演講稿的語氣可以根據(jù)主題和情感需要進(jìn)行調(diào)整，既可以莊重嚴(yán)肅，也可以活潑輕松。撰寫演講稿時(shí)，要注意用清晰簡(jiǎn)練的語言表達(dá)觀點(diǎn)和思想。下面是一些成功演講稿的范例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
旅游文明從我做起演講稿篇一
現(xiàn)代社會(huì)，旅游已成為人們生活中不可或缺的一部分。在游覽名山大川，觀賞名勝古跡，品嘗美味佳肴的過程中，人們通過各種體驗(yàn)得到了精神享受，了解到了當(dāng)?shù)氐臍v史文化風(fēng)土人情，真是一舉兩得。不過我們?cè)谟瓮嬷型鶗?huì)看到令人難堪的一幕幕：如隨意破壞景區(qū)環(huán)境呀；如亂扔紙屑果皮呀；如大聲喧嘩爭(zhēng)搶插隊(duì)等。
去年暑假，我和爸爸媽媽一起去游覽杭州西湖。宋代詩人蘇東坡曾以“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！辟澴u(yù)西湖。西湖的美吸引了無數(shù)游客，每天都是人山人海。那天，我們正在斷橋上走著，游覽的人群如巨蛇般慢慢向前蠕動(dòng)。突然一位姐姐不小心踩到了前面一個(gè)小女孩的腳后跟，小孩大哭起來，她媽媽馬上破口大罵：“怎么走路不帶眼啊，孩子的腳都踩出血了啊。你也讓我踩踩看！”盡管那姐姐拼命重復(fù)著對(duì)小女孩媽媽說：“我不是有意的，對(duì)不起?！钡俏粙寢尳z毫沒有退讓，反而越罵越狠，霎時(shí)間哭聲罵聲響成一片。我緊張極了生怕雙方吵打起來，悄悄抬頭看，發(fā)現(xiàn)旁邊許多游客正向她投去了異樣的目光，仿佛在說：“文明旅游，不要再吵?！薄皩?duì)呀，得想法阻止阻止。”我計(jì)上心來，從包里掏出止血貼，跑上前扶住小妹妹說：“小妹妹，沒事的，勇敢一點(diǎn)。姐姐給貼上止血貼，包管不痛哦”邊說邊下蹲幫她貼上，小女孩的哭聲止住了。然后我又拉拉阿姨的手說：阿姨，小妹妹不哭了。你就原諒后面這個(gè)姐姐吧，她也不是故意的?！惫灰磺杏只謴?fù)了先前的平靜。爸爸媽媽及旁邊的游客紛紛向我豎起了大姆指。
游覽完西湖，我們來到小亭邊，看見了環(huán)衛(wèi)工人蹲在地上，正一顆一顆的撿取游客隨地亂丟的瓜子殼，撿拾過程有些吃力，環(huán)衛(wèi)工人用指甲一點(diǎn)點(diǎn)的拾取。我看見剛剛嗑瓜子的游客已經(jīng)被勸離，他們不好意思就走了。
不知不覺已經(jīng)到了傍晚，我們準(zhǔn)備回酒店了。我特別開心，不僅因?yàn)槲覀冃蕾p到西湖的美麗風(fēng)景，更是因?yàn)槲耶?dāng)了一次文明的小游客。
旅游文明從我做起演講稿篇二
過年了，我們?nèi)胰チ朔鹕降牧簣@玩。佛山梁園是嶺南四大名園之首，占地面積為21260平方米，梁園主要由“十二石齋”、“汾江草廬”、“寒香館”等多個(gè)群體組成，秀水、名帖、奇石堪稱梁園三寶。
我們?cè)诖擞螝v覺得神清氣朗。我們走著走著，看見了一間別致清雅的竹屋，這間屋子全部都是由竹子建成的，走進(jìn)去是一條長(zhǎng)廊，走廊過去就是屋的主體部分。長(zhǎng)廊兩邊是漂亮的竹子，我覺得很舒服便走過去細(xì)細(xì)觀賞，走近一看，心都涼了。清秀美麗的竹竿上全是游客們刻下留念的字體，原本賞竹的雅興蕩然無全了。竹子天性堅(jiān)韌不屈，姿態(tài)優(yōu)雅而清秀，我很是喜歡。但今天看到自己最喜歡的竹子被不文明的游客們?cè)闾?，我很是心疼和惋惜：這雖然是一些普通的竹子，但他也是有生命的，他也知道疼，但是一些人為了一個(gè)毫無意義的紀(jì)念，卻狠心傷害這些可愛堅(jiān)強(qiáng)的竹子!我輕輕撫摩這些受過傷害的竹子，他讓我感受到了“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的精神，雖然他在生命中受到過痛徹心扉的傷痛，但是他還是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來。正在我思考的時(shí)候，旁邊有個(gè)可愛的小男孩，也看到了這些傷痕累累的竹子，并沒有感到深深的惋惜，而是他拿出了一把小刀……我竟然情不自禁的走了上去攔住了他，我說：“竹子也是一種生靈，他一樣也有生命，古人云：‘咬定青山不放松，立根原在破巖中’，他是一種靈性的生物，請(qǐng)不要傷害它。我們要主張文明旅行，文明參觀，不能隨意破壞景物、亂扔垃圾、隨意觸摸物品等等。所以請(qǐng)不要刻這些竹子……”
當(dāng)我努力的勸導(dǎo)時(shí)，小男孩爸爸也走過來了，他聽說了這件事之后，對(duì)我豎起了大拇指，他對(duì)小男孩說：“我們是文明人是嗎？”小男孩點(diǎn)點(diǎn)頭。小男孩爸爸：“我們要文明的旅游，不能破壞景物?？粗∧泻⑦h(yuǎn)去的背影，我呼吁：我們要文明旅行，不要破壞景物、設(shè)施，哪怕是一棵小小的竹子，并督促身邊的人也做到文明，這樣，文明將會(huì)成為最美的風(fēng)景線!
旅游文明從我做起演講稿篇三
碧綠的草地上，一個(gè)塑料瓶隨風(fēng)滾動(dòng)，你是否將它扔進(jìn)不遠(yuǎn)的垃圾桶？清澈的小溪邊，一個(gè)易拉罐格外惹眼，你是將它踢進(jìn)河里還是撿起來？今年七月份我在太行山大峽谷景區(qū)中的桃花谷和王相巖就遇見了這兩件事情，有人覺得“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，”這句話說得不對(duì)，甚至有些大人都是這樣，也不想想這樣做會(huì)對(duì)美好的環(huán)境造成什么危害。
在王相巖的第一個(gè)景區(qū)口，有一位叔叔隨地吐痰，一位小朋友不小心踩上了，對(duì)那位叔叔說：“叔叔，隨地吐痰是不對(duì)的，你們大人要給我們小孩做榜樣呀！”誰知道那位叔叔一口臟話，他罵道：“你這個(gè)小屁孩，你有什么資格管我！”這時(shí)，一位老爺爺來了，他說：年輕人，就連小孩都知道“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，難道你一點(diǎn)有不知道嗎？”他生氣地說：“連你也教訓(xùn)我？我的事你少管！”說完，他生氣地走了，我走了過去，對(duì)那位小朋友說：“你說的太好了，我希望那位叔叔能夠改正錯(cuò)誤，做一個(gè)文明的人。”那位小朋友點(diǎn)了點(diǎn)頭，說完，他去下一個(gè)景區(qū)了，看見他那瘦小的身軀，我心里暗暗的想：“要是大家都能像這位小朋友一樣，做一個(gè)文明的人，那該多好呀！”然后，我也去了下一個(gè)景區(qū)。
到了第二個(gè)景區(qū)，有一個(gè)小女孩把喝完水的塑料瓶扔在地上，我跑過去對(duì)她說：“小妹妹，亂丟垃圾是不對(duì)的，你不能為了自己的方便給環(huán)境帶來危害呀！”突然，那位小女孩的爸爸走了過來，他看著我，心里有說不出的生氣，他對(duì)我說：“又不礙著你的事，你管什么管，去，去一邊玩去?！蔽曳浅Ｉ鷼?，嚴(yán)厲地對(duì)他說：“雖然不礙著我的事，如果別人踩著絆到了，那該怎么辦呢？”他說：“還輪到你教訓(xùn)我了，我的事你最好別管。”說完，他把塑料瓶扔進(jìn)了樹旁的小河里，我瞄了他一眼，然后把瓶子撿了起來，然后放在了他的.腳邊，他一腳把瓶子踢到了樹下，我把瓶子撿了起來，扔進(jìn)了垃圾桶，這時(shí)，一位慈祥地老奶奶走了過來，她撫摸著我的頭，對(duì)我說：“孩子，你做得對(duì)，我們應(yīng)該向你學(xué)習(xí)，你是一個(gè)好孩子?！闭f完，老奶奶拄著拐杖，慢慢地走了。
同學(xué)們，文明都在我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┘?xì)小的行動(dòng)中，大家不能把“文明”不當(dāng)回事，就在你行為文明的時(shí)候，旁邊的人都看在眼里，我們要做一位文明的學(xué)生，從我做起，從大家做起。
旅游文明從我做起演講稿篇四
慈溪是一座美麗的海濱小城，有迷人的風(fēng)光，有游人所向往的名勝古跡，更有待客的楊梅，名揚(yáng)四海的杭州灣跨海大橋。如今，這座城市正在申報(bào)文明城市，為此，大家都奮斗著，努力著，關(guān)注著一個(gè)個(gè)不起眼的細(xì)節(jié)，一件件不引人注意的“小事”。
清晨，我到小區(qū)公園里散步，呼吸新鮮的空氣。公園里散步的人真多啊!男女老少，比比皆是。這時(shí)，我趁人不注意，將一個(gè)飲料瓶子將一個(gè)空飲料瓶往地上隨便一扔?！皨寢?，這個(gè)哥哥亂扔垃圾，真不文明!”一個(gè)稚嫩的聲音在我的耳邊響起。我轉(zhuǎn)過身，看到的是一雙天真無邪的眼睛，那充滿童真的目光里寫滿了不解和疑惑。小男孩的話猶如一根根針扎在我臉上。那個(gè)小男孩跑到空飲料瓶前把它撿起，扔進(jìn)垃圾箱。當(dāng)孩子的母親一邊露出對(duì)孩子贊賞的目光，一邊向我歉意地微笑時(shí)，我的臉紅了，我對(duì)自己的行為感到深深地自責(zé)。小男孩向人們?cè)忈屃艘粋€(gè)人人一直嘴邊掛著的而從來沒有去實(shí)現(xiàn)的公益廣告，那就是“保護(hù)環(huán)境，從我做起”。
我一邊想又一邊走，看到一個(gè)小朋友正在有滋有味地吃著小攤上買的“三無食品”，吃完了，將包裝紙隨意地往地上一拋。我想，這不是我將功補(bǔ)過的機(jī)會(huì)嗎?我急忙跑過去，把那張包裝紙投進(jìn)了垃圾桶。這時(shí)，我身上的負(fù)罪感消失了，我用自己的行動(dòng)彌補(bǔ)了剛才的過失!
是啊，綠化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，環(huán)境是城市的容貌，只有保護(hù)慈溪的一草一木，我們的慈溪才能更文明，我們的慈溪才能更干凈，我們的慈溪才能更美好!
旅游文明從我做起演講稿篇五
赫赫有名的迪斯尼樂園開到上海來啦！聽到這個(gè)振奮人心的消息，我媽媽就迫不及待地邀請(qǐng)了她的日本友人，與這家魔法王國(guó)樂園來個(gè)“親密約會(huì)”。
終于到達(dá)素有“東方巴黎”美譽(yù)的上海，藍(lán)天白云下，高樓大廈鱗次櫛比，造型獨(dú)特的東方明珠高聳入云，熠熠生輝，彩虹般的盧浦大橋雄偉壯觀，大上海的繁華和氣派令日本友人嘖嘖稱贊。來到迪斯尼樂園，園內(nèi)游人如織，很是熱鬧。突然，兩個(gè)調(diào)皮的小男孩闖入我們的視線，原來他們正在把空的礦泉水瓶當(dāng)足球踢，這時(shí)，日本友人的臉色變得深沉下來，不遠(yuǎn)處的一幕更讓他皺起了眉頭——夢(mèng)幻世界的門口排起了長(zhǎng)龍，有位媽媽一邊排隊(duì)一邊漫不經(jīng)心地嗑著瓜子，順手將瓜子殼隨地亂扔，旁邊的垃圾桶形同虛設(shè)。這時(shí)，我快步走過去，二話沒說，就把地上的瓜子殼一顆一顆地?fù)炱饋?，貼心的老媽順勢(shì)遞上垃圾袋。“哥哥，我也來幫你，”這時(shí)候，身邊一位可愛的小女孩也蹲下身來跟我一起撿，大概是聽到了小女孩的說話，剛剛“踢足球”的兩位小男孩也自覺地把空瓶子扔到了垃圾桶，隨即加入了我們的隊(duì)伍。嗑瓜子的媽媽看到這一幕，不好意思地漲紅了臉，也蹲下身來跟我們一起撿。“媽媽，以后瓜子殼可不能再隨地亂扔了，”稚嫩的聲音再一次傳來，“好好好，媽媽以后再也不亂扔垃圾了，我們一起做一個(gè)文明的游客！”這段對(duì)話，奏響了迪斯尼樂園最美妙的樂章，排隊(duì)的游客紛紛投來了贊許的目光，日本友人也意味深長(zhǎng)地點(diǎn)了點(diǎn)頭，露出了友好的微笑。這一刻，我的心里樂開了花。
這次出游，受益匪淺，讓我懂得了勿以惡小而為之，勿以善小而不為，有時(shí)候，我們一個(gè)微不足道的行為，也許就能讓文明出游成為一句空話。文明出游，是彎腰撿一張廢紙；文明出游，是自覺有序地排隊(duì)；文明出游，是愛護(hù)一草一木……文明出游，任重道遠(yuǎn)。
文明出游，從我做起，從身邊的小事做起。我們一起努力，讓文明之花為我們“禮儀之邦”的中國(guó)錦上添花！
旅游文明從我做起演講稿篇六
說到“文明”兩個(gè)字，大家都不會(huì)陌生。文明是一個(gè)人具備高素質(zhì)的表現(xiàn)，是人類社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。
每逢節(jié)假日，大家都會(huì)呼朋喚友，結(jié)伴外出旅游。近的在城市周邊，遠(yuǎn)的跨省，甚至邁出國(guó)門，體會(huì)各國(guó)的風(fēng)土人情。本來旅游是一件讓人高興的事，可是現(xiàn)實(shí)生活中是什么樣的'情形呢?風(fēng)景區(qū)內(nèi)，到處是是游人留下的快餐盒、塑料袋，一天下來，清潔工人甚至能清掃出以噸計(jì)數(shù)的垃圾;各種名勝古跡上隨處可見“某某某到此一游”的痕跡;充滿詩情畫意的湖泊江水上，漂浮著五彩繽紛的垃圾袋;各大名山的石縫間，突兀地聳立著幾個(gè)空礦泉水瓶……看到這些，讓人對(duì)大好河山所有的美好印象霎時(shí)間蕩然無存。
每當(dāng)我親眼看到這種行為，或者在網(wǎng)上、電視上看到對(duì)這種現(xiàn)象鋪天蓋地的報(bào)道，心里真不是滋味。這樣的行為，不僅讓人不齒，還嚴(yán)重影響了國(guó)人的形象。文明出行，體現(xiàn)的不僅是個(gè)人素質(zhì)與涵養(yǎng)，更是一個(gè)民族的尊嚴(yán)。
此外，在出行中，闖紅燈，酒后駕車，超速行駛……這一切不遵守交通規(guī)則的行為所帶來的嚴(yán)重后果，就是導(dǎo)致了各種悲劇的發(fā)生。由此可見，文明出行，遵紀(jì)守法，不只是為了維護(hù)個(gè)人的形象，更是為了珍惜生命。
讓我們行動(dòng)起來，爭(zhēng)做文明出行的宣傳者和實(shí)踐者。我相信，只要我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)前進(jìn)一大步。文明出行，做個(gè)守法的好少年，從我做起!
旅游文明從我做起演講稿篇七
世界那么大，都想去看看。旅游日漸從人們的一種消費(fèi)行為轉(zhuǎn)變?yōu)樯罘绞?。?dāng)越來越多的人參與到旅游活動(dòng)中時(shí)，我們的舉手投足、一言一行，在代表著旅游者形象的同時(shí)，也在世界面前展示著“中國(guó)形象”.
為進(jìn)一步增強(qiáng)文明出游意識(shí)，提升優(yōu)質(zhì)旅游服務(wù)，創(chuàng)建文明和諧的旅游環(huán)境，向社會(huì)展示“大秦故都，德善咸陽”的良好形象，創(chuàng)建全域旅游示范市，咸陽市旅游發(fā)展和文物保護(hù)委員會(huì)向廣大的旅游從業(yè)者和全體市民發(fā)出如下倡議：
01。
旅游消費(fèi)者要知禮守禮，文明旅游出行。
文明守禮是中華民族的傳統(tǒng)美德。每位旅游消費(fèi)者要從自身做起，遵守法規(guī)，恪守公德，講究禮儀，愛護(hù)環(huán)境，文明游覽。要尊重旅游地的文化習(xí)俗，注意言談舉止，摒棄不良習(xí)慣；遵守公共秩序，公共場(chǎng)所不大聲喧嘩，互相禮讓，不隨意插隊(duì)；要愛護(hù)公共設(shè)施，保護(hù)景區(qū)的生態(tài)環(huán)境和文物古跡，不亂涂濫畫，不攀爬文物古跡，不亂扔垃圾；要自覺遵守《中國(guó)公民國(guó)內(nèi)旅游文明行為公約》，以文明的言行舉止展示自身良好的文明素養(yǎng)，為咸陽旅游增光添彩，積極爭(zhēng)做文明旅游的踐行者。
02。
旅游從業(yè)者要履職盡責(zé)，誠(chéng)信規(guī)范經(jīng)營(yíng)。
旅游企業(yè)及旅游從業(yè)人員要認(rèn)真貫徹遵守《旅游法》，堅(jiān)持依法誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，自覺規(guī)范經(jīng)營(yíng)行為，勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任；要努力提高自身素質(zhì)，遵循行業(yè)規(guī)范，恪守職業(yè)道德，尊重消費(fèi)者權(quán)利；要加強(qiáng)行業(yè)自律，推廣文明禮儀知識(shí)；堅(jiān)決杜絕虛假宣傳，不得強(qiáng)迫或變相強(qiáng)迫游客消費(fèi)；要廣泛開展微笑服務(wù)，不斷提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，切實(shí)保護(hù)旅游消費(fèi)者合法權(quán)益，積極爭(zhēng)做文明旅游的傳播者。
03。
社會(huì)各界應(yīng)共同努力，共樹文明新風(fēng)。
文明和諧的旅游環(huán)境需要社會(huì)各界一起努力，共同營(yíng)造。要加大文明旅游宣傳力度，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)旅游法治觀念，樹立文明旅游風(fēng)尚，推動(dòng)全民旅游素質(zhì)的提升；要在社會(huì)各界中大力褒揚(yáng)文明旅游的先進(jìn)典型，對(duì)不文明陋習(xí)說“不”;強(qiáng)化旅游消費(fèi)監(jiān)督力度，用社會(huì)公眾的監(jiān)督力量推動(dòng)文明旅游良好風(fēng)尚的形成，積極爭(zhēng)做文明旅游的推動(dòng)者。讓我們攜起手來，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，努力塑造講文明、重禮儀，樹形象、筑誠(chéng)信，熱情友愛、安全有序的人文旅游環(huán)境，把文明記在心里，落實(shí)在行動(dòng)中，人人爭(zhēng)做“大秦故都，德善咸陽”的美好形象代言人！
旅游文明從我做起演講稿篇八
現(xiàn)代社會(huì)，旅游已成為人們生活中不可或缺的一部分。在游覽名山大川、觀賞名勝古跡、品嘗美味佳肴的過程中，不僅通過體驗(yàn)得到了精神享受，也集中展現(xiàn)了個(gè)人的文明形象。時(shí)下，是春暖花開的時(shí)節(jié)，正是外出旅游的大好時(shí)光，所以倡導(dǎo)文明旅游很有必要。
為什么要倡導(dǎo)文明旅游呢？我們?cè)?jīng)看到過這樣的報(bào)道：一名內(nèi)急的中國(guó)游客在法國(guó)凡爾賽宮隨地小便；一名中國(guó)游客在美國(guó)豪華的大奔旅游車上拉大便……這些令人難以置信的事例雖然極個(gè)別，卻嚴(yán)重?fù)p害了我們中國(guó)人的國(guó)際形象、影響了我國(guó)公民的文明素質(zhì)！因此，如何提高自身道德修養(yǎng)和文明水平，已成為社會(huì)輿論和廣大公眾迫切需要面對(duì)的問題。近年來，我國(guó)公民的旅游文明素質(zhì)和道德水平雖然有所提高，但從整體上看，與我國(guó)的國(guó)際地位還不相稱。
我認(rèn)為要提高包括旅游文明素質(zhì)在內(nèi)的公民文明素質(zhì)，必須從娃娃抓起，使他們從小就知道該如何做人，如何與人相處，與自然相處，知道要自強(qiáng)、自愛、自律。當(dāng)前，對(duì)成人要通過各種方式進(jìn)行文明旅游“補(bǔ)課”。因?yàn)楣裎拿髁?xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，嚴(yán)加管理固然重要，但樹立公共文明意識(shí)更為重要。摒棄旅游陋習(xí)，健康文明出行，既是對(duì)個(gè)人價(jià)值的堅(jiān)守，也是對(duì)自然環(huán)境與社會(huì)和諧的負(fù)責(zé)。因此，我們要充分利用廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒揭露不良陋習(xí)，弘揚(yáng)文明行為；要加大公益廣告的制作和播放力度，鞭撻不文明行為，促進(jìn)全體公民文明素質(zhì)的提升；要建立“不文明行為曝光臺(tái)”，對(duì)一些影響大的典型不文明行為進(jìn)行曝光；要在景區(qū)和景點(diǎn)設(shè)置文明標(biāo)識(shí)，使旅游文明行為潛移默化、深入人心。如果我們以培養(yǎng)文明意識(shí)為先導(dǎo)，輔之以管理手段，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)滴做起，文明出行就會(huì)離我們不遠(yuǎn)了。
文明旅游是我們每個(gè)游客應(yīng)盡的義務(wù)。同學(xué)們，讓我們攜手提升旅游文明素質(zhì)，把文明素質(zhì)化為實(shí)際行動(dòng)，從我做起，從現(xiàn)在做起，通過消除不文明行為，塑造中華民族文明旅游的新形象。
旅游文明從我做起演講稿篇九
大家早上好!我是五(1)而是的張典。今天我國(guó)旗下抑或的而是是：餐桌文明從我做起。
每個(gè)人的抑或都離不開一日而是。俗話說“小餐桌，大而是”，這承載的不僅僅是而是的抑或不息，更傳承了中華民族的抑或文化和而是勞動(dòng)、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的而是美德。
下面我向大家介紹一些基本的而是禮儀。入座時(shí)，應(yīng)該先請(qǐng)客人而是上席。進(jìn)餐夾菜的而是每次少一些，離而是遠(yuǎn)的菜就少吃一些。喝湯要用湯匙一而是一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱，可以等涼了以后再喝，不要而是吹一邊喝。吃東西時(shí)而是不要發(fā)出聲音，有的人而是用力咀嚼食物，發(fā)出很清晰的抑或來，這種做法是不合禮儀要求的，特別是和而是一起進(jìn)餐時(shí)，就要盡量防止出現(xiàn)這種現(xiàn)象。進(jìn)餐時(shí)不要而是，也不要出現(xiàn)其他聲音，如果出現(xiàn)打噴嚏、腸鳴等不由自主的而是時(shí)，就要說一聲“真不好而是”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙敝惖脑捯允厩敢?。給客人或長(zhǎng)輩布菜，要用公筷，也可以把離抑或或長(zhǎng)輩遠(yuǎn)的而是送到他們跟前，每當(dāng)上來一個(gè)新菜，就請(qǐng)他們先動(dòng)筷子，以表示對(duì)他們的而是。吃到魚刺、骨頭等物，可將它放到自己的而是里或放在事先準(zhǔn)備好的紙上。最好不要在而是上抑或，如果要而是，就要用餐巾或手而是自己的抑或。最后離席，必須向主人表示感謝，或者就此邀請(qǐng)主人以后到自己家而是，以示回敬等等。
以上都是而是基本的抑或禮儀，那平時(shí)我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?我覺得我們五一中隊(duì)在這方面做得是而是好的。我們班每次餐前都會(huì)自覺的去洗手，安靜的而是去食堂，接餐盤的時(shí)候雙手托平，盛好飯而是就坐。吃飯時(shí)而是慢咽，從不口含食物講話，每人都會(huì)自覺的把餐盤里的而是都吃干凈，不挑食不暴食。用餐完畢，自覺的把餐盤清理干凈，勺子、餐盤對(duì)號(hào)入座。
同學(xué)們下面我們一而是學(xué)習(xí)一首文明用餐禮儀歌：(我讀而是同學(xué)們跟一句)。
鈴聲響下課了，午餐時(shí)間而是到。小學(xué)生講禮貌，就餐禮儀不可少。
用餐前要而是，細(xì)菌才能都趕跑。取餐盤隊(duì)排好，你爭(zhēng)我搶不禮貌。
飯桌上需安靜，說說笑笑可不好。不暴食不厭食，葷素搭配不挑食。
細(xì)細(xì)嚼慢慢咽，食物才能消化好。要而是講節(jié)約，盤中粒粒皆辛苦。
不剩飯不剩菜，珍惜糧食很重要。用餐后嘴邊油，紙巾擦嘴水漱口。
旅游文明從我做起演講稿篇十
各位同學(xué)們：
我們班要舉行一場(chǎng)“關(guān)愛生命，文明出行”的演講?；氐郊?，我想讓爸爸查查資料，爸爸卻說：“沒有，我今天只是出去辦點(diǎn)事，你自己感受一下?！?/p>
上車的時(shí)候，我還在想：路上能感受到什么？父親看到我的疑惑，笑著對(duì)我說：“在路上旅行安全嗎？”爸爸說了，用一根長(zhǎng)帶子綁在座位上。我趕緊問爸爸：“爸爸，你在干什么？”“這是安全旅行的第一步。只有這樣，你才能在發(fā)生事故時(shí)保護(hù)自己?！?/p>
經(jīng)過一個(gè)小時(shí)的行程我們到了王叔叔家，正好趕上王叔叔吃午飯，王叔叔見我們來了，趕忙讓我們坐下一起吃放，拿出一瓶酒，對(duì)爸爸說：“我還珍藏著一瓶好酒呢，今天我們一醉方休，不醉不歸?！卑职众s忙擺手：“開車不喝酒，喝酒不開車嘛”王叔叔說什么也不肯，非要爸爸喝一點(diǎn)，老爸堅(jiān)持到了最后，一點(diǎn)酒頁沒有喝。我真為爸爸感到自豪。想一想，那一起起因?yàn)樽砭贫劤傻膽K劇，我們應(yīng)該感悟更多吧!多少幸福的家庭因此而破裂，多少小朋友因此沒有了爸爸媽媽。
“關(guān)愛生命，文明出行”從我做起，從每一個(gè)人做起，為了社會(huì)的和諧，人民的幸福，讓大家牢記：人讓車，讓出一份文明;車讓人，讓出一份安全。珍惜生命，、把好安全關(guān)吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
旅游文明從我做起演講稿篇十一
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文
旅游文明從我做起演講稿篇十二
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《文明從我做起》。
每天清晨，我們伴著《文明在哪里》的歌聲高高興興地走進(jìn)校園。文明在哪里?文明就在我們的身邊，在我們的校園生活里。教室里，書聲瑯瑯，我們勤奮學(xué)習(xí)，快樂成長(zhǎng)。整潔文明的校園讓每一位老師，每一位學(xué)生，心情舒暢，溫暖幸福。美麗的校園需要每一個(gè)人的細(xì)心的呵護(hù)，是大家的共同責(zé)任，但在我們的校園里，卻總會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符。走進(jìn)校園，常常能看到同學(xué)們隨手扔掉的垃圾;上課鈴敲響后，有的同學(xué)仍然在大聲喧嘩;莊嚴(yán)的升旗儀式上，總能聽見有的同學(xué)在竊竊私語。
同學(xué)們，當(dāng)你將垃圾隨意丟棄的時(shí)候，你是否想過這破壞了校園的環(huán)境;當(dāng)你大聲喧嘩時(shí)，你是否想過這影響了他人的學(xué)習(xí);當(dāng)你在國(guó)旗下私語時(shí)，你是否想到過這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來的。我想這些問題的答案一定是否定的。
我們來到學(xué)校里學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要學(xué)習(xí)做人的道理。中國(guó)被譽(yù)為“文明禮儀之邦”，作為一個(gè)中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族文明禮儀，更是我們責(zé)無旁貸的使命。
文明是奠定一切的基礎(chǔ)，我們要管好我們的口，不說臟話;管好我們的手，不亂扔垃圾，破壞公物;管好我們的腳，不隨意踐踏草坪。
同學(xué)們，讓我們攜起手來，做文明學(xué)生。從我做起，從身邊的小事做起。鳥兒因翅膀而自由飛翔，花朵因芬芳而美麗動(dòng)人，我們的學(xué)校也會(huì)因文明而更加美好!
旅游文明從我做起演講稿篇十三
各位同學(xué)們：
講到文明禮儀時(shí)，我不由得想到文明誠(chéng)信，想起以前老師給我們講過這樣一個(gè)故事：有位年輕的中國(guó)人要乘船過渡，可是他身上帶了很多的東西，其中有金錢、名譽(yù)、健康、美貌、才起還有誠(chéng)信。由于渡船承受不了這樣大的重量，所以他必須扔掉一種東西減輕負(fù)擔(dān)。年輕人再人而思，最后決定扔掉了誠(chéng)信。就這樣誠(chéng)信被丟進(jìn)了河里，顯然這是一個(gè)令人悵然和遺憾的結(jié)局。
隨著時(shí)代的發(fā)展，在當(dāng)今的中國(guó)，生活在荊楚大地上的人們，正在努力打造文明誠(chéng)信的良好風(fēng)貌。人們深知：文明誠(chéng)信是為人之本，是一塊基石。只有站在這塊基石上，做人才能有信譽(yù)；它還是一個(gè)民族的命脈，而我們青少年做為時(shí)代的接班人就更應(yīng)該遵循這個(gè)基本的道德規(guī)范，只有遵循了這個(gè)基本的道德規(guī)范，民族才能興旺發(fā)達(dá)，國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)，將來的中國(guó)才會(huì)更文明，然而只有文明才會(huì)更美麗。
如今，建設(shè)文明中國(guó)也成了時(shí)代發(fā)展的要求，人民群眾的共同心聲。建設(shè)文明的中國(guó)，就是要弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，發(fā)展和培育現(xiàn)代文明。由于社會(huì)的發(fā)展，文化越來越成為社會(huì)凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。
曾有人說中國(guó)人是東亞病夫，也有人說中國(guó)人失掉自信力了，確切地說，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，這兩句話不無貶意。今天，就讓我們一起努力去樹立一種形象，一種屬于我們中國(guó)人文明誠(chéng)信的新形象！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的細(xì)節(jié)做起，努力做一個(gè)文明的中國(guó)人。
旅游文明從我做起演講稿篇十四
古語有云：不學(xué)禮，無以立。清代李漁在其《閑情偶寄·詞曲下·格局》中說到：“若因好句不來，遂以俚詞塞責(zé)，則走入荒蕪一路，求辟草昧而致文明，不可得矣?！蔽拿髦匾钥梢娨话?。它可以比天下還大，也可以比螻蟻還小，它大到一個(gè)國(guó)家人心歸服，民風(fēng)淳樸，它小到體現(xiàn)一個(gè)人的品德修養(yǎng)，個(gè)人素質(zhì)。個(gè)人之失文明，則良知昏昧；國(guó)家之失文明，則民心渙散，百?gòu)U不興。
文明潛伏在我們的舉手投足、喜怒哀樂之中。它是俯身輕拾的美德，是側(cè)身禮讓的謙和，是彎眸微笑的親切，是頷首輕點(diǎn)的沉著。它是美，是腹有詩書氣自華的美；它是真，是知遇知禮隨時(shí)隨地的真，它是善，是善待他人便宜自己的善。它是一種品德修養(yǎng)，是一種人情關(guān)懷，更是一種非凡的氣度。
中華民族自古以禮儀之邦著稱，曾子避席，燕昭王求賢，孔融讓梨，程門立雪，這些知禮之人，萬古流芳，受百世敬仰。盡管我們聽著這樣的故事，接受著文明教育長(zhǎng)大，但在我們的校園內(nèi)，總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，耳邊會(huì)傳來部分同學(xué)不文明的用語，有的同學(xué)不尊重老師，直呼其名甚至惡語相向，有的同學(xué)在課間大聲喧嘩，絲毫不顧及他人的感受；還有不少同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡，甚至還有部分同學(xué)做出了故意損壞公共財(cái)物的'行為。有些同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，卻忽略文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)。
我們心中也許不乏這些關(guān)于文明的見識(shí)，但我們?nèi)鄙僖庾R(shí)，習(xí)慣，責(zé)任，還有行動(dòng)！而落實(shí)到行動(dòng)中，文明離我們并不遙遠(yuǎn)。在校園中，它就是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是見到師長(zhǎng)的一聲親切問候，是用餐完畢后主動(dòng)歸還餐盤，是自覺將垃圾放入垃圾箱；在社會(huì)生活中，是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是面對(duì)紅燈時(shí)溫文爾雅的停步，是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，是看到有人破壞環(huán)境時(shí)善意的提醒；在公共場(chǎng)所中，它是“此時(shí)無聲勝有聲”的沉默安靜，是使用公共物品的小心翼翼，是接受他人幫助后的微笑致謝，是對(duì)工作人員的禮貌尊重。
僅僅是一個(gè)俯身的時(shí)間，一步側(cè)身的空間，便是公德文明之心的體現(xiàn)，便能讓文明之花遍布校園，便能讓文明之音舞動(dòng)人間。
文明是一場(chǎng)靈魂的考驗(yàn)，在我們闔目思索的瞬間，它將潛入心靈，自此影響我們一生的命運(yùn)。
迎著四月的暖陽，莫要辜負(fù)好韶光。講文明，懂禮儀，做一個(gè)懂禮守節(jié)之人，讓文明的清音在xx高奏！
旅游文明從我做起演講稿篇十五
尊敬的各位教師，同學(xué)們：
大家好!
今日我為大家演講的題目是“文明從我做起〞。
假設(shè)你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
假設(shè)你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
假設(shè)你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很簡(jiǎn)單令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明程度，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人假設(shè)不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出訪俄國(guó)，在一公開始合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。〞“立人〞的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)肯定程度，就有了明辨是非的力量;有了區(qū)分是非善惡的力量，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?〞，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與伴侶共享，謙讓，吃飯前要洗手〞我們完善自己的`文明修養(yǎng)也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小承受文明禮儀的訓(xùn)練，許多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒怯^察校內(nèi)中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人〞么?明代高校者王守仁說“知是行的方法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。〞我們承受文明禮儀的訓(xùn)練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會(huì)訓(xùn)練有什么區(qū)分!所以我們要理論社會(huì)文明，就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。
旅游文明從我做起演講稿篇十六
大家好！
我們中華民族有五千年悠久的歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學(xué)禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德讓我們有了“禮儀之邦”的美稱。
可是，在改革開放的今天，有一小部分人為了物質(zhì)，忽略了精神文明。隨手扔掉吃空的食品袋，隨口把痰吐在干凈的大街上，隨便折斷剛剛種植的小樹……甚至還振振有詞的說：這只是小事。
“文明與否，我們有責(zé)?！弊鳛樽鎳?guó)未來的建設(shè)者，華夏文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)，中華民族靠我們振興。只有在學(xué)習(xí)生活中，逐步形成健康的人格，講文明、知禮儀，做一個(gè)合格的文明中學(xué)生，我們才是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。一校是我們的家，這個(gè)家的潔凈需要我們每個(gè)人共同努力來創(chuàng)造，這個(gè)家的美麗需要我們每個(gè)人共同來維護(hù)。請(qǐng)飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧，請(qǐng)沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，請(qǐng)陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起一校的整潔和美麗。在吮吸清新的空氣時(shí)，在汲取知識(shí)的花露時(shí)，把“臟話”清除進(jìn)回收站，把禮貌拷貝進(jìn)腦海里，讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響遍整個(gè)校園，用甜美的問候喚出老師和同學(xué)們的笑臉。我們學(xué)生文明了，校園也就文明了。
只有維護(hù)了簡(jiǎn)單的“綠燈行，紅燈?！?，才能維護(hù)我們大家的生命。
文明的維護(hù)又何止是交通規(guī)則，在車站、商場(chǎng)等公共場(chǎng)合，我們是否告別了旁若無人地大聲喧嘩，是否告別了隨手亂扔廢棄物，是否告別了買東西交款不排隊(duì)，是否告別了上車時(shí)亂擠上車后搶座。用安靜來彰顯內(nèi)心的純潔，用衛(wèi)生來展示個(gè)人的修養(yǎng)，用謙讓來傳遞少年的文明。須知，我們少年文明了，國(guó)家也就文明了。
“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！蔽拿鞯呐e止，文明的行為，輔以恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們?nèi)ゲ粩嗵剿?、求知。好的文明?xí)慣，可以影響我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來的一生。
美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司最成功的總裁福特先生在大學(xué)畢業(yè)應(yīng)聘時(shí)，因?yàn)榘衙嬖囂幍孛嫔系膹U紙放進(jìn)垃圾簍而被錄用。“雖然其他人學(xué)歷高，但是他們只“看見”大事，而看不見小事。福特的眼睛不僅看見了小事，而且他的文明行為給面試官留下了深刻的印象”正是這種“處處講文明，時(shí)時(shí)愛文明”態(tài)度，讓福特抓住了機(jī)會(huì)并建立了汽車行業(yè)中的“福特帝國(guó)”。
昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們；今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動(dòng)，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個(gè)校園。
旅游文明從我做起演講稿篇十七
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的'榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，我們要時(shí)刻叮嚀孩子們，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、要愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。見教師和客人要用普通話主動(dòng)問好。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。
旅游文明從我做起演講稿篇十八
敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：
同學(xué)們，你們知道文明是怎樣得來的嗎？對(duì)！文明是靠一點(diǎn)一點(diǎn)積累得來的。如果你想做個(gè)文明的人，就得從一點(diǎn)一滴做起，但現(xiàn)在有很多卻連做基本的文明行為都做不到。比如很多人吃完檳榔就把渣滓隨地亂吐，還有些不自覺的人在公共場(chǎng)合大聲喧嘩或者是抽煙，這都是一些不文明的習(xí)慣，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里，在公共場(chǎng)合不大聲說話和不去抽煙等，現(xiàn)在我給大家舉個(gè)例子吧：
一天，有一個(gè)人為了給商品打廣告而到處在墻上亂貼紙張并且還沒意識(shí)到這是不文明的行為。一次，他去鄰居家玩兒，無意間說起了此事，鄰居聽了，意味深長(zhǎng)地對(duì)他說：“朋友，你在墻上貼紙，墻不痛嗎？俗話說，人重臉，墻重皮。如果人家把紙張貼在你臉上，你不痛嗎？所以墻也需要你我的關(guān)心和愛護(hù)。”那人聽了。連忙點(diǎn)點(diǎn)頭，又慚愧地把每一張紙張都給撕了下來。
其實(shí)文明很簡(jiǎn)單，只要人人從小事做起，從生活中的點(diǎn)滴做起，時(shí)刻提醒自己注意文明。那么這種習(xí)慣自然而然就會(huì)養(yǎng)成了，我相信大家也會(huì)和我一起做個(gè)文明的好孩子吧！
謝謝大家！
旅游文明從我做起演講稿篇十九
敬愛的教師、親愛的同學(xué)們：
有這么一首關(guān)于文明的小詩歌，別看這詩歌都不是意思深刻的名人名言，但也處處體現(xiàn)出了文明禮貌。這首詩是這樣的：學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見到老師有禮貌。同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上，樹立新風(fēng)我做到。
文明禮儀是我們從古至今的基本修養(yǎng)，所以我們一定要做到文明禮貌。
川流不息行駛的車輛，“關(guān)愛生命，安全出行”八個(gè)字在我的腦海里顯得更加突出。
提到出行安全，很難不讓人想到交通安全。在日常生活中，交通安全總是圍繞在我們身邊。只要你一出行，便同交通安全打上了交道。行走時(shí)的一次走神，過馬路時(shí)的一次僥幸，開車時(shí)的一次違章，僅僅是一次小小的疏忽，這一切都會(huì)使一個(gè)生命轉(zhuǎn)瞬即逝。飛旋的車輪會(huì)無情地吞噬掉行人的生命。
曾經(jīng)看過一則報(bào)道：“全國(guó)每六分鐘就會(huì)有一人死于車輪底下”。這絕對(duì)不是危言聳聽。慘痛的事實(shí)再一次給我們敲響了警鐘：“文明行車，文明走路”。
現(xiàn)代交通的發(fā)達(dá)雖然給人們帶來了無盡的便利，但同時(shí)也增加了許多安全隱患。有人曾稱交通事故為“現(xiàn)代社會(huì)的交通戰(zhàn)爭(zhēng)”，交通事故像一個(gè)隱形的殺手，潛伏在馬路上等待著違章違規(guī)的人出現(xiàn)。因此，人們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)自己，要養(yǎng)成文明行車，文明走路的習(xí)慣。
文明出行是我們生活不可少的一部分，所以我們要好好的遵守交通規(guī)則，真正做到“文明出行，安全出行”這八個(gè)字。文明出行也是一種熱愛生命的表現(xiàn)，所以我們要熱愛生命，萬萬不要對(duì)自己的生命不負(fù)責(zé)任啊!
說了這么多，我想大家應(yīng)該知道交通安全的重要性了。那么，就請(qǐng)大家“保護(hù)生命，拒絕違章”，珍惜自己的生命吧!生命，屬于每一個(gè)人只有一次?！案吒吲d興上學(xué)去，平平安安回家來”，這是父母每天的期盼。為了父母，更為了自己，我們一定要遵守交通法規(guī)，保護(hù)自己的生命。
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