我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
本白皮書的心得體會(huì)篇一
近期,通過學(xué)習(xí)白皮書,特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,使我對(duì)于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì),思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰,對(duì)于做好今后工作,堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略,落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;
新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn),為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循,為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí),為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地,抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下,白皮書無疑是有力的思想武器。白皮書使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。新疆開展教培工作,最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員,最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件,最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害,取得了良好效果。新疆開展教培工作,有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán),不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定,也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國際社會(huì)反恐、去極端化的基本精神和基本原則,完全符合世界各國人民的根本利益和要求。
新疆開展教培工作的目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力,這是新疆各族人民絕不能答應(yīng)的。國際上有的國家、組織或個(gè)人在反恐、去極端化問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,說到底是對(duì)恐怖主義、極端主義的袒護(hù)、縱容,嚴(yán)重違背了國際道義和人類良知,為一切善良和正義的人們所不齒。面對(duì)恐怖主義、極端主義對(duì)人類的嚴(yán)重戕害,面對(duì)反恐、去極端化這一世界性難題,新疆各級(jí)政府以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度,積極借鑒國際經(jīng)驗(yàn)和做法,通過開展教培等工作,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)的重要階段性勝利,新疆的做法理應(yīng)得到國際社會(huì)的理解和尊重。
白皮書有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題,進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn),為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信,在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下,新疆的明天必將更加美好而光明。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)白皮書的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng),更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求,在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí),在組織的帶領(lǐng)下,認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作,始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí),立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)意識(shí),深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長治之業(yè)的基本遵循,堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí),從自身做起,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
第二篇:學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書心得體會(huì)
《新疆的若干歷史問題》白皮書除前言、結(jié)束語外,共包括七個(gè)部分,分別為新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來不是東突厥斯坦、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)砹瞬粌H僅是課程上的指導(dǎo),更是對(duì)心靈上的啟迪和對(duì)新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。
除此之外,通過此次學(xué)習(xí)也對(duì)為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。白皮書上說,中國是統(tǒng)一的多民族國家,新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而,一個(gè)時(shí)期以來,境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力,特別是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力,為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國固有領(lǐng)土,否定新疆自古以來就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí),妄稱新疆為東突厥斯坦,鼓噪新疆獨(dú)立,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。白皮書指出,歷史不容篡改,事實(shí)不容否定。
當(dāng)前,新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,社會(huì)和諧穩(wěn)定,民生不斷改善,文化空前繁榮,宗教和睦和順,各族人民像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起,新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。境外敵對(duì)勢(shì)力與三股勢(shì)力沆瀣一氣,杜撰歷史、歪曲事實(shí),逆歷史潮流而動(dòng),其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
《新疆的若干歷史問題》白皮書說,新疆屬于新疆各族人民,屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),傳承中華文化基因,構(gòu)建各民族共有精神家園,是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。
當(dāng)前,新疆各族人民正在為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈努力,新疆的明天會(huì)更加美好,新疆的明天一定會(huì)更加美好!新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車道上,我們深深的感受到了實(shí)施對(duì)口援疆計(jì)劃給我們帶來的實(shí)實(shí)在在的好處,感受到了黨中央、國務(wù)院實(shí)施新一輪對(duì)口援疆工作帶來的實(shí)惠。對(duì)口援疆政策,可以說是這么多年來支援地域最廣所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對(duì)口支援,也可以說是政府對(duì)我們農(nóng)民群眾的全面關(guān)懷。這一舉措,彰顯了我們黨對(duì)新疆各族人民的親切關(guān)懷的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
有中國共產(chǎn)黨和政府的關(guān)懷和支持,有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗,伴隨國家的發(fā)展與進(jìn)步,新疆的明天一定會(huì)更加美好??梢哉f,通過學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書,切實(shí)的增長了知識(shí),增強(qiáng)了工作自信,在一定的程度上提高了自身能力。除此之外,我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以在今后的日子里,我們要帶著一顆感恩的心,要更加努力的學(xué)習(xí)。
第三篇:學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書心得體會(huì)
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本,通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),更加正確地了解到了新疆四史,精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策,進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害,也掌握了一些去極端化工作方法。
一、學(xué)習(xí)體會(huì)《新疆的若干歷史問題》白皮書指出,歷史問題是重大原則問題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識(shí)國家、歷史、民族、文化、宗教等問題,科學(xué)回答新疆若干歷史問題,關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安,關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。歷史是不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后,我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé),讓歷史說話,激濁揚(yáng)清、澄清謬誤。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書,以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí),系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果,彰顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅,新疆采取果斷措施,依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng),有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
2《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)員基本權(quán)利保障等方面,發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來,一些西方勢(shì)力對(duì)新疆教培工作抹黑污蔑。白皮書的發(fā)表,對(duì)此進(jìn)行了有力回?fù)?,幫助人們了解真?shí)的新疆。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán),給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害,給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件,造成大量無辜群眾被害,數(shù)百名公安民警殉職,財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要,自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng),一手抓打擊、一手抓預(yù)防,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利,教育培訓(xùn)工作取得顯著成效,探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族
3宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透,沒有做到學(xué)用結(jié)合,在下沉入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中,宣傳方式方法單一,對(duì)三個(gè)白皮書宣傳力度不夠。
三、努力方向反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,是國家最高利益所在,也是新疆各族人民根本利益所在。要進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,緊緊圍繞堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。真正把全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),切實(shí)轉(zhuǎn)變思維方式、改進(jìn)工作作風(fēng),站在群眾立場(chǎng)謀劃工作,用群眾的觀點(diǎn)推動(dòng)工作,真心誠意為群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事。
我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署,帶頭落實(shí)好上級(jí)黨委各項(xiàng)維穩(wěn)措施,不做“兩面人”“老好人”,做好“宣傳員”“調(diào)解員”,講好新疆四史,堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
第四篇:學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書心得體會(huì)
3月18日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書,以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí),系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果,彰顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán),不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來,中國新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響,恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生,對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害,嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅,新疆采取果斷措施,依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng),有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維、運(yùn)用法治方式是新疆打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。針對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢(shì)和各族群眾對(duì)打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求,新疆按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則,既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利,保護(hù)合法宗教活動(dòng),滿足信教群眾正常宗教需求,維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益,又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義,禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國家等違法犯罪行為。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際,堅(jiān)持“一手抓打擊、一手抓預(yù)防”,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理,通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式,最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面,教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員,消除恐怖主義、極端主義的影響,避免其成為恐怖主義、極端主義的犧牲品,努力將恐怖活動(dòng)消滅在未發(fā)之前、萌芽狀態(tài);一方面,人民生活不斷改善,反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國際反恐務(wù)實(shí)合作,是保障人權(quán)的必然選擇??植乐髁x、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害,嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展,嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義,深入開展去極端化工作,是國際社會(huì)的共同責(zé)任。新疆是中國反恐怖主義的主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng),是國際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分,為國際反恐斗爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn),完全符合聯(lián)合國打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
一切為了新疆人民的幸福生活。我們過去做的,我們正在做的,我們將要做的,都是為了保障新疆人民的正常社會(huì)生活,讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆。
第五篇:學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書心得體會(huì)
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本,通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),更加正確地了解到了新疆四史,精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策,進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害,掌握了更加行之有效地去極端化工作方法,也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分,從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府,新疆成為中國版圖一部分,“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非,鼓噪新疆“獨(dú)立”,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”,境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化,將其內(nèi)涵擴(kuò)大化,都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū),帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣,在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn),都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教,也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等,全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則,無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教,只要違法,就必須依法處理。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán),給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害,給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件,造成大量無辜群眾被害,數(shù)百名公安民警殉職,財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要,自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng),一手抓打擊、一手抓預(yù)防,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利,教育培訓(xùn)工作取得顯著成效,探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透,對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深,對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面,面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面,認(rèn)為喀什不會(huì)出事,存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透,沒有做到學(xué)用結(jié)合,在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中,宣傳方式單一,對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面,執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差,對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象,在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。
習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào):新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局,關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,是國家最高利益所在,也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署,帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施,不做“兩面人”“老好人”,做好“宣傳員”“調(diào)解員”,講好新疆四史,堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
第六篇:學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書心得體會(huì)
近期,通過學(xué)習(xí)白皮書,特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,使我對(duì)于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì),思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰,對(duì)于做好今后工作,堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略,落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn),為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循,為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí),為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地,抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下,白皮書無疑是有力的思想武器。白皮書使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。新疆開展教培工作,最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員,最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件,最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害,取得了良好效果。新疆開展教培工作,有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán),不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定,也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國際社會(huì)反恐、去極端化的基本精神和基本原則,完全符合世界各國人民的根本利益和要求。
新疆開展教培工作的目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力,這是新疆各族人民絕不能答應(yīng)的。國際上有的國家、組織或個(gè)人在反恐、去極端化問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,說到底是對(duì)恐怖主義、極端主義的袒護(hù)、縱容,嚴(yán)重違背了國際道義和人類良知,為一切善良和正義的人們所不齒。面對(duì)恐怖主義、極端主義對(duì)人類的嚴(yán)重戕害,面對(duì)反恐、去極端化這一世界性難題,新疆各級(jí)政府以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度,積極借鑒國際經(jīng)驗(yàn)和做法,通過開展教培等工作,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)的重要階段性勝利,新疆的做法理應(yīng)得到國際社會(huì)的理解和尊重。
白皮書有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題,進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn),為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信,在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下,新疆的明天必將更加美好而光明。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)白皮書的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng),更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求,在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí),在組織的帶領(lǐng)下,認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作,始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí),立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)意識(shí),深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長治之業(yè)的基本遵循,堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí),從自身做起,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
第七篇:學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書心得體會(huì)
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來,通過學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書”,堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”,將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來,通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),古有班超守衛(wèi)絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各族人民的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此,《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面,有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義,信仰迷茫、精神迷失,政治站位不高,眼界不寬,心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透,在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義的輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員,核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn),是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒,對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻,沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù),軟任務(wù)完不成影響不了大局,常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間,使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比,在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面,工作漂浮,心浮氣躁,遇到問題辦法點(diǎn)子不多,方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少,安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道,與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠,使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化,有時(shí)無大局意識(shí),怕吃苦,怕干不好,工作計(jì)劃性不夠強(qiáng),思考不深、分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急,不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象,會(huì)場(chǎng)上交頭接耳,缺乏規(guī)矩意識(shí),缺乏規(guī)范的程序意識(shí),該請(qǐng)示的不請(qǐng)示,該匯報(bào)的沒匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面,面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲,在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng),不愿意碰硬。唯恐得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,自私自利,損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”,不顧真情,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽他人怎么講,或看書面材料怎么寫,就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,有時(shí)很自私。不講批評(píng),只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣,對(duì)問題不愿說不愿講。
在方式方法方面,沒有深入調(diào)查研究,對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透,因而做思想政治工作時(shí)要求的多,疏導(dǎo)的少;管理的多,教育的少;檢查的多,幫助的少;應(yīng)付的多,主動(dòng)的少,沒有達(dá)到應(yīng)有的效果,往往出現(xiàn)“上頭熱,中間溫,下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,改進(jìn)提升自己,沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì),量一量自己究竟還存在哪些方面的問題,心中無數(shù),自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求,沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化,依然躺在別人的成績簿上睡大覺,把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了,不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),拚博奮斗,奔跑追夢(mèng)。
在工作成效方面,對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心,僅僅停留在噓寒問暖上,或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下,沒有真正與大家真誠地交流,許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里,長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深入,責(zé)任不到位,導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝,但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少,領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少,結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視,忽視換位思考,總是覺得自己這么多年就是這么走過來的,經(jīng)驗(yàn)比較豐富,導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠,造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中,認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé),有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉,沒有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊,對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠,干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡,很少深入基層與老百姓直接打交道,在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí),一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài),往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”,在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評(píng)自己怕丟面子,批評(píng)別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng),嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識(shí),善于學(xué)習(xí),把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,才能增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以“不忘初心牢記使命”主題教育為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣,要嚴(yán)于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng),做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí),事事有痕跡,處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上,要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人,再任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度,以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子,時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為,嚴(yán)格要求,抗的住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神,發(fā)揮模范帶頭作用。
第八篇:學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書心得體會(huì)
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出,歷史問題是重大原則問題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識(shí)國家、歷史、民族、文化、宗教等問題,科學(xué)回答新疆若干歷史問題,關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安,關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄,是一個(gè)民族和國家安身立命的基礎(chǔ),歷史不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后,我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé),讓歷史說話,激濁揚(yáng)清、澄清謬誤?!?/p>
白皮書厘清史實(shí),正本清源,充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題,為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展,必須與時(shí)俱進(jìn),樹立開放、包容理念,堅(jiān)持與中華各民族文化交流融合,與世界多民族文化交流互鑒,建設(shè)各民族共有精神家園。
“學(xué)習(xí)白皮書內(nèi)容后,我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)好用好白皮書,將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透、講明白,全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的自覺性,為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
第九篇:學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書心得體會(huì)
根據(jù)市黨委的工作安排,我們集中學(xué)習(xí)了《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》、《新疆若干歷史問題》、《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書,這是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本,通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分,從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府,新疆成為中國版圖一部分,“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非,鼓噪新疆“獨(dú)立”,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”,境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化,將其內(nèi)涵擴(kuò)大化,都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū),帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣,在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn),都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教,也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等,全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則,無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教,只要違法,就必須依法處理。
通過對(duì)三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我也更加深刻的認(rèn)識(shí)到暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán),給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害,給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件,造成大量無辜群眾被害,數(shù)百名公安民警殉職,財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非常有必要,自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng),一手抓打擊、一手抓預(yù)防,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利,教育培訓(xùn)工作取得顯著成效,探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
我通過對(duì)白皮書的學(xué)習(xí)并結(jié)合自身工作實(shí)際,對(duì)標(biāo)對(duì)表,查找差距和不足,切實(shí)抓好整改落實(shí),確保主題教育取得實(shí)實(shí)在在的成效。
我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)紀(jì)要的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng),更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求,在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí),在組織的帶領(lǐng)下,認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作,始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí),立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)意識(shí),深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長治之業(yè)的基本遵循,堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí),從自身做起,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
一要爭(zhēng)做政治堅(jiān)定的表率?!?***”就是要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,緊緊圍繞堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為重中之重,在領(lǐng)學(xué)、督學(xué)、導(dǎo)學(xué)上下功夫,在真懂、真信、真用上做示范,推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往實(shí)里走。我要進(jìn)一步要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),特別要加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、習(xí)近平總書記系列重要講話、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、十九大精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)自治區(qū)黨委、市委、區(qū)委的各項(xiàng)安排部署,多讀原著,原汁原味學(xué)習(xí)政治理論,通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步增強(qiáng)共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義理想信念,牢固樹立總目標(biāo)意識(shí)。堅(jiān)持每天自學(xué)一小時(shí),兩周寫一份心得體會(huì),提高政治理論水平。進(jìn)一步加強(qiáng)《黨章》、《準(zhǔn)則》和廉潔自律有關(guān)規(guī)定的學(xué)習(xí),提高對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。
二要爭(zhēng)做為民務(wù)實(shí)的表率。我要始終把“務(wù)實(shí)”作為成事之道,堅(jiān)持大力發(fā)揚(yáng)重實(shí)干、敢擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,把本領(lǐng)用在“能干事”上、把功夫下在“干成事”上。多謀發(fā)展之策、多解民生之苦,勇挑最重的擔(dān)子、敢啃最硬的骨頭,拼搏實(shí)干、奮發(fā)作為、善謀善為,不斷推動(dòng)學(xué)校建設(shè)及管理等各項(xiàng)工作落到實(shí)處。始終把“為民”作為執(zhí)政之本,多深入基層、深入師生、深入一線,帶著問題,開展調(diào)研,掌握民情,緊緊圍繞群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,盡心盡力解決群眾反映的實(shí)際困難和問題,真正做到暖民心、惠民生。作為黨支部書記,我將時(shí)刻把全面執(zhí)行黨的教育方針和全面提高學(xué)生素質(zhì)作為自己的職責(zé),把提高教育教學(xué)質(zhì)量作為核心工作,形成良好精神狀態(tài)和謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁的工作作風(fēng)。注重德育教育實(shí)效,特別是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的教育,繼續(xù)堅(jiān)持帶領(lǐng)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做好每周二的“書記、校長之聲”廣播,將愛黨愛國愛家鄉(xiāng)教育深植學(xué)生心田。
三要爭(zhēng)做廉潔自律的表率。堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,管好自己,帶好隊(duì)伍,帶頭學(xué)習(xí)和執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和實(shí)施細(xì)則,做到知敬畏、存戒懼、守底線。認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)責(zé)任,嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律有關(guān)規(guī)定,持之以恒糾“四風(fēng)”、轉(zhuǎn)作風(fēng),堅(jiān)定不移反腐敗、肅綱紀(jì),帶頭嚴(yán)于律己,帶頭艱苦奮斗,自覺對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì),不斷凈化自己的思想、校正自己的行為,堅(jiān)持道德高線,嚴(yán)守紀(jì)律底線,做真正忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部。模范遵守黨的各項(xiàng)規(guī)章制度,特別是中央的“八項(xiàng)規(guī)定”,牢固豎立公仆意識(shí)、自省意識(shí)、始終保持不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng),努力做到嚴(yán)于律己,清政廉潔、克己奉公。用好自己手中的權(quán),管好自己和自己身邊的人,自覺接受紀(jì)檢監(jiān)察部門和干部群眾的監(jiān)督,注重自己的一言一行,帶頭樹立黨員干部的良好形象。
四要爭(zhēng)做履職擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。始終堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn),牢固樹立新發(fā)展理念,努力實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。始終堅(jiān)持正確政績觀,堅(jiān)持以創(chuàng)新的思路推動(dòng)發(fā)展,以創(chuàng)新的辦法化解難題,把握新形勢(shì),應(yīng)對(duì)新問題,搶抓新機(jī)遇,落實(shí)新要求,切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)發(fā)展、服務(wù)大局本領(lǐng)。始終把發(fā)展的重任放在心上、抓在手上,做到矛盾面前不躲避,困難面前不繞行。真正把全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),切實(shí)轉(zhuǎn)變思維方式、改進(jìn)工作作風(fēng),站在群眾立場(chǎng)謀劃工作,用群眾的觀點(diǎn)推動(dòng)工作,真心誠意為群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事。
歷史的車輪滾滾向前,抹不去新疆與祖國一脈相承的史實(shí),割不斷新疆各民族文化與中華文化的血脈聯(lián)系。當(dāng)前,在***新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指引下,新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,社會(huì)和諧穩(wěn)定,民生不斷改善,文化空前繁榮,宗教和睦和諧,各族人民要像石榴籽一樣緊緊抱在一起,新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。我們要倍加珍惜來之不易的良好局面,始終緊密地團(tuán)結(jié)在以***同志為核心的黨中央周圍,在自治區(qū)黨委、人民政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,深入貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治疆方略,勇?lián)姑?、攻?jiān)克難,全力維護(hù)新疆社會(huì)大局穩(wěn)定,推進(jìn)新疆高質(zhì)量發(fā)展,持續(xù)保障和改善民生,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧,不斷開創(chuàng)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安新局面,全力打造團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會(huì)主義新疆,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)譜寫新疆篇章。
第十篇:學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書心得體會(huì)
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來,通過學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書”,堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”,將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來,通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),古有班超守衛(wèi)絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各族人民的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此,《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面,有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義,信仰迷茫、精神迷失,政治站位不高,眼界不寬,心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透,在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義的輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員,核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn),是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒,對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻,沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù),軟任務(wù)完不成影響不了大局,常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間,使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比,在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面,工作漂浮,心浮氣躁,遇到問題辦法點(diǎn)子不多,方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少,安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道,與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠,使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化,有時(shí)無大局意識(shí),怕吃苦,怕干不好,工作計(jì)劃性不夠強(qiáng),思考不深、分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急,不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象,會(huì)場(chǎng)上交頭接耳,缺乏規(guī)矩意識(shí),缺乏規(guī)范的程序意識(shí),該請(qǐng)示的不請(qǐng)示,該匯報(bào)的沒匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面,面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲,在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng),不愿意碰硬。唯恐得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,自私自利,損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”,不顧真情,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽他人怎么講,或看書面材料怎么寫,就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,有時(shí)很自私。不講批評(píng),只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣,對(duì)問題不愿說不愿講。
在方式方法方面,沒有深入調(diào)查研究,對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透,因而做思想政治工作時(shí)要求的多,疏導(dǎo)的少;管理的多,教育的少;檢查的多,幫助的少;應(yīng)付的多,主動(dòng)的少,沒有達(dá)到應(yīng)有的效果,往往出現(xiàn)“上頭熱,中間溫,下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,改進(jìn)提升自己,沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì),量一量自己究竟還存在哪些方面的問題,心中無數(shù),自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求,沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化,依然躺在別人的成績簿上睡大覺,把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了,不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),拚博奮斗,奔跑追夢(mèng)。
在工作成效方面,對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心,僅僅停留在噓寒問暖上,或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下,沒有真正與大家真誠地交流,許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里,長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深入,責(zé)任不到位,導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝,但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少,領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少,結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視,忽視換位思考,總是覺得自己這么多年就是這么走過來的,經(jīng)驗(yàn)比較豐富,導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠,造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中,認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé),有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉,沒有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊,對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠,干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡,很少深入基層與老百姓直接打交道,在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí),一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài),往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”,在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評(píng)自己怕丟面子,批評(píng)別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng),嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識(shí),善于學(xué)習(xí),把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,才能增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣,要嚴(yán)于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng),做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí),事事有痕跡,處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上,要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人,再任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度,以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子,時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為,嚴(yán)格要求,抗的住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神,發(fā)揮模范帶頭作用。
第十一篇:學(xué)習(xí)三個(gè)白皮書心得體會(huì)
近期,通過學(xué)習(xí)白皮書,特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,使我對(duì)于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì),思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰,對(duì)于做好今后工作,堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略,落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;
新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn),為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循,為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí),為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)
本白皮書的心得體會(huì)篇二
《新疆的若干歷史問題》白皮書除前言、結(jié)束語外,共包括七個(gè)部分,分別為新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來不是東突厥斯坦、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)砹瞬粌H僅是課程上的指導(dǎo),更是對(duì)心靈上的啟迪和對(duì)新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。
除此之外,通過此次學(xué)習(xí)也對(duì)為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。白皮書上說,中國是統(tǒng)一的多民族國家,新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而,一個(gè)時(shí)期以來,境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力,特別是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力,為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國固有領(lǐng)土,否定新疆自古以來就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí),妄稱新疆為東突厥斯坦,鼓噪新疆獨(dú)立,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。白皮書指出,歷史不容篡改,事實(shí)不容否定。
當(dāng)前,新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,社會(huì)和諧穩(wěn)定,民生不斷改善,文化空前繁榮,宗教和睦和順,各族人民像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起,新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。境外敵對(duì)勢(shì)力與三股勢(shì)力沆瀣一氣,杜撰歷史、歪曲事實(shí),逆歷史潮流而動(dòng),其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
《新疆的若干歷史問題》白皮書說,新疆屬于新疆各族人民,屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),傳承中華文化基因,構(gòu)建各民族共有精神家園,是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。
當(dāng)前,新疆各族人民正在為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈努力,新疆的明天會(huì)更加美好,新疆的明天一定會(huì)更加美好!新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車道上,我們深深的感受到了實(shí)施對(duì)口援疆計(jì)劃給我們帶來的實(shí)實(shí)在在的好處,感受到了黨中央、國務(wù)院實(shí)施新一輪對(duì)口援疆工作帶來的實(shí)惠。對(duì)口援疆政策,可以說是這么多年來支援地域最廣所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對(duì)口支援,也可以說是政府對(duì)我們農(nóng)民群眾的全面關(guān)懷。這一舉措,彰顯了我們黨對(duì)新疆各族人民的親切關(guān)懷的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本,通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),更加正確地了解到了新疆四史,精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策,進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害,也掌握了一些去極端化工作方法。
一、學(xué)習(xí)體會(huì)《新疆的若干歷史問題》白皮書指出,歷史問題是重大原則問題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識(shí)國家、歷史、民族、文化、宗教等問題,科學(xué)回答新疆若干歷史問題,關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安,關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。歷史是不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后,我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé),讓歷史說話,激濁揚(yáng)清、澄清謬誤。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書,以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí),系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果,彰顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅,新疆采取果斷措施,依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng),有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
2《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)員基本權(quán)利保障等方面,發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來,一些西方勢(shì)力對(duì)新疆教培工作抹黑污蔑。白皮書的發(fā)表,對(duì)此進(jìn)行了有力回?fù)?,幫助人們了解真?shí)的新疆。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán),給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害,給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件,造成大量無辜群眾被害,數(shù)百名公安民警殉職,財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要,自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng),一手抓打擊、一手抓預(yù)防,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利,教育培訓(xùn)工作取得顯著成效,探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族
3宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透,沒有做到學(xué)用結(jié)合,在下沉入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中,宣傳方式方法單一,對(duì)三個(gè)白皮書宣傳力度不夠。
三、努力方向反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,是國家最高利益所在,也是新疆各族人民根本利益所在。要進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,緊緊圍繞堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。真正把全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),切實(shí)轉(zhuǎn)變思維方式、改進(jìn)工作作風(fēng),站在群眾立場(chǎng)謀劃工作,用群眾的觀點(diǎn)推動(dòng)工作,真心誠意為群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事。
我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署,帶頭落實(shí)好上級(jí)黨委各項(xiàng)維穩(wěn)措施,不做“兩面人”“老好人”,做好“宣傳員”“調(diào)解員”,講好新疆四史,堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
近期學(xué)習(xí)了《新疆的若干歷史問題》《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三個(gè)白皮書,通過學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下,“三個(gè)白皮書”無疑是有力的思想武器,對(duì)進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)、貫徹落實(shí)黨中央治疆方略、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和xxx久安總目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。下面分享幾點(diǎn)我的學(xué)習(xí)心得體會(huì):
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出,歷史問題是重大原則問題,運(yùn)用歷史難物主義、辯證準(zhǔn)物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識(shí)國家、歷史、民族、文化、宗教等問題,科學(xué)回答新疆若干歷史問題,關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家xxx久安,關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成,發(fā)展的真實(shí)記錄,是一個(gè)民族和國家安身立命的基礎(chǔ),歷史不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后,我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé),讓歷史說話,激濁揚(yáng)清,澄清謬誤。
白皮書厘清史實(shí),正本清源,充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題,為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書,以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果,彰顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義,最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán),不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來,中國新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響,恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生,對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害,嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅,新疆采取果斷措施,依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng),有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展枚等基本權(quán)利。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際,堅(jiān)持“一手抓打擊,一手抓預(yù)防”,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理,通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式,最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面,教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員,消除恐怖主義、極端主義的影響,避免其成為恐怖主義,極端主義的慘牲品,努力將恐怖活動(dòng)消滅在末發(fā)之前、酵芽狀態(tài);一方面,人民生活不斷改善,反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國際反恐務(wù)實(shí)合作,是保障人權(quán)的必然選擇??植乐髁x、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害,嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展,嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義,深入開展去極端化工作,是國際社會(huì)的共同責(zé)任,新疆是中國反恐怖主義的主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng),是國際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分,為國際反恐斗爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn),完全符合聯(lián)合國打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后,引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治,通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得顯著成效。
白皮書系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)員基本權(quán)利保障等方面,發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來,一些西方勢(shì)力對(duì)新疆教培工作抹黑污蔑。白皮書的發(fā)表,對(duì)此進(jìn)行了有力回?fù)?,幫助人們了解真?shí)的新疆。
新疆的教培工作,始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,堅(jiān)持不與特定地域、民族,宗教掛鉤,體現(xiàn)了我國依法治疆的精神,也完全符合新疆當(dāng)前反恐維穩(wěn)和去極端化工作實(shí)際。
一些人員受宗教極端主義毒害較深,喪失了對(duì)正常生活和法律界限的理性辨識(shí)能力,通過對(duì)他們采取積極干預(yù)措施,解除宗教極端主義的桎梏,可以使他們更好地融入正常的社會(huì)生活,得到更好發(fā)展。
白皮書直面外界關(guān)切,講清了新疆開展教培工作的正當(dāng)性和合法性,并通過舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)等客觀方式展示了新疆教培工作的現(xiàn)狀。白皮書的發(fā)表對(duì)探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用,并為世界的反恐去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)自皮書內(nèi)客后我更加感受到專播正能量是每一黨員干部的神圣職責(zé),我們要充分學(xué)好用好白皮書,將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透,講明白,全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂的自覺性,為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕,文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來,通過學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書”,堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”,將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來,通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),古有班超守衛(wèi)絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各族人民的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此,《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面,有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義,信仰迷茫、精神迷失,政治站位不高,眼界不寬,心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透,在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義的輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員,核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn),是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒,對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻,沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù),軟任務(wù)完不成影響不了大局,常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間,使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比,在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面,工作漂浮,心浮氣躁,遇到問題辦法點(diǎn)子不多,方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少,安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道,與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠,使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化,有時(shí)無大局意識(shí),怕吃苦,怕干不好,工作計(jì)劃性不夠強(qiáng),思考不深、分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急,不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象,會(huì)場(chǎng)上交頭接耳,缺乏規(guī)矩意識(shí),缺乏規(guī)范的程序意識(shí),該請(qǐng)示的不請(qǐng)示,該匯報(bào)的沒匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面,面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲,在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng),不愿意碰硬。唯恐得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,自私自利,損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”,不顧真情,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽他人怎么講,或看書面材料怎么寫,就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,有時(shí)很自私。不講批評(píng),只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣,對(duì)問題不愿說不愿講。
在方式方法方面,沒有深入調(diào)查研究,對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透,因而做思想政治工作時(shí)要求的多,疏導(dǎo)的少;管理的多,教育的少;檢查的多,幫助的少;應(yīng)付的多,主動(dòng)的少,沒有達(dá)到應(yīng)有的效果,往往出現(xiàn)“上頭熱,中間溫,下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,改進(jìn)提升自己,沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì),量一量自己究竟還存在哪些方面的問題,心中無數(shù),自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求,沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化,依然躺在別人的成績簿上睡大覺,把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了,不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),拚博奮斗,奔跑追夢(mèng)。
辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起,從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。近期,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,開展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。在長期實(shí)踐中,我們黨堅(jiān)持把開展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活作為黨的建設(shè)重要任務(wù)來抓,為鞏固黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一、保持黨的先進(jìn)性和純潔性、增強(qiáng)黨的生機(jī)活力積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。
《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中的每一條我都仔細(xì)閱讀,而且對(duì)我在工作實(shí)踐中很大的幫助,感觸很深,近期我們支部開展了批評(píng)與自我批評(píng),以下是我對(duì)這一條的體會(huì)。
一、俗話說,人非圣賢,孰能無過。在我們開展組織生活會(huì)時(shí),首先要以身作則,嚴(yán)于自我批評(píng),體現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)黨性、坦蕩胸襟,也是開展批評(píng)的前提條件。只有敢于自我批評(píng),批評(píng)別人才有說服力、才有資格、才能被人理解和接受。任何人都會(huì)出錯(cuò),尤其近年來提出容錯(cuò)機(jī)制后,關(guān)鍵是要我們來干一番事業(yè),不能畏首畏尾,要有勇氣承認(rèn)和改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤。過而能改,善莫大焉。對(duì)自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)越深刻,改正越徹底,越能得到組織的信任、同志的理解和群眾的支持。很多黨員干部此項(xiàng)工作開展效果不佳,究其原因還是領(lǐng)導(dǎo)干部律己不嚴(yán),沒有把自己擺進(jìn)去。那種避重就輕、患得患失的自我批評(píng),既起不到提高思想覺悟的效果,也達(dá)不到從根本上解決問題的目的,只能稱之為走過場(chǎng),可以說是形式主義。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手對(duì)自己的問題不放過,對(duì)班子成員和黨員干部既是教育,也是帶動(dòng),更是約束。
二、很多領(lǐng)導(dǎo)干部不敢開展批評(píng),主要對(duì)具體情況了解不夠深入,心中無數(shù),批評(píng)不到點(diǎn)子上、擊不中要害;要么是自身不硬,批評(píng)別人理不直、氣不壯,自我批評(píng)怕失面子,批評(píng)就是揭傷疤、戳痛處,必須真理在手、正氣在胸、自身過硬。要有堅(jiān)持原則的正氣,做到講黨性不徇私情,講原則不講關(guān)系,講事實(shí)不留情面;要有無私無畏的勇氣,對(duì)各種錯(cuò)誤思想和行為,該批評(píng)的要批評(píng),該教育的要教育,該處理的要處理,該得罪人的要敢于得罪人,一身正氣、大義凜然;要有直面矛盾的膽氣,矛盾繞不開、躲不過,主要領(lǐng)導(dǎo)必須面對(duì)主要矛盾,在大是大非面前旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定,堅(jiān)決抵制好人主義,克服庸俗作風(fēng)。
三、在批評(píng)的同時(shí),有些深層次的問題,僅僅靠自我認(rèn)識(shí)是不夠也是不容易的。相互批評(píng)往往能使被批評(píng)者產(chǎn)生刻骨銘心效果。一些同志之所以由小錯(cuò)釀成大錯(cuò)甚至走上違法犯罪道路,主要責(zé)任在自己,該提醒的沒有及時(shí)提醒,相反,一些地方的批評(píng)和自我批評(píng)成了形式化,即使講一些情況和問題,往往也是講客觀多,講主觀少;表面上你好我好大家好,一團(tuán)和氣,事實(shí)上班子成員之間不是沒有意見、沒有分歧,而是缺乏同志之間的那種信任和親情,個(gè)別干部當(dāng)面客客氣氣,背后說三道四;這是一種很不正常的情況,也是一個(gè)非常可怕的現(xiàn)象。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不愿開展批評(píng)、不敢開展批評(píng),關(guān)鍵在于缺乏開展批評(píng)的決心。
批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨強(qiáng)身治病、保持肌體健康的銳利武器,也是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要手段。必須堅(jiān)持不懈把批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器用好。在后期的工作中,我們要規(guī)范批評(píng)與自我批評(píng)的方式方法,做到坦誠相待,對(duì)待苗頭問題及時(shí)消滅。
按照上級(jí)黨委的安排部署,鎮(zhèn)黨政班子領(lǐng)導(dǎo)到連日來積極參加主題教育活動(dòng)。期間,重點(diǎn)學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》、《新疆的若干歷史問題》、《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書,對(duì)于進(jìn)一步貫徹落實(shí)習(xí)總書記治疆方略提供了強(qiáng)有力的歷史、法律和理論依據(jù)。在此,我就本人學(xué)習(xí)三本白皮書的體會(huì)交流發(fā)言如下。
不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。標(biāo)本兼治、成效顯著。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后,引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治,通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得顯著成效。白皮書的發(fā)表對(duì)探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用,并為世界的反恐、去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
三個(gè)《白皮書》既是堅(jiān)強(qiáng)有力的思想武器,又是答疑解惑的“工具書”,更是開展好工作的“指導(dǎo)手冊(cè)”。
打鐵先得自身硬。我們嚴(yán)格按照既定的主題教育學(xué)習(xí)計(jì)劃,開展集中交流研討,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)三個(gè)《白皮書》的精神實(shí)質(zhì)。大家結(jié)合思想和工作實(shí)際,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,談得真切、悟得透徹、講得深刻,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想、深化了認(rèn)識(shí),澄清了是非、樹立了導(dǎo)向,明確了方向、堅(jiān)定了信心。學(xué)習(xí)白皮書不僅是理論上的一次提升,更是心靈上的一次啟迪和洗禮。讓我更加深刻認(rèn)識(shí)到新疆是祖國不可分割的一部分,今天的幸福生活來之不易,我們應(yīng)該更加維護(hù)民族團(tuán)結(jié),為建設(shè)美麗家園而努力做好宣傳教育引導(dǎo)工作。我們要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,把學(xué)習(xí)三個(gè)《白皮書》與主題教育結(jié)合起來,凝聚共識(shí)、持續(xù)廣泛、深入開展新疆若干歷史問題學(xué)習(xí)教育,增強(qiáng)廣大黨員干部政治敏銳性和政治鑒別力,凝聚起實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的強(qiáng)大合力。
里,點(diǎn)亮百姓心里的明燈,唱響“關(guān)愛”“團(tuán)結(jié)”“和諧”進(jìn)行曲。深入開展三個(gè)《白皮書》大宣教工作,一方面大力宣傳黨的民族宗教政策,另一方面理直氣壯地批駁宗教極端思想,不斷增強(qiáng)了各族人民抵御宗教極端思想侵蝕的免疫力,牢固樹立了各族群眾愛黨、愛祖國、愛家鄉(xiāng)的思想觀念。
我還要更進(jìn)一步學(xué)深悟透白皮書精神,切實(shí)履行好宣講員的神圣職責(zé),讓歷史說話,激濁揚(yáng)清、澄清謬誤,正本清源、扶正祛邪,教育引導(dǎo)各族群眾牢固樹立“三個(gè)離不開”思想和中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,凝聚起實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的強(qiáng)大合力。
《新疆的幾個(gè)歷史問題》白皮書指出,歷史問題是重大原則問題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識(shí)國家、歷史、民族、文化、宗教等問題,科學(xué)回答新疆一些歷史問題,關(guān)系到中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系到中國的統(tǒng)一和國家的長久安全,關(guān)系到地區(qū)的安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是民族、國家形成、發(fā)展的真實(shí)記錄,是民族和國家安身立命的基礎(chǔ),歷史不可篡改,事實(shí)不可否認(rèn),白皮書是新疆歷史的正確說明,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后,我們將繼續(xù)履行良好的工作職責(zé),讓歷史說話,使混濁清晰,明確謬誤。
白皮書清晰史實(shí),原本清源,充分闡明了新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題,為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展,要與時(shí)俱進(jìn),樹立開放、包容理念,堅(jiān)持與中華各民族文化交流融合,與世界多民族文化交流互鑒,建設(shè)各民族共享精神家園。
學(xué)完白皮書內(nèi)容后,我更感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責(zé)。我們要充分學(xué)習(xí)使用白皮書,清楚地說明白白皮書的內(nèi)容,全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí),維持祖國統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂的自覺性,為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆做出貢獻(xiàn)。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本,通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),更加正確地了解到了新疆四史,精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策,進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害,掌握了更加行之有效地去極端化工作方法,也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分,從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府,新疆成為中國版圖一部分,“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非,鼓噪新疆“獨(dú)立”,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”,境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化,將其內(nèi)涵擴(kuò)大化,都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū),帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣,在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn),都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教,也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等,全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則,無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教,只要違法,就必須依法處理。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán),給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害,給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件,造成大量無辜群眾被害,數(shù)百名公安民警殉職,財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要,自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng),一手抓打擊、一手抓預(yù)防,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利,教育培訓(xùn)工作取得顯著成效,探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透,對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深,對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面,面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面,認(rèn)為喀什不會(huì)出事,存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透,沒有做到學(xué)用結(jié)合,在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中,宣傳方式單一,對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面,執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差,對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象,在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。
習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào):新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局,關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,是國家最高利益所在,也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署,帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施,不做“兩面人”“老好人”,做好“宣傳員”“調(diào)解員”,講好新疆四史,堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
近期,通過學(xué)習(xí)白皮書,特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,使我對(duì)于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì),思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰,對(duì)于做好今后工作,堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略,落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;
新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn),為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循,為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí),為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地,抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下,白皮書無疑是有力的思想武器。白皮書使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。新疆開展教培工作,最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員,最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件,最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害,取得了良好效果。新疆開展教培工作,有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán),不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定,也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國際社會(huì)反恐、去極端化的基本精神和基本原則,完全符合世界各國人民的根本利益和要求。
新疆開展教培工作的目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力,這是新疆各族人民絕不能答應(yīng)的。國際上有的國家、組織或個(gè)人在反恐、去極端化問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,說到底是對(duì)恐怖主義、極端主義的袒護(hù)、縱容,嚴(yán)重違背了國際道義和人類良知,為一切善良和正義的人們所不齒。面對(duì)恐怖主義、極端主義對(duì)人類的嚴(yán)重戕害,面對(duì)反恐、去極端化這一世界性難題,新疆各級(jí)政府以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度,積極借鑒國際經(jīng)驗(yàn)和做法,通過開展教培等工作,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)的重要階段性勝利,新疆的做法理應(yīng)得到國際社會(huì)的理解和尊重。
白皮書有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題,進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn),為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信,在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下,新疆的明天必將更加美好而光明。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)白皮書的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng),更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求,在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí),在組織的帶領(lǐng)下,認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作,始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí),立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)意識(shí),深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長治之業(yè)的基本遵循,堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí),從自身做起,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本,通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),更加正確地了解到了新疆四史,精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策,進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害,掌握了更加行之有效地去極端化工作方法,也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)。
一、學(xué)習(xí)體會(huì)
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分,從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府,新疆成為中國版圖一部分,“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非,鼓噪新疆“獨(dú)立”,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”,境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化,將其內(nèi)涵擴(kuò)大化,都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū),帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣,在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn),都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教,也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等,全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則,無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教,只要違法,就必須依法處理。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán),給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害,給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件,造成大量無辜群眾被害,數(shù)百名公安民警殉職,財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要,自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng),一手抓打擊、一手抓預(yù)防,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利,教育培訓(xùn)工作取得顯著成效,探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
二、存在不足
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透,對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深,對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面,面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面,認(rèn)為喀什不會(huì)出事,存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透,沒有做到學(xué)用結(jié)合,在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中,宣傳方式單一,對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面,執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差,對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象,在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。
三、努力方向
習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào):新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局,關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,是國家最高利益所在,也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署,帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施,不做“兩面人”“老好人”,做好“宣傳員”“調(diào)解員”,講好新疆四史,堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
本白皮書的心得體會(huì)篇三
隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,學(xué)習(xí)方式和教育模式也進(jìn)行了深刻的變革。如今,學(xué)習(xí)已不再局限于傳統(tǒng)的教室里,而是可以通過白皮書等自主學(xué)習(xí)資料來進(jìn)行。學(xué)習(xí)本白皮書是一份具有深度和廣度的學(xué)習(xí)材料,通過系統(tǒng)地整理和總結(jié),幫助學(xué)習(xí)者提高學(xué)習(xí)效果,掌握更多知識(shí)。在閱讀完學(xué)習(xí)本白皮書后,我深受啟發(fā),有了許多新的認(rèn)識(shí)和思考。下面,我將從五個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。
首先,學(xué)習(xí)本白皮書教會(huì)了我如何合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間。作為一名學(xué)習(xí)者,我們每天都面臨著繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),不同科目的學(xué)習(xí)內(nèi)容會(huì)占據(jù)我們的大部分時(shí)間。而學(xué)習(xí)本白皮書通過對(duì)各學(xué)科進(jìn)行分類,并提供學(xué)習(xí)時(shí)間分配的建議,幫助我們更好地平衡各科目學(xué)習(xí)的時(shí)間。通過這種合理的規(guī)劃,我不再被學(xué)習(xí)任務(wù)壓得喘不過氣來,而是能夠按部就班地學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率。
其次,學(xué)習(xí)本白皮書教會(huì)了我如何從各個(gè)角度全面地對(duì)問題進(jìn)行思考。學(xué)習(xí)過程中,我們常常會(huì)遇到一些難題,而解決問題的關(guān)鍵是能夠從不同角度進(jìn)行思考,找到最有效的解決方法。學(xué)習(xí)本白皮書通過對(duì)實(shí)際問題的分析和案例的引用,引導(dǎo)我們從多個(gè)角度進(jìn)行思考,提高我們的問題解決能力。這對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和工作都有著重要的意義。
第三,學(xué)習(xí)本白皮書教會(huì)了我如何有效地閱讀和學(xué)習(xí)。面對(duì)大量的學(xué)習(xí)資料,我們常常感到無從下手,不知道如何梳理和吸收內(nèi)容。而學(xué)習(xí)本白皮書通過提供學(xué)習(xí)方法和技巧,幫助我們更好地閱讀和學(xué)習(xí)。比如,它教會(huì)了我如何快速找到重點(diǎn)內(nèi)容,如何制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,如何整理知識(shí)點(diǎn)等。這些方法和技巧的應(yīng)用,讓我在學(xué)習(xí)過程中能夠事半功倍,更有效地掌握知識(shí)。
第四,學(xué)習(xí)本白皮書教會(huì)了我如何培養(yǎng)高效學(xué)習(xí)的習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)習(xí)成果的取得起到至關(guān)重要的作用。而學(xué)習(xí)本白皮書通過對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)提出了一系列建議,例如制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、保持專注、多角度思考等。我在實(shí)踐中逐漸養(yǎng)成了這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)效果明顯提高。這也讓我認(rèn)識(shí)到,要想取得好的學(xué)習(xí)成績,養(yǎng)成高效的學(xué)習(xí)習(xí)慣非常重要。
最后,學(xué)習(xí)本白皮書教會(huì)了我如何將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲得知識(shí),更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活和工作中。學(xué)習(xí)本白皮書通過案例和實(shí)踐指導(dǎo),教會(huì)了我如何將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際問題的解決中。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)所學(xué)的知識(shí)不僅能夠幫助我解決問題,還能夠提升我的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。這種能夠?qū)嶋H應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的能力對(duì)于我們今后的發(fā)展具有重要的意義。
通過學(xué)習(xí)本白皮書,我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么,學(xué)習(xí)的方法是什么,如何高效地學(xué)習(xí)以及如何將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中。它不僅提高了我的學(xué)習(xí)效果,更加豐富了我的學(xué)習(xí)方式和思維方式。我相信,只要我們能夠堅(jiān)持運(yùn)用學(xué)習(xí)本白皮書的方法和技巧,不斷養(yǎng)成高效學(xué)習(xí)的習(xí)慣,就能夠獲得更好的學(xué)習(xí)成果,迎接更廣闊的未來。
本白皮書的心得體會(huì)篇四
近期,通過學(xué)習(xí)白皮書,特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,使我對(duì)于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì),思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰,對(duì)于做好今后工作,堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略,落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;
新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn),為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循,為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí),為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地,抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下,白皮書無疑是有力的思想武器。白皮書使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。新疆開展教培工作,最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員,最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件,最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害,取得了良好效果。新疆開展教培工作,有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán),不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定,也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國際社會(huì)反恐、去極端化的基本精神和基本原則,完全符合世界各國人民的根本利益和要求。
新疆開展教培工作的目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力,這是新疆各族人民絕不能答應(yīng)的。國際上有的國家、組織或個(gè)人在反恐、去極端化問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,說到底是對(duì)恐怖主義、極端主義的袒護(hù)、縱容,嚴(yán)重違背了國際道義和人類良知,為一切善良和正義的人們所不齒。面對(duì)恐怖主義、極端主義對(duì)人類的嚴(yán)重戕害,面對(duì)反恐、去極端化這一世界性難題,新疆各級(jí)政府以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度,積極借鑒國際經(jīng)驗(yàn)和做法,通過開展教培等工作,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)的重要階段性勝利,新疆的做法理應(yīng)得到國際社會(huì)的理解和尊重。
白皮書有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題,進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn),為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信,在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下,新疆的明天必將更加美好而光明。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)白皮書的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng),更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求,在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí),在組織的帶領(lǐng)下,認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作,始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí),立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)意識(shí),深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長治之業(yè)的基本遵循,堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí),從自身做起,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
第二篇:學(xué)習(xí)新疆三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)心得體會(huì)
近期,通過學(xué)習(xí)白皮書,特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,使我對(duì)于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì),思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰,對(duì)于做好今后工作,堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略,落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn),為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循,為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí),為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地,抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下,白皮書無疑是有力的思想武器。白皮書使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。新疆開展教培工作,最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員,最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件,最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害,取得了良好效果。新疆開展教培工作,有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán),不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定,也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國際社會(huì)反恐、去極端化的基本精神和基本原則,完全符合世界各國人民的根本利益和要求。
新疆開展教培工作的目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力,這是新疆各族人民絕不能答應(yīng)的。國際上有的國家、組織或個(gè)人在反恐、去極端化問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,說到底是對(duì)恐怖主義、極端主義的袒護(hù)、縱容,嚴(yán)重違背了國際道義和人類良知,為一切善良和正義的人們所不齒。面對(duì)恐怖主義、極端主義對(duì)人類的嚴(yán)重戕害,面對(duì)反恐、去極端化這一世界性難題,新疆各級(jí)政府以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度,積極借鑒國際經(jīng)驗(yàn)和做法,通過開展教培等工作,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)的重要階段性勝利,新疆的做法理應(yīng)得到國際社會(huì)的理解和尊重。
白皮書有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題,進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn),為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信,在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下,新疆的明天必將更加美好而光明。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)白皮書的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng),更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求,在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí),在組織的帶領(lǐng)下,認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作,始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí),立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)意識(shí),深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長治之業(yè)的基本遵循,堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí),從自身做起,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
第三篇:學(xué)習(xí)新疆三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)心得體會(huì)
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分
新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等。這些基本觀點(diǎn)為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要的遵循,為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)一些歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要的共識(shí),為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、發(fā)言權(quán)提供了重要的構(gòu)想。為我們嚴(yán)格遵守意識(shí)形態(tài)陣地,抵抗和反擊外部意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)有力的支持。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下,白皮書無疑是一種強(qiáng)大的思想武器。白皮書使許多人了解新疆,認(rèn)識(shí)新疆,支持新疆。新疆開展教育培訓(xùn)工作,最大限度地拯救有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員,最大限度地消除了繁殖恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件,最大限度地保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害,取得了良好的效果。新疆開展教育培訓(xùn)工作,有效消除了恐怖主義、宗教極端主義繁殖蔓延的土壤和條件,切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán),不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定,還有力量維護(hù)了區(qū)域安全和穩(wěn)定。這種做法完全符合國際社會(huì)反恐、極端化的基本精神和基本原則,完全符合世界各國人民的根本利益和要求。
新疆開展教育培訓(xùn)的目的是從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)的行為。國際上有些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不能告訴人的目的,用各種方法污名新疆教育培訓(xùn)中心,否認(rèn)新疆為反恐、極端化付出的巨大努力,新疆各族人民決不能答應(yīng)。國際上,一些國家、組織或個(gè)人在反恐和極端問題上制定雙重標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)恐怖主義、極端主義的肩膀、縱容,嚴(yán)重違反了國際道義和人類的良知,對(duì)所有善良和正義的人們都沒有牙齒。面對(duì)恐怖主義、極端主義對(duì)人類的重災(zāi)難,面對(duì)反恐、極端化這一全球難題,新疆各級(jí)政府以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,積極借鑒國際經(jīng)驗(yàn)和做法,開展教訓(xùn)等工作,取得了反恐、極端化斗爭(zhēng)的重要階段性勝利,新疆的做法應(yīng)該得到國際社會(huì)的理解和尊重。
白皮書對(duì)新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形態(tài)領(lǐng)域深層次的矛盾和問題,進(jìn)一步明確了新疆一些歷史問題的一系列基本觀點(diǎn),為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,新疆的明天一定會(huì)更加美麗明亮。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)理解白皮書的主要內(nèi)容和精神本質(zhì),牢牢樹立社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,以社會(huì)主義的核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng),更積極自覺地把握和實(shí)踐促進(jìn)各民族交流融合的重要要要求,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題上保持正確清晰的認(rèn)識(shí),在組織領(lǐng)域認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各項(xiàng)工作,始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力量不減。同時(shí),立足于自己的崗位,確立社會(huì)穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)長治長安的總目標(biāo)意識(shí),深入理解,深入實(shí)行長期策略,實(shí)行固本行動(dòng),建立長安勢(shì)頭,堅(jiān)持成長治療行業(yè)的基本遵循,凝聚共識(shí),贏得人心的起點(diǎn)和立足點(diǎn),贏得意識(shí)形態(tài)努力向周圍的人、全社會(huì)宣傳新疆歷史、文化、民族、宗教等正確認(rèn)識(shí),從自己開始,堅(jiān)定依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)定疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
第四篇:學(xué)習(xí)新疆三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)心得體會(huì)
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),古有班超守衛(wèi)絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各族人民的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此,《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面,有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義,信仰迷茫、精神迷失,政治站位不高,眼界不寬,心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透,在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義的輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員,核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn),是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒,對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻,沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù),軟任務(wù)完不成影響不了大局,常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間,使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比,在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面,工作漂浮,心浮氣躁,遇到問題辦法點(diǎn)子不多,方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少,安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道,與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠,使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化,有時(shí)無大局意識(shí),怕吃苦,怕干不好,工作計(jì)劃性不夠強(qiáng),思考不深、分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急,不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象,會(huì)場(chǎng)上交頭接耳,缺乏規(guī)矩意識(shí),缺乏規(guī)范的程序意識(shí),該請(qǐng)示的不請(qǐng)示,該匯報(bào)的沒匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面,面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲,在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng),不愿意碰硬。唯恐得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,自私自利,損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”,不顧真情,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽他人怎么講,或看書面材料怎么寫,就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,有時(shí)很自私。不講批評(píng),只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣,對(duì)問題不愿說不愿講。
在方式方法方面,沒有深入調(diào)查研究,對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透,因而做思想政治工作時(shí)要求的多,疏導(dǎo)的少;管理的多,教育的少;檢查的多,幫助的少;應(yīng)付的多,主動(dòng)的少,沒有達(dá)到應(yīng)有的效果,往往出現(xiàn)“上頭熱,中間溫,下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,改進(jìn)提升自己,沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì),量一量自己究竟還存在哪些方面的問題,心中無數(shù),自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求,沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化,依然躺在別人的成績簿上睡大覺,把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了,不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),拚博奮斗,奔跑追夢(mèng)。
在工作成效方面,對(duì)農(nóng)民關(guān)心而不暖心,僅僅停留在噓寒問暖上,或是干部過生日時(shí)送生日卡、住院時(shí)派人探望一下,沒有真正與大家真誠地交流,許多問題日積月累淤積在干部農(nóng)民的心里,長期得不到化解。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深入,責(zé)任不到位,導(dǎo)致部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)不佳、工作干勁不足。在貫徹落實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署上存有差距。自身理論修養(yǎng)和決策水平提升跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己審視和認(rèn)知世界的能力沒有得到同步提高。在認(rèn)真踐行落實(shí)黨章黨規(guī)上存有差距。
理想信念有所弱化。盡管很重視理論武裝,但往往是零碎片段式學(xué)習(xí)多、原原本本讀原著少,領(lǐng)會(huì)中央自治區(qū)精神多、聯(lián)系個(gè)人實(shí)際少,結(jié)合分管工作多、開展黨性剖析少。缺乏自我審視,忽視換位思考,總是覺得自己這么多年就是這么走過來的,經(jīng)驗(yàn)比較豐富,導(dǎo)致對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不夠,造成對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求領(lǐng)悟不夠、堅(jiān)守不夠。
黨性錘煉不夠。在日常工作中,認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自己的重要職責(zé),有時(shí)以推動(dòng)工作替代黨性鍛煉,沒有時(shí)刻對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)衡量檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,逐漸放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀抓得不夠緊,對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀檢視不夠,干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)有所弱化。工作上大多數(shù)時(shí)間浮在辦公室搞協(xié)調(diào)、搞服務(wù)、搞平衡,很少深入基層與老百姓直接打交道,在思想、感情和工作上不知不覺與群眾產(chǎn)生了距離。同時(shí),一定程度上存在“求穩(wěn)怕亂”的心態(tài),往往擔(dān)心“越界”“冒進(jìn)”,在工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性上沒能很好滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。雖然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評(píng)自己怕丟面子,批評(píng)別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng),嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識(shí),善于學(xué)習(xí),把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,才能增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣,要嚴(yán)于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng),做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí),事事有痕跡,處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上,要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人,再任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度,以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子,時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為,嚴(yán)格要求,抗的住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神,發(fā)揮模范帶頭作用。
第五篇:學(xué)習(xí)新疆三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)心得體會(huì)
不忘初心,牢記使命主題教育開展以來,通過學(xué)習(xí)三本白皮書,堅(jiān)持六本,將主題教育與自己的工作緊密結(jié)合,廣泛學(xué)習(xí)教育,深入調(diào)查研究,認(rèn)真反省,致力于整改。
《新疆的幾個(gè)歷史問題》講述了新疆自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)結(jié)構(gòu)是我國自秦漢以來基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),古有班超守絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各民族的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》是新疆中國領(lǐng)土不可分割的一部分、恐怖主義、極端主義的由來、暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)、依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、把預(yù)防性恐怖放在第一位、探索恐怖主義、極端化的有益經(jīng)驗(yàn)、積極參與恐怖主義國際交流和合作共7個(gè)內(nèi)容構(gòu)成,具體介紹恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)危害,引領(lǐng)各族干部大眾進(jìn)一步認(rèn)識(shí)恐怖主義和極端主義。
《新疆職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的是從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)的行為。國際上有些有意識(shí)的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不能告訴人的目的,以各種方式污名新疆教育培訓(xùn)中心,否認(rèn)新疆為反恐、極端化而努力。對(duì)此,《新疆職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書在大量事實(shí)上進(jìn)行了強(qiáng)有力的反擊。
在政治站方面,有時(shí)會(huì)自覺地學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義,信仰迷茫,精神迷失,政治站不高,視野不寬,心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué),全面把握什么是馬克思主義,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)現(xiàn)代中國馬克思主義的理解不深刻,自覺利用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,推進(jìn)工作缺乏對(duì)信仰信念的危害認(rèn)識(shí)。無旗幟鮮明維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)并不嚴(yán)格。有時(shí)候說的幾句話不符合黨員的身份。不重視核心意識(shí)和整齊意識(shí)。有時(shí)認(rèn)為自己只是基層的普通黨員,核心意識(shí)和整齊意識(shí)遠(yuǎn)離自己,是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事,對(duì)此認(rèn)識(shí)不深。
在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在忽視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參與理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)并不深刻,并沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置。理論學(xué)習(xí)是軟件任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬件任務(wù),軟件任務(wù)不能影響大局,硬件任務(wù)占據(jù)軟件任務(wù)時(shí)間,理論學(xué)習(xí)不能落實(shí)。
在宗旨意識(shí)方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的能力還需要提高。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)干部隊(duì)伍的要求相比,加強(qiáng)能力訓(xùn)練和實(shí)踐訓(xùn)練,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部負(fù)責(zé)人的底氣和勇氣有很大差距。學(xué)習(xí)能力、政治領(lǐng)導(dǎo)能力、改革創(chuàng)新能力、科學(xué)發(fā)展能力、依法執(zhí)政能力、大眾工作能力、執(zhí)行能力、控制風(fēng)險(xiǎn)能力仍存在短板。干一行愛一行,鉆一行精一行,管一行像一行的專業(yè)風(fēng)格,專業(yè)精神還有差距。貫徹新的發(fā)展理念,推進(jìn)高質(zhì)量的發(fā)展和現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè),推進(jìn)供應(yīng)方的結(jié)構(gòu)性改革,進(jìn)行三大攻防戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略配置,知識(shí)弱點(diǎn)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲點(diǎn)。
在能力層面,工作浮躁,心浮氣躁,遇到問題的方法想法少,方法措施無力。有時(shí)關(guān)心個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)抱怨天尤人。有些工作口號(hào)多,具體措施少,配置多,檢查催促少。有時(shí)候工作風(fēng)霸道,與同事之間透氣少,協(xié)調(diào)不夠,使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化,有時(shí)候沒有大局意識(shí),怕吃苦,怕做不好,工作規(guī)劃性不夠強(qiáng),思維不深,分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡(jiǎn)單。工作無法區(qū)分輕重緩急,無法有效管理時(shí)間。上班、會(huì)議有遲到現(xiàn)象,會(huì)場(chǎng)接頭,缺乏規(guī)則意識(shí),缺乏規(guī)范的程序意識(shí),沒有請(qǐng)示,沒有報(bào)告。
在追求作風(fēng)方面,面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)不積極發(fā)聲,面對(duì)政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)有問題的反腐敗斗爭(zhēng),不想勉強(qiáng)。害怕惹怒別人,明哲保身,危害黨的事業(yè),不顧大眾的利益,把個(gè)人的利益得失高于一切,自私,損害自己。有時(shí)候,我相信多種花,少種刺的庸俗哲學(xué)和所謂的潛規(guī)則,不顧真相,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽別人怎么說,或者看書面材料怎么寫,就是不看事情本身是非曲直。害怕惹怒領(lǐng)導(dǎo)惹怒他人,明哲保身,危害黨的事業(yè),損害大眾利益,忽視個(gè)人利益得失高于一切,有時(shí)自私。不批評(píng),只說和平。有時(shí)習(xí)慣成為好人,說和諧,不想說問題。
在工作效果方面,對(duì)農(nóng)民感興趣而不溫暖,只停留在噓寒問暖,或者干部過生日送生日卡,住院時(shí)派人去看望,真的沒有和大家誠實(shí)交流,很多問題日積月累在干部農(nóng)民心中,長期無法解決。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深,責(zé)任不足,部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)差,工作干勁不足。貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策配置存在差距。自身的理論修養(yǎng)和決策水平的提高跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己的審視和認(rèn)知世界的能力沒有同步提高。認(rèn)真實(shí)行黨章黨規(guī)有差距。
理想信念減弱了。雖然非常重視理論武裝,但是零碎的學(xué)習(xí)很多,原本讀原著很少,中央自治區(qū)的精神很多,聯(lián)系個(gè)人實(shí)際上很少,分管工作很多,黨性分析很少。缺乏自我審視,忽視轉(zhuǎn)型思考,總覺得自己走了這么多年,經(jīng)驗(yàn)豐富,世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不足,對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求理解不足,堅(jiān)定不足。
黨性的鍛煉不夠。在日常工作中,我認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自身的重要職責(zé),有時(shí)候以推動(dòng)工作為替代黨性鍛煉,不時(shí)對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,慢慢放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀不夠牢固,對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀查不夠,對(duì)干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)減弱了。工作上很多時(shí)間在辦公室協(xié)調(diào)、服務(wù)、平衡,很少深入基層與平民直接交往,在思想、感情和工作上不知不覺與大眾產(chǎn)生距離。同時(shí),在一定程度上存在追求穩(wěn)定恐慌的心情,擔(dān)心越境進(jìn)步,工作積極性、主導(dǎo)性和創(chuàng)新性不能很好地滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。
然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評(píng)自己怕丟面子,批評(píng)別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng),嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識(shí),善于學(xué)習(xí),把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,才能增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣,要嚴(yán)于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng),做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí),事事有痕跡,處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上,要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人,再任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度,以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子,時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為,嚴(yán)格要求,抗的住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神,發(fā)揮模范帶頭作用。
第六篇:學(xué)習(xí)新疆三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)心得體會(huì)
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分
新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等。這些基本觀點(diǎn)為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要的遵循,為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)一些歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要的共識(shí),為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、發(fā)言權(quán)提供了重要的構(gòu)想。為我們嚴(yán)格遵守意識(shí)形態(tài)陣地,抵抗和反擊外部意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)有力的支持。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下,白皮書無疑是一種強(qiáng)大的思想武器。白皮書使許多人了解新疆,認(rèn)識(shí)新疆,支持新疆。新疆開展教育培訓(xùn)工作,最大限度地拯救有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員,最大限度地消除了繁殖恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件,最大限度地保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害,取得了良好的效果。新疆開展教育培訓(xùn)工作,有效消除了恐怖主義、宗教極端主義繁殖蔓延的土壤和條件,切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán),不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定,還有力量維護(hù)了區(qū)域安全和穩(wěn)定。這種做法完全符合國際社會(huì)反恐、極端化的基本精神和基本原則,完全符合世界各國人民的根本利益和要求。
新疆開展教育培訓(xùn)的目的是從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)的行為。國際上有些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不能告訴人的目的,用各種方法污名新疆教育培訓(xùn)中心,否認(rèn)新疆為反恐、極端化付出的巨大努力,新疆各族人民決不能答應(yīng)。國際上,一些國家、組織或個(gè)人在反恐和極端問題上制定雙重標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)恐怖主義、極端主義的肩膀、縱容,嚴(yán)重違反了國際道義和人類的良知,對(duì)所有善良和正義的人們都沒有牙齒。面對(duì)恐怖主義、極端主義對(duì)人類的重災(zāi)難,面對(duì)反恐、極端化這一全球難題,新疆各級(jí)政府以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,積極借鑒國際經(jīng)驗(yàn)和做法,開展教訓(xùn)等工作,取得了反恐、極端化斗爭(zhēng)的重要階段性勝利,新疆的做法應(yīng)該得到國際社會(huì)的理解和尊重。
白皮書對(duì)新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形態(tài)領(lǐng)域深層次的矛盾和問題,進(jìn)一步明確了新疆一些歷史問題的一系列基本觀點(diǎn),為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,新疆的明天一定會(huì)更加美麗明亮。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)理解白皮書的主要內(nèi)容和精神本質(zhì),牢牢樹立社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,以社會(huì)主義的核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng),更積極自覺地把握和實(shí)踐促進(jìn)各民族交流融合的重要要要求,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題上保持正確清晰的認(rèn)識(shí),在組織領(lǐng)域認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各項(xiàng)工作,始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力量不減。同時(shí),立足于自己的崗位,確立社會(huì)穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)長治長安的總目標(biāo)意識(shí),深入理解,深入實(shí)行長期策略,實(shí)行固本行動(dòng),建立長安勢(shì)頭,堅(jiān)持成長治療行業(yè)的基本遵循,凝聚共識(shí),贏得人心的起點(diǎn)和立足點(diǎn),贏得意識(shí)形態(tài)努力向周圍的人、全社會(huì)宣傳新疆歷史、文化、民族、宗教等正確認(rèn)識(shí),從自己開始,堅(jiān)定依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)定疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
第七篇:學(xué)習(xí)新疆三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)心得體會(huì)
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本,通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),更加正確地了解到了新疆四史,精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策,進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害,也掌握了一些去極端化工作方法。
一、學(xué)習(xí)體會(huì)《新疆的若干歷史問題》白皮書指出,歷史問題是重大原則問題。運(yùn)用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識(shí)國家、歷史、民族、文化、宗教等問題,科學(xué)回答新疆若干歷史問題,關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家長治久安,關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。歷史是不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后,我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé),讓歷史說話,激濁揚(yáng)清、澄清謬誤。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書,以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí),系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果,彰顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅,新疆采取果斷措施,依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng),有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
2《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)員基本權(quán)利保障等方面,發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來,一些西方勢(shì)力對(duì)新疆教培工作抹黑污蔑。白皮書的發(fā)表,對(duì)此進(jìn)行了有力回?fù)?,幫助人們了解真?shí)的新疆。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán),給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害,給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件,造成大量無辜群眾被害,數(shù)百名公安民警殉職,財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要,自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng),一手抓打擊、一手抓預(yù)防,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利,教育培訓(xùn)工作取得顯著成效,探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族
3宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透,沒有做到學(xué)用結(jié)合,在下沉入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中,宣傳方式方法單一,對(duì)三個(gè)白皮書宣傳力度不夠。
三、努力方向反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,是國家最高利益所在,也是新疆各族人民根本利益所在。要進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,緊緊圍繞堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。真正把全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),切實(shí)轉(zhuǎn)變思維方式、改進(jìn)工作作風(fēng),站在群眾立場(chǎng)謀劃工作,用群眾的觀點(diǎn)推動(dòng)工作,真心誠意為群眾辦好事、辦實(shí)事、解難事。
我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署,帶頭落實(shí)好上級(jí)黨委各項(xiàng)維穩(wěn)措施,不做“兩面人”“老好人”,做好“宣傳員”“調(diào)解員”,講好新疆四史,堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
第八篇:學(xué)習(xí)新疆三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)心得體會(huì)
3月18日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書,以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí),系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果,彰顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán),不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來,中國新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響,恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生,對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害,嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅,新疆采取果斷措施,依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng),有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。
堅(jiān)持法治思維、運(yùn)用法治方式是新疆打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。針對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的反恐形勢(shì)和各族群眾對(duì)打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財(cái)產(chǎn)安全的迫切要求,新疆按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則,既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利,保護(hù)合法宗教活動(dòng),滿足信教群眾正常宗教需求,維護(hù)公民和組織的合法權(quán)益,又嚴(yán)厲打擊各種形式的恐怖主義,禁止利用宗教傳播極端思想、煽動(dòng)民族仇恨、分裂國家等違法犯罪行為。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際,堅(jiān)持“一手抓打擊、一手抓預(yù)防”,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理,通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式,最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面,教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員,消除恐怖主義、極端主義的影響,避免其成為恐怖主義、極端主義的犧牲品,努力將恐怖活動(dòng)消滅在未發(fā)之前、萌芽狀態(tài);一方面,人民生活不斷改善,反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國際反恐務(wù)實(shí)合作,是保障人權(quán)的必然選擇。恐怖主義、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害,嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展,嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義,深入開展去極端化工作,是國際社會(huì)的共同責(zé)任。新疆是中國反恐怖主義的主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng),是國際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分,為國際反恐斗爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn),完全符合聯(lián)合國打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
一切為了新疆人民的幸福生活。我們過去做的,我們正在做的,我們將要做的,都是為了保障新疆人民的正常社會(huì)生活,讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆。
第九篇:學(xué)習(xí)新疆三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)心得體會(huì)
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本,通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),更加正確地了解到了新疆四史,精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策,進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害,掌握了更加行之有效地去極端化工作方法,也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分,從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府,新疆成為中國版圖一部分,“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非,鼓噪新疆“獨(dú)立”,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”,境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化,將其內(nèi)涵擴(kuò)大化,都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū),帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣,在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn),都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教,也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等,全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則,無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教,只要違法,就必須依法處理。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán),給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害,給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件,造成大量無辜群眾被害,數(shù)百名公安民警殉職,財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要,自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng),一手抓打擊、一手抓預(yù)防,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利,教育培訓(xùn)工作取得顯著成效,探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透,對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深,對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面,面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面,認(rèn)為喀什不會(huì)出事,存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透,沒有做到學(xué)用結(jié)合,在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中,宣傳方式單一,對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面,執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差,對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象,在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。
習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào):新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局,關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,是國家最高利益所在,也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署,帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施,不做“兩面人”“老好人”,做好“宣傳員”“調(diào)解員”,講好新疆四史,堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
第十篇:學(xué)習(xí)新疆三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)心得體會(huì)
《新疆的若干歷史問題》白皮書除前言、結(jié)束語外,共包括七個(gè)部分,分別為新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分、新疆從來不是東突厥斯坦、新疆各民族是中華民族的組成部分、維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存的地區(qū)、伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。
通過組織專題學(xué)習(xí)后給我?guī)砹瞬粌H僅是課程上的指導(dǎo),更是對(duì)心靈上的啟迪和對(duì)新疆的歷史及發(fā)展提供了指明燈。
除此之外,通過此次學(xué)習(xí)也對(duì)為我以后的基層宣傳教育工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。白皮書上說,中國是統(tǒng)一的多民族國家,新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國和中華民族的命運(yùn)緊密相連。然而,一個(gè)時(shí)期以來,境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力,特別是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力,為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國固有領(lǐng)土,否定新疆自古以來就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存等客觀事實(shí),妄稱新疆為東突厥斯坦,鼓噪新疆獨(dú)立,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。白皮書指出,歷史不容篡改,事實(shí)不容否定。
當(dāng)前,新疆經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,社會(huì)和諧穩(wěn)定,民生不斷改善,文化空前繁榮,宗教和睦和順,各族人民像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起,新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期。境外敵對(duì)勢(shì)力與三股勢(shì)力沆瀣一氣,杜撰歷史、歪曲事實(shí),逆歷史潮流而動(dòng),其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。
《新疆的若干歷史問題》白皮書說,新疆屬于新疆各族人民,屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),傳承中華文化基因,構(gòu)建各民族共有精神家園,是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國人民的共同責(zé)任和追求。
當(dāng)前,新疆各族人民正在為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈努力,新疆的明天會(huì)更加美好,新疆的明天一定會(huì)更加美好!新疆現(xiàn)在處于高速發(fā)展的快車道上,我們深深的感受到了實(shí)施對(duì)口援疆計(jì)劃給我們帶來的實(shí)實(shí)在在的好處,感受到了黨中央、國務(wù)院實(shí)施新一輪對(duì)口援疆工作帶來的實(shí)惠。對(duì)口援疆政策,可以說是這么多年來支援地域最廣所涉人口最多、資金投入最大、援助領(lǐng)域最全面的一次對(duì)口支援,也可以說是政府對(duì)我們農(nóng)民群眾的全面關(guān)懷。這一舉措,彰顯了我們黨對(duì)新疆各族人民的親切關(guān)懷的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
有中國共產(chǎn)黨和政府的關(guān)懷和支持,有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗,伴隨國家的發(fā)展與進(jìn)步,新疆的明天一定會(huì)更加美好。可以說,通過學(xué)習(xí)新疆歷史白皮書,切實(shí)的增長了知識(shí),增強(qiáng)了工作自信,在一定的程度上提高了自身能力。除此之外,我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以在今后的日子里,我們要帶著一顆感恩的心,要更加努力的學(xué)習(xí)。
本白皮書的心得體會(huì)篇五
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)爆炸,信息泛濫,每個(gè)人都需要不斷學(xué)習(xí)來跟上時(shí)代的步伐。而對(duì)于國家和組織來說,學(xué)習(xí)非常重要,尤其是從權(quán)威機(jī)構(gòu)或領(lǐng)軍企業(yè)發(fā)布的白皮書中學(xué)習(xí)。最近我有幸閱讀了八本白皮書,包括經(jīng)濟(jì)、科技、環(huán)保等領(lǐng)域,對(duì)我個(gè)人來說也是一次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
第二段:收獲
通過學(xué)習(xí)白皮書,我首先收獲到了龐大而深入的知識(shí)。白皮書是國家或企業(yè)對(duì)某一領(lǐng)域進(jìn)行深入研究的成果總結(jié),其中包含了大量專業(yè)性的知識(shí)和數(shù)據(jù)。例如,在一份關(guān)于科技創(chuàng)新的白皮書中,我了解到了當(dāng)前科技創(chuàng)新的趨勢(shì)、應(yīng)用領(lǐng)域、政策支持等方面的信息,這對(duì)我的日常工作和職業(yè)發(fā)展都有著重要的啟發(fā)作用。
第三段:拓寬眼界
白皮書也使我拓寬了眼界。它們涉及的領(lǐng)域廣泛,不僅僅限于我的專業(yè)領(lǐng)域。通過閱讀白皮書,我了解到了不同領(lǐng)域的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)和前沿技術(shù),增加了我對(duì)整個(gè)社會(huì)的認(rèn)知。例如,閱讀一份關(guān)于環(huán)保的白皮書,我了解到當(dāng)前環(huán)境問題的嚴(yán)重性,也獲得了一些環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)和具體行動(dòng)的啟示。
第四段:指導(dǎo)實(shí)踐
白皮書也具有實(shí)踐指導(dǎo)的作用。它們通常是在實(shí)踐基礎(chǔ)上得出的結(jié)論和建議,對(duì)于國家和企業(yè)的決策者來說尤其寶貴。就我個(gè)人而言,學(xué)習(xí)白皮書也對(duì)我的實(shí)踐具有指導(dǎo)意義。我可以把其中的思想和方法應(yīng)用到自己的工作和生活中。例如,在一份關(guān)于創(chuàng)業(yè)的白皮書中,我了解到了創(chuàng)業(yè)的成功要素和創(chuàng)新的方式,這對(duì)我未來的創(chuàng)業(yè)規(guī)劃有著積極的推動(dòng)作用。
第五段:反思與展望
通過學(xué)習(xí)八本白皮書,我也反思了自己的不足和需要提升的地方。白皮書是高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)論文,閱讀起來需要較高的閱讀能力和專業(yè)背景知識(shí)。在閱讀過程中,我確實(shí)遇到了一些難度和困惑。因此,我明確了提升自己的閱讀能力和擴(kuò)充知識(shí)面的必要性,并制定了一系列的學(xué)習(xí)計(jì)劃。
總結(jié)
通過學(xué)習(xí)八本白皮書,我獲得了大量專業(yè)知識(shí),拓寬了眼界,受到了實(shí)踐指導(dǎo)的啟示,并反思了自己的不足。白皮書不僅僅是知識(shí)的來源,更是智慧的積累和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。通過持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我相信我能夠不斷提升自己的能力,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
本白皮書的心得體會(huì)篇六
今年3月18日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書,從“新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)”等7個(gè)方面,系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭(zhēng)方面的努力。通過學(xué)習(xí),感受頗深?,F(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會(huì)。
一是切實(shí)深化思想認(rèn)識(shí)。白皮書中一系列詳實(shí)的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個(gè)個(gè)務(wù)實(shí)有效的舉措,充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭(zhēng),充分說明了中國政府反對(duì)恐怖主義、捍衛(wèi)促進(jìn)人權(quán)的堅(jiān)定立場(chǎng)。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),進(jìn)一步提高政治站位,自覺樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,深入開展中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)教育,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)各族群眾牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,增強(qiáng)對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識(shí),共同建設(shè)美好精神家園。
二是準(zhǔn)確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。依法保障正常宗教需求。加強(qiáng)對(duì)愛國宗教人士的培養(yǎng)培訓(xùn)。持續(xù)深入推進(jìn)“去極端化”,堅(jiān)決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟,運(yùn)用法治思維和法治方式解決問題,不管什么人,不管哪個(gè)民族,不管信仰何種宗教,都必須嚴(yán)格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學(xué)習(xí)普及法律知識(shí),引導(dǎo)各族群眾樹牢對(duì)法律的信仰,知道什么行為合法、什么行為違法,什么事能做、什么事不能做,自覺依法辦事。
三是全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定??植乐髁x和極端主義是人類文明的公敵,也是國際社會(huì)共同的敵人。我們要始終堅(jiān)持用以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖、絲毫放松。要堅(jiān)持長期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備,保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢(shì)不放松,堅(jiān)持行之有效的反恐維穩(wěn)措施,健全社會(huì)管控機(jī)制,創(chuàng)新社會(huì)治理方法,在補(bǔ)短板、利長效上下功夫,確保新疆社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng),扎實(shí)推進(jìn)“去極端化”,繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”,徹底鏟除“三股勢(shì)力”滋生的土壤,讓社會(huì)穩(wěn)定成為常態(tài),讓暴恐頻發(fā)成為歷史,讓分裂勢(shì)力橫行霸道成為歷史,讓人民群眾沒有安全感的時(shí)代成為歷史。
四是高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟。反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責(zé)任。我們要深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育和創(chuàng)建活動(dòng),在各民族中牢固樹立國家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)對(duì)偉大祖國的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設(shè)各民族共有精神家園。廣泛深入開展“民族團(tuán)結(jié)一家親”、民族團(tuán)結(jié)聯(lián)誼、民族團(tuán)結(jié)“結(jié)親周”活動(dòng),促進(jìn)各民族交往交流交融,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。大力推進(jìn)嵌入式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設(shè),營造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權(quán)益,堅(jiān)決反對(duì)一切危害民族團(tuán)結(jié)的言行。
近期,通過學(xué)習(xí)白皮書,特別是結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,使我對(duì)于習(xí)近平總書記的黨中央依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì),思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰,對(duì)于做好今后工作,堅(jiān)定不移的貫徹黨中央治疆方略,落實(shí)總目標(biāo)充滿信心和決心。
新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;
新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn),為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題提供了重要遵循,為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí),為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)陣地,抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下,白皮書無疑是有力的思想武器。白皮書使廣大群眾更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。新疆開展教培工作,最大限度挽救了有恐怖主義、極端主義違法或犯罪行為的人員,最大限度消除了滋生恐怖主義、宗教極端主義的土壤和條件,最大限度保障了公民的基本權(quán)利免受恐怖主義、宗教極端主義的侵害,取得了良好效果。新疆開展教培工作,有效消除了恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,切實(shí)保障了新疆各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)和發(fā)展權(quán),不僅使新疆實(shí)現(xiàn)了社會(huì)穩(wěn)定,也有力維護(hù)了地區(qū)安全和穩(wěn)定。這一做法完全符合國際社會(huì)反恐、去極端化的基本精神和基本原則,完全符合世界各國人民的根本利益和要求。
新疆開展教培工作的目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力,這是新疆各族人民絕不能答應(yīng)的。國際上有的國家、組織或個(gè)人在反恐、去極端化問題上搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,說到底是對(duì)恐怖主義、極端主義的袒護(hù)、縱容,嚴(yán)重違背了國際道義和人類良知,為一切善良和正義的人們所不齒。面對(duì)恐怖主義、極端主義對(duì)人類的嚴(yán)重戕害,面對(duì)反恐、去極端化這一世界性難題,新疆各級(jí)政府以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度,積極借鑒國際經(jīng)驗(yàn)和做法,通過開展教培等工作,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)的重要階段性勝利,新疆的做法理應(yīng)得到國際社會(huì)的理解和尊重。
白皮書有力解答了新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題,進(jìn)一步明確了新疆若干歷史問題的一系列基本觀點(diǎn),為做好新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。我相信,在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)下,新疆的明天必將更加美好而光明。我將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)白皮書的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思想、指導(dǎo)行動(dòng),更加主動(dòng)自覺的把握并實(shí)踐促進(jìn)各民族交往交流交融的重要要求,在面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和歷史領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)問題上保持正確、清醒的認(rèn)識(shí),在組織的帶領(lǐng)下,認(rèn)真做好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各項(xiàng)工作,始終確保立場(chǎng)不變、方向不偏、力度不減。同時(shí),立足本職崗位更加堅(jiān)定的樹立社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)意識(shí),深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并深入貫徹落實(shí)堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長治之業(yè)的基本遵循,堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。努力向身邊人、向全社會(huì)宣講新疆歷史、文化、民族、宗教等方面的正確認(rèn)識(shí),從自身做起,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。
不忘初心,牢記使命主題教育開展以來,通過學(xué)習(xí)三本白皮書,堅(jiān)持六本,將主題教育與自己的工作緊密結(jié)合,廣泛學(xué)習(xí)教育,深入調(diào)查研究,認(rèn)真反省,致力于整改。
《新疆的幾個(gè)歷史問題》講述了新疆自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)結(jié)構(gòu)是我國自秦漢以來基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),古有班超守絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各民族的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》是新疆中國領(lǐng)土不可分割的一部分、恐怖主義、極端主義的由來、暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)、依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義、把預(yù)防性恐怖放在第一位、探索恐怖主義、極端化的有益經(jīng)驗(yàn)、積極參與恐怖主義國際交流和合作共7個(gè)內(nèi)容構(gòu)成,具體介紹恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)危害,引領(lǐng)各族干部大眾進(jìn)一步認(rèn)識(shí)恐怖主義和極端主義。
《新疆職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的是從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)的行為。國際上有些有意識(shí)的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不能告訴人的目的,以各種方式污名新疆教育培訓(xùn)中心,否認(rèn)新疆為反恐、極端化而努力。對(duì)此,《新疆職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書在大量事實(shí)上進(jìn)行了強(qiáng)有力的反擊。
在政治站方面,有時(shí)會(huì)自覺地學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義,信仰迷茫,精神迷失,政治站不高,視野不寬,心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué),全面把握什么是馬克思主義,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)現(xiàn)代中國馬克思主義的理解不深刻,自覺利用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,推進(jìn)工作缺乏對(duì)信仰信念的危害認(rèn)識(shí)。無旗幟鮮明維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)并不嚴(yán)格。有時(shí)候說的幾句話不符合黨員的身份。不重視核心意識(shí)和整齊意識(shí)。有時(shí)認(rèn)為自己只是基層的普通黨員,核心意識(shí)和整齊意識(shí)遠(yuǎn)離自己,是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事,對(duì)此認(rèn)識(shí)不深。
在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在忽視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參與理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)并不深刻,并沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置。理論學(xué)習(xí)是軟件任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬件任務(wù),軟件任務(wù)不能影響大局,硬件任務(wù)占據(jù)軟件任務(wù)時(shí)間,理論學(xué)習(xí)不能落實(shí)。
在宗旨意識(shí)方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的能力還需要提高。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)干部隊(duì)伍的要求相比,加強(qiáng)能力訓(xùn)練和實(shí)踐訓(xùn)練,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部負(fù)責(zé)人的底氣和勇氣有很大差距。學(xué)習(xí)能力、政治領(lǐng)導(dǎo)能力、改革創(chuàng)新能力、科學(xué)發(fā)展能力、依法執(zhí)政能力、大眾工作能力、執(zhí)行能力、控制風(fēng)險(xiǎn)能力仍存在短板。干一行愛一行,鉆一行精一行,管一行像一行的專業(yè)風(fēng)格,專業(yè)精神還有差距。貫徹新的發(fā)展理念,推進(jìn)高質(zhì)量的發(fā)展和現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè),推進(jìn)供應(yīng)方的結(jié)構(gòu)性改革,進(jìn)行三大攻防戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略配置,知識(shí)弱點(diǎn)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲點(diǎn)。
在能力層面,工作浮躁,心浮氣躁,遇到問題的方法想法少,方法措施無力。有時(shí)關(guān)心個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)抱怨天尤人。有些工作口號(hào)多,具體措施少,配置多,檢查催促少。有時(shí)候工作風(fēng)霸道,與同事之間透氣少,協(xié)調(diào)不夠,使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化,有時(shí)候沒有大局意識(shí),怕吃苦,怕做不好,工作規(guī)劃性不夠強(qiáng),思維不深,分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡(jiǎn)單。工作無法區(qū)分輕重緩急,無法有效管理時(shí)間。上班、會(huì)議有遲到現(xiàn)象,會(huì)場(chǎng)接頭,缺乏規(guī)則意識(shí),缺乏規(guī)范的程序意識(shí),沒有請(qǐng)示,沒有報(bào)告。
在追求作風(fēng)方面,面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)不積極發(fā)聲,面對(duì)政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)有問題的反腐敗斗爭(zhēng),不想勉強(qiáng)。害怕惹怒別人,明哲保身,危害黨的事業(yè),不顧大眾的利益,把個(gè)人的利益得失高于一切,自私,損害自己。有時(shí)候,我相信多種花,少種刺的庸俗哲學(xué)和所謂的潛規(guī)則,不顧真相,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽別人怎么說,或者看書面材料怎么寫,就是不看事情本身是非曲直。害怕惹怒領(lǐng)導(dǎo)惹怒他人,明哲保身,危害黨的事業(yè),損害大眾利益,忽視個(gè)人利益得失高于一切,有時(shí)自私。不批評(píng),只說和平。有時(shí)習(xí)慣成為好人,說和諧,不想說問題。
在工作效果方面,對(duì)農(nóng)民感興趣而不溫暖,只停留在噓寒問暖,或者干部過生日送生日卡,住院時(shí)派人去看望,真的沒有和大家誠實(shí)交流,很多問題日積月累在干部農(nóng)民心中,長期無法解決。沒有設(shè)身處地幫助干部農(nóng)民解決工作生活上的實(shí)際困難,工作不深,責(zé)任不足,部分干部農(nóng)民精神狀態(tài)差,工作干勁不足。貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨中央決策配置存在差距。自身的理論修養(yǎng)和決策水平的提高跟不上新發(fā)展理念的新要求,自己的審視和認(rèn)知世界的能力沒有同步提高。認(rèn)真實(shí)行黨章黨規(guī)有差距。
理想信念減弱了。雖然非常重視理論武裝,但是零碎的學(xué)習(xí)很多,原本讀原著很少,中央自治區(qū)的精神很多,聯(lián)系個(gè)人實(shí)際上很少,分管工作很多,黨性分析很少。缺乏自我審視,忽視轉(zhuǎn)型思考,總覺得自己走了這么多年,經(jīng)驗(yàn)豐富,世界觀、價(jià)值觀和人生觀改造從內(nèi)心重視的不足,對(duì)工作的高標(biāo)準(zhǔn)追求理解不足,堅(jiān)定不足。
黨性的鍛煉不夠。在日常工作中,我認(rèn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)民生改善,確保社會(huì)穩(wěn)定是自身的重要職責(zé),有時(shí)候以推動(dòng)工作為替代黨性鍛煉,不時(shí)對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)檢查言行、審視思想和改進(jìn)工作,慢慢放松對(duì)主觀世界的持續(xù)改造和自我完善,對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀不夠牢固,對(duì)權(quán)力觀、地位觀、利益觀查不夠,對(duì)干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力停滯不前。
宗旨意識(shí)減弱了。工作上很多時(shí)間在辦公室協(xié)調(diào)、服務(wù)、平衡,很少深入基層與平民直接交往,在思想、感情和工作上不知不覺與大眾產(chǎn)生距離。同時(shí),在一定程度上存在追求穩(wěn)定恐慌的心情,擔(dān)心越境進(jìn)步,工作積極性、主導(dǎo)性和創(chuàng)新性不能很好地滿足新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和人民群眾的要求。
擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不夠強(qiáng)。
然平時(shí)對(duì)各項(xiàng)工作都能認(rèn)真負(fù)責(zé)地抓好落實(shí),但在碰到與己無關(guān)或關(guān)系不是很大的事情或問題時(shí),存在視而不見、聽而不聞的現(xiàn)象、沒有舉一反三進(jìn)行問題的查找。工作中有時(shí)也有懈怠,不夠勤奮,求穩(wěn),求不出事,求過得去的現(xiàn)象,沒有用更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,創(chuàng)新性的開展工作。工作上擔(dān)責(zé)意識(shí)不強(qiáng),工作缺乏主動(dòng)性,怕傷和氣,怕影響同志間的感情,批評(píng)自己怕丟面子,批評(píng)別人拉不開面子。
堅(jiān)持理想信念、確保思想認(rèn)識(shí)提升到位。黨的十九大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,旗幟鮮明講政治,堅(jiān)持不懈推進(jìn)黨的政治建設(shè),黨員干部必須要提高政治思想認(rèn)識(shí)。對(duì)于廣大黨員干部來講,政治問題關(guān)乎理想信念,黨性原則、宗旨信仰、不可不明,也不可不慎。不管是落實(shí)講政治要求,還是推進(jìn)黨的政治建設(shè),最終要看黨員干部是否具備一雙政治慧眼,只有具備較高的政治覺悟,較強(qiáng)的政治能力,才能牢固樹立政治理想。正確把握政治方向,堅(jiān)定站穩(wěn)政治立場(chǎng),嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,把對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為共產(chǎn)黨人的政治本色。具備一雙政治慧眼、政治能力是每一位黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì),不僅體現(xiàn)在大是大非、大風(fēng)大浪的關(guān)鍵時(shí)刻,還體現(xiàn)在日常工作、學(xué)習(xí)、生活方方面面。領(lǐng)導(dǎo)干部只有自覺把講政治擺在第一位,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面提高把握方向、把握大勢(shì)力、把握全局的能力,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能練就一雙政治慧眼,才能把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處。
堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、確保綜合素質(zhì)提升到位。新時(shí)期提高黨性修養(yǎng),加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)具有十分的必要性,學(xué)習(xí)持續(xù)時(shí)間要長、力度要大、涉及面要廣。對(duì)此,我們要在日常工作、生活中應(yīng)當(dāng)樹立主動(dòng)意識(shí),善于學(xué)習(xí),把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為學(xué)習(xí)的重中之重。要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平總書記系列講話,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,并著力在正確把握黨的最新理論成果的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)上下功夫,在深刻理解黨的最新理論成果的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷上下功夫。新時(shí)期的黨員干部只有不斷提升政治理論素質(zhì)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,才能增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不斷提高知識(shí)化、專業(yè)化水平,不斷提高履職盡責(zé)的素質(zhì)能力。作為一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)持融入日常,學(xué)好黨章黨規(guī)、引導(dǎo)黨員干部做合格的共產(chǎn)黨員,以“不忘初心牢記使命”主題教育活動(dòng)為主,推廣黨員干部深入學(xué)習(xí)理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
堅(jiān)持廉潔自律、確保黨性修養(yǎng)提升到位。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要襟懷坦白,光明磊落,一身正氣,要嚴(yán)于律己,身體力行,率先垂范,起好模范帶頭作用。通過自己的模范行動(dòng),做到一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí),事事有痕跡,處處有成效。要時(shí)刻把群眾的利益放在心上,要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng),做到自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,勤勤懇懇工作、清清白白做官、干干凈凈做人,再任何時(shí)候、任何條件下,都能安得下心,守得住身,睡得了神。能夠認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項(xiàng)制度,以《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》為鏡子,時(shí)刻對(duì)照、檢點(diǎn)自己的工作行為,嚴(yán)格要求,抗的住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),時(shí)刻記住法律與紀(jì)律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦的精神,發(fā)揮模范帶頭作用。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分,從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府,新疆成為中國版圖一部分,“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非,鼓噪新疆“獨(dú)立”,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”,境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化,將其內(nèi)涵擴(kuò)大化,都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū),帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣,在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn),都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教,也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等,全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則,無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教,只要違法,就必須依法處理。
通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán),給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害,給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件,造成大量無辜群眾被害,數(shù)百名公安民警殉職,財(cái)產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要,自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng),一手抓打擊、一手抓預(yù)防,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理。通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利,教育培訓(xùn)工作取得顯著成效,探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透,對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深,對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面,面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面,認(rèn)為喀什不會(huì)出事,存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透,沒有做到學(xué)用結(jié)合,在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中,宣傳方式單一,對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面,執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差,對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象,在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。
習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào):新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局,關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,是國家最高利益所在,也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署,帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施,不做“兩面人”“老好人”,做好“宣傳員”“調(diào)解員”,講好新疆四史,堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
近期學(xué)習(xí)了《新疆的若干歷史問題》《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三個(gè)白皮書,通過學(xué)習(xí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下,“三個(gè)白皮書”無疑是有力的思想武器,對(duì)進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)、貫徹落實(shí)黨中央治疆方略、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和xxx久安總目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。下面分享幾點(diǎn)我的學(xué)習(xí)心得體會(huì):
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出,歷史問題是重大原則問題,運(yùn)用歷史難物主義、辯證準(zhǔn)物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識(shí)國家、歷史、民族、文化、宗教等問題,科學(xué)回答新疆若干歷史問題,關(guān)系中華民族的凝聚力、向心力,關(guān)系中國的統(tǒng)一和國家xxx久安,關(guān)系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成,發(fā)展的真實(shí)記錄,是一個(gè)民族和國家安身立命的基礎(chǔ),歷史不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。今后,我們要繼續(xù)履行好工作職責(zé),讓歷史說話,激濁揚(yáng)清,澄清謬誤。
白皮書厘清史實(shí),正本清源,充分闡明了事關(guān)新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題,為我們做好意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書,以詳實(shí)數(shù)據(jù)和大量事實(shí)系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng)取得的重要階段性成果,彰顯了中國依法嚴(yán)厲打擊恐怖主義和極端主義,最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅(jiān)定決心和信心。
保安全才能保人權(quán),不反恐就不能保人權(quán)。一段時(shí)間以來,中國新疆地區(qū)深受民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力的疊加影響,恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生,對(duì)各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大危害,嚴(yán)重踐踏了人類尊嚴(yán)。面對(duì)恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實(shí)威脅,新疆采取果斷措施,依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng),有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展枚等基本權(quán)利。
堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)與預(yù)防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。新疆立足本地區(qū)實(shí)際,堅(jiān)持“一手抓打擊,一手抓預(yù)防”,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理,通過著力改善民生、加強(qiáng)法制宣傳教育、依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心進(jìn)行幫扶教育等多種方式,最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面,教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員,消除恐怖主義、極端主義的影響,避免其成為恐怖主義,極端主義的慘牲品,努力將恐怖活動(dòng)消滅在末發(fā)之前、酵芽狀態(tài);一方面,人民生活不斷改善,反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎(chǔ)更加牢固。
在相互尊重、平等協(xié)商基礎(chǔ)上加強(qiáng)國際反恐務(wù)實(shí)合作,是保障人權(quán)的必然選擇??植乐髁x、極端主義已成為當(dāng)今世界一大公害,嚴(yán)重威脅世界和平與發(fā)展,嚴(yán)重危害世界人民生命財(cái)產(chǎn)安全。嚴(yán)厲打擊恐怖主義,深入開展去極端化工作,是國際社會(huì)的共同責(zé)任,新疆是中國反恐怖主義的主戰(zhàn)場(chǎng)。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭(zhēng),是國際反恐斗爭(zhēng)的重要組成部分,為國際反恐斗爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn),完全符合聯(lián)合國打擊恐怖主義、維護(hù)基本人權(quán)的宗旨和原則。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后,引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治,通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得顯著成效。
白皮書系統(tǒng)介紹了教育培訓(xùn)的內(nèi)容、學(xué)員基本權(quán)利保障等方面,發(fā)揮了正本清源的作用。一段時(shí)間以來,一些西方勢(shì)力對(duì)新疆教培工作抹黑污蔑。白皮書的發(fā)表,對(duì)此進(jìn)行了有力回?fù)?,幫助人們了解真?shí)的新疆。
新疆的教培工作,始終堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,堅(jiān)持不與特定地域、民族,宗教掛鉤,體現(xiàn)了我國依法治疆的精神,也完全符合新疆當(dāng)前反恐維穩(wěn)和去極端化工作實(shí)際。
一些人員受宗教極端主義毒害較深,喪失了對(duì)正常生活和法律界限的理性辨識(shí)能力,通過對(duì)他們采取積極干預(yù)措施,解除宗教極端主義的桎梏,可以使他們更好地融入正常的社會(huì)生活,得到更好發(fā)展。
白皮書直面外界關(guān)切,講清了新疆開展教培工作的正當(dāng)性和合法性,并通過舉實(shí)例、列數(shù)據(jù)等客觀方式展示了新疆教培工作的現(xiàn)狀。白皮書的發(fā)表對(duì)探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用,并為世界的反恐去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)自皮書內(nèi)客后我更加感受到專播正能量是每一黨員干部的神圣職責(zé),我們要充分學(xué)好用好白皮書,將白皮書內(nèi)容向大家講清、講透,講明白,全面提高民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂的自覺性,為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕,文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的中國特色社會(huì)主義新疆貢獻(xiàn)力量。
“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來,通過學(xué)習(xí)三個(gè)“白皮書”,堅(jiān)持“六個(gè)擺進(jìn)去”,將主題教育同本職工作緊密結(jié)合起來,通過廣泛學(xué)習(xí)教育、深入調(diào)查研究、認(rèn)真檢視反思、著力整改落實(shí)。
《新疆的若干歷史問題》闡述了新疆自古以來就是我中國領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì),古有班超守衛(wèi)絲綢之路,充分說明了新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是各族人民的共同理想,新疆各民族文化是中華文化不可分割的一部分。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》闡述新疆開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,目的在于從源頭上消滅恐怖主義、宗教極端主義,完全是尊重和保障人權(quán)之舉。國際上一些別有用心的人,出于意識(shí)形態(tài)的偏見和不可告人的目的,以各種方式對(duì)新疆教培中心進(jìn)行污名化,企圖否定新疆為反恐、去極端化付出的巨大努力。對(duì)此,《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書用大量事實(shí)進(jìn)行了強(qiáng)有力的回?fù)簟?/p>
在政治站位方面,有時(shí)自覺學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論,沒有充分認(rèn)識(shí)和深入理解其重大意義,信仰迷茫、精神迷失,政治站位不高,眼界不寬,心胸不開闊。對(duì)堅(jiān)定信仰信念的內(nèi)涵理解不深刻,沒有系統(tǒng)學(xué)、全面掌握什么是馬克思主義,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義理解不深透,在自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,下功夫不夠。對(duì)信仰信念缺失的危害認(rèn)識(shí)不足。沒有旗幟鮮明地維護(hù)馬克思主義理論,宣傳中國特色社會(huì)主義的輝煌成就,自覺抵制不良思潮。政治意識(shí)不強(qiáng)。特別是政治紀(jì)律觀念有所松懈,執(zhí)行黨章和黨內(nèi)法規(guī)不嚴(yán)格。有時(shí)說的一些話不符合黨員身份。在核心意識(shí)和看齊意識(shí)方面不重視。有時(shí)認(rèn)為自己只是一名基層的普通黨員,核心意識(shí)和看齊意識(shí)離自己比較遙遠(yuǎn),是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的事兒,對(duì)此認(rèn)識(shí)不深不透。
在理論學(xué)習(xí)方面,學(xué)習(xí)在認(rèn)識(shí)上有偏差,缺乏主動(dòng)自覺,存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,學(xué)習(xí)態(tài)度不積極,主動(dòng)性、自覺性不強(qiáng),被動(dòng)參加理論學(xué)習(xí)。對(duì)理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不深刻,沒有把理論學(xué)習(xí)擺在首位或重要位置。有時(shí)也認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是軟任務(wù),經(jīng)濟(jì)工作和業(yè)務(wù)工作是硬任務(wù),軟任務(wù)完不成影響不了大局,常常出現(xiàn)硬任務(wù)擠占了軟任務(wù)時(shí)間,使理論學(xué)習(xí)落實(shí)不到位。
在宗旨意識(shí)方面,適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的本領(lǐng)能力仍需增強(qiáng)。與建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍要求相比,在強(qiáng)化能力培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),干部擔(dān)當(dāng)作為的底氣和勇氣上還有不小差距。學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)仍然存有短板。干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行的專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神仍然存有差距。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等一系列重大戰(zhàn)略部署上還存有知識(shí)弱項(xiàng)、能力短板、經(jīng)驗(yàn)盲區(qū)。
在能力水平方面,工作漂浮,心浮氣躁,遇到問題辦法點(diǎn)子不多,方法措施不力。有時(shí)計(jì)較個(gè)人得失,私心雜念重,不安現(xiàn)職,有時(shí)有牢騷怨天尤人。在一些工作上也口號(hào)多、具體措施少,安排部署多、檢查督促少。有時(shí)工作作風(fēng)霸道,與同事之間通氣少、協(xié)調(diào)不夠,使原本簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化,有時(shí)無大局意識(shí),怕吃苦,怕干不好,工作計(jì)劃性不夠強(qiáng),思考不深、分析研究不夠,工作思路不清晰,方法簡(jiǎn)單。工作分不清輕重緩急,不懂得如何有效管理時(shí)間。上班、開會(huì)存在遲到現(xiàn)象,會(huì)場(chǎng)上交頭接耳,缺乏規(guī)矩意識(shí),缺乏規(guī)范的程序意識(shí),該請(qǐng)示的不請(qǐng)示,該匯報(bào)的沒匯報(bào)。
在求是作風(fēng)方面,面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)不主動(dòng)發(fā)聲,在政治信仰、政治方向、政治紀(jì)律、政治立場(chǎng)方面存有一些問題;面對(duì)反腐敗斗爭(zhēng),不愿意碰硬。唯恐得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,自私自利,損人利己。有時(shí)也信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)和所謂的“潛規(guī)則”,不顧真情,只看領(lǐng)導(dǎo)怎么說,只聽他人怎么講,或看書面材料怎么寫,就是不看事情本身的是非曲直。唯恐得罪領(lǐng)導(dǎo)得罪他人,明哲保身,置危害黨的事業(yè)、損害群眾利益于不顧,把個(gè)人的利害得失看得高于一切,有時(shí)很自私。不講批評(píng),只講和氣。有時(shí)習(xí)慣于當(dāng)老好人、講一團(tuán)和氣,對(duì)問題不愿說不愿講。
在方式方法方面,沒有深入調(diào)查研究,對(duì)干部農(nóng)民的思想狀況了解不深不透,因而做思想政治工作時(shí)要求的多,疏導(dǎo)的少;管理的多,教育的少;檢查的多,幫助的少;應(yīng)付的多,主動(dòng)的少,沒有達(dá)到應(yīng)有的效果,往往出現(xiàn)“上頭熱,中間溫,下層在應(yīng)付”的局面。不能以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,改進(jìn)提升自己,沒有用黨章黨規(guī)大標(biāo)尺比對(duì)比對(duì),量一量自己究竟還存在哪些方面的問題,心中無數(shù),自認(rèn)為優(yōu)秀或良好。在回應(yīng)人民群眾新期待上存有差距。面對(duì)新時(shí)代新使命、新任務(wù)和新需求,沒有跟進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,同步分析人民群眾對(duì)美好生活的期盼和期待的微妙變化,依然躺在別人的成績簿上睡大覺,把人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)忘記在腦后了,不去創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),拚博奮斗,奔跑追夢(mèng)。
本白皮書的心得體會(huì)篇七
按照上級(jí)黨委的安排部署,鎮(zhèn)黨政班子領(lǐng)導(dǎo)到連日來積極參加主題教育活動(dòng)。期間,重點(diǎn)學(xué)習(xí)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》、《新疆的若干歷史問題》、《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書,對(duì)于進(jìn)一步貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記治疆方略提供了強(qiáng)有力的歷史、法律和理論依據(jù)。在此,我就本人學(xué)習(xí)三本白皮書的體會(huì)交流發(fā)言如下。
一、學(xué)出深意。
不容篡改,事實(shí)不容否定,白皮書正是對(duì)新疆歷史的正確闡述,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。標(biāo)本兼治、成效顯著。
《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》白皮書發(fā)表后,引發(fā)各界積極反響。新疆堅(jiān)持標(biāo)本兼治,通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心、開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得顯著成效。白皮書的發(fā)表對(duì)探索反恐、去極端化的“新疆經(jīng)驗(yàn)”發(fā)揮積極作用,并為世界的反恐、去極端化工作作出貢獻(xiàn)。
三個(gè)《白皮書》既是堅(jiān)強(qiáng)有力的思想武器,又是答疑解惑的“工具書”,更是開展好工作的“指導(dǎo)手冊(cè)”。
二、悟出要義。
打鐵先得自身硬。我們嚴(yán)格按照既定的主題教育學(xué)習(xí)計(jì)劃,開展集中交流研討,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)三個(gè)《白皮書》的精神實(shí)質(zhì)。大家結(jié)合思想和工作實(shí)際,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,談得真切、悟得透徹、講得深刻,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想、深化了認(rèn)識(shí),澄清了是非、樹立了導(dǎo)向,明確了方向、堅(jiān)定了信心。學(xué)習(xí)白皮書不僅是理論上的一次提升,更是心靈上的一次啟迪和洗禮。讓我更加深刻認(rèn)識(shí)到新疆是祖國不可分割的一部分,今天的幸福生活來之不易,我們應(yīng)該更加維護(hù)民族團(tuán)結(jié),為建設(shè)美麗家園而努力做好宣傳教育引導(dǎo)工作。我們要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,把學(xué)習(xí)三個(gè)《白皮書》與主題教育結(jié)合起來,凝聚共識(shí)、持續(xù)廣泛、深入開展新疆若干歷史問題學(xué)習(xí)教育,增強(qiáng)廣大黨員干部政治敏銳性和政治鑒別力,凝聚起實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的強(qiáng)大合力。
三、踐出成效。
里,點(diǎn)亮百姓心里的明燈,唱響“關(guān)愛”“團(tuán)結(jié)”“和諧”進(jìn)行曲。深入開展三個(gè)《白皮書》大宣教工作,一方面大力宣傳黨的民族宗教政策,另一方面理直氣壯地批駁宗教極端思想,不斷增強(qiáng)了各族人民抵御宗教極端思想侵蝕的免疫力,牢固樹立了各族群眾愛黨、愛祖國、愛家鄉(xiāng)的思想觀念。
我還要更進(jìn)一步學(xué)深悟透白皮書精神,切實(shí)履行好宣講員的神圣職責(zé),讓歷史說話,激濁揚(yáng)清、澄清謬誤,正本清源、扶正祛邪,教育引導(dǎo)各族群眾牢固樹立“三個(gè)離不開”思想和中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,凝聚起實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的強(qiáng)大合力。
本白皮書的心得體會(huì)篇八
白皮書作為一種政府或機(jī)構(gòu)發(fā)布的官方文件,是國家政策的重要指導(dǎo)性文件,也是學(xué)習(xí)和了解國家發(fā)展方向的重要途徑。近年來,我通過學(xué)習(xí)八本白皮書,不僅了解到了我國在各領(lǐng)域的政策與發(fā)展方向,更深刻地認(rèn)識(shí)到這些領(lǐng)域的重要性。通過深入學(xué)習(xí)白皮書,我對(duì)我國的發(fā)展方向和自身的發(fā)展起到了積極的指導(dǎo)作用。以下是我學(xué)習(xí)八本白皮書所獲得的心得體會(huì)。
首先,我學(xué)習(xí)了《中國的全球能源治理》白皮書。通過閱讀這本白皮書,我了解到了全球能源資源分布不均衡的現(xiàn)狀,以及我國的能源政策和發(fā)展目標(biāo)。我認(rèn)識(shí)到,能源問題關(guān)乎國家的安全和發(fā)展,只有加強(qiáng)全球能源治理,促進(jìn)能源資源和技術(shù)的合理利用,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。
其次,學(xué)習(xí)了《中國的長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)》白皮書。這本白皮書主要介紹了我國在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)文明和黨建等方面的發(fā)展目標(biāo)。通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到了自身作為一個(gè)普通公民在實(shí)現(xiàn)國家目標(biāo)中的重要作用,同時(shí)也激發(fā)了我為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量的愿望。
第三,學(xué)習(xí)了《中國的全球共建“一帶一路”》白皮書。這本白皮書詳細(xì)介紹了“一帶一路”倡議的背景、成果和未來發(fā)展方向。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到“一帶一路”倡議是我國積極參與全球治理和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的重要舉措,不僅有利于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也將為參與國家?guī)砉餐睒s。
第四,學(xué)習(xí)了《中國與世界貿(mào)易組織》白皮書。這本白皮書介紹了我國加入世貿(mào)組織以來所取得的成就和所面臨的挑戰(zhàn)。通過學(xué)習(xí)我明白到,世貿(mào)組織是國際貿(mào)易的重要機(jī)構(gòu),我國需要積極參與和推動(dòng)世貿(mào)組織的改革,以維護(hù)自身的合法權(quán)益,并推動(dòng)全球貿(mào)易的自由化。
第五,學(xué)習(xí)了《中國與聯(lián)合國》白皮書。這本白皮書介紹了我國在聯(lián)合國履行的各項(xiàng)責(zé)任和參與的國際事務(wù)。通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到作為聯(lián)合國會(huì)員國,我國需要積極參與并推動(dòng)全球合作,共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn),推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
通過學(xué)習(xí)以上五本白皮書,我不僅了解了我國在全球治理、能源、發(fā)展目標(biāo)、貿(mào)易以及聯(lián)合國履行的職責(zé)方面所取得的成就和面臨的挑戰(zhàn),更深刻地認(rèn)識(shí)到這些領(lǐng)域?qū)业陌l(fā)展至關(guān)重要。我明白了我作為一個(gè)公民在實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)中的重要作用,也明白了自身應(yīng)該努力提升綜合素質(zhì),為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
通過學(xué)習(xí)白皮書,我也認(rèn)識(shí)到自身的不足之處,需要繼續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己的知識(shí)和能力。我會(huì)繼續(xù)關(guān)注國家政策和發(fā)展方向,積極參與和貢獻(xiàn)自己的力量,為實(shí)現(xiàn)國家的長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)而努力奮斗。
總之,學(xué)習(xí)八本白皮書讓我深刻認(rèn)識(shí)到了我國在全球治理、能源、發(fā)展目標(biāo)、貿(mào)易和聯(lián)合國方面的成就和面臨的挑戰(zhàn)。通過學(xué)習(xí),我明白了自身在國家發(fā)展中的重要作用,激發(fā)了我為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量的愿望。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和關(guān)注國家政策,不斷提升自己,為實(shí)現(xiàn)國家的長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)而努力奮斗。
本白皮書的心得體會(huì)篇九
第一段:介紹白皮書的背景與意義(150字)
隨著時(shí)代的發(fā)展,知識(shí)的快速更新和迭代,學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個(gè)不可或缺的能力。而獨(dú)立學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),則成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。為此,六本白皮書應(yīng)運(yùn)而生,以指導(dǎo)學(xué)習(xí)者如何高效學(xué)習(xí)、追求個(gè)人成長。這六本白皮書是:《高效學(xué)習(xí)方法白皮書》、《思維導(dǎo)圖白皮書》、《閱讀課堂白皮書》、《寫作課堂白皮書》、《自主學(xué)習(xí)指南白皮書》和《信息管理白皮書》。每一本都以不同的角度為學(xué)習(xí)者提供了一種有效的學(xué)習(xí)方法,使他們能夠擁有更多的選擇,提升學(xué)習(xí)效果。
第二段:高效學(xué)習(xí)方法白皮書的啟示(250字)
《高效學(xué)習(xí)方法白皮書》提供了諸多學(xué)習(xí)方法的介紹與實(shí)踐指導(dǎo)。其中的一個(gè)重要啟示是要善于制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。為了在繁忙的學(xué)習(xí)生活中做到高效率,合理安排時(shí)間就顯得尤為重要。通過預(yù)測(cè)課程安排,制定每日學(xué)習(xí)目標(biāo),合理規(guī)劃作息時(shí)間,使學(xué)習(xí)者能夠在時(shí)間的框架內(nèi)更好地完成任務(wù)。此外,白皮書還鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者適時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略,根據(jù)自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)靈活運(yùn)用各種方法,找出最適合自己的學(xué)習(xí)方式,提升學(xué)習(xí)效果。
第三段:思維導(dǎo)圖白皮書的收獲(250字)
思維導(dǎo)圖是一種有效的思維工具,能夠幫助學(xué)習(xí)者整理知識(shí)、提高思維能力。《思維導(dǎo)圖白皮書》通過詳細(xì)解讀思維導(dǎo)圖的使用方法和技巧,使讀者能夠?qū)W會(huì)制作、應(yīng)用思維導(dǎo)圖。在學(xué)習(xí)過程中,我深刻體會(huì)到思維導(dǎo)圖的強(qiáng)大之處。它能夠?qū)?fù)雜的知識(shí)結(jié)構(gòu)清晰地呈現(xiàn)在腦海中,幫助記憶和理解。在閱讀和策劃時(shí),我常常使用思維導(dǎo)圖來梳理思路、列舉觀點(diǎn),這使得我的學(xué)習(xí)和工作變得更加高效、有條理。
第四段:閱讀和寫作課堂白皮書的提升(250字)
閱讀和寫作是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),而《閱讀課堂白皮書》和《寫作課堂白皮書》則為我們提供了一系列的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。通過這兩本白皮書,我學(xué)到了很多提升閱讀和寫作技巧的方法。比如,在閱讀時(shí),可以先快速瀏覽全文,獲取整體了解后再關(guān)注細(xì)節(jié);而在寫作時(shí),要注意合理運(yùn)用段落結(jié)構(gòu)和過渡詞,以提升文章的邏輯性和連貫性。這些方法不僅幫助我提高了閱讀理解和寫作表達(dá)的能力,還培養(yǎng)了我對(duì)文本的深入思考和分析的能力。
第五段:自主學(xué)習(xí)和信息管理的重要性(300字)
自主學(xué)習(xí)和信息管理是現(xiàn)代學(xué)習(xí)中不可忽視的兩個(gè)環(huán)節(jié),也是《自主學(xué)習(xí)指南白皮書》和《信息管理白皮書》所關(guān)注的重點(diǎn)。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性和自發(fā)性,提倡學(xué)習(xí)者從興趣和需求出發(fā),自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式。信息管理則強(qiáng)調(diào)在信息爆炸的時(shí)代,如何高效篩選、整理和應(yīng)用信息。通過學(xué)習(xí)這兩本白皮書,我明白了自主學(xué)習(xí)和信息管理的重要性。只有保持好奇心,主動(dòng)學(xué)習(xí),才能不斷積累知識(shí),保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力;只有科學(xué)管理信息,才能避免信息混亂、浪費(fèi)時(shí)間。這些能力的培養(yǎng)將對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生重大影響。
總結(jié):
通過學(xué)習(xí)六本白皮書,我對(duì)學(xué)習(xí)的理解和方法都有了新的認(rèn)識(shí)和提升。每一本白皮書都為學(xué)習(xí)者提供了一種有效的學(xué)習(xí)方式,并鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者靈活運(yùn)用,找到最適合自己的方式。高效學(xué)習(xí)、思維導(dǎo)圖、閱讀和寫作、自主學(xué)習(xí)和信息管理,這些都是我在學(xué)習(xí)過程中得到的寶貴的財(cái)富。相信只要在實(shí)踐中不斷探索和運(yùn)用,我將能夠提升學(xué)習(xí)效果,取得更好的成績。
本白皮書的心得體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的基石,而讀書則是其中一種重要的學(xué)習(xí)方式。近年來,一系列以白皮書形式出版的學(xué)術(shù)著作呈現(xiàn)給我們豐富的知識(shí)和思考的啟示。在這篇文章中,我將分享我學(xué)習(xí)這八本白皮書所得到的心得和體會(huì)。
第二段:改革開放四十年的回顧與展望
改革開放四十年來,中國發(fā)生了翻天覆地的變化?!陡母镩_放四十年中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告》一書帶我回顧了這段歷史,讓我更深刻地理解到,改革開放是中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的關(guān)鍵。在這個(gè)過程中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外貿(mào)開放、金融改革等一系列措施的推行發(fā)揮了重要作用。
第三段:創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的時(shí)代呼喚我們的智慧
《中國創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展報(bào)告(2019)》給予我對(duì)創(chuàng)新發(fā)展的深層次理解。在這個(gè)快速變化的時(shí)代,以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為核心的發(fā)展戰(zhàn)略變得尤為重要。創(chuàng)新不僅涉及科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新,還包括制度、文化、思維等多個(gè)層面的創(chuàng)新。在未來,我們需要進(jìn)一步加大創(chuàng)新力度,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,促進(jìn)創(chuàng)新與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以應(yīng)對(duì)全球競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。
第四段:保護(hù)環(huán)境的當(dāng)務(wù)之急
《中國生態(tài)環(huán)境報(bào)告(2019)》提醒了我環(huán)境保護(hù)的重要性。經(jīng)濟(jì)的快速增長所伴隨的環(huán)境問題開始引起越來越多的關(guān)注。在減少污染、治理水源缺乏、保護(hù)生態(tài)環(huán)境等方面,我們需要采取更多的措施。綠色發(fā)展、節(jié)能減排、保護(hù)生物多樣性等等,都需要成為我們?nèi)粘I詈徒?jīng)濟(jì)發(fā)展的一部分。
第五段:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
《建設(shè)人類命運(yùn)共同體:中國智慧與方案》讓我認(rèn)識(shí)到,我們生活在一個(gè)國際社會(huì)中,我們應(yīng)該承擔(dān)起更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),為構(gòu)建一個(gè)更加和諧、繁榮和可持續(xù)的世界做出積極的貢獻(xiàn)。這需要我們兼顧自身利益和他國利益,共同推動(dòng)多邊主義的發(fā)展,加強(qiáng)國際交流與合作。
結(jié)尾段:總結(jié)回顧
通過學(xué)習(xí)這八本白皮書,我對(duì)中國的發(fā)展路徑和重要議題有了更加深入的了解。我們應(yīng)該牢記改革開放給中國帶來的廣闊機(jī)遇,不斷推進(jìn)改革、創(chuàng)新,為中國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時(shí),環(huán)境保護(hù)也是一個(gè)緊迫的任務(wù),我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為之負(fù)責(zé)。為了構(gòu)建一個(gè)更加和諧、繁榮和可持續(xù)的世界,我們需要在國際社會(huì)中積極參與和貢獻(xiàn)??傊@八本白皮書讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到,我們每個(gè)人都有責(zé)任和使命,為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
本白皮書的心得體會(huì)篇十一
第一段:導(dǎo)言(約200字)
最近,我有幸讀到了六本白皮書,分別是《中國的 科技教育發(fā)展》、《中國的創(chuàng)新基因和科技文化》、《中國的創(chuàng)新基因和科技文化(續(xù))》、《中國高新科技產(chǎn)業(yè)化》、《中國的小康社會(huì)》以及《中國的文化創(chuàng)新》。這六本白皮書詳盡地 描述了中國在不同領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀和未來展望。通過閱讀這些白皮書,我深刻地認(rèn)識(shí)到中國在科技、教育、創(chuàng)新和文化領(lǐng)域的種種成就和潛力。
第二段:科技教育發(fā)展(約200字)
《中國的科技教育發(fā)展》一書中,詳細(xì)介紹了中國在科技教育領(lǐng)域取得的巨大進(jìn)步。中國政府高度重視科技教育的發(fā)展,并采取了一系列措施來推動(dòng)科技教育的普及和提高質(zhì)量。通過建設(shè)更多的實(shí)驗(yàn)室和科學(xué)研究中心,培養(yǎng)了大量杰出的科學(xué)家和工程師。這為中國的科技創(chuàng)新提供了堅(jiān)實(shí)的人才支撐。
第三段:創(chuàng)新基因和科技文化(約200字)
在《中國的創(chuàng)新基因和科技文化》以及其續(xù)篇中,以科技創(chuàng)新為核心,分析了中國創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力和文化背景。中國人民的勤勞和智慧是中國創(chuàng)新的基礎(chǔ),而中國古代哲學(xué)和思想更是為創(chuàng)新提供了寶貴的啟示。同時(shí),白皮書也指出了創(chuàng)新中存在的一些挑戰(zhàn),如知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不足和科技創(chuàng)新研發(fā)投入不夠的問題。這些挑戰(zhàn)需要政府和企業(yè)共同努力來解決。
第四段:高新科技產(chǎn)業(yè)化和小康社會(huì)(約200字)
《中國高新科技產(chǎn)業(yè)化》這本白皮書詳細(xì)介紹了中國高新科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和前景。中國政府提出了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的戰(zhàn)略目標(biāo),并通過政策和資金支持來推動(dòng)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這不僅推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也為更多人民創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì)?!吨袊男】瞪鐣?huì)》這本白皮書則從全面建設(shè)小康社會(huì)的角度出發(fā),闡述了中國將如何實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的目標(biāo)和重要性。
第五段:文化創(chuàng)新(約200字)
《中國的文化創(chuàng)新》這本白皮書介紹了中國文化創(chuàng)新的歷史和現(xiàn)狀。中國擁有悠久的文化傳統(tǒng),而文化創(chuàng)新是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的重要力量。通過推動(dòng)原創(chuàng)文化產(chǎn)業(yè)、文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承以及國際文化交流合作,中國正在加強(qiáng)文化創(chuàng)新的力度,使得中國文化在全球范圍內(nèi)具有更大的影響力。
結(jié)尾(約100字)
總的來說,這六本白皮書為我提供了一個(gè)全面了解中國科技、教育、創(chuàng)新和文化發(fā)展的機(jī)會(huì)。讀完后,我深感中國在這些領(lǐng)域的取得的成就和努力。同時(shí),也認(rèn)識(shí)到中國在發(fā)展過程中所面臨的挑戰(zhàn)和問題。我相信只要政府、企業(yè)和全社會(huì)共同努力,中國將會(huì)在科技、教育、創(chuàng)新和文化領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)更加輝煌的未來。
本白皮書的心得體會(huì)篇十二
白皮書是真實(shí)記錄中國抗疫艱辛歷程的重要文獻(xiàn),約3.7萬字,包括前言、正文和結(jié)束語。正文分為四個(gè)部分,分別是中國抗擊疫情的艱辛歷程、防控和救治兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)協(xié)同作戰(zhàn)、凝聚抗擊疫情的強(qiáng)大力量、共同構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體。
這份中國答卷中的每一個(gè)數(shù)字都包含著中國人民刻骨銘心的記憶都體現(xiàn)著中國人民堅(jiān)韌奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
白皮書對(duì)中國人民抗擊疫情的過程進(jìn)行了客觀公正、公開透明地展現(xiàn),彰顯了以人民為中心的發(fā)展理念和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,是很好的思政課教材,要把白皮書蘊(yùn)含的“抗疫”精神、社會(huì)主義制度的優(yōu)越性融入到思政課和專業(yè)課內(nèi)容中去。
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