讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
故事讀后感篇一
廢名先生《竹林的故事》上演的是一個普通的故事，但卻真摯感人。他以三姑娘的成長為線索，把竹林的故事與人物的心境相結(jié)合，在樸實(shí)之中，透露著淡淡的憂愁，文中沒有大喜大悲的場景描寫，卻可以把其中的情感傳達(dá)給每一個讀者，在平淡中感動著每一個讀者。
廢名先生筆下的三姑娘是一個美的形象。他主要是從兩方面去刻畫。
其一是外貌美。三姑娘小的時候是一個活潑可愛的小女孩，從小就討人喜歡，文中這么寫道：老程有一個小姑娘，非常的害羞而又愛笑，我們以后就借了割菜來逗她玩笑。長大后的三姑娘也依舊是美麗的，文中這樣寫道：在燭光之下現(xiàn)一現(xiàn)那黑然而美的瓜子模樣的面龐。三姑娘這時已經(jīng)是十二三歲的`姑娘，因?yàn)槭鞘钐欤┑氖侵癫紗我?，顏色淡得同夜色一般，——這自然是舊的了，然而倘若是新的，怕是沒有這樣合式，不過這也不能過說定，因?yàn)槲覀儚膩頉]有看見三姑娘穿過新衣：總之三姑娘是好看罷了。
其二是心靈美。這也是廢名先生在文章中所要著力刻畫的。一方面，三姑娘她從小就勤奮孝順。見了媽媽抽筷子，她便趕快拿出杯子來。八歲的時候就能夠代替媽媽洗衣服了。每天清早起來，把房里的家具抹得干凈。每天早晨，還要挑菜出去賣。生活的重壓也就落在她幼小的肩上。但她并沒有因此而抱怨。父親死了，她與母親相依為命。因?yàn)榉饨ㄋ枷氲挠绊?，寡婦是不能去人群中湊熱鬧的，阿三怕母親一個人在家孤獨(dú)，賽龍燈，雞上塒的時候，留在家里陪伴母親。并不是三姑娘不愛熱鬧，文中有寫道，當(dāng)年背在爸爸的背上是看過了多少次的，所以聽了敲在城里響在外的鑼鼓，都能夠在記憶中畫出是怎樣的情境來。三姑娘對于這一切仿佛親臨一般的高興。即使是如此，生活的重?fù)?dān)，對媽媽的愛，已經(jīng)把她從活潑的女孩快速成長為懂事的女孩，她的一顆活潑的心也因此而緊鎖了。另一方面是她心地善良純真。我們可以從其他人對三姑娘的評價看出：三姑娘的白菜原是這樣的好，隔夜沒有浸水，煮起來比別人的多，吃起來比別人的甜了，讀后感《竹林的故事讀后感》。我們一望見先生就往里跑，望見三姑娘就都不知不覺的站在那里笑。不提防三姑娘果然從籃子里抓起一把擲在原來稱就了的堆里。
廢名先生塑造三姑娘美得形象的同時，也賦予了她淡淡的憂愁。兄或姐很早就夭折了，家里生活貧困，更不幸的是，父親也在自己很早的時候就去世了。從小就與母親相依為命，生活的重?fù)?dān)就壓在她的身上。對于這些，廢名先生并沒有用很傷感的語句訴說，他是在很平淡的語句中，把這份感情貫穿其中。
竹林是一個有著清幽環(huán)境的地方，在這個地方，或許人的心境也會變得很安寧。生活的不幸，也許也會在這里一點(diǎn)一點(diǎn)的消逝。對待事物的平和，即使是生死，也看得很淡然，這也許就是廢名先生所要追求和向往的一種境意。
故事讀后感篇二
老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板說要離開建筑行業(yè)，回家與妻兒享受天倫之樂。老板舍不得他的好工人走，請他最后再幫忙建一座房子。老木匠答應(yīng)了，可他的心已經(jīng)不在工作上。他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老板把新房子大門的鑰匙遞給他。“這是你的房子，”他說，“我送給你的禮物?！?/p>
老木匠震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣？現(xiàn)在他得住在自己建造的粗制濫造的房子里！
把這個故事講給孩子們聽，讓他們明白：每個人每天其實(shí)都是在為自己的未來建造房子，不是為了別人。我們認(rèn)真，未來就享受認(rèn)真的好處；不認(rèn)真，未來受苦的也是自己。
記住“生活是自己創(chuàng)造的”，把自己當(dāng)成那個木匠，過好每一天，用好每一天，把整個人生用來建一幢華美的人生“大廈”。
故事讀后感篇三
我們語文書上有一篇童話，是我最喜歡的《小木偶的故事》。
故事是這樣的：老木匠做了一個小木偶，小木偶有鼻子有眼睛還會笑，能走路會說話。老木匠為小木偶收拾了一個小紅書包，把他送出了家門。
一只小紅狐千方百計(jì)地背上了小木偶的紅書包，飛快地跑起來，小木偶追上后就讓他還紅書包，他不還，而且連警察也相信小紅狐。
小木偶的頭開始疼了，而且越來越疼，這時一個小女巫知道小木偶的痛苦，就在小木偶的頭上點(diǎn)了幾下。哇了一聲小木偶大哭起來，現(xiàn)在你會器會笑會生氣，也會著急，還會向別人表示同情和關(guān)心了。
這個故事告訴我們笑很重要的，不過要是只會笑，那可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，生活是五味具全，那是真實(shí)的生活。
故事讀后感篇四
一只小鹿在一棵大樹下玩耍，忽然感覺非?？诳?，連忙跑到泉邊去喝水。他喝著甘甜的泉水，望著水里自己的影子，看著自己修長而美麗的雙角，他得意洋洋;當(dāng)見到自己細(xì)小的腿時，他又悶悶不樂。正當(dāng)他看得入神時，有頭獅子急奔而來。他急忙轉(zhuǎn)身拼命地逃跑，很快就把獅子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在身后，因?yàn)槁沟牧α渴窃谕壬?，他的奔跑速度非?？?。在空曠的平原上，鹿通常能跑在前頭，保住性命。可是當(dāng)他進(jìn)入到樹林中后，低矮的樹杈時不時就碰到他的雙角，一不小心美麗的雙角被樹枝掛住了，再也無法奔跑了，結(jié)果可憐的小鹿被跟蹤而來的獅子捉住了。小鹿臨死之前對自己說：“我真不幸啊!被我所不喜歡的雙腿救了命，卻被我所最信賴和寵愛的雙角斷送了生命，為什么我以前沒有意識到它們對于我的意義呢?”
【讀后感悟】
小朋友，這個寓言故事告訴我們，美麗的東西不一定有用，有時可能還會壞事，比如鹿的雙角;不美的東西不一定就沒用，有可能在關(guān)鍵時刻會起到作用，比如鹿的雙腿。所以，我們不應(yīng)該根據(jù)的外表是否漂亮，來判斷事物的好壞。
故事讀后感篇五
前幾天，老師給我們推薦了許多好書，其中的《智慧故事》我特別喜歡，里面的許多故事非常有趣，既陶冶了我的情操，又讓我增長了知識字。
今天，我又讀了其中的一篇《兔蛙賽跑》。這個故事主要講了這樣一件事：兔子有一雙飛毛腿，便對青蛙說：“你笨頭笨腦的，敢跟我賽跑一場嗎？”青蛙一口答應(yīng)了。他們來到起點(diǎn)會合，兔子喊了聲：“預(yù)備――開始！”兔子就撒腿跑了起來，一下子就把青蛙甩得老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)。突然兔子停了下來，回頭得意地喊青蛙，青蛙卻在前面說：“我在這里等你好久啦！”兔子吃了一驚，跑得更快了。跑啊，跑啊，跑了很長一段路，兔子覺得應(yīng)該把青蛙甩下很遠(yuǎn)了，就又回頭喊青蛙，青蛙又在它的前面回答：“我在這里等你好久啦！”兔子又趕緊飛奔起來。就這樣，兔子每跑一段路就問一次青蛙，每次青蛙總是在它的前面回答，兔子就會以更快的速度拼命奔跑。結(jié)果還沒有到達(dá)終點(diǎn)，兔子就在比賽途中累死了。原來比賽的頭天夜里，青蛙已經(jīng)串聯(lián)好它的朋友在比賽沿途隱蔽了起來。所以兔子每次喊青蛙，總會有一只青蛙在前面回答它。
讀了這個故事，我深受啟發(fā)，明白了勝敗不在于跑得快慢，而是在于有沒有一個充滿智慧的腦袋呀！
故事讀后感篇六
讀完《圣經(jīng)故事》我看到我們有時候缺少那么一樣?xùn)|西——愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝，在基督徒眼里他似乎又無所不在，無所不能。但是，在這本書里，我卻看到了一個人性化的耶穌?，F(xiàn)在的教育偶時候缺少了愛的教育。在當(dāng)今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下，學(xué)生更自私和沒有同情心了。許多同學(xué)對身邊人的感情不深，反而更愛那些不可觸及的明星，成為追星一族。他們失去了愛和被愛的能力。他們所預(yù)期的那么容易。顯而易見，激怒耶穌是不可能的，他從不對仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個陷阱，當(dāng)他被逼到一個角落的時候，他就講一個簡單的小故事，使所聽故事的人轉(zhuǎn)到他這邊來，這也是一種很好的教育教學(xué)方法。他希望人們愛自己的友鄰，他懇求人們停止戰(zhàn)爭。眼看著人們互相殘殺，冤冤相報(bào)，耶穌痛心疾首。他本來是個快樂風(fēng)趣的人，生活對于他來說是快樂的，而不是負(fù)擔(dān)。他愛父母，愛家庭，愛朋友，村子里的活動，他沒有不參加的。他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂。可是這個世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂。耶穌以他那淳樸而偉大的胸懷貢獻(xiàn)出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥。他把這劑良藥稱作為“愛”。有這個字眼就是他所教導(dǎo)的核心內(nèi)容，而這，也是我在這本書中學(xué)到的最大精華所在。
在這本書中，我最喜歡《年輕的大衛(wèi)》這個故事了。這個故事講了一個少年，名叫大衛(wèi)。他很勇敢，他曾經(jīng)把巨人歌利亞都打死了。而且他只用了五顆石子。掃羅很妒忌他，因?yàn)樗麤]有大衛(wèi)厲害，他便想把大衛(wèi)殺死。幸虧掃羅的兒子——約拿單保護(hù)了大衛(wèi)，大衛(wèi)才沒被殺死。還有一個原因，神永遠(yuǎn)與大衛(wèi)同在。
我讀了這個故事，感想很深刻。我知道了，一個人必須遵守應(yīng)該遵守的規(guī)矩，否則將會受到應(yīng)有的懲罰。誰從困難中解救了我們，我們就應(yīng)該相信他，贊美他。不能忘恩負(fù)義，應(yīng)該知恩圖報(bào)。
這位神以仁慈、耐心、寬容、博大、善良的精神來對待每一個人。不管那個人是善良，還是邪惡，神都會寬容他。
當(dāng)然，在這里讀《圣經(jīng)故事》，并不是說我要去信奉上帝，只是讓我覺得，在我們的社會發(fā)展中，某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是，我們必須學(xué)會審視，批判接受。
在構(gòu)建社會主義和諧社會的今天，我們要遵循在弘揚(yáng)主旋律基礎(chǔ)上發(fā)展文化多樣性的原則。無產(chǎn)階級是無神論者，然而我們也應(yīng)有博愛的精神。并不是說要去信教，但從另一個角度來看，我們也應(yīng)當(dāng)汲取宗教中適合社會和諧發(fā)展的精神，以不斷提高自身素養(yǎng)。
故事讀后感篇七
我喜歡看電影，只要是好的電影，什么類型無關(guān)緊要。比如指環(huán)王、星戰(zhàn)這樣的系列電影，海邊的曼徹斯特、三塊廣告牌、水形物語這樣的奧斯卡寵兒，還有藥神、少年的我這樣的國產(chǎn)電影。
但什么是好電影呢？我更偏愛看完以后還能“有所思”的電影，有些甚至必須連夜上寫個影評才能平復(fù)自己。這種影片其實(shí)很少，雖然正是這些影片里面的“生活”打動了我，但我也知道那些“生活”并不是真正的生活。
《故事》能夠告訴你這中間的原因，有興趣的甚至可以按照《故事》所說的技巧來寫作劇本，雖然這很難。我最喜歡《故事》的這些觀點(diǎn)：“展示，不要告訴”是一個終極任務(wù)。所有經(jīng)典作品給予我們的并不是解決辦法，而是一劑令我們保持清醒的良藥。并不是答案，而是富有詩意的率真。小說的力量在于表現(xiàn)內(nèi)心沖突，戲劇的魅力在于表現(xiàn)個人沖突，電影的輝煌在于表現(xiàn)個人外沖突。
如果只想在電影院的黑暗中沉浸于故事情節(jié)和畫面，那就跟隨自己的情感去靜靜享受。如果喜歡研究電影，那值得入手這本《故事》看一看。
故事讀后感篇八
一天早上，老猴子想考考小猴子，給小猴子出了一個難題，它讓小猴子用竹籃子去打水。小猴子一看，心里充滿疑問地說：“是個竹籃子，用它打水?”老猴子在旁邊閉著眼睛什么也沒說。
小猴子提著竹籃子來到河邊，一邊走一邊心想：竹籃子怎么能打水呢?
正在這時小猴子看見水面上漂著的荷葉，突然靈機(jī)一動：我可以把荷葉鋪在竹籃子里，這樣水就不會漏出去了。說干就干，小猴子采了一片離它最近的大大的荷葉，鋪滿了竹籃子的底和四周后，小猴子很快就把竹籃里打滿了水。
回去的路上小猴子別提有多高興了，為自己而高興：只要肯動腦筋，用竹籃子也能打水啊!小猴子提著一籃子水來到老猴子面前，老猴子睜開眼睛滿意的笑了!
故事讀后感篇九
今天，媽媽看見地板很臟，就對我說：“兒子，你能幫媽媽拖一下地嗎?地我會先掃好的?！蔽艺f：“那好吧?！闭f著，我飛快地向衛(wèi)生間走去，把拖把洗干凈，準(zhǔn)備完成媽媽交給我的任務(wù)。
等媽媽地掃好后，我就開始拖地。我先拖客廳，因?yàn)榭蛷d大，拖起來可累了。我拖了一半就開始?xì)獯跤趿?，我想：“怎么這么累?給媽媽拖就好了?！蔽覄傁氚淹习呀唤o媽媽，媽媽的話就在我耳邊響起：“你絕對沒問題的。加油!”于是，我重新又有了信心，拿起拖把，慢慢的又拖了起來，拖了半天客廳拖好了真是好累呀!接著，我拖房間、書房、衛(wèi)生間、櫥房，最后還剩陽臺沒拖了。陽臺可不像客廳那樣難拖，因?yàn)槲覀兗业年柵_不算大，只能前后拖。所以，不到1分鐘，我就搞定了。
看著拖得干干凈凈的地板，我舒心地笑了。地板好像也在說：“謝謝你，小主人!”
我雖然很累，但是想到媽媽平時拖地這么辛苦，我做這點(diǎn)小事還是值得的。以后我會經(jīng)常幫媽媽干一些家務(wù)事，減輕媽媽的負(fù)擔(dān)。
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