通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)于……有了更深刻的理解。心得體會(huì)的寫(xiě)作要有自我反思和自我評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)，同時(shí)可以引用適當(dāng)?shù)囊盟夭幕虬咐右灾?。接下?lái)是一些值得一讀的心得體會(huì)范文，希望可以對(duì)大家的寫(xiě)作有所啟發(fā)和幫助。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇一
在這次專業(yè)必修課的學(xué)習(xí)中，我受益匪淺，對(duì)教育的本質(zhì)有了更加深刻的理解。
借助這個(gè)專業(yè)必修課的絡(luò)平臺(tái)，我想談?wù)劚救藢?duì)藝術(shù)教育的一些體會(huì)。
托爾斯泰曾說(shuō)：“藝術(shù)是人與人之間相互交流的手段之一?！?，藝術(shù)教育表現(xiàn)出一種廣泛的滲透功能。從本質(zhì)上講，藝術(shù)教育以自覺(jué)的、潛移默化的方式，對(duì)人的整體生存態(tài)度與生活觀念進(jìn)行培養(yǎng)，其最終目的就是為了造就一種健全的人格。藝術(shù)的價(jià)值在于為個(gè)體的心理成長(zhǎng)和精神發(fā)展提供了一種內(nèi)在的精神營(yíng)養(yǎng)和文化價(jià)值，以提高人的精神性。
藝術(shù)教育不僅能夠在德育、智育所不及的方面發(fā)揮出藝術(shù)教育所特有的審美功能，而且能夠發(fā)揮出就連德育、智育自身也難以發(fā)揮出的德育、智育功能。既然如此，便有一個(gè)形式和方法問(wèn)題。馬克思曾說(shuō)：“你要聽(tīng)音樂(lè)，便須培養(yǎng)一個(gè)聽(tīng)懂音樂(lè)的耳朵，你要欣賞繪畫(huà)，便須具有懂的形式美的眼睛。
藝術(shù)教育以塑造“人”為出發(fā)點(diǎn)，以科學(xué)的眼光關(guān)注人類生理、心理健康，使人全面發(fā)展。因此，孩子應(yīng)當(dāng)積極參加各種藝術(shù)活動(dòng)。目前，課余時(shí)間，學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子很多，參加藝術(shù)考級(jí)的孩子更多，不可否認(rèn)，考級(jí)證書(shū)與升學(xué)掛鉤，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)起到一定程度的鼓勵(lì)，但家長(zhǎng)們對(duì)藝術(shù)在思維情感、創(chuàng)造力、想象力以及人文素質(zhì)培養(yǎng)方面的巨大作用認(rèn)識(shí)尚嫌不足。蘇霍姆林斯基說(shuō)“美是一種心靈的'體操，它使我們精神正直、良心純潔，情感和信念端正?！爆F(xiàn)代社會(huì)由于生活的多樣化，知識(shí)信息的廣泛化，審美活動(dòng)已成為人們生活的重要內(nèi)容。美育是通過(guò)現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美打動(dòng)人們感情，使人們?cè)谛撵`深處受到感染和感化，從而使人們具有正確的審美觀點(diǎn)，具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美得能力。學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子，將來(lái)并非都成為畫(huà)家、音樂(lè)家，所以，在課程設(shè)置上應(yīng)以科學(xué)性、生動(dòng)性、趣味性相結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)為目的，盡量做到邊教、邊學(xué)、邊實(shí)踐，在學(xué)生畫(huà)出一幅畫(huà)，彈出一首曲子的同時(shí)，真正感受到藝術(shù)的魅力、美的魅力。來(lái)學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子，每學(xué)期流動(dòng)性較大，如果加強(qiáng)社團(tuán)活動(dòng)，有些因課業(yè)負(fù)擔(dān)和時(shí)間緣故不能繼續(xù)學(xué)習(xí)的孩子，可以定期參加與自己興趣愛(ài)好相關(guān)的藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)，使其得到可持續(xù)發(fā)展。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇二
首先，我面對(duì)的是小學(xué)的孩子，他們就像一張白紙一樣：簡(jiǎn)單、天真、純潔，而作為孩子的啟蒙者，老師自己的言行對(duì)孩子一生的影響將會(huì)是很重要的。我們給予孩子的應(yīng)該是“真、善、美”的東西。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加懂得了，教師工作的最大特點(diǎn)在于靈魂對(duì)靈魂的塑造，因此，教師的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展就非常重要了。如果教師自身的心理不健康，人格有障礙，將會(huì)給學(xué)生未來(lái)的身心發(fā)展造成極為不利的影響。所以良好的心理素質(zhì)也應(yīng)是教師職業(yè)素養(yǎng)的一個(gè)重要的組成部分。
其實(shí)，老師也是一個(gè)普通的人，生活和工作中也存在著種種壓力，教師不僅面臨來(lái)自教學(xué)改革的壓力，而且還有學(xué)歷、職稱、論文、課題、競(jìng)聘上崗、評(píng)等級(jí)等各種壓力，知識(shí)更新的速度更需加快。教師需要不斷地充電，補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)教學(xué);教育改革的力度增加，學(xué)校之間、同事之間競(jìng)爭(zhēng)激烈，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校和教師的期望越來(lái)越高，這些都是加大教師心理問(wèn)題的壓力，而且由于教師的社會(huì)角色，往往更容易隱藏自己的心理問(wèn)題，不愿意向外人透露。
這個(gè)時(shí)候，就需要教師一方面能面對(duì)這種壓力，一方面能對(duì)壓力進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，我想，作為一位新時(shí)代的教師，我們還是能較好地對(duì)自己的心理素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的。
作為老師，我們首先要具備這些素質(zhì)，這樣才能感染學(xué)生、影響學(xué)生。
在工作中，我們總可以接觸到不同能力、性格的孩子，也遇到過(guò)形形色色的家長(zhǎng)，他們當(dāng)中，有的令我們感到欣慰，但是也有讓我們感到頭痛。不管是面對(duì)孩子還是家長(zhǎng)，我們能夠做到換位思考，從他們的角度和立場(chǎng)出發(fā)，真心地為他們考慮，耐心細(xì)致地做好工作，就沒(méi)有難得倒的人和事。
作為一名教師，首先應(yīng)有清晰的角色意識(shí)，經(jīng)常意識(shí)到自己是個(gè)教師，懂得自己工作的重要性，并經(jīng)常用優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，自覺(jué)地評(píng)價(jià)與調(diào)節(jié)自己的行為，自尊、自重、自愛(ài)、自強(qiáng)，并且意識(shí)到自己所充當(dāng)?shù)慕巧珪?huì)遇到的沖突，及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和克服。這樣就能緩解教師的心理失衡和失落感、相對(duì)剝奪感，使其以一種健康的心理狀態(tài)、飽滿的工作熱情投入工作之中。
教師不僅是在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)，更是在塑造人格，只有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)教育一線的教師，我非常喜歡《教育是慢的藝術(shù)》所說(shuō)的“慢教育”這個(gè)詞。教育并不是立竿見(jiàn)影的工作。急功近利，往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來(lái)對(duì)待教育，陪著學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂(lè)，慢慢地陪著學(xué)生長(zhǎng)成參天大樹(shù)。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對(duì)待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，要平等對(duì)待每個(gè)孩子，不能戴“有色”眼鏡。尤其需要合理地對(duì)待孩子的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績(jī)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過(guò)程。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。對(duì)待“問(wèn)題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過(guò)急，更不能簡(jiǎn)單粗暴。
“不管貼著什么標(biāo)簽，永遠(yuǎn)不要去愛(ài)使兒童備受折磨的教育體制。不需要智慧，不需要反復(fù)思量，只要稍加觀察，我們眼中就會(huì)時(shí)常含著淚水。”這一段話是張文質(zhì)先生《教育是慢的藝術(shù)》教育斷句一則中的兩句話。類似的話語(yǔ)在張先生的這本書(shū)里比比皆是。直面教育、直面教育的責(zé)任、直面自己內(nèi)在的責(zé)任，似乎是張文質(zhì)先生在本書(shū)中的核心觀點(diǎn)?；叵胱约浩綍r(shí)的教學(xué)實(shí)際，我很有感觸。
平時(shí)的教學(xué)中我會(huì)經(jīng)常遇到一些“問(wèn)題學(xué)生”,他們?cè)趯W(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心。給我的教學(xué)工作增加了很大難度。但每次自己遇到這種情況自己總是不愿放棄他們，雖然有時(shí)自己耐心也會(huì)耗盡，也會(huì)大喊大叫，但不管同事怎樣好心提醒，我就是不愿就此放棄。但卻不可否認(rèn)自己的否定性思維還是太多。今后真的要肯定孩子們的進(jìn)步；雖然他們進(jìn)步的速度比較慢。應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待……。自己今后還要給學(xué)生更多的時(shí)間和空間。
教育是需要感悟的。為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)是慢慢感悟出來(lái)的。我們老師的許多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也需要我們?cè)诮虒W(xué)中慢慢地去感悟。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對(duì)待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，要平等對(duì)待每個(gè)孩子。靜下心與孩子交流，打開(kāi)孩子的心結(jié)。也許，你一句溫暖的話語(yǔ)，改變的卻是一個(gè)人的人生。“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”。
教育需要等待。教育要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。教育作為一種“慢的藝術(shù)”，尤其需要合理地對(duì)待孩子的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績(jī)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過(guò)程。這個(gè)慢，也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過(guò)程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)過(guò)程中充滿著跌下去和爬起來(lái)。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來(lái)，那他也許會(huì)耍性子，干脆不起來(lái)，等著你來(lái)拉扯他。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。
“教育不能追求立竿見(jiàn)影的效果，‘立竿見(jiàn)影’的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的行為都立竿見(jiàn)影。”真是一劑清醒劑，并時(shí)時(shí)告誡自己，欲速則不達(dá)，對(duì)待“問(wèn)題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過(guò)急，更不能簡(jiǎn)單粗暴。
教育需要永恒的責(zé)任。一個(gè)人在校期間只是他人生的一個(gè)階段，還有很長(zhǎng)的路要他走下去。如何讓孩子明確活到老學(xué)到老是生存的需要，走出校園后，還愿努力頑強(qiáng)的活著，甚至讓自己更好的活著。這才是我們作為教育工作者真正需要承擔(dān)起的責(zé)任吧。
以“慢”的心態(tài)來(lái)對(duì)待教育，陪著學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂(lè)，也讓孩子慢慢地學(xué)會(huì)欣賞這種成長(zhǎng)才是真正的教育。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇四
已經(jīng)連續(xù)好多年帶畢業(yè)班了。每年到孩子們畢業(yè)上考場(chǎng)前，我都會(huì)送給他們一些禮物，或是文具袋，或是圓珠筆，或是一包濕巾……每每在大考的前幾天讓班長(zhǎng)發(fā)放給同學(xué)們，祝福他們考試順利，成績(jī)優(yōu)異。但我總隱隱的感覺(jué)，學(xué)生們并不太領(lǐng)情，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，不但主動(dòng)向我表示感謝的同學(xué)很少，而且很不珍惜，放學(xué)后，有的孩子甚至把我送他們的禮物當(dāng)作垃圾順手扔在了地上。
按照道理，老師送禮物給同學(xué)，這是老師對(duì)同學(xué)的關(guān)心、呵護(hù)，是一片愛(ài)心。同學(xué)應(yīng)該很珍惜老師這份情義，可結(jié)果為什么事與愿違呢？我陷入了沉思。
于是我開(kāi)始反思并尋求辦法：可能是我送禮物的方式錯(cuò)了。不應(yīng)該這么隨便的讓班長(zhǎng)像發(fā)作業(yè)本一樣，分發(fā)給孩子們，應(yīng)該講究一個(gè)方式方法。
于是，今年，我要變換一種方式來(lái)做這項(xiàng)工作。
挑選、準(zhǔn)備禮物。我觀察了好久，也了解了很久。發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)手腕上喜歡戴一種絲帶編織的類似手鏈的飾物，或紅或藍(lán)，很是漂亮。于是我決定就送孩子們這種手鏈，我要送中國(guó)紅，象征吉祥，祝愿同學(xué)們順利通過(guò)中考。
于是，我買下四十根大紅色絲織手鏈。
我又去文具店買了四十張精美的賀卡，根據(jù)同學(xué)不同的特點(diǎn)，用心在每張賀卡上寫(xiě)下我的祝福。
精擇時(shí)間，送上祝福。中考前的最后一節(jié)課，我們一直很重視?？偸窃O(shè)計(jì)一些活動(dòng)，為同學(xué)們的中學(xué)生活畫(huà)上圓滿的句點(diǎn)。
我決定在最后一節(jié)課最后一個(gè)環(huán)節(jié)，為同學(xué)送手鏈，獻(xiàn)賀卡，說(shuō)祝語(yǔ)。
最后一節(jié)課終于到了。第一個(gè)環(huán)節(jié)是播放了我精心制作的幻燈片，內(nèi)容很豐富，從初一入學(xué)軍訓(xùn)立志，香山踏秋，到初二的鳥(niǎo)巢情結(jié)，健康騎行，再到初三郊外拓展，百日誓師，梳理和展示的是同學(xué)們?nèi)陙?lái)走過(guò)的精彩歷程，一張張生動(dòng)的照片配上優(yōu)美的旋律和感人肺腑的解說(shuō)詞，彰顯著這個(gè)班集體巨大的活力和美麗的風(fēng)采，很多同學(xué)激動(dòng)異常。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，班長(zhǎng)組織同學(xué)們互寫(xiě)同學(xué)錄，互贈(zèng)祝辭。
最后一項(xiàng)是班主任老師為每個(gè)同學(xué)送上禮物。
后來(lái)我注意到，沒(méi)有一個(gè)同學(xué)丟到手鏈和賀卡。大考那兩天，所有的同學(xué)的手腕上都戴著我送他們的大紅手鏈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到我，還高高的舉起手，示意給我看。有的同學(xué)直到領(lǐng)錄取通知書(shū)的時(shí)候，還戴在手腕上。有一個(gè)平時(shí)很調(diào)皮很大大咧咧的學(xué)生家長(zhǎng)偷偷告訴我說(shuō)：我家孩子特別珍惜您送的手鏈，睡覺(jué)的時(shí)候掛在床頭，洗澡的時(shí)候都不舍得摘下來(lái)，總不厭其煩的和我們講您送她手鏈時(shí)擁抱她的情形。
這一次的愛(ài)心付出，我成功了。
我深道，這最后一節(jié)課在四十個(gè)孩子的心中，將永遠(yuǎn)被定格成美麗的風(fēng)景。這就是愛(ài)的藝術(shù)，這就是愛(ài)的藝術(shù)的魅力。
這件事情給我深刻的警示：教師需要以愛(ài)育愛(ài)，讓愛(ài)在教育活動(dòng)中得到傳遞和光大。但很多教師出于愛(ài)的教育行為并不為學(xué)生理解和接受，其結(jié)果輕一點(diǎn)是教師的努力看不到效果，學(xué)生根本不接納；重一點(diǎn)是師生間產(chǎn)生矛盾和沖突。對(duì)艱辛的付出沒(méi)有好的結(jié)果，很多老師感到委屈，他們沒(méi)有意識(shí)到這些愛(ài)，正是由于缺乏尊重、理解的基礎(chǔ)，學(xué)生產(chǎn)生了抵觸和逆反心理，才不接納。一個(gè)孩子生活在接受中，他才能和施愛(ài)的人形成共識(shí)，才能學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)回報(bào)。
付出的愛(ài)不能觸動(dòng)人的靈魂，無(wú)法引起人的共鳴，不能震撼人的情感，就不是有意義的愛(ài)。真正有意義的愛(ài)是師生間心靈的溝通、交融。教師作為溝通的主導(dǎo)，不僅應(yīng)當(dāng)有愛(ài)的情感，愛(ài)的行為，更要有愛(ài)的藝術(shù)，即藝術(shù)的表達(dá)愛(ài)的形式。而這種藝術(shù)來(lái)自教師的智慧，學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇五
教育是一項(xiàng)重要的事業(yè)，教育策略的制定對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在過(guò)去的幾十年里，教育策略經(jīng)歷了多次改革和創(chuàng)新。作為一名教育工作者，我從實(shí)踐中總結(jié)出了一些關(guān)于教育策略的心得體會(huì)。
首先，全面關(guān)注學(xué)生發(fā)展是教育策略的核心。教育策略的目標(biāo)是為學(xué)生提供全面的發(fā)展，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力、思維能力和創(chuàng)新能力。因此，任何教育策略都應(yīng)該從學(xué)生的需求和成長(zhǎng)出發(fā)，關(guān)注他們的個(gè)體差異，為他們提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式。只有這樣，才能真正幫助學(xué)生發(fā)展他們的潛力，讓每個(gè)學(xué)生都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
其次，教育策略要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們生活的社會(huì)變化日新月異，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們需要具備更多的知識(shí)和技能，才能夠適應(yīng)未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)。因此，教育策略應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括語(yǔ)言表達(dá)能力、合作精神、創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力等。這些素質(zhì)是學(xué)生未來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)，只有培養(yǎng)好了這些素質(zhì)，學(xué)生才能夠在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
再次，教育策略要倡導(dǎo)融合教育。隨著社會(huì)的發(fā)展，多元文化的融合成為趨勢(shì)。在教育中，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)融合教育，包括融合教學(xué)、融合評(píng)價(jià)和融合培養(yǎng)。融合教學(xué)可以幫助學(xué)生接觸到不同的知識(shí)和文化，拓寬他們的眼界；融合評(píng)價(jià)可以更好地了解學(xué)生的全面表現(xiàn)，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的特長(zhǎng)；融合培養(yǎng)可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和國(guó)際視野，讓他們成為有全球胸懷的公民。
最后，教育策略要與時(shí)俱進(jìn)。教育是一個(gè)與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)的領(lǐng)域，教育策略應(yīng)及時(shí)與社會(huì)變化相適應(yīng)。在當(dāng)今信息時(shí)代，我們應(yīng)該更注重培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，教育策略可以借用現(xiàn)代科技手段，如互聯(lián)網(wǎng)、智能設(shè)備等，與學(xué)生的學(xué)習(xí)相結(jié)合。只有與時(shí)俱進(jìn)，教育才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，培養(yǎng)出更合格的人才。
綜上所述，教育策略的制定和改革是一項(xiàng)重要的任務(wù)。只有從全面關(guān)注學(xué)生發(fā)展、注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、倡導(dǎo)融合教育、與時(shí)俱進(jìn)等方面入手，才能推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。作為教育工作者，我們需要時(shí)刻關(guān)注教育策略的變化和發(fā)展趨勢(shì)，不斷總結(jié)和改進(jìn)自己的教育實(shí)踐，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇六
“好的老師應(yīng)是人類靈魂的工程師，應(yīng)與學(xué)生做心靈的溝通，應(yīng)成為學(xué)生心靈可以信賴的港灣;好的老師應(yīng)努力自覺(jué)提高教師專業(yè)能力，尤其是教育技術(shù)與信息技術(shù)能力?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)——怎樣做個(gè)好老師后對(duì)我的心理啟發(fā)很多。
教師只有學(xué)會(huì)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛(ài)老師，才會(huì)喜歡你這位老師教的學(xué)科。教師心里有學(xué)生，無(wú)論是多還是少，總想著如何讓學(xué)生更好地發(fā)展與成長(zhǎng)。即使學(xué)生調(diào)皮、搗鬼得讓你發(fā)了瘋，最終都能因?yàn)樗菍W(xué)生而對(duì)他有所原諒。
教會(huì)學(xué)生如何生存(安全問(wèn)題、應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的自然災(zāi)害)、如何做人(要有美好的人性)、如何成功(所做的事對(duì)大家有好處)。
教師要教給學(xué)生知識(shí)，自己必須擁有知識(shí)。而知識(shí)的'擁有，必須是要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，不斷的獲得新知識(shí)。任何時(shí)候都要虛心學(xué)習(xí)，敢于承認(rèn)自己的不足。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇七
為進(jìn)一步學(xué)習(xí)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》20xx年版，做到“備”有所依，“教”有所依。5月7日在李英副校長(zhǎng)的指導(dǎo)和郭鵬程主任的組織下，音樂(lè)組開(kāi)展了以“精準(zhǔn)備課研課標(biāo)注重落實(shí)促高效”為主題的新課標(biāo)學(xué)習(xí)解讀活動(dòng)。在深刻把握課程標(biāo)準(zhǔn)核心、本質(zhì)、素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合李文玲校長(zhǎng)提出“心陽(yáng)光”教育理念，五育融合，潤(rùn)心成長(zhǎng)，使新課程標(biāo)準(zhǔn)落到教學(xué)中去。
首先孫璐老師對(duì)新舊課標(biāo)低年級(jí)段部分進(jìn)行解讀，新課標(biāo)中低年級(jí)學(xué)段的目標(biāo)是：
1、“趣味唱游”；
2、“聆聽(tīng)音樂(lè)”；
3、“情境表演”；
4、“發(fā)現(xiàn)身邊的音樂(lè)”。
從這一改變中我們不難看出，舊課標(biāo)說(shuō)的比較籠統(tǒng)，而新課標(biāo)說(shuō)的非常具體。新課標(biāo)注重課堂的實(shí)際效果，對(duì)老師的指導(dǎo)性要求更強(qiáng)。
毛尚老師從高年級(jí)學(xué)段的課程目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比分析，細(xì)化了新版中6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)：
1、欣賞與評(píng)論；
2、獨(dú)唱與合作表演；
3、獨(dú)奏與合作演奏；
4、創(chuàng)編與展示；
5、小型歌舞劇表演；
6、探索生活中的音樂(lè)，
課標(biāo)中的六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)還分別配備了完善的學(xué)業(yè)要求。
新課標(biāo)中指出：聽(tīng)賞與評(píng)述是重要的音樂(lè)學(xué)習(xí)任務(wù)，是培育學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的有效途徑，對(duì)學(xué)生豐富情感體驗(yàn)和審美體驗(yàn)、積累欣賞音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)，理解音樂(lè)相關(guān)文化，提高審美情趣具有重要作用。
通過(guò)孫璐老師和毛尚老師對(duì)新課標(biāo)的對(duì)比解讀，教師們對(duì)新課標(biāo)有了更深入的了解，也有了更深刻的心得體會(huì)。
新課程下的`課堂教學(xué)，應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇八
我看了《教育是慢的藝術(shù)》這本教育類的書(shū)籍。一看到這個(gè)書(shū)名，就感覺(jué)此書(shū)有內(nèi)容，至少作者以非常前衛(wèi)的思想指出了我們目前教育中所犯的重大錯(cuò)誤，那就是貪多求快的非理性化的潛意識(shí)。
希望得到好的教育成為天才或者是精英是每個(gè)人所夢(mèng)想的，但是這種教育不適合所有的人。更快，更高，更強(qiáng)是每個(gè)人所追求的目標(biāo)，但是我們每個(gè)人即使刻苦鍛煉不可能都成為運(yùn)動(dòng)員，更不可能都參加奧運(yùn)會(huì)，更加不可能一參加就拿金牌或者是破世界記錄。
任何事物都是遵循一定的規(guī)律的，循序才能漸進(jìn)。張文質(zhì)先生說(shuō)到慢是一種教育的.藝術(shù)，我覺(jué)得值得討論。我覺(jué)得慢是一種科學(xué)，更是一種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。網(wǎng)絡(luò)上盛傳著一堂美國(guó)的數(shù)學(xué)課，看過(guò)之后，真是感慨萬(wàn)千，浪費(fèi)一堂課只學(xué)一丁點(diǎn)內(nèi)容。不過(guò)，我總算明白了真正的數(shù)學(xué)是怎樣的，而國(guó)內(nèi)的算術(shù)又是如何的。
張文質(zhì)先生書(shū)中提到“我們的教育往往過(guò)于急切的盼望著出成效，成正果，能夠‘立竿見(jiàn)影’，缺乏期待與從容”；“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài)，缺乏閑心”。不知從何時(shí)起，我常常被超負(fù)荷的日常教學(xué)工作弄得焦頭爛額。根本沒(méi)有閑余時(shí)間去思考，去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，做教育應(yīng)該做的事情。不是有言論說(shuō)幼兒園學(xué)小學(xué)的，小學(xué)學(xué)中學(xué)的，中學(xué)學(xué)高中的，高中學(xué)大學(xué)的，大學(xué)卻在學(xué)幼兒園的。
教育是一種“慢活”“細(xì)活”，是生命的潛移默化的過(guò)程。所謂的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，正反映了教育的變化過(guò)程是極其緩慢、細(xì)微的，它需要生命的積淀，需要“深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范”。
看了這本書(shū)，我更清晰地認(rèn)識(shí)到，我們教育體系的問(wèn)題是非常大的，是一個(gè)系統(tǒng)化的問(wèn)題。可憐的教師是很難改變教育的現(xiàn)狀的。張文質(zhì)先生作為一個(gè)專家，書(shū)中談及《教育是慢的藝術(shù)》以專章內(nèi)容討論似乎只有區(qū)區(qū)40頁(yè)，只占到全書(shū)的20%，可以說(shuō)對(duì)此內(nèi)容是點(diǎn)到即止。
作為一個(gè)平凡的教師，我們又能做什么呢？我想還是做自己該做的事情，至少在教育時(shí)保留一份哲學(xué)的心態(tài)，保留一份童心吧！要想教育的節(jié)奏變慢，可能性不大。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇九
八月，驕陽(yáng)似火。在這火熱的日子里，我參加了國(guó)家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)的暑期教師研修活動(dòng)和縣里組織的小學(xué)音樂(lè)教師暑期新課標(biāo)培訓(xùn)活動(dòng)，傾聽(tīng)了各級(jí)專家老師們對(duì)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)整體解讀》，不僅收獲了知識(shí)，還對(duì)新課標(biāo)充滿著期待。下面，是我對(duì)新課標(biāo)的真情感悟。
《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以落實(shí)核心素養(yǎng)為主線，引導(dǎo)學(xué)生積極參與各類藝術(shù)活動(dòng)，感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，豐富審美體驗(yàn)，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)中華民族藝術(shù)精髓，增強(qiáng)中華民族自信心與自豪感，了解世界文化的多樣性，開(kāi)闊藝術(shù)視野。
課堂是我們育人的主陣地，音樂(lè)課堂是實(shí)施美育的重要途徑，通過(guò)音樂(lè)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣愛(ài)好，提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、鑒賞音樂(lè)的能力。在音樂(lè)體驗(yàn)中喚起學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義，并受到集體主義精神的教育。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心。這些教育目標(biāo)需要教師在以后的課堂中，用生動(dòng)、活潑的語(yǔ)言，來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣；用準(zhǔn)確、聲情并茂的范唱去感染學(xué)生；用科學(xué)先進(jìn)的多媒體教學(xué)方法，讓學(xué)生在愉悅的氣氛中自然地接受音樂(lè)的美。
《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的藝術(shù)感知及情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生參與藝術(shù)活動(dòng)的興趣和熱情，使學(xué)生在欣賞、表現(xiàn)，創(chuàng)造、聯(lián)系、融合的過(guò)程中，形成豐富、健康的審美情趣；強(qiáng)調(diào)藝術(shù)課程的實(shí)踐導(dǎo)向，使學(xué)生在以藝術(shù)體驗(yàn)為核心的多樣化實(shí)踐中，提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。
音樂(lè)教育對(duì)于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，發(fā)展學(xué)生的智力，有著很大的作用。從教育的效果看，音樂(lè)能力的培養(yǎng)與智力的發(fā)展成正比。實(shí)踐證明，音樂(lè)才能發(fā)展好的學(xué)生，往往思維活躍，想象力豐富，反應(yīng)敏銳，記憶力好，語(yǔ)言表達(dá)能力也強(qiáng)。演唱、演奏和欣賞各種題材、體裁、風(fēng)格的音樂(lè)作品，可以擴(kuò)大音樂(lè)視野，從中獲得豐富的知識(shí)。正如馬克思所說(shuō)：“如果你要鑒賞藝術(shù)，那么，你應(yīng)當(dāng)是在藝術(shù)上有修養(yǎng)的人?！?/p>
想象力是發(fā)明創(chuàng)造的一種能力，也是學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的一種能力，而沒(méi)有想象力的音樂(lè)可以說(shuō)不是好音樂(lè)。音樂(lè)中的想象力與思考事物的想象力，在思維方法上是一致的，只是音樂(lè)的想象力往往更為強(qiáng)烈。
同樣，音樂(lè)創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造都是靈感的產(chǎn)物，科學(xué)創(chuàng)造更需要靈感。愛(ài)因斯坦是開(kāi)創(chuàng)“相對(duì)論”的偉大科學(xué)家，他在思考問(wèn)題時(shí)，離不開(kāi)音樂(lè)，碰到難題就去拉拉小提琴或彈彈鋼琴。愛(ài)好音樂(lè)的偉大科學(xué)家豈止愛(ài)因斯坦一人？有的科學(xué)家自己不會(huì)演奏樂(lè)器，但當(dāng)他在實(shí)驗(yàn)與研究中遇到疑難問(wèn)題時(shí)，常請(qǐng)別人為他演奏名曲，以便在音樂(lè)欣賞中解決難題。
我國(guó)宋代的沈括，明代的朱載堉，既是精通多種學(xué)科的科學(xué)家，又是聞名后世的音樂(lè)家。在我國(guó)當(dāng)代科學(xué)家中，李四光、梁思成、華羅庚、錢學(xué)森等都是音樂(lè)愛(ài)好者，有頗深的音樂(lè)造詣。許多杰出的科學(xué)家之所以喜愛(ài)音樂(lè)，把音樂(lè)教育的重要性提到很高的地位，絕不是他們對(duì)音樂(lè)的偏愛(ài)，而是他們深感音樂(lè)啟發(fā)了他們的智慧，培養(yǎng)了科學(xué)的想象力與創(chuàng)造力。
《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》將原來(lái)的音樂(lè)、美術(shù)、藝術(shù)綜合三門課程“三合一”組成了一門藝術(shù)課程，并且加入了舞蹈、戲?。ê瑧蚯⒂耙暎ê瑪?shù)字媒體藝術(shù)）三個(gè)學(xué)科。此次課標(biāo)修訂，由音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇（含戲曲）、影視（含數(shù)字媒體藝術(shù)）五個(gè)學(xué)科共同組成了一門藝術(shù)課。
《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》以各藝術(shù)學(xué)科為主體，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合，重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮協(xié)同育人功能，注重藝術(shù)與自然、生活、社會(huì)、科技的關(guān)聯(lián)，汲取豐富的審美教育元素，傳遞人與自然和諧共生理念，促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展。在以后的音樂(lè)課堂上，欣賞課可以讓學(xué)生聽(tīng)著《美麗的草原我的家》，暢想大草原上的牛、羊，是如何在藍(lán)天白云下自由自在的生活，可以用朗誦的形式來(lái)表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容，可以用彩筆來(lái)描繪草原的美麗景色，也可用戲劇的形式來(lái)表現(xiàn)牛兒、羊兒你追我趕在草原上玩耍嬉戲的情景等等。
可以看出，課程綜合對(duì)培養(yǎng)青少年的道德品質(zhì)、陶冶高尚情操，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域、發(fā)展智力、促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展有著重要作用。
加強(qiáng)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化素養(yǎng)育人的意識(shí)，提升新課標(biāo)的轉(zhuǎn)化能力，為打造有質(zhì)量的音樂(lè)課堂做好儲(chǔ)備，這是一線音樂(lè)教師的使命與責(zé)任。關(guān)注學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，從教學(xué)觀念、教學(xué)方法，師生關(guān)系等各方面逐步轉(zhuǎn)變教師角色，不斷適應(yīng)新課標(biāo)，成為新課標(biāo)的有效執(zhí)行者，唯有這樣才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)需求，我們的音樂(lè)教育才能夠真正適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人、塑造人的神圣使命。
通過(guò)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，在今后的教學(xué)中將努力改變自己以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，用最新的教育理念進(jìn)行教學(xué)，刻苦鉆研、勤學(xué)苦練、勇于創(chuàng)新，在學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)教育方面，做出自己的貢獻(xiàn)。
堅(jiān)信，新課標(biāo)將帶來(lái)全新的改變，定會(huì)給學(xué)生們帶去新的驚喜，帶領(lǐng)我們走向新的征程。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇十
《教育的情趣與藝術(shù)》這本書(shū)是肖川教授的教育隨筆。本書(shū)共分七個(gè)部分，作者以清新淡雅、細(xì)膩簡(jiǎn)約的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)教育、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行了多角度的透視及解析。書(shū)中__立意高遠(yuǎn)而又充滿實(shí)踐關(guān)懷。當(dāng)我看到封頁(yè)上的一段文字，讓我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了極大的興趣，這段話這樣說(shuō)——“良好的教育不僅是充滿智慧魅力的，也是充滿情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養(yǎng)育我們的靈性和激發(fā)我們內(nèi)在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式，藝術(shù)不是教育之花，而是教育之本。我們只有將自己融會(huì)與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中?！?/p>
細(xì)細(xì)品味他的這本書(shū)，__中無(wú)處不體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆，讓我感受到一個(gè)“隨”字：隨和，隨意，隨緣，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷，一種趣味，一種心境，一種追求。下面是我自己讀完全書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì)：
書(shū)中提到，教育的靈魂是道德教育，很多時(shí)候，我們趨向的是一種無(wú)視主體性的教育。這種無(wú)視主體性的道德教育培養(yǎng)出來(lái)的人大多數(shù)表現(xiàn)為缺乏獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，缺乏自律能力，缺乏進(jìn)取精神，表現(xiàn)出盲目從眾和循規(guī)蹈矩，表現(xiàn)為逆來(lái)順受。肖川先生的書(shū)讀到這里，我有著醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，而如何將書(shū)中理念運(yùn)用于我們的教學(xué)之中，我覺(jué)得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感，尊重每個(gè)孩子，從創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開(kāi)始，讓學(xué)生對(duì)自己、對(duì)課程及其文化、對(duì)學(xué)習(xí)有積極的情感，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)中嘗試，開(kāi)展各種合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能建立融洽、民主的師生關(guān)系。
書(shū)里寫(xiě)到一個(gè)讓人心疼，卻又覺(jué)得每天就發(fā)生在我們身邊的現(xiàn)象：制約教育改革的瓶頸在考試評(píng)價(jià)制度。應(yīng)該來(lái)說(shuō)，分?jǐn)?shù)面前人人平等，可是，我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r(jià)也是非常巨大的，那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由的想，我在之前的學(xué)生生涯中，沒(méi)有美好的回憶，沒(méi)有深刻的興趣與愛(ài)好，再回想起那段日子，我有種莫名的恐懼。書(shū)中提到，學(xué)習(xí)成了苦不堪言的差事，大考小考的成績(jī)排隊(duì)等，使學(xué)校成為造就失敗者的場(chǎng)所。目前，一直都說(shuō)興趣是最重要的，而我們目前所要注意的，就是在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起始階段，不要扼殺了他們學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)美好知識(shí)的向往，要使我們的教學(xué)有吸引力，就要給學(xué)生足夠的自主空間，尊重每一位學(xué)生，給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長(zhǎng)環(huán)境。
書(shū)中提醒我們，不能只習(xí)慣于樹(shù)立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣，要學(xué)會(huì)觀察我們身邊每一個(gè)人的`“善端”，我們?cè)搶?duì)別人多一份對(duì)人的信任和由衷的尊重，對(duì)待學(xué)生，特別是那些暫時(shí)還處于落后的學(xué)生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠(chéng)的感動(dòng)。肖川先生說(shuō)：“我相信有心的地方，就會(huì)有發(fā)現(xiàn)；有發(fā)現(xiàn)的地方，就會(huì)有美；有美的地方，就會(huì)有自由；有自由的地方，就會(huì)有快樂(lè)！快樂(lè)應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)?！币虒W(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，讓他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛(ài)生命，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇十一
藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、審美能力和綜合素質(zhì)方面起著至關(guān)重要的作用。作為一名藝術(shù)教育的學(xué)生，我深切地體會(huì)到了藝術(shù)教育的獨(dú)特魅力和價(jià)值。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我在藝術(shù)教育中獲得了許多心得體會(huì)，這些體會(huì)對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和生活都將產(chǎn)生重要的影響。
首先，藝術(shù)教育培養(yǎng)了我對(duì)美的感知能力和審美素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過(guò)程中，我不僅接觸到了各種形式的藝術(shù)作品，還通過(guò)分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)作藝術(shù)作品來(lái)提升自己的審美能力。我開(kāi)始學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)品中的線條、色彩、構(gòu)圖等元素，體會(huì)到它們所傳達(dá)的情感和意義。這種培養(yǎng)對(duì)美的敏感度的過(guò)程，不僅豐富了我的精神世界，還讓我更加懂得如何去欣賞和理解藝術(shù)品，從而提升了我的審美素養(yǎng)。
其次，藝術(shù)教育提升了我的創(chuàng)造力和想象力。在藝術(shù)的世界里，創(chuàng)造力是最為重要的能力之一。通過(guò)繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不斷提升了自己的創(chuàng)造力和想象力。藝術(shù)教育鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)自己的思想、情感和想象，在此過(guò)程中，我們被賦予了無(wú)限的創(chuàng)造力。在藝術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了自由聯(lián)想、勇于表達(dá)和大膽創(chuàng)新，這些品質(zhì)讓我變得敢于冒險(xiǎn)和拓展思維，培養(yǎng)了我在解決問(wèn)題時(shí)的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。
再次，藝術(shù)教育培養(yǎng)了我細(xì)膩的情感和豐富的情感表達(dá)能力。藝術(shù)是一種情感的表達(dá)方式，它可以通過(guò)色彩、音樂(lè)、形狀等方式傳遞思想和情感。在藝術(shù)的世界里，我學(xué)會(huì)了用感性和細(xì)膩的方式來(lái)表達(dá)自己的情感。通過(guò)音樂(lè)的演奏和舞蹈的表演，我學(xué)會(huì)了用動(dòng)作、音樂(lè)和表情來(lái)傳達(dá)內(nèi)心的情感，使觀眾與我產(chǎn)生共鳴。這種情感的表達(dá)能力，不僅讓我更加懂得如何去感受和理解他人的情感，也讓我更加懂得如何去表達(dá)自己的情感，從而與他人進(jìn)行更為深入的交流。
最后，藝術(shù)教育提高了我的綜合素質(zhì)和終身學(xué)習(xí)能力。藝術(shù)教育注重學(xué)生的全面發(fā)展，它不僅培養(yǎng)了我的藝術(shù)專長(zhǎng)，還培養(yǎng)了我的綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了通過(guò)觀察、思考和實(shí)踐來(lái)解決問(wèn)題，鍛煉了自己的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，藝術(shù)教育也讓我養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈、持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)了我對(duì)知識(shí)的渴望和追求，使我在任何領(lǐng)域都能持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
總而言之，藝術(shù)教育給予了我無(wú)盡的啟迪和收獲。通過(guò)藝術(shù)教育，我培養(yǎng)了對(duì)美的感知能力和審美素養(yǎng)，提升了創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)了細(xì)膩的情感和情感表達(dá)能力，并提高了我的綜合素質(zhì)和終身學(xué)習(xí)能力。我深信，藝術(shù)教育將在我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)藝術(shù)并積極參與藝術(shù)活動(dòng)，不斷開(kāi)拓自己的藝術(shù)視野，拓展自己的藝術(shù)素養(yǎng)，為自己的人生增添更加豐富多彩的色彩。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇十二
對(duì)班主任來(lái)說(shuō)，班級(jí)管理是頭等任務(wù)，做好班級(jí)管理工作，必須注意方式方法。筆者結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出班級(jí)管理中的幾條幾何原則。
幾何學(xué)中的正方形，是指一組鄰邊相等且有一個(gè)角是直角的平行四邊形。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“方方正正”這個(gè)詞包含公正無(wú)私的涵義。班級(jí)管理中的“正方形”原則，簡(jiǎn)單說(shuō)就是依法治班，公平對(duì)待每一位學(xué)生。
“不以規(guī)矩，不成方圓”，社會(huì)管理需要“法制化”，班級(jí)管理也需要“制度化”。班主任的首要任務(wù)是制定合情合理的班級(jí)制度。但是有了可依靠的制度還不夠，班主任還必須遵循“制度面前，人人平等”的原則，處理問(wèn)題時(shí)不偏不倚，完全依法治班，才能真正發(fā)揮制度的作用。這就好比正方形，一旦一個(gè)角度有偏移，或者一條線出現(xiàn)一絲一毫的傾斜，就不再成為正方形。班級(jí)管理也一樣，班主任必須一碗水端平，嚴(yán)格按制度辦事，才能真正發(fā)揮班級(jí)制度作用，避免其淪為一紙空文。
所以，班級(jí)管理中的正方形原則，便是以制度為管理依據(jù)，依制度行事，不變形、不扭曲，如此才能達(dá)到建設(shè)良好班集體的目的。
幾何學(xué)中的“圓”，是指平面上到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng)的所有點(diǎn)組成的圖形?！皥A”在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，常常與棱角分明的“方”相對(duì)，因而常常被賦予柔性、講究技巧、避免損害性摩擦等文化意義。而班級(jí)管理中的“圓形”原則正是借用了這層文化意義，即班主任在處理問(wèn)題時(shí)，要在遵循班級(jí)管理制度的前提下，盡量采取柔和的、富有技巧的方式方法，將可能出現(xiàn)的傷害或?qū)Π嗉?jí)的不良影響降到最低。
“圓形”原則提醒班主任，在班級(jí)管理中必須剛?cè)嵯酀?jì)。刀再鋒利，如果一碰就斷，也就毫無(wú)作用。如，當(dāng)學(xué)生逆反情緒嚴(yán)重時(shí)，必須先進(jìn)行心理疏導(dǎo)，助其釋放不良情緒之后再進(jìn)行思想教育，或者先讓其冷靜下來(lái)，再委婉地進(jìn)行點(diǎn)撥。如果一味地硬碰硬，必然費(fèi)力不討好。達(dá)不到效果不說(shuō)，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)兩敗俱傷。教育本身是一種喚醒、一種激勵(lì)，也是一種約束和規(guī)范。青春期的學(xué)生逆反心理強(qiáng)，有自己的見(jiàn)解和主張，這些見(jiàn)解或主張也許并不成熟甚至是錯(cuò)誤的，但班主任卻不能因此而全盤(pán)否定。如果強(qiáng)行采取高壓政策，往往會(huì)事與愿違，甚至加大教育工作的難度，而“以柔克剛”卻往往能達(dá)到“四兩撥千斤”的效果。
幾何學(xué)中的“立體”是一個(gè)與“平面”相對(duì)的概念，其特征是通過(guò)視覺(jué)可見(jiàn)物體或圖形有多個(gè)層次。班級(jí)管理中的“立體”原則，是指班主任在班級(jí)管理中，應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到班級(jí)是立體的、多維的，我們面對(duì)的學(xué)生也是一個(gè)個(gè)立體的人，有著各自不同的個(gè)性特征，情感豐富而復(fù)雜。正因?yàn)槿绱?，我們的教育也?yīng)該以立體的方式進(jìn)行。
班級(jí)如同社會(huì)，什么樣的事情都有可能發(fā)生，其復(fù)雜性對(duì)班主任的'管理策略提出了較高的要求。面對(duì)層次不同的學(xué)生、性質(zhì)不同的問(wèn)題，班主任必須采取不同的方式方法去處理，一定要避免平面化的“一刀切”。
我們常常把教育分為德智體美勞五個(gè)方面，其實(shí)這五個(gè)方面本身就是一個(gè)立體的不同側(cè)面，分割開(kāi)來(lái)各自為戰(zhàn)，必將破壞教育的完整性，也達(dá)不到我們想要的教育效果;只有全方位、多層次地將各種教育因素融合滲透進(jìn)日常教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，才能塑造立體的、完善的個(gè)體。
綜上所述，班級(jí)管理中的幾何原則，簡(jiǎn)單說(shuō)就是在依法治班時(shí)要”方”，在處理具體個(gè)案、解決棘手問(wèn)題時(shí)要“圓”，在實(shí)施教育、制定教育計(jì)劃、策劃教育活動(dòng)時(shí)要“立體”。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇十三
從小到大，我們身處于一個(gè)全球化、多元化和變動(dòng)不居的社會(huì)環(huán)境之中。在這樣的背景下，我們應(yīng)該具備的不僅是基本的文化素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備，還需要有一種跨越各種文化和語(yǔ)言的交流技能、各種能力的教育實(shí)踐和各種情緒的情感體驗(yàn)，這樣才能讓自己真正成為備受尊重和欣賞的全面發(fā)展的人。而教育藝術(shù)在當(dāng)代教育中的地位顯得越來(lái)越重要，因?yàn)樗粌H突破了傳統(tǒng)教育體系所固有的束縛，而且還能夠給予學(xué)生以創(chuàng)造性的思維、表達(dá)和交流的能力，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)起到了積極的作用。
第二段：教育藝術(shù)對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的提升
教育藝術(shù)是一種把藝術(shù)元素與教育相融合的教學(xué)方法。在這種教學(xué)方法中，學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力等，這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，還可以提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維水平。正如萬(wàn)曼所言:“創(chuàng)造性不僅僅是一種天生的天賦，更是學(xué)習(xí)、發(fā)掘、鍛煉和發(fā)展的結(jié)果?！币虼耍逃囆g(shù)對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是非常的重要的。
第三段：教育藝術(shù)對(duì)于學(xué)生的表達(dá)和交流能力的提高
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅要有知識(shí)的積累，還需要具備一定的表達(dá)和交流能力。教育藝術(shù)可以讓學(xué)生通過(guò)表演、繪畫(huà)、寫(xiě)作等形式，把他們的想法、情感和思維以更加鮮明、生動(dòng)和具體的方式呈現(xiàn)出來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于自己的創(chuàng)作有了更加深入、全面的認(rèn)識(shí)，同時(shí)還可以通過(guò)與他人的交流和探討，使自己的表達(dá)和交流能力得到提高，從而達(dá)到出類拔萃的效果。
第四段：教育藝術(shù)對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展的促進(jìn)
教育藝術(shù)不僅可以讓學(xué)生在藝術(shù)的創(chuàng)造和表現(xiàn)中獲得快樂(lè)和樂(lè)趣，還可以讓學(xué)生得到身心方面的鍛煉和促進(jìn)，從而達(dá)到全面發(fā)展的效果。學(xué)生在創(chuàng)作和表演時(shí)需要大量地運(yùn)用他們的身體、智力、情感等方面的能力，這些能力的提高有利于他們的身體發(fā)展。同時(shí)還可以鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)，增強(qiáng)自信心、自我認(rèn)同感和感受力，提升對(duì)于美的熱愛(ài)和體驗(yàn)的能力，從而達(dá)到身心健康的效果。
第五段：結(jié)論
總之，教育藝術(shù)在當(dāng)今教育體系中具有不可替代的地位和作用。它可以讓學(xué)生在藝術(shù)的創(chuàng)作和表現(xiàn)中體驗(yàn)到快樂(lè)和樂(lè)趣，提高他們的創(chuàng)造性思維水平和表達(dá)和交流能力，促進(jìn)他們的身心發(fā)展。在未來(lái)的教育實(shí)踐中，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生更加全面地發(fā)展教育藝術(shù)，創(chuàng)造更多的美，從而使未來(lái)的社會(huì)更加繁榮和協(xié)調(diào)。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇十四
先看題要求，文章主題是“教育藝術(shù)心得體會(huì)”，故文章主要圍繞此主題展開(kāi)敘述，采用五段式結(jié)構(gòu)，讓文章更有條理性和連貫性。
段一：引言
教育藝術(shù)是一種培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的方法。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅僅注重知識(shí)的傳授，還應(yīng)該注重學(xué)生的人文素質(zhì)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。我一直認(rèn)為，教育藝術(shù)是高效的，有趣的學(xué)習(xí)方式，可以讓學(xué)生更快樂(lè)、更自信、更有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
段二：閱讀體驗(yàn)
在大學(xué)期間接觸過(guò)有關(guān)教育藝術(shù)方面的一些書(shū)籍，如《教育的藝術(shù)》等。這些書(shū)籍向我們介紹了不同的方法和策略，實(shí)踐中我們也進(jìn)行了很多有趣的嘗試。比如有一次教授讓我們?cè)囍梦璧竵?lái)表現(xiàn)物理公式，那種豐富多彩的感覺(jué)無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)描述，但是每個(gè)人都樂(lè)在其中，感覺(jué)到學(xué)習(xí)也可以很有趣。這種學(xué)習(xí)方式不僅可以提高學(xué)生的興趣，還可以促進(jìn)他們的創(chuàng)造性思維，不同的表現(xiàn)方式帶來(lái)了不同的提高，讓課堂更加多彩和有趣。
段三：實(shí)踐探究
教育藝術(shù)的應(yīng)用范圍很廣泛，近年來(lái)也越來(lái)越被教育界認(rèn)可。但是，實(shí)際操作中也存在一些問(wèn)題。比如，一些教師覺(jué)得這種方式過(guò)于注重表現(xiàn)和個(gè)人的價(jià)值，可能會(huì)丟失傳統(tǒng)知識(shí)的重要性。還有一些學(xué)生可能不懂得如何表現(xiàn)自己，缺乏自信，這就需要教師在課堂教學(xué)中進(jìn)行更加細(xì)致的引導(dǎo)，而不是簡(jiǎn)單的模仿外在形式。
段四：經(jīng)典案例
在教育藝術(shù)方面，最經(jīng)典的案例莫過(guò)于曾經(jīng)的英國(guó)著名畫(huà)家William Morris。他在19世紀(jì)的英國(guó)提出了“可以手工制作的好設(shè)計(jì)”的思想，并且成功將藝術(shù)和手工藝結(jié)合起來(lái)，從而培養(yǎng)出一批才華橫溢的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師。他的這種教育方式根據(jù)個(gè)人需求，既能用到生活中去，也能在職業(yè)領(lǐng)域發(fā)揮巨大的價(jià)值。與其追求形式上的美，不如把重點(diǎn)放在實(shí)際應(yīng)用中，讓藝術(shù)與生活更加貼近。
段五：總結(jié)
教育藝術(shù)是一種培養(yǎng)人文素質(zhì)和創(chuàng)造力的好方法，也是使學(xué)習(xí)更加生動(dòng)和多彩的方式。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該注意避免那些強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)形式而忽略傳統(tǒng)知識(shí)的問(wèn)題，要教育學(xué)生獲得真正的創(chuàng)造力而不是單純的模仿。通過(guò)嘗試和探索，我們可以不斷地吸取教育藝術(shù)的精髓，讓教育更加暢快有趣。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇十五
在課堂教學(xué)中，人們普遍認(rèn)為課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語(yǔ)言，和諧的動(dòng)作，高尚的情操，給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強(qiáng)大的魅力，讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中，就必須要求教師努力追求各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù)，尤其是教師那循循善誘，獨(dú)具一格的評(píng)價(jià)語(yǔ)言。”這是書(shū)中講述的課堂教學(xué)方式給我留下的很深的印象，讀到其中談的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言魅力，再結(jié)合自己平時(shí)教學(xué)進(jìn)行反思，感觸頗深。
課堂是展示充滿活力和魅力的教學(xué)藝術(shù)的神圣殿堂。我認(rèn)為，對(duì)于教師，不單單是完成一項(xiàng)工作和任務(wù)，還理應(yīng)是恒久的科研課題和執(zhí)著的藝術(shù)追求。教學(xué)有法而無(wú)定法，貴在得法。改進(jìn)做法的著力點(diǎn)，是改進(jìn)教學(xué)方法?？茖W(xué)而又精妙的方法，是課堂教學(xué)藝術(shù)中的有機(jī)構(gòu)成部分。回顧以往的課堂教學(xué)歷史，預(yù)測(cè)未來(lái)的課堂教學(xué)趨勢(shì)，筆者在既重可操作性，更重可接受性的前提下，努力抓好以下幾點(diǎn)：
點(diǎn)。而整體設(shè)計(jì)的過(guò)程，就是藝術(shù)構(gòu)思的過(guò)程。在整體設(shè)計(jì)中，堅(jiān)持以“大綱”為綱，以課本為本，以教具為輔助，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容和多數(shù)學(xué)生的實(shí)際，充分發(fā)揮教師個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，力求新、巧、精。新，就不能“炒剩飯”，老是“一道湯”。久聞芝蘭不覺(jué)香。
(1)設(shè)疑激趣，以趣生情。興趣是一種愉快的情感。我采用遷移法、懸念法、游戲法等方法來(lái)引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，引發(fā)學(xué)生的興趣。他們對(duì)學(xué)習(xí)頓時(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性，使其產(chǎn)生了求知欲，讓學(xué)生由疑生趣，進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
(2)以趣激思，以思引探。在少年兒童的.精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。因此當(dāng)學(xué)生進(jìn)入了探求新知的最佳狀態(tài)時(shí)，教師要抓住時(shí)機(jī)，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，有意識(shí)地展示有利于學(xué)生學(xué)習(xí)模仿、概括的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)掘教材的興趣因素。
(3)以知促趣，知趣交融。通過(guò)學(xué)生努力學(xué)習(xí)和老師的配合指導(dǎo)，由內(nèi)心的成功體驗(yàn)產(chǎn)生情感滿足，進(jìn)而成為推動(dòng)下一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力，促使短暫的興趣發(fā)展為持續(xù)性的求知欲。
3、講究課堂語(yǔ)言技巧。教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言，應(yīng)力臻無(wú)聲語(yǔ)言與有聲語(yǔ)言的相互協(xié)調(diào)和相得益彰。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇十六
策略教育作為一種培養(yǎng)學(xué)生智力和思維能力的方法，在當(dāng)今教育領(lǐng)域中越來(lái)越受到關(guān)注。我在過(guò)去的幾年中，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，有幸接觸到策略教育，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我想分享一些我對(duì)策略教育的心得體會(huì)，希望能夠給讀者帶來(lái)一些啟示。
第二段：明確策略教育的定義
策略教育是培養(yǎng)學(xué)生有效學(xué)習(xí)策略的一種教育方法。它的目標(biāo)是通過(guò)幫助學(xué)生了解和運(yùn)用學(xué)習(xí)策略，提升他們的學(xué)習(xí)能力和成績(jī)。與傳統(tǒng)教育相比，策略教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和批判性思維能力。策略教育的核心在于引導(dǎo)學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)潛力。
第三段：策略教育的實(shí)踐方法
在策略教育的實(shí)踐中，老師發(fā)揮著重要的作用。首先，老師需要為學(xué)生提供多種學(xué)習(xí)策略的選擇，讓他們了解不同策略的特點(diǎn)和適用范圍。其次，老師要教授學(xué)生如何正確運(yùn)用這些策略，讓他們學(xué)會(huì)在不同場(chǎng)景下選擇和調(diào)整策略。最后，老師應(yīng)該定期進(jìn)行評(píng)估和反饋，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略。這種引導(dǎo)式的教學(xué)方法能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自我管理能力。
第四段：策略教育的優(yōu)勢(shì)和意義
策略教育的優(yōu)勢(shì)在于幫助學(xué)生建立系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)方法和思維模式，提高他們的學(xué)術(shù)成績(jī)和綜合素養(yǎng)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用學(xué)習(xí)策略，能夠更好地掌握知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，策略教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的解決問(wèn)題和自主學(xué)習(xí)能力，為他們未來(lái)的職業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)。從個(gè)人角度看，策略教育讓我樹(shù)立了積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓我更清晰地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)過(guò)程的重要性，并提高了我的自主學(xué)習(xí)能力。
第五段：總結(jié)
總而言之，策略教育是一種培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的教育方法。通過(guò)教師的引導(dǎo)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，策略教育能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和成績(jī)。它的優(yōu)勢(shì)在于幫助學(xué)生建立系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)方法和思維模式，并培養(yǎng)他們的解決問(wèn)題和自主學(xué)習(xí)能力。作為學(xué)習(xí)者，我深刻體會(huì)到策略教育對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的積極影響。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，我相信策略教育會(huì)在未來(lái)的教育中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇十七
第一段：引言（100字）
藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力、審美能力和創(chuàng)新思維的重要方式之一。在我的藝術(shù)教育學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深體會(huì)到了藝術(shù)對(duì)個(gè)人的積極影響。通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫(huà)、音樂(lè)和舞蹈等藝術(shù)形式，我不僅培養(yǎng)了自己的審美能力和創(chuàng)造力，還收獲了人生的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
第二段：審美提升（200字）
藝術(shù)教育讓我不斷接觸到各種不同類型的作品，進(jìn)而培養(yǎng)了我的審美能力。例如，在繪畫(huà)課上，我接觸到了不同畫(huà)風(fēng)的繪畫(huà)作品，從經(jīng)典到現(xiàn)代，從寫(xiě)實(shí)到抽象，每一幅作品都給我?guī)?lái)了不同的美的享受。我學(xué)會(huì)了欣賞繪畫(huà)作品的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用以及表現(xiàn)力等方面，從而對(duì)美的要素有了更深入的理解。這種審美能力的提升不僅在藝術(shù)方面，也對(duì)我的生活產(chǎn)生了積極的影響，使我對(duì)生活中的美感更加敏感。
第三段：創(chuàng)造力培養(yǎng)（300字）
藝術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，通過(guò)不斷的藝術(shù)實(shí)踐和創(chuàng)作，我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力。在音樂(lè)課上，我學(xué)習(xí)了樂(lè)曲的演奏和創(chuàng)作。通過(guò)反復(fù)練習(xí)和對(duì)音樂(lè)元素的理解，我可以將自己的情感和想法通過(guò)音樂(lè)表達(dá)出來(lái)。這種音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程，讓我充分發(fā)揮了自己的想象力和創(chuàng)造力，并享受到了創(chuàng)作中的快樂(lè)。除此之外，在舞蹈課上，我學(xué)會(huì)了通過(guò)舞姿、動(dòng)作和表情來(lái)傳達(dá)情感，這也是一種很好的創(chuàng)造力的培養(yǎng)方式。
第四段：人生經(jīng)驗(yàn)（300字）
藝術(shù)教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)技能，更是讓學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐中獲得人生經(jīng)驗(yàn)。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，我體會(huì)到了堅(jiān)持不懈的精神，因?yàn)橛袝r(shí)候藝術(shù)作品的創(chuàng)作并不是一蹴而就的，需要反復(fù)的修改和完善。我也學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作，通過(guò)和其他學(xué)生一起排練舞蹈或合奏樂(lè)曲，我們共同努力、互相鼓勵(lì)，最終完成了一臺(tái)精彩的演出。藝術(shù)教育還讓我學(xué)會(huì)了批判性思維，對(duì)于藝術(shù)作品，我能夠客觀地分析和評(píng)價(jià)，形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解。
第五段：總結(jié)（200字）
藝術(shù)教育對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)，我提升了自己的審美能力，培養(yǎng)了創(chuàng)造力，并獲得了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。這些藝術(shù)教育帶給我的收獲將一直在我的人生道路上發(fā)揮作用。藝術(shù)教育不僅僅是學(xué)習(xí)技能，更重要的是培養(yǎng)人們的內(nèi)心世界，激發(fā)潛能，讓我們更加完整地感受這個(gè)世界的美好。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)藝術(shù)，希望能在未來(lái)的生活中，以更高水平的藝術(shù)修養(yǎng)去感受和創(chuàng)造美。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇十八
藝術(shù)教育作為一種特殊的教育形式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美情操、創(chuàng)造思維和藝術(shù)技能，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。自從我開(kāi)始接觸藝術(shù)教育以來(lái)，我深深地被其獨(dú)特的魅力所吸引，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我在藝術(shù)教育中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：藝術(shù)教育培養(yǎng)創(chuàng)造力
藝術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，這與其他學(xué)科不同。通過(guò)繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不僅可以幫助學(xué)生培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，而且可以通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力來(lái)推動(dòng)他們?cè)谄渌麑W(xué)科中的表現(xiàn)。在我的藝術(shù)學(xué)習(xí)中，我不僅掌握了一定的繪畫(huà)技巧，而且學(xué)會(huì)了思維方式的轉(zhuǎn)換，以及通過(guò)藝術(shù)的創(chuàng)造力來(lái)解決問(wèn)題。這種創(chuàng)造力的培養(yǎng)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
第三段：藝術(shù)教育提高情緒管理能力
藝術(shù)教育可以幫助學(xué)生更好地管理情緒，增強(qiáng)內(nèi)心的力量。在藝術(shù)表達(dá)的過(guò)程中，學(xué)生可以通過(guò)表現(xiàn)自己的情感來(lái)釋放壓力，緩解內(nèi)心的負(fù)面情緒。學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí)，我經(jīng)常將我的情感轉(zhuǎn)化為繪畫(huà)中的色彩和形狀，這讓我感到安慰和寧?kù)o。藝術(shù)教育讓我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)困難和挫折，通過(guò)藝術(shù)表達(dá)來(lái)調(diào)整情緒，保持積極向上的心態(tài)。
第四段：藝術(shù)教育培養(yǎng)社交能力
藝術(shù)教育也是一種社交活動(dòng)，通過(guò)參與合作創(chuàng)作和參加藝術(shù)展覽等活動(dòng)，學(xué)生可以與他人建立聯(lián)系并培養(yǎng)良好的合作精神和團(tuán)隊(duì)合作能力。在我的藝術(shù)班級(jí)里，我經(jīng)常和同學(xué)一起進(jìn)行繪畫(huà)和雕塑作品的合作創(chuàng)作。我們不僅需要充分交流和溝通，還需要合理分工和整合資源，共同完成一件作品。通過(guò)這樣的合作，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，同時(shí)也能夠合理表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這對(duì)我在日常生活中的社交和溝通起到了積極的作用。
第五段：結(jié)尾總結(jié)
在藝術(shù)教育中，我不僅獲得了技巧上的提升，還培養(yǎng)了創(chuàng)造力、情緒管理能力和社交能力等方面的優(yōu)勢(shì)。藝術(shù)教育不僅僅是一種學(xué)科教育，更是對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的提升和培養(yǎng)。通過(guò)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我在不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中，也感受到了藝術(shù)所帶來(lái)的樂(lè)趣和感動(dòng)。希望通過(guò)我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，更多的人能夠重視和參與藝術(shù)教育，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，釋放自己的潛能，提高自己的綜合素質(zhì)。
教育策略與藝術(shù)心得體會(huì)篇十九
“好的老師應(yīng)是人類靈魂的工程師，應(yīng)與學(xué)生做心靈的溝通，應(yīng)成為學(xué)生心靈可以信賴的港灣;好的老師應(yīng)努力自覺(jué)提高教師專業(yè)能力，尤其是教育技術(shù)與信息技術(shù)能力。”通過(guò)學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)——怎樣做個(gè)好老師后對(duì)我的心理啟發(fā)很多。
教師只有學(xué)會(huì)愛(ài)學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛(ài)老師，才會(huì)喜歡你這位老師教的學(xué)科。教師心里有學(xué)生，無(wú)論是多還是少，總想著如何讓學(xué)生更好地發(fā)展與成長(zhǎng)。即使學(xué)生調(diào)皮、搗鬼得讓你發(fā)了瘋，最終都能因?yàn)樗菍W(xué)生而對(duì)他有所原諒。
教會(huì)學(xué)生如何生存(安全問(wèn)題、應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的自然災(zāi)害)、如何做人(要有美好的人性)、如何成功(所做的事對(duì)大家有好處)。
教師要教給學(xué)生知識(shí)，自己必須擁有知識(shí)。而知識(shí)的`擁有，必須是要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，不斷的獲得新知識(shí)。任何時(shí)候都要虛心學(xué)習(xí)，敢于承認(rèn)自己的不足。
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