最優(yōu)紀念白求恩的心得體會（模板16篇）

心得體會可以讓我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識。寫心得體會時，我們需要耐心和時間，積極思考和反思，不斷完善和提升。范文中的文字和觀點，可以幫助你更好地理解心得體會的寫作技巧和要點。

紀念白求恩的心得體會篇一

這次市委決定在市級機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中，開展“三轉(zhuǎn)一提高”教育活動，當初我認為自己只要遵紀守法、工作認真、盡心盡責、積極主動地協(xié)助正職做好領(lǐng)導(dǎo)和組織分配的任務(wù)就行了，再加平時也在學(xué)習，坐下來集中學(xué)習，沒有多大必要，思想認識不足；但通過市領(lǐng)導(dǎo)的動員講話和三個專題的學(xué)習，思想認識有了提高。尤其象這樣的幾個部門的領(lǐng)導(dǎo)班子關(guān)在一起，原原本本、仔仔細細、靜悄悄地翻閱必讀文章，扎錄讀書筆記，我還是第一次碰到。領(lǐng)導(dǎo)們嚴肅認真的學(xué)習態(tài)度，深深地感動了我，雖然第一天的學(xué)習我因公而未到，但我還是擠時間認認真真地將三個專題14篇文章學(xué)完；特別是再讀《紀念白求恩》一文，深深感到這對于堅持黨的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，更好地堅持鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線，推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實現(xiàn)我市率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化目標，具有重要的現(xiàn)實意義。

白求恩是加拿大著名的外科醫(yī)生，他放棄安逸的生活，不遠萬里地率醫(yī)療隊于1938年初來到中國抗日前線，以其毫不利已專門利人的無私奉獻精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國人民服務(wù)，支持中國人民的正義事業(yè)。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東同志于1939年12月發(fā)表了《紀念白求恩》一文，號召全黨同志學(xué)習白求恩。白求恩的精神就是無私的奉獻精神、忘我的犧牲精神、無畏的拼搏精神。他對人民充滿深厚的愛，對工作充滿極大的熱忱，白求恩的精神是我們的寶貴財富，它曾激勵一代人無私無畏地投身艱苦桌絕的革命斗爭，在我們滿懷豪情地邁向二十一世紀的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻的強大精神力量。

黨的十一屆三中全會以來，在建設(shè)有中國特色社會主義的征途上，涌現(xiàn)出了孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的英雄楷模，在他們身上，我們看到了白求恩精神的延續(xù)，看到了白求恩精神的發(fā)楊光大。但隨著改革開放的深入，也有一些人經(jīng)不住考驗，抵不住燈紅酒綠的誘惑，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了錯位，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，成了拜金主義、享樂主義、極端個人主義的俘虜，成了時代的落伍者。這使我想起了一句名言：“有些人活著，卻已經(jīng)死了；有些人死了，卻仍然活著?！?/p>

人為什么活著？為誰活著？怎樣活著？歸根到底是由世界觀決定的。有不同的世界觀，就會有不同的人生觀，不同的價值觀。黨的十五大提出了面向新世紀，全面推進黨的建設(shè)的偉大工程的總目標，指出，要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來，全心全意為人民服務(wù)，思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風險、始終走在時代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會主義的馬克思主義政黨。在新的歷時條件下，怎樣實現(xiàn)黨的這個建設(shè)總目標，江澤民同志強調(diào)“三個代表”，為我們進一步指明了努力的方向；而要做到“三個代表”，這對共產(chǎn)黨員，尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此如何在改造客觀世界的同時，進一步加強主觀世界的改造，是擺在我們面前十分重要、十分緊迫和艱巨的任務(wù)。

在改革開放，建立社會主義市場經(jīng)濟體制的新形勢下，如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的楷模已經(jīng)用他們的行動作了明確的回答，這就是：作為一名黨員和黨的干部要時刻牢記黨的宗旨，講黨性、講理想、在大是大非面前，始終保持清醒的頭腦，保持政治上的堅定性和道德上的純潔性，正確對待自己，正確對待權(quán)利，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，為官一任，造福一方。

學(xué)習白求恩、學(xué)習新時期的楷模，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，就本人來說，自己認為要著重從四個方面加以努力：一是要堅持正確的政治方向，以鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論武裝自己，堅定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，堅持建設(shè)有中國特色的社會主義道路，保持政治上的堅定性；二是要牢記黨的宗旨，樹立正確的人生觀，增強公仆意識，全心全意為人民服務(wù)，干一行愛一行，勤政為民，為人民謀利益；三是要樹立正確的價值觀，正確對待名利地位，正確處理國家、集體、個人三者利益關(guān)系，把黨和人民的利益放在第一位，廉潔奉公，秉公辦事，弘揚艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，做一個高尚的人；四是要樹立正確的世界觀，加強黨性修養(yǎng)，增強政治意識、大局意識、責任意識，為黨和人民的利益無私奉獻，奮力拚搏，做一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

紀念白求恩的心得體會篇二

白求恩，這個名字無論在中國還是在加拿大都擁有著特殊的意義。作為一位為中國醫(yī)療事業(yè)做出巨大貢獻的加拿大醫(yī)生，白求恩在中國的革命戰(zhàn)爭期間奮不顧身，救死扶傷。他的高尚品質(zhì)和無私奉獻精神至今被廣大人民敬仰和傳頌。參觀紀念館、聽取講座以及閱讀相關(guān)文獻后，我深有感觸。在紀念白求恩的活動中，我更加深刻地體會到了他的偉大和他的精神所蘊含的力量。以下，我將從白求恩的事跡、他的無私奉獻、他所傳遞的人道主義精神、他的影響力以及我個人的感悟五個方面來談一下我的心得體會。

首先，白求恩的事跡讓我深為感動。他拋棄了安逸的生活，來到戰(zhàn)火紛飛的中國，給予了中國人民一線希望。在戰(zhàn)爭期間，他既是一名外科醫(yī)生，也是一位護士、一位戰(zhàn)士。他舍棄了自己的利益，投身到救死扶傷的工作中。無論是在盧溝橋事變還是在抗日戰(zhàn)爭中，白求恩都義無反顧地投身到戰(zhàn)地醫(yī)療之中。他恪守醫(yī)德，忍受艱苦的工作條件和惡劣的環(huán)境，并盡一切可能挽救傷員的生命。他的勇敢和無畏讓我感到無比敬佩。

其次，白求恩的無私奉獻精神令人感慨。在戰(zhàn)后，白求恩依然沒有回到自己的祖國，而是選擇了在中國繼續(xù)從事醫(yī)療事業(yè)。他創(chuàng)辦了許多醫(yī)療機構(gòu)，為中國培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的醫(yī)生和護士。在他的幫助下，許多患者得到了及時的救治和關(guān)懷。他的無私奉獻精神是對人類社會最高的道德追求之一。我們應(yīng)該向他學(xué)習，學(xué)會關(guān)心他人，學(xué)會樂于助人。

第三，白求恩所傳遞的人道主義精神激勵了我。他在對待患者時，不分國籍、不分種族，只看重人的尊嚴和生命的平等。他倡導(dǎo)的人道主義精神看似簡單，卻是一個宇宙的價值觀。在現(xiàn)實生活中，我們常常會忽略他人的需要，我們常常會陷入自己的小圈子。然而，當我了解到白求恩的傳奇人生時，我深深被他的人道主義精神所打動。我從他身上看到了一種對人類的關(guān)懷和尊重，這種精神值得我們?nèi)鞒小?/p>

第四，白求恩的影響力無可估量。他的事跡不僅在中國和加拿大廣為流傳，也受到了國際社會的廣泛關(guān)注。在中國，白求恩已經(jīng)成為了一位傳奇人物，他的故事被反復(fù)講述以激勵后來者。在加拿大，他被尊崇為國家的英雄，他的故事被寫入了加拿大歷史教科書。白求恩的精神也在國際醫(yī)療事業(yè)中發(fā)揮了重要的影響力。他的事跡和人道主義精神激勵了無數(shù)醫(yī)務(wù)工作者，他們以他為榜樣，為人類的健康福祉做出了巨大貢獻。

最后，通過參觀白求恩紀念館和學(xué)習他的事跡，我對白求恩的心理產(chǎn)生了深深的敬仰之情。他的行動彰顯了醫(yī)者仁心的高尚品質(zhì)，是人類道德觀念的杰出代表。我們每一個人，無論是從事怎樣的職業(yè)，都應(yīng)該學(xué)會關(guān)懷他人，樂于助人，以實際行動來弘揚白求恩的精神。同時，白求恩讓我明白了一個道理，那就是真正的成功不僅僅在于自己的成就，更在于對社會和他人的貢獻。只有在為他人做好事的過程中，我們才能真正找到自己的價值所在。

紀念白求恩的活動給我留下了深刻的印象。通過了解和學(xué)習，我對白求恩這個偉大的人物的崇拜和敬佩之情更加濃厚。他的事跡、他的奉獻精神、他所傳遞的人道主義精神、他的影響力以及我個人的感悟，都讓我收獲了巨大的啟發(fā)和感悟。相信在未來的日子里，我們將繼續(xù)弘揚白求恩的精神，讓這個世界變得更加美好。

紀念白求恩的心得體會篇三

高尚的人格純粹的品質(zhì)——讀《紀念白求恩》有感當我學(xué)習了毛澤東寫的那篇《紀念白求恩》的時候我才知道白求恩是一個非常偉大高尚的人我們要學(xué)習他那毫不利己專門利人的精神和他對技術(shù)精益求精的品質(zhì)。

白求恩對工作是極端的負責任對同志對人民是極端的熱忱對技術(shù)又是精益求精白求恩的那種毫不利己專門利人的精神表現(xiàn)出了他對人民對同志都是無微不至。

他不像有些人對工作不負責任拈輕怕重把重擔子推給別人自己挑輕的一事當前先替自己打算然后再替別人打算出了一點力就覺得自己了不起喜歡自吹生怕人家不知道對同志對人民不是滿腔熱忱而是冷冷清清漠不關(guān)心麻木不仁像現(xiàn)在的社會大多數(shù)都是這樣的人我從小到大從來都沒有見到過像白求恩這樣的大好人除了自己的家人之外。

我們的老師常常教我們要助人為樂我們幫助了別人的忙就覺得自己很了不起當我讀了這篇《紀念白求恩》的時候我在想我們根本就不能和白求恩相比。我們學(xué)習了這篇《紀念白求恩》時有很多同學(xué)都要學(xué)習白求恩這種毫不利己專門利人的這種精神和對技術(shù)精益求精的這種高尚的品質(zhì)。

白求恩五十多歲了他還為人民為同志做了這么多的事白求恩在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中他的技術(shù)很高明的這對于一班見異思遷的人對于一班鄙薄技術(shù)工作為不足道以為無出路的人也是一個極好的教訓(xùn)。

像白求恩這種高尚的人格純粹的品質(zhì)真是值得我們學(xué)習我們大家還要學(xué)習白求恩那毫無自私自利之心的精神。

紀念白求恩的心得體會篇四

諾爾曼·白求恩，他是加拿大共產(chǎn)黨員、著名的胸外科專家。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，白求恩一行三人組成醫(yī)療隊來華支援中國人民的抗日戰(zhàn)爭。1939年10月底，在河北淶源縣搶救八路軍傷員時被感染，他不幸于11月12日在河北省唐縣殉職。

《紀念白求恩》這一篇課文正是毛主席為追悼白求恩大夫而寫的文章。在文中，毛主席概述了白求恩同志來華幫助中國人民進行抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，寫出了白求恩同志的醫(yī)術(shù)高明、對技術(shù)精益求精、對工作極度負責、對人民極端熱忱，號召大家向白求恩同志學(xué)習，做一個具有共產(chǎn)主義精神的高尚的人、有道德的人、無私的人、具有奉獻精神的人。

文中，我們看到了一位外國勇士身上所具有的共產(chǎn)主義信仰，他將自己所有畢生的醫(yī)術(shù)、才華、健康以至生命，全都獻給了那些在一線抗戰(zhàn)中受傷的將士們，他從一位秉承醫(yī)者仁心的人民醫(yī)生走向了偉大的共產(chǎn)主義者。在抗日戰(zhàn)場的那種環(huán)境下，我們可以想象得出白求恩同志的工作環(huán)境是多么的惡劣和艱難，他本是一個外國人，他本可以完全置身事外，但是他卻是對工作那么認真和極度負責，他想到的首先不是自己，而是那些在抗戰(zhàn)上受傷的同志們，他是那么的無私，他的奉獻精神甚至比我們的中國同胞還要偉大。對于這樣的人、這樣的醫(yī)生、這樣的共產(chǎn)黨員，他生的偉大，死的光榮。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志高度贊揚他，我們的同志悼念他，我們千千萬萬個中國同胞不會永記他，他永遠活在我們?nèi)嗣癜傩盏男闹?，他的無私和奉獻精神將永垂不朽!他那令人敬佩的職業(yè)操守永遠值得我們學(xué)習和借鑒!

紀念白求恩的心得體會篇五

今天我讀了毛主席的光輝著作《紀念白求恩》，他的精神深深的感動了我。

在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。接下來，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì)：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當做自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！彪S后，毛主席將白求恩與某些對工作不負責任的同志與鄙薄技術(shù)工作的同志進行對比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術(shù)，醫(yī)術(shù)高超的國際主義戰(zhàn)士形象，也對一些工作挑肥揀瘦，認為技術(shù)工作無出路的人以批評。最后，文章說道：“我們要學(xué)習他毫不利己專門利人的精神，從這點出發(fā)，就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人!”

毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個人能力有大小，但只要有無私奉獻的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個大有益于人民的人。正如俗語說：“做事先做人?！?/p>

加里寧說：“教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。”在知識的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔，甘愿奉獻到永遠。但一味地講求奉獻是不夠的，教師自身的學(xué)識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學(xué)生，也影響學(xué)生對他的看法。一個良好師德的教師會在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng)，用真摯的感情、優(yōu)美的語言、恰當?shù)膽B(tài)勢和流暢的表達來更好地活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，一個具有良好師德的教師，會堅持不懈地進行自我教育、自我學(xué)習，使自己的專業(yè)水平不斷地提高，逐漸完善自我，擴大知識面，開闊視野，拓展思路，提高教學(xué)水平，增強教學(xué)效果。這樣才能博得學(xué)生的尊重與熱愛，更好地促進學(xué)生的學(xué)習。

另外，有良好師德的教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能，以滿足學(xué)生強烈的好奇心和求知欲，以促進學(xué)生智力發(fā)展。只有這洋，才能滿足現(xiàn)代社會高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求，適應(yīng)競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要樹立終身學(xué)習的意識，不斷更新自己、完善自己。

紀念白求恩的心得體會篇六

這次市委決定在市級機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中，開展“三轉(zhuǎn)一提高”教育活動，當初我認為自己只要遵紀守法、工作認真、盡心盡責、積極主動地協(xié)助正職做好領(lǐng)導(dǎo)和組織分配的任務(wù)就行了，再加平時也在學(xué)習，坐下來集中學(xué)習，沒有多大必要，思想認識不足;但通過市領(lǐng)導(dǎo)的動員講話和三個專題的學(xué)習，思想認識有了提高。尤其象這樣的幾個部門的領(lǐng)導(dǎo)班子關(guān)在一起，原原本本、仔仔細細、靜悄悄地翻閱必讀文章，扎錄

讀書筆記

領(lǐng)導(dǎo)們嚴肅認真的學(xué)習態(tài)度，深深地感動了我，雖然第一天的學(xué)習我因公而未到，但我還是擠時間認認真真地將三個專題14篇文章學(xué)完;特別是再讀《紀念白求恩》一文，深深感到這對于堅持黨的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，更好地堅持鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線，推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實現(xiàn)我市率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化目標，具有重要的現(xiàn)實意義。

白求恩是加拿大著名的外科醫(yī)生，他放棄安逸的生活，不遠萬里地率醫(yī)療隊于1938年初來到中國抗日前線，以其毫不利已專門利人的無私奉獻精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國人民服務(wù)，支持中國人民的正義事業(yè)。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東同志于1939年12月發(fā)表了《紀念白求恩》一文，號召全黨同志學(xué)習白求恩。白求恩的精神就是無私的奉獻精神、忘我的犧牲精神、無畏的拼搏精神。他對人民充滿深厚的愛，對工作充滿極大的熱忱，白求恩的精神是我們的寶貴財富，它曾激勵一代人無私無畏地投身艱苦桌絕的革命斗爭，在我們滿懷豪情地邁向二十一世紀的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻的強大精神力量。

黨的十一屆三中全會以來，在建設(shè)有中國特色社會主義的征途上，涌現(xiàn)出了孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的英雄楷模，在他們身上，我們看到了白求恩精神的延續(xù)，看到了白求恩精神的發(fā)楊光大。但隨著改革開放的深入，也有一些人經(jīng)不住考驗，抵不住燈紅酒綠的誘惑，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生了錯位，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，成了拜金主義、享樂主義、極端個人主義的俘虜，成了時代的落伍者。這使我想起了一句

名言

人為什么活著?為誰活著?怎樣活著?歸根到底是由世界觀決定的。有不同的世界觀，就會有不同的人生觀，不同的價值觀。黨的xx大提出了面向新世紀，全面推進黨的建設(shè)的偉大工程的總目標，指出，要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來，全心全意為人民服務(wù)，思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風險、始終走在時代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會主義的馬克思主義政黨。

在新的歷時條件下，怎樣實現(xiàn)黨的這個建設(shè)總目標，強調(diào)“三個代表”，為我們進一步指明了努力的方向;而要做到“三個代表”，這對共產(chǎn)黨員，尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此如何在改造客觀世界的同時，進一步加強主觀世界的改造，是擺在我們面前十分重要、十分緊迫和艱巨的任務(wù)。

在改革開放，建立社會主義市場經(jīng)濟體制的新形勢下，如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的楷模已經(jīng)用他們的行動作了明確的回答，這就是：作為一名黨員和黨的干部要時刻牢記黨的宗旨，講黨性、講理想、在大是大非面前，始終保持清醒的頭腦，保持政治上的堅定性和道德上的純潔性，正確對待自己，正確對待權(quán)利，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，為官一任，造福一方。

學(xué)習白求恩、學(xué)習新時期的楷模，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，就本人來說，自己認為要著重從四個方面加以努力：一是要堅持正確的政治方向，以鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論武裝自己，堅定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，堅持建設(shè)有中國特色的社會主義道路，保持政治上的堅定性;二是要牢記黨的宗旨，樹立正確的人生觀，增強公仆意識，全心全意為人民服務(wù)，干一行愛一行，勤政為民，為人民謀利益;三是要樹立正確的價值觀，正確對待名利地位，正確處理國家、集體、個人三者利益關(guān)系，把黨和人民的利益放在第一位，廉潔奉公，秉公辦事，弘揚艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，做一個高尚的人;四是要樹立正確的世界觀，加強黨性修養(yǎng)，增強政治意識、大局意識、責任意識，為黨和人民的利益無私奉獻，奮力拚搏，做一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

紀念白求恩的心得體會篇七

白求恩是一個非常偉大高尚的人，我們要學(xué)習他那毫不利己，專門利人的精神和他對技術(shù)精益求精的品質(zhì)。

白求恩對工作是極端的負責任，對同志對人民是極端的熱忱，對技術(shù)又是精益求精，白求恩的那種毫不利己，專門利人的精神，表現(xiàn)出了他對人民對同志都是無微不至。

他不像有些人，對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給別人，自己挑輕的，一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算，出了一點力就覺得自己了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道，對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁，像現(xiàn)在的社會，大多數(shù)都是這樣的人，我從小到大，從來都沒有見到過像白求恩這樣的大好人。

就拿我班的同學(xué)來和他相比的話，我班像白求恩這樣的人真是寥寥無幾，我班的每個同學(xué)都是為了自己過的好就可以了，根本不會去管別人，我也是其中的一個，都是先替自己打算，然后再替別人打算，我們的老師常常教我們要助人為樂，我們幫助了別人的忙，就覺得自己很了不起，當我讀了這篇《紀念白求恩》的時候，我在想，我們根本就不能和白求恩相比。

我們學(xué)習了這篇《紀念白求恩》時，有很多同學(xué)都要學(xué)習白求恩這種毫不利己專門利人的這種精神和對技術(shù)精益求精的這種高尚的品質(zhì)。

白求恩五十多歲了，他還為人民為同志做了這么多的事，白求恩在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的技術(shù)很高明的，這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術(shù)工作為不足道，以為無出路的人，也是一個極好的教訓(xùn)。

像白求恩這種高尚的人格，純粹的品質(zhì)，真是值得我們學(xué)習，我們大家還要學(xué)習白求恩那毫無自私自利之心的精神。

紀念白求恩的心得體會篇八

1.學(xué)習本文敘議結(jié)合，以議為主的寫法。

2.理解文章贊揚了白求恩崇高的精神境界，引導(dǎo)學(xué)生追求道德修養(yǎng)的更高境界。

教學(xué)重點、難點

1.夾敘夾議，以議為主的寫法。 2.運用對比的方法，體會對比的作用。

教學(xué)時數(shù) 二課時

教學(xué)過程

第一課時

復(fù)習議論文的相關(guān)知識

一、論點：概念及提出的方式

二、論據(jù)：事實論據(jù)、理論論據(jù)

三、論證及論證的方法、論證的結(jié)構(gòu) 總分總式、總分式、分總式;

板書課題《記念白求恩》

一、預(yù)習

1.給下列加點字注音。

派遣( ) 以身殉( )職 純粹( ) 鄙薄( )狹隘( ) 熱忱( )

2.解釋下列詞語。

派遣：(政府、機關(guān)、團體等)命人到某處做某項工作。

狹隘：(心胸、氣量、見識等)局限在一個小范圍里，不寬宏大量。

極端：副達到極點。熱忱：熱情。忱：真實的情義

麻木不仁：原意是肢體麻木，感覺不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情，對集體和人民利益不關(guān)心。 微不足道：不值得一提。 純粹：形不攙雜別的成分的。

漠不關(guān)心：冷淡，不關(guān)心。拈輕怕重：接受工作時挑揀輕易的，害怕繁重的。

二、導(dǎo)入

簡介白求恩生平和文章寫作的時代背景。

白求恩(1890一1939)，國際主義戰(zhàn)土。加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)師。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，為了支援中國人民的解放事業(yè)，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿：大人和美國人組成的醫(yī)療隊到中國解放區(qū)，1938年3月到達延安，不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對工作極端負任，對同志對人民極端熱忱，以精湛的醫(yī)療技術(shù)，為中國的抗日軍民服務(wù)，并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部，為中國人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻。后因搶救傷員感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。

白求恩逝世的一個月后的12月21日，毛澤東同志寫下《紀念白求恩》這篇文章。

三、朗讀課文，整體感知 要求：朗讀時要讀準字音。

思考：白求恩為什么值得贊揚?我們應(yīng)該學(xué)習他的哪些品質(zhì)?全文共四段，各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?學(xué)生討論、交流找出各段的中心句，并歸納各段要點。

中心句： 第一段：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習這種精神?！?/p>

第二段：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱?！?/p>

第三段：“白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精?！?/p>

第四段：“我們大家要學(xué)習他毫無自私自利之心的精神。

歸納各段要點如下：(每一段即為一個部分)

第一部分：贊揚白求恩同志的國際主義精神。

第二部分：贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。

第三部分：贊揚白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神。

第四部分：號召全黨學(xué)習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

四、學(xué)習第一部分

思考問題，學(xué)生討論交流。

1.這段文字分幾層寫的?各層的主要內(nèi)容是什么?

明確：分三層。第一層(從開頭至“不幸以身殉職”)：高度概括白求恩同志的主要事跡。

第二層(從“一個外國人”至“每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習這種精神”)：高度概括白求恩的思想和行動，點明本文的中心論點。

第三層(從“列寧主義認為”至結(jié)束)：引用馬列主義觀點論述白求恩同志具有偉大的國際主義精神。

2.文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?

明確：他是資本主義國家中無產(chǎn)階級先鋒隊的一員;年歲已大，壯心不已;肩負重擔，奔赴前線;以身殉職，重于泰山。

扣住國際主義的原則概述白求恩同志的簡歷，是對逝者的追憶，也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據(jù)。

3.白求恩不遠萬里來到中國，他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。

明確：“這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”

五、學(xué)生朗讀第一段，分敘、議兩部分，加深體會白求恩同志的國際主義精神。

六、小結(jié)

了解白求恩同志共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)之一精神;初步理解議論文中敘述的作用。

七、布置作業(yè)

1.探究、練習一。

2.選用隨堂練習。

第二課時

一、復(fù)習舊課

讓學(xué)生交流搜集有關(guān)白求恩的故事，并讓互相評價。

聽寫詞語：派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見異思遷、鄙薄。

二、學(xué)習第二、三部分思考問題，學(xué)生討論交流。

1.白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是什么?

作者為了突出這一精神，分幾層來寫的?

明確：白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是：毫不利己專門利人的精神。分三層寫：

第一層(從開頭至“至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員”)：從正面介紹白求恩的這種精神。

第二層(從“從前線回來的人”至“無不為之感動”)：從側(cè)面烘托白求恩的這種精神。

第三層：作者再次號召大家向白求思同志學(xué)習。

2.白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個方面是什么?為什么這一部分內(nèi)容寫得少?

明確：第三個方面是：對技術(shù)精益求精的精神。白求恩大夫是個杰出的醫(yī)生，他醫(yī)療技術(shù)的高超是解放區(qū)軍民都了解的事，所以作者只用一句話作了概括，而不作多的論述。

三、繼續(xù)學(xué)習第四部分

1.學(xué)生朗讀第四段，找出自己喜歡的句子，并加以評析。

明確： (1)“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信?！?/p>

(“只”表達了一種遺憾之情?！昂髞硭o我來過許多信”，可見白求恩同志對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛和忠誠。)

(2)“對于他的死，我是很悲痛的。”

(“是”在這里有強調(diào)作用，語氣很沉重，樸實地表達了一種沉痛哀悼的心情。)

(3)“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高堂的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！?/p>

(“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)，“有道德”指修養(yǎng)，“脫離低級趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意義。五個短語由短而稍長，組成排比形式，氣勢越發(fā)磅礴。)

2.學(xué)生當堂背誦最后一段。

四、小結(jié)縱觀全文，結(jié)構(gòu)上采用了總一分一總的形式。文章概述白求恩不遠萬里來到中國的不尋常經(jīng)歷，高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神，并號召每一個共產(chǎn)黨員學(xué)習他的這種精神。

夾敘夾議是本文語言表達的特點，敘得簡明扼要，議得精當懇切，為議而敘，議從敘出，二者有機結(jié)合。

板書設(shè)計 ：國際主義精神

毫不利己專門利人的精神

紀念白求恩、學(xué)習白求恩 對技術(shù)精益求精的精神 共產(chǎn)主義精神

(中心論點) 毫無自私自利之心的精神

(夾敘夾議)

紀念白求恩的心得體會篇九

通過參觀白求恩紀念館，我的心靈接受了一次洗禮，在不斷的學(xué)習中，我愈加成熟起來，更感到肩上的責任重大，也為我成為一名新黨員而無比光榮。以下是本站小編為大家整理的白求恩紀念館

作文

今年是中國人民取得抗日戰(zhàn)爭偉大勝利65周年，也是白求恩去世71周年。日前，我們驅(qū)車來到河北唐縣，懷著崇敬的心情拜謁白求恩紀念館，追尋他偉大的人生軌跡。

諾爾曼?白求恩的名字，在中華大地家喻戶曉。一個外國人，何以在中國產(chǎn)生如此巨大的影響，成為人們敬仰的典范和學(xué)習的楷模?這是因為在白求恩身上體現(xiàn)了一種真正共產(chǎn)主義者的精神，一種毫不利己、專門利人的精神，一種無私奉獻的精神。這種精神正是為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的共產(chǎn)黨人所必須具備的高尚品德。白求恩為了中國人民的解放事業(yè)，拒絕生活上的照顧，甘愿布衣粗食、風餐露宿，他一息尚存，仍不忘戰(zhàn)斗。在臨終時刻，他想的是傷員、是戰(zhàn)友、是遠在故鄉(xiāng)的親人，他以超人的毅力超負荷的工作，創(chuàng)造出非凡的業(yè)績，把一切奉獻給了人類最壯麗的事業(yè)。白求恩生命中最后也是最輝煌的22個月是在中國度過的。在戰(zhàn)斗的歲月里，他與中國人民結(jié)下深厚友誼。他在寫給一位加拿大友人的信中說：“我的確非常疲憊，但長期以來我從未像現(xiàn)在這樣愉快……因為人們需要我?！?/p>

白求恩關(guān)于人人享有醫(yī)療的主張，他的國際主義精神和人道主義精神，越來越多地得到人們的理解和認同。作為衛(wèi)生戰(zhàn)線的一員，我們?nèi)绾螌W(xué)習這種精神呢?在新形勢下，我們繼承和發(fā)揚白求恩精神，就是要緊密結(jié)合醫(yī)療衛(wèi)生工作者的工作和思想實際，堅持與時俱進，動員和號召廣大醫(yī)療衛(wèi)生工作者在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)工作中，繼承和發(fā)揚白求恩“毫不利己、專門利人”、“對工作的極端的負責任、對同志對人民的極端的熱忱”、“對技術(shù)精益求精”的精神，全心全意為人民健康服務(wù)。白求恩以自己奮斗的一生，生動詮釋了他高尚的精神追求。每一個醫(yī)療衛(wèi)生工作者都應(yīng)當把白求恩作為自己行為規(guī)范的楷模，像白求恩一樣以病人為本，視救死扶傷為天職，把自己的全部聰明才華和畢生精力，奉獻于人民的健康事業(yè)，清除個人私利，不斷提高思想修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把維護人民健康權(quán)益放在第一位。

學(xué)先進、趕先進、當先進，爭創(chuàng)人民滿意的醫(yī)院，爭當白求恩式的醫(yī)務(wù)工作者，樹立醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線的正面形象，使白求恩精神在廣大醫(yī)療衛(wèi)生工作者心中生根、開花、結(jié)果!

今年“七一”，醫(yī)院黨委組織開展了“弘揚白求恩精神，做人民滿意的醫(yī)務(wù)工作者”主題黨日活動，我們來到河北唐縣的白求恩柯棣華紀念館參觀學(xué)習。在白求恩紀念館前，全體黨員重溫了經(jīng)典文章《紀念白求恩》和《醫(yī)務(wù)人員道德規(guī)范》。我終于盼來了入黨宣誓這一莊嚴的時刻，作為新黨員，我們在黨辦主任張衛(wèi)芳的帶領(lǐng)下，面對鮮紅的黨旗莊嚴地舉起了右手，鄭重地宣讀了自己的誓言：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”。

誓詞給我們提出了要求，指明了努力的方向。我會永遠銘記那一刻，那種心潮澎湃不是用言語可以形容的。早在20xx年，我就向黨組織遞交我的

入黨申請書

宣誓完畢，作為代表我向白求恩同志敬獻了花籃，表達了對白求恩同志的深切緬懷和崇敬之情。之后，在白求恩、柯棣華紀念館,我懷著無比崇敬的心情，認真聆聽講解員講解白求恩、柯棣華懷著崇高的共產(chǎn)主義理想遠涉重洋，投身中國人民解放事業(yè)并戰(zhàn)斗一生的光輝事跡;觀看大量的珍貴歷史照片、文獻資料和實物，了解了兩位國際友人與中國人民并肩作戰(zhàn)、救死扶傷和艱苦奮斗的革命歷程。通過講解我們了解到，白求恩是一位加拿大共產(chǎn)黨員，一個著名胸外科醫(yī)生，1938年不遠萬里地率醫(yī)療隊來到中國抗日前線。在延安，白求恩同志擔任了八路軍晉察冀軍區(qū)衛(wèi)生顧問，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上他除了救治傷員外，還組織戰(zhàn)地流動醫(yī)療隊，降低了死亡率。他還編寫醫(yī)護教材培訓(xùn)醫(yī)護人員，親自動手制作手術(shù)器械，倡議成立志愿輸血隊及時給傷員輸血，挽救了一個個戰(zhàn)士的生命。在艱苦的戰(zhàn)爭環(huán)境里，白求恩同志同晉察冀軍民同甘苦，共患難，他以崇高的國際主義精神和真正共產(chǎn)主義者的態(tài)度，把自己的一切奉獻給了人類最壯麗的事業(yè)。

柯棣華是一個偉大的國際主義戰(zhàn)士，為了中國人民的民族解放，他鞠躬盡瘁，死而后已，兢兢業(yè)業(yè)，忘我工作，獻出了自己寶貴的生命，為中國人民抗戰(zhàn)的勝利做出了卓越的貢獻。

在參觀學(xué)習過程中，我們看到了有白求恩當年用過的手術(shù)器械、消毒鍋、毛油燈;有柯棣華當年使用過的醫(yī)藥箱、醫(yī)療用品;有小印華隨他母親郭慶蘭去印度訪問時，印度尼赫魯贈送的禮品;有柯棣華的房東趙秋珍大娘捐贈的當年柯棣華用過的物品等。這些文物和展品，完整地記錄了這兩位國際主義戰(zhàn)士光輝的生命軌跡，陶冶著人們的情操，激勵著人們的斗志。白求恩、柯棣華的年代已經(jīng)過去了，但是，他們留下的寶貴財富——白求恩、柯棣華精神，并沒有過時，仍然有著永恒的價值。毛主席把白求恩精神概括為：毫不利己、專門利人，對工作極端負責，對技術(shù)精益求精，對同志極端熱忱。并號召全體黨員向白求恩同志學(xué)習，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

通過這次活動，我的心靈接受了一次洗禮，在不斷的學(xué)習中，我愈加成熟起來，更感到肩上的責任重大，也為我成為一名新黨員而無比光榮。我將以新的起點，牢記入黨誓言，為黨努力工作，嚴格要求自己，認真學(xué)習理論知識，與時俱進，為黨的事業(yè)多做貢獻，為人民衛(wèi)生事業(yè)奉獻終身。

白求恩是一名普通的加拿大醫(yī)生,他依靠自己高尚的醫(yī)德深深地感動著中國和世界.他的精神陶冶了一代又一代中國醫(yī)生.如今,“白求恩精神”已經(jīng)成了一種準則和傳統(tǒng),成為衡量一個醫(yī)生道德品質(zhì)的重要尺度.

正如古人所說:“智者不為非其事,廉者不求其所有”,道德當身,不以物惑.這種正確的價值觀念,正是作為醫(yī)生應(yīng)具有的救死扶傷、濟世救人的思想.在華援助期間,白求恩拒絕任何特殊照顧,與抗日軍民一樣過著艱苦的生活.他工作起來不知疲倦,把挽救傷員的生命看作是自己不能推卸的責任,把救死扶傷,給傷病員解除病痛看作是自己最大的幸福.他曾說,醫(yī)生的責任就是使患者快樂;醫(yī)生是為傷病員活著的.這些樸實無華的話語,表達了一位醫(yī)生對自己職業(yè)本質(zhì)特征的時刻體驗.

如今白求恩逝世已經(jīng)六十多年了,世界也已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化.有人認為白求恩精神已經(jīng)過時,沒有必要繼續(xù)學(xué)習了.但現(xiàn)實情況卻是,部分醫(yī)生在經(jīng)濟快速發(fā)展的浪潮中迷失了自己,一些醫(yī)生在醫(yī)療過程將謀取私利視為第一要務(wù),只計較個人得失而不顧病人的利益和生命安全.應(yīng)該說這正是當今醫(yī)患關(guān)系緊張、社會對醫(yī)療行業(yè)存在諸多批評意見的主要原因.因此,繼續(xù)弘揚白求恩對技術(shù)精益求精、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的精神,對于構(gòu)建新型的和諧醫(yī)患關(guān)系,具有十分重要的現(xiàn)實意義.

白求恩精神是20世紀中國人民最可珍貴的精神財富之一,是中華民族精神中的偉大瑰寶,它豐富的內(nèi)涵閃爍著文明和精神的光芒,照耀著我們繼續(xù)前進的道路.我們相信會有更多的醫(yī)務(wù)工作者重走白求恩的道路,讓白求恩精神永遠傳承下去!

紀念白求恩的心得體會篇十

（一九三九年十二月二十一日）

資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。

白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動。每一個共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。

白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精；在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個極好的教訓(xùn)。

我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信?？墒且驗槊?，僅回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對于他的死，我是很悲痛的?，F(xiàn)在大家紀念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

紀念白求恩的心得體會篇十一

素質(zhì)教學(xué)目標?

1.學(xué)習本文敘議結(jié)合，以議為主的寫法。

2.理解文章贊揚了白求恩崇高的精神境界，引導(dǎo)學(xué)生追求道德修養(yǎng)的更高境界。

教學(xué)重點、難點

1.夾敘夾議，以議為主的寫法。 2.運用對比的方法，體會對比的作用。

教學(xué)時數(shù) 二課時

教學(xué)過程?

第一課時

復(fù)習議論文的相關(guān)知識

一、論點：概念及提出的方式

二、論據(jù)：事實論據(jù)、理論論據(jù)

三、論證及論證的方法、論證的結(jié)構(gòu) 總分總式、總分式、分總式；

板書課題《記念白求恩》

一、預(yù)習

1.給下列加點字注音。

派遣(??? )? 以身殉(??? )職 純粹(??? ) 鄙薄(??? )狹隘(??? )? 熱忱(??? )

2.解釋下列詞語。

派遣：(政府、機關(guān)、團體等)命人到某處做某項工作。

狹隘：(心胸、氣量、見識等)局限在一個小范圍里，不寬宏大量。

極端：副達到極點。熱忱：熱情。忱：真實的情義

麻木不仁：原意是肢體麻木，感覺不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情，對集體和人民利益不關(guān)心。 微不足道：不值得一提。 純粹：形不攙雜別的成分的。

漠不關(guān)心：冷淡，不關(guān)心。拈輕怕重：接受工作時挑揀輕易的，害怕繁重的。

二、導(dǎo)入??

簡介白求恩生平和文章寫作的時代背景。

白求恩(1890一1939)，國際主義戰(zhàn)土。加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)師。中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，為了支援中國人民的解放事業(yè)，他受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿：大人和美國人組成的醫(yī)療隊到中國解放區(qū)，1938年3月到達延安，不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對工作極端負任，對同志對人民極端熱忱，以精湛的醫(yī)療技術(shù)，為中國的抗日軍民服務(wù)，并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部，為中國人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻。后因搶救傷員感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。

白求恩逝世的一個月后的12月21日，毛澤東同志寫下《紀念白求恩》這篇文章。

三、朗讀課文，整體感知 要求：朗讀時要讀準字音。

思考：白求恩為什么值得贊揚?我們應(yīng)該學(xué)習他的哪些品質(zhì)?全文共四段，各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?學(xué)生討論、交流找出各段的中心句，并歸納各段要點。

中心句：? 第一段：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習這種精神?！?/p>

第二段：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱?！?/p>

第三段：“白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精?！?/p>

第四段：“我們大家要學(xué)習他毫無自私自利之心的精神。

歸納各段要點如下：(每一段即為一個部分)

第一部分：贊揚白求恩同志的國際主義精神。

第二部分：贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。

第三部分：贊揚白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神。

第四部分：號召全黨學(xué)習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

四、學(xué)習第一部分

思考問題，學(xué)生討論交流。

1.這段文字分幾層寫的?各層的主要內(nèi)容是什么?

明確：分三層。第一層(從開頭至“不幸以身殉職”)：高度概括白求恩同志的主要事跡。

第二層(從“一個外國人”至“每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習這種精神”)：高度概括白求恩的思想和行動，點明本文的中心論點。

第三層(從“列寧主義認為”至結(jié)束)：引用馬列主義觀點論述白求恩同志具有偉大的國際主義精神。

2.文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?

明確：他是資本主義國家中無產(chǎn)階級先鋒隊的一員；年歲已大，壯心不已；肩負重擔，奔赴前線；以身殉職，重于泰山。

扣住國際主義的原則概述白求恩同志的簡歷，是對逝者的追憶，也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據(jù)。

3.白求恩不遠萬里來到中國，他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。

明確：“這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”

五、學(xué)生朗讀第一段，分敘、議兩部分，加深體會白求恩同志的國際主義精神。

六、小結(jié)

了解白求恩同志共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)之一精神；初步理解議論文中敘述的作用。

七、布置作業(yè)?

1.探究、練習一。

2.選用隨堂練習。

第二課時

一、復(fù)習舊課

讓學(xué)生交流搜集有關(guān)白求恩的故事，并讓互相評價。

聽寫詞語：派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見異思遷、鄙薄。

二、學(xué)習第二、三部分思考問題，學(xué)生討論交流。

1.白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是什么?

作者為了突出這一精神，分幾層來寫的?

明確：白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是：毫不利己專門利人的精神。分三層寫：

第一層(從開頭至“至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員”)：從正面介紹白求恩的這種精神。

第二層(從“從前線回來的人”至“無不為之感動”)：從側(cè)面烘托白求恩的這種精神。

第三層：作者再次號召大家向白求思同志學(xué)習。

2.白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個方面是什么?為什么這一部分內(nèi)容寫得少?

明確：第三個方面是：對技術(shù)精益求精的精神。白求恩大夫是個杰出的醫(yī)生，他醫(yī)療技術(shù)的高超是解放區(qū)軍民都了解的事，所以作者只用一句話作了概括，而不作多的論述。

三、繼續(xù)學(xué)習第四部分

1.學(xué)生朗讀第四段，找出自己喜歡的句子，并加以評析。

明確： (1)“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。”

(“只”表達了一種遺憾之情?！昂髞硭o我來過許多信”，可見白求恩同志對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛和忠誠。)

(2)“對于他的死，我是很悲痛的。”

(“是”在這里有強調(diào)作用，語氣很沉重，樸實地表達了一種沉痛哀悼的心情。)

(3)“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高堂的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”

(“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)，“有道德”指修養(yǎng)，“脫離低級趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意義。五個短語由短而稍長，組成排比形式，氣勢越發(fā)磅礴。)

2.學(xué)生當堂背誦最后一段。

四、小結(jié)縱觀全文，結(jié)構(gòu)上采用了總一分一總的形式。文章概述白求恩不遠萬里來到中國的不尋常經(jīng)歷，高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神，并號召每一個共產(chǎn)黨員學(xué)習他的這種精神。

夾敘夾議是本文語言表達的特點，敘得簡明扼要，議得精當懇切，為議而敘，議從敘出，二者有機結(jié)合。

板書設(shè)計?：國際主義精神

毫不利己專門利人的精神

紀念白求恩、學(xué)習白求恩? 對技術(shù)精益求精的精神??????? 共產(chǎn)主義精神

（中心論點）?????????????? 毫無自私自利之心的精神

（夾敘夾議）

紀念白求恩的心得體會篇十二

課前板書

感知一篇

《紀念白求恩》閱讀指導(dǎo)?精讀一段?

背誦一節(jié)

師：同學(xué)們，我們對自求恩這個名字是很熟悉的。多少年來，這個名字作為一種力量、一種象征，已經(jīng)融入了我們的生活。我們今天來學(xué)習毛澤東的《紀念白求恩》。我們學(xué)習的步驟是：感知一篇，精讀一段，背誦一節(jié)。我們主要的學(xué)習方法就是：朗讀。

師：下面我們開始進入第一個步驟：感知一篇，也就是感知這篇課文的內(nèi)容及寫法。請大家各自大聲地、快速地朗讀課文。在朗讀的時候注意：課文中敘述了白求恩醫(yī)生哪些方面的情況。（學(xué)生讀全文）

師：下面我們就來感知一下課文對白求恩事跡（情況）的介紹、敘說。首先看第1段，大家把介紹白求恩的內(nèi)容一起朗讀出來。注意：朗讀的時候不要讀到議論的方面去了。

生齊讀：“白求恩同志……不幸以身殉職。”

師：這里介紹了白求恩在中國的經(jīng)歷。好，看第2段，讀出文中敘述的部分。老師提示一下，就是從“從前線回來的人”到“無不為之感動”。

生齊讀：“從前線回來的人說到白求恩……無不為之感動?！?/p>

師：好，第3段自己判斷，讀出敘述部分。

生讀：“白求恩同志是個醫(yī)生……他的醫(yī)術(shù)是很高明的。”

師：再看第4段，作者在這里敘述了與白求恩的關(guān)系，同時也表達了自己的心情，讀的時候，要注意停頓。

生齊讀：“我和白求恩同志只見過一面……我是很悲痛的?！?/p>

師：剛才我們讀的都是敘述部分，但是，這篇文章叫做《紀念白求恩》，是一篇悼詞，因此在敘述白求恩的生平、事跡、精神的同時，作者一定會加以評議。下面我們把評議的部分讀出來。我們來讀第1段，男生讀敘的部分，女生讀議的部分。

男生讀：“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員……不幸以身殉職。”

女生讀：“一個外國人……國際主義?！?

師：剛才同學(xué)們讀的這個段落很明顯由兩個層次組成——敘和議。由敘到議，表現(xiàn)了作者通過白求恩的事實發(fā)表自己的見解加以評論的思路。后面我們也可以根據(jù)這種體會，來感知其他段落的層次。下面我們來看第3段，大家思索一下怎樣讀出層次來。好，試一試。女生讀第一個層次，男生讀第二個層次。

女生讀：“白求恩同志是個醫(yī)生……他的醫(yī)術(shù)是很高明的?！?/p>

男生讀：“這對于一班見，異思遷的人……一個極好的教訓(xùn)?！?/p>

師：第4段，請一位同學(xué)起來讀第一個層次，然后我們大家一起來讀第二個層次。

一生讀：我和白求恩同志只見過一面……我是很悲痛的。

齊讀：現(xiàn)在大家紀念他……一個有益于人民的人。

師：我們剛讀的三個段落都是先敘后議，這樣我們就對課文的寫法有了明確的了解。那我還要告訴同學(xué)們，第4段可以不從敘議的角度去劃分?？蓮南日f“我和白求恩”、再說“我和大家”這個角度劃分為兩個層次。這個角度和前面的不同。通過前面這個步驟，我們初步了解了文章的寫法——敘議結(jié)合。敘是基礎(chǔ)，議表現(xiàn)作者的情感和觀點。下面我們就來概括各段的主要意思，通過概括對課文的內(nèi)容加以濃縮，吸收其精華。下面大家先準備一下，用“這一段贊揚了……的精神”的句式說話，來概括第1、2、3段的意思。

師：好，請舉手發(fā)言。

生1：第1段通過敘述白求恩同志為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭不幸犧牲在中國，贊揚了他的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神。

師：噢，概括要簡要、簡練、簡潔，哪個同學(xué)再試一下？

生2：第1段贊揚了白求恩同志的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神。

師：對，繼續(xù)這樣概括第2段。

生3：第2段贊揚了白求恩同志毫不利己專門利人的精神。

師：非常精確。第3段誰來？

生4：第3段表現(xiàn)了白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神。

師：對，第4段換個說法：“作者怎么樣？”

生5：作者贊揚了白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

師：哦，要換個說法，就說作者號召或要求我們怎么著，哪個同學(xué)把它完整地表述一下。

生5（繼續(xù)）：號召我們學(xué)習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

師：非常好，請大家把剛才說的內(nèi)容旁批在課本上。師：好，我們通過感知全篇課文，知道了兩個重要內(nèi)容：一個方面是文章采用了敘議結(jié)合的手法，層次分明；一個方面是大家知道了各段的主要內(nèi)容。大家活動得很好，但我們第一次讀的時候，由于對課文的感知不夠，感情的問題沒解決好，讀得很平淡。下面我們就在整體感知的基礎(chǔ)上，再來把課文讀一遍。各自大聲地來。（學(xué)生再次通讀全文）

師：我們第一個層次的學(xué)習，是通過一種方法——概括內(nèi)容要點，來對全篇課文的內(nèi)容有所了解。（板書：概括內(nèi)容要點）

師：下面我們就運用反復(fù)朗讀的方法來品析作者表達的手法。

（板書：品析表達手法）

現(xiàn)在我們來進行第二個層次的學(xué)習——精讀一段。什么叫精讀，就是反復(fù)地讀，從各個角度去讀，從各個側(cè)面去讀。老師準備把這個層次安排為這樣幾個內(nèi)容：先讀課文，理解詞語的含義；再讀課文，了解課文的句式；又讀課文，感知這一段的層次；還讀課文，品味對比的手法，最后達到有感情地朗讀的目的。好，現(xiàn)在開始，請大家把第2段作為重點段來品析。先讀一遍，揣摩幾個詞語的含義。大家讀起來。

生齊答：極端。

師：我們把這句話讀一遍，注意語音的重讀。（生讀）

師：重音出來了，感情的力度就出來了。好，繼續(xù)來。作者在這一段里用了很多貶義詞來形容一些人的不純粹，是哪些詞？把它們找出來。

生1：冷冷清清、漠不關(guān)心、麻術(shù)不仁。

生2：不負責任。

生3：拈輕怕重。

生4：喜歡自吹。

師：你們看，用一系列的貶義詞來表現(xiàn)一些人的不純粹。好，我們把這一部分讀一下。（生齊讀）

師：哦，同學(xué)們再把課文下面的注釋讀一下。比如說“拈輕怕重”是什么意思，等等。

師：我們繼續(xù)來品讀。作者在這一段里用了幾個表示強調(diào)的句子來肯定白求恩醫(yī)生的工作精神。這是一些什么樣的句子，大家來找一找，然后告訴老師。

生1：“從前線回來的人……所感動。”

生2：“晉察冀邊區(qū)的軍民……無不為之感動?！?/p>

師：好，但重音要讀出來口“無不”、“沒有一個不”比一般的語氣要重，叫做雙重否定句。下面同學(xué)們再把這兩個句子讀一下，就會感覺到它的語氣很重。（生讀）

師：重音沒有讀出來。（教師范讀）再讀一遍。（生再讀）

師：語氣還要加強一點，再讀一遍。（生又讀）

生齊答：對比。

師：對，這個對比就很有力量。一正一反地說就使我們更加深刻地，更加清楚地認識到白求恩精神。下面就請同學(xué)們把這些對比的句子再讀一讀。（生讀）

師：通過讀，我們很容易把握文章的層次，這段分三個層次，第一層從正面說，第二層從反面說，第三層從側(cè)面說。請同學(xué)們做旁批。

師：我們現(xiàn)在再讀細一點。對比，主要從哪些方面對比，我們要抓住哪些關(guān)鍵詞語？請同學(xué)們找出來，打上著重號，然后發(fā)言。

生1：“滿腔熱忱”和“冷冷清清、漠不關(guān)心、麻術(shù)不仁”作對比。

師：想、一想從哪些方面進行了又才比？

生2：主要是就“對工作”、“對同志對人民”的態(tài)度進行對比。

師：把這個句子完整地讀一讀。（生讀）

師：這樣，這一段通過精讀，我們就理解了詞語的含義，理解了詞語的表達作用，理解了句式，理解了各層次的意思，理解了對比的手法，這就是精讀一一精心地品讀。下面就要讀出作者的情感，注意每個層次都要停頓一下，表示我們深刻理解。然后注意，讀句式的時候，要注意情感，在讀重要詞語的時候，要讀出重音。（生讀全段）

師：我們完成了第二個層次的學(xué)習，下面來背誦一段。背誦哪一段？最后一段。開始。

師：課文最后一段，作者用強烈的感情，向我們發(fā)出了向白求恩同志學(xué)習的號召。因此，我們背讀這一段要注意兩個方面的問題：第一個問題是要感受它的層次；第二個問題是要讀出它的情感。通過這一段的背讀我們要感受文章的主旨。也就是整篇文章的思想。特別是最后一個排比句?，F(xiàn)在我們一起來大聲背讀，讓我們讀出那種景仰的心情。

（板書：感受課文主旨）

（生齊背）

師：好，我們這一節(jié)課就學(xué)到這里，希望我們每一位同學(xué)都成長為一位“有益于人民的人”。

板書設(shè)計

《紀念白求恩》閱讀指導(dǎo)

感知一篇——概括內(nèi)容要點

精讀一段——品析表達手法

背誦一節(jié)——感受課文主旨

紀念白求恩的心得體會篇十三

今年正值中國共產(chǎn)黨成立90周年。我又一次地讀了毛主席的光輝著作《紀念白求恩》。

在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。接下來，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì)：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當做自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”隨后，毛主席將白求恩與某些對工作不負責任的同志與鄙薄技術(shù)工作的同志進行對比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術(shù)，醫(yī)術(shù)高超的國際主義戰(zhàn)士形象，也對一些工作挑肥揀瘦，認為技術(shù)工作無出路的人以批評。最后，文章說道：“我們要學(xué)習他毫不利己專門利人的精神，從這點出發(fā)，就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”

毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個人能力有大小，但只要有無私奉獻的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個大有益于人民的人。正如俗語說：“做事先做人?！?/p>

加里寧說：“教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生?！痹谥R的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔，甘愿奉獻到永遠。但一味地講求奉獻是不夠的，教師自身的學(xué)識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學(xué)生，也影響學(xué)生對他的看法。一個良好師德的教師會在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng)，用真摯的感情、優(yōu)美的語言、恰當?shù)膽B(tài)勢和流暢的表達來更好地活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，一個具有良好師德的教師，會堅持不懈地進行自我教育、自我學(xué)習，使自己的專業(yè)水平不斷地提高，逐漸完善自我，擴大知識面，開闊視野，拓展思路，提高教學(xué)水平，增強教學(xué)效果。這樣才能博得學(xué)生的尊重與熱愛，更好地促進學(xué)生的學(xué)習。

另外，有良好師德的教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能，以滿足學(xué)生強烈的好奇心和求知欲，以促進學(xué)生智力發(fā)展。只有這洋，才能滿足現(xiàn)代社會高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求，適應(yīng)競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要樹立終身學(xué)習的意識，不斷更新自己、完善自己。

教師的職責是培養(yǎng)具有理想遠大、熱愛祖國的人，追求真理、善于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，教師必須具有全面的良好的素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是核心。敬業(yè)精神的關(guān)鍵是教師品行。教師是道德的引路人，是品行的示范者，一個好的教師應(yīng)能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優(yōu)雅，時刻以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立一個楷模的形象。用心靈贏得心靈，用人格塑造人格，真正實現(xiàn)育人的目的。敬業(yè)精神還體現(xiàn)在教師的忠誠上。忠誠是一個教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師，無論何時何地、何種狀態(tài)下都會自動、自主、自覺地意識到自己職業(yè)的社會責任和道德責任，都會安于平凡，淡泊名利，不求聞達，始終堅持以一顆平常人的心態(tài)。默默地耕耘在三尺講臺，盡職盡責，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。

敬業(yè)精神也表現(xiàn)在教師的恒心上。對于一個教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的底蘊。

花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就象那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求?！笆陿淠?，百年樹人”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前。

如今，黨和國家正在努力建設(shè)和諧社會，為此也下了很大的功夫。其實，只要每個人都有像白求恩一樣毫不利己專門利人的精神，那么我們每個人都可以成為一個高尚的人，一個有道德的人，和諧社會的建成也將指日可待。其實，做一個高尚的人，并不需要什么驚天動地的大事，只要有無私奉獻的精神，那么每個人都會成為白求恩一樣的人。

最后，讓我們每個人都銘記這段話：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”

紀念白求恩的心得體會篇十四

白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭，受加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當做他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習這種精神。列寧主義認為：資本主義國家的無產(chǎn)階級要擁護殖民地人民的解放斗爭，殖民地半殖民地的無產(chǎn)階級要擁護資本主義國家的無產(chǎn)階級的解放斗爭，世界革命才能勝利。白求恩同志是實踐了這一條列寧主義路線的。我們中國共產(chǎn)黨員也要實踐這一條路線。我們要和一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動。每一個共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精；在整個八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個極好的教訓(xùn)。我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信?？墒且驗槊Γ瑑H回過他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對于他的死，我是很悲痛的。現(xiàn)在大家紀念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

紀念白求恩的心得體會篇十五

記得小學(xué)學(xué)習這篇文章時，并沒有受到多少觸動，除了要求背誦默寫的最后一段，其他的內(nèi)容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍，感慨頗多。

其實，毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上，它真的是一個很普通、很尋常、很親切的詞匯，是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現(xiàn)的行為。哪怕有一點無私心的幫助，無雜念的付出，甚至一瞬甘愿奉獻的念想，都是毫不利己專門利人，都是值得被肯定的，而這一點，我們要將它積累匯聚成河，這一瞬我們要將它延長直至永恒。

毫不利己專門利人誠然很好，但我們無法事事時時都將它做到。古語有云“人不為己，天誅地滅”。試想一下，當你極度饑餓時，你發(fā)現(xiàn)了一個小面包，而另一個饑餓的人恰巧也發(fā)現(xiàn)了它，你不可能將救命的面包拱手讓給別人，因為這樣的后果是你會被餓死?？墒羌偃缒氵€不是很餓還可以再撐一會，你可能會將面包讓給他人。也許，白求恩就是這樣一個人，他的世界里沒有那么多為什么，沒有那么多理由，沒有那么多利益的加加減減、邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學(xué)習的原因吧。

除了白求恩在利己、利人上的選擇做法值得我們學(xué)習，他對職業(yè)技術(shù)的態(tài)度也值得我們學(xué)習。俗話說，家財萬貫不如薄技在身，怪不得藍翔技校，新東方廚師這樣hot。

我們對于任何一門技術(shù)，只要決心學(xué)習了，就要認真對待它，要知道，它遠遠比金錢、愛情、友情來的可靠。白求恩以醫(yī)療為職業(yè)，這門職業(yè)又不同與其他職業(yè)，它關(guān)系到一個生命是凋零還是繼續(xù)，是殘疾還是健康，它需要高超的職業(yè)技術(shù)做基礎(chǔ)，同時它也需要高尚的職業(yè)道德做保障。白求恩能做到技藝和道德兼有，足以證明他確實是令人欽佩的。

紀念白求恩的心得體會篇十六

我們這一代人都是很早就學(xué)習和背誦過老三篇的，老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》和《愚公移山》。今天的年輕人都知道比爾·蓋茨，知道杰克遜或麥當娜。

我們那個時代的人最早熟悉和了解的第一個外國人白求恩大夫，就是通過毛澤東同志那篇《紀念白求恩》的文章。大概至今還有不少人能瑯瑯上口，倒背如流。“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習這種精神。”

“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！泵珴蓶|這些贊譽白求恩的話，我們耳熟能詳，今天的時代我們不僅要繼續(xù)學(xué)習白求恩的這種精神，在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中重讀老三篇，重讀《紀念白求恩》，會有更現(xiàn)實的意義和更深刻的體會。

我們也很熟悉一張照片，我如果沒有記錯那是著名攝影家吳印咸在戰(zhàn)火紛飛的晉察冀抗日戰(zhàn)場上拍攝的。生動的畫面不因為年代久遠而模糊，我們看到：一個清癯、堅毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰(zhàn)地醫(yī)院給八路軍傷員動手術(shù)，在不遠處正在進行激烈的戰(zhàn)斗，敵我雙方你死我活的殊死拼殺。

手術(shù)臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動，大家都勸白求恩去隱蔽。他堅決說：“前線的戰(zhàn)士能不能因為空襲而停止作戰(zhàn)?我們的戰(zhàn)斗崗位就是手術(shù)臺，一定要堅守陣地。”白求恩同志還說過：“我們來中國，不僅是為了你們，也是為了我們……我決心和中國同志并肩戰(zhàn)斗，直到抗戰(zhàn)最后勝利。我們努力奮斗的共產(chǎn)主義，是不分民族也沒有國界的?！边@些樸實、真摯的話語今日讀來仍令人感動，肅然起敬。

白求恩大夫?qū)I(yè)務(wù)精益求精，以高超的醫(yī)術(shù)，救治了許多抗日敵后根據(jù)地八路軍戰(zhàn)士，使他們重返殺敵戰(zhàn)場。在今天華北大地上聳立座一尊雕像，就是廣大中國軍民對他扶死救傷的崇高醫(yī)德的永恒紀念。他不僅是著名的外科醫(yī)生，他還是位勤于寫作，文筆優(yōu)美，浪漫冷峻的散文家。

他在抗日戰(zhàn)爭敵后根據(jù)地寫就的散文，逝世后被人們收集整理，竟然有十幾本之多;他還擅長寫小說，公開發(fā)表的有數(shù)十篇;他還愛好攝影，它是帶著照相機和膠卷到延安，到晉察冀，到抗日戰(zhàn)場。他通過發(fā)表作品，讓全中國、全世界都能了解中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍在敵后頑強地堅持抗戰(zhàn)，中華優(yōu)秀兒女為民族的生存艱苦奮戰(zhàn)。

臨終前仍念念不忘把照相機留給八路軍戰(zhàn)地攝影記者，讓它發(fā)揮更大地作用，向武器一樣去同日本法西斯作戰(zhàn)，把敵人消滅掉。

一個人的愛好如此廣泛，他多才多藝的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真實一面活生生的擺在我們的面前。

“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔此文來源于文秘資源網(wǎng)推給別人，自己揀輕的挑。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。

白求恩同志永遠是我們學(xué)習的榜樣，以他來衡量自己，鞭策自己，力爭成為一個真正的共產(chǎn)黨員。

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