成就感是指通過完成任務或實現(xiàn)目標后所產生的滿足和自豪感?？偨Y時可以適當運用概括性的詞語和短語，提升表達效果。以下是一些值得參考的閱讀指南，希望對大家的學習有所幫助。
馬原實踐體會篇一
近年來，我國高等教育體制改革不斷深化，學科建設也得到了前所未有的重視和發(fā)展。政治理論課程作為思想政治工作的一項重要組成部分，無疑具有舉足輕重的地位?！恶R克思主義基本原理概論》（簡稱馬原）作為政治理論課程的核心之一，是培養(yǎng)大學生正確世界觀、人生觀和價值觀的重要陣地。在進行馬原閱讀實踐報告時，我深感馬原的重要性，也體會到了馬原對我的思想認識和學術研究的深遠影響。
首先，馬原的重要性遠遠超出了我曾經(jīng)的想象。在馬原的學習過程中，我深刻認識到，無論是作為一名大學生，還是作為一個公民，正確的世界觀、人生觀和價值觀都非常重要。而馬原正是為我們提供了一個科學的方法論和一個全面系統(tǒng)的理論體系，幫助我們構建正確的思想認識。通過學習《馬克思主義基本原理概論》，我逐漸形成了關于世界的認識和理解，并且懂得如何正確的對待和面對現(xiàn)實生活中的各種問題。
其次，馬原對我的思想認識產生了深遠影響。馬原教會了我很多從前沒有意識到的事情，比如歷史的必然性和社會變革的規(guī)律性。通過學習《馬克思主義基本原理概論》，我開始思考和理解世界。我發(fā)現(xiàn)，只有了解歷史，才能夠從歷史中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從而對當下社會現(xiàn)象有更加清晰的認識。馬原讓我認識到，無論是歷史的發(fā)展還是社會的進步，都取決于人們的實踐和智慧。只有運用馬克思主義的觀點和方法，才能夠更好地把握和改變現(xiàn)實。
第三，馬原對我的學術研究產生了積極的影響。馬原教會了我從學術角度思考問題，并且用馬克思主義的觀點和方法來分析實際問題。在撰寫馬原閱讀實踐報告時，我通過對相關文獻的深入研究和對相關問題的思考，逐漸形成了自己的獨立見解。通過這個過程，我意識到，作為一名大學生，我們不僅要積極參與社會實踐，還要注重理論研究和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。只有不斷提高自己的學術素養(yǎng)，才能夠更好地為學科建設和社會發(fā)展做出貢獻。
第四，馬原的學習使我獲得了一種內心的堅定力量。馬克思主義不僅是一種學說，更是一種信念。通過對馬原的學習和實踐，我逐漸形成了一種堅定的信仰，并且在面對各種困難和挑戰(zhàn)時，能夠從思想上保持冷靜和堅定。馬原教會了我正確對待成功和失敗，堅持做自己認為正確的事情，而不是追求短期的功利和利益。這種內心的堅定力量在我的成長和發(fā)展中起到了至關重要的作用。
最后，通過馬原閱讀實踐報告，我深切體會到了馬原的豐富內涵和重要價值。馬原不僅是一門學科，更是一種思想解放和人格形成的過程。通過學習馬原，我不僅獲得了學科知識，更形成了正確的人生觀和世界觀。通過實踐馬原，我不僅得到了學術成果，更獲得了內心的堅定力量。馬原閱讀實踐報告的過程，不僅讓我對馬原有了更加深刻的理解，也讓我意識到馬原對我的思想認識和學術研究產生的深遠影響。
綜上所述，馬原閱讀實踐報告給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和啟示。通過閱讀馬原，我深刻認識到了馬原的重要性和學科的價值。馬原讓我思考世界、看待問題的角度和觀點發(fā)生了巨大的變化，既促使我在大學學習中有了更高的要求，又指引我在實踐中不斷提升自我。馬原閱讀實踐報告心得體會，讓我對馬原有了更加深入的認識，也讓我認識到自己在馬原學習和實踐中的不足之處，從而更加堅定了繼續(xù)深入學習和實踐的決心。
馬原實踐體會篇二
近年來，大學生馬原實踐已經(jīng)成為了大學教育不可或缺的一部分。近期，我有幸參加了大二的馬原實踐，并通過這一實踐的過程，我對社會、法律、道德有了更加深刻的認識，也掌握了實踐精神。在本文，我將分享我的心得體會，以此堅定自己的信仰、展示精神風貌、承擔社會責任。
第一段：對價值觀的反思和轉變
在大二的馬原實踐中，我第一次接觸了一系列新的思想。這些思想與以往所學不同，其中包括人文關懷、尊重差異、道德濫用等。此外，我們也學習到了思考人生和品味生活的方式。通過這些新的思想與話題，我對自己的價值觀進行了深刻的反思。我認識到自己之前所持的價值觀存在問題，有許多值得修改的地方。比如，在尊重他人差異方面，我之前可能會有所偏見；而在關愛他人方面，我也存在自私的問題。馬原實踐為我打開了新的光明，指導我明確定義我的價值觀，糾正我的錯誤思想，以及對人類社會更加樂觀的看法。這種深度剖析和轉變，只有通過實踐才能真正實現(xiàn)。
第二段：面對困境的挑戰(zhàn)和克服
在馬原實踐中，我也遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。不僅面對學習和考試的壓力，更有的是對自己價值觀的質疑以及思維模式的改變。在這個過程中，我最大的收獲就是學會了如何面對這些困境和挑戰(zhàn)，克服困難。我學會了從困境中尋找機會，思考困境的解決方案。無論什么困境，在不放棄的情況下，總會有突破的機會。我也學會了如何自我調節(jié)情緒、保持平和的心態(tài)應付學習和考試，這不但幫助我在學業(yè)上更為出色，也對將來的成長有重要的促進作用。
第三段：價值觀的體現(xiàn)和實踐精神的錘煉
作為馬原實踐的一部分，我們參與了許多志愿者活動。這是一次實踐精神的錘煉之旅。我們不僅給社區(qū)居民做法律咨詢，為環(huán)衛(wèi)工人加油打氣，還參與了義診活動。我們的志愿者精神為社會貢獻了自己的力量，讓我感受到了那份溫暖和快樂。同時，這些活動也體現(xiàn)了我們對于價值觀的實踐。尊重差異、關懷他人、維護公平、促進和諧、尊重科學，這些價值觀體現(xiàn)在我們每一個行動中，成為了實際的實踐，而不是理論上的講究。
第四段：對于人生的指引和對未來的準備
大二的馬原實踐以一種非常嚴謹、全面、深入的方式開啟了我們生命的一扇大門。這些思想和觀念第一次與我們的實踐有了聯(lián)系，為我們的將來指明了方向。我們學習到了如何思考發(fā)展道德、智力以及情感，如何將條件因素最大化，真正成長。當我們成長為合適的人才時，我們的選擇和行動才會真正意義上地符合我們的內心，成為真正的成功者。在這個意義上，馬原實踐的時刻點燃了我們對于未來的憧憬和心血。我們將在未來創(chuàng)造歷史和價值，并給我們的家庭和社會帶來貢獻。
第五段：在珍惜生命的意義上，為社會和自己的責任感
在過去的大二馬原實踐中，我有了生命中的許多深刻的體驗。而這些體驗鼓舞我轉化為更好的自己，這一切的一切，都因為我熱愛自己的生命，我珍惜生命。在這個意義上，我愿意承擔起更多的社會責任。我希望以真誠的態(tài)度，熱情的精神去面對生活，去干自己的事情，讓這個世界更加美好。對于我而言，這才是大二馬原實踐的本質。在這個過程中，我們從理論轉向了實踐，并在實踐 中探求出無限的樂趣和價值，這是生命中最重要的目標，也是最大的勝利。
馬原實踐體會篇三
馬克思主義基本原理是我們黨的指導思想，它是我們理論武器的總結和提煉。因此，對馬原的學習是黨員干部的必修課。最近，我有幸參加了一次馬原閱讀實踐，通過深入學習和思考，我深刻感受到了馬克思主義的偉大魅力和實踐指導的深邃思想。
首先，馬原的學習使我對馬克思主義的基本原理有了更加深入的理解。我深入學習了《馬克思主義基本原理概論》這本書，通過系統(tǒng)地學習了馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義的基本原理，并理解了馬克思主義的辯證唯物主義世界觀和歷史唯物主義觀點。在學習的過程中，我尤其受益良多于歷史唯物主義的思想。它告訴我們，歷史是由人民群眾的實踐活動創(chuàng)造的，社會的發(fā)展是不斷前進的，而社會的進步和變革則是通過人民的斗爭和革命來實現(xiàn)。這種觀點深深地觸動了我，使我更加堅定了為人民服務的信念。
其次，馬原的學習使我意識到馬克思主義的理論與實踐相結合的重要性。馬克思主義不僅僅是一套理論體系，更是一種行動指南。馬原中講到在斗爭中應該堅持馬克思主義的思想和原則，同時也要根據(jù)實際情況來制定具體的策略和戰(zhàn)術。這就要求我們既要有理論修養(yǎng)，又要有實踐經(jīng)驗，在實踐中不斷總結經(jīng)驗教訓，提高自己的政治素質和領導能力。在今后的工作中，我將始終堅持理論聯(lián)系實際的原則，不斷學習和實踐，用馬克思主義的理論武裝自己，推動工作的發(fā)展。
第三，馬原的學習增強了我對中國特色社會主義的自信。馬克思主義是中國共產黨的思想基礎，中國特色社會主義是當代中國的指導思想。馬原講到，社會主義是對資本主義的根本否定和超越，是人類歷史發(fā)展的必然趨勢。同時，中國特色社會主義是在中國具體實踐的基礎上發(fā)展起來的，具有鮮明的中國特色和時代條件。通過對中國特色社會主義理論的深入學習，我更加堅信中國特色社會主義是我國最終實現(xiàn)社會主義的必由之路。在新的時代背景下，我們要充分發(fā)揮中國特色社會主義的優(yōu)勢，不斷創(chuàng)新和完善社會主義制度，推動中國人民的幸福和社會的進步。
第四，馬原的學習也使我認識到自己的不足和需要提高的地方。馬原講到黨員干部要具備嚴密的理論修養(yǎng)和強烈的奉獻精神。在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對馬克思主義理論的了解還遠遠不夠，理論素養(yǎng)和馬克思主義的思維方式還不夠熟練。我也發(fā)現(xiàn)自己在實踐中有時候缺乏堅定的信念和果斷的決策，需要進一步錘煉和提高。因此，我要更加努力地學習和實踐，提高自己的理論水平和工作能力，做到理論聯(lián)系實際、對黨忠誠。
最后，通過這次馬原閱讀實踐，我深刻感受到了學習馬克思主義的重要性和必要性。馬原的學習不僅僅是為了通過考試獲得一個好成績，更是為了使我成為一名優(yōu)秀的共產黨員和合格的黨員干部。我將繼續(xù)深入學習馬克思主義的基本原理，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和領導能力，為實現(xiàn)中國特色社會主義的偉大事業(yè)貢獻自己的力量。馬原閱讀實踐報告心得體會，不僅僅是一次學習，更是我人生的一次重要經(jīng)歷，它必將對我今后的發(fā)展產生深遠的影響。
馬原實踐體會篇四
學習《馬克思主義基本原理概論》感受到了學習和掌握馬克思主義基本原理，是我們大學生成長和長遠發(fā)展的客觀需要，具有很需要的現(xiàn)實意義。
通過《馬克思主義基本原理概論》這門課程的學習感受到了以下幾點：1.老師態(tài)度認真，課堂上嚴格要求學生。2.課程設置合理，講課詳略得當，程度適中。3.講課理論聯(lián)系實際，使學生在輕松愉快的氣氛中由淺入深的領會到馬克思主義理論的奧妙。4.善于調動學生的積極性，引導學生思考，對馬克思主義理論本質進行探究。5.一些實踐環(huán)節(jié)的開展，使我們加深對理論的認識。
通過《馬克思主義基本原理概論》學習，我從中學到了很多科學的世界觀和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度。在老師的教導下，正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，給我?guī)砹松钸h意義。在看待各種現(xiàn)象和問題時，學著去理性思考，并通過現(xiàn)象看到本質，讓我了解到事物客觀真實的一面。因此，在任何時候，任何地方，運用馬克思主義的唯物論，辯證法，認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵循的原則。我覺得上了《馬克思主義基本原理概論》課后，收獲挺大的。馬克思主義理論課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。因此，馬克思主義理論課讓我受益匪淺。
馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，認清事實本質，更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。且掌握馬克思主義的基本觀點是我們學好其他學科知識，認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。2 老師們在教授馬克思主義理論知識時，深入淺出，語言幽默，并聯(lián)系發(fā)生在我們身邊的事加以闡述，這種講課方式使我們能夠更加透徹地理解馬克思主義理論精神，并學會了用馬克思主義的基本原理對現(xiàn)實進行分析。
雖然從初中政治就開始接觸到《馬克思主義基本原理概論》了，但卻一直認為它只是一門離現(xiàn)實比較遙遠的科目，而且認為很少能在實際生活中得以運用。但是在大學中系統(tǒng)學習了這門課后，發(fā)現(xiàn)生活中的很多現(xiàn)象都能體現(xiàn)出其中的原理。感謝老師的認真講解。
《馬克思主義基本原理概論》對與大學生確立人生理想，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有重要的指導意義。矛盾的觀點，聯(lián)系的、發(fā)展的理論以及實事求是的相關方法論在現(xiàn)實學習、生活中給予指導，有助于實踐活動的開展。大學生作為社會未來建設者要具備較高的綜合素質，把德育放在重要的位置。馬克思主義理論有助于增強思想道德水平及理論水平，從而更好的使理論與實踐相結合。3通過上馬克思主義基本原理概論課，我們更清楚地認識了社會主義本質，更加堅定了為社會主義奮斗的信念！
馬克思主義是無產階級思想的科學體系。它的內容涵蓋了社會性的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類社會性發(fā)展中國家與自然界的關系等諸多領域和各個方面，是極深刻和豐富的。馬克思主義留給我們的大量文獻典籍，它涉及的眾多學科門類所形成的知識海洋，不公在馬克思所處的時代，即使在今天也無愧地稱得上是博大精深。
馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系。當作為中國共產黨和社會主義事業(yè)指導思想的馬克思主義，是從廣義上理解馬克思主義。它既包括馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本理論、基本方法，也包括經(jīng)列寧對基繼承和發(fā)展中國家，推進到新的階段，并由毛澤東，鄧小平，江澤民等為主要代表和中國共產黨將其與中國具體實際相結合，進一步豐富和發(fā)展中國家了的馬克思主義，即中國化的馬克思主義。
任何一種科學理論都是時代的產物。同樣馬克思主義的產生和發(fā)展中國家也有其深刻的經(jīng)濟社會根源，思想淵源和實踐基礎。1，馬克思主義是時代的產物；2，馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新；3，馬克思主義在實踐中不斷發(fā)展。
學習馬克思列寧主義我們就要從平常中努力做到以下幾點，才能更好的理解和運用馬克思列寧主義：
一、在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義
學習馬克思主義必須堅持正確的學習原則和方法，理論聯(lián)系實際，既是馬克思主義哲學的基本原則，也是我們學習馬克思主義的根本方法。
第一，理論聯(lián)系實際要求我們要認真讀書，切實掌握馬克思主義的基本理論、立場、觀點和方法，這是理論聯(lián)系實際的必要前提。
第二，堅持和弘揚理論聯(lián)系實際的學風，是學習馬克思主義的根本方法。學習馬克思主義要求我們要聯(lián)系自己的思想實際，在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。理論聯(lián)系實際要求我們要聯(lián)系當前建設有中國特色社會主義的實際，去認識、分析和解決社會主義建設過程中所面臨的許許多多的問題。
第三，用科學的態(tài)度對待馬克思主義。貫徹理論聯(lián)系實際的原則，必須反對教條主義和實用主義。教條主義從本本出發(fā)，把個別的觀點和結論當作萬古不變的教條。實用主義的方法，從自己的主觀需要出發(fā)，把嚴整的馬克思主義理論體系分割成互不相關的只言片語，然后根據(jù)主觀需要決定取舍，生搬硬套地強加到實際上面去，這樣既違背了科學理論，也歪曲了客觀實際。這兩種態(tài)度和方法，都背離了理論聯(lián)系實際的原則，是我們學習馬克思主義必須防止和反對的。
二、把馬克思主義作為行動的指南
理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則，學習的目地全在于運用。所以，我們大學生必須把馬克思主義作為行動的指南。
第一，在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產主義遠大理想。理想是人生觀不斷進取的精神支柱和動力。歷史上的勝利與成功。永遠屬于具有崇高理想、堅定信念的人們。中國青年運動80多年和生動實踐告訴我們，一切有理想有抱負的中國青年，只有在中國共產黨的領導下，同人民緊密結合，為祖國奉獻青春期，才能有大作為?，F(xiàn)在我國進入了全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，當代中國的大學生也應該以此作為自己的歷史使命和神圣的職責，這是學習和運用馬克思主義的具體體現(xiàn)。
第二，不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。實際上，客觀地正視思想文化、價值趨向多樣化的現(xiàn)實情況，也從一個側面說明書了堅持四項基本原則以馬克思主義作為青年學生裝的行動指南，堅持提倡先進文化、先進思想道德的必要性和很需要性。因為只有統(tǒng)一的代表團先進事跡文化教育前進方向盤的思想感情來凝聚人心，才能使人明榮知恥，民揮其“導向”作用。胡錦濤指出，在我們的社會主義社會性里，要引導廣大群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀?！鞍藰s八恥”——這看起來簡單樸實的字眼，卻是馬克思主義旗幟鮮明的立場、觀點和方法的體現(xiàn)，是優(yōu)秀民族文化精髓的凝練。
第三，不斷增強服務社會的本領，自覺投身中國特色社會主義實踐。馬克思主義的我們認識世界的理論武器，更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動指南。大學生要自覺的將個人的成長與社會性發(fā)展中國家融個起來，增強為祖國統(tǒng)一和為人民服務臺的責任感，努力學習班，提高警惕本領。早在1939年，毛澤東就說過，我們隊伍 里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領恐慌。本領恐慌實際上是一種憂患意識、使命精神和內驅動力。
馬原實踐體會篇五
在大學的學習過程中，除了上課聽講和完成作業(yè)，還存在著一種重要的學習方式——實踐。馬克思主義哲學是我們的一門基礎課程，大二時，我有幸參加了一次馬原實踐課程。通過這次實踐，我感悟到了很多，也受益匪淺，體會到了馬克思主義哲學的現(xiàn)實意義。接下來，我將結合我的具體體驗，談談我的心得體會。
第一段：課程意義
這門馬原實踐課程是一門馬克思主義哲學的實踐課程，其核心是實踐。而實踐不僅可以檢驗和錘煉我們的理論知識，同時也能夠更好地幫助我們融會貫通，從而更好地理解和運用馬克思主義哲學。在課程學習中，我們跨越了知識理論層面，與實際問題展開對話。通過實際探究和應用，我們可以更好地了解馬克思主義哲學的核心概念及其運用。
第二段：課程安排
這門課程安排了多個實踐活動，讓我們在實踐中鞏固并深化我們學到的知識。其中，最有印象的是社會實踐活動。我們通過參加社會公益活動，實踐和檢驗我們的理論知識。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)，理論知識并不能完全適應實踐場景，有時候甚至會發(fā)生失誤。通過這樣的實踐，我們更加深刻地認識到，實踐是驗證理論知識的重要方式，只有不斷地嘗試，不斷地實踐，才能更好地完善我們的理論知識。
第三段：團隊合作
在實踐中，我還體會到了團隊合作的重要性。我們按照小組分工，并且每個人都有自己的特長，協(xié)作起來完成各項任務，這是一種非常重要的實踐環(huán)節(jié)。在這個過程中，我認識到每個人的價值，我也更好地了解自己和他人的能力和特長。我相信，今后在實踐中，這種協(xié)作精神將是我們解決問題，達成目標的一條重要道路。
第四段：理論與實踐的關系
在實踐中，我們能夠更好地理解和應用所學理論知識，從而發(fā)現(xiàn)理論與實踐之間的聯(lián)系，以及其相互促進的關系。在實踐活動過程中，我們也會發(fā)現(xiàn)理論知識并不能完全覆蓋實踐中的所有問題，實踐過程中會出現(xiàn)問題也能驗證和豐富馬克思主義哲學理論知識。只有緊密聯(lián)系理論和實踐，讓理論知識得以更好地應用和發(fā)展，我們才能更好地推動社會的發(fā)展。
第五段：未來展望
通過這次實踐，我發(fā)現(xiàn)了巨大的成長和收獲，也深深地意識到了馬克思主義哲學的現(xiàn)實意義和價值。在未來的學習和生活中，我將繼續(xù)努力，注重理論學習和實踐探索的結合，更好地應用所學知識到實踐當中，以證明知識的價值。我相信，只有透徹理解和應用馬克思主義哲學理論知識，我們才能更好地為社會和人民服務，共同推動世界向更加美好的方向前進。
馬原實踐體會篇六
前言：當今社會大學生越來越多，學生學習態(tài)度和動力卻嚴重不足。學生們把大量的時間花費在其他方面，忽視了學習的重要性，阻礙了自身的發(fā)展，也為我學校教學效果和質量的提高帶來了許多難題。而與此相對，大學高等教育卻承載著無數(shù)重擔。一方面是關乎國家科教興國，祖國未來。另一方面城市家庭基本上都是獨生子女，父母對孩子教育越來越重視；農村孩子還主要靠讀書來改變命運，實現(xiàn)全家脫貧致富；學生身上承載著千百萬家庭的殷切期望和社會親友的密切關注，關乎民生。所以提升大學生學習動力成為一個十分重要的課題。為此我小組選定此課題，并分別通過互聯(lián)網(wǎng)、圖書館等途徑查閱了眾多相關資料和文獻，閱讀、借鑒了與此有關的眾多調查分析。從而對活動進行了嚴密計劃，對問卷進行了周密設計，對各方面因素進行了深入分析，并于20xx年11月15日，在教室、圖書館、宿舍等地進行了，以我校大學生學習動力為題的問卷調查。想以此發(fā)現(xiàn)影響我校學生學習動力的各項因素，從而為學校了解我校學生學習動力提供最真實的第一手資料。
通過調查，我們了解到我校大學生的學習動力，主要源于以下十三項因素：
（1）將來能夠找到一個理想的工作54%
（2）自我奮斗自我完善56%
（3）成為同齡人中的佼佼者，受到別人尊重10%
（4）喜歡所學專業(yè)，希望發(fā)揮自己的才能22%
（5）要做對社會有用的人12%
（6）為贏得異性的愛慕、青睞50%
（7）順利畢業(yè)，拿到學位3%
（8）讓別人看得起自己，讓老師重視28%
（9）不辜負父母、親人對自己的期望52%
（10）擁有一技之長，具備社會競爭力46%
（11）為進一步深造做準備30%
（12）光宗耀祖、為父母爭光25%
（13）通過自己的成績證明自己的價值30%
影響我校大學生的學習動力，主要因素調查結果柱狀圖展示：
影響我校大學生的學習動力，主要因素調查結果餅狀圖展示：
源于對調查結果的統(tǒng)計與分析，我們又將動力從總體上劃分為內在動力和外在動力兩項，以下是我們給予調查結果統(tǒng)計對我校大學生學習動力問題的具體分析：
1、內在動力方面：
內部動力是指產生于學習者自身需要的推動其學習的一種力量，它以動機為核心，包括學習目的、興趣、自覺性、努力程度、對專業(yè)的認可度等主要因素。調查發(fā)現(xiàn)：
他們來說成為一種無意識的行為，這必定會影響他們的學習主動性。
首先，部分大學生的知識價值觀出現(xiàn)了偏差，片面理解學以致用，重物質輕精神、重現(xiàn)實、輕未來、重顯性、輕隱性，只要是他們認為沒用的就不愿意學。其次，大部分大學生學習興趣不濃，求知欲望不強，大多數(shù)學生從小學到大學，學習的方式方法一樣、好壞的評價標準一樣，都是頂著沉重的升學壓力死學苦學，學習成為成長過程中的負擔，因而喪失了學習興趣，產生了厭學情緒。再次，部分大學生對搞好學習的自信心不強。例如在“學習中遇到困難你會怎么辦時”這一問題中，從不放棄的同學僅占了36%，還不到一半。部分學生進入大學后在與眾多強者的競爭中成績落后，無法找回在中學時的出眾感覺，自信心受到打擊，產生了心理失衡。他們不從主觀努力上和學習方法上找原因，片面認定是自己的學習能力問題，產生力不從心之感。還有的學生來自貧困家庭，自己感覺低人一等，并將自卑情緒帶入學習當中，影響了完成學業(yè)的信心。
2、外在動力方面：
外在動力是指由外界客觀環(huán)境、要求或激勵因素等誘發(fā)出的一種學習動力。這種動力主要來源于受到外界的激勵或壓力所推動，包括社會、家庭、學校等因素施于的激勵作用（包括正強化和負強化激勵）。
當前，我國正處在社會主義初級階段，經(jīng)濟迅猛發(fā)展時期，但社會文化建設，和精神文明建設卻相對經(jīng)濟建設黯淡了許多，高校難免受社會上的一些消極因素如拜金主義、享樂主義、自由主義等的沖擊，對大學生的學習產生消極影響。同時，在大學生就業(yè)過程中，仍存在著不公平競爭，如靠關系走后門、重學歷輕能力、性別歧視等，也嚴重挫傷了部分大學生的學習積極性。另外，部分教師責任心不強，不懂教學規(guī)律和學生心理，缺乏高超的教學方法和教學藝術，呆板教學，也難以調動學生的學習積極性和主動性。再者，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和大量使用，在改變傳統(tǒng)教育觀念和教學模式的同時，也帶來了不可忽視的負面影響，特別是在社會娛樂化的當代中國。
在外在動力方面的調查中，大學生認為最大的壓力來自于社會競爭的壓力。例如為了將來找到一份理想工作而學習的占了72%，這表明大學生已經(jīng)認識到社會的競爭壓力，有很強的成才需求。如果能充分利用這種心理需求，將這些外部壓力轉化為學生的學習動力，則能有效地激發(fā)他們的學習潛能。
另外，在上大學驅動因素的調查中，屬于自主決斷的如“找到一份好工作”、“本人強烈的求知欲望”者占62％，表明隨著心身發(fā)展的不斷成熟，大學生的自主決斷意識越來越強，是他們的學習動力的最大影響因素。但自主決斷表面上是為自我，實質要受到社會發(fā)展和環(huán)境的左右，是家庭、社會、學校等環(huán)境影響下形成的個人價值觀的集中表現(xiàn)。
戀愛也是影響大學生學習動力的重要因素，為愛而學、因愛厭學、無愛廢學的人大有人在。調查表明，當前大學生戀愛觀的主流趨向是理智和成熟的，具體表現(xiàn)為學業(yè)重于愛情，愛情為學業(yè)服務，愛情左右學業(yè)的驅動力在逐漸減弱。
從調查結果可以看出，大學生的學習比中學生更復雜更高級，同時也更為自覺、更為獨立，因此，學習動機的強弱對大學生的學業(yè)成就有著極大的影響。調查發(fā)現(xiàn)，造成大學新生學習動力不足的主要原因來自三個方面：
（1）上大學前后的“動機落差”。
在高中階段，學生以考上大學為唯一的學習目標，一旦目標實現(xiàn)，容易產生松解心理，希望在大學里好好享樂一番，沒有及時樹立起進一步的學習目標，造成了考上大學前后的“動機落差”。
（2）自我控制能力較差，容易受別人的影響。
大學新生一般自我控制能力較差，容易受別人的影響，有時會有意無意地模仿高年級學生的做法。有的大學生經(jīng)受不住暫時失敗的考驗，因為一次考試成績落后就一蹶不振。還有的大學生受到社會不良風氣的影響，滋生厭學情緒，導致學習動力不足。
（3）大學新生學習動力不足的深層原因。
缺乏遠大的理想，沒有樹立正確的人生觀。只有明確了“為什么活著”，“為什么上大學”等根本問題，學習動力的不足才可能得以根除。
大學生的學習動機，是由其學習需要引起并指向一定學習目標的，一種心理傾向和態(tài)度。本文通過對大學生采取問卷的方式，調查了他們的學習動機，根據(jù)調查結果就大學生學習動機的內容談幾點認識，探討影響大學生學習動機的原因。
學習動機是直接推動一個人進行學習活動的內部心理動力。動機以需要為基礎，當一個人認識到學習的重要性和迫切性，并將學習需要轉化為自身的需要時，同時又具備了滿足這種需要的客觀條件的情況下，需要就會變成活躍的狀態(tài)，促進大腦中樞放出一定的能量，引發(fā)內驅力，成為激發(fā)學習者的學習動機。
（一）對學生自己而言
1、正確的學習動機才有利于學習成績的提高
學習動機是學生學習活動的主觀意圖，是推動學生努力學習的內在力量。學習動機是提高學習效果極其重要的因素。但是過高或過低的學習動機都不利于學生發(fā)揮自己的潛力和提高學習效率。只有正確的學習動機，動機水平適中，學生才有學習的主動性，學習勁頭大，能克服困難，提高學習效果。
2、培養(yǎng)學習的興趣
興趣是指在積極探索某種事物或從事某種活動的過程中，伴隨著一定的情感體念的心理傾向。興趣是引起和維持注意的一個重要內部因素，是學習過程中一種很積極的心理傾向。
學生要想在學習中發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，就要對自己所學的知識培養(yǎng)濃厚的興趣，才會心向神往，保持積極的學習態(tài)度，學習中做樂。
3、端正學習態(tài)度，樹立正確的學習目標
學習態(tài)度是指學生對于學習的較為持久肯定或否定的內在反應傾向，通常可以從學生對待學習的注意狀況、情緒傾向與意志狀態(tài)等方面來加以正面判定和說明，如喜歡還是厭倦、積極還是消極等情緒情感。對答卷的分析清楚地顯示出部分學生的學習態(tài)度不端正，認為學習是為父母而學的，對學習成績不在乎，整天就想著玩，應付式上課，缺乏主動性，還有平時沒有花時間去學習，采取臨時抱佛腳的心態(tài)。因此學生有必要端正自己的學習態(tài)度。而學習態(tài)度受學習動機的制約，是影響學習效果的一個重要因素。端正學習態(tài)度的根本就是要有正確的學習目標。很多學生因為過高的目標有可能使學生自己遭受屢次失敗而產生厭倦感，對自己失去信心；而過低的目標又使自己太容易達到而使自己沒有動力。同時，學校和老師不要為了追求升學率而鼓舞他們定制過高的目標，給學生太大的壓力，要根據(jù)個體學生的具體情況去指導學生制定符合他們的目標。
（二）對學校而言
為了幫助學生樹立正確的人生觀價值觀，明確學習的意義與價值，學?？梢越?jīng)常邀請一些社會上不同領域的成功人士來校演講，從而激發(fā)學生的學習激情；此外，學校教師還可以通過自己的人格魅力感染學生，使學生懂得學習的重要性，認識到只有通過不斷的學習才能成才，只有通過不斷的'學習才能改變命運，只有通過不斷的學習才能實現(xiàn)個人價值。從而提高學生的學習積極性，激發(fā)學生的學習動力！
1、在教室調查。
2、在宿舍調查。
2、在圖書館調查。
3、在校園里調查。
馬原實踐體會篇七
關于在校大學生兼職情況的調查報告在市場經(jīng)濟體制下，每一個社會成員和社會組織都將或遲或早的推向市場。在市場上進行“雙向選擇”，取消了系統(tǒng)分配的大學生，也毫不例外的要面對擇業(yè)的選擇。而從事兼職工作是在校大學生了解社會、貼近現(xiàn)實的最好方式，兼職經(jīng)歷能讓他們更多的發(fā)現(xiàn)社會需求，明確自身的不足，通過兼職能讓他們將來更好地適應瞬息萬變的社會。所以目前，越來越多的在校大學生在學習的空余時間加入到兼職的隊伍中，大學生兼職已經(jīng)成為一種日益普遍的現(xiàn)象。但兼職活動又對大學生的學習、生活產生了哪些影響？兼職活動是否面臨挫折？為了了解這些問題，從中發(fā)現(xiàn)值得借鑒和需要改進的地方，為大學生兼職活動提出建議和看法，我們小組特進行了此項調查。
一、調查地點：長沙理工大學
二、調查對象：長沙理工大學學生
三、調查時間：20xx年xx月23日-10月25日
四、調查數(shù)據(jù)分析：
根據(jù)調查，有38%的同學沒有兼職經(jīng)歷，但超過50%的同學認為兼職很有必要，對兼職持贊同態(tài)度。從這組數(shù)據(jù)可以看出，在校大學生兼職現(xiàn)象已經(jīng)日益普遍化。
總的來看，大學生兼職的種類繁多，但絕大多數(shù)就是與自己專業(yè)只是無關的體力工作如發(fā)單，導購，話務員，服務員等，而從事于與自己的專業(yè)有關的職業(yè)的學生只占到31%。這說明大學生對兼職的期望效果并沒有預期那么好，同時造成了人才資源的不合理利用。
從問卷結果來看，69%的家長對大學生兼職持贊成態(tài)度，29%的家長持不過問態(tài)度，只有2%的家長持完全否定的態(tài)度。由此可見多數(shù)家長同意大學生以兼職來積累社會經(jīng)驗，提升自我能力。
對于“兼職與上課時間相沖突時，你會怎么做？”這一問題，72%的大學生會選擇放棄兼職，還有28%的同學則選擇不一定，視情況而定。而在兼職時間上，大部分兼職學生都在每周5小時以下。盡管大學時間充沛，但可以自由支配的時間卻比較有限，所以在實際的兼職活動中，都會或多或少的出現(xiàn)影響學習的情況。
在兼職的目的這個方面，絕大部分的學生兼職是為了“積累社會經(jīng)驗”，“滿足個人短期的愿望”，則是其次，“賺取收入減輕父母負擔”則排在第三位?？梢姶髮W生對社會經(jīng)驗的積累和人際之間的交流相當看重，也是大學生關注未來、關注社會的表現(xiàn)。
根據(jù)幾個兼職活動中的安全問題的反饋數(shù)據(jù)，有28%的同學受過騙，而在受騙的同學中，38.4%的同學選擇忍氣吞聲，23%的同學會與當事人或其領導交涉，僅僅8%的同學會向相關部門投訴。這些現(xiàn)象說明大學生的兼職活動中存在著安全問題，并且同學們的維權意識還不強，所以需要學校、社會完善大學生兼職的保障政策。
五、調查總結與建議
通過調查報告數(shù)據(jù)的分析，我們發(fā)現(xiàn)了許多現(xiàn)象和問題，同時也得出了結論，并嘗試對這些問題給出建議。
1.大學生要端正兼職態(tài)度，明確兼職目的。
2.大學生自身也要注意提升自我保護意識，增強維權意識，懂得用法律武器維護自己的權益。
3.學生做兼職不能憑一時的熱情和沖動，必須冷靜思考后才作出決定，不要盲目跟風。
4.學?；驅W院應該加強對學生兼職方面的引導，在開學之初就開展講座或其他別的活動，讓同學們樹立正確的兼職價值觀。
5.學校與用人單位應該加強合作，增強溝通，給予學生機會的同時也可以發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才。
6.學生在對待兼職中介機構時，需慎重考慮，不要被騙。
馬原實踐體會篇八
姓名：馬原
性別：男
出生年月：1953年
籍貫：遼寧錦州
馬原（男）（1953—）遼寧錦州人。1970年中學畢業(yè)后到遼寧錦縣農村插隊。1974年入沈陽鐵路運輸機械學校機械制造專業(yè)學習。1976年畢業(yè)后到阜新當鉗工。1978年考入遼寧大學中文系。1982年畢業(yè)后進藏，任記者、編輯。這段時期的經(jīng)歷是他創(chuàng)作的重要素材。1989年調回遼寧，任沈陽市文學院專業(yè)作家。1982年開始發(fā)表小說詩歌文學作品，1984年發(fā)表的《拉薩河女神》首次把敘述置于故事之上。主要小說詩歌文學作品有小說集《岡底斯的誘惑》、《西海無帆船》、《虛構》等，長篇小說《上下都很平坦》等。他是“先鋒派”的重要作家，他的小說詩歌文學作品在形式上作了認真的嘗試，吸取了西方現(xiàn)代主義的技巧，特別是結構主義的影響。他把故事結構分解重組，時空關系不斷跳躍，背景氛圍有意抽空，造成閱讀的陌生化，顯示著小說觀念的根本變化。他的“敘述圈套”名噪一時，用敘述人視點的變化來展示小說詩歌文學作品真實與虛構的轉換，突出小說的敘述功能。在敘事形式的實驗之外，他的行文中有不少隱喻，關于人的本質的寓言設置。
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馬原實踐體會篇九
上周六有幸與同學一起跟隨馬原老師游覽了黃埔古港和廣東省博物館，雖然游覽時間不長，行程略趕，但是這兩個地方都給我留下了很深印象。在廣州這個現(xiàn)代化大都市，黃埔古港和省博物館濃厚的人文氣息讓我們感覺到了這個城市的另一面，充滿文化意蘊和人文歷史的厚重一面。
都在向我們講述著這個古村落悠久的曾經(jīng)。在古港的“粵海第一關”紀念館，我們看到了海上絲綢之路時期廣州外銷的瓷器、刺繡，還有珍貴的對當時景象描繪的文獻和繪畫資料。雖然歷經(jīng)歲月流蝕，那些用于出口的手帕和繪畫仍不失風采，由此可以瞥見我們的先人手藝之精巧。
至于古港的輕松休閑，除卻它古色古香的游覽環(huán)境，這里的美食和居住在這里的人們都是極好的佐證。古港的美食和它悠久的歷史一樣是被眾多人稱道的，有很多游客也是因美食慕名而來。我們當日行程較緊，雖然想在古港大飽口福一番，無奈時間不允許，不過我們仍然擠出時間去品嘗了有名的“燉蛋皇”，第一次喝現(xiàn)制的姜撞奶，既飽了口福又飽了眼福。午餐我們特意找到了“傳說中”的貓記艇仔粥，果然名不虛傳。除了美食，這里還有很多特色的小店，像“粵海堂”、“谷秋居”這樣的工藝品店以及一些懷舊風的明信片小店，它們或厚重恬靜，或清新可愛的氛圍與古港的人文意蘊相得益彰，讓在這里游覽的游客感受到屬于古港特有的文化氛圍。
在黃埔古港游覽過后我們緊接著又來到了廣東省博物館。省博物館是一座宏偉高大的現(xiàn)代建筑，新館在20xx年建成，因此看著少了一分歷史的厚重感，多了幾分現(xiàn)代的視覺沖擊力。它坐落在廣州新城市中軸線——珠江新城中心區(qū)南部，西面是廣州大劇院和廣州市第二少年宮，北與廣州圖書館新館相鄰，南瀕秀麗的珠江，隔江與海心沙市民廣場相望。可以說它是一座位于鬧市中的博物館，不過也正是因為這樣一座建筑的存在，才使得這樣這片鬧市除卻了繁華后還多了幾分人文色彩。博物館內部陳列展覽分為三個部分，共五個展廳，包括歷史篇：《廣東歷史文化陳列》；藝術篇：《翰墨流芳——宋元繪畫與歷代書法展覽》、《土火之藝——館藏歷代陶瓷展覽》、《紫石凝英——端硯藝術展覽》、《漆木精華——潮州木雕藝術展覽》；自然篇：《粵山秀水 豐物嶺南——廣東省自然資源展覽》。這些都是常設的展覽，除此之外還有臨時的展館用于短期短期的展覽。因為時間的限制，我們當天并沒有走遍整個場館。在臨時的展館，我們看了喜馬拉雅動植物資源的圖片和模型展，對在那片寒冷的土地上棲息的那些神奇的物種嘆為觀止；在臨時展的瓷器展館內，我們看到了很多流光溢彩的清朝瓷器，即使是小小的硯臺也是精致不可方物，古人的細致讓我們贊嘆；最讓我訝異的是常設展館的自然篇，這里是嶺南物產豐饒的一個縮影，五花八門的植物標本和栩栩如生的動物標本、模型都讓我目瞪口呆，感嘆大自然果然是最神奇的魔術師。在展館內游覽就像乘坐了時空的列車，穿梭在不同的朝代和地區(qū)，感受到不一樣的文化沖擊。我想這大概就是博物館的意義所在，將所有的神奇集結在一個房子里，讓進入這里的人們感受著不同時空的文化并從中汲取養(yǎng)料。這大概也是省博物館對市民免費開放的深意所在，在物欲橫流的現(xiàn)代都市中，有這樣一個充滿人文意味的地方供人們駐足品味休憩，這也是精神文明建設的一種體現(xiàn)。
結束了這次實踐課之旅，我收獲良多。無論是古樸的黃埔古港，還是沉靜的省博物館，它們都是廣州城市文化的寶貴財富。不管什么時代，文化的力量都是不容忽視的，我想這大概也是我們這次實踐課的目的之一，只有近距離地感受這些看似離我們遙遠其實就在我們身邊的文化我們才能更深刻地體悟中華文化的燦爛與博大，在靠近這些文化的同時讓我們自己的內在厚重，這樣便不虛此行了。
馬原實踐體會篇十
xx理工大學
xx理工大學學生
20xx年10月xx日——10月xx日
（一）兼職的態(tài)度的對待
（二）兼職工作的類型
（三）家長對子女兼職的態(tài)度
（四）兼職與學習的關系
（五）兼職的目的
（六）兼職活動中的安全問題
1、大學生要端正兼職態(tài)度，明確兼職目的
6、學生在對待兼職中介機構時，需慎重考慮，不要被騙、
馬原實踐體會篇十一
南昌工程學院思想政治理論課教學科研部
20xx ——20xx 學年第 二 學期
小組成員名單及分工情況
職務 姓名 學號 分工
組員 吳婷婷2010103080 ppt演講及拍照
組員 王曉芳2010103085 采訪調查
組員 黃麗君2010103089 采訪調查
組員 蘇絲娟2010103112 拍照及采訪調查
此次社會實踐調查活動,我們全班分為三組。作為10英語2班第二組，我們組分為三個小隊分別對南昌工程學院、江西師大、外語外貿、進行采訪調查，以上便是分工情況，我們組成員人人都有明確的任務，在短時間內以高效率完成任務，確保本次實踐活動的順利完成。
成員照片
實踐報告
目錄
一、了解生態(tài)文明含義，加強生態(tài)文明教育............
1、生態(tài)文明及生態(tài)文明建設的含義
2、加強高校生態(tài)文明教育的意義
3、如何加強高校生態(tài)文明教育
二、本次社會實踐的主要內容........................
1、進行此次實踐調查的目的及意義
2、本次實踐調查的過程
3、調查結果以及數(shù)據(jù)統(tǒng)計
三、調查問卷以及問題分析..........................
四、實踐總結.......................................
1、問題總結
2、實踐心得
1、生態(tài)文明及生態(tài)文明的含義
關于生態(tài)文明和生態(tài)文明教育，我們先來看看二者含義。
生態(tài)文明，是指物質文明與精神文明在自然與社會生態(tài)關系上的具體體現(xiàn)。包括對天人關系的認知、人類行為的規(guī)范、社會經(jīng)濟體制、生產消費行為、有關天人關系的物態(tài)和心態(tài)產品、社會精神面貌等方面的體制合理性、決策科學性、資源節(jié)約性、環(huán)境友好性、生活儉樸性、行為自覺性、公眾參與性和系統(tǒng)和諧性。 它還包括人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。
生態(tài)文明建設，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。由于我國巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟規(guī)模，即使采用各種末端治理措施，也難以避免嚴重的環(huán)境影響。要真正實現(xiàn)人與自然和諧相處，需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源，實現(xiàn)對自然資源的高效、循環(huán)利用。這對于尚處于工業(yè)化時期的我國來說，挑戰(zhàn)是巨大的。我國必須抓住歷史機遇，采取有力措施，大力推進生態(tài)文明建設。
2、加強高校生態(tài)文明教育的意義
加強大學生生態(tài)文明教育是全面建設小康社會，實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求全面建設小康社會的一項重要目標，就是要使我國可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高；就是要促進人與自然的和諧，推動整個社會走上生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這就意味著生態(tài)文明建設將成為全面建設小康社會的基本內涵和重要目標。生態(tài)文明遵循的是可持續(xù)發(fā)展原則，它要求人們樹立經(jīng)濟、社會與生態(tài)環(huán)境協(xié)調發(fā)展的新發(fā)展觀。當代大學生作為經(jīng)濟建設的生力軍，在學習專業(yè)知識的過程中應樹立生態(tài)文明意識，通過生態(tài)文明教育，將專業(yè)知識的學習和保護生態(tài)環(huán)境相結合，為全面建設小康社會獻計獻策，貢獻自己的力量。
3、如何加強高校生態(tài)文明教育
加強高校生態(tài)文明教育是一件任重而道遠的歷史任務，作為當代大學生必須從思想上逐步加強，從教育中認真培養(yǎng)，從實踐中刻苦鍛煉。
馬原實踐體會篇十二
一、調查統(tǒng)計數(shù)據(jù)及分析，本次調查采用系統(tǒng)抽樣的方法，閱讀問題從各學院各專業(yè)各年級中隨機抽取被調查者。
二、調查結果分析，通過《馬克思主義基本原理概論》社會實踐論文。
三、調查統(tǒng)計數(shù)據(jù)及分析
本次調查采用系統(tǒng)抽樣的方法，針對同學們閱讀傾向，閱讀時間，閱讀方式，閱讀目的，閱讀問題從各學院各專業(yè)各年級中隨機抽取被調查者，其中男生14名、女生27名，并發(fā)放問卷120份，回收率112份，有效問卷100份。經(jīng)過本小組成員的分析討論，分析結果如下：
1）大學生在空閑時間會不會閱讀，如下所示：
1經(jīng)常會2有時會3偶爾會4從來不會
由上表可以看出，在空閑時間有29.3%的人表示經(jīng)常會讀書，有46.3%的人表示有時會讀書，有22%的人表示偶爾會讀書，有2.4%的人表示很不喜讀書，基本上從不會讀書。綜上可以看出大部分大學生對于課外閱讀還是比較喜歡經(jīng)常看書的。這表明大學生總體還是愛讀書的，但還是存在著部分不愛讀書，不讀書的現(xiàn)象，因此大學生還要加強課外閱讀，樹立積極的讀書意識。
2）在大學生閱讀的類型來看，大學生的閱讀類型廣泛，有名著，散文，小說，詩歌，自然科學類，專業(yè)類實用性讀物等，其中喜歡小說的最多，占33%，專業(yè)，技能，考試等有關實用性書籍其次，占22%。因此可以看出，現(xiàn)在的大學生對于小說讀物的最熱衷。
3）由有關閱讀名著書籍的問題結果統(tǒng)計可以看出，有29.5%的人表示喜歡并經(jīng)常讀，有52.8%的人表示喜歡，但很少讀，也有17.6%的人表示不喜歡讀。而將近68.0示不經(jīng)常或不喜歡閱讀名著的原應是，晦澀難懂，讀起來沒有什么趣味。由這些數(shù)據(jù)可以看出我校大學生對于經(jīng)典文學作品還是不太關注的，這給了我們學生一個警示，作為一個大學生，我們應該多讀經(jīng)典的文學作品，名著是文化的瑰寶，是每一個大學生都應該看的，這也是作為一個大學生應該做到的。
我們可以直接了解到人們對課外閱讀的態(tài)度及重視程度：
1）在時間上根據(jù)統(tǒng)計結果顯示：19.3%的學生每天花不到一小時作課外閱讀，58.5%%的學生花1~2小時，16.9%的學生花2~4小時，5.3%的學生花4小時以上時間閱讀。所花時間在兩小時以內的占總人數(shù)的77.8%，超過兩小時的僅占22.2%，說明雖然大學相別于高中，我們有著很多的課余時間，但學生們在課外閱讀上所花的時間還是偏少。我校學生對課外閱讀的重視程度遠遠不夠。
2）在月閱讀量上根據(jù)統(tǒng)計結果顯示：15.9%的學生每月讀3本以上的書，57.3%的學生閱讀1~2本，26.8%的學生每月讀少于1本。從閱讀量上暴露的問題更加明顯：在業(yè)余時間充裕的大學里出現(xiàn)這種狀況，是不理想的。大部分大學生對于課外閱讀并沒有給予足夠的重視。
1）根據(jù)“你通常會受什么影響而選擇一本書”這個問題結果顯示：同學們的選擇較為集中，有26.3%的同學選擇了“名著或獲過獎，有42.0%的同學選擇了“媒體中推薦”，有24.4%的同學選擇了“老師或朋友推薦的，剩余7.3%的同學選擇了“看過作品改編的電影或電視劇。由此可見，名著或獲獎這個因素對于大多數(shù)同學來說，影響很大，如果一本書是名著或是得過獎，那么就會有很多的同學去選擇這本書。而對于老師和朋友的推薦，對同學也有一定影響力，只是稍弱一點，但看過作品改編的電影或電視劇對于同學的影響更弱。
2）對于“你閱讀最主要的目的”這個問題，有31.7%的同學選擇了“備考或學習需要”，有51.2%的同學選擇了“獲取信息，擴大知識面，增長見識，有2.4%的同學選擇了“掌握一些實用技能，有12.2%的同學選擇了“休閑娛樂”，有2.4%的同學選擇了“其他”。由此我們可以看出，還是有相當一部分的同學是為了增長見識，開拓視野而閱讀的，可見同學們對于閱讀的目的還是很明確的。而提高文化修養(yǎng)也是打學生閱讀的主要目的之一，很多同學也想通過閱讀，提高自己的文化修養(yǎng)，使自己在今后的競爭中處于更為有利的地位。而很少一部分的同學選擇了掌握實用性技能，畢竟經(jīng)驗性的東西還是要靠自己去試驗，與體會的。
4、從閱讀方式來看
1）我校61%左右的大學生將到圖書館借閱作為自己閱讀的主要途徑，找手機等網(wǎng)上瀏覽也是重要的閱讀途徑。值得注意的是，大學生買書熱情不高，僅有2.4%左右的學生將書店購買作為自己閱讀的主要途徑。
2）在選擇什么樣的刊物閱讀這一問題上，34.4%的學生選擇傳統(tǒng)書籍，有46.9%的學生選擇電子數(shù)字書籍，有18.7%的學生覺得無所謂。從這可以看出電子數(shù)字書籍已經(jīng)以方便快捷的優(yōu)勢逐漸趕超甚至超過傳統(tǒng)的紙質讀物的重要地位，當然很多學生認為哪種都可以無所謂。學生對電子書籍的選擇最多，可見，現(xiàn)代媒體對于生活的影響。電子讀物也可以看出電子類讀物已開始進入我校大學生的生活中。
5、從閱讀障礙問題看
同學們在閱讀過程中遇到的普遍問題是時間緊迫，忙于學業(yè)或其他社團同活動，而讀書是一件需要花費時間和精力的項目，沒有空余的時間，學生因此放棄了閱讀課外書籍。不知道應該讀什么書也是所有大學生在大學學習過程中的普遍問題，大學生活是忙碌而又新鮮的，許多剛進校的大學生對生活、對學習有無比的困惑于迷茫。在大學學習過程中，很多同學對除了自己所學的專業(yè)知識以外，其他都一無所知。這是由于不少進入大學校園的學生并沒有從中學被動的、以考試為中心的學習模式中走出來，他們把讀書當成是專業(yè)學習之外的‘課外’的事情，缺乏閱讀興趣和主動獲取知識的意識。讀書因此具有了盲目性和功利性。還有一部分的同學選擇了想讀的書圖書館沒有，書本的價格比較昂貴，許多學生望而止步，承擔不了這么昂貴的書費，因此也減少了閱讀量。閱讀是一種需要經(jīng)年累月，日積月累慢慢積累起來的的行為活動，只有堅持不懈的閱讀并在閱讀中充滿思考，才會在閱讀上達到一定高度。
為了解決這樣問題，學校應該做出相應的措施來激勵大學生的讀書興趣，培養(yǎng)學生的閱讀愛好，鼓勵大學生不只學習專業(yè)知識而更要通過課外閱讀；來提升自己。作為大學生也應該樹立正確的閱讀觀念，認清閱讀的重要性，正確培養(yǎng)自己的閱讀習慣和閱讀方式，加強自己的閱讀能力。學生也應該平衡好自己的時間安排，在學習專業(yè)知識，參加活動等各方面調節(jié)好，并在此基礎上堅持閱讀，這樣才能養(yǎng)成一個好的習慣，并提升自己的閱讀能力，加強自身的文學修養(yǎng)。
調查結果分析
建議與總結
一、引導大學生形成正確的閱讀原則，培養(yǎng)良好的閱讀習慣
歌德說：“讀一本好書，就如同和許多高尚的人談話”，而別林斯基說：“閱讀一本不適合自己讀的書，比不閱讀還壞”。書海無涯，但是良莠不齊。高校需要引導和幫助大學生學會選擇書籍，形成正確的閱讀原則。引導大學生廣泛涉獵的同時，也要按照自己的專業(yè)、研究方向或自己的愛好來確定閱讀目標，有選擇性地選擇書目，科學地規(guī)定閱讀時間、內容、順序和方法循序漸進進行課外閱讀，這樣才能讀有所用，通過課外閱讀不斷拓寬知識視野，提高綜合素質。
二、改善大學生的不良閱讀傾向，提高其閱讀品位。
有些課外閱讀存在不良傾向，如長期沉溺于品位不高的武俠、言情、網(wǎng)絡小說等難以自拔，甚至出現(xiàn)不思進取，影響學習的現(xiàn)象，高雅文化已經(jīng)被擠兌的邊緣化，這樣的傾向不加以制止將會嚴重影響大學生的人格完善。改善這種狀況，學校應開展豐富多彩的閱讀活動，推薦好作品，引導大學生轉移閱讀方向，多讀書，讀好書，提高他們的辨析能力、鑒賞水平和審美情趣。通過改善大學生的不良閱讀傾向，使其會選好書，會好讀書，提高其閱讀品位，進而引導大學生提高人生品位。
馬原實踐體會篇十三
面對現(xiàn)實社會，我們大力培養(yǎng)自己的實際動手能力和良好溝通能力是尤為重要的。在我們學校，老師及校領導關切地鼓勵我們多參加馬原社會馬原實踐活動。利用寒假，我很幸運的去了萬州區(qū)雙河口街道辦事處的社會事務科工作。在工作中，我了解了作為政府職員應具備怎樣的素質，同時，也意識到：凡事學著嘗試，學著自己動手是非常重要的。
走出綠綠的校園，告別年輕的歡笑，我們都應學著堅強，慢慢變得成熟。
幼年的時候，總是被爸媽強制要學著早睡早起，盡管我是十分的不愿意，但就是不會反抗。以后，天真、愛幻想的我喜歡躺在野外的干凈石頭上、呼吸著輕松的空氣、用臉面對清爽的藍天、一個人慢慢的渴望。童年的時候，我渴望我可以瞬間長大，離開所有人的庇護，獨自成長。后來啊，我一直渴望明天能夠自由自在。我渴望在很多時候不要爸媽的決定；我渴望有一天我成為“能人”，什么都會做；我渴望我能在爸媽不知道的情況下進行一次大膽的嘗試！
今天，我終于成了長硬翅膀的小鳥，自己決定自己的事情；今天，我終于邁開了走向社會的第一步，自己面對自己的燦爛未來；今天，我終于拋開心中的膽怯，自己去解決自己的人生障礙。
這次馬原實踐活動的工作是在學校的幫助找到的。在上學期期末時，我收到老師的通知說是希望參加寒假馬原社會馬原實踐的同學可以報名參加。我當時一驚，興奮得不得了。這不就是我一直渴望的嗎？我報名了。大概三天后，我又接到通知說是要去參加寒假馬原實踐活動的培訓及動員大會。我很高興，就把這一好消息告訴了爸媽。他們很體諒我的心情，但是，同時他們又擔心說：過年的時候怕大家都在休息，只有我在工作，這樣我會不高興。我很自然的跟他們說：關于這點我不在乎。
參加寒假馬原社會馬原實踐的培訓及動員大會我是極其的高興，在高興之余，我又有些擔心，因為我以前沒有參加過馬原社會馬原實踐，我很害怕在馬原實踐過程中會出現(xiàn)些差錯，造成別人麻煩。我更害怕我去了單位上什么都不會做。因此，我小心翼翼的聽老師給我們的交代和經(jīng)驗的傳授。我也認真的寫下要點，生怕有漏掉的。在培訓中，我知道了自己的馬原實踐地點和時間伙伴，我也麻煩了我們的指導老師?？晌疫€是很開心，因為我即將開始我的夢幻生活。
一月十一日。這天，我清楚地記得。前一天我們完成了期末考試，第二天，我們就投入到馬原實踐活動中。我還有一位“馬原實踐伙伴”。也是女生，我暗喜女生好相處。第一天到了我們的馬原實踐單位（萬州區(qū)雙河口街道辦事處）上，做的第一件事就是報到。在完全陌生的一個環(huán)境，我們有些不知所做，并且還是這樣一個嚴肅的地方。我惶恐的心開始一陣陣的顫抖?？梢詻]辦法，我們反正都要面對的事情，無法有馬原實踐與地點讓我們來躲避。于是，我們按照老師說的，一點點的摸索，開始了我們二十多天的“馬原實踐生活”。
短短二十幾天的馬原實踐生活，是我心的一次磨礪和成長。我不僅在做事的態(tài)度與方法上收獲了很多知識，我也對自己以后可能要面對的工作崗位有了些認識。參加寒假馬原實踐活動，留給了我更大的空間鍛煉自己，讓自己更早的認清世界冷暖，為自己以后能更好的服務社會打下基礎。在馬原實踐中，我必須得做到時時警惕，凡事細心。因為，我很害怕事情沒有做好而造成他人的麻煩。我也害怕因為不上心兒造成不可彌補的錯誤，傷害到單位、部門等......因為害怕，原本大大咧咧的我開始轉向細致、成熟。
（一）、告別了幻想的年紀，就應該踏踏實實、勇敢面對現(xiàn)實，學著生活。
由于我馬原實踐的部門是社會事務科，所以大多數(shù)的事情就會和普通群眾打交道。由于我們所在的雙河口街道辦事處屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)級，所以我們也會和很多的農村居民交流。從這個方面講，生活給了我更多的啟示——凡事靠自己動手，生活才會變得充實，有價值。另外，我也意識到：工作沒有高低之分，只有價值的實現(xiàn)與否。
農民伯伯們沒有高的學歷，沒有高人的才智，每年就重復同樣的工作：春天播種，夏天乘涼，秋天收獲，冬天取暖。可是，就是因為他們的簡單與淳樸，才使得人間有播種時的期待，秋收時的喜悅?。∷麄冇兴麄兊纳?，他們也許崇拜有錢人，震驚有才的人，可是，他們重來都不放棄自己的生活，踏踏實實做平凡而不平庸的人。
農民伯伯們的真實生活態(tài)度，深深的感染著我。他們可以為了一年的低保而哭訴，到處托人解決家里的困難，那么的堅持，不放棄。在爸爸媽媽的金窩中長大的我們，可能還不知道，在農村還有那么一部分人沒坐過火車、見過飛機呢。而我們呢？在生活中，有時還會為某樣東西不上檔次而懊惱。想想，這樣的我們，還能抱怨什么？真的是應該好好珍惜、把握我們擁有的幸福。
我記憶中有這么一位老婆婆。身穿藍色的布衣，彎曲的身體幅度讓人有時看不清她的容貌，白白的頭發(fā)蓬亂著。她提著一個塑料袋，里面有一大把的紙票。她喘息著用微弱的聲音說道：請問一下，這個，住院報賬在哪兒弄??？這時，有一大群的目光聚集在老人身上，老人抬起頭，前額上的幾絲頭發(fā)微微的隨著搖晃了幾下，然后用非常期待的混色眼神左右看了一下。這時的我，我自覺的就吧一板凳送上前，然后讓她坐下?？吹竭@一幕，我的心又驚又抖：她為什么會自己來？她的兒女呢，去哪兒了？我轉過頭，斜眼看過去，從她的身上我看見了媽媽的影子。我很傷心，我媽媽以后也會是這樣嗎？我暗暗地下決心，不能這樣。
體會了那么多不同的人，才知道，生活并不像電視劇里“灰姑娘遇到王子”那么美妙。他遠比戰(zhàn)爭要殘酷得多。我想，走出社會，面對現(xiàn)實，接受生活，這會是我們的又一課程吧！
（二）、作為“人民的奴隸”，就必須掌握堅定地崗位知識，憑著實力，團結同事，踏踏實實為人民服務。這對我以后可能選擇的工作崗位有很大的幫助。
1、耐心、靜心、細心“三心”必須有。這是我的認識，也將是我培養(yǎng)自己的一個方面。
接觸了他們才知道：他們的工作很雜，很靠腦力，很零碎，量很大。在我的腦海里，一直都認為“人民的公仆”工作很多，但是會很簡單。沒想到，他們的工作原來很考驗一個人意志。
我所在的社會事務科，不明思議就是處理社會家庭事務等瑣碎小事件的。每天會有很多不同的、相同的問題、情節(jié)在辦公室里發(fā)生，但是，科室里的工作者們不辭辛苦，耐心的一遍又一遍的解釋、解決?？赡芸跁f的很干，嘴皮會摩擦的很軟，但他們也只能接受。有些話，有些原因，在辦公室里馬原實踐的我就學會了，有時還會幫忙解釋呢?？墒?，作為“公仆”的他們無權反抗，必須接受，一點一點的解釋給群眾們聽。我想，他們的耐心一定不差吧。
因為是處理瑣碎雜事，作為辦公人員，他們必須很小心，不容許有半點差錯。在他們心中：人民的事情出了半點差錯，人民的丁點兒事情沒得到解決，他們算就是失職，這樣的責任他們不愿擔當，也擔當不起。因此，在平常工作中，應該更加的細心才是。
2、初次接觸了打印機、復印機的應用；大膽的在馬原實踐中應用所學的關于word、excel的知識；學會了簡單的文件歸檔知識......
辦公職員的頭腦一定要靈活，應用的知識很多，有問題一定要學著立刻馬上處理，這點是很重要的。另外，問題不可能永遠都發(fā)生一樣的，所以要學會變通。第一次觸摸復印機的時候，心里很擔心，不知從何下手。在老師的幫助下，我學著去了解它，認知他，發(fā)現(xiàn)他其實并不難使用，之后，我總是有意識的去接觸他。比如，在辦公室里有誰需要復印的，我會馬上提出來我去做。這樣，我就學會了簡單的使用復印機了。真的很開心，因為試一次小小的成功。
剛開始到單位的時候，一個人也不認識，什么都不知道。也不了解他們的職位、姓氏，都不知道怎么稱呼別人，所以有問題也不會問別人，首先想到的是自己解決。所以呀，這讓我有了一種習慣，就是：遇到困難的時候，首先讓自己解決。
后來慢慢的發(fā)現(xiàn)，其實與人說話不難，但與人交流就有些問題了。因為，如果和不認識的人隨便問候幾句，我們平時都經(jīng)歷過，很容易。但是如果要和陌生人進行長時間的交流，這就要靠我們敏捷的洞悉能力了。這需要交流雙方有共同的話題，興趣點。最重要的是：不知道要怎樣開口。比如，在馬原實踐中給鄉(xiāng)村干部打電話通知事情的時候，我既要大聲的以辦事處的名義介紹自己，也要向他通知清楚事情，并且說話不能顫顫抖抖的，要自信，有底氣。在開口說話的時候，如果遲疑或吐字不清，打哆嗦，電話那方的人可能會聽不清楚，要求你再說一遍，這時，心里會很不好受的。
在與人的交流方面，我認為放寬心態(tài)，把對方看作是和自己一樣的人，自然地開口說話，就會有所收獲的。
“隨時要想著自己找事情做！”這時參加寒假馬原社會馬原實踐的時候老師囑咐我們的。我一直懷揣著這句話快活的陶醉在我的馬原實踐愉快當中。因為，事情自己不會指定對象被做。
主動和人說話，主動給人微笑，主動找事情做，主動學習使用打印機......這一切都離不開主動。因為主動地去接觸，我學會了文件的歸檔；因為主動地微笑，我認識了更多的陌生人；因為主動地尋找，我的寒假過得很充實......
一直認為，作為我們這一代的大學生是很渺小的，很有可能會被世人所忽略。但是，到了時間單位的時候，我感受到，作為大學生，我應該是很自豪的。
在我們還不熟悉那個嚴肅的單位的時候，總是自我介紹說：我們是三峽學院的學生，到貴單位馬原實踐的。而他們總會代問一句：你們是大學生?。恐螅看慰崎L向不認識我們的人介紹，就會說到：是我們科室來實習，都是大學生......每次他們提到我們是大學生的時候，我們的心理都會感到樂滋滋的。
其實，我們都因該這樣：從內而外的自豪，我們是大學生。
這次馬原實踐對我來說是一次非常大的成功。在這過程當中，我拒絕了父母一絲不茍的庇護；在這二十幾天中，我遠離了朋友們真心真意的關心；在這段時間內，我感受到了老師細致入微的關愛；在這寒冷的冬天里，我享受到了陌生人好意的問候；在這熱呵呵的陽光里，我送出了我真切的愛心；在這熱鬧的新年里，我送走了舊時的我，改造出一位大方、堅持、成熟、實實在在的我！
這次參加馬原實踐活動，很幸運，我體驗到了學習以外另一種不同的生活；很幸福，我感受到了關懷的溫度；很滿足，我收獲了很多實際操作的知識；很高興，我認識了更多的人；很感動，發(fā)現(xiàn)有那么多默默為人民著想的人；很自豪，我作為正向未來奮發(fā)的大學生；很感激，有那么多關心我們的人......
很幸運，能夠有這樣的機會讓我們得到鍛煉，因此，感謝市政府、市委細心地為我們著想，為我們提供這樣好的時間機會。另外，這次能夠順利的完成馬原社會馬原實踐，我發(fā)自內心的感謝李濤老師，因為在這之間我們遇到了很多困難都是求助于他，不管有多晚、多忙，他總會幫助我們，真心的感謝李老師。另外，我要對我們辛勤的輔導員武老師說聲謝謝。雖然在馬原實踐過程中他不直接負責我們這一小組，但是，只要我有問題求助于他，他都會盡力幫忙解決。最后，很謝謝辦事處的叔叔阿姨們對我們的照顧。即使是給他們添了麻煩，他們也會耐心的教導我們。很感謝他們，在很多時候能想起我們！
感謝！
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