7.讀后感是對(duì)于所讀書(shū)籍的思考和感受，能夠幫助我們更好地理解自己和他人。在寫讀后感時(shí)要注意整體結(jié)構(gòu)的合理安排和段落的銜接，確保文章的條理性和邏輯性。以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，希望能給大家提供一些思路和啟發(fā)。讀后感的寫作風(fēng)格和內(nèi)容可以因人而異，重要的是能夠真實(shí)地表達(dá)自己的思想和感受，同時(shí)也要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和連貫性。讀后感既可以是對(duì)作品整體的評(píng)價(jià)，也可以是對(duì)其中某個(gè)細(xì)節(jié)或主題的深入思考，重要的是能夠表達(dá)出自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和見(jiàn)解。大家可以通過(guò)閱讀范文，來(lái)了解不同類型的讀后感寫作，同時(shí)也可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行修改和創(chuàng)作，寫出一篇真正符合自己風(fēng)格和內(nèi)涵的讀后感。
名人傳讀后感字初中篇篇一
《名人傳》是一本人物傳記，里面記錄了世界上三個(gè)不同時(shí)期和不同國(guó)家的偉大人物的人生經(jīng)歷，他們?cè)诓煌念I(lǐng)域取得了偉大的成就，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，他們就是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。
米開(kāi)朗琪羅1475年出生于佛羅倫薩，他是意大利偉大的雕塑家和藝術(shù)家。
米開(kāi)朗琪羅歷經(jīng)磨難，他的一生過(guò)得寂寞、孤獨(dú)，辛苦的工作給他的身體帶來(lái)了極大的病痛，米開(kāi)朗琪羅活了九十歲，他留下了《大衛(wèi)》、《摩西》、《哀悼基督》等著名的雕塑作品和《西斯廷教堂壁畫(huà)》等繪畫(huà)作品，這些偉大的作品至今還給我們帶來(lái)深深的震撼!
米開(kāi)朗琪羅容易猶豫、半途而廢，由于這些性格方面的弱點(diǎn)，他在一生中浪費(fèi)了大量寶貴的時(shí)間，很多藝術(shù)作品沒(méi)有完成，甚至沒(méi)有付諸實(shí)施。
一任一任的教皇控制了米開(kāi)朗琪羅生命中的大部分時(shí)間，他害怕教皇，被教皇左右了他的藝術(shù)創(chuàng)作。米開(kāi)朗琪羅真是可憐啊!如果他可以利用好自己的時(shí)間，他就能夠給我們留下更多更完美的藝術(shù)作品了!
名人傳讀后感字初中篇篇二
讀完名人傳這本書(shū)，使我明白了名人們的精神是震撼心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖英雄；也不是有蓋世神功的英雄豪杰。他們具有強(qiáng)大的生命力，他們勇于向困難作斗爭(zhēng)。
貝多芬出生貧寒，很小的時(shí)候就不去學(xué)校讀書(shū)了。他一生磕磕碰碰，他孤獨(dú)的活著，唯一的親人卻辜負(fù)了他，使他打擊很深?？墒撬匀粓?jiān)強(qiáng)的活著，但他沒(méi)有一個(gè)朋友，就如同與世隔絕的人一樣。雖然這位偉大的音樂(lè)家創(chuàng)作了許許多多令人嘆為觀止的作品，但大多數(shù)，居然是耳聾后創(chuàng)作的。當(dāng)我讀到這是，更你們一樣，最成了“o"字形。
對(duì)于我——一個(gè)彈鋼琴的人來(lái)說(shuō)，貝多芬，是一個(gè)多么偉大的人??！他創(chuàng)作了：《命運(yùn)交響曲》、《致愛(ài)麗絲》、《土耳其進(jìn)行曲》等等。誰(shuí)能想到，一個(gè)耳朵聾了的人，居然創(chuàng)作出那么有名的歌曲，使我嘆為觀止。而我，一個(gè)正常人，但每一天彈鋼琴都是媽媽逼著，不然，都會(huì)離那架鋼琴遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，似乎他會(huì)吃了我似的。有一次，深夜了。我正在客廳里看電視，突然，一陣急促的腳步，媽媽走到了我的面前，大聲嚷嚷：“我不催你彈鋼琴，你就不談了是吧？”我被嚇了一跳，像被老媽的獅吼從沙發(fā)上震了起來(lái)似的，緩慢地走大鋼琴邊，有氣無(wú)力的把蓋子翻起來(lái)，在心里嘀咕：“都幾點(diǎn)了，不怕鄰居投訴啊！”可老媽像長(zhǎng)了順風(fēng)耳似的，又瞎嚷嚷了起來(lái)。此刻想想，當(dāng)時(shí)真不應(yīng)當(dāng)啊！
長(zhǎng)大了，我也要當(dāng)一個(gè)鋼琴家。這是我童年時(shí)的夢(mèng)想，也是我重傷的夢(mèng)想。為了夢(mèng)想，讓我向著目標(biāo)，馳騁而去！
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名人傳讀后感字初中篇篇三
今天，我讀完了徐海麗編寫的《名人傳》，被書(shū)中的名人事跡深深地折服。
那么，這些名人又是憑著什么獲得世人的認(rèn)可的呢？他們又到底經(jīng)歷了什么？我覺(jué)得他們之所以成為名人，是因?yàn)樗麄兇蠖喽加兄鵀槊裰?，心系家?guó)的美好品質(zhì)，并能想方?jīng)]法，矢志不渝地去實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。比如：愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原一心想使自己的國(guó)家強(qiáng)盛，卻遭小人陷害，被楚懷王疏遠(yuǎn)流放。當(dāng)楚國(guó)都城被攻破，他覺(jué)得自己的政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有能力挽救楚國(guó)百姓，最后在絕望和悲憤之下懷抱大石頭投汩羅江自殺了。中國(guó)民主革命先行者孫中山在求學(xué)時(shí)就想到要救國(guó)救民。在外求學(xué)歸來(lái)后，為了改變國(guó)家落后的現(xiàn)狀，他便開(kāi)始了為理想，為祖國(guó)而奮斗，一生致力于民主革命斗爭(zhēng)，最終推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建帝制。“護(hù)士之母”南丁格爾，堅(jiān)持學(xué)習(xí)護(hù)理知識(shí)，解除病人的痛苦，全身心地投入護(hù)理事業(yè)，最后終生未嫁，履行了自己為護(hù)理事業(yè)奮斗終生的誓言。
這些名人就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該好好地向他們學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
名人傳讀后感字初中篇篇四
重識(shí)貝多芬看這個(gè)名字就知道，這本書(shū)是關(guān)于“名人”的。
羅曼·羅蘭讓我們記起了名人的一生其實(shí)同樣充滿了苦難與挫折，詮釋了“名人”真正的存在!《名人傳》中共記載了3個(gè)人物：此書(shū)敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗基羅，俄國(guó)作家列夫托爾斯泰盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時(shí)代和國(guó)家也不同，但都是各自領(lǐng)域里的偉人他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。
其中，我們所熟悉的貝多芬，創(chuàng)作出那么多流傳至今的經(jīng)典，而他的童年，卻是在父親的暴力和失去母親的痛苦中度過(guò)的。盡管長(zhǎng)大以后拜海頓為師，并開(kāi)始慢慢嶄露頭角時(shí)，身體上的病痛又開(kāi)始發(fā)作。最開(kāi)始的就是耳聾。這也是最致命的。他是一個(gè)學(xué)音樂(lè)的，耳朵當(dāng)然是最重要的，如果耳朵不起作用了，他創(chuàng)作出來(lái)的再婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的樂(lè)曲也僅僅是在五條線上的一個(gè)個(gè)黑色音符，再無(wú)生機(jī)。
他的歡樂(lè)，他終于戰(zhàn)勝了命運(yùn)!從貝多芬身上，也看出了羅曼羅蘭之所以要寫《名人傳》，就是要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們，是他們得到安慰和鼓舞。貝多芬的經(jīng)歷告訴我們：絕對(duì)不能向命運(yùn)屈服!因?yàn)樗遣还降?，只?huì)等待著你去向他宣戰(zhàn)，這樣，你才會(huì)贏!
名人傳讀后感字初中篇篇五
古人都知道讀書(shū)對(duì)我們有很大的益處，那如今的我們呢，有什么理由不多讀書(shū)呢?讀書(shū)是我們的成功的基礎(chǔ)，多讀書(shū)，有益于我們身心健康發(fā)展，現(xiàn)在讓我來(lái)介紹名人傳，我現(xiàn)在在看的一本書(shū)。
在這本書(shū)中讓我受益良多。
大家有興趣可以讀讀。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。
老大的歐羅巴在重濁與腐`的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。
社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。
打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。
在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)帯?/p>
在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。
”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。
而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。
貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?/p>
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳讀后感字初中篇篇六
英雄在我的心中總是那樣的高大，而又可望不可及。
今日當(dāng)我手捧一本《名人傳》細(xì)品其華之時(shí)，才領(lǐng)悟了什么是真正的英雄。
他們的巨大痛苦和孤獨(dú)磨煉了他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。
成為“心靈”偉大的英雄。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆?/p>
不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
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寒假讀了《名人傳》，有很多感悟。
托爾斯泰時(shí)常收到這些反叛者的書(shū)信，抗議他的不抵抗主義，對(duì)于一切政府與富人向民眾所施的暴行只能報(bào)以“復(fù)仇!復(fù)仇!復(fù)仇1”之聲。
——托爾斯泰還指責(zé)他們的不是嗎?我們不知道。
這段話寫出被人對(duì)托爾斯泰的不理解和冷漠無(wú)情，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)世界的昏暗合無(wú)情我覺(jué)得托爾斯泰離開(kāi)家庭，追求正義值得贊賞。
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讀完《名人傳》這本書(shū)，他們的故事感動(dòng)了我，他們持之以恒的精神也感動(dòng)了我。
《名人傳》里的貝多芬由于他出身貧寒所以很小就輟學(xué)在家，他的一生很坎坷不平但他沒(méi)有放棄勇敢的同命運(yùn)做斗爭(zhēng)，雖然他的一生很孤獨(dú)但這位偉大...讀完《名人傳》這本書(shū)，他們的故事感動(dòng)了我，他們持之以恒的精神也感動(dòng)了我。
《名人傳》里的貝多芬由于他出身貧寒所以很小就輟學(xué)在家，他的一生很坎坷不平但他沒(méi)有放棄勇敢的同命運(yùn)做斗爭(zhēng)，雖然他的一生很孤獨(dú)但這位偉大的音樂(lè)家卻在這看似痛苦的中創(chuàng)作了一首又一首經(jīng)典名曲，這些經(jīng)典名曲是在他耳聾的情況下完成的。
這些都是他不懈努力完成的，他戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝了困難與障礙，戰(zhàn)勝了命運(yùn)，登上了生命的頂峰。
又比如說(shuō)故事里的托爾斯泰他出生在一個(gè)富裕的家庭，擁有一個(gè)幸福美滿的家庭，他聰明有很高的文學(xué)天賦。
他雖然獲得成功但他并不滿足自己擁有的一切，他不愿享受生活，不虛度年華，他想要通過(guò)有些作為來(lái)體現(xiàn)自己的生活價(jià)值，弘揚(yáng)真正的基督精神對(duì)自由主義的蔑視。
作者通過(guò)這本書(shū)中的名人故事告訴我們一個(gè)道理：敢于同命運(yùn)做斗爭(zhēng)，只要不屈服總有一天也會(huì)改變命運(yùn)。
人生就是奮斗，幸福大多產(chǎn)生在奮斗中，命運(yùn)是自己掌握的。
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《名人傳》這本書(shū)講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人。
看了這本書(shū)，我體味出一個(gè)道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會(huì)變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事。
縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問(wèn)題的。
例如，偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。
也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧?其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過(guò)級(jí)，被老師認(rèn)為是不可造就的人。
但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。
正如他自己所說(shuō)的：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做。
”終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。
我國(guó)的大畫(huà)家齊白石，他的畫(huà)之所以能夠聞名海內(nèi)外，和他一生辛勤地練畫(huà)是分不開(kāi)的。
正如他在一首詩(shī)中所說(shuō)的：“苦把時(shí)光挽畫(huà)禪，功夫深處見(jiàn)自然?！?/p>
這樣的事例舉不勝舉，如：愛(ài)迪生，愛(ài)因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，可見(jiàn)與其不做，還不如認(rèn)真地做好啊!
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過(guò)事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。
反道有些人雖然條件差一點(diǎn)，卻能夠持之以恒的去作，終于在逆境中發(fā)奮成材。
我覺(jué)得像他們這種人，長(zhǎng)大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!
在我們的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該大力提倡去認(rèn)真做好每一件事，一切從我做器，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
名人傳讀后感字初中篇篇七
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家!同學(xué)們，這是名人傳讀后感，一起來(lái)閱讀吧!
有人說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。
”誠(chéng)然如是，一本《名人傳》，伴隨我度過(guò)這個(gè)暑假。
幾次翻讀，書(shū)中的文字總是催人奮進(jìn);掩卷而思，一個(gè)個(gè)故事實(shí)在感人至深。
這本書(shū)寫了世界上三個(gè)赫赫有名的人物：一個(gè)是德國(guó)偉大的音樂(lè)家貝多芬，一個(gè)是意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)是俄國(guó)文壇巨匠托爾斯泰。
作者羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。
這三位名人的人生歷程，生動(dòng)而有力地印證了蘇軾的那句經(jīng)典名言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
”在常人眼里，這三人都是天才的藝術(shù)家。
然而，他們一生經(jīng)受的痛苦和磨練，卻是常人難以想象和承受的。
如果沒(méi)有迎戰(zhàn)困難的巨大勇氣，沒(méi)有超強(qiáng)的毅力和堅(jiān)忍不拔的意志，顯然，只會(huì)在痛苦和悲嘆中沉淪……由此，《名人傳》讓我深深感受到：一個(gè)人即便有“超世之才”，然而要成就一番事業(yè)，務(wù)須執(zhí)著“不拔之志”。
貝多芬，從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。
但是他“在傷心隱忍中找棲身”，執(zhí)著“就是為了御座，也絕不背叛真理”的不拔之志，與命運(yùn)抗?fàn)?，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”，著實(shí)讓人嘆服。
而米開(kāi)朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”的頑強(qiáng)斗志， 托爾斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的執(zhí)著不屈，同樣令人感佩!
其實(shí)偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗，苦難則是人生最好的試金石。
試想，如果沒(méi)有“不拔之志”，哪能有霍金的令人乍舌和海倫·凱勒的新生?如果沒(méi)有“不拔之志”，又怎會(huì)有大禹治水的傳說(shuō)和愚公移山的美談?如果沒(méi)有“不拔之志”，自然也就沒(méi)有了千古不朽的《史記》和經(jīng)典的《二泉映月》……正是因?yàn)槿鄙倭恕安话沃尽?，才讓曾?jīng)的少年神童淪為王安石筆下永遠(yuǎn)嘆惋的《傷仲永》。
只是，當(dāng)今時(shí)代人們的生活條件好了，在苦難中磨練的機(jī)會(huì)也少了，這種“堅(jiān)忍不拔”的吃苦精神也逐步在流失和消遁。
社會(huì)生活的飛躍發(fā)展，也大大沖擊著人們的價(jià)值觀和人生觀。
時(shí)代的瞬息萬(wàn)變，雖然處處充滿著機(jī)遇，人人都渴望成功，但許多人卻不想奮斗，總期待一夜成名。
可以說(shuō)，我們正生活在一個(gè)物質(zhì)生活不斷豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，現(xiàn)有的安逸在無(wú)形中蠶食著人們的斗志，使越來(lái)越多的人藐視崇高、告別崇高而習(xí)慣于平庸。
生活中，許多人一碰到困難就怨天尤人，一遭遇挫折就抱怨命運(yùn)不公。
“超世之才”尚須“不拔之志”，何況我們都是普通人呢?盡管每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，然而人生難免崎嶇與坎坷。
風(fēng)雨征途中，要取得學(xué)業(yè)的進(jìn)步，獲得事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)生活的理想和幸福，定然不可缺失堅(jiān)忍不拔之志，務(wù)須擁有百折不撓的進(jìn)取精神。
“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”，一部《名人傳》恰如一面明鏡，讀它可以照見(jiàn)一個(gè)人內(nèi)心的浮躁和精神的萎靡，在反觀自我中催人自新，激人奮進(jìn)。
愿更多的'人，能以虔誠(chéng)的“頂禮”走近《名人傳》譜寫的“偉大的心魂”，呼吸英雄的氣息，用他們強(qiáng)大的精神力量和崇高的心靈之美蕩滌自我，煅造“不拔之志”。
因?yàn)?，這不僅對(duì)個(gè)人重要，對(duì)于一個(gè)集體、一個(gè)國(guó)家同樣不可或缺。
在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨(dú)的世界中不屈不撓，強(qiáng)忍著一切痛苦，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。
《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。
他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安，彌漫著腐化風(fēng)氣的社會(huì)，是一個(gè)需要偉人的社會(huì)，所以他寫下了《名人傳》，以此來(lái)敘述德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。
他們的事業(yè)，貢獻(xiàn)，所處的時(shí)代國(guó)家都不同，卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。
當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。
在《名入傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。
在我看來(lái)貝多芬是最偉大的人。
身為一位耳聾的音樂(lè)家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂(lè)，而且在書(shū)中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活。
但他的音樂(lè)卻為苦難的人而寫的，他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來(lái)的歡樂(lè)來(lái)安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。
在當(dāng)時(shí)可憐而自私的世界里，貝多芬把音樂(lè)當(dāng)成一種寄托。
在我看書(shū)的過(guò)程中，看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴(yán)重的病，他每天都受到病魔的折磨，他終于投降了。
他讓他的侄兒去找醫(yī)生，可這個(gè)麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生，醫(yī)生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時(shí)他的侄兒不在他身邊而是一個(gè)陌生人為他合上了眼。
貝多芬明明付出那么多的愛(ài)，卻沒(méi)有回報(bào)。
他還那么偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。
這可憐的人啊!在孤獨(dú)和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的斗爭(zhēng)。
或許死亡對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)是一種解脫。
面對(duì)這三位名人的生活經(jīng)歷，想想自己的生活，我們真幸福啊!我們雖不是名人，但是名人其實(shí)與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。
然而他們以自己偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。
表面我們說(shuō)是打敗敵人的人是英雄，事實(shí)上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。
是啊，人生不可能一帆風(fēng)順，終要走上這條崎嶇的道路，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)面對(duì)人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前，當(dāng)然硬拼是不行的，所以讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)面對(duì)現(xiàn)在的生活。
《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的好書(shū)，希望我們成為有堅(jiān)強(qiáng)意志的人。
我閑時(shí)?？础睹藗鳌?。
看得多了，就覺(jué)得那些名人也不咋的，有的小時(shí)候還不如我呢!還有的更是“孺子不可教”。
可是，長(zhǎng)大后，差別咋就那么大呢?著名畫(huà)家達(dá)·芬奇小時(shí)候，專門有人逼著他畫(huà)雞蛋，而我呢?好不容易有興趣畫(huà)張畫(huà)，卻被老媽一把逮住，直逼著我去做作業(yè)。
結(jié)果，人家達(dá)·芬奇畫(huà)啥像啥，而我呢?畫(huà)匹馬怎么看都像只駱駝。
先給大家講個(gè)真實(shí)的故事：曾經(jīng)，有一支中國(guó)考察隊(duì)去美國(guó)考察美國(guó)初級(jí)教育的情況，回來(lái)后寫了一篇考察報(bào)告，大意是這樣的：美國(guó)的初級(jí)教育已經(jīng)病入膏肓，小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生大字不識(shí)一斗，10以內(nèi)的加減法還在扳手指頭。
上課毫無(wú)紀(jì)律，有的翹著二郎腿，有的在教室里逛來(lái)逛去。
20年后中國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平一定會(huì)超過(guò)這個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)。
同一年里，美國(guó)也派了一支考察隊(duì)來(lái)中國(guó)，也寫了一篇考察報(bào)告：中國(guó)的孩子是最優(yōu)秀的，最認(rèn)真的。
起得最早，睡得最晚，估計(jì)20年后，中國(guó)一定會(huì)超過(guò)美國(guó)。
可是25年過(guò)去了，美國(guó)病入膏肓的教育卻培養(yǎng)出了幾十位著名科學(xué)家，一百多位知識(shí)型的富翁，而中國(guó)呢?卻瘳若晨星。
差別咋就那么大呢?貝多芬小時(shí)候，他父親玩命似地逼著他練琴，完不成目標(biāo)就不能睡覺(jué)，還要棍棒伺候。
我也有琴，不過(guò)，人家玩的是鋼琴，我玩的是口琴。
甭管啥琴，反正都是琴。
可是我一不注意，媽媽就把我的口琴拿去送給了別人家的小孩。
后來(lái)，人家貝多芬閉上眼睛都會(huì)作曲，而我呢，閉上眼睛只會(huì)作夢(mèng)。
牛頓因?yàn)樘O果落地而發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，而中國(guó)的學(xué)生就發(fā)現(xiàn)不了。
你想啊，中國(guó)的學(xué)生不都坐在教室里做作業(yè)，啃書(shū)本嗎?蘋果掉下來(lái)砸誰(shuí)去?不過(guò)那牛頓也挺幸運(yùn)的，被蘋果一砸就砸出個(gè)萬(wàn)有引力來(lái)，如果他當(dāng)時(shí)是坐在一棵椰子樹(shù)下的話，那么砸出來(lái)的恐怕是腦振蕩了。
你知道中國(guó)為什么出不了一個(gè)愛(ài)因斯坦嗎?就算中國(guó)能出100個(gè)愛(ài)因斯坦，那么有50個(gè)就被一開(kāi)始的初等教育給干掉了，還有50個(gè)被接下來(lái)的學(xué)校教育給一鍋端了。
所以，中國(guó)出不了一個(gè)愛(ài)因斯坦。
家長(zhǎng)和老師們，你們看了我的文章，先別急著搖頭，先想想我說(shuō)得有理不?
名人傳讀后感字初中篇篇八
在這兩個(gè)星期里，我看了《名人傳》這本書(shū)。這本書(shū)寫了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的成長(zhǎng)事跡。其中，最令我難忘的，還是米開(kāi)朗琪羅了。
米開(kāi)朗琪羅是一位雕塑家。他小時(shí)候拜了一個(gè)師傅，曾鑄了一座青銅雕像《大衛(wèi)》。后來(lái)，米開(kāi)朗琪羅出師了，也雕了一座石雕《大衛(wèi)》，這還不算他最厲害的作品呢。他不僅是一位雕塑家，還是一位畫(huà)家。他在步入中年時(shí)，花了十幾年的時(shí)間，在一所教堂里，畫(huà)了一幅巨大的畫(huà)作，這幅畫(huà)上一共有數(shù)百個(gè)神，幾乎耗費(fèi)了他畢生的心血。他在步入晚年時(shí)，也留下了不少未完成的雕塑和畫(huà)作。
雖然沒(méi)有人能與米開(kāi)朗琪羅相提并論，但是我依然要向他學(xué)習(xí)一個(gè)東西，那就是在每時(shí)每刻都要有自信心。記得前不久，英語(yǔ)老師布置了一個(gè)作業(yè)：背誦unit3holidayfun的課文，星期三背給老師聽(tīng)。我和幾個(gè)同學(xué)面面相覷，不知如何是好。有兩個(gè)大膽點(diǎn)的問(wèn)老師能不能背給組長(zhǎng)聽(tīng)，但得到的答案都是否定的。第二天，我鼓足勇氣，開(kāi)始背書(shū)，誰(shuí)知，我流利地背完了書(shū)，還得到老師的一句話：“背得不錯(cuò)，很熟練的?！甭?tīng)到這幾個(gè)字，我都快昏過(guò)去了，要知道第一天的兩遍課文算是白抄了呀。
讀了這本書(shū)，我一定會(huì)重拾自信心，讓自己的一切都變得有自信。
名人傳讀后感字初中篇篇九
那天，寒雨紛飛，天昏地暗，于是我拿來(lái)了《名人傳》消遣時(shí)刻。不料，故事資料把我深深地吸引住，無(wú)法自拔，更是有感而發(fā)寫下了這篇文章。
《名人傳》乃出自于人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)名著，它敘述了三位偉人的一生：德國(guó)作家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。書(shū)中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎，但在憂患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。
這就是貝多芬的一生，他的一生可說(shuō)是一部史詩(shī)般壯烈的杯具。艱苦童年，感情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)的悲慘人生到老年對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天。”一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻給世界創(chuàng)造了快樂(lè)!我感到他的人生是崇高的。
寫到那里，我不得不對(duì)自己作一個(gè)深刻的反省。我的人生并非一帆風(fēng)順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與貝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。有好幾次，我的考試成績(jī)不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場(chǎng)，沒(méi)有勇氣應(yīng)對(duì)這一切，甚至自暴自棄。此刻想起來(lái)，我覺(jué)得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來(lái)，直面挫折?與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵(lì)”的機(jī)會(huì)，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進(jìn)。
此刻，我每次聽(tīng)貝多芬的《英雄》、《命運(yùn)交響曲》等名曲時(shí)，都情不自禁地為之動(dòng)容。隨著旋律的起伏而震撼、感動(dòng)。貝多芬大師的一生，完全奉獻(xiàn)給了人類社會(huì)。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。
在《名人傳》中，我感受到了他們崇高的精神。今后我會(huì)直面人生，去譜寫與凡人非同的命運(yùn)。
名人傳讀后感字初中篇篇十
有人說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?！闭\(chéng)然如是，一本《名人傳》，伴隨我度過(guò)這個(gè)暑假。
幾次翻讀，書(shū)中的文字總是催人奮進(jìn)；掩卷而思，一個(gè)個(gè)故事實(shí)在感人至深。
這本書(shū)寫了世界上三個(gè)赫赫有名的人物：一個(gè)是德國(guó)偉大的音樂(lè)家貝多芬，一個(gè)是意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)是俄國(guó)文壇巨匠托爾斯泰。
作者羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。
這三位名人的人生歷程，生動(dòng)而有力地印證了蘇軾的那句經(jīng)典名言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！痹诔Ｈ搜劾?，這三人都是天才的藝術(shù)家。
然而，他們一生經(jīng)受的痛苦和磨練，卻是常人難以想象和承受的。
如果沒(méi)有迎戰(zhàn)困難的巨大勇氣，沒(méi)有超強(qiáng)的毅力和堅(jiān)忍不拔的意志，顯然，只會(huì)在痛苦和悲嘆中沉淪……由此，《名人傳》讓我深深感受到：一個(gè)人即便有“超世之才”，然而要成就一番事業(yè)，務(wù)須執(zhí)著“不拔之志”。
貝多芬，從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。
但是他“在傷心隱忍中找棲身”，執(zhí)著“就是為了御座，也絕不背叛真理”的不拔之志，與命運(yùn)抗?fàn)?，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”，著實(shí)讓人嘆服。
而米開(kāi)朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”的頑強(qiáng)斗志，托爾斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的執(zhí)著不屈，同樣令人感佩！
其實(shí)偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗，苦難則是人生最好的試金石。
試想，如果沒(méi)有“不拔之志”，哪能有霍金的令人乍舌和海倫·凱勒的新生？如果沒(méi)有“不拔之志”，又怎會(huì)有大禹治水的傳說(shuō)和愚公移山的美談？如果沒(méi)有“不拔之志”，自然也就沒(méi)有了千古不朽的《史記》和經(jīng)典的《二泉映月》……正是因?yàn)槿鄙倭恕安话沃尽?，才讓曾?jīng)的少年神童淪為王安石筆下永遠(yuǎn)嘆惋的《傷仲永》。
只是，當(dāng)今時(shí)代人們的生活條件好了，在苦難中磨練的機(jī)會(huì)也少了，這種“堅(jiān)忍不拔”的吃苦精神也逐步在流失和消遁。
社會(huì)生活的飛躍發(fā)展，也大大沖擊著人們的價(jià)值觀和人生觀。
時(shí)代的瞬息萬(wàn)變，雖然處處充滿著機(jī)遇，人人都渴望成功，但許多人卻不想奮斗，總期待一夜成名。
可以說(shuō)，我們正生活在一個(gè)物質(zhì)生活不斷豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，現(xiàn)有的安逸在無(wú)形中蠶食著人們的斗志，使越來(lái)越多的人藐視崇高、告別崇高而習(xí)慣于平庸。
生活中，許多人一碰到困難就怨天尤人，一遭遇挫折就抱怨命運(yùn)不公。
“超世之才”尚須“不拔之志”，何況我們都是普通人呢？盡管每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，然而人生難免崎嶇與坎坷。
風(fēng)雨征途中，要取得學(xué)業(yè)的進(jìn)步，獲得事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)生活的理想和幸福，定然不可缺失堅(jiān)忍不拔之志，務(wù)須擁有百折不撓的進(jìn)取精神。
“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”，一部《名人傳》恰如一面明鏡，讀它可以照見(jiàn)一個(gè)人內(nèi)心的浮躁和精神的萎靡，在反觀自己中催人自新，激人奮進(jìn)。
愿更多的人，能以虔誠(chéng)的“頂禮”走近《名人傳》譜寫的“偉大的心魂”，呼吸英雄的氣息，用他們強(qiáng)大的精神力量和崇高的心靈之美蕩滌自我，煅造“不拔之志”。
因?yàn)椋@不僅對(duì)個(gè)人重要，對(duì)于一個(gè)集體、一個(gè)國(guó)家同樣不可或缺。
”在凝心聚力共筑“中國(guó)夢(mèng)”的偉大征程中，唯有剔除浮躁和急功近利，萬(wàn)眾一心，執(zhí)“不拔之志”，才能真正締造我們的“美麗。
名人傳讀后感字初中篇篇十一
《名人傳》是一部世界名著。最近，我便跟著法國(guó)作家羅曼羅蘭一起去了解、認(rèn)識(shí)了三位同樣偉大的、舉世聞名的人物。
這部傳記總共分為三篇——貝多芬篇、米開(kāi)朗琪羅篇和列夫托爾斯泰篇。其中，我印象最深的便是第一篇——貝多芬篇。
在作者原序中，我便能感受到，他將貝多芬當(dāng)作了自己人生路上的一位恩師，當(dāng)作了自己一生的一位摯友。在美因茲，羅曼羅蘭與這位“樂(lè)圣”進(jìn)行了跨越時(shí)空的交談。他說(shuō)：“他的苦難，他的勇氣，他的歡樂(lè)，他的悲哀，在多霧的萊茵河畔，在那些潮濕而灰色的四月天里彌漫著。我跪著，由他用強(qiáng)有力的手?jǐn)v扶起來(lái)，給我的新生兒《約翰克利斯朵夫》做了洗禮?！?/p>
貝多芬的一生是痛苦的。幼年時(shí)期，他就被逼迫而不停地練習(xí)鋼琴、小提琴，他那嗜酒的父親竟想用強(qiáng)制性的手段將他培養(yǎng)成莫扎特式的神童。他確實(shí)是音樂(lè)界中的天才！在我們還在幼稚地玩耍時(shí)，貝多芬已經(jīng)開(kāi)始登臺(tái)演出。
“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”，這是一個(gè)讓我永久不能忘記的句子。貝多芬的一生或許就是這樣，不，一定是這樣！在苦難之中，在挫折之中，他一次次地跌倒，爬起，跌倒，爬起……他在完全失聰?shù)那闆r下竟又創(chuàng)作出了多部偉大的曲目。
不論是貝多芬，還是米開(kāi)朗琪羅、列夫·托爾斯泰，他們影響世界的不僅僅只是他們的作品，更是他們的思想，他們的品質(zhì)。
羅曼羅蘭告訴了我，英雄的偉大不在于他的外表，而是心靈與品格。
作者：王家祎。
《名人傳》這本書(shū)是和《駱駝祥子》一起從網(wǎng)上訂購(gòu)的。不能如期開(kāi)學(xué)的3月，我翻開(kāi)了《名人傳》，作者是法國(guó)的羅曼·羅蘭。書(shū)里介紹了三個(gè)非常有名的人物，分別是德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄羅斯作家托爾斯泰。在這三位名人中，貝多芬的名字，我聽(tīng)到的次數(shù)最多，但是在哪里聽(tīng)過(guò)就沒(méi)什么印象了，只知道他是非常有名的鋼琴家。然而，當(dāng)我讀了這本書(shū)之后才驚訝地發(fā)現(xiàn)他的人生竟然那么悲慘，到處都充滿苦難。
他的父親雖然是一個(gè)男高音，但并不能給他們的生活帶來(lái)優(yōu)越的條件，而且酗酒成性，對(duì)貝多芬非常粗暴。在他心中僅存的一份溫柔來(lái)自他的母親，雖然是個(gè)家庭主婦，但是卻給他的童年留下了一絲幸福，可惜在貝多芬17歲時(shí)病逝離他而去。家庭沒(méi)給他帶去溫暖，愛(ài)情又總是得不到，事業(yè)上再遭受失聰?shù)拇驌?，天啊，貝多芬怎么這么不幸！
一張土紅色的寬闊的臉，到晚年變得病態(tài)略黃，前額厚實(shí)而凹凸不平，濃密的頭發(fā)如同“美杜莎的亂蛇”，鼻子又短又挺又大，上嘴唇比下嘴唇突出，目光憂郁而可怕。我想要不是因?yàn)樗囊魳?lè)，應(yīng)該沒(méi)有人在意這樣一個(gè)普通的不能再普通的人了吧！所以人不可貌相！
命運(yùn)讓貝多芬失去了很多，但貝多芬并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，我想這恰恰也是音樂(lè)的魅力，它能給貝多芬力量，讓他變得不再普通，讓他在人們心中變得高大偉岸，散發(fā)出迷人的光彩！我要成為什么樣的人？我開(kāi)始有了新的思考。
名人傳讀后感字初中篇篇十二
“人生就像一條拋物線，幸運(yùn)的頂點(diǎn)，往往也是厄運(yùn)的開(kāi)端?！绷_曼羅蘭筆下的三位藝術(shù)家，雖然職業(yè)各不同，環(huán)境不同，但是，他們可歌可泣的，那份對(duì)待生活堅(jiān)強(qiáng)是一樣的，那份堅(jiān)守的執(zhí)著更是一摸一樣的。他們苦難而坎坷的一生，更凸顯出了他們與命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的崇高精神。
羅曼他緊緊地把握這三位藝術(shù)家的共同之處，刻畫(huà)他們?cè)谑鼙M挫折無(wú)數(shù)打擊的人生路途上，“不忘初心，方得始終。”說(shuō)的不正是這三位藝術(shù)家嗎？他們?cè)谶@條顛簸的人生道路上，不放棄自己最初的夢(mèng)想，堅(jiān)守著自己對(duì)于藝術(shù)追求的那份摯愛(ài)，面對(duì)多方對(duì)手的打擊，仍堅(jiān)持著，不動(dòng)搖。這不是現(xiàn)在的我們一直需要的精神嗎？他們本性善良，無(wú)論認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的窮人，都會(huì)給予幫助，他們?yōu)槲覀冏V寫了一首“英雄交響曲”，為我們展示了另一個(gè)新的世界。
在《名人傳》中，與我印象最深的是音樂(lè)偉人貝多芬。“一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界。”這是羅曼給予貝多芬的評(píng)價(jià)，同是音樂(lè)家，貝多芬與莫扎特相比，他沒(méi)有他那樣美好的童年?？删褪沁@樣一位熱愛(ài)音樂(lè)的音樂(lè)家，但是為什么，命運(yùn)又要這樣無(wú)情的摧毀了他的聽(tīng)力，一個(gè)音樂(lè)家沒(méi)有了聽(tīng)力，就像魚(yú)兒離開(kāi)了水，如果這時(shí)，他因此放棄，墮落了，故事本該到此結(jié)束。
貝多芬對(duì)于他傾注了那么多份愛(ài)，可是卻沒(méi)有回報(bào)，連一絲感激都沒(méi)有，他對(duì)于世界是那樣的偉大，他所承受的痛苦是那么的令人心疼。他活在這樣自私的世界中，與世界做著不屈不撓的斗爭(zhēng)，他是那樣的孤獨(dú)，不過(guò)也只有在最孤獨(dú)的時(shí)光里才能塑造出最好的自己，才能笑著對(duì)旁人說(shuō)起那些云淡風(fēng)輕的過(guò)去，不是嗎？如果把貝多芬比作是一只鳥(niǎo)，如今放飛應(yīng)是對(duì)于他最好的回饋了吧。
名人傳讀后感字初中篇篇十三
貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰。
一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。
貝多芬的童年是痛苦的.人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng).父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器.
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師.
后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災(zāi)難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.
但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的.
貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志,以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想,最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”
米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。
因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難，他眼見(jiàn)外族侵略;自己國(guó)家的土地被侵占卻無(wú)能為力，他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生，他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害，，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒(méi)什么兩樣。
貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開(kāi)朗琪羅卻沒(méi)有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務(wù)。
唯一幸運(yùn)的是，至少教皇還承認(rèn)他的天賦，并且不止一次的保護(hù)他的藝術(shù)成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當(dāng)牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫(huà)。
如果米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自己的理想追求，也許他就不痛苦了，就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮了，然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù)，更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。
只是他的家族觀念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“長(zhǎng)子”的責(zé)任感，使他不能置身家姓名于不顧，這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會(huì)逃跑，或者選擇明哲保身，向權(quán)力屈服。
特定的時(shí)代條件成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發(fā)揮。
讀名著，發(fā)感想。
自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。
然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
名人傳是我很喜歡的一部名著，書(shū)中對(duì)我的啟示很大。
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。
羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。
《名人傳》寫的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。
這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。
他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。
他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。
但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。
那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的`和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。
這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。
她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。
在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達(dá)自己的想法。
但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一 。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神.特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫[路德維希·馮·貝多芬".貝多芬的童年是痛苦的.
人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng).父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分.使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器.當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些.惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親.貝多芬悲痛欲絕.只有寫信向朋友哭訴.
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí).貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特.并相互交流.接著.又拜海頓為師.后來(lái).貝多芬開(kāi)始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候.
痛苦又一次降臨.慢慢地.貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退.他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人.直到他再也不能隱瞞了.才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.
貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的.但沒(méi)有完全聾.可以說(shuō).幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的.
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗?從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運(yùn).之后的歲月里.性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí).貝多芬又必須承受著另--種痛苦.
名人傳讀后感字初中篇篇十四
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼羅蘭寫的。讀完這本書(shū)，我的心靈被深深地震撼了。這本書(shū)主要是寫三位非常著名的藝術(shù)家，音樂(lè)家貝多芬，雕塑家米開(kāi)朗基羅，和作家托爾斯泰的故事。
貝多芬出生貧窮，四歲時(shí)被迫整天不斷的練習(xí)鋼琴，他的內(nèi)心受到了沉重的打擊，但他還是堅(jiān)持不懈練習(xí)。就在他離成功很近的時(shí)候，疾病無(wú)情地降臨在他身上，他的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越弱，內(nèi)臟也承受著痛苦的折磨。雖然他的身體越來(lái)越弱，但他還是創(chuàng)作了不朽的傳世之作—《第九交響曲》。此曲讓我至今感覺(jué)悅耳動(dòng)聽(tīng)！而且大部分優(yōu)秀作品也是在他耳聾之后創(chuàng)作的。貝多芬最終戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，他之所以成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了自己。他的精神震驚了全世界，也震驚了我。假如我生病了，我就不會(huì)像他那么認(rèn)真的去學(xué)習(xí)，他這種不向命運(yùn)低頭的精神很值得我去學(xué)習(xí)。
米開(kāi)朗基羅看起來(lái)比貝多芬幸福，他不殘疾也不貧窮，從小時(shí)候就接受貴族教育，很有文化素養(yǎng)。但他的父親看不起他，經(jīng)過(guò)他的懇求后，父親終于答應(yīng)可以讓他進(jìn)入佛羅倫薩最大的一個(gè)畫(huà)室學(xué)習(xí)。他非?？炭嗟膶W(xué)習(xí)，最終得到了很高的成就，成為了一個(gè)著名的雕塑家。我也要向他學(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈的精神。
下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)托爾斯泰的故事吧。他不同于前兩位藝術(shù)家，她出生于貴族家庭，擁有一個(gè)美滿幸福的家庭，受過(guò)良好的教育，有很高的文學(xué)素養(yǎng)。他也獲得很大的成就，但是他不在乎自己擁有的一切。他不愿享受生活，不想虛度年華，他想體現(xiàn)自己的生命價(jià)值，弘揚(yáng)真正的基督精神。
看完這本書(shū)，讓我懂得了不要向命運(yùn)屈服，要掌握住自己的命運(yùn)，只要堅(jiān)持不懈的努力，總會(huì)有成功的一天。
作者：樊東書(shū)。
這是一本看起來(lái)非常普通的書(shū)，卻讓我的寒假因它而精彩許多。它就是法國(guó)思想家、文學(xué)家羅曼。羅蘭的巨著——《名人傳》。
這本書(shū)是音樂(lè)家貝多芬、雕塑家米開(kāi)朗基羅和作家列夫托爾斯泰三個(gè)人的合傳。作者為什么要把它們放在一起呢？還是先看看他們的故事吧。
貝多芬在音樂(lè)上很有天分，可是后來(lái)他卻失聰了。這是作為一名音樂(lè)家最大的悲哀，就像獵人沒(méi)有槍，醫(yī)生沒(méi)有手術(shù)刀一樣。但是貝多芬卻以常人難以想象的毅力仍然將自己在音樂(lè)上的天賦發(fā)揮出來(lái)，寫出了許多傳世名曲。
他面對(duì)教皇和權(quán)貴極其軟弱，總是做不到堅(jiān)決的反抗。他不斷妥協(xié)又因此而痛苦不已。但是即使他再痛苦，他對(duì)工作依然很認(rèn)真，依舊對(duì)藝術(shù)很執(zhí)著。在他的作品上顯示了自己的美術(shù)天賦。
從表面上來(lái)看，托爾斯泰的生活是比較幸福的。他出生于貴族家庭，受過(guò)良好的教育。愛(ài)情和婚姻也很幸福，但是他又是孤獨(dú)的，因?yàn)樗钠拮?。孩子甚至包括他的朋友都不能夠理解他的思想，他因此痛苦不已?/p>
作者在這本書(shū)中以激揚(yáng)的文字刻畫(huà)了三位不同領(lǐng)域的曠世奇才，一個(gè)在痛苦中激發(fā)天才的英雄——貝多芬；一個(gè)賦予巖石生命的英雄——米開(kāi)朗基羅；一個(gè)打破寧?kù)o生活以安撫心靈的英雄——托爾斯泰。不同的人生經(jīng)歷卻造就了相同的成功與輝煌。
作者以此告訴我們，只要我們勇于面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，不向苦難低頭，就一定會(huì)收獲自己想要的東西和生活。
名人傳讀后感字初中篇篇十五
只有經(jīng)歷過(guò)地獄煉造的人，才能創(chuàng)造出天堂的美好。
——題記。
有一個(gè)人，他在生命的末日寫出了不朽的《歡樂(lè)頌》;第二個(gè)人，他直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作;還有一個(gè)人，他在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。可想而知這三個(gè)人分別是音樂(lè)家、畫(huà)家兼雕塑家、作家。猜到了嗎?是德國(guó)貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)的托爾斯泰。
他們盡管事業(yè)不同，國(guó)家不同，貢獻(xiàn)不同，時(shí)代也不盡相同，但都是各自領(lǐng)域的偉人。他們都在肉體上和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
唯有真實(shí)的苦難，才能使人不報(bào)幻想，直面人生;唯有與苦難搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。如果把苦難比作地獄，那成功與挫折只能怪后的無(wú)疑就是天堂了。
“只有流過(guò)血的手指，才能奏出世間的絕唱?！泵鎸?duì)人生的劫難和世間的苦難，他們從來(lái)沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴，有如怒濤，有如飚風(fēng)，不住的吹響歡樂(lè)的號(hào)角。
正如孟子說(shuō)的：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?/p>
不能只是等待暴風(fēng)雨過(guò)去，而是學(xué)會(huì)在暴風(fēng)雨中翩翩起舞。
名人傳讀后感字初中篇篇十六
讀罷《名人傳》，我便立刻想到一句中國(guó)古訓(xùn)：“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！庇迷诖颂巵?lái)概括這一本書(shū)所要表達(dá)的內(nèi)涵，再合適不過(guò)。
羅曼·羅蘭在考取高校的同時(shí)，也面臨著來(lái)自未來(lái)生活的恐懼和周圍苦悶生活的困惑。在那個(gè)屬于他的青年時(shí)代，向大師求教無(wú)疑是最好的辦法。于是他便向托爾斯泰闡明了自己的想法，并得到了熱情的回復(fù)。這一行為讓當(dāng)時(shí)處于人生低潮期的他得到極大的振奮。想要把這種大師巨匠的精神奉獻(xiàn)給世人，便是他寫出本作的目的。
我們可以看出，本書(shū)中被立傳的三人——貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，也包括羅曼·羅蘭本人均是其所屬年代的大家。這四個(gè)人的成功經(jīng)歷恰好有一些共同點(diǎn)，顯而易見(jiàn)，他們遇到困難和阻擋——無(wú)論是來(lái)自物質(zhì)或精神，也無(wú)論是來(lái)自內(nèi)部或外部，往往都能堅(jiān)持著克服。
貝多芬，靠著不斷地向韋格勒醫(yī)生等人寫信來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的極度痛苦，繼而緩解自己憂慮緊張的情緒，用自己的苦悶和異凜天賦，為世人譜寫華美的樂(lè)章。《月光奏鳴曲》《第九交響曲》就是他發(fā)奮時(shí)的作品。盡管自己的耳疾與其他疾病不斷發(fā)作，病魔的手試圖遮蔽他的雙眼，但他不曾向命運(yùn)屈服，用自己驚人的毅力向天地發(fā)出壯烈的長(zhǎng)號(hào)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉！”
米開(kāi)朗琪羅，也同樣擁有著超于常人的天賦。但是在他所處的年代，那個(gè)特殊的還在被教會(huì)禁錮下的意大利，他的才華始終被教皇束縛著。聽(tīng)命了幾代教皇的差遣，違心卻又飽含痛苦地創(chuàng)作著一個(gè)又一個(gè)讓人們驚嘆的作品。他懷揣著自己的理想，想要一展宏圖，但似乎命運(yùn)注定他只能替別人干活。終其一生壓抑著悲傷的情緒，只能通過(guò)作品表達(dá)。“憂郁癥是我的歡樂(lè)”是他一輩子的格言。托爾斯泰，曾與作者進(jìn)行深切交談的俄羅斯文壇巨擘。雖說(shuō)他擁有著一段幸福的生活，可是從精神上，他卻是孤獨(dú)的。盡管受過(guò)高等教育，同情卻仍然改變不了俄羅斯下層人民的悲慘境遇。他時(shí)常為自己的富裕生活感到羞愧難安，深受啟蒙思想的他，仿佛中國(guó)的魯迅一般，選擇拿起筆作為武器，寫出了《安娜·卡列尼娜》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等傳世名作，轟動(dòng)當(dāng)時(shí)文壇。“每個(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西”，就是他的教條。
可能是一次重要考試的失利，一次重大決策的失誤，來(lái)自于我周邊的人的陷害或打擊等。面對(duì)這些境遇，我們不是栽在痛苦的泥潭中一蹶不振、無(wú)法自拔。而是應(yīng)該想出方法，去化解這些困難?？v使無(wú)法化解，哪怕減輕一些，對(duì)于自己而言，便是超越，便是一種意義上的成功。
名人傳讀后感字初中篇篇十七
剛看了題目便明白了此書(shū)是要通過(guò)寫名人與他們的偉績(jī)來(lái)告訴我們道理，以此教導(dǎo)我們要學(xué)習(xí)這些人的品質(zhì)。
書(shū)中選的三個(gè)名人都是名揚(yáng)四海但飽受苦難的人。例如貝多芬，他的音樂(lè)無(wú)人不曉，可在其成為音樂(lè)家的過(guò)程中，他卻受盡折磨。自己患病在身，做了多次手術(shù)均不見(jiàn)效，遭到妻子背叛，還因?yàn)橹蹲訉?duì)自己腦門開(kāi)槍而差點(diǎn)嚇?biāo)?。他曾說(shuō)過(guò)：“上帝啊!哪怕是給我一天快樂(lè)的日子也好哇，我已好久沒(méi)嘗到幸福是什么滋味了!”但還遠(yuǎn)不止這些，他身為音樂(lè)家，卻不幸耳聾，還窮困潦倒，自己嘔心瀝血幾個(gè)月做出來(lái)的作品分文不值，況且還會(huì)遭到敵人攻擊，可他硬是努力著，一直撐到死亡的前一秒。我懂得了什么叫堅(jiān)持，什么叫信念!
看完這本書(shū)好像自己在上一堂思品課一樣，從中汲取了許多東西。它使我對(duì)這些熟悉的名人有了更深一步的了解。它還讓我悟出了一些道理：那些名人之所以成功，自有他的道理，雖然才華橫溢，也要通過(guò)苦難的磨煉，逆境中的堅(jiān)持，堅(jiān)定不決的毅力才能到達(dá)成功的彼岸!
人只有在困難中鍛煉自己，才能突破自我，而不是畏難而退，當(dāng)縮頭烏龜。只要你有恒心，就一定能闖過(guò)難關(guān)，這是我的理解!
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