠孫悟空他們才得以保全性命。而且有時(shí)候不分是非懲罰孫悟空，真是讓人可恨?？商迫貐s給予了徒弟們善良的源泉，教導(dǎo)他們“要以慈悲為懷”。他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，克服重重困難，師徒遇險(xiǎn)時(shí)，天上的神仙也常常助他們一臂之力。
而師傅唐僧真是這種精神的核心，正是在這種精神的指引下，他們師徒四人才能九死一生地過(guò)了火焰山，才能堅(jiān)定不移地過(guò)了女兒國(guó)。
寫到這，我突然回想起我們班去年足球比賽時(shí)的場(chǎng)景，場(chǎng)上的隊(duì)員奮勇拼搏，場(chǎng)下的同學(xué)們拼命喝彩，全班的力量像擰成一股繩一樣。最后我們終于打敗了對(duì)手，到達(dá)了勝利的彼岸。同樣，我也很慚愧地想到了自己，有時(shí)候遇到一點(diǎn)小挫折就自暴自棄，半途而廢。比如現(xiàn)在學(xué)琴，越來(lái)越難了，面對(duì)新學(xué)的曲子，總覺得那密密麻麻的琴譜就像一只只大老虎一樣橫在我的面前。以后，我要更加勇敢地面對(duì)這些困難。一步一個(gè)腳印地做事，這樣才能取得成功!
四大名著西游記讀書心得篇三
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的，寧死不屈，最終上吊，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)忠字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。
一個(gè)義字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)義為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)義字。由此可見，一個(gè)義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重賞。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
四大名著西游記讀書心得篇四
讀完了我國(guó)著名的四大名著，我從這四本書里發(fā)現(xiàn)了一些重要的東西：
《三國(guó)演義》：東漢末年，天下大亂，各路諸侯兵分四起，除黃巾、滅董卓、伐呂布，在多次征戰(zhàn)中，劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個(gè)勢(shì)力皆被消滅，魏國(guó)(曹操)、蜀國(guó)(劉備)、吳國(guó)(孫權(quán))這三個(gè)國(guó)家脫穎而出，從而像諸葛亮所預(yù)言的那樣，形成“隆中對(duì)”中所說(shuō)的三國(guó)鼎立之時(shí)。這正可謂是：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
《水滸傳》：南宋末年，朝廷腐敗，盜賊四起，在這些種.種盜賊中，也有一種“義賊幫”——梁山泊，雖說(shuō)他們是盜賊中的一種，但他們從不禍國(guó)安民，而是專門向朝廷作對(duì)。當(dāng)時(shí)，皇帝腐敗，而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫，高俅是個(gè)貪生怕死的小人，還很貪財(cái)，童貫也具備這樣的特點(diǎn)，而且他還是一個(gè)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的超級(jí)大奸賊。他們處處與梁山泊作對(duì)，在皇上那兒盡說(shuō)梁山泊的壞話。梁山泊本是由三個(gè)頭領(lǐng)占領(lǐng)的地盤——王倫、宋遷、杜萬(wàn)。后“豹子頭”林沖投奔，只因晁蓋帶著宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來(lái)投奔，但寨主王倫不愿留下各位好漢，裝出一副無(wú)奈的樣子，口里說(shuō)的是：“我很想留下眾豪杰，但山上房稀糧少，不好讓你們留下?！倍譀_是個(gè)真正的豪杰，惺惺惜惺惺，好漢識(shí)好漢，林沖很想留下眾豪杰。后來(lái)，王倫被林沖火并了，晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)。可惜，英雄短命，不久之后，晁蓋被箭射中，受了重傷，宋江成了新的頭領(lǐng)。宋江一次次的率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗了朝廷，后來(lái)破高俅時(shí)，竟然幸運(yùn)的抓到了高俅。頭領(lǐng)宋江一心希望朝廷能招安，便把高俅放了。最后，依宋江所愿，朝廷招安了梁山泊。
《西游記》：這本書講了唐僧這個(gè)和尚，肩上背負(fù)著東土大唐所有百姓的期望，還有大唐皇帝的信任，前去西天拜佛取經(jīng)。觀音菩薩找來(lái)了四個(gè)可以幫助唐僧完成使命的“人”——孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧，囑咐他們一定要等到前往西天取經(jīng)的僧人，這個(gè)僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空，并將山上的條幅取了下來(lái)，救了悟空性命。孫悟空見此人就是唐僧，連忙跪下來(lái)，拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了，都是先跟孫悟空斗一會(huì)兒，然后悟空去請(qǐng)觀音菩薩，菩薩親自出手將他們一一勸降.。唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。這本書極受小讀者歡迎。
《紅樓夢(mèng)》：這個(gè)故事講述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個(gè)豪門貴派從繁榮昌盛一直到落敗衰亡的故事，同時(shí)講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細(xì)膩的愛情故事。
我國(guó)的四大名著，真是太棒了，使人回味無(wú)窮。
四大名著讀書心得范文。
我讀完了中國(guó)古代四大名著，知道了《三國(guó)演義》是說(shuō)分久必合，合久必分，群雄爭(zhēng)霸，成敗有道;《西游記》是說(shuō)西天取經(jīng)，斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，修成正果;《水滸傳》是說(shuō)被逼無(wú)奈，揭竿而起，劫富濟(jì)貧，落草為寇;《紅樓夢(mèng)》是說(shuō)才子佳人，情癡情種，情投意合，悲劇收?qǐng)?。但這些是主要內(nèi)容，本本小說(shuō)都不同，我們要做的是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
首先，從文字語(yǔ)言上來(lái)看。最早的《西游記》，寫于宋朝，那時(shí)文人們都寫文言文，《西游記》原文對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難看懂的。而元朝寫的《水滸傳》，雖說(shuō)也是文言文，但已有了很大改觀，蒙古等民族與漢族的融合使語(yǔ)言有了較大的改變，所以，看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫的《三國(guó)演義》就又更進(jìn)了一步。清代寫的《紅樓夢(mèng)》則是一個(gè)飛躍。由于清軍入關(guān)，滿人統(tǒng)治漢人，文化又一次大融合，所以，《紅樓夢(mèng)》完全從文言文的圈子里跳了出來(lái)，它接近于現(xiàn)在的白話文，我們要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個(gè)見證，可見，“五四”以后的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是無(wú)端冒出來(lái)的，它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)用詞相當(dāng)恰當(dāng)，語(yǔ)句相當(dāng)優(yōu)美，所以它也成了后來(lái)白話文初期效仿的對(duì)象，這是對(duì)我們現(xiàn)在的語(yǔ)言文字都有很大的影響的一部小說(shuō)。所以它被稱為四大名著之首，也是當(dāng)之無(wú)愧。
接著，我們還可以從內(nèi)容上來(lái)看?！度龂?guó)演義》寫的是三國(guó)時(shí)期的事情，那時(shí)候封建制度才開始幾百年，人們的觀念相對(duì)沒(méi)有那么封閉，例如曹操的所作所為，這樣奸詐，封建禮教的仁義是決不會(huì)允許的。但是那是封建制剛開始，統(tǒng)治不深，所以曹操還能成功。人們也都積極向上，勵(lì)精圖治，望成霸業(yè)，看來(lái)中國(guó)在進(jìn)步。到了唐代，《西游記》寫的就是那盛唐屹立于世界之東，大唐的僧人沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書更是通行西域。那時(shí)，老百姓們對(duì)周邊的國(guó)家已有所了解，所以在吳承恩筆下才會(huì)有一些真實(shí)的國(guó)家。那時(shí)，是封建王朝的極盛，曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了?！端疂G傳》講的是宋朝，那時(shí)封建制的頂峰已過(guò)，許多奸臣鉆著儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。國(guó)家已被他們搞得滿目瘡痍，所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時(shí)封建思想已根深蒂固，潘金蓮與西門慶是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字，和對(duì)女性的約束，那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢(mèng)》，是寫明代的內(nèi)容，還是封建專制，父母包辦婚姻，使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多，小說(shuō)的中心敢公然反對(duì)封建禮教，這也表明，明清時(shí)封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列強(qiáng)的重壓下，急轉(zhuǎn)直下。四部書，反映出了中國(guó)的興衰，也反映出人們的觀念從開放到封閉再到開放的過(guò)程。
因?yàn)樗牟棵缫延性S多大師評(píng)論過(guò)，觀點(diǎn)更是千家百說(shuō)，我若妄加評(píng)說(shuō)只能是班門弄斧。所以我只能淺談一點(diǎn)自己的拙見，試看中國(guó)的社會(huì)與文化之發(fā)展，為的是拋磚引玉。望大家斧正。
中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開書籍書籍是我們的精神食糧沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng)我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng)我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導(dǎo)我們的精神是虛無(wú)的.讀書特別是文學(xué)書籍猶如春雨哺育著大地使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭叫我們精神飽滿文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我塑造著我成就著我“雪中送炭”無(wú)疑是我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!
我國(guó)的四大名著可謂是博大精深我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘.《西游記》小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無(wú)窮.但今日今時(shí)再次拜讀《西游記》我的領(lǐng)悟卻變了.
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問(wèn)世以來(lái)不脛而走風(fēng)靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞.每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)總有不同的心情.此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由.
在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子新世紀(jì)的人們都格外向往自由向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出“不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束”闖龍宮鬧冥司花果山上稱王.可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣.然而每個(gè)人都明白在現(xiàn)在即使是將來(lái)完全的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無(wú)邊無(wú)際包容天地.
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
四大名著西游記讀書心得篇五
提起《西游記》，想必大家都不陌生吧!《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，作者相傳是吳承恩，成書于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事?！段饔斡洝纷詥?wèn)世以來(lái)在中國(guó)乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。書中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑?！段饔斡洝凡粌H內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語(yǔ)言也樸實(shí)通達(dá)。更為重要的是，《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。
記得第一次接觸她是上小學(xué)三年級(jí)時(shí)，那時(shí)家里剛剛買彩電回來(lái)，那段時(shí)間剛好在播放西游記。那時(shí)候?qū)λ铱芍^如醉如癡。放學(xué)后總是喜歡和小伙伴們托到比較晚回家的我，一放學(xué)就飛快都往家里趕，只為觀看幾集。當(dāng)時(shí)最喜歡的角色是極富正義感的孫悟空，羨慕他擁有七十二變的法術(shù)，敬佩他不畏妖魔鬼怪，總能在關(guān)鍵時(shí)候排除萬(wàn)難。于是便暗暗的在我幼小的心靈下種下了一個(gè)夢(mèng)——如果我也有七十二變的法力，我就可以在上課的時(shí)候把老師給變沒(méi)了，等下課的時(shí)候又把老師變回來(lái);考試的時(shí)候，我就把正確答案變到大家的卷子上，這樣大家就能都考得100分了……最討厭的是豬八戒，因?yàn)楦杏X他是一個(gè)好吃懶做、貪財(cái)好色、相貌很丑的討厭鬼。
四大名著西游記讀書心得篇六
讀完整部《西游記》，我滿腦盡就是孫悟空的感恩之情，細(xì)細(xì)想來(lái)，父母不就就是自我的師父，而我不就就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正就是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來(lái)，父母的每一次幫忙都就是一份愛，助我成功。每一次的幫忙都就是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都就是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的就是認(rèn)為這只就是他們就應(yīng)做的，很少真正的感恩，但小時(shí)候的有些事令我今生難忘：
那就是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車，我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱，唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號(hào)，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小，然而胸中滿腔感動(dòng)寫不出，此刻的我大了，我要用手中的筆寫出我的心聲，父母的愛感動(dòng)著我，也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，就是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂(lè)觀，教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于應(yīng)對(duì)，敢于承擔(dān)，使我開心快樂(lè)度過(guò)每一天。細(xì)細(xì)想來(lái)，生活中還有許多許多幫忙過(guò)我的人，我也就應(yīng)要感謝他們。
《西游記》就是一部讓我學(xué)會(huì)感恩的書，我也感謝吳承恩寫了這部書。
四大名著西游記讀書心得篇七
千百年來(lái)，中華經(jīng)典哺育了一代又一代人的成長(zhǎng)。經(jīng)典書籍對(duì)人們的影響也有著淺移默化，深遠(yuǎn)而又持久的影響。接下來(lái)，我就來(lái)推若對(duì)我影響巨大的中華經(jīng)典-《西游記》。
那時(shí)的我初入漢字的大門，年邁的爺爺就迫不及待地想讓我了解他所喜愛的經(jīng)典名《西游記》。每當(dāng)因著當(dāng)時(shí)年紀(jì)太小，識(shí)字也不多，所以爺爺并未給他的“寶貝“傳承”給我。以致于，每當(dāng)入睡前關(guān)了燈，我們爺倆倘在暖烘烘的被窩內(nèi)時(shí),爺爺總講西游記里的故事情節(jié)給我聽。日積月累,積少成多，在時(shí)間流逝的過(guò)程中，我每每伴著那帶著親切噪音的兩孫悟空大戰(zhàn)妖魔鬼妖女怪中入睡。長(zhǎng)此以往，那師徒四人居然進(jìn)入了我的夢(mèng)鄉(xiāng)。令我震驚之余又的欣喜若狂。
不僅只有晚上，白天的”師徒四人”更是搞笑。我們爺孫倆人還經(jīng)常玩角色拌演常常樂(lè)不可支這些是它帶給我的歡樂(lè)，更重要的是它讓我覺得他似乎一直陪在我的左右，伴我成長(zhǎng)。當(dāng)然，除此之外，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的積累，我領(lǐng)悟的也更多了。
《西游記》的結(jié)尾是“各回各家，各找各媽了”，也被分配不同地方的四人，名司其職。他們之間經(jīng)歷了那么多的磨難，估計(jì)早就有了不可麼滅的感情，卻又不得不分別不正應(yīng)了天下無(wú)不撒之延席嗎,這告訴我們:珍惜當(dāng)下你所擁有的感情。
《西游記》給了我很多歡樂(lè)與感觸。希望同學(xué)們會(huì)喜歡它。
四大名著西游記讀書心得篇八
《西游記》是明代吳承恩寫的是一部神話小說(shuō)，是四大名著小說(shuō)之一，師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦最終取得了真經(jīng)。
這本書描寫了師徒四人取經(jīng)的艱難，這本書有專門降妖魔的孫悟空和好吃懶做的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙悟凈，還有一心向佛的唐僧。在書中，作者運(yùn)用了大量的修辭手法，而這本書是寫的他對(duì)封建社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的不滿。
讓我印象最深的片段是，孫悟空三打白骨精的那一段，孫悟空為了保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，識(shí)破白骨精的陰謀，一次又一次的想把他打死，可是由于豬八戒的讒言，和唐僧的阻攔，三次都讓白骨精逃掉了，后來(lái)唐僧還把孫悟空趕跑了。結(jié)果唐僧被白骨精抓走了，還想請(qǐng)自己的母親一起來(lái)吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白骨精，只好跑到花果山來(lái)求助孫悟空。孫悟空不計(jì)前嫌，去救師傅。
唐僧歷盡千辛萬(wàn)苦，最終取到了真經(jīng)。孫悟空收起了他的頑猴烈性，擁有了斗戰(zhàn)勝佛的稱號(hào)。沙僧一路上勤勤懇懇，成為了金身羅漢。但只有豬八戒，一事無(wú)成。我想是豬八戒，好吃懶做，在取經(jīng)路上，遇到困難就嚷嚷著要散伙，而且還經(jīng)常耍小聰明，愛占小便宜。
四大名著西游記讀書心得篇九
署假里我讀了吳承恩寫的名著《西游記》，因?yàn)樗俏覈?guó)的四大名著之一。
我最喜歡《西游記》里的大師兄孫悟空，因?yàn)閷O悟空是西游記里的主人公，有天大的本事。孫悟空他天不怕地不怕，他敢跟玉皇大帝對(duì)著干，但是就怕他唐僧念緊箍咒。他有大英雄的氣度，也很喜歡聽恭維他的話。他還非常機(jī)智勇敢。
二師兄豬八戒，他貪財(cái)好色，愛偷吃愛偷懶，還在取經(jīng)的路上經(jīng)常惦記他高老莊的老婆，只要師父一被妖怪抓去，他就說(shuō)要分東西回老家。他還經(jīng)常讓唐僧念緊箍咒，伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
三師弟沙僧，他心地善良、任勞任怨、忠心耿耿。但是沙僧有個(gè)缺點(diǎn)，就是從來(lái)不知到反抗。
最后就是師父唐僧，他不像孫悟空一樣厲害，也不像豬作戒一樣好吃懶做。唐僧曾經(jīng)被人說(shuō)成軟弱迂腐，但他并沒(méi)有失去信心，最后堅(jiān)持不懈，經(jīng)歷了九九八十一難終于取得了真經(jīng)。
《西游記》這本書非常有趣，真叫人百看不厭以后有機(jī)會(huì)的話，我一定會(huì)再讀一次。
四大名著西游記讀書心得篇十
唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
此書寫的真是好，把我的偶像-孫悟空描寫得栩栩如生，不愧是中國(guó)的古典名著啊。
四大名著西游記讀書心得篇十一
孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象?！段饔斡洝返谝换乇闶箤O悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上，就拜他為王。”
石猴呼地跳了出來(lái)，高聲喊道：“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”
美猴王在花果山帶著猴子們游山玩水，好不快活逍遙。如果就這么逍遙下去，恐怕就沒(méi)有后來(lái)的孫悟空了。有一天，美猴王突然想去終于脫胎換骨，為后來(lái)的英雄業(yè)績(jī)奠定了基礎(chǔ)。正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀，積極進(jìn)取的精神，才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。
讀了這一則故事使我們明白了機(jī)會(huì)總是垂青于那些有勇氣的人，成功總是伴隨著不斷進(jìn)取的人，我要努力學(xué)習(xí)，不斷攀登新的高峰。
四大名著西游記讀書心得篇十二
我最喜歡的書是《西游記》。因?yàn)槔锩娴墓适聦?shí)在是太神奇了。
《西游記》是四大名著之一，里面講了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，他們一路上斬妖除魔，四個(gè)人非常團(tuán)結(jié)，但一路艱辛，才取得真經(jīng)。
我喜歡的是三打白骨精，白骨精看見唐僧和豬八戒、沙和尚，知道吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，就心生一計(jì)，變了三個(gè)人，分別是姑娘、老太婆、老太公去騙唐僧，被孫悟空的火眼金睛依依看穿，便用金箍棒向白骨精砸去，結(jié)果打死了。唐僧卻沒(méi)有火眼金睛，分辨不出，就念動(dòng)緊箍咒，還趕走了孫悟空。后來(lái)自己被抓，豬八戒和沙和尚打不過(guò)，只能請(qǐng)孫悟空來(lái)幫忙，唐僧才被救出來(lái)，才知道自己錯(cuò)怪了孫悟空，并向?qū)O悟空道歉，他們才繼續(xù)取經(jīng)。這個(gè)故事告訴我不要盲目相信別人的話，要自己想一想。
讀了這本書，使我看得太入迷了。我也懂了許多的道理。我也知道了書是人類進(jìn)步的階梯。
四大名著西游記讀書心得篇十三
第一次讀《西游記》時(shí)，是幼兒園的時(shí)候，那時(shí)候看的是漫畫版的。
這次再讀，這是簡(jiǎn)版的，文字多了，讀起來(lái)挺好看的。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。
最后說(shuō)說(shuō)我最喜歡的是孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽?zhēng)煾档脑挘瑳](méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。
四大名著西游記讀書心得篇十四
當(dāng)我還很小的時(shí)候，我就聽媽媽爸爸給我講《西游記》里的故事，我第一次聽到的故事好像是“大鬧天宮”，會(huì)七十二變的孫悟空，把神仙們個(gè)個(gè)都打得暈頭轉(zhuǎn)向，從此《西游記》就在我幼小的心靈里扎下了根。之后我長(zhǎng)大了一些了，媽媽給我買了拼音版的《西游記》，我就邊看電視版的《西游記》，一邊看。真是太神奇了!孫悟空能有七十二變，一會(huì)變成赤腳大仙，一會(huì)又變出瞌睡蟲迷倒妖怪，讓唐僧一次次死里逃生;好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李，回高老莊，但也會(huì)三十六變，跟隨孫悟空降妖除魔……在取經(jīng)路上，沙和尚一次又一次的充當(dāng)和事佬，吳承恩把每個(gè)人物都寫“活”了!電視版、動(dòng)畫版以及原著版的西游記都是我的最愛。那時(shí)候，一聽到西游記的片頭曲就不免就興奮一陣，趕緊坐到電視機(jī)前看。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事，小時(shí)候的吳承恩異常喜歡聽這些神話故事，日積月累的，他對(duì)神話的感情也越來(lái)越濃了。除了小時(shí)候神話的熏陶，之后他的接連兩次落榜，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對(duì)朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自我。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話說(shuō)卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中僅有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的資料，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。
這次讀完了《西游記》都感覺十分親切，仿佛自我也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國(guó)古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的歡樂(lè)卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過(guò)我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長(zhǎng)，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，此刻又伴隨了我這一代。此刻許多時(shí)尚的東西能夠討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過(guò)了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長(zhǎng)。
今年寒假，重拾《西游記》，一幅幅精彩的畫面又浮此刻眼前，第一次看到西游記還是在電視上，那曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者雷講述了唐僧以及三個(gè)徒弟一路歷盡艱辛，經(jīng)歷了九九八十一難取經(jīng)的故事。
故事中的孫悟空是男一號(hào)，在我的眼中他是一個(gè)了不起的英雄，他敢于斗爭(zhēng)，有無(wú)窮的本領(lǐng)，無(wú)所畏懼，他敢與至高至尊的玉皇大帝斗爭(zhēng)，敢與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)，敢與各種困難做斗爭(zhēng)。孫悟空那正義在膽，不屈不撓的精神。
雖然取經(jīng)路動(dòng)不動(dòng)就嚷嚷散伙，但一路上卻十分團(tuán)結(jié)，一向不離不棄。
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅軍戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一志，他們要過(guò)大渡橋的時(shí)候，被人包圍了，他們還是堅(jiān)持著，又不放棄，他們背著木板，一塊一塊鋪上去，他們下過(guò)可是水流啊，要是掉下去連尸首也不見了呀，兩邊都還有敵人。
在生活中，也有這樣的人。停電了，停電可是一件困難的事，尤其是夏天，天氣炎熱，總有人會(huì)中暑，可是還有人堅(jiān)持著，還有人在與干旱抗斗，還有清潔工人和建筑工人，清潔工人每一天都在工作，不因?yàn)樘珶岫蝗チ?，他們?cè)趫?jiān)持著。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，我們的學(xué)習(xí)也一樣，小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，正如西游記中的九九八十一難。
唐僧在故事中就是一個(gè)嘮嘮叨叨的人，沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的速度，但他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而屈服，正如我們的父母，不是偉大的、神通廣大的，但卻永遠(yuǎn)是為我們操心最多的'。
九九八十一難，是如何的持執(zhí)，不畏雙難險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，而我不禁慚愧自我當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持。到底呢?這正是我缺少的，只要能把一件事從頭做到尾，我想這也是一種成功。
我們總是看到自己人生中的失意，總是抱怨“心比天高，命比紙薄”，卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)，人生從來(lái)就沒(méi)有完美。我們總在仰望天空，卻從未好好體會(huì)腳下踏著的大地。
都知道玫瑰花很美，可是有人注意到它背后那尖銳的刺嗎?荷花同樣也美，可是它只開在水中，你能近離的把玩嗎?好的東西不一定沒(méi)有缺點(diǎn)，世間萬(wàn)物都有它本身的遺憾。上天給予它們高貴的地方，但同樣也賦予了它的不足。
西游記中，孫悟空說(shuō)過(guò)“天地本不全”，天地都不齊全，更何況小小的人。一個(gè)普通人何必勉強(qiáng)給自己一個(gè)放松的理由，要知道，不完美的人生，才是人生。
結(jié)尾時(shí)，師徒四人取得真經(jīng)，高高興興的往回走，經(jīng)書卻掉到水里了，四人手忙腳亂的把濕漉漉的經(jīng)書放在石頭上晾曬，紙張快干時(shí)豬八戒一撕，一頁(yè)經(jīng)書缺了一角，還有很多都粘在了石頭上，經(jīng)書破損了，成了一部不完整的經(jīng)書。這時(shí)孫悟空看看天，看看地：“師父，天地不全，經(jīng)卷哪有齊全之理啊!”
我恍然大悟，要快樂(lè)活在當(dāng)下，盡心即是完美。要每一刻都盡量快樂(lè)，活在眼前這一刻，盡心一切就已經(jīng)完美了。為什么?因?yàn)槲磥?lái)絕對(duì)不會(huì)完美，這個(gè)世界絕對(duì)不會(huì)用一種完美的狀態(tài)在等待著我們。
有這樣一個(gè)故事：有個(gè)非常幸運(yùn)地得到一顆碩大而美麗的珍珠，他卻覺得很遺憾，因?yàn)檎渲樯嫌袀€(gè)小斑點(diǎn)。他想，若除掉這個(gè)斑點(diǎn)它該多完美啊。于是，他刮去一層，但斑點(diǎn)依舊存在，他不斷地刮下去，最終，珍珠沒(méi)了。
追求完美即是不完美。俗話說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷。想除掉珍珠斑點(diǎn)的人一定是痛苦的。因?yàn)樵谒壑校吹蕉嗍遣煌昝赖模罱K只落得兩手空空。
魯迅說(shuō)過(guò)：“倘若完全的書，天下可讀之書怕要絕無(wú);倘若完全的人，天下配活之人也就有限。”有時(shí)很多事是人力所不能及的，有時(shí)也是超出計(jì)劃外的，也許有一些殘缺，留一點(diǎn)遺憾，才能讓已經(jīng)擁有的一切顯得可貴、美麗。
人生不存在完美，但是我們永遠(yuǎn)不能放棄對(duì)完美的追求。只是要明白，不能過(guò)度苛求，為人生留點(diǎn)遺憾的空間，體會(huì)身邊的好、美和遺憾與不完美。
人生總有遺憾，何必苦苦求全。
“西天取經(jīng)不容易，一走就是幾萬(wàn)里!什么妖魔鬼怪，什么……”伴隨著這宏壯的歌聲，伴隨著心中的彭拜。我輕輕從書架中抽出一本厚厚的書來(lái)，他就是屬于四大名著之一的《西游記》!
在這本書里，有組師徒四人想去西天取得真經(jīng)，這一路上，他們經(jīng)歷了九九八十一難，什么人為的困難，天然的險(xiǎn)阻，都被他們一一打敗與_解，降妖伏魔，妙趣橫生，是我國(guó)文學(xué)史上最充滿奇思異想的神魔小說(shuō)。
我認(rèn)為，其中最有趣的一章節(jié)就是——孫悟空大鬧天宮!
悟空到了天宮，當(dāng)了一個(gè)自以為很大的官——弼馬溫，不料，在一次與其余官員喝酒的時(shí)候，得知了弼馬溫只是一個(gè)偌大的天宮中最微不足道的一個(gè)小官，便勃然大怒，一路打出南天門，打回下界去了。
玉帝得知了這個(gè)消息便派天兵天將去捉拿孫悟空，不料悟空發(fā)力強(qiáng)大，最終只能封他一個(gè)有名無(wú)實(shí)的齊天大圣。
誰(shuí)又想到，當(dāng)了齊天大圣的孫悟空還不得安寧，先是在蟠桃園把大仙桃全部吃了個(gè)精光，又去蟠桃盛會(huì)把美味佳肴吃了個(gè)精光，最后，又去了太上老君的煉丹房，把仙丹全吃完了，最后，不得不逃回下界。
西游記這本書里還有許多好玩又有趣的故事與道理，無(wú)疑是我們應(yīng)該欣賞與學(xué)習(xí)的。
中國(guó)有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》?！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸?，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物的名義，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
四大名著西游記讀書心得篇十五
假期里，我看了電視劇《西游記》，突然對(duì)兒童版的《西游記》這本書特別感興趣。
這本書里的每個(gè)人都很有特點(diǎn)。唐僧意志堅(jiān)定、慈悲善良，任何磨難都不會(huì)動(dòng)搖他的決心，在他的帶領(lǐng)下，師徒四人終于取回了真經(jīng)。孫悟空本領(lǐng)最大，他的特點(diǎn)是不怕困難，只要師傅有難，他一定會(huì)想辦法把師傅從妖怪手里救出來(lái)。豬八戒好吃懶做，遇到困難就退縮，但是在關(guān)鍵的時(shí)候他還是幫著孫悟空打敗了妖怪，保護(hù)師傅去西天取真經(jīng)。三個(gè)徒弟里沙僧最忠厚老實(shí)，任勞任怨，大家有矛盾不團(tuán)結(jié)的時(shí)候，他總是勸每個(gè)人，把大家團(tuán)結(jié)在一起。
讀完這本書，讓我感到只要有信心，不怕困難，堅(jiān)持下去，團(tuán)結(jié)起來(lái)，齊心協(xié)力，就沒(méi)有辦不成的事情。媽媽說(shuō)：“工夫不負(fù)有心人”，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，就一定會(huì)取得成功!
四大名著西游記讀書心得篇十六
天選之子，西游之始，歷經(jīng)九九八十一難方可取得真經(jīng)。唐三藏師徒四人一路走來(lái)，處處都是險(xiǎn)難，降妖除魔、排除萬(wàn)難，千辛萬(wàn)苦終到西天取得真經(jīng)普度眾生。
確讀西游之后才感知人生不過(guò)也是如此，或許都沒(méi)有西游之路的艱苦。人生苦短唯有意志力堅(jiān)定者才可到達(dá)人生巔峰，就如唐三藏一般，因他的信念異常堅(jiān)定，萬(wàn)物都不可阻擋他去西天的腳步，一步一個(gè)腳印終達(dá)西天。
世界很大，所在的城市也很大，燈紅酒綠，每個(gè)事物似乎都很新奇，吸引著我們的目光，停下了腳步，一步步向它走去。覺得它的誘惑力非常地大，迷失了自我，慢慢的墮落，忘記了來(lái)到這座城市的初心。忽然間發(fā)現(xiàn)唐三藏對(duì)去西天取經(jīng)的信念是多么的執(zhí)著，書中寫到，唐三藏西游之路歷經(jīng)女兒國(guó)，面對(duì)著女兒國(guó)國(guó)王的誘惑、世間權(quán)財(cái)?shù)恼T惑，他視而不見聽而不聞，只為當(dāng)初的初心，對(duì)世間的大愛。
感嘆唐三藏的堅(jiān)持執(zhí)著，然而世上能有多少人像唐三藏一樣呢!世間的誘惑太多，能有什么人可以抵擋，自甘墮落，自我毀滅。這樣的人生是我們想要的嗎?不，不是的，相信每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有向往，向往著美好的生活?？墒乾F(xiàn)實(shí)誘惑太多，唯有像唐三藏般的意志力才可抵擋，每個(gè)人來(lái)到這世界都是有意義的，請(qǐng)為這世界留下美好的痕跡。
西游之路不是一路順風(fēng)的，唐三藏師徒四人遇到了許多霍亂人間的妖怪，唐三藏多次被抓住，大弟子孫悟空多次營(yíng)救。每一難就像我們現(xiàn)實(shí)中的挫折一樣，需要我們?nèi)ソ鉀Q，這一過(guò)程可能有苦有淚，相信最終的結(jié)果不會(huì)讓我們失望，我們付出了努力，每個(gè)努力的背后可能就是淚水，珍惜每個(gè)成果。生活并不容易，淚水后請(qǐng)堅(jiān)強(qiáng)，不想看到愛自己的人的臉上有著失望、他們對(duì)我們期待。
有人將西游記比成了就像追逐夢(mèng)想之路一樣，確實(shí)如此。夢(mèng)想成真不容易，夢(mèng)想的道路總是曲折的，有著太多障礙阻擋著前進(jìn)的腳步，就像西游記般的九九八十一難一樣，歷經(jīng)波折才能到達(dá)目的，若是我們能像唐三藏師徒四人一般，相信終有一天也可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，萬(wàn)物也阻擋不了前進(jìn)的腳步。
唐三藏的信念堅(jiān)定不移，孫悟空的實(shí)力與責(zé)任，豬八戒的歡樂(lè)調(diào)劑，沙悟凈的吃苦耐勞。這些優(yōu)秀的品質(zhì)組合在一起，便是他們能夠到達(dá)西天的必要條件之一。唐僧帶隊(duì)，孫悟空作為先鋒開路，豬八戒給無(wú)聊的西游增添歡樂(lè)調(diào)劑，沙悟凈的任勞任怨、吃苦耐勞。而現(xiàn)實(shí)的我們更需要這些優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)，為這個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界奉獻(xiàn)出一份微薄之力，讓這個(gè)社會(huì)、世界變得更美好。
西游記有著太多的東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與借鑒，為得活的輕松一些。人生沒(méi)有多少個(gè)十年，也沒(méi)有時(shí)間能給我們浪費(fèi)，時(shí)間總在不經(jīng)意間流逝，或許應(yīng)該放下雜念，專注于夢(mèng)想、有意義之事。
西游之行終得善果，相信我們也可以，學(xué)習(xí)得優(yōu)質(zhì)品質(zhì)，且行且珍惜，為之努力，收獲果實(shí)。
四大名著西游記讀書心得篇十七
四大名著中，《西游記》使我百看不厭。
唐僧是一個(gè)吃齋念佛的僧人，師徒四人在取經(jīng)路上，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦取得真經(jīng)。
孫悟空是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙和尚的大師兄。會(huì)七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱齊天大圣，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。因醉酒調(diào)戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)高老莊，豬八戒被孫悟空收服，被唐僧收為二徒弟。
沙和尚原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當(dāng)妖怪，后被唐僧師徒收服，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。得成正果后，被封為“金身羅漢”。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
四大名著西游記讀書心得篇十八
暑假我讀了西游記這本書，非常喜歡這個(gè)故事，這個(gè)故事講的是悟空、八戒和沙僧護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。
這唐僧師徒四人，唐僧是一個(gè)執(zhí)著善良的人，但是有時(shí)有點(diǎn)傻，分不清人和妖。
悟空他淘氣、頑皮，但本領(lǐng)高強(qiáng)，正義勇敢，但是有時(shí)喜歡賣弄自己的本領(lǐng)，他的武器是金箍棒。
八戒懶，因?yàn)樗弥敯疫€扭歪歪的，他的武器是九齒釘耙。
沙僧很勤勞，他喜歡聽悟空打妖精的點(diǎn)子，他的武器是降妖杖。我最喜歡悟空，他有七十二變，他拔下一撮汗毛，一吹吹出許多個(gè)小悟空，而且他神通廣大，武藝高強(qiáng)做事堅(jiān)強(qiáng)果斷，不服輸。
今后我要認(rèn)真學(xué)習(xí)本領(lǐng)，在學(xué)習(xí)中踏實(shí)認(rèn)真的人，就像沙僧一樣勤勞善良。也要學(xué)習(xí)孫悟空，善惡分明，能夠勤學(xué)苦練練出一身的本領(lǐng)，長(zhǎng)大以后做一個(gè)有用的人。
四大名著西游記讀書心得篇十九
近來(lái)幾天，我重讀了《西游記》，它由吳承恩所著，是為我國(guó)第一本浪漫主義長(zhǎng)篇回體小說(shuō)。
最近我又重讀了一遍，在興奮與歡欣中，我又鏟到了新的礦脈。
一、反抗精神
我認(rèn)為這種反抗精神十分重要。他有助于我們發(fā)現(xiàn)新事物，就像大名鼎鼎的物理學(xué)家伽利略，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為重的物體下落快，但伽利略站了出來(lái)，他大膽的質(zhì)疑，并做了實(shí)驗(yàn)來(lái)證明。如果不是這種對(duì)權(quán)威與世俗的反抗精神，他也不會(huì)有那么的成就。
二、妖魔大都與神有關(guān)
讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)：整本書里的妖怪基本與神有關(guān)，在孫悟空要將其打死時(shí)，他們便站出來(lái)。
我認(rèn)為這是在諷剌當(dāng)時(shí)的社會(huì)，孫悟空代表鐵面無(wú)私，憂國(guó)憂民的清官，而妖怪代表為禍一方的惡霸，而神則代表朝廷，作者諷刺朝廷不公沒(méi)有懲惡揚(yáng)善，反而助紂為虐。
三、獨(dú)立思考
在《西游記》中，孫悟空幾次找死妖怪都被唐僧錯(cuò)怪，而唐僧之所以這關(guān)，是因?yàn)槁犃税私涞脑?，這一點(diǎn)提醒我們：不要輕聽信于他人，我們應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力。
這一次重讀《西游記》讓我感到了中華文化之博大精深，許多其中深意，都要你細(xì)細(xì)品位細(xì)細(xì)體會(huì)，同時(shí)我也真正明白了“溫故而知新，可以為師矣”的道理。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/18061573.html】
