這本書給了我許多思考自我的機(jī)會(huì)。在寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和修辭技巧，提升文章的表達(dá)效果。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁﹨⒖己徒梃b。
童年第四課讀后感篇一
我讀過一本書，這本書叫《童年》。讀完這本書，我的感受很深。
這本書主要講述了：阿廖沙在三歲時(shí)父親死了，他的父親死后，就跟著外祖母和母親去了外祖父家里。在外祖父家里的這段時(shí)間里，阿廖沙得到了外祖母的疼愛和呵護(hù)，受到外祖母所講述的故事的熏陶;親眼目睹了兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵、打架以及在日常生活中表現(xiàn)出來的自私、貪婪……在這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛與恨在阿廖沙的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在“令人窒息、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了童年時(shí)光，走向了人間。
再看我們，多幸福啊!被父母寵著，想要什么有什么，想吃什么吃什么。每天都在寬敞、明亮的教室里聽老師講課。一回到家就有大魚大肉等著你，而且如果有人欺負(fù)你，大人一定會(huì)把他訓(xùn)一頓。而阿廖沙的童年呢?外祖父脾氣暴躁，而兩個(gè)舅舅又吵著要分家，只有外祖母疼愛阿廖沙。用我們的童年和阿廖沙的童年一比，我們比他幸福多了。
童年只有一次，不能返老還童。讓我們好好珍惜童年的美好時(shí)光吧!
童年第四課讀后感篇二
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙，《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“童年第四課讀后感500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
主要是寫出自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會(huì)中，這是他的不幸，但是使他磨煉一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長(zhǎng)大成人后遇到困難不屈服奠定基礎(chǔ)。
在社會(huì)生活中，每一個(gè)學(xué)生都會(huì)在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想那時(shí)是多么的美好。都想回到那時(shí)?？墒菚r(shí)間是不會(huì)倒退的，只有離兒時(shí)越遠(yuǎn)。我有時(shí)就像，如果時(shí)間停在學(xué)四年級(jí)是多么的好啊?？墒沁@不是真的，只是自己的虛想罷!童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，有著老師熱心地傳授知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我們結(jié)束快樂的童年，開始走向成熟。
總結(jié)像我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進(jìn)。，我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧!讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧!
拿到這本書后，雖不能說是一口氣讀完它，卻也是用我最快的速度讀完了，正如我的一位友人所說，引起了極大的共鳴。
因?yàn)閷?duì)兒子的成長(zhǎng)越來越關(guān)注，但是在關(guān)注過程中發(fā)現(xiàn)我總是用我成人的思維去關(guān)注他，這樣便與他行走在兩個(gè)軌道上，不能很好地完成鏈接，他的需要我不知道，我的要求他也不理解，于是有時(shí)會(huì)產(chǎn)生沖突，對(duì)我而言有時(shí)侯的感受就是“這孩子怎么這么不聽話呢?他為什么會(huì)這么想呢?他為什么就不能理解我對(duì)他的一片苦心呢?”而對(duì)孩子而言，估計(jì)就是：媽媽怎么會(huì)這樣要求我?我不想這么做……而且又不得不做，因?yàn)樗枰牬笕说?，大人的安排貌似都是為他好?？粗麩o辜而委屈的眼神，我心里一陣一陣的難受告訴我這里面我存在著問題，至少在與孩子的溝通交流上存著的一些問題，我可以做得更好一些的。
于是，我嘗試著去了解孩子，去感受孩子，但這只是隔靴弄癢，不能很好地做到共振。我要更好地了解他，我必須要進(jìn)入到他的世界里，真正地懂得他的需要，那我就要放下成人的心態(tài)，讓自己再回到過去。
正如作者在自序里談到的：“我們都曾是孩子，擁有美好而豐富的內(nèi)心世界。只是，在成長(zhǎng)的過程中，面對(duì)環(huán)境中的缺愛、粗暴、壓制和傷害，我們封閉了自己的心靈，使自己變成一個(gè)缺失感受、單求生存的工具?！薄艾F(xiàn)在，我們有了孩子。當(dāng)我們面對(duì)自己的孩子時(shí)，雖然表面冷靜，但內(nèi)心卻惶恐得一塌糊涂。因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)，自己早已遺忘了所有孩童時(shí)候的內(nèi)在需求。同時(shí)我們對(duì)自己的生命狀態(tài)也幾乎一無所知。由此我們無從了解孩子的內(nèi)心世界。我們能做的，或者說我們正在做的，就是用我們頭腦中自以為正確的方式，來對(duì)待和要求孩子的成長(zhǎng)……”
寫到這里的時(shí)候，我記起了去年夏天發(fā)生在我和兒子及家人之間的一件事情。當(dāng)時(shí)我和兒子還有爸爸媽媽帶著弟弟家的兒子一起去我的姥姥家(雖然有點(diǎn)復(fù)雜，但在其中這里面的每一個(gè)人都很關(guān)鍵)，兒子和小他四歲的弟弟在一起玩，大人們?cè)诳蛷d里說話，正說話間我感覺到了兒子和小弟弟之間產(chǎn)生了一點(diǎn)沖突，原來他們同時(shí)看好了一個(gè)玩具，互不相讓。就在二個(gè)人僵持不下之時(shí)，坐在客廳里的大人發(fā)言了：“貝貝，把玩具讓給弟弟玩一會(huì)，你是哥哥，他是弟弟，你要讓著他?！边@本是一句經(jīng)常在耳邊聽到的話，無論是在我們小的時(shí)候，還是現(xiàn)在，大人在對(duì)孩子之間爭(zhēng)玩具之類的東西的時(shí)侯，好像除了這句話之外再無他言?？蛇@時(shí)，我看到了兒子眼里的委屈和無奈，他無助地看著我，我的心被觸動(dòng)了。
我只好說“貝貝，你自己跟弟弟商量一下，看誰(shuí)先玩，你們倆自己解決?！边@時(shí)，另個(gè)一個(gè)大人又說話了，“貝貝，弟弟小，你要讓他點(diǎn)?！痹诖笕说募w關(guān)注下，貝貝很委屈地放棄了，很不情愿的走開了?？粗谋秤?，我感到他受到了一些傷害，那時(shí)，那時(shí)的我還不能像現(xiàn)在這樣更好地處理這件事，我也有一些情緒地對(duì)對(duì)我而言也是大人的這些權(quán)威們說;“你們不能這么說，為什么大的就一定要讓著小的?他們自己可以商量的，這樣貝貝會(huì)受到傷害?！?/p>
我的父母及其他家庭成員也都很無辜地看著我，“一直以來都是這樣的啊，老祖宗流傳下來的美德就是要讓大的讓著小的?！蔽覠o語(yǔ)了。傳統(tǒng)教給我們的的確就是這樣，但是讓出去時(shí)的那份委屈以及來自大人的那份壓力，該讓還不懂事的大孩子如何化解?這會(huì)不會(huì)給他們帶來一種傷害，以致于在他們長(zhǎng)大后的成人世界里，也會(huì)受到一些影響?我當(dāng)時(shí)明明從孩子的眼睛里看到了那種委屈，這種委屈告訴我他不愿意這樣做卻又不得不這樣做，而得到玩具的弟弟就會(huì)產(chǎn)生一種誤解，我要什么東西，就應(yīng)該得到滿足，因?yàn)榍皫状蔚臐M足就會(huì)導(dǎo)致他今后的每一次都要滿足，這也會(huì)從另一個(gè)角度影響到他的今后的生活和意識(shí)。我們完全可以變換一下說法和做法，讓這樣的事情得到圓滿的解決，不要傷害到每一個(gè)孩子。
了解孩子，理解孩子，接納孩子，無條件地愛孩子，說起來簡(jiǎn)單，做起來難，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在連愛都不會(huì)了，明明心中有愛，給出去的時(shí)候卻附加了那么多的條件，所以給我們自己，給孩子都帶來了傷害。
讓孩子成長(zhǎng)，首先做父母的就要先成長(zhǎng)!
“窮人的孩子早當(dāng)家”自從賞析了高爾基的自傳體小說—《童年》后，心中五味雜陳，油然而深出一股敬仰之情。
當(dāng)我翻動(dòng)書籍時(shí)，當(dāng)我一次次“目睹”外祖父對(duì)阿廖沙的殘暴，專橫。我便把心提到了嗓子眼。曠世對(duì)比，我和阿廖沙童年。
想想那衣來伸手，飯來張口的我，再看看那整天生活在這樣一個(gè)彌漫著殘暴，仇恨的的家庭里，幼小的阿廖沙過早就體會(huì)到人間的痛苦和丑惡。天壤之別，蕓蕓眾生，其是這般。
幸而，阿廖沙擁有一個(gè)愛他的外祖母，樂觀純樸的小伙伴—小茨岡。讓他在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。
在如此惡劣的環(huán)境下，一位偉人也便冉冉上升。也許，也正是家庭的混亂，迫使他過早地走向社會(huì)，走向獨(dú)立。
如海明威所說：“只有陽(yáng)光而無陰影，只有歡樂而無痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活為例，它是一團(tuán)糾纏在一起的麻線”
“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”不用嘆息，驚羨他人。因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，何以見彩虹。
童年，這個(gè)美妙的字眼不禁讓我想起了自己美好而又無憂無慮的童年生活，可高爾基的童年，卻與我們有著天差地別。讀完《童年》這部自傳體小說，我的心久久不能平靜。
高爾基的童年，是在一個(gè)充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭中度過的。四歲喪父，讓他來到了外祖父家，而這是一個(gè)陰暗籠罩的家庭：兩個(gè)舅舅為了錢你爭(zhēng)我奪，而外祖父是一個(gè)貪得無厭，自私虛偽的人，還經(jīng)常毒打他。在這個(gè)黑暗的世界里，光明還是存在的。
正如作者所說：“當(dāng)她還沒來時(shí)，我躲在黑暗的角落里，她的到來，使我感到了光明。”心地善良、寬厚仁慈的外祖母就是光明的使者。同樣還有雖然愛偷東西，但心地善良小茨岡和為了科學(xué)奉獻(xiàn)生命的“好事情”，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，在作者筆下顯得那么淋漓盡致、栩栩如生;為我們展現(xiàn)了在那么黑暗的世界里，作者卻選擇了一種生活——獨(dú)立。
這不禁讓我想起了現(xiàn)在的我們都過著衣來伸手飯來張口的小公主小王子的生活。在家里，我們被爸爸媽媽呵護(hù)著，被爺爺奶奶寵愛著。在學(xué)校里，有老師親切的教導(dǎo)，有朋友真誠(chéng)的關(guān)愛。每天過得無憂無慮，豐衣足食，哪能和高爾基的童年相提并論，簡(jiǎn)直一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光，一個(gè)到處是黑暗。
我們生活在和諧美好的國(guó)家中，這里沒有抽人的鞭子，也沒有毆打的拳腳，讓我們的童年過得幸福，但如此美好的生活讓我們不知珍惜，總覺得是理所當(dāng)然，平平淡淡，不足為奇。但讀完《童年》這部小說，我才真正的體會(huì)到自己童年的幸福，看到自己身上的不足，學(xué)到了成長(zhǎng)的啟迪。
每個(gè)人都經(jīng)歷過童年，記憶里，童年是美妙的，是快樂的，是幸福的，是值得回憶的……。
但是高爾基筆下的童年卻迥然不同，恐怖、悲慘、陰暗的氣氛始終彌漫在他的童年里，我每每讀起這些文字，腦海里總是浮現(xiàn)起那個(gè)可憐的小男孩的身影。高爾基三歲喪父，失去了如高山般厚重的父愛，年幼的他跟著母親來到外祖父的小染坊，從那時(shí)起，黑暗就降臨到他的頭上。外祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，在高爾基幼小的心靈里，那段時(shí)光好似是一座暗房，沒有一絲光亮。
命運(yùn)好像總是在捉弄高爾基。無話不談的朋友小茨岡，被他兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了;“好事情”木匠被外祖父趕走了;繼父也并沒有給予他父親的關(guān)愛，反而常常毆打他;就連疼愛他的外祖母和母親也相繼離世，生活中的光明一點(diǎn)一點(diǎn)地離他而去。
回顧高爾基的《童年》，似乎只有幾段短暫的友誼和一些學(xué)習(xí)經(jīng)歷值得回憶，在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食，是父母的“心肝寶貝”，高爾基那悲慘的童年對(duì)我來說完全無法想象，這可能是天堂和地獄的距離。所以當(dāng)我閱讀了高爾基的童年后，深深地感到我們現(xiàn)在幸福生活的來之不易，一定要珍惜當(dāng)下，活出精彩!
童年第四課讀后感篇三
第四章著重寫外婆，寫她對(duì)上帝的虔誠(chéng)，對(duì)人的良善、忠厚，對(duì)丈夫的容忍、體諒;寫她的聰明，能干，健談，會(huì)跳舞，會(huì)講童話;火災(zāi)里指揮若定，火災(zāi)后為舅母接生;她是大家庭的好主婦和頂梁柱，是“我“最貼心最親愛的朋友。小說對(duì)火災(zāi)場(chǎng)面的描寫非常精彩。
童年第四課讀后感篇四
在灑滿陽(yáng)光的書桌上，翻開著一本厚厚的書，書的紙頁(yè)已泛黃，一看就是被讀多許多遍了。一陣微風(fēng)輕輕的拂過，紙張迅速翻過，封面上又一個(gè)大大的標(biāo)題——《童年》。
他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。在痛恨外祖父和兩個(gè)舅舅的同時(shí)，外祖母，小茨岡和好事兒等的形象頓時(shí)高大鮮明了起來。
在這本書里，我最喜歡的人物，外祖母當(dāng)之無愧。她用積極樂觀的心態(tài)去對(duì)待每一件事，用善良博愛的心靈去對(duì)待每一個(gè)人，教導(dǎo)阿廖沙成為一個(gè)善良的、正直的人，就如一縷溫暖的陽(yáng)光，照進(jìn)了阿廖沙幼小的心靈，帶著他領(lǐng)略了世間萬物的美麗。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像高爾基那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀完《童年》之后，我覺得我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
童年第四課讀后感篇五
《童年》是高爾基寫的一部自傳體小說，文中的阿廖沙的童年無疑是黑暗的，但是他卻越挫越勇，在成長(zhǎng)的道路上披荊斬棘，成了一個(gè)優(yōu)秀的人。
我覺得在《童年》里面最值得讓我們學(xué)習(xí)的就是：阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)樂觀面對(duì)生活的精神。阿廖沙四歲時(shí)便失去了父親的愛，于是他和外祖母還有母親坐船來到了外祖父家。雖然幾個(gè)舅舅都不太喜歡他，外祖父也經(jīng)常打他，但是他依舊敢挑戰(zhàn)外祖父的權(quán)威，鞭子的毒打也沒用。他很小就自食其力，靠撿破爛來養(yǎng)活自己。讓人感到欣慰的是外祖母讓他的童年有了一點(diǎn)溫情，因?yàn)橥庾婺甘执认?，與暴戾的外祖父相反。
當(dāng)然，與阿廖沙相比之下，我們的童年無疑是幸福的。我們身邊有親近的父母，兄弟姐妹，還有同學(xué)、老師和朋友，溫馨的家庭，熱鬧的校園，和諧的社會(huì)。但我從前還不知道珍惜，總覺得過得太平淡，但我讀完了《童年》之后，我才改變了我的看法。
童年給我的啟示是：一定要像阿廖沙一樣堅(jiān)強(qiáng)樂觀的面對(duì)生活。
童年第四課讀后感篇六
第四章著重寫外婆，寫她對(duì)上帝的虔誠(chéng)，對(duì)人的良善、忠厚，對(duì)丈夫的容忍、體諒；寫她的聰明，能干，健談，會(huì)跳舞，會(huì)講童話；火災(zāi)里指揮若定，火災(zāi)后為舅母接生；她是大家庭的好主婦和頂梁柱，是“我“最貼心最親愛的朋友。小說對(duì)火災(zāi)場(chǎng)面的描寫非常精彩。
初中時(shí)代曾讀過一些文學(xué)名著，其中有一篇就是馬克西姆。高爾基的《童年》。高爾基出生在俄—國(guó)尼日尼。諾夫戈羅德一個(gè)木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會(huì)，飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫成的，可以說是自傳體小說，正反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。
小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個(gè)舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐—待：外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一常在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎？所以這本書都會(huì)令我們每一個(gè)人感到不快和壓抑，這也是必然的，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人心中都有惻隱之心。
處在這樣丑陋的社會(huì)，我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污？但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會(huì)有善良正直的`人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個(gè)人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長(zhǎng)成了參天大樹，有了羽翼的保護(hù)，阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里。當(dāng)然那個(gè)善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難，但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個(gè)黑暗的社會(huì)所吞噬的。高爾基正是以他無產(chǎn)階級(jí)作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長(zhǎng)的艱難歷程。
而我所要說的就是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心，總會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會(huì)到來。只要你仍能保持不滅的信心，做一個(gè)善良、樂觀、富于同情心的人，那么你的光明定會(huì)到來。
童年第四課讀后感篇七
思考的技術(shù)。
閱讀周期。
2010-5-5～2010-5-8。
報(bào)告日期
2010-5-8。
閱讀概要。
章節(jié)。
內(nèi)容簡(jiǎn)述。
第四章非線性思考的建議。
以往我們的思考模式，基本上是有一個(gè)原因就會(huì)導(dǎo)出一個(gè)特定的結(jié)果。這種思考模式導(dǎo)致我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)陷入茫然。生活中很多事情不是數(shù)學(xué)和物理那么簡(jiǎn)單。我們的課本通常會(huì)做出去掉其他因素，只考慮某些因素的方式，將一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)給簡(jiǎn)單化，從而讓我們給出一個(gè)特定的答案。事實(shí)上這是在扼殺思考的能力，而在弘揚(yáng)認(rèn)同和接受的精神。
很多沒有找到答案的問題是可以尋找到答案的。面對(duì)問題，可以先假設(shè)前提，在前提的指引下，導(dǎo)出答案。應(yīng)該花費(fèi)必要的時(shí)間和精力在自我提高上，沒有時(shí)間思考，只會(huì)將自己埋葬于事務(wù)之中。
讀后感（聯(lián)系公司及個(gè)人業(yè)務(wù)）。
恐慌，這個(gè)詞是我讀這一章的最大感觸。
這么多年的教育，讓我對(duì)問題的理解產(chǎn)生了很大的誤解。在學(xué)校里，面對(duì)的問題都是前人已經(jīng)面對(duì)過的，都是前人已經(jīng)摸索和驗(yàn)證過的，我需要做的`就是按照別人的思考路徑再走一遍。甚至有時(shí)候，自己完全摸索不到的話，還可以直接看答案或找老師解答。這種培養(yǎng)模式，這種思考習(xí)慣，讓我不能接受不確定的問題。而參加工作以來，我面對(duì)很多需要摸著石頭過河的情況，這種不確定讓我心情抑郁。很多時(shí)候，原以為是正確的做法被證明是錯(cuò)的，原以為行不通的方法才是正確的。這個(gè)探索的過程原本應(yīng)該是很有成就感和快樂的，可多年的思考習(xí)慣，讓我沒有享受這種快樂，而是在忍受這種不確定。面對(duì)問題的態(tài)度，解決問題的思考方法，都保持在學(xué)校中狀態(tài)是導(dǎo)致現(xiàn)在工作不順利的癥結(jié)所在。問題再也不是那個(gè)被去掉了次要因素，只考慮主要因素的學(xué)校式的問題；答案也不再是那個(gè)唯一的標(biāo)準(zhǔn)到不可置疑的學(xué)校式的答案?，F(xiàn)在面對(duì)的問題，是需要考慮所有的因素，沒有任何因素可以被忽略掉，因?yàn)橐粋€(gè)小的因素，會(huì)在執(zhí)行過程中被發(fā)大，形成蝴蝶效應(yīng)。尋找答案和解決方案的過程變成了協(xié)商，堅(jiān)持和妥協(xié)的過程，不再有一個(gè)毋庸置疑的答案供你在最苦悶的時(shí)候使用，只有一個(gè)各方面平衡利弊后的解決方案，而且有時(shí)候可能自己還不愿意接受，但也必須徹底執(zhí)行。改變，如果不改變多年來的思考態(tài)度和習(xí)慣，自己就只能在掙扎和糾結(jié)中恐慌。
為沒有答案的問題尋找答案，這種標(biāo)題一看到的時(shí)候都會(huì)感到莫名其妙。怎么會(huì)有沒有答案的問題呢？讀完后，重新思考一下我的生活和工作，其實(shí)真的是有很多問題沒有確切答案的。所謂尋找答案，不過是一個(gè)尋找解決方案的過程。解決方案和答案不同，解決方案可能并不完美，甚至有缺陷，答案卻是近乎完美的，就像1+1=2一般不容置疑的。怎么樣才能尋找到一個(gè)問題的解決方案呢，我覺得，首先需要武裝自己，只有有了足夠的積累和充分的鍛煉才能具備解決問題的能力；再就是需要找到合適的思考路徑，先提出前提，再導(dǎo)出結(jié)論的路徑不失為一個(gè)不錯(cuò)的選擇；最后需要注意的是，需要給自己休息的空間，如果讓腦力一直處于思考的狀態(tài)下，很容易會(huì)導(dǎo)致自身的疲勞和很多無效思考。
童年第四課讀后感篇八
讀三國(guó)，論英雄六年一班劉俊《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我最喜歡的課外書。在這本書里，我認(rèn)識(shí)了許多英雄但最讓我佩服得只有劉備和曹操了。如果你不信，那就聽我慢慢道來。我覺得曹操的一句話說得特別好，“英雄者必須包容萬千，勢(shì)機(jī)而動(dòng)”。而三國(guó)中其它人物，卻不能做到這一點(diǎn)。關(guān)云長(zhǎng)義氣深厚，且又機(jī)智勇猛，有溫酒斬華雄，水淹七軍的光輝事跡，但他驕傲自滿，不安于現(xiàn)狀，我認(rèn)為他不算英雄。張飛勇猛無比，曾在長(zhǎng)阪坡上嚇退曹操百萬雄兵，但他缺少機(jī)智，而且經(jīng)常喝酒誤事，不算英雄。諸葛亮干過許多驚天動(dòng)地的大事，諸如七星壇祭風(fēng)、火燒新野、舌戰(zhàn)群雄，但如果不是劉備三顧茅廬把他請(qǐng)出山，他也是個(gè)有智無處使的村夫。孫權(quán)虎坐江南，但他不思進(jìn)取，不算英雄。周瑜曾火燒赤壁，嚇得曹操80萬大軍望風(fēng)而去，但他小肚雞腸，嫉妒諸葛亮，不算英雄。剩下的馬超、趙云、黃忠、徐晃等輩都胸?zé)o大志，做個(gè)將軍還行，離英雄還差得很遠(yuǎn)。如果說曹操是位野心勃勃的英雄，那劉備就是一位富有仁慈之心的英雄了。大家都知道劉備敗走下坯的故事吧。其實(shí)劉備不應(yīng)該有那天的敗局，弄德家破人亡。當(dāng)時(shí)諸葛亮火燒新野之后，勸劉備奪取荊州，以拒曹操。但劉備沒有聽取諸葛亮的意見。是因?yàn)榍G州是劉表的地盤，劉備曾根劉表稱兄道弟，發(fā)誓有福同享，有難共患?，F(xiàn)在劉表死了，劉備不忍心侵犯劉表地盤。而劉表的次子卻還加害劉備，劉備也不計(jì)較。劉備能稱得上是英雄的`另一個(gè)條件就是能夠禮賢下士慧眼識(shí)人。當(dāng)時(shí)諸葛亮隱居在深山里，劉備來訪兩次也沒見到諸葛亮，第三次來訪時(shí)，諸葛亮正在睡覺，劉備為了不擾諸葛亮，竟在堂下站了兩個(gè)時(shí)辰，當(dāng)時(shí)天降大雪，兩個(gè)時(shí)辰后，劉備已經(jīng)成了雪人，卻動(dòng)都沒動(dòng)。一直等諸葛亮醒來，才進(jìn)屋。正因?yàn)閯溥@種三顧茅廬的誠(chéng)意感動(dòng)了諸葛亮，使得他忠心耿耿，設(shè)三分天下的大計(jì)。再看劉備和曹操。二人起兵同時(shí)都在漢朝末年，民不聊生之時(shí)。劉備起兵是為了匡扶正義，解民眾于危難之中，曹操起兵是為了統(tǒng)一諸侯，救人民于水火之中。兩人都有遠(yuǎn)大的志向，那就是圖天下以救人民。曹操自然不用說了，他是一個(gè)軍事家，詩(shī)人，樣樣都精通。劉備的機(jī)智雖然比曹操差，但他善于網(wǎng)羅人才，讓有才能的人都投道自己的旗下。真正的英雄應(yīng)該是先胸懷大志，后有謀略，其次是善于用人，這樣才算是真正的英雄。
童年第四課讀后感篇九
我懂得堅(jiān)強(qiáng)，但我不曉得這是不是一種優(yōu)點(diǎn)。柔弱的軀體背著重重的殼，看似堅(jiān)強(qiáng)卻易碎，在異人眼中卻不曾留一滴。當(dāng)心靈觸摸到真情，或是痛心，淚水就那么輕易地留了下來。被淚粘稠的身體，一點(diǎn)一點(diǎn)地挨著困難前進(jìn)。原來，殼只是為了掩飾那柔弱的身軀，淚水只是為了掩蓋那容易泄漏的感情。
我已經(jīng)學(xué)不會(huì)怎樣去流露感情，用眼神，還是微笑?那用牙齒支撐的酒窩，那用眉頭緊縮著的眼眶，只會(huì)給我再抹上一層陰影。
我常常凝視著窗外湛藍(lán)的天空，問自己，為什么要流淚?難道就像天空的那層淺藍(lán)，保護(hù)自己?只是這種保護(hù)色，未免過于透徹。同時(shí)我又相信，流過淚會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)。可是，淚水它教會(huì)我的'只是掩飾，毫不保留的掩飾，讓外人看不透，摸不著，這就是堅(jiān)強(qiáng)?哼，可笑的堅(jiān)強(qiáng)。
在親人面前，我常常會(huì)因?yàn)樗麄兊囊痪湓挾髌涿畹亓鳒I。因?yàn)椤皥?jiān)強(qiáng)”，我已經(jīng)失去了語(yǔ)言的掌控。淚水又可以表達(dá)什么?咸?苦?他們一串奇怪的問題之后，各執(zhí)己見，我得到的只是一些毫不相干的撫慰。所謂堅(jiān)強(qiáng)，不過是把自己一層層地裹起來。
我變堅(jiān)強(qiáng)了。誰(shuí)說不是呢?我一直在心中筑墻，已經(jīng)十四年了啊，那墻早已湮沒我的頭頂，誰(shuí)還想闖進(jìn)來呢?我在墻內(nèi)吶喊，狂歡，但最終他們看到的只是一扇冰冷的墻，然后“噢，”掉頭就走。陽(yáng)光不愿意靠近這道墻，因?yàn)樗鼤?huì)給它帶來遮擋。所以渴望陽(yáng)光。某位好心人通過多重反射，這狹小的空間終于有了一絲陽(yáng)光。可是我懼怕它了，害怕它會(huì)帶來不詳，還是習(xí)慣了活在陰暗的角落。當(dāng)光線逐漸消退，我的嘴角開始微微上揚(yáng)，卻又再瞬間墜落，不知該欣喜，還是悲傷。我的堅(jiān)強(qiáng)像道墻，墻的那邊便是淚水，推翻墻，就是一個(gè)赤裸裸的我。一道墻，就囚禁了我所有的快樂。
太堅(jiān)強(qiáng)的孩子太孤單，太容易受傷，他們都不會(huì)遺忘，總是習(xí)慣用淚水埋藏。
童年第四課讀后感篇十
這幾天，我讀了老師推薦的名著——《童年》。這部舉世聞名的小說，深深地吸引著我。捧著它我經(jīng)常忘記吃飯，放下它我感慨萬千，心情久久不能平靜。
這是一部自傳體小說，寫的是作者高爾基悲慘的童年生活。主人公阿廖沙是個(gè)孤兒，寄居在外祖父家。外祖父吝嗇、殘暴，兩個(gè)舅舅自私，粗野，只有外祖母疼愛他，給他講故事，教他怎樣做人。阿廖沙受盡苦難與折磨，11歲時(shí)，他被外祖父趕出了家門。
我是非常投入地讀這本書的。我常常覺得自己就是書中的主人公阿廖沙，他快樂，我和他一起快樂，他痛苦，我和他一起痛苦。讀到“為了能生活下去，阿廖沙只好去撿拾破爛賺錢”那部分時(shí)，我的眼前仿佛出現(xiàn)了散發(fā)著沖天臭氣的垃圾堆里，瘦弱的阿廖沙頂著烈日、背著口袋尋找破爛的身影，淚水模糊了我的雙眼。阿廖沙的生活太艱難了，他真是太可憐了！
與阿廖沙相比，我的生活無憂無慮，沒有煩惱與痛苦，就像生活在蜜罐里。父母每天無微不至地照顧著我，我吃著可口的飯菜，穿著漂亮的衣服，爺爺姐姐都疼愛我，我還有零花錢……阿廖沙的痛苦童年讓我覺醒，我真正地認(rèn)識(shí)到自己的生活是多么的幸福與美好啊。我應(yīng)該知足并珍惜這種快樂的生活，感謝為我創(chuàng)造這一切的父母。
在這部小說里，我十分喜歡外祖母。她善良、慈愛、堅(jiān)強(qiáng)、寬容、快樂，她有講不完的故事。她“腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動(dòng)卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這個(gè)可愛的動(dòng)物”的形象讓我一閉眼就能看見。我慶幸阿廖沙有這樣一位外祖母。在她的教育、影響下，阿廖沙無論生活怎樣惡劣，始終都能保持一顆正直、善良、健康的心靈，這顆高尚的心靈以及不斷地追求、學(xué)習(xí)，使他日后成為偉大的作家。
讀《童年》，我明白了一個(gè)道理：每個(gè)人的童年都不一樣，有的快樂，有的悲慘。我們要學(xué)會(huì)珍惜或承受。只要心中有夢(mèng)想，再大的困難也能克服，再多的痛苦都會(huì)過去。
童年第四課讀后感篇十一
童年，一個(gè)離我很近的詞藻，對(duì)我來說，那或許是美好的或許是煩惱的。但讀了《童年》這本書后我就能確定出自己的童年是美好的，是幸運(yùn)的。
阿廖沙是《童年》的主人公，一個(gè)和樂觀開朗、善良正直的男孩。在他很小的時(shí)候，父親便去世了，母親帶著他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的兩個(gè)舅舅卻非常自私蠻橫，經(jīng)常毒打孩子，這對(duì)阿廖沙來說就是給他的童年買下了陰影。
但令人慶幸的是，阿廖沙的外祖母給他的童年增添了不少色彩。讀了著本書后，我不由得喜歡上了這位慈祥善良、淳樸的外祖母。記得書中有一個(gè)片段是這么說的，在去尼日尼的路上，外祖母時(shí)常給阿廖沙講故事，還不停地安慰這阿廖沙，關(guān)心這他，每當(dāng)外祖父要打阿廖沙時(shí)，外祖母總是馬上沖過去保護(hù)他。
雖然阿廖沙的童年有很多痛楚但因?yàn)橛辛送庾婺高@樣天使般的任務(wù)，才給了他一些童年的美好回憶。告訴了他人間其實(shí)還是有溫暖的。
當(dāng)我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙時(shí)，便想起來我的童年?！俺孕┪r子，它可以讓你的小腦袋瓜變聰明哦!”外祖父對(duì)我說道。
“魚也好，吃這塊兒!這塊兒沒刺”外祖母也附和著?！班?，多吃點(diǎn)?！眿寢寭崦业念^笑道。
……一句又一句關(guān)心我的話，回響在耳邊。比起阿廖沙，我可幸福多了!
是呀，每個(gè)人都會(huì)得到溫暖的，它或多或少，但我們需要的就是知足。要相信，只要以樂觀、知足的心態(tài)去面對(duì)生活，總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些亮點(diǎn)。
童年第四課讀后感篇十二
通過本次學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對(duì)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人，他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
對(duì)于我們教師來講，一、要相信每一位學(xué)生。學(xué)生在個(gè)性上存在差異，但在智商上是絕對(duì)沒有差異的，每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
二、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人。積極地動(dòng)腦思考，動(dòng)手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。
三、因人施教，不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后，又會(huì)產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時(shí)整個(gè)班級(jí)的成績(jī)就會(huì)進(jìn)步，而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)隨之不斷提高。
四、開展學(xué)生的.思想工作要從心理入手。人之初，性本善，學(xué)生的思想是很幼稚的，所以從學(xué)生的心理進(jìn)行突破，利用實(shí)例和教師的諄諄教導(dǎo)去感化、教育他們是一條很好的途徑。
短短的幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺，百聽不厭，百學(xué)不倦。通過這次培訓(xùn)，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識(shí)海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了，師德師風(fēng)也得了升華。也希望以后類似的培訓(xùn)機(jī)會(huì)延續(xù)下去。更希望我市的教育大業(yè)在市委、市政府的指引下，日新月異，與時(shí)俱進(jìn)，大放光彩！
童年第四課讀后感篇十三
最近讀了高爾基的作品----《童年》一書。
小說以阿列克謝的視角，講述了他的童年生活以及身邊人給他帶來的影響，反映了在沙皇統(tǒng)治下的蘇聯(lián)人民的悲慘生活以及精神世界的`空虛，以至于他們以虐待為樂。
阿列克謝幼時(shí)因喪父（因?yàn)槿旧匣魜y而死）隨母親投靠外祖父一家，外祖父的一家充滿著黑暗、仇恨。而外祖母卻是阿列克謝小時(shí)候生活中的一束光。在這個(gè)充滿污穢的家庭中照亮了他的內(nèi)心，給他的人生帶來了很大的影響。外祖母慈祥，善良，聰明能干，見多識(shí)廣，常常給阿列克謝講關(guān)于人性美好的故事。但卻對(duì)外祖父無比縱容，對(duì)他的一些惡習(xí)不加阻止，有著封建婦女思想。
小茨岡是阿列克謝進(jìn)入外祖父家后接觸最多，且較喜歡的人。他很善良，天真，活潑，有著小孩子的脾氣，阿列克謝很喜歡他，在阿列克謝遭外祖父打時(shí)，小茨岡用手臂幫他擋下來。最后，在幫助阿列克謝的舅舅搬十字架時(shí)受壓而死在阿列克謝面前。
后來，外公賣掉房子，搬到另一處居所時(shí)，認(rèn)識(shí)了房客“好事情”，他是一個(gè)孤僻的知識(shí)分子經(jīng)常做一些奇怪的實(shí)驗(yàn)。剛開始，他不喜歡阿廖沙，后來兩人成了好朋友，經(jīng)常在大自然中靜靜地陪伴對(duì)方待很長(zhǎng)時(shí)間。他對(duì)生活有通徹的理解和深刻的感悟，教會(huì)了阿廖沙很多道理。但除了阿廖沙，沒有人喜歡他，最終被外祖父趕走了。
在外祖父與外祖母分家后，他與外祖母住在一起。為了賺錢，他常常與一些伙伴去撿東西賣。而這些伙伴同時(shí)給他的生活帶來一絲光彩。
阿列克謝的童年充滿了坎坷和曲折，他經(jīng)歷或目睹了大大小小的事情，使他從小就無比成熟，對(duì)社會(huì)人生的感悟更加透徹。
童年第四課讀后感篇十四
從接觸第四道至今，大約5、6年?；剡^頭來想想，其實(shí)也沒學(xué)到什么東西。
成年人接觸一樣事物，總會(huì)以自己的方式去理解它，而扭曲了它本來的樣子。對(duì)所有的事情都一樣，對(duì)于第四道，我同樣也是以自己的模式來接受。這沒有什么不正常，因?yàn)槲沂瞧胀ㄈ恕Ｓ谑?，我知道了很多概念，了解了零零碎碎的很多片段，斷斷續(xù)續(xù)嘗試了不少練習(xí)，最后我結(jié)論，這東西沒用。但它真的是沒用嗎？事實(shí)上只是我沒用而已。
了解一個(gè)體系，是一個(gè)巨大的工程，特別是對(duì)于第四道這樣包含了人與萬物的宏大體系來說。學(xué)習(xí)體系，必須從小處著手，而且是很小很小處。然后，必須從頭開始，循序漸進(jìn)?；谶@兩點(diǎn)，我之前所有的.所謂學(xué)習(xí)都可以說是浮光掠影、支離破碎，因而很自然也就不得要領(lǐng)。但我想這個(gè)零零碎碎不得要領(lǐng)的過程恐怕也不是沒用，甚至還是必經(jīng)的。
言歸正傳。學(xué)習(xí)第四道其實(shí)是有清晰的順序的，但可惜在我接觸的第一本《尋找奇跡》中，根本沒有這樣清晰的線索，因?yàn)檫@本書是g對(duì)o的教學(xué)，是“無名教學(xué)的片段”，但在《瞥見真理》和《第四道》中，順序就比較明確。
首先是進(jìn)化的可能性，然后是發(fā)現(xiàn)自己離這個(gè)目標(biāo)的遙遠(yuǎn)。第一點(diǎn)不用多說，第二點(diǎn)竟然就是難以跨越的障礙！人往往覺得自己可以的，不錯(cuò)的，有時(shí)候甚至還挺厲害的。這竟然就是整個(gè)問題的關(guān)鍵。這里我無法去一件件談自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，只能說如人飲水，冷暖自知。
真正的敬畏，應(yīng)該是謹(jǐn)慎、虔誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、腳踏實(shí)地、從頭開始。
童年第四課讀后感篇十五
《掃除道》作者是日本“美好協(xié)會(huì)”顧問，掃除道創(chuàng)始人鍵山秀三郎，著有《凡事徹底》、《從掃除中學(xué)到的人生法則》等書。這位老人最初創(chuàng)立公司時(shí)，看到員工心態(tài)普遍浮躁，工作不順時(shí)，員工就會(huì)發(fā)脾氣，摔包或踢椅子，他希望能平緩他們的心緒，但他覺得自己既不善說，也不會(huì)寫，所以只好選擇掃除。他認(rèn)為：整潔的環(huán)境能消減浮躁。而打掃是當(dāng)時(shí)他唯一能向員工表達(dá)感謝的方式。這位老人六十年如一日?qǐng)?jiān)持掃除，創(chuàng)立公司的最初十年，掃除基本上是他一個(gè)人完成，最尷尬的事是他作為老板在打掃廁所，員工卻在他旁邊上廁所，他在擦樓梯，員工翻過他的手上樓。十年后，開始有一兩個(gè)員工幫忙。二十年時(shí)，大部分員工開始幫忙，掃除的企業(yè)文化漸漸形成，公司風(fēng)氣變得越來越好，員工的集體意識(shí)和配合度得到提高，人際關(guān)系顯著好轉(zhuǎn)。二十年后，公司外部人士開始前來請(qǐng)教打掃廁所的方法。之后掃除道影響著日本的各行各業(yè)甚至整個(gè)社會(huì)。掃除能改變?nèi)诵?、事業(yè)、家庭和社會(huì)。這樣的改變，看似不可思議，其實(shí)你也可以。
聽過這本書后，希望大家愛上掃除?？赡芪覀冇肋h(yuǎn)達(dá)不到作者的這種境界，放下身段不戴手套打掃公共區(qū)域的便池，走到哪打掃到哪，不給別人添麻煩。但我們都能做到：尊重別人的勞動(dòng)成果，共同維護(hù)公共區(qū)域的衛(wèi)生環(huán)境，讓自己所處的空間始終保持整潔。愛上掃除從打掃自己的家開始，從打掃自己的辦公室開始，每天都勤擦拭，每周一次大清掃，時(shí)刻保持整齊清潔。愛上掃除還要維護(hù)公共區(qū)域的衛(wèi)生開始，不隨地亂扔雜物，不隨便往洗手池、便池等池子里倒雜物，洗手、拖地都要先尊重保潔人員的勞動(dòng)成果，你清潔的過程不要弄臟了大家的公共區(qū)域。大家都行動(dòng)起來，自覺主動(dòng)重視起來，環(huán)境就會(huì)好起來。如果長(zhǎng)期做下去，培養(yǎng)你的感動(dòng)之心，你就是一個(gè)有心人。書中講到：整潔的環(huán)境能消除浮躁的情緒。這我是深有體會(huì)的，如果每周能回一趟家，我就用半天的時(shí)間能把家打掃的干干凈凈，如果兩周才回一趟家，就得用一天的時(shí)間打掃。打掃時(shí)汗流浹背，是很累的，但打掃完后洗個(gè)澡，環(huán)視整潔清新的屋子，心情很是舒暢，然后盤腿一坐喝口茶吃個(gè)水果再聽本書瞇一會(huì)，很是愜意。所以當(dāng)心情浮躁的時(shí)候，不妨試試打掃辦公室、打掃自己的家。這就是一個(gè)舒緩情緒的過程。
事物之間道理都是相通的。書中主人公十年間公司里的衛(wèi)生都是他一個(gè)人在打掃，這是何等不容易的堅(jiān)持，但堅(jiān)持就是勝利，之后有更多的人加入打掃行列，從而形成一種文化和行為習(xí)慣。這和俞敏洪的海爾文化有異曲同工之妙，“把平凡的事堅(jiān)持做好就是不平凡，把簡(jiǎn)單的事情堅(jiān)持做下去就是不簡(jiǎn)單。”水滴石穿、持之以恒，就會(huì)做出成果。這方面例子很多，都發(fā)生在我們身上。比如我們按時(shí)上下班，全年如一日，就會(huì)養(yǎng)成準(zhǔn)時(shí)的習(xí)慣，比如每天都保持工作環(huán)境、家居環(huán)境整潔清新，那就會(huì)養(yǎng)成有序利索、今日事今日畢的習(xí)慣。凡事貴在堅(jiān)持，重在用心。
愛上掃除會(huì)培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)精神。凝聚力和配合度是激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神，產(chǎn)生巨大生產(chǎn)力的核心，無論是掃除還是工作，人與人之間是有差異的，想法不同、做法不同，但目標(biāo)相同，這就要求大家求同存異，協(xié)調(diào)配合，而不是因?yàn)橄敕ú煌?、做法不同而去互相指?zé)、拆臺(tái)，最終無法達(dá)到共同目標(biāo)?？慈丝撮L(zhǎng)處，用人也要用長(zhǎng)處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，及時(shí)鼓勵(lì)支持，他的長(zhǎng)處就會(huì)更突出，短處就會(huì)被忽略，團(tuán)隊(duì)力量才會(huì)發(fā)揮到極致。
道理這次講讀都已經(jīng)講了，我最后把這本書里的這句話分享給大家：知道的是理，行出來的才是道。理想很美好，但只有行動(dòng)起來它才能實(shí)現(xiàn)，所以希望包括我在內(nèi)的所有人，從自己的辦公室打掃開始，從維護(hù)大家共用的公共衛(wèi)生間的干凈開始，從和同事、父母家人好好相處開始，從做好當(dāng)下自己的本職工作開始，來體驗(yàn)掃除道的哲學(xué)境界，最后使我們成為一個(gè)容易感動(dòng)的人，一個(gè)心性淡然、謙虛誠(chéng)信的人，一個(gè)志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地的人，一個(gè)凡事都講精品意識(shí)的人。用自己的言行去影響更多浮躁的人去改變，成為大家都希望成為的人。
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童年第四課讀后感篇十六
《童年》高爾基的作者，原名阿廖沙。彼得斯科夫。在他艱辛的人生歷程中，完成了舉世聞名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。
其中《童年》是我最喜歡的作品。19世紀(jì)俄國(guó)沙皇專制的黑暗時(shí)代，殘酷和血腥充斥其中，再現(xiàn)了俄羅斯底層人民的悲慘生活狀態(tài)。
童年應(yīng)該是每個(gè)人記憶和珍惜的最好時(shí)光。然而，偉大的作家高爾基，他的童年是在一個(gè)充滿殘酷和仇恨的家庭中度過的。他3歲時(shí)，父親去世了。作為一個(gè)年輕人，他不知道死亡意味著什么，所以他只關(guān)注他認(rèn)為有趣和奇怪的事情。失去丈夫和父親的母親和作家跟隨她善良的祖母在專橫和破產(chǎn)的主人的祖父的房子里度過他們的日子。但是，他經(jīng)常遭受那位殘忍兇殘，無緣無故沒有好感的爺爺?shù)恼勰?，?jīng)常被他的樹枝打。即使是溫柔善良的奶奶也逃不過他的魔掌。兩位大叔也是“從父輩那里繼承來的”，和父輩一樣殘忍不人道。他們毆打并折磨死了我姑姑。一整天，她為了自己的私利爭(zhēng)吵不休，貪圖可憐的寡婦母親的家產(chǎn)。幸運(yùn)的是，作者在她的生活中有祖母的角色，她把作者帶到一個(gè)光明的地方，給他無限的溫暖和愛。這個(gè)故事生動(dòng)地展示了一個(gè)充滿殘酷、野蠻、無知和骯臟的令人窒息的生活。讓我們深切感受到沙皇專制的腐敗丑惡，人民在黑暗中麻木無助。以及年輕一代對(duì)黑暗的反抗和對(duì)自由光明的追求。
與高爾基的童年相比，我們就像生活在天堂一樣幸福。我們的童年是明亮清澈的，沒有任何雜質(zhì)的空間，所以我們無憂無慮。我們甚至不知道“打”是什么意思。我們從小就被捧在手心里，根本無法想象高爾基痛苦的一生。況且我們的生活中也沒有什么貪得無厭，惡毒的事情，比如家人之間的勾心斗角，爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)。無辜的人被毫無理由地折磨致死是不會(huì)發(fā)生的。
讓人深深佩服的是，在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的高爾基，從小就有一顆善良的心。在祖母的悉心指導(dǎo)下，她產(chǎn)生了一個(gè)善惡分明、不怕暴力、敢愛敢恨的靈魂。他用自己的艱苦生活使自己成為一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。就像那句老話“天將為斯里蘭卡人民負(fù)大責(zé)任，所以他們首先要苦于頭腦，疲勞筋骨，餓死身體和皮膚”。
他對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好未來的憧憬，是他的理想和成就，他堅(jiān)信黑暗終將過去，未來必將光明。也是他帶領(lǐng)俄羅斯勞動(dòng)人民走向新生活的方式。
我們應(yīng)該以他為榜樣，努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)廣博的知識(shí)，努力實(shí)現(xiàn)崇高的理想。
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