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學生初一的紅樓夢讀后感篇一
《紅樓夢》是我國四大名著之一，讀她的人總會對書中的故事有一些感想，下面，我就談談自己的感悟吧。
《紅樓夢》通篇都告訴我們一個大道理--富貴榮華一場夢，只有最后，你才一忽兒發(fā)現(xiàn)，原來人生需要的不是這些。明朝有詞云："是非成敗轉(zhuǎn)頭空。古今多少事，都付笑談中。"有人在人生的道路上狂奔，最后才發(fā)現(xiàn)是個折返跑。
書中的人物也值得一提。我最喜歡黛玉，不僅僅為她的才華，還為她高雅的思想性格。她看不慣趨炎附勢、藏奸使詐的人們，鄙視文人的庸俗，她像一朵潔白的玉蘭花一樣清淡雅潔。寶釵人如其名，是一根寶貴的金釵。她只有一點不如黛玉--思想的高潔。有一首詩詠二人："可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。"寶玉對二人的感情十分深刻，書中說他"空對山中高士晶瑩雪，不忘世外仙姝寂寞林"?？梢妼汍煜嗨贾?。
元春當了皇妃，臨死才明白榮華富貴是靠不住的；惜春卻早已將三春看破，桃紅綠柳待如何；王鳳姐機關算盡太聰明，反倒誤了卿卿性命；諾大一個賈府，最后家業(yè)凋零，飛鳥各投林！
《紅樓夢》，終是一場夢。
學生初一的紅樓夢讀后感篇二
今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說，成書于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳，只有前八十回(學者研究實為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數(shù);另有學者認為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后，《紅樓夢》續(xù)作紛紛出籠，據(jù)統(tǒng)計，《紅樓夢》續(xù)書種類高達百余種。最為紅學界關注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。
釵?？蓪氂袼阑畈淮饝?，賈母的話他壓根沒聽進去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應他娶黛玉，到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪里知道，王熙鳳是斷送了一對有情人，活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實在是可惡!由此，我也體會到了清朝社會的失敗，和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
學生初一的紅樓夢讀后感篇三
“桃花簾外東風軟，桃花簾內(nèi)晨妝懶。簾外桃花簾內(nèi)人，人與桃花隔不遠”這段話出自紅樓夢第70話?！都t樓夢》已成為我喜愛的書的一本，我對它愛不釋手。
這本書主要講了嫻靜如嬌花照水的林黛玉，在母親去世后，被住在京城賈府的外祖母——賈母接過來和她一起住。黛玉和寶玉最親近，他們互相喜歡。但不久后，林黛玉聽聞賈寶玉要和薛寶釵結婚，就病倒了。后因王熙鳳使用了掉包計，寶玉在不知情的情況下滿心歡喜的與薛寶釵舉行了婚禮，但事后發(fā)現(xiàn)是薛寶釵，吵著要見林黛玉，可惜黛玉已經(jīng)去世了。寶玉大病一場后，去做了和尚。故事傳說也已悲劇結尾。
讀完這本書，我感受到了林黛玉的愛而不得，與被迫接受的心酸，雖是“主子姑娘”，卻又被稱作“小肚雞腸”，她除了一顆對寶玉的癡心以外，被無其他。對于的愛情的悲劇，我認為重要的因素是：林黛玉性格過于清高，她與世俗格格不入，難以融入整個家族，她的自卑卻是她自尊的體現(xiàn)，也是她人生悲劇的開始。林黛玉是那樣的令人憐憫，而薛寶釵也是那樣的無情。薛寶釵——堂堂千金大小姐，卻以別人之名嫁給了一人不愛自己的人，她難道不怕寶玉掀開紅蓋頭后因失望離她而去，這又叫她如何是好，她沒想到一個“任情無情也動人”會落得獨守空房的下場。
世俗之人恐怕無法明白她的思緒：“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對花落，她想到自己死后的情境，無法釋懷，情不自禁的痛哭流涕。在金川投井后，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，精于世故的薛寶釵送來了藥。作為冤枉遮寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉只是一味的哭，將眼睛哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，而是以哭這種獨特的情感體驗來聲援寶玉，才能使得愛的更深。
當我合上《紅樓夢》這本書，一遍一遍的回想著黛玉和寶玉的不幸，真是“說不盡紅樓夢啊!”這真是一個凄慘的故事傳說。我想：若沒有王熙鳳阻撓，他們一定會很幸福的。
一朝春盡紅顏老，花落人知兩不知。
學生初一的紅樓夢讀后感篇四
近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的.一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為重要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描寫，而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，活潑地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉，構造嚴謹，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術特色，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情況，形成性情“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平常的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術技巧方面的精彩造詣，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討，有法國評論家稱頌說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風趣，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的能力?！?/p>
學生初一的紅樓夢讀后感篇五
二年級的時候，我就開始閱讀《紅樓夢》少兒版，那時我對這本書并沒有深刻的印象。在四年級時，我開始閱讀《紅樓夢》原著。捧起《紅樓夢》，我不僅被《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引，而且被《夢》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔，同時又被《紅樓夢》中抑揚頓挫的詩詞曲賦所迷戀，更被《夢》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚……于是，多次閱讀《紅樓夢》，我一次又一次地在《夢》追尋那清香的茶，那沉醉的酒。
《紅樓夢》講述了一個大家庭從興盛到衰敗的一個過程。這個故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作為方向，寫出了這個大家庭中的各個故事，種種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動地，也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇，也有寶玉挨打。情節(jié)引人入勝，人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學寶典上費了多少心血啊!他造就了《紅樓夢》中與現(xiàn)實的美夢，他敘述了《紅樓夢》的封建貴族階級婚姻的幻夢，他說明了《紅樓夢》只是一場滿紙荒.唐言，一把辛酸淚的噩夢……但是，透過《紅樓夢》，風中飄來了濃濃的酒香，雨中飄來清清的茶香，讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節(jié)和人物上畫下了大功夫，而且還在“茶”和“酒”這兩個字上費盡心思。有一位紅學家說，在《紅樓夢》中就這個“酒”字出現(xiàn)67次，就這個“茶”字出現(xiàn)91次。濃濃的酒在《夢》中，清香的茶也在《夢》中。《紅樓夢》為我們打開了一扇窗，一扇讓我們集中認識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會從《紅樓夢》中緩緩飄出，這味道會引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品。
學生初一的紅樓夢讀后感篇六
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
《紅樓夢》這本書相信大家都讀過，即使沒有讀全，也讀過其中的片段。這是一部無法形容的書，傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書的真正的內(nèi)涵!我將將把這本書讀完，我就感覺這是一本我一輩子都無法吃透的書了，自從“紅學”形成后，多少代人也沒有吃透《紅樓夢》，直到現(xiàn)在!
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的.賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!
學生初一的紅樓夢讀后感篇七
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為僅有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心境像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不理解，只是因為太難受，于是她僅有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自我的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自我慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
雖然她的故事結束了，可是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應當被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。
學生初一的紅樓夢讀后感篇八
攬寬容在心，青春不遠。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！濒骠娴穆浠ㄅc你那一身黛綠的裝著構成了一副凄美的國畫。畫中的你是如此孤傲卻又弱不禁風，你那妖嬈的姿態(tài)，展現(xiàn)的是封建社會也不能阻擾的魅力，那是中華民族幾千年文化所成就的姿態(tài)。一滴滴眼淚，一片片花瓣，這樣的情景又怎會不令人痛心？黛玉啊，要是你能帶著寬容出發(fā)，寬容人間無法挽回的事，寬容你身邊的人，把小氣和高傲咽在肚子里，那留下的就是嫵媚的笑容，續(xù)寫的就是令人羨慕的人間喜劇??！
黛玉是如此，而現(xiàn)實生活中又有誰能真正做到寬容呢？那天，太陽炙烤著大地。我正坐在教室看書，不知在什么時候，你來到我的身邊，不小心把我的文具盒摔壞了，你跟我道歉，我認為你是故意的，便不接受你的道歉，和你反駁起來，最后我們的友誼破滅了，因為我的小氣和狹窄的心胸失去了你這個朋友。事后我想過，若我用寬容的心胸來原諒你，也許我們的友誼還會長長久久。
曾幾何時，我們因狹隘的心胸傷了別人純潔的心；曾幾何時，我們因小氣失去朋友；曾幾何時，我們因?qū)捜荻腋Ｃ篮谩?。讓我們一起帶著寬容出發(fā)，路上春色正好！
學生初一的紅樓夢讀后感篇九
說來慚愧，自以為是文學的忠實粉絲，我卻沒有好好讀過最經(jīng)典的那一部——《紅樓夢》。
感覺所有的演員主角配角都演得好極了！里面的化妝服飾真是美極了！所有的臺詞配音插曲也美極了！電視劇最后的演職人員名單中，還有一排紅學家的名字，如今還能想起來幾個，導演的名字也還記得?？傊?，電視劇大獲成功，這部經(jīng)典巨著，第一次以電視的形式，幾乎普及全民。也許是太年輕，還弄不懂復雜的人情世故吧，當時并沒想讀小說，一套三冊的原著就擺在父親的書柜里，我隨便翻了翻，終究沒有下文。
二十幾歲時，戀愛結婚出行游玩工作學業(yè)，忙得不亦樂乎，哪里靜得下來。
三十幾歲時，帶女兒逛書店，偶然看到劉心武的新書，講紅樓夢幾大釵之謎，重點講秦可卿身世之謎。我因為特別喜歡電視劇中秦可卿的扮演者，覺得她有一種說不出的高貴典雅憂郁氣質(zhì)，那段故事，當時電視里演得很是隱晦，有些事情一個鏡頭就過去了，我一直沒看懂，又想劉老師本是中學語文老師，后來專職作家寫小說，怎么如今研究起《紅樓夢》了？也是有點好奇，所以就買來劉老師的書，想看看究竟?？催^后確實解開了電視中的謎團，于是趁熱打鐵，借臥病之機，把小說中寫秦可卿的幾回反復看了幾遍，頗有收獲，至于其它部分，因為女兒尚小，家事操心，沒有大段時間翻閱，就又擱置了。
直到2016年2月，有一天偶然在一個公眾號上，看到蔣勛老師的一篇短文“紅樓夢其實是一本佛經(jīng)”，這個標題令我眼睛一亮，很受觸動，潛意識覺得一針見血，講得很到位。那到底怎么個到位，為什么是一部佛經(jīng)呢？一下子喚起我想認認真真讀一遍《紅樓夢》的熱情和決心。此時女兒已上高中住讀，一周有3—4天時間屬于我，突然有這么多閑暇時光，我感到如饑似渴，馬上打開曹雪芹先生的原著，一回一回一字一句讀了起來，這一讀不打緊，好像有一股魔力深深吸引著我，完全停不下來。
古人講，四十而不惑。就是說，人到了四十歲左右，經(jīng)歷了少年求學、青年成家立業(yè)、中年養(yǎng)兒育女，有了一些生活的經(jīng)歷，好多事情該慢慢明白了。確實如此，經(jīng)過多年生活的摔打、磨練、積累、沉淀，我第一次靜坐下來，用一種完全有別于以往的心態(tài)，全身心地投入這部經(jīng)典，一邊讀一邊感慨一邊做記號，很多生活中迷迷朦朦的疑惑，居然在這部小說中得到驗證，找到答案，受到啟發(fā)，進而領悟。
頭三個月，除了上班、買菜、鍛煉，我?guī)缀踝悴怀鰬?，從早上睜開眼睛，到晚上熄燈就寢，所有業(yè)余時間，都在讀《紅樓夢》。有時去學校開家長會或接女兒，也會帶上書和紙筆，坐上地鐵就開始看，在校門口站著等待的時間，也手不釋卷。之后的兩三個月，很多的閱讀感受，像泉眼里的小水泡一樣汩汩汩地冒出來，無論做飯、洗衣、走路，滿腦子都是《紅樓夢》，好像有一群小仙子、小精靈在里面跳舞，我走到哪她們追到哪，一個勁地跳，一個勁地催促我，要我把那些感受寫下來，我被鬧得終日不得安寧，終于妥協(xié)，五月下旬，拿起了筆。
我一邊寫著，一邊在微信朋友圈上試著發(fā)連載。一開始，也不敢多寫字，微信是個微平臺，短小評論是可以的，若是長篇大論，很怕騷擾大家，引起反感，打字也很耗時費眼。沒想到，第一篇短文發(fā)布后，朋友們給了我熱情的響應和鼓勵，支持我大膽講出心里的感受，期待下一篇盡早發(fā)布。一位同行的妻子邀請我加朋友，表示她也很喜歡《紅樓夢》，希望和我互動交流；一位朋友發(fā)來《紅樓夢》的交響樂，和我分享。我很受感動和鼓舞，努力把那些零碎的火花們組織得通順一點再拿出來。不過，為了控制篇幅，我還是盡可能地精簡語言，有時連標點符號都省略了。
時隔一年，又有一些新的感受和領悟不斷冒出來，不斷滋養(yǎng)著我警醒著我，我也會記錄下來，但還是覺得，那三個月一口氣閱讀后的第一直覺，雖然膚淺幼稚，卻最真實鮮活，所以還是原樣拿出來和大家分享吧。
學生初一的紅樓夢讀后感篇十
有人說過，紅樓夢的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢;不管是家族的，愛情的，仕途的'，都是走向了沒落，適當反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典并不多見。
我不明白習這句話的意思，于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M了《紅樓夢》的世界。曾經(jīng)，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經(jīng)無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當時社會的黑暗。
學生初一的紅樓夢讀后感篇十一
《紅樓夢》，乃是一部無人不知、無人不曉的文學著作。在這本書中，作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物，而其中占大多數(shù)的女性角色，比較后無一不是悲慘凄涼的結局。在這諸多人物中，比較令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態(tài)度”，這是林黛玉初進賈府時留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病，與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見，兩人都甚覺熟悉，寶玉評價黛玉“閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，總結來說，就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點，我們應是在上文已深有體會，而“聰明穎悟”，則在《紅樓夢》中多有體現(xiàn)。第三十八回中，黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂，湘云取了詩題請各位創(chuàng)作，而后交給李紈等人評判。李紈曰：“今日公評：《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢》第三，題目新，詩也新，立意更新，惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”，并贊她的詩：“巧的卻好，不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩，也就是說她竟將薛寶釵也比了下去，雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧，但我個人認為黛玉略勝一籌。
在當時的封建社會里，能有如此多才的女子是很少見的，但即便林黛玉天資聰穎、自命清高，無奈在封建禮教的壓迫之下，受盡了“風刀霜劍嚴相逼”之苦，比較后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜，淚盡而死，仍落得了一個如此悲慘的結局。
學生初一的紅樓夢讀后感篇十二
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
寶玉曾說：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內(nèi)心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境．而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻．然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍．其實，這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺得那么殘忍的結局，知道就夠了，不想一遍遍去復習那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重?！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?，F(xiàn)在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經(jīng)應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重”！
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧！
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的`，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
學生初一的紅樓夢讀后感篇十三
在閱讀了《紅樓夢》這本家喻戶曉的書記后，便喜歡上了一位如水的.；柔弱的女子――林黛玉。
曾讀到這樣一段文字:。
在水邊，她吟出了‘花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐’的詩句；在水邊，她發(fā)出了‘儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰’的疑問；在水邊，她發(fā)出了‘一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知’的感慨；在水邊，她拄著花鋤，埋了一地落花；在水邊，他聽著寶玉說出那些怦然心動，發(fā)自內(nèi)心的感慨之語；在水邊，她對出了‘冷月葬花魂’的詩句，花魂是誰？自是黛玉之比自比。她仿佛預料到了自己的結局，看到了落花盡頭窮途的幻滅??????”似水的女子是靈性的。
不錯，黛玉不僅靈性，也是憂郁的。在三生石前，她得以被甘露滋潤，得以脫草胎而得人形，為報灌溉之恩下世為人?！拔野堰@一生的眼淚給了他，便也償還得過他了。”，這就注定了她為那個“無故尋仇覓恨，有時似傻如狂”的公子流盡一生的眼淚。
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學生初一的紅樓夢讀后感篇十四
我從去年開始，就一直琢磨著《紅樓夢》，雖然幾個月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學畫廊中的著名藝術典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實際上他心里喜歡林黛玉?；橐龃笫滤麩o法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。
當黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風而逝。
黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
學生初一的紅樓夢讀后感篇十五
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的`賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采。這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。"。
月暗夜深，星子泛點點微光。遠有大觀園，驀見紅樓影。
——題記。
我倚在暗金漆紅木椅上，眼波微動。玻璃桌上平攤著一本書，那書名人人皆知、耳熟能詳。
黛初醒。
初現(xiàn)好像有神力——我于現(xiàn)在大街上熙熙攘攘的人群來說如一縷風，而不是他們的同類，雖有觸感，卻悄無聲息。
黛玉，誰都不知道，可我知道，你在思念遠去的故鄉(xiāng)……。
釵頭鳳。
我飄渺著隨在黛玉身后進了大觀園，拜見了眾多姐妹嬸娘，爾后王夫人來了。我從頭到腳細細打量著她，不知心底怎的生成一股厭惡——我不待見她。渾身上下都擺出闊氣的樣子，脂臉上堆起笑容，那副笑容說多假有多假。她拉起黛玉的纖手，抹了一把淚，言語間盡是惋惜，我張了張嘴，無聲地喊道：“黛玉……她……”她還是少接觸為好?？慎煊癞吘故遣恢O世事的少女……這之后，王熙鳳一步步露出尖牙利爪，這個心狠手辣的女人居然不怕缺德事做多了不會有好下場嗎？那畢竟是好幾只亡魂。
之后的詩社成立，生澀的太極圖詩題，只有你，薛寶釵，端莊持重、淡漠自律，是一朵艷冠群芳的牡丹，是最典型的封建淑女。我徘徊于大觀園許久，有時會呆呆地望著你讀詩作賦，卻愣是沒讀懂這人。像鏡中花，似水中月，竟猜不透你的心思。直到夜已深，風已靜，花已眠，人不寐。我無心睡去，才探入寶釵心境，卻瞥見那牡丹叢中有一點幽蘭。似如夢初醒……這才明白。
你才是那個悵望夜空、寂寞腸斷的人。
應嘆息。
我在賈府待了有多久？一年，兩年，還是更久？
終有一天，我亦離開了。身后是人去樓空的大觀園，曾經(jīng)的奢華在一夕間灰飛煙滅，白茫茫的大地，不知為何那么干凈。
我如夢初醒，翻閱著書籍，一下子全部看透，全部弄清。
一沓黃紙，幾點青墨，成就的是一場紅樓秋夢。
特地去看了老版紅樓夢電視劇的結局，對比本書的結局，我覺得電視劇的結局更好。被抄家后，賈府便死的死，抓的抓，賣的賣：王熙鳳病逝于囚牢中，死后被草席裹尸拖去葬于荒郊野外；寶玉被賈蕓救出牢獄，提著當年黛玉送的琉璃燈，碰到被賣作娼妓的史湘云，當載著湘云的船要駛離岸邊時，她撕心裂肺喊：二哥哥救救我，但寶玉除了痛哭流涕之外卻也無能為力。惜春出了家，鳳姐之女巧兒也被賣于青樓，幸得劉姥姥傾家蕩產(chǎn)才將她救出。最后琉璃燈碎，寶玉目送押著忘恩負義之人賈雨村的隊伍消失于茫茫雪地，經(jīng)歷這些大起大落的他才了悟”樂極悲生，人非物換，到頭一夢，萬境歸空”，隨后遁入空門。至此，每人都有了各自的結局。最后一幕雪地上的人漸漸消失的戲，真是點睛之筆！真將這句”好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”點得透徹了。
而本書的結局似乎太過平淡：賈府被抄家，后又被特赦；寶玉因癩頭和尚還玉后，才看破紅塵跟了和尚一去不返；王熙鳳在家中病逝；湘云覓得如意郎君卻不久便守活寡……雖說大多數(shù)人物命運都以悲劇收場，但總感覺差點火候，沒有大起大落讓人徹悟之感。
紅樓夢包羅萬象，被稱作中國封建時代的百科全書。從詩詞歌賦到民間習俗，從建筑工程到醫(yī)療用藥，以及食物，服飾，禮儀等等事無巨細，囊括無遺，給歷史研究貢獻了不少寶貴的參考資料。作品本身也影響了一代又一代的中國人，看現(xiàn)在不論哪一部制作精良的古裝影視作品，或多或少都有紅樓夢的影子。很難想象，如果沒有紅樓夢，在中華文化遺產(chǎn)上該是多么大的一個損失！
很多人認為沒有曹雪芹寫結局的紅樓夢是一大遺憾。我倒覺得未必，曹公自言：事若求全何所樂。如同著名的雕塑斷臂維納斯，因為斷臂，美卻得到升華。紅樓夢未完，卻給后人留下無限遐想的空間，所以有時啊，缺憾，倒不失為另一種美、人生，又何嘗不是呢。
今讀完《紅樓夢》一書，覺著實深奧，但也頗有感觸。主人公們性格各異，不覺提筆論兩句?；ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？——黛玉篇《紅樓夢》中最令人心疼的女子，莫過于黛玉。首先她長得很美，身子嬌弱：閑靜似姣花照水，行動處似弱柳扶風。再則她身世悲苦，因母親去世才被帶到賈母處?？蔀槭裁创笥^園里的女兒們都不太喜歡她呢？主要是因為黛玉嘴上刻薄。心直口快的史湘云對黛玉說：“再不放人一點，專會挑人。就算你比世人好，也不犯見一個打趣一個?！边@話氣得黛玉“我要饒了云兒，再不活著！”殊不知她的性情就象玉一般，越堅硬就越脆弱。表面上刻薄，內(nèi)心卻經(jīng)不起一點風浪。黛玉的詩可謂是一絕，曾當大觀園詩社的社主。但作的詩太過悲切，令人不忍卒讀。
如《葬花吟》、《秋窗風雨夕》等。她的文筆相貌以及不說要寶玉走上仕途之類“混帳話”，令寶玉動情。兩人關系很好，但賈母等人的安排，拆散了兩人。黛玉從“傻大姐”處得知寶玉要娶寶釵，夢幻破滅，焚燒詩稿。在那一刻，所有美好往事，流年陰影，都與這凄美脫俗的詩句，一同化為灰燼，葬于世俗，消失在滾滾紅塵之中。一朝塵世，一場迷局，局外黃粱一夢，局內(nèi)煙火人間——寶玉篇女媧煉石補天時，所煉之石剩一塊未用，棄青埂峰下。此石已通靈性。和尚茫茫大士，道士渺渺真人見其可愛，便送到“昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之旅，花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)”走了一道。此石便是寶玉原身。對他來說一世不過是一眨眼吧，可卻刻骨銘心。寶玉是一個性格愛好古怪的男子。因為十分受賈母喜愛，大家都很疼愛他，所以，他十分叛逆。但對園里的姐妹都很好，動不動就“好姐姐、好妹妹”地叫。賈寶玉喜吟詩，但卻不喜歡讀四書五經(jīng)，不喜考取功名。而他的父母，還有寶釵、湘云、襲人都叫他讀書，將來考取功名，升官發(fā)財，好光宗耀祖。在著些人里，黛玉卻是個例外，同他一樣，也不贊成考取功名?？芍^“知己”。寶玉在大觀園里無所事事，便常去黛玉處，兩人感情增進不少。一次，黛玉的丫頭紫鵑為試寶玉對黛玉真心，假說黛玉要回姑蘇，寶玉相信了，竟發(fā)病至精神失常，可見寶玉對黛玉的感情?？删褪沁@要風得風，要雨得雨的小霸王，在婚姻大事上卻不得自己做主，在新婚夜被調(diào)換了新娘，憂傷得差點死去。最后雖中了舉人，卻出家當了和尚，棄絕塵緣。從前的富貴、熱鬧，萬般皆空。浮生若夢。
《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態(tài)的百科大全書。小說以講評領導社會形態(tài)中的四大親族為核心圖畫，真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國古老封建社會形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。
在很遠的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術方式——詩劇。那時一私人的共同體，他那時期不滅的魂靈，以各種方式表達著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。
與其說他是異步偉大的著作，還不如說它是中國通史。與其說那是寫權貴的生存，還不如說是當初當前局勢的真實寫照。從一點兒點的細節(jié)來講，那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來，用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方，可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進展的問題，具體的癥結，具體的人民的生計國計，無不與此有關聯(lián)。這不僅是一部文學作品，又是一部柬書。
面前說都都是前八十回，然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又加入考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這半中腰幾乎沒有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。
并且據(jù)聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助，取續(xù)寫紅樓的，我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的，不是容易達到的。我看見還不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，仍然聽美妙的。
種種這般，都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖，始末執(zhí)著著自個兒的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒達到極點我欲仙的畫意；仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語的幽情；無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質(zhì)。最長嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。
黛玉的長期的境遇，注定了她的伶俜無依，而她的性情，又注定了她的寥落憂戚?？v使大觀園里人來人往好不鬧熱，可是這處沒有她可以有賴的親人，沒有她可以訴說的密友，只有風流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，傷心著“。
學生初一的紅樓夢讀后感篇十六
《紅樓夢》是一部含笑的悲劇，《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說它是一部小說，倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢》中，我認為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。對于她和賈寶玉的愛情悲劇，我認為重要因素是：林黛玉的清高個性，她的清高個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的.開始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人，難道她不明白當寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望，便會把她冰在那兒，不再理會，這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”，也會落個獨守空閨的下場。
學生初一的紅樓夢讀后感篇十七
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經(jīng)無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
學生初一的紅樓夢讀后感篇十八
你知道一棵要枯死的降珠草能被救活成仙，用一生的淚來報答你嗎?你知道“太虛幻境”是哪里嗎?這就是《紅樓夢》。
書中描寫了一個大家族的悲歡離合，描寫了很多精彩的人物。第一個主人公是那個面若中秋之月，色如春曉之花，眉如墨畫。雖怒時而似笑，眼瞋視而有情，真不愧是在賈府中的含玉而生的公子——賈寶玉，面容英俊而秀氣。在“太虛幻境”里賈寶玉的前身是赤瑕宮的神瑛侍者，偶然看見一棵要枯死的降珠草，心生憐憫。就每天用露水澆灌，年復一年，絳珠草幻化為人形。神瑛侍者想下到凡間感受一下紅塵之事，后托生于書里描述的賈府之中。降珠仙子聽聞，追隨神瑛侍者也下凡變成凡人，發(fā)誓要用一生的淚水報答神瑛侍者的澆灌之恩。原來書中描寫的“太虛幻境”是所謂神仙住的仙境，枯草可成仙，神仙也會下凡。
另一個主要人物就是降珠仙草，后幻化為降珠仙子，下凡投生為林黛玉。在凡間她有一雙似喜非喜含情目，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，身如蒲柳又較弱有病，經(jīng)常淚光點點，未語凝噎。
書中描述主要圍繞著兩個主人公和眾多大家族中的少男少女展開，每個人物形象和特點都不同，讀著文字就能在腦海里想象人物的每個動作，這也是作者文筆寫作的高明之處。
而他們的性格的確奇怪，賈寶玉是又奇又俗的人，性格特征有點叛逆。他多情又癡情，同時在文中也體現(xiàn)出他對周邊所有女生的美和智都欣賞和疼愛。林黛玉的性格則細心、敏感、易傷感，絕頂聰慧，優(yōu)雅文靜。她和賈寶玉相互欣賞和依賴，每天有說有笑并日久生情，可最終還是沒有能走到一起。真是惜紅樓夢斷啊!黛玉可以為寶玉用盡一生淚，寶玉前身神瑛侍者可以每天守護著黛玉(絳珠仙草)，無論前生今世，他們都曾形影不離。盡管在書中是悲慘的生死離別的結局，但這種純真的愛戀是不會消失的。
學生初一的紅樓夢讀后感篇十九
由于時間和年齡的限制，對于紅樓夢這本書也只能大致的理解一點點。
紅樓夢這部書，起初整體看上去，給我的感覺就是故事情節(jié)多而雜，人際關系纏繞如麻。賈寶玉與林黛玉的感情難以捉摸，還有在賈府眾多女性中的“強者”王熙鳳的極大能量。
細致看過書中的序言和偶然在電視中聽到專家的研究與講座，我才略知一點書中的情節(jié)及它的主題。使我知道了讀［紅樓夢］應把它當作歷史事件閱讀。這本書的作者用典型的藝術手法反映了封建社會的階級斗爭，揭露了貴族統(tǒng)治階級的殘酷和封建制度的黑暗，腐朽文化的不可避免的崩潰的必然趨勢。這部書所描寫的其實就是賈、史、王、薛四大家族封建社會貴族代表的過往繁榮破敗的歷史。
學生初一的紅樓夢讀后感篇二十
《紅樓夢》作為中國的四大名著之一，不僅擁有豐厚的史料價值，而且具有極高的文學價值，《紅樓夢》作為四大名著之一，國人對它的熟知度很高，幾乎每個人都能說出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié)。你是否在找正準備撰寫“大學生紅樓夢讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察，可是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說會道的性格特點。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權的賈母，又不乏潑辣直率，為權勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。
也許，看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無需別人理解，因為不懂得她的人是不會了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化;泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰，又是中國文學史乃至世界文學史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程，并且全面地描寫封建社會的人情世態(tài)，以及種種不調(diào)和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀中國社會的歷史長卷。
曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子，有可能反應康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中，作者讀寶黛愛情給予支持和贊美，對不幸結局給予同情。另外，曹雪芹還是一個經(jīng)濟學家，通過典型人物和典型事物的介紹與描寫，反應了資本主義生產(chǎn)關系對社會觀念的影響。
就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中，只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個事故圓通的老婦，還是一個搖尾取憐的老婦，向來各家說法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計算著平實的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細節(jié)塑造出劉姥姥的樸實的老農(nóng)婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂景寫哀情，通過劉姥姥對大觀園的描述，側面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感，是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟?？少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實在此沖突，現(xiàn)實多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝?？扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實?“質(zhì)本潔來還潔去”吧，“一枉凈土掩風流”，何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難?！皾M紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美，也就都更加寵愛他了。
當然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人?！边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗，對世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈，個性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實生活中的不美好的事物作斗爭，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時代進步。
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