通過總結(jié)，我們可以將散亂的思緒整理成一篇有邏輯性的文章。在總結(jié)中，我們可以結(jié)合實(shí)際例子來具體描述自己的工作和學(xué)習(xí)情況。我們可以通過閱讀下面這些范文，來學(xué)習(xí)如何寫一篇好的總結(jié)。
教師心得經(jīng)典篇一
教師是社會的建設(shè)者和國家的棟梁，其重要性不言而喻。然而，隨著教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，教師培訓(xùn)也變得越來越重要。作為一名教師，我參加了一場經(jīng)典的教師培訓(xùn)，從中獲益良多。在這篇文章中，我將分享我在這次培訓(xùn)中所得到的心得體會。
第二段：提升專業(yè)素養(yǎng)。
這次教師培訓(xùn)著重強(qiáng)調(diào)了提升專業(yè)素養(yǎng)的重要性。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了國內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)方法和理論，了解了新的教材和教學(xué)資源。我發(fā)現(xiàn)，教師培訓(xùn)不僅幫助我們了解最新的教育趨勢和理念，還提供了一些實(shí)用的教學(xué)技巧和工具。通過這次培訓(xùn)，我的專業(yè)素養(yǎng)得到了極大的提升，使我更加自信和有能力應(yīng)對日益復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境。
第三段：加強(qiáng)教師職業(yè)發(fā)展。
除了提升專業(yè)素養(yǎng)，教師培訓(xùn)還幫助我們更好地規(guī)劃和促進(jìn)自己的教師職業(yè)發(fā)展。在培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)了如何設(shè)定個人發(fā)展目標(biāo)，還學(xué)到了如何持續(xù)學(xué)習(xí)和提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。培訓(xùn)中的合作和交流也給我提供了與其他教師交流的機(jī)會，讓我了解到不同學(xué)校和地區(qū)的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)。通過與他人的互動和分享，我不僅擴(kuò)展了自己的教育思路，還建立了更廣泛的教育網(wǎng)絡(luò)，為自己未來的職業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：增進(jìn)師生關(guān)系。
教師培訓(xùn)也幫助我更好地與學(xué)生建立關(guān)系。在培訓(xùn)中，我們學(xué)到了很多與學(xué)生互動的技巧，如如何傾聽學(xué)生的需求和關(guān)注他們的情感。通過這些技巧，我意識到教師的角色不僅是傳遞知識，還要關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展。我開始傾聽學(xué)生的聲音，關(guān)注他們的情感和需求，并盡力幫助他們解決問題。這種關(guān)注和尊重讓我與學(xué)生之間建立了更良好的互動關(guān)系，有效地提高了教學(xué)效果。
第五段：培訓(xùn)對個人成長的影響。
這次教師培訓(xùn)不僅影響了我的教學(xué)工作，還對我的個人成長產(chǎn)生了積極的影響。通過與其他教師的學(xué)習(xí)和交流，我學(xué)到了許多關(guān)于自我管理、時間規(guī)劃和自我激勵的方法。這些方法讓我更好地平衡工作和生活，提高了我的工作效率。同時，培訓(xùn)也激發(fā)了我對教育事業(yè)的熱情和動力，讓我更加堅(jiān)定了自己從事教師工作的決心。我相信，只有持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷提升才能成為一名優(yōu)秀的教師，為學(xué)生和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾段：總結(jié)。
通過這次教師培訓(xùn)，我意識到教師培訓(xùn)對于教師的重要性和價值。它不僅提升了我的專業(yè)素養(yǎng)，加強(qiáng)了我的教師職業(yè)發(fā)展，還幫助我與學(xué)生建立更好的關(guān)系，促進(jìn)了我的個人成長。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提升自己的教學(xué)水平，為孩子們的未來付出更多努力。
教師心得經(jīng)典篇二
隨著教育領(lǐng)域的不斷發(fā)展，教師培訓(xùn)日益受到重視。教師培訓(xùn)是提高教師專業(yè)素養(yǎng)、教育教學(xué)能力的重要途徑，對于學(xué)校和教師個人而言，都具有重要意義。在我參加的教師培訓(xùn)中，我汲取了許多經(jīng)典心得，在教學(xué)實(shí)踐中受益匪淺。
首先，建立教師專業(yè)發(fā)展意識是教師培訓(xùn)的重要內(nèi)容之一。作為一名教師，只有時刻保持對自己學(xué)科知識的追求，才能夠更好地應(yīng)對教育領(lǐng)域的挑戰(zhàn)和變化。培訓(xùn)課程中，老師們鼓勵我們定期參加學(xué)科研討會，閱讀和研究最新的教育理論和教材，在教學(xué)過程中不斷更新我們的知識和技能。這種專業(yè)發(fā)展的意識是提高教師教育教學(xué)質(zhì)量的根本保證。
其次，教師培訓(xùn)還強(qiáng)調(diào)教師的課堂管理能力。教師在課堂上扮演著重要的角色，如何能有效地管理學(xué)生行為，是課堂教學(xué)中最為重要的一環(huán)。通過培訓(xùn)，我學(xué)到了課堂管理的一些有效方法，如建立積極的師生關(guān)系，提前進(jìn)行課堂規(guī)則的約定，通過合作學(xué)習(xí)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的主動性。這些方法在實(shí)踐中是行之有效的，使我的課堂更加和諧有序。
再次，教師培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了教學(xué)方法的靈活運(yùn)用。教學(xué)方法是課堂教學(xué)的核心，合適的教學(xué)方法可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。在培訓(xùn)課程中，我們學(xué)習(xí)了許多教學(xué)方法，如項(xiàng)目制學(xué)習(xí)、調(diào)查研究、案例分析等等。老師們鼓勵我們在教學(xué)中靈活運(yùn)用這些方法，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)科的實(shí)際情況進(jìn)行選擇。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)了許多新穎有趣的教學(xué)方法，使我的課堂更加活躍有趣。
最后，教師培訓(xùn)還注重培養(yǎng)教師的團(tuán)隊(duì)合作精神。教師是一個以團(tuán)隊(duì)為單位的職業(yè)，只有通過與他人的合作和交流，才能夠不斷提升自己的能力和水平。在培訓(xùn)課程中，我們經(jīng)常進(jìn)行小組合作，進(jìn)行交流和互動，共同解決教學(xué)中的問題。這種合作氛圍激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)意識。在實(shí)際教學(xué)中，我更加注重與同事之間的合作和交流，從中獲益匪淺。
總的來說，通過參加教師培訓(xùn)，我深刻體會到了培訓(xùn)在教師專業(yè)發(fā)展中的重要作用。培訓(xùn)不僅提高了我個人的學(xué)科知識和教育教學(xué)能力，也拓寬了我的教學(xué)思路和方法，培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作精神。在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我將不斷運(yùn)用培訓(xùn)中學(xué)到的方法和理念，努力提升自己的教育教學(xué)質(zhì)量。我相信，只要堅(jiān)持教師培訓(xùn)，不斷學(xué)習(xí)和成長，我們的教育事業(yè)必定能夠取得更大的成就。
教師心得經(jīng)典篇三
20xx82720xx年xx月xx日，我參加了萊城區(qū)年新教師招聘崗前培訓(xùn)活動。自從知道這個消息，我有點(diǎn)緊張，有點(diǎn)激動，緊張的是不知道要培訓(xùn)什么，激動的是感覺離正式成為老師又進(jìn)了一步。培訓(xùn)以前，我只以為這是上崗前的一個過程,培訓(xùn)之后，我卻覺得這是對我思想的一次洗禮。
8為什么這么說呢，且聽我細(xì)細(xì)道來。我的女兒歲了，開學(xué)就上二年級了。為了她在新學(xué)期學(xué)習(xí)能趕趟，能取得好成績，能身體健康，學(xué)習(xí)上我給她安排了背詩詞，背乘法口訣。課外呢學(xué)跆拳道，圍棋，繪畫。我自覺安排很全面，很好，我跟孩子爸爸嚴(yán)格監(jiān)督，卻沒想到在假期過半時受到了孩子的反彈，并且不愛跟我們在一起，說我們老批評她。當(dāng)時的我覺得很生氣，甚至生出了一種不學(xué)拉倒的感覺。但是參加了培訓(xùn)的我，才恍然大悟，原來不是孩子做的不好，而是我做的不好，經(jīng)過深刻反思，我發(fā)現(xiàn)了這其中的問題。
首先，意識有問題。正如張玉華老師在《意識形態(tài)與教育宣傳》里講的那樣，我正在打著愛孩子，為了孩子好的旗幟亂為。受到“不要讓孩子輸在起跑線”上這一思想的影響，我對孩子過于注重效率，過于著急她的成長。作為一名即將登上教育崗位的老師，這次反思給我敲響了警鐘。我的學(xué)生們也有特定的年齡特點(diǎn)，同時，每個孩子都有自己的特點(diǎn)，我在以后的教育教學(xué)工作中一定不能急于求成，拔苗助長，要做到不著急，不妄為。
其次，態(tài)度有問題。只是簡單，粗暴的嚴(yán)厲，缺乏耐心，缺乏愛的教育。偉大的思想家泰戈?duì)栒f：“不是鐵器的敲打，而是水的載歌載舞使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石，一味的批評不一定能產(chǎn)生良好的教育效果，而深切的`關(guān)懷和愛護(hù),使教育成為載歌載舞的水?！碧└?duì)栆徽Z道出教育的純美境界。反思自己，犯了母親常犯的錯誤。一味的批評、斥責(zé)固然釋放了內(nèi)心的不滿，讓人有酣暢淋漓之感，卻讓我和女兒之間的距離愈來愈遠(yuǎn)。以后我需要做的就是如亓艷老師說的那樣，無論對我的孩子還是對我未來的學(xué)生都要用心做管理,用愛做教育，要像呂源老師講的那樣口下留德，手下留情。
再次，教育方法有問題。在給孩子安排學(xué)習(xí)任務(wù)時，簡單講一遍，就讓孩子背誦，孩子不理解，不明白，就讓孩子多重復(fù)，造成孩子厭學(xué)情緒。這就是教學(xué)方法有問題，正如亓玉成老師在《課堂改革的幾種模式》講座中說的，教學(xué)應(yīng)有法。在教育過程中，應(yīng)該調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激勵學(xué)生為實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)。
那么，發(fā)現(xiàn)的這些問題，怎么解決呢？多位培訓(xùn)老師給出了棒棒的建議。首先那就是多讀書，多讀教育專著以及學(xué)科專著，在讀書中使教學(xué)深刻，使教學(xué)創(chuàng)新，使教學(xué)有趣。其次，在實(shí)際教學(xué)活動中，多鍛煉自己，要如汪莉莉老師說的那樣，用心教學(xué)，潛心研究，要做一棵竹子潛心扎根，積極儲備，經(jīng)過歲月的沉淀，散發(fā)自己的風(fēng)姿。
作為一名新教師，我要努力做到戒驕戒躁，虛心學(xué)習(xí)，多加磨練，爭取做一名讓學(xué)生尊敬的老師，讓自己心安的老師，讓學(xué)校驕傲的老師，讓歷史銘記的老師。
教師心得經(jīng)典篇四
本人有幸參加了大學(xué)組織的浙江省中小學(xué)教師“走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典”研修班，本次學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容為由陳君靜教授主講的文化大餐——《傳統(tǒng)文化與人生修養(yǎng)》，由楊鳳琴副教授主講的中醫(yī)史上的“圣經(jīng)”——《黃帝內(nèi)經(jīng)》解讀，由宋教授主講的傳統(tǒng)儒學(xué)寶典——《論語》解讀，分別由南教授和李教授主講的古典文學(xué)殿堂——《水滸傳》和《紅樓夢》，由李小紅副教授主講的一座神圣的殿堂——《周易》解讀。短短三天的培訓(xùn)，六位教授風(fēng)格迥異，其精彩授課讓我收益頗多，陳君靜教授的辛辣詼諧，楊鳳琴教授的細(xì)膩知性，南教授的生動幽默，李教授的深入淺出，宋教授的獨(dú)到拓展，李小紅教授的平易近人，以不同的方式向我們展示了國學(xué)經(jīng)典的魅力。
中國燦爛的五千年歷史文明，積淀了一個泱泱大國厚重的文化底蘊(yùn)，練就了頑強(qiáng)進(jìn)取的民族精神，那一部部用智慧凝結(jié)成的結(jié)晶，帶領(lǐng)著我們思考人生，領(lǐng)略廣闊的天地，回味古老的悠長。在靜下心來學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典之前，我感覺國學(xué)是雅堂之事，有著陽春白雪的味道，是飽讀詩書者的功課，是大師們口中筆下的舞蹈，高不可攀。通過三天的學(xué)習(xí)，我感覺國學(xué)其實(shí)也不那么高深、難懂，它可以貫穿于我們每個人的成長歷程。
作為一名中學(xué)教師，每天上課備課，偶爾寫寫論文，說心里話，像這樣靜下心來坐在明亮的教室，以學(xué)生的身份沐浴這國學(xué)經(jīng)典的光華，感覺愜意安適。三天的培訓(xùn)讓我思考頗多，我認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化中有精華，也有糟粕，我們曾經(jīng)因?yàn)樵闫啥鴮⒕A也一并拋棄，但事實(shí)證明這對于中華文明的傳續(xù)和發(fā)揚(yáng)是沒有益處的。其實(shí)，文化的血脈也不可能以這種方式輕易割斷，尤其是大步走在中華民族復(fù)興之路上的今天，在軟實(shí)力的比拼日益凸顯的當(dāng)今世界，重新審視并梳理我們的傳統(tǒng)文化具有更為現(xiàn)實(shí)而突出的意義。中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性。這也正是我們做這件事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。提起國學(xué)經(jīng)典，更多的人感受到的是艱深、難懂，怎樣讓教師尤其是語文教師更好地接受，使之更好地在學(xué)生中傳承普及，是一個非?，F(xiàn)實(shí)的問題。怎么表現(xiàn)，是一個非常重要的問題，老子說天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)。
六位教授講學(xué)的國學(xué)經(jīng)典中，《水滸》是大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品，南教授深入淺出、風(fēng)趣幽默的語言又時常博得大家的陣陣笑聲和掌聲。陳君靜教授《傳統(tǒng)文化與人生修養(yǎng)》說古論今的講述吸引了在場的每一位教師，同時也感受到了張教授獨(dú)特的個人魅力。楊鳳琴教授能結(jié)合自己身體狀況將經(jīng)典為己所用，將精深的《黃帝內(nèi)經(jīng)》與最貼近的、越來越受人關(guān)注的養(yǎng)生問題相結(jié)合，使之深入淺出，更易理解，就是一個很好的嘗試。李教授獨(dú)到的從曹雪芹的名字作為突破口，解讀《紅樓夢》。宋教授從自己的閱讀體會，博古論今，橫貫中西解讀《論語》。李小紅副教授平易近人，深入淺出解讀《周易》。大家在歡快輕松的氣氛中感受到了傳統(tǒng)文化的魅力所在。
培訓(xùn)后，我不禁想到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)多研讀一些傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，不斷提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，在不斷充實(shí)與完善自我的同時去感染和影響我們的學(xué)生。短短三天的學(xué)習(xí)，不光學(xué)習(xí)到了國學(xué)的理念,還學(xué)到了很多人生的`哲理;從老師那里不光獲得知識,還獲得了人格的感召。還有同學(xué)之間的交流：互相分享成功的喜悅。在這個集體里,每個人都可以是老師,每個人都可以是學(xué)生,每個人都收獲很多。而且，短短三天的學(xué)習(xí)，激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣，我想，一個會學(xué)習(xí)的人也應(yīng)該是一個會生活的人，學(xué)以致用，古為今用，才是真正的智慧。
傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對于我們處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，至今仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于青少年幼小的心靈，提高他們的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。如今，外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大，不少孩子不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長，健全人格，培育民族精神，非常有必要。優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn)，可以培養(yǎng)古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷，還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)，就是一把開啟心智的鑰匙。經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個龐大載體，是我們民族生存的根基。徜徉于國學(xué)經(jīng)典之中，感受著祖國傳統(tǒng)文化的巨大魅力。國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)國學(xué)，可以傳承美德，健全人格，陶冶情操，鑄造精神，提升智力，
老師要與時俱進(jìn),不斷接受新知識,新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
教師心得經(jīng)典篇五
教師培訓(xùn)是教育行業(yè)發(fā)展不可或缺的重要環(huán)節(jié)。每位教師都應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)素質(zhì)，以適應(yīng)不斷變化的教學(xué)需求。本文將分享一些教師培訓(xùn)中的經(jīng)典心得體會，希望能對廣大教師同仁有所幫助。
第二段：注重方法和策略的學(xué)習(xí)。
教師培訓(xùn)中的第一個關(guān)鍵點(diǎn)是學(xué)習(xí)教學(xué)方法和策略。教師既要掌握基本的教學(xué)技巧，又要了解針對不同類型學(xué)生的差異化教學(xué)方法。例如，在學(xué)習(xí)中如何激發(fā)學(xué)生的興趣，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力等。培訓(xùn)課程能夠?yàn)榻處熖峁┽槍π缘膶?shí)際案例和解決方案，幫助教師更好地應(yīng)對教學(xué)挑戰(zhàn)。
第三段：重視教師情感態(tài)度的培養(yǎng)。
教師培訓(xùn)中的第二個關(guān)鍵點(diǎn)是培養(yǎng)教師的情感態(tài)度。教師不僅要具備扎實(shí)的學(xué)科知識和專業(yè)技能，還需具備積極的情感態(tài)度，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。在培訓(xùn)中，教師可以通過多種方式了解和感悟?qū)W生的內(nèi)心世界，并學(xué)會在教學(xué)中給予學(xué)生足夠的關(guān)愛和支持。培訓(xùn)課程通常會通過案例分析等方式，培養(yǎng)教師的愛心和耐心，幫助他們更好地與學(xué)生進(jìn)行溝通和互動。
第四段：鼓勵教師自主學(xué)習(xí)和反思。
教師培訓(xùn)中的第三個關(guān)鍵點(diǎn)是鼓勵教師自主學(xué)習(xí)和反思。教師應(yīng)該時刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷反思和調(diào)整自身的教學(xué)方法和策略。培訓(xùn)課程可以提供教師交流和合作的機(jī)會，在互相學(xué)習(xí)和交流中找到自己的不足和提升的方向。同時，培訓(xùn)課程也會引導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)反思，通過分析自己的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高自身的教學(xué)水平。
第五段：結(jié)語。
教師培訓(xùn)是教師成長不可或缺的重要環(huán)節(jié)。通過培訓(xùn)，教師可以學(xué)習(xí)到各種教學(xué)方法和策略，培養(yǎng)積極的情感態(tài)度，同時也能夠自主學(xué)習(xí)和反思，不斷提高自我。只有具備這些素質(zhì)和能力，教師才能夠更好地適應(yīng)教學(xué)的變革和挑戰(zhàn)，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育。希望通過本文的分享，廣大教師同仁能夠更好地理解和應(yīng)用教師培訓(xùn)中的經(jīng)典心得，提升自己的教學(xué)水平和影響力。
教師心得經(jīng)典篇六
前幾天我讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六午時，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?”，那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點(diǎn)燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸，你怎樣有錢給自我買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個問題讓那位父親慚愧并且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因?yàn)榇藭r雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自我的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真給自我的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，可是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會研究到問題周邊的任何一個小細(xì)節(jié)，我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點(diǎn)，簡單點(diǎn)未償不是一件壞事。
純真你還有嗎?悄悄的問問自我，失去了，別擔(dān)心，慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個純真的心，生活著、工作著，享受著。
教師心得經(jīng)典篇七
國學(xué)經(jīng)典是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)具有重要意義。作為一名教師，在教授國學(xué)經(jīng)典的過程中，我深感這些經(jīng)典蘊(yùn)含著豐富的智慧與真理，給予了我很多啟示。本文將從幾個方面分享我對國學(xué)經(jīng)典的心得體會。
國學(xué)經(jīng)典是中華民族燦爛文化的重要組成部分，包括諸多經(jīng)典著作，如《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等。這些經(jīng)典蘊(yùn)含了豐富的道德教化、人倫道德、生活智慧等方面的思想，是中華民族幾千年來積累的寶貴財富。通過研讀國學(xué)經(jīng)典，可以讓學(xué)生更好地了解中華文化的博大精深，提高他們的文化素養(yǎng)和傳統(tǒng)價值觀。同時，國學(xué)經(jīng)典也是培養(yǎng)學(xué)生情操和美感的重要教材，可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞古代文學(xué)作品，培養(yǎng)他們的審美能力和文學(xué)鑒賞水平。
在教授國學(xué)經(jīng)典過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。我常常利用課堂討論的方式，引導(dǎo)學(xué)生深入思考國學(xué)經(jīng)典中的思想和觀點(diǎn)，幫助他們理解和運(yùn)用其中的智慧。同時，我也通過課堂朗讀、背誦等活動，讓學(xué)生親身感受經(jīng)典著作的形式美和語言美。此外，我還組織學(xué)生進(jìn)行有趣的角色扮演等活動，讓他們親身體驗(yàn)國學(xué)經(jīng)典中的情節(jié)和人物形象。通過這些策略，學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的興趣得到了大大提高，學(xué)習(xí)效果也明顯提升。
國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)不僅僅是通過知識的傳授，更重要的是對學(xué)生品格的塑造和思想的啟迪。當(dāng)學(xué)生接觸國學(xué)經(jīng)典時，他們能夠感受到其中蘊(yùn)含的崇高精神和道德理念。比如，在學(xué)習(xí)《論語》時，學(xué)生可以通過孔子和他的弟子們的言行來領(lǐng)悟仁愛、誠實(shí)等品質(zhì)的重要性，并且在現(xiàn)實(shí)生活中加以踐行。同時，國學(xué)經(jīng)典中的美文美句也能夠提升學(xué)生的語文水平，使他們在寫作和口語表達(dá)等方面更加優(yōu)秀。通過國學(xué)經(jīng)典的熏陶，學(xué)生的思想得到了升華，道德觀念得到了培養(yǎng)，使他們更加堅(jiān)毅、自信、自律。
第五段：總結(jié)。
國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑，通過研讀國學(xué)經(jīng)典，可以使學(xué)生更好地了解和傳承中華民族的傳統(tǒng)文化。同時，國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)也對學(xué)生的思想、情感和道德品質(zhì)產(chǎn)生了積極的影響。作為教師，我深感教授國學(xué)經(jīng)典是一項(xiàng)神圣而重要的事業(yè)，也是對學(xué)生終身受益的最好的饋贈。因此，我將繼續(xù)探索國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)方法，不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師心得經(jīng)典篇八
這次培訓(xùn)內(nèi)容很多，也很充實(shí)，方方面面的學(xué)習(xí)中受益匪淺，對我影響最大的就是邱桂香教師《基于核心素養(yǎng)的信息技術(shù)課程教學(xué)研究》。報告中列舉的課非常貼近實(shí)際教學(xué)，讓我燃起了希望，讓我充滿信心，讓我有了前進(jìn)的動力。覺得信息學(xué)科是其他學(xué)科的引領(lǐng)者和主導(dǎo)者。我是一名山村教師，從來沒有這么好的資源共享，我們學(xué)校都是按照教育局規(guī)定的課標(biāo)，教師自己整理材料去講課。沒有像樣的教材。當(dāng)初選擇從事教師這個行業(yè)就是我喜歡站在講臺上，喜歡大家認(rèn)真的聽我講解一些知識內(nèi)容，那種感覺是神圣的，那種感覺是無法替代的。
邱老師的課我印象很深很深。當(dāng)邱老師走上了臺，當(dāng)時我對她并沒有太在意，然而邱老師一開口就抓住了我想要知道的重點(diǎn)，并引發(fā)了共鳴。她沒讓我失望，看她展示的講義和課件，讓我震撼——從來沒有見過這么優(yōu)秀的課件，感覺我教給學(xué)生只是知識的皮毛。短短的三個小時的學(xué)習(xí)，我聽的很認(rèn)真，和邱老師學(xué)到了很多，到后面的二進(jìn)制和十進(jìn)制的靈活轉(zhuǎn)化、c++語言的視頻講解，更是受益匪淺。
真的很感謝邱老師能在培訓(xùn)的最后一天給予了我們這么好的資源共享!讓我更確定了教學(xué)方向和教學(xué)目標(biāo)。不虛此行!
今后我一定要抓住多媒體技術(shù)與課堂教學(xué)的靈活運(yùn)用，多和邱老師團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。增加課堂的感染力，吸引力。讓學(xué)生能做到自主學(xué)習(xí)、沖學(xué)習(xí)和高效學(xué)習(xí)。在現(xiàn)行教學(xué)中能更好的使用多媒體手段來輔助教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的'興趣，突破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，把計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)帶入課堂，形成一種全新的、圖文并茂的、豐富多彩的形式呈現(xiàn)教學(xué)信息。彌補(bǔ)以往的教學(xué)不足，把學(xué)生聽覺、視覺調(diào)動起來，讓學(xué)生主動參與、發(fā)現(xiàn)、探究和建構(gòu)知識的主題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。把這次和邱老師學(xué)習(xí)的內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生，希望他們未來有幸能成為邱老師團(tuán)隊(duì)的一員。
在今后的工作中，我要不斷地更新自己的教學(xué)觀念，將自己所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐之中，提升自己的教學(xué)行為，并把這次所學(xué)的內(nèi)容和方法應(yīng)用到自己的教學(xué)之中，努力提高核心素養(yǎng)和教育質(zhì)量，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中快樂的成長。
教師心得經(jīng)典篇九
國學(xué)經(jīng)典是中華文化寶庫中的瑰寶，教師一直以來也把國學(xué)經(jīng)典作為傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要教育資源。在教學(xué)過程中，我深刻領(lǐng)悟到國學(xué)經(jīng)典的獨(dú)特魅力，并從中汲取了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中，我將分享我作為一名教師在教授國學(xué)經(jīng)典時的心得體會。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化意識。
作為一名教師，我認(rèn)為傳統(tǒng)文化是學(xué)生的根基，對于他們的成長至關(guān)重要。在教授國學(xué)經(jīng)典的過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識。通過深入淺出的講解，激發(fā)學(xué)生的興趣。同時，結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)，與學(xué)生進(jìn)行討論和交流，使他們認(rèn)識到傳統(tǒng)文化對自身發(fā)展的重要性。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于國學(xué)經(jīng)典的熱情提高了，他們對于中國傳統(tǒng)文化有了更加深入的理解和認(rèn)識。
第三段：啟迪學(xué)生的智慧與情操。
國學(xué)經(jīng)典不僅僅是一些文字和知識的堆砌，更是啟迪學(xué)生智慧和情操的源泉。在講解國學(xué)經(jīng)典的過程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)典中汲取人生智慧和道德觀念。通過講述經(jīng)典中的故事和典故，我啟發(fā)學(xué)生思考人生的意義和價值觀。同時，通過分析經(jīng)典中的人物形象，讓學(xué)生認(rèn)識到優(yōu)秀品德的價值和意義，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操。
第四段：發(fā)展學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
國學(xué)經(jīng)典是中華文學(xué)的瑰寶，通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，學(xué)生能夠深入了解中國傳統(tǒng)文學(xué)的博大精深。在教學(xué)中，我特別注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。通過解讀經(jīng)典中的篇章和詩詞，學(xué)生能夠進(jìn)一步提高對于文學(xué)作品的理解能力。同時，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，學(xué)生的寫作能力也得到了提高。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，學(xué)生的閱讀理解和寫作能力得到了顯著提升。
第五段：保護(hù)與傳承傳統(tǒng)文化責(zé)任重大。
作為教師，我們肩負(fù)著保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任。國學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精髓，它承載著國家的文化記憶和歷史沉淀。在教學(xué)中，我們不僅要教會學(xué)生國學(xué)經(jīng)典的知識，更要引導(dǎo)他們將傳統(tǒng)文化融入到自己的生活中。通過組織學(xué)生參觀文化遺址和歷史博物館，展示傳統(tǒng)文化的魅力。此外，將國學(xué)經(jīng)典納入課外閱讀，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣和興趣。只有通過這樣的努力，我們才能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
總結(jié)：
國學(xué)經(jīng)典是中華文化的重要組成部分，教師在教授國學(xué)經(jīng)典的過程中發(fā)現(xiàn)了很多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)。通過培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化意識、啟迪學(xué)生的智慧與情操、發(fā)展學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，教師起到了重要的教育作用。保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化是我們教師的責(zé)任和使命。只有通過我們的努力，我們才能夠?qū)⒅腥A傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
教師心得經(jīng)典篇十
不是每個人天生就是成功的班主任，任何一個著名的班主任，都經(jīng)歷由失敗到成功，由普通到卓越的過程。
讀《班主任工作招招鮮》這本書的第一章，我就刷新了自己的管理理念和慣性思維。這一章作者列舉出了班級日常管理工作28招，每一招都緊貼我們的實(shí)際，每一招都值得我們?nèi)テ纷x，去回味，在對比中找差距，在正確面前不斷反思自己。
書中第16頁談到《學(xué)生上課不帶書，怎么辦？》，其實(shí)這個問題我們在班級管理中都常常遇到，在我的課堂上也經(jīng)常會有學(xué)生忘記帶書本或帶作業(yè)的現(xiàn)象。比如，我要講試卷了，總是有個別孩子說試卷丟在家里或忘在寢室等，這種情況下，我通常的做法就是批評他們粗心大意。雖然也常常告誡他們——卷子就是打仗用的槍，槍在人在，現(xiàn)在人在，槍卻不在了，這像話嗎？但是，我發(fā)現(xiàn)不管怎么強(qiáng)調(diào)，還是會有孩子忘記帶這個忘記帶那個。
我們的班上總是會有學(xué)生不寫作業(yè)，但作業(yè)學(xué)校是要不定期檢查的，怎么辦？唯有罰了！很多老師都會采用罰寫多遍的方式來強(qiáng)制學(xué)生完成，這在一定時候是有效的，可是罰抄多遍的方式卻是作者最不提倡的，一來處罰次數(shù)過多學(xué)生無法保證質(zhì)量，二來對學(xué)生的思維也毫無益處。
我也深有同感，其實(shí)處罰是最無奈也最無助的管理方法。我很佩服作者的做法，他說罰作業(yè)的最高限額是兩遍，我們的目的不是罰學(xué)生，而是讓學(xué)生糾正不做作業(yè)的壞習(xí)慣，而糾正這個壞習(xí)慣，我們要從各個方面做細(xì)致入微的工作。比如協(xié)調(diào)各科老師的作業(yè)量，如果作業(yè)量超過了一個半小時，學(xué)生可以找班主任申請“罷工“。這些聽起來會讓我們決定不可思議，但是我卻從中讀出了老師對學(xué)生的理解和關(guān)愛，讀出了老師對學(xué)生的愛和智慧。我們要教育好學(xué)生，必須先替學(xué)生著想，然后才會有學(xué)生替老師著想。
對于學(xué)生自習(xí)課說話的問題我也一直苦惱，通常我們采用班長坐在講桌上管理著全班學(xué)生，看誰表現(xiàn)不好，批評他或者記名字等老師批評，這在一定程度上會起到震懾作用，但長期效果卻沒有。從書中58頁我找到了解決這個問題的最佳方案。
首先老師讓大家討論解決方案，然后很自然地拋出自己的觀點(diǎn)：用筆談的方式。他們把這個方案叫做紙上談兵，對于紙條的處理也是一個智慧的點(diǎn)子，把紙條保留下來作為老師的寫作素材或同學(xué)間的聊天記錄。多么好的解決方案！我始終相信方法總比困難多，只要我們不會嚴(yán)厲禁止他們，用智慧來解決，我們的班上也同樣能做到討論靜而無聲。
這本書雖然我只讀了三分之一，但是，我卻從中受益匪淺。這不僅僅是一本班級管理的智慧書，更是一本班主任班級管理的方法指南大全。在班級管理的路上，我們每個人都要帶著美好上路，用反思一次又一次地刷新我們的心靈；我們所要解決的不僅僅是學(xué)生的問題，更是我們在教育之路上責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
教師心得經(jīng)典篇十一
“讀書不為別的，是讓書里的那些精神光線或美學(xué)營養(yǎng)照亮我們，提升我們的心靈視力，滋養(yǎng)和愉悅我們的人生。”
我讀了4頁給我的啟示有以下幾點(diǎn)。
一、讀書需要規(guī)劃，但范圍不要太窄。
給孩子們照單規(guī)劃，他們是否會把讀書當(dāng)成一種任務(wù)或者作業(yè)，如此這些是否是他們喜歡的讀本，是否會激發(fā)他們讀書的興趣呢？以自己為例，我小時候不由自主的會看一些童話故事、神話傳說、名人傳記之類的書籍，而且一看就會鉆進(jìn)去出不來，這就是所謂的興趣吧。但后來大點(diǎn)覺得自己讀的文學(xué)作品比較少，就刻意的拿本文學(xué)作品來讀，比如高爾基的《母親》，這可以算是規(guī)劃閱讀吧。結(jié)果卻是堅(jiān)持不了多久就不看了，一本書常常半途而終。并不是說文學(xué)作品不好，而是自己確實(shí)不感興趣。孩子們讀書非要給他規(guī)劃哪種類的讀物也并不是沒有好處，畢竟孩子們讀書還是很盲目的，但范圍不要太窄，給孩子們在同一種類型讀物中選擇的余地。
二、就讀書種類來說，孩們并不需要樣樣精通的。
我們當(dāng)然希望孩子們博覽群書：短篇小說、長篇小說、詩歌、傳記、美學(xué)、哲學(xué)等等。但是對于一個剛剛升入初中的小孩子而言，他們畢竟對書籍的偏好是明顯的，你讓他講個故事背首詩歌可以，你讓他發(fā)表哲學(xué)觀點(diǎn)或者對文學(xué)作品的感受，他不一定能說上來。這個年齡的孩子我們完全沒必要讓他們樣樣精通。正如王開嶺老師說的：“讓靈魂從嬰兒做起，咬著鉛筆，對世界報以純真的好奇和洶涌的愛意……”孩子們讀書的目的就這么簡單純粹。
三、注重孩子美學(xué)意識的開發(fā)。
我對以下這句話印象和思索比較多：“對童年而言，美學(xué)意識的蘇醒和啟蒙，或許是最重要的，包括人格、情感、自然審美等。”小學(xué)的孩子或者幼兒園的孩子或許不能用語言去形象的表現(xiàn)他們的想法，但他們卻可以用畫筆去勾勒這個美麗的世界。他們的勾勒是天馬行空的不受約束的，他們富有的創(chuàng)造力是最遙遠(yuǎn)的、最奔放的。這種美學(xué)意識應(yīng)該在現(xiàn)代課堂充分的發(fā)揮，比如數(shù)學(xué)課上孩子們自己制作不同種類的教學(xué)模型并用彩筆勾勒。物理課上阿基米德定律可以開展一個小的比賽：“疊紙船，放砝碼，測浮力”，看看哪位學(xué)生疊的紙船浮力最大，沉的最慢。從而提高興趣，加深學(xué)習(xí)印象。也充分體現(xiàn)現(xiàn)代課堂學(xué)生的主體作用。
我的感受有以上幾點(diǎn)，希望可以給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>
教師心得經(jīng)典篇十二
孩子年齡越小，小班化效果就越好，尤其是幼兒園到小學(xué)三年級這段時間，這種小時候在“小班”中獲得的優(yōu)勢甚至能保持到高中階段乃至更長時間，這是記者昨天在“長三角小班化教育”論壇上獲取的信息。
論壇上，來自美國的康奧來介紹了美國小班化教育改革的經(jīng)驗(yàn)，從1985年到1989年，美國的田納西州進(jìn)行了一個大規(guī)模的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)對象是從幼兒園到三年級的孩子，比較小班和普通班的學(xué)生，小班是13到17名，普通班是22到26名學(xué)生，這個實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)小班孩子的表現(xiàn)比普通班的學(xué)生好得多。
在這個實(shí)驗(yàn)結(jié)束后又進(jìn)行了另一個實(shí)驗(yàn)，研究這些學(xué)生20xx年以后的情況怎么樣，看從幼兒園到三年級參加小班的長期效果，結(jié)果發(fā)現(xiàn)小班學(xué)生的成績、考試的分?jǐn)?shù)和上課的表現(xiàn)比普通班學(xué)生都要好，這證明了從小參加小班的學(xué)生能夠一直保持在小班學(xué)習(xí)中獲得的優(yōu)勢?？祳W來分析說，小班教育之所以對學(xué)生有積極的影響，主要是因?yàn)樵谛“嗨峁┑臈l件下，老師能意識到學(xué)生的缺點(diǎn)，而且有時間為學(xué)生提供更多幫助和輔導(dǎo)，通過早期的補(bǔ)充，老師可以幫學(xué)生避免早期的挫折，如果老師不能在早期采取措施幫助這些孩子，很難避免進(jìn)入惡性循環(huán)。研究者認(rèn)為從幼兒園到三年級的這段時間是一個機(jī)會，如果學(xué)校沒辦法在這段時間幫助孩子彌補(bǔ)不足，很多孩子就會陷入困境。
小班化學(xué)校正逐步成為全區(qū)甚至全市的熱點(diǎn)學(xué)校，成為擇校的新熱點(diǎn)，不少老牌熱點(diǎn)學(xué)校已經(jīng)感到了挑戰(zhàn)。(顧佳怡張琳)。
我想，這則新聞報道已經(jīng)告訴了我們小班化教學(xué)的重要性和優(yōu)勢。不僅如此，據(jù)了解，從20xx年開始，南京市啟動了小班化教育試驗(yàn)，目前實(shí)施小班化教育的小學(xué)有71所，實(shí)施小班化教育的初中有16所。明年全市實(shí)施小班化教育的小學(xué)還將增加15至20所，城區(qū)比例將超過40%。按照“”發(fā)展規(guī)劃，南京市教育局將投入6000多萬元助推小班化教育穩(wěn)步推進(jìn)和質(zhì)量提升，到20xx年，城區(qū)小學(xué)實(shí)施小班化教育的比例將達(dá)到60%，全市初中實(shí)施小班化教育。
作為一名新教師，小班教學(xué)給我提供了更好的鍛煉和成長平臺。面對班級的27個孩子，我有更多機(jī)會關(guān)注每一個學(xué)生的成長，學(xué)生有充分看的機(jī)會、想的機(jī)會、說的機(jī)會以及做的機(jī)會，這使小班化班級的學(xué)生求知欲和自信心特別強(qiáng)，個性得到充分發(fā)展。三個多月來，小班化教學(xué)突顯出來的優(yōu)勢有以下幾個方面：
一、小班化教學(xué)讓我能夠?qū)嵤┓謱咏虒W(xué)。
1、加強(qiáng)作業(yè)研究,精備分層作業(yè),提高教學(xué)效果.每位教師根據(jù)自己班級學(xué)生的實(shí)際情況,進(jìn)行分層作業(yè)的研究,并精心設(shè)計(jì)分層作業(yè),使不同層次的學(xué)生能夠選擇適合自己的作業(yè),使不同層次的學(xué)生都得到相應(yīng)的發(fā)展.本學(xué)期,我們進(jìn)行了3次分層作業(yè)的展評,從主要內(nèi)容、設(shè)計(jì)意圖、批改與分析、講評與輔導(dǎo)等方面進(jìn)行交流展示.
3、加強(qiáng)輔優(yōu)補(bǔ)差工作.對一些智優(yōu)生作語文拓展題的輔導(dǎo),并舉行智力競賽,不斷拓展他們的生字量,開發(fā)他們的潛力.對一些學(xué)習(xí)上需要幫助的學(xué)生進(jìn)行了系統(tǒng)的補(bǔ)差工作,確立"學(xué)有困難生"名單,對學(xué)有困難生進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的輔導(dǎo),并對他們作了跟蹤調(diào)查,填寫了調(diào)查資料,跟他們的家長經(jīng)常取得聯(lián)系,幫助他們在學(xué)習(xí)上不斷取得進(jìn)步,提高學(xué)有困難生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)質(zhì)量,并做好"學(xué)有困難生"的反饋工作.
二、小班化教學(xué)讓我能夠建立良好的師生關(guān)系。
三、小班化教學(xué)讓我能夠更好地進(jìn)行班級管理。
1、小班化教育要求有效實(shí)現(xiàn)教育的個別化、個性化.開放的課堂教學(xué)模式使每一個學(xué)生都有參與課堂活動的機(jī)會,進(jìn)行課堂雙邊活動,共振的頻率增多,密度加大,活躍了學(xué)生的思維,調(diào)動了學(xué)生的積極主動性,即使性格內(nèi)向的學(xué)生也會在融洽的氛圍之中變得快樂而自信.使每個學(xué)生發(fā)揮主人翁意識,積極地參與到班級交流中.
2、教師根據(jù)學(xué)生的不同特質(zhì)進(jìn)行差異教學(xué)、個別教學(xué),設(shè)計(jì)一系列有彈性的作業(yè),學(xué)生可以根據(jù)自己的情況選擇適合自己的作業(yè),有利于學(xué)生的發(fā)展.做到出現(xiàn)問題就能立即解決問題,不落掉一個學(xué)生,徹底淘汰差生這一概念.沒有教不好的學(xué)生,只有不好的教育方法.3、小班化拉近了教師和學(xué)生之間的距離,當(dāng)學(xué)生感覺到老師就在他們身邊,為他們排憂解難,學(xué)生自然會加倍努力以回報.所以我認(rèn)為作為一個教師必須要有愛心和責(zé)任感.學(xué)生是非?？蓯鄣?當(dāng)你全身心投入到對學(xué)生的教育過程當(dāng)中去,會發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生都是很有靈氣,經(jīng)常會給你一些意外的驚喜.這就是學(xué)生的閃光點(diǎn),每個學(xué)生都會有閃光點(diǎn),這個閃光點(diǎn)也就是教學(xué)工作的亮點(diǎn).
四、小班化教學(xué)讓我更加注重學(xué)生的個性發(fā)展。
心理學(xué)告訴我們,個性是指在一定的社會條件和教育影響下形成的一個比較固定的特征,它包括動機(jī)、態(tài)度、情緒、性格等諸因素.作為引路人的教師,如何使學(xué)生的潛能得以充分地發(fā)揮,并在小班化教學(xué)中發(fā)展他們的個性、提高教學(xué)質(zhì)量,是十分重要的.
1、激發(fā)興趣是學(xué)生個性發(fā)展的必要條件."興趣是智力開發(fā)的催化劑".的確,對孩子們來說,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的求知欲是十分必要的.為此,我們教研組全體老師都根據(jù)班級和學(xué)生的實(shí)際情況,精心設(shè)計(jì)教案,在教學(xué)中選擇靈活多樣的教學(xué)方法,尤其可以"新、奇"激發(fā)興趣.
2、質(zhì)疑問難是學(xué)生個性發(fā)展的必要途徑.由于學(xué)生年齡小,接觸社會時間少,有許多大人看來不必解釋的問題,在孩子們心中卻是難以理解的,他們想說、想問.作為教師則不能因急于完成教學(xué)任務(wù)而壓抑學(xué)生的各種個性.在小班化教學(xué)的今天,教師更應(yīng)發(fā)揮小班人數(shù)少的優(yōu)勢,仔細(xì)耐心地傾聽學(xué)生到底提出了什么問題,并從中選擇有價值的題目,組織學(xué)生討論,通過自我學(xué)習(xí)和相互學(xué)習(xí)得到圓滿解決.只要教師不厭其煩,適時點(diǎn)撥,讓學(xué)生無拘束地質(zhì)疑問難,定能促進(jìn)學(xué)生良好的個性發(fā)展,保證成功的教學(xué).
3、鼓勵表揚(yáng)是學(xué)生個性發(fā)展的重要手段."感人者,莫先于情".教師應(yīng)尊重理解學(xué)生,建立融洽、平等的師生關(guān)系,應(yīng)善于尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn),不失時機(jī)地予以肯定和贊揚(yáng).處處留意,時時與孩子們打成一片,共同學(xué)習(xí)、共同游戲,教師的微笑、教師的一句鼓勵表揚(yáng)會讓學(xué)生志高氣昂.以心交心,以情傳情,學(xué)生積極向上的個性會成倍地予以發(fā)展.可見,小班化教學(xué)中尤其應(yīng)注重學(xué)生的個性發(fā)展,它能推動孩子們攀高涉險,催開他們智慧的蓓蕾,是教學(xué)成功的關(guān)鍵.
教師心得經(jīng)典篇十三
孔子夸大學(xué)用結(jié)合，學(xué)以致用。他說：誦《詩》三百，授之以政，不達(dá);使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為(《論語?子路》)。也就是說，盡管熟讀了《詩經(jīng)》三百篇，但叫他往處理政務(wù)，卻行不通;派他往出使外國，卻不能獨(dú)立應(yīng)對。書讀得雖多，又有什么用處呢?孔子主張學(xué)而優(yōu)則仕。據(jù)《雍也》載，季康子問：仲由可使從政也與?孔子說：由也果，于從政乎何有?季康子又問：賜也可使從政也與?孔子說：賜也達(dá)，于從政乎何有?季康子再問：求也可使從政也與?孔子說：求也藝，于從政乎何有?意思是說他的學(xué)生有的果斷，有的通達(dá)人情事理，有的多才多藝，這對于治理政事會有什么困難呢?孔子培養(yǎng)學(xué)生的重要目的之一是為了推行其政治抱負(fù)，練習(xí)學(xué)生能夠出仕為宦，治理一方。所以他十分留意學(xué)用結(jié)合、言行相符。
孔子在《論語》的第一句話即學(xué)而時習(xí)之，不亦說(悅)乎?(《論語?學(xué)而》)意思是說，學(xué)習(xí)了，然后再經(jīng)常溫習(xí)、練習(xí)、實(shí)習(xí)，把所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為技能，獲得了成果，內(nèi)心感到快樂與滿足，不也令人喜悅么?孔子還說溫故而知新。意思是說，溫習(xí)舊的知識而從中獲得新的體會、新的見解。這涉及到新舊知識關(guān)系的看法，是符合教學(xué)規(guī)律的?？鬃右詾閷W(xué)習(xí)靠多聞多見，往偽存真。他說：多聞闕疑，慎言其余，則寡尤;多見闕殆，慎行其余，則寡悔(《論語?述而》)，多聽多看，廣于見聞，即認(rèn)真學(xué)習(xí)，對于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目往做，只是謹(jǐn)慎地說已經(jīng)明白的道理，做已經(jīng)明白的事情，就可以減少怨尤和造成遺憾。學(xué)習(xí)本身是不斷實(shí)踐的過程，要反復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐才能牢固地把握所學(xué)的知識。對所學(xué)的知識熟練了，融會貫通了，便可舉一反三，告諸往而知來，從已知探未知。故，學(xué)而時習(xí)之。
教師心得經(jīng)典篇十四
因材施教是孔子教學(xué)的一個重要原則。但是，孔子本人并沒有提出這一名稱，宋代朱熹在概括孔子的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)時，提出：夫子教人，各因其材。于是，才有了因材施教的名稱。實(shí)施因材施教原則的關(guān)鍵在于對學(xué)生要有深刻、全面的了解，正確把握學(xué)生的特點(diǎn)?？鬃邮至粢庥^察、了解學(xué)生，對學(xué)生的個性、特長、優(yōu)缺點(diǎn)了如指掌。然后，從學(xué)生的具體實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教育和教學(xué)，對于學(xué)生所問的同一題目，常因發(fā)問者的個性、需要而給予不同的問答。如《論語?先進(jìn)》載：子路問：聞斯行諸?子曰：有父兄在，如之何聞斯行之?冉有問：聞斯行諸?子曰：聞斯行之。公西華曰：由也問聞斯行諸，子曰有父兄在。求也問聞斯行諸，子曰聞斯行之。赤也惑，敢問。子曰：求也退，故進(jìn)之;由也兼人，故退之。另外，孔子對不同年齡階段的人也有不同的要求。君子有三戒：少之時，血?dú)馕炊?，戒之在?及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩?《論語?季氏》)孔子還答應(yīng)或鼓勵學(xué)生有不同的專長。在他的學(xué)生中，各方面的人才都有。德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學(xué)：子游，子夏。(《論語?先進(jìn)》)但孔子在培養(yǎng)學(xué)生個性方面，還是傾向于培養(yǎng)恭敬，溫順的個性。
二、啟發(fā)誘導(dǎo)。
積極性，必須了解學(xué)生的熟悉規(guī)律，把握學(xué)生的心理狀態(tài)。他說：可與言，而不與之言，失人;不可與言，而與之言，失言。知者不失人亦不失言(《論語?衛(wèi)靈公》)。教師要做不失言的智者，這樣才能使學(xué)生聞一知二，聞一知十，既能主動獲取知識，又能發(fā)展思維能力?？鬃咏逃某晒Γ渲幸粋€重要原因，是他講究教育教學(xué)方法，這是教師必備的一種品質(zhì)。正如顏淵喟然嘆曰：仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。遂欲從之，末由也已(《論語?子罕》)。善于啟發(fā)學(xué)生思維，使學(xué)生在學(xué)習(xí)上有欲罷不能之勢，說明孔子教育技巧之高超、教育能力。
孔子的學(xué)有方向，先是學(xué)德，次是學(xué)文。思亦有方向，先是思修身，次是思修行。思與行結(jié)合，思與社會生活結(jié)合。學(xué)，不是漫無邊際的學(xué);思，不是漫無邊際的思。學(xué)有方向，思有目的。如此，才能領(lǐng)悟孔子學(xué)思結(jié)合的真諦。
教師心得經(jīng)典篇十五
上周二至周四，本人很榮幸參加了我校組織的處市一中交流學(xué)習(xí)活動。作為班主任，此次去學(xué)習(xí)的目的是學(xué)習(xí)市一中班級的常規(guī)管理工作。這次學(xué)習(xí)雖然時間較短，但學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富。特別是與個別有豐富班級管理工作的班主任交流之后，感觸很深，受益非淺。下面，結(jié)合本次學(xué)習(xí)情況，本人簡單談?wù)剬Π嗉壒芾砉ぷ鞯囊恍w會：
一、提高自身素質(zhì)，做合格班主任。
班主任的一言一行，對學(xué)生都會產(chǎn)生巨大的影響，所以，新時期的班主任應(yīng)對教育對象實(shí)施影響的同時，不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)，才能嚴(yán)于律己，以身作則，在學(xué)生中樹立一個實(shí)實(shí)在在的榜樣。
二、作為班主任理應(yīng)言傳身教，熱愛這個家。
現(xiàn)在對教師個人素養(yǎng)要求越來越高，而一個班主任的一言一行，人格人品對學(xué)生更是有著深遠(yuǎn)的影響。因此，要帶好一幫思想既單純又復(fù)雜，既有主見又沒主見的青少年，班主任就應(yīng)該做好典范。班級事務(wù)，自己能做的，努力動手去做。切忌亂批評亂指責(zé)，整天指手畫腳。另外，班主任要從心底愛這個家，愛這個家中的每一個成員。學(xué)生無形中會形成一種自我約束力，并模仿著為班級做一些力所能及的事。
要讓班里的每一個學(xué)生真正感到在這個班集體里面，老師是他們其中的一員，是他們的朋友，與他們是平等的。在這個集體中，老師只不過是領(lǐng)頭雁、引路人而已。作為班級大小事務(wù)應(yīng)先征得同學(xué)們的同意，再由全班同學(xué)集體討論，最后做出決定。對班規(guī)的制定，大家出謀劃策然后舉手表決，一旦形成制度就要嚴(yán)格執(zhí)行。執(zhí)行時要嚴(yán)，特別是對班干部，即要樹立他的權(quán)威，又要加以嚴(yán)格要求。當(dāng)然，在具體的操作過程中，還要講究個度的問題，畢竟我們的班規(guī)是為了規(guī)范學(xué)生的言行，促使他們努力學(xué)習(xí)，讓學(xué)生健康成長，成為國家的棟梁之材，有用之才才是我們的目的。只有這樣，同學(xué)們才會自覺自愿的遵守班規(guī)，誰也不愿去違反他們自己作出的規(guī)定，即使犯了規(guī)也甘心受罰并力爭少犯。慢慢地，同學(xué)們的自覺性、集體榮譽(yù)感會在無形中形成。
四、作為班主任要處理好各學(xué)科教師及班級與班級之間的關(guān)系。
班主任要協(xié)調(diào)各科平衡。班主任是一個班的主心骨，核心力量。學(xué)生對科任教師的反映，科任教師對同學(xué)的看法，班主任要及時了解，在中間發(fā)揮好橋梁與潤滑濟(jì)的作用，并且要有持久性。特別要讓學(xué)生平等對待每一位科任教師，不因自己的好惡而有所偏愛。這不僅是學(xué)習(xí)的問題，更是一個人修養(yǎng)與品德的問題。學(xué)生尊重各科教師，教師樂意走進(jìn)這個班，學(xué)習(xí)的效果可想而知。另外，作為班主任還要注意處理好班級與班級之間的關(guān)系，對于班與班之間所發(fā)生的矛盾，要能夠?qū)W會正確對待，必須要加強(qiáng)班與班之間的交流、合作，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)步。
教師心得經(jīng)典篇十六
這次有幸參加了在市小學(xué)舉辦的“國學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩”培訓(xùn)，在培訓(xùn)中聽了劉教授的講座和李老師的公開課，使我受益匪淺。特別對研究學(xué)院推出的這套教材感悟頗深。
讀一本好書，能改造一個人的一生。更何況是一本內(nèi)容如此豐富的書，一本寫有古人智慧的書，一本道有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讀的好書!更有值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書!
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
研究學(xué)院推出的這套教材，內(nèi)容豐富，題材廣泛，有原文經(jīng)典、神奇漢字、日積月累、經(jīng)典故事、古詩擷英，我覺得這套教材特別適合我們小學(xué)生閱讀，因?yàn)槊科?jīng)典原文都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊(yùn)含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
茫茫書海，好書難求!在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀經(jīng)典，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實(shí)的利益。在今后的工作生活中，我會堅(jiān)持不斷地閱讀經(jīng)典，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
教師心得經(jīng)典篇十七
一個教師要從事研究，首先必須具備必須的教育科學(xué)理論知識，如教育學(xué)、心理學(xué)的基本概念、范疇、原理等，能在實(shí)踐中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，了解教育動態(tài)，掌握一些新的教育理念。在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的今日，教師更應(yīng)強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)。教師要樹立崇高的教育夢想和信念，具有高度的職責(zé)心和使命感，喚醒自主學(xué)習(xí)和成長意愿，克服等待和依靠的惰性的想法與習(xí)性，在日常教育教學(xué)的同時，依據(jù)自身專業(yè)發(fā)展的個性需求，自主選擇，自主學(xué)習(xí)，自主研修，促進(jìn)專業(yè)的自我發(fā)展和成長，持續(xù)提高自身的教科研水平。
首先，給自我制定出學(xué)習(xí)計(jì)劃，每周學(xué)習(xí)一篇教育理論文章，每月訂閱一本教育雜志，每學(xué)期讀一本教育專著，并作學(xué)習(xí)筆記。多看現(xiàn)成的教育報刊雜志，及時掌握學(xué)校教育科研的新動向、新思路和熱門話題，多了解各種專門性的科研信息，為日后進(jìn)行科研選題積累資料。在學(xué)習(xí)時要注意方法，以新課程對教師的要求作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，對自我的教育教學(xué)理念、教育教學(xué)水平、教育教學(xué)本事等進(jìn)行梳理，確定問題，構(gòu)成學(xué)習(xí)專題，以解決問題為目標(biāo)循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)、實(shí)踐。
同時，用適當(dāng)?shù)暮屠斫獾姆绞?，對自我平時的學(xué)習(xí)情景做積累性的記錄，把這些記錄整理成學(xué)習(xí)文件夾，這樣不僅僅能夠作為自我學(xué)習(xí)的評價，還能幫忙自我認(rèn)識學(xué)習(xí)的實(shí)力、缺點(diǎn)、傾向、習(xí)慣以及下一步的學(xué)習(xí)需求。此外，還能夠有意識地從批判的角度去閱讀，學(xué)會與書本對話，養(yǎng)成在書的邊緣空白處寫下評語、隨感等的閱讀習(xí)慣?！八街軌蚬ビ瘛?，教師在借鑒他人的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及理念的同時，建構(gòu)起自我的理論體系，并以此來審視教育教學(xué)活動，進(jìn)行科學(xué)研究，以優(yōu)化教學(xué)。
“一次充電，永遠(yuǎn)放電”的時代已經(jīng)過去，教師應(yīng)當(dāng)成為終身學(xué)習(xí)的楷模，教師的專業(yè)知識和教育理念僅有不斷地更新，教師才能跟上時代的潮流，成為教育教學(xué)改革的弄潮兒。
教師心得經(jīng)典篇十八
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長河中，中華民族構(gòu)成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了人類禮貌的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的禮貌史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化，有許多優(yōu)秀的思想精華永久值得我們發(fā)揚(yáng)?！白詮?qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等，這些凝結(jié)了中華民族精神的思想，對中華民族的構(gòu)成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)，只有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除，應(yīng)對進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?！度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團(tuán)結(jié)友愛的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?！肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本，在中國教育史、文化占有十分重要的地位，是中國文化的小百科全書?！兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。
所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
教師心得經(jīng)典篇十九
今天聽了優(yōu)秀教師李老師的先進(jìn)事跡報告，她那一心只為教育的先進(jìn)事跡深深地感動著我，震撼著我，讓我陷入了深深的思考。還學(xué)習(xí)了很多關(guān)于教育的知識，讓我受益匪淺，以下是我的學(xué)習(xí)心得體會：
我也是一名教師，盡管我們的教育環(huán)境迥然不同，但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守，那就是、奉獻(xiàn)、鉆研和甘做人梯。在以后的教育職業(yè)生涯中，我將在先進(jìn)教師先進(jìn)事跡啟迪和鼓舞下，樹立正確榮辱觀，努力增強(qiáng)“學(xué)高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感，不斷強(qiáng)化自己作為一名教師的責(zé)任心。為此，我將從以下幾方面來努力。
一、端正態(tài)度。
要想讓課堂有亮點(diǎn)，一要端正工作態(tài)度。態(tài)度決定一切，能不能上一堂好課，能不能讓課堂呈現(xiàn)出更多的亮點(diǎn)，教學(xué)態(tài)度是至關(guān)重要的，個人的教學(xué)能力和水平是次要的，個人的教學(xué)能力再強(qiáng)，水平再高，缺少一個端正的教學(xué)態(tài)度，課堂也是很難出彩的。只有端正工作態(tài)度，把教育作為事業(yè)來做，把教學(xué)作為藝術(shù)來研究，才有可能上出高質(zhì)量的課，才能讓課堂亮點(diǎn)不斷閃現(xiàn)。不枉教師的光榮使命。
二、練好基本功。
要教給孩子一滴水那么多知識，教師就要具有一桶水那么多的知識。所以，白天，我們不僅在學(xué)校上課，批改作業(yè)，處理一些班務(wù)，搞教研活動，還要抓緊業(yè)余時間外出聽課學(xué)習(xí)，晚上回家還得備課，看書學(xué)習(xí)，查閱資料等，當(dāng)別人在與家人聊天，朋友聚會，吃喝娛樂，享受工作之余的悠閑的時候，我們還在為明天的的上課做準(zhǔn)備，還在為某個學(xué)生的個體行為傷腦筋，還在為寫一篇論文而冥思苦想。是呀，可當(dāng)我們看到學(xué)生的一丁點(diǎn)進(jìn)步時，有家長向我們道謝時，自己課堂教學(xué)閃現(xiàn)出一丁點(diǎn)火花時，工作得到同事、領(lǐng)導(dǎo)的肯定時，那種興奮與激動是難以言表的。覺得所有的辛苦和付出都是值得的。人的一生雖然漫長，可記憶力和精力最黃金的時期卻是有限的，現(xiàn)在的我倍感歲月的不饒人，眼看人生的黃金時間匆匆從腳下流過，如果還不努力學(xué)習(xí)，不為自己的教育教學(xué)工作積淀下一些經(jīng)驗(yàn)的話，可能確實(shí)就要來不及了，所以，我想：現(xiàn)在辛苦點(diǎn)，累點(diǎn)，雖然會失去一些娛樂時間，但我會得到一筆人生最寶貴的財富，那就是解惑授業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。天道酬勤，我相信只要辛勤耕耘就會收獲豐碩的成果，哪怕一顆青澀的小果，我也要為之努力奮斗，心里也覺得很甜。
三、擁有一顆真誠的愛心。
“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”，我們都應(yīng)該學(xué)會換位思考，當(dāng)我們希望別人怎么教自己的孩子時，就一定得怎么教別人的孩子。當(dāng)家長把孩子送到我們手上的時候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我們要象愛自己的孩子一樣真誠的愛他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責(zé)任。我們要象慈母一樣關(guān)心愛護(hù)每一個孩子，孩子身體不適時，我們應(yīng)該噓寒問暖;孩子有缺點(diǎn)或不足時，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應(yīng)該有顆包容之心，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權(quán)利;當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時，要及時表揚(yáng)，加以肯定和鼓勵，……總而言之，作為教師，我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心，讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們的心愿。
四、與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。
都說人是要活到老學(xué)到老的。時代在進(jìn)步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識指導(dǎo)自己的實(shí)際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰。
最后，我用這句話跟大家共勉：既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。
教師心得經(jīng)典篇二十
我有幸參加了假期遠(yuǎn)程教師培訓(xùn)，由衷感謝教育部門為我們搭建了一個很好的學(xué)習(xí)提高的平臺，每位教師都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)感到受益非淺。
本次培訓(xùn)按照遠(yuǎn)程研討與課程資源等培訓(xùn)相結(jié)合的方式，在學(xué)科課程專家和指導(dǎo)教師引領(lǐng)下，積極展開展學(xué)科教學(xué)案例分析和問題研討，實(shí)現(xiàn)了教師與課程專家的面對面交流，既利于課程專家的專業(yè)引領(lǐng)，更利于調(diào)動廣大教師參與培訓(xùn)的主動性和積極性，發(fā)揮其培訓(xùn)主體的作用，將理論指導(dǎo)與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來，通過專家與教師的互動交流，解決了教師教學(xué)中的實(shí)際問題，增強(qiáng)了培訓(xùn)的針對性和實(shí)效性。
培訓(xùn)中，講座、課例、網(wǎng)絡(luò)交流、師生互動、生生互動等新穎、豐富的形式，為參訓(xùn)教師打開了一扇學(xué)科理念、理論、實(shí)踐活動的窗口，增強(qiáng)了培訓(xùn)的實(shí)效性。課程內(nèi)容實(shí)在，培訓(xùn)檔次高，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，培訓(xùn)內(nèi)容對教學(xué)第一線的教師特別有針對性，各位專家的講解使我對教育教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)又有了新的感悟和提高，感覺這次培訓(xùn)比以往的培訓(xùn)都好，我們從教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)上都得到了不同程度的提高。
本次培訓(xùn)大大拓寬了我的視野。通過這十天的培訓(xùn)，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作，如果孩子固守陳舊僵化的理念，那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會人，不僅僅是接受知識，還需要我們了解學(xué)生成長需求，創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長的條件。培訓(xùn)是我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色，而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動，我們教師應(yīng)自覺成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。
通過學(xué)習(xí)，讓我茅塞頓開。我深深感覺到，作為一名教師，我們要與時代同行。我們的課堂變革與學(xué)校變革，都與社會變革血脈相連。通過學(xué)習(xí)，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂，跨越時空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/18206113.html】
