每個(gè)人都應(yīng)該定期進(jìn)行總結(jié)，以便更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。如何克服拖延癥，更好地完成任務(wù)和目標(biāo)？以下是一些總結(jié)的典型例子，希望能對(duì)您的寫作有所幫助。
以堅(jiān)守為話題的高三篇一
小時(shí)候聽過一場(chǎng)講座，主講人是一位殘疾運(yùn)動(dòng)員，其項(xiàng)目是鐵人三項(xiàng)。若說那位冠軍運(yùn)動(dòng)員的樣貌，我是早已忘記，但其當(dāng)時(shí)所展現(xiàn)出的堅(jiān)持，著實(shí)震撼了我。于是乎，在目前的人生中，我覺得任何事唯有一直堅(jiān)定一條路下去，才可成功。
確實(shí)是要堅(jiān)守的，守住自我，守住內(nèi)心的路前行的人往往更能體味真正的人生。宋有女文人李清照，年少時(shí)的她天真爛漫，有幸福的家庭，享受著生命給予她的美好。然而，一朝變故，她不得不走上漂泊的避亂之路，遍地戰(zhàn)火中，她飽嘗著人間悲苦，卻從未停止寫詞作詩(shī)的腳步。她敢于擊鼓鳴冤，只為守住那世人都渴望的古籍。哪怕那個(gè)時(shí)代，連詩(shī)人陸游都言：“女子無才便是德?！彼齾s依然放不下心中的堅(jiān)持與操守。于是，她做著那亂世中的美神，哪怕艱苦，也要將文人的正氣留散人間。數(shù)千年后的人們?cè)傧肫疬@個(gè)女子，也不得不嘆一聲“女中豪杰”。
未必，科技的發(fā)展給人們的生活帶來了極大的便利，在大多數(shù)人都享受著其中滋味的時(shí)候，卻總有些人固執(zhí)地與時(shí)代格格不入，他們自稱戀舊，實(shí)際上不過是自欺欺人罷了。曾有一個(gè)老人，放著空調(diào)不用，卻偏依然要用蜂窩煤取暖，即便兒女后來給他安裝了最新的暖氣，他也仍舊不領(lǐng)情。結(jié)果，有一日，他因一時(shí)不慎，導(dǎo)致了一氧化碳中毒，所幸被人及時(shí)送去搶救，才挽回了性命。老人自己聲稱是放不下曾經(jīng)的物件，這不免讓人有些可笑。時(shí)代的進(jìn)步，不適宜的東西被淘汰自在其理，老是以戀舊之名固執(zhí)地堅(jiān)守自以為好的東西，最終恐會(huì)釀成大禍。適者生存，堅(jiān)守不等于固執(zhí)，發(fā)展著堅(jiān)守方為上策。
要知道，堅(jiān)守固好，但改變著堅(jiān)守或許更能讓人迎接明日的艷陽。
以堅(jiān)守為話題的高三篇二
成功是一棵幼苗，不經(jīng)歷風(fēng)雨的摧殘，長(zhǎng)不成茁壯的大樹;不受百煉，難以成鋼。在萬千世界，我們是一把斧頭，可斧頭雖小，但經(jīng)歷多次劈砍，終能將一棵最堅(jiān)硬的橡樹砍倒。這便可謂是:天下無難事，只怕有心人。堅(jiān)守是有心人走向成功的加油站。
堅(jiān)守，何謂簡(jiǎn)單?忍耐與堅(jiān)持是痛苦的事情，卻能聞得梅花撲鼻香。我折服于一個(gè)個(gè)堅(jiān)守生命方式的人。陶淵明東籬采菊，堅(jiān)守一份自適;李白對(duì)酒當(dāng)歌，堅(jiān)守一份狂傲;托爾斯泰，高齡出走，堅(jiān)守一份樸素的心靈和平民的情感;基督耶穌，背負(fù)十字架，堅(jiān)守贖罪的重?fù)?dān)。
文天祥，當(dāng)他被俘，當(dāng)他身處異鄉(xiāng)，當(dāng)他經(jīng)受磨難時(shí)，他仍舊吟誦出:“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國(guó)豪情。愛國(guó)便是他的信念，他的信念沒有隨局勢(shì)而變。他心中的池水便如明鏡般折射出他人性的光輝。如今的季羨林，當(dāng)他飽受“__”摧殘時(shí)，當(dāng)他淪為一個(gè)看大門的人時(shí)，當(dāng)他年過花甲時(shí)，他沒有放棄研究，從《羅摩衍那》到吐火羅文，從普通學(xué)者到北大的教授，我們看到了是他對(duì)古文字研究的執(zhí)著，對(duì)信念的堅(jiān)守。走到今天，他心中的池水，定是清明如鏡。
林肯，當(dāng)他面臨失業(yè)時(shí)，當(dāng)他競(jìng)選失敗時(shí)，當(dāng)他一年遭受兩次事業(yè)打擊時(shí)，他并未放棄，并未提過“要是失敗會(huì)怎樣?”就這樣，1846年，他又一次參加競(jìng)選國(guó)會(huì)議員，最后他當(dāng)選了。這一切源于他的才氣――長(zhǎng)久的堅(jiān)持不懈與奮斗。
總而言之，堅(jiān)就是鍥而不舍，金石可鏤;守就是堅(jiān)持理想，守望奮斗。堅(jiān)守就是守望住那些生命中不應(yīng)該丟棄與流逝的東西。
人生如夢(mèng)，若不堅(jiān)守，回首明天，得到的只有一腔慨嘆、一腔愁哀、一腔悔恨，所守再無多矣。如果，在希望與失望的決斗中，用堅(jiān)守的勇氣戰(zhàn)斗，那么勝利必屬于希望。這樣，不論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂歡;不論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不能動(dòng)搖我心中清如明月的堅(jiān)守一分一毫。
因此，堅(jiān)守現(xiàn)在，就是堅(jiān)守心靈，堅(jiān)守明天，堅(jiān)守未來。
以堅(jiān)守為話題的高三篇三
山，巨人般默默地屹立在遠(yuǎn)方，挺著它那千百年來風(fēng)吹雨打的鋼脊鐵骨，它用它的沉穩(wěn)與深邃輕輕地告誡著我；水，和著那遠(yuǎn)古的聲音奔向大海，它用它的靈動(dòng)與清澈?jiǎn)⒌现?。山山水水，用它們的沉穩(wěn)與靈動(dòng)教育我要堅(jiān)守心靈的一方凈土。
雖然小花沒有松柏那樣魁梧，但它自有它的芬芳；雖然小鳥沒有花鷹那樣矯健，但它自有它的靈巧；雖然星星沒有太陽那樣熾熱，但它自有它的璀璨。它們堅(jiān)守住了心靈的那一方凈土，才有了自己別具一格的獨(dú)特魅力。
堅(jiān)守心靈的一方凈土，讓我們?nèi)ジ惺芪辶壬恰安删諙|籬下，悠然見南山”的閑適心境。官場(chǎng)的失意令他心灰意冷，他不愿再被那灘污濁的濁水侵蝕。于是，他脫下官袍，摘下官帽，扛上一把鋤頭，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。雖然此中有真意，但欲辨已忘言。他也曾陶醉于那片芳草鮮美，落英繽紛的世外桃源，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的場(chǎng)景令他心馳神往。然而，殘忍的現(xiàn)實(shí)讓這成為了他心頭的一個(gè)幻想，他只能常年隱居于深山老林，過著一種“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的恬淡生活。
請(qǐng)堅(jiān)守住心靈的那方凈土吧！讓夕陽變得絢爛，讓朝霞變得明艷，讓流水變得靈動(dòng)，讓鮮花變得芬芳，讓彩虹變得斑斕，讓天空變得澄澈吧！
堅(jiān)守住心靈的一方凈土，讓我們一起“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天上云卷云舒”！
以堅(jiān)守為話題的高三篇四
當(dāng)你用忠貞之血滌清那長(zhǎng)流不息的汩羅，靈魂便已懸于天際。
當(dāng)你用你那高潔之志堅(jiān)守心中最純凈的角落，上下五千年的文明就被你扛起了。
無論你們衣衫襤褸還是權(quán)傾朝野，丹青筒上都深深地刻著人你們每個(gè)人的名字。因?yàn)椋銈儓?jiān)守著自己那顆純潔的心靈，堅(jiān)守著本來的“我”，更堅(jiān)守著單純的世界——精神的月亮。
“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”唱出了你的高潔，不汲汲于名利的.高潔之志。
你的高潔是不容玷污的，縱使永眠江底，你仍堅(jiān)守著你那精神的月亮，它將照亮后人心靈中每個(gè)黑暗的角落。
追求真正屬于你的那份恬適，那份自由，那份灑脫，沒有讓世俗之氣吞噬你的精神家園，你堅(jiān)守精神的月亮，讓你在魏晉的詩(shī)海中徜徉恣肆。
你堅(jiān)守著歷史的重量，憂國(guó)憂民，堅(jiān)守著自己對(duì)祖國(guó)和人民的滿腔熱情，不隨波逐流;你堅(jiān)守自我，成為所有隱者的精神寄托，你堅(jiān)守著心中的桃源——單純的世界，心靈的家園。因而從不放縱自我而同流合污。
以堅(jiān)守為話題的高三篇五
有一種力量那是任怎樣的荒蕪歲月也抹不干凈的。
——題記
古今流轉(zhuǎn)，滄?；癁樯Ｌ铮鞘械奶炜毡荒藓鐭粽盏墓饬?，金迷紙醉的.城市里還有多少人堅(jiān)守著那些原來的力量。
屈原在汨羅江邊的縱身一躍，又喚醒了多少文人，屈原活在那樣黑暗的年代，他的一腔熱血得不到出路，那一腔孤勇也無處可出，終不遇賞識(shí)的伯樂，可他懷著滿腔的悲憤，將一切不為黑暗所折服的力量化作千古不朽的佳作《離騷》，最后懷著理想與抱負(fù)一同沉入江底，他所堅(jiān)守的信念也正是現(xiàn)在我們所不能少的，也正是我們應(yīng)該堅(jiān)守的。
相信你們也未曾忘記《孔雀東南飛》中的女主人公和男主人公對(duì)愛情的堅(jiān)貞不移；焦仲卿和劉蘭芝堅(jiān)守著愛情，這一種不為世俗所泯滅的堅(jiān)守也是我們所不能缺少的。對(duì)于你想要的東西，你想做的一切事，你必須一直堅(jiān)守著信念，無論遇到阻礙有多大都不為所動(dòng)。劉蘭芝和焦仲卿對(duì)于愛情的堅(jiān)守，這種力量是強(qiáng)大的，它的意義也更不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流轉(zhuǎn)而發(fā)黃泛白。
古人已經(jīng)隨風(fēng)消逝，在光影斑駁的社會(huì)，固守住我們生命里那些最為本質(zhì)的東西，真的希望你一直都未曾遠(yuǎn)離我們。
就算世界一片黑暗，只要你堅(jiān)守住心中的那一抹陽光，總會(huì)將你照耀得溫暖。也許面對(duì)現(xiàn)實(shí)的重創(chuàng)你是顯得多么的無力，那一絲支持你的信念，一定要堅(jiān)守住它，絕不放棄，總會(huì)有柳暗花明的另一片天空。
也許你說一腔孤勇得不到賞識(shí)，也許未曾遇到你的“伯樂”，可也別忘了堅(jiān)守，堅(jiān)守那些信念，它會(huì)給你反擊重創(chuàng)的力量，堅(jiān)守那些向往的夢(mèng)，它會(huì)指引你走向光亮。有些東西你暫時(shí)未曾擁有，但是，只要你朝著堅(jiān)守的方向不斷前進(jìn)，總會(huì)有收獲。
劃出的傷疤總會(huì)愈合，長(zhǎng)出的殼總會(huì)脫落，堅(jiān)守會(huì)讓夢(mèng)回到想去的遠(yuǎn)方，去尋找你想要的太陽。
以堅(jiān)守為話題的高三篇六
“哐”地一聲，地鐵的門打開了，我尋了一個(gè)位置坐下，立馬掏出《荊軻列傳》，看了起來。
讀著讀著，我就入迷了，我仿佛看到了易水河邊的荊軻，蕭瑟的秋風(fēng)中，他那視死如歸的眼神讓我倍受震撼，他那蒼涼悲壯的歌聲讓我熱血沸騰。我被荊軻的義勇所感動(dòng)，眼眶不禁濕潤(rùn)了。
緩緩合上書，我環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)人們都拿著手機(jī)，不少人在追劇，有些人在打游戲，有些人在微信上聊天……可是，像我一樣閱讀紙質(zhì)書的，幾乎沒有。難怪總是有人說，紙質(zhì)書將在不遠(yuǎn)的將來徹底消失，電子書會(huì)成為新寵與主流?？烧娴氖沁@樣嗎?我不相信。
在我看來，讀紙質(zhì)書是一種享受，讀紙質(zhì)書一定要有儀式感，我堅(jiān)持每天讀紙質(zhì)書，即使再累再晚，我也一定會(huì)讀上幾頁(yè)書，才能安然入睡。一天的繁忙過后，挑選一本自己最愛的書，沏一杯清茶，沐浴在溫馨的月光與橘黃色的暖光下，身靠在軟綿綿的沙發(fā)上，不知不覺中，我就被書中的情節(jié)所吸引，我仿佛看見易水河邊那一去不復(fù)返的荊軻，仿佛看到那魯迅筆下鄉(xiāng)村夜晚，臨水的戲臺(tái)上正上演著一幕幕精彩的唱段，仿佛看到那個(gè)攀爬于月臺(tái)間戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂的背影……當(dāng)紙質(zhì)書那獨(dú)特紙香墨香與茶香交織在一起，我便沉醉其中了。
我也曾迷戀過現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)的產(chǎn)物——電子書，只需動(dòng)動(dòng)手指便可做到，既方便又快速，大大地利用了碎片化的時(shí)間。但電子書難以讓我躁動(dòng)的心平靜下來，閱讀的碎片化，帶來的是知識(shí)的碎片化，時(shí)間久了，腦海中只剩一團(tuán)漿糊。
多少個(gè)陽光明媚的清晨，多少個(gè)陰雨綿綿的晌午，多少個(gè)靜謐悠遠(yuǎn)的夜晚，我都在讀書，堅(jiān)守著紙質(zhì)書，心中保存著那片寧?kù)o祥和的園地。
以堅(jiān)守為話題的高三篇七
三個(gè)工人在砌墻。有人過來問他們：“你們?cè)谧鍪裁垂ぷ?”
第一個(gè)人沒好氣兒的說：“砌墻?！?/p>
第二個(gè)人抬起頭說：“出苦力，養(yǎng)家糊口啊。”
第三個(gè)人哼著小曲，滿面笑容地說：“我們?cè)诮ㄔ爝@世界上最美的教堂!”
若干年后，第三個(gè)工人已經(jīng)成為了一名著名的建筑師，而前兩個(gè)工人仍在砌墻。
為什么同為建筑工人，他們的命運(yùn)卻有如此大的差異?答案不言自明：第三個(gè)工人堅(jiān)守了自己的島嶼，沒有放棄最初的夢(mèng)想。背對(duì)工作的繁忙苦痛，面迎最初的夢(mèng)想和追求。古往今來，只有把握自己的心才能成為命運(yùn)的主人，堅(jiān)守住自己的島嶼才能掌控自己的人生。
正如巴烏斯托夫斯基說過的“只有這樣的人才不會(huì)丟失生命”金庸小說里的黃東邪也是如此堅(jiān)守自己的島，堅(jiān)持自己做人的準(zhǔn)則。我堅(jiān)信著，只有學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己的島嶼，才能在朝陽下堅(jiān)定內(nèi)心的信念，心靈之花才不會(huì)枯萎。
19世紀(jì)在海邊的小木屋里，居斯塔夫·福樓拜正在給女友寫信：“我日夜急書，天天洗澡，不看報(bào)紙，不接待來訪，像現(xiàn)在這樣，按時(shí)看日出?！编l(xiāng)間的早晨，剛蘇醒的樹木，潮濕的土壤，充滿果汁的空氣，正在饒舌的蟋蟀，被蟬聲驚落的露珠，還有像蛋殼那樣薄薄的靜，一位作家正在朝陽下給精神舉行升旗。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是習(xí)慣又有幾個(gè)人可以堅(jiān)持，福樓拜堅(jiān)持著內(nèi)心的追求和對(duì)文學(xué)的敬畏，堅(jiān)守自己的島嶼，讓文字成為生活中最有生命力的一部分。古往今來，亦不乏志同道合者。
對(duì)待人生的大苦難，他們?cè)梢赃x擇怨天尤人，消極待死。相反，他們堅(jiān)守自己的島嶼，想象生活的美好，憧憬未來。這一刻，我頓悟，其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谌魏螢?zāi)難面前都可能再加一個(gè)“更”字!心靈就像掌紋，雖然彎彎曲曲，不奪人眼目，卻握在了自己的手中。
放平心想一想，一個(gè)人可以頑皮，可以偶爾犯點(diǎn)錯(cuò)誤，但他一定要有一個(gè)別人無力進(jìn)入、只屬于自己的美麗的島!
堅(jiān)守自己的島嶼，你會(huì)發(fā)現(xiàn)海洋是那樣的廣闊深邃，天空是那樣純凈蔚藍(lán)……。
以堅(jiān)守為話題的高三篇八
料峭天寒籠罩四方，春雷初在天空炸響，不料卻喚醒了迎春的夢(mèng)想；炎炎赤日灼烤空氣，土地龜裂熱浪囂張，荷花卻穿上了美麗的裙裳；蕭蕭秋風(fēng)染紅楓葉，冷霜打濕大雁翅膀，不想?yún)s成就了菊花的金黃；凜冽北風(fēng)肆虐大地，雪作飛花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，卻無意見證了梅花的開放。你說，那是生命的頑強(qiáng)，我更要說，那是生命的堅(jiān)守。你看：“迎得春來非自足，百花千卉共芬芳。”這是迎春對(duì)矜持謙虛帶雪沖寒品格的堅(jiān)守；“唯有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真?！边@是荷花對(duì)不同流俗自由天真情操的堅(jiān)守；“不共春風(fēng)斗百芳，自甘籬落傲秋霜?！边@是靈菊對(duì)挺拔傲霜高潔豐麗風(fēng)骨的堅(jiān)守；“正是冰雪徹骨天，何當(dāng)冷蕊成別妍?！边@是寒梅對(duì)堅(jiān)貞不屈清白自守氣節(jié)的堅(jiān)守。而我們，一群人，也堅(jiān)守在這片溫暖肥沃的土地上。
我們堅(jiān)守著勤奮，絕不自詡春蠶蠟燭的奉獻(xiàn)，只在默默耕耘中收獲著喜悅和甜蜜；我們堅(jiān)守著理想，絕不炫耀飛蛾撲火的輝煌，只在腳踏實(shí)地的編輯中縮短著與理想的距離；我們堅(jiān)守著個(gè)性，絕不夸張標(biāo)新立異的另類，只在不斷創(chuàng)新與提升中彰顯風(fēng)格的力量：我們堅(jiān)守著希望，絕不欽羨空中樓閣的虛幻，只在文字的丈量審視中用寫作的燈火點(diǎn)燃讀者心頭的亮光，希望寫作與我們的生命相伴久長(zhǎng)。
我們所堅(jiān)守的，是一貫的宗旨：精心奉獻(xiàn)精品，誠(chéng)心助你成才。我們所堅(jiān)守的，是一貫的理念：讀者至上。
新的一年又將開始，通向未來的路又在不斷向前延伸：、無論歲月如何流逝，無論人事如何變換，我們的堅(jiān)守將一如既往。我們始終懷揣這樣的信念：堅(jiān)守，使更加茁壯；堅(jiān)守，使和親愛的讀者一起走在更加寬廣的路上。
以堅(jiān)守為話題的高三篇九
“富賈，可為吾友乎?”這句話乍一看文縐縐的樣子，可是定睛一看，這不是現(xiàn)在網(wǎng)上正流行的“土豪我們做個(gè)朋友吧”么。同樣的一個(gè)意思，文言文和網(wǎng)絡(luò)語給人的感覺差距竟如此之大。雖然網(wǎng)絡(luò)語言可以彰顯個(gè)性和幽默，可是傳統(tǒng)語言就真的過時(shí)不適用了么?其實(shí)網(wǎng)絡(luò)語言和傳統(tǒng)語言各有利弊。
網(wǎng)絡(luò)語言的存在是有一定合理性的。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和網(wǎng)民數(shù)量不斷地增長(zhǎng)，網(wǎng)民們對(duì)于打字效率和新奇感的追求推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生。在網(wǎng)絡(luò)世界中網(wǎng)絡(luò)語言可謂是一張“通行證”——如果你不懂網(wǎng)絡(luò)語言，那么你基本上無法在網(wǎng)絡(luò)世界與人交流。而同時(shí)人們也樂于學(xué)習(xí)和使用網(wǎng)絡(luò)語言，因?yàn)檫@可以帶給人們一種新奇時(shí)尚感，一種特立獨(dú)行的感覺。于是不會(huì)網(wǎng)絡(luò)語言的人在不停地學(xué)，同時(shí)新的網(wǎng)絡(luò)語言不斷出現(xiàn)，一個(gè)“生生不息”的循環(huán)就這么建立了?？墒沁^多使用網(wǎng)絡(luò)語言會(huì)造成表意不清和語病現(xiàn)象的現(xiàn)象，尤其對(duì)于還處于建立語感和用語規(guī)范習(xí)慣的青少年兒童來說更是不好。同時(shí)還有一些網(wǎng)絡(luò)語言本身帶有侮辱性或“負(fù)能量”，用多了對(duì)己對(duì)人都不利，再往長(zhǎng)遠(yuǎn)說就是對(duì)于文化的扭曲。
傳統(tǒng)語言是我們中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的載體和精華。為什么在經(jīng)歷了信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)文化的沖擊后傳統(tǒng)語言可以屹立不倒?這是由于其生動(dòng)、典雅、信息量大等優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)語言中大量使用修辭和各種靈活的句式，如“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，寥寥數(shù)語卻讓人深刻地感受到了愁滋味。而其典雅不僅體現(xiàn)在了文學(xué)方面，日常交流中的禮貌用語也可見一斑，如“請(qǐng)多海涵”“請(qǐng)諒解”等最基本的生活用語。最后文言文里短短一行的翻譯題就足以證明其信息量了，這是網(wǎng)絡(luò)語言無論如何也做不到的。
那么網(wǎng)絡(luò)語言和傳統(tǒng)語言是不是水火不容呢?既然二者都可以發(fā)展至今，則必然都有其可取之處。網(wǎng)絡(luò)語言可以在一些輕松的場(chǎng)合與交往方式中適當(dāng)說。近年來，一些正能量的網(wǎng)絡(luò)語言也在被主流媒體所接受，如“給力”一詞就曾登上過《人民日?qǐng)?bào)》的頭版。而傳統(tǒng)語言則更多地被應(yīng)用于作文和正式文件中，作為一種禮貌和莊重的象征?！昂＜{百川，有容乃大”。網(wǎng)絡(luò)語言和傳統(tǒng)語言的關(guān)系不是你死我活，而是相輔相成的。所以我們?cè)趽肀r(shí)尚“網(wǎng)絡(luò)之魅”的同時(shí)也要守住美好的“傳統(tǒng)之雅”。
以堅(jiān)守為話題的高三篇十
蔚藍(lán)的天空，白云依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊?；蛟S經(jīng)歷了太多的苦難，應(yīng)對(duì)遠(yuǎn)方，我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們以往的夢(mèng)想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們以往堅(jiān)定的心也不再永恒。應(yīng)對(duì)浮躁喧囂的社會(huì)，應(yīng)對(duì)這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅(jiān)守，堅(jiān)守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之間最終一份職責(zé)所在。
堅(jiān)守自我是對(duì)人生夢(mèng)想追求不止的彰顯。它來源于對(duì)自我生命的信任，對(duì)人生旅途的泰然。以往聽到過一句令人心靈為之一顫的話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅(jiān)守注定著孤獨(dú)，這種孤獨(dú)的心境無需與人共享，只能獨(dú)自品味，獨(dú)自詮釋，獨(dú)自堅(jiān)守。
喜歡蘇東坡，因?yàn)槟欠荨耙灰粺熑纹缴钡姆胚_(dá)與灑脫，因?yàn)樗皰M寒枝不可棲”的超然曠達(dá)，因?yàn)樗拔ㄔ负河耷音敗钡膽嵤兰菜?，正是因?yàn)檫@些，他才會(huì)如此頑強(qiáng)地生活和寫作，他的人性光輝也所以熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅(jiān)守信了自我，他的人生也在堅(jiān)守中升華。堅(jiān)守自我，其實(shí)就是守住那些不能放棄的追求，守住對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)可，而守住自我正是進(jìn)取人生中一種不可或缺的信念。
堅(jiān)守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽(yù)和光環(huán)之下，我們需要堅(jiān)守自我。如果說成功這前的堅(jiān)守是意志的體現(xiàn)的話，那么成功之后的堅(jiān)守則是智慧的象征。
以堅(jiān)守為話題的高三篇十一
于是，乘著希望之馬，踏著人生之路，尋一輪朝陽，讓理想的畫卷緩緩開啟。
不需要過多的鮮花與掌聲，無需華麗與感慨，只需要一顆堅(jiān)守的心，堅(jiān)守著理想，堅(jiān)守著最初的夢(mèng)，生命便會(huì)蛻其浮華而彰顯其厚重。
或許，當(dāng)人的第一縷陽光劃進(jìn)生命，便有了理想……。
如細(xì)流，潺潺流淌，顫動(dòng)的思緒隨著歲月滑動(dòng)，涌起小小的愿望，是理想的起點(diǎn)……。
如陣雨，虛無縹緲，堅(jiān)定的信念迎著風(fēng)雨前進(jìn)，激起人生的挑戰(zhàn)，是理想的過程……。
如暖陽，唯美明凈，心的顏色醉于太陽而愈發(fā)繽紛，演繹出閃亮的彩虹，是理想的終點(diǎn)……。
風(fēng)風(fēng)雨雨，只為了實(shí)現(xiàn)理想的絢爛。請(qǐng)不要恐懼困難將你打到……。
明辨堅(jiān)守。
在人生的道路上，我們必然總會(huì)遇到許多十字路口，需要作出正確的選擇，不同的選擇意味著不同的人生、不同的命運(yùn)。人生的選擇題上，沒有誰可以選擇逃避，我們都要、也只能選擇選擇?？v使選擇的結(jié)果可能會(huì)不盡人意，我們也要適度的堅(jiān)守自己的選擇。而如果作出了正確的選擇，也并不意味著成功，只有堅(jiān)守到最后的才是真正的贏家。
堅(jiān)守正確的選擇，就是堅(jiān)守大步邁向成功的殿堂。不要認(rèn)為成功離自己很遠(yuǎn)，只要繼續(xù)堅(jiān)守，終將會(huì)迎來屬于我們的戈多。而如果在可以獲得成功之前果斷的放棄自己的選擇，走上其他錯(cuò)誤的道路，不得不說，你可能就此與成功失之交臂，即使只是一步之遙。
世上最可惜的不是得到了失敗，而是差一點(diǎn)便取得了成功。
做出了正確的選擇，便要義無反顧地走下去。只要路是對(duì)的，便不怕遙遠(yuǎn)。堅(jiān)守自己的選擇，就是選擇不悔與自己的人生。
堅(jiān)守，并不是盲目的從始至終的固執(zhí)，而應(yīng)是有選擇的。明知自己的選擇是錯(cuò)的，就應(yīng)該選擇放棄。其實(shí)有時(shí)，放棄也是一種堅(jiān)守，是一種對(duì)人生質(zhì)量的堅(jiān)守，是對(duì)追求的堅(jiān)守。
面對(duì)生命中的沉香，請(qǐng)不要抱怨它的無用，在抱怨的同時(shí)繼續(xù)著忽視。堅(jiān)守自己的選擇，笑對(duì)成功。
面對(duì)人生路上的坎坷或機(jī)遇，有時(shí)我們需要做的只是堅(jiān)持一點(diǎn)，在堅(jiān)守下去……。
堅(jiān)守，我們堅(jiān)守什么?
堅(jiān)守是什么?堅(jiān)守是一種責(zé)任，是一種信念，是一種承諾。
工作之余，為了提高個(gè)人的修養(yǎng)，喜歡看一些有文采有深度的小說，其中看了一本軍旅題材的情感小說后，我被文中主人公的故事深深的震撼了，兩個(gè)男人對(duì)一個(gè)女人一生的守候，只為了一個(gè)承諾，面對(duì)著不能表白的愛情，默默的，不需任何回報(bào)的守候一生，又有多少人可以做到呢?人性之美的光輝閃耀。我和朋友都是已經(jīng)多年的單身了，對(duì)于感情卻始終沒有著落。其實(shí)我們也渴望的是這樣一種真摯的不摻雜任何雜質(zhì)的情感經(jīng)歷。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，這種至純的感情太少了。
現(xiàn)實(shí)生活中堅(jiān)守的例子數(shù)不勝數(shù)，小到人與人之間的堅(jiān)守，大到國(guó)家與國(guó)家間的堅(jiān)守。自從人呱呱落地的那一刻起，堅(jiān)守就與每個(gè)人牢牢的捆綁在了一起，是人的一種本質(zhì)的體現(xiàn)。家庭中的堅(jiān)守，崗位上的堅(jiān)守，為人處世原則上的堅(jiān)守，堅(jiān)守的形式多種多樣，只是看你有沒有恒心，有沒有信念，有沒有準(zhǔn)則。
責(zé)任，信念上的堅(jiān)守也許很多人可以達(dá)到，但是對(duì)于承諾上的堅(jiān)守，不是每個(gè)人都可以具備的，短時(shí)間內(nèi)還可以，如果長(zhǎng)期的堅(jiān)守，對(duì)于一些人來說是很難的，因?yàn)槿诵允嵌喾N多樣的，每個(gè)人的思想時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生著變化，只是變化的程度大小不同而已。一生對(duì)于一個(gè)承諾的堅(jiān)守，是需要一種毅力的，這里面還包含信念和責(zé)任。
你的堅(jiān)守是什么呢?
以堅(jiān)守為話題的高三篇十二
其實(shí)我知道在那些我們看不見的角落里，每個(gè)人都在扮演著自己的人生傳奇。
也許每個(gè)人內(nèi)心都有著自己最執(zhí)著的堅(jiān)強(qiáng)，他們不需要?jiǎng)e人干涉自己的生活，更不需要遇到困難的.時(shí)候別人伸出援手去幫助自己，他們也許是為了證明自己，想這一路上都是堅(jiān)強(qiáng)而獨(dú)立。
在這個(gè)世界上確實(shí)存在著很多殘酷的事情，你必須要一份自己的經(jīng)歷去放棄更多的東西，要學(xué)那些東西是你一直夢(mèng)寐以求的，但是因?yàn)橛蟹艞壦圆艜?huì)有更多得到的機(jī)會(huì)，在未來的某一天，也許因緣巧合你會(huì)再次和她們遇見，你會(huì)覺得這一切其實(shí)都好像是設(shè)計(jì)好的一種緣分。
或許將來你會(huì)看到更多的人們來到你的面前和你成為朋友，你不知道這一切是什么發(fā)生的，只是覺得這一切都特別的奇妙，又好像輕而易舉，可是在此之前你還是做出了很多的努力，你并沒有把這些努力和奮斗考慮進(jìn)去，因此你總是覺得這些都不是因素，可是介紹他們就是促成現(xiàn)在現(xiàn)象的主要原因。
也許你的美好生活從一開始就是注定好了的。從你下定決心努力的那一刻，從你覺得埋頭苦干其實(shí)并不是痛苦的時(shí)候，從你覺得你的幸福生活必須要和自己的拼搏奮斗和努力學(xué)習(xí)掛鉤的時(shí)候。你的每一次低下頭都流下汗水，都是為了迎接更美好的未來，迎接更美麗的風(fēng)景。
你會(huì)看到在未來會(huì)有更多不一樣的結(jié)局出現(xiàn)，他們不喜歡別人去挑戰(zhàn)更多的東西，他們不喜歡那些欺負(fù)弱小的人脈，可是后來漸漸的他們沒有辦法去控制自己，他們也變得司空見慣，變成了人們口中的冷漠的人。
所以有的事情是你可以改變的，但是有些事情卻需要始終堅(jiān)守初心。
以堅(jiān)守為話題的高三篇十三
天剛蒙蒙亮，不等媽媽三催四請(qǐng)，我已經(jīng)一個(gè)鯉魚打挺從床上一躍而起，飛一般地速度沖進(jìn)洗手間開始洗漱，因?yàn)榻裉焓俏液秃门笥焰录s定一起去圖書館的日子。
媽媽看著我迫不及待的樣子，打趣道“我家‘睡美人’今天怎么不睡到日上三竿了？”不理會(huì)媽媽的打趣，我快速地收拾著，心中只有一個(gè)念頭——千萬不能遲到。正在這時(shí)，爸爸說“外面下雨了，能出去嗎？”我一愣，剎那間滿腔的歡樂好像被戳破的氣球，嗖的一下不見影蹤。我跑到陽臺(tái)查看，果然，空中飄著細(xì)細(xì)的雨絲，樓下的地面上濕漉漉的，窗戶上也凝結(jié)著一層薄薄的水珠?？吹接赀@么小，歡樂瞬間復(fù)位，我壯志酬籌地說“沒事，這點(diǎn)小雨算什么？它怎么能阻擋住我追尋快樂的步伐？”
吃早飯的時(shí)候，雨漸漸大了。媽媽看著陰霾的天氣，嘆了口氣，說“這樣的天氣，你們還是別去了，別淋感冒了！”聽了媽媽的話，我也開始猶豫了：雨這么大，我去了她也不一定去，以前也有過爽約的朋友……可是萬一我沒去，她去了，我豈不是要失信于人？她沒有手機(jī)，我也沒法聯(lián)系，怎么辦？我躊躇著……不知為什么，腦海中突然閃現(xiàn)出“堅(jiān)守”兩個(gè)字：李太白醉酒狂歌，堅(jiān)守一身傲骨；杜子美茅屋疾呼，堅(jiān)守一份情懷；吳佩孚拒日合作，堅(jiān)守一份底線；抗洪戰(zhàn)士不眠不休，堅(jiān)守一份職責(zé)……我可能沒有那么偉大，但堅(jiān)守一份承諾，我還是可以做到的！
我拿著雨傘毫不猶豫地走出了家門。天陰沉沉的，雨沒有一絲要停下來的節(jié)奏，反而越下越大。豆大的雨滴伴著刺骨的風(fēng)敲打在我的身上，冰涼一片，眼鏡也漸漸模糊了……但我仍堅(jiān)定地一步一步向約定的地方走去。
終于到達(dá)約定地點(diǎn)，我長(zhǎng)舒了一口氣，抹掉臉上的雨水，尋了處可以避雨的地方，我開始靜靜地等待。五分鐘，十分鐘……離約定的時(shí)間已經(jīng)過去了一個(gè)小時(shí)，濕冷的手腳已經(jīng)凍得麻木，媛還是沒有來。無奈之下，我只好往回走。因?yàn)榱芰擞?，晚上我便發(fā)起了高燒，聽著媽媽絮絮叨叨的批評(píng)，我的心里既難過又自豪，不為媽媽的批評(píng)難過，是為朋友的爽約難過，但也自豪自己堅(jiān)守了對(duì)對(duì)方的承諾。
事后再見媛，提起此事，才知道原來她也沒有爽約，只是我們站在了不同的路口，錯(cuò)過了與對(duì)方的相遇……誤會(huì)解除了，我們相視而笑，那欣慰滿足的笑容就如同校園里那美麗的櫻花，絢爛奪目。
飛蛾因?yàn)閳?jiān)守化蝶的信念，才有了破繭成蝶的美麗變身；臘梅因?yàn)閳?jiān)守飄香的志氣，才有了傲視風(fēng)雪的迷人風(fēng)姿；蓮藕因?yàn)閳?jiān)守純潔的本質(zhì)，才有了“出淤泥而不染”的稱贊……而我因?yàn)檫@次的堅(jiān)守，收獲了一位真誠(chéng)相待的知心朋友。
不要隨意許下承諾，一旦做出承諾，就務(wù)必要堅(jiān)守，這是我們誠(chéng)信做人的根本。
——尾記。
以堅(jiān)守為話題的高三篇十四
堅(jiān)守，人們?cè)趫?jiān)守什么呢？也許是一種信念，也許是自己的夢(mèng)想，也許是自己的品格，也許是自己的風(fēng)格，還有人說，堅(jiān)守的是自己生活中最重視的東西堅(jiān)守的東西，因人而異，因時(shí)而異，所以，堅(jiān)守對(duì)于我們來說是密不可分的。
我感動(dòng)于不折不扣的對(duì)人生的堅(jiān)守，我折服于一個(gè)個(gè)堅(jiān)守人生的方式。雖然有的笨拙而頑強(qiáng)，有的執(zhí)著而冷漠。
采菊東籬下，這是陶淵明的堅(jiān)守，堅(jiān)守自己不為五斗米折腰的精神，對(duì)沒有官場(chǎng)爭(zhēng)斗的生活的無限向往，當(dāng)他進(jìn)入官場(chǎng)，才知道官場(chǎng)的黑暗，便毅然辭官歸隱，選擇“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此耕作農(nóng)業(yè)，不問官場(chǎng)，不問世事。他堅(jiān)守了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。
老師們，堅(jiān)守自己的崗位，總有一盞臺(tái)燈伴隨一位老師度過深夜，深夜未眠的老師們?cè)谧鲎约旱墓ぷ?，怪不得有句?shī)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來形容老師們，老師們手底下的紅筆翩翩起舞，如蝴蝶般在學(xué)生們的作業(yè)上揮舞，他們堅(jiān)守自己的崗位，堅(jiān)守自己的責(zé)任。
若是問我，我在堅(jiān)守什么？我的回答可能便是夢(mèng)想，夢(mèng)想在我們?nèi)松?dāng)中，形影不離，他的出現(xiàn)給了我們動(dòng)力，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，他如同我們一生的朋友伴隨著我們，他也許只有一個(gè)摸樣，也許會(huì)變樣子，這都取決于我們，取決于我們的內(nèi)心想法，因?yàn)槲覀儔?mèng)想他才會(huì)改變，當(dāng)我們確定了自己的夢(mèng)想，不再迷茫，那我們就要堅(jiān)守自己的夢(mèng)想不在動(dòng)搖，不再改變，堅(jiān)守到底直至他的實(shí)現(xiàn)！
古往今來，梁祝的愛情，曾子的誠(chéng)信……都成為人們世代相傳的佳話，他們都在堅(jiān)守著自己心中的美麗。成長(zhǎng)作筆，堅(jiān)守作墨，堅(jiān)守內(nèi)心的美麗，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)途中書成寫功！堅(jiān)守自己的決心！堅(jiān)守自己的恒心！堅(jiān)守自己的信念！堅(jiān)守自己的品格！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
以堅(jiān)守為話題的高三篇十五
當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會(huì)如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生機(jī)也會(huì)如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨(dú)一無二的中國(guó)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命。材料中所說的那個(gè)歌星的經(jīng)歷，正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展、觀念的更新形成的。
堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待外來文化?，F(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了；知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對(duì)于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎？然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅(jiān)守自己的信念，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會(huì)被他國(guó)文化所取代？這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。
堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學(xué)森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅(jiān)定，他們是堅(jiān)守了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅(jiān)定，這般執(zhí)著。
堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。
堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
以堅(jiān)守為話題的高三篇十六
人的一生中總會(huì)許下各種各樣的承諾，而對(duì)于這些承諾，我們應(yīng)該去踐行，去堅(jiān)守。
信守承諾可以給人良心上的撫慰。
董貴生27年的堅(jiān)守，為了什么？只是因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)上的一句承諾：“如果誰活下來，誰就要照顧陣亡戰(zhàn)友的父母，替戰(zhàn)友盡孝！”假如他退伍后并沒有遵守當(dāng)初的承諾，沒有替戰(zhàn)友盡孝，而是一個(gè)人回家享樂的話，他一定會(huì)受到良心上的譴責(zé)，并因此而懊悔、愧疚，甚至被別人恥笑。而他堅(jiān)守了承諾，正是因?yàn)樗膱?jiān)守，他的事跡被我們稱頌，因?yàn)樗膱?jiān)守，他的良心得到撫慰，他活得坦然。
信守承諾不單單是自己要踐行，還應(yīng)該教導(dǎo)別人去堅(jiān)守。
曾子是孔子的弟子。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子也哭鬧著要去。妻子哄孩子說，回來給你殺豬吃。她趕集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子卻說：“父母如果不守承諾，孩子也會(huì)學(xué)著欺騙，不守約定，將來怎么在世上立足呢？”可見中國(guó)自古就重視信守承諾，哪怕再微小的諾言也應(yīng)該堅(jiān)守。試想，如果曾子和妻子一同欺騙孩子，時(shí)間久了，他們的孩子可能也會(huì)背信棄義不守承諾，這樣必定會(huì)被別人恥笑責(zé)罵，而無法立足于社會(huì)。因而，背信棄義的行為是不可取的。我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的承諾，并為別人樹立一個(gè)良好的榜樣。
不守信用，不守承諾，還會(huì)傷害別人。
《一諾千金》講述了這樣一個(gè)故事：作者冒雨去赴與朋友的約定，恰遇一名少年也在等朋友。最終少年等來朋友，而作者的朋友卻未赴約。因?yàn)樯倌昱c朋友堅(jiān)守承諾，他們才能在雨中歡笑擁抱，共享真摯溫馨的友情。而作者卻因朋友失信而失望，對(duì)生活也消減了熱情。盡管朋友后來表示了歉意，兩個(gè)人卻再也沒能重回最初。一個(gè)人的不守承諾傷害了兩顆心。
生活中存在許多不守承諾的現(xiàn)象，我們應(yīng)該反思自己，努力去堅(jiān)守承諾。承諾是用來堅(jiān)守的，不是用來騙人的，欺騙換來的，小則是別人的不信任，大則毀己亡國(guó)，《狼來了》《烽火戲諸侯》便是。
面對(duì)人生中的承諾，我們應(yīng)該去堅(jiān)守，永遠(yuǎn)不要背信棄義。相信吧，堅(jiān)守承諾會(huì)使你的人生煥發(fā)出美麗的光彩。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
以堅(jiān)守為話題的高三篇十七
堅(jiān)，堅(jiān)持些什么?堅(jiān)就是堅(jiān)持你足下的土地。就是那片生你、長(zhǎng)你、養(yǎng)你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆?；肓四愕穆殬I(yè)中，化入了你的單位里，化作了你的加速度，化為了你的家庭。而這一切都只不過是土地的.化身而已。因此作為一個(gè)人你怎能不愛?我愛我鄉(xiāng)、我愛我家、我愛我國(guó)，其實(shí)就是我愛那片屬于我的土地。愛就是一種堅(jiān)持。你能愛什么也就一定能堅(jiān)持什么。
守，又守住些什么?守住你那生命的價(jià)值與意義吧，守住你每一個(gè)平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對(duì)守住最準(zhǔn)確的詮釋就是珍惜、珍愛和珍重?？词刈×朔e累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個(gè)今日也就使你能夠充實(shí)而不至于一無所有地走向未來。
你去探索、去遠(yuǎn)行、去開拓、去進(jìn)取，最終極的目的你為了堅(jiān)守。沒有堅(jiān)守的遠(yuǎn)行是無邊苦海的漂泊。失去堅(jiān)守的開拓是無意義的挖掘。堅(jiān)守不存的探險(xiǎn)是一場(chǎng)生命無謂的，而失落了堅(jiān)守的進(jìn)取是一種青春的盲動(dòng)。在前行的行囊里你可以什么也不帶什么也沒有，空空如也，但你卻不能不把堅(jiān)守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經(jīng)的游子告訴你，不曾攜帶著堅(jiān)守的跋涉會(huì)使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最終將導(dǎo)致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。
遠(yuǎn)行者你不要嘲諷那些生生世世離不開家鄉(xiāng)的堅(jiān)守者。這個(gè)世界上總得要有人留下來看家守家。要不然當(dāng)你千里萬里最后作成一個(gè)風(fēng)雪夜歸人時(shí)，又有誰能起身為你開門?真正的堅(jiān)守者也必定是真正的建設(shè)者。這里面的邏輯關(guān)系是這樣的：有愛才會(huì)有堅(jiān)守，有堅(jiān)守就必定會(huì)有建設(shè)，有建設(shè)就必定會(huì)有明天，有明天就必定會(huì)有美好。
堅(jiān)守是人的一種本質(zhì)。因?yàn)槿丝偟糜屑?。家就是存在，?jiān)守就意味著堅(jiān)守存在，就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅(jiān)守，在堅(jiān)守里存在。沒有堅(jiān)守也就無所謂存在。存在是有意義的，堅(jiān)守也就是對(duì)意義的堅(jiān)守。堅(jiān)守了存在與意義就是堅(jiān)守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰(zhàn)勝空虛穿透虛無，自然苦難就更不在話下了。因?yàn)槟隳軌驁?jiān)守就意味著你能夠充實(shí)能夠幸福。
堅(jiān)守傳統(tǒng)，堅(jiān)守歷史，堅(jiān)守文化。任何新世紀(jì)、新時(shí)代、新生命、新事物都不是憑空產(chǎn)生的，總是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上生長(zhǎng)出來的。保守和進(jìn)步其實(shí)是事物的一體兩面。沒有了堅(jiān)守也就無所謂革新。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/19049668.html】
