通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以更清晰地認(rèn)識(shí)自己,并發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。寫心得體會(huì)時(shí),可以運(yùn)用比喻、引用等修辭手法,增強(qiáng)文章的可讀性和吸引力。下面是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的范文,大家可以一起來(lái)看一看。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇一
核心素養(yǎng)是指人們?cè)诋?dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中所需要具備的基本素質(zhì),可以幫助個(gè)體在不同領(lǐng)域中脫穎而出。而崔巒在解讀核心素養(yǎng)方面,以其深入淺出的解說(shuō)和富有洞察力的見解,給人以極大的啟發(fā)。通過崔巒的講解,我深刻體會(huì)到核心素養(yǎng)對(duì)我們的意義,同時(shí)也深入思考如何在日常生活中提升自己的核心素養(yǎng)。以下將分述崔巒解讀核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。
第一段:核心素養(yǎng)的概念及重要性。
崔巒在演講中明確指出,核心素養(yǎng)是指人們?cè)诿鎸?duì)問題時(shí)能夠理性思考、解決問題的能力,是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。這包括了創(chuàng)造力、批判思維、溝通能力等多個(gè)方面。崔巒還強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng)在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性,他說(shuō):“社會(huì)在不斷發(fā)展,我們只有具備核心素養(yǎng),才能走在時(shí)代的前沿。”這一觀點(diǎn)讓我深感核心素養(yǎng)對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性,只有具備核心素養(yǎng),個(gè)體才能夠有效應(yīng)對(duì)社會(huì)的變化。
第二段:核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑。
聽完崔巒的講解,我意識(shí)到培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要我們付出努力,而非一蹴而就。崔巒談到了一些培養(yǎng)核心素養(yǎng)的途徑,例如閱讀、思考、學(xué)習(xí)等。他特別強(qiáng)調(diào)了廣泛閱讀的重要性,認(rèn)為通過閱讀可以拓寬我們的思維,增加我們的見識(shí)。同時(shí),崔巒提到了思考的重要性,強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該多問為什么,不斷反思自己的言行,培養(yǎng)自己的批判思維能力。通過這些途徑的努力,我們才能不斷提升自己的核心素養(yǎng)。
第三段:核心素養(yǎng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。
在聽完崔巒的演講后,我認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響是全面而深遠(yuǎn)的。首先,通過培養(yǎng)核心素養(yǎng),我們可以提高自己的解決問題的能力。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中,我們都會(huì)面臨各種各樣的問題,只有具備核心素養(yǎng),才能夠以理性的方式去解決這些問題。其次,核心素養(yǎng)還可以提升個(gè)人的創(chuàng)造力。在不斷學(xué)習(xí)、思考的過程中,我們能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維,提供獨(dú)特的解決方案,從而在工作和生活中脫穎而出。最后,核心素養(yǎng)還可以影響我們的溝通能力。通過培養(yǎng)核心素養(yǎng),我們能夠更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn),聽取他人的建議,增加與他人的交流,促進(jìn)各種方面的合作。
第四段:如何在日常生活中提升核心素養(yǎng)。
崔巒提供了一些具體的方法和建議,幫助我們?cè)谌粘I钪刑嵘诵乃仞B(yǎng)。首先,他建議我們要有“持續(xù)學(xué)習(xí)”的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能。其次,崔巒提醒我們要多思考,培養(yǎng)自己的批判思維能力,并且要有不斷提問的勇氣。再次,他強(qiáng)調(diào)了廣泛閱讀的重要性,可以通過閱讀來(lái)增加見識(shí)和拓寬思維。最后,崔巒還鼓勵(lì)我們要積極參與社會(huì)活動(dòng),鍛煉自己的溝通和合作能力。通過這些實(shí)踐,我們能夠不斷提升自己的核心素養(yǎng)。
第五段:總結(jié)與展望。
通過崔巒解讀核心素養(yǎng),我深刻體會(huì)到核心素養(yǎng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要我們不斷學(xué)習(xí)、思考、閱讀和實(shí)踐,讓自己在不斷成長(zhǎng)的過程中不斷提升。相信通過持續(xù)的努力,我們能夠在各個(gè)領(lǐng)域中取得更好的成績(jī),在人生的道路上走得更加堅(jiān)定自信。未來(lái),我希望能夠以崔巒解讀核心素養(yǎng)的心得體會(huì)為動(dòng)力,不斷提升自己的核心素養(yǎng),為社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇二
1號(hào)上午,北京師范大學(xué)物理系李xx教授做了題為《基于提升核心素養(yǎng)的物理教學(xué)》的報(bào)告,李教授指出:物理教學(xué)要強(qiáng)化物理知識(shí)與實(shí)踐情境的關(guān)聯(lián),提高把物理知識(shí)與實(shí)踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺性,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí);堂教學(xué)就是依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)合適的問題情境,引導(dǎo)、刺激學(xué)生深度思考,在學(xué)習(xí)物理知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的形成;有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)總是憑借一定的教學(xué)情境實(shí)施的,學(xué)生對(duì)知識(shí)的感悟、乃至素養(yǎng)的提升也只有在與情境的互動(dòng)中才能達(dá)成。
1、把人類社會(huì)積累的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的知識(shí)和觀念。
2、把前人從事智力活動(dòng)的思想、方法轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和思維方式。
3、把蘊(yùn)含在知識(shí)載體中的觀念、態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為準(zhǔn)則。
教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)能促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的教學(xué)情境,時(shí)刻反思自己的某個(gè)物理教學(xué)設(shè)計(jì)或案例是否能促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容—是否屬于物理核心知識(shí)(大概念)、實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的結(jié)構(gòu)化、體現(xiàn)了核心知識(shí)的教育價(jià)值與功能,承載并落實(shí)了物理學(xué)科的思想方法和核心素養(yǎng)。
2、學(xué)習(xí)活動(dòng)—是否讓學(xué)生實(shí)施了具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),學(xué)生是否高度參與、深度思維、情感內(nèi)化。
3、學(xué)習(xí)結(jié)果—學(xué)生是否能夠深度理解物理概念,主動(dòng)探究,體現(xiàn)物理思維及方法,以及物理核心素養(yǎng)的發(fā)展。
從知識(shí)獲得到學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的轉(zhuǎn)變;從基于經(jīng)驗(yàn)到基于學(xué)習(xí)進(jìn)階的轉(zhuǎn)變;從知識(shí)點(diǎn)堂教學(xué)到主題整體教學(xué)的轉(zhuǎn)變;從教學(xué)孤立改革到程教材教學(xué)評(píng)價(jià)的系統(tǒng)改革的轉(zhuǎn)變;開展適應(yīng)新標(biāo)和新教材的堂教學(xué);實(shí)行適應(yīng)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的考試評(píng)價(jià);主動(dòng)適應(yīng)適應(yīng)新系統(tǒng)的教師成長(zhǎng)和發(fā)展。
在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐時(shí),心理上:角色換位;思維上:還原稚化;時(shí)空上:留有余地。要明確學(xué)生學(xué)習(xí)高中物理程后應(yīng)形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力,并圍繞物理學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí),精選、重組教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),提出考試評(píng)價(jià)的建議,目的是切實(shí)引導(dǎo)各學(xué)科教學(xué)在傳授學(xué)科知識(shí)過程中,更加關(guān)注學(xué)科思想、思維方式等,克服重教書輕育人的傾向,把立德樹人根本任務(wù)落到實(shí)處。
教學(xué)設(shè)計(jì)取向的改變。從知識(shí)記憶到知識(shí)理解,從基于習(xí)題訓(xùn)練到面對(duì)實(shí)際問題解決,從具體性知識(shí)學(xué)習(xí)到核心觀念建構(gòu),從知識(shí)解析到促進(jìn)認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變和發(fā)展,從知識(shí)結(jié)論到彰顯知識(shí)的功能價(jià)值。德國(guó)物理學(xué)家勞厄說(shuō)過“重要的不是獲得知識(shí),而是發(fā)展思維能力。教育無(wú)非是一切已學(xué)過的東西都遺忘掉的時(shí)候所剩下的東西?!?/p>
高中物理程在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生從物理學(xué)的視角認(rèn)識(shí)自然,理解自然,建構(gòu)關(guān)于自然界的物理圖景;引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程,學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法,養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力;引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)以及科學(xué)·技術(shù)·社會(huì)·環(huán)境(stse)的關(guān)系,形成科學(xué)態(tài)度、科學(xué)世界觀和價(jià)值觀,為做有責(zé)任感的社會(huì)公民奠定基礎(chǔ)。
基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)確定教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容,注重體現(xiàn)物理學(xué)科本質(zhì),培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的核心素養(yǎng);注重程的基礎(chǔ)性和選擇性,滿足學(xué)生終身發(fā)展的需求;注重程的時(shí)代性,關(guān)注科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展需求;引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提倡教學(xué)方式多樣化;注重過程評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
(2)以創(chuàng)設(shè)情景為前提。
(3)以自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。
(4)以問題解決為導(dǎo)向。
(5)以探究活動(dòng)為主線。
(6)以思維訓(xùn)練為核心。
(7)以方法引導(dǎo)為準(zhǔn)則。
(8)以后反思為策略。
(9)以持續(xù)評(píng)價(jià)為根本。
(10)以信息技術(shù)為手段。
通過對(duì)物理概念和規(guī)律的逐步學(xué)習(xí)、系統(tǒng)反思和遷移應(yīng)用,促進(jìn)物理觀念不斷發(fā)展,并學(xué)會(huì)應(yīng)用這些觀念解釋自然現(xiàn)象,解決實(shí)際問題。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷物理概念的建構(gòu)過程和物理規(guī)律的'形成過程,是發(fā)展科學(xué)思維的重要途徑??茖W(xué)探究能力的培養(yǎng),應(yīng)滲透在物理教學(xué)的整個(gè)過程。通過增加聯(lián)系生活和現(xiàn)代科技的教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生保持旺盛的求知欲;盡可能為學(xué)生交流創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓學(xué)生體驗(yàn)和享受合作的成果;引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中如實(shí)記錄、客觀對(duì)待所讀取的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),遵循基本的學(xué)術(shù)道德規(guī)范。
應(yīng)把物理程中所形成的物理觀念和科學(xué)思維用于分析、解決生活中的問題,在解決問題中進(jìn)步提高探究能力、增強(qiáng)實(shí)踐意識(shí)、養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度,促進(jìn)物理學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。利用生活中的情景生成有價(jià)值的科學(xué)探究問題。關(guān)心大眾傳媒信息,有利于提高學(xué)生的物理核心素養(yǎng)。應(yīng)鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)解決生活中的問題。應(yīng)通過習(xí)題教學(xué),使學(xué)生在科學(xué)思維、探究能力、實(shí)踐意識(shí)、科學(xué)態(tài)度等方面得到有效提升,全面提高學(xué)生的問題解決能力。
把跟學(xué)生生活聯(lián)系密切的問題、社會(huì)熱點(diǎn)中的物理問題、現(xiàn)代科技成果等有實(shí)踐情境的教學(xué)內(nèi)容引進(jìn)物理堂;用生活中的器具做物理實(shí)驗(yàn),加強(qiáng)物理知識(shí)與生活的聯(lián)系;創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境、并通過對(duì)真實(shí)情境的思維加工建立物理概念;用物理規(guī)律分析和解決真實(shí)情境中的問題;養(yǎng)成估計(jì)生活中有關(guān)物理量大小的習(xí)慣,樂于對(duì)媒體消息中物理量的大小進(jìn)行審視,勇于對(duì)媒體信息中的不合理數(shù)據(jù)進(jìn)行質(zhì)疑。
從學(xué)術(shù)形態(tài)到教育形態(tài),深入挖掘物理教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的核心素養(yǎng),突出物理教學(xué)的育人價(jià)值。教師必須認(rèn)識(shí)到,學(xué)科知識(shí)只是形成學(xué)科素養(yǎng)的載體,學(xué)科活動(dòng)才是形成學(xué)科素養(yǎng)的渠道。為此,要轉(zhuǎn)變知識(shí)學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)深度學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)等。一切知識(shí),惟有成為學(xué)生探究與實(shí)踐對(duì)象的時(shí)候,其學(xué)習(xí)過程才有可能成為素養(yǎng)發(fā)展過程。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇三
愛因斯坦在他的《論教育》中說(shuō)過:“人們常常簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生的工具,這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立行為,又視對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的個(gè)人?!薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西?!币酝慕逃藗冎魂P(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識(shí),而忽視了課程教學(xué)之外的最有價(jià)值的東西,其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力,以及社會(huì)參與的能力和意識(shí),這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容,但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力,對(duì)人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強(qiáng)調(diào)的“剩下的”東西的價(jià)值,即教學(xué)的價(jià)值所在,也只有這樣,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
身為語(yǔ)文老師,對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養(yǎng),就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的.、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”,具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語(yǔ)文教育的方方面面,從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字,到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習(xí),語(yǔ)文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng),是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn),就是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語(yǔ)文教育的目的之一,就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力,一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道,出口成章,下筆成文,語(yǔ)言生動(dòng),感染力強(qiáng),我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō):“嬉笑怒罵皆成文章。”思維能力可整合到語(yǔ)言能力中,因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng),語(yǔ)言深刻犀利,那么我們就可以說(shuō),此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂,顛三倒四,前言不搭后語(yǔ),我們就可以說(shuō)此人思維混亂,沒有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn),是思維的外在特征,它們倆水乳交融,密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話,那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向,為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
身為語(yǔ)文老師,文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人,必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念,就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),所謂文化底蘊(yùn),就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢?語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族??鬃釉唬骸安蛔x詩(shī),無(wú)以言?!薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。”詩(shī),讓人溫柔敦厚,讓人文質(zhì)彬彬,讓人腹有詩(shī)書氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成,更是民族精神和靈魂代言人,我們的教材中就有大量的文學(xué)名著,也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著,文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基,為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講,文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué),文學(xué)是人類社會(huì)的形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué),指導(dǎo)一切科學(xué),充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧,讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧,文學(xué)給人靈感,給人想象,給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí),就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門功利性很強(qiáng)的學(xué)科,更多的,是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位時(shí),語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中,我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),立足課堂,結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,提高自己的教學(xué)能力,也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
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學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇四
從上學(xué)期開始,我初次接觸并閱讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書,核心素養(yǎng)開始進(jìn)入我的視野。今天我們交流的是這本書中的第三篇“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”,它當(dāng)中最具有價(jià)值的六項(xiàng)基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀念,還得進(jìn)一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)關(guān)系,而是復(fù)雜的多向關(guān)系??梢哉f(shuō),任何一項(xiàng)好的策略都同時(shí)體現(xiàn)了若干理念,而任何一條好的理念也同時(shí)需要多項(xiàng)策略去落實(shí)。
整體化的具體策略當(dāng)中,指出了改變從單個(gè)知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記到理解再到應(yīng)用的認(rèn)知路徑,轉(zhuǎn)變知識(shí)導(dǎo)向的傳統(tǒng)教學(xué)模式,姚嗣芳的單元整合教學(xué)法對(duì)我很有啟發(fā),當(dāng)中她改變傳統(tǒng)的逐課設(shè)計(jì)模式,變?yōu)榘磫卧M(jìn)行整體預(yù)設(shè),把整個(gè)單元由幾個(gè)模塊組成,圍繞單元核心目標(biāo),去掉一些大量無(wú)味的朗讀知識(shí),枯燥無(wú)味的作業(yè),圍繞核心目標(biāo)集中力量,精準(zhǔn)出擊。真正做到了“用教材”而不是“教教材”的理念,很值得大家去借鑒學(xué)習(xí)。
情境化策略,通過聯(lián)系生活、實(shí)物、圖像、動(dòng)作、語(yǔ)言新舊知識(shí)的關(guān)系、背景知識(shí)或場(chǎng)景、問題創(chuàng)設(shè)情境。不論我們采用哪一種教學(xué)情境,都要抓住教學(xué)情境的實(shí)質(zhì)和功能,才能促使學(xué)生有意義的`學(xué)習(xí)。比如在我常的科學(xué)課上,也時(shí)常為學(xué)生準(zhǔn)備一些實(shí)驗(yàn)道具,舉一些生活事例,結(jié)合多媒體圖像教學(xué),學(xué)生表現(xiàn)的學(xué)習(xí)積極性還是很高的。活動(dòng)化策略中,我重點(diǎn)閱讀了有關(guān)于科學(xué)方面的,了解到了科學(xué)活動(dòng)的核心環(huán)節(jié)即:提出猜想與假設(shè)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)與求證,只有學(xué)生參與了這兩項(xiàng)環(huán)節(jié),才能真正的感受到科學(xué)探究的產(chǎn)生,也讓我在科學(xué)教學(xué)中有了更一步的認(rèn)識(shí)。
自主化教學(xué)改革案例:徐州市的學(xué)進(jìn)去、講出來(lái)計(jì)劃;張學(xué)新的對(duì)分課堂:一半教師講,一半學(xué)生討論,學(xué)生真正的享有了應(yīng)有的權(quán)利,承當(dāng)了應(yīng)盡的責(zé)任,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生最大的尊重,因此也使課堂變得存滿樂趣娥、生機(jī)勃勃。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇五
我們課標(biāo)組確定美術(shù)的核心素養(yǎng)是:圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)想能力、文化理解五個(gè)方面,核心素養(yǎng)的發(fā)布已近十個(gè)年頭,平時(shí)只是作為一個(gè)理論體系在頭腦中短暫停留,沒有做過多的理解。今天,在海口市二十五小學(xué)海甸校區(qū)聽了藍(lán)燕萍老師《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)的解讀》受益頗深,藍(lán)老師用通俗易懂的語(yǔ)言,生動(dòng)形象的事例,將抽象的美術(shù)核心素養(yǎng)和我們平時(shí)的教學(xué)事例緊密的結(jié)合起來(lái),指出我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中對(duì)核心素養(yǎng)的一些誤區(qū),使我們有則改之,無(wú)則加勉。
圖像識(shí)讀指對(duì)美術(shù)作品、圖形、影像及其他視覺符號(hào)的觀看、識(shí)別和解讀。在美術(shù)教學(xué)中,所畫的圖像是什么,有什么文化含義使我們圖像識(shí)讀的關(guān)鍵。
美術(shù)表現(xiàn)指運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代媒材、技術(shù)和美術(shù)語(yǔ)言創(chuàng)造視覺形象。
審美判斷指對(duì)美術(shù)作品和現(xiàn)實(shí)中的審美對(duì)象進(jìn)行感知、評(píng)價(jià)、判斷與表達(dá)。
創(chuàng)意實(shí)踐意識(shí)主導(dǎo)的思維和行為。藍(lán)老師講到龍華的剪紙、十一小的作品非常有創(chuàng)意等。我們從中獲取創(chuàng)意實(shí)踐的思維意識(shí)。
文化理解指從文化的角度觀察和理解美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象和觀念。藍(lán)老師通過對(duì)世界各地民族文化的實(shí)例分析,和一些教師的親身實(shí)踐,“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”我們應(yīng)該利用假期增加自己的文化素養(yǎng),豐富自己的閱歷,將自己的感受分享給學(xué)生。民族文化的多樣性,使我們打開文化的視野,當(dāng)好美術(shù)老師,必須自身有良好的文化素養(yǎng),直觀示范對(duì)學(xué)生的影響特別重要。
五個(gè)素養(yǎng)如何在教學(xué)中體現(xiàn),可以作為對(duì)老師的評(píng)價(jià)條件。在談到未來(lái)的美術(shù)課,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情景生活中去多關(guān)注,帶著問題去學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的探究能力至關(guān)重要。說(shuō)到這里,藍(lán)老師拿大家都非常熟悉的小故事《司馬光砸缸》為例,救人———如何救人———怎樣做才能有效地達(dá)到救人目的,那么你就必須有知識(shí)有技能,才能去解決問題。如何將美術(shù)轉(zhuǎn)化為生活有情感地解決核心問題,看外表也要看內(nèi)心,先學(xué)會(huì)做一個(gè)師者,再做好美術(shù)專業(yè)教師。
通過一個(gè)上午的集訓(xùn)學(xué)習(xí),明白自己的方向,使美術(shù)的五個(gè)素養(yǎng)在自己身上得到體現(xiàn)。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇六
第一段:引入核心素養(yǎng)的概念和重要性(200字)。
核心素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人在不同領(lǐng)域中所需的基本能力和素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求。它涵蓋了知識(shí)、思維、情感、人際關(guān)系和生活技能等多個(gè)方面。隨著社會(huì)的進(jìn)步和變革,核心素養(yǎng)在人們的教育中也變得越來(lái)越重要。最近,崔巒教授在一場(chǎng)座談會(huì)上分享了他對(duì)核心素養(yǎng)的理解和心得體會(huì),其深刻的洞見引起了廣泛的關(guān)注和討論。
第二段:強(qiáng)調(diào)智力和情感的平衡(200字)。
崔巒教授在座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),在追求高智商和知識(shí)面的同時(shí),我們也應(yīng)該關(guān)注情感的培養(yǎng)。只有人們的情感素養(yǎng)得到提高,才能夠更好地理解和管理自己的情緒,進(jìn)而與他人建立更好的關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì),人們常常面臨各種各樣的壓力和挑戰(zhàn),情感素養(yǎng)的培養(yǎng)可以幫助人們更好地應(yīng)對(duì)困難,并具備更強(qiáng)的適應(yīng)能力。
第三段:強(qiáng)調(diào)批判性思維和創(chuàng)造力的培養(yǎng)(200字)。
崔巒教授還提到,在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過程中,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力。批判性思維是指對(duì)信息的挑戰(zhàn)和解釋的能力,它可以使人們更加客觀地分析問題,提出合理的解決方案。而創(chuàng)造力則是指能夠提出新的觀點(diǎn)和創(chuàng)新的能力,這對(duì)于解決復(fù)雜的問題和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步至關(guān)重要。因此,崔巒教授認(rèn)為,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造力是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
第四段:強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)(200字)。
在崔巒教授看來(lái),單純的理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他認(rèn)為,實(shí)踐能力的培養(yǎng)是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要部分。只有通過實(shí)際操作和實(shí)踐探索,學(xué)生才能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中,從而增強(qiáng)自己的實(shí)際能力和解決問題的能力。因此,崔巒教授強(qiáng)調(diào)學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓他們能夠不斷鍛煉和提高自己的實(shí)踐能力。
第五段:總結(jié)并展望(200字)。
崔巒教授的核心素養(yǎng)的解讀給了我們很多啟示和思考。核心素養(yǎng)不僅僅是單純的知識(shí)和能力的積累,更是涉及到智力、情感、批判性思維、創(chuàng)造力和實(shí)踐能力等多個(gè)方面。未來(lái),我們應(yīng)該更加關(guān)注核心素養(yǎng)的培養(yǎng),努力提升自身的素養(yǎng)水平,從而更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)社會(huì)的發(fā)展和變革。同時(shí),學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)該為學(xué)生提供更多的培養(yǎng)渠道和實(shí)踐機(jī)會(huì),幫助他們?nèi)姘l(fā)展,成為有核心素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。這樣,我們的社會(huì)將會(huì)更加繁榮和進(jìn)步。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇七
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。
“素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力,每個(gè)學(xué)生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中,要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際,學(xué)其精髓,把握內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會(huì),提高課堂效益。在教學(xué)中,我們要嘗試讓學(xué)生自己來(lái)實(shí)踐知識(shí)的獲得過程,自己對(duì)照課本進(jìn)行自學(xué),并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,互相交流,互相學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣,找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂,我們也“學(xué)著樂,樂著學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。3、讀名家名著,寫讀書筆記。
一個(gè)人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度。“腹有詩(shī)書氣自華”,當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí),就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。
想想自己上班的時(shí)間也不短了,應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,我都感覺進(jìn)步不大。首先,我讀書少,上班以來(lái),讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對(duì)教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)人,因?yàn)槌砷L(zhǎng)始終是自己的事情,只有自己才能對(duì)自己負(fù)責(zé)。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇八
今年暑假的7月3號(hào)至7月8號(hào),有幸參加了“河南省濮陽(yáng)市小學(xué)語(yǔ)文骨干教師教學(xué)能力提升高級(jí)研修班”的培訓(xùn)。非常感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了一個(gè)這樣的平臺(tái),使我有這次珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),能從各方面提升自己。在短短的5天時(shí)間里,我們聆聽了9位特級(jí)教師的精彩講座,他們以鮮活的事例,豐富的知識(shí),幽默的語(yǔ)言,獨(dú)到的教育觀念和精湛的理論闡述深深地吸引著我,感染著我,引領(lǐng)著我,讓我在解讀自己的同時(shí),進(jìn)一步反思自己的教育教學(xué)工作。他們用自己的經(jīng)歷傳授給我一個(gè)堅(jiān)定的信念,那就是把教育當(dāng)成自己的`信仰,做一名勤于讀書,善于思考的老師。
下面我分幾個(gè)方面談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
在學(xué)習(xí)期間,一共聽了9位專家的報(bào)告,感觸最大的是:什么樣的老師才是受學(xué)生歡迎的老師,在這幾位專家中,我找到了共同點(diǎn),一是有幽默感,二是有淵博的知識(shí)。每一場(chǎng)報(bào)告都能讓人靜心聽,認(rèn)真記,感覺他們的過人之處就是他們用抑揚(yáng)頓挫的聲音,生動(dòng)活潑的課例,把他們對(duì)教育教學(xué)的看法娓娓道來(lái),而且講課過程中不乏幽默感,讓我們?cè)诠笮χ噙€體會(huì)到一些真理感觸最深的就是7月7號(hào)講作文教學(xué)的袁志勇老師,圓乎乎一個(gè)老頭,但是他輕松詼諧讀的話語(yǔ)讓我一直我沉浸在他的講座中。7月6號(hào)付處長(zhǎng)講的純理論的核心素養(yǎng)內(nèi)容,因?yàn)樗龢?biāo)準(zhǔn)、平和優(yōu)雅的普通話也讓我聽得津津有味。反思我自己的課堂氣氛,我覺得最缺乏的就是激情和幽默感,朗讀能力也需要進(jìn)一步提升。我要好好努力,爭(zhēng)取做一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師。
任何人的發(fā)展都離不開讀書,讀書的邊界就是人生的境界,給我們培訓(xùn)的老師幾乎都談到了這個(gè)話題,尤其是海淀區(qū)外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的孫鳳霞老師更是用自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷反復(fù)告訴我們,一定要?jiǎng)?chuàng)造條件讀書,一定要無(wú)條件熱愛學(xué)習(xí)。作為老師,如何更加深入的教學(xué),如何在課堂上與學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話,如何與時(shí)俱進(jìn)的掌握教育教學(xué)技巧,我們不僅要讀教育教學(xué)方面的書,還要博覽群書。腹有詩(shī)書氣自華,一本好書能決定一個(gè)人的命運(yùn)。博學(xué)的教師一定是受人尊敬的,一個(gè)具有較高文化資源的教師一定是學(xué)生樂于接近的,因此,以后我一定要堅(jiān)持讀書,豐富自己的內(nèi)涵,以獲得更好的發(fā)展。
通過此次培訓(xùn),通過聆聽各位專家的精彩講座,我更相信的認(rèn)識(shí)到自己的平凡,工作中容易被瑣事束縛,惰性大,闖勁少,課堂上講多,給學(xué)生參與的機(jī)會(huì)太少,經(jīng)過這次培訓(xùn),我清醒的認(rèn)識(shí)到,激情和創(chuàng)新是成就走向名師的必要因素。培訓(xùn)時(shí)吉春亞老師推薦了部編版的四本教學(xué)實(shí)錄我都買了,假期里觀摩了她好幾節(jié)課堂實(shí)錄,一個(gè)奶奶輩兒的特級(jí)教師還在深入一線教學(xué),課堂上妙語(yǔ)連珠,在她的引導(dǎo)下學(xué)生的回答精彩紛呈,出人意料。觀摩了她的課堂更加堅(jiān)定了我改變自己的決心。
我們常說(shuō)他山之石,可以攻玉,團(tuán)結(jié)協(xié)作,可以取長(zhǎng)補(bǔ)短。眾多名師的成長(zhǎng)經(jīng)歷啟迪我們,要想自己得到較快的提高和發(fā)展,一定要融入一個(gè)集體。我很慶幸加入我們年級(jí)組,去年剛接班時(shí)手忙腳亂,鄭老師、弓老師不論多忙都手把手的教,平時(shí)有了問題,只要問他們都會(huì)想辦法幫我解決,課件我們組也是共享得,辦公室的氣氛緊張不失靈動(dòng),我們是一個(gè)團(tuán)結(jié)互助的小集體。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇九
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出,富有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生在原有知識(shí)結(jié)構(gòu)(客觀知識(shí))的基礎(chǔ)上,能主動(dòng)(或者教師通過引導(dǎo))發(fā)現(xiàn)一些學(xué)科知識(shí)的缺陷,并試圖彌補(bǔ),從而主動(dòng)構(gòu)建并形成自己的主觀知識(shí)體系。自身知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的逐步完善,有助于學(xué)生形成構(gòu)建自身知識(shí)體系的創(chuàng)造力。
學(xué)生的知識(shí)體系應(yīng)處在逐漸完善的過程中。教師應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生,根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況,把一天、一周、一月、一學(xué)期乃至一年學(xué)到的知識(shí),進(jìn)行梳理、總結(jié)、分析,寫出自己的感悟與新的發(fā)現(xiàn),并反省自己的學(xué)習(xí)困難與不足,進(jìn)而尋求突破之道。在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)程度好的學(xué)生寫出的感想感悟會(huì)有綜合性甚至是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)一般或者基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生會(huì)寫出符合自身知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知基礎(chǔ)的歸納總結(jié),這也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。無(wú)論學(xué)生寫得如何、總結(jié)得如何,其感悟都是在自己原有基礎(chǔ)上的.總結(jié)和提高。
教師要通過適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展反思的能力與批判性思維。學(xué)生的感悟,沒有好壞之分,只有正誤、高低之別。因?yàn)槊恳幻麑W(xué)生的隨想感悟都是在自身的知識(shí)體系和認(rèn)知體系上的總結(jié)、內(nèi)化遷移以及認(rèn)知體系的重新構(gòu)建。對(duì)于學(xué)生的思考與創(chuàng)新,老師要本著兩個(gè)原則進(jìn)行評(píng)價(jià):一是不唯書、不唯師、只唯實(shí)(學(xué)生個(gè)體的實(shí)際情況和知識(shí)的科學(xué)性)的鼓勵(lì)性原則;二是延遲評(píng)判的原則,讓學(xué)生有一個(gè)反省、自我認(rèn)識(shí)的過程。當(dāng)然,學(xué)生的隨想感悟涉及了各門學(xué)科,內(nèi)容十分龐雜,老師們不可能全部精通。我們不妨創(chuàng)設(shè)學(xué)生隨想論壇,讓學(xué)生相互交流討論,采用兵教兵的方式,讓學(xué)生在交流討論、相互借鑒的過程中,能夠形成自己的正確評(píng)判,并學(xué)到新的知識(shí)、思維方法,進(jìn)而產(chǎn)生新的想法。
在我國(guó)現(xiàn)今的基礎(chǔ)教育課程教學(xué)體系中,還存在著許多不盡如人意的地方:在自然科學(xué)教學(xué)方面,習(xí)題做得太多了,學(xué)習(xí)方法和思維方法講得太少了。在人文科學(xué)教學(xué)方面,讓學(xué)生死記硬背得太多了,設(shè)置的條條框框太多了,而學(xué)生欣賞領(lǐng)悟得太少了,自由和自主創(chuàng)作的空間太狹窄了。在工程技術(shù)學(xué)科中,有關(guān)科技制作、創(chuàng)造發(fā)明方法和意識(shí)的培養(yǎng)方面,我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)的時(shí)間、空間太少了,更缺乏相應(yīng)的氛圍,許多學(xué)生因?yàn)椴涣私舛c一些有利于終身發(fā)展的東西失之交臂。諸此種種,都不利于核心素養(yǎng)的落地,都需要盡快改進(jìn)。
正如馬克思所說(shuō),人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,也不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來(lái)的條件下創(chuàng)造。創(chuàng)新與創(chuàng)造不應(yīng)僅僅指向新學(xué)說(shuō)、新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)、新技術(shù)以及文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作等高級(jí)創(chuàng)造,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力的客觀基礎(chǔ)就是其自身原有的認(rèn)知水和知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,只要是相對(duì)于個(gè)人的認(rèn)識(shí)和知識(shí)上的突破,就是初級(jí)創(chuàng)造力的開始。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇十
8月18、19日,我們中心學(xué)區(qū)的語(yǔ)文教師在中心學(xué)校,進(jìn)行了為期兩天的“中心學(xué)區(qū)教師素養(yǎng)與能力提升培訓(xùn)”,本次培訓(xùn)旨在提高語(yǔ)文教師的語(yǔ)文素養(yǎng)與能力等方面的水平。通過傾聽孫雙金專家的“傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文童子功”的講座、優(yōu)秀教學(xué)能手吳靜教師的精彩課堂《盤古開天地》和“整本書的閱讀”專題講座,朱萍老師的“統(tǒng)編習(xí)作教材理解與教學(xué)設(shè)計(jì)”講座,我受益匪淺。孫教授的講座從讓大家先看一個(gè)關(guān)于李尚榮事跡的小視頻開始,視頻中的小尚榮剛六歲,但她淵博的古詩(shī)詞知識(shí)和不俗的言談,給大家留下了深刻的印象,講座就此開始,孫教授就是想讓大家明白,語(yǔ)文功底應(yīng)該從小培養(yǎng),從閱讀大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)讀物開始。聆聽孫教授的講座,對(duì)語(yǔ)文的教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí),給我們指明了方向。
培訓(xùn)期間,我們聽了一節(jié)吳靜老師的課,我們從中學(xué)到了如何上新教材課,吳老師不僅把文本重點(diǎn)突出來(lái)了,又?jǐn)U展了學(xué)生相關(guān)的.知識(shí)面,從中我們得知,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不能僅限于課本,要突出文本知識(shí),又要能跳出來(lái),與相關(guān)知識(shí)有機(jī)聯(lián)系起來(lái),這才是真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。聆聽朱萍老師的寫作講座,明白了新教材重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的想象力,充分發(fā)揮學(xué)生的想象,不要局限于成人的思想,這與語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是相輔相成的,今后的寫作應(yīng)該放開學(xué)生的手腳,展現(xiàn)孩子們的個(gè)性,這是語(yǔ)文寫作教學(xué)的方向,為今后我們的教學(xué)提供了科學(xué)依據(jù)。
通過這次培訓(xùn),我對(duì)語(yǔ)文新教材教學(xué)了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),參與小學(xué)教師全員培訓(xùn),讓我在學(xué)習(xí)中收獲,在交流中解惑,在探索中感悟,在研修中提高,在反思中成長(zhǎng)。通過學(xué)習(xí)使我們的教育教學(xué)水平有了極大地提高,所以在以后的學(xué)習(xí)中,我要更加努力,更加勤奮、更加刻苦,更加認(rèn)真,更要積極地參與與其他老師的交流與討論,使自己的教學(xué)水平不斷提高,不斷完善,為我們的教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇十一
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變革,人們對(duì)于個(gè)人素質(zhì)和綜合能力也提出了更高的要求。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們不僅需要掌握專業(yè)知識(shí),還需要培養(yǎng)與之相適應(yīng)的核心素養(yǎng)。近日,我有幸參加了崔巒老師的核心素養(yǎng)講座,他深入淺出、融理論于實(shí)踐,解讀了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和培養(yǎng)方法,讓我受益匪淺。結(jié)合自身體會(huì),我深深地感受到核心素養(yǎng)對(duì)于提升個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力的重要性。
首先,崔巒老師講解的核心素養(yǎng)首先包括學(xué)科素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、學(xué)習(xí)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)以及人文素養(yǎng)五個(gè)方面。對(duì)于大學(xué)生而言,學(xué)科素養(yǎng)是我們最基本也是最重要的素養(yǎng)之一。它要求我們熟練掌握專業(yè)知識(shí)和技能,并能夠運(yùn)用于實(shí)踐中。而在當(dāng)下快速發(fā)展的信息時(shí)代,創(chuàng)新素養(yǎng)也顯得尤為重要。創(chuàng)新能力是一種寶貴的能力,它能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。學(xué)習(xí)素養(yǎng)是核心素養(yǎng)體系的基礎(chǔ),它要求我們具備良好的學(xué)習(xí)方法、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。信息素養(yǎng)則要求我們具備快速獲取、篩選、評(píng)估和利用信息的能力。最后,人文素養(yǎng)是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中所必需的一種文化修養(yǎng),包括人與人的和諧交往、自身心理素質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感等方面。通過對(duì)這五個(gè)方面的解讀,我意識(shí)到核心素養(yǎng)是一個(gè)綜合能力的提升過程,通過培養(yǎng)這些素養(yǎng),我們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。
其次,崔巒老師強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法。他談到了系統(tǒng)學(xué)習(xí)的重要性。相比于零散的知識(shí)點(diǎn),系統(tǒng)學(xué)習(xí)能夠幫助我們更好地理解知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,提升知識(shí)的整合能力。此外,他還強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。只有將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際,才能夠真正將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。他倡導(dǎo)學(xué)生在課堂之外盡量多地與實(shí)際結(jié)合,參與社會(huì)實(shí)踐和實(shí)際項(xiàng)目,以提升核心素養(yǎng)。此外,他還提到了思考的重要性。高質(zhì)量的思考能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和問題解決能力。他鼓勵(lì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中始終保持思考的習(xí)慣,多思考問題的本質(zhì)和解決途徑。通過崔巒老師的講解,我了解到了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法不僅包括系統(tǒng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,還必須包括良好的思考。
此外,崔巒老師以多個(gè)真實(shí)案例來(lái)闡述核心素養(yǎng)的重要性。他提到了一位學(xué)科素養(yǎng)高卻無(wú)法獨(dú)立創(chuàng)新的大學(xué)生,他在找工作時(shí)遇到了難題,因?yàn)樗麤]有解決實(shí)際問題的能力。這個(gè)案例讓我意識(shí)到,核心素養(yǎng)是一個(gè)綜合能力的完整體系。我們不僅需要具備學(xué)科素養(yǎng),還需要發(fā)展其他素養(yǎng)以提升個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力。另外,崔巒老師還提到了一位擁有多個(gè)證書的學(xué)生,雖然他的學(xué)科素養(yǎng)很高,但他缺乏實(shí)際運(yùn)用證書知識(shí)的能力。崔巒老師通過這些案例,提醒我們不僅僅追求知識(shí)點(diǎn)的掌握,更要關(guān)注知識(shí)的運(yùn)用和實(shí)踐。
最后,崔巒老師鼓勵(lì)我們?cè)诤诵乃仞B(yǎng)的培養(yǎng)上要保持持續(xù)性和逐步提高。他提到,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,我們不能夠急于求成,而要耐心地積累和提升。他建議我們制定合理的目標(biāo)和計(jì)劃,并付諸行動(dòng)和實(shí)踐。同時(shí),他也給我們指明了核心素養(yǎng)培養(yǎng)的方向,如在課余時(shí)間參與社團(tuán)活動(dòng)、科研項(xiàng)目、學(xué)術(shù)交流等,以豐富自己的經(jīng)驗(yàn)和能力。通過聽完崔巒老師的講座,我明白了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要一定的時(shí)間和規(guī)劃,但只要我們能夠持之以恒,就能夠收獲豐碩的成果。
總之,崔巒解讀核心素養(yǎng)的心得體會(huì)讓我深刻意識(shí)到核心素養(yǎng)是提升個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力的重要保障。我們必須掌握學(xué)科素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、學(xué)習(xí)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)和人文素養(yǎng)五個(gè)方面,并通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考等方法進(jìn)行培養(yǎng)。同時(shí),我們也要認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,需要持之以恒、不斷努力。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將努力培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng),以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變革。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇十二
作為一名普通學(xué)生,我對(duì)思政核心素養(yǎng)這個(gè)概念并不陌生。在學(xué)習(xí)生涯中,我們常常聽到思政核心素養(yǎng)這個(gè)概念,但對(duì)于它的具體內(nèi)涵和意義,我們又是否真正理解透徹呢?經(jīng)過我的學(xué)習(xí)和思考,我逐漸認(rèn)為,思政核心素養(yǎng)是指在思想道德、政治和文化等方面具備的一種高尚內(nèi)涵,是體現(xiàn)個(gè)人學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分。下面我將分享一下我對(duì)思政核心素養(yǎng)的解讀和心得體會(huì)。
第二段:思想道德素養(yǎng)的理解。
思想道德素養(yǎng)是思政核心素養(yǎng)的重要組成部分。它是指?jìng)€(gè)人對(duì)自身價(jià)值觀、人生觀、世界觀等思想體系的形成和定位,以及對(duì)道德行為準(zhǔn)則和社會(huì)行為規(guī)范的認(rèn)同和遵守。在大學(xué)里,我們應(yīng)該具備高尚的道德情操,自覺將“誠(chéng)實(shí)守信、執(zhí)著追求、勤學(xué)樂教、實(shí)踐創(chuàng)新”等思想落到實(shí)處。我們還要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行精神上的自我凈化和自我教育,這樣才能夠塑造一個(gè)真正有思想有靈魂的青年。
第三段:政治素養(yǎng)的意義。
政治素養(yǎng)是思政核心素養(yǎng)的另一個(gè)重要方面。它是體現(xiàn)個(gè)人對(duì)政治制度和國(guó)家法律法規(guī)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)。我們要保持對(duì)母國(guó)的熱愛和對(duì)黨的忠誠(chéng),始終堅(jiān)持“四個(gè)意識(shí)”,嚴(yán)守憲法法律,忠實(shí)履行公民職責(zé),增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)、防止不良思想的侵蝕,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。
第四段:文化素養(yǎng)的重要性。
文化素養(yǎng)是思政核心素養(yǎng)的重要方面之一。它是指?jìng)€(gè)人對(duì)文化知識(shí)的掌握和文化修養(yǎng)的提升。大學(xué)不僅是求知之地,也是人文情懷的熏陶之地。我們應(yīng)該擴(kuò)展知識(shí)面,推廣優(yōu)秀文化傳統(tǒng),培養(yǎng)人文素養(yǎng),融入社會(huì)文化生活,增強(qiáng)文化自信心,成為有溫度的集體。
第五段:總結(jié)。
思政核心素養(yǎng)的內(nèi)涵十分豐富,包括思想道德、政治和文化三大方面。學(xué)生在大學(xué)期間要通過積極學(xué)習(xí)和實(shí)踐,提高自身的素養(yǎng),不斷完善自我的綜合發(fā)展。僅有對(duì)知識(shí)的掌握是不夠的,我們還要注重對(duì)自我精神和意識(shí)形態(tài)的覺悟和態(tài)度以及對(duì)基本道德價(jià)值的堅(jiān)持。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持為中國(guó)的人民利益和社會(huì)正義負(fù)責(zé),不斷增強(qiáng)自己的使命感和價(jià)值觀,在實(shí)踐中去發(fā)揮更大的作用,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇十三
作為一名教育工作者,我們對(duì)于核心素養(yǎng)的教育和培養(yǎng),一直都是非常關(guān)注和重視的。近年來(lái),“核心素養(yǎng)”作為一個(gè)熱門的教育概念,更是備受各界關(guān)注。核心素養(yǎng)的培養(yǎng),不僅關(guān)乎每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),也關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。在這個(gè)過程中,我深入了解和思考了核心素養(yǎng)的含義和培養(yǎng)方法,在實(shí)踐中也有所體會(huì),現(xiàn)將我的理解和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)分享。
核心素養(yǎng),即是指在現(xiàn)代社會(huì)生存和職業(yè)發(fā)展所必須具備的基本素養(yǎng)。其包括信息素養(yǎng)、思維品質(zhì)、創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力、社會(huì)適應(yīng)能力等五大方面。信息素養(yǎng)是指處理信息的能力,涵蓋了信息檢索、評(píng)價(jià)、利用、創(chuàng)造等多方面的內(nèi)容。思維品質(zhì)則是指借助思維來(lái)解決問題、做出決策、完成任務(wù)的能力。創(chuàng)新能力則是指能夠創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和變化的能力,是實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的必要條件。學(xué)習(xí)能力則是指具備知識(shí)、技能和方法,以適應(yīng)社會(huì)和職業(yè)發(fā)展的需要。社會(huì)適應(yīng)能力則是指能夠適應(yīng)社會(huì)多樣化的規(guī)則、價(jià)值觀和社交環(huán)境,在合適的時(shí)候做出合適的行為。
三、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方法。
針對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),可以采用一系列合適的方法。首先,需要注重實(shí)踐方法和應(yīng)用性培訓(xùn),幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和技能,并通過實(shí)踐來(lái)提高自身的能力。其次,應(yīng)該注重學(xué)科內(nèi)外的多元化素質(zhì)教育,讓學(xué)生具有廣闊的視野和開闊的思維。同時(shí),班級(jí)和個(gè)人的自我教育和反思能力也十分重要,需要幫助學(xué)生建立自我評(píng)價(jià)、自我監(jiān)控、自我調(diào)整的能力。再者,教師作為培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要角色,應(yīng)該注重教師專業(yè)水平和教學(xué)能力的提高,不斷更新教育理念和教育方式,為學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)提供強(qiáng)有力的保障。
核心素養(yǎng)的教育和培養(yǎng)是具有很高價(jià)值的,首先,學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)核心素養(yǎng),提高迅速適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力。其次,核心素養(yǎng)能夠幫助學(xué)生更好地解決各種問題,并獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。第三,通過核心素養(yǎng)的培養(yǎng),學(xué)生可以更好地理解和尊重社會(huì)價(jià)值觀,更好地適應(yīng)社會(huì)文化環(huán)境,成為合格的公民和人類。
五、總結(jié)和展望。
核心素養(yǎng)教育是當(dāng)前教育工作的重頭戲,也是未來(lái)教育的方向。核心素養(yǎng)教育的成敗歸根結(jié)底,取決于我們的教育理念、教育思路和具體教育實(shí)踐。面臨疫情防控和社會(huì)變革的挑戰(zhàn),學(xué)校的教育工作面臨著更加嚴(yán)峻的考驗(yàn)和任務(wù)。我們需要加強(qiáng)思考、改進(jìn)方法,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求,精準(zhǔn)發(fā)力,提高教育質(zhì)量,為學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)打造堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇十四
新修訂的高中物理課程標(biāo)準(zhǔn),將物理課程課程目標(biāo)中的具體目標(biāo)(三維目標(biāo))深化為“物理核心素養(yǎng)”。
物理核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受物理教育過程中逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是學(xué)生通過物理學(xué)習(xí)內(nèi)化的帶有物理學(xué)科特性的品質(zhì),是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵成分。
1、物理觀念——。
初步具有現(xiàn)代物理的物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、能量觀、相互作用觀,能用于描述自然界的圖景。
如:物質(zhì)觀——經(jīng)典:物質(zhì)是由不可分割的原子和電子組成的,而且微觀物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)軌跡可以確定;現(xiàn)代:原子和電子可以進(jìn)行再分割,微觀物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)軌跡,比如電子等,不可以準(zhǔn)確確定。
2、科學(xué)思維——(物理思維:抽象思維、形象思維、直覺思維——的具體體現(xiàn))。
具有構(gòu)建理想模型的意識(shí)和能力;
具有批判性思維的意識(shí),能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑,從不同角度思考問題,追求科技創(chuàng)新。
具有合作與交流的意愿和能力,能準(zhǔn)確表達(dá)、評(píng)估和反思實(shí)驗(yàn)探究過程與結(jié)果。
4、科學(xué)態(tài)度和責(zé)任能正確認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì);
在進(jìn)行物理研究和物理成果應(yīng)用時(shí),能遵守普遍接受的道德規(guī)范;
理解科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、環(huán)境的關(guān)系,熱愛自然,珍惜生命,具有保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。從四大類,14條的描述中,我們不難發(fā)現(xiàn),核心素養(yǎng)的建構(gòu),盡管落腳點(diǎn)是學(xué)生“身心發(fā)生積極、健康的變化”,但卻是建立在物理學(xué)科的基礎(chǔ)上或以物理學(xué)科為載體來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
1、學(xué)科教育包含著學(xué)科與教育雙重因素,因此必須牢牢地“踏”在學(xué)科和教育兩點(diǎn)上。
2、重心不同,將導(dǎo)致兩種取向的學(xué)科教育:
學(xué)科取向的學(xué)科教育教育取向的學(xué)科教育。
3、如何定位基礎(chǔ)教育階段學(xué)科教育的重心?
學(xué)科取向的學(xué)科教育以教育為手段,學(xué)科知識(shí)技能的教、學(xué)與考成為最主要出發(fā)點(diǎn)落腳點(diǎn)。
需要建立學(xué)科與教育的平衡——小學(xué)-初中-高中-大學(xué)-研究生。
基礎(chǔ)教育階段學(xué)科教育的重心在“教育”——身心健康、積極向上。
大學(xué)及以上學(xué)科教育的重心在“學(xué)科”——深研、前沿。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇十五
20xx年的全國(guó)理綜物理試題選擇題沒有延續(xù)之前的模式,沒有考物理學(xué)史、交流電、變壓器和萬(wàn)有引力,以及運(yùn)動(dòng)學(xué)圖像,取而代之的是動(dòng)量、原子物理部分。電磁感應(yīng)作為很大的一個(gè)章節(jié),以往的計(jì)算幾乎是必考,今年只是體現(xiàn)在一個(gè)選擇題上(很多高三老師直呼“電磁感應(yīng)白復(fù)習(xí)了”)。
1、20xx版新課標(biāo)對(duì)物理學(xué)科核心素養(yǎng)的要求:
物理觀念:物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、能量觀、相互作用觀等。科學(xué)思維:具有構(gòu)建理想模型的意識(shí)和能力;能正確使用物理思維方法,從定性和定量?jī)蓚€(gè)方面進(jìn)行科學(xué)推理、找出規(guī)律、形成結(jié)論,并能解釋自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問題;具有使用科學(xué)證據(jù)的意識(shí)和評(píng)估科學(xué)證據(jù)的能力,能使用證據(jù)對(duì)研究的問題進(jìn)行描述、解釋和預(yù)測(cè);具有批判性思維,能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑,從不同角度思考問題,追求科技創(chuàng)新。
實(shí)驗(yàn)探究:具有科學(xué)探究意識(shí),能發(fā)現(xiàn)問題,提出合理猜測(cè);具有設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探究方案和獲取證據(jù)的能力,能正確實(shí)施探究方案,使用各種科技手段和方法收集信息;具有分析論證的能力,會(huì)使用各種方法和手段分析、處理信息,描述、解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果和變化趨勢(shì)。
科學(xué)態(tài)度與責(zé)任:好奇心、求知欲、合作意識(shí)、道德規(guī)范、環(huán)境意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感。
2、如何考查學(xué)科核心素養(yǎng)。
鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生增加各學(xué)科知識(shí)的寬度、廣度而不是深度—絕對(duì)難度下降,相對(duì)難度提高;對(duì)熟練程度的要求降低,對(duì)靈活程度的要求提高—能力要求更加全面均衡,抑制題海戰(zhàn)術(shù)負(fù)面影響。
總體要求:增加備課的智力投入,提高教學(xué)的技術(shù)含量,凸顯管理的文化底蘊(yùn)——核心素養(yǎng)的'形成需要大量的積累和長(zhǎng)時(shí)間的沉淀,不可能一蹴而就。
1、處理好穩(wěn)與變的關(guān)系:倡導(dǎo)“兩條腿走路”,堅(jiān)持強(qiáng)化“基礎(chǔ)性、綜合性”,重視研究“應(yīng)用性、創(chuàng)新性”,把握不變的主線—基礎(chǔ)性、綜合性,利用好變化的力量—應(yīng)用性、創(chuàng)新性——不能無(wú)視,不要夸大。
2、處理好“筋骨皮”與“一口氣”的關(guān)系:重視對(duì)高考試題及20xx年學(xué)科考試說(shuō)明的分析研究,讓“能力附體”,促“素養(yǎng)均衡”—習(xí)題訓(xùn)練要有堅(jiān)實(shí)的支撐、明確的指向、必要的指導(dǎo)和恰當(dāng)?shù)膹?qiáng)度。
3、處理好細(xì)節(jié)落實(shí)與深度思考之間的關(guān)系:戰(zhàn)略上缺乏深度思考將導(dǎo)致階段性目標(biāo)不明確,容易引起教學(xué)要求的混亂、教學(xué)資源的混亂和教學(xué)內(nèi)容的混亂,是造成學(xué)生死記硬套,能力低下的重要原因,最終不得不用戰(zhàn)術(shù)上的忙亂彌補(bǔ)戰(zhàn)略上的懶惰。離開細(xì)節(jié)落實(shí),所有的計(jì)劃和思考只是空中樓閣。深度思考+細(xì)節(jié)落實(shí),讓汗水滴落成金!
4、高三復(fù)習(xí)中,老師一定要明確以下問題:課堂上老師做什么?學(xué)生做什么?老師和學(xué)生一起做什么?學(xué)生和學(xué)生一起做什么?課堂上必須給學(xué)生“思考”“說(shuō)”“說(shuō)一說(shuō)”“畫一畫”“寫一寫”“算一算”的權(quán)利和時(shí)間,給學(xué)生一充分的時(shí)間去反思解決問題的思路和方法。
5、通過高考閱卷情況分析,建議高三老師在復(fù)習(xí)備考過程中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生良好的解題習(xí)慣,該寫的必須寫,該做的運(yùn)算必須做,不要嫌麻煩。
1、試題的總體難度20xx年較20xx年稍有增加,20xx年高考仍會(huì)延續(xù)。
2、3-5的考察,第一年平穩(wěn)落地,整體難度穩(wěn)定。
3、20xx年沒有考動(dòng)量實(shí)驗(yàn),18年有可能會(huì)考。
4、為了提高區(qū)分度,仍會(huì)考察學(xué)生的發(fā)散思維,數(shù)學(xué)運(yùn)算能力,創(chuàng)新能力等各種能力。
5、20xx年的實(shí)驗(yàn)有可能以測(cè)定金屬的電阻率為背景出新材料的實(shí)驗(yàn)題。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇十六
作為年輕教師,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,外出聽課機(jī)會(huì)又少,更本不知道什么課是好課,上課時(shí)就跟著自己的感覺走,不知道對(duì)與錯(cuò)。今天經(jīng)過他們的指導(dǎo),真是如醍醐灌頂一下子心里亮了很多。認(rèn)真反思自己的教學(xué),有以下幾點(diǎn)體會(huì):
以前不知道什么課是好課,今天才明白好課有三要素:教師、學(xué)生、教材。在一堂課中教師要起到很好的橋梁作用;學(xué)生是接受者、參與者,課堂上要主動(dòng)地與教師互動(dòng)起來(lái);課堂上要體現(xiàn)教師對(duì)教材的理解、把握和滲透能力。如果這三點(diǎn)做好,這就是一堂好課。
語(yǔ)文的教學(xué)的實(shí)效性主要體現(xiàn)在四種能力上:聽、說(shuō)、讀、寫。
1、課堂教學(xué)要重視教學(xué)目標(biāo)的體現(xiàn),重點(diǎn)要突出。
2、要重視有口語(yǔ)表達(dá)向書面表達(dá)的轉(zhuǎn)換,重視培養(yǎng)學(xué)生寫作的能力。
3、在課堂評(píng)價(jià)上要多表?yè)P(yáng),少批評(píng)。
寫作的“根”是閱讀。教育家葉圣陶先生就說(shuō)過“閱讀是寫作的基礎(chǔ)。”閱讀與寫作是一體的。
首先,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外書籍和報(bào)刊,培養(yǎng)學(xué)生一有空就翻書的好習(xí)慣。希望學(xué)校能給學(xué)生留出閱讀的時(shí)間,能給學(xué)生提供一些優(yōu)秀書籍。
其次,應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生積極地進(jìn)行語(yǔ)言的積累內(nèi)化,做到厚積而薄發(fā)。在課外閱讀中,對(duì)于自己喜歡的語(yǔ)言,可以摘抄下來(lái),鼓勵(lì)他們將喜歡的語(yǔ)段記錄下來(lái),在班內(nèi)定期交流、評(píng)比。
最后,多組織一些作文活動(dòng)或口語(yǔ)交際等實(shí)踐活動(dòng),并且對(duì)優(yōu)秀學(xué)生要進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈镔Y獎(jiǎng)勵(lì),近而提高了學(xué)生的寫作興趣和寫作能力。
1、勤讀書,不斷提升自身的教育理念蘇霍姆林斯基曾指出:“讀書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物?!币灿腥苏f(shuō),教師應(yīng)該是“職業(yè)讀書人”。讀書與教師成長(zhǎng)之間有著一種天然的聯(lián)系,閱讀會(huì)讓我們從更寬廣的層面理解教育,讓我們更深刻地理解教育與教學(xué)。只有通過閱讀,我們的教育理念才會(huì)得以提升。
2、積極參與語(yǔ)文教研活動(dòng),努力提高教學(xué)研究能力,面對(duì)新的形勢(shì),語(yǔ)文教師必須具備教學(xué)研究的.能力,既要研究教材、教法、教育理論,又要研究學(xué)生。作為年輕教師,我們的經(jīng)驗(yàn)尚淺,所以積極參與各級(jí)教育教研活動(dòng)是我們專業(yè)提升的重要途徑。
3、及時(shí)反思,加快自己專業(yè)成長(zhǎng),作為年輕教師應(yīng)積極的汲取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),掌握反思的方法,懂得怎樣反思,深刻領(lǐng)會(huì)教學(xué)反思的內(nèi)涵,掌握其內(nèi)在本質(zhì)和實(shí)施策略,從課前反思、課中反思、課后反思三個(gè)方面做好反思。在反思中不斷成長(zhǎng),專業(yè)素養(yǎng)才能不斷得到充實(shí)與提升。
“問渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。作為新課程背景下的青年語(yǔ)文教師,應(yīng)該更新觀念,不斷求知,善于實(shí)踐,積極反思,學(xué)習(xí)教學(xué)方法,努力實(shí)現(xiàn)自己的主體式的發(fā)展與提升。只有這樣,才能構(gòu)建和諧高效的語(yǔ)文課堂。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇十七
在中國(guó)教師研修網(wǎng)上的學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了很多新的東西,然而最讓我深受啟發(fā)的是:了解到了有關(guān)學(xué)生的核心素養(yǎng)的知識(shí),這仿佛為我今后的教學(xué)打開了一扇新的窗戶。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
在以往的教學(xué)中,我們往往更注重的是學(xué)生的分?jǐn)?shù),甚至出現(xiàn)了“唯分?jǐn)?shù)論”的觀點(diǎn)。評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生也是以此為基準(zhǔn),至于所說(shuō)的德、智、體、美、勞,很多老師都忽視了。而我也不例外。靜下心來(lái)反思自己近三年來(lái)的教學(xué),我認(rèn)為要做一名好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí),懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的教師,更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo),將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。不能讓讓學(xué)生成為分?jǐn)?shù)的機(jī)器,要成為一個(gè)合格的、具有良好素養(yǎng)的人。我想,今后應(yīng)該從以下幾方面努力:
一、為學(xué)生的全面發(fā)展著想。
通過這次學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)信了強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展,學(xué)有所長(zhǎng)的做法是對(duì)的。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程,也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段,只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進(jìn)步了,教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問題尤顯突出,在健康人格中,自信心是必不可少的。通過學(xué)習(xí),我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。當(dāng)聽到有學(xué)生說(shuō)“我不行”、“我不敢”的話語(yǔ)時(shí),我總是鼓勵(lì)他們:“去試試”、“你挺不錯(cuò)的”。在全體學(xué)生面前,我從不揭個(gè)別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺得老師尊重他,沒有失去自尊心,慢慢地對(duì)自己也開始有了一點(diǎn)信心,這時(shí)候,我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己,以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的關(guān)懷與鼓勵(lì)后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了自信心,更好地全面發(fā)展,成為一個(gè)生理和心理都健康發(fā)展的中學(xué)生。
二、對(duì)學(xué)生信任和寬容。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容,相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō):想一想,你應(yīng)該怎么做,而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任,哪怕是學(xué)生有過失的時(shí)候,同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力,而不是一味地去批評(píng)、打擊,這樣反而會(huì)讓他們失去信心,越來(lái)越沉默,不能健康發(fā)展。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在,更關(guān)注學(xué)生的將來(lái),利用現(xiàn)在為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎(chǔ),讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
三、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。只有主動(dòng)思考,不斷思考,才能讓學(xué)生不斷進(jìn)步,從而提高他們的核心素養(yǎng),提高他們的整體素質(zhì)。
四、經(jīng)常反思,不斷提高、反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊,教育工作既要有實(shí)干精神,又善于開動(dòng)腦筋,善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短,在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn),才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙,不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí),規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵(lì)意志,并對(duì)學(xué)生給信任和寬容,讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中,學(xué)會(huì)反思和積累,認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
以上所述,僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)。“只有學(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步?!?/p>
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇十八
核心素養(yǎng)不僅僅是指一些技能和知識(shí),而是一種綜合性的能力。這種能力涵蓋了解決問題、思維能力、學(xué)習(xí)能力、社交能力和創(chuàng)新能力等多個(gè)方面,是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中必備的素養(yǎng)。本篇文章將深入解讀核心素養(yǎng)的重要性以及該如何提升自己的核心素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)的涵蓋內(nèi)容很廣,包括信息能力、創(chuàng)新能力、批判性思維、溝通能力和合作能力等,同時(shí)也需要具備吸收新知識(shí)和不斷學(xué)習(xí)的能力。這些能力通常不是通過純粹的知識(shí)學(xué)習(xí)和技能培訓(xùn)而獲取的,而是通過實(shí)踐、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)的過程建立起來(lái)的。合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃和培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也能提高核心素養(yǎng)。
第三段:提升核心素養(yǎng)的方法。
提高核心素養(yǎng)的主要方法是不斷學(xué)習(xí),多參加一些實(shí)際的工作項(xiàng)目,提高自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。此外,不斷拓寬自己的知識(shí)和技能也是提高核心素養(yǎng)的方法之一。閱讀各種書籍、參加各種培訓(xùn)課程、與其他人互動(dòng)交流等等都是有幫助的。
另外,形成一種有效的學(xué)習(xí)計(jì)劃也是提高核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。這需要合理地分配時(shí)間、制定合理的目標(biāo)和銘記自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度。每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)清晰的學(xué)習(xí)規(guī)劃,并發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣。
第四段:遇到挑戰(zhàn)時(shí)的應(yīng)對(duì)方法。
在工作和生活中,我們可能會(huì)遇到很多挑戰(zhàn),這些挑戰(zhàn)可能會(huì)讓我們失去信心和勇氣。但是,如果能高度重視核心素養(yǎng)的發(fā)展,我們就可以更加從容地應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。
首先,我們應(yīng)該保持樂觀,鼓勵(lì)自己以及周圍的人克服困難情況。如果我們出現(xiàn)問題,應(yīng)該及時(shí)反思,找出解決方法,并將它們存儲(chǔ)在我們的筆記本電腦或云端服務(wù)中。最后,我們要學(xué)會(huì)與他人合作,善于溝通。在團(tuán)隊(duì)的協(xié)作中,學(xué)習(xí)和合作能力的作用非常重要。
第五段:總結(jié)。
核心素養(yǎng)的重要性不僅體現(xiàn)在學(xué)術(shù)上,同時(shí)也是在我們?nèi)粘I詈凸ぷ髦斜仨氄莆盏囊豁?xiàng)能力。除了具備豐富的知識(shí)和技能外,還需具備批判性思維、創(chuàng)造力和溝通技巧等方面的綜合能力。我們應(yīng)該保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和不斷開拓自己的知識(shí)面,以提高自己的核心素養(yǎng),適應(yīng)快速變化的環(huán)境。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)解讀心得體會(huì)篇十九
7月4日,我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位?,F(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。
“素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力,每個(gè)學(xué)生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
1/2己來(lái)實(shí)踐知識(shí)的獲得過程,自己對(duì)照課本進(jìn)行自學(xué),并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,互相交流,互相學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣,找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂,我們也“學(xué)著樂,樂著學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累。
調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著,寫讀書筆記。
一個(gè)人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度?!案褂性?shī)書氣自華”,當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí),就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。
想想自己上班的時(shí)間也不短了,應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,我都感覺進(jìn)步不大。首先,我讀書少,上班以來(lái),讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對(duì)教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)人,因?yàn)槌砷L(zhǎng)始終是自己的事情,只有自己才能對(duì)自己負(fù)責(zé)。
最后,也是最重要的一點(diǎn),要充滿愛與責(zé)任。這是師德的靈魂,也是教師最重要的素質(zhì)。只有做到愛學(xué)生,愛教育,對(duì)學(xué)生,對(duì)自己的教育事業(yè)充滿責(zé)任感,才能成為一名好教師。
2/2。
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