井岡山的故事讀后感范文(20篇)

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井岡山的故事讀后感范文(20篇)
時(shí)間:2023-12-09 06:30:04     小編:筆塵

讀后感的寫作可以是心情的宣泄,也可以是思緒的整理,是一種發(fā)泄情感和訴說心聲的方式。那么,如何寫一篇具有深度和獨(dú)特個(gè)人觀點(diǎn)的讀后感呢?首先,我們可以先對(duì)書中的主要情節(jié)、核心人物進(jìn)行概括和總結(jié),理清故事線索和人物關(guān)系;接著,可以分析書中蘊(yùn)含的思想主題、人生哲理,思考作者想要傳達(dá)給讀者的信息和觀點(diǎn);最后,我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、感悟和心理感受,借助修辭手法和合適的敘述方式,將自己的觀點(diǎn)、情感融入到讀后感中,使其更具個(gè)人色彩和獨(dú)特性。以下是一些老師和專家的讀后感,他們對(duì)于這本書的評(píng)論和見解頗具啟發(fā)性。

井岡山的故事讀后感篇一

10月31日上午,我在本校觀看了音樂舞劇史詩——《井岡山》。看完之后,我震驚了。

全劇用時(shí)代特征和地域特色鮮明的舞蹈語言和音樂語言,塑造了立體的人物形象,大致講了井岡山紅軍戰(zhàn)士和革命群眾在艱苦卓絕的環(huán)境中忠于理想、忠于革命,艱苦奮斗、樂觀進(jìn)取的斗爭(zhēng)生活。

我印象比較深的有幾個(gè)鏡頭,大家看著同伴一個(gè)個(gè)犧牲后并沒有失去希望,沒有放棄抗?fàn)?,而是帶著?jiān)定的信念繼續(xù)與敵人斗爭(zhēng),在井岡山被很多敵人攻擊時(shí)戰(zhàn)士們利用當(dāng)?shù)氐匦闻c敵人激戰(zhàn),最終以以少勝多的情況取得了勝利。

還有一個(gè)情景是一對(duì)兄妹的對(duì)話,兄長(zhǎng)是井岡山的戰(zhàn)士,妹妹擔(dān)心兄長(zhǎng),兄長(zhǎng)堅(jiān)持自己追求的革命主義和信念,妹妹也是非常支持,而兄長(zhǎng)也已經(jīng)做好了為國(guó)捐軀的準(zhǔn)備。

觀看這次舞劇,我心里很震撼,很多場(chǎng)景讓我們感動(dòng)得流下熱淚。我覺得當(dāng)年的井岡山紅軍戰(zhàn)士真的很了不起,在那么苦的環(huán)境下,堅(jiān)持革命理想、勇于犧牲,才換來我們的幸福生活。我們一定要珍惜來之不易的今天,努力學(xué)習(xí),練就本領(lǐng)。

看完演出后,我深深陷入思考?!毒畬健方o我最大的感觸是,當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨在如此惡劣的環(huán)境下發(fā)展到今,經(jīng)歷了多少險(xiǎn)阻,而其中體現(xiàn)的精神才是我們最不該忘記的,堅(jiān)定不移的理想信念,實(shí)事求是的思想路線,艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,更是我們要去銘記的。

“抬頭望見北斗星,心中思念,迷路時(shí)想你有方向,困難時(shí)想你有力量,勝利時(shí)想你心里明?!毙切侵鹂梢粤窃?,井岡山精神永不會(huì)丟!

井岡山的故事讀后感篇二

這部反應(yīng)我黨早期革命題材電視劇《井崗山》,拍出來也有好幾年了吧,但我是第一次看,畢竟,在這個(gè)時(shí)期能認(rèn)真地去看一部革命片的年輕人越來越少。我有幸看觀看了這部電視劇,我看到了我黨我軍早期的創(chuàng)業(yè)史,為民族獨(dú)立解放事業(yè)的奮斗歷程。

影片講述了以同志為首的早期共產(chǎn)黨員在國(guó)難當(dāng)頭、內(nèi)憂外患的統(tǒng)治時(shí)期的創(chuàng)建第一個(gè)根據(jù)地--井崗山根據(jù)地的故事。它以長(zhǎng)鏡頭、曲折的故事情節(jié),感人的奮斗形式向世人展示了在那段紅色歲月當(dāng)中偉人的風(fēng)貌。無數(shù)英雄兒女義無返顧地投身到民族解放事業(yè)中來,并為此拋頭顱灑熱血,犧牲一切的大無畏精神和無私的奉獻(xiàn)精神。這種精神,在今天看來仍有十分重要的作用。身處現(xiàn)代化今天的人們,對(duì)那段發(fā)生在半個(gè)多世紀(jì)前的民族最艱苦的日子越來越遙遠(yuǎn),許多人們似乎已經(jīng)淡忘了。但就是這么一群人才挽救中華民族于水深火熱之中,創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)。經(jīng)過無數(shù)人的血染疆場(chǎng),無數(shù)軍人的生死搏殺,最終打敗了,最終抗擊了日本侵略軍,最終實(shí)現(xiàn)并締造了社會(huì)主義制度的新中國(guó)。新中國(guó)的誕生,可以說洗刷了自一八四o年戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國(guó)所遭受的侵略和無數(shù)的屈辱史。

通過這部劇,我更多地了解到我軍從無到有,從弱小壯大的一個(gè)發(fā)展歷程。這個(gè)歷程是多么牽動(dòng)人心啊!那是一個(gè)多么風(fēng)雨飄搖的日子,從踏上井崗山的那一刻起,就注定了我軍與人民群眾的漁水之情,就注定了我軍是從人民的搖籃中成長(zhǎng)起來的一支以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的人民軍隊(duì)。也標(biāo)志著,歷經(jīng)歲月更迭的華夏大地上將燃起一只紅色火炬。這只火炬“星星之火,可以燎原”。

從井崗山可以看到以的我黨創(chuàng)始人,始終站在時(shí)代的前列,具有遠(yuǎn)見卓識(shí)和對(duì)革命的深透理解。并用其畢生來實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。為中國(guó)開辟了一條以農(nóng)村包圍城市、游擊戰(zhàn),持久戰(zhàn)等具有中國(guó)特色的作戰(zhàn)理論。能客觀以分析形勢(shì),善于總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這是我黨的一個(gè)非常難得的品質(zhì),使之在弱小中逐步發(fā)展起來,進(jìn)而影響中國(guó)歷史進(jìn)程的一個(gè)事件,立于不敗之地。

觀罷此劇,我的另一個(gè)收獲就是深切地領(lǐng)悟到:就是把馬列主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的"精神,就是馬列主義中國(guó)化的精神。1927年,大革命失敗后,中國(guó)革命向何處去?以同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn),力挽狂瀾,總結(jié)教訓(xùn),在著名的“八七會(huì)議槍桿子里面出政權(quán)”的英明論斷。怎樣創(chuàng)建一支新型的人民軍隊(duì)?怎樣才能奪取政權(quán)?怎么樣去改造舊軍隊(duì)?還是同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在依靠人民、歷經(jīng)艱難、愈挫愈奮、自強(qiáng)不息的斗爭(zhēng)中開辟出符合中國(guó)國(guó)情的“以農(nóng)村包圍城市”的正確道路?!毒畬健氛蔷o緊圍繞同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人如何從中國(guó)國(guó)情實(shí)際出發(fā)把馬列主義中國(guó)化這一主題,精心結(jié)構(gòu)情節(jié),著力塑造人物,較好地實(shí)現(xiàn)了有藝術(shù)的思想與有思想的藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。

《井岡山》一劇以飽滿的激情、細(xì)膩的描寫,揭示了以為代表的一大批中國(guó)共產(chǎn)黨人可親可敬的外在形象和極其豐富的內(nèi)心世界。他們既有堅(jiān)定執(zhí)著的革命理想、英勇無畏的革命氣節(jié)、舍家紓難的革命胸懷、堅(jiān)韌不拔的革命意志,也有俠膽柔腸的骨肉親情、吟詩揮毫的儒雅情懷、相忍為黨的困惑憂慮、與民相通的喜怒哀樂。它告訴人們,他們?cè)?jīng)也是普通人,一個(gè)個(gè)鮮活的有血有肉的人,只因?yàn)樵谔囟ǖ臍v史壞境下選擇了偉大的人生目標(biāo)和奮斗方向,成就了一番驚天動(dòng)地驚天動(dòng)地的事業(yè),造就了區(qū)別和舊軍隊(duì)的黨和人民軍隊(duì),而成為元?jiǎng)祝蔀楣伯a(chǎn)黨人的驕傲。

井岡山的故事讀后感篇三

這個(gè)暑假里,爸爸給我買了一冊(cè)文學(xué)書。其中,我最喜歡讀梅子涵爺爺筆下的一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的童年故事。

……。

諸如此類的趣事還有很多。

小獅子他們有一個(gè)快樂的童年,一段珍貴的友誼。我也一樣。

記得有一次,我的好朋友子茜去公園喂鴨子。剛到公園,我們就買了好多鴨食準(zhǔn)備喂鴨子。我打開鴨食,不動(dòng)聲色地把鴨食扔到了水里。突然,一只名叫黑水雞的鴨子撲了過來,一眨眼就把鴨食吞到了肚子里。我見了,又扔了一粒鴨食過去,可一不小心扔到白天鵝的背上去了。一只名叫綠頭鴨的鴨子一看,猛地向白天鵝游去。當(dāng)然,黑水雞也不甘示弱,箭一般地游了過去。正當(dāng)它倆搶食的時(shí)候,子茜又扔了一粒鴨食,聰明的綠頭鴨馬上轉(zhuǎn)過頭來,去搶另一個(gè)鴨食,黑水雞就吃到了那粒搶到手的鴨食。時(shí)間過得飛快,眼見天色已晚,我和子茜只好分手各自回家了。

看,這就是我快樂的童年,我會(huì)永遠(yuǎn)將它銘記于心。

井岡山的故事讀后感篇四

美童話精遜這本書里有一個(gè)非常感人的小故事,就是《白頭翁的故事》這個(gè)故事主要講從前在綠色的大森林里有一只活潑、可愛的小鳥:它長(zhǎng)著一身光滑的羽毛,一雙明亮的黑眼睛,有的鳥見到它都夸獎(jiǎng)?wù)f:“這只小鳥真漂亮?!庇幸惶爝@只小鳥的媽媽對(duì)它說:“孩子,你別成天光想著玩了,你也該學(xué)點(diǎn)本領(lǐng)了。”可是這只小鳥嘻皮笑臉的.對(duì)媽媽說:“你放心吧!我一定會(huì)學(xué)好的??墒沁@只小鳥它學(xué)習(xí)第一樣就說:“那樣太辛苦了”。然后學(xué)習(xí)這樣太累了。學(xué)習(xí)那樣太苦了。跟老鷹學(xué)習(xí),學(xué)轉(zhuǎn)幾圈又說:“學(xué)習(xí)這個(gè)太暈頭了?!?/p>

主要人物有小鳥、小鳥的媽媽、夜鶯、啄木鳥、鴿子、鶴學(xué)、漁鷹、小白鵝。

我認(rèn)為這個(gè)小故事告訴我們學(xué)本領(lǐng)不能三心二意,要專心致志地跟別人學(xué),這樣才能取得一身的好本領(lǐng)。

井岡山的故事讀后感篇五

眾所周知,井岡山是中國(guó)第一個(gè)革命根據(jù)地。在觀看了《井岡山》這一紅色勵(lì)志電影后,我更感到井岡山這個(gè)地理位置在黨的歷史上的重要作用。影片講述的是帶領(lǐng)秋收起義后的隊(duì)伍進(jìn)入井岡山并建立中國(guó)第一個(gè)革命根據(jù)地的內(nèi)容。

在井岡山上,中國(guó)共產(chǎn)黨在上面的時(shí)間并不長(zhǎng),但為中國(guó)開辟了一條成功之路;尤其為后人留下寶貴的精神財(cái)富——井岡山精神。在等老一代革命領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下在井岡山上多次反圍剿成功并建立革命根據(jù)地。這是一個(gè)歷史性的突破,開啟了中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)村包圍城市的偉大實(shí)踐。正是因?yàn)榫畬缴系拇竽憚?chuàng)新,從此為中國(guó)革命迎來新的面貌。在井岡山上人們發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)并留下寶貴的精神財(cái)富——井岡山精神,堅(jiān)定信念、敢闖新路。

說在當(dāng)時(shí)情況與我們現(xiàn)在十分類似呢?無論怎樣,實(shí)事求是都應(yīng)該是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該做到的。

井岡山精神時(shí)是所創(chuàng)立的而其第三點(diǎn)更是鮮明提出黨管武裝的基本原則。即當(dāng)下我們喊得最多的聽黨指揮,這是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂,也是我們不變的信念。井岡山精神的第四點(diǎn)是血肉相連的干群關(guān)系。在紅軍出現(xiàn)之前,只要是軍隊(duì)就會(huì)和普通百姓有化不開的仇恨,而在紅軍來到井岡山的第一件事便是與當(dāng)?shù)乩习傩崭愫藐P(guān)系,開展群眾工作。老百姓也是第一次發(fā)現(xiàn)紅軍與其他軍隊(duì)的不同,從此也就發(fā)展成了血肉相連的干群關(guān)系。從影片中這一點(diǎn)更是得到多鏡頭的描寫。第五點(diǎn)就是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)沒有誰給發(fā)軍餉,沒有誰給發(fā)糧,槍都是從別人手里搶過來的。當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)一窮二白,如果當(dāng)時(shí)沒有艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,就不可能有現(xiàn)今的中國(guó)人民解放軍,更不可能會(huì)有現(xiàn)今的新中國(guó)。創(chuàng)業(yè)精神是我們黨和軍隊(duì)立根發(fā)芽的一個(gè)重要基礎(chǔ)。聯(lián)系到現(xiàn)今,我們軍隊(duì)正是缺乏這種精神,沒有好好發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神。

看完《井岡山》后,我有了很多的思考和感觸,特別是其中所體現(xiàn)的井岡山精神——堅(jiān)定不移的理想信念、實(shí)事求是的思想路線、黨管武裝的基本原則、血肉相連的干群關(guān)系、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,更應(yīng)該是我們?nèi)ャ懹浐蛡鞒械摹?/p>

井岡山的故事讀后感篇六

讀完感恩的故事,我知道她是一種美德,感恩是人類不可缺少的,可人們并不懂得感恩,今天就圍繞著這樣的問題開始了感恩演講,為我們演講的是一位國(guó)家級(jí)著名的韓老師。

我們?cè)谑澜缟?,不僅僅是為了我們自己活著,我們還為我們的長(zhǎng)輩活著,父母盡可能砸鍋賣鐵也要讓我們上學(xué),可大家都會(huì)認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事情,更談不上什么感恩。

只有學(xué)會(huì)感恩的人,才會(huì)過的充實(shí),如果一個(gè)人只學(xué)習(xí)好,而不會(huì)感恩,那么他(她)過的也不充實(shí)。

聽了這個(gè)故事后,我早已淚流滿面,這次是我發(fā)自內(nèi)心的哭,我很敬佩這位母親,我也要感恩我的父母,好好學(xué)習(xí)將來報(bào)答父母。

是啊!學(xué)會(huì)感恩,是人生中最快樂的事!

井岡山的故事讀后感篇七

革命題材電視劇《井岡山》,講述了同志為首的早期革命共產(chǎn)黨員在國(guó)難當(dāng)頭、內(nèi)憂外患的國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期創(chuàng)造的第一個(gè)根據(jù)地—井岡山革命根據(jù)地的故事,劇中的充分發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)人的才能,他以自身經(jīng)驗(yàn)為中國(guó)開辟了一條以農(nóng)村包圍城市、游擊戰(zhàn)、持久戰(zhàn)等具有中國(guó)特色的作戰(zhàn)理論,所有戰(zhàn)士在他的帶領(lǐng)下讓井岡山精神永存。

看完《井岡山》我感觸頗多,也讓我受益匪淺。劇中帶領(lǐng)大家一路走來,有淚水也有歡笑。但是大家對(duì)黨的未來還是充滿希望,源于共產(chǎn)黨從根本上詮釋了革命的意義,描繪出共產(chǎn)主義社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)卻很骨感,想要革命成功,必然困難叢叢。當(dāng)時(shí)軍紀(jì)渙散,舊軍閥習(xí)氣嚴(yán)重及資源缺乏。作為領(lǐng)導(dǎo)人的同志善于從實(shí)戰(zhàn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從錯(cuò)誤中分析問題,進(jìn)而先提出“支部建在連上”、“三大民主”、成立士兵委員會(huì)等重要建軍原則,為紅軍的人民性奠立了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后面又創(chuàng)造性的提出“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”和“三大任務(wù)”的建軍原則更為我軍在開展對(duì)敵作戰(zhàn)中,取得根據(jù)地人民的同情與支持提供了有力保障。在《井岡山》這部電視劇中,我注意到,每每在革命遭受挫折的時(shí)候,都會(huì)聽到這樣教育他的戰(zhàn)友和同志們:"大浪淘沙,留下來的都是金子;失利是暫時(shí)的,付出一些代價(jià)也是必需的。星星之火,可以燎原。井岡山精神永遠(yuǎn)不會(huì)丟。"。

我們難免會(huì)遇到這樣那樣的困難。發(fā)揚(yáng)井岡山精神,一步一個(gè)腳印、百折不撓,凝心聚力,從實(shí)戰(zhàn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從錯(cuò)誤中分析問題,我們就能夠克服一切困難。迎來燦爛的明天。

井岡山的故事讀后感篇八

這篇文章中我們能夠清楚的看到紅軍的各種困難。包括經(jīng)濟(jì)問題、人力資源問題、軍事素養(yǎng)問題、反水問題、內(nèi)部矛盾和分歧的問題等等。這些問題對(duì)革命的斗爭(zhēng)造成很大影響。

在當(dāng)時(shí)由于紅軍力量的擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)問題更加的捉襟見肘。毛澤東在文中說道:湖南省委要我們注意士兵的物質(zhì)生活,至少要比普通工農(nóng)的生活好些?,F(xiàn)在則相反,除糧食外,每天每人只有五分大洋的油鹽柴菜錢,還是難以為繼。僅僅發(fā)油鹽柴菜錢,每月也需現(xiàn)洋萬元以上,全靠打土豪供給。從中我們可以看出,當(dāng)時(shí)的革命并沒有把握到經(jīng)濟(jì)權(quán)。沒有經(jīng)濟(jì)保障的戰(zhàn)爭(zhēng)無論是否能夠獲得最終的勝利,其過程都必然是十分困難的。而與對(duì)手相比較,當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府以及土豪已經(jīng)擁有了大量的生產(chǎn)資料,有相應(yīng)的保障。所以毛澤東在當(dāng)時(shí)以及后面的戰(zhàn)爭(zhēng)所采取的主要對(duì)策就是將敵人的東西變?yōu)樽约旱臇|西。這其中不僅包括了經(jīng)濟(jì)還包括了人力。

在文中,我們發(fā)現(xiàn)其中有大量的兵源是來自對(duì)方的俘虜。另外的一些新的兵源也有來自自募,但是由于隊(duì)伍的發(fā)展太快,兵源還相當(dāng)短缺。因?yàn)槭勘鴤?、敵軍俘虜兵的作用不大、加上新招的士兵軍事技術(shù)太差等。而當(dāng)時(shí)紅軍的發(fā)展速度又已經(jīng)引起了政府和土豪的打壓。在這樣的情況下,又使得隊(duì)伍必須不斷地?cái)U(kuò)大才能讓隊(duì)伍能夠在接下來的斗爭(zhēng)中有足夠的人力與之抗衡。

軍隊(duì)的反水問題也相當(dāng)嚴(yán)重,包括中間階級(jí)的反水,還有投機(jī)分子的反水甚至土籍農(nóng)民大部分反水等等。而這樣的反水事件的發(fā)生,將使得決策者中間會(huì)出現(xiàn)大量的對(duì)于相同事物的不同看法和見解。而這些問題的產(chǎn)生又會(huì)因?yàn)槭《仙秊閮?nèi)部矛盾和分歧。一旦,分歧擴(kuò)大,又將出現(xiàn)新的失敗,從而形成惡性循環(huán)。

因此,工農(nóng)武裝割據(jù)的存在和發(fā)展,需要具備下列的條件:有很好的群眾;有很好的黨;有相當(dāng)力量的紅軍;有便利于作戰(zhàn)的地勢(shì);有足夠給養(yǎng)的經(jīng)濟(jì)力。

孫子說知己知彼,百戰(zhàn)不殆,說的就是對(duì)敵人所有情況的知曉。毛澤東也是遵循此道的。他在這篇文章中,深切論證中國(guó)革命勝利的道路時(shí),對(duì)冒險(xiǎn)主義和盲動(dòng)主義就行了極為深入的批判。

他主張工農(nóng)武裝割據(jù),主張集中優(yōu)勢(shì)兵力攻擊敵軍,主張摸清敵人的每一步小動(dòng)作。從當(dāng)時(shí)情況來看,國(guó)內(nèi)的局面屬于他所說的統(tǒng)治階級(jí)穩(wěn)定時(shí)段,各個(gè)軍閥形成了暫時(shí)的妥協(xié),合力進(jìn)攻紅軍,使得我軍生存狀況極為艱難。其他根據(jù)地有失敗的情況,是貿(mào)然出擊和講江湖義氣的結(jié)果。而我井岡山根據(jù)地則發(fā)展勢(shì)頭十分好,就是躲避了敵人囂張的勢(shì)頭,集中兵力攻其虛弱的結(jié)果,并等待反動(dòng)軍閥破裂時(shí)段的到來,有利于我軍的大規(guī)模反擊。井岡山的軍事政策也是較為合理的。無論從對(duì)待兵俘,還是擴(kuò)充兵員,都能做到謹(jǐn)慎合情。關(guān)于土地分配,要針對(duì)不同的對(duì)象采取不同的分配政策,不可以魯莽行事。政權(quán)組織方面要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),這樣辦起事情來才能更加得心應(yīng)手。對(duì)待少數(shù)民族,主要是土客籍問題,則應(yīng)理清思路,區(qū)別對(duì)待,不能意氣用事,采取一刀切的方法。關(guān)于革命性質(zhì)的理解,他也著重從對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)這個(gè)角度來深入分析的,不能生搬硬套,將資產(chǎn)階級(jí)一棒子打死,而應(yīng)該打擊死硬分子,孤立頑固分子,爭(zhēng)取中間分子,團(tuán)結(jié)進(jìn)步分子,鼓勵(lì)先進(jìn)分子,做到具體問題具體分析。

在文章的最后,他機(jī)智地批評(píng)了當(dāng)時(shí)中央的錯(cuò)誤政策,為扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)局面起了好的作用。

最近幾天,我讀了幾篇毛澤東選集中的詞。其中有《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火可以燎原》等。我最喜歡的是《井岡山的斗爭(zhēng)》。

一九二七年十月,毛**率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)進(jìn)軍井岡山,在這里建立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。一九三八年四月,朱德,陳毅率領(lǐng)南昌起義保存下來的部隊(duì)轉(zhuǎn)移到井岡山根據(jù)地,同毛澤東的部隊(duì)勝利會(huì)師。隨后,兩支軍隊(duì)合編為工農(nóng)第四軍,不久又根據(jù)中共中央指示改稱紅軍四軍。

革命軍第四軍,這是軍所部葉挺率領(lǐng)的獨(dú)立團(tuán)中共黨員很多,政治素質(zhì)優(yōu)異,戰(zhàn)績(jī)輝煌,紀(jì)律嚴(yán)明,所到之處,堅(jiān)決支持工農(nóng)群眾革命斗爭(zhēng),備受人民愛護(hù)。

一九二八年,湖南、江西兩省敵軍各一部,趁紅四軍主力還在南欲歸之際,向井岡山進(jìn)犯,紅軍不足一營(yíng),憑借黃洋界天險(xiǎn)奮勇抵抗,激戰(zhàn)一天,擊退敵軍,勝利地保衛(wèi)了這個(gè)革命根據(jù)地。

這首詞是毛澤東在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利后所作。我的感受是:紅軍動(dòng)員能力很強(qiáng),也很勇敢。他們紅軍不足一營(yíng),只奮勇抵抗。還能擊退敵軍,保衛(wèi)了革命根據(jù)地。

這也讓我想到,我們今天的幸福生活,是多少人在斗爭(zhēng)中用生命換來的。祖國(guó)的今天,凝聚了多少人的心血!

井岡山的故事讀后感篇九

今天我給大家推薦一本書,名叫《優(yōu)秀女孩的故事》。書中我最喜歡《懶蟲》這個(gè)故事了。今天我就給大家講《懶蟲》這個(gè)故事吧!

囡囡是個(gè)很懶的孩子,要么睡覺,要么出去玩。一天晚上,一只小蟲子飛進(jìn)了囡囡的屋子里,囡囡很喜歡這只小蟲子和它玩了很長(zhǎng)時(shí)間才睡覺。

第2天晚上,囡囡發(fā)現(xiàn)那只小蟲子長(zhǎng)大了,就問:“你怎么長(zhǎng)的那么快?”蟲子說:“只要你不干活,我就會(huì)長(zhǎng)大,因?yàn)槲沂菓邢x,主人越懶我就長(zhǎng)的越大,我可以長(zhǎng)的和大山一樣大?!编镟飺?dān)心蟲子真的.長(zhǎng)的像大山一樣大。于是第3天早上,囡囡一吃完早飯就開始幫媽媽干活,到了晚上蟲子飛走了。

這個(gè)故事告訴我要做一個(gè)勤勞的孩子,不要讓懶蟲住進(jìn)你家。

井岡山的故事讀后感篇十

此次井岡山學(xué)習(xí)讓我深切感受了一次精神的洗禮,非常感動(dòng)。然而表達(dá)時(shí)卻難以下筆,許多的思緒、感受涌上心間。抬頭看去,遠(yuǎn)處群山朦朧,半掩藏在煙雨中,沉默無言。大路兩旁高高站立的松柏,衛(wèi)兵似的守衛(wèi)著這片偉大的土地。

透過他們,好像回到了1927年,那炮聲震天、遍地狼煙的苦難日子。國(guó)破山河碎,流離失所的百姓臉上帶著驚惶,國(guó)民黨私自撕毀盟約,背棄諾言,大肆捕殺共產(chǎn)黨員。救國(guó)心切的他們?cè)獾矫擞驯澈蟮暮莺菀坏稌r(shí),方認(rèn)識(shí)到,拯救破碎山河,武裝力量有多么的重要。然而,代價(jià)過于沉重,多少仁人志士已因此而喪失生命,血流成河。奮起反抗卻是敵眾我寡,他們精良武器,我方小米步槍。秋收起義失利,睜開眼睛是戰(zhàn)士們沾滿塵土的倦容,夢(mèng)里是傷員們痛苦的呻吟,沒有糧食,沒有藥品,國(guó)民黨不留任何生機(jī)的圍殺,天下之大,何處可容下這滿心為勞苦大眾憂心的芽?如何才能撕裂這眼前的黑暗,將光明灑向人間?面對(duì)困境,先輩們懷著一腔熱血,不妥協(xié)、不放棄,在一代偉人毛**等人帶領(lǐng)下,憑著對(duì)理想信念的堅(jiān)定執(zhí)著,艱苦奮斗攻克難關(guān),立足我國(guó)國(guó)情實(shí)況,將革命的星星之火帶上井岡山,得力于井岡山人民的大力支持,扎根于此,建立了我國(guó)第一塊紅色革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。

在這里,毛**、朱元帥等偉人帶領(lǐng)井岡山人民與國(guó)民黨進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng),展現(xiàn)了中華民族的錚錚鐵骨和不屈的脊梁。毛**在昏黃的油燈下寫下兩篇著作《中國(guó)的紅色政權(quán)為什們能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》,用實(shí)事求是的態(tài)度排除錯(cuò)誤思想干擾,給革命提供理論支撐,為以后革命之火的燎原之勢(shì)奠定基礎(chǔ)。

是什么支撐他們奮勇斗爭(zhēng)?是什么讓他們寧愿犧牲自己將生的希望留給別人?是什么讓他們面對(duì)屠刀仍面不改色、慷慨赴死?我想,是對(duì)黨的事業(yè)的崇高敬仰,是對(duì)祖國(guó)的深沉的呵護(hù),是對(duì)廣大同胞無私大愛。

群山依舊無言,默默守護(hù)者井岡山英靈,歷史車輪滾滾向前,時(shí)代翻開新篇章,曾經(jīng)的滄桑換了新顏。那些英雄的歌不會(huì)被忘記,他們將永遠(yuǎn)被傳唱。偉大的革命先輩英靈,我們的生活越來越富裕,我們的祖國(guó)越來越強(qiáng)盛,新時(shí)代面臨新挑戰(zhàn),我們將秉承你們的意志,將井崗精神“堅(jiān)定信念,艱苦奮斗,實(shí)事求是,敢闖新路,依靠群眾,勇于勝利”帶到我們的工作崗位,運(yùn)用到戒毒事業(yè)中、生活中,不怕吃苦不畏難,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,對(duì)生活心懷感恩,對(duì)法律心存敬畏,不斷學(xué)習(xí),不忘選擇做一名人民警察的初心,牢記頭上警徽的神圣使命,勇于承擔(dān)肩上警銜賦予的職責(zé)。我們愛祖國(guó),我們愛和平,堅(jiān)守崗位,立足本職工作,努力為建設(shè)美麗中國(guó)敬獻(xiàn)綿薄之力。

井岡山的故事讀后感篇十一

6月15號(hào),集團(tuán)公司精心組織了為期三天的“堅(jiān)定信念,敢闖新路”井岡山紅色之旅,我作為一個(gè)生產(chǎn)班班長(zhǎng)有幸參加,并得以同我的隊(duì)友們一起走近那片神奇的土地,以及曾經(jīng)在這片土地上叱咤風(fēng)云、英雄的人們。

在這短短的三天里,我們一起參觀了博物館、八角樓、龍江書院、紅軍造幣廠、挑糧小路等紅色景點(diǎn),重溫先輩們光輝的革命業(yè)跡。旅途中,公司領(lǐng)導(dǎo)還別有深意地將隊(duì)員分成各個(gè)“軍團(tuán)”,以軍隊(duì)的紀(jì)律要求我們,以便我們這些后來者更好地追循先輩們的革命足跡,后天下之樂而樂”的故事。在這里,先輩們的“身影”無處不在,我們也無時(shí)無刻不感嘆于先輩們對(duì)革命信念的堅(jiān)定和執(zhí)著,以及當(dāng)年他們“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,拋頭顱,灑熱血“的革命豪情。

在這不平凡的三天里,我們重走了當(dāng)年朱總司令挑糧的小路,還舉行了一次搶占山頭的比賽。在比賽中,我們富馳公司紅六軍團(tuán)在熊總的指揮下,突”重圍“、闖新路,堅(jiān)定信念,勇奪第一。謝總評(píng)價(jià)說:”富馳公司是一支特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的隊(duì)伍?!痹诿?*手書星星之火,可以燎原紀(jì)念碑前,我們莊嚴(yán)立下誓言,并衷心希望能把這革命的火種、必勝的信念帶回我們富馳公司,用以武裝我們的頭腦解放我們的思想,為富馳公司的明天寫下壯麗的篇章。

春雷動(dòng),旌旗奮,是人寰。三十八年過去,彈指一揮間,可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M,談笑凱歌還。這是毛**1965年重上井岡山的詩詞,是巧合還是偉大的預(yù)言?正好在16號(hào)晚電視新聞播報(bào)了神九上天、蛟龍下潛的盛況,我們親愛的祖國(guó)又一次刷新記錄創(chuàng)造了傳奇,看著眼前震奮人心的場(chǎng)景,我有充分的理由相信,在這些革命火種和革命精神的激勵(lì)指引下,在遠(yuǎn)大富馳人艱苦努力下,我們遠(yuǎn)大富馳公司也必將以自己全新的姿態(tài),續(xù)寫著一個(gè)又一個(gè)這樣不朽的傳奇!

井岡山的故事讀后感篇十二

媽媽回答:愛是生活中美好的東西。

于是,我明白了,對(duì)于我:媽媽的呵護(hù)是愛;老師的鼓勵(lì)是愛;同學(xué)的幫助是愛;路人的微笑也是愛。當(dāng)讀完了《木里的故事》,我覺得愛是世界上最珍貴的禮物。

每當(dāng)翻開《木里的故事》這本書時(shí),我的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出愛的畫面:當(dāng)我生病時(shí),媽媽徹夜不眠,頸椎、腰椎痛得起不來,還要咬咬牙起來幫我倒水喂藥,親力親為。第二天依然早起,面容憔悴、昏昏沉沉的她照常給我準(zhǔn)備了營(yíng)養(yǎng)豐富的早餐,那一刻,我的眼淚情不自禁地流下。

當(dāng)我看到我們的顧校長(zhǎng)背著一個(gè)腳受傷的學(xué)生時(shí),他那瘦瘦的身體承載著這么一個(gè)沉重的學(xué)生,吃力地背上臺(tái)階,這一刻,猶如自己的父親一樣,是多么的偉大,多么的溫暖。他愛每一個(gè)學(xué)生,他希望每一個(gè)學(xué)生都能健康成長(zhǎng),平安上學(xué)。

當(dāng)我端起飯碗的時(shí)候,就會(huì)想起幾天前已離開了我們的袁隆平爺爺,他愛我們每一個(gè)人,為解決我們吃飯的問題奉獻(xiàn)了一輩子,給我們帶來了綠色的希望和金色的收獲。

愛或許是一聲關(guān)心,或許是一次幫助,或許永遠(yuǎn)看不到,但它始終是世界上最珍貴的禮物,希望它存在于每一個(gè)人的心中,也存在于世界的每一個(gè)角落。

井岡山的故事讀后感篇十三

井岡山是中國(guó)革命的搖籃,許多偉大的英雄人物都在這里留下了不朽的足跡。他們用血肉之軀書寫了一段段激動(dòng)人心的故事。近日,我有幸參觀了井岡山,親身感受了這里的歷史底蘊(yùn)和英雄氣息。這段醉人的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,讓我明白了什么是信仰與堅(jiān)持,什么是無畏與犧牲。在井岡山上,每一個(gè)角落都訴說著那些英雄的故事,每一寸土地都蘊(yùn)含著他們的血與淚。這里的一草一木、一山一水都成為了革命精神的見證,使我們深刻認(rèn)識(shí)到,只有不忘初心,方能勇往直前。

井岡山的故事讀后感篇十四

看了《365夜故事》中《貪心的拉利》后,我的讀后感是:天鵝救了拉利,可是拉利還恩將仇報(bào),真是太壞了,就為了一點(diǎn)點(diǎn)小利,就出賣了救過他的恩人。

大家千萬不能向拉利這種靈魂骯臟的小人學(xué)習(xí),要做一個(gè)有恩必報(bào)的好人。如果做個(gè)恩將仇報(bào)、忘恩負(fù)義的小人的話,就會(huì)惡有惡報(bào)的;如果做個(gè)有恩必報(bào)的人的話,就會(huì)善有善報(bào)的,所以要做個(gè)好人。

大家跟我一樣,明白這個(gè)道理嗎?

井岡山的故事讀后感篇十五

在井岡山茨坪西南面的荊竹山下有一塊普普通通的花崗巖,長(zhǎng)3米寬2米,頂端有裂紋,據(jù)說是雷擊造成的,因此被稱為“雷打石”。但這又是一塊不普通的石頭,因?yàn)樗娮C了一段歷史,見證了一支新型人民軍隊(duì)軍紀(jì)的誕生。

1927年10月23日,毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍在荊竹山宿營(yíng),與王佐派來的代表朱持柳會(huì)談,為上井岡山做準(zhǔn)備。為了部隊(duì)上山后能與王佐部搞好關(guān)系,防止違反群眾紀(jì)律的事情發(fā)生,毛澤東在第二天出發(fā)前組織部隊(duì)集合,登上“雷打石”,向大家訓(xùn)話并第一次提出工農(nóng)革命軍的“三大紀(jì)律”:第一,行動(dòng)聽指揮;第二,籌款要?dú)w公;第三,不拿老百姓一個(gè)紅薯。

毛澤東深知嚴(yán)明的群眾紀(jì)律對(duì)軍隊(duì)建設(shè)的重要性,在領(lǐng)導(dǎo)秋收起義時(shí),就要求部隊(duì)官兵對(duì)待人民群眾說話要和氣,買賣公平,不拉夫,不打人,不罵人。因?yàn)楫?dāng)時(shí)部隊(duì)成分復(fù)雜,從舊軍隊(duì)過來參加革命的官兵還存在軍閥作風(fēng),農(nóng)軍中相當(dāng)一部分人小農(nóng)意識(shí)嚴(yán)重,加之文盲占絕大多數(shù),要把這樣一支隊(duì)伍改造成人民軍隊(duì),僅憑說大道理是不行的。毛澤東實(shí)事求是,創(chuàng)造性地從日常行為入手,言語通俗,道理簡(jiǎn)單,易懂易行。部隊(duì)上山后嚴(yán)守“三大紀(jì)律”,很快在井岡山站穩(wěn)了腳跟。

“三大紀(jì)律”不僅在井岡山革命根據(jù)地得到很好地執(zhí)行,也在其他紅軍部隊(duì)得到廣泛應(yīng)用。鄂豫皖蘇區(qū)創(chuàng)建初期,黨代表吳煥先帶領(lǐng)的紅軍部隊(duì)被敵人圍困在湖北黃安縣紫云山區(qū),已經(jīng)斷糧3天。最后突圍時(shí),吳煥先才準(zhǔn)許每人從附近老鄉(xiāng)的紅薯地扒兩個(gè)紅薯充饑,在布上寫明紅軍扒紅薯吃的原因,包上5塊銀元,埋在紅薯根下面。此事傳開后,共產(chǎn)黨和紅軍在群眾中的威信迅速得到提升。

一根燈芯點(diǎn)亮中國(guó)的未來。

在井岡山革命博物館的大廳里,有一座油燈的雕塑,底座上鐫刻有“星星之火可以燎原”。在八角樓上毛澤東那狹窄的臥室兼辦公室的書桌上,也擺放著一盞普通的油燈。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定,毛澤東的級(jí)別是可以點(diǎn)三根燈芯的,但毛澤東拒絕了,堅(jiān)持只用一根燈芯。為什么?不為別的,就是為了省油。

井岡山的物資供應(yīng)極為有限,按照當(dāng)時(shí)的說法,這里“人口不滿兩千,產(chǎn)谷不滿萬擔(dān)”。紅軍部隊(duì)的到來使物資供應(yīng)更顯緊張。就拿油來說,山上只出產(chǎn)少量的茶油,炒菜要用油,點(diǎn)燈也要油,在敵人封鎖下,外面的油根本進(jìn)不來,除了節(jié)約,沒有更好的辦法。大家熟悉的歌謠:“紅米飯,南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。干稻草,軟又黃。金絲被兒蓋身上,不怕北風(fēng)和大雪,暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)?!奔润w現(xiàn)了生活的真實(shí),也有藝術(shù)的想象,反映了紅軍的艱苦奮斗精神和革命樂觀精神。

實(shí)事求是地說,井岡山的紅米飯不是那么好吃。一是產(chǎn)量低,畝產(chǎn)只有三四百斤;二是口感粗糙,難以下咽。今天的游客也只能是好奇的嘗一嘗,頓頓吃就夠嗆了。但是對(duì)當(dāng)時(shí)的紅軍來說,這就是美味,不是能經(jīng)常吃到的。南瓜能經(jīng)常吃上嗎?也不能。毛澤東在《井岡山前委對(duì)中央的報(bào)告》中說到:士兵中流傳的諺語是“打倒資本家,天天吃南瓜”,可見,天天吃南瓜成了戰(zhàn)士們的夢(mèng)想和奢望。

毛澤東正是考慮到這些現(xiàn)實(shí)困難,在各方面率先垂范,精打細(xì)算。就是在這一根燈芯的微弱光亮下,他完成了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》等重要文章的寫作。

一首歌唱出的魚水情深。

在井岡山、興國(guó)和瑞金,至今流傳著許多膾炙人口的紅歌。帶有濃厚客家文化特征的民歌曲調(diào)優(yōu)美,以鮮明的形象、新致的比興、生動(dòng)的語言反映人們的生活、思想和情感。其中,《蘇區(qū)干部好作風(fēng)》就是流傳在興國(guó)的杰出作品。這首歌開頭唱到:“蘇區(qū)干部好作風(fēng),自帶干糧去辦公,日著草鞋干革命,夜打燈籠訪貧農(nóng)。”歌詞直白,是蘇區(qū)干部艱苦奮斗、克己奉公、一心為民等優(yōu)良作風(fēng)的真實(shí)寫照。

中央蘇區(qū)是共和國(guó)的搖籃,是中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政的初次嘗試。由于敵人的軍事圍剿和經(jīng)濟(jì)封鎖,蘇區(qū)軍民生活極度困難。從中央政府主席到鄉(xiāng)蘇維埃工作人員,大家都沒有工資報(bào)酬,只發(fā)八兩大米和一毛錢菜金的伙食費(fèi)。1933年,有大約8萬名家住中央蘇區(qū)已分田的本地干部連伙食費(fèi)都不要,“節(jié)省一個(gè)銅板為著革命戰(zhàn)爭(zhēng)”“節(jié)省三升米支援前方紅軍”的口號(hào)響遍蘇區(qū)每個(gè)角落。

蘇區(qū)干部的優(yōu)良作風(fēng)成為了普遍的行動(dòng)自覺,劉啟耀就是其中的杰出代表,他是江西省蘇維埃政府主席,自己背米到機(jī)關(guān)吃,不要公家發(fā)伙食費(fèi)。他老婆開玩笑說:“老公老公,飯要我供。”他笑呵呵地回答:“革命成功,吃穿不窮?!彼笏泄ぷ魅藛T“必須十二分的節(jié)儉,否則就成為革命的罪人”,因?yàn)樗陼?huì)必講“十二分節(jié)儉”,所以大家都稱他為“十二分節(jié)儉主席”。紅軍長(zhǎng)征后,他帶領(lǐng)游擊隊(duì)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。在敵人重兵圍剿下,游擊隊(duì)最后不得不分散突圍。突圍前,省委書記曾山把一個(gè)褡褳交給他保管,里面裝有金條、首飾和銀元,這是江西省委的全部活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。在突圍中,劉啟耀死里逃生,但與組織失去了聯(lián)系。他只好隱姓埋名,走村串寨,乞討度日。誰也不會(huì)想到,這個(gè)衣衫襤褸、蓬頭垢面的叫花子會(huì)是鼎鼎大名的江西省蘇維埃政府主席;更不會(huì)有人想到,這位風(fēng)餐露宿、饑寒交迫的乞丐居然腰纏萬貫。即使在最困難的時(shí)候,劉啟耀也分文未動(dòng)。直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),黨在吉安建立了新四軍通訊處,劉啟耀才把珍藏的巨款連同清單悉數(shù)交給了辦事處負(fù)責(zé)人之一的賀怡,由賀怡轉(zhuǎn)交給新四軍總部。

一面鏡子寄托的家國(guó)情懷。

在蘇區(qū)干部好作風(fēng)陳列館的一個(gè)展柜中,陳列著一面銹跡斑斑的老式花鏡,普通的花鏡后面是一段生死相守的凄美故事。

花鏡的主人叫池煜華,他的丈夫叫李才蓮。新婚三天后,李才蓮就被組織安排任中共贛南行委青年干事,小夫妻倆從此聚少離多。1934年10月,紅軍主力長(zhǎng)征,臨行前,已經(jīng)擔(dān)任少共江西省委書記的李才蓮用身上僅有的錢買下這面鏡子,送給妻子作為臨別紀(jì)念,并深情地告訴她:“等著我,我一定會(huì)回來。”這句話給了池煜華巨大的精神動(dòng)力。自此一別,音訊杳無。池煜華把對(duì)愛人的思念之情寄托在了花鏡之中,對(duì)鏡梳妝,仿佛愛人就站在自己背后;夜深人靜之時(shí),她把情感揮灑在日記里,與愛人在筆尖對(duì)話。1949年,興國(guó)解放,丈夫終未出現(xiàn)。池煜華堅(jiān)信丈夫離別時(shí)的那句話,仍然苦苦等待,每天起床先到門口張望一下,站幾分鐘,然后慢慢轉(zhuǎn)身,洗臉,摸索出丈夫留給自己的鏡子細(xì)細(xì)梳頭,直到青絲梳成白發(fā)……上個(gè)世紀(jì)80年代中期,民政部門終于查實(shí),李才蓮已經(jīng)于1935年?duì)奚谌鸾稹1M管如此,池煜華仍然忘不了丈夫的那句話,天天翹首期盼,直到生命盡頭。2005年,在苦苦等待了70多年后,池煜華去世,享年95歲。一諾千金,成就一首愛情的千古絕唱。

一座塔銘記歷史昭示未來。

井岡山革命根據(jù)地和中央蘇區(qū)最多的紀(jì)念物就是大大小小、各式各樣的紀(jì)念碑、紀(jì)念塔、紀(jì)念亭,每一座碑、塔、亭都承載著歷史、傳遞著精神。

印象深刻的是瑞金葉坪的紅軍烈士紀(jì)念塔。這座紀(jì)念塔始建于1934年2月,是為了紀(jì)念在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中光榮犧牲的紅軍指戰(zhàn)員。塔的造型獨(dú)特,主體結(jié)構(gòu)是一顆豎立的炮彈,底座呈五角形。塔高13米,塔身布滿一粒粒小石塊,象征著無數(shù)革命烈士的英靈?;闹芊謩e鑲嵌著毛澤東、朱德、周恩來、博古、項(xiàng)英、洛甫、王稼祥、凱豐、鄧發(fā)等領(lǐng)導(dǎo)人的題詞。塔的正前方地面上鋪寫著“踏著先烈血跡前進(jìn)”八個(gè)大字。塔的設(shè)計(jì)者就是具有傳奇色彩的“龍?zhí)度堋敝坏腻X壯飛,而擔(dān)任工程指揮的就是著名的紅色憲法起草人梁柏臺(tái)。

在建成后的揭幕典禮上,中央軍委主席朱德站在塔座上,回顧了紅軍從井岡山以來的英勇斗爭(zhēng)經(jīng)過,悼念斗爭(zhēng)中犧牲的紅軍將士和被國(guó)民黨屠殺的數(shù)十萬革命群眾,號(hào)召大家繼承先烈遺志,踏著先烈血跡前進(jìn)。徹底粉碎敵人的第五次“圍剿”。

第五次反“圍剿”失敗后,1934年10月,紅軍不得不實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,中央蘇區(qū)隨即淪陷,紅軍烈士紀(jì)念塔也被敵人拆毀。當(dāng)?shù)厝罕娫诒春蛻嵟?,冒著生命危險(xiǎn),把廢墟中唯一完整的“烈”字偷偷抬回家藏了起來,有的趁著夜色去撿一塊石頭回家作為紀(jì)念,他們把那小小的石頭看作自己犧牲了的子弟。1955年,紅軍烈士紀(jì)念塔在原址上按照原貌修復(fù),被人民群眾珍藏的“烈”字重新鑲嵌在上面,成為唯一的原始標(biāo)記。

這座塔不僅記載了紅軍將士的英勇頑強(qiáng),也記載了蘇區(qū)人民的無私奉獻(xiàn)和流血犧牲。興國(guó)縣總?cè)丝?3.18萬,有5.5萬人參加紅軍,犧牲的烈士達(dá)2.32萬人,全縣每4人中有1人參加紅軍,每10人中有1人為革命犧牲。瑞金全縣人口24萬,參加紅軍的就有4.9萬,犧牲的烈士達(dá)1.72萬人。長(zhǎng)征后,瑞金遭到敵人瘋狂報(bào)復(fù),很多地方成為了“無人村”,國(guó)民黨在當(dāng)時(shí)的報(bào)告中說:“無不焚燒之居,無不伐之樹木,無不殺之雞犬,無遺留之壯丁?!敝钡叫轮袊?guó)成立的1949年,瑞金15年時(shí)間里人口呈負(fù)增長(zhǎng)。

井岡山的故事讀后感篇十六

1928年4月底,朱毛紅軍在井岡山勝利會(huì)師。兩天后,兩軍負(fù)責(zé)人在“龍江書院”舉行會(huì)議,會(huì)議根據(jù)湘南特委的決定,將兩支部隊(duì)合編,成立中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍,朱德任軍長(zhǎng)兼十師師長(zhǎng),毛澤東任黨代表兼十一師師長(zhǎng)。5月4日上午,在井岡山礱市廣場(chǎng)隆重召開的井岡山會(huì)師暨紅四軍成立慶祝大會(huì)上,毛澤東出人意料地背上了匣子槍。他挎上匣子槍,走到行伍出身,經(jīng)常一身戎裝的朱老總跟前詼諧地說“背上駁殼槍,師長(zhǎng)見軍長(zhǎng)羅?!?/p>

共和國(guó)上將郭天民在延安時(shí),毛主席聽說他年齡不小還沒有結(jié)婚,關(guān)切地問其中原由。當(dāng)聽說是因郭天民的未婚妻不是黨員,上級(jí)未批準(zhǔn)成婚,毛主席笑了,對(duì)郭天民說,你那未婚妻是個(gè)從東北來的流亡的學(xué)生,跑了幾千里地來革命,干嘛非要人家入黨不可,你回去跟政治部說一下,就說我同意你們結(jié)婚。就這樣,在毛主席的關(guān)懷下,郭天民成了家。那年他33歲,任紅軍第一局局長(zhǎng)。

1950年9月25日,毛主席接見全國(guó)工農(nóng)兵勞模代表,突然,一位代表緊握毛主席的手重重抖動(dòng)著,大聲說“老毛,你咯胖呀!”周圍人大吃一驚,但毛主席很快地給對(duì)方肩膀上一拳頭:“羅瞎子,是你呀!”原來,大革命時(shí)期,毛主席到蘇區(qū)找一個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng)搞調(diào)查;問名字時(shí)鄉(xiāng)長(zhǎng)說家里窮,不字識(shí),沒有名字。毛主席說:你總得有個(gè)名字呀。他說:從小叫習(xí)慣了,如今更不能叫官名。毛主席贊嘆說:“說得好,日后革命成功我們也不能象陳勝那樣”。他哈哈地笑著問:“你管天下我怎么稱呼你呢?”毛主席說:“你照樣喊我老毛就是!”他說“我記著你的話了?!边@下子真碰上“老毛”了,他激動(dòng)得熱淚盈眶,“老毛”也就脫口而出了。

1955年1月14日,毛澤東請(qǐng)李四光、錢三強(qiáng)給中央領(lǐng)導(dǎo)同志講課,他說:"今天,我們這些人當(dāng)小學(xué)生,就原子能有關(guān)問題,請(qǐng)你們來上一課。"1964年2月6日,毛澤東又請(qǐng)李四光、竺可恢、錢學(xué)森到他的住所談科學(xué)。幾位科學(xué)家坐在他的床邊,和他共談天文、地質(zhì)、尖端科學(xué),一談就是三四個(gè)小時(shí),如同坐在自己的家里。

1959年,毛澤東回故鄉(xiāng)韶山,他深有所感地寫了《七律·到韶山》。完稿后,他虛心地向湖北省委秘書長(zhǎng)梅白征求意見。梅白看到詩的首句為"別夢(mèng)依稀哭逝川,故園三十二年前",對(duì)毛澤東說:“第一句的‘別夢(mèng)依稀哭逝川’應(yīng)該改半個(gè)字——將‘哭’改為‘咒’,‘別夢(mèng)依稀咒逝川’?!泵珴蓶|連聲稱贊:“改得好,改得好!”毛澤東風(fēng)趣地對(duì)梅白說:“你是我的半字師。”

1959年6月25日,毛澤東回故鄉(xiāng)。他特意邀請(qǐng)他讀私塾時(shí)的老師毛禹珠先生一起用餐。當(dāng)年師生,今非昔比。毛禹珠自感不勝榮幸。席間,毛澤東親自為毛禹珠敬酒,毛禹珠十分感激地說:"主席敬酒,豈敢豈敢!"毛澤東笑盈盈地回道:"敬老尊賢,應(yīng)該應(yīng)該。"。

7.毛主席住處有一片葦子地,夏天青蛙叫得人睡不著覺,警衛(wèi)員們就商量著要把葦子地割掉,也征得了當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的同意。可向毛主席匯報(bào)后,遭到了堅(jiān)決反對(duì)。毛主席說,葦子既可以編席子,又要包粽子。你們割了它,讓老百姓怎么生活。于是毛主席的休息雖然因青蛙的鳴叫受些影響,但老百姓的利益得到了保護(hù)。

8.當(dāng)年西柏坡很少能看到電影,好不容易有幾部蘇聯(lián)影片,工作人員就先放給中央首長(zhǎng)看。毛主席說,應(yīng)該請(qǐng)村里的大人小孩都來看。但是警衛(wèi)員怕人多不安全。毛主席告訴高富有,今后只要放電影,中央大院看完一場(chǎng),就要給村里老百姓放一場(chǎng),這樣大家都能看上電影。

井岡山的故事讀后感篇十七

讀了《小木偶的故事》,我懂得了一個(gè)人只有笑是不行的,人還要有另外表情:傷心、同情、憤怒……只有有了這些表情我們才能表達(dá)出自己的感情,更好地和別人交流溝通。因?yàn)橹挥行筒荒鼙磉_(dá)人的所有情感,人的生活是豐富多彩的,酸甜苦辣盡在其中,如果人的表情只有笑的話,那么苦也笑、樂也笑、酸也笑、甜也笑,這個(gè)世界就會(huì)因此產(chǎn)生許多誤解,從而導(dǎo)致人與人之間的打架、戰(zhàn)爭(zhēng)等。

井岡山的故事讀后感篇十八

今天語文老師布置了一個(gè)作業(yè),那就是寫一篇關(guān)于觀看“清廉”書籍的讀后感,但是“清廉”是什么意思?我還不知道呢?所以,這個(gè)疑問已經(jīng)在我的心里已經(jīng)待了一天。我?guī)е蓡柣氐搅思?,到家后做的第一件事就是問媽媽,“清廉”是什么意思?媽媽說:“清廉是清正廉潔的意思?!钡疫€沒有明白,只好上網(wǎng)查找資料。網(wǎng)上對(duì)清廉的解釋指的是:“清白廉潔”。

流傳至今的許多清正廉潔的故事,不禁會(huì)令人肅然起敬,由衷地稱贊這些清正廉潔之士。在清朝初的時(shí)候,陳居官至閩浙總督。他為官清廉,生活儉樸,臨終時(shí)仍身穿著粗袍布履。他在臺(tái)灣任職期間,把自己應(yīng)得的三萬兩銀子全部用于修復(fù)炮臺(tái)等公務(wù)之上。他常說:“貪取一錢,即與百千萬金無異。人之所以貪污妄取,都是因?yàn)樯莩迵]霍,取用無度,不能節(jié)制。我初任知縣時(shí),一錢不取也不至缺衣少食,就是因?yàn)橹匾暪?jié)儉?!笨滴趸实郾惴Q贊他為“清廉中之卓絕者”。

還有一個(gè)故事是:有一位清朝人姓李,做了三年的知縣,因?yàn)樯纤鞠蛩魅″X財(cái),他抵制了上司的要求與做法,為了可以清清白白在人世間活下去,也為了上司不再貪污,便辭去了現(xiàn)任官職。臨行時(shí),他的廉潔正氣把老百姓感動(dòng)了,于是,老百姓戀戀不舍,哭泣相送。

看了這兩個(gè)故事,我深有感觸,我們?cè)谏钪惺欠裼邢襁@樣的清廉的人呢?有,當(dāng)然有。就像我們的老師,他們就像園丁一樣,用知識(shí)來喂養(yǎng)、哺育我們這一些祖國(guó)新生的花朵,他們辛勤付出,不求回報(bào),只愿我們長(zhǎng)大之后,能為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。老師們雖然沒有那么的出名,那么的偉大,但是,老師確實(shí)是離我們身邊最近的清正廉明的人。

而作為我們學(xué)生應(yīng)該從小學(xué)做人,學(xué)做堂堂正正的人,學(xué)做清清白白的人。我們的道德品質(zhì)決定著我們國(guó)家和民族的前途與命運(yùn),都應(yīng)該永遠(yuǎn)記住我們的共同目標(biāo):做一個(gè)廉潔自律、正直誠(chéng)信的人,像蓮花一樣出淤泥而不染。

井岡山的故事讀后感篇十九

《拖鞋的故事》是我讀過與我最相似(感同身受)的故事之一。掩卷而思,書中描寫了小男孩穿拖鞋總是發(fā)出“嚓嚓”的聲音,在爸爸的多次教導(dǎo)后,他終于有所頓悟,爸爸也對(duì)他的表現(xiàn)甚感欣慰。

本文主要寫了小作者回家后非常累,他就穿拖鞋到自己的屋里,不過拖鞋總是發(fā)出“嚓嚓”的聲響。小作者覺得爸爸總是批評(píng)他是因?yàn)槌车搅税职肿约?,可是爸爸卻說是為了樓下的人著想。但是剛開始小作者不是很理解爸爸的苦心,就和爸爸吵了一架。不過幸好最后他又在自我反省中意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,而且最后還改正了錯(cuò)誤。

從爸爸這方來說,小作者這樣是不對(duì)的。他沒想到如果樓下的人在休息時(shí)他卻穿著拖鞋發(fā)出“嚓嚓”的聲音會(huì)打擾到別人休息,如果他總是突然這樣,別人就會(huì)生氣。可能剛開始幾次別人忍著沒有找上門來理論,但是總有一天會(huì)惹惱別人,以至于讓別人找上門來理論,到時(shí)候就會(huì)有意想不到的后果。但是從小作者這方來說他的行為還是可以理解的。小作者一放學(xué)回家是很累的,再加上重重的書包帶來的負(fù)荷就更累了。人一旦累了就一定要休息的,小作者拖著腳走路可以讓他暫時(shí)放松得到休息。這樣他才會(huì)感覺到舒服,不過還是希望小作者不能因?yàn)閯诶劬陀绊懙剿?,這是非常不禮貌的行為。

寫到這兒,我又想起那天發(fā)生在我身上的事。有天晚上,媽媽回到家時(shí)我剛從書桌旁走到客廳,當(dāng)時(shí)拖鞋也發(fā)出“嚓嚓”的聲音。當(dāng)我走到媽媽身邊時(shí),媽媽對(duì)我說:“你走路不要總是發(fā)出‘嚓嚓’的聲音可以嗎?我們能抬起腳走路就抬起腳走路對(duì)吧?”當(dāng)時(shí)我只是口是心非的答應(yīng)了一句“好的”,猛然間想起《拖鞋的故事》爸爸對(duì)小男孩的教導(dǎo),假如自己在學(xué)習(xí)時(shí),爸爸或媽媽也穿拖鞋這樣走來走去,自己會(huì)不會(huì)生氣?此以后我只要聽到樓上有“嚓嚓”的聲音就會(huì)覺得很煩,也讓我更加下定決心自己要改掉這個(gè)壞習(xí)慣。

回味再三,《拖鞋的故事》不僅讓我懂得了做人要時(shí)刻為別人著想,己所不欲勿施于人,如果自己都不希望被人此般對(duì)待,推己及人,自己也不要那般待人。更讓我對(duì)拖鞋發(fā)出“嚓嚓”的聲音有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)中,我會(huì)將我自己學(xué)到的道理進(jìn)行運(yùn)用,讓我的生活充滿關(guān)愛與友善。

井岡山的故事讀后感篇二十

今天,我讀完了《列那狐的故事》這本書。

列那狐跟所有的狐貍一樣,非常狡猾,它偷魚,抓雞,騙人,干了許多壞事,它還去謀害自己的朋友,甚至親人,它雖然很聰明,但是聰明反被聰明誤,最終失去了很多朋友。列那的.那種聰明,不是好聰明,而是狡猾。聰明反被聰明誤,列那也被警犬毛爾荷打,上了雄狼葉森格侖的當(dāng)。

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