讀名著的心得感悟(優(yōu)質(zhì)13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-15 10:45:15
讀名著的心得感悟(優(yōu)質(zhì)13篇)
時(shí)間:2023-12-15 10:45:15     小編:筆硯

感悟是對(duì)自身成長(zhǎng)和進(jìn)步的一種回顧和思考,是對(duì)生活感悟的總結(jié)和概括。寫感悟時(shí)可以嘗試著增加一些個(gè)人的感悟心得,以及對(duì)未來(lái)的展望和期許。這些范文或許能夠給我們帶來(lái)不同的視角和思考方式。

讀名著的心得感悟篇一

初讀《飄》,是一個(gè)月前,對(duì)它只有一點(diǎn)模糊的印象——主人公思嘉嫁了三次:第一次嫁給了韓查理;第二次嫁給了甘扶瀾;第三次嫁給了白瑞德??墒亲罱K她也沒(méi)有找到屬于自己的那一份快樂(lè)和幸福。

再讀《飄》,是一周前,對(duì)它有了更深的印象——思嘉喜歡衛(wèi)希禮,而衛(wèi)希禮卻娶了媚蘭,她賭氣嫁給了查理,但查理卻在戰(zhàn)場(chǎng)上染上了重病,命歸黃泉了,她又為了金錢而嫁給了甘扶瀾,之后又嫁給了白瑞德,雖然她沒(méi)有得到該有的東西,但她相信明天會(huì)更美好!

又讀《飄》,是今天,明白了它不僅是講思嘉的三次婚姻,而是透過(guò)她讓我們做個(gè)能夠接受失敗的人,她面對(duì)戰(zhàn)火毀壞的家園,堅(jiān)定不屈、毫不餒協(xié);面對(duì)家人的死亡,她擦干眼淚、震作精神;面對(duì)愛(ài)人的離去,她下定決心、重頭再來(lái)。她愛(ài)土地,象土地一樣承受種種磨難、飽含激情。

她所帶來(lái)的,是經(jīng)歷坎坎坷坷曲曲折折后永不服輸、永不低頭的精神,風(fēng)風(fēng)雨雨中這點(diǎn)挫折和失敗算得了什么!

面對(duì)困難不畏懼不退縮,面對(duì)失敗不氣餒不灰心,這就是作者瑪格麗特。切爾女士要告訴我們的!

讀名著的心得感悟篇二

我生在農(nóng)村。那是贛西北的一個(gè)村莊,一圈黛青色的山巒松落落地攥著一把土地,土地上歇著幾叢房屋,房屋外是幾片田野和樹林,攔腰系一條白河,綴幾叢蘆葦,又粗樸又溫情。

在那里我無(wú)知無(wú)邪地長(zhǎng)大,到了求知若渴的年紀(jì),村莊的貧乏便暴露出來(lái)。爸爸的故事已經(jīng)熟爛到毫無(wú)懸念,收音機(jī)里的評(píng)書欲言又止解不了饞,電視、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)都還在遙遠(yuǎn)的時(shí)空之外,課堂索然無(wú)味,信息封塞,知識(shí)短缺,而一個(gè)孩子對(duì)世界那么貪婪,仿佛饕餮永無(wú)饜足之寧日。

于是,我自然而然地把目光轉(zhuǎn)向爺爺?shù)牟貢?/p>

爺爺是生于民國(guó)的讀書人,經(jīng)綸滿腹。年老后,更是沉迷于閱讀。天氣好的黃昏,他坐在一把油黃的舊藤椅上,就著漸暝的天色和木槿籬笆的碎影,端著發(fā)黃的線裝書,搖頭晃腦,吟哦不休。我們問(wèn):“公啊,你在做細(xì)哩?”

“讀須(書)!”

“你這么老了還要讀書呀?”

“須(書)不論多老都要讀?!闭f(shuō)這話時(shí),他的眼睛從老花鏡后抬起,濕漉漉的目光,又溫柔又憐憫,仿佛剛從一個(gè)好地方歸來(lái),看到仍然貧瘠的故鄉(xiāng)。

弟妹一哄而散,而我還在那里看著他,看他嘆著氣,而后又端起書本——那樣戀戀不舍,仿佛字符之間,潛伏著令他魂?duì)繅?mèng)縈的秘密。

我于是以為,讀書一定是件很神秘好玩的事情。

爺爺?shù)姆块g里放著一排已經(jīng)發(fā)黃的線裝古書,多是《周易》、《論語(yǔ)》等儒家經(jīng)典,我看不懂。當(dāng)然,也有閱讀障礙比較小的書,比如《說(shuō)岳全傳》。

當(dāng)時(shí)我上小學(xué)四年級(jí),八九歲樣子,便偷了過(guò)來(lái),在功課、家務(wù)和寢食之間,見(jiàn)縫插針地讀。那些多年以前的傳奇,隨著書頁(yè)的翻卷走了過(guò)來(lái),帶著被想象復(fù)蘇的聲音、影像、信念、矛盾與犧牲,在1992年的村莊上空風(fēng)起云涌。我才知道,原來(lái)在稼穡桑麻、犁鋤鐮磨、粥飯茶酒之外,還有這么有趣的東西。

一次,老師布置一篇作文:擴(kuò)寫《木蘭詩(shī)》里被省略掉的沙場(chǎng)征戰(zhàn)的內(nèi)容。仿造《說(shuō)岳全傳》,我寫了十多頁(yè),其中有荒荒漠漠的大背景,有壘壘疊疊的小細(xì)節(jié),有戎馬倥傯的廝殺,也有秘而不宣的曖昧。得到老師的迭聲稱贊。

有了鼓勵(lì),寫作文成了引人入勝的事。我曾經(jīng)將七本練習(xí)本縫在一起,發(fā)出豪言壯志:“我要寫一本像《說(shuō)岳全傳》一樣的小說(shuō)!”這樣的諾言當(dāng)然沒(méi)有落地,它方生方死,乍開乍謝,但足以成為一個(gè)文學(xué)夢(mèng)被迅速催肥的證據(jù)。

把《說(shuō)岳全傳》還回去之后,我偷來(lái)《山海經(jīng)》。幾個(gè)回合后,爺爺獲悉我的秘密,他開始為我引薦適合我閱讀的書籍,童話、小說(shuō)、散文等,直到20xx年的夏天他離開人世。

直至今日,我依然深愛(ài)那個(gè)藏在辛辣的旱煙味里咳嗽不止的老人,他用殘疾的手指,在我陰郁的年少時(shí)光中,幫助我指認(rèn)高處的光,遠(yuǎn)處的愛(ài)和深處的智慧。

再以后,年紀(jì)漸長(zhǎng),現(xiàn)存的書籍無(wú)法滿足我龐大的胃口了,我開始自己買書。第一本書是《簡(jiǎn)·愛(ài)》,當(dāng)時(shí)只知道在書店里反復(fù)挑揀,終于買了本又便宜字又多的書,覺(jué)得劃算。

工作以后,我仍然買書看書。有一回去熟悉的書店,老板是個(gè)年輕人,他說(shuō):“從今往后,你買任何書,都不用付錢。”我問(wèn)為什么,“因?yàn)槲矣X(jué)得你很好,喜歡看書的女孩都有一顆超凡脫俗的靈魂!”

我怔了一下,以為他在開玩笑,但他一臉認(rèn)真和羞澀,這種認(rèn)真和羞澀把我感動(dòng)了,也把我嚇壞了。以后我再也沒(méi)有去過(guò)。

書越買越多,時(shí)至今日大約有近千冊(cè),搬了新家以后,因?yàn)楦改冈谘b修時(shí)沒(méi)有設(shè)計(jì)書房,所有的書只能堆放于客廳。電視墻免了,兩個(gè)落地大書柜夾電視而設(shè)。每每持書一卷于陽(yáng)臺(tái)仰坐,進(jìn)入想象與邏輯的世界,優(yōu)哉游哉,生出遁世之逍遙,便覺(jué)一切盡可原諒,雖然也不知原諒什么。

作為一名大齡單身女青年,被父母催婚,被親友非議,偶爾難免焦慮困窘,只有翻開一本好書,方才不覺(jué)孤獨(dú)——縱然我孑然一身,但有世界上最偉大的靈魂做伴。他們一直在,他們將智慧如同耳語(yǔ)一般告訴我,無(wú)孔不入地滲入生命的每一個(gè)罅隙,使我像顆灌漿的麥子一樣充盈飽滿。

后來(lái)寫作,初時(shí)喜歡玩弄語(yǔ)言,世界在我筆下轉(zhuǎn)換成了一堆紛繁的辭藻,又油滑又膚淺,但當(dāng)時(shí)卻自鳴得意,恃才傲物。有人告訴我,依仗才氣的寫作最終會(huì)走入自我重復(fù)境地。我自然不信。

那時(shí)我還沒(méi)有領(lǐng)悟到,比知識(shí)更重要的,是愛(ài)和悲憫。直到有一回遇見(jiàn)茨威格的句子:“一個(gè)人和書籍接觸得愈親密,他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一,因?yàn)樗娜烁駨?fù)化了,他不僅用他自己的眼睛觀察,而且運(yùn)用著無(wú)數(shù)心靈的眼睛,由于他們這種崇高的幫助,他將懷著摯愛(ài)的同情踏遍整個(gè)的世界?!碑?dāng)即便覺(jué)閱讀的介入成了當(dāng)務(wù)之急。

我迫切需要更充沛的知識(shí)來(lái)幫助我沉潛,需要理性來(lái)幫助我梳理,需要更縝密的思索來(lái)質(zhì)疑、追問(wèn)和尋找,需要新視角來(lái)重新激發(fā),也需要雍容慈悲的心態(tài)來(lái)包容他人和自我。于是停了筆,潛心讀書。

書柜里品種繁多,文學(xué)、評(píng)論、歷史、哲學(xué)、宗教,也有自然、科學(xué),每一種都有所涉獵,但大都如蜻蜓點(diǎn)水般粗淺。只是不再急躁,哪怕越發(fā)感到自己的無(wú)知。世界莽莽,時(shí)間荒荒,我舉目四眺,也不過(guò)這四面白墻,視界如此之微妙,此生此身,永遠(yuǎn)處于局限之中。

近年愈發(fā)感到,世界環(huán)形輪轉(zhuǎn),任何一種出發(fā),都朝著回歸的方向,艷極反素,慧極反拙,傲極反和。我當(dāng)然不是艷極慧極傲極的人,還是努力讓自己從狂狷的半空中低下來(lái),對(duì)人敬重,于己謙卑。

在寫作上,我不知道自己能寫多久,亦不知能走多遠(yuǎn),對(duì)此我沒(méi)有奢望,只求盡心而為。但閱讀,必是串聯(lián)一生的事情,只有它能說(shuō)服我,無(wú)論生命如何繁華或虛無(wú),都要天真、虔誠(chéng)、滿含悲憫。

讀名著的心得感悟篇三

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)的一部經(jīng)典傳?世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

本書的作者夏洛蒂。勃朗特,和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹,但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境,和家庭環(huán)境中,性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔,很清純,更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮,從小得不到父母太多的關(guān)愛(ài),再加上她容貌不美,身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。

她所描寫的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)容貌不美,矮小的女人,但是她有著極強(qiáng)的自尊心。她堅(jiān)定不移的去追求美好的生活。

簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。這是對(duì)一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

她從不因?yàn)樽约旱囊粋€(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑,相反的,她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?,而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,而慢慢地深深愛(ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”,“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛(ài)情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)有精神魅力的地方。

“你以為因?yàn)槲腋F,低微,矮小,不美,我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了!我的靈魂和你一樣,我的心也和你完全一樣。這是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話,就好像我們兩人已經(jīng)穿越了墳?zāi)梗驹谏系鄣哪_下,我們是平等的。因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?”這段話寫出簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)平等的追求,她雖然身份卑微,卻仍然保持純真平等的心,不因此而自卑。

《簡(jiǎn)愛(ài)》給人堅(jiān)強(qiáng)的感覺(jué),但閱讀完后會(huì)使人更加堅(jiān)強(qiáng)。

讀名著的心得感悟篇四

記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《水滸傳》。

我先看了《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》此書所記載的,表面看來(lái)無(wú)非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上,它是以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,以賈府的大觀園為舞臺(tái),生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過(guò)程中的各種矛盾沖突,反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況。

接下來(lái)的幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛(ài),喜歡魯智深的勇武,喜歡阮氏兄弟的的足智多謀,喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。

《西游記》講述了孫悟空出世后,大鬧天宮,以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路歷盡千辛萬(wàn)苦,降妖伏魔。最后,唐僧師徒,到達(dá)西天取得了真經(jīng)。

如果你還沒(méi)看過(guò)四大名著,那就請(qǐng)你趕快去看吧,肯定會(huì)有所收獲呢!

讀名著的心得感悟篇五

一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕?!都t樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現(xiàn)。

賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。

賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道?!彼谴蠹彝ブ械膶檭海\(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法、繪畫、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。

這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。”

讀名著的心得感悟篇六

我曾經(jīng)去過(guò)一個(gè)星球,那里住著一個(gè)紅臉先生。他從未聞過(guò)一朵花,也從來(lái)沒(méi)有看過(guò)一顆星星,也永遠(yuǎn)不會(huì)愛(ài)任何人。除了加法運(yùn)算之外,他什么也沒(méi)做。他像你一樣,整天嘮叨:‘我是一個(gè)正經(jīng)的人!我是一個(gè)正經(jīng)的人。’他是驕傲的,傲慢的。這哪里是人??!這是一個(gè)蘑菇?!?/p>

“是什么?”

“是個(gè)蘑菇!”

小王子怒氣沖沖,氣得臉色發(fā)白。

“千萬(wàn)年來(lái),花都長(zhǎng)著刺,千萬(wàn)年來(lái),綿羊仍然把花吃掉。要理解花為什么要費(fèi)這么多的麻煩卻總是長(zhǎng)出毫無(wú)用處的刺來(lái),這不是正事?羊和花之間的戰(zhàn)斗難道也不重要嗎?它難道不比紅臉先生的加法運(yùn)算更重要?例如,我知道,宇宙中有一株獨(dú)一無(wú)二的花,她就在我的星球上,其他什么地方都沒(méi)有,但是有一天,小綿羊竟然糊里糊涂地吃掉了她,這難道不嚴(yán)重嗎?”

他氣得臉都紅了,然后又說(shuō):“如果一個(gè)人愛(ài)上了一株花,而這株花只長(zhǎng)在成千上萬(wàn)顆星星中的一顆上,那么觀看星星就足以讓這個(gè)人感到快樂(lè)。他會(huì)自言自語(yǔ)地說(shuō):‘我的花就在其中的一顆星星上?!坏┚d羊吃掉了那花,那對(duì)他來(lái)說(shuō)就是所有的星星都突然熄滅!這難道不嚴(yán)重嗎?”

他再也說(shuō)不下去了,突然抽泣起來(lái)。夜幕開始降臨。我放下手中的工具,覺(jué)得螺釘已經(jīng)不屑一顧,饑渴和死亡也不值一提。在一顆星球上,也在我們居住的星球——地球上,有一個(gè)小王子需要安慰啊!我把他抱在懷里,左右搖動(dòng)著,對(duì)他說(shuō):“你愛(ài)的那朵花是沒(méi)有危險(xiǎn)的……我給你的羊畫一個(gè)嘴套子……我給你的花畫一個(gè)玻璃罩……我……”我也不知道說(shuō)什么好,我突然感覺(jué)自己是如此的笨嘴拙舌。我不知道怎么安慰他,才能和他心心相通……唉,眼淚之國(guó)是多么神秘啊!

讀名著的心得感悟篇七

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)的一部經(jīng)典傳?世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性?生活。

讀名著的心得感悟篇八

鮮感受,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái);自然含蕾,又富有哲理,給人以無(wú)盡的回味和思想的啟迪。

《愛(ài)的教育》全文采用了日記的形似,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。

愛(ài)就像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略?!稅?ài)的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。

對(duì)親友的真摯之情,在《愛(ài)的教育》一書中處處都有這種氣息,特別是每月故事中的《萬(wàn)里尋母記》,讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時(shí)為了擺清債務(wù),獨(dú)自一人去了阿根廷共和國(guó)的首都一個(gè)富有的人家去當(dāng)了女傭,后來(lái)斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可,不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請(qǐng)求。這件事一開始雖沒(méi)成功,可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽說(shuō)了這件事后,便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人,有好也有壞,像慈祥的倫巴底老人,善良的西班牙婦女,熱心的小伙計(jì)和無(wú)惡不作的小偷,當(dāng)然還有許多樂(lè)于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。

任的想法,將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,讓我們用愛(ài)國(guó)的熱情洋溢全世界,感染全世界。

愛(ài)的教育讀后感。

《愛(ài)的教育》讀后感。

愛(ài)的教育的書名使思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么帶著這個(gè)思考,與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案.

愛(ài),像空氣,每天在們身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛(ài),不說(shuō)操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛(ài)看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛(ài).當(dāng)們陷入困境,沒(méi)人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事,認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到.

讀名著的心得感悟篇九

最近,我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集,涉及內(nèi)容很廣,既有德育、公民教育、理想教育方面的論文,也有勞動(dòng)教育、情感教育、語(yǔ)言教育、自我教育等方面的論文;有論述學(xué)校教育的論文,也有論及家庭教育、社會(huì)教育,以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文。可以說(shuō),這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中,他從多角度談了教師、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響,既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì),也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。

瓦·阿·蘇霍姆林斯基(1918—1970),前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作,直到逝世,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí),進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究,《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《巴甫雷什中學(xué)》《公民的誕生》《失去的一天》和《給女兒的信》《學(xué)生的精神世界》《致女兒的一封信》《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里。

蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的,提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”、“聰明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會(huì)進(jìn)步的積極參與者?!倍囵B(yǎng)這種人需要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù),即應(yīng)使“智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起,使這幾個(gè)方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個(gè)統(tǒng)一的完整的過(guò)程”。

關(guān)于德育,他明確指出,“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”。他特別強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要,認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”。要求教師和家長(zhǎng)尊重兒童的人格,全面關(guān)心兒童。他說(shuō):“如果有人問(wèn)我,生活中什么是最主要的呢?我可以毫不猶豫的回答說(shuō)‘愛(ài)孩子’?!彼岢隽恕耙屆總€(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”的主張,并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,“讓學(xué)校的墻壁也說(shuō)話”。他同時(shí)指出愛(ài)不等于無(wú)原則的溺愛(ài),應(yīng)該用嚴(yán)格的紀(jì)律和道德規(guī)范去要求兒童,并注重通過(guò)集體教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。

是啊,我們的學(xué)生是一本豐富的書,是一個(gè)多彩的世界,是一具活潑的生命體,每個(gè)人的成長(zhǎng)都是獨(dú)一無(wú)二的,作為教師必須愛(ài)他的學(xué)生,相信他的學(xué)生,尊重他的學(xué)生,把學(xué)生真正當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)潛能,培養(yǎng)他們無(wú)限的創(chuàng)新能力。

讀了這部專著,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,去腐存新。在讀書時(shí),我常常情不自禁地掩卷沉思,對(duì)照書中的例子,反思自己平時(shí)的教育行為,在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)。他對(duì)學(xué)生充滿了無(wú)限的愛(ài),而他的這愛(ài),來(lái)自于他的人格的魅力;來(lái)自于無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)毅的奮斗精神;來(lái)自于虛懷若谷,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,不斷求實(shí)、不斷創(chuàng)新的精神;來(lái)自于勇攀科學(xué)高峰,不滿足于已取得的成就,不斷否定自己,超越自己,在教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)中不斷充實(shí)、完善和發(fā)展自我的頑強(qiáng)毅力。

蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的,我作為一名教師所學(xué)習(xí)所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠(yuǎn),讓我們懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心,在實(shí)踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念,相信經(jīng)過(guò)我們不懈地努力,教育的明天更美好!

讀名著的心得感悟篇十

司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面?;蛘哒f(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

生活著的我們得以本質(zhì)般活著,沒(méi)有必要為任何目的去討好任何人,當(dāng)然,若為實(shí)言則可言之,我們沒(méi)有必要為討好其他人為達(dá)到某種目的因此違背自己內(nèi)心說(shuō)話,便成了口不對(duì)心的人。由此可得,我們應(yīng)腳踏實(shí)地并句句發(fā)自肺腑,當(dāng)一個(gè)“真心真意”的人。

——“這就是拿破侖的命運(yùn)。日后,也會(huì)是他的命運(yùn)嗎?”

于連在連打兩個(gè)“勝仗”后,獨(dú)自挺立在峭崖上,仰望晴空。他一直崇拜拿破侖,卻不得不將崇拜之情藏于心底,他把拿破侖的的頭像藏在睡床處,每每情緒激動(dòng)時(shí)便在頭像背處寫下感言并著上日期。他特別崇拜拿破倫,因?yàn)樵谀闷苽惖臅r(shí)代,一個(gè)平民出身的子弟有著在戰(zhàn)爭(zhēng)中迅速升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。但是于連卻是生活在貴族、僧侶統(tǒng)治下的復(fù)辟時(shí)期。在這個(gè)等級(jí)制度森嚴(yán)的社會(huì)中,沒(méi)有爵位和財(cái)產(chǎn)的人,受著更大的壓抑和鄙視;即使象于連這樣有才能的人,也無(wú)處施展他的“抱負(fù)”。這種情況就造成了于連對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的不滿和反抗。

在一個(gè)痛恨篡位稱帝的瑞那先生家里,其是痛恨此人的。他仰瞰著腳下的維璃葉城,心情激越,思緒飛揚(yáng),空中盤旋的雄鷹吸引了于連的目光,他渴望雄鷹搏擊長(zhǎng)空的力量,孤高的境界,由此可知于連為什么如此崇拜拿破侖,整個(gè)場(chǎng)景暗喻了于連的征服野心。

——“小說(shuō)是一面鏡子鑒以照之一路行去。”

-圣留阿爾。

小說(shuō),是異于自身的另一種生活,對(duì)異于自體的文體寫照,我們的生活或許與書中相同又或許不同,這是可能事件不是必然事件,它是一面鏡子,照出另一樣姿態(tài)生活的故事和人物,艷麗又或黯淡,使我們能從中收益良多,從而讓我們自己能在人生之路上取之借鑒,讓這條路能走得更平穩(wěn),順當(dāng)。照己像的鏡子是鑒別的鏡子,因?yàn)殓R子的鑒別的作用,人們往往這樣的映照能讓我們看到自我真實(shí)的形象,從而能起到提醒我們或者警告我們的作用。

——“日常發(fā)生的事,其奇奇怪怪的一面,往往掩蓋了激-情造成的真正不幸。”

女主人與于連之間仆主的戀情繼續(xù)升溫,他在她身邊,并不是一個(gè)身兼情人的仆人?!皳?dān)憂一去,墮入愛(ài)的瘋狂,連帶這又產(chǎn)生致命的懷疑?!痹趷?ài)戀,悔恨,歡愉的交疊中,日子過(guò)得如閃電一樣快。兩人便渾渾噩噩地,雙方都想承擔(dān)惡果或者說(shuō)是力爭(zhēng)于報(bào)應(yīng)。女主人感慨嘆息這男人非她的丈夫,便不會(huì)發(fā)生如此多的事了。他們片刻的愉悅,有時(shí)也是令人不愉悅的,心里總有種道不出的滋味。

讀名著的心得感悟篇十一

閱讀名著,感悟成長(zhǎng)大家應(yīng)該都知道海倫?凱勒吧!我讀了《海倫凱勒傳》后感觸很大,她的一生歷盡坎坷與艱辛。

海倫一出生便開始遭遇不幸,她從小因生了一場(chǎng)大病而導(dǎo)致了雙目失明,雙耳失聰。為了學(xué)習(xí),父母幫小海倫找了一個(gè)家教老師。為了學(xué)習(xí)盲文,小海倫把手指頭都摸出了血,家教老師心疼的為她包扎了傷口,因?yàn)樗趭^學(xué)習(xí),最終考上了哈弗大學(xué)女子系。

我們每個(gè)人都有一雙能夠看見(jiàn)世界無(wú)數(shù)風(fēng)光的“心靈之窗”——眼睛,還有可以領(lǐng)略各種優(yōu)美聲音的耳朵,但又有許多人不珍惜他們少年時(shí)的時(shí)光。將來(lái)到了社會(huì)上成了一個(gè)沒(méi)用的人,最終走上了犯罪的道路。而海倫呢?她生來(lái)就有殘疾,但她十分珍惜時(shí)光,十分努力用功讀書,學(xué)習(xí)。不浪費(fèi)時(shí)間,學(xué)習(xí)盲文將手摸出了血,這種精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?社會(huì)上那些不思進(jìn)取的人吶要知道珍惜時(shí)間!

海倫的一生都十分坎坷,但她卻用她的行動(dòng)告訴人們,一個(gè)人是否成才將來(lái)是否光明,不是靠你的優(yōu)越條件而是靠你是否努力了!要擁有一雙智慧之眼去觀察世界,去發(fā)現(xiàn)人文地理,去了解社會(huì)情感。海倫是一名生理上有障礙的'人,但她卻在父母的關(guān)懷下,老師的關(guān)心下,努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,讀書寫字,她像一塊干燥的海綿,不停地吮吸著知識(shí)的甘霖。她對(duì)世間的任何事都充滿了興趣,對(duì)任何事的表現(xiàn)都仿佛是哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣似的,興奮激動(dòng),而我們卻不會(huì)去發(fā)現(xiàn),常識(shí)已讓我們逐漸失去了想象的空間。我們也要去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造。

海倫的事跡讓我們明白了,一個(gè)人的一生不會(huì)被命運(yùn)改變,我們要去改變命運(yùn)。我們要學(xué)會(huì)勇往直前,毫不退縮的精神。我們也要去學(xué)習(xí)那位家教老師的精神,去呵護(hù),去關(guān)心殘疾人,讓我們的社會(huì)更加美好,讓我們向著改變命運(yùn)去出發(fā)。

讀名著的心得感悟篇十二

《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一,這一長(zhǎng)篇巨著的作者是羅貫中,他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結(jié)義開始,以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容,講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。

1.{過(guò)五關(guān),斬六將}關(guān)羽打聽到劉備的消息后,決定去河北尋找劉備,他帶上嫂嫂,殺死了東嶺關(guān)的孔秀、洛陽(yáng)的韓福、泥水關(guān)的卞喜、滎陽(yáng)的王植以及曹操的大將蔡陽(yáng)。

上面這一則故事寫出了關(guān)羽重情重義,不論曹操對(duì)他有多好可以,也不忘記劉備的恩情,決心找劉備。是啊,我們?cè)谌粘I钜惨厍橹亓x,畢竟重情義可以交到朋友,朋友是非常重要的,畢竟眾人拾柴火焰高,三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮。

2.[黃蓋巧使苦肉計(jì)。曹操打到江東后,連吃敗仗,便想出讓蔡氏兄弟當(dāng)間諜,結(jié)果,黃蓋使用苦肉計(jì),讓曹操83萬(wàn)大軍,全軍覆沒(méi)。

上面這一則故事,主要寫了黃蓋不顧個(gè)人的安危,為了擊退曹操,舍棄自己的身體,來(lái)打退曹操,這個(gè)故事讓我想到課本《天鵝的故事》,其中天鵝也是不顧自己的安危,為了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物-魚兒,讓自己的身體受傷了,其實(shí)在我們生活中也要向他們學(xué)習(xí),做事一定要為他人著想,不能只想自己,否則你的路會(huì)越走越窄的。

上面這兩則故事是我在三國(guó)里最喜歡的,通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》,我相信只要經(jīng)過(guò)我們后天的努力,任何事情都可以找到解決的辦法。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的,最后通過(guò)不斷的努力和追求,你的人生永遠(yuǎn)會(huì)被一片爛燦的陽(yáng)光所照亮。

讀《在人間》。

這本書說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。

見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染?!拔襾?lái)到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事?!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。

高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書,卻腹無(wú)點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。

只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。

《在人間》是一本不同的小說(shuō),不是描寫貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種.在無(wú)法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無(wú)聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒(méi)有愛(ài),大家都只是胡鬧而已."愛(ài)情已經(jīng)完全扭曲為一種簡(jiǎn)單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過(guò)的很正常嗎?誰(shuí)叫社會(huì)所需要的只是他們能夠提供簡(jiǎn)單的勞力而已.

讀名著的心得感悟篇十三

自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!

且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。

賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o(wú)法在一起”在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。

我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

“假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

學(xué)習(xí)員工守則的心得感悟。

名著讀書隨筆。

關(guān)于工作心得感悟的演講稿。

讀《給教師的建議》心得體會(huì)。

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