2023年英語(yǔ)詩(shī)歌經(jīng)典適合中學(xué)生(精選8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-19 15:22:02
2023年英語(yǔ)詩(shī)歌經(jīng)典適合中學(xué)生(精選8篇)
時(shí)間:2023-12-19 15:22:02     小編:念青松

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

英語(yǔ)詩(shī)歌經(jīng)典適合中學(xué)生篇一

一沙一世界

一花一天堂

手中握無(wú)限

剎那成永恒

——題記

序曲

遠(yuǎn)處,傳來悠揚(yáng)的口琴聲

仿佛天籟,卻又暗含悲涼

她尋聲而去,發(fā)現(xiàn)了他

那該是一個(gè)多么孤獨(dú)的影子呀!

黑發(fā)低垂,抱臂于黑暗

他抬起頭,看見了她

第一次遇見

卻好似一絲溫暖籠罩心上

那是陽(yáng)光的力量嗎?

葉傷

他們愈加熟悉起來

一起走在楓葉林中

踩過落葉沙沙作響

在彈奏他們心的弦

他說,他要離開了

沒有原因,沒有眼淚

像夢(mèng)一樣出現(xiàn),又像夢(mèng)一樣消失

獨(dú)留下楓葉嘆傷

幻想

輕觸那口琴

漆黑的.身影依稀浮現(xiàn)

稻香里不再說豐年

只剩思念一片

夢(mèng)想充斥回憶

她希望再見

幻化為兩只小鳥

起舞翩翩

星光

他開始仰望星空

看流星如淚水劃過遠(yuǎn)方

失去她,星也無(wú)芒

是愛的約定,在撫平這哀傷

共同守護(hù)這同一片星光

讓思念展翅飛翔

血?dú)w

雨中,他回來了

拖著染滿血的外衣

和一把暗黑的利刃

他說,他本是殺手

雙手沾滿鮮血的無(wú)辜

她顫了一下,笑得如同陽(yáng)光

伸出了手

愿和他一起虔誠(chéng)的救贖

尾聲

楓林夜下

悠揚(yáng)的口琴聲再次響起

卻不再哀傷

那是螢火蟲的光亮

那是星空的光亮

那是她的光亮

在守護(hù)著他

幸福在前方

命運(yùn)的齒輪過往

我心守望

縱使星空幻滅

我依然銘記你的光亮

——后記

英語(yǔ)詩(shī)歌:

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印

推薦度:

點(diǎn)擊下載文檔

搜索文檔

英語(yǔ)詩(shī)歌經(jīng)典適合中學(xué)生篇二

上帝召集鳥獸,

談?wù)摴陋?dú)感受。

鴛鴦?wù)f:孤獨(dú)

是愛情的`必然。

老虎說:孤獨(dú)

是失意的產(chǎn)物。

烏鴉說:孤獨(dú)

是尊容引出的自卑。

老鼠說:孤獨(dú)

是被人曲解的哀傷。

豬說:哈哈,

有吃有喝

有什么孤獨(dú)?

鷹說:孤獨(dú),

正是孤獨(dú),

我才成為草原盟主!

英語(yǔ)詩(shī)歌經(jīng)典適合中學(xué)生篇三

火熱如同當(dāng)天棒

照著似花的容顏

見證年少的.青春

遠(yuǎn)處的電鈴響聲

宣告著即將分離

也許天各一方

也許未曾改變

三五好友知已

記錄著彼此的聯(lián)系方式

為這即將告別

留下一點(diǎn)蹤跡

踏上單車

眾人尋游鄉(xiāng)村

樸素的村莊簡(jiǎn)陋陳列著

澗澗的河流溪溪的流水

一片片麥田散發(fā)誘人馥香

嘻哈聲、驚叫聲在空曠的田野回響

如同在訴著說

你我昨日的故事

畢業(yè)那天

我們笑了

也哭了小學(xué)生

我們畢業(yè)了

那些匆忙回歸的夏天,沖亂了飛鳥的遷徙。

世界一瞬間黑暗無(wú)邊,再一瞬間狼煙遍地。

滿天無(wú)面的眾神,抱著雙手唱起挽歌。

那些在云層深處奔走的驚雷,落下滿天的火。

只剩下最初的那個(gè)牧童,他依然安靜地站立在森林的深處。

依然拿著橫笛站在山岡上,把黃昏吹得悠長(zhǎng)。

我們?cè)谏钜估锘蚩藁蛐?,或起或坐,或清晰,或盲目?/p>

那些命運(yùn)的絲線發(fā)出冷自的光。

目光再遠(yuǎn)也看不到絲線盡頭,誰(shuí)是那個(gè)可憐的木偶。

而你,帶著滿身明媚的春光重新出現(xiàn),

隨手撒下一千夏天,

一千朵花,

一千個(gè)湖泊,

一千個(gè)長(zhǎng)滿蘆葦?shù)恼訚沙饘捤〉母瑁?/p>

而后,而后世界又恢復(fù)了最初的安詳。

花草又重復(fù)著輪回四季,

太陽(yáng)雙開始循環(huán)著升起,再循環(huán)著附落。

而沒有人記得,

誰(shuí)是牧師,

誰(shuí)是唱過詩(shī)篇的歌者。

英語(yǔ)詩(shī)歌經(jīng)典適合中學(xué)生篇四

黎明的時(shí)候,誰(shuí)感我醒了?

上帝啊,在你的嚴(yán)靜光明里,

我心安定,我心安定。

我要謳歌

心靈啊,應(yīng)當(dāng)醒了。

起來頌美耶和華冰心關(guān)于自然的詩(shī)歌作文。

琴啊,瑟啊,應(yīng)當(dāng)醒了。

起來頌美耶和華。

黎明的時(shí)候,

誰(shuí)感我醒了,阿們。

擴(kuò)展閱讀:更多關(guān)于大自然的詩(shī)

《夢(mèng)想擁有大自然的浪漫》

大自然的浪漫總讓人沖動(dòng)

五月的雨同樣富有激情

涌入大地的懷抱

洗滌萬(wàn)物的心靈

飄落的花瓣是春的縮影

幼嫩的果子是夏的起程

風(fēng)起云涌纏綿著季節(jié)的變換

電閃雷鳴奔騰在宇宙的胸懷

這些都是大自然的浪漫

沖動(dòng)激情讓人留戀

回味人的收獲

是雨后的清新

我們生活在大自然的懷抱

多少個(gè)夢(mèng)想讓大腦膨脹

年少青春永恒

是生活的象征也是生命的歷程

春夏秋冬枝繁葉茂

風(fēng)花雪月藍(lán)天白云

山川河流電閃雷鳴

都是大自然浪漫的資本

我們夢(mèng)想著擁有

只管讓五月的雨浸透全身

用熾熱的心煮沸這春天最后的雨

化做一股蒸氣富有激情

和大自然一起浪漫

訴說情懷

《致大自然》

天空將無(wú)數(shù)種韻律輕飄在亮色下

履履轍跡

歲月的流逝有時(shí)象一首歌

當(dāng)你在這里想起

快樂時(shí)光似曾把記憶

留在廣遠(yuǎn)的地方

我不會(huì)相思

卻帶著快慰熱衷于你的情意

大自然生機(jī)勃勃的時(shí)候

有我的愛心難以敘述

象昨日的陽(yáng)光今天如這時(shí)的你

把我挽留

必竟是夏季

一個(gè)美妙的故事成熟在雨季

象春風(fēng)得意之時(shí)迎接你

用已然忘卻緊鎖的心扉圍繞你

說一聲久別后那漫長(zhǎng)的.凝視

就足使你眼淚瑩瑩

如氣象萬(wàn)千的遠(yuǎn)古小徑

只有一種聲音回蕩

那無(wú)邊的翠綠連接著欣欣的里程

不會(huì)停息

是綠色的曼妙是紅色的嬌柔

是幽雅把它擎起

是冷酷的嚴(yán)峻是孤獨(dú)的陶冶

是奮斗者的驕傲

你溫馨的世界

屬于勇敢的男人天真的少女

及冬天與智慧

屬于酣暢的溪流歡躍的小鳥

及烈日和海岸

屬于象形的橄欖樹

屬于我

和我所愛的叢林

當(dāng)綠色原野上有蝴蝶翩翩

如兒時(shí)的你

當(dāng)沉沉黑夜靜靜躺在河邊

夢(mèng)幻般流連

我尋覓好長(zhǎng)的小路彎呵

當(dāng)黎明的田間

有人從明媚的春光前走過

當(dāng)風(fēng)絮一遍遍

去揉扶那寂靜的荒野

你用什么懷抱來?yè)崆孢@

溫馨的飄逸

我走出歲月的流失

沿著履履轍跡向向陽(yáng)的山坡

奔走

向著沼澤向著憧憬

不停地挺進(jìn)

那坦蕩的胸懷在瀟瀟暮雨中

現(xiàn)出迷人的廣漠

那巍巍的山巒在旖旎風(fēng)光下

和我一同

用粗曠的臂膊緊握著的手

揮舞著一個(gè)太陽(yáng)

英語(yǔ)詩(shī)歌經(jīng)典適合中學(xué)生篇五

二者各有千秋,不能單純的去說誰(shuí)更有深度。中國(guó)詩(shī)詞善于寫景抒情,以寫景烘托氣氛或造出意境,古代詩(shī)歌:

一、抒情性

詩(shī)歌是感情的產(chǎn)物,感情是詩(shī)歌的生命。沒有感情的詩(shī)不是詩(shī);感情不充沛,矯揉造作、無(wú)病呻吟的詩(shī)是蒼白無(wú)力的詩(shī)。

二、形象性

詩(shī)要用形象思維。形象是一種飽含著某種思想感情的極富感染力的具象和境界,能夠使讀者沉浸其中,不自主的喜愛它、欣賞它,從而獲得感情上的熏陶,精神上的滋養(yǎng)以及美的享受。

三、精煉性

這是詩(shī)歌起碼的要求。即詩(shī)的語(yǔ)言要求用最簡(jiǎn)練的字句來表現(xiàn)最豐富的內(nèi)涵,不能像流水帳,不分巨細(xì)什么都寫。

四、審美性

詩(shī)貴含蓄,含蓄是中國(guó)古代詩(shī)人孜孜以求的寫作境界。含蓄就是含而不露,耐人尋味,用極少的具體可感的藝術(shù)形象,來表現(xiàn)極豐富的生活內(nèi)容和思想情感;以瞬間表現(xiàn)永恒,以有限傳達(dá)無(wú)限,含不盡之意于言外。給讀者以想象的廣闊天空。

六、音樂性

指詩(shī)歌在朗誦時(shí),要瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽,要有抑揚(yáng)頓挫的韻律美和流暢回環(huán)的音樂感。

七、跳躍性

因?yàn)樵?shī)歌要精煉,而要精煉就不能拖泥帶水,不能有繁瑣的敘述、無(wú)謂的鋪陳。跳躍可以省去許多不必要的描敘,使詩(shī)更精煉、集中。

八、象征性

象征是通過某一特定事物(象征物)來暗示與之有某種聯(lián)系的概括、思想和感情。運(yùn)用象征性的語(yǔ)句,可以使詩(shī)句更加凝聚、精煉,思想意義更加豐富、含蓄。

“現(xiàn)代詩(shī)”名稱,開始使用于1953年—紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩(shī)社”時(shí)確立?,F(xiàn)代詩(shī)的含義:

1.形式是自由的2.內(nèi)涵是開放的

3.意象經(jīng)營(yíng)重于修辭。

現(xiàn)代詩(shī)(也稱新體詩(shī)),準(zhǔn)確地說應(yīng)當(dāng)稱其為“自由詩(shī)”,它是二十世紀(jì)三、四十年代新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,在反對(duì)“八股文”等一系列文化改革創(chuàng)新中,由郭沫若首先發(fā)明、創(chuàng)造并運(yùn)用于詩(shī)歌創(chuàng)作之中的,像郭沫若所寫的自由詩(shī)《女神》、《鳳凰涅磐》等。這種詩(shī)歌摒棄古詩(shī)詞的許多戒律,提倡自由,不受長(zhǎng)短句約束,對(duì)平仄雖有要求,但不如古詩(shī)詞嚴(yán)格,這種體裁的出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景關(guān)系極為密切。

中國(guó)的詩(shī)詞更注重的是一種意境的創(chuàng)造,追求言已盡而意未盡的效果,讓人有無(wú)限的遐想空間,這種詩(shī)歌的出現(xiàn)是因?yàn)橹袊?guó)古代傳統(tǒng)的思維方式是感悟式直覺思維方式。即使到了現(xiàn)在,中國(guó)人寫詩(shī)歌依然追求意境的營(yíng)造,如果說得太白了,就沒有意思了,當(dāng)然當(dāng)代一些新新人類作家的作品追求一種直白,則是另外一回事,并不能一概而論,畢竟這些人并不代表中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的主流。

另一方面,中國(guó)詩(shī)詞講究含蓄,以淡為美,可直接拼合,語(yǔ)法關(guān)系松散,有種濃縮感,給讀者留下充分的想象空間。

從表現(xiàn)內(nèi)容來看,中國(guó)詩(shī)詞多以歌頌為主,從另一個(gè)角度來說,中國(guó)詩(shī)歌習(xí)慣表達(dá)的是現(xiàn)世的志向、愛情還有一些社會(huì)的運(yùn)動(dòng),再就是一些由現(xiàn)實(shí)的得意和失意所勾起的情緒和感情 從體裁看,中國(guó)詩(shī)尚短不尚長(zhǎng),追求“言有盡而意無(wú)窮”,“無(wú)聲勝有聲”。

英語(yǔ)詩(shī)歌經(jīng)典適合中學(xué)生篇六

(1)詩(shī)歌特點(diǎn):全詩(shī)共4節(jié),可分兩層:1—3節(jié)為第一層,在樹林里,“我”面臨著兩條路,而經(jīng)過思考決定選擇了一條人跡罕至的路。在這一層中,詩(shī)人描述了選擇人跡罕至的路并不是草率決定的,而是經(jīng)歷了復(fù)雜的心理歷程。描述了“我”站在岔路口,為不能同時(shí)涉足兩條路而遺憾,“我在那路口久久佇立”,寫出“我”的猶豫和久久思索:一條路平坦通暢,極目可望見它的盡頭;而另一條路幽寂荒涼,充滿著引人探索的誘惑,但“無(wú)限美景在險(xiǎn)峰”,“我”終于選擇了那條人跡更少的路,就讓另一條路留待后日去走,這顯然是作者做出抉擇后的一種自我安慰,因?yàn)椤拔抑缆窂窖泳d無(wú)盡頭,/恐怕我難以再回返”,雖然如此,但依然義無(wú)返顧。第4節(jié)為第二層,是作者多年以后的感慨,“我選擇了人跡更少的一條,/從此決定了我一生的道路”。這告訴我們,人的一生面臨著無(wú)數(shù)的選擇,而每一次選擇都會(huì)對(duì)人生產(chǎn)生重要影響;一個(gè)人的一生怎樣度過,就看他在人生的岔路口做出了怎樣的選擇,選擇不同,命運(yùn)就會(huì)不同。

(2)弗羅斯特在詩(shī)歌風(fēng)格上的一個(gè)最大特點(diǎn)是樸素?zé)o華,含義雋永,把深刻的思考和哲理寓于平淡無(wú)奇的內(nèi)容和簡(jiǎn)潔樸實(shí)的詩(shī)句之中。本詩(shī)堪稱是這方面的典范。這首詩(shī)的語(yǔ)言質(zhì)樸自然,但在構(gòu)思上卻非常巧妙。我們不難看出,詩(shī)歌中所描寫的岔路就是人生岔路的象征。它說明,在人生的旅途中,我們時(shí)常必須要在兩條道路、兩種思想或兩種行動(dòng)中做出選擇,不同的選擇將決定不同的人生方向。面對(duì)選擇時(shí),我們往往會(huì)變得猶豫不決,反復(fù)權(quán)衡,拿不定主意。最后,我們終究會(huì)選擇其中的一條路。這首詩(shī),描繪的是一個(gè)面臨選擇的人和他進(jìn)行選擇時(shí)的心態(tài),至于選擇的具體內(nèi)容并沒有寫出,詩(shī)人的著眼點(diǎn)是選擇本身。每一個(gè)讀者都能夠在這首詩(shī)中發(fā)現(xiàn)自己的生活體驗(yàn),體味其中的哲理。因?yàn)檫@首詩(shī)具有豐富的內(nèi)涵,給讀者留下了想像的空間,從而受到觸動(dòng),引發(fā)深深的思索。這種每個(gè)人都有過的復(fù)雜的心理體驗(yàn),被弗羅斯特敏感地捕捉到了,并譜寫成一首膾炙人口的佳作.

選擇了荒蕪的路,經(jīng)歷痛苦、磨難,旅途中不斷回想起那條未選擇的路?!耙俏易吣菞l未選擇的路,也許我就不會(huì)這般痛苦?”詩(shī)人寫出了漫長(zhǎng)人生路中的種種迷惘、惆悵。全詩(shī)最后并沒有指出詩(shī)人選擇那條路以后最終的結(jié)局,只是說“andthathasmadeallthedifference”......

英語(yǔ)詩(shī)歌經(jīng)典適合中學(xué)生篇七

對(duì)比詩(shī)歌答題技巧大家都知道嗎?下面小編整理了對(duì)比詩(shī)歌答題技巧,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)!

對(duì)比詩(shī)歌答題技巧

1.把握主人公的立足點(diǎn)

一般而言,把握抒情主人公的時(shí)空立足點(diǎn),就可以為貫通全詩(shī)提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的平臺(tái),是解讀詩(shī)歌的重要方法。抒情類詩(shī)的主體分為兩類:一類有詩(shī)人設(shè)身代言,即詩(shī)人設(shè)想自己就是詩(shī)中的人,為他們奔走呼喊,代他們傾訴衷腸;一類是詩(shī)人直抒胸臆,抒情主人公的形象也就是詩(shī)人自身的形象。總體看,后一類居多。

2.關(guān)注詩(shī)歌的題目

詩(shī)歌的題目是詩(shī)人寫作意圖的集中體現(xiàn),它像一條紅線,串聯(lián)起散落在詩(shī)歌中的珍珠,像一個(gè)窗口,讓我們看到詩(shī)人的內(nèi)心世界。關(guān)注題目,分析題意,同樣是貫通全詩(shī)的重要方法。因?yàn)椴⒉皇撬械脑?shī)都能找到立足點(diǎn),像詠物詩(shī)、詠懷詩(shī)、詠史詩(shī)、哲理詩(shī)等,一般就沒有,那就更應(yīng)該關(guān)注題目。

3.了解詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)

“起承轉(zhuǎn)合”是古典詩(shī)歌尤其是近體詩(shī)的結(jié)構(gòu)中固有的特征,在一定程度上,我們可以把它作為一個(gè)視角窺探作者的思路,進(jìn)而貫通全詩(shī)。在初三復(fù)習(xí)備考中,如果我們遵循這種規(guī)律的話,會(huì)收到事半功倍的效果。凡依著起承轉(zhuǎn)合的程式來寫的詩(shī),尤其要注意起句,因它往往是貫通全詩(shī)、解讀全詩(shī)的鑰匙。

4.答題應(yīng)緊扣原詩(shī)的內(nèi)容

命題者對(duì)詩(shī)歌鑒賞考查的目的是看看我們是否真正讀懂了詩(shī)歌,因此對(duì)思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的分析,必須結(jié)合原詩(shī)歌的具體內(nèi)容來進(jìn)行,千萬(wàn)不能空泛而談。如果是選擇題則要緊扣原詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行判斷選擇,否則難以說明自身是否讀懂了原詩(shī)。

5.明白選擇題選項(xiàng)常見干擾設(shè)置

句意理解方面:誤解多義字、對(duì)象錯(cuò)位、偷換概念等;思想感情分析方面:無(wú)中生有、牽強(qiáng)附會(huì)、任意拔高等;表達(dá)技巧方面:張冠李戴、想當(dāng)然等。我們?cè)谄綍r(shí)要多加練習(xí),并及時(shí)

總結(jié)

答題規(guī)律。

6.熟悉有關(guān)意象與意境的知識(shí)

詩(shī)人一般借意象來表現(xiàn)自我,詩(shī)人作為主體,往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象,各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。在中國(guó)古典詩(shī)歌中,講究的是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的天人感應(yīng)模式,所以我們?cè)阼b賞景或物的同時(shí),往往要聯(lián)系鑒賞詩(shī)人的形象。而且這兩者又常常是一致的。

7.清楚詩(shī)人的用典

古代的詩(shī)人喜歡用典,其原因一是借他人酒杯澆胸中塊壘,為表達(dá)委婉一些;二是以古喻今,更理直氣壯一些;三是可以用較少的文字傳遞較多的信息,使表達(dá)簡(jiǎn)明一些。一般用典有兩層含義:(1)用歷史舊事,借古喻今;(2)引用或化用前人詩(shī)句,既自明心跡,又豐富詩(shī)歌的意蘊(yùn),提高詩(shī)歌的文化品位,用黃庭堅(jiān)的話來說就是“脫胎換骨”。

8.記誦詩(shī)歌鑒賞口訣

從題目認(rèn)識(shí)對(duì)象;從字面讀出感覺;從注釋破解難點(diǎn);從作者了解背景;從原作找到根據(jù);從題干得到啟示;從首聯(lián)找到特點(diǎn);從尾句參透主旨;從景物把握情感;從意境洞察心胸。

英語(yǔ)詩(shī)歌經(jīng)典適合中學(xué)生篇八

空氣中還氤氳著濕濕的,

仿佛透露著咸咸的海水味道。

那遙遠(yuǎn)的,在云霧里看不見的,

仿佛是有你的身影在漸遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。

是有著群山綿延,

還是有著綠水蜿蜒?

你在那里就是如畫的風(fēng)景

細(xì)雨都化作了藍(lán)絲絨一樣的柔軟

結(jié)成在你眼眸的水滴。

就像此刻的雨,

滴滴答答落在傘上的`旋律。

恰似此刻的風(fēng),

聲聲搖曳在千葉上的歌曲。

都是我未曾表達(dá)過的心聲,

也是我未曾吐露過的言語(yǔ)!

那些有你共同擁有的回憶

雨點(diǎn)綴起的金黃色一樣耀眼的時(shí)光

都化成了沙灘上長(zhǎng)長(zhǎng)的腳印,

仿佛可以抵達(dá)古老的洪荒。

我曾看著那些故事,

從古老的傳說里。

我感傷那些暮雨瀟瀟的別離,

我欣喜那些夜雨巴山的相逢。

曾經(jīng)我想,那雨

化作萬(wàn)萬(wàn)千萬(wàn)針來將我的心河刺穿

直到,那聲聲蜀道上

傳來有你的腳步聲聲

你舞,我為你撐傘。

當(dāng)細(xì)雨滴落了一地的繁花,

當(dāng)落花匯成了涓涓的細(xì)流。

又下雨了,

你看,雨霧一樣彌漫在我的世界里

像是你共我講述的話語(yǔ)

重復(fù)播放在我的心里。

我想,那遙遠(yuǎn)的

隔著千山萬(wàn)水的地方

會(huì)有你漸漸清晰的身影。

我愿為你翻山越嶺,

而無(wú)心看風(fēng)景。

【本文地址:http://m.aiweibaby.com/zuowen/19715854.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔