精選信仰的體會(huì)范文(20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-28 12:37:05
精選信仰的體會(huì)范文(20篇)
時(shí)間:2023-10-28 12:37:05     小編:靈魂曲

總結(jié)是對過去一段時(shí)間所做的事情進(jìn)行分析和歸納,為未來的發(fā)展提供參考??偨Y(jié)應(yīng)該簡潔明了,重點(diǎn)突出,避免冗長和廢話。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

信仰的體會(huì)篇一

中組部近日發(fā)出通知,要求各級組織部門認(rèn)真組織廣大黨員、干部和入黨積極分子學(xué)習(xí)觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。按照上級的要求,我于6月24日―26日分別觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,每集時(shí)長50分鐘,該片認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神和胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的重要講話精神,以黨的90多年光輝歷程為背景,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀,是一部兼取政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長,融思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片,是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。

通過觀看《信仰》,本人認(rèn)為:信仰和信念是一個(gè)完整的精神體系和思想境界,是形成科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。信仰和信念涉及到我們執(zhí)政黨的指導(dǎo)思想、社會(huì)制度、發(fā)展方向、前進(jìn)道路、黨的建設(shè)等重大問題,是每個(gè)共產(chǎn)黨員政治立場、政治原則的根本問題。

看了《信仰》,使我更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,更加堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念,更加堅(jiān)定科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)造美好生活的信心,在堅(jiān)定信仰信念信心中增添工作新干勁、樹立新形象,在工作中干出新的成就。

通過觀看《信仰》,我看到了個(gè)人在思想、工作、作風(fēng)等方面的差距和不足;讓我明確了今后努力的方向,增強(qiáng)了工作的的信心和干勁。具體要做到以下幾個(gè)方面:

一、勤奮學(xué)習(xí)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是堅(jiān)定信仰和信念非常重要的一個(gè)方面。通過學(xué)習(xí),做到“博學(xué)之,慎思之,明辨之,篤行之”。通過學(xué)習(xí),以先進(jìn)人物為榜樣,從而督促自己,不斷進(jìn)步。只有不斷地學(xué)習(xí),才能緊跟時(shí)代的節(jié)拍,才能更好地服務(wù)社會(huì),體現(xiàn)價(jià)值,才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)自覺性。作為共產(chǎn)黨員,必須有較強(qiáng)的理論思維能力,它是堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件,也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。

二、培養(yǎng)自己的世界眼光。新世紀(jì),誰有世界眼光,誰就能抓住時(shí)機(jī),在經(jīng)濟(jì)和科技競爭中領(lǐng)先。作為執(zhí)政黨最基層的黨員,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,開闊的視野,學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化,才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。

三、愛崗敬業(yè)。樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為一名基層黨員,堅(jiān)定信仰和信念,最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對于我來說,能否嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)于解剖自己,能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級思想,樹立正確的世界觀,確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的理想信念,是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。要錘煉忠誠堅(jiān)定、攻堅(jiān)克難的作風(fēng)、埋頭苦干的作風(fēng)。特別在應(yīng)對突發(fā)性公共衛(wèi)生事件、面臨考驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)刻,既要有信仰信念,更要踐行信仰信念;既要開拓創(chuàng)新,更要埋頭苦干,要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,發(fā)揚(yáng)一鼓作氣、一馬當(dāng)先的魄力,發(fā)揚(yáng)勇當(dāng)標(biāo)兵、爭當(dāng)尖兵的銳氣。在免疫規(guī)劃工作中苦干、實(shí)干,干出樣子、干出水平。干一行、愛一行、鉆一行、精一行,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。

信仰的體會(huì)篇二

信仰是人類精神世界中的一種超越物質(zhì)的力量,是人們對生命本質(zhì)、人生價(jià)值、生存意義的執(zhí)念和堅(jiān)守。近期我讀了奧爾加·托卡爾丘克的長篇小說《信仰》。通過這本書,我深刻感受到了信仰所帶來的力量和意義。信仰無處不在,它能給人以力量,引導(dǎo)我們面對困難和挑戰(zhàn),讓我們更加勇敢地追求自己的夢想。

首先,《信仰》這本書告訴我們,信仰是人們對自身存在的探索和追問。主人公尼恩尼尼特卡是一個(gè)完全依賴物質(zhì)的人,他一心追求地位和財(cái)富。然而在一次短暫的遭遇中,他發(fā)現(xiàn)人生的意義不只是追求物質(zhì),而是對內(nèi)心的探尋和追求。這種探尋和追問是信仰的內(nèi)核,是人類對生命本質(zhì)的思考和追逐。這讓我產(chǎn)生了對生命的深刻思考,使我明白了信仰的力量和意義。

其次,《信仰》給我?guī)砹藞?jiān)定的勇氣和信心。在小說中,尼恩尼尼特卡經(jīng)歷了一系列的挫折和困難,但是他并沒有放棄,相反,他通過信仰獲得了堅(jiān)定的勇氣和信心,從而戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)的困難。這讓我深刻地體會(huì)到,信仰能夠引領(lǐng)我們勇敢地面對挑戰(zhàn)和抵御誘惑。正是因?yàn)樗麅?nèi)心的堅(jiān)持和信仰,才讓他成為了一個(gè)在人生道路上堅(jiān)守自己信仰的人。這啟示了我,無論面對怎樣的困難,我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的信仰,相信自己的能力,才能走出困境,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

第三,《信仰》中的主人公對信仰的堅(jiān)守也讓我深受啟發(fā)。無論是在所面對的困難中,還是在他展開探索和追問人生意義的過程中,他始終堅(jiān)守自己的信仰。他堅(jiān)信每個(gè)人都有獨(dú)特的生命價(jià)值和目標(biāo),他們只需要相信自己并為之努力,就能走上屬于自己的道路。這個(gè)堅(jiān)守和執(zhí)念充滿了力量和鼓舞,讓我明白了在信仰中堅(jiān)持和堅(jiān)守的重要性。只有在信仰的指引下,我們才能找到人生的方向和力量,做出正確的選擇。

第四,通過《信仰》這本書,我深刻地認(rèn)識(shí)到信仰不僅僅是宗教信仰,它可以涵蓋人生的方方面面。在書中,尼恩尼尼特卡并不是一個(gè)有宗教信仰的人,但他卻有著對內(nèi)心探索的愿望和堅(jiān)定的信念。這使我明白信仰與宗教是兩個(gè)不同的概念,信仰是一種對生命的執(zhí)念和追求,它能夠引導(dǎo)我們找到自己生命的價(jià)值和意義。無論我們信仰什么,只要有了對自己生命的追問和執(zhí)念,就能夠找到屬于自己的信仰,進(jìn)而獲得內(nèi)心的寧靜和力量。

最后,《信仰》給了我一個(gè)對生命深刻思考的契機(jī)。通過這本書,我學(xué)會(huì)了反思自己的信仰和追求,思考自己在人生中的價(jià)值和意義。我明白到信仰不單單是一個(gè)心靈寄托,更是我走向成功的力量源泉。在激情和熱血的年紀(jì),我將更加勇敢地追逐自己的信仰,用信仰指引前行的腳步。我愿意相信在信仰的指引下,我會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,讓生命更具意義。

總之,《信仰》這本書給了我很多啟示和思考。從中,我明白到信仰是每個(gè)人都應(yīng)該追尋和堅(jiān)守的力量,它能給我們帶來勇氣、信心和堅(jiān)持。無論我們信仰什么,只要我們堅(jiān)信自己,追逐自己的夢想,并為之努力,就能找到屬于自己的信仰,贏得人生的成功和幸福。我相信,只要我堅(jiān)持我的信仰,我定能在未來的人生道路上走得更加堅(jiān)定和成功。

信仰的體會(huì)篇三

人生一世,草木一秋。人的一生是如此短暫,卻又這般千變?nèi)f化,充滿著離奇與詩意,夢想和傳奇。

每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我們便需要尋覓精神的支點(diǎn)來站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的,那是在萬念俱灰的時(shí)候唯一支撐著我們活下去的東西,也是我們最后的立足點(diǎn),最后的動(dòng)力。因此人們信仰宗教,普通的`人們將其當(dāng)做心靈的慰藉,虔誠的人們則為之奉獻(xiàn)終生,完成靈魂的超越?!癹教會(huì)要求人們在一個(gè)充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔(dān)當(dāng)?shù)厣?,其中真諦就在于承受苦難與愛他人?!睔v史上,馬禮遜和柏格理,以及千千萬萬的傳教士,不也正是為此而來到中國的嗎?來到這個(gè)幾乎未曾接受過宗教洗禮的國家,給苦難中的人民帶來西方的信仰。

人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內(nèi)心脆弱,很多時(shí)候,盡管我們外表看起來無比強(qiáng)大堅(jiān)定,內(nèi)心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶,而心中的信仰,就是它唯一的也是最后的立足點(diǎn),只要擁有這個(gè)支點(diǎn),我們就擁有重新站起來的機(jī)會(huì)。

擁有信仰的人是幸福的,他們內(nèi)心沉靜篤定,無所畏懼;但同時(shí)也有人始終無法成為有信仰的人,比如托爾斯泰。他曾說,他也想皈依一種宗教,“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一種宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點(diǎn),不是宗教,而是人民。他從勞動(dòng)人民的身上,發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰,他的精神動(dòng)力。有了這個(gè)支點(diǎn),他才能夠正視人生,直面死亡。他克服了自己對死亡的恐懼,為生命尋找到了新的解釋和意義。

曾在一部講述戰(zhàn)爭與變革的作品里看到這樣一段話:

“為何,人總會(huì)在無意識(shí)間產(chǎn)生惡意。

“為何,從不試圖反省這份惡意。

“為何,有人會(huì)肆意踐踏他人的人生。

“為何,人類支配和被支配。

“為何互相傷害,卻又為何,拼死掙扎求生?!?/p>

作品中的主人公否定宗教信仰,用他的一生在尋找人類的未來和出路。最終他找到的答案是:“相互理解”。而這正是他曾經(jīng)否定和拋棄過的東西。

這讓我想到了墨子的“兼愛”,想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰,也想到了《人間草木》一書中周寧的這一句話:“信仰生命意義的人是幸福的,他們在信仰中獲得內(nèi)心的安寧與入世的使命;信仰生命無意義的人是幸福的,他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命?!?/p>

擁有自己的精神支點(diǎn),找到自己的心靈寄托,無論世界在眼前怎樣動(dòng)蕩,前方的道路多么扭曲和搖晃,我們也要永遠(yuǎn)保留著那份重新站起的力量。

信仰的體會(huì)篇四

信仰是人類精神生活中的重要組成部分,是人們對自身存在和世界本質(zhì)的認(rèn)知和反思,有著深刻的意義和價(jià)值。信仰在人生中扮演著重要的角色,能夠引導(dǎo)我們面對生活中的挑戰(zhàn)和困難,給予我們信心和支持。在這個(gè)多元化的社會(huì)中,信仰也是極具現(xiàn)實(shí)意義的,它能夠?yàn)槲覀兲峁┮粋€(gè)準(zhǔn)確定位自己的位置,找到屬于自己的方向和價(jià)值。

第二段:探討信仰的來源和演變

信仰的誕生源自人類對未知事物的求知和探索,隨著人類認(rèn)知能力的增強(qiáng),信仰的形態(tài)逐漸得到發(fā)展和升華。在人類的發(fā)展史中,不同文化、文明和宗教都是信仰的載體,它們經(jīng)過不斷的演變和傳承,形成了不同的信仰體系和信仰形態(tài)。無論是什么樣的信仰,它都能夠?yàn)槿藗兲峁┚裆系闹С趾椭敢侨藗兩胁豢苫蛉钡囊徊糠帧?/p>

第三段:談?wù)搨€(gè)人的信仰和信仰體驗(yàn)

每個(gè)人都有自己的信仰和信仰體驗(yàn),無論是宗教信仰還是其他類型的信仰,都能夠?yàn)樽约旱纳顜硪欢ǖ膬r(jià)值。個(gè)人的信仰和信仰體驗(yàn)是非常私人和個(gè)性化的,也代表著個(gè)人生活和價(jià)值觀的體現(xiàn)。通過對信仰的思考和實(shí)踐,我們能夠拓展自己的視野,提高自己的情感和智慧,從而更好地面對生活的各種挑戰(zhàn)。

第四段:探討信仰在現(xiàn)代社會(huì)中的作用和挑戰(zhàn)

在當(dāng)今多元化和快速變化的社會(huì)中,信仰受到了新的挑戰(zhàn)和變革。隨著科技和思想的進(jìn)步,一些傳統(tǒng)的信仰體系已經(jīng)逐漸失去了影響力,而一些新興的信仰形態(tài)也在不斷涌現(xiàn)。信仰的作用也在發(fā)生著變化,從單純的宗教信仰,到更加廣泛的精神宗教信仰。同時(shí),信仰也需要適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn),更加注重個(gè)人的自由和選擇,以滿足不同人群的需求。

第五段:總結(jié)信仰心得和對未來的展望

信仰是一個(gè)永遠(yuǎn)的話題,它與人類的進(jìn)步和發(fā)展緊密相連。通過對信仰的思考和實(shí)踐,我們能夠更好地認(rèn)知自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)和世界,更好地應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。在未來的發(fā)展中,信仰還將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用,但是同時(shí)也需要不斷地適應(yīng)社會(huì)變化和人類需求的變化,才能更好地發(fā)揮其作用。

信仰的體會(huì)篇五

堅(jiān)定正確的政治方向是黨員干部自身建設(shè)的核心問題。黨員干部必須保持清醒的政治頭腦,增強(qiáng)政治意識(shí),堅(jiān)定正確的政治立場,始終堅(jiān)持正確的政治方向。人大工作保持政治定力核心是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。始終把人大工作置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,是人大工作堅(jiān)持正確政治方向的必然選擇。人大工作必須正確找準(zhǔn)角色定位,當(dāng)好黨委工作的依托者和分憂者,始終與黨委保持高度一致。

二、自覺增強(qiáng)大局意識(shí),確保決策落地生根

要在深入思考中正確認(rèn)識(shí)大局。黨員干部要始終保持清醒頭腦,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,在重大政治原則問題上站穩(wěn)正確立場,自覺地同黨中央保持步調(diào)一致。要在明確定位中自覺服從大局。服從大局就是要按照中國特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展。要在擺正位置中堅(jiān)決維護(hù)大局。地方人大要牢固樹立大局意識(shí),自覺做到?jīng)Q策上順應(yīng)大局,工作上圍繞大局,思想上配合大局,行動(dòng)上保證大局。

三、自覺增強(qiáng)核心意識(shí),維護(hù)黨的集中統(tǒng)一

學(xué)習(xí)上要聚焦“核心”。要把深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神作為一項(xiàng)重大政治任務(wù),做到全面認(rèn)知、融會(huì)貫通、學(xué)以致用,切實(shí)用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。政治上要維護(hù)“核心”。要堅(jiān)決維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)這個(gè)核心,堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線方針政策。實(shí)踐上要彰顯“核心”。要在工作實(shí)踐上彰顯“核心”思想、理念和思路,在落實(shí)決策部署上不講條件。

四、自覺增強(qiáng)看齊意識(shí),確保中央政令暢通

確立看齊的思想自覺,堅(jiān)定信仰信念。必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,牢記黨員姓黨、在黨為黨,做政治上的明白人。增強(qiáng)看齊的政治自覺,做政治明白人。要通過深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話精神,完整理解、全面掌握精神實(shí)質(zhì),將“看齊意識(shí)”內(nèi)化于心,成為一種思想自覺。落實(shí)看齊的行動(dòng)自覺,做到知行合一。黨員干部只有躬身踐行,才能知行合一,讓看齊真正落實(shí)到具體行動(dòng)上。謀事創(chuàng)業(yè)要遵照實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律,真正做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。

信仰的體會(huì)篇六

央視播出的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》,以黨__多年歷程為背景,以理想信念教育為主題,講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事。一個(gè)個(gè)令人心潮澎湃的信仰故事,也和這首歌詞一樣,傳遞出讓人震撼的信仰力量。

斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬斬閻羅?!薄翱愁^不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,自有后來人?!痹谀莻€(gè)“革命和寫詩都到了不要命的境界”的年代,無數(shù)江竹筠、夏明翰、陳然放棄了榮華富貴、錦繡前程,前仆后繼,舍生忘死,表現(xiàn)出來的堅(jiān)忍與力量讓世人驚嘆。

他們也是血肉之軀,他們的生命也只有一次,為什么選擇“以命相搏”?因?yàn)樗麄冇行叛觥R克思主義。他們甘愿用生命去實(shí)踐、去堅(jiān)守這份信仰。新中國成立后,面對“一窮二白”的新世界,信仰面臨的挑戰(zhàn)雖不是生與死的抉擇,卻是成與敗的考驗(yàn)。在這段“激情燃燒的歲月”里,共產(chǎn)黨人用實(shí)際行動(dòng)為信仰注入了新鮮活力。從張秉貴到焦裕祿,從雷鋒到吳孟超,從錢學(xué)森到鄧稼先,他們把信仰化為了“一團(tuán)火”“一滴水”,造福社會(huì),溫暖人心。從“抗美援朝精神”到“大慶精神”,從“雷鋒精神”到“兩彈一星精神”,他們把自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)融入了信仰。

1955年10月8日,沖破重重阻礙,錢學(xué)森終于回到祖國的懷抱。而當(dāng)時(shí),他已經(jīng)是名揚(yáng)美國的空氣動(dòng)力學(xué)家。當(dāng)有人問起他的人生選擇時(shí),錢學(xué)森的回答是:“我為什么要選擇中國?我的回答是因?yàn)槲疫x擇了馬克思主義,選擇了共產(chǎn)主義理想,還因?yàn)槲覠釔畚业淖鎳?。”“我只努力做一個(gè)合格的中國共產(chǎn)黨黨員而已,尚不知是否真夠格。也因?yàn)檫@個(gè)緣故,我做一點(diǎn)事也是應(yīng)該的。”

中國科學(xué)院院士吳孟超說:有人信宗教,有人信佛教,我說我信共產(chǎn)黨,共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)珖粡?qiáng),領(lǐng)導(dǎo)我們走上幸福健康和富裕的道路。這就是我的信仰。

如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命;如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著生活的崗位?如果你要告訴我們什么思想,你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想?”寫下這段文字的,是一個(gè)21歲的共產(chǎn)黨員――雷鋒。就是這么一個(gè)普通的年輕人,為什么能夠感動(dòng)那么多人,影響著一代又一代人的成長?――這就是把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去。這就是“雷鋒精神”為社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期共產(chǎn)黨人的信仰,立下的時(shí)代坐標(biāo)。

在改革開放新時(shí)期,信仰也在與時(shí)俱進(jìn)中不斷豐富與完善。讓人民得到看得見、摸得著的實(shí)惠,實(shí)現(xiàn)共同富裕,成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。不論是像沈浩那樣致力于建設(shè)一個(gè)新農(nóng)村,還是像蔣筑英那樣致力于改革創(chuàng)新一項(xiàng)技術(shù),或者只是像王順友一樣送好郵件;更不必說在抗擊“洪水”“非典”“地震”等危難關(guān)頭,共產(chǎn)黨員展現(xiàn)出的勇往直前、不怕犧牲。他們吹響的是信仰的號(hào)角,展現(xiàn)的是永葆先進(jìn)、純潔優(yōu)秀的偉大光輝。

在信仰長河里,我們黨從南湖的“一葉扁舟”成長為“一艘巨艦”,而那些為了信仰“勇往直前,斷頭流血,殫精竭力”的過往,依然照耀著我們前行的路,去創(chuàng)造更美好的生活。

信仰的體會(huì)篇七

觀看信仰心得體會(huì)3篇觀看信仰心得體會(huì)_每個(gè)人的行動(dòng)方向無不從此流露,就如大海般的神秘,好像天空的廣闊,有著無有盡頭的生命力量,猶如宇宙的根,以下是為大家整理的《觀看信仰心得體會(huì)》,希望大家能夠喜歡!更多資源請搜索心得體會(huì)頻道與你分享!

產(chǎn)黨__多年光輝的奮斗歷程為背景,用革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀黨員的感人故事,生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀和信仰的力量,相信它對廣大黨員和人民一定能夠起到積極的引導(dǎo)作用。

這部片子的突出特點(diǎn)之一,就是事例很多、生動(dòng)具體、有血有肉,不空洞、不說教,貼近實(shí)際生活和群眾的情感,看起來不覺得遙遠(yuǎn)和虛渺。比如,片子一開始不是過多地闡述信仰的概念,也沒有去多講人們所熟知的陳獨(dú)秀、李大釗的情況,而是通過彭湃孫女的講述和實(shí)地的拍攝,真切地表述了共產(chǎn)黨人并非個(gè)人或家庭的生活所迫才去追求真理、才去參加革命、才有共產(chǎn)主義的信念。彭湃烈士的事跡非常感人,他家當(dāng)時(shí)擁有的田產(chǎn)烏鴉都飛不過去,影片里他家的那一大片房屋至今猶存。衣食無憂且能留洋學(xué)習(xí)的彭湃完全是出于對國家前途的思考、對人類前途的思考,才堅(jiān)信馬克思主義的,才走上革命的道路并且努力改造自己、用生命詮釋自己所崇信的主義的。這樣的例子在片子里很多,這是歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的一大創(chuàng)新。

通過觀看《信仰》,讓我深深地思考:如何選擇信仰,如何建堅(jiān)守信仰,如何取得信仰的勝利??。的確每個(gè)人心中都需要一份信仰,因?yàn)樾叛鲋该髁宋覀冃闹械姆较颍屛覀儍?nèi)心更加堅(jiān)定。信仰是崇高的,“信仰”是一種自覺,是一種力量,簡單的說,就是把一件事干成了,“沒有條件創(chuàng)造條件也要上”,是“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫”把北大荒變成北大倉,是“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”。

自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平,充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用,把理想信念融入到平凡的學(xué)習(xí)工作中。其次堅(jiān)定信仰就要始終牢記黨的宗旨,淡泊名利,帶頭抵制不良風(fēng)氣,自覺用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想充實(shí)自己,更好地用黨的理論知識(shí)來武裝自己的大腦,在腦海中隨時(shí)記住全心全意為人民服務(wù)的宗旨,為周圍的同學(xué)提供無償?shù)姆?wù)。

人的生命是有限的,我們不能延伸它的長度,卻可以拓展它的寬度,做一個(gè)對社會(huì)有愛心的人,對工作有責(zé)任心的人,對同學(xué)群眾用心的人,處處為他人著想,把溫暖送進(jìn)人心,將是我今后生活中的永恒不變的“信仰”。

每一位黨員,都曾舉起右手在黨旗下莊嚴(yán)宣誓:為共產(chǎn)主義奮斗終生,永不叛黨。從那一刻起,信仰就融入了我們沸騰的熱血中。而“責(zé)任、人民、國家”這些神圣的字眼,就是衡量我們是傳承還是背叛最準(zhǔn)確的標(biāo)尺。

雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離硝煙烽火,對共產(chǎn)黨人的考驗(yàn)卻依然劍懸頭頂。是執(zhí)政為民,還是執(zhí)政為己?是貼近群眾,還是酒色升平?是公私分明,還是占公為私?是為大多數(shù)人的利益奮勇開拓,還是為小集團(tuán)利益圍墻筑壘?在國家人民需要的時(shí)刻,是挺身而出還是膽怯逃離?為絕大多數(shù)人民謀利益,這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點(diǎn),是共產(chǎn)黨人由始至終對人民最莊嚴(yán)的承諾。或許前面還有湍流險(xiǎn)灘,但我相信,只要我們將人民視為上帝,人民就會(huì)成為承載我們的大地,我們就是不可戰(zhàn)勝的!

在《信仰》里,我聽到了中國共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號(hào):“到中國共產(chǎn)黨成立1,建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì);到新中國成立100年,建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?!?/p>

逸的精神;它們將指引我們做該做的,能做的,和我們會(huì)做的,去為神圣使命而奮斗。

信仰的體會(huì)篇八

信仰是人類內(nèi)心深處最為重要的支撐。它源于個(gè)人對于生命的意義和價(jià)值的思考,是一種對于超越現(xiàn)實(shí)的力量的堅(jiān)定追求。信仰不僅是我們在日常生活中的支持,更是我們對于未來的期許和希望。近期,我讀了《信仰》一書,深受其啟發(fā),有一些心得體會(huì)與大家分享。

首先,信仰是一個(gè)人的精神力量所在。無論是對于宗教信仰、對于一種價(jià)值觀念的堅(jiān)守,還是對于一個(gè)理想的追求,信仰都體現(xiàn)著人類精神的高度。在《信仰》的故事中,主人公黛士比在逆境中堅(jiān)持自己內(nèi)心對于良知和正義的信仰,展現(xiàn)了一個(gè)普通人在面對艱難困苦時(shí)所能夠發(fā)揮的巨大精神力量。信仰是我們內(nèi)心最堅(jiān)實(shí)的堡壘,能夠幫助我們克服困難,迎接挑戰(zhàn),成為更好的自己。

其次,信仰在時(shí)代變遷中也在演變。在《信仰》中,小說所描繪的19世紀(jì)美國的社會(huì)風(fēng)貌和人們對于信仰的理解,在今天看來或許已經(jīng)有些過時(shí),但信仰的本質(zhì)和意義卻并未改變。在當(dāng)今社會(huì),科技的發(fā)展和物質(zhì)的繁榮使得我們對于精神層面的需求逐漸減少,但信仰作為人類內(nèi)心的寄托依然存在。它可能變得更加個(gè)性化、多元化,但不論形式如何變化,人們對于信仰的不斷追求都是一種對于內(nèi)心堅(jiān)守和自我實(shí)現(xiàn)的需求。

此外,信仰還能夠帶給人們勇氣和希望。在人生的道路上,我們不可避免地會(huì)遇到挫折和困境。正是在這些時(shí)刻,信仰的力量能夠成為我們前進(jìn)的支持?!缎叛觥分械闹魅斯焓勘龋鎸φ煞虻谋撑押蜕鐣?huì)的偏見,仍然堅(jiān)守著自己對于愛情和家庭的信仰。正是因?yàn)樗男叛?,她才能夠勇敢地直面困境,不屈不撓地追求自己的幸福。因此,信仰不僅是我們克服困難的力量,更是我們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。

最后,信仰的實(shí)踐是一個(gè)不斷充實(shí)自己的過程。信仰是一個(gè)人對于內(nèi)心真實(shí)的認(rèn)同和體驗(yàn),它不僅僅是口頭上的宣言,更需要通過實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。無論是對于宗教信仰的堅(jiān)持,還是對于自己價(jià)值觀的踐行,信仰都需要我們時(shí)刻保持著對于自己的要求和追求。通過不斷地實(shí)踐,我們可以更加深入地理解自己的信仰,并從中汲取力量和能量。

綜上所述,信仰是人類內(nèi)心深處最為重要的支撐,是一種對于超越現(xiàn)實(shí)的力量的堅(jiān)定追求。信仰不僅是我們在日常生活中的支持,更是我們對于未來的期許和希望。通過《信仰》這本書的閱讀,我深刻地體會(huì)到了信仰的力量和意義。信仰是我們內(nèi)心最堅(jiān)實(shí)的堡壘,是一個(gè)人的精神力量所在。它在不同的時(shí)代中演化著,而它對于我們個(gè)人而言依舊是一種寄托和堅(jiān)守。信仰能夠帶給我們勇氣和希望,成為我們前進(jìn)的動(dòng)力。最后,信仰的實(shí)踐需要我們持之以恒地踐行,通過不斷的實(shí)踐充實(shí)自己。相信,只要我們堅(jiān)守自己的信仰,抱著希望和勇氣,就能夠在人生中取得更多的成就。

信仰的體會(huì)篇九

第一段:引言(150字)

信仰是每個(gè)人內(nèi)心深處最為重要的一份珍貴財(cái)富。它可以讓我們在猶豫不決的時(shí)候有所堅(jiān)持,處于低谷時(shí)保持自己的動(dòng)力,同時(shí),信仰也能夠帶給我們內(nèi)心深處的寧靜和安寧。在這篇文章里,我將分享一些我對于信仰的心得體會(huì),希望能夠?yàn)樽x者們帶來一些啟示。

第二段:信仰的意義與重要性(250字)

信仰是每個(gè)人生命內(nèi)在的總和,它能夠幫助我們在生活中保持一種持續(xù)的平衡和意義。信仰不一定指的是宗教信仰,它也可以體現(xiàn)在人生目標(biāo)的投入和追求上,或者是對于愛情、友情等感情的堅(jiān)定。信仰可以讓我們在人生的道路上充滿勇氣和動(dòng)力,同時(shí)也能夠幫助我們在困境中尋找到切實(shí)可行的出路,是每個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)和智慧的來源。

第三段:如何堅(jiān)持信仰的重要性(300字)

有時(shí)候,由于生活中的各種原因,我們會(huì)失去那份原有的信仰。究竟如何才能夠堅(jiān)持自己的信仰呢?首先,我們需要建立自己的信仰體系,這可以是基于道德或者價(jià)值觀的體系。其次,我們需要時(shí)刻提醒自己信仰的存在,可以設(shè)置一些提醒或者獎(jiǎng)懲機(jī)制。最后,我們需要行動(dòng)起來,只有持續(xù)的行動(dòng)才能夠讓我們在信仰的路上越走越遠(yuǎn)!

第四段:信仰帶給我們的收獲(300字)

信仰能夠讓我們以更加積極的心態(tài)去處理周圍的事物,也能夠讓我們更加寬容和善良地對待他人。它能夠讓我們抵抗來自外部的誘惑,因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心已經(jīng)有了更加堅(jiān)定的信念。信仰還會(huì)讓我們少走一些彎路,因?yàn)槲覀円呀?jīng)有了自己的標(biāo)準(zhǔn)和方向。更為重要的是,信仰還能夠帶給我們內(nèi)心深處的寧靜和平靜,在命運(yùn)和風(fēng)雨中保持堅(jiān)定不移的信仰,是人生中最美好的事情。

第五段:結(jié)語(200字)

無論是宗教信仰還是人生信仰,信仰給予了人們許多的啟示與方向。在信仰的路程中,我們或許會(huì)遇到挫折和難關(guān),但只要我們堅(jiān)信自己的信仰,就一定能夠度過難關(guān)。希望這篇文章能夠?yàn)楦嗳藥硪恍┣楦猩系膯⑹九c安慰。最后,希望大家都能夠在自己的信仰路上越走越遠(yuǎn)!

信仰的體會(huì)篇十

作為一個(gè)人,信仰是不可或缺的。信仰是我們心靈深處最根本的力量和支撐,能夠帶給我們方向和意義,同時(shí)也能夠激勵(lì)我們走向正確的道路。在信仰的路上,我們會(huì)遭遇許多困難和磨練,但每個(gè)人都會(huì)有不同的體會(huì)和心得。在這篇文章中,我將分享我在信仰路上的心得體會(huì)。

第一段:信仰與我

信仰對于我來說,始終是我走路的根基。我十分感激上天給予我的一切,這是我堅(jiān)守信仰的初衷。無論何時(shí)何地,我都堅(jiān)信著上天賜予我的一切都是為了讓我獲得更加完美的生活。有時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己會(huì)迷失方向,然而我內(nèi)心深處總是明白,只有信仰能帶給我心靈上的平靜和安寧。當(dāng)我開始接觸宗教時(shí),我感受到了許多宗教帶給我的啟示和力量,這也讓我更加堅(jiān)定了信仰之路。

第二段:信仰與生命

信仰之路上,我也曾經(jīng)歷過靈魂的探索和重新建立。每個(gè)人的信仰之路都有所不同,我的信仰之旅也是有過起伏的。我曾經(jīng)經(jīng)歷過無盡的迷茫和痛苦,但這種經(jīng)歷也讓我更加堅(jiān)定了對信仰的執(zhí)著。我開始發(fā)現(xiàn),信仰是我的精神支柱,在我最失落的時(shí)候,它給予了我最大的安慰和支持,使我始終保持一份樂觀和正面的心態(tài)。信仰更是使我心存慈悲,讓我時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注身邊的人和事,從中感受寬廣的愛和溫暖。

第三段:信仰與行動(dòng)

信仰使我心中有了更高的追求和更強(qiáng)烈的行動(dòng)力。我清楚地認(rèn)識(shí)到,行動(dòng)是信仰的體現(xiàn)。如果我們只是口頭上的表達(dá)信仰,卻缺乏實(shí)踐,那么信仰就變得無足輕重了。在日常生活中,我時(shí)刻堅(jiān)守著自己的信仰。我的行動(dòng)體現(xiàn)在去做善事、宣揚(yáng)美德,關(guān)注和幫助弱勢群體。我堅(jiān)信,這不僅是一種對自己的負(fù)責(zé),同時(shí)也是一種對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。只有堅(jiān)持實(shí)踐,才能讓我的信仰得到真正的傳承和升華。

第四段:信仰與人生態(tài)度

信仰更是帶給我人生一份感恩和樂觀的態(tài)度。在信仰的路上,我始終感恩和珍惜自己所得到的一切。我不會(huì)因一時(shí)的挫折而放棄堅(jiān)持,也不會(huì)因心生怨憤而耽誤一生。相反,我會(huì)從失敗中吸取教訓(xùn),從挫折中尋找更好的方案。我相信,如果堅(jiān)持信仰,總有一天,我會(huì)在自己的努力和上天的幫助下實(shí)現(xiàn)自己的夢想,擁有自己向往的幸福和成功。

第五段:結(jié)語

信仰是我人生路上最珍貴的財(cái)富。我在信仰的路上成長,也在成長中更深刻地體會(huì)到信仰的意義和價(jià)值。我們每個(gè)人在信仰的路上有自己的堅(jiān)持和體驗(yàn),但最終我們的目標(biāo)是一樣的,那就是追尋內(nèi)心的平靜、受到上天的眷顧和祝福。愿我們共同分享信仰的喜悅,守護(hù)信仰的純潔和力量,它將激勵(lì)我們走向一個(gè)更加光明和美好的未來。

信仰的體會(huì)篇十一

近日,由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制的大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,成為我我們黨員干部熱議的話題。在收看了這部紀(jì)錄片后紛紛感慨:“這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片,它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動(dòng),真實(shí)可信”。

通過觀看革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,我認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨,在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中,始終有無數(shù)馬列主義的信仰者,為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,我們要成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者,積極傳播者和模范踐行者,首先要緬懷先輩們的豐功偉績,從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量,要充分了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成,充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性,以此樹立正確的價(jià)值觀和世界觀,只有在認(rèn)識(shí)上根本的認(rèn)可和接受了社會(huì)主義核心價(jià)值,才可能去積極的傳播和踐行,所以大量的社會(huì)主義書籍是必看的,各種先進(jìn)模范的視頻是要看的,因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問題,是對所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。

是占公為私?是為大多數(shù)人利益奮勇開拓,還是為小集團(tuán)利益圍墻筑壘?在國家人民需要的時(shí)刻,是挺身而出還是膽怯逃離?在理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》里,我聽到了中國共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號(hào):到“中國共產(chǎn)黨100年,建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì);新中國成立100年,建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。我們經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)境,多少次歷盡艱辛,絕地前行。為絕大多數(shù)人民謀利益,這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點(diǎn),是共產(chǎn)黨人由始至終對人民最莊嚴(yán)的承諾?;蛟S前面還有湍流險(xiǎn)灘,但我相信,只要我們將人民視為上帝,人民就會(huì)成為承載我們的大地,我們就是不可戰(zhàn)勝的?!柏?zé)任、人民、國家”,讓我們記住這些神圣的字眼。它們會(huì)賦予我們豐富的想象力,堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的情操。它們會(huì)讓我們產(chǎn)生戰(zhàn)勝畏怯的勇氣和舍棄安逸的精神。它們將指引我們做該做的,能做的,和我們會(huì)做的,去為神圣使命而奮斗。

《信仰》兼具了政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長,將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體,以人帶史、以事論理,主題鮮明突出,故事真實(shí)感人,表現(xiàn)手法新穎,是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片,是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片,是開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá),用人的故事講黨的道理,播出后引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。雖然只有短短三集,卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料,是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影,是幫助我們重新認(rèn)識(shí)歷史的寶貴教科書。

__多年來,正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨,勇立時(shí)代潮頭,植根中國大地,與人民心連心,為旗幟添風(fēng)采,我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn),于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

終如一,正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說:“他們更關(guān)注?大我?而不是?小我?,所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)?大我?去尋找信仰,去踐行信仰?!眹液兔褡迨恰按笪摇保瑐€(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”,甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻,可比生命更高的東西是什么呢?“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國哲人說過,有兩種東西,我們越是反復(fù)地思索,越會(huì)覺得它永遠(yuǎn)新鮮,并不斷增長對它的贊嘆和敬畏:一個(gè)是頭上的星空,一個(gè)是心中的道德?!?/p>

我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué),學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動(dòng)和實(shí)干,要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo),有了目標(biāo),才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?,努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博的合格接班人。

作為一名學(xué)生黨員,我要結(jié)合自身學(xué)習(xí)生活實(shí)際,認(rèn)真查找不足之處,從現(xiàn)在做起,團(tuán)結(jié)同學(xué),堅(jiān)持正義,少說空話廢話,多干實(shí)事正事,努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),創(chuàng)先爭優(yōu),努力學(xué)習(xí),為黨的事業(yè)奮斗終身,為社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展添磚加瓦。

觀看信仰心得體會(huì)

袁紅波

求,我于6月24日-26日分別觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,每集時(shí)長50分鐘,該片認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神和胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立__周年大會(huì)上的重要講話精神,以黨的__多年光輝歷程為背景,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀,是一部兼取政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長,融思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片,是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。

通過觀看《信仰》,本人認(rèn)為:信仰和信念是一個(gè)完整的精神體系和思想境界,是形成科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。信仰和信念涉及到我們執(zhí)政黨的指導(dǎo)思想、社會(huì)制度、發(fā)展方向、前進(jìn)道路、黨的建設(shè)等重大問題,是每個(gè)共產(chǎn)黨員政治立場、政治原則的根本問題。

看了《信仰》,使我更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,更加堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念,更加堅(jiān)定科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)造美好生活的信心,在堅(jiān)定信仰信念信心中增添工作新干勁、樹立新形象,在工作中干出新的成就。

觀看紀(jì)錄片《信仰》心得體會(huì)

信仰的體會(huì)篇十二

猶記得半年前參加黨課培訓(xùn)的時(shí)候,那時(shí)候在講臺(tái)上的老師給我們講述了許多革命老前輩堅(jiān)定自身信仰,為中華之崛起奮斗終身的事跡,那時(shí)候在臺(tái)下的我激動(dòng)萬分,為先人事跡感慨萬千。信仰是對某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬,拿來作為自己行動(dòng)的指南或榜樣。《法苑珠林》卷九四:“生無信仰心,恒被他笑具。” 沒有信仰之心,人的行動(dòng)力就會(huì)受到限制,無法實(shí)現(xiàn)自身之最大價(jià)值,信仰從本質(zhì)上可分成兩類,一類是有神論信仰,另一類是無神論信仰。

有神論信仰者謙卑,相信宇宙中的一切是神所創(chuàng)造,對未來充滿希望,相信因果循環(huán),靠內(nèi)心的善惡道德法庭約束自己,相信"頭頂三尺有神明",所以不敢胡作非為。 無神論信仰者相信人的主觀能動(dòng)性,相信科學(xué),相信眼見為實(shí),相信進(jìn)化論,相信生死是必然的,人死了什么也不存在了,永遠(yuǎn)地"安息"了,所以把精力和時(shí)間主要花費(fèi)在此生的榮辱勝敗尊卑貴賤上,既然相信人既無前世,也無來世,所以敢想敢為,不怕天、不怕地,更不相信什么因果報(bào)應(yīng)。

我們共產(chǎn)黨人是無神論者,擁有自己的信仰,我們的信仰就是可以帶領(lǐng)我們中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族之崛起的共產(chǎn)主義。孫中山、毛澤東和鄧小平這三位共產(chǎn)主義先鋒將信仰之火從國外引燃到中國大地各處,他們傳播著信仰的火種并開創(chuàng)了不同的歷史偉績,將黑暗的中國一步步推向光明。歷史長河中種種事跡告訴我們中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由,是讓我們?yōu)樽约褐\幸福,爭自由,為中國創(chuàng)未來。我們的信仰何其單純又何其偉大。

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》是由中共中央組織部、中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制。用不爭的事實(shí),用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史,呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí),啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影,可否讓今天的我們汗顏?

信仰被踩在腳下的當(dāng)下,身邊人以不屑的口吻提及共產(chǎn)黨人的時(shí)候,我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧。當(dāng)信仰被高高舉起,人的頭顱昂揚(yáng)向上,我們的軀體挺拔健壯,我們敢于為了人民去付出鮮血與生命,人民把我們高高舉起。當(dāng)信仰蒙上灰燼,人便如行尸走肉,無視人民的苦痛,把百姓的生死放在一邊,人民便狠狠地把他拋棄。

信仰的本質(zhì)是相信其正確,甚至寧愿相信其正確,不在于其是否真實(shí)。所以,信仰無所謂真假,有信仰本身就是一種價(jià)值,因?yàn)閳?jiān)持這種信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是對人生意義的一種假定。人,就其本身來講沒有意義,人的意義就在于自己給自己設(shè)定的一個(gè)意義,不同的人設(shè)定有不同的意義,沒有統(tǒng)一的公認(rèn)的普遍的人生意義。設(shè)定的人生意義的豐富性,決定了信仰的豐富性。如今,我們生活在和平、富裕的社會(huì)里,共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?,但是是有益于黨的發(fā)展的事,是有益于社會(huì)進(jìn)步的事,是有益于人民的事。只要共產(chǎn)黨員的信仰沒有變,有了強(qiáng)大的精神力量,我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。感謝《信仰》的播出,愿她如一劑良藥,把當(dāng)今中國的微恙早日治愈。

信仰的體會(huì)篇十三

信仰是開在墻角的一朵花,雖不顯眼,但彌漫的芳香卻能沁人心脾;信仰是行駛在海洋上的一掛帆,雖然渺小,卻能乘長風(fēng)破萬里浪;信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭,雖然微弱,卻能驅(qū)散夜的陰霾。

——題記

人生有了信仰才會(huì)擁有前進(jìn)的動(dòng)力,才會(huì)擁有奮斗的目標(biāo),才會(huì)有更美好的未來。英國的培根說過,有偉大信仰的人,生活永遠(yuǎn)放射著光茫。

文藝復(fù)興時(shí)期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅(jiān)持科學(xué)真理,進(jìn)一步的發(fā)展了哥白尼的太陽中心論;然而科學(xué)并沒有戰(zhàn)勝愚昧,并且遭到了天主教人的追殺,被釘于十字架前,誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學(xué)真理。他言道:“火并不能把我征服,未來的世紀(jì)會(huì)了解我,知道我的價(jià)值的?!彼蒙鼒?jiān)定了自己的信仰?!坝廾敛粫?huì)永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝真理!”

音樂天才貝多芬26歲便創(chuàng)作了三首奏鳴曲,可是在輝煌到來的同時(shí)不幸地隨之降臨,由于治療不善,他雙耳失聰,失去了作為一個(gè)作曲家要比別人更苛刻的聽覺,可他從此就放棄了嗎?不。為了音樂,他用一枝小木桿,一端插在鋼琴里,一端咬在牙齒中間,在作曲時(shí)用來“聽”音,他對于音樂的追求,對于音樂的熱愛,對于音樂的執(zhí)著無疑是一個(gè)痛苦的過程,但在這個(gè)痛苦的過程中,他始終明白:“音樂能帶給人無限的快樂!”

古人韓信甘愿忍受胯下之辱,只為將來成就一番功業(yè),后成為漢主劉邦麾下一員名將;

綜觀歷史現(xiàn)實(shí),騁目古今中外,像這樣有杰出成就的人,哪一個(gè)沒有偉大的信仰,哪一個(gè)沒有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀,小鳥擁有了它,便可展翅高飛,飛出自己的痕跡;信仰是一本樂譜,人們擁有了它,便可盡情彈奏,奏出美妙的音樂,奏出自身的價(jià)值!

愿我們的人生都擁有一個(gè)偉大的信仰;愿我們的人生時(shí)時(shí)綻放著耀眼光茫,愿我們的人生更加美麗輝煌!

信仰的體會(huì)篇十四

革命戰(zhàn)爭年代,信仰是無數(shù)革命先烈為著新中國前仆后繼的堅(jiān)守,那是對中國_能夠帶領(lǐng)人民取得革命勝利無比堅(jiān)定的信念;新中國建設(shè)中,正是那來自信仰的“抗美援朝精神”、“大慶精神”、“雷鋒精神”、“紅旗渠精神”,給了_人無窮的力量;在新的歷史時(shí)期,信仰也隨著時(shí)代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內(nèi)涵,不畏困難、甘于奉獻(xiàn)的_人,讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。

選擇信仰不難,但為信仰堅(jiān)守太難,為人民服務(wù)是我們_人終身的信仰,_人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰,貴在堅(jiān)守,堅(jiān)守之要在于行動(dòng)。作為當(dāng)代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責(zé)任,每個(gè)人的力量是有限的,但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的,一旦認(rèn)定了自己的信仰,就要堅(jiān)定地去踐行。我想基層黨員干部的信仰就是要體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)為人民群眾服務(wù)的工作中,具體而又實(shí)在,來不得半點(diǎn)虛假與做作;就要體現(xiàn)在微小而平凡的工作細(xì)節(jié)上,在實(shí)踐中總結(jié)提煉,親身體驗(yàn),用內(nèi)心去把握、去領(lǐng)悟。

作為一名新時(shí)期的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更能感受到信仰的力量,如何將信仰化成實(shí)際行動(dòng),對我們有著更高的要求。我認(rèn)為忠誠的信仰需要在堅(jiān)守與奉獻(xiàn)中傳承,需要以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來詮釋。

一是要心懷大局?!安恢\全局者不足謀一域,不謀萬世者不足謀一時(shí)。”在革命、建設(shè)、改革的每一個(gè)歷史關(guān)口,是_人審時(shí)度勢、當(dāng)機(jī)立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個(gè)個(gè)成功的臺(tái)階。基層黨員干部在平時(shí)的工作中要主動(dòng)增強(qiáng)跟著中心走、貼著中心做的意識(shí)和能力。面對新的發(fā)展形勢,要高度關(guān)注上級黨委的決策部署,學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個(gè)人素養(yǎng)的知識(shí),不畏難艱難險(xiǎn)阻,事事沖在前面,甘當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)的急先鋒,不斷自我加壓,鍛煉提高自己各方面的技能,爭當(dāng)坐下來能寫,站起來能說,走出去能干的復(fù)合型干部。

二是要開拓創(chuàng)新。要把創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)作為一種素質(zhì)來要求,始終保持一種創(chuàng)新的熱情,一種超越自我的激情。把改革創(chuàng)新作為立足新起點(diǎn)、開辟新境界、開創(chuàng)新局面的根本動(dòng)力,把基層工作的熱點(diǎn)、難點(diǎn)作為改革創(chuàng)新的重點(diǎn),集中力量調(diào)研攻關(guān),敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏,敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí),學(xué)會(huì)用不斷發(fā)展的眼光謀劃基層工作,培養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng);把黨和國家的政策方針不折不扣落到實(shí)處,拓寬思路,投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢的發(fā)展。

三是要服務(wù)群眾。全心全意為人民服務(wù)是_人的宗旨。新時(shí)期的_人在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的,更多的是堅(jiān)守自己的崗位、實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會(huì)真心體察民情,主動(dòng)深入群眾,切身體驗(yàn)基層工作的甘與苦、得與失;主動(dòng)走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家,真正俯下身子、放下架子,與群眾交朋友、解實(shí)事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事,干老百姓看得見、摸得著的實(shí)惠。

信仰的體會(huì)篇十五

沒有永恒的孤獨(dú)和絕望,有黑暗的地方,必定有光。那束光,是信仰,是靈魂最原始最熱烈的追求,它在心中某處,在失意之時(shí)給人最耀眼的火光。

梭羅信仰自然,他迷戀大自然的神韻,毅然離開了紛擾喧囂的塵世。一壺酒,一竿綸,世上如梭羅這般快哉有幾人?居住在瓦爾登湖旁自制的一間小木屋內(nèi),梭羅享受自然帶給他的一切。在瓦爾登湖垂釣滿天星河,梭羅的信仰使然,而他也從中獲取凡塵千載都難以悟出的哲思。

一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有信仰,更重要的是他要追求他的信仰。人無信仰則躁,在人生中一路荊棘一路風(fēng)雨,信仰是航燈,使人不至被燈紅酒綠迷惑了眼,不至被紙醉金迷迷亂了心。

與時(shí)間對峙,與荒蕪對峙,與冷漠對峙,與世態(tài)炎涼對峙,需要我們的信仰。在物欲橫流的這個(gè)時(shí)代,“權(quán)力”和“財(cái)富”成了越來越多人的信仰,這是國家的危機(jī),民族的危機(jī)。

國家無信仰則亡,民族無信仰則衰,社會(huì)無信則亂,我們現(xiàn)在的所謂信仰,不過是被欲望包裹,失去最初的光亮。我們要做的是瓦解心墻,對于物欲僅是追求而非迷戀,只有每個(gè)國民有著自己最初的信仰,那么這股力量將會(huì)讓中華民族屹立于世界民族之林。

正如梭羅信仰自然,那是孩童般純真,是未雕飾的玉一般純潔。被生活洋流推著走的人們,也許該停下來找回原本的信仰。那才是人生的光。

“且放白鹿青崖間”是太白豪邁內(nèi)心的信仰;“安得廣廈千萬間”是少陵心憂天下的信仰;“一蓑煙雨任平生”是東坡豁達(dá)樂觀的信仰……信仰是水,有著生命力,生生不息;人則像魚,沒有信仰這股清流難以存活。

又如國人的信仰迷失,是因?yàn)榉彪s的人間污染了原本純潔的信仰,可迷途知返,給自己一雙慧眼,看清紛擾世間,便會(huì)尋得本真。

柳永曾渴望功名,后也知“忍把浮名,換了淺斟低唱”。李煜在位時(shí)沉淪放肆,后才知“一綸繭縷一輕鉤”才是自己想要的……他們迷失過,有的尋回了,有的一世長嘆,所以我們更要學(xué)會(huì)守護(hù)自己的信仰。

信仰,是心中的歌,是夜間的夢,是感動(dòng)與溫存。但愿風(fēng)再起時(shí),信仰不再因?yàn)樗资蓝捡Y,珍貴歲月中,她是心中的詩,神圣如斯。

信仰的體會(huì)篇十六

“《信仰》”是魯迅的一篇散文,描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣墮落、人性淪喪的景象,通過細(xì)膩的描寫,表現(xiàn)了人們對待信仰的冷漠。他以反轉(zhuǎn)的手法,講述了丁莊長街的一次祭孟,東家失言而慘被毒打致死,人們舉行“三頭六臂”的祭祀,表面上是為了慰靈,實(shí)則是為了避免災(zāi)難。作者通過詭異的情節(jié),暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽和陳規(guī)俗套,并倡導(dǎo)了人們對真正的信仰應(yīng)當(dāng)持有的態(tài)度。

第二段:人心的險(xiǎn)惡

在故事中,作者通過東家的失言揭示了人們對信仰的紊亂和背離。東家說錯(cuò)了一句話,便造成自己慘遭毒打致死,此舉值得反思。我們無法控制他人,但我們可以擔(dān)負(fù)起對自身信仰負(fù)責(zé)的責(zé)任。人之于信仰,應(yīng)當(dāng)持有清醒的認(rèn)知,不被一時(shí)謠言所蒙蔽。信仰作為一種精神力量,在人們的內(nèi)心中發(fā)揮著引導(dǎo)和支持的作用,但也有可能成為一種刻板的制度和冷酷的洗腦。人心的險(xiǎn)惡源于人性的扭曲,對信仰的歪曲也是同樣的道理。

第三段:信仰的真假

言談之間,許多人就可以判斷出一個(gè)人是否真誠,是否守信。同樣,在信仰的選擇上,人們也應(yīng)該對自己是否真正的明確。如果沒有明確自己的信仰,被外界流言影響便容易迷失方向。信仰的本質(zhì),是“正義”和“善良”,它不僅僅是一種道德約束,更是一種精神力量。在真實(shí)的信仰的指引下,我們的思想和行動(dòng)才會(huì)更加有意義和高貴。

第四段:社會(huì)的影響力

魯迅在《信仰》中表達(dá)的不僅是對個(gè)體心靈的喚醒和回歸,同時(shí)也指到了社會(huì)影響力對于信仰的扭曲。社會(huì)主義的進(jìn)步和人民的進(jìn)步有很大的關(guān)系。因此,在信仰問題上,更加需要尋找到正確的方向。社會(huì)有權(quán)利和能力引導(dǎo)人們向著正確的信仰目標(biāo)前行,社會(huì)風(fēng)氣是否正派、有沒有誠信、有沒有尊重,將決定信仰的正確性與純潔性。

第五段:對于人類進(jìn)步的啟示

從人類文明社會(huì)的角度來看,信仰所承載的不僅是人與神之間的交流,也是人類的文化和歷史的和諧發(fā)展。只有在一個(gè)自由、平等、民主的世界中,才能夠支撐起基于信仰的良好文化環(huán)境。信仰是人類進(jìn)化史上不可缺少的補(bǔ)充,相信在人類的進(jìn)步歷程中,信仰也會(huì)以全新的方式創(chuàng)造人類更加燦爛的文化和生活。

信仰的體會(huì)篇十七

觀看信仰心得體會(huì)3篇觀看信仰心得體會(huì)_每個(gè)人的行動(dòng)方向無不從此流露,就如大海般的神秘,好像天空的廣闊,有著無有盡頭的生命力量,猶如宇宙的根,以下是為大家整理的《觀看信仰心得體會(huì)》,希望大家能夠喜歡!更多資源請搜索心得體會(huì)頻道與你分享!

產(chǎn)黨__多年光輝的奮斗歷程為背景,用革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀黨員的感人故事,生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀和信仰的力量,相信它對廣大黨員和人民一定能夠起到積極的引導(dǎo)作用。

這部片子的突出特點(diǎn)之一,就是事例很多、生動(dòng)具體、有血有肉,不空洞、不說教,貼近實(shí)際生活和群眾的情感,看起來不覺得遙遠(yuǎn)和虛渺。比如,片子一開始不是過多地闡述信仰的概念,也沒有去多講人們所熟知的陳獨(dú)秀、李大釗的情況,而是通過彭湃孫女的講述和實(shí)地的拍攝,真切地表述了共產(chǎn)黨人并非個(gè)人或家庭的生活所迫才去追求真理、才去參加革命、才有共產(chǎn)主義的信念。彭湃烈士的事跡非常感人,他家當(dāng)時(shí)擁有的田產(chǎn)烏鴉都飛不過去,影片里他家的那一大片房屋至今猶存。衣食無憂且能留洋學(xué)習(xí)的彭湃完全是出于對國家前途的思考、對人類前途的思考,才堅(jiān)信馬克思主義的,才走上革命的道路并且努力改造自己、用生命詮釋自己所崇信的主義的。這樣的例子在片子里很多,這是歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的一大創(chuàng)新。

通過觀看《信仰》,讓我深深地思考:如何選擇信仰,如何建堅(jiān)守信仰,如何取得信仰的勝利??。的確每個(gè)人心中都需要一份信仰,因?yàn)樾叛鲋该髁宋覀冃闹械姆较颍屛覀儍?nèi)心更加堅(jiān)定。信仰是崇高的,“信仰”是一種自覺,是一種力量,簡單的說,就是把一件事干成了,“沒有條件創(chuàng)造條件也要上”,是“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫”把北大荒變成北大倉,是“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”。

自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平,充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用,把理想信念融入到平凡的學(xué)習(xí)工作中。其次堅(jiān)定信仰就要始終牢記黨的宗旨,淡泊名利,帶頭抵制不良風(fēng)氣,自覺用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想充實(shí)自己,更好地用黨的理論知識(shí)來武裝自己的大腦,在腦海中隨時(shí)記住全心全意為人民服務(wù)的宗旨,為周圍的同學(xué)提供無償?shù)姆?wù)。

人的生命是有限的,我們不能延伸它的長度,卻可以拓展它的寬度,做一個(gè)對社會(huì)有愛心的人,對工作有責(zé)任心的人,對同學(xué)群眾用心的人,處處為他人著想,把溫暖送進(jìn)人心,將是我今后生活中的永恒不變的“信仰”。

每一位黨員,都曾舉起右手在黨旗下莊嚴(yán)宣誓:為共產(chǎn)主義奮斗終生,永不叛黨。從那一刻起,信仰就融入了我們沸騰的熱血中。而“責(zé)任、人民、國家”這些神圣的字眼,就是衡量我們是傳承還是背叛最準(zhǔn)確的標(biāo)尺。

雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離硝煙烽火,對共產(chǎn)黨人的考驗(yàn)卻依然劍懸頭頂。是執(zhí)政為民,還是執(zhí)政為己?是貼近群眾,還是酒色升平?是公私分明,還是占公為私?是為大多數(shù)人的利益奮勇開拓,還是為小集團(tuán)利益圍墻筑壘?在國家人民需要的時(shí)刻,是挺身而出還是膽怯逃離?為絕大多數(shù)人民謀利益,這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點(diǎn),是共產(chǎn)黨人由始至終對人民最莊嚴(yán)的承諾。或許前面還有湍流險(xiǎn)灘,但我相信,只要我們將人民視為上帝,人民就會(huì)成為承載我們的大地,我們就是不可戰(zhàn)勝的!

在《信仰》里,我聽到了中國共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號(hào):“到中國共產(chǎn)黨成立100年,建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì);到新中國成立100年,建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?!?/p>

逸的精神;它們將指引我們做該做的,能做的,和我們會(huì)做的,去為神圣使命而奮斗。

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信仰的體會(huì)篇十八

信仰是人生的支柱,是引領(lǐng)我們前行的燈塔。它不僅是一種信念和追求,更是一種生活態(tài)度和精神追求。在信仰的道路上,我們不斷地汲取營養(yǎng)和心靈的力量,從而不斷地成長和進(jìn)步。在此,我將分享我對信仰的一些心得體會(huì)。

第二段:信仰給予人生的力量

信仰給人們帶來了力量,讓我們在生活中不斷地前行和成長。信仰不僅是一種精神支撐和安慰,更是一種行動(dòng)指南。由信仰所帶來的力量,讓我們敢于追求自己的夢想,敢于面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。在信仰的力量下,我們能夠把握生命中的每一個(gè)瞬間,真正地活出自己的人生。

第三段:信仰給予人內(nèi)心的平靜和安寧

信仰還能給予人們內(nèi)心的平靜和安寧。在信仰的道路上,我們能夠不斷地靜下心來,找到內(nèi)心的安寧。信仰能夠讓我們遠(yuǎn)離焦慮和煩惱,感受內(nèi)心的寧靜和祥和。只有擁有內(nèi)心的平靜和安寧,我們才能夠面對生活中的挑戰(zhàn)和困難,勇敢地迎接未來的一切。

第四段:信仰對人的行為和價(jià)值觀的影響

信仰對人的行為和價(jià)值觀也有很大的影響。在信仰的道路上,我們能夠樹立正確的道德和價(jià)值觀,從而為人處世做出更好的選擇和決策。信仰讓我們意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù),從而能夠更好地服務(wù)社會(huì)和他人。只有在信仰的指引下,我們才能夠成為真正的好人。

第五段:結(jié)語

信仰是人生的一部分,無論我們身處何地,它始終都是靈魂的支撐和動(dòng)力。信仰能夠讓我們看到生命的真諦和意義,為我們的道路指引方向。在信仰的道路上,我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧,樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。讓我們擁有信仰的力量,用我們的行動(dòng)證明自己的信仰。

信仰的體會(huì)篇十九

信仰是什么?信仰是一個(gè)人最高的操守,是一個(gè)人在面對困難時(shí)口不言棄的精神支柱。有了信仰,再大的難事也有了堅(jiān)持到底的理由;有了信仰,再大的苦也有了坦然面對的勇氣;有了信仰,能耐得住寂寞,能守得住安靜,能扛得起責(zé)任,能沖破一切思想的藩籬。

信仰如同浩渺星空中的北極星,眾星圍繞,是我們生命的方向;信仰如同熊熊燃燒的烈火,不論何時(shí)都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量;信仰如同清泉,不論我們?nèi)绾卫仟N不堪,它總能將我們的心靈凈化。

人生長短不好說,也許有人在人生旅途中自暴自棄;也許有人在人生岔路口處判斷失誤誤入歧途。其實(shí),所有人都是一樣的,充滿貪婪和欲望,找不到正確的方向,只是因?yàn)樾闹腥鄙僖粋€(gè)值得守護(hù)的信仰。

在你的人生中,是否有這樣幾個(gè)朋友,她們和你相處的時(shí)間幾乎占據(jù)了你生命的大部。在你傷心時(shí),她們會(huì)在你身旁守護(hù)你,為你打抱不平;在你生病時(shí),會(huì)頻繁地發(fā)短信、打電話問候你;在你孤獨(dú)時(shí),他們總是會(huì)在你身邊,給你鼓勵(lì)和溫暖。如果有,也許,她們會(huì)成為你最重要的人,會(huì)成為你心靈深處最最值的守護(hù)的信仰,這個(gè)信仰,叫做友誼。

心中有了一個(gè)信仰,孤獨(dú)便不可怕。

人人都羨慕珍珠的靚麗、璀璨,其實(shí)若干年前,它只不過是那金色海灘上的一粒沙,聽著游輪汽笛聲,看著那海與天的交匯處,等待養(yǎng)蚌人的到來,可變成珍珠的過程中要在那張大嘴里等候無數(shù)個(gè)黑暗的光陰,可對于沙粒來說相比于之前那些數(shù)不盡的黑暗,這點(diǎn)孤獨(dú),又算得了什么?不知多少個(gè)黑夜都已度過,它一點(diǎn)也不懼怕,因?yàn)樽兊萌缤浅桨愕蔫惨恢笔撬男叛觯@個(gè)信仰,叫夢想。它的信仰支持它永不放棄,直到成了那顆璀璨的夢中珍珠。

云被陽光染得金黃,也為它披上一層金衣。它依舊聽著那游輪汽笛聲,看著那金與靛的交匯處,只不過,因?yàn)樗男叛?,它已不再是那金色海灘中的一粒沙?/p>

信仰的體會(huì)篇二十

信仰是人類精神的支撐,是人們在追尋真理和意義時(shí)必不可少的東西?!缎叛觥肥且徊恳孕叛鰹橹黝}的短片,通過展示主人公在面對生活困境時(shí)的選擇和信仰堅(jiān)持,引發(fā)了我很多思考。這部影片讓我感受到信仰的力量,深刻認(rèn)識(shí)到人生中信仰的重要性。信仰能夠給我們希望、勇氣和力量,讓我們在困境中挺直脊梁,堅(jiān)持執(zhí)著追求,堅(jiān)定地前行。

首先,影片中主人公在困境中堅(jiān)守信仰展現(xiàn)了堅(jiān)定的意志力。主人公面臨家庭和工作的壓力,他的信仰給了他希望和動(dòng)力,使他能夠面對困境。不論是家庭的爭吵還是工作上的困擾,主人公始終保持著樂觀的態(tài)度,積極面對,從不放棄。當(dāng)他遇到困境時(shí),他選擇信仰,選擇堅(jiān)守自己內(nèi)心的信念,不畏懼困難,不放棄追求。這樣的堅(jiān)持不僅僅是一種信仰,同時(shí)也是一種積極向上、積極生活的態(tài)度。信念和意志力的力量在他身上展現(xiàn)得淋漓盡致。

其次,影片中的主人公通過信仰找到了人生的意義和價(jià)值。每個(gè)人都會(huì)在人生的某一階段面臨了對生活的困惑,對自身價(jià)值的懷疑。而信仰給了我們一個(gè)方向,使我們知道自己的目標(biāo)和追求。主人公正是通過信仰找到了對生活的舞臺(tái)和自身價(jià)值的追求。信仰是他的精神支持,給了他勇氣去為自己認(rèn)可的事業(yè)奮斗,為所信仰的事業(yè)去盡自己的力量。信仰使他對生活有了更深的理解和認(rèn)識(shí),讓他找到了人生的意義和價(jià)值。

第三,影片中通過主人公的選擇展示了信仰的力量。主人公在關(guān)鍵時(shí)刻選擇了堅(jiān)守信仰,選擇了正確的道路。很多人在面對困境時(shí)可能會(huì)選擇妥協(xié)、放棄,可主人公選擇了堅(jiān)持,選擇了相信自己的信念。這樣的選擇不僅僅是為了追求信仰,更是為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和意義。信仰給了主人公明確的方向,讓他能夠堅(jiān)持自己的選擇,不受外界干擾,勇敢地面對困難和阻撓,最終收獲了成功。信仰給了主人公堅(jiān)信自己的力量,使他具備了戰(zhàn)勝種種困難的勇氣和能力。

第四,影片中并不是每個(gè)人都能理解和支持主人公的信仰,但主人公并沒有因此而動(dòng)搖。信仰是個(gè)人內(nèi)心深處的事物,不同人有不同的信仰和追求。在影片中,主人公的信仰并不得到所有人的認(rèn)同和支持,有人甚至因他的信仰而責(zé)備和誤解他。然而,主人公并沒有因此而放棄,他堅(jiān)信自己的信仰,堅(jiān)守內(nèi)心的聲音。這讓我明白到信仰是深入內(nèi)心的東西,不一定會(huì)得到周圍人的支持和認(rèn)同。但信仰是我們內(nèi)心的底氣和力量,正是因?yàn)檫@種力量,主人公才能一直堅(jiān)守著自己的信仰,走向成功。

最后,影片中讓我明白信仰并不是一種宗教,它可以是對任何事物的堅(jiān)定追求和信奉。信仰是人們精神生活的重要組成部分,它可以是對事業(yè)、對愛情、對人性的堅(jiān)守和追求。每個(gè)人對信仰的選擇不一,但信仰都有著強(qiáng)大的力量,可以給人以希望和勇氣。正是這種信仰的力量,使得每個(gè)人都擁有了無限的潛能和力量,才能創(chuàng)造出屬于自己獨(dú)特的人生。信仰不是一朝一夕能夠培養(yǎng)和塑造的,它需要我們長期的積累和堅(jiān)守。

總結(jié)起來,《信仰》這部影片給予了我很多思考和啟示。信仰是人類在生活中的精神支撐,它能夠給予我們希望和力量,讓我們在面對困境時(shí)能堅(jiān)守內(nèi)心的信念,追求自己的夢想。影片通過展示主人公的堅(jiān)定信仰和追求,讓我明白到信仰的重要性和它所蘊(yùn)含的強(qiáng)大力量。正是因?yàn)樾叛龅拇嬖冢覀儾拍軌蛟谌松奈枧_(tái)上展示自己的價(jià)值和意義。讓我們堅(jiān)守信仰,勇敢追求內(nèi)心的夢想,用信仰的力量來感受生活的美好。

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