作為一位杰出的教職工，總歸要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。既然教案這么重要，那到底該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀教案范文，希望大家能夠喜歡!
人教版初一語(yǔ)文教案 初一語(yǔ)文上冊(cè)人教版教案篇一
1、知識(shí)與技能：朗讀課文，理解文章的內(nèi)容，體會(huì)作者的感情。
2、過(guò)程與方法：找出文中的直接贊美鄧稼先的語(yǔ)句，探究在記敘基礎(chǔ)上議論、抒情的特點(diǎn)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)習(xí)鄧稼先熱愛(ài)祖國(guó)、默默奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
1、重點(diǎn)：整體把握文章內(nèi)容，把握鄧稼先的思想品格忽然奉獻(xiàn)精神。
2、難點(diǎn)：本文的語(yǔ)言特色。
七年級(jí)兩個(gè)班，整體素質(zhì)良好，學(xué)生誠(chéng)實(shí)，有愛(ài)心，對(duì)待學(xué)習(xí)積極，刻苦。但大部分學(xué)生由于種種原因，學(xué)習(xí)成績(jī)滯后。
2課時(shí)
第1課時(shí)
一、課前三分鐘
二、導(dǎo)入新課
二十世紀(jì)，中華民族經(jīng)歷著偉大而深刻的變遷。偉大的時(shí)代造就偉大的政治家、思想家、軍事家、科學(xué)家…他們對(duì)國(guó)家民族的貢獻(xiàn)是一般人無(wú)法替代的，然而，有些人卻不為人所知。這些鮮為人知的杰出人物，是更高尚的，也是偉大的。“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙染褪沁@樣一位高尚的，偉大的人物。今天。就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)回憶性散文《鄧稼先》。
三、檢查生字、生詞預(yù)習(xí)效果
鄧稼jià先元?jiǎng)讀ūn至死不懈xiè鞠jū躬盡瘁cuì
選聘pìn無(wú)垠yín殷紅yān
可歌可泣：值得歌頌贊美，使人感動(dòng)的流淚。形容事跡英勇悲壯，非常感人。歌：歌頌，贊嘆；泣：流淚。元?jiǎng)祝毫⒋蠊Φ娜恕?/p>
鞠躬盡瘁，死而后已：兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛勞，直到死了為止。形容辛勤地貢獻(xiàn)自己的一切。鞠躬：彎著身子，表示恭敬謹(jǐn)慎。盡瘁：竭盡勞苦；瘁：辛勞。已：止。
當(dāng)之無(wú)愧：當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱(chēng)號(hào)或榮譽(yù)，沒(méi)有愧色。當(dāng)：承當(dāng)，承受；無(wú)愧：不慚愧。
家喻戶(hù)曉：每家每戶(hù)都明白、都知道。喻：明白、了解；曉：知道。
截然不同：斷然不一樣，形容毫無(wú)共同之處。截然：分明地，顯然地。
馬革裹尸：用馬皮包裹尸體。指英勇作戰(zhàn)，死于沙場(chǎng)。
層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)。層：重迭，重復(fù)；窮：窮盡。
2、了解作者：“兩彈”指氫彈和原子彈。
四、整體感悟
本文共有六部分，且每一部分均設(shè)有小標(biāo)題。
第一部分，展示背景。通過(guò)列舉1898年西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的瓜分情況，讓讀者管窺百年中國(guó)的屈辱歷史。然而～個(gè)世紀(jì)后，中國(guó)人站起來(lái)了，就在這新中國(guó)剛剛誕生的早晨，新中國(guó)帶著從黑夜走出的迷們，披著朝陽(yáng)的霞光，迎來(lái)了從海外歸來(lái)的一位對(duì)祖國(guó)母親有拳拳之心的兒子——鄧稼先。
第二部分，簡(jiǎn)述鄧稼先的生平。寫(xiě)了他不平凡的人生經(jīng)歷，特別是對(duì)中國(guó)核武器設(shè)計(jì)研究所做出的巨大貢獻(xiàn)。
第三部分，寫(xiě)了鄧稼先與奧本海默的比較，以凸現(xiàn)鄧稼先的人品。奧本海默是一位出類(lèi)拔草、鋒芒畢露，在美國(guó)家喻戶(hù)曉的原子彈工程領(lǐng)導(dǎo)人。鄧稼先是一位能力超群、忠厚樸實(shí)，最不要引人注目的人物。因此，作者說(shuō)，鄧稼先是最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人，是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的最有奉獻(xiàn)精神的兒子。
第四部分，通過(guò)寫(xiě)鄧稼先的誠(chéng)懇周到及領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)原子彈工程所創(chuàng)造出來(lái)的成就，激起了作者復(fù)雜的情感，作者為民族而自豪，為稼先而驕傲。
第五部分，高度贊揚(yáng)了鄧稼先對(duì)自己所從事的工作的堅(jiān)定、執(zhí)著與勇敢。通過(guò)回顧學(xué)生時(shí)代課本中的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》，描繪了沙漠戈壁的荒涼與凄惋，同時(shí)也指出了從事這項(xiàng)偉大工作需具備超凡的直覺(jué)判斷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S、果敢的膽識(shí)、堅(jiān)定的信心，以及在工作過(guò)程中遇到的困難又令常人難以想像，且常常伴有生命危險(xiǎn)。
第六部分，是一首唱給鄧稼先的贊歌和挽歌，同時(shí)也是一首唱給祖國(guó)的頌歌和戀歌。
五、小結(jié)：（文中的對(duì)比、排比等修辭方法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等，并爭(zhēng)先發(fā)言。）
①本文在語(yǔ)言運(yùn)用上頗具特色。排比的運(yùn)用，節(jié)奏感鮮明，增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì)；對(duì)比的運(yùn)用，使人物形象更加突出；長(zhǎng)短句的結(jié)合，又使文氣活躍，抒情味濃厚，感染力強(qiáng)。
②這是一篇回憶性散文。作者采用“橫式結(jié)構(gòu)法”，巧立主題式的小標(biāo)題，運(yùn)用“板塊”并列的結(jié)構(gòu)，將鄧稼先的生平事跡和杰出貢獻(xiàn)放在廣闊的社會(huì)文化背景中，從多角度多側(cè)面展示人物的性格和優(yōu)秀品質(zhì)，使人物形象顯得悲壯而豪邁，偉大而崇高，讀來(lái)令人仰止。
第2課時(shí)
一。導(dǎo)入：
今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)楊振寧先生的回憶性散文《鄧稼先》
二、閱讀分析課文：
（一）默讀第一部分。說(shuō)說(shuō)為什么要概述中國(guó)一百多年的屈辱歷史？
文章開(kāi)頭列舉中國(guó)一百年前的歷史對(duì)于表現(xiàn)人物的作用：通過(guò)鮮明的對(duì)比，突出“今天”可歌可泣的英雄人物創(chuàng)造的偉大成就，從而把鄧稼先的貢獻(xiàn)放在一個(gè)廣闊的社會(huì)背景之中——中國(guó)之所以不再任人宰割是因?yàn)槲覀冇辛藦?qiáng)大的國(guó)力，而由鄧稼先領(lǐng)導(dǎo)的核武器研究的成功，無(wú)疑是這之中最閃亮的一筆，突出了鄧稼先的貢獻(xiàn)之大。
（二）默讀第三部分。說(shuō)說(shuō)為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě)，并說(shuō)說(shuō)鄧稼先的性格特點(diǎn)。
作者將美國(guó)和中國(guó)原子彈設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)人奧本海默與鄧稼先作對(duì)比的目的：他們是從兩個(gè)不同文化背景中成長(zhǎng)起來(lái)的科學(xué)家，作者的意圖顯然不是要褒貶某人，而是通過(guò)對(duì)比，使鄧稼先的氣質(zhì)和品格呼之欲出。
（三）默讀第四部分。說(shuō)說(shuō)你對(duì)“事后我連想自己為什么會(huì)有那樣大的感情震蕩…我始終想不清楚”這句話(huà)的理解。
樸實(shí)的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著作者的深情，如：“事后我追想自己為什么會(huì)有那樣大的感情動(dòng)蕩，是為了民族而自豪？還是為了稼先而感到驕傲？——我始終想不清楚”這一句作者運(yùn)用兩個(gè)表選擇關(guān)系的設(shè)問(wèn)句，充分表達(dá)了自己內(nèi)心深處引起的感情震蕩，它含蓄地告訴讀者，作者既為中華民族感到自豪，更為稼先領(lǐng)導(dǎo)國(guó)內(nèi)學(xué)者和技術(shù)人員獨(dú)立地設(shè)計(jì)出中國(guó)的原子彈而感到驕傲，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，蘊(yùn)含豐富。（還有其他的句子，請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁?shū)中找一找，并體會(huì)體會(huì)。）
（四）朗讀第五部分（“我不能走”）。
（1）朗讀《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》的原文和譯文。譯文如下：廣大呀，廣大呀！空曠的沙漠無(wú)邊無(wú)際，遼闊的荒漠不見(jiàn)人煙。河水象飄帶一樣彎曲流動(dòng)。群山像犬牙一樣交錯(cuò)在一起。幽暗啊悲慘凄涼，明風(fēng)悲號(hào)，天日昏黃。飛返折斷，百草枯死，寒冷得如霜凍的早晨，各種飛身無(wú)處可棲，在天上亂竄，許多怪獸爭(zhēng)斗激烈，失群狂奔。亭長(zhǎng)告訴我說(shuō)：“這猶是古戰(zhàn)場(chǎng)啊！常常有失敗的一方全軍都夜沒(méi)在這里，時(shí)常能聽(tīng)到鬼哭的聲音，每逢天陰的時(shí)候，就會(huì)聽(tīng)得更加清楚?！?/p>
（2）理解“粗估’參數(shù)的時(shí)候……又要有穩(wěn)健的判斷”這組排比句的內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
（3）說(shuō)說(shuō)在戈壁灘上搞核武器試驗(yàn)有哪些困難。
（4）體會(huì)《中國(guó)男兒歌》的壯美。
第五部分（“我不能走”）。這一部分集中寫(xiě)了鄧稼先之所以成為“兩彈元?jiǎng)住?，是由于有深厚博大的民族文化背景、超凡的?chuàng)造才能、堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的信念，以及甘為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的精神，同時(shí)這一部分語(yǔ)言的含金量也最大，有古詩(shī)文引用、有排比的運(yùn)用、有環(huán)境描寫(xiě)、有人物的生動(dòng)事例，也有對(duì)鄧稼先的心理探求。
（五）朗讀第六部分。體會(huì)第2～5節(jié)的排比所抒發(fā)的強(qiáng)烈的感情。
二、總結(jié)課文
（一）、深刻體會(huì)作者深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。
本文既不同于一般的記敘文，也不同于一般的人物評(píng)傳，而是以民族文化為背景，以民族情結(jié)，私人友愛(ài)為基調(diào)，用平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言敘寫(xiě)了一個(gè)淳樸謙遜的科學(xué)工作者的奮斗歷程。同時(shí)文中還插入了幼兒讀本、詩(shī)歌電報(bào)書(shū)信等內(nèi)容，抒發(fā)了對(duì)鄧稼先的贊頌之情。本文作為一篇回憶性散文，可以說(shuō)形式是自由的，而主題是集中的，那就是有了中華文化，就能孕育像鄧稼先這樣的優(yōu)秀兒女，也正是因?yàn)橛辛肃嚰谙纫活?lèi)的杰出人物，我們的民族才能立于世界民族之林。
（二）寫(xiě)作特色
1、樸實(shí)無(wú)華、平白流暢的語(yǔ)言風(fēng)格，結(jié)合長(zhǎng)短變化的句式安排，使文章蘊(yùn)含了深厚的情感，極富表現(xiàn)力和感染力。
2、作者采用“橫式結(jié)構(gòu)法”，巧立主題式的小標(biāo)題多角度多側(cè)面地展示了人物的性格和優(yōu)秀品質(zhì)，六個(gè)部分各有各的重點(diǎn)，同時(shí)又連成一個(gè)整體。
（三）中心：
作者把鄧稼先這一人物置于廣闊的社會(huì)背景和歷史背景中，抓住他忠厚平實(shí)，誠(chéng)真坦白的性格特點(diǎn)，回憶了他為中國(guó)的“兩彈”事業(yè)所做出的貢獻(xiàn)。贊頌了他“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻(xiàn)精神，并挖掘出這種性格和精神產(chǎn)生的根源：中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化的積淀。
三、課后練習(xí)部分解答
練習(xí)三：文章將鄧稼先與奧本海默作對(duì)比，旨在更生動(dòng)形象地表現(xiàn)出鄧稼先的人格魅力，同時(shí)也為了說(shuō)明鄧稼先之所以會(huì)有這樣的性格和品質(zhì)，與他所生長(zhǎng)的社會(huì)背景有著密不可分的關(guān)系，從而進(jìn)一步說(shuō)明了鄧稼先將個(gè)人生命奉獻(xiàn)給祖國(guó)的必然性。
四作業(yè)
1、抄寫(xiě)生字詞
2、完成課后研討與練習(xí)一
板書(shū)設(shè)計(jì)：
鄧稼先
1、百年屈辱與“站起來(lái)了”——?jiǎng)?chuàng)設(shè)背景
2、兩彈元?jiǎng)住偸錾绞论E鞠躬盡瘁
3、鄧稼先與奧本海默——忠厚樸實(shí)死而后已
4、民族感情？友情？——嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)（記敘、議論）
5、我不能走——默默奉獻(xiàn)（抒情）
6、永恒的驕傲——無(wú)比贊頌
鄧稼先，我國(guó)的“兩彈元?jiǎng)住保皟蓮椧恍恰惫转?jiǎng)?wù)芦@得者。這是一個(gè)“大寫(xiě)的人”！我們做人就是要做這樣的人！以這個(gè)主題，讓學(xué)生在自主閱讀中隨作者飽含深情的筆觸，來(lái)感悟這位不平凡的科學(xué)家。也試著讓學(xué)生了解一些武器的知識(shí)。
人教版初一語(yǔ)文教案 初一語(yǔ)文上冊(cè)人教版教案篇二
一、教育學(xué)生懂得溫故知新、學(xué)而不厭等道理。
二、初步學(xué)習(xí)“而”字的兩種基本用法：順接和轉(zhuǎn)接。
三、背誦課文。
一、本文的教學(xué)特點(diǎn)和重點(diǎn)是：理解每一則的大體意思和內(nèi)中蘊(yùn)涵的道理；掌握一些文言實(shí)詞的意思；弄清課文中哪些是講學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些是講學(xué)習(xí)方法的。
二、本文的教學(xué)難點(diǎn)是掌握“而”字的兩種基本用法，順接和轉(zhuǎn)接。
三、當(dāng)堂完成課文背誦。
四、學(xué)生初讀文言文，注意避免在虛詞上糾纏，以免枯燥乏味，喪失學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。
五、安排二課時(shí)。
同學(xué)們已經(jīng)懂得了不少有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。兩千多年前的孔子也有不少言論是談學(xué)習(xí)的。今天，我們讀了《論語(yǔ)》十則，一定會(huì)有新的收獲。（板書(shū)課題）《論語(yǔ)》，讀作l*n y(，“十則”，十條。
要求：
1．查字典，弄清下列各字的正確讀音：慍、罔、殆、謂、哉、焉。
2．思考：《論語(yǔ)》是怎樣的一部書(shū)？作者是怎樣的一個(gè)人？
3．查詞典，聯(lián)系上下文，理解下列加粗詞語(yǔ)的含義。
溫而知新 人不知而不學(xué)而不誨人不擇其者而從之
明確：
1．慍y)n 罔w3ng 殆d4i 謂w8i 哉z1i 焉y1n
2．據(jù)“閱讀提示”和課文注釋回答。（略）
3．“故”，舊知識(shí)。“慍”，怨恨?！皡挕?，滿(mǎn)足?！熬搿?，疲倦?！吧啤保瑑?yōu)點(diǎn)，好的方面。
1．課文里哪些話(huà)是談學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些話(huà)是談學(xué)習(xí)方法的？
明確：談學(xué)習(xí)態(tài)度的有：敏而好學(xué)、不恥下問(wèn)、學(xué)而不厭、三人行必有我?guī)熝傻取?/p>
談學(xué)習(xí)方法的有：學(xué)而時(shí)習(xí)之、溫故而知新、默而識(shí)之等。
2．在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，在學(xué)與思、學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子是怎么看的？
明確：在新知與舊知的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里，孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”，是那種開(kāi)拓、創(chuàng)新的精神。
在知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。學(xué)，指禮、樂(lè)、射、御四門(mén)課；習(xí)，指實(shí)習(xí)。學(xué)了知識(shí)要按時(shí)去實(shí)習(xí)，把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上，在實(shí)踐中提高對(duì)知識(shí)的掌握程度。
在學(xué)與思的關(guān)系上，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合，二者缺一不可。只讀書(shū)而不通過(guò)自己的頭腦加以思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不讀書(shū)，就會(huì)精神疲憊。
在學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子主張既學(xué)又問(wèn)，不僅問(wèn)知識(shí)才能比自己高的人，即使是知識(shí)才能比自己低的人，只要他們?cè)谀骋环矫嬗幸患贾L(zhǎng)、一得之見(jiàn)，就應(yīng)該虛心向他們求教，不以為羞恥。
3．“而”字是個(gè)連詞，它的基本用法有兩種，順接和轉(zhuǎn)接。課文中哪些是表順接的，哪些是表轉(zhuǎn)接的？
提示：表順接的有：學(xué)而時(shí)習(xí)之、溫故而知新、敏而好學(xué)、擇其善者而從之、其不善者而改之；表轉(zhuǎn)接的有：人不知而不慍、學(xué)而不思、思而不學(xué)、學(xué)而不厭。
1．給下列加粗字注音。
不亦樂(lè)乎 不亦說(shuō)乎 人不知而不慍 學(xué)而不思則罔 默而識(shí)之 思而不學(xué)則殆
2．解釋下列加粗詞的意思。
敏而好學(xué) 學(xué)而不厭 誨人不倦 學(xué)而時(shí)習(xí)之 人-白話(huà)文§ 不知而不慍
3．根據(jù)“而”字的兩種基本用法歸類(lèi)。
（1）敏而好學(xué)
（2）擇其善者而從之
（3）人不知而不慍
（4）溫故而知新
（5）學(xué)而不思則罔
表順接的有：
表轉(zhuǎn)接的有：
4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)準(zhǔn)確的表述下列語(yǔ)句的意思。
（1）不恥下問(wèn)
（2）默而識(shí)之
（3）三人行必有我?guī)熝?/p>
（4）何有于我哉
5．簡(jiǎn)答題
在從師這個(gè)問(wèn)題上，孔子的意見(jiàn)怎樣？
1．y@ yu8 y)n w3ng zh@ d4i
2．敏（資質(zhì)），聰慧靈敏；厭，滿(mǎn)足；誨，教誨，教導(dǎo)；習(xí)，實(shí)習(xí)；慍，怨恨，惱恨。
3．表順接（1）（2）（4）表轉(zhuǎn)接（3）（5）
4．（1）不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。（2）把學(xué)過(guò)的東西默默地記在心里。（3）幾個(gè)人一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。（4）哪一樣我能有呢！
5．孔子認(rèn)為，幾個(gè)人同行，其中一定有可以做自己老師的人。這樣的人卻不必是十全十美的人。他的優(yōu)點(diǎn)，吸取過(guò)來(lái)；他的缺點(diǎn)，如果自己身上有，就加以克服。實(shí)際上，在孔子看來(lái)，任何有可取之處的人都是自己的老師，自己都應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。
背誦前六則或前四則，講大意，說(shuō)體會(huì)。
1．學(xué)生自習(xí)后四則。
2．查字典、詞典，弄清下列詞兒的讀音：誨、逝、好、夫。
聯(lián)系上下文，理解以上四個(gè)詞兒的讀音和意義。
誨hu@ 教導(dǎo) 教誨
逝sh@ 流過(guò) 過(guò)去
好h4o 愛(ài)好
夫f& 吧，語(yǔ)氣助詞。
孔子說(shuō)：“仲由，教誨你知道它么？知道就是知道，不知道就是不知道，才是真正的知道啊。”
孔子說(shuō)：“知道這個(gè)的不及愛(ài)好這個(gè)的，愛(ài)好這個(gè)的不及以這個(gè)為快樂(lè)的?！?/p>
孔子在河流上說(shuō)：“流過(guò)去的東西也許像這個(gè)水吧，日夜不停止?！?/p>
孔子說(shuō)：“我曾經(jīng)一天到晚不吃飯，通宵不睡覺(jué)，因?yàn)樵谒伎?。但沒(méi)有效果，不如學(xué)習(xí)呀。”
1．“知之為知之，不知為不知”為什么是真知？
明確：強(qiáng)不知以為知，不是嚴(yán)肅的實(shí)事求是的態(tài)度，是諱疾忌醫(yī)，也是自我欺騙，很多人因此造成損失，乃至形成惡果。我們一定要有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
2．“知之”不如“好之”，“好之”不如“樂(lè)之”，這是為什么？你有這種體會(huì)么？
明確：這是學(xué)習(xí)心理的三個(gè)階段：“知之”只是一般的“知”，并未養(yǎng)成強(qiáng)烈的欲望，未必能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，取得效果；“好之”便大有主動(dòng)性，便有了感情和興趣，便不以為苦；“樂(lè)之”則以此為樂(lè)，刻意追求，亦即由愛(ài)好成為志趣，成為生活中不可或缺的一部分，非達(dá)到最終目的不可，這才是學(xué)習(xí)生活上非智力因素的最高境界。
（同學(xué)們可以談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)上處于哪種境界，如何努力；也可以談?wù)剟e人。厭學(xué)是學(xué)習(xí)的大敵。）
3．看到流水就發(fā)出感嘆，為什么？
明確：一方面，宇宙萬(wàn)物是時(shí)時(shí)刻刻毫無(wú)休止地運(yùn)動(dòng)發(fā)展，在催人奮發(fā)；另一方面，流水一去不復(fù)返猶如人的年歲，應(yīng)當(dāng)及時(shí)努力，創(chuàng)造業(yè)績(jī)。（這種警句格言應(yīng)當(dāng)念念不忘。）
4．為什么“以思，無(wú)益，不如學(xué)也”？
明確：實(shí)踐才能出真知。書(shū)本知識(shí)有直接的，也有間接的，需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去研究。但是，單單學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這里說(shuō)的學(xué)習(xí)，既指社會(huì)實(shí)踐，也指書(shū)本知識(shí)，當(dāng)然，對(duì)待書(shū)本知識(shí)也要具體分析，不能照單全收。
1．學(xué)生背誦課文并抄寫(xiě)。
2．積累以下詞語(yǔ)：
誨 逝 晝 寢 是 為 夫 嘗
3．就自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法寫(xiě)一篇短文（200字）。
人教版初一語(yǔ)文教案 初一語(yǔ)文上冊(cè)人教版教案篇三
① “知識(shí)目標(biāo)”：體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣；初步了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)。
② “能力目標(biāo)”：領(lǐng)會(huì)童稚的活動(dòng)中蘊(yùn)含著的藝術(shù)和美，學(xué)會(huì)在生活中去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造藝術(shù)的美。
③ “過(guò)程和方法目標(biāo)：在教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓語(yǔ)文課具有開(kāi)放性。
：體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣；領(lǐng)會(huì)藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中。
1、朗讀法：朗讀是對(duì)課文語(yǔ)言及課文內(nèi)容最直接、真切的感知，也是學(xué)生自主與文章進(jìn)行情感交流最直接的方式，通過(guò)自讀，學(xué)生初步感知了作者的寫(xiě)作意圖，為品讀課文做好鋪墊
2、欣賞討論法：讓學(xué)生在欣賞作品的過(guò)程中，直觀的感受中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同。
3、聯(lián)想法：由兒童游戲自然而然的過(guò)渡到中國(guó)畫(huà)，讓學(xué)生在品讀中領(lǐng)悟到游戲中蘊(yùn)含的藝術(shù)美。
展示豐子愷的兩幅漫畫(huà)，并配以作者的話(huà)。
（興趣是最好的老師。以學(xué)生感興趣的漫畫(huà)入手，能激發(fā)他們對(duì)童年趣事的美好回憶，以此為切入點(diǎn)，由漫畫(huà)引入課堂學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)本文的熱情，可為下面環(huán)節(jié)的展開(kāi)作一個(gè)良好的心理準(zhǔn)備。）
學(xué)生交流收集的豐子愷的資料，講述有關(guān)作者由生活中的發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行藝術(shù)美的創(chuàng)作的故事。
（用講故事的形式介紹作者，突破傳統(tǒng)的介紹方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。同時(shí)也檢驗(yàn)了課前學(xué)生資料搜集的能力。）
為學(xué)生理解課文內(nèi)容作好準(zhǔn)備。
用一句簡(jiǎn)潔的話(huà)概括課文內(nèi)容。
課程標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)生“對(duì)作品中的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”。要求學(xué)生從課文中尋找最能表現(xiàn)童真、童趣的語(yǔ)句，在品讀交流中，讓學(xué)生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花。
展示幾幅中國(guó)山水畫(huà)和西洋人物畫(huà)，讓學(xué)生通過(guò)自主合作賞析，體會(huì)中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的區(qū)別。
（中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的區(qū)別，是一個(gè)很專(zhuān)一的理論，教師如果過(guò)多的解釋?zhuān)瑫?huì)使語(yǔ)文課陷入美術(shù)課的泥坑，可以讓學(xué)生憑借自身的審美力、想象力，去感悟藝術(shù)的美。同時(shí)，擴(kuò)充藝術(shù)的欣賞內(nèi)容，也增強(qiáng)語(yǔ)文課的容量，學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶，對(duì)自己的終身發(fā)展也有益。）
語(yǔ)文學(xué)習(xí)要出于教材，但又不能僅局限于教材，應(yīng)向生活延伸。引導(dǎo)學(xué)生由自己童年的游戲引發(fā)體驗(yàn)，注重對(duì)學(xué)生人文精神的引導(dǎo)。在共同的交流切磋中，互相溝通、互相合作。
羅丹曾說(shuō)過(guò):美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。我希望同學(xué)們能走進(jìn)生活這個(gè)語(yǔ)文大課堂，用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。
學(xué)要有所得，通過(guò)大家的合作交流，讓學(xué)生用一句話(huà)歸納本節(jié)課的心得、收獲。觸動(dòng)了學(xué)生的靈魂，就能說(shuō)出自。己最深的體會(huì)。教師的寄語(yǔ)，讓課堂劃上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。同時(shí)，讓學(xué)生由課堂走入生活進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，使語(yǔ)文課堂的寬度得到延伸。)
1、體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
2、初步了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)。
1、體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣
2、體會(huì)蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中的藝術(shù)和美。
體會(huì)中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同藝術(shù)特點(diǎn)。
漫畫(huà)作品、中國(guó)畫(huà)、西洋畫(huà)
1課時(shí)
（展示豐子愷的兩幅漫畫(huà)，并配以作者的話(huà)。）大家看到的兩幅漫畫(huà)一幅是“瞻瞻底車(chē)--腳踏車(chē)”；一幅是“_langnp20xx 建筑的起源tlang20xx”。這是我國(guó)d6?？幕？搖⑸⑽募ld2豐子愷先生的作品，豐子愷先生曾說(shuō)：“我企慕這種孩子們的生活的天真，艷羨這種孩子們的世界的廣大?！笔前?！在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，有幸福的回憶，有美好的向往，當(dāng)然，更多留下的是像豐子愷漫畫(huà)中童年的趣事，充滿(mǎn)了童真、童趣，今天xa3?夢(mèng)頤且黃鹱xdf進(jìn)豐子愷的童年，去看看他童年的一件趣事，一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇散文《竹影》。（同時(shí)板書(shū)出課題）。.
（學(xué)生交流收集的豐子愷的資料，講述有關(guān)作者生活創(chuàng)作的故事。）
師：豐子愷是一位在多方面卓有成就的藝術(shù)大師，在繪畫(huà)、散文創(chuàng)作方面成就頗豐，這些成就與他從小就愛(ài)在生活中去發(fā)現(xiàn)、思考是分不開(kāi)的。下面，就讓我們從閱讀作者的文章開(kāi)始，走近豐子愷
給下列生字注音
愜意（qi¨） 水門(mén)?。?tīng） 參差不齊（cēn cī ）
撇（ piě） 蘸（ zh¨n） 口頭禪（ ch¨n）
用一句簡(jiǎn)潔的話(huà)概括課文內(nèi)容。
我們?cè)谒嗟厣袭?huà)竹影，然后爸爸給我們講畫(huà)畫(huà)的知識(shí)。
1、 童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。那么，你覺(jué)得文中哪些描寫(xiě)最生動(dòng)地表現(xiàn)了童趣？找出來(lái)。
（學(xué)生找到后在小組內(nèi)朗讀，然后教師點(diǎn)名朗讀得好的學(xué)生示范朗讀，也可鼓勵(lì)學(xué)生自告奮勇來(lái)朗讀。）
2、看到孩子們?cè)谒T(mén)汀上描竹影的時(shí)候，父親有沒(méi)有責(zé)備孩子們把地板弄臟？父親做了什么，說(shuō)了什么？
父親和“我們”一起描竹影，還給“我們”講中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同：西洋畫(huà)像照相，中國(guó)畫(huà)像符號(hào)。
通過(guò)爸爸對(duì)中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的介紹，你認(rèn)為此二者的區(qū)別有哪些？討論一下，結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)，歸納一下。
（1）中國(guó)畫(huà)不注意像不像，不像西洋畫(huà)那樣畫(huà)得同真物一樣
（2）顏色方面：中國(guó)畫(huà)以墨和朱砂為顏料
西洋畫(huà)則以事物的本來(lái)顏色為顏色
歸納：中國(guó)畫(huà)重神似、神韻；
西洋畫(huà)重形似、寫(xiě)實(shí)。
（展示幾幅中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)，讓學(xué)生
直觀的感受中西文藝的不同，并由學(xué)生合作賞析中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的一些不同畫(huà)法）
補(bǔ)充：中西方在畫(huà)法方面的基點(diǎn)區(qū)別
（1）中國(guó)畫(huà)盛用線(xiàn)條，西洋畫(huà)線(xiàn)條都不顯著
（2）中國(guó)畫(huà)不注重透視法，西洋畫(huà)極注重透視法
（3）中國(guó)畫(huà)人物畫(huà)不講解剖學(xué)，西洋畫(huà)人物畫(huà)很重解剖學(xué)。
（4）中國(guó)畫(huà)不注重背景，西洋畫(huà)很重背景
（5）中國(guó)畫(huà)題材以自然為主，西洋畫(huà)題材以人物為主
我們每個(gè)人都擁有過(guò)快樂(lè)的童年，也做過(guò)許多充滿(mǎn)童趣的游戲。但當(dāng)時(shí)沒(méi)能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗(yàn)，所以大多已成了過(guò)眼煙云，學(xué)了這篇文章，你現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想
你兒時(shí)做過(guò)的哪一個(gè)充滿(mǎn)童稚的游戲也是可以讓你獲得類(lèi)似的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)的？后來(lái)它發(fā)芽成長(zhǎng)了嗎？
比如過(guò)家家、女生喜歡布娃娃等，再回到豐子愷的漫畫(huà)，“瞻瞻底車(chē)--腳踏車(chē)”； “建筑的起源”，在兒童的游戲中蘊(yùn)含著文化藝術(shù)。
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你能用一句話(huà)來(lái)歸納一下你的感受、收獲嗎？（學(xué)生回答，教師歸納板書(shū)） 藝術(shù)并非是高不可攀的東西，它就蘊(yùn)含在孩子們童稚的游戲中。
羅丹曾說(shuō)過(guò):美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。我希望同學(xué)們能走進(jìn)生活這個(gè)語(yǔ)文大課堂，用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。
竹可以表達(dá)各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅(jiān)韌……有許多詩(shī)人贊美它；當(dāng)然，也有人愛(ài)唱反調(diào)，說(shuō)：竹似偽君子，外堅(jiān)中卻空， 根細(xì)好鉆穴，腰柔善鞠躬…假如現(xiàn)在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺著無(wú)數(shù)顏料，你會(huì)選哪一種顏料？你會(huì)把竹畫(huà)成什么樣？
一生：我會(huì)用黑筆，畫(huà)成鋼鐵的模樣，表現(xiàn)“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的氣概。
一生：我要用紅色，畫(huà)出我的熱情。
一生：我要選擇五十種不同的顏料，讓每一片葉子都有各自不同的個(gè)性。
收集一些最具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文藝，比較一下中西文化的區(qū)別。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
竹影
“我”、弟弟、華明 父親
描竹影 中國(guó)畫(huà)
游戲 藝術(shù)
中國(guó)畫(huà)：神似、神韻
畫(huà)
西洋畫(huà)：形似、寫(xiě)實(shí)
人教版初一語(yǔ)文教案 初一語(yǔ)文上冊(cè)人教版教案篇四
教學(xué)目標(biāo)
1、繼續(xù)注重朗讀訓(xùn)練，讀準(zhǔn)字音，讀出感情。
2、通過(guò)朗讀領(lǐng)會(huì)文意。聯(lián)系時(shí)代背景，體會(huì)作者的思想感情。
3、揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句。了解呼告的寫(xiě)作手法。
自主、合作、探究
增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)家鄉(xiāng)，發(fā)奮圖強(qiáng)的美好情操，培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。
揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句。
品味作者蘊(yùn)含在字里行間的深厚情感。
一課時(shí)
一、導(dǎo)入
引導(dǎo)學(xué)生翻看《中國(guó)歷史填充圖冊(cè)》，分析通遼市在一九三一年的歸屬。（激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拉近與作者的距離）
師述：二十世紀(jì)七十年代前我們通遼市歸吉林省管轄，一九三一年日本關(guān)東軍攻炸沈陽(yáng)，不到半年侵占東北三省，我們通遼市也包括在內(nèi)。當(dāng)我們的先輩們背井離鄉(xiāng)，離開(kāi)故土家園十年的時(shí)候。試想他們是懷著怎樣的家仇國(guó)恨與思念之情離開(kāi)自己的故土的？又是如何強(qiáng)烈的渴望回到家園？今天，我們就來(lái)感受一下我們的先輩當(dāng)時(shí)的心境，隨作家端木蕻良一起面對(duì)家園，抒發(fā)對(duì)《土地的誓言》（板書(shū)課題）
二、簡(jiǎn)介作者，檢查預(yù)習(xí)
三、整體感知
教師配樂(lè)范讀課文，學(xué)生按要求聽(tīng)讀課文。（出示投影片）
[要求]：
1、感受文中作者所蘊(yùn)涵的情感
2、注意教師朗讀時(shí)對(duì)語(yǔ)氣語(yǔ)速重音等的把握和處理。
3、畫(huà)出自己深受觸動(dòng)的句子或詞語(yǔ)，
4、學(xué)生交流各自的聽(tīng)讀感受，整體把握作者的思想情感。（懷念、贊美、憂(yōu)傷、憤怒等）
5、學(xué)生朗讀課文進(jìn)一步感受文章的情感。（要求：流暢、準(zhǔn)確，并盡量讀出剛才自己所體悟的情感）
四、自主研讀、合作探究
1、四人一小組，結(jié)合課文內(nèi)容及所了解的東北信息，交流東北印象（包括歷史與物產(chǎn)）
2、教師拋出問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)欲望與熱情：（出示投影片）
[問(wèn)題一]：文中哪些句子或詞語(yǔ)最能表達(dá)作者的感情？深情的朗讀這些句子，并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)。
[問(wèn)題二]：作者是運(yùn)用了那些手段（技巧），把自己對(duì)故土的這種感情表達(dá)出來(lái)的？請(qǐng)舉例說(shuō)明
3、生精讀課文，進(jìn)行語(yǔ)言品味，自主學(xué)習(xí)合作交流，師生共同解決自學(xué)疑問(wèn)，明確：
[問(wèn)題一]：我心里懷著熾痛的熱愛(ài)。
我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)……我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)他召喚我回去。
（小組四個(gè)人討論匯報(bào)，輪流有感情的朗讀句子，類(lèi)似句子用換字比較法進(jìn)行賞析理解，體會(huì)詞語(yǔ)的表現(xiàn)作用）
小結(jié)討論內(nèi)容：理解散文首先掌握作者融入的思想感情，更換詞語(yǔ)就不能準(zhǔn)確表達(dá)情感
[問(wèn)題二]：(1)運(yùn)用大量富于鮮明感情色彩的詞語(yǔ)，直接抒發(fā)感情。
（2）運(yùn)用排比、比喻修辭表達(dá)加強(qiáng)情感的沖擊力。（如：“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候……怪誕的狂風(fēng)”；“當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候……噴涌著血液一樣”）
（3）人稱(chēng)的恰當(dāng)運(yùn)用。（先用第三人稱(chēng)“她”而不用它隱含將土地比做母親的意思；隨著情感的越趨激蕩，作者又將她改成第二人稱(chēng)你直接傾訴對(duì)故土的感情顯得直接而迫切，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果）
小結(jié)討論內(nèi)容：理解散文還要明確作者表達(dá)感情的技巧，了解他可以幫助我們提高寫(xiě)作水平。
五、反思總結(jié)
1、反思學(xué)習(xí)本課過(guò)程中自己的情感體驗(yàn)。
2、總結(jié)自己寫(xiě)作體會(huì)。
六、課堂小結(jié)
本課我們從欣賞景物、體會(huì)感情入手，了解作者通過(guò)描寫(xiě)東北大地豐富的物產(chǎn)，美麗的景色，回憶自己在那土地上發(fā)生的美好往事，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)、懷念、眷戀之情，同時(shí)也表達(dá)了作者飽滿(mǎn)深沉的愛(ài)國(guó)熱情。在我們這片灑滿(mǎn)熱血的土地上，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來(lái)建設(shè)最美好的家園。
七、布置作業(yè)（任選一題）
1、寫(xiě)一首同名詩(shī)歌——《土地的誓言》，抒發(fā)自己對(duì)土地的感情
2、寫(xiě)一篇短文描繪一下你印象中的故鄉(xiāng)，表達(dá)你對(duì)他的情感。字?jǐn)?shù)不限。（寫(xiě)過(guò)的可進(jìn)行修改）
板書(shū)設(shè)計(jì)：
土地的誓言
端木蕻良
回憶東北大地：
對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)、
懷念、眷戀之情
豐富的物產(chǎn)
優(yōu)美的景色
傾訴
回到母親（故鄉(xiāng)）的身邊，為她而戰(zhàn)斗而犧牲
誓言
通過(guò)這節(jié)課我深刻的認(rèn)識(shí)到：
一、語(yǔ)文與其他學(xué)科緊密相關(guān)
《土地的誓言》這篇課文的學(xué)習(xí)，沒(méi)有歷史、音樂(lè)、地理學(xué)科的輔助學(xué)生很難接受，單純?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)科范圍內(nèi)學(xué)特別枯燥無(wú)味。通過(guò)教師設(shè)計(jì)課前鞏固翻閱歷史知識(shí)，才能讓學(xué)生了解東北三省，頭腦中有印象及淪陷的歷史經(jīng)過(guò)，課中很好的體會(huì)被淪陷人民的心情和感受；引課時(shí)讓學(xué)生接觸地理知識(shí)，了解我們通遼市歷史上歸吉林省管轄，引起學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在平時(shí)看到學(xué)生不愿讀書(shū)、寫(xiě)作業(yè)，卻有興趣唱歌、抄歌詞，故與音樂(lè)老師借資料給學(xué)生，投其所好，課上讓其唱、讀，給其一個(gè)施展才華的空間，順理成章的引導(dǎo)他們?nèi)?xiě)作，使其有內(nèi)容可寫(xiě)，有格式可依。音樂(lè)的旋律使學(xué)生精神愉快，不知不覺(jué)中促使他們?cè)笇W(xué)、樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、學(xué)好。
二、教師在課堂中的角色是導(dǎo)演
教師在課前周密的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)固然很重要，但是實(shí)施是關(guān)鍵，它關(guān)系到一節(jié)課的成敗。本課教師設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)，都將學(xué)生自然推倒演員的位置上，教師的不適時(shí)機(jī)的引導(dǎo)，教師的配樂(lè)朗讀，將學(xué)生導(dǎo)入遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，讓學(xué)生進(jìn)入角色；讓學(xué)生自主合作探究，教師有引導(dǎo)學(xué)生入境，將課文的內(nèi)容清楚的理解；根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行發(fā)揮創(chuàng)新寫(xiě)作，教師時(shí)刻用生動(dòng)的語(yǔ)言感染學(xué)生，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，活起來(lái)，盡情表演，收到了意想不到的效果。
三、學(xué)生“自主合作探究”學(xué)習(xí)尤為重要
本篇課文結(jié)構(gòu)清晰、語(yǔ)言生動(dòng)，如按舊的教學(xué)模式教師灌輸，學(xué)生無(wú)味的聽(tīng)講，這節(jié)課只能講結(jié)構(gòu)層次，語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)生接收的效果可想而知。教師采用“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使整篇課文僅用二十五分鐘左右時(shí)間，這樣，留給學(xué)生更廣闊的空間進(jìn)行創(chuàng)新寫(xiě)作，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，激活思維，提高寫(xiě)作水平。所以“自主、合作、探究”式學(xué)習(xí)模式發(fā)揮了重要作用，值得推廣。
人教版初一語(yǔ)文教案 初一語(yǔ)文上冊(cè)人教版教案篇五
1、 體會(huì)作者用凝練的語(yǔ)言描寫(xiě)出的一幅幅美妙的風(fēng)景圖，體味作者所表達(dá)的思想感情。
2、品味詩(shī)句，感悟詩(shī)歌意境，學(xué)習(xí)詩(shī)人借景抒情的寫(xiě)作手法，培養(yǎng)學(xué)生賞讀詩(shī)歌的能力。
過(guò)程與方法：
1、在反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，。
2、背誦四首詩(shī)，重點(diǎn)理解詩(shī)詞中景物描寫(xiě)和抒發(fā)感情的佳句。
1、增強(qiáng)學(xué)生古詩(shī)文修養(yǎng)，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美，受到美的熏陶和感染。
1、 體會(huì)四首詩(shī)的意思。
2、品味詩(shī)、詞的特點(diǎn)。
1、培養(yǎng)感悟古代詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想像感悟詩(shī)歌內(nèi)容。
教學(xué)方法：朗讀法、聯(lián)想想象法、討論點(diǎn)撥法
一、導(dǎo)入
師：同學(xué)們，你們知道在我國(guó)的唐、宋、元、明清各個(gè)朝代，分別有哪幾種文學(xué)體裁發(fā)展得最有成就？
生：唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。
師：的確，中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)四首膾炙人口的詩(shī)篇。
二、研讀《次北固山下》
１、解題：
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)就是寫(xiě)鄉(xiāng)愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)聞名。次，這里是停泊的意思。
２、朗讀
３、研習(xí)詩(shī)歌內(nèi)容：
⑴ 疏解詩(shī)句：
客路，指旅途。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與“行舟”相對(duì)應(yīng)。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊：鄉(xiāng)書(shū)即家書(shū)，指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信；舊謂鴻雁可以傳書(shū)，故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。
⑵ 整體把握：
① 詩(shī)人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見(jiàn)的，為什么詩(shī)一開(kāi)頭就提到“客路”呢？
② “潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是詩(shī)人在何時(shí)何地見(jiàn)到的景象？你能想像出船行的圖景嗎？為什么要特別提到“潮平”？
③ 為什么詩(shī)人突然想到要寄一封家書(shū)呢？
明確：
① 這是詩(shī)人的想像，表明船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車(chē)到別的地方去，已暗含旅途奔波之意。
② 在天將明未明之時(shí)，在船接近目的地即北固山的長(zhǎng)江之中?！俺逼健币徽Z(yǔ)，為下句中“江春”一語(yǔ)作鋪墊。
③ 由于新年來(lái)到，正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而自己旅食他鄉(xiāng)，久不得歸，自然想到要借雁足給他傳遞家書(shū)。
⑶ 名句賞析：
“海日生殘夜，江春入舊年”從章法上看，有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用，也就是說(shuō)它跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)?！叭丈鷼堃埂薄按喝肱f年”都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢？海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。跟“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”相比，顯得開(kāi)朗一些。
４、學(xué)生練習(xí)背誦全詩(shī)。
一、 研讀《錢(qián)塘湖春行》
１、解題
白居易（７７２～８４６），字樂(lè)天，自號(hào)香山居士。一生寫(xiě)了很多詩(shī)，是唐代詩(shī)人中創(chuàng)作最多的一個(gè)。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷。
《錢(qián)塘湖春行》是他任杭州刺史時(shí)寫(xiě)的。錢(qián)塘湖，即杭州西湖。詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
２、朗讀
３、探究詩(shī)的意境。
⑴ 統(tǒng)讀全詩(shī)，從中歸結(jié)出詩(shī)人的游蹤。
⑵ 我們說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)的是早春景象，是從哪些地方看出來(lái)的？
⑶ “水面初平”寫(xiě)的是怎樣的景象？為什么說(shuō)“云腳低”？
⑷ “幾處早鶯”有什么含義？為什么“爭(zhēng)暖樹(shù)”？燕子啄泥銜草、營(yíng)建新巢，從中能見(jiàn)出什么？
⑸ 第五、六句寫(xiě)了什么？為什么說(shuō)“亂花迷眼”？這樣寫(xiě)，跟詩(shī)題有關(guān)嗎？淺草有什么用意？
⑹ 最后兩句是怎樣結(jié)住全詩(shī)的？詩(shī)人最喜愛(ài)的是什么？
明確：
⑴ 詩(shī)以“孤山寺”起，以“白沙堤”終，即游蹤：從孤山的北面到湖東的白堤。
⑵ 早鶯、新燕、亂花、淺草。
⑶ “水面初平云腳低”勾勒出湖上早春的輪廓?！八妗敝肝骱?。水面初平寫(xiě)春水新漲，湖面水位上升，與堤平的景象?！霸颇_低”指白云重疊，和湖面上蕩漾的波瀾連成一片，看上去，浮云很低。腳，有下垂義。
⑷ 說(shuō)“幾處”，可見(jiàn)不是“處處”；說(shuō)“誰(shuí)家”，可見(jiàn)不是“家家”。因?yàn)檫€是初春季節(jié)。這里的“早”和“新”在意義上互相生發(fā)，把鶯和燕聯(lián)成一幅完整的畫(huà)面。因?yàn)槭恰霸琥L”，所以搶著向陽(yáng)的暖樹(shù)，來(lái)試它滴溜的歌喉；因?yàn)槭恰靶卵唷?，就?huì)引起人們一種乍見(jiàn)的喜悅。
⑸ 第五、六句寫(xiě)了花草。詩(shī)人在馬上觀花，時(shí)間久了，眼前一片姹紫嫣紅，便有迷亂之感。這樣寫(xiě)，暗切題中“行”字。草初生，故“淺”，也是早生景象；“沒(méi)蹄”，也是暗切“行”字。
⑹ 最后兩句直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情。“行不足”，是因?yàn)榭床蛔悖f(shuō)明詩(shī)人流連忘返，完全陶醉在美好的湖光山色之中。
小結(jié)：這首詩(shī)的題意主要在“行”字。詩(shī)人寫(xiě)騎馬游春的樂(lè)趣，截取從孤山寺北寫(xiě)起至白沙堤至。開(kāi)頭寫(xiě)“湖平初平”是孤山寺所見(jiàn)之景，中間寫(xiě)游程中所見(jiàn)，最后用“綠楊陰里”寫(xiě)白沙堤之景，明麗輕快，令人目迷神馳。
４、學(xué)生練習(xí)背誦。
二、指導(dǎo)自讀《天凈沙秋思》
１、解題
馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，元代著名散曲家。他與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸并稱(chēng)元代雜劇四大家。所作雜劇有《漢宮秋》《青衫淚》《薦福碑》《黃粱夢(mèng)》等１５種。在他的作品中，更能反映他風(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙秋思》最為有名，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”。
《天凈沙秋思》是一篇抒情作品，僅用２８字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。天凈沙，是曲牌名。
２、朗讀
補(bǔ)充解釋?zhuān)?/p>
⑴ 古道，指古代通行的道路。
⑵ 斷腸人，指長(zhǎng)期漂泊在外的游子。
３、學(xué)生默讀，根據(jù)課文展開(kāi)想像，寫(xiě)一般描述性文字，內(nèi)容不要增刪，順序可調(diào)整，字?jǐn)?shù)在１５０字左右。
例文：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿(mǎn)枯藤的老樹(shù)，看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶(hù)人家的門(mén)前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
４、探究：這首散曲描繪的是什么樣的圖景？表達(dá)什么樣的感情？請(qǐng)按文章的層次作簡(jiǎn)要分析。
這首小令描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。情調(diào)雖然低沉些，卻反映了當(dāng)時(shí)沉悶的時(shí)代氣氛，具有一定的社會(huì)意義。全篇可以分為兩個(gè)層次：第一層次（前三句）作者用枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬九種景物巧妙組合，向人們展示了一幅游子漂泊行旅圖。第二層次（四、五句）“夕陽(yáng)西下”進(jìn)一步點(diǎn)明時(shí)間?！皵嗄c人在天涯”是點(diǎn)晴之筆，點(diǎn)明了人物，道出了游子的情懷。前四句寫(xiě)景，極力渲染悲涼氣氛，均系為此作鋪墊。
５、背誦這首小令。熟背讀歌五首，依學(xué)習(xí)小組進(jìn)行競(jìng)賽。
人教版初一語(yǔ)文教案 初一語(yǔ)文上冊(cè)人教版教案篇六
1、了解有關(guān)歐陽(yáng)修的文學(xué)常識(shí)，學(xué)習(xí)和積累文言詞語(yǔ)，能根據(jù)注釋理解文章大意，理清故事情節(jié)。
2、理清文章脈絡(luò)，感受兩個(gè)人物不同的思想性格，并體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作手法。
3、體會(huì)課文中描寫(xiě)的人物的品質(zhì)，虛心請(qǐng)教，不驕傲不自滿(mǎn)。能聯(lián)系實(shí)際，學(xué)會(huì)熟能生巧的道理。
1、重點(diǎn)：積累文言詞匯，理清故事情節(jié)。
2、難點(diǎn)：分析兩個(gè)人物的性格特點(diǎn)。理解本文揭示的道理，學(xué)會(huì)熟能生巧的道理。
（一）導(dǎo)入新課
教師提問(wèn)：“哪位同學(xué)能說(shuō)出以“百”字開(kāi)頭，形容人箭法非常高明的成語(yǔ)？”
明確：百發(fā)百中，百步穿楊……
接下來(lái)教師引導(dǎo)：“射”是古人常說(shuō)的“六藝”之一，也是古人非常推崇的一種技能。但有一個(gè)人不以為意，甚至不屑一顧，這個(gè)人是誰(shuí)呢？（賣(mài)油翁）今天我們就學(xué)習(xí)《賣(mài)油翁》這篇課文，一同來(lái)看個(gè)究竟。（板書(shū)課題）
（二）整體感知
1、知人論世，走近作者。（學(xué)生課前搜集資料，播放ppt補(bǔ)充）
明確：歐陽(yáng)修，北宋政治家、文學(xué)家，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，“唐宋八大家”（指：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍和曾鞏）之一。
他是北宋文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，為文以韓愈為宗，倡導(dǎo)寫(xiě)平實(shí)樸素的古文，創(chuàng)立了平易流暢、委曲婉轉(zhuǎn)的文章風(fēng)格，為北宋文學(xué)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。
他是一位有著多方面文學(xué)才能的作家，在散文、詩(shī)、詞、史傳方面自成一家，留傳后世的有《六一詩(shī)話(huà)》《歐陽(yáng)文忠公文集》。
2、熟悉課文，指導(dǎo)朗讀。
首先，師范讀課文，正字音，正斷句；其次，學(xué)生自讀課文，注意字音、斷句及節(jié)奏；然后，分角色朗讀（先小組中分讀，然后請(qǐng)學(xué)生自由分角色朗讀）；
接下來(lái)，評(píng)價(jià)朗讀情況（學(xué)生自由發(fā)言評(píng)價(jià)，師指導(dǎo)，從普通話(huà)、語(yǔ)氣、情感、神態(tài)等方面評(píng)價(jià)）；最后，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)課文內(nèi)容的理解。（學(xué)生自由發(fā)言）
3、疏通課文大意。（結(jié)合注釋?zhuān)澜涣鳎?/p>
教師巡視，幫助、指導(dǎo)學(xué)生疏通課文文意，并請(qǐng)同學(xué)發(fā)言，學(xué)生間相互評(píng)價(jià)翻譯，教師訂正。接著，讓學(xué)生復(fù)述故事，并進(jìn)行課本劇表演。
（三）深入研讀
1、請(qǐng)同學(xué)們用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法，思考問(wèn)題并找出文中相關(guān)的句子：賣(mài)油翁對(duì)陳堯咨射箭本領(lǐng)是怎么評(píng)價(jià)的？賣(mài)油翁為什么這樣評(píng)價(jià)陳堯咨的射箭本領(lǐng)？
明確：
（1）“睨之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中_，但微頷之?！辟u(mài)油翁看陳堯咨射箭，放下?lián)?，斜著眼睛看?？匆?jiàn)他射箭十箭中_箭，只是微微地對(duì)此點(diǎn)頭。
（2）賣(mài)油翁認(rèn)為：“無(wú)他，但手熟爾?！睕](méi)有什么，只不過(guò)手熟罷了。
（3）“以我酌油知之?！睉{我酌油的經(jīng)驗(yàn)知道這個(gè)道理。
2、請(qǐng)同學(xué)們默讀文章，思考陳堯咨對(duì)賣(mài)油翁態(tài)度發(fā)生了哪些變化？其變化原因是什么？
明確：態(tài)度由反感、惱怒到佩服、認(rèn)輸。賣(mài)油翁看射箭時(shí)的冷淡表情使陳堯咨反感，答話(huà)時(shí)的平淡、輕視更使他惱怒。后來(lái)，看到賣(mài)油翁從“錢(qián)孔”中酌油而錢(qián)不濕，不由得佩服、認(rèn)輸了。其變化的原因，是他看了賣(mài)油翁酌油技術(shù)如此純熟卻并未“以此自矜”。
3、請(qǐng)同學(xué)們思考并回答：賣(mài)油翁到底知道什么道理？
明確：賣(mài)油翁知曉的是熟能生巧、精益求精的道理。
4、故事中只有兩個(gè)人物：陳堯咨和賣(mài)油翁。我們干脆把題目《賣(mài)油翁》改成《陳堯咨和賣(mài)油翁》，行嗎？課文為何對(duì)陳堯咨的善射寫(xiě)得簡(jiǎn)略，而對(duì)賣(mài)油翁的酌油情況卻記敘得較詳細(xì)？（小組討論）
明確：不行。事端是賣(mài)油翁引起的，他如果不“釋擔(dān)而立”，不露出輕視的表情，陳堯咨就不會(huì)發(fā)問(wèn)；又是由他解決的——以酌油技術(shù)平息了陳堯咨的憤怒情緒。賣(mài)油翁的酌油表演，明顯技高一籌，作者是詳寫(xiě)；陳堯咨的射技，作者以“發(fā)矢十中_”一筆帶過(guò)，是略寫(xiě)。再者，賣(mài)油翁身懷絕技，謙虛沉著；陳堯咨卻因“善射”而自我炫耀，趾高氣揚(yáng)。我們讀這篇文章必須緊緊把握這一點(diǎn)：賣(mài)油翁在事件發(fā)展的全過(guò)程中起了主導(dǎo)作用。采用詳略得當(dāng)?shù)氖址〝⑹?，重點(diǎn)突出。
（四）鞏固提高
通過(guò)文章的學(xué)習(xí)，我們知道了其中的道理。聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)對(duì)你有什么啟示？
明確：本領(lǐng)不是天生就有的，它需要經(jīng)過(guò)勤奮的勞動(dòng)才能獲得，我們現(xiàn)在精力充沛，只要肯下功夫，鉆一門(mén)學(xué)問(wèn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力，一定會(huì)熟練掌握它的奧秘，應(yīng)用自如的。
（五）小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：這個(gè)故事雖然短小，卻蘊(yùn)涵豐富的人生哲理，使我們學(xué)習(xí)到了熟能生巧的道理；情節(jié)簡(jiǎn)單，但波瀾起伏；文字淺顯，卻韻味無(wú)窮。愿同學(xué)們?cè)陂喿x淺易文言文的過(guò)程中，擴(kuò)大對(duì)祖國(guó)古代社會(huì)的認(rèn)識(shí)，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
作業(yè)布置：據(jù)說(shuō)陳堯咨把賣(mài)油翁打發(fā)之后，自己一個(gè)人在菜園子里踱來(lái)踱去，他在想些什么？他又會(huì)做些什么？請(qǐng)同學(xué)們?cè)诎盐杖宋镄愿竦幕A(chǔ)上展開(kāi)合理想象，寫(xiě)一篇小短文。
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