讀后感是讀完一本書(shū)或看完一部影片后，根據(jù)個(gè)人的感受和理解，對(duì)作品內(nèi)容和主題進(jìn)行表達(dá)和評(píng)價(jià)的一種表達(dá)方式。讀后感可以幫助我們進(jìn)一步理解作品內(nèi)涵，加深對(duì)作者創(chuàng)作意圖的理解，同時(shí)也可以激發(fā)我們對(duì)閱讀的興趣和思考。讀后感是一種反思性的寫(xiě)作方式，通過(guò)寫(xiě)作來(lái)記錄自己的思考和感受，使讀書(shū)成為一種有意義的體驗(yàn)。讀后感可以是對(duì)作品中的情節(jié)、人物、主題等進(jìn)行分析和評(píng)論，也可以是對(duì)自己在閱讀過(guò)程中的感悟和思考的總結(jié)。讀后感不僅可以展示個(gè)人的情感和思維，還可以培養(yǎng)個(gè)人的表達(dá)能力和批判性思維。在寫(xiě)讀后感時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的安排和過(guò)渡的銜接，使文章更具條理和連貫性。為了更好地理解書(shū)中的內(nèi)涵和價(jià)值，以下是小編為大家搜集整理的精選讀后感，歡迎大家閱讀。
西游記的讀后感篇一
《西游記》中的人物有很多主要講的是：師徒四人去西天取經(jīng)路上的九九八十一難的故事，如果讓你寫(xiě)一篇西游記讀后感，你知道怎么寫(xiě)嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“《西游記》的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《西游記》的作者是吳承恩，作為四大名著中的一本名著，《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無(wú)人不知了，就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地。《西游記》中講述的故事很簡(jiǎn)單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無(wú)數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個(gè)主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚，他非常的`善良，不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌，每次開(kāi)口都會(huì)帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦，不遠(yuǎn)萬(wàn)里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫(xiě)的人物：書(shū)中的孫悟空敢愛(ài)敢恨，敢作敢當(dāng)，瀟灑機(jī)智，不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個(gè)敢愛(ài)敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng)，勇敢機(jī)智的人。
接下來(lái)是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒，總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財(cái)，但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書(shū)中看到他的時(shí)候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛(ài)。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個(gè)很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著，卻從來(lái)沒(méi)有任何怨言;他還是一個(gè)老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點(diǎn)，這本名著也確實(shí)被后世的無(wú)數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書(shū)啊!”
今年暑假我讀了四大名著之一的《西游記》，認(rèn)識(shí)了孫悟空的機(jī)智勇敢和幽默，豬八戒的膽小，沙僧的正直剛正，唐玄奘的心地善良。
本書(shū)前七回主要寫(xiě)了孫悟空的出生和大鬧天宮的事。第八回至第十二回寫(xiě)的本書(shū)的第二主人公——玄奘法師，交代取經(jīng)的緣由，第十三回一直到結(jié)束寫(xiě)的都是在路上遇到遇到妖魔鬼怪、西天取經(jīng)的事。
雖然《西游記》是一部神話小說(shuō)，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實(shí)。唐太宗貞觀元年，當(dāng)時(shí)25歲的唐僧離開(kāi)長(zhǎng)安，到天竺(印度)游學(xué)，學(xué)習(xí)了五年后又回到了長(zhǎng)安，帶回來(lái)佛經(jīng)657部，后來(lái)由唐僧口述在路上的經(jīng)歷，弟子記錄成《大唐游記》十二卷。后來(lái)弟子慧立，彥琮寫(xiě)的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增加了許多神話色彩，后來(lái)吳承恩受到了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》的啟發(fā)，創(chuàng)造出來(lái)更多神話的《西游記》。
總之，《西游記》是一部很值得我們?nèi)タ吹纳裨捫≌f(shuō)。
我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令我著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我又把《西游記》這一本書(shū)認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》一書(shū)是由《大唐西域記》改編而來(lái)的，主要寫(xiě)了孫悟空的來(lái)歷和大鬧天宮;唐僧的身世和去西天取經(jīng)的緣由;唐僧師徒四人在取經(jīng)途中除妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后取得真經(jīng)的故事。其中孫悟空是我最喜歡的人物，它又名孫行者，外號(hào)美猴王，號(hào)稱齊天大圣。它因?yàn)榇篝[天宮，被如來(lái)佛祖壓在了五行山下，無(wú)法行動(dòng)，五百年后被去西天取經(jīng)的唐僧救下。孫悟空拜唐僧為師，一同去往西天。在取經(jīng)的路上孫悟空降妖除怪，屢建奇功，雖曾三番五次被唐僧誤解、驅(qū)逐，但最終還是一同到達(dá)西天，取得真經(jīng)。從中我感受到孫悟空是一個(gè)生性聰明、嫉惡如仇、敢于反抗、熱愛(ài)自由的“猴子”。
其次我喜歡的人物就是豬八戒，它原來(lái)是天宮的元帥，但因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥，被貶下人間，但投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的模樣。被孫悟空收服，豬八戒好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅很忠誠(chéng)。取得真經(jīng)后被封為凈壇使者。
再是沙和尚，他原來(lái)跟豬八戒一樣是天宮的一名大將，就因?yàn)樵隗刺視?huì)上打碎了琉璃盞，惹怒了王母，所以被貶人間，在流沙河當(dāng)妖精，之后又被觀音菩薩收服，拜唐僧為師，一同去往西天取經(jīng)，一路任勞任怨，取得真經(jīng)后被封為金身羅漢。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到了：凡事都要善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。要辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功。這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，團(tuán)結(jié)一致，不管遇到什么挫折都不要?dú)怵H，這樣才能成功的道理。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它是神怪小說(shuō)。里面的故事精彩神奇，絢麗多彩。十分豐富的想象，讓人忍不住的往下看，讓我情不自禁地沉浸在那精彩的神魔世界里。
《西游記》主要講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱難、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。其中，唐僧是最重要的人物，他是其他三人的師父。如果沒(méi)有他就沒(méi)有這次取經(jīng)的經(jīng)歷;沒(méi)有他，這次取經(jīng)也無(wú)法堅(jiān)持下去。無(wú)論在取經(jīng)路上遭受多少次的磨難，他從來(lái)也不退縮，信仰還是不動(dòng)搖，一直堅(jiān)持著自己的目標(biāo)。他那種堅(jiān)韌不拔，善良仁慈的精神值得我們每一個(gè)學(xué)習(xí)，如果把這種精神用到學(xué)習(xí)上，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，那將會(huì)是一個(gè)大大的進(jìn)步。
孫悟空有無(wú)窮的本領(lǐng)，他天不怕地不怕，機(jī)智勇敢。最重要的是，他敢于一切困難斗爭(zhēng)，決不退縮低頭，具有不區(qū)不撓的斗爭(zhēng)精神。橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概。在取經(jīng)途中，每一次遇到妖魔鬼怪，他總是第一個(gè)保護(hù)他們，救大家于危難之中，對(duì)唐僧更是忠心耿耿。沒(méi)有他一次次的付出，唐僧在取經(jīng)過(guò)程中就會(huì)更加不易。我們要學(xué)習(xí)他的機(jī)智，勇敢。遇到壞人壞事要勇敢堅(jiān)強(qiáng)，薛輝思考，更要懂得付出。
沙和尚忠厚老實(shí)，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律。我們要學(xué)習(xí)他的忠誠(chéng)，對(duì)人和事都要一心一意。文中的豬八戒就不同了，他雖然性情憨直，但奸懶饞滑，遇到難事會(huì)退縮，在書(shū)中和孫悟空正好相反?？墒怯袝r(shí)候小人物也是可以起到大作用的。
唐僧師徒四人經(jīng)歷了眾多險(xiǎn)難，正是由于他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，取得了成功。這不禁讓人感慨，要想做成一件事情，必須大家齊心協(xié)力，才能成功。我們也要這樣，做一件事情要從頭到尾，不管是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
中國(guó)四大名著之一《西游記》開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新門類，是中國(guó)古代浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰，這本書(shū)值得我們欣賞和閱讀。
經(jīng)，一個(gè)個(gè)生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默可愛(ài)的語(yǔ)言，一起成功的構(gòu)造了一座獨(dú)具特色。讓人回味無(wú)窮的藝術(shù)殿堂，也反映了，現(xiàn)時(shí)主義的殘酷，也反映了現(xiàn)實(shí)主義的人物的處事，《西游記》不僅具有教育的意義，在藝術(shù)的表演上，也更進(jìn)步。
《西游記》不僅在電視上。課本上，都是我們這一代所喜愛(ài)的，也是弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀讀物。
西游記的讀后感篇二
《西游記》是我國(guó)四大著名小說(shuō)之一，作者是吳承恩！
西游記里說(shuō)的是孫悟空大鬧天宮，被佛祖壓在五行上腳下，叫他等待取經(jīng)人——唐僧。五百年后，唐僧把孫悟空救了出來(lái)。隨后收了另兩個(gè)徒弟，分別是豬八戒，取法名為悟能；沙僧，取法名為悟凈。師徒四人一路上斬妖除魔，通過(guò)了九九八十一難，取得了真經(jīng)，修成了正果！
唐僧心地善良、慈悲為懷，迂腐。
孫悟空性格雖暴躁，但機(jī)智勇敢，干勁十足，解決問(wèn)題不過(guò)夜，注重工作的結(jié)果，能迅速理解并完成當(dāng)前團(tuán)隊(duì)的任務(wù)。
豬八戒憨厚老實(shí)，但好吃懶做、大大咧咧、傻傻乎乎，見(jiàn)色起義。
沙僧保護(hù)唐僧上西天取經(jīng)的路上，任勞任怨、忠心不二，心地善良、憨厚樸實(shí)、默默無(wú)聞；但同時(shí)又過(guò)于老實(shí)，缺乏主見(jiàn)。
在這幾個(gè)人物中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗兄乙粯拥奶攸c(diǎn)。
讀完西游記這本書(shū)后，我明白了“世上無(wú)難事，只怕有心人”這句古話！
西游記的讀后感篇三
《西游記》想必大家都讀過(guò)了吧，我也是。我每一次翻開(kāi)這部名著，都會(huì)有不同的感受，而這一次也不例外。
西游記里的主角各有各的特點(diǎn)，機(jī)智勇敢的孫悟空、善良啰嗦的唐僧、任勞任怨的沙僧，還有——豬八戒。提起這個(gè)豬八戒，他表面看上去懶惰、好色、貪吃，其實(shí)我認(rèn)為并非如此。他也有鮮為人知的一面。
在原著第三十回中有這么一個(gè)情節(jié)“二人吃了果子，漸漸日高。那呆子恐怕誤了救唐僧，只管催促道：“哥哥，師父在那里盼望我和你哩。望你和我早早兒去罷?！毙姓叩溃骸百t弟，請(qǐng)你往水簾洞里去耍耍?！卑私鋱?jiān)辭道： “多謝老兄盛意。奈何師父久等，不勞進(jìn)洞罷?！?按照豬八戒的特點(diǎn)，遇見(jiàn)美食還會(huì)管其他事嗎？可此時(shí)，他卻一直催促著，說(shuō)明他心里還是很在意師父的。不然也不會(huì)在美食的誘惑下牢記自己的任務(wù)。而且在孫悟空邀請(qǐng)他一同游玩時(shí)，他也堅(jiān)決不去，也再一次請(qǐng)孫悟空去師父那。這說(shuō)明了什么？面對(duì)許多誘惑，他也堅(jiān)守自己的信念，為了完成任務(wù)，營(yíng)救師父，豬八戒犧牲了許多次滿足自己欲望的機(jī)會(huì)?；茧y見(jiàn)真情，因此看出，豬八戒也是一個(gè)重情義的人，并沒(méi)有世人所評(píng)價(jià)的那么不堪。
我們生活中也有這樣一些人，平時(shí)看上去好像對(duì)你也不怎么樣，可到危機(jī)時(shí)刻，反而是真正給予你幫助的，這樣的人才是真正對(duì)你好的。當(dāng)然，也有這么一些人，因某種利益或別的原因，平時(shí)看上去和你關(guān)系很好，而一到關(guān)鍵時(shí)刻，立馬就拋棄了你，像這種人，遠(yuǎn)離吧。
當(dāng)你一帆風(fēng)順時(shí)，在你身邊的并非都是些假惺惺的人，而當(dāng)你落魄之際，真心誠(chéng)意給予你幫助的人，才是你真正的益友。
西游記的讀后感篇四
我再次撫摸著那本《西游記》的略顯古樸蒼老的封面，心中感慨良多。
頓時(shí)，眼前再次浮現(xiàn)花果山勝境中的那顆仙石，正是因?yàn)樗?，從此世間才傳誦著一代齊天大圣的威名，才有了師徒四人西天取得真經(jīng)成真佛的功德，才有了一路上解救無(wú)數(shù)蒼生的偉大。
這是一部猿猴的傳奇。他具有著那時(shí)的人民所不具有的自由追求，他叛逆，他敢于說(shuō)出：“皇帝輪流做，今年到我家”的大逆不道的話來(lái)。這在當(dāng)時(shí)是任何人都無(wú)法想象的，也無(wú)法理解的。也許，這種桀驁不訓(xùn)，也讓他在面對(duì)十萬(wàn)天兵天將時(shí)無(wú)所畏懼。
想到這里，我不禁為孫悟空而感到惋惜。正是因?yàn)樗б郎抽T，使得他自由、無(wú)拘無(wú)束的本性被那“金箍?jī)骸彼`。每當(dāng)看到猴王被那三藏法師整得死去活來(lái)、連連哀告時(shí)，我感嘆：“唉！山間好自在，取經(jīng)受苦多啊！”
更可貴的，是他一次次忠心耿耿保唐僧。每一次唐僧身陷險(xiǎn)境，而悟空又無(wú)能為力時(shí)，他英雄不惜男兒淚，失聲痛哭。這樣一只妖猴，怎不比那些穩(wěn)坐高位、逍遙自在、吃喝玩樂(lè)、盡享萬(wàn)年之樂(lè)的神仙更有人情味呢？！
想到這里，我倒在床上。是啊，世間如悟空這般正直有為的人少，能理解他們的人更少，至少悟空的師父不是這類人物。盡管他是高僧，盡管他是那么的慈悲為懷，盡管他的毅力和堅(jiān)韌是超乎常人的。但這些閃光之處無(wú)法掩蓋他的致命弱點(diǎn)——他太過(guò)善良、軟弱，甚至不惜趕走自己最可靠的保鏢——孫悟空，來(lái)體現(xiàn)他的大慈大悲，屢次將自己置于險(xiǎn)境，痛哭不止。而當(dāng)悟空歷經(jīng)萬(wàn)難救出他，再遇妖魔時(shí)，他仍是不相信悟空的判斷。也許這注定他無(wú)法到達(dá)完美的境界。
我轉(zhuǎn)念又想：世間本沒(méi)有完美的人，就連那西天如來(lái)也如追求名利的凡人一般，沒(méi)有完全“四大皆空”。
我呢？當(dāng)然，我認(rèn)為我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)四人共有的品質(zhì)——為了達(dá)到終極的目標(biāo)，艱苦奮斗，長(zhǎng)期堅(jiān)持，不懼任何艱難險(xiǎn)阻！正是這，支撐著他們走過(guò)十萬(wàn)八千里的漫漫長(zhǎng)路。
西游記的讀后感篇五
大都不陌生吧！寒假期間，我給我買了這本書(shū)。里面的情節(jié)深深的吸引著我。
師徒四人在作者吳承恩的筆下描寫(xiě)得栩栩如生。比如聰明的孫悟空，他有著充滿智慧和的頭腦，有著能辨認(rèn)是人是妖的火眼金睛。貪吃的豬八戒好吃懶做，文章開(kāi)始他讓我很是討厭，但后面就不覺(jué)得了反而還覺(jué)得他挺逗人的。在《西游記》中有了他，仿佛多了一絲幽默呢！忠心耿耿的沙僧和白龍馬他們默默無(wú)聞，任勞任怨，真令人！
要是有人問(wèn)我，《西游記》中最誰(shuí)？那肯定是孫悟空了，因?yàn)閷O悟空神通廣大，還能分辨妖魔鬼怪，每一次師傅有難，他總是第一個(gè)去救師傅的。
要是問(wèn)我功勞最大的是誰(shuí)，我認(rèn)為那肯定是唐僧，唐僧他雖是凡人，沒(méi)有孫悟空的神通廣大，沒(méi)有他厲害，但是只有唐僧才能取到真經(jīng)。唐僧，他是一個(gè)、勇敢、堅(jiān)恃不懈的人。
讀完《西游記》，讓我明白了在生活中，我們應(yīng)該像唐僧師徒一樣，不要退縮，要冷靜下來(lái)想辦法，任何事情一開(kāi)始非常艱難，但只要能立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)，相信可以取得的！
西游記的讀后感篇六
《西游記》也是一本家喻戶曉的小說(shuō)，每當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；每當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；每當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。
我最喜歡的人物也是孫悟空。它可以說(shuō)是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。孫悟空身上有一種敢于向強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢精神令我敬佩?！段饔斡洝匪膫€(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服吳承恩老師寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》中令我最印象深刻的章節(jié)就是三打白骨精。講述的是一個(gè)千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，它利用孫悟空外出巡山的機(jī)會(huì)，三次變身騙過(guò)了八戒和唐僧，卻被孫悟空打死，唐僧反而責(zé)備悟空，趕悟空回花果山。接著白骨精捉住唐僧和沙僧，八戒去花果山求救悟空，一起打敗白骨精，唐僧也明白自己錯(cuò)怪悟空，接著師徒4人重又踏上征途。
孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”,能發(fā)現(xiàn)變化了的妖怪。白骨精第一次變化時(shí)，她用辦法使唐僧師徒相信她是齋僧的好人，眼看師徒三人就要中白骨精的詭計(jì)，就在這時(shí)，孫悟空及時(shí)發(fā)現(xiàn)并把那假尸打了一棒，悟空讓他們看了飯罐唐僧才相信，可是，豬八戒在旁邊挑撥，孫悟空說(shuō)了好話，才被師傅留住；第二次，孫悟空打到尸體的時(shí)候唐僧又要趕他走，還好他又說(shuō)動(dòng)了師傅，再次留了下來(lái)；第三次，孫悟空打死了白骨精，自己也被師傅無(wú)情地趕走了。唐僧是個(gè)一心向佛修善之人，但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下，唐僧不能分辨真?zhèn)?，再加上豬八戒在一旁火上加油，孫悟空被師傅冤枉也是可以理解的。孫悟空愛(ài)憎分明，一雙“火眼金睛”善辨真?zhèn)?，并且他?duì)師傅十分忠誠(chéng)，而豬八戒則又懶又饞又愛(ài)湊熱鬧，雖然有些令人討厭但也有他的可愛(ài)之處。通過(guò)讀這篇文章，我明白了幾個(gè)道理：不要被事物的表面所迷惑，要看清楚事物的本質(zhì)。
唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我們能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我們盡力去做了，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一種成功??！因?yàn)槲覀內(nèi)プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
西游記的讀后感篇七
西游記是我從小就常常聽(tīng)到的名字，那時(shí)的我還很小，只知道里面有只猴子叫“孫悟空”。
這猴子生性頑皮，可是腦子卻機(jī)靈得很。頑皮也難怪，他從石頭里蹦出來(lái)沒(méi)多久，就當(dāng)上了“猴王”。除了機(jī)靈，他神奇的七十二變和筋斗云，也在去西天取經(jīng)路上起到了很重要的作用。
江湖上悟空有兩點(diǎn)著稱于人間，一是“能打”，二是“會(huì)跑”。說(shuō)他能打，這是大家都清楚的事，要不是有他這個(gè)大師兄在，唐僧早已經(jīng)被煮過(guò)n次了?？墒恰皶?huì)跑”這點(diǎn)，很多人可能就不清楚了。但你想想看：整個(gè)西游取經(jīng)的打怪途中，悟空上了幾次天去求得幫助？這其中有幾次是帶著師父和師弟一起跑了？有時(shí)候啊，人就是要能會(huì)跑。這連跑都不會(huì)，還怎么能降妖伏魔呢？你要去作斗爭(zhēng)，有時(shí)就得先學(xué)會(huì)放下身段離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，否則很有可能白白送死或受傷。不過(guò)我的意思并不是你放棄或逃避事情，而是要量力而為，不做無(wú)用的功。
悟空還有一點(diǎn)也是值得我們學(xué)習(xí)的，注意，不是勇敢，而是會(huì)求助于別人。當(dāng)他遇到自己打不過(guò)的妖怪，自己克服不了的困難，會(huì)去求助觀音菩薩，而不是等著被妖怪制服。這就好比你在學(xué)習(xí)中遇到了無(wú)法解決的困難，不是等著被困難制服。如果你不問(wèn)，如果你不求助老師，只會(huì)讓這個(gè)問(wèn)題一直留著。除了老師，還可以求助于同學(xué)，同學(xué)同學(xué)共同學(xué)習(xí)?？鬃釉弧叭诵斜赜形?guī)熝伞?，我們要學(xué)會(huì)求助于別人，從別人處不斷學(xué)習(xí)。
這是讀了三四遍西游記之后感悟出的東西，可能也是人們不為熟知的悟空的另一面。
西游記的讀后感篇八
我一直都很喜歡《西游記》這本書(shū)，在這個(gè)假期里我終于如愿以償讀完了這本小說(shuō)。
里面的主要人物有唐憎―俗姓陣小名江流，法號(hào)："玄藏"號(hào)三藏。孫悟空――清號(hào)行者，他還自稱齊天大圣。豬八戒："又名"豬悟能，沙僧―又名沙悟凈。唐僧師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，終于在西方極樂(lè)世界取到真經(jīng)，路途遙遠(yuǎn)還處處隱藏著著殺機(jī)。
讀完后，它讓我明白了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功。一個(gè)人能不能成功就要看看他是否有恒心。也許還要運(yùn)氣的好與壞，但心態(tài)是最重要的，心態(tài)不好，就算他能上天入地也沒(méi)有一點(diǎn)兒用處。凡事不能蠻干，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，人也得學(xué)會(huì)智取。孫悟空很聰明，他與老鼠精大戰(zhàn)，戰(zhàn)了好久都不分勝負(fù)，他就從洞里的牌位上調(diào)查妖怪的身份，然后請(qǐng)來(lái)了李天王和義兄哪吒，平息了這場(chǎng)戰(zhàn)斗。
我讀了《西游記》之后，覺(jué)得一個(gè)人要是有勇氣、有智慧、有良好的心態(tài)，才會(huì)戰(zhàn)勝困難，取得成功。
我們要學(xué)習(xí)他們不畏艱險(xiǎn)，持之以恒的精神，踏踏實(shí)實(shí)地好好學(xué)習(xí)，不能做什么事就半途而廢，那樣將一事無(wú)成。
西游記的讀后感篇九
從豬八戒的角度看，人人都有優(yōu)點(diǎn)，即使長(zhǎng)得難看，也有值得佩服的地方。
在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫(huà)片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢？隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取?！案覇?wèn)路在何方，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
西游記的讀后感篇十
暑假，我讀了《西游記》，這本書(shū)主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。
這本書(shū)告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。
在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。
他個(gè)子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。
后來(lái)因大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。
所以，我很喜歡他。
在我的同學(xué)中，有像豬八戒一樣的周翔風(fēng)。
他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，它就能吃四碗飯!別人喝一口水，他就能喝三杯……因此他長(zhǎng)得很胖，啤酒肚子、水桶腰。
一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。
輪到周翔風(fēng)跑了，只聽(tīng)一聲槍響，周翔風(fēng)跑了出去，可他太胖了，根本跑不動(dòng)，還差點(diǎn)兒摔倒。
唉，周翔風(fēng)該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。
讀完《西游記》，我終身受益。
長(zhǎng)大后，我要像唐僧一樣善良。
看到大街上有要錢的可憐的人們，我總會(huì)施舍他們一些錢;看到有希望工程活動(dòng)，我會(huì)第一個(gè)捐文具、書(shū)和錢;有些有意義的獻(xiàn)血，我也會(huì)參加。
《西游記》—我國(guó)四大名著之一，這樣的書(shū)大家都要看。
這些書(shū)里都是精華，你把它讀懂讀透，就吸收了精華。
所以，大家都看看吧!
西游記》是我國(guó)四大名著之一，內(nèi)容十分離奇、有趣。
讀完《西游記》后，我感覺(jué)孫悟空就好似是我們一樣。
孫悟空給我留下的印象就是：調(diào)皮、機(jī)靈、勇敢和偶爾的可愛(ài)。
經(jīng)過(guò)了五百年，唐僧師徒四人從此開(kāi)始開(kāi)始踏上了取經(jīng)之路，也從此開(kāi)始踏上了人生之路。
在這路途中，他們共遭遇了九九八十一難難關(guān)。
終于“功夫不負(fù)有心人，唐門終于取得了真經(jīng)。
這一段經(jīng)歷就好似是我們的人生，一路上有不同的困難，有成功，也有喜怒哀樂(lè)等。
唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到了種種困難，我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰(zhàn)勝這些困難，知難而進(jìn)，永不后退。
唐僧師徒四人最終各被封為：“旃檀功德佛(唐三藏)、“斗戰(zhàn)勝佛(孫悟空)、“凈壇使者(豬悟能)、“金身羅漢(沙悟凈)。
這些稱號(hào)就好似使我們長(zhǎng)大以后，學(xué)業(yè)有成之人被封的“碩士、“博士。
這本《西游記》幾乎就是我們的化身，我們?yōu)楹尾幌裉粕畮熗剿娜艘粯印白鲬?zhàn)到底，堅(jiān)持到最后獲得成功呢!父母對(duì)他小時(shí)侯寫(xiě)的'一首詩(shī)的不同評(píng)價(jià)一事。
母親的評(píng)價(jià)是精彩極了，因?yàn)樗腊偷线€是個(gè)孩子，他需要鼓勵(lì)。
而父親的評(píng)價(jià)是糟糕透了，因?yàn)樗J(rèn)為只有嚴(yán)厲才能教育孩子寫(xiě)好作品。
“精彩極了和“糟糕透了這兩種極端的斷言，都有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)，那就是父母對(duì)作者的愛(ài)。
所以，巴迪是幸運(yùn)的，因?yàn)樗袀€(gè)慈母，又有個(gè)嚴(yán)父，這樣，便使他在不滿12周歲的情況下，就能取得優(yōu)異的成績(jī)。
如果這些愛(ài)都是片面的，母親的話會(huì)使作者沾沾自喜，驕傲自大，導(dǎo)致目中無(wú)人，而父親的話會(huì)使作者對(duì)寫(xiě)做沒(méi)有興趣。
所以，愛(ài)是需要有父母的愛(ài)來(lái)衡量，這樣，既能使孩子在得到表?yè)P(yáng)的同時(shí)，還能得到一定的評(píng)判，讓孩子依據(jù)評(píng)判來(lái)對(duì)文章進(jìn)行修改。
在生活中，我也同樣遇到過(guò)這樣的事情，我的父親不管是在生活和學(xué)習(xí)上，一直都對(duì)我很嚴(yán)厲，而母親卻恰恰相反，母親是在我取得不佳的成績(jī)時(shí)給我鼓勵(lì)，讓我充滿信心去迎接挑戰(zhàn)。
而每次我取得好成績(jī)時(shí)，母親總是夸我：“不錯(cuò)、不錯(cuò)，繼續(xù)努力。
當(dāng)電視在播放《百家講壇》時(shí)母親說(shuō)讓孩子看看，可以增長(zhǎng)一些知識(shí)，而父親是極力反對(duì)，說(shuō)影響學(xué)習(xí)，為此，父親和母親幾乎要吵架了。
一下子明白過(guò)來(lái)，就像作者說(shuō)的那樣，無(wú)論“精彩極了也好，“糟糕透了也罷。
這兩種極端的斷言的背后，是愛(ài)。
就像大人們說(shuō)的一樣，因?yàn)閻?ài)你，才批評(píng)你、挑你的錯(cuò)，那是希望你進(jìn)步;因?yàn)閻?ài)你，才鼓勵(lì)你、贊揚(yáng)你，那是希望你能樹(shù)立起自信心，再創(chuàng)佳績(jī)!
吳承恩的《西游記》向讀者展示了一個(gè)爛漫多彩的神魔天下，作者豐富的想象、精彩的描述讓人們驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是必須是社會(huì)現(xiàn)象的反應(yīng)，作為四大名著的《西游記》也不例外。
正如魯迅老師在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“嘲諷揶揄則取其時(shí)世態(tài)，加以虛耗形貌。
又說(shuō)：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述幻化恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有情面，精魅亦通調(diào)皮。
通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔天下，我們隨處可以看到實(shí)際社會(huì)的投影。
而作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的立場(chǎng)也頗可玩味，在《西游記》中，的確找不出一個(gè)稱職的天子;至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵任魔鬼的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，則不是昏君就是暴君。
玉皇大帝部下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不外孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之暗淡，衰弱，不問(wèn)可知。
君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩乃至如來(lái)佛祖有相關(guān)，這反應(yīng)封建社會(huì)官官相護(hù)的暗中景象。
對(duì)這些形象的刻畫(huà)，縱然是信手拈來(lái)，也無(wú)不具有很強(qiáng)的實(shí)際意義。
《西游記》不只有較深刻的頭腦內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成績(jī)。
它以富厚怪異的藝術(shù)想象、活躍曲折的故工作節(jié)，有聲有色的人物形象，詼諧幽默的說(shuō)話，修建了一座獨(dú)具特色的 《西游記》藝術(shù)宮殿。
《西游記》在藝術(shù)上的最大成績(jī)，是樂(lè)成地締造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)很是了不得的好漢。
他有無(wú)限的本事，天不怕地不怕，具有不屈的抵御精力。
他有著人道，神性和猴性三重特點(diǎn)。
大好漢的稀奇心胸，對(duì)師父師弟有情有義，也有愛(ài)聽(tīng)阿諛話的弱點(diǎn)，機(jī)警大膽又幽默好鬧，是為人道，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣的雋譽(yù);與妖妖怪魅敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，快意金箍棒下決差池妖魔原諒;與統(tǒng)統(tǒng)堅(jiān)苦敢斗，決不撤退垂頭。
這就是孫悟空，一個(gè)色澤精通的神話好漢。
大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)對(duì)比好像改變很多，著實(shí)悟空的本性如故沒(méi)有變，好比在騙取魔鬼的二件法寶，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵。
在得知魔鬼是觀世音菩薩所派，咒她“該死一世無(wú)夫，對(duì)如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱號(hào)，孫悟空，這么一個(gè)不“聽(tīng)話，不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬夫君，躍然紙上。
說(shuō)到豬八戒，他的才干比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光耀高峻，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得很是好。
豬八戒是一個(gè)笑劇形象，他敦樸誠(chéng)懇，有實(shí)力，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
但他又渾身短處，如好吃，好占小自制，好女色，怕堅(jiān)苦，經(jīng)常要打退堂鼓，內(nèi)心老想著高老莊的媳婦;他偶然愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地教唆唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他乃至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。
他的短處其實(shí)多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對(duì)豬八戒弱點(diǎn)的品評(píng)是很嚴(yán)肅的，但又是善意的，事實(shí)他在西天一起上披荊棘，當(dāng)開(kāi)路前鋒，不辭辛勤污臭，以是他并不是一個(gè)被否認(rèn)的人物，因此人們并不厭煩豬八戒，相反卻感想異常真實(shí)可愛(ài)。
打敗魔鬼，八戒撿自制，沒(méi)事教唆唐僧念緊箍咒“制裁一下行者，然則在唐僧眼中，他照舊一個(gè)誠(chéng)懇人，是個(gè)好徒弟，這也是行者的智慧不如豬八戒的處所。
但豬八戒照舊一個(gè)大好人，沒(méi)有害人之心，而且終于僵持到最后的勝利。
寫(xiě)一個(gè)瑕玷許多的人能討人喜好，讓人記著，是很不輕易的。
沙僧的形象寫(xiě)得也不錯(cuò)，但比起孫悟空、豬八戒來(lái)，則要遜色得多。
沙僧更是窮乏光鮮的性格特點(diǎn)，這不能不說(shuō)是《西游記》的缺憾。
盡量云云，他還是不行或缺的副角，當(dāng)孫行者和豬八戒鬧抵牾的時(shí)辰，須由他出來(lái)奉勸調(diào)整，兩位師兄外出時(shí)，由他隨同師傅。
假如沒(méi)有這一個(gè)徒弟，唐僧就傷害了，經(jīng)也取不成。
《西游記》成書(shū)于16世紀(jì)明朝中葉，自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)及天下各地廣為傳播，被翻譯成多種說(shuō)話。
在中國(guó)，以致亞洲部門地域西游記家喻戶曉，個(gè)中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮、“三打白骨精、“火焰山等故事尤其為人認(rèn)識(shí)。
幾百年以來(lái)，西游記被改編成了各類處所戲曲，及影戲、電視劇、動(dòng)畫(huà)片、漫畫(huà)，版本繁多。
在日本等亞洲國(guó)度也呈現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。
關(guān)于西游記的作者，一樣平常以為是明朝的吳承恩。
南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠基了基本。
吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話本、戲曲的基本上，顛末費(fèi)力的再締造，完成了這部令中華民族為之自滿的文學(xué)巨著!
西游記的讀后感篇十一
不知從幾何起，我開(kāi)始閱讀名著和古香古色的國(guó)學(xué)經(jīng)典。隨著時(shí)間的變化，一些如同游魚(yú)一般從腦海中溜走，但《西游記》這本書(shū)卻是十分頑固，讓我印象頗深。
先看的是電視劇版的，再看的是白話文版的，到現(xiàn)在已經(jīng)看了幾遍原版的，說(shuō)實(shí)話越看越有趣。此書(shū)講述了唐玄奘師徒四人到西天取經(jīng)一路上遇到了數(shù)不勝數(shù)的妖魔鬼怪，最終克服九九八十一難取得真經(jīng)的故事。前幾遍看時(shí)，一直不出什么名堂來(lái)，只覺(jué)得好玩兒，純粹是好玩兒。它這本書(shū)好玩兒之處主要在于三點(diǎn)：是情節(jié)好玩，寫(xiě)法好玩，人物好玩。
怎么說(shuō)情節(jié)好玩？《西游記》中各種妖怪都十分兇狠，但沒(méi)跟唐三藏取經(jīng)的時(shí)候，孫悟空更兇狠，大鬧天宮自立齊天大圣，將眾天神玩的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，玉皇大帝都奈何不得。大家知道為什么嗎？因?yàn)閷O悟空是“自己打拼自己創(chuàng)業(yè)”的。面對(duì)的是一群給玉帝打工的打工仔，打工的的實(shí)力會(huì)強(qiáng)到哪兒？那又有人問(wèn)佛祖最后不也把孫悟空怎樣了嗎？那是因?yàn)槿思曳鹱媸莄eo，另一家公司的ceo。當(dāng)孫悟空做了唐僧徒弟后，自己變成了打工仔，一個(gè)打工仔實(shí)力會(huì)強(qiáng)到哪兒去？最有趣的還是那些神仙們管不好的寵物，寵物快被殺了，便駕著祥云高喊：大圣，手下留情?？峙挛蚩赵缇蜌獾醚腊W癢了吧。
怎么說(shuō)寫(xiě)法好玩？舉個(gè)例子，當(dāng)他們到平頂山金、銀角大王那關(guān)時(shí)，唐僧、豬八戒和沙和尚都被抓了，孫悟空要去救他們。這兩只妖怪認(rèn)了狐貍精當(dāng)干媽，孫悟空在半路上打死了那狐貍精，自己化作狐貍精的樣子來(lái)到了洞中。因?yàn)榘私涞醯妮^高，所以他看見(jiàn)了孫悟空的猴子尾巴，頓時(shí)大喜。孫悟空可能也是玩心大起，竟說(shuō)要吃豬八戒的耳朵。豬八戒一聽(tīng)就罵出了類似臭猴子之類的話。孫悟空于是就被識(shí)破了。本來(lái)一場(chǎng)嚴(yán)肅的救援行動(dòng)突然來(lái)了個(gè)這么無(wú)厘頭的結(jié)尾，但也十分有趣。
怎么說(shuō)人物有趣？孫悟空不畏艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，疾惡如仇有時(shí)會(huì)有點(diǎn)小調(diào)皮；豬八戒是個(gè)活寶，好吃懶做好色貪小便宜，也為書(shū)增添了不少樂(lè)趣；沙和尚為人正直，一心一意隨唐僧取經(jīng)。四人互相幫助又相互制約，唐僧若沒(méi)了三兄弟，在遇到老虎時(shí)恐怕早就被吃了；三兄弟若沒(méi)了唐僧，恐怕悟空還在五行山下，豬八戒還在高老莊當(dāng)豬妖，沙和尚還在流沙河里做吃人的妖精的。
后幾遍看時(shí)，我便看到了更可貴的品質(zhì)，他們一人一龍三妖為什么能取得真經(jīng)？靠的是團(tuán)結(jié)是勇氣，是面對(duì)困難永不妥協(xié)，面對(duì)誘惑永不動(dòng)搖的精神。而師傅就是這精神的核心，靠著這種精神的指引，才能堅(jiān)定不移的過(guò)女兒國(guó)，才能過(guò)火焰山，才能取回真經(jīng)。
寫(xiě)到這里，我突然想起我們班在打最后一場(chǎng)籃球賽時(shí)，當(dāng)時(shí)我們面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手，場(chǎng)上隊(duì)員奮力拼搏，場(chǎng)下同學(xué)奮力吶喊。雖然最后以一分之差惜敗對(duì)手，但我們都感受到了那擰成一股繩無(wú)堅(jiān)不摧的力量。后來(lái)我們一直很團(tuán)結(jié)，我們也知道了如何借助集體的力量，這讓我們明白了團(tuán)體的力量是多么強(qiáng)大是多么美好。當(dāng)然我們大多數(shù)時(shí)候還要獨(dú)當(dāng)一面，更要一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)地向遠(yuǎn)方邁進(jìn)。
西游記的讀后感篇十二
這一周，我花了三天時(shí)間看完了一本非常有名的書(shū)，它的名字是《西游記》。講的內(nèi)容是師徒四人克服了九九八十一難，用了七七四十九天的時(shí)間去西天取經(jīng)的故事。
在書(shū)中我最喜歡的人物是唐僧。雖然他沒(méi)有孫悟空那樣法力高強(qiáng)，也不能像徒弟們一樣騰云駕霧，但是他卻有著堅(jiān)持不懈的精神。當(dāng)孫悟空受不了批評(píng)，歸去花果山時(shí)，唐僧還是獨(dú)自趕路，從不因困難而放棄。當(dāng)豬悟能鬧著要回高老莊時(shí)，唐僧還是毅然地向西而去，給徒弟們一個(gè)堅(jiān)定的背影。
唐僧有著堅(jiān)持不懈的精神，最后取得真經(jīng)?？缮钪泻芏嗳硕紩?huì)半途而廢，其實(shí)堅(jiān)持就是勝利。
記得二年級(jí)上學(xué)期，我們班來(lái)了個(gè)插班生，叫何佳豪。他的成績(jī)并不好，每次的低分寶座非他莫屬，每次他都大聲說(shuō)著：“我下次再也不考低分了！”可是每當(dāng)下次考試來(lái)臨，他的成績(jī)往往和以前一樣，永遠(yuǎn)是班上的最后一名?？墒瞧谀┑絹?lái)時(shí)，這家伙有了一股蝸牛般的精神，別人做一遍的作業(yè)他做三遍，別人錯(cuò)字訂正三遍他訂正十遍二十遍。果然，功夫不負(fù)有心人，在期末考出了九十五分的好成績(jī)，寫(xiě)一篇三百字作文比我還快，氣得媽媽把我狠狠訓(xùn)了一頓。
雖然他下課時(shí)有點(diǎn)使人討厭，還有一丁點(diǎn)“煩”，不過(guò)在課堂上他認(rèn)真聽(tīng)講，積極回答問(wèn)題。下課要改錯(cuò)時(shí)他一心一意地訂正，訂錯(cuò)也不著急，直到改對(duì)才出去玩。就是他這種不放棄的精神，使他取得了輝煌的好成績(jī)。
我們終生應(yīng)該像《西游記》里的唐僧一樣，克服種種困難，以頑強(qiáng)的精神，堅(jiān)持把一件事情做完，不能半途而廢。
西游記的讀后感篇十三
這是一部古老的神話故事，可它卻引起了眾多人的喜愛(ài)，這就是《西游記》。小的時(shí)候，我只是從看動(dòng)畫(huà)片和看連環(huán)畫(huà)中了解了《西游記》，潛意識(shí)地知道里邊有大英雄孫悟空、貪吃的豬八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但現(xiàn)在再來(lái)欣賞”著這部人人都愛(ài)看的經(jīng)典大作，我卻從這當(dāng)中品”出了它帶給我們的不同的感受和啟示。
《西游記》每個(gè)人都喜愛(ài)它不同的寫(xiě)作地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。。。。可我卻十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護(hù)著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個(gè)奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說(shuō)到吃，大家一定會(huì)想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒：他原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被打下人間，又錯(cuò)投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點(diǎn)：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對(duì)妖魔斗爭(zhēng)也很勇敢，可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少：他貪讒好色，無(wú)心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰，時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛(ài)。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么叛逆，也不象八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會(huì)刻畫(huà)出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌?，沒(méi)有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭(zhēng)吵會(huì)把唐僧折磨到精神分裂！沒(méi)等妖怪來(lái)襲，唐僧就先被兩個(gè)徒弟氣吐血了！盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發(fā)出一聲贊嘆：憨厚的人是最可愛(ài)的！
師傅唐僧雖然是個(gè)手無(wú)縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風(fēng)餐露宿，食不裹腹，險(xiǎn)象環(huán)生，而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂(lè)此不彼，毫無(wú)怨言，為何？只能說(shuō)明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
西游記的讀后感篇十四
下面的內(nèi)容是由范文小編來(lái)為大家整理好的關(guān)于西游記的讀后感，希望能夠幫助到大家!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
西游記是我最愛(ài)看的書(shū)，它是一本神話故事，也是四大名著之一。
它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。
和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。
他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。
每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。
其次就是豬八戒了。
他鼓著個(gè)大肚皮。
成天好吃懶做。
背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。
豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。
寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。
沙僧老實(shí)厚道。
每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。
所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。
他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。
他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。
他并不是一個(gè)被否定的.人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。
有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。
但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。
我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。
日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。
神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。
謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！?/p>
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。
《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。
我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。
正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。
明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。
我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
西游記的讀后感篇十五
《西游記》是四大名著中最生動(dòng)離奇一部著作，被改編的電視劇不知播出了多少次，始終經(jīng)久不衰，各種新版《西游記》電視劇也紛紛崛起，收視率撐起半邊天。記得我小時(shí)候，《西游記》在全國(guó)熱播，五六歲的我連一部分臺(tái)詞都背的滾瓜爛熟，因?yàn)槭茈娨晞〉呐d趣，我開(kāi)始找書(shū)本版《西游記》津津有味得讀起來(lái)，雖電視情節(jié)與其相仿，但里面的故事還是百看不厭，心情還會(huì)隨著情節(jié)跌宕起伏。長(zhǎng)大后，我依然會(huì)記得七十二變的孫悟空，意志堅(jiān)定的唐僧，好吃懶做的豬八戒，卻對(duì)沙僧印象模糊，只記得他身背經(jīng)書(shū)，估計(jì)大家也大多如此吧。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我卻讀出一個(gè)不一般的沙僧。
他不一般的憨厚，性情溫厚老實(shí)，在別人面前，他永遠(yuǎn)有著絡(luò)腮胡子的笑臉，永遠(yuǎn)干著最臟最重的活，他任勞任怨，一心為主。他的衣服最破，打著補(bǔ)丁，卻瀟灑飄逸。
他不一般的“正派”。對(duì)女人規(guī)矩有余，情趣不足，但忠實(shí)專一，實(shí)屬模范丈夫。這種人很有正氣，絕不做茍且之事，倔脾氣要上來(lái)，五頭牛甭想拉動(dòng)了。
話已至此，總之這個(gè)沙和尚，讓我有了不一般的看法，我覺(jué)得，他也是這部著作中的一個(gè)出彩人物。
一方面勇敢、正義。東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山上，一個(gè)驚天的霹靂讓吸收了日月精華的他蹦石而出。這開(kāi)場(chǎng)就預(yù)示了他的與眾不同。石猴出生后做的第一件事，便是縱身跳入水簾洞，成為了猴王，他做了一件其他猴子都望而生畏的事，這難道不勇敢嗎？后來(lái)群猴受妖怪欺負(fù)，他大怒，為了保護(hù)弱者，替猴兒們出頭，與妖怪爭(zhēng)斗，可見(jiàn)孫悟空充滿了正義感，可謂是正義的化身。
另一方面他又有些“老奸巨猾”，孫悟空大鬧天宮的時(shí)候年輕不懂事，被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年，后來(lái)他吃了這個(gè)虧就吸取了教訓(xùn)，保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，也不那么拼老命了，所以才會(huì)到處求人。你看，這個(gè)妖怪是什么神仙的坐騎，那個(gè)妖怪是什么菩薩的寶貝，俗話說(shuō)打狗也要看主人，他要是還是一棒子打死，在天庭里還怎么混啊。求求人不僅與這些神仙拉上關(guān)系，順便撈點(diǎn)吃的啊寶貝啊，其中的利害關(guān)系一比較就得知了吧。由此可見(jiàn)他的智商啊可不是一般的高。
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