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小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇一
讀了《格列佛游記》，我感受到了格列佛的勇敢，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他不怕困難、永遠探索的精神。
這本書講的是：格列佛出去航海，因為海上輪船失事，他偶然登陸小人國，格列佛并不放棄回家的念頭，他又經(jīng)歷了許多磨難，才回到了家鄉(xiāng)。但格列佛不甘心過安逸的生活，他又去航海了，不料在途中遇到了大風(fēng)暴，他又來到了大人國，那里的東西都非常大，格列佛學(xué)習(xí)了他們的語言，告訴國王他要回自己的國家，國王同意了，格列佛回到了自己的家，他和家人團聚了。格列佛又出去航海了，他來到飛島國，來到巫魔島國，來到日本，最后又來到慧骃國，他又經(jīng)歷了千辛萬苦終于回到家了!
我要學(xué)習(xí)格列佛的勇敢，自信和永不放棄的精神。
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇二
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當(dāng)時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
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小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇三
當(dāng)我翻開這本書的第一頁，許多奇妙的畫面浮現(xiàn)在我的'眼前。一股神奇的力量牽引我，我如饑似渴的讀完了整本書。
《格列佛游記》中講述了許多離奇的故事，暗諷了當(dāng)時作者所處時代時政的腐敗，也讓我體會到了世間百態(tài)。而我們對于格列佛的冒險經(jīng)歷，感到作者想象力的豐富，而正是這些豐富的想象讓書籍更有閱讀性。
書中塑造了許多不同的人物。有性情樸實溫和的格列佛，體格魁梧的小人國國王，聲音如雷響的巨人，通情達理的巨人王后，怪異習(xí)性的飛島國人民，熱愛運動的慧骃等等，都在作者筆下栩栩如生，躍然紙上。
書中有許多故事情節(jié)都讓我影響深刻。當(dāng)主人公格列佛來到了一個都是巨人的島上，因為他的與眾不同，巨人把他當(dāng)作搖錢樹，讓他到四處去展覽表演，但是巨人在通過格列佛得到大量利益之后卻不知滿足，為了賺到更多的錢，對格列佛的身體情況不管不顧。巨人殘忍而又貪婪，但是我們應(yīng)該學(xué)會滿足。錢只是物質(zhì)的一部分，并不能代表著真正的財富。格列佛拒絕幫助小人國侵占不來夫斯庫帝國，但是幫助利立浦特帝國贏得與不來夫斯庫帝國的戰(zhàn)爭，從中我感受到了他的善良，富有正義感。
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇四
這個寒假，我跟著英國著名作家喬納森·斯威夫特筆下的格列佛游歷了小人國，大人國和慧馬國。
說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然僅有我們的一只手掌大小，可是他們勤勞而又聰明，光是這一點就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多，卻因為國王的親信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個國家。這正是當(dāng)時大英帝國的縮影，英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國時，又經(jīng)過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對夢想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個發(fā)達的國家，飛島國的設(shè)計家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語言組合機，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實的，誠實的，公正的，和當(dāng)時的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵，沒有斗爭，不需要研究別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現(xiàn)過的，是社會上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從此刻做起，從每個人做起，努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個真正充滿幸福和歡樂的社會里。
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇五
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當(dāng)”也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
這部游記體小說，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時英國的現(xiàn)實。同時，他也是根據(jù)當(dāng)時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的童話般的幻想世界。
在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。
在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時往往發(fā)生致命的意外事件。“我”親眼看見三個候補人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的?；实郯讶⒊唛L的絲線放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。他們在一個與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。
本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們?nèi)羌樨I媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。
在“語言的妙用”中作者本來是反對設(shè)計家廢除口語，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來反對取消日常的語言。他分明是在批評英國的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。作者巧妙地用反語進行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。
作品的主人公格列佛是8世紀一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那里的社會，種.種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實。作品熔現(xiàn)實與幻想于一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強烈的感染力。
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇六
我讀了《格列佛游記》后，格列佛給了我很深的印象。
故事情節(jié)是這樣的：格列佛先上了“羚羊號”的船上，沒想到遇到暴風(fēng)，暴風(fēng)把他們吹到了礁石上，船立即被撞沉了，格列佛和其他人上了一條救生船，沒想到救生船也被掀翻了，格列佛被海浪沖到了一個小島上，格列佛醒來后，才發(fā)現(xiàn)自己到了小人國里，小人們把格列佛綁在地上，格列佛好不容易扯斷了綁著左手的繩索，格列佛因為好奇去捕小人，小人們還向格列佛放箭，因為小人國里的人聽不懂格列佛講的話，格列佛也不懂小人國里講的話，所以格列佛和國王交流不了，格列佛用手勢告訴國王“我想吃東西”等事情。
國王也派一名老師教格列佛說那里的語言。格列佛學(xué)的非常快，很快就學(xué)會了，格列佛又幫助國王做了許許多多的好事，國王也給格列佛作了一件房子，幾件衣服，以及許許多多的食物。最后格列佛發(fā)現(xiàn)了一條小船，格列佛又乘著小船回家鄉(xiāng)了。格列佛很快又去冒險了，他又乘著“冒險號”、“好望號”、“冒險號”去探險，可是總是遇到災(zāi)難，格列佛總是無意中來到大人國、飛島國、慧因國，在那些國家里面，格列佛見到了希奇古怪的人和動物，學(xué)會了那里的語言，又學(xué)會了那里的許多知識，了解了許多事情。后來總是安全的回到家里。
通過《格列佛游記》，我覺的格列佛很堅強、勇敢、聰明，而且適應(yīng)能力很強，敢于挑戰(zhàn)，再看看我，我不堅強，不勇敢，不太聰明，適應(yīng)能力不太強，不敢于挑戰(zhàn)，看看格列佛，真是小巫見大巫了。
我們要向格列佛學(xué)習(xí)，要堅強、勇敢、聰明，敢于挑戰(zhàn)，作第二個格列佛!
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇七
《格列佛游記》對統(tǒng)治階級腐敗，無能，無聊，辣，貪婪，自等做進行痛快淋漓鞭撻，批判聲音似乎要越出18世紀初期英國，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無理性整個人類。
官場之中，做成官之后就是明爭暗斗，互相傾軋，就為他們穿鞋子跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，不在塊兒吃喝或談話。
內(nèi)患方殷，利立浦特卻還要對另個小人國不來夫斯庫發(fā)動戰(zhàn)爭，每次戰(zhàn)爭各有勝負。
第卷中諷刺是正面，直接，那些“有所指”諷刺其實也完全適用于人類，而不僅僅限于英國么個國家，其內(nèi)部腐敗和紛爭，也終有天會將其毀滅。
布羅卜丁奈格(人國)游記。
格列佛在利立浦特人心目中是個龐然物，但到布羅卜丁奈格，他就象田間鼬鼠般小。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己祖國偉，政治賢明，法律公正，然而均遭到國王抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”，不過他很快就心里“原諒”位國王。他明白國王之所以不能欣賞他所宣揚祖國種.種“偉業(yè)”，完全是國王與世隔絕，孤陋寡聞。
第二卷尤其對統(tǒng)治者道德提出要求;統(tǒng)治者腐敗墮落，不能身正，老百姓歪和邪是必然，不能味罵人心不古。
勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒錐、日本游記。
飛島上人也并非完全蠢笨，他們之所以有充足間終日沉浸于不切實際冥思苦想，是因為他們實際生活有保障--地上人民供養(yǎng)著他們。所以，下面有風(fēng)吹草動，他們是非常敏感，哪里拒絕效忠納貢，國王就有幾種可以使人民歸順手法:“種是將飛島長間浮在該地人頭頂，剝奪他們享有陽光和雨水權(quán)利?！钡诙N手法是將島上石頭往下扔，人們房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順話，國王就用最后方法:“讓飛島直接落到他們頭上，將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅。”
人們不是沒有對策。有人想出在巨塔頂端安裝巨磁石，使飛島下降將它吸住并永遠固定，徹底改變下政府。
第三卷，作者諷刺文學(xué)和歷史所謂新批評主義方法。最終得出結(jié)論:“他們是生平所見到最受屈辱人。”
慧骃國游記。
格列佛在慧因國里與慧因生活是最令他難忘。他們國家不會出現(xiàn)表示罪惡字眼，像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類詞。所以他們社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是個真正充滿幸福和快樂地方。以至于當(dāng)主人公離開那里流下悲傷眼淚。
們社會雖然不像當(dāng)英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是們身邊隨處可見事。殺人放火、販、殘暴瘋狂。也是們在電視中經(jīng)常見到事，都已經(jīng)不足為奇。
么個渾濁社會，是要靠們來澄清?，F(xiàn)在們雖然不能做出什么轟轟烈烈事情來，但是可以做們能做到事。就算是低下頭揀起片垃圾，寫篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……都是們輕易能做到。
期盼著有天們社會也像慧因國，孩子們眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)。愿為此付出努力，也希望家與道，自己做起，現(xiàn)在開始做起，讓個社會多點真誠、少點虛偽。
最近讀了英國作家江奈生·斯威夫特寫的一部小說《格列佛游記》，它給我留下了很深的印象。
一是這篇小說的故事情節(jié)比較離奇，想象奇特，荒誕可笑，很能吸引讀者。
故事的主人公格列佛原是一名外科醫(yī)生，但他特別喜歡遠洋旅行，先后主要游歷了小人國、大人國、飛島國、慧骃國這幾個國家。而這幾個地方和他們的祖國都是不同的。在小人國里，格列佛就是一個巨人塔，他與小人國人們的身材比例為12比1。這些小人們可以在他的手上跳舞，翻跟頭。而在大人國里，格列佛轉(zhuǎn)眼變成了一個小矮人，他們可以把他放進自己的口袋里，以免不小心被別人當(dāng)做小昆蟲，因沒看見而會被踩死。格列佛與大人國人們的身高比例為1比12。而飛島國卻更為奇特，竟是一個會飛的島嶼。這兒的科學(xué)院是世上獨一無二的。而所謂的科學(xué)家們整天在進行一些不切實際的研究。比如怎樣將人的糞便還原成食物，怎樣把大理石軟化成枕頭和毛氈，建造房子時，如何先從屋頂造起，自上而下一直蓋到路基等等。當(dāng)然給我留下印象最深的還是慧骃國。因為在這個國家里，馬是統(tǒng)治者，理性者，是聰明、智慧、友誼、仁愛的化身，而“野胡”，像格列佛一樣的人卻是畜牲。這和我們的人類社會完全顛倒了。由此可見作者的想象力有多豐富，多奇特!
二是這篇小說隨處可見潑辣的譏嘲，真是痛快淋漓!
如在大人國里，國王對格列佛說過這樣一句話:你的同胞中，大部分人是大自然從古至今容忍在地面上爬行的小小害蟲中最有害的一種。這一比喻是對人類多么辛辣的嘲諷。特別是在后來格列佛到了慧骃國，知道在這個國家里，馬是主人，統(tǒng)治者。而“野胡”--人卻是畜牲時，這讓他很是驚奇，但因為連他自己都很討厭“野胡”，覺得他們很骯臟，還很丑陋，所以一直否認和他們是同類。相處時間久了，越發(fā)讓他喜愛自己的主人--馬，同時更加討厭他的同類--“野胡”。因為他發(fā)現(xiàn)“野胡”不僅骯臟、丑陋、還自私、貪婪、嫉妒有時還會和同伴發(fā)生爭執(zhí)，戰(zhàn)爭。他覺得這和他們國家的人們沒有多大區(qū)別，所以這更加令他厭惡。而這兒的主人--馬，彼此間互相關(guān)心，友愛，從來不知什么是撒謊、欺騙、說假話、更沒有彼此間的爭權(quán)奪利，爭戰(zhàn)領(lǐng)土，所以讓格列佛越發(fā)的舍不得離開這兒，這兒才是他追求幸福生活的地方，以致后來都不想回到自己的國家。因此通過作者的巧妙構(gòu)思，我們可以看出他對當(dāng)時英國統(tǒng)治的不滿，對現(xiàn)存虛偽文明的憤恨，對人類劣根性的批判、嘲諷!
閱讀這篇小說，真的讓我受益匪淺，特別是小說的最后一卷:慧骃國的游記。讓我重新審視自己，我們身上有沒有那些頑疾劣根的影子。當(dāng)然我們現(xiàn)在生活在21世紀的社會主義社會中，肯定要比格列佛所生活的英國社會進步很多，但我們?nèi)匀荒軌蚩吹揭恍┎晃拿?，不合法的現(xiàn)象存在:人們?yōu)榱艘稽c小事打架斗毆，為了爭奪財產(chǎn)遺產(chǎn)不惜拋棄親情，為了一點個人恩怨而去殺人放火，為了一己之情而去破壞別人家庭，小三泛濫成災(zāi)，為了謀取更多的錢財，在食品里添加這個劑、那個劑，甚至危及了他人的生命·····這些都是我們所不愿意看到的。隨著社會的進步，真的希望人們的素質(zhì)越來越提高!讓那些虛偽、丑陋、陰險、欺騙、自私、貪婪·····統(tǒng)統(tǒng)遠離我們，而讓文明，友愛，互助，誠信·····緊緊圍繞在我們的身邊，只要我們大家團結(jié)一致，共同努力，我相信我們的明天會更美好，我們的社會會更和諧!
我讀了一本書，名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺專家和政治家--江夸生·斯威夫特。
這一天晚上，我看完了這本書的最后一頁，似乎意猶未盡。
此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己一生素白的古裝，躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。天:我大腦深處的某種東西隱約的告訴我，這是樓蘭。
有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我，這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我!我試著側(cè)過頭，看到了同樣身著素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”，那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的流矢劍射中了飯桌前的我，于是，一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
孔雀神知道我有多么不愿意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中，我張開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。
啊，不要!我一驚，便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧，斯威夫特經(jīng)歷了4次旅游，都是有許多重大發(fā)現(xiàn)，并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記，不僅經(jīng)歷了一次生離死別，還讓我認識到戰(zhàn)爭的可怕。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時社會存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，我都喜歡。而做的這個夢只是借題發(fā)揮。
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴，船被打翻了，他漂流到了小人國，在小人國里，小人國的居民把他當(dāng)作一個高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死幾個小人國臣民，甚至他的小便就輕易撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百個小人才可以做。他可以讓小人國臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國強大的軍隊。
而飛島國的統(tǒng)治對下方城市而言非常的霸道。要是誰敢反抗飛島國，他們就移動飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光權(quán)和雨水權(quán)。不過，自打下方城市居民準備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，一向霸道的飛島國屈服了。
在慧馬國，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了沒思想，沒感情的畜生!
讀了這本名叫《格列佛游記》的書，我感到了當(dāng)時18世紀英國的黑暗和腐敗。但格列佛堅持不懈的精神非常值得我學(xué)習(xí)，記得小時候，我總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅持不懈，沉著面對，真的非常值得我學(xué)習(xí)。
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當(dāng)”也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
當(dāng)我翻開《格列佛游記》時，我立刻就被它的目錄吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼仿佛帶著魔力，勾出了我的好奇心?！陡窳蟹鹩斡洝窌缙涿?，講的是主人公里梅爾·格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后因遭遇風(fēng)暴，孤身一人游歷了一些神奇的地方，最終平安回到英國的故事。它的情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，讓我感覺，我是在讀自己寫的日志《我與格列佛的游記》，而不是喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》呢!
書中小人國、大人國里光怪陸離的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因國。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這類字眼，一切都是真實的、透明的。作為統(tǒng)治者的“慧因”是我們平常見到的“馬”，在它們的國度，奴隸竟是人類!那里的“人”粗魯、愚蠢，有著難聽的名字：野胡。我很羨慕格列佛能到慧因國，它是所有人追求和向往的世外桃源，在那里你不用顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實世界，有太多我們不愿看到的事：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人為了金錢拋棄親身父母。雖然，我們的師長從小教育我們要提高警惕，不要……不要……，但這與他們同時提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
翻開《格列佛游記》這本文學(xué)名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫，頓時映入了我的眼簾。
小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來。
《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森。斯威夫特。
寫的，通過有趣的故事，諷刺了當(dāng)時英國社會的種.種弊病和矛盾，并對英國的政治制度進行了批判。
書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué)，還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當(dāng)外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛航海，就是因為這一點，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨自在海上漂流。后來他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專門研究不著邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。
我非常羨慕格列佛，因為他有幸能到慧因國，在這里，馬是這個島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動物，卻貪婪、狡猾，與人類非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠生活下去，但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。
而如今的社會，拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。
前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息：貴州拐賣兒童案，而現(xiàn)在這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權(quán)權(quán)已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見到自己家的孩子了。
孩子被拐騙了，家里人是會有多么的擔(dān)心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢、利益，沒有道德觀念，沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯再錯，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游記》中種.種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個奇異的國度吧。
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇八
這個故事主要寫了格列佛出生于英國，他在船上在醫(yī)生，突然一次出海，遇到了大風(fēng)暴，船上的人都被卷到了大海里，幸好格列佛會游泳，游到了地面，他太累了，就躺在了地面，等他醒來的時候，他被很多根繩子綁了起來，他看見他身上有很多小人，才知道自己到了小人國，他很想逃跑，可是他被繩子綁住，到了晚上，一位大臣走到了格列佛的身邊，這個大臣叫瑞智沙，他非常善良，看見格列佛這么可憐，想幫助他逃出小人國，于是他把繩子松開，格列佛謝過他后就馬上逃跑了。
他繼續(xù)往前走，走著走著，突然看見有兩個很高的人，原來這里是大人國，巨人把格列佛舉起來，帶回了家，他把格列佛放在桌子上面，把他的妻子叫了過來，他的妻子非常喜歡，就把他的女兒叫過來，他的女兒就當(dāng)了格列佛的保姆。到了晚上，等小保姆睡著的時候，格列佛就偷偷地逃跑了。
他走著走著，看見空中有一個島，他上了去，看見島上既不是“小人”，也不是“大人”，格列佛嘆了口氣說：“大好了!”他在里面第一個認識的人叫孟梭第，他跟孟梭第說了自己的遭遇，孟梭第非常同情他，就說我能幫助你回英國。第二天早晨，孟梭第給他帶來了好消息，說給他找到了回英國的一艘船，格列佛很感謝他，然后就回了英國。
我覺得這個故事非常好看，我從里面知道了：遇到困難不要害怕，因為辦法總比困難多，要像格列佛一樣勇敢、冷靜、想辦法，就能解決困難!
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇九
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當(dāng)”也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
格列佛歷險的第一地是小人國。在那里，他一只手能拖動整支海軍艦隊，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百個“大漢”，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里，所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗，勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。
在這本書里給我印象最深的是：17格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點：交通銀行為了回饋用戶的支持，舉行了一場現(xiàn)場抽獎儀式，在抽一等獎的時候，嘉賓抽出了第一位幸運兒，但其留下的手機號碼少一位數(shù)字。按照抽獎規(guī)則，中獎?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”，所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第7個電話倒是有人接聽，但對方告知，沒有這個人。一等獎抽到第8位時，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后，回應(yīng)道：“別騙我，哪有這等好事?”隨后就掛了電話。原本預(yù)計在半個小時內(nèi)結(jié)束的抽獎活動卻拖至三個小時才結(jié)束，一些人分析說，“短信中獎”、“電話中獎”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼，而留下真實電話的中獎?wù)?，也不敢輕易相信電話通知的中獎消息。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛游記》的作者喬納森.斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。但隨著時代的變化，英國現(xiàn)在的政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時期的讀者們又賦予了它新的，“作品中那些幻想性描寫讓人著迷，人們把它看作兒童文學(xué)作品，認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”(二十一世紀文學(xué)理論教程，童慶炳主編)，我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
當(dāng)然，無論任何事情僅僅有執(zhí)著是不夠的。在這方面，我們就要承認格列佛是一個十分有頭腦的人，雖然青年時期的格列佛一直積極的尋找各種機會學(xué)習(xí)知識，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能，為自己的航海打下了堅實的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺----有足夠的能力應(yīng)對各種惡劣的條件。而對于我們哪?青年時期正是積累知識，提高能力的關(guān)鍵時刻，雖然說人應(yīng)該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個學(xué)習(xí)的最佳時機?！皶r過而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩：曾經(jīng)想穿過那段最無暇的時光/去實現(xiàn)所有繽紛的夢想/當(dāng)回首那深深淺淺的腳印/不禁頓足扼腕/恨冬日太短/夏日不長/總想把那段沒走好的時光再走一遍/便知該如何珍惜每一抹霞光/每一縷黃昏/從此再也不管懵懂與疏狂。正當(dāng)年少的我們，正處在“最無暇的時光”，好好的珍惜時間，好好學(xué)習(xí)知識，不致回首時再“頓足扼腕”，悔不當(dāng)初。
第四次航海，格列佛被聘為船長。中途水手叛變，他被放逐到“慧馬國”。在那里，他遇見了一種有智慧的馬，而且那里的馬兒通人性，善良、仁愛、品格高尚。這是作者把自己對社會理想注入到了慧馬國，把最完美的人性灌注在慧馬身上。人無完人，我們每個人不可能像慧馬一樣完美無暇，但有的基本品格我們還是應(yīng)該具備的。比如慧馬們從來就不知道什么是“撒謊”，而我們這里哪?如今在不少商場假冒偽劣產(chǎn)品肆意橫行，雖然有消協(xié)出來主持公道，但這種現(xiàn)象還是屢禁不止，我想只有那些生產(chǎn)者真正把誠實守信放在心上時，這種事情才不會再發(fā)生。我們這些青年更應(yīng)該把誠實守信融進血液，銘刻于心。
格列佛游記中的教育意義深刻而深遠，不一而足。
翻開《格列佛游記》這本文學(xué)名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫，頓時映入了我的眼簾。
小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來。
《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森。斯威夫特。
寫的，通過有趣的故事，諷刺了當(dāng)時英國社會的種.種弊病和矛盾，并對英國的政治制度進行了批判。
書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué)，還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當(dāng)外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛航海，就是因為這一點，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨自在海上漂流。后來他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專門研究不著邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。
我非常羨慕格列佛，因為他有幸能到慧因國，在這里，馬是這個島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動物，卻貪婪、狡猾，與人類非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠生活下去，但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。
而如今的社會，拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。
前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息：貴州拐賣兒童案，而現(xiàn)在這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權(quán)權(quán)已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見到自己家的孩子了。
孩子被拐騙了，家里人是會有多么的擔(dān)心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢、利益，沒有道德觀念，沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯再錯，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游記》中種.種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個奇異的國度吧。
讀了英國作家喬納磊斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默離奇的想象與夸張，描述了酷愛航滑稽戲冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟化美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更理解它的含義，他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在那里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生!有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人拐賣兒童謀取暴利，有人甚至為了金錢拋棄自己的親生父母，難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的，當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援手之時，我遲疑當(dāng)有人替我解圍時，我不敢接受，這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾和無所適從。既妨礙我去愛別人，同時也錯過了別人的愛，這難道不是一種悲哀嗎!
斯威夫特諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野蠻。”
我希望我們的社會能在我們一代代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇十
《格列佛游記》這本書，其實我在小學(xué)就接觸過了。當(dāng)時老師是讓我們作為課外讀物來讀的。我第一次讀它的時候，還是感覺它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當(dāng)我長大之后，再一次捧起它的時候，我卻感到了它內(nèi)在的價值和深厚的內(nèi)涵?！陡窳蟹鹩斡洝罚砻嫔峡词且徊坑斡?，其實他卻是在揭露當(dāng)時歐洲上層社會不同階級的黑暗背景，對人們的思想的壓迫。
當(dāng)我讀到小人國的時候，有一段是這樣描寫的：“他們這個國家里的思想派只能分為兩種人，一種是敲雞蛋的時候敲大端，一種是敲雞蛋的時候是敲小端。而當(dāng)時上層社會卻堅持敲大端，敲小端的人就會被打壓，這使我產(chǎn)生了思考。其實，敲雞蛋本是一件小事，根本無可厚非來規(guī)定什么大端或者小端，作者只是用故作荒唐的語言，來向我們揭示那個黑暗的歐洲上世紀社會。其實當(dāng)時的各種書目，在對歐洲的描寫總是有一些美化的。而這本書卻毫不留情的一針見血的批判，這在當(dāng)時社會是一個不小的波動。
不過，在這本書中也贊美了一些美好品格，他就是作者所描寫的主人公格列佛。格列佛在經(jīng)過每個國家，都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛來打動這個國家的每一個人民。在大人國，那么荒野那么野蠻的國家里，他仍然能博得人民的好感，從而使自己永遠立于不敗之地，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的果敢，禮貌，以及處事的淡然冷靜。
書中在介紹飛島國的時候，介紹了飛島國各種各樣的實驗室。這使我很好奇，一個那么落后的國家竟然對科學(xué)有著如此執(zhí)著的追求?這也使我想到了一句話：不管自己身份怎么樣，讀書其實是門檻最低的高貴!這樣，他們在科學(xué)領(lǐng)域有所發(fā)展，但是在他們的經(jīng)濟，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，卻得到敗退。
《格列佛游記》并不是一本簡簡單單的游記。它在其中的深刻內(nèi)涵需要多次品讀才能深深的將它挖掘出來。希望這本書給我們帶來不一樣的精彩!
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇十一
英國18世紀杰出的諷刺作家喬納森；斯威夫特寫的《格列佛游記》，是我最喜歡的書。這本書用諷刺的手法描述了喜愛航海冒險的格列佛經(jīng)歷了許多既好玩又驚險的奇遇，讓我時而心驚肉跳，時而笑得前仰后合。
本書講的是一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事。在一次航海事故中，他死里逃生，來到了小人國，在小人國里，格列佛成了龐然大物，每天要吃很多東西，被他們視為怪物；在巨人國，他成了一個巨人們的小寵物，任人擺布；之后，他到了飛島國，那里的人都很奇怪，除了數(shù)學(xué)和音樂，他們對別的學(xué)問一點也不感興趣，整天研究一些無聊沒有意義的發(fā)明；在令人汗顏的慧骃國，格列佛結(jié)識了有著優(yōu)良品質(zhì)的慧骃，在哪里，沒有撒謊，沒有懷疑，沒有不信任……你可以不用擔(dān)心被人欺騙，因為那里是最純凈的地方。
這本書寫得非常好，特別是慧骃國，他讓我們看到了社會現(xiàn)在的狀況。我覺得我們的社會要像慧骃國那樣，我雖然沒有辦法來把我們的社會改變，但我相信，只要我們每個人都做一件很小的事，如：低頭撿一個垃圾，號召別人來加入我們的行列……這個小小的力量只要乘13億，就能變成一股強大的力量。
作者以幽默結(jié)合諷刺，想象結(jié)合現(xiàn)實，把這篇帶諷刺色彩的童話寫的惟妙惟肖。讀了這本書，我感慨萬分。我覺得，這本書像一杯茶，讓人細細的品味，感受到其中的奧妙；這本書又像一塊美味的蛋糕，令人享受其中，一次次的回味……我想，作為一個21世紀的青少年，我們應(yīng)該向格列佛勇敢拼搏，不畏懼艱難險阻的精神學(xué)習(xí)，成為像格列佛一樣機智，勇敢的人，也要成為像慧骃一樣誠實，善良的人。
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇十二
最近，我在讀《格列佛游記》，我讀完了第一卷。它的作者是喬納森。斯威夫特，他出生于1667年，死于1745年，是英國著名的諷刺作家。他出生在愛爾蘭，年輕時失去了父親，過著艱苦的生活，在朋友的幫助下完成了大學(xué)學(xué)業(yè)。他的文章很有文學(xué)天賦，幽默，諷刺。
在《格列佛游記》的第一部分中，格列佛在路上遇到了海難，逃跑了。來到利立普特是個惡棍后，他發(fā)現(xiàn)這里的居民只有格列佛的十二分之一。格列夫贏得了國王和人民的青睞。因此，他逐漸了解了惡棍的習(xí)慣。在一場戰(zhàn)爭中，格列佛幫助利立普特打敗了布來夫斯庫，布來夫斯庫也是惡棍。格列佛逃到布來夫斯庫，回到英國，因為格列佛不愿意消滅布來夫斯庫，使利立普特國王不高興。
在第三章中，格列佛被國王邀請去看表演。格列佛知道小人國官員的選擇——只要跳繩跳得高，就沒有人才和道德。通過對這種官員選拔的描述，反映了當(dāng)時英國社會的現(xiàn)實和黑暗，具有一定的諷刺意味。
在《格列佛游記》中，有很多寫作方面可以讓我學(xué)習(xí)作者用虛構(gòu)的`情節(jié)和幻想來寫英國的現(xiàn)實。格列佛在四個國家的經(jīng)歷是不同的，這使得這篇文章是真實的，這使得諷刺達到了很高的效果。
《格列佛游記》一書值得細細品味，讀者將被作者神奇而豐富的想象力和作品的精彩描述所折服。
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇十三
主人公格列佛，因為海難等原因來到了小人國，大人國，飛島、慧骃國，這本書就是寫他親身經(jīng)歷的見聞和感受。格列佛是一個勇敢、聰明的人。他熱愛自己的祖國，別人只要侮辱他的國家，他就會奮起反抗：當(dāng)大人國國王抨擊和鄙視英國時，格列佛立即反駁，絲毫不愿讓自己的祖國受到別人的輕視；他機智，一次小人國皇后寢宮失火，他機智地用自己的尿澆滅了熊熊大火；他勇敢，每次航海都經(jīng)歷了那么多苦難，但他不屈不撓，繼續(xù)航海之行。他喜歡冒險，不甘寂寞，有膽識，做事堅決果斷，熱愛自由......他是一個機智、勇敢、愛國的游者！
除了格列佛，他在慧骃國的“馬主人”也同樣讓我喜愛。他善良、平和，安安分分過著自己的生活。他還有一個特點——什么事情都喜歡打破沙鍋問到底：格列佛給他講英國的現(xiàn)狀時，由于他從來沒接觸過這樣的事情，因此不斷提問，不放過任何一個小問題，直到弄明白為止。這個慧骃真是可愛好學(xué)??！
這部小說是喬納森斯威夫特的嘔心瀝血之作，抨擊了英國資本主義社會的種種矛盾。斯威夫特用細膩、生動的筆觸，為我們塑造了一個又一個形象生動的人物。讀著讀著，我就融入了這部小說，隨著他們一起歡笑，一起悲傷......
《格列佛游記》是我讀過的第一部諷刺小說，也是第一本喬納森斯威夫特的小說。它，讓我遨游了許多有趣的國家，讓我領(lǐng)略了一個奇幻的國度！
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇十四
當(dāng)我打開這本書的第一頁時，許多美妙的圖片出現(xiàn)在我面前。一股神奇的力量吸引著我，我渴望讀完整本書。
《格列佛游記》講述了許多奇怪的故事，諷刺了當(dāng)時作者時代政治的腐敗，也讓我意識到了世界的各種形式。我們對格列佛的冒險經(jīng)歷感到富有想象力，正是這些豐富的想象力使這本書更具閱讀性。
這本書塑造了許多不同的人物。有簡單溫柔的`格列佛，魁梧的惡棍國王，雷鳴般的巨人，通情達理的巨人女王，陌生習(xí)慣的飛島人，熱愛運動的惠子等等，都在作者的作品中栩栩如生。
書中有很多故事情節(jié)讓我影響深遠。當(dāng)主人公格列佛來到一個都是巨人的島上時，因為他的獨特性，巨人把他當(dāng)作搖錢樹，讓他到處展示。然而，巨人在通過格列佛獲得大量利益后并不滿意。為了賺更多的錢，他忽略了格列佛的身體狀況。巨人殘忍貪婪，但我們應(yīng)該學(xué)會滿足。金錢只是物質(zhì)的一部分，并不代表真正的財富。格列佛拒絕幫助小人國占領(lǐng)不來夫斯庫帝國，但幫助利立浦特帝國贏得與不來夫斯庫帝國的戰(zhàn)爭，我感受到了他的善良和正義感。
我們應(yīng)該像他一樣，堅持正確的事情，關(guān)心別人，明確是非，而不是盲目跟隨。
《格列佛游記》教會了我勇敢、正義、誠實等等，給我?guī)砹撕芏喔杏X，就像一筆寶貴的人生財富，讓我受益匪淺。
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇十五
讀完《格列佛游記》后，一開始感覺不太好。我只是覺得它就像一本普通的游記。純潔是寫下主人公在海上島嶼上冒險的過程。雖然我知道它使用了諷刺的方法，但我不知道它諷刺的對象。因此，我認為在瀏覽小說時，第一步不是拿起書來閱讀故事，而是首先了解一些有助于理解文章的社會和文化背景知識，如作者的生活、時代和社會環(huán)境等。
我不怕每個人都笑。當(dāng)我以前讀小說時，我從來沒有讀過前言或翻譯順序。因為我總是認為這些都是空話，讀那些只是浪費我的時間，所以當(dāng)我讀這本書時，我沒有像往常一樣讀翻譯順序。直到看完整本書，才帶著懷疑的心去讀譯序。看完之后，我發(fā)現(xiàn)很多原本不懂的問題都得到了答案，并得到了解決。我第一次覺得前言或翻譯很重要。它可以為我們提供一些背景知識、作者的生活、時代和社會環(huán)境，也可以讓我們理解小說的一般內(nèi)容。
在這部小說中，作者的心態(tài)非常不同。一開始，他記得古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教導(dǎo)”，試圖粉飾他的“政治母親”的缺陷和丑陋，“并努力促進她的美德和美麗”；但最后，他批評了人類：英雄格列佛不僅沒有興奮回到家鄉(xiāng)，甚至覺得他的`家人很奇怪，不讓他們接近，更重要的是，他討厭人類的外表和氣味。
剛讀完這本書，我還指責(zé)作者無法理解他的行為。我認為他不能這樣對待人類，因為如果沒有人類，現(xiàn)在就沒有他了。但后來仔細想想，與“回族”相比，人類真的應(yīng)該感到羞愧。因為回族是好的，有各種各樣的美德和理性，人類是卑鄙和骯臟，貪婪和戰(zhàn)斗，骯臟和放蕩，懶惰。
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇十六
《格列佛游記》是我讀過最有趣的書了。里面分為主人公去過大人國、小人國、飛島國和慧骃國的故事。
《格列佛游記》的作者是喬納森·斯威夫特，他是英國著名的諷刺作家。他的文章很有文采，幽默風(fēng)趣。尤其是善于諷刺，早期作品有《一只澡盆的故事》、《戰(zhàn)書》和《圣靈的機械作用》等，尖銳的諷刺了宗教和學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的腐敗現(xiàn)象。當(dāng)然，他最著名的作品還是寓言小說《格列佛游記》。
《格列佛游記》以外科醫(yī)生格列佛的四次航海冒險為主要的線索。第一卷，格列佛在海上遇難。風(fēng)暴把船給吹翻了，他拼盡全身的力氣上了岸，然后被利立普特（小人國）抓過去作為俘虜。但格列佛沒有反抗，而是表現(xiàn)出了他的溫順，慢慢地取得了國王和人民的信任。并幫助利立普特打敗了布萊夫斯庫（另一個小人國）。但國王想把布萊斯庫滅了，格列佛不想?？墒沁@樣國王就不開心了，下令想把他殺掉，于是它倉皇的逃到了布萊斯庫，并在那里找到了一艘能載他回英國的船，順利的回到了英國。第二卷，寫他又一次在海上遇到風(fēng)暴，而他來到了一個大人國。在那里一戶人家收留了他。在島上又發(fā)生了一些有趣的事情。第三卷，是寫他來到了飛島國，以游歷為中心，展開的一系列事情。第四卷，講的是他在慧骃國的事情，格列佛很想留在慧骃國，可是卻遭到放逐。于是格列佛回到那塊生他養(yǎng)他如今卻讓他厭惡的故土。
這部小說是令人覺得品味的，你只要讀過此游記，你一定會被作者的神奇又富有想象力的精彩描述所折服。
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇十七
《格列佛游記》是世界文學(xué)名著，大家都很喜歡這本書。我也有《格列佛游記》，而且已經(jīng)讀了兩遍。有人會說：“書為什么要讀兩遍，讀一遍就行了，干什么還費時間呢?”我卻不這么認為，好書不厭百回讀。書就是要多讀，多讀書才能理解其中的意思，才能豐富自己的知識。如果讀了一本書，但沒學(xué)到什么知識這有什么意義呢?一本書只讀一遍，只能知道一個大概的意思，只有多讀幾遍，精讀細讀才能深刻領(lǐng)會書本的全部內(nèi)容，領(lǐng)會書本的實質(zhì)意義。
就像《格列佛游記》這本書，我讀第一遍時，只覺得格列佛的經(jīng)歷異常奇特;而讀第二遍時，我才感受到了作者對每一種情景都做了細致的描繪，讓人有身臨其境之感。我才知道了書中深刻的含義。這本書的主要內(nèi)容是：格列佛因為在大海上冒險，突遇大風(fēng)，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個住著許多古怪的人的小島上，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過小人國、大人國、飛島國和慧馬國，并受到了不同的待遇。而文章真正要表達的內(nèi)容卻是18世紀前半期英國社會的各種矛盾，比如，國王與民眾和大臣之間有著不同意見，最終導(dǎo)致引發(fā)戰(zhàn)爭、自相殘殺。
古代哲人陳壽曾經(jīng)說過“讀書破萬卷，下筆如有神”，我覺得這句話說得很對。一本書就像一個向?qū)?，也像一盞明燈，它會帶領(lǐng)我們走向知識的源泉。我們應(yīng)該把一本書多讀幾遍，只有這樣才能領(lǐng)悟到書中的意思，只有領(lǐng)悟到書中的意思，才能學(xué)到知識，提高寫作水平。《格列佛游記》不但給了我知識，還使我懂得了這樣的一個道理。
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇十八
中國人。他是由叔叔撫養(yǎng)長大的遺腹子。他的代表作《格列佛游記》于1726年出版，被視為兒童文學(xué)作品，但實際上是一部諷刺小說，攻擊當(dāng)時英國社會的墮落和腐敗。
在這本書中，它是一個外科醫(yī)生格列佛的主人公冒險故事，其中一些令人震驚。在一個惡棍的國家，他變成了一個巨人，沒有刀槍，吞下幾十頭黃牛仍然不夠；在一個巨人的國家，他變成了一個巨人的'娃娃，在手掌之間玩耍，與蒼蠅和蜜蜂戰(zhàn)斗；然后，他來到了一個神秘的島嶼國家，那里的人們利用鳥下的天然磁鐵和海底磁鐵的力量，這也是一個是一個離奇的國家，可以隨時傳喚鬼魂對話，專門從事一些莫名其妙的研究；在這個人顛倒的世界里，有許多令人難以置信的故事。讀著讀著，我仿佛和格列佛一起走進了那個奇幻的世界。讀著讀著，我仿佛和格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些娃娃般的惡棍，高大而強大的巨人，看起來像魚的飛島居民，以及回族和耶胡都給我留下了深刻的印象。
我認為飛島國的居民是最個性化的。他們的眼睛長在一邊，是一個喜歡樂器的國家，衣服上有自己喜歡的樂器。那里的侍從必須時刻敲打大臣們的頭，否則他們總是喜歡異想天開?！x完這本書后，我欽佩格列佛的智慧、勇氣和冒險精神。他是一個不同的人。當(dāng)他看到大海時，他無法抑制內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他乘船到處旅行，以船員看病為由環(huán)游世界，到處冒險。
讀完這本書后，我逐漸覺得這些書實際上很有趣，不會讀，但讀了幾次后，我越來越愛上了這些書。書籍是人們進步的階梯，在書籍的世界里旅行是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去，總有一天會發(fā)現(xiàn)樂趣。
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇十九
《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特的一部作品。當(dāng)孔老師剛發(fā)下這本書時，我以為這是一部很平常的書，但當(dāng)我翻開這本書時，原來這是一部充滿幻想的諷刺小說。這本書一共有四卷，分別是：“小人國”、“大人國”、“飛島國”和“慧骃國”.
要讓我選最喜歡的一個故事那就是格列佛的慧骃國之旅啦!這一卷的主要寫了：他就來到了“慧骃國”.這的馬是這個國家有理性的居民和統(tǒng)治者。而類似人類的“耶胡”是畜生。格列佛被馬們看成是一只和它們一樣有理性的“耶胡”.格列佛被馬兒的美德所感染，他想留在“慧骃國”,然而“慧骃國”要消滅它們那里丑陋的“耶胡”,所以格列佛不能留在“慧骃國”無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。
主要內(nèi)容中寫道慧骃的美德，我也想到了在生活中關(guān)于美德的事。美化環(huán)境是大家應(yīng)該做的事，可我在生活中看見不少破壞環(huán)境的人，有些人隨便扔垃圾、隨地吐痰、亂搖小樹苗……這樣是不文明的行為，我們?yōu)槭裁床荒苊阑h(huán)境呢?不亂扔垃圾，讓環(huán)衛(wèi)工人多歇息歇息，上車自覺排隊，文明出行，保護環(huán)境，人人有責(zé)。讓我們也像慧骃一樣，從我做起，從現(xiàn)在做一位美德少年!
《格列佛游記》告訴了我許多道理，特別是最后一卷“慧骃國”,讓我想到了許多不良行為，我一定要改正。讓我們攜手打造一個美好社會多一點陽光，少一點污染!
小學(xué)生格列佛游記讀書心得篇二十
我家有很多的書，童話故事、寓言故事等等應(yīng)有盡有，今天我要給大家介紹的是我最近讀的一本很好玩很奇怪的書《格列佛游記》。相信聽過我的介紹你也會喜歡上這本書的，下面就讓我?guī)е銈円黄鹱哌M書中吧!
聽媽媽說，《格列佛游記》是世界文學(xué)名著，很多人都很喜歡這本書。這就更讓我迫不及待的要去讀這本書了。書中講了格列佛在小人國、大人國、飛島和慧馬國四個國家發(fā)生的一些很有趣的故事。
搞些莫名其妙的`研究的離奇國家。我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開;還有令人深感汗顏的慧馬國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧馬和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡的是小人國的特別的生活和戰(zhàn)爭，大人國的奇遇，還有一些怪誕形象如耶胡、飛島人和長生不老人。在小人國里，所有的事物都很渺小，小人國里的居民比現(xiàn)實世界里的鞋子還要矮小。在故事里小人國的人為了給格列佛做衣服，居然要用梯子架到他的背上，讓裁縫爬上去，量出衣服的長度。在小人國吃飯的時候，國王要派三百名廚子給格列佛做飯。每個廚子給他做兩道菜，另有二百名傭人站在地上伺候，肩上扛著東西;有的扛菜碟，有的扛酒桶。無論格列佛要什么，它們都用繩子把東西吊起來，送入他口中。還有一次，格列佛將敵人的軍艦拉了回來，受到了國王的獎賞。還有在大人國里，在主人家里，格列佛被主人當(dāng)做玩偶，讓街坊四鄰來看我鞠躬表演。書中有趣的故事實在是太多太多了。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，有時我的小腦袋也會幻想有一天自己來到了小人國、大人國、飛島和慧馬國，和那里的人發(fā)生的一些好玩的事情，說不定我也能把我的想象寫成一本書，名字就叫做《伏夢妍游記》。
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