讀后感是讀完一本書之后，對(duì)書中內(nèi)容、主題、情節(jié)等進(jìn)行思考和總結(jié)的一種表達(dá)方式。它可以幫助我們更好地理解書中的意義和內(nèi)涵，同時(shí)也是對(duì)讀書體驗(yàn)的一種回顧和評(píng)價(jià)。讀后感是讀書過程中不可或缺的一環(huán)，可以幫助我們更好地消化和吸收書中的知識(shí)，并從中得到思考和啟發(fā)。寫讀后感時(shí)，可以多角度多層次地進(jìn)行思考，展示自己對(duì)作品的深度理解和獨(dú)到見解。小編整理的這些讀后感范文可以給大家提供一種寫作思路和參考的模板。
弟子規(guī)讀后感篇一
每天放學(xué)后，在回家的路上，我總是拿著一本心愛的書，那不是小說、散文，而是《弟子規(guī)》，我讀得最多。
《弟子規(guī)》是針對(duì)孩子的行為規(guī)范，都是需要身體練習(xí)的內(nèi)容。
老師說《弟子規(guī)》可以略讀，但我還是忍不住仔細(xì)閱讀。每一個(gè)三字韻語都教會(huì)了我太多。我記得最熟悉的一段是：雖然事情很小，但不要擅長(zhǎng)。做得好，子道虧。劉備訓(xùn)子有句名言：不以善小而不為，不以惡小而為。這也意味著有些事情不能做。當(dāng)孩子做了不該做的事，無疑會(huì)讓父母丟臉，所以作為孩子，他們會(huì)欠債。同時(shí)，它給了我一個(gè)深刻的警告：我們做的任何事情都沒有錯(cuò)，但我們代表我們的父母。作為一個(gè)孩子，我們永遠(yuǎn)不辱我們的父母。因此，在做任何事情之前，我們應(yīng)該為自己和父母著想，清醒地做我們應(yīng)該做的事情。
親愛的我，孝為什么難？親送我，孝方賢。這句話是世界上所有的孩子都應(yīng)該知道的。人與人之間的感情是相互的。在一般家庭中，父母對(duì)孩子有天生的愛；然而，在一些有問題的家庭中，父母與孩子的關(guān)系并不和諧，甚至存在深刻的沖突。無論如何，孩子都應(yīng)該有思想地孝順父母，這可以顯示孩子的道德水平。我們都應(yīng)該寬容善良地對(duì)待父母。告訴我們的孩子：孝順父母，即使你認(rèn)為父母對(duì)你不那么好，但他們畢竟是父母，你無權(quán)選擇父母！
《弟子規(guī)》是我的老師。他教會(huì)了我各種各樣的不能和必須。看完這一頁，螞蟻密密麻麻的，我仿佛瞬間長(zhǎng)高了很多，肚子里的墨水也多了很多：及時(shí)改錯(cuò)，尊師孝父母，不真不輕傳，老人先幼后……我最強(qiáng)烈的感覺是，我們的孩子需要知道很多，但這些極其重要，因?yàn)橹挥羞@樣做才是一個(gè)有道德、有素質(zhì)的文明中國人，這也是我讀過這本書很多次的原因。
弟子規(guī)讀后感篇二
最近，我閱讀了中華傳統(tǒng)誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》，獲益良多。這本書里面有一句話：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。話說多，不如少，惟其是，勿佞巧?！边@句話的大概意思是：凡是開口說話，誠信要占第一位，答應(yīng)他人的事情，一定要想辦法做到；沒有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)。至于花言巧語的方法和欺騙手段，就更不能使用。話說得多不如說得少，凡事要實(shí)實(shí)在在，不要說些不著邊際的沒有事實(shí)根據(jù)的話。這句話讓我明白了“誠信”的重要，這也讓我想起了自己做過的一件錯(cuò)事。
那是一個(gè)陽光明媚的周末，我剛剛起床，朋友們就一起過來找我，我驚訝地問道：“你們今天為什么這么早來找我了，往日你們都是中午才有空來找我玩的呀？”小潔說：“我們今天想找你一起去種黃豆。因?yàn)槲覀儙讉€(gè)家里都沒有黃豆了，想看看你家有沒有。”我恍然大悟，趕緊進(jìn)廚房去找，發(fā)現(xiàn)家里有些黃豆，便拿了出來給大家分。小靜說：“我們只要六顆就夠了，每人種兩顆。你一定要記得用清水泡一下黃豆，我們下午四點(diǎn)半再過來找你一起種，好嗎？”我開心地說：“好啊！”
送走了她們，我剛想找杯子泡黃豆，家里的電話響了，原來是媽媽打電話回來說，讓我送點(diǎn)水到田里給她喝。我趕緊盛好水送去后，回來就打開電視看喜歡的節(jié)目，把泡黃豆的事情忘到九霄云外了。
時(shí)間不知不覺到了下午四點(diǎn)，當(dāng)小潔、小靜她們來找我的時(shí)候，我才想起來黃豆還沒有泡。小潔生氣地說：“我們不是約定好了的嗎？你怎么能不守信用，不講誠信呢？你讓我們?cè)趺锤阕雠笥?？我們不喜歡跟不講信用的人做朋友”我羞愧地說：“對(duì)不起，我沒有用心記住這件事，我以后一定好好改正，不會(huì)出現(xiàn)不講誠信的事了。請(qǐng)大家原諒我！”
經(jīng)過我的真誠道歉，朋友們雖然原諒了我，但是這件事卻像警鐘一樣長(zhǎng)鳴在我的心里。讀了《弟子規(guī)》后，我更明白了“誠信”的重要，懂得了誠信是人與人之間基本的交往原則，懂得了“人無信而不立”的道理，它會(huì)一直成為我人生的信條和座右銘，鞭策我前行！
弟子規(guī)讀后感篇三
讀了《弟子規(guī)》這本書，有一則故事讓我久久不忘。故事講的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期，有個(gè)孝子叫孟宗。他非常孝順父母，他的母親得了重病，一病就是三年，這可急壞了孟宗。
為了滿足母親的愿望，孟宗跋山涉水，可是連一個(gè)筍芽的影都沒有看見。于是孟宗抱著竹子大哭起來：“老天爺，幫幫我吧，幫我實(shí)現(xiàn)母親的心愿吧！”也許是孝心感動(dòng)了天地，此時(shí)，突然從地下猛地鉆出竹筍，而且有好幾株。
孟宗頓時(shí)心花怒發(fā)，扛著一袋竹筍興致勃勃地回家去。說來也怪，母親一喝竹筍湯，病就很快好了。
孟宗純純的孝心，感動(dòng)了天地，也深深感動(dòng)了我。我要為媽媽做幾件實(shí)實(shí)在在的事，讓媽媽開心，我也開心。
弟子規(guī)讀后感篇四
第一次聽到誦讀《弟子規(guī)》的聲音時(shí)，我立即被那朗朗上口的語句所吸引。當(dāng)?shù)谝淮坞p手捧著《弟子規(guī)》用心去讀的時(shí)候，我立刻被書中博大精深的學(xué)問深深震撼折服，甚至背上發(fā)涼，感覺自己很無知。原來在生活工作學(xué)習(xí)中我連很多最基本的常識(shí)都不知道，更別說做到。“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪?！?、“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”。書中圣人的教導(dǎo)一遍又一遍激勵(lì)著我用心去讀，隨著讀書次數(shù)的增多，我感到越來越充實(shí)，心胸越來越開闊，越來越幸福。每讀一遍《弟子規(guī)》等于聆聽一次圣人的訓(xùn)導(dǎo)，多一次圣人的指點(diǎn)。特別是當(dāng)我反復(fù)讀“聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親?！睍r(shí)，猶如醍醐灌頂一般，有一種大夢(mèng)初醒的感覺。一個(gè)人進(jìn)步首先要敢于、勇于、樂于面對(duì)自己的不足，具備“容、納”的品質(zhì)，才能很好的吸取他人的長(zhǎng)處來彌補(bǔ)自身的不足，我終于悟出了這個(gè)道理。
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”天無私覆，地?zé)o私載，冬去春來，生生不息。日月無私照，灑向人間皆是愛。字字如珠的教導(dǎo)，讓我逐漸懂得了感恩，明白了仁的內(nèi)涵應(yīng)是人敬人，人愛人，人助人。感悟出了知福福長(zhǎng)有，惜福福長(zhǎng)久，造福福無窮的道理。也正是在一遍遍讀《弟子規(guī)》的過程中我漸漸喜歡上了思考和寫作。
平時(shí)喜歡寫“三字經(jīng)”式文體，主要就得益于讀《弟子規(guī)》?，F(xiàn)在，教育孩子時(shí)就經(jīng)常用到《弟子規(guī)》。每當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，就讓她們背《弟子規(guī)》，然后對(duì)照書中所說問孩子該怎么做？慢慢發(fā)現(xiàn)，其教育效果遠(yuǎn)比其他責(zé)罰好的多。讀書為明理，明理好做人，做好人就要讀好書，《弟子規(guī)》就是教我們?nèi)绾谓鉀Q衣食住行的最好教材。
目前，我們的企業(yè)正全面打響“精細(xì)化、補(bǔ)短板、降成本”攻堅(jiān)戰(zhàn)。在我們賴以生存的企業(yè)大家庭正處在蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，如何快速提升全體員工的安全意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、成本意識(shí)，精品意識(shí)、自主管理意識(shí)等是企業(yè)目前亟待解決而又棘手的課題。企業(yè)需要忠誠的高素養(yǎng)的員工一起來推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，員工需要在溫馨和諧的企業(yè)中愉悅工作，展示才華，奉獻(xiàn)力量，體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值。如何解決這些問題，《弟子規(guī)》中為我們給出了明確的答案。我想，只要我們大家都將《弟子規(guī)》中的要義學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的人都會(huì)心存感恩，努力工作，會(huì)發(fā)自內(nèi)心的干好本職工作，愛護(hù)和建設(shè)我們共同的家。
結(jié)束語。
讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量的同時(shí)，感恩《弟子規(guī)》，感恩圣人教誨，感恩我們的企業(yè)，感恩我們身邊的一草一木，感恩身邊的每一位同事，感恩企業(yè)提供給我們的平臺(tái)。中華文化博大精深，需要我們不斷地努力學(xué)習(xí)，踐行，學(xué)習(xí)，踐行……如果大家有興趣，可以在百度上輸入“錢文忠”，看看復(fù)旦大學(xué)歷史系學(xué)教授錢文忠做客百家講壇的視頻《解讀弟子規(guī)》。相信大家在看過之后一定會(huì)有不小的收獲。
弟子規(guī)讀后感篇五
為了進(jìn)一步提升員工的思想素質(zhì)，并營造良好的企業(yè)文化氛圍，集團(tuán)人事企管部特組織全員學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。通過復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授的講解，我對(duì)“誠信”二字有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并有自己的一些想法，在這里與大家進(jìn)行分享。
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是儒家倫理的重要內(nèi)容，更是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)。早在中國古代文獻(xiàn)《說文解字》中就提到：信，誠也；誠，信也?？梢娬\與信是分不開的，“誠實(shí)守信”正是對(duì)其最好的詮釋。
古今中外，關(guān)于“誠信”的格言典故著實(shí)不少?？鬃釉唬骸懊駸o信不立?！蹦釉唬骸把圆恍耪撸胁还??！弊罄舱f：“失信就是失敗?！绷_素認(rèn)為：“在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的?！边€有一言九鼎，一諾千金，郭汲守信，柱下期信等都是關(guān)于“誠信”的典故，足見其在社會(huì)生活中的重要性。
那么，我認(rèn)為：誠信重在一個(gè)“守”字，即守時(shí)，守約，守承諾，對(duì)社會(huì)要守責(zé)任，對(duì)企業(yè)要守崗責(zé)，與人相處要以誠相待、以信相待。既然作了承諾，就要履行；既然身在其位，就要履行相應(yīng)的責(zé)任；既然接受工作任務(wù)，就要盡最大努力完美落實(shí)?？梢姡罢\信”滲透于我們周圍的每個(gè)角落，也是社會(huì)文明，企業(yè)發(fā)展的標(biāo)志。
在我們的企業(yè)文化中，“誠信”不僅是第一要義，也是貫穿整個(gè)企業(yè)文化體系的重要元素?！罢\信·人性”是我們的企業(yè)精神，“細(xì)微之處做到精致”是我們的核心理念，這一理念中強(qiáng)調(diào)：注重細(xì)節(jié)，完美達(dá)成目標(biāo)，它指導(dǎo)員工如何完成工作目標(biāo)，如何高效的履行自己的職責(zé)，這何嘗不是員工對(duì)企業(yè)的“誠信”。
此外，“與員工共贏，與伙伴共贏，與社會(huì)共贏”的企業(yè)價(jià)值觀則體現(xiàn)的是企業(yè)對(duì)員工、對(duì)伙伴、對(duì)社會(huì)的“誠信”，有以下三層含義：
第一，在員工創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，企業(yè)為其提供不斷提升和發(fā)展的機(jī)會(huì)，并尊重員工的選擇；第二，與合作伙伴誠信協(xié)作，雙贏共進(jìn)，在行業(yè)內(nèi)樹立良好的口碑；第三，之于社會(huì)，我們誠信經(jīng)營，勇?lián)?zé)任，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，回饋大眾。
“任人唯賢，用人不疑”的用人理念；“互尊、互信”的團(tuán)隊(duì)理念等都體現(xiàn)了“誠信”這一重要思想。我們說：“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳?！边@就要求我們的員工要養(yǎng)成慎重、踏實(shí)、負(fù)責(zé)任的工作習(xí)慣。同時(shí)，還要樹立“見賢思齊”的工作態(tài)度，要有目標(biāo)，不斷向先進(jìn)學(xué)習(xí)，努力提升個(gè)人能力。
總之，做一個(gè)善良、正直、誠實(shí)守信的人，對(duì)社會(huì)有益，對(duì)企業(yè)有益，對(duì)自己也有益。
弟子規(guī)讀后感篇六
還有許多同學(xué)遇到困難就“不假思索”地去問別人，這也是不好的習(xí)慣，應(yīng)該“遇惑而思，不得則問”。文學(xué)是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無功。“百善孝為先。”一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
幾個(gè)月前，我和爸爸、媽媽和弟弟一起去老家看爺爺，中午吃飯的時(shí)候，滿桌都是豐盛的菜，我舉起筷子正要吃，忽然想起了《弟子規(guī)》中的教導(dǎo)“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后”我立即放下筷子，去廚房拿來碗盛滿飯、菜，先端給爺爺，又給弟弟倒了飲料，最后自己才開始吃飯，大家都夸我是個(gè)懂事的孩子，其實(shí)，他們還不知道，我是受了《弟子規(guī)》的啟發(fā)。是啊！現(xiàn)在我們多幸福！吃穿不用愁，父母、長(zhǎng)輩對(duì)我們倍加關(guān)愛、呵護(hù)，生活上照顧得無微不至，可有些孩子連基本的自理能力都沒有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子，把孩子培養(yǎng)成溫室的花朵，他們往往經(jīng)不住風(fēng)吹雨打；還有些孩子不尊敬父母、長(zhǎng)輩，認(rèn)為父母、長(zhǎng)輩所做的一切是理所當(dāng)然的，他們體會(huì)不到父母、長(zhǎng)輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統(tǒng)美德，作為新時(shí)代的我們也應(yīng)該具備這種美德。
《弟子規(guī)》還有許多做人的行為規(guī)范，我要用實(shí)際行動(dòng)來努力，做一個(gè)新時(shí)期的四好少年！
弟子規(guī)讀后感篇七
這本書主要說了要關(guān)心兄弟姐妹，關(guān)心長(zhǎng)輩，該怎么做人。
我覺得弟子規(guī)里我印象最深的是：?jiǎn)嗜辏１?，居處變，酒肉絕。喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生。這句話讓我感受到了父母去世后，守孝期間要常常追思，感懷父母教養(yǎng)的恩德。
“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱密切”。這句話讓我學(xué)習(xí)到了要注意服裝儀容的整齊清潔，帽子要戴正，衣服扣好，襪子穿好，鞋穿好。
“親愛我，孝何難，親惡我，孝方賢?！边@句話讓我感受到了當(dāng)父母喜愛我們的時(shí)候，孝順是很容易的事，當(dāng)父母不喜愛我們，或者對(duì)我們管教得過嚴(yán)厲的時(shí)候，我們還是一樣孝順，這種孝順是最難能可貴的。
這本書提到了“孝”，孝的結(jié)構(gòu)是“上老下子”，意思是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。每個(gè)人不管你的壽命有多長(zhǎng)，都只不過是人們命中的河。生活似酒，人生如畫，歲月如歌?；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂的滋味更加甜蜜。
我們需要伸出每一雙編織美麗的未來！讓愛佇立在心中，讓我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想，做人就是得這樣，聽父母的話，比如不聽父母言，吃虧在眼前。
類似的言簡(jiǎn)意深句子在《弟子規(guī)》中隨外可見，它就像是一位老師，真誠的告訴人們應(yīng)該怎么與父母朋友相處，怎么與其他人相處。有確是一本令人受益匪淺的好書，對(duì)我們以后的發(fā)民是有很大的好處。
弟子規(guī)讀后感篇八
近來劇院組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我受益匪淺。突然醒悟，原來做人的很多規(guī)則被我們忽視，做一個(gè)受人尊重的人，就需要規(guī)范自己的言行、舉止，現(xiàn)在談一談我的感受吧。
首先是“入則孝”，教育我們要孝順父母、親人。不論他們的做法、行為是不是正確的。我們做子女的吧應(yīng)該和他們計(jì)較，更不應(yīng)該去批評(píng)，指責(zé)、傷害他們。做子女的應(yīng)該做好自己的本分規(guī)則，不要讓父母感到恥辱?！白硬唤?，父子過”，我們的行為偏離了道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，做父母的能不感到痛苦嗎。時(shí)代變了，年輕的我們與年長(zhǎng)的父母之間難免會(huì)有隔閡，但我們應(yīng)該各自用自己的方式去表達(dá)對(duì)他們養(yǎng)育之恩的感激，同時(shí)做一個(gè)安分守紀(jì)的人，不要讓他們有“兒行千里，母擔(dān)憂”的顧慮。
其次是“出則弟”，教我們和他人和諧相處。“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”。父母有時(shí)對(duì)子女的關(guān)懷是不夠公平、公正的，但我們不應(yīng)該在意，兄弟姐妹自己還是要和睦，少讓父母擔(dān)憂，這其實(shí)也是對(duì)他們的一種孝道。對(duì)待朋友要真誠，“君子之交淡如水”，各自都要堅(jiān)持自己各自的原則，不去做那些“拉幫結(jié)派”，為了“哥們兒”義氣而去“打抱不平”的事情。這樣就不會(huì)讓自己受到牽連，甚至違法，讓父母受到侮辱，同時(shí)因?yàn)楸舜酥g還存在距離別人不好意思拉攏你一起去做“壞事”從而保持住自己的“純潔”的“品行”，使自己不被“壞的”行為所污染。古人喜歡用“香草”、“美人”來形容自己高貴的“圣潔”的聲望，所以我們應(yīng)該與那些為人正直、有學(xué)識(shí)、有品行的人交往，從而也培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，抵抗各種誘惑。
再次，“無規(guī)矩，不成方圓”教育我們要遵從各種規(guī)范，時(shí)刻保持謹(jǐn)慎，否則容易讓別人說“閑話”。生活中要與人為善、仁慈，寬容他人的過失、厚道，不要和“小人”計(jì)較，而且要時(shí)刻保持清醒的頭腦?！拔ㄅ优c小人難養(yǎng)也”告訴我們不要把精力放在“愛情”和一些小的“得失”上，不去和那些行為、舉止不端、不講誠信、心胸狹窄的人來往，更不要有“經(jīng)濟(jì)”上的往來。否則浪費(fèi)了很多寶貴的青春年華，或者讓行為受到不良影響，經(jīng)濟(jì)受到損失讓親人蒙羞。
最后我特別提出“忠”字。我認(rèn)為一個(gè)人的所有品行中這個(gè)“忠”字是最讓人受到傷害的。一旦“背叛”，從前的所有付出都付諸東流，更不用談什么“感恩戴德”之事了，更重要的是一個(gè)人的“心理”傷害。所以與人打交道之前一定要好好地觀察別人的言行舉止，從多方面去考察，不然遇到了“白眼狼”到時(shí)候就悔之晚矣。那種“自己當(dāng)初瞎了眼”的話就不要去說了，那樣只會(huì)讓別人笑話，讓自己身邊的親人受辱。
總之，《弟子規(guī)》是一本很了不起的作品，認(rèn)真學(xué)習(xí)那些最實(shí)用的知識(shí)不可不謂是巨大的精神財(cái)富。
弟子規(guī)讀后感篇九
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信……”將隨著郎朗的讀書聲，迎來了第一節(jié)國學(xué)課。
課堂上，使我了解了許多事。
入則孝。《弟子規(guī)》讓我知道父母的呼喚，需立刻回應(yīng)父母。讓我們做的事，必須盡力去完成。小時(shí)候不聽話，總認(rèn)為父母的日常關(guān)心，就是啰嗦。吩咐的事情也沒有完成，與他們反著來。每次一讓我干家務(wù)，我就會(huì)鎖起房間，不出來，和父母總是吵架生氣。后來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的第一句，便忽然醒悟自己的大逆不道。我相信，之后會(huì)百般孝順父母。做到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”。古時(shí)條件艱苦，冬天冷，小孩子為了讓在外干活的父母，有良好的休息環(huán)境，會(huì)早早的在床上給父母捂熱，。而我們則要，學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
出則悌。過年時(shí)，一家人會(huì)坐在一起吃團(tuán)圓飯。但總是長(zhǎng)輩還未坐下，一些小孩子，已早早坐在餐桌前就餐。之前還未感覺有什么不合理。后來學(xué)到“長(zhǎng)者立幼兒坐長(zhǎng)者坐命乃坐”“人不齊不動(dòng)筷”才意識(shí)到不學(xué)知識(shí)，連基本的教養(yǎng)都不懂。
信。答應(yīng)別人的事，就不能反悔，盡力去做到。而不能前一秒剛答應(yīng)，后一秒就忘了。如今誠信在社會(huì)中，算是一個(gè)“通行證”做人先講信。還有知錯(cuò)就改，善莫大焉，不能知錯(cuò)不改，才是大錯(cuò)特錯(cuò)。若是能被身邊的人夸一聲：“你很好，值得信任”。我認(rèn)為這是任何一張獎(jiǎng)狀都不能等價(jià)換得的。
泛愛眾，親仁，余力學(xué)文。
《弟子規(guī)》讓我明白了做人該做什么，不該做什么。原本第一印象枯燥乏味的國學(xué)課，在不知不覺中影響我這么多，讓我了解許多禮儀，感謝《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)讀后感篇十
不久前兒子帶回了一本書《弟子規(guī)》，當(dāng)時(shí)只是翻了翻，沒有太深的感覺，直到這次學(xué)校舉辦讀書節(jié)，我才真正仔細(xì)研讀了這本書，感想很多，深受啟發(fā)。
在現(xiàn)今中國物質(zhì)快速積累，信仰迷失，人心浮躁的社會(huì)，如何做人？如何培養(yǎng)孩子？其實(shí)是讓很多人困惑的問題，越來越多的中國人開始在中國傳統(tǒng)文化中尋求中庸和諧之道，這也是近幾年國學(xué)熱的原因。
想想我們這代人的童年應(yīng)該還是在物質(zhì)貧乏思想單純的時(shí)代，提倡的尊老愛幼，友愛互助，學(xué)雷鋒，艱苦奮斗，自力更生，友誼第一比賽第二等精神不僅僅是口號(hào)，我們的父母也基本是這樣做的，我們周圍的很多人也是這么做的。如今我已為人母，經(jīng)常會(huì)思考如何教孩子做人?？粗切┗ɑňG綠的連環(huán)畫和動(dòng)畫片，總覺得缺少了點(diǎn)什么。再看看身邊的這些孩子和少年，有多少是對(duì)長(zhǎng)者不禮貌，不客氣的；遇到別人的批評(píng)就翻臉惡語相向的；做事只為自己爭(zhēng)利，不顧他人感受的；言行一味逞強(qiáng)，輕視他人尊嚴(yán)的。這些孩子如果不及時(shí)調(diào)整教育可能要經(jīng)歷許多的磕磕絆絆后，才能學(xué)會(huì)有禮、自斂、尊重，感恩，才能有和諧的生活。
如何幫助孩子樹立正確的人生價(jià)值觀？就是在日常的零散的生活細(xì)節(jié)中教育規(guī)范孩子們的行為，學(xué)會(huì)做人做事，正所謂少成若天性，習(xí)慣成自然。為他們一生為人處世、成家立業(yè)，奉獻(xiàn)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
《弟子規(guī)》就是這樣一個(gè)指導(dǎo)書，古人已經(jīng)為我們編好了這本“未成年人日常行為規(guī)范守則入門”。它以孔子的《論語。學(xué)而》中弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為思想中心，用極其通俗易懂的三字文表述，內(nèi)容廣泛而細(xì)致的羅列出了未成年人日常行為應(yīng)遵守的規(guī)范。這些細(xì)致的規(guī)范，總結(jié)了我們中華民族幾千年的道德精華，又針對(duì)少年兒童的年齡特性有所偏重，不愧為我國清代以來重要的兒童啟蒙教育讀本。
如何讓《弟子規(guī)》的精髓真正變?yōu)楹⒆拥钠沸校?/p>
我認(rèn)為需要家庭，孩子，學(xué)校共同的長(zhǎng)期的努力才行。首先，家庭父母是對(duì)孩子品行影響最大的一個(gè)方面，孩子的很多行為很多思想都是在模仿學(xué)習(xí)父母，“子不教，父之過”已經(jīng)是千古真理。對(duì)比《弟子規(guī)》的要求，其實(shí)我們自己很多事情都沒做到，在教育孩子的同時(shí)我們自己首先就要改進(jìn)我們自己的思想和行為，身體力行讓孩子有實(shí)際的參照標(biāo)準(zhǔn)模仿榜樣。
其次，是要求孩子理解日常的行為準(zhǔn)則，并按照這些要求去嘗試體驗(yàn)或改變，這和我們自己改變一樣要付出很多代價(jià)，我們要有這樣的心理準(zhǔn)備。最后，是學(xué)校的環(huán)境，對(duì)孩子的思想認(rèn)識(shí)來說周圍人的影響是非常巨大的，例如，如果我們教育孩子要謙讓，但周圍的同學(xué)都強(qiáng)取豪奪，他老吃虧，那他就會(huì)質(zhì)疑謙讓這種品格的正確性，會(huì)向其他人學(xué)習(xí)去爭(zhēng)奪占有，如果周圍的同學(xué)都會(huì)謙讓，那他就堅(jiān)信這樣是正確的，就會(huì)持續(xù)的這樣做下去，形成謙讓的品質(zhì)。
最后，感謝學(xué)校搞這次活動(dòng)，樹立孩子良好的品格才是教育的根本，我們也會(huì)持續(xù)努力改進(jìn)自己教育孩子，堅(jiān)持就是勝利。
弟子規(guī)讀后感篇十一
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多?！兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?，好好的孝順我們的父母。?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進(jìn)自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時(shí)作為下屬，我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動(dòng)讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長(zhǎng)輩要恭敬問候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹(jǐn)，我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”，就是讓我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時(shí)先想想該怎么做，怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn)，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信不立。一個(gè)沒有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒有信用的社會(huì)，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實(shí)，以誠實(shí)守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實(shí)就是前面說到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)。活到老學(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
弟子規(guī)讀后感篇十二
暑假里，我讀了《弟子規(guī)》。這本書讓我受益匪淺。因?yàn)檫@本書告訴了我許多道理：首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次，在平時(shí)說話時(shí)要謹(jǐn)慎，不要隨意亂說，要講信用，說到做到。再次，和他人相處時(shí)要平等待人，有愛心，與品德好的人交朋友，并學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。最后，在做到了以上這些后，就可以認(rèn)真學(xué)習(xí)書本上的科學(xué)文化知識(shí)了。以前我也明白許多做人處事的道理，但沒有把它們系統(tǒng)化。原來“弟子”也有“規(guī)”啊!
讀《弟子規(guī)》，讓我感觸最深的有兩句話:一句是“父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！币痪涫恰坝H愛我，孝何難?親惡我，孝方賢。”
“父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！彼囊馑际牵焊改敢覀儗W(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭恭敬敬的將父母的話聽到心里。當(dāng)我們犯了錯(cuò)，父母責(zé)備時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)順從的聽父母的教誨并且承擔(dān)自己所犯下的過失，不可以頂撞父母，使他們傷心。以前我在這方面做得很不好，雖然也知道這方面的道理，但就是做不到，經(jīng)常頂撞父母，惹父母生氣，我今后堅(jiān)決要改正，做個(gè)聽父母話的好孩子。
“親愛我，孝何難?親惡我，孝方賢。”它的意思是：如果父母疼愛子女，子女能孝順父母，那是極其自然的事，這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母討厭子女，子女卻還能用心盡孝，那才是難能可貴的，是有賢德的體現(xiàn)呀!這方面在以前我還真做不到。以前只要父母一批評(píng)自己，哪怕是自己錯(cuò)了，心里也會(huì)想：父母現(xiàn)在對(duì)我不好，長(zhǎng)大后我也不對(duì)父母好?？磥砦沂谴箦e(cuò)而特錯(cuò)了，今后我一定改正，做個(gè)孝順父母長(zhǎng)輩的好孩子。
這就是我初讀《弟子規(guī)》后學(xué)到的道理和感想，寫出來與大家共同交流。
弟子規(guī)讀后感篇十三
略顯粗略的品讀完這本書，感受頗多。
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見得正確，因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋€(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
《弟子規(guī)》全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
看《弟子規(guī)》，就是學(xué)習(xí)對(duì)人之道，這是一件非常好的事，現(xiàn)在的教育形式有點(diǎn)僵化過于學(xué)教，學(xué)生大多是被動(dòng)式接受知識(shí)，重智力輕道德教化。教育不僅僅是文化知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)包括禮儀道德。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，能夠使人明理，守信、泛愛，必定對(duì)人的成長(zhǎng)有十分重要的幫助。下面僅就孝、弟兩點(diǎn)簡(jiǎn)要說明。
入則孝母親履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無聲；父親實(shí)踐的責(zé)任，像冬天狂舞的白雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母，都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨，畢竟是他們創(chuàng)造了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先。
出則弟兄弟朋友要互相尊敬，要和睦相處。如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦少了父母親的一份擔(dān)憂，這樣他們就會(huì)從心里為我們感到高興。
細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方，無論世家子弟還是山野村夫，無論是略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他們的一言一行，一舉一動(dòng)，無不顯示儒家文化的教養(yǎng)?？墒俏覀冞@一代，普遍缺乏這種教養(yǎng)，學(xué)習(xí)這本經(jīng)典特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也就顯得尤為重要。古人訓(xùn)誡做人要孝敬父母、友愛兄弟、翔朋友，都因?yàn)楦卸?，所以?duì)人對(duì)物多了虔誠的敬仰之心。尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎地做人，乃至認(rèn)真做事。八零、九零后的孩子，不少都是獨(dú)生子女，生活無憂無慮，受盡百般寵愛，自我意識(shí)強(qiáng)。強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無法無天。
由上可見，《弟子規(guī)》對(duì)我們生活以及學(xué)習(xí)都有很大的幫助，它會(huì)讓我們明白許多做人的道理，教我們做一個(gè)品行端正的人，也會(huì)使我們內(nèi)審自我價(jià)值觀，真正理解幸福是什么，不為外物所困，不為世事所累。
弟子規(guī)讀后感篇十四
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，國家也有夢(mèng)想，“中國夢(mèng)”就代表了一個(gè)國家美好的未來。隨著年代的發(fā)展，夢(mèng)想或許會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，或許會(huì)永遠(yuǎn)是個(gè)泡影。我覺得“中國夢(mèng)”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語，它需要我們億萬人民群眾腳踏實(shí)地的努力，也需要規(guī)矩方圓?！兜茏右?guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字，但卻概括出了我們?cè)诖私游?、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求?，F(xiàn)在，大家都在提倡“遵循弟子規(guī)，共圓中國夢(mèng)”，任何好的習(xí)慣都要從小做起，我們學(xué)生也不例外。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡(jiǎn)單的事竟然會(huì)出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻，當(dāng)年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著，遭到外國人頗有微詞地評(píng)論之事從我腦里劃過。同時(shí)，我陷入了深深的自責(zé)，我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚，只想著舒服了，從來沒有想過這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時(shí)，我和小伙伴把展覽館的門檻當(dāng)體育場(chǎng)的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡(jiǎn)單的道理，可哪一樣我又做到了呢！如果人人都沒有這樣一點(diǎn)規(guī)矩的話，我們這個(gè)國家還怎么稱得上是禮儀之邦呢！
沒有一個(gè)人能遺世而獨(dú)立的，交友處事也是人生的要事――“聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親”“聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻”，這教導(dǎo)我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂，是要擔(dān)心能夠稱得上，積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽到自己的過錯(cuò)，要帶著樂觀的心態(tài)去改正，才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處，又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂個(gè)不停，這樣，怎么能交到良友呢！
再看看我們的社會(huì)，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車上占三個(gè)座位睡覺的人，炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出?！肮袼刭|(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問題依然嚴(yán)重。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠信，又哪來那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢？究其根源，我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中?，F(xiàn)在，為了我們的“中國夢(mèng)”，我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢(mèng)的明燈。
弟子規(guī)讀后感篇十五
《弟子規(guī)》起源于清朝民間，它的作者李毓秀先生并不算很聞名，也不是當(dāng)代大學(xué)者，他一生最高的學(xué)位只是“秀才”。在當(dāng)時(shí)，秀才只能在私塾里當(dāng)老師，只能當(dāng)“孩子王”，一般沒有多大的成就。可是，這位李毓秀先生，他在教孩子的過程中，匯集他大部分的精力，引用《論語》、《資治通鑒》、《世說新語》等書中的故事、句子，匯成了他一生中最著名的一本書--《訓(xùn)蒙文》。現(xiàn)在，說起《訓(xùn)蒙文》是鮮為人知的，可是一講到《弟子規(guī)》，那可就眾所周知了?！队?xùn)蒙文》是如何變成《弟子規(guī)》的.呢？這不得不歸功于最后校訂的，也是《弟子規(guī)》的大功臣—賈存仁先生?！兜茏右?guī)》經(jīng)過這兩位先生之手后，便開始在民間流傳了。
現(xiàn)在大多孩子都是獨(dú)生子女，從小就被父母寵習(xí)慣了，成了“小公主”、“小皇帝”，他們更應(yīng)該學(xué)一學(xué)《弟子規(guī)》。只有讀懂、背過《弟子規(guī)》，我們才能從小樹立起一種規(guī)矩，才能懂得要孝順父母、講悌道，盡到做兒女的本份！
《弟子規(guī)》讓我懂得了孩子應(yīng)該對(duì)父母孝順；對(duì)兄弟姐妹要互相關(guān)愛，對(duì)同學(xué)、同事、朋友都要講求“悌”道；還讓我懂得了小孩子做事要謹(jǐn)慎，一旦說出口的承諾，就一定要辦到，即一諾千金；對(duì)任何人都要關(guān)愛；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子規(guī)》最后強(qiáng)調(diào)的“余力學(xué)文”，這也糾正了同學(xué)、家長(zhǎng)的一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)，現(xiàn)在不少人總以為好孩子是多才多藝，能說會(huì)道的那一種，當(dāng)然，有才藝固然很好，可是，家長(zhǎng)們忽略的往往是最重要的—對(duì)品質(zhì)、道德的培養(yǎng)。陶行知先生曾經(jīng)說過“道德是生命之本”，現(xiàn)在，家長(zhǎng)們讓孩子考一百分，學(xué)鋼琴、學(xué)畫畫，就是不注意孩子的品質(zhì)道德，如果孩子品質(zhì)不好，還不如什么都不會(huì)，笨頭笨腦，至少這樣對(duì)社會(huì)的危害少一點(diǎn)兒。
我們不應(yīng)該只拿成績(jī)、才藝、獲獎(jiǎng)證書來評(píng)判一個(gè)人，這些不是最重要的，重要的是人的品質(zhì)！
我呼吁大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)怎樣做人，怎樣做“真人”！
弟子規(guī)讀后感篇十六
《弟子規(guī)》是我國的經(jīng)典讀物之一，弟子規(guī)三字一句，讀起來朗朗上口，文章通俗易懂，其中包含了做人的道理，是我國廣泛流傳的讀物?！兜茏右?guī)》通過"入則孝""出則弟"“謹(jǐn)而信”“泛愛眾”“而親仁”“行有余力”“則以學(xué)文”幾個(gè)方面寫出一個(gè)人要有的品質(zhì)。
如果在青少年時(shí)期看看《弟子規(guī)》便能疏導(dǎo)你的心理，讓你的品行得到進(jìn)步，啟迪你?！兜茏右?guī)》在“入則孝”中教會(huì)我們要學(xué)會(huì)孝敬父母，在“出則弟”中告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩，不要在長(zhǎng)輩面前驕傲、突顯自己的才能，要懂禮儀。在“謹(jǐn)而信”中告訴我們要講禮貌，要誠信，不要飲酒，要講衛(wèi)生，衣服要穿得整潔，不要挑食，暴飲暴食等，在生活中該做什么，不該做什么。
在“泛愛眾”中寫道：我們要平等待人，不要驕傲自大，不要自私，不要喜新厭故，不要揭人短，不要把他人的惡行公布，要報(bào)恩，不報(bào)仇，要慈善待人，以理服人。在親仁中教會(huì)我們不要與小人處得太近，要多與仁者在一起，這是一個(gè)人必須具有的品質(zhì)?！兜茏右?guī)》告訴我們一個(gè)的品行應(yīng)該如何的，不要輕視自己的品行，這里有小故事告訴我們品行的重要性：某一天一個(gè)大公司招聘員工，很多大學(xué)生和研究生都去了，招員工面試的地方十分干凈，可是地上卻有幾張廢紙，沒有誰注意到，那里有許多人都在等待面試，然而老板卻遲遲沒有露面，就在這時(shí)，一位高中生撿起了地上的廢紙，正巧老板這時(shí)進(jìn)來，剛巧看見了高中生撿廢紙的一幕，于是，老板二話不說，直接走到那位高中生面前，說道：“恭喜你，你被公司錄取了。”
后來其它人一個(gè)都沒有面試成功。這個(gè)故事中，去面試的人有大學(xué)生和研究生，學(xué)歷都比高中生高，然而高中生被錄取了，他們卻沒錄取，這說明了什么呢？高中生隨手撿起垃圾的這樣一個(gè)行為，就可以看出此人雖學(xué)歷不高，而品行之高尚，非一般人所能及，此行為君子之行為，而不做此行乃一般人也。
因此，高中生才會(huì)被錄取。讀《弟子規(guī)》，讓自己的品行如同一個(gè)君子，乃至圣賢之士。
弟子規(guī)讀后感篇十七
明明，別玩了，去寫作業(yè)吧。
知道了！知道了！我馬上去。
你今天在學(xué)校吃了什么菜，吃飽了嗎？
吃飽了，吃飽了，別總問我。
明天星期一去學(xué)校別忘了系紅領(lǐng)巾。
“我知道了...
媽媽，你真啰嗦，我的耳朵要長(zhǎng)繭了。
父母的千言萬語在我們心中是啰嗦煩人；我們誤解父母的良苦用心是多管閑事。父母教書，一定要聽，父母責(zé)，一定要順從這句話讓我覺得很慚愧。
兄弟道友，兄弟道恭。兄弟和睦，孝順。兄弟應(yīng)該愛他們的兄弟，兄弟應(yīng)該尊重他們的兄弟。只有這樣，兄弟們才能和睦相處。每次我有美味有趣的東西，我都會(huì)記得給我哥哥留一份。當(dāng)我哥哥不講理時(shí)，我不會(huì)像以前那樣對(duì)他兇猛。在與哥哥相處時(shí)，我學(xué)會(huì)了分享和謙虛。
記得放學(xué)后和幾個(gè)同學(xué)一起回家好幾次，沒有提前給父母打電話。同學(xué)家玩的時(shí)候忘了給爸爸媽媽打電話。結(jié)果媽媽擔(dān)心到處打電話，最后決定在同學(xué)家放心。
還有一次，我媽媽和我聊天：她說我從一年級(jí)開始就學(xué)到了很多興趣班。不幸的是，沒有人能長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。我對(duì)興趣班沒有熱情，熱情也不高。我回來后沒有練習(xí)。結(jié)果，我半途而廢。這件事感動(dòng)了我。
出必告，回必面，居無常，行業(yè)不變。出門要告訴父母，回來要通知父母，避免父母關(guān)心。平時(shí)住的地方要固定，選擇的職業(yè)或志向要努力完成，不要輕易改變。自從知道了這句話，我就決定擺脫這些壞習(xí)慣，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，不要輕易放棄！做一個(gè)讓父母放心的好孩子。
《弟子規(guī)》是我的一面鏡子，展現(xiàn)了我無法發(fā)現(xiàn)的許多缺點(diǎn)。通過努力，我想我會(huì)成為一個(gè)懂事孝順的好孩子。
弟子規(guī)讀后感篇十八
看《弟子規(guī)》，覺得以前的人挺幸福的，一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本，遵循著約束這，在短短的光陰中，總有被主流細(xì)想認(rèn)可的圣賢書指引這，不管對(duì)個(gè)人發(fā)展是好是壞，但至少不會(huì)迷茫無助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信陽，就算他資質(zhì)駑鈍，依然會(huì)有所成就的。入則孝母親的履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母，都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨，畢竟是他們創(chuàng)造了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。
這就是做人的根本。百善孝為先?！坝H愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！背鰟t弟兄弟朋友要呼嘯尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂。
這樣他們從心里為我們感到高興。謹(jǐn)俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。最起碼的規(guī)則一定要遵守，身為學(xué)生我們要做到人正，影自然也不會(huì)歪，尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。
仁代表仁慈，親仁，仁愛，仁心……對(duì)親人對(duì)朋友對(duì)同事都要仁。不僅要仁還要“信”，實(shí)踐諾言，便是守信；不能市靜安諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的資本要求和處世的基本原則，細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫，無論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無不顯示儒家文化的教養(yǎng)?？墒俏覀冞@一代，普遍缺乏這種教養(yǎng)，學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
特別是現(xiàn)在，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸?，正因?yàn)楦卸?，所以?duì)人對(duì)物多了前程的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人，九零后的孩子，強(qiáng)勢(shì)的自我，對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心，目空一切而后標(biāo)新立異，自由散漫而后無法無天。冰凍三尺非一日之寒，對(duì)照《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)，陋習(xí)多的不是一點(diǎn)，而是全部。欣喜，此書再次開啟我的啟蒙教育，內(nèi)審自我價(jià)值觀，批判的接收古人為人處事的道理。
弟子規(guī)讀后感篇十九
《弟子規(guī)》這本書想必大家一點(diǎn)也不陌生吧。這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是根據(jù)至圣先生孔子的教誨編成的一部知識(shí)豐富的書。這本書教導(dǎo)學(xué)生為人處事的規(guī)范，禮貌待人，孝順父母等，做到與經(jīng)典同行為友。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)之……”在學(xué)習(xí)這弟子規(guī)的同時(shí)，我們明白了許多做人的道理，別小瞧這三個(gè)字，其實(shí)這每三個(gè)字到含有一個(gè)深刻的道理，與《三字經(jīng)》差不多。如果明白了這兩本書其中的道理，便能知天下?！暗茏右?guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”的意思是大丈夫的見解。所以是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)了。《弟子規(guī)》中的道理不懂得，要想學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。
是太難了吧，沒關(guān)系的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見彩虹啊。《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》這兩本書都是差不多的，三個(gè)字一句話，三個(gè)字一句話，但在這“三個(gè)字“里面，卻蘊(yùn)含了許多做人的道理，它們可以讓你變的十全十美，快來讀吧，它們正等著你呢!
弟子規(guī)讀后感篇二十
在寒假里，老師讓我們通讀《弟子規(guī)》，開始我覺得沒什么意思也看不懂，后來，媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說明，讓我讀一句看一句注解，慢慢得我終于明白了。這本書是我國古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規(guī)范讀本。這本書無論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說。主要是讓我們從思想上樹立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做好事，摒棄不良行為。
第一部分"守孝悌"。這三個(gè)字看似很簡(jiǎn)單，其實(shí)內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母，尊敬師長(zhǎng)，"師長(zhǎng)"這里指"長(zhǎng)輩""老師"及"兄長(zhǎng)"。一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺，作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育我們自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母，不熱愛我們自己的家人，長(zhǎng)大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng)，熱愛祖國了。所以"守孝悌"是做人的根本。結(jié)合我的生活，我發(fā)覺有很多地方我做的不夠，當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候，有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁；當(dāng)我情緒不好的時(shí)候，有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫，不能做到"父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承"，通過了解此句的真正含義，我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。
其次，這本書還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如"衣貴潔，不貴華"穿的衣服干凈整潔就可以了，無需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的，學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主，互相攀比對(duì)我們的成長(zhǎng)是無意義的，只有害而無利。犯錯(cuò)誤是難免的，有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)，即使遭到斥責(zé)或打罵，也應(yīng)該拿出勇氣面對(duì)。"過能改，歸于無"，只有知錯(cuò)，才能改錯(cuò)。不能因?yàn)檠陲椃赶碌腻e(cuò)誤，就撒謊，而犯下另一個(gè)錯(cuò)誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠實(shí)的孩子，長(zhǎng)大以后要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，我牢記媽媽的教誨，牢記古人的尊尊教導(dǎo)。
"物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷"這本書還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有，不能私動(dòng)，私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候，爸爸媽媽曾經(jīng)說過：別人的東西不能拿，因?yàn)槟遣皇俏覀冏约旱模绻矚g回家跟媽媽爸爸說，我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。"不如人，當(dāng)自勵(lì)"、"見人善，即思齊"，如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方，應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上，以好的榜樣激勵(lì)我們自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因?yàn)椴徽J(rèn)真、馬虎，成績(jī)不理想，得100分的時(shí)候很少，于是我暗暗下決心通過努力我一定要得到提高。
這本書產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
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