通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足,為未來的發(fā)展制定更好的計(jì)劃。計(jì)劃和目標(biāo)的制定有助于我們明確方向和提高工作效率,我們應(yīng)該制定明確的計(jì)劃和目標(biāo)。閱讀一下這些總結(jié)范文,或許可以給你帶來新的思路和見解。
三字經(jīng)讀書筆記初一篇一
每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤的,因?yàn)槲蚁氲搅宋业陌职謰寢寣ξ业膼?,也想到了我對爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。為了我,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了我,爸爸媽媽總是無論下雨下雪都等在學(xué)校門口接我回家;為了我,爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學(xué)習(xí)陪我玩?!倚r(shí)候很黏人,一離開媽媽的.懷抱就哭鬧,媽媽整夜整夜地抱著我,困極了,就坐在那里睡覺!一次我高燒近40度,爸爸一會(huì)兒一會(huì)兒地給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒有合眼!一次突然下大雪,我因?yàn)橹等?,走出教室的時(shí)候天都黑了,但是媽媽一直在校門口等??粗┤艘粯拥膵寢?,捂著媽媽冷得哆嗦的手,我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽就是這樣很愛很愛我,而我,卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活,學(xué)習(xí)累了還好發(fā)脾氣,媽媽總是給我洗腳而我從沒給媽媽洗過一次……想到這些,想到黃香,我覺得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去學(xué)習(xí)、去思考、去努力做好!
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”讀《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是自然,什么是善惡,什么是學(xué)習(xí),什么是愛!我愛這本書,喜歡書里的智慧和精神。我更會(huì)在享受愛的時(shí)候,像黃香那樣,真摯地愛父母,愛老師,愛同學(xué),愛每一個(gè)人!讓《三字經(jīng)》伴我成長,讓愛與我同行!
三字經(jīng)讀書筆記初一篇二
我讀過很多書,這些書使我豐富了知識(shí),開闊了視野,懂得了許多道理。其中,令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書。每一次讀它,都能引起我很多的思考,讓我受益匪淺。
前幾天,我讀了《三字經(jīng)》中的這幾句:“頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦?!蔽腋惺茴H深。我想到自己平時(shí)如果沒有老師和父母的督促,根本不自覺學(xué)習(xí)。有一次做作業(yè)的時(shí)候,媽媽像往常一樣坐在我旁邊,看著我寫。剛做到一半,媽媽電話響了,有朋友叫媽媽出去一下。媽媽前腳剛出門,我后腳就丟下筆,打開了電腦,玩起了游戲。不知過了多久,我聽見了腳步聲,趕緊把電腦關(guān)了,趴在桌子上寫作業(yè)??戳诉@些古人這樣自覺地學(xué)習(xí),我覺得自己很不應(yīng)該。學(xué)習(xí)不是為了別人,而是為了自己,以后我要像東漢晉代時(shí)的孫敬、戰(zhàn)國時(shí)期的蘇秦一樣,在沒有別人的督促下自覺地學(xué)習(xí)。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話。每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤的,因?yàn)槲蚁氲搅税职謰寢寣ξ业膼?,也想到了我對爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。一次我高燒,爸爸隔一會(huì)兒就給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒有合眼!爸爸媽媽就是這樣關(guān)心我、愛我,而我卻不知道關(guān)心爸爸媽媽,很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活……想到這些,想到黃香,我覺得好慚愧!
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!弊x《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是善惡,什么是愛!我會(huì)像黃香那樣真摯地愛父母,愛老師,愛同學(xué),愛每一個(gè)人!讓《三字經(jīng)》伴我成長,讓愛與我同行!
三字經(jīng)讀書筆記初一篇三
我還知道了唐代有個(gè)神童,叫劉晏。他才七歲呢,是一個(gè)聰明絕頂?shù)膬和?。相對起來,我比他笨多了?!度纸?jīng)》里面是這么說的:“唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕,爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個(gè)有用的人,只要勤奮好學(xué),也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世?!蔽乙欢〞?huì)把這句話牢記在心。
我還知道了人平時(shí)所吃的食物中,全能用嘴巴分辯出來的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!
我還知道了人類生活中的主食有的來自植物,像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁,這些是我們?nèi)粘I畹闹匾称贰T趧?dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品。
我還知道了我國古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是:“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來如此啊。
我知道了我國古代人把制造樂器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為“八音”。我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧,聽起來才能使人舒暢。
從今天開始,我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》,因?yàn)樗糜腥ぃ驗(yàn)樗锩嬗刑嘀R(shí)了。就像一本厚厚的百科全書。里面的知識(shí)應(yīng)有盡有。如果你有空的話,請你也來看看吧!
三字經(jīng)讀書筆記初一篇四
暑假里,我讀了一本書,名叫《三字經(jīng)》。我想大家對這本書都不陌生吧!這本書是我兩歲的時(shí)候,媽媽給我買的。那時(shí)候的我也只能說會(huì)背,還不能理解每個(gè)故事的意義?,F(xiàn)在重新認(rèn)真的讀了一遍,真是受益匪淺。
這本書濃縮了中華上下五千年的歷史,書中的故事讓我知道古人是如何尊師重道,知錯(cuò)能改,勤儉節(jié)約的。
我最喜歡李白的故事。李白從小聰明,但不喜歡學(xué)習(xí)。一天,他逃學(xué)去玩時(shí),見到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問“老奶奶,你磨鐵杵干什么呀”?老奶奶說“我要把它磨成繡花針”。李白聽了,后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書的'時(shí)間。從此,李白立志努力讀書。后來成為了大詩人。
故事雖短意義卻很深刻,我堅(jiān)信通過我的努力學(xué)習(xí),我會(huì)比古人做的更出色。
三字經(jīng)讀書筆記初一篇五
經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。人之初,性本善。這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語雙關(guān),既從人的本性開始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來是善良的,通過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大。可見在古代,就有人對“后天環(huán)境”做出了評價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。
在這個(gè)繁華都市,形形色色的'事物,在給人們增添樂趣的同時(shí),也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。“如果不去接受教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解,我對這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對于18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
對于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不?!倍艿嚼蠋煹慕陶d,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,什么有成績好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀書筆記初一篇六
三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!睂W(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧,讓后人讀書筆記悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中還有這樣的'詩句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義?!币馑己芮宄粔K玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f:孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過學(xué)習(xí)這些詩句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),長大才會(huì)成為對社會(huì)有用的人才,才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。
三字經(jīng)讀書筆記初一篇七
昔孟母擇鄰處。
竇燕山有義方。
養(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰。
玉不琢不成器人不學(xué)不知義。
為人方少時(shí)親師友習(xí)禮儀。
香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)。
融四歲能讓梨弟于長宜先知。
首孝弟次見聞知某數(shù)識(shí)某文。
一而十十而百百而千千而萬。
三才者天地人三光者日月星。
三綱者君臣義。
曰春夏曰秋冬此四時(shí)運(yùn)不窮。
曰南北曰西東此四方應(yīng)乎中。
曰水火木金土此五行本乎數(shù)。
曰仁義禮智信此五常不容紊。
稻粱菽麥?zhǔn)蝠⒋肆热怂场?/p>
馬牛羊雞犬豕此六畜人所飼。
曰喜怒曰哀懼。
匏土革木石金絲與竹乃八音。
高曾祖父而身。
至玄曾乃九族人之倫。
夫婦從兄則友弟則恭。
長幼序友與朋君則敬臣則忠。
此十義人所同。
三字經(jīng)讀書筆記初一篇八
今天我背誦了《三字經(jīng)》,有一段話我記憶非常深刻,就是“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知?!闭f的是黃香九歲時(shí),在寒冷的冬天里能用身體為父親暖熱被窩。他真是個(gè)孝順的孩子。孔融四歲的時(shí)候,能把大的梨讓給哥哥吃,他真是個(gè)懂事的孩子。
讀了這些,我感到非常慚愧,前兩天,我還因?yàn)楹偷艿軤幰患婢撸虻牟豢砷_交。以后我要像黃香、孔融學(xué)習(xí),再也不和弟弟爭玩具了。
三字經(jīng)讀書筆記初一篇九
我讀《三字經(jīng)》懂得了很多道理,知道了一個(gè)人從小要好好學(xué)習(xí),教會(huì)我們要孝順父母,尊敬老師,愛惜朋友。我學(xué)到的這些道理一定嚴(yán)格要求自己,對同學(xué)和朋友互相謙讓尊重,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀了這本書讓我還明白了一個(gè)人就要不學(xué)不好的習(xí)慣,養(yǎng)成勤奮用功、自覺學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
三字經(jīng)讀書筆記初一篇十
這幾天,我讀了三字經(jīng)。
我最喜歡曾子殺豬這個(gè)故事。這篇文章主要敘述曾子的.母親跟小孩說:“去外面殺頭豬給孩子吃?!痹訝幹鋈?,媽媽拒絕了。
第二天,曾子的父親見到了曾子的母親,曾子之父知道母親沒帶孩子來殺豬,曾子之父非常生氣,父親說:“你怎么沒帶孩子來殺豬?!痹又赶蛩f:“和孩子開玩笑?!?/p>
曾子之父覺得母親在撒謊,就跟他說,欺騙小孩是不對的?!?。
最后,曾子的父親將豬殺了,帶回家給兒子。
讀了這個(gè)故事,我覺得誠實(shí)是一個(gè)人最重要的品質(zhì)。一個(gè)人如果不誠實(shí),會(huì)失去人和人之間的信任關(guān)系。
以前我經(jīng)常撒謊,撒謊的原因是不想承擔(dān)錯(cuò)誤。因?yàn)槌袚?dān)錯(cuò)誤會(huì)被爸爸挨訓(xùn)。
撒謊有一個(gè)非常經(jīng)典的例子:有一個(gè)狼來了的故事,因?yàn)槟泻⒔?jīng)常撒謊,大家不相信他,最后非常悲慘,大家都知道,我也不重復(fù)了。
我們不能像狼來了的小男孩一樣,要做個(gè)誠實(shí)又守信的人,也就是說要守信。說話就要算話,一言既出,駟馬難追。
如果一個(gè)學(xué)生連誠信都做不到,根本不是學(xué)生。
這和人差不多。
三字經(jīng)讀書筆記初一篇十一
這本書是古代蒙學(xué)教案的一個(gè)大成,是最淺顯的那一類,可以理解為識(shí)字的基礎(chǔ)教案,算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。
《三字經(jīng)》起源于南宋,后世又不斷增補(bǔ),往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日,再不熟悉古文的人,也都知道一句“人之初,性本善”?!度纸?jīng)》開篇先強(qiáng)調(diào)了好的啟蒙教育對兒童成長的重要性,然后開始介紹一些常識(shí),如三綱、四時(shí)、五行、六畜、七情等,然后再講讀書需循序漸進(jìn),讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書,再讀四書,四書讀熟了再讀六經(jīng),然后讀諸子,最后讀史書。由此轉(zhuǎn)而講中國歷朝的歷史沿革介紹了一遍,最后以奮發(fā)勤學(xué)、顯親揚(yáng)名的著名事例作結(jié)?!度纸?jīng)》可以說是實(shí)用性與可讀性最強(qiáng)的一篇蒙學(xué)著作。
《百家姓》據(jù)說起源于五代十國時(shí)期,將大約五百個(gè)姓按照韻律作了四字一句的編排,句子沒有實(shí)際意義,此書古時(shí)只是作為識(shí)字辨姓用的,比較沒意思。好在這個(gè)版本的書籍編撰者給每個(gè)姓注釋了起源來歷,所以有了點(diǎn)看頭。
《千字文》這篇就相當(dāng)具有傳奇性了,據(jù)說南朝梁武帝為了弘揚(yáng)書法,將王羲之的遺墨搜集而來,湊了一千個(gè)不同的字,讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說,這基本上是一件強(qiáng)人所難的任務(wù),但周興嗣竟然一晚上就編好了,就是如今這篇《千字文》。雖說《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散,形不成一個(gè)統(tǒng)一的中心思想,但在這種指定用字強(qiáng)求排列組合的情形下,能夠每七八句組成有意義的小段落,在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。
最后是《弟子規(guī)》,這篇是清朝才出現(xiàn)的,主要是倫理道德教育,規(guī)定了居家在外所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范和言行準(zhǔn)則,雖然有些內(nèi)容有些過時(shí)迂腐,但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的,比如“衣貴潔,不貴華”“話說多,不如少”,還有比如“勿搖髀”(不要抖腿),這些都是值得傳承的。
這些蒙學(xué)教案作為千百年來中國幼童的必讀物,肯定是有其價(jià)值的,不應(yīng)該簡單地將其視為被時(shí)代淘汰之物,當(dāng)今的人即便不背誦,也是該讀一讀,了解一下的。
三字經(jīng)讀書筆記初一篇十二
我喜歡中國經(jīng)典讀物——《三字經(jīng)》,這本讀物不論在道德、歷史、地理、文化上……都讓我受益匪淺。它是我人生道路上的良師益友。
《三字經(jīng)》是中國傳統(tǒng)的兒童經(jīng)典讀物。這本書讓我懂得了,什么是美丑,什么是對錯(cuò),什么是仁、義、禮、智、信;讓我知道了許多人生哲理,知道了應(yīng)該珍惜時(shí)間,珍惜今天的幸福生活。
《三字經(jīng)》中“披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉?!?,講的是西漢人路溫舒用蒲草編成席子用來抄書;公孫弘自己制作竹簡用來抄書。他們的生活很清貧沒錢買書,但是卻知道勤奮自勉、刻苦學(xué)習(xí)?!邦^懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦?!?,講的是漢代的孫敬為了防止讀書時(shí)打瞌睡,把頭發(fā)吊在房梁上;戰(zhàn)國時(shí)的蘇秦讀書困倦時(shí),用錐子刺自己的大腿來提神。他們雖然沒有父母、老師的督促、教訓(xùn)卻能自覺的刻苦讀書。
懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并持之以恒,不斷的超越自己,我們要努力學(xué)習(xí),用優(yōu)異的成績來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,報(bào)效祖國。讓《三字經(jīng)》在學(xué)習(xí)上,不斷地鞭策自己,讓我們離成功更進(jìn)一步!
三字經(jīng)讀書筆記初一篇十三
以前我都是不看百家講壇的,時(shí)間太晚了。因?yàn)闅v史老師讓我們?nèi)タ?,我就在網(wǎng)上挑了一期《三字經(jīng)》解讀去看看,這個(gè)我還是挺感興趣的。也因?yàn)榭戳诉@期的百家講壇,我才真正認(rèn)識(shí)了《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》和《百家姓》《千字文》共稱三百千。而三字經(jīng)用“經(jīng)”這就體現(xiàn)了三字經(jīng)的重要性。寥寥1720個(gè)字的《三字經(jīng)》概括了中國上下五千年的歷史及中國的傳統(tǒng)文化。代表中國傳統(tǒng)文化的儒家和道家“百家爭鳴”的思想繁榮,留給后人的文化遺產(chǎn)、中華民族五千年的歷史,一代代君王粉墨登場、歷史人物或血灑疆場,愛國情懷感動(dòng)一代代炎黃子孫;或助紂為虐,遺臭萬年!
其中,玉不琢不成器人不學(xué)不知義這句話令我印象最為深刻,玉不琢不成器,出于《禮記》的《學(xué)記》。字面意思很清楚,一塊玉石,如果不經(jīng)過雕琢,它是成不了器的,也就是它不能成為一件玉器,它只是一塊玉石。人不學(xué)不知義,人如果不學(xué)習(xí)的話,是不知道什么是對的,什么是錯(cuò)的,什么是合適的,什么是不合適的。
錢教授講到君子拿玉,美玉來體現(xiàn),來展現(xiàn),或者來比喻君子所應(yīng)該擁有的品德。所以古人經(jīng)常用琢玉來比喻自己完善自己的修養(yǎng),他使自己的修養(yǎng)越來越完善,就像雕琢這個(gè)玉一樣,所以《三字經(jīng)》用玉不琢不成器來做比喻。因此我明白學(xué)習(xí)像制玉一樣,必須經(jīng)過切磋琢磨的過程。所以《詩經(jīng)》里面也有話叫“如切如磋如琢如磨”,講的就是這個(gè)道理。而《三字經(jīng)》所倡導(dǎo)的是,學(xué)習(xí)是一個(gè)過程,它像制玉一樣,必須經(jīng)過切、磋、琢、磨這樣一個(gè)過程。
通過對錢教授解讀《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),我明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)持之以恒的過程,需要我去切、磋、琢、磨,在不斷的實(shí)踐中不斷的學(xué)習(xí)、不斷的進(jìn)步。人必須經(jīng)歷過勤苦才會(huì)有快樂,才會(huì)有成功遇到困難我也應(yīng)該有不怕苦的精神,并把遇到的困難當(dāng)做一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,一個(gè)打磨的過程。
三字經(jīng)讀書筆記初一篇十四
我讀過很多書,有天文書,有歷史書,有童話書,有漫畫書等等。這些書使我豐富了知識(shí),開闊了視野,得到了很多啟示,懂得了許多道理。其中,令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書。它不僅是中華文化的經(jīng)典作品,也是我的好老師。每一次讀它,都能引起我很多的思考,讓我受益匪淺。
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是《三字經(jīng)》的第一句,雖然很簡短,卻說明了一個(gè)深刻的道理:人生下來都是很好的,沒好好學(xué)習(xí)才變得和別人不一樣了?!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”更是教育我們:一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的'時(shí)候一無所知,能有什么用呢?“如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓”說的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書,為我們樹立了很好的榜樣。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專”、“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰”等通俗易懂的哲理,還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典故事,甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識(shí)……《三字經(jīng)》真是知識(shí)的寶庫、思想的寶庫!
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話。它講的是東漢時(shí)期,一個(gè)叫黃香的人,九歲的時(shí)候就非常懂得孝順,每當(dāng)夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個(gè)多么懂事的孩子?。“职指嬖V我,這個(gè)故事講得不僅僅是孝順,更是愛!是親人之間至真至純的愛!而這個(gè)愛,就是關(guān)心,就是體貼,就是相互的照顧和無私的奉獻(xiàn)!
三字經(jīng)讀書筆記初一篇十五
放下電子書,重新開始翻看實(shí)體書,選了2本書《兩地書》和《錢文忠解讀三字經(jīng)》,先看完的是后者,最直接的原因是后者更白話,除了生僻字,沒有太多需要翻查理解的典故歷史。
先說說《三字經(jīng)》。我以前是沒有看過三字經(jīng)的,所以雖然知道“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”,但對這個(gè)究竟講什么是沒有概念的。特別因?yàn)槭煜さ牟糠种挥虚_篇的一部分,在開始讀這本書之前,我還一度以為這是古人用來勸學(xué)樹立道德表率的。而事實(shí)上《三字經(jīng)》包羅很廣,讓我越讀越有趣,也就很快讀下來了(此處很快是相對于另外一本書?。?/p>
《三字經(jīng)》開篇就是要學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)教育,從小開始的教育。之后是要學(xué)些什么。最后再次強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí),無論年齡無論地位無論處境,都要學(xué)習(xí)。
孔子成名后還要向小兒學(xué)習(xí),雖然我覺得此小兒只會(huì)耍小聰明
最吸引我的應(yīng)該是古人蒙學(xué)都學(xué)什么。《三字經(jīng)》里給出的順序是:品性,數(shù)數(shù),常識(shí),語文基礎(chǔ)(識(shí)字?jǐn)嗑洌?jīng)&子集(精讀儒家,泛讀百家),歷史。其中常識(shí)部分涵蓋歷法、地理、農(nóng)作物、家禽家畜、道德倫常等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。經(jīng)子集部分,簡略的介紹了儒家經(jīng)典和其他各家中的幾家代表。歷史部分更絕,從三皇五帝一直敘述到明朝滅亡。背熟《三字經(jīng)》,春秋戰(zhàn)國的文化以及歷史朝代更替,初中都能應(yīng)付一二了。
首要要學(xué)習(xí)的是品性。
接下來要學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)和常識(shí)。
在學(xué)習(xí)識(shí)字?jǐn)嗑渲?,開始學(xué)經(jīng)子集。
最后,要學(xué)史。
古人從小學(xué)的東西對我也是有些啟發(fā)的。無論古今,孩子首先需要培養(yǎng)的都是好的習(xí)慣?!度纸?jīng)》所說的“親師友,習(xí)禮儀”現(xiàn)在也適用,當(dāng)然現(xiàn)在把品相具化成各種具體的習(xí)慣?!笆仔?,次見聞”,品性比知識(shí)更重要。雖然我是學(xué)工科的,我也很贊同《三字經(jīng)》中對歷史的重視,“考世系,知始終”,民族認(rèn)同感應(yīng)該是從民族的歷史開始的。
我希望我家娃是個(gè)對歷史感興趣的中國娃。
選《錢文忠解讀三字經(jīng)》而不是《三字經(jīng)》來讀,當(dāng)然是對自己的古文知識(shí)沒有信心,有個(gè)人幫你把涉及的人和事講的更明白點(diǎn),總是好的。事實(shí)上,這本書真的很口語化,有點(diǎn)像作者錢文忠站在講臺(tái)上,有人把《三字經(jīng)》遞過去,他就四句八句的讀下來,遇到有故事有來由的地方,就引申開來,說古道今。坐在講臺(tái)下的我,就跟著學(xué)習(xí)一下,看看哪本儒家經(jīng)典有興趣拿來讀讀,再重溫一下已經(jīng)許久沒碰過的中國古代史。
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