編寫(xiě)教案需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)有效。教師在編寫(xiě)教案時(shí)，應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)情感，培養(yǎng)積極健康的學(xué)習(xí)情緒。接下來(lái)是一些教案設(shè)計(jì)的要點(diǎn)和注意事項(xiàng)，希望對(duì)大家有所幫助。
人教版八年級(jí)第三課政治教案篇一
知識(shí)目標(biāo)：
使學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對(duì)中華文化的意義;。
理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色;。
明確各族人民共同創(chuàng)造了中華文化;。
理解中華文化特有的包容性。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力，這里主要是提高學(xué)生整合政治、歷史、地理等學(xué)科之間知識(shí)的綜合能力，加深對(duì)文化相關(guān)問(wèn)題的理解。
培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，為將來(lái)投身于社會(huì)主義建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：中華文化的博大精深。
難點(diǎn)：中華文化的包容性。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程。
(一)第一環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入新課。
如果說(shuō)第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力，激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。
視頻展示：滿(mǎn)江《中華頌》，請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真欣賞歌曲，搶答里面涉及了多少中華文化?
(二)第二環(huán)節(jié)：活動(dòng)探究(三個(gè)活動(dòng)，探究三目?jī)?nèi)容)推進(jìn)新課。
設(shè)置現(xiàn)場(chǎng)招聘會(huì)：招收國(guó)際高級(jí)旅游顧問(wèn)若干名。
條件——大學(xué)本科及以上文憑，身心健康，無(wú)不良嗜好，責(zé)任心上進(jìn)心強(qiáng)。
待遇——月底薪5000，福利加提成至少3000，且無(wú)上限。
過(guò)三關(guān)斬六將：第一關(guān)：眼力———鑒寶。
第二關(guān)：腦力———才思敏捷。
第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)。
第一關(guān)：眼力———鑒寶。
活動(dòng)要求：應(yīng)聘小組合作探究對(duì)應(yīng)號(hào)碼的“珍寶”，然后每一組派一名代表發(fā)言，分享小組對(duì)此寶物名稱(chēng)、特點(diǎn)和價(jià)值的了解情況。要求簡(jiǎn)明扼要，發(fā)言時(shí)間不超過(guò)一分鐘。(總分40分)。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，作者為明朝萬(wàn)歷年間的吳承恩，成書(shū)于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事?！段饔斡洝纷詥?wèn)世以來(lái)在中國(guó)乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。書(shū)中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑?！段饔斡洝凡粌H內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿(mǎn)，想象多姿多彩，語(yǔ)言也樸實(shí)通達(dá)。更為重要的是，《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。
京劇又稱(chēng)京戲，在臺(tái)灣又稱(chēng)平劇、國(guó)劇，與豫劇、越劇同為中國(guó)戲曲三鼎甲;京劇起源于徽劇、漢劇、昆曲、秦腔(梆子)四個(gè)地方的劇種，并于清乾隆末期，四大徽班進(jìn)北京后，互相影響，逐漸融合發(fā)展而成;早期流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工;京劇臉譜有講究，紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉代表兇惡;金銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，留用至今。京劇內(nèi)容較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治、軍事斗爭(zhēng)。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢(shì)宏美，被公認(rèn)為是我國(guó)的國(guó)粹。
中國(guó)早在11世紀(jì)北宋慶歷間(1041-1048)由平民畢升發(fā)明了活字印刷。它作為中國(guó)古代“四大發(fā)明”之一，活字印刷的發(fā)明是印刷一次偉大的技術(shù)革命，為世界科學(xué)技術(shù)史寫(xiě)上了光輝的一頁(yè)。曾對(duì)世界文明進(jìn)程和人類(lèi)文化發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響。是中國(guó)人民勤勞、智慧的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
《本草綱目》是明代李時(shí)珍著作的，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”,是我國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù),以論藥材為主,《本草綱目》也糾正了前人的許多錯(cuò)誤之處.本書(shū)不僅是一部藥物學(xué)著作，還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作，實(shí)用性極強(qiáng)。該書(shū)還注重整體性，書(shū)中涉及的內(nèi)容極為廣泛，在生物、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻(xiàn)。不愧是中國(guó)古代中醫(yī)科學(xué)方面的集大成者。
學(xué)生通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實(shí)例，所以可放手交給他們，教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn)，暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)，從而總結(jié)出我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國(guó)外學(xué)者的一些評(píng)價(jià)，激起學(xué)生的民族自豪感。
第二關(guān)：腦力———才思敏捷。
在第二目“一方水土，一方文化”的學(xué)習(xí)中，學(xué)生分別搜集吳越文化、滇黔文化圖片、視頻、文字資料等，因?yàn)閷W(xué)生的活動(dòng)空間和視野不是很廣，如果缺乏前期準(zhǔn)備，會(huì)導(dǎo)致該部分的教學(xué)出現(xiàn)空洞、抽象的問(wèn)題。課堂上可按以下步驟進(jìn)行：
觀看兩組文化，展示視頻?；卮鹨韵聝蓚€(gè)問(wèn)題(每問(wèn)5分，共10分)。
1、各小組分別推舉成員比較兩組文化的特點(diǎn)。
2、分析導(dǎo)致文化呈現(xiàn)區(qū)域性特點(diǎn)的原因。
得出結(jié)論：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，漸趨融合;同時(shí)，受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)等因素的影響，保持著各自的特色。
第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)。
假設(shè)現(xiàn)在有一批外國(guó)貴賓想重點(diǎn)了解博大精深中華文化中關(guān)于飲食文化、建筑文化、民族音樂(lè)舞蹈藝術(shù)以及特色民族節(jié)日習(xí)俗這四個(gè)方面的信息，請(qǐng)你為他們現(xiàn)場(chǎng)介紹。
要求：請(qǐng)各應(yīng)聘小組合作探究相應(yīng)主題，小組代表現(xiàn)場(chǎng)介紹，介紹時(shí)間不超過(guò)兩分鐘。
多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過(guò)程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力，這是該目的落腳點(diǎn)。
接下來(lái)，集體智慧，學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說(shuō)明了什么?當(dāng)然，該問(wèn)題在此處未必可以得到完美解釋?zhuān)寣W(xué)生初步感受到中華文化的包容性即可。這樣，繼上一框題講述“薪火相傳，一脈相承”后，為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”再次做了鋪墊。
經(jīng)過(guò)前面的鋪墊，對(duì)“中華文化的包容性”的理解難度已有所降低，學(xué)生可以嘗試展開(kāi)深入探究，但為提高針對(duì)性和實(shí)效性，仍需教師適當(dāng)加以點(diǎn)撥。過(guò)程如下：
1、學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流：歷在思想文化方面，對(duì)諸家學(xué)說(shuō)所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國(guó)文化長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對(duì)待外域文化上，中華民族是否敞開(kāi)博大胸懷揚(yáng)棄吸收。
2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開(kāi)放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。
3、在雙向互動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，明確中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對(duì)中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫(xiě)輝煌的作用與意義。
(三)第三環(huán)節(jié)：板書(shū)設(shè)計(jì)(略)。
多媒體顯示板書(shū)，板書(shū)設(shè)計(jì)力求簡(jiǎn)約，突出這一框題的靈魂——博大精深的中華文化，令學(xué)生對(duì)書(shū)本結(jié)構(gòu)有整體認(rèn)知。最后，詩(shī)朗誦，在總結(jié)與升華中結(jié)束本課。
人教版八年級(jí)第三課政治教案篇二
知識(shí)目標(biāo)：知道了解社會(huì)方式是多種多樣的，感受社會(huì)不同的社會(huì)生活，體會(huì)社會(huì)生活的絢麗多彩。
能力目標(biāo)：學(xué)生在情境中探究、追問(wèn)，拓寬思維的深度及廣度，能理解不同的社會(huì)關(guān)系中，我們具有不同的身份。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)生活動(dòng)，談?wù)撆c分析，從而理解個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，初步培養(yǎng)學(xué)生積極融入的意識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：不同的社會(huì)關(guān)系中，我們具有不同的身份。
教學(xué)難點(diǎn)：理解個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。
【教學(xué)方法】合作探究的教學(xué)方法。
【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)，社會(huì)生活空間極大延展，社會(huì)生活內(nèi)容更加豐富。
課件：豐富的社會(huì)生活的圖片。
同學(xué)們，你了解我們的社會(huì)嗎?你知道個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系嗎?今天就讓我們一起去感受絢麗多彩的社會(huì)生活，體味生活的美好，明確自己在社會(huì)中的身份，更好地承擔(dān)自己的責(zé)任。
二、新課學(xué)習(xí)。
探究一感受社會(huì)生活。
活動(dòng)(一)了解社會(huì)生活。
情景一周六早上6點(diǎn)30分，李銘和爺爺?shù)焦珗@晨練。他們發(fā)現(xiàn)公園新增了些健身器材，健步道上也鋪上了塑膠，跑步可舒服了。
情景二上午8點(diǎn)20分，李銘的媽媽到家門(mén)口的菜市場(chǎng)買(mǎi)菜。他們發(fā)現(xiàn)蔬菜品種多了，蔬菜可新鮮了。
情景三下午3點(diǎn)15分，李銘和同學(xué)一起到敬老院看望老人，教老人用手機(jī)上網(wǎng)。
情景四晚上7點(diǎn)10分，李銘和爸爸一起看有關(guān)《大國(guó)工匠》的新聞，交流關(guān)于新聞的看法。
(1)在李銘的一天中，他做了哪些事情?
(2)你通過(guò)哪些方式了解社會(huì)生活?
(3)在參與社會(huì)生活的過(guò)程中，你有哪些感受?
小結(jié)：我們可以通過(guò)觀察，親身實(shí)踐，與人交流，看報(bào)紙、聽(tīng)廣播、看電視、上網(wǎng)、旅游，等各種方式來(lái)了解社會(huì)生活，來(lái)感受社會(huì)生活的美好。
2.合作探究：出示材料“中學(xué)生小華的日記節(jié)選”，
暑假里，中學(xué)生小華經(jīng)歷了很多“大事”，以下是他的日記節(jié)選：
我今天到科技的兒童樂(lè)園當(dāng)志愿者，引導(dǎo)和照顧前來(lái)玩耍的小朋友，一天下來(lái)，雖然累得精疲力盡，卻很有成就感!
在外婆家，我和表弟一起熬菜園里除草、采摘蔬菜，既體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛，也感受到勞動(dòng)的樂(lè)趣。
在家看電視，我看到關(guān)于我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的紀(jì)錄片，心潮澎湃，對(duì)航天人的奉獻(xiàn)精神感到了由衷的敬佩。
問(wèn)題一：小華日記里記錄的“大事”，給了你什么樣的印象?
問(wèn)題二：讀了小華的日記，你有什么樣的感受?
問(wèn)題三：在暑假里，你有那些印象深刻的事可以與同學(xué)分享?
明確小華日記里所謂的“大事”看起來(lái)并不是大事，但是對(duì)他而言這是他所經(jīng)歷的，是他對(duì)社會(huì)的一種認(rèn)識(shí)，他通過(guò)不同的方法對(duì)這個(gè)社會(huì)有了經(jīng)一步的了解，感受很真實(shí)。
我們對(duì)社會(huì)生活的感受越來(lái)越豐富，認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻。我們會(huì)更加關(guān)注社區(qū)治理，并獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策;會(huì)更加關(guān)心國(guó)家發(fā)展。
二、每個(gè)人都是社會(huì)的一員。
1.出示一組“小丸子”在不同情境下的圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考同一個(gè)人，為什么身份不同?
向身份不同的陌生人介紹自己。
教師總結(jié)：人的身份是通過(guò)社會(huì)關(guān)系確定的。在不同的社會(huì)關(guān)系中，我們具有不同的身份。
3.小組活動(dòng)：繪制我們的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)圖。
要求：根據(jù)自己的設(shè)計(jì)情況完成圖表，與同座交換，說(shuō)一說(shuō)自己的社會(huì)關(guān)系。
思考：這些人通過(guò)哪些方式與你產(chǎn)生聯(lián)系?他們的存在對(duì)產(chǎn)生了什么影響?
教師總結(jié)：如果把個(gè)人看成點(diǎn)，把人與人的關(guān)系看成線，那么社會(huì)就是由每個(gè)人組成的大網(wǎng)。因此個(gè)人與社會(huì)是相互依存，相互制約，相互促進(jìn)，對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。每個(gè)人都是社會(huì)上的一員，社會(huì)就是有我們這樣的許多個(gè)體組成的一個(gè)整體。我們每個(gè)人的存在和社會(huì)息息相關(guān)，不可分割。
三、課堂總結(jié)。
通過(guò)學(xué)習(xí)本課，希望同學(xué)們可以來(lái)接認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解的社會(huì)的方式和途徑，從養(yǎng)成關(guān)注社會(huì)的行為，能夠感受到社會(huì)的變化。從而了解到，我們每個(gè)人都是社會(huì)的一份子，社會(huì)是我們個(gè)人組成的，社會(huì)是一個(gè)整體。我們?cè)诓煌膱?chǎng)合，在不同社會(huì)關(guān)系中有不同的身份。
四、布置作業(yè)。
完成導(dǎo)學(xué)案的習(xí)題。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
我與社會(huì)。
感受社會(huì)生活社會(huì)生活絢麗多彩。
感受社會(huì)生活，勇?lián)?zé)任。
我們都是社會(huì)的一員個(gè)人是社會(huì)的有機(jī)組成部分。
人的身份是通過(guò)社會(huì)關(guān)系確定的。
教學(xué)反思。
我在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生以小組合作的方式走進(jìn)社會(huì)生活，用自己的眼睛去觀察，去發(fā)現(xiàn)，用自己的心靈去體驗(yàn)，去感悟。明確我們是社會(huì)的一個(gè)分子，要為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。
1.在教學(xué)中，我以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際組織教學(xué)，較好的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.通過(guò)討論活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人們的生活、工作的關(guān)系。結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，一方面拉近了學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離，另一方面，通過(guò)探究，幫助學(xué)生尋求解決問(wèn)題的方法。
3.構(gòu)建了開(kāi)放的課堂，為學(xué)生提供了自主選擇、互助合作的機(jī)會(huì)。在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生根據(jù)自身的需要選擇認(rèn)知、探索、實(shí)踐的對(duì)象，在討論的基礎(chǔ)上合作完成實(shí)踐活動(dòng)。
人教版八年級(jí)第三課政治教案篇三
我們知道，辯證法和唯物論一起構(gòu)筑起了馬克思主義哲學(xué)的巍峨大廈。唯物論是這座大廈的基礎(chǔ)部分，辯證法是這座大廈的主體部分。
馬克思主義辯證法不外乎三個(gè)方面：聯(lián)系、發(fā)展和全面。其中，前邊第二課已經(jīng)學(xué)習(xí)了“聯(lián)系”的知識(shí)，第三課學(xué)習(xí)了“全面”的知識(shí)，這里的第四課學(xué)習(xí)的是辯證法的最后一個(gè)觀點(diǎn)---------發(fā)展的觀點(diǎn)。它是第二課和第三課所學(xué)知識(shí)的深化和延伸，也是整個(gè)辯證法知識(shí)的最后總結(jié)，因此，從理論上講，該部分內(nèi)容十分重要。
另外，由于本節(jié)課的內(nèi)容中包含了豐富的方法論意義，對(duì)于學(xué)生正確地對(duì)待人生和社會(huì)有著非常重要的指導(dǎo)作用，所以從現(xiàn)實(shí)角度講，它也是非常重要的。
二、教學(xué)目標(biāo)。
國(guó)家---頒布的《思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》中，把政治課的教學(xué)目標(biāo)定性為相互關(guān)聯(lián)的三個(gè)層次，即知識(shí)、能力和覺(jué)悟。根據(jù)這一精神和本節(jié)課的具體內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
識(shí)記兩個(gè)基本概念：內(nèi)因、外因。
理解一條基本原理：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。
掌握一種基本的工作方法：用內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)分析問(wèn)題。
2、能力目標(biāo)：
通過(guò)基本原理的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、感悟能力，即“懂”和“信”;。
通過(guò)方法論知識(shí)的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，即“會(huì)”和“用”。
3、覺(jué)悟目標(biāo)：
在本節(jié)課的教學(xué)中，要多方引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，分析自身實(shí)際，切實(shí)提高自身的思想政治素質(zhì)和覺(jué)悟。比如，學(xué)生成長(zhǎng)中的內(nèi)外因問(wèn)題，主觀努力與外部環(huán)境問(wèn)題，順境逆境問(wèn)題，等等。
三、教學(xué)重點(diǎn)。
內(nèi)外因在事物發(fā)展中的地位及其作用。
之所以把它確立為本節(jié)課的重點(diǎn)，是因?yàn)樗仁沁@一節(jié)課中所學(xué)內(nèi)容的落腳點(diǎn)，也是培養(yǎng)學(xué)生覺(jué)悟的出發(fā)點(diǎn)，放在整個(gè)的哲學(xué)中，它也是支撐馬克思主義哲學(xué)體系的基本原理之一，所以必須作為重點(diǎn)來(lái)處理。
四、教學(xué)難點(diǎn)。
外因通過(guò)內(nèi)因起作用。
之所以確立它為難點(diǎn)，一方面是因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題確實(shí)非常抽象，人們不易把握，另一方面是因?yàn)楦叨膶W(xué)生抽象思維能力比較低，學(xué)習(xí)起來(lái)難度很大。
五、教材處理。
人民教育出版社2002年12月出版的這套政治教材，內(nèi)容上更具可讀性，材料上更具新穎性，版式上更加活潑，更貼近了學(xué)生的閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)實(shí)際，因此，必須充分發(fā)揮教材在學(xué)習(xí)中的作用。
對(duì)于本節(jié)課而言，要做到：
分析教材提供的經(jīng)典事例，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。
精讀教材中的黑體字，培養(yǎng)學(xué)生縝密思維和準(zhǔn)確表達(dá)的能力。
處理教材中的“想一想”、“議一議”等小欄目，引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)向課外延伸，由知識(shí)向能力延伸。
我說(shuō)課的第二個(gè)內(nèi)容是說(shuō)方法。
本節(jié)課的內(nèi)容多處涉及到生物、物理、化學(xué)等學(xué)科的事例，以及社會(huì)生活中的事例。對(duì)這些事例，學(xué)生能“知其然”，但從哲學(xué)角度講，肯定不能“知其所以然”。
為了激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，我準(zhǔn)備采用“讀—議—講—練”的方法。即讓學(xué)生先讀書(shū)，自學(xué)，充分討論，然后由老師予以點(diǎn)撥，最后習(xí)題鞏固。這種方法能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，有利于發(fā)揮學(xué)生與老師兩方面的作用。
我說(shuō)課的第三個(gè)內(nèi)容是說(shuō)程序。
1、用巧妙的導(dǎo)語(yǔ)幫助學(xué)生突破概念關(guān)。
巧妙的導(dǎo)語(yǔ)可引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生積極思考。為此，我教學(xué)設(shè)計(jì)的第一個(gè)板塊是導(dǎo)語(yǔ)入境——分析“雞蛋變成小雞”這個(gè)經(jīng)典事例。在學(xué)生分析這個(gè)事例時(shí)，導(dǎo)出內(nèi)因、外因兩個(gè)概念。
2、用精辟的分析幫助學(xué)生突破原理關(guān)。
內(nèi)外因的關(guān)系原理是本節(jié)課的重點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)后邊的知識(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)這一知識(shí)，主要依靠在分析大量事例的基礎(chǔ)上進(jìn)行的理論闡述，籍此培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。
3、用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)延伸幫助學(xué)生突破應(yīng)用關(guān)。
我本人要與學(xué)生一起探究課本上的“想一想”、“議一議”等小欄目，另外，還要引導(dǎo)學(xué)生分析身邊的事例，以拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
我說(shuō)課的第四個(gè)內(nèi)容是說(shuō)教學(xué)手段。
鑒于目前的教學(xué)裝備已大大改善，多媒體教學(xué)已經(jīng)日益普及。所以，本節(jié)課的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)出了一套cai教學(xué)軟件，運(yùn)用聲光電等先進(jìn)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與到教學(xué)中來(lái)，提高學(xué)習(xí)的效率。
以上是對(duì)這節(jié)課的幾個(gè)設(shè)想，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)指正。謝謝!
人教版八年級(jí)第三課政治教案篇四
古往今來(lái)，對(duì)“金錢(qián)”的認(rèn)識(shí)大致有三種類(lèi)型：一是過(guò)于清高，視錢(qián)為“阿堵物”；二是認(rèn)為錢(qián)很重要，又不重要，認(rèn)為君子愛(ài)財(cái)，取之有道，用之有度，用之有益；三是認(rèn)為錢(qián)能，“有錢(qián)能使鬼推磨”。金錢(qián)是什么？錢(qián)能做什么？金錢(qián)應(yīng)該怎樣獲得？錢(qián)應(yīng)該怎樣利用？本單元的綜合探究就圍繞這些問(wèn)題展開(kāi)。
探究意圖：
1、本單元的知識(shí)點(diǎn)是介紹貨幣、價(jià)格、消費(fèi)。貨幣就是金錢(qián)，商品價(jià)格是用錢(qián)來(lái)表現(xiàn)的，消費(fèi)不外乎是怎樣花錢(qián)，所以金錢(qián)觀與這三課的內(nèi)容密不可分。探究正確對(duì)待金錢(qián)，有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)本單元的知識(shí)。
2、正確對(duì)待金錢(qián)，在高中生的成長(zhǎng)過(guò)程中十分重要。尤其是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品交換日益頻繁，金錢(qián)在經(jīng)濟(jì)生活中的作用日益顯著。此外，隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，生活水平不斷提高，這一代高中生有更多的機(jī)會(huì)與金錢(qián)打交道。因此，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探究，可以避免他們陷入拜金主義誤區(qū)，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。
3、對(duì)金錢(qián)的看法，眾說(shuō)紛紜，因此探究這一問(wèn)題容易形成爭(zhēng)辯的氣氛。通過(guò)讓學(xué)生搜集相關(guān)的關(guān)于金錢(qián)觀的觀點(diǎn)，并對(duì)它們進(jìn)行爭(zhēng)鳴、分析，既培養(yǎng)了學(xué)生收集相關(guān)資料篩選信息的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生剖析各種觀點(diǎn)的思維辨析能力，并在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上，認(rèn)同正確的金錢(qián)觀。
活動(dòng)策劃：
1、將全班學(xué)生分成若干個(gè)小組，有的負(fù)責(zé)收集外國(guó)名人對(duì)金錢(qián)的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)古人有關(guān)對(duì)金錢(qián)的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國(guó)當(dāng)代人對(duì)金錢(qián)的看法；有的負(fù)責(zé)收集周?chē)藢?duì)金錢(qián)的看法；有的負(fù)責(zé)收集各種典型事例。各小組各負(fù)其責(zé)，每個(gè)小組將自己收集的資料進(jìn)行整理，以備課堂交流之用。
2、用問(wèn)卷調(diào)查的方法收集周?chē)藢?duì)金錢(qián)的看法。在老師指導(dǎo)下，事先編制有關(guān)金錢(qián)觀的調(diào)查問(wèn)卷，將問(wèn)卷發(fā)給周?chē)颂顚?xiě)，將問(wèn)卷回收后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
人教版八年級(jí)第三課政治教案篇五
在上課前，我對(duì)學(xué)生對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的認(rèn)知程度進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查的結(jié)果表明，農(nóng)村初中學(xué)生有相當(dāng)比例對(duì)于誠(chéng)信在塑造道德人格方面的重要性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)偶爾撒謊或在小問(wèn)題上撒謊的行為不以為然，沒(méi)有意識(shí)到這樣會(huì)發(fā)展到說(shuō)謊成性，形成難以改正的惡劣品質(zhì)；有的學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到向他人許諾是一件嚴(yán)肅的事情，輕易許諾，不重視兌現(xiàn)，缺乏信用意識(shí)。因此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)實(shí)守信的思想教育，使他們從思想上牢固樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，從行為上踐行“拒絕謊言，重視承諾”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)相當(dāng)必要，也十分緊迫。因此，無(wú)論是問(wèn)題的難度、重點(diǎn)和難點(diǎn)的確立都力求與這一實(shí)際相符合，這是取得好的教學(xué)效果的基礎(chǔ)所在。
2、材料和問(wèn)題力求新穎新。
為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，本設(shè)計(jì)在選用事例、漫畫(huà)等材料的時(shí)候在符合學(xué)生實(shí)際的基礎(chǔ)上力求新穎；問(wèn)題的設(shè)計(jì)也不流于俗套。給學(xué)生一種鮮活生動(dòng)的感覺(jué)，易于激活思維，易于展開(kāi)聯(lián)想。
3、課堂組織突出學(xué)生主體。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生是教學(xué)改革的一個(gè)基本方向。因此，在進(jìn)行教學(xué)組織的時(shí)候力求讓學(xué)生的身體動(dòng)起來(lái)、思想也動(dòng)起來(lái)，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中學(xué)，在學(xué)中體驗(yàn)。
4、注重興趣激發(fā)和培養(yǎng)。
興趣是最好的老師，一節(jié)課能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，直接影響教學(xué)的效果；有興趣才會(huì)關(guān)注，才會(huì)參與，才會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)；因此在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)、選用材料的時(shí)候力求激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如用小品、漫畫(huà)等形式來(lái)引起學(xué)生高度的學(xué)習(xí)注意。
5、注重思路啟迪思想。
思想品德課是通過(guò)思想的觸及，靈魂的觸動(dòng)來(lái)轉(zhuǎn)變學(xué)生的錯(cuò)誤思想觀念，進(jìn)而促使其在行為上發(fā)生好的變化。因此在本節(jié)課的設(shè)計(jì)當(dāng)中，我力求使設(shè)問(wèn)能夠問(wèn)到學(xué)生心靈深處，力求使事例能夠觸動(dòng)學(xué)生的靈魂，因此我選用《投資論壇a、b劇》、《小菊的三個(gè)遭遇》、誠(chéng)信宣誓等材料，使孩子們進(jìn)一步加深對(duì)“誠(chéng)信”體驗(yàn)和理解。
6、注重學(xué)生學(xué)的效果。
由于種種原因，一些人對(duì)課改存在錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，以為搞一些“花樣兒”讓學(xué)生玩就是課改，讓學(xué)生在課堂上活躍又高興就是課改。其實(shí)不然，課改不是拋開(kāi)教育規(guī)律的“造新”，更不是不注重教學(xué)效果的表演。本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求使學(xué)生多一些對(duì)誠(chéng)信感受，多一些誠(chéng)信知識(shí)，多一些對(duì)踐行誠(chéng)信的理解，多一些誠(chéng)信收獲，多一些對(duì)誠(chéng)信的理性的思考。
7、決不脫離課標(biāo)和教材。
目前有人把公開(kāi)課和表演等同起來(lái)，以為師生表演得精彩的課就是好課。其實(shí)不然，衡量一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)在于對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)程度，而教材是貫徹課標(biāo)的重要工具和材料，因此，我在教材的處理上，通過(guò)齊聲朗讀和預(yù)習(xí)等方式，力求使學(xué)生熟悉教材，重視基礎(chǔ)。
9、注重師生和生生的溝通與反饋。
我們一直反對(duì)單邊的教學(xué)，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，一節(jié)課的引導(dǎo)和組織是以了解學(xué)生為前提的，這就需要必要的教學(xué)反饋，反饋的實(shí)質(zhì)是通過(guò)及時(shí)的交流溝通達(dá)到師生互相了解、生生互相了解，從而使一節(jié)課在有針對(duì)性的組織中和諧有序地進(jìn)行。所以我設(shè)計(jì)了課前的調(diào)查，使教學(xué)設(shè)計(jì)更有針對(duì)性；在課堂上關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)向，及時(shí)點(diǎn)撥；在課后發(fā)放學(xué)習(xí)反饋表，及時(shí)調(diào)整和反思，使教與學(xué)良性互動(dòng)，相輔相成。
10、著力整合課程資源。
多媒體與板書(shū)相結(jié)合；課內(nèi)知識(shí)與時(shí)政熱點(diǎn)相結(jié)合；老師的資源與學(xué)生的資源相結(jié)合。采用最新案例、時(shí)政熱點(diǎn)，切合學(xué)生實(shí)際，符合學(xué)生認(rèn)知水平的背景材料；結(jié)合音樂(lè)、漫畫(huà)等，結(jié)合多媒體教學(xué)課件，以輔助教學(xué)。這本身就是課程改革對(duì)課程資源整合提出的要求，能夠充分體現(xiàn)思想品德課的時(shí)代性，能夠使學(xué)生在課堂上體驗(yàn)生活，在生活中得到體驗(yàn)。
二、教案。
1、課題、課時(shí)：廣東版思想品德八年級(jí)上冊(cè)第二單元《善待他人》第一節(jié)《誠(chéng)實(shí)守信》第2課時(shí)。
2、教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)。
通過(guò)本節(jié)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)處理誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系，了解社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性；學(xué)會(huì)處理誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系；學(xué)會(huì)區(qū)分“善意的謊言”與弄虛作假。了解社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)得復(fù)雜性。培養(yǎng)和提高做一個(gè)誠(chéng)實(shí)得人、過(guò)誠(chéng)實(shí)的生活的能力。
（2）情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
通過(guò)本節(jié)教學(xué)，幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信是最重要的交往品德，是做人的基本原則，是做人的基本原則；樹(shù)立以誠(chéng)信為榮，以撒謊、失信為恥的意識(shí)，形成穩(wěn)定的誠(chéng)信道德情感。
3、重點(diǎn)難點(diǎn)。
如何處理拒絕謊言和保留隱私的關(guān)系、學(xué)會(huì)區(qū)分“善意的謊言”與弄虛作假。
之所以把以上內(nèi)容確立為本節(jié)的重難點(diǎn)，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信在塑造道德人格方面的重要性認(rèn)識(shí)不足，對(duì)偶爾撒謊或在小問(wèn)題上的撒謊不以為然，有些人不懂得隱私與守信是個(gè)統(tǒng)一的結(jié)合體，不懂得分辨善意的謊言與弄虛作假的區(qū)別。只有認(rèn)識(shí)這些區(qū)別，學(xué)生才能真正從思想上認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信，才能在行動(dòng)上真正實(shí)踐誠(chéng)實(shí)守信。
4、教學(xué)方法。
（1）教法：運(yùn)用情境教學(xué)法、啟發(fā)教學(xué)法、多媒體輔助法。
（2）學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、自主探究法。
5、板書(shū)設(shè)計(jì)。
第二單元第一節(jié)誠(chéng)實(shí)守信。
一、拒謊言、重承諾。
1、謊言的根源及危害。
2、承諾的重要性及要求。
二、誠(chéng)實(shí)、隱私與“善意的謊言”
1、誠(chéng)實(shí)與隱私。
2、誠(chéng)實(shí)與“善意的謊言”
三、堅(jiān)守誠(chéng)信的綠洲。
1、正確看待社會(huì)生活中的不誠(chéng)信行為。
2、堅(jiān)守誠(chéng)信美德。
設(shè)計(jì)意圖：明確強(qiáng)調(diào)主干知識(shí)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)難點(diǎn)，建立基本知識(shí)體系。
6、教學(xué)過(guò)程。
人教版八年級(jí)第三課政治教案篇六
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受父母對(duì)自己的愛(ài)心和撫育，尊重父母的勞動(dòng)和情感，體驗(yàn)盡孝后的快樂(lè)。
2.能力目標(biāo)：辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力。
3.知識(shí)目標(biāo)：孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長(zhǎng)輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：給長(zhǎng)輩洗一次腳.
三、教學(xué)過(guò)程：
1、【音樂(lè)導(dǎo)入】：《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。
2、【故事】：“小鋒和媽媽”(課本p12)。
你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?
小峰以什么方式回報(bào)母親?
你能說(shuō)說(shuō)在你的成長(zhǎng)過(guò)程中，你的爸爸、媽媽為你付出的愛(ài)嗎?請(qǐng)具體說(shuō)明。
3、【古詩(shī)欣賞】：《游子吟》。
【小結(jié)】：唐朝孟郊的這首詩(shī)以歌頌偉大的母愛(ài)而著稱(chēng)。它從母親為即將離家遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的行動(dòng)中，透露出母親的無(wú)限慈愛(ài)。
4、【承轉(zhuǎn)】：父母給了我們無(wú)私的愛(ài)，把我們養(yǎng)育長(zhǎng)大。孝敬親長(zhǎng)理應(yīng)是我們的天職。
5、【經(jīng)典回放】：“陽(yáng)光學(xué)子的感人故事兩則”
例一：沈陽(yáng)市文藝二校門(mén)前，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了兩位掃街人。一個(gè)是中年女性，另一個(gè)是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩，身穿橘黃色馬甲，揮舞著大掃帚在灰塵中出沒(méi);小伙子則一身學(xué)生裝束，一絲不茍地清掃著每一個(gè)角落。
例二：……。
8、【倡議】：我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c(diǎn)點(diǎn)的小事情，可他們卻十分的感動(dòng)。為此，我想對(duì)全體同學(xué)提出幾條倡議：第一：多關(guān)心自己的長(zhǎng)輩，尤其在他們不舒服的時(shí)候。第二：早上走時(shí)對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)“再見(jiàn)”，回到家是主動(dòng)打招呼，尤其是不對(duì)自己的長(zhǎng)輩亂發(fā)脾氣。第三：每天給自己設(shè)立一個(gè)勞動(dòng)崗，幫助家長(zhǎng)分擔(dān)家務(wù)。我相信，在父母、長(zhǎng)輩愛(ài)的渲染下，我們也一定會(huì)把愛(ài)回報(bào)。
9、【作業(yè)】：給長(zhǎng)輩洗一次腳并談體會(huì)。
附材料：
葛曉嵐(理649分，考上浙江大學(xué))：小時(shí)候父母都身染重病，母親一直癱瘓?jiān)诖?，父親患了肝炎，但我們一家三口還是幸福地生活在一起，直到母親去世。母親的去世給父親很大的打擊，他拖了幾年，也離開(kāi)了我?，F(xiàn)在我和外公一起生活，冬天的晚上，我經(jīng)常聽(tīng)到外公的咳嗽聲，好像要將他身體里的東西都吐出來(lái)。我很心痛很害怕，害怕外公也像父母一樣從我的生命中消失。一顆敏感脆弱的心就這樣長(zhǎng)大了，我告訴自己，不能生活在陰影中，我還擁有很多珍貴的東西，比如意志、勇氣、樂(lè)觀和自信。我很少買(mǎi)新衣服，更沒(méi)有零用錢(qián);炎夏的午后，一碗自己做的冰綠豆湯就能讓我擁有一天的好心情。
盛鋒鋒(理678分，考上復(fù)旦大學(xué))：我出生在新昌山區(qū)，很小的時(shí)候，父親常在外地打工，母親既要做農(nóng)活，又要照顧我們姐弟倆，每天就一左一右兩個(gè)籮筐挑著我們上山，直到天黑才回家。每逢春節(jié)，別人家都開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)新年，父親還要四處奔走，為我和姐姐的學(xué)費(fèi)奔波。生活的艱辛，我深有體會(huì)。上高中時(shí)，我參加了許多興趣小組，讓我開(kāi)闊了思維，使我克服了煩躁心理和單調(diào)的學(xué)習(xí)帶來(lái)的乏味。今年我考上了復(fù)旦大學(xué)，我們家是山村里惟一的一戶(hù)有兩個(gè)大學(xué)生的家庭。
人教版八年級(jí)第三課政治教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受父母對(duì)自己的愛(ài)心和撫育，尊重父母的勞動(dòng)和情感，體驗(yàn)盡孝后的快樂(lè)。
2.能力目標(biāo)：辨證分析孝敬父母的好處與不孝之壞處的能力，辨別具體行為是否屬于孝的能力。
3.知識(shí)目標(biāo)：孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝敬父母長(zhǎng)輩體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：給長(zhǎng)輩洗一次腳.
三、教學(xué)過(guò)程：
1、【音樂(lè)導(dǎo)入】：《愛(ài)的奉獻(xiàn)》。
2、【故事】：“小鋒和媽媽”(課本p12)。
你理解小峰媽媽的一片苦心嗎?
小峰以什么方式回報(bào)母親?
你能說(shuō)說(shuō)在你的成長(zhǎng)過(guò)程中，你的爸爸、媽媽為你付出的愛(ài)嗎?請(qǐng)具體說(shuō)明。
3、【古詩(shī)欣賞】：《游子吟》。
小結(jié)】：唐朝孟郊的這首詩(shī)以歌頌偉大的母愛(ài)而著稱(chēng)。它從母親為即將離家遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的行動(dòng)中，透露出母親的無(wú)限慈愛(ài)。
4、【承轉(zhuǎn)】：父母給了我們無(wú)私的愛(ài)，把我們養(yǎng)育長(zhǎng)大。孝敬親長(zhǎng)理應(yīng)是我們的天職。
5、【經(jīng)典回放】：“陽(yáng)光學(xué)子的感人故事兩則”
例一：沈陽(yáng)市文藝二校門(mén)前，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了兩位掃街人。一個(gè)是中年女性，另一個(gè)是小伙子。中年婦女戴著厚厚的口罩，身穿橘黃色馬甲，揮舞著大掃帚在灰塵中出沒(méi);小伙子則一身學(xué)生裝束，一絲不茍地清掃著每一個(gè)角落。
例二：……。
8、【倡議】：我們?yōu)榘职謰寢屩皇亲隽艘稽c(diǎn)點(diǎn)的小事情，可他們卻十分的感動(dòng)。為此，我想對(duì)全體同學(xué)提出幾條倡議：第一：多關(guān)心自己的長(zhǎng)輩，尤其在他們不舒服的時(shí)候。第二：早上走時(shí)對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)“再見(jiàn)”，回到家是主動(dòng)打招呼，尤其是不對(duì)自己的長(zhǎng)輩亂發(fā)脾氣。第三：每天給自己設(shè)立一個(gè)勞動(dòng)崗，幫助家長(zhǎng)分擔(dān)家務(wù)。我相信，在父母、長(zhǎng)輩愛(ài)的渲染下，我們也一定會(huì)把愛(ài)回報(bào)。
9、【作業(yè)】：給長(zhǎng)輩洗一次腳并談體會(huì)。
附材料：
葛曉嵐(理649分，考上浙江大學(xué))：小時(shí)候父母都身染重病，母親一直癱瘓?jiān)诖?，父親患了肝炎，但我們一家三口還是幸福地生活在一起，直到母親去世。母親的去世給父親很大的打擊，他拖了幾年，也離開(kāi)了我。現(xiàn)在我和外公一起生活，冬天的晚上，我經(jīng)常聽(tīng)到外公的咳嗽聲，好像要將他身體里的東西都吐出來(lái)。我很心痛很害怕，害怕外公也像父母一樣從我的生命中消失。一顆敏感脆弱的心就這樣長(zhǎng)大了，我告訴自己，不能生活在陰影中，我還擁有很多珍貴的東西，比如意志、勇氣、樂(lè)觀和自信。我很少買(mǎi)新衣服，更沒(méi)有零用錢(qián);炎夏的午后，一碗自己做的冰綠豆湯就能讓我擁有一天的好心情。
盛鋒鋒(理678分，考上復(fù)旦大學(xué))：我出生在新昌山區(qū)，很小的時(shí)候，父親常在外地打工，母親既要做農(nóng)活，又要照顧我們姐弟倆，每天就一左一右兩個(gè)籮筐挑著我們上山，直到天黑才回家。每逢春節(jié)，別人家都開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)新年，父親還要四處奔走，為我和姐姐的學(xué)費(fèi)奔波。生活的艱辛，我深有體會(huì)。上高中時(shí)，我參加了許多興趣小組，讓我開(kāi)闊了思維，使我克服了煩躁心理和單調(diào)的學(xué)習(xí)帶來(lái)的乏味。今年我考上了復(fù)旦大學(xué)，我們家是山村里惟一的一戶(hù)有兩個(gè)大學(xué)生的家庭。
人教版八年級(jí)第三課政治教案篇八
本課依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品德”：“懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求，了解生活中誠(chéng)信的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人”。
1、知識(shí)目標(biāo)。
把握誠(chéng)信的含義。了解“一諾千金”的內(nèi)涵。懂得什么是“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”。
知道誠(chéng)信的智慧與誠(chéng)信守則。
2、能力目標(biāo)。
在不同的情境中能自覺(jué)遵守誠(chéng)信守則。
能運(yùn)用誠(chéng)信的智慧解決所面臨的問(wèn)題。
3、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
誠(chéng)實(shí)做人，講究信用。
辦事盡職，實(shí)事求是。把誠(chéng)信作為立身之本。
不良社會(huì)風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的影響。盡管我國(guó)的精神文明建設(shè)在不斷地加強(qiáng)，但社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們因道德上的迷茫導(dǎo)致弄虛作假、坑蒙拐騙、損人利己現(xiàn)象不可避免。這些現(xiàn)象對(duì)初中學(xué)生的影響不可輕視。譬如考試作弊、言行不一、借物不還、胡亂許諾等在學(xué)生身上時(shí)有發(fā)生，所以講究誠(chéng)信做人已經(jīng)成為關(guān)系到初中生健康成長(zhǎng)的一件大事。
初中生的心理特點(diǎn)容易引發(fā)誠(chéng)信問(wèn)題。初中生正處在半幼稚半成熟、半依賴(lài)半獨(dú)立、半封閉半開(kāi)放的心理發(fā)展階段。他們情緒波動(dòng)大、易沖動(dòng)，在朋友面前會(huì)輕易許諾，而難以?xún)冬F(xiàn)；成人感的產(chǎn)生，使他們有愛(ài)面子的心理，為保全面子有時(shí)不惜弄假，對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)膚淺，使他們?nèi)菀妆黄垓_和欺騙人。所有這些現(xiàn)象都要求我們加強(qiáng)誠(chéng)信教育。
二課時(shí)。
第一課時(shí)：誠(chéng)信是金。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本。
教學(xué)思路：
1、案例分析：（案例來(lái)自教材116頁(yè)）。
（1）她為什么失業(yè)？（信用問(wèn)題）。
（2）---7000萬(wàn)===+7個(gè)億（誠(chéng)實(shí)問(wèn)題）。
這兩個(gè)案例說(shuō)明了一個(gè)什么道理？用一句話或一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)案例一的教訓(xùn)，案例二的啟示！
(3)交流有關(guān)“誠(chéng)信”的案例（如：“狼來(lái)了！”“烽火戲諸侯！”）。
2、走進(jìn)生活：
（1）（小品表演來(lái)展示）好朋友是這樣離開(kāi)他的！指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解編輯2――3個(gè)生活片斷，說(shuō)明因?yàn)樗牟徽\(chéng)信而最終失去了一個(gè)個(gè)好朋友。（比如：他人多找了錢(qián)給自己而不退；借書(shū)不還；做了錯(cuò)事反而栽給朋友等！）。
（2）在你的生活中，有沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)他人對(duì)你不誠(chéng)信的時(shí)候或事情？他給你留下的印象是怎樣的？對(duì)你們的交往有什么影響？班級(jí)內(nèi)交流。
（3）活動(dòng)：你為什么和他（她）交朋友？請(qǐng)寫(xiě)出三點(diǎn)原因，最后全班交流。
（本問(wèn)題教師課前先作調(diào)查，實(shí)踐證明，誠(chéng)信的頻率是最高的?。?。
4、情景測(cè)試：出示漫畫(huà)----礦泉水瓶的背后：一個(gè)礦泉水瓶從某個(gè)教室的窗外飛出，被值日教師看個(gè)清清楚楚。
5、故事續(xù)寫(xiě)：寓言——當(dāng)他把誠(chéng)信丟了之后……。
6、活動(dòng)：編寫(xiě)誠(chéng)信的格言。
第二課時(shí)：做誠(chéng)信的人。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：誠(chéng)信的智慧。
教學(xué)思路：
1、源自生活中的一個(gè)問(wèn)題：我該怎么辦？
2、引導(dǎo)學(xué)生明確：誠(chéng)信的品德是高尚的，誠(chéng)信的要求是確定的。但講誠(chéng)信的條件又是非常復(fù)雜的，要結(jié)合具體的情境作出正確的選擇！
3、解讀生活：
（1）王婆賣(mài)瓜，該不該夸？
（4）爸爸吸毒，該不該舉報(bào)？
（5）我最好的同學(xué)告訴我，他早戀了，那么我該不該告訴老師呢？
明確：這些謊言之所以被人們接受、提倡，最主要的原因是出自善心。
4、通過(guò)前面的解讀，你認(rèn)為你心目中的善應(yīng)該是怎樣的？
6、是的，古人言：人之初，性本善。向善是人性的體現(xiàn)?？墒恰?/p>
出示漫畫(huà)：一位長(zhǎng)者對(duì)一位年輕人說(shuō)，逢人只說(shuō)三分話，未可全拋一片心！
如果你是這位年輕人,你對(duì)長(zhǎng)者的勸告持怎樣的態(tài)度？為什么？全班討論?；厝ズ蠛透改柑接懸幌?看看父母的態(tài)度是怎樣的。
7、你覺(jué)得生活中還有哪些事情或什么時(shí)候需要善意的謊言？目的是為了什么？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合對(duì)生活的理解說(shuō)得具體一些。
人教版八年級(jí)第三課政治教案篇九
第一單元“相親相愛(ài)一家人”
通過(guò)教學(xué)使學(xué)生在不斷擴(kuò)展的社會(huì)生活中，學(xué)會(huì)與各種各樣的人打交道，學(xué)會(huì)交往，提升學(xué)生的道德水平，增強(qiáng)學(xué)生的出世能力，促進(jìn)自身的健康發(fā)展，學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)交往，學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通，學(xué)會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突時(shí)，找出化解的最好方法。
家庭關(guān)系的確立；認(rèn)識(shí)自己家庭的能力；領(lǐng)悟父母的愛(ài)心；學(xué)會(huì)孝敬父母；領(lǐng)悟父母的愛(ài)心；學(xué)會(huì)孝敬父母；逆反心理的具體表現(xiàn)和造成的實(shí)際危害；與父母溝通的基本要領(lǐng)和主要策略。
家庭關(guān)系的確立；如何孝敬父母：如何孝敬父母；產(chǎn)生代溝的直接原因和實(shí)質(zhì)；與父母的溝通能力。
講授法、討論法、自學(xué)法、練習(xí)法。
共計(jì)5課時(shí)。
第一課時(shí)我知我家。
知識(shí)目標(biāo)：了解家庭的一般概況；家庭關(guān)系的確立；子女與父母的關(guān)系不可選擇；了解父母的特點(diǎn)；家人的優(yōu)秀品質(zhì)。能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：愛(ài)自己的家、熱愛(ài)父母的情感和厭惡不孝行經(jīng)的情感。
重點(diǎn)：家庭關(guān)系的確立；認(rèn)識(shí)自己家庭的能力。
難點(diǎn)：家庭關(guān)系的確立。
情景故事：學(xué)生閱讀教材p4兩則故事，思考：家到底是什么？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：
家，是我們經(jīng)常說(shuō)的一個(gè)詞，它有廣義和狹義之分，我們常把一個(gè)單位比作是自己的家，比如；學(xué)校是我家，工廠是我家。歌曲《大中國(guó)》把中國(guó)比作我們共同的家。狹義的家和家庭有關(guān)。家庭是有婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。家里有親人，家中有親情。（學(xué)生劃書(shū)）。
學(xué)生結(jié)合教材p5的內(nèi)容回答，教師板書(shū)四種家庭結(jié)構(gòu)形式，即核心家庭，主干家庭，單親家庭，聯(lián)合家庭等。
活動(dòng)：我說(shuō)我家：所以說(shuō)你眼中到的家。
學(xué)生閱讀p5的“相關(guān)鏈接”，了解家庭的功能。
活動(dòng)：實(shí)話實(shí)說(shuō)：喜歡選擇什么樣的父母？（說(shuō)明理由）。
小黑板或投影出示：
a、小冰早就想買(mǎi)一個(gè)新款mp3了，媽媽說(shuō)家庭經(jīng)濟(jì)不寬余，一定要買(mǎi)的話就看期末考試有沒(méi)有進(jìn)步。
b、小亮是一個(gè)很調(diào)皮的男生，這次在學(xué)校不小心打破一塊玻璃，要賠償人民幣15元?？墒切∷母改竸偮?tīng)了一個(gè)開(kāi)頭，便不高興了，拿起皮鞭打了他一頓。
c、小寧生活在一個(gè)十分優(yōu)越的家庭。怕起早，每天爸爸開(kāi)車(chē)送她去學(xué)校；每天保姆送飯來(lái)學(xué)校；穿的是名牌，用的是精品；媽媽還告訴她學(xué)校的值周勞動(dòng)最好不要參加。
教師講解：對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在家庭關(guān)系中，最主要的是我們與父母的關(guān)系，父母給予我們生命，這種天然生成的最自然的親情，是無(wú)法選擇、無(wú)法改變的。
提問(wèn)：學(xué)生閱讀p6的“相關(guān)連接”后回答。
學(xué)生回答略。
介紹我家的好品質(zhì)、好家風(fēng)。
具體要求見(jiàn)p7。
通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了什么是家，知道了我們與父母的關(guān)系是天然生成的最自然的親情，是無(wú)法選擇、無(wú)法改變的。我們要認(rèn)真了解自己的家，了解自己的父母，孝敬父母，立志為自己的家庭做貢獻(xiàn)。
見(jiàn)練習(xí)冊(cè)。
人教版八年級(jí)第三課政治教案篇十
知識(shí)與技能：理解誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提和基礎(chǔ)，知道誠(chéng)信的智慧與誠(chéng)信守則。通過(guò)體驗(yàn)和辯論，培養(yǎng)學(xué)生判斷分析能力，學(xué)會(huì)在不同的情景中能自覺(jué)遵守誠(chéng)信守則，能運(yùn)用誠(chéng)信智慧解決所面臨的問(wèn)題。
過(guò)程與方法：故事。
情感價(jià)值觀：增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和法律意識(shí)，教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)做人，講究信用，把誠(chéng)信作為立身之本。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)了解誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系，怎樣做誠(chéng)信的人?
難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解誠(chéng)信的復(fù)雜性，具備信的智慧。
教學(xué)過(guò)程。
一、教師活動(dòng)。
【出示】。
看故事：王婆賣(mài)瓜與小童誠(chéng)信賣(mài)瓜。
1、你是怎樣理解誠(chéng)信的?
(課本第119頁(yè))。
2、故事：
提問(wèn)：為什么沒(méi)種出美麗花朵的孩子卻繼承了王位?
看情景：結(jié)合材料和課本p120-p121的知識(shí)分析。
1、柱子在做出選擇的時(shí)候遇到了哪些利益沖突?
2、從柱子的身上我們可以學(xué)到哪些誠(chéng)信做人的要求?
3、誠(chéng)信守則是什么?
看《漫畫(huà)》資料等：說(shuō)出誠(chéng)信守則。
4、看情景劇《開(kāi)店》。
5、誠(chéng)信智慧：看情景劇《柱子的難處》《柱子的謊言》。
6、看資料：誠(chéng)實(shí)與說(shuō)謊的關(guān)系：
制做誠(chéng)信檔案。
二、學(xué)生活動(dòng)。
要求同學(xué)們看故事后，從故事中得出啟示。
誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系。
說(shuō)一說(shuō)：
1.堅(jiān)持實(shí)事求是;。
2.當(dāng)個(gè)人私利與群體利益發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)該站在多數(shù)人利益一邊;。
3.當(dāng)眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)該站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊;。
4.當(dāng)情與法發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)該站在法律一邊。
1、看看你是否具備誠(chéng)信的智慧。
2、誠(chéng)實(shí)與說(shuō)謊的關(guān)系：
生活中有很多復(fù)雜的事，有時(shí)生活在需要善意的謊言，
善意的謊言不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說(shuō)，善意的謊言并不違背誠(chéng)信的道德。有時(shí)卻要實(shí)話實(shí)說(shuō)，否則就是虛偽欺騙。
思考：1、結(jié)合你的生活實(shí)際(在學(xué)校、家庭、社會(huì)上)，你準(zhǔn)備怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的人?
2、讀《誠(chéng)信之約》。
板書(shū)。
一誠(chéng)信守則：
1.堅(jiān)持實(shí)事求是;。
2.當(dāng)個(gè)人私利與群體利益發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)該站在多數(shù)人利益一邊;。
3.當(dāng)眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)該站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊;。
4.當(dāng)情與法發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)該站在法律一邊。
二誠(chéng)信智慧。
善意的謊言。
誠(chéng)信的核心是善。
人教版八年級(jí)第三課政治教案篇十一
單元名稱(chēng)：
學(xué)會(huì)交往天地寬。
本單元共（5）課時(shí)。
本學(xué)期共（4）單元。
上課時(shí)間：__。
備課人：__。
單元內(nèi)容概要：
一生在交往在交往中。在交往中完善自我完善自我，交往的“內(nèi)圈”和“外圈”我們的朋友遍天下，由“內(nèi)圈”向“外圈”發(fā)展學(xué)會(huì)交往，貌是文明交往的前提天地寬，文明交往禮為先掌握交往藝術(shù)，交往禮儀三原則，提高交往能力，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)交往講藝術(shù)，學(xué)會(huì)表達(dá)，學(xué)會(huì)贊美他人。
課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本單元教學(xué)內(nèi)容要求。
1、知道禮貌是文明交往的前提，掌握基本的交往禮儀與技能，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
2、懂得自尊和知恥，理解自尊和尊重別人是獲得尊重的前提，不做有損人格的事。
3、了解青春請(qǐng)閉鎖心理現(xiàn)象的危害，積極與同學(xué)、朋友交往，養(yǎng)成熱情、開(kāi)朗的性格。
4、懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的基本要求，了解生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人。
5、關(guān)心和尊重他人，體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善。
6、知道人在人格和法律地位上是平等的，能夠平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑。
7、體會(huì)和諧的共同生活需要相互尊重、理解、寬容和相互幫助，懂得愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。
8、懂得文化的多樣性和豐富性，以平等的態(tài)度與其他民族好國(guó)家的人民友好交往，尊重不同的文化與習(xí)俗。
教材重點(diǎn)難點(diǎn)分析。
1、“在交往中完善自我”，即交往的作用，是教學(xué)重點(diǎn)。因?yàn)椋呵嗌倌陼r(shí)期是生理和心理發(fā)生急劇變化的時(shí)期，中學(xué)生遇到麻煩或需要幫助時(shí)，渴望建立和諧的人際關(guān)系，但在現(xiàn)實(shí)生活中，卻遇到這樣那樣的問(wèn)題，致使不少同學(xué)不能正確地對(duì)待交往，認(rèn)識(shí)不到交往對(duì)自己身心健康成長(zhǎng)的重要性。人際交往能力又是衡量一個(gè)人是否具有適應(yīng)開(kāi)放性社會(huì)的能力的標(biāo)準(zhǔn)之一。不善于交往，缺乏交際能力，就有可能人為地在自己與社會(huì)、與集體、與家庭之間筑起一道心理屏障，妨礙自己的全面發(fā)展。所以，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中全面認(rèn)識(shí)交往的重要作用，從而能在生活中積極交往，完善自己，自然應(yīng)成為本課的教學(xué)重點(diǎn)。
2、“由‘內(nèi)圈’向‘外圈’發(fā)展”，即積極擴(kuò)大交往范圍，是教學(xué)難點(diǎn)。因?yàn)椋涸诂F(xiàn)代社會(huì)中，個(gè)人想要獲得成功，就必須獲得別人的裂解、幫助和支持，這就需要自己對(duì)別人有一種開(kāi)放的心態(tài)。當(dāng)前大多說(shuō)青少年的人際關(guān)系中，對(duì)廣交朋友持謹(jǐn)慎的態(tài)度，從積極的方面看，這可以避免上當(dāng)受騙，但從另一方面看，也反映出青少年在人際交往中有一定的閉鎖性。從青少年的角度來(lái)看，交往廣泛有利于自身的身心成長(zhǎng)，拓寬視野；而人際關(guān)系的復(fù)雜性，尤其是外圈交往青少年確實(shí)應(yīng)該更加慎重。所以，青少年要抱有正確態(tài)度，采取合適的方式，擴(kuò)展交往范圍。
3、“禮貌是文明交往的前提”是教學(xué)重點(diǎn)。因?yàn)椋何覀兺ǔＫf(shuō)的“文明”，是指人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中符合社會(huì)公德的行為。禮貌是文明行為的主要內(nèi)容，其核心是對(duì)他人的關(guān)心和尊敬。文明禮貌是社會(huì)生活中通用性最強(qiáng)的行為準(zhǔn)則，它要求每一個(gè)社會(huì)成員都要共同遵守。注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，無(wú)論對(duì)國(guó)家、家庭還是對(duì)學(xué)生自身來(lái)說(shuō)，都具有十分重要的意義。教育學(xué)生講文明禮貌，是讓他們學(xué)會(huì)做人的必修課；是實(shí)現(xiàn)家庭和睦幸福的必要條件；也是全社會(huì)的要求。
4、“交往講藝術(shù)”是教學(xué)難點(diǎn)。因?yàn)椋航煌且婚T(mén)學(xué)問(wèn)，本身很復(fù)雜，要成功地與人交往，建立良好的人際關(guān)系，就要掌握基本的交往藝術(shù)，要從根本上改善人際關(guān)系，我們必須了解人際交往的規(guī)律。只有掌握了規(guī)律，才能使自己在人際交往中占據(jù)主動(dòng)，建立良好的人際氛圍，創(chuàng)造良好的工作、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。而要引導(dǎo)學(xué)生掌握它的規(guī)律，勢(shì)必給教師的教學(xué)帶來(lái)一定的難度。同時(shí)，從中學(xué)生的交往狀況看，一方面中學(xué)生渴望自己有許多朋友，渴望被人們所容納和接受，另一方面因?yàn)槿狈煌记?，在處理人際關(guān)系方面遇到不少障礙。在社交場(chǎng)合，往往行為舉止不得當(dāng)，或不感開(kāi)口講話，或羞怯、或過(guò)分以自我為中心，影響人際溝通，為自己的人際交往設(shè)置了許多障礙。
課時(shí)分配。
本單元共兩課4節(jié)，用5課時(shí)。
1、《交往伴一生一生在交往》1課時(shí)。
2、《我們的朋友遍天下》1課時(shí)。
3、《文明交往禮為先》1課時(shí)。
4、《交往講藝術(shù)》1課時(shí)。
5、復(fù)習(xí)1課時(shí)。
人教版八年級(jí)第三課政治教案篇十二
(一)知識(shí)目標(biāo)：明確消費(fèi)者怎樣增強(qiáng)判斷能力和選擇能力,了解消費(fèi)維權(quán)一般途徑。
(二)能力目標(biāo)：掌握煉就“慧眼”的方法,學(xué)會(huì)用智慧保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,掌握一些運(yùn)用法律維護(hù)自己作為消費(fèi)者的權(quán)利的有效方法和途徑。
(三)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)會(huì)理性消費(fèi),選擇科學(xué)合理的消費(fèi)行為,逐步樹(shù)立權(quán)利意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握消費(fèi)知識(shí)和維權(quán)途徑。
教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)知法懂法的意識(shí)，提高自身的素質(zhì)，增強(qiáng)消費(fèi)者維權(quán)的意識(shí)和能力。
教學(xué)過(guò)程。
教師課件展示例證，要求學(xué)生理解材料并思考問(wèn)題。
展示視頻：《2014年3.15晚會(huì)》。
在我們的日常生活中，消費(fèi)者的衣、食、住、行方面的權(quán)益都得不到保障。
引導(dǎo)學(xué)生思考：觀看了3.15晚會(huì)的視頻你有哪些想法?
板書(shū)課題：維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益。
活動(dòng)一：煉就一雙慧眼。
教師投放多媒體視頻“賺錢(qián)了，賺錢(qián)了﹗”。
引導(dǎo)學(xué)生分析教材，理解問(wèn)題。
活動(dòng)二：教師投放案例：見(jiàn)課件。
引導(dǎo)學(xué)生分析案例：從本案中我們能得到什么教學(xué)和認(rèn)識(shí)?
活動(dòng)三：學(xué)法用法。
2.小品表演《倒霉的“上帝”》。
板塊三：材料一：3月15日是國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日。結(jié)合社會(huì)發(fā)展和需要，中國(guó)消費(fèi)協(xié)會(huì)每年都推出一項(xiàng)主題活動(dòng)。
材料二：為配合“3o15”宣傳活動(dòng)，陽(yáng)光中學(xué)的普法活動(dòng)小組在老師的帶領(lǐng)下，走上街頭進(jìn)行一次法律咨詢(xún)、宣傳，解答消費(fèi)者的有關(guān)問(wèn)題。假如你是該小組的一員，請(qǐng)你參與本次活動(dòng)并完成以下任務(wù)。
(1)請(qǐng)你為本次活動(dòng)寫(xiě)兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。
(2)某市民：“昨天，我到某商店購(gòu)買(mǎi)了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋，后來(lái)經(jīng)人鑒定是假冒產(chǎn)品，我該怎么辦?”請(qǐng)你予以解答。
(3)請(qǐng)你就消費(fèi)者如何更好地維護(hù)自身合法權(quán)益進(jìn)行友情提示。
教師讓學(xué)生總結(jié)：
這節(jié)課我學(xué)到了……。
懂得了……。
印象最深的是……。
對(duì)我啟發(fā)最大的是……。
人教版八年級(jí)第三課政治教案篇十三
知識(shí)目標(biāo)：
我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)；人民和公民的區(qū)別；公民基本權(quán)利的含義；我國(guó)的權(quán)利保障體制；我國(guó)公民享有的基本權(quán)利；如何正確行使公民權(quán)利。能力目標(biāo)：正確認(rèn)識(shí)自己主人翁地位的能力；分辨公民和人民的能力；認(rèn)清公民可以享有的憲法和法律規(guī)定的權(quán)利的能力；提高正確行使權(quán)利的能力；自覺(jué)遵紀(jì)守法，學(xué)會(huì)尋求法律保護(hù)。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的情感和我們是中國(guó)公民的自豪感。在行使權(quán)利時(shí)，不能我行我素，要重視他人的權(quán)利，要維護(hù)國(guó)家、社會(huì)、集體的利益，要遵循法定程序和法律規(guī)定。
重點(diǎn)和難點(diǎn)國(guó)家的性質(zhì)；
人民和公民的區(qū)別。
教學(xué)手段：
多媒體課。
課前準(zhǔn)備：
制作多媒體課件；布置學(xué)生翻閱憲法第二章，了解我國(guó)公民享有的基本權(quán)利；請(qǐng)學(xué)生搜集不正確行使權(quán)利的案例，并指出這樣做的后果；編排書(shū)本中的案例小品。
教學(xué)方法：
情感激勵(lì)法；討論法；小品表演法；
授課過(guò)程導(dǎo)入新課：
一、人民是國(guó)家的主人。
（一）大家了解我們的國(guó)家嗎？我們先來(lái)談?wù)勎覀兊膰?guó)徽。
1、大家看見(jiàn)哪些地方懸掛國(guó)徽的？
2、所有的公共和私人場(chǎng)合都能懸掛嗎？為什么？（國(guó)家的象征和標(biāo)志）。
3、請(qǐng)大家觀察國(guó)徽的圖案是怎樣的？你知道每個(gè)圖案和整個(gè)圖案體現(xiàn)了什么嗎？（多媒體出示或請(qǐng)同學(xué)準(zhǔn)備一個(gè)一元的硬幣）。
（二）國(guó)家的性質(zhì)。
1、國(guó)徽的圖案正是體現(xiàn)了我們國(guó)家的性質(zhì)，我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。2、誰(shuí)是我們國(guó)家的主人？（人民）。
3、人民包括哪些人？p44、哪些人不屬于人民的范疇？（少數(shù)敵對(duì)分子）說(shuō)明：人民當(dāng)家的地位只有在社會(huì)主義制度下才能真正實(shí)現(xiàn)。
二、法律確認(rèn)、保障權(quán)利(一)大家屬于人民嗎？你們覺(jué)得自己是國(guó)家的主人嗎？在我國(guó)，作為人民，憲法賦予了人民管理國(guó)家的權(quán)力。作為國(guó)家的公民，憲法和法律賦予了公民各項(xiàng)權(quán)利。
1、閱讀p5材料，舉一些選舉人大代表的例子。提問(wèn)：上述情景表明了什么？（我國(guó)人民享有管理國(guó)家的權(quán)力，其具體途徑是人民選舉自己的代表即人大代表，組成各級(jí)人代會(huì)，代表人民行使管理國(guó)家的權(quán)力。）。
2、公民權(quán)利的含義（舉例：受教育的權(quán)利、人身自由權(quán)利、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)）。
3、什么是公民基本權(quán)利？（舉例：政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化教育權(quán)利）。
4、看漫畫(huà)，思考問(wèn)題。
（1）人民和公民是一回事嗎？是不是年滿(mǎn)18周歲才成為公民？（人民——政治概念，與其相對(duì)應(yīng)是敵人；公民——法律概念，與國(guó)籍密不可分；公民的范圍大于人民；）。
（2）在押犯人是不是公民？他們是否享有公民權(quán)利？（是，比如同樣享有隱私權(quán)但不享有全部權(quán)利如選舉權(quán)、被選舉權(quán)，不能履行服兵役義務(wù)）。
（二）我國(guó)的權(quán)利保障體制。
1、案例分析。
（1）閱讀案例（小品表演）。
（2）小寒的哪些權(quán)利受到了侵害？（撫養(yǎng)的權(quán)利、受教育的權(quán)利、）。
（3）小寒作為公民理應(yīng)享有各項(xiàng)權(quán)利，可她的權(quán)利為什么未能實(shí)現(xiàn)？（沒(méi)有得到家庭的保障）。
小結(jié)：
我們享有的權(quán)利，通過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)以及他人來(lái)保障。其中，最重要、最有效的是法律保障。我國(guó)通過(guò)建立以憲法為核心（母法）、以立法保障（制定各部法律）和司法保障（公、檢、法）為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。
2、法律和保障公民權(quán)利的關(guān)系是怎樣的？（p7寫(xiě)一寫(xiě)、說(shuō)一說(shuō)）。
3、案例分析。
（1）閱讀案例。
（2)討論：傅某把6名同學(xué)帶到治安室強(qiáng)行搜身是否侵犯了學(xué)生的權(quán)利？什么權(quán)利？（人身自由權(quán)利——公民的人身(包括肉體和精神）由自己支配和控制，非經(jīng)法定程序不受逮捕、拘禁、搜查和侵害的權(quán)利。）。
(3)6名同學(xué)該如何維護(hù)自己的合法權(quán)利？（通過(guò)法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)利，得到司法保障）。
4、司法保障的含義小結(jié)：
法律是保障我們權(quán)利的法寶，有了法律，我們就有了維權(quán)的利劍。從某種意義上說(shuō)，社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志在于人權(quán)能夠得到尊重和保障。
人教版八年級(jí)第三課政治教案篇十四
1、本課地位。
九年級(jí)思想品德教材的主題是責(zé)任與使命，重點(diǎn)探討我與集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系。根據(jù)學(xué)生生活和成長(zhǎng)的軌跡，學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我，學(xué)會(huì)與他人溝通和交往、正確行使權(quán)利、自覺(jué)履行義務(wù)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。只有具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，才能自覺(jué)關(guān)心祖國(guó)的前途和未來(lái)，勇于承擔(dān)歷史使命。因此本課起到了承上啟下的作用。
2、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，為國(guó)分憂(yōu)是每個(gè)公民的責(zé)任，社會(huì)需要互助，需要關(guān)愛(ài)。
能力目標(biāo)：提高學(xué)生關(guān)愛(ài)社會(huì)的實(shí)踐能力。自主反思責(zé)任，自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任的能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生體驗(yàn)承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)，樹(shù)立在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民的人生追求。
3、教學(xué)重難點(diǎn)。
本節(jié)課的重難點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，為國(guó)分憂(yōu)，勇挑重?fù)?dān)，自覺(jué)參與社會(huì)公益活動(dòng)的自覺(jué)性。因?yàn)閷W(xué)生雖然對(duì)“責(zé)任”有所耳聞，但對(duì)責(zé)任心、責(zé)任感還沒(méi)有明確認(rèn)識(shí)。部分學(xué)生故意逃避責(zé)任。表現(xiàn)之一是自我中心意識(shí)過(guò)重，社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡化。凡事以我為中心，遇事講索取，講實(shí)際，服務(wù)奉獻(xiàn)意識(shí)不足。只顧個(gè)人利益，不他人利益。二是公德紀(jì)律意識(shí)淡化，角色責(zé)任意識(shí)弱化。一些學(xué)生厭學(xué)，逃課，作弊，說(shuō)謊，拉幫結(jié)派，打架斗毆，破壞公物，迷戀網(wǎng)吧等，屢教不改。三是個(gè)人責(zé)任與社會(huì)責(zé)任錯(cuò)位。有些學(xué)生對(duì)集體活動(dòng)、公益活動(dòng)不感興趣，有利的就上，無(wú)利的就讓。認(rèn)為理想是遠(yuǎn)的，信念是空的，金錢(qián)是實(shí)的。一旦遇到失敗和挫折，不是從自身找原因，而是抱怨同學(xué)、老師、家長(zhǎng)和社會(huì)，認(rèn)為父母不關(guān)心，機(jī)會(huì)不均等，社會(huì)不公平。因此，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)教育尤為重要。
二。教學(xué)方法。
我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和培養(yǎng)能力方面采用了以下方法：
學(xué)生自主合作探究活動(dòng)與老師點(diǎn)撥引導(dǎo)相結(jié)合的教學(xué)策略。
按照新課標(biāo)的要求，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。老師要著眼學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。
具體做法是：通過(guò)活動(dòng)教學(xué)法、情景教學(xué)法、案例教學(xué)法、讀書(shū)指導(dǎo)法、師生談話法、小組討論法等，對(duì)如何承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的具體要求，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)、感悟得出，用自己的話概括小結(jié)，避免老師說(shuō)教灌輸。在教學(xué)過(guò)程中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)多層次、多角度的思考問(wèn)題。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，增強(qiáng)做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民的情感。
三。 教學(xué)過(guò)程。
1、新課導(dǎo)入。
深圳歌手叢飛救助失學(xué)的事跡家喻戶(hù)曉，被評(píng)為感動(dòng)中國(guó)十大人物。此材料新穎典型。我用大屏幕展示。引導(dǎo)學(xué)生思考：叢飛為什么會(huì)感動(dòng)中國(guó)？通過(guò)此材料和問(wèn)題引入本節(jié)課的課題，讓學(xué)生通過(guò)參與探究，對(duì)承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任形成初步認(rèn)識(shí)。
2、新課教學(xué)。
如何承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任，教材講了三個(gè)方面的具體要求，即：維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)，為國(guó)分憂(yōu)，勇挑重?fù)?dān)，與國(guó)家共渡難關(guān)和自覺(jué)參加公益活動(dòng)。如何把這些要求講清楚，使學(xué)生知行統(tǒng)一，我的總體做法是:。
講（事例案例）――談（體會(huì)打算）――讀（要求）。
形成初步深化理解 強(qiáng)化理解。
印象提高覺(jué)悟 促使踐行。
上課前幾天，我布置了要求學(xué)生自學(xué)課文，收集與課本有關(guān)的材料和事例并熟記，準(zhǔn)備課上交流。事例講述后，還要學(xué)生認(rèn)識(shí)和體會(huì)他們是怎樣承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任的。這些承擔(dān)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的具體要求，必須通過(guò)反復(fù)讀記，才能加深印象，形成自己的覺(jué)悟。因此，我在教學(xué)中特別重視讀書(shū)體會(huì)。
依據(jù)老師要以學(xué)生能夠接受和樂(lè)于參與的方式來(lái)組織和表述教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生理解和體會(huì)教學(xué)中的道理，促進(jìn)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成。
下面具體講述我的教學(xué)過(guò)程。
（1）愛(ài)國(guó)責(zé)任――維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)。
首先，學(xué)生閱讀，分組討論23頁(yè)的材料及問(wèn)題，小組代表發(fā)言，小組互評(píng)。
接著學(xué)生講述自己搜集的維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的事例。其中，一位同學(xué)講到了趙薇在長(zhǎng)沙街頭穿日本軍旗裝，被群眾潑大糞的故事。一聽(tīng)到這個(gè)故事，同學(xué)們的情緒就調(diào)動(dòng)起來(lái)了，議論紛紛。這位群眾確實(shí)體現(xiàn)了高度的責(zé)任感，能自覺(jué)地由破壞國(guó)家尊嚴(yán)的行為作斗爭(zhēng)。但行使方式欠妥。經(jīng)驗(yàn)告訴我，要抓住時(shí)機(jī)，利用好課堂資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的同時(shí)，進(jìn)行法制教育。
我設(shè)計(jì)了這樣的活動(dòng)：我扮演長(zhǎng)沙晚報(bào)的記者，一位女生扮演趙薇，一位男生扮演潑糞的群眾，其他同學(xué)扮演旁觀者。我對(duì)他們分別采訪。
我問(wèn)趙薇：你做為公眾人物，穿日本軍旗裝合適嗎？為什么？
問(wèn)潑糞群眾：你為什么要將糞水潑在趙薇身上？
問(wèn)旁觀者：你怎么評(píng)價(jià)趙和那位群眾的行為？
通過(guò)此活動(dòng)，學(xué)生們認(rèn)識(shí)了維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)重要，維護(hù)公民的人格尊嚴(yán)也重要。在活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生的辯證思維、多角度思維的能力。我觀察，學(xué)生對(duì)此活動(dòng)設(shè)計(jì)得很滿(mǎn)意，達(dá)到了設(shè)計(jì)目的。后來(lái)，參與課堂活動(dòng)的積極性更高了。
師生互動(dòng)結(jié)束后，要求學(xué)生通過(guò)這些材料和事例，歸納應(yīng)怎樣如何承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
最后，男生齊讀23頁(yè)的第一段，即“怎樣維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)”。
（2）分憂(yōu)責(zé)任――為國(guó)分憂(yōu)，勇挑重?fù)?dān)，與國(guó)家共渡難關(guān)。
首先，學(xué)生講述自己搜集到的這方面的事例，邊講邊談體會(huì)。講的很生動(dòng)是三峽移民、98年抗洪救災(zāi)、周恩來(lái)等為國(guó)分憂(yōu)的故事。
接著，我又展示了焦裕祿的先進(jìn)事跡。和學(xué)生共同感受焦裕祿為國(guó)分憂(yōu)，勇挑重?fù)?dān)，與國(guó)家共渡難關(guān)的高尚品質(zhì)。
僅僅知道別人為國(guó)分憂(yōu)、勇挑重?fù)?dān)是不夠的，重要是形成自己的思想覺(jué)悟、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。針對(duì)我們還小，不能也不必要為國(guó)分憂(yōu)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生辯論：我們青少年能不能為國(guó)分憂(yōu)。雖然辯論的水平不高，但目的達(dá)到了。通過(guò)辯論，學(xué)生們澄清了認(rèn)識(shí)，知道在學(xué)習(xí)、道德品質(zhì)、理想前途、日常行為、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源等方面嚴(yán)格要求也是在為國(guó)分憂(yōu)。
活動(dòng)結(jié)束后，女生齊讀23頁(yè)的第二段，讓“為國(guó)分憂(yōu)，勇挑重?fù)?dān)，與國(guó)家共渡難關(guān)?！钡呢?zé)任意識(shí)內(nèi)化于心，落實(shí)于行。
（3）奉獻(xiàn)責(zé)任――熱心公益，服務(wù)社會(huì)。
這次，我沒(méi)有要學(xué)生講故事，直接向大家介紹徐本禹的事跡。徐本禹、叢飛等人的所作所為毀譽(yù)參半，認(rèn)為他們這樣做劃不來(lái)，不值得。為了使兩種不同的觀點(diǎn)碰撞、交鋒，讓先進(jìn)模范人物的事跡發(fā)揚(yáng)光大。我設(shè)計(jì)了第二個(gè)辯論。但由于前面的“趙薇的事件”在全班掀起了波瀾，占用時(shí)間。我啟用了第二套方案――談話引導(dǎo)法進(jìn)行本內(nèi)容的學(xué)習(xí)。談話引導(dǎo)法是教學(xué)中最重要的教育方法，能快速推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的完成，啟發(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。
問(wèn)題的設(shè)計(jì)是這樣的：請(qǐng)看大屏幕。
意圖：針對(duì)青少年中個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任錯(cuò)位的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生提升看問(wèn)題的角度，從社會(huì)體會(huì)價(jià)值和社會(huì)貢獻(xiàn)角度進(jìn)一步理解奉獻(xiàn)精神和奉獻(xiàn)意識(shí)的重要性。
通過(guò)啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到，徐參加社會(huì)公益活動(dòng)，支援西部貧困地區(qū)雖然付出了很多，但有利于他人，有利于社會(huì)，有利于提升自己的道德境界。自己參加公益活動(dòng)，不但能培養(yǎng)自己的能力，磨煉意志，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，還可以從中體會(huì)到快樂(lè)，體會(huì)到自己在成長(zhǎng)，逐步成為社會(huì)有用之人。
最后，老師總結(jié)點(diǎn)評(píng)，一二組的學(xué)生齊讀p24頁(yè)的第一段。
3、總結(jié)深化。
老師對(duì)本課的內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)后，三四組的學(xué)生齊讀板書(shū)，使學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容、結(jié)構(gòu)形成整體印象。然后要求談?wù)剬W(xué)習(xí)本課后有哪些收獲和啟示?？梢杂谜n本上的觀點(diǎn)，可以是收集的名人名言，也可以是自己的認(rèn)識(shí)等，強(qiáng)化三維目標(biāo)。
四。課堂板書(shū)。
為了使學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容更好地理解記憶，我把課本內(nèi)容進(jìn)行了靈活處理，把承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的三個(gè)具體要求作為平行內(nèi)容對(duì)待。課本上編排成了兩個(gè)層次。左邊是我的板書(shū)，內(nèi)容簡(jiǎn)練，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。
五。課后反思。
1、充分利用教材資源，又不拘泥于教材。新課改要求老師用教材，而不是教教材。因此我在教學(xué)中使用了教材提供的部分材料，大部分是我和學(xué)生課外搜集的，都是學(xué)生關(guān)心的和比較感興趣的材料。豐富了教材內(nèi)容，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)手動(dòng)腦的習(xí)慣。
2、強(qiáng)化知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，落實(shí)三維目標(biāo)。承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任的每個(gè)要求，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，師生共同歸納，然后用各種形式要學(xué)生反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，形成正確的責(zé)任觀。
3、在互動(dòng)中，師生之間、生生之間交流、碰撞得不夠，坐在座位上隨便說(shuō)的現(xiàn)象比較普遍。問(wèn)題提出后沒(méi)有給學(xué)生充分討論的時(shí)間，草草得出結(jié)論。體現(xiàn)了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、技能還很欠缺，以后要注意學(xué)習(xí)和改進(jìn)。
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