對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，若想站在世界舞臺(tái)的中央，就必須跟上時(shí)代的步伐，不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。寫(xiě)總結(jié)的時(shí)候應(yīng)該注意些什么呢？總結(jié)范文的效果和質(zhì)量，也需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行評(píng)估和修改。
安徽宏村寫(xiě)生心得篇一
安徽宏村作為中國(guó)最具傳統(tǒng)文化和自然景觀的村落之一，吸引了眾多愛(ài)好藝術(shù)和旅游的人士前來(lái)參觀體驗(yàn)。依山傍水的宏村四周森林環(huán)繞，江南古建筑錯(cuò)落有致，充滿了濃郁的人文氣息。在這里進(jìn)行一次寫(xiě)生創(chuàng)作，深入感受村落風(fēng)韻、品味豐富文化內(nèi)涵，不僅能讓人充分磨練繪畫(huà)技能，更可提高審美修養(yǎng)。下面，我將分享一下自己的宏村寫(xiě)生心得體會(huì)。
一、宏村的美麗景色
宏村在自然景觀和建筑風(fēng)貌上具有獨(dú)特的魅力，這也是這個(gè)村落受到廣泛關(guān)注和喜愛(ài)的原因。在我進(jìn)行寫(xiě)生創(chuàng)作的時(shí)候，深刻感受到宏村獨(dú)特的自然環(huán)境和江南古建筑的美妙。靜坐在石橋上，欣賞河的清流和岸邊樹(shù)林的迷人，遠(yuǎn)處山岳也成為了畫(huà)面的一部分。喝著當(dāng)?shù)氐拿牢吨癫?，深呼吸著宏村的花香，充分感受到這里特別的氛圍，讓我不由得產(chǎn)生寫(xiě)生的沖動(dòng)。在這里，每一個(gè)細(xì)節(jié)都非常值得去認(rèn)真感受和寫(xiě)生。
二、歷史文化的深厚內(nèi)涵
作為傳統(tǒng)文化保護(hù)扎根的村莊，宏村不僅有著自然美景，還有著延續(xù)至今的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在宏村悠久的歷史中，留下了豐富的人文內(nèi)涵，諸如古建筑、民俗文化、傳統(tǒng)藝術(shù)等等。尤其是古建筑，這些具有明清風(fēng)格的建筑，自然環(huán)境之間相互映襯，增添了畫(huà)面的凝實(shí)感。我深深地被這種文化內(nèi)涵所感染，逐漸沉浸在其中，寫(xiě)生的同時(shí)，也更深入地體驗(yàn)到了宏村的人文魅力。
三、人與大自然的無(wú)限融合
在宏村的寫(xiě)生過(guò)程中，我更加強(qiáng)烈地感受到人與大自然之間的緊密互動(dòng)。這種互動(dòng)并不是簡(jiǎn)單的共生關(guān)系，而是一種更深層次的融合。無(wú)疑，人們可以利用自然的恩賜，制造更美好的生活和勞動(dòng)，然而，在我的觀察中，宏村的自然環(huán)境并沒(méi)有失去它本身應(yīng)有的美好，而與人類和諧共生的同時(shí)，也不失自然與歷史的本真。人類與大自然應(yīng)該是和諧共生的，致力于創(chuàng)造更美好的未來(lái)，而不是一方侵占。
四、與他人溝通和交流的過(guò)程
在寫(xiě)生時(shí)，我與很多其他畫(huà)家進(jìn)行融洽的交流，我們彼此討論繪畫(huà)技巧，分析品味畫(huà)作，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓每個(gè)人的創(chuàng)作都更上一層樓。我們不僅分享了繪畫(huà)技巧，還討論了藝術(shù)背后的哲學(xué)和文化。當(dāng)理解不同地域的藝術(shù)文化時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界上的靈感和藝術(shù)價(jià)值是無(wú)止境的。因此，一起進(jìn)行寫(xiě)生創(chuàng)作的過(guò)程不僅讓我收獲了美的享受與藝術(shù)的啟發(fā)，還了解到了更多的文化，收獲了與不同人溝通和交流的機(jī)會(huì)。
五、寫(xiě)生之后的轉(zhuǎn)化與升華
寫(xiě)生結(jié)束后，我進(jìn)行了繪畫(huà)創(chuàng)作，將在宏村所體驗(yàn)到的感受和內(nèi)涵轉(zhuǎn)化成留存的藝術(shù)作品。從寫(xiě)生到繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，我深入了解了宏村景色，感受到了村莊的歷史文化和人與大自然的互動(dòng)，獲得了與不同人交流溝通的機(jī)會(huì)。這些，都成為了我創(chuàng)作的內(nèi)涵，影響著我的審美和藝術(shù)方向。宏村之旅讓我看到了，藝術(shù)可以不是孤獨(dú)的創(chuàng)造，而是可以與他人、歷史、自然有著緊密的關(guān)系。
總而言之，深入前往宏村寫(xiě)生是一次完美的藝術(shù)之旅，讓我從不同角度更深層次的了解到人與大自然的關(guān)系、歷史文化和人文藝術(shù)的永恒之美，以及與不同人共同創(chuàng)造藝術(shù)的快樂(lè)與啟發(fā)。希望我們能夠保護(hù)和傳承這種村莊的寶貴文化遺產(chǎn)，讓更多人有機(jī)會(huì)相遇，共同感受這種豁然開(kāi)朗的人與大自然之間的美好和奇妙。
安徽宏村寫(xiě)生心得篇二
安徽宏村是中國(guó)傳統(tǒng)古村落之一，坐落在黃山的腳下，自然風(fēng)景優(yōu)美，人文古跡眾多。我有幸在假期里游覽了宏村，一次令人難忘的經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象。以下是我對(duì)宏村的心得體會(huì)。
第一段：宏村的自然風(fēng)景
宏村坐落在黃山的腳下，四周山環(huán)水繞。村莊之中，小橋流水、青山綠水構(gòu)成了獨(dú)特的自然環(huán)境。我仰望著被云霧繚繞的黃山，感受著大自然的鬼斧神工。沿著村子里的小道穿行，到處都是綠草如茵，鮮花盛開(kāi)。一棵棵古樹(shù)在村口矗立，給人一種肅穆和厚重的感覺(jué)。在村子里漫步，感受自然的氣息，我仿佛穿越時(shí)空，回到了古代。
第二段：宏村的歷史文化
宏村有著1300多年的歷史，是一座有著悠久文化傳統(tǒng)的古村落。走進(jìn)宏村，可以看到許多保存完好的明清時(shí)期的古建筑。這些建筑精心雕刻，建筑風(fēng)格獨(dú)特，展示出古代中國(guó)的建筑藝術(shù)。其中，宏村的南湖學(xué)宮是一處集文化和教育為一體的場(chǎng)所。游覽學(xué)宮，我可以看到古代文人的書(shū)房和藏書(shū)，還有一些古代文物和文化遺產(chǎn)。這些都讓我領(lǐng)略到了宏村的深厚歷史文化底蘊(yùn)。
第三段：宏村的民俗風(fēng)情
在宏村里，我看到了許多傳統(tǒng)的民俗風(fēng)情。村子里的居民仍然保持著傳統(tǒng)的生活方式，衣著簡(jiǎn)樸，生活紀(jì)律嚴(yán)整。他們非常熱情好客，歡迎我們的到來(lái)。我嘗到了當(dāng)?shù)氐奶厣〕裕^看了村里的民間舞蹈表演，感受到了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。聽(tīng)說(shuō)在春節(jié)期間，宏村還會(huì)舉辦傳統(tǒng)的慶?；顒?dòng)，屆時(shí)會(huì)有熱鬧非凡的場(chǎng)面。
第四段：宏村的旅游發(fā)展
宏村作為中國(guó)傳統(tǒng)古村落的代表之一，旅游業(yè)發(fā)展迅速。隨著宏村風(fēng)景名勝游覽區(qū)的修復(fù)和建設(shè)，越來(lái)越多的游客前來(lái)觀光旅游。這也給宏村帶來(lái)了許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為游客，我們應(yīng)該遵守當(dāng)?shù)氐奈拿髀糜我?guī)則，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，保持對(duì)自然環(huán)境的敬畏之心。同時(shí)，當(dāng)?shù)卣途用褚矐?yīng)該加強(qiáng)宏村的保護(hù)工作，確保宏村既能夠發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，又能夠保持原有的自然風(fēng)貌和歷史文化。
第五段：對(duì)宏村的感悟
參觀宏村，我不僅僅是欣賞到了美麗的自然風(fēng)景和獨(dú)特的歷史文化，更重要的是體會(huì)到了宏村居民樸實(shí)的生活態(tài)度和熱情好客的精神。宏村給了我許多啟示，讓我意識(shí)到身處現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中，我們也需要保持內(nèi)心的平靜和堅(jiān)守傳統(tǒng)價(jià)值觀。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到文化傳承和生態(tài)環(huán)境的重要性，我們應(yīng)該積極參與到保護(hù)和發(fā)展宏村的行動(dòng)中，讓我們的后代也能夠欣賞到這樣美麗的古村落。
總結(jié)：
宏村是一座具有獨(dú)特自然風(fēng)景和悠久歷史文化的古村落。參觀宏村，可以感受到大自然的鬼斧神工，了解古代中國(guó)的建筑藝術(shù)，體驗(yàn)傳統(tǒng)的民俗風(fēng)情。同時(shí)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，宏村也是一次尋找內(nèi)心平靜和保持傳統(tǒng)價(jià)值觀的機(jī)會(huì)。通過(guò)保護(hù)和發(fā)展宏村，我們可以繼承和傳承古村落的文化遺產(chǎn)，讓我們的后代也能夠欣賞到這樣美麗的地方。
安徽宏村寫(xiě)生心得篇三
安徽是一個(gè)美麗多樣的省份，擁有豐富的自然景觀和悠久的歷史文化。在最近的一次寫(xiě)生考察中，我有幸踏入這片美麗的土地，體驗(yàn)了其中的風(fēng)土人情和文化底蘊(yùn)。通過(guò)這次考察，我深切感受到了安徽的獨(dú)特魅力，對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作和自身的成長(zhǎng)都有了很大的啟發(fā)。
第二段：自然美景的魅力
安徽的自然美景令人陶醉，尤其是黃山的秀麗景色給我留下了深刻的印象。登上黃山的山頂，遠(yuǎn)處的群山云霧繚繞，令人如夢(mèng)如幻。而仙境般的云海更是讓人心醉神迷。在黃山的景區(qū)內(nèi)，靜態(tài)的山水融入到我的筆觸之中，不斷地啟發(fā)著我的藝術(shù)創(chuàng)作靈感。我在畫(huà)紙上描繪著怪石嶙峋的奇景、云霧繚繞的山峰，仿佛畫(huà)筆和心靈融為一體。安徽的自然美景給了我不同尋常的創(chuàng)作靈感和動(dòng)力。
第三段：文化底蘊(yùn)的獨(dú)特之處
安徽豐富的歷史文化為我的藝術(shù)創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感。在合肥，我有幸參觀了蜀山書(shū)院，體驗(yàn)了古代文人雅士的生活之道。這里的文化氛圍濃厚，書(shū)院的各個(gè)角落充滿著歷史的沉淀和智慧的結(jié)晶。書(shū)院建筑的獨(dú)特之處和書(shū)院內(nèi)的文化展品都令人嘆為觀止。而壽春古城則展示了安徽的歷史底蘊(yùn)和文化精髓。古城內(nèi)的文化街巷、傳統(tǒng)建筑以及古韻十足的人文景觀，都讓我深深體會(huì)到了安徽獨(dú)特的歷史文化。
第四段：民風(fēng)民俗的獨(dú)特韻味
安徽的民風(fēng)淳樸，民俗文化生活豐富多彩。在蕪湖，我有幸參觀了蘭亭草堂，親身體驗(yàn)了民間藝術(shù)的魅力。這里有傳統(tǒng)繪畫(huà)、書(shū)法、剪紙等豐富多樣的藝術(shù)展示，讓我感受到了民間藝術(shù)的獨(dú)特韻味。而在滁州，我參與了當(dāng)?shù)氐奈椠埍硌荩H身感受了濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情。安徽的民風(fēng)民俗文化為我的藝術(shù)創(chuàng)作提供了寶貴的素材和靈感。
第五段：收獲與體會(huì)
這次安徽的寫(xiě)生考察讓我受益匪淺。我不僅體驗(yàn)到了安徽的自然風(fēng)光和歷史文化，還深深感受到了藝術(shù)創(chuàng)作的力量和美學(xué)的精髓。安徽的自然美景、文化底蘊(yùn)和民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力，都對(duì)我的藝術(shù)創(chuàng)作和審美觀念產(chǎn)生了重要的影響和啟發(fā)。這次考察讓我更加深入地了解了安徽這片土地，也讓我的藝術(shù)理念和創(chuàng)作技巧得到了極大的提升。
總結(jié)
通過(guò)這次安徽的寫(xiě)生考察，我深刻體會(huì)到了這片土地的獨(dú)特魅力，無(wú)論是自然美景、歷史文化還是民風(fēng)民俗，都給了我極大的啟發(fā)和創(chuàng)作動(dòng)力。安徽的寫(xiě)生考察讓我更加了解了這個(gè)美麗的省份，并讓我對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作和自身的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深刻的思考和體會(huì)。我相信，這次的經(jīng)歷將對(duì)于我的未來(lái)藝術(shù)道路和創(chuàng)作之路有著重要的影響。
安徽宏村寫(xiě)生心得篇四
安徽宏村是我國(guó)著名的古村落之一，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。我去宏村旅游，對(duì)這里豐富的人文歷史和獨(dú)特的建筑風(fēng)格留下了深刻的印象。在這次旅行中，我不僅欣賞到了宏村的美麗風(fēng)光，還深刻體會(huì)到了這個(gè)古村落背后的文化內(nèi)涵和人文魅力。
第二段：描述宏村的自然景觀
宏村坐落在群山環(huán)繞之中，四周圍以水紋繞，景色壯麗。我走進(jìn)宏村，首先映入眼簾的是寬敞而平坦的青石街道，兩旁是黑瓦白墻、曲曲折折的小巷和清澈見(jiàn)底的小河。宏村的自然環(huán)境十分幽靜，空氣清新，給人一種寧?kù)o和舒適的感覺(jué)。宏村還有許多自然景觀，如蒼松翠柏、桃花石等，這些景觀為宏村增添了一抹山水之美。
第三段：贊美宏村的建筑風(fēng)格
宏村的建筑風(fēng)格以明清古典建筑為主，古樸典雅，充滿著濃郁的歷史氛圍。在宏村的街道上，隨處可見(jiàn)白墻黑瓦、青石條砌的民居，它們保存完好，展示了古代中國(guó)建筑的精髓。尤其值得一提的是宏村的懷素堂，它是中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的杰出代表，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。懷素堂內(nèi)保存著大量的明清家具和文物，使人們更直觀地感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
第四段：宏村的文化內(nèi)涵
宏村不僅有著獨(dú)特的自然景觀和建筑風(fēng)格，更重要的是它蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，宏村激發(fā)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。在宏村，我參觀了村中的博物館和書(shū)院，了解了傳統(tǒng)的士人文化和儒家思想。此外，民間傳說(shuō)和民俗活動(dòng)更是讓我對(duì)宏村的文化內(nèi)涵產(chǎn)生了濃厚的興趣。在宏村，我參與了水龍節(jié)和九兒婚禮等傳統(tǒng)活動(dòng)，親身體驗(yàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
第五段：個(gè)人心得體會(huì)
在這次到宏村的旅行中，我不僅欣賞到了宏村的美麗風(fēng)光，還深刻體會(huì)到了這個(gè)古村落的文化內(nèi)涵和人文魅力。我被宏村獨(dú)特的建筑風(fēng)格所折服，受益匪淺地了解了中國(guó)古代建筑的精致和高超技藝。同時(shí)，宏村豐富的文化內(nèi)涵也讓我更加珍視和自豪自己的國(guó)家文化。通過(guò)和宏村的人們的交流，我了解到他們對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)所做出的努力，這給我留下了深刻的印象?？傮w而言，宏村是一個(gè)獨(dú)具特色的古村落，它以其自然美、人文美和古樸典雅的建筑成為了人們心目中的一顆明珠。我相信，這次宏村之行將成為我一生中的寶貴回憶，并為我打開(kāi)了更深一層的文化觸角。
安徽宏村寫(xiě)生心得篇五
第一段：引言（100字）
安徽屏山，位于安徽省南部，素有“道家名山”之稱。我有幸前往屏山寫(xiě)生，領(lǐng)略到了這個(gè)美麗景區(qū)的獨(dú)特魅力。在這段時(shí)間里，我不僅發(fā)現(xiàn)了屏山的自然之美，也有了一些寫(xiě)生心得體會(huì)，讓我更加理解藝術(shù)與生活的聯(lián)系。
第二段：屏山的自然之美（200字）
屏山的自然景觀以其壯麗、秀美而聞名。我曾在山頂徜徉，遠(yuǎn)眺茫茫云海，仿佛進(jìn)入了仙境。山石嶙峋，樹(shù)木蓊郁，給人一種宏偉而又悠遠(yuǎn)的感覺(jué)。在寫(xiě)生中，我學(xué)會(huì)了用顏料表達(dá)大自然的美妙。我觀察山脊的曲線、樹(shù)葉的茂盛、水面的波紋，努力將這些細(xì)節(jié)傳達(dá)到紙上。不僅如此，屏山還擁有豐富的野生動(dòng)物資源，我也會(huì)嘗試將小動(dòng)物的動(dòng)態(tài)和特征記錄下來(lái)。
第三段：寫(xiě)生的樂(lè)趣（300字）
寫(xiě)生是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，通過(guò)觀察與記錄，能夠更深入地體驗(yàn)和理解自然之美。在屏山的寫(xiě)生過(guò)程中，我不僅傾聽(tīng)了大自然的聲音，也感受了獨(dú)特氣息。靜靜地坐在一旁，用眼睛觀察，用心感悟，這種專注的狀態(tài)使我完全融入了自然之中。而當(dāng)我將這些觀感表達(dá)到紙上時(shí)，感覺(jué)就像用心靈的“筆觸”在與自然對(duì)話。這種與自然親密接觸的體驗(yàn)，使我更加珍惜環(huán)境，對(duì)生活抱有感恩之心。
第四段：寫(xiě)生的技巧（300字）
寫(xiě)生需要一定的技巧和經(jīng)驗(yàn)，其中最為重要的是觀察和表達(dá)。在屏山寫(xiě)生中，我注意到了一些細(xì)節(jié)，如光影的變幻、物體的形狀和紋理等。觀察是寫(xiě)生的基礎(chǔ)，只有通過(guò)深入觀察才能真實(shí)地記錄下所見(jiàn)所感。同時(shí)，藝術(shù)家需要運(yùn)用一些技巧來(lái)表達(dá)觀察所得。例如，對(duì)于山脈的遠(yuǎn)近和層次感，可以運(yùn)用透視原理和陰影的漸變來(lái)表現(xiàn)。對(duì)于植物的色彩和質(zhì)感，可以通過(guò)變化的線條和漸變的色塊來(lái)表達(dá)。寫(xiě)生技巧的運(yùn)用能夠更準(zhǔn)確地傳達(dá)出藝術(shù)家的觀感，使作品更有表現(xiàn)力。
第五段：寫(xiě)生的啟示（300字）
屏山的寫(xiě)生經(jīng)歷給了我很多啟示。我明白了用心去感悟自然的重要性，也意識(shí)到了關(guān)注環(huán)境與生態(tài)的重要性。在寫(xiě)生過(guò)程中，我反思了自己的生活方式，微笑地接納著生活中的困擾，并銘記了自然賦予我們的美好和幸福。寫(xiě)生使我更加感激身邊的一草一木，也讓我更加認(rèn)識(shí)到藝術(shù)與生活的深刻聯(lián)系。回到現(xiàn)實(shí)生活中，我將繼續(xù)保持對(duì)自然的敏感，秉持著寫(xiě)生的眼光去感受和創(chuàng)造美好的事物。
總結(jié)（100字）
屏山寫(xiě)生之旅讓我在自然之中感悟到藝術(shù)的魅力，學(xué)會(huì)觀察、表達(dá)，也讓我更加熱愛(ài)生活。寫(xiě)生是一種奇妙的體驗(yàn)，用筆觸記錄下大自然的美麗與宏偉，串聯(lián)著藝術(shù)與生活，使我們更好地認(rèn)識(shí)和感激周圍的世界。我希望能有更多的機(jī)會(huì)去寫(xiě)生，讓自己沉浸在自然之美中，不斷探索與表達(dá)。
安徽宏村寫(xiě)生心得篇六
一、實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx 年 4 月 9 日 ——4月 23日
二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：安徽黟縣宏村、屏山、西遞
三、實(shí)習(xí)人數(shù):87人
四、實(shí)習(xí)內(nèi)容：風(fēng)景水粉、速寫(xiě)寫(xiě)生
五、
實(shí)習(xí)目的
:1、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力;
2、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力;
3、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對(duì)素描色彩的掌握能力;
4、增加班級(jí)集體榮譽(yù)感.
十多天來(lái)對(duì)徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶，已讓我對(duì)這片寧?kù)o祥和之福地產(chǎn)生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷，粉墻青磚黑瓦的古民居，精雕細(xì)琢的明清雕刻，極具魅力的明清家具，無(wú)不令人徘徊踟躇、流連忘返。
依計(jì)劃我們由專業(yè)老師帶隊(duì)，于9日從學(xué)校出發(fā)，在安徽黟縣進(jìn)行我們的寫(xiě)生實(shí)習(xí)。經(jīng)過(guò)十幾小時(shí)的顛簸，終于來(lái)到了宏村。當(dāng)時(shí)是傍晚，分，落日的余輝打在村口古橋上，給古橋暈上了淡淡的一抹胭脂。到處是寫(xiě)生歸來(lái)的學(xué)生，三五成群。由于大家都很疲勞，我們先去飯店落了腳。
第二天一早，我就見(jiàn)識(shí)到了宏村的美。站在水龍頭前，不經(jīng)意地抬頭，層層疊疊的屋頂，遠(yuǎn)處的山在薄霧的籠罩下若隱若現(xiàn)，宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼，略帶寒意。古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。
導(dǎo)游帶我們參觀了這個(gè)被稱為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”的村落。宏村旅游，形象地說(shuō)，是一次穿越“牛肚”的旅游。不識(shí)牛肚真面目，只緣身在牛肚中?！吧綖榕ｎ^，樹(shù)為角，橋?yàn)榕Ｍ?，屋為身，鑿湖為牛肚，引泉為牛腸”，宏村的古人在520xx年前，便開(kāi)始在建筑領(lǐng)域里探索 “仿生學(xué)”。他們按照“?！钡男蜗笤O(shè)計(jì)整個(gè)村落布局。從而為宗族帶來(lái)了興旺。牛形村落是當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。
村口的兩棵古樹(shù)，是牛的兩個(gè)犄角，一棵紅揚(yáng)，一棵銀杏。以前村里有嫁娶之事，就繞紅揚(yáng)三圈，寓意百年好合;村里有高壽老人過(guò)世，就繞銀杏三圈，寓意子孫后代高福高壽。沿著卵石小徑，我們來(lái)到了牛芻胃“南湖”。湖邊有著名的南湖書(shū)院，民國(guó)時(shí)期的駐英大使汪大婱、當(dāng)代著名科學(xué)家李小娟在此接受過(guò)啟蒙教育。
牛胃是一個(gè)半月形的池塘，曰“月沼”。所謂“花開(kāi)則落，月圓則虧”，汪氏族人追求花未落月未缺的境界，始終對(duì)美好事物抱有希望。由于風(fēng)景秀美，很多影視劇都在此取景，比如《畫(huà)魂》、《風(fēng)月》，《臥虎藏龍》里“蜻蜓點(diǎn)水”的鏡頭等等。80年代發(fā)行的安徽民居的郵票也是以月沼旁的建筑為主題的。
順著蜿蜒曲折的巷子，腳邊是清水潺潺的“牛腸”，在這個(gè)保留著古味的村落里,我感受著前人留給我們的文化遺產(chǎn)。這里的美沒(méi)有辦法用言語(yǔ)表達(dá)，這里的景色是可遇而不可求的，一縷清風(fēng)，一抹紅霞，每一條小路，每一汪流水，每棵樹(shù)每朵花，就連那一尾小草也叫人禁不住產(chǎn)生憐惜之情，青山綠水陽(yáng)光之間，叫我們流連忘返，沉醉其中。
這里川媚山秀，氣候宜人，湖光山色，獨(dú)領(lǐng)神韻。地勢(shì)較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫(xiě)意。恰似巨幅長(zhǎng)卷，融自然景觀與人文景觀于一體，仿佛身處蓬萊仙境之中。
馬頭墻、青石板路、各色的磚雕石雕木雕、
對(duì)聯(lián)
，濃郁的書(shū)香氣息彌漫其中，寒窗苦讀，讀書(shū)第一的寓意無(wú)處不在。好一個(gè)文化村落。單一個(gè)月沼就給我千變?nèi)f化的感受：陽(yáng)光下的半月湖就好象是嬌羞的新嫁娘，歡欣喜悅?！对賱e康橋》里有這么一句：“在康橋的柔波里，我愿做一株水草”.在月沼動(dòng)人的水波中，我愿化做池塘里的一尾魚(yú)，一只鴨。雨打月沼分外妖，微風(fēng)徐來(lái)，水波不興。這是畫(huà)家的天堂，是攝影愛(ài)好者的夢(mèng)境，是一切對(duì)美有傾慕之心的人向往之地。色彩如此豐富多姿，每一秒都有新的顏色涌現(xiàn)出來(lái)，每一秒鐘又有色彩失去，就像波浪，一陣陣地，但又不象波浪，它們沒(méi)有留下任何痕跡，只在你眼前一閃，還未等你發(fā)出贊嘆之聲，又有更美的音符展現(xiàn)出來(lái)，連綿不絕。
最美好的一刻留下來(lái)，用我們對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)之心，讓時(shí)間定格在宏村最絢麗的季節(jié),速寫(xiě)
是我們訓(xùn)練的主要目的.
宏村依山傍水而建，村后以青山為屏障，同學(xué)們?cè)趯?xiě)生創(chuàng)作中，紛紛以自己最廣闊的情懷來(lái)展現(xiàn)這里建筑的獨(dú)特與風(fēng)景的美麗，在繪畫(huà)中容入了自己的感情，同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。同學(xué)們?cè)趯?xiě)生期間，起早摸黑，早早的拿上速寫(xiě)本在村里的每一個(gè)角落進(jìn)行寫(xiě)生，直到很晚才依依不舍的回來(lái)。在寢室里同學(xué)們各自拿出自己的作品，相互交流，相互討論，學(xué)習(xí)氣氛十分融洽。
我們寫(xiě)生的第二站是屏山，15號(hào)我們又展轉(zhuǎn)到了屏山，在這里，我們的丁院長(zhǎng)在萬(wàn)春飯店門口主持了我們學(xué)校的掛牌儀式，雖然儀式很簡(jiǎn)單，但對(duì)我們藝術(shù)系來(lái)說(shuō)意義很深遠(yuǎn)。眾所周知，皖南為山區(qū)，一般都是山村風(fēng)格布局，可是進(jìn)入屏山古村卻是“小橋流水人家”的江南景。村里舒氏家族聚族而居，相傳已有1100多年歷史，是一個(gè)“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的旅游勝地。
屏山現(xiàn)仍然是皖南重要的養(yǎng)蠶基地，因?yàn)槔鲜笫切Q的天敵，所以家家都養(yǎng)貓，也是村中一大特色。屏山的秀麗在于村中一條吉陽(yáng)溪，小溪曲曲彎彎，穿村而過(guò)，兩岸具有江南特色的古建筑沿河而建，十余座各具特色的石橋橫跨溪上，橋下不時(shí)有村婦浣洗的搗棰聲。村中主要的古建筑有菩薩廳、光裕堂、成宜堂等祠堂，其中的舒慶馀堂是我國(guó)目前極為少見(jiàn)的明代建筑。小學(xué)校對(duì)面的“御前侍衛(wèi)祠堂”，現(xiàn)在雖然像澳門的“大三巴牌坊”一樣，只剩下一個(gè)牌樓，但是依稀可以想象到當(dāng)年的氣勢(shì)。村中有少許高樓，是欣賞古村全貌的望臺(tái)，村中的建筑多有重重疊疊的馬頭墻，到處是白墻灰瓦的民居，不但是一派古風(fēng)猶存的氛圍，而且具有江南水鄉(xiāng)特有的美。
我們自己跟著導(dǎo)游在屏山里轉(zhuǎn)了一圈，使我們真正的了解了屏山。天人合一藏風(fēng)得水桃花源，千年承耕讀興商故里地，地處世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村之間的屏山。唐宋時(shí)稱長(zhǎng)寧里，就是長(zhǎng)久安寧的地方，“都”是古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然建制。唐代末年，九都看中這快風(fēng)水寶地，舉族從廬江遷來(lái)九都。這里山環(huán)水繞，地域開(kāi)闊，北有狀如屏風(fēng)的屏風(fēng)山坐靠背，也因此得名屏山村。南邊有石山作照山，東有吉陽(yáng)山、三姑峰與西邊的雙風(fēng)山合為左右抱山。吉陽(yáng)山在北段，是村中吉陽(yáng)河的發(fā)源地。三姑峰三峰并峙，形狀大小相差不大，據(jù)古傳是村中一富戶三個(gè)女兒入山游玩摘食仙桃所化...
我們寫(xiě)生的第三站是西遞?！拔鬟f”距黟縣縣城8公里，始建于北宋皇祐年間(公元1049～1054年)，距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地，現(xiàn)有居民300余戶，人口1000余人。整個(gè)村落呈船形，四面環(huán)山，兩條溪流從村北、村東經(jīng)過(guò)村落在村南會(huì)源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向?yàn)橹?、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑多為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建筑的設(shè)計(jì)布局協(xié)調(diào)，村落空間變化靈活，建筑色調(diào)樸素淡雅。
西遞現(xiàn)保存有完整的明清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛(ài)堂、履福堂、青云軒、膺福堂等，都堪稱徽派明清古民居建筑藝術(shù)之典范，從而被譽(yù)為“中國(guó)明清民居博物館”。西遞村中各家各戶的宅院都頗為富麗雅致：精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺(tái)亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫(huà)，都體現(xiàn)了中國(guó)古代藝術(shù)之精華。其“布局之工，結(jié)構(gòu)之巧，裝飾之美，營(yíng)造之精，文化內(nèi)涵之深”，為國(guó)內(nèi)古民居建筑群所罕見(jiàn)，是徽派民居中的一顆明珠。西遞村已開(kāi)放的保存較好的古民居有十二三個(gè)。
西遞“敬愛(ài)堂”中有一個(gè)大大的“孝”字匾，乃南宋哲
學(xué)家、教育家朱熹所書(shū)，運(yùn)筆渾厚，氣勢(shì)恢弘，字的圖象從右看，好像一個(gè)仰面作輯敬老孝順的后生，孝也!可左邊看，那就是猴子在張口大喊、拳打腳踢，不孝也!該字既是書(shū)法又是圖畫(huà)，朱熹書(shū)之是巧合還天意，太有意思了。
西遞村原有牌坊十多個(gè)，現(xiàn)只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊，建于明萬(wàn)歷六年的“胡文光牌坊"，當(dāng)時(shí)的西遞人胡文光登嘉靖乙卯科進(jìn)士，先為江西萬(wàn)載縣知縣，后為膠州刺吏，遷荊王府長(zhǎng)史，授予四品朝列大夫。因其政績(jī)顯著，皇帝遂恩準(zhǔn)敕建這座石坊。牌坊高12.3米，寬9.95米，系三間四柱五樓單體仿木結(jié)構(gòu)，通體采用不易風(fēng)化的"黟縣青"大理石。
因?yàn)?2號(hào)要回學(xué)校，我們?cè)谖鬟f只住了一天，23號(hào)我們帶著留念踏上了回校的列車。
寫(xiě)生實(shí)習(xí)已經(jīng)已經(jīng)回來(lái)好幾天了，滿腦子里還是有很多的“馬頭墻”?；蛟S這就是收獲吧!深深刻在腦子里的特色。
我們寫(xiě)生的目的是：
一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力;
二、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力;
三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對(duì)素描色彩的掌握能力;
四、增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。
這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫(xiě)生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。
寫(xiě)生使我對(duì)這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事，幾像老師說(shuō)的那樣，即使是不畫(huà)也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫(huà)，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌罚皇菫榱俗鳂I(yè)而做的。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。
寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束了，我們回到了學(xué)校，但不一樣的是我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對(duì)美的感受也有所提高，對(duì)沒(méi)一件事情都有了新的認(rèn)識(shí)。
總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。讓我們?cè)谒囆g(shù)中創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作，產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。
4月3號(hào)下午，我們踏上了去往安徽的列車，對(duì)于我來(lái)說(shuō)這是我的一次出省，心中無(wú)比的喜悅，我們藝設(shè)同學(xué)經(jīng)過(guò)了二十多小時(shí)的顛簸，4號(hào)終于到了宏村，下車后大家臉上都洋溢著微笑5號(hào)導(dǎo)游帶領(lǐng)著我們進(jìn)村游覽，我們踏著青石小路，嬉笑著來(lái)到了南湖，在它的旁邊有一個(gè)南湖書(shū)院這岑經(jīng)是，當(dāng)代著名的科學(xué)家李小娟受教的地方，宏村古人在520xx年前便開(kāi)始在建筑領(lǐng)域里探索“仿生學(xué)”他們按照牛的形象布局整個(gè)村落，從而為祖宗帶來(lái)了興旺，牛形村落是當(dāng)時(shí)歷史的文化遺產(chǎn)，恰似山水長(zhǎng)卷，與自然景觀融為一體，20xx年11月30日，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了文化遺產(chǎn)名錄，被譽(yù)為”中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村”村后以青山為屏障，同學(xué)在此寫(xiě)生紛紛從自己最廣闊的情懷來(lái)展現(xiàn)這里的建筑的特別和風(fēng)景的美，在繪畫(huà)中融入了自己的感情，也同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。同學(xué)們?cè)诖謇镞€與其他院校的同學(xué)相互交流，共同探討，學(xué)習(xí)氣氛很融洽。在這打的幾天里，我包攬了很多美景，很多古徽州工藝，親身感受到了向往已久的古建筑。
出此之外我還接觸了很多人，見(jiàn)識(shí)了很多事物，學(xué)會(huì)了很多東西，在寫(xiě)生的過(guò)程中同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相照顧，相互交流，相互督促。在這幾天里，同學(xué)們了解了許多，也認(rèn)識(shí)了許多事物，為這里的風(fēng)景，古建筑，街道所迷惑。為這里的人文，歷史所感慨。在宏村里畫(huà)建筑，在適合不過(guò)了，搞高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷子，還有滿目的綠色，再加上完美的徽派建筑.速寫(xiě)一開(kāi)始不是很順利，總是停留在那黑瓦上，更像是去表現(xiàn)一種肌理的效果，用線不是太活，到后來(lái)就好多了，線比較自然流暢了，原來(lái)速寫(xiě)中存在的問(wèn)題，都得到了解決了。接著我們又來(lái)到了南坪，天人合一藏風(fēng)得水桃花源，千年承耕讀興商故里地，地處世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村之間的屏山。唐宋時(shí)稱長(zhǎng)寧里，就是長(zhǎng)久安寧的地方，“都”是古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然建制。唐代末年，九都看中這快風(fēng)水寶地，舉族從廬江遷來(lái)九都。這里山環(huán)水繞，地域開(kāi)闊，北有狀如屏風(fēng)的屏風(fēng)山坐靠背，也因此得名屏山村。南邊有石山作照山，東有吉陽(yáng)山、三姑峰與西邊的雙風(fēng)山合為左右抱山。吉陽(yáng)山在北段，是村中吉陽(yáng)河的發(fā)源地。
三姑峰三峰并峙，形狀大小相差不大，據(jù)古傳是村中一富戶三個(gè)女兒入山游玩摘食仙桃所化...一天的時(shí)間熟悉環(huán)境，接下來(lái)就應(yīng)該步入正軌了，我們開(kāi)始寫(xiě)生了!由于我們?cè)趯W(xué)校過(guò)慣了安逸的生活，連速寫(xiě)都快不會(huì)畫(huà)了，所以第一天在那里畫(huà)真的是丟人，就當(dāng)是練手好了，不過(guò)收獲還是有的，也算知道了自己來(lái)屏山的目的。一開(kāi)始不敢在很多人的地方畫(huà)畫(huà)，就躲在比較偏僻的地方，畫(huà)了幾天總算有些收獲，有點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)，對(duì)于技法等的掌握也有了一定的提高，有的時(shí)候還感覺(jué)自己畫(huà)得不錯(cuò)，不過(guò)經(jīng)常有一些別的學(xué)校的同學(xué)和好奇的游客在旁邊觀望一下，當(dāng)然也免不了評(píng)論一下，聽(tīng)到的話也是有好有壞。通過(guò)寫(xiě)生實(shí)習(xí)，我的速寫(xiě)及色彩都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫(huà)面給人的第一感覺(jué)，很重要，所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)，那是要有一雙“明亮”的眼睛來(lái)表現(xiàn)色彩，因?yàn)樽匀唤绲念伾珜?shí)在是太多了。
為了提高我們對(duì)藝術(shù)的審美，色彩的認(rèn)識(shí)和對(duì)徽派建筑的了解，我們又到了西遞、讓我們更了解了安徽這座古城的文化，也讓我們擁有這座城市而感到驕傲。第二天，早上由導(dǎo)游帶我們?nèi)ビ^光，走到古村口那有條河，那條河是人們用來(lái)洗衣服、洗菜用的，河上有兩座石橋，橋面都是由大塊的石板鋪設(shè)的，看起來(lái)很厚重，據(jù)說(shuō)哦是三四百年前留下的，說(shuō)是那里有個(gè)官為了感謝皇恩而建造的，那里的房子大部分都有三四百年之久，房屋的特色是：外觀都建有“碼頭墻”。房屋里面都是用木頭建造的，門窗的雕刻很精致很細(xì)膩，看了無(wú)人不贊嘆前人的高超的雕刻技術(shù)，廳堂里都有一塊露天的地方，那里放著一口大水缸，每逢下雨，水就會(huì)從瓦上滴落于缸中，這就是民間流轉(zhuǎn)的“肥水不留外人田”。
廳堂都有一張高桌和兩條長(zhǎng)凳，有的有太師椅和一個(gè)小矮桌，共喝茶聊天之用。我們來(lái)到一個(gè)有“八字門”的房屋，此門罩寫(xiě)著“天官上卿”四個(gè)大字，是當(dāng)時(shí)一個(gè)大官得到皇帝的賞賜而建造的。有些房子已經(jīng)破損或倒塌，但它還是我們眼中一道不可或缺的景點(diǎn)，它畢竟經(jīng)過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，歷盡了人間滄桑，它是歷史的見(jiàn)證。導(dǎo)游領(lǐng)我們觀賞了一圈后，就讓我們自由觀賞。在我們返回住宿的地方的時(shí)候，山間蒸發(fā)著雨霧，縈繞于山頭上，那里空氣很清新。第二天，我們開(kāi)始了來(lái)這里的目的，各自帶上速寫(xiě)本、鋼筆，出去寫(xiě)生了，這里景點(diǎn)十分豐富，讓我們無(wú)從下筆，到底先畫(huà)哪處，我們還是先觀察了幾處后，才在小巷中開(kāi)始動(dòng)筆了，這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚(yáng)，不妖艷，有一種古樸的純美?？磯蛄朔比A的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡(jiǎn)單的視覺(jué)體會(huì)。
接下來(lái)的日子，我們的任務(wù)中，每次出去畫(huà)畫(huà)我都戴上牛仔帽，背上畫(huà)畫(huà)工具獨(dú)自去河邊選景，每次畫(huà)，我都會(huì)畫(huà)水、樹(shù)、小木屋。這樣的意境太完美了，每次畫(huà)畫(huà)我都會(huì)全身心投入于其中。我也感覺(jué)到我畫(huà)畫(huà)的水平有了很大的提高，河上有很多橋，我的畫(huà)中少不了一張有橋的。在那里七點(diǎn)半有時(shí)老師來(lái)檢查作品和指導(dǎo)，同學(xué)們都會(huì)把自己的作品交給老師講評(píng)，大家都認(rèn)真聽(tīng)講，在哪里我們會(huì)得到許多畫(huà)畫(huà)的知識(shí)，對(duì)畫(huà)畫(huà)技能很有幫助，第二天我們畫(huà)畫(huà)時(shí)就會(huì)注意老師對(duì)自己的建議，因此，我每次作畫(huà)都有不小的提高。也因此更喜歡讓老師點(diǎn)評(píng)自己當(dāng)天的作品了。在畫(huà)畫(huà)當(dāng)中我們也能了解了一些建筑的構(gòu)造。16日我起的特別早，為同學(xué)們盛好早餐，這也是最后的早餐了，同學(xué)們好像沒(méi)有往日的嬉笑了，大家都埋頭吃自己的，大家都沉默了，大家都有依依不舍之情，但還是拿著行李上車了，一路上大家都拼命的往車窗看，希望能多看一眼，我的脖子酸了，開(kāi)始陷入了回憶，我回憶著那些古老的房屋，那“小橋流水人家”的意境，還有和村民談笑風(fēng)生地畫(huà)面，那畫(huà)畫(huà)好時(shí)，得到老師表?yè)P(yáng)的心情，還有和同學(xué)們一起游玩，一起去畫(huà)畫(huà)，一起進(jìn)餐，這都讓我難以忘懷。車上放著dvd小品，很搞笑，但大部分的同學(xué)的注意力都在窗外，有的干脆閉目沉默了，有的笑了，但那是很不真實(shí)的笑。
車在路上飛馳著，心卻往后想著，過(guò)了二十個(gè)鐘頭左右，終于又回到了熟悉的校園，好像從夢(mèng)境中回到了現(xiàn)實(shí)。在這兩周的寫(xiě)生實(shí)習(xí)的日子里，我學(xué)到了許多東西，畫(huà)畫(huà)的技巧有所提高，對(duì)古代建筑有了一些了解，讓我知道如何團(tuán)結(jié)同學(xué)，增進(jìn)我們之間的友情，快樂(lè)的日子總是那么短暫，也許是我們太珍惜那段日子了，在玩的時(shí)候我們要盡情的玩，在學(xué)的時(shí)候我們要拼命的學(xué)。婺源你如此多嬌與多情，迷住了我的雙眼，留下了我的心!對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。
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安徽宏村寫(xiě)生心得篇七
安徽宏村鎮(zhèn)，又名弘村，宏村被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄，是國(guó)家首批12個(gè)歷史文化名村之一，學(xué)校組織寫(xiě)生實(shí)習(xí)心得。下面是本站小編為大家收集整理的安徽宏村寫(xiě)生實(shí)習(xí)心得，歡迎大家閱讀。
實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告。
1.概述。
寫(xiě)生的日子是美好的，也是我難以忘懷的日子。我班與另外四個(gè)班的同學(xué)一起在五位老師的帶領(lǐng)下在安徽黃山市西遞徽派古建筑群，廈門集美學(xué)村，廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，景德鎮(zhèn)陶瓷博物館，徐州博物館等地進(jìn)行了7月13號(hào)到7月27號(hào)維持兩周的觀摩寫(xiě)生。本次實(shí)習(xí)是圍繞著徽派建筑的風(fēng)格和設(shè)計(jì)特點(diǎn)，廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的先進(jìn)設(shè)計(jì)思想，景德鎮(zhèn)制陶文化，徐州兩漢文化而進(jìn)行的，通過(guò)兩周的的學(xué)習(xí)令我受益匪淺。以下我就結(jié)合自己的實(shí)習(xí)體會(huì)通過(guò)查閱資料在徽派建筑(主要以西遞為例)，廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，景德鎮(zhèn)制陶文化，徐州兩漢文化等方面做闡述，論述傳統(tǒng)文化，現(xiàn)代文化對(duì)設(shè)計(jì)的影響對(duì)自己未來(lái)設(shè)計(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用。
一.西遞徽派古建筑群。
1.前言。
一天的時(shí)間熟悉環(huán)境，接下來(lái)就應(yīng)該步入正軌了開(kāi)始寫(xiě)生了!由于我們?cè)趯W(xué)校過(guò)慣了安逸的生活，連速寫(xiě)都快不會(huì)畫(huà)了，所以第一天在那里畫(huà)真的是不盡人意，就當(dāng)是練練手好了，不過(guò)收獲還是有的，也算知道了自己來(lái)宏村的目的。我畫(huà)畫(huà)喜歡安靜的環(huán)境，我畫(huà)畫(huà)不喜歡喝大部隊(duì)一起走，我就一個(gè)人呆在比較安靜的地方畫(huà)畫(huà)，畫(huà)了幾天總算有些收獲，有點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)，對(duì)于技法等的掌握也有了一定的提高，有的時(shí)候還感覺(jué)自己畫(huà)得不錯(cuò)，不過(guò)經(jīng)常有一些別的學(xué)校的同學(xué)和好奇的游客在旁邊觀望一下，當(dāng)然也免不了評(píng)論一下，聽(tīng)到的話也是有好有壞。
1.建筑的結(jié)構(gòu)和布局特點(diǎn)的研究。
1.概述。
我們帶著對(duì)西遞的無(wú)限憧憬與向往，來(lái)到了這個(gè)充滿藝術(shù)氣息的天堂---西遞。對(duì)它有了一個(gè)更深層次的理解。尤其對(duì)它的結(jié)構(gòu)，布局產(chǎn)生了濃厚的興趣，其巧奪天工的設(shè)計(jì)讓我為之一震。不得不贊嘆古人精湛的技藝。
西遞始建于南宋，距今約有870多。
年的歷史，在這個(gè)古老的村落里，至今。
仍保留著許多古色古香的氣息，承載著。
深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。西遞、宏村古建。
筑群落列入20xx年世界文化遺產(chǎn)名錄。
它是中國(guó)建筑文化的瑰寶，
馬頭墻，
2.墻瓦木梁的結(jié)構(gòu)。
徽派古建筑以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。其橫梁中部略微拱起，故民間俗稱為“冬瓜梁”，兩端雕出扁圓形或圓形花紋，中段常雕有多種圖案，通體顯得恢宏、華麗、壯美。立柱用料也頗粗大，上部稍細(xì)。明代立柱通常為梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替。斜撐等大多雕刻花紋、線腳。梁架構(gòu)件的巧妙組合和裝修使工藝技術(shù)與藝術(shù)手法相交融，達(dá)到了珠聯(lián)璧合的妙境。梁架一般施桐油，顯得格外古樸典雅。墻角、天井、欄桿、照壁、漏窗等用青石、紅砂石或花崗巖裁割成石條、石板筑就，且往往利用石料本身的自然紋理組合成圖紋。墻體基本使用小青磚砌至馬頭墻。
徽派建筑還廣泛采用磚、木、石雕，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上，在大塊的青磚上雕刻著生動(dòng)逼真的人物、蟲(chóng)魚(yú)、花鳥(niǎo)及八寶、博古和幾何圖案，極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位，表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣，平盤(pán)斗上的蓮花墩，屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。內(nèi)容廣泛，多人物、山水、花草、鳥(niǎo)獸及八寶、博古。題材眾多，有傳統(tǒng)戲曲、民間故事、神話傳說(shuō)和漁、耕、讀、宴飲、品茗、出行、樂(lè)舞等生活場(chǎng)景。手法多樣，有線刻、淺浮雕、高浮雕透雕、圓雕和鏤空雕等。其表現(xiàn)內(nèi)容和手法因不同的建筑部位而各異。這些木雕均不飾油漆，而是通過(guò)高品質(zhì)的木材色澤和自然紋理，使雕刻的細(xì)部更顯生動(dòng)。石雕主要表現(xiàn)在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門額、欄桿、水池、花臺(tái)、漏窗、照壁、柱礎(chǔ)、抱鼓石、石獅等上面。內(nèi)容多為象征吉祥的龍風(fēng)、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥云、八寶、博古和山水風(fēng)景、人物故事等，主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法，質(zhì)樸高雅，渾厚瀟灑。
3.廳堂式的布局一走進(jìn)展廳，迎面的廳堂太師壁上懸“崇善堂”匾額，兩側(cè)。
對(duì)聯(lián)。
為：“世事讓三分天寬地闊，心田存一點(diǎn)子種孫酬”，中間掛一名人山水;翹頭案上東為青花大瓶，西為玻璃鏡，中間為西洋鐘;案前一八仙桌，兩旁各置一太師椅;廳堂左右各壁掛高風(fēng)翰隸書(shū)八條屏，并下設(shè)玫瑰椅和茶幾。廳堂以宮燈點(diǎn)綴，把廳堂照得通體明亮，整潔典雅，好像是在迎接貴賓佳客的到來(lái)。
4.宏村古建筑風(fēng)格對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)的影響。
1.概述。
作為傳統(tǒng)的建筑流派，宏村建筑一直保持著其融古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。宏村古建筑群有其獨(dú)特的藝術(shù)特色，對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)有著現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)對(duì)宏村建筑的觀摩使我對(duì)徽派古建筑有了一個(gè)大概的了解，定對(duì)我的設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響。宏村建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中。其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了皖南的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。
2.對(duì)設(shè)計(jì)的啟示。
1.建筑的恢弘、壯觀及安全實(shí)用建筑形象的突出特征是：白墻、青瓦、碼頭山墻、磚雕門樓、門罩、木構(gòu)架、木門窗。內(nèi)部船都是木構(gòu)架圍以高墻，高低起伏，錯(cuò)落有致，黑白輝映，增加了空間的層次和韻律美。外墻無(wú)窗或開(kāi)小窗。方正的外形，馬頭墻內(nèi)落水，形如“一顆印”為宏村古建筑群民居的獨(dú)特風(fēng)格。宏村古建筑群古民居，大都依山傍水，山可以擋風(fēng)，方便取柴燒火做飯取暖，又給人以美感。村落建于水旁，既可以方便飲用、洗滌，又可以灌溉農(nóng)田，美化環(huán)境?；站拥墓糯迓?，街道較笮，白色山墻寬厚高大，灰色馬頭墻造型別致。這種結(jié)構(gòu)，節(jié)約土地，便于防火，防盜，降溫、防潮，使各家嚴(yán)格區(qū)別，房子的白墻灰瓦，在青山綠水中，十分的美觀?；站拥奶炀?，可通風(fēng)透光，四水歸堂，又適應(yīng)了肥水不流外人田的樸素心理。
2.建筑的人文色彩及裝飾美。
宏村古建筑群古民居建筑，由于地跨江淮的特殊地理位置，處于北方與南方兩大建筑風(fēng)格的交匯融合地帶，受楚文化、吳越文化、兩淮文化、建安文化、桐城文化、徽商文化的影響，形成了自己獨(dú)特的建筑風(fēng)格、建筑格局和建筑藝術(shù)。在宏村古建筑群古民居建筑中，儒家嚴(yán)格的等級(jí)制度，以及尊卑有別、男女有別、長(zhǎng)幼有序的封建道德觀表現(xiàn)的也十分明顯。受儒家思想影響，他們建起豪室后，又向儒商結(jié)合，官商結(jié)合發(fā)展，興學(xué)堂，尊儒學(xué)，走學(xué)而優(yōu)則士之路。因此，不少徽商建房時(shí)，按官家規(guī)定的等級(jí)建樓擴(kuò)園，這就是徽派古民居建筑形成的原因。在宏村古建筑群，木、石、磚三雕最為出名，人稱“宏村古建筑群三絕”，這“三絕”幾乎在每家每戶都可能看到。那些門坊、門罩、漏窗上的雕刻，一戶之內(nèi)少有雷同，窗檻、裙板、窗扇、斜撐等處，雕刻更為精美。在西遞村，有一戶人家天井中的十二個(gè)門扇上雕刻著二十四孝圖，非常精細(xì)，雖然封建倫理觀念較為濃重，卻極有文化研究?jī)r(jià)值。
3.建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的園林化情調(diào)村落選址“相其陰陽(yáng)向背，查其山川形勢(shì)”，以臻天時(shí)、地利、人和諸吉皆備，達(dá)到“天人合一”的境界。村落多建在山之陽(yáng)，依山傍水或以水入村，和山光水色融成一片。住宅多面臨街巷。村口廣植高大樹(shù)木，綴以亭臺(tái)水榭，溪流蜿蜒，田陌縱橫，環(huán)境極佳。整個(gè)村落給人幽靜、典雅、古樸的感覺(jué)。也是給現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)提供了融入大自然環(huán)境的范例。
3.總結(jié)。
建筑，是一個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)文明的象征，是當(dāng)時(shí)一段社會(huì)生活的縮影，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)宏村古建筑群人居文化。宏村古建筑群人在幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨中，面對(duì)動(dòng)蕩不安的歷史風(fēng)云變幻，面對(duì)戰(zhàn)亂的硝煙烽火，面對(duì)自然與人為的破壞，用生命與鮮血，為后世保留了寶貴的民居藝術(shù)寶庫(kù)，對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也具有重要的借鑒意義。
設(shè)計(jì)的核心是展現(xiàn)文化特色，失去特色就會(huì)失去設(shè)計(jì)存在的價(jià)值?，F(xiàn)在，由于過(guò)多地模仿西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)，我們的許多設(shè)計(jì)作品缺乏自身的文化特色。
二.廈門集美學(xué)村及廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。
經(jīng)過(guò)兩天的廈門集美學(xué)村，廈門大學(xué)的游覽，深深感觸到中國(guó)南方教育的先進(jìn)思想和開(kāi)放的培養(yǎng)模式?，F(xiàn)將自己的收獲總結(jié)一下。通過(guò)集美學(xué)村的簡(jiǎn)介和思想模式,建筑模式結(jié)合自己的學(xué)習(xí)思維學(xué)習(xí)廈門建筑模式設(shè)計(jì)思想，教育思想。
集美學(xué)村。
1.簡(jiǎn)介。
形成了由學(xué)前教育至高等?？平逃耐暾逃w系。原集美學(xué)村包括：廈門水產(chǎn)學(xué)院、集美航海學(xué)院、集美師范?？茖W(xué)校、福建體育學(xué)院、集美財(cái)經(jīng)?？茖W(xué)校、集美歸國(guó)僑學(xué)生補(bǔ)習(xí)學(xué)校(華僑大學(xué)華文學(xué)院)、中國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)校、集美中學(xué)、集美小學(xué)、集美幼兒園等學(xué)校，還包括福南大會(huì)堂、圖書(shū)館、體育館、音樂(lè)廳、龍舟池、航海俱樂(lè)部等設(shè)施。
集美建筑。
一、實(shí)習(xí)時(shí)間：20xx年7月7日——7月17日。
二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：安徽宏村。
三、實(shí)習(xí)內(nèi)容：風(fēng)景速寫(xiě)寫(xiě)生、水彩寫(xiě)生。
四、實(shí)習(xí)過(guò)程：十多天來(lái)對(duì)徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶，已讓我對(duì)這片寧?kù)o祥和之福地產(chǎn)生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷，粉墻青磚黑瓦的古民居，精雕細(xì)琢的明清雕刻，極具魅力的明清家具，無(wú)不令人徘徊踟躇、流連忘返。
7月7號(hào)早上，我們踏上了去往安徽的列車，心中無(wú)比的喜悅，大家在車上也不時(shí)地響起清脆爽朗的笑聲，經(jīng)過(guò)7、8個(gè)小時(shí)，我們終于抵達(dá)了目的地——宏村。當(dāng)時(shí)已經(jīng)是傍晚時(shí)分，下車后，我們環(huán)顧四周，落日的余輝打在村口古橋上，給古橋暈上了淡淡的一抹胭脂?？粗@個(gè)我們陌生的村落，臉上洋溢著微笑，這個(gè)神秘的村落會(huì)帶給我們?cè)鯓由衩氐氖炷?我們很是期待!
這里川媚山秀，氣候宜人，湖光山色，獨(dú)領(lǐng)神韻。地勢(shì)較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫(xiě)意。恰似巨幅長(zhǎng)卷，融自然景觀與人文景觀于一體，仿佛身處蓬萊仙境之中。馬頭墻、青石板路、各色的磚雕石雕木雕、對(duì)聯(lián)，濃郁的書(shū)香氣息彌漫其中，寒窗苦讀，讀書(shū)第一的寓意無(wú)處不在。好一個(gè)文化村落。
8號(hào)導(dǎo)游帶領(lǐng)著我們進(jìn)村游覽，剛進(jìn)村，映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍(lán)的湖水，導(dǎo)游說(shuō)那就是南湖。我們踏著青石小路，嬉笑著來(lái)到了南湖，在它的旁邊有一個(gè)南湖書(shū)院，那曾經(jīng)是當(dāng)代著名的科學(xué)家李小娟受教的地方。不經(jīng)意地抬頭，層層疊疊的屋頂，遠(yuǎn)處的山在薄霧的籠罩下若隱若現(xiàn)，宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼，略帶寒意。古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障，湖堤旁古樹(shù)參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤(pán)繞，禽鳥(niǎo)鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中，點(diǎn)出很多的小圓暈。湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，真是別有一番景致。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫(huà)橋，它唯一，它獨(dú)特，但卻又能融入周圍的景色，相得益彰!
當(dāng)然，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見(jiàn)的是支著畫(huà)架、凝神揮筆的學(xué)生，同學(xué)在此寫(xiě)生紛紛從自己最廣闊的情懷來(lái)展現(xiàn)這里的建筑的特別和風(fēng)景的美，在繪畫(huà)中融入了自己的感情，也同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。通過(guò)畫(huà)橋，我們繼續(xù)往前走，宏村這里到處都是高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷子，貫穿全村的水系不僅為村民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，更創(chuàng)造了一種“浣汲何妨汐路遠(yuǎn)，家家門前有清泉”的良好環(huán)境，還有滿目的綠色，再加上完美的徽派建筑……讓宏村這個(gè)古村落有了靈動(dòng)的感覺(jué)，也更具魅力!在畫(huà)家眼里，宏村就是人間天堂。同時(shí)這里是畫(huà)家夢(mèng)想的天堂，尋找繪畫(huà)素材的淵源地。山、水、樹(shù)、石，人文風(fēng)情都是畫(huà)家筆下描繪的對(duì)象，這里最具有藝術(shù)特色的明清徽派建筑，馬頭墻、四合院、水渠等，皖南民居建筑風(fēng)格基本都一致，為什么宏村要比其它幾個(gè)民居景區(qū)發(fā)展好呢!我想一個(gè)重要原因就是宏村有水。從附近幾個(gè)村子來(lái)對(duì)比看，如關(guān)鹿和南屏村子里缺少水的流通，相對(duì)宏村來(lái)講要缺少幾分生氣，可以看出水是非常重要的，有水感覺(jué)就有靈氣，在畫(huà)家筆下就有感而發(fā)了。
宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數(shù)百幢明清時(shí)期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致;灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果;還有宗族詞堂、書(shū)院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無(wú)聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
此趟寫(xiě)生之旅，我們主要是在宏村，但我們還花了一天的時(shí)間瀏覽了西遞南屏，我想是想我們更好地了解安徽徽派建筑的特色吧。我們第一站到的是西遞，西遞村四面環(huán)山，青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，與宏村有異曲同工之妙，卻又有各自的特色。下一站南屏，到達(dá)南屏，我們第一眼看的就是南屏是在群山的懷抱之中，給人的感覺(jué)非常好。好像是個(gè)脫離塵世的仙境。映入眼瞼的全是綠色，在進(jìn)入南屏之前，首先要經(jīng)過(guò)一片綠油油的稻田，還有林蔭中的小橋，所謂小橋流水就是如此。超美的風(fēng)景，畫(huà)一般的景致。這雨中的南屏，恬靜幽深的氛圍，更增添了其神秘的色彩。
宏村那斑駁陳舊的圍墻邊，在紅揚(yáng)樹(shù)的樹(shù)干上，你也可以領(lǐng)悟到人生的道理。都說(shuō)樹(shù)洞是樹(shù)干里有蟲(chóng)子以后，啄木鳥(niǎo)為樹(shù)治療后所留下的痕跡，這也是大樹(shù)的傷疤?？墒遣徽搨挠卸嗌?，傷口也終有愈合的一天。所以，樹(shù)洞的寓意就是：“沒(méi)有什么傷口是愈合不了的”。我們用畫(huà)筆，用心來(lái)描繪試圖把最美好的一刻留下來(lái)，用我們對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)之心，讓時(shí)間定格在宏村最絢麗的季節(jié),速寫(xiě)是我們訓(xùn)練的主要目的。
寫(xiě)生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。還有就是要提高我們對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力;培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力;鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對(duì)速寫(xiě)色彩的掌握能力;增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫(xiě)生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。
通過(guò)寫(xiě)生對(duì)徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。
在那里七點(diǎn)半老師都會(huì)來(lái)檢查作品和指導(dǎo)，同學(xué)們都會(huì)把自己的作品交給老師講評(píng)，大家都認(rèn)真聽(tīng)講，在那里我們會(huì)得到許多畫(huà)畫(huà)的知識(shí)，對(duì)畫(huà)畫(huà)技能很有幫助，第二天我們畫(huà)畫(huà)時(shí)就會(huì)注意老師對(duì)自己的建議，因此，我們每次作畫(huà)都有不小的提高。有時(shí)一個(gè)不經(jīng)意的指點(diǎn)卻會(huì)讓我們受益頗深的，所以一定不能不專心。這就是所謂的茅塞頓開(kāi)吧。
寫(xiě)生使我對(duì)這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事，幾像老師說(shuō)的那樣，即使是不畫(huà)也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫(huà)，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌罚皇菫榱俗鳂I(yè)而做的。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。
寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束了，我們回到了學(xué)校，但不一樣的是我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對(duì)美的感受也有所提高，對(duì)沒(méi)一件事情都有了新的認(rèn)識(shí)。雖然內(nèi)心的眷戀是如此強(qiáng)烈，現(xiàn)實(shí)終究還是將回歸現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在的我依然只是一名過(guò)客，匆匆的來(lái)，也將匆匆的離開(kāi)。離開(kāi)這里，就好似從一場(chǎng)美夢(mèng)中逐漸清醒一般，返回千里之外的學(xué)校，學(xué)會(huì)平靜面對(duì)。經(jīng)歷所經(jīng)歷的，面對(duì)所要面對(duì)的，做所要做的。這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚(yáng)，不妖艷，有一種古樸的純美。看夠了繁華的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡(jiǎn)單的視覺(jué)體會(huì)。
總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。讓我們?cè)谒囆g(shù)中創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作，產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。
在這次安徽宏村下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互照顧;在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，經(jīng)過(guò)短短的十天寫(xiě)生課程，同學(xué)們了解到了許多，也認(rèn)識(shí)到了許多，為這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨。簡(jiǎn)而言之，就是來(lái)到宏村真是不虛此行，而且也促進(jìn)了大家彼此之間的友情，也算是此行收獲最大的東西之一了。
當(dāng)然，還有別的收獲。這次的寫(xiě)生之旅讓我了解到了好多我原本不了解的東西。
寫(xiě)生，使我深刻體會(huì)到形象與色彩有著密不可分的關(guān)系。寫(xiě)生是搜集素材、師法自然的重要步驟和學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí)最重要的訓(xùn)練方法。它對(duì)描繪細(xì)節(jié)和光影變化非常重要，人不可能記住所有這些細(xì)節(jié)，經(jīng)常寫(xiě)生對(duì)研究色彩學(xué)的規(guī)律也非常有啟發(fā)。還有在色彩訓(xùn)練中，我進(jìn)一步體會(huì)到處理好畫(huà)面中形態(tài)與色彩的關(guān)系的重要性。形態(tài)當(dāng)然是經(jīng)過(guò)了有意識(shí)的處理。形態(tài)的明確體現(xiàn)，是展示自己在色彩寫(xiě)生中也能清晰地表現(xiàn)出對(duì)大自然造型的準(zhǔn)確把握。寫(xiě)生實(shí)習(xí)對(duì)于自然形態(tài)的更加主動(dòng)和準(zhǔn)確的把握與表現(xiàn)，并與色彩的表現(xiàn)更加主動(dòng)地結(jié)合，是我這次在寫(xiě)生實(shí)習(xí)的第一次體驗(yàn)。尤其是在速寫(xiě)中，對(duì)造型的研究更加重視，體會(huì)到畫(huà)面的整體性決定了造型的性質(zhì)。體會(huì)到了一個(gè)藝術(shù)家如何認(rèn)識(shí)與把握世界，就必須使形與空間的關(guān)系獲得高度的和諧。同時(shí)，要使自然美得到客觀的再現(xiàn)，必須做到美術(shù)技巧與人的心靈、眼與手的配合、理性與情感、現(xiàn)實(shí)與理想在繪畫(huà)作品中獲得完美的統(tǒng)一。
當(dāng)然，對(duì)速寫(xiě)而言，事物的表象也不停留在它們的造型，而更在于發(fā)掘造型線條的秩序特征上，更在于使各個(gè)特征有機(jī)散布于畫(huà)面的線條，或構(gòu)成它的節(jié)奏的特殊價(jià)值。構(gòu)圖當(dāng)然對(duì)速寫(xiě)重要，按照整個(gè)畫(huà)面來(lái)改變形態(tài)，組織區(qū)域和線條。從山、石、草、木等種種形象中發(fā)現(xiàn)造型與結(jié)構(gòu)秩序，用點(diǎn)、線或者線組成的面來(lái)解釋和描繪自然中的生動(dòng)形態(tài)。我們不僅關(guān)注造型的有趣，而且關(guān)注散布于整體畫(huà)面的線條——組成形象的線條，構(gòu)成著線面形式節(jié)奏的特殊價(jià)值。這里所意味的，不僅僅只是線條語(yǔ)言的表現(xiàn)。馬蒂斯說(shuō)：“色彩和線條是力量，而在這里的游戲里，在畫(huà)的平衡里，隱蔽著創(chuàng)作的秘密。”對(duì)設(shè)計(jì)者而言，除了寫(xiě)生色彩的經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)色彩平面的配置的構(gòu)成知識(shí)之外，如何利用色彩來(lái)傳達(dá)感受，是繼續(xù)研究色彩的課題。色彩的心理暗示，色彩的情感表達(dá)，色彩的引起聯(lián)想，以及色彩的冷暖、膨脹與收縮等等，都在設(shè)計(jì)的色彩訓(xùn)練中占據(jù)重要位置，那么在色彩寫(xiě)生中如何體現(xiàn)呢?還有總的色調(diào)節(jié)奏的把握與強(qiáng)化，愉快是表現(xiàn)感受的重要因素之一，對(duì)于微小色彩變化的簡(jiǎn)化正是達(dá)到更加整體的色調(diào)表現(xiàn)，也似乎更符合設(shè)計(jì)的原則，一個(gè)又一個(gè)的色塊相鄰著，并列著，緊緊抓住運(yùn)動(dòng)與形式。不再是恍惚，而更多的是堅(jiān)實(shí)。對(duì)于色調(diào)的重要性的強(qiáng)調(diào)，使我聯(lián)想可以采用色彩紙來(lái)畫(huà)，用色紙的基調(diào)統(tǒng)領(lǐng)畫(huà)面，似乎更容易傳達(dá)作者的主觀感受，使畫(huà)面保持另一種情調(diào)——色調(diào)由于是較純的紙色形成，因此就有著邊渡，增強(qiáng)的色彩的價(jià)值。
設(shè)計(jì)，讓我認(rèn)識(shí)到它是一個(gè)從經(jīng)營(yíng)畫(huà)面到研究自然，然后再創(chuàng)造自然的過(guò)程。設(shè)計(jì)是人類特有的一種實(shí)踐活動(dòng)，無(wú)論是遠(yuǎn)古時(shí)代還是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，人類要生存和發(fā)展，要在自然和社會(huì)中獲得和諧的生存空間和生活環(huán)境，就一時(shí)一刻離不開(kāi)對(duì)造物的冥思苦想和實(shí)際的造物活動(dòng)，借此調(diào)節(jié)主客體之間的關(guān)系。為此，設(shè)計(jì)，就有了表面的秩序，畫(huà)面就是線條、平面、色彩構(gòu)成的獨(dú)立的有機(jī)體，從平面自身創(chuàng)化的恩寵。總的來(lái)說(shuō)，寫(xiě)生雖然越來(lái)越豐富多樣，但是在色調(diào)概括、色塊的配置、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)完整、如何善于發(fā)掘自然界存在的形式與結(jié)構(gòu)秩序、肌理紋飾、對(duì)場(chǎng)景事物組織取舍的精心得當(dāng)、造型與構(gòu)成的節(jié)律感把握，以及在描繪上要采用何種描繪語(yǔ)言才有強(qiáng)烈的主觀設(shè)計(jì)意圖和充分表達(dá)自己的感受性方面還很不夠。因此，寫(xiě)生不是簡(jiǎn)單的色彩習(xí)作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去動(dòng)腦子畫(huà)畫(huà)整理提煉。通過(guò)實(shí)習(xí)，使我對(duì)繪畫(huà)的學(xué)習(xí)和生活的觀察，更加主動(dòng)了，也更加自信了。日本設(shè)計(jì)家杉浦康平說(shuō)：“我們的創(chuàng)作由播種、植根、長(zhǎng)芽到開(kāi)花，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勞動(dòng)得來(lái)。根長(zhǎng)得深，花開(kāi)得茂盛?！覀円棺陨碛刑N(yùn)藏不盡的創(chuàng)作源泉?！蓖ㄟ^(guò)寫(xiě)生，發(fā)展到對(duì)自然的研究，我們就有了更好的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。在畢沙羅的作品里，色彩是印象主義的色彩，但是畢沙羅比較注意構(gòu)圖布局，在有限的繪畫(huà)空間結(jié)構(gòu)里，所有的要素都安排在經(jīng)過(guò)經(jīng)營(yíng)推敲的部位上，結(jié)構(gòu)的觀念用以支配并控制分散零碎的色彩。這是畢沙羅的特點(diǎn)吧。
“應(yīng)著眼于外形和色彩多一點(diǎn)，而著眼于素描少一些……只有正確的明暗層次和正確的筆觸才會(huì)產(chǎn)生素描?！?huà)出事物的特征?！边@是畢沙羅的忠告。不要根據(jù)條規(guī)和固有原則進(jìn)行，只要自己所觀察到和感覺(jué)到的，就要大膽而果斷地去畫(huà)。因此，最好不失掉自己所感覺(jué)到的第一個(gè)印象，在自然面前不要膽怯。塞尚把風(fēng)景看作一層層的平面幾何分布，把遠(yuǎn)景處理成相互覆蓋的平面化的方形、圓形、三角形的一個(gè)個(gè)面，筆觸是形式結(jié)構(gòu)的筆觸，從而開(kāi)啟了現(xiàn)代繪畫(huà)。美術(shù)的發(fā)展從兩條路線接近抽象，一條借助對(duì)形的分析，另一條借助于直觀的自我表現(xiàn)。塞尚所開(kāi)辟的第一條路線，立體派到風(fēng)格派，再到構(gòu)成主義，達(dá)到了抽象的極致。而20世紀(jì)初的德國(guó)包豪斯現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育，也正是建立在這條線之上，從而最終形成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的“國(guó)際風(fēng)格”。速寫(xiě)的任務(wù)，對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)的我們而言，是發(fā)展對(duì)自然的洞察力的手段。例如一棵棗樹(shù)，研究時(shí)，它是一個(gè)標(biāo)本，葉脈——樹(shù)干骨架——城市街道的主次干道，相同的養(yǎng)分輸送結(jié)構(gòu)，給了我們合理與經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)啟示：協(xié)調(diào)的功能造就了形態(tài)的表現(xiàn)。表現(xiàn)時(shí)，同一類棗樹(shù)有著類似的形態(tài)，卻各有風(fēng)貌，而在藝術(shù)家的眼中，又更加富于個(gè)性，或者是成為象征形象的表達(dá)，也可以作為設(shè)計(jì)中有表現(xiàn)力的造型。作為抽象化的表現(xiàn)，虬龍般的枝條，可以理解演化發(fā)展成曲折頓挫的線條表現(xiàn)，進(jìn)而演繹出一種主觀精神情緒的表述。在設(shè)計(jì)中，色彩的情緒性表達(dá)，會(huì)更有力打動(dòng)愛(ài)好者，比僅是純視覺(jué)的美感愉悅有更長(zhǎng)久的效力。然而，在設(shè)計(jì)中，自我表現(xiàn)的成分有多少?如何考慮觀眾的喜好?如何協(xié)調(diào)二者的關(guān)系?是我設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中所要繼續(xù)探索和鉆研的問(wèn)題。
在平面設(shè)計(jì)中，在室內(nèi)色調(diào)設(shè)計(jì)中，這種對(duì)于整體色調(diào)把握和訴求的能力都是極其重要的。高更說(shuō)：“低品級(jí)的畫(huà)產(chǎn)生是由于要求把一切再現(xiàn)出來(lái)，因而整體陷入細(xì)節(jié)描寫(xiě)，沉悶是它的結(jié)果，倡從單間的色彩，光和影的分布里產(chǎn)生的印象卻奏出畫(huà)面的音樂(lè)。”這種色彩的色樂(lè)，你可以在現(xiàn)代繪畫(huà)里見(jiàn)到，也可以在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中見(jiàn)到。對(duì)于設(shè)計(jì)要求更直接，更迅速，更注目地傳達(dá)目的而言，概括的色彩，大的色調(diào)的運(yùn)用是最基本的有效方式。而色調(diào)的優(yōu)美不公悅目，而且也能打動(dòng)心靈?；睘楹?jiǎn)，化雜亂為條理，化模糊為鮮明，正是要使視覺(jué)元素的畫(huà)面的形象結(jié)構(gòu)造成鮮明易識(shí)，秩序井然，賞心悅目的效果。
實(shí)習(xí)，是開(kāi)闊眼界、增進(jìn)師生情誼和提高自己對(duì)新生事物的判斷力和洞察力的重要途徑。在宏村我們共停留了10天，那斑斑駁駁、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面，那畫(huà)橋，都在訴說(shuō)著自己平淡得不能再平淡的生活，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的經(jīng)歷。走在宏村的每一條街，每一幢建筑和角落，我都很好奇，怎么取景、怎么選擇角度畫(huà)出來(lái)才美和人情味。在這次外出寫(xiě)生中，使我進(jìn)一步提高了對(duì)新生事物的判斷和洞察，從而還建立起了良好的師生關(guān)系和同學(xué)友誼，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)和情感的交流與溝通。
當(dāng)然，寫(xiě)生完后，我對(duì)寫(xiě)生作為教育社會(huì)實(shí)踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在老師幫助啟發(fā)我們，訓(xùn)練我們。外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，讓同學(xué)們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受，直至喜愛(ài)。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀賞錯(cuò)落有序的古建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。
“路轉(zhuǎn)遷回石徑斜，溪流九曲幾人家，南湖風(fēng)月馳中外，深院雕梁是物華”是我們感受到的宏村!李白曾經(jīng)贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠?！边@也是皖南鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境：山水風(fēng)物幽美，民風(fēng)人情淳厚。
7月6日，我們城市設(shè)計(jì)學(xué)院開(kāi)始了皖南寫(xiě)生之旅。其實(shí)這一回可以算作大學(xué)里第一次那么遠(yuǎn)的集體活動(dòng)吧。記得出發(fā)的時(shí)候是我們考完試后難得的一個(gè)清晨，坐上大巴之后，是一心裝滿的往后十幾天里奔波勞累的心理準(zhǔn)備，也說(shuō)不好期不期待，但對(duì)于陌生的東西，我想總是會(huì)有一些陌生的情緒吧。好在一路上來(lái)淡淡的風(fēng)景，在大巴上看到幾個(gè)同學(xué)對(duì)著車窗拍照，心里也泛出一些熱情來(lái)。怎么說(shuō)外出寫(xiě)生也是件那么藝術(shù)的事是不是?雖然一天的車程里自己也是大半在睡夢(mèng)里度過(guò)，但偶然睜眼里的山色迷蒙，突然在未到之時(shí)對(duì)著目的地有了一些憧憬，聽(tīng)說(shuō)是黃山腳下，那么必然也是好水好山了吧。
到達(dá)的時(shí)候已經(jīng)將近傍晚，拎起行李站在來(lái)來(lái)往往的同學(xué)之中，我第一眼看到的是平坦的橋下平靜的河水，就這樣對(duì)自己說(shuō)，這個(gè)，便是我們要放在畫(huà)里的景色么?做了好久的工科生，如今能夠安靜地看一方山水，心里也有點(diǎn)小得意吧。當(dāng)然接下來(lái)的食宿安排雖然有點(diǎn)簡(jiǎn)陋，但想想畢竟不是堂而皇之的旅游，在鄉(xiāng)村古舊的小民房里拿出幾碟家常小菜招待遠(yuǎn)來(lái)的客人，有點(diǎn)小流浪的風(fēng)情也是不錯(cuò)的。雖然這么想，但第一天還真是不那么習(xí)慣當(dāng)?shù)氐娘埐?，在擁擠的房間里也沒(méi)有能夠全然地去掉千萬(wàn)里趕來(lái)的疲憊，但好在那一彎夜色，村莊里平靜地充斥著生活的氣味，明亮的夜市，露天的歌唱甚至于簡(jiǎn)陋的臺(tái)球室，也算得上有些事做有些事看了。如果要說(shuō)一個(gè)第一印象，那么這個(gè)村莊是安靜又熱鬧的吧。
第二天還是一個(gè)清晨，好久沒(méi)起那么早的自己也有點(diǎn)不習(xí)慣自己的醒來(lái)了。集合后第一次出去寫(xiě)生，我們參觀了宏村景區(qū)，雖然就在一旁的景區(qū)里，但仿佛完全是另一番景象，早早地進(jìn)去，導(dǎo)游帶我們參觀了這個(gè)被稱為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”的村落。宏村旅游，形象地說(shuō)，是一次穿越“牛肚”的旅游?！吧綖榕ｎ^，樹(shù)為角，橋?yàn)榕Ｍ?，屋為身，鑿湖為牛肚，引泉為牛腸”，宏村的古人在520xx年前，便開(kāi)始在建筑領(lǐng)域里探索“仿生學(xué)”。他們按照“?！钡男蜗笤O(shè)計(jì)整個(gè)村落布局。從而為宗族帶來(lái)了興旺。牛形村落是當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷，還有滿目的綠色，完整的徽派建筑，流淌著的皖南風(fēng)韻將天空染得碧藍(lán)。
看到鋪平的石板小路，整齊的白墻，村里村外的古樹(shù)，是不是有一些微微的熟悉，原來(lái)鄉(xiāng)村的氛圍是老早就住在自己心里的那一份寧?kù)o，看到了就會(huì)想到。所以暗暗地祝愿自己的這次的經(jīng)歷會(huì)安靜而深刻。繞了幾圈后放下速寫(xiě)本來(lái)，雖然周圍都是細(xì)細(xì)畫(huà)著的人，其實(shí)在來(lái)往的觀光者里突然覺(jué)得自己還是有些不一樣吧。第一天，走著看著是過(guò)得有些略有點(diǎn)散漫的，作業(yè)是肯定沒(méi)完成，卻也不怎么心急，可能因?yàn)樽筮呌疫叾际切迈r的光景吧。也許因?yàn)榱?xí)慣也許因?yàn)榈拇_餓了，這一天的晚上也是吃了不少，依舊擁擠的房間里大家也好好地睡了一覺(jué)。
從第二天開(kāi)始的行程里，我們也走遍了周圍的幾個(gè)小村落，不細(xì)心地說(shuō)當(dāng)然都是一樣的。
民居風(fēng)色。其實(shí)也很有不同吧，導(dǎo)游也會(huì)很細(xì)心地提出一些比較來(lái)。幾個(gè)地方里印象最深的應(yīng)該是西遞，相比一些凌亂來(lái)，西遞給人的感覺(jué)是整齊安靜而美麗的。有房當(dāng)然是有，但些許地點(diǎn)綴著些田野古樹(shù)，在流過(guò)的溪水走過(guò)的人群里，真是一個(gè)美好的村子。那些天里，有看過(guò)風(fēng)景，也會(huì)很趕作業(yè)，其實(shí)也是自己埋下的苦果，幾天的散漫總要換來(lái)幾天的辛苦，但對(duì)于畫(huà)里的風(fēng)景山色也慢慢熟稔了，不再像剛畫(huà)時(shí)候的掙扎，所以也總算慢慢地趕上了些進(jìn)度來(lái)。再加上每天來(lái)往的村莊都是不同的，在熟悉以后倒也慢慢地顯出對(duì)生活的綽綽有余了。
這時(shí)候很多東西都顯出它的可愛(ài)來(lái)。能夠畫(huà)畫(huà)之余在哪一個(gè)凌晨和傍晚就只是這樣地走走看看。街邊道路旁靜靜的小攤，那些刻竹的手藝人們低著頭的勞作。橋頭小吃店老板娘方言里難解的熱情。宿舍前小賣部里胖嘟嘟的小朋友，這一些，就算放不到山水風(fēng)景的畫(huà)里，但也在一幅幅畫(huà)的背后顯出那么多的快樂(lè)溫馨來(lái)。也終于明白，這里的風(fēng)光，不只在山水民居，也在鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的點(diǎn)頭微笑里，也許不比那些現(xiàn)代景觀的精致，但那樣一看那樣一笑，難道你不覺(jué)得這一趟也不是只有幾幅速寫(xiě)素描的收獲。技能品格，拿起放下筆，留下的是一幅畫(huà)也是一份心情。感覺(jué)會(huì)很美好吧。
在寫(xiě)生上，一開(kāi)始完全沒(méi)有辦法動(dòng)筆，線條不流暢，透視也總是出錯(cuò)。又喜歡花很久把所有的細(xì)節(jié)都畫(huà)出來(lái)，但整體看來(lái)畫(huà)面凌亂而沒(méi)有中心。慢慢的，通過(guò)臨摹和老師的講評(píng)，也找到了感覺(jué)。開(kāi)始注意構(gòu)圖，學(xué)會(huì)省略，拉開(kāi)明暗關(guān)系，線條肯定。也畫(huà)了不少令自己滿意的畫(huà)。
十來(lái)天果然是不長(zhǎng)的，當(dāng)我們還想著每一個(gè)清晨的早飯后能夠漫步在村莊里的哪一條小路上的時(shí)候，已然悄悄地有了分別的味道。去的路是不是與來(lái)時(shí)的一樣，當(dāng)看到十幾天前也經(jīng)過(guò)的路標(biāo)的時(shí)候，知道自己正在這樣地回去，車上的窗邊還是會(huì)有同學(xué)對(duì)著窗外拍照。盡管有點(diǎn)暈車，但也會(huì)抬頭看看來(lái)時(shí)的道路去時(shí)的方向，車?yán)镞€是輕睡的人們，車外還是山水迷離連成一片的風(fēng)景。那么在中間的十天中，不僅領(lǐng)略了皖南風(fēng)情，還第一次試著用畫(huà)記錄那些打動(dòng)著我的風(fēng)景，也提高了寫(xiě)生技巧，是一次很珍貴的經(jīng)歷。
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安徽宏村寫(xiě)生心得篇八
第一段：引入宏村的美麗與魅力（150字）
安徽宏村位于黃山腳下，被譽(yù)為“中國(guó)十大名村”，具有悠久的歷史和獨(dú)特的民居建筑風(fēng)格。宏村的美，不僅體現(xiàn)在其山水之間，更展現(xiàn)在建筑與文化之中。宏村的民居保留了明清時(shí)期的木質(zhì)結(jié)構(gòu)和特色，每一棟和每一條巷子都仿佛能講述一個(gè)個(gè)溫馨感人的故事。走進(jìn)宏村，仿佛步入了一個(gè)久遠(yuǎn)而純凈的時(shí)空，感受到了大自然的寧?kù)o與人文的厚重。
第二段：宏村的建筑與布局（250字）
宏村的民居建筑沒(méi)有高樓大廈，卻有著深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的風(fēng)格。宏村的建筑分為內(nèi)外兩個(gè)部分，內(nèi)部是居住區(qū)，外部是街巷和灌籬墻。宏村的建筑都建在壩子內(nèi)，形成了一條條街巷，其中的房屋均采用“一進(jìn)四合院”的布局，四合院內(nèi)部是幾戶人家共用的場(chǎng)所，同時(shí)也起到了防御的作用。在行走宏村的過(guò)程中，可以欣賞到每棟民居均有著不同的外觀特點(diǎn)，彰顯出了江南民居的獨(dú)特魅力。
第三段：宏村的自然美景（300字）
宏村的山水環(huán)境十分優(yōu)美，處處都是如畫(huà)的景致。潺潺的小溪流經(jīng)村落之間，滋潤(rùn)著村民的生活。聽(tīng)著溪水的聲音，徜徉在宏村的巷子間，似乎進(jìn)入了一個(gè)幽靜而悠閑的世界。宏村的古樹(shù)參天，郁郁蔥蔥，給人一種清新宜人的感覺(jué)。特別是四月到五月之間，村中的菜花、油菜花盛開(kāi)，給整個(gè)村莊增添了一片金黃的色彩。漫步在菜花田中，仿佛走進(jìn)了油畫(huà)般的世界，美不勝收。
第四段：宏村的人文韻味（250字）
宏村的文化底蘊(yùn)深厚豐富，體現(xiàn)在民居中的木雕、石雕藝術(shù)中。宏村的民居門樓、門神和門框都鑲嵌著精美的木雕，體現(xiàn)出宏村人民的富足和追求精神的特征。從門樓到屋內(nèi)的每一間房間都有著精美的木雕、石雕，展現(xiàn)出了中華文化的獨(dú)特魅力。除了藝術(shù)品，宏村還有著豐富的民俗文化，如宏村民歌、宏村古戲臺(tái)等等，讓人們?cè)谛蕾p美景的同時(shí)也能感受到濃厚的人文氛圍。
第五段：宏村的游覽體驗(yàn)與感悟（250字）
在宏村的游覽中，我不僅欣賞到了美麗的自然風(fēng)光，還領(lǐng)略到了深厚的人文底蘊(yùn)。宏村的民居建筑不僅是一種藝術(shù)，更是一種智慧和歷史的見(jiàn)證。走在宏村的石板路上，我仿佛穿越了時(shí)光隧道，感受到了人類智慧的傳承。在與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親的交流中，我也更加深刻地了解到了中國(guó)古代文化的博大精深。宏村給我留下了深刻的印象，使我更加堅(jiān)定了對(duì)于民俗文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)與追求。
總結(jié)：宏村以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格、自然美景和深厚的人文底蘊(yùn)吸引著游客的目光。在這片神秘而美麗的土地上，人們仿佛找到了心靈的停靠之地，享受到了大自然的恩賜。宏村不僅是一座美麗的村莊，更是一部生動(dòng)的歷史，一座藝術(shù)的瑰寶。
安徽宏村寫(xiě)生心得篇九
第一段：介紹安徽屏山的基本情況和個(gè)人背景介紹
安徽屏山是中國(guó)南京的一個(gè)著名的文化遺址。我是一名熱愛(ài)繪畫(huà)的大學(xué)生，特別喜歡在大自然中寫(xiě)生。因此，我選擇了屏山作為我冬季寫(xiě)生的目的地。屏山以其壯麗的山景和獨(dú)特的文化氛圍而聞名，這里薈萃了大江南北的各類古建筑和歷史人物。我非常期待在這里寫(xiě)生，體驗(yàn)到獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作靈感。
第二段：對(duì)屏山的第一印象和寫(xiě)生的動(dòng)機(jī)
第一次踏入屏山，我被這里壯麗的山川所震撼。山脈連綿起伏，冬季的樹(shù)木沐浴在陽(yáng)光下顯得格外純潔。這種山水之美，令我深感納悶。同時(shí)，我對(duì)屏山千古文化也充滿了好奇。我心中充滿了對(duì)繪畫(huà)的憧憬和熱愛(ài)，希望通過(guò)寫(xiě)生的方式，感受這里的歷史和文化，為我的作品賦予靈魂和深度。
第三段：在屏山寫(xiě)生的具體體驗(yàn)和收獲
在屏山的幾天中，我不僅親身感受到了天然山水的美景，還有機(jī)會(huì)近距離欣賞了許多傳世之作。我在山間尋找適合畫(huà)筆的線條和光影，一邊品味歷史古跡，一邊進(jìn)行創(chuàng)作。山水之美和文化之韻無(wú)疑成為了我作品的基石。而通過(guò)寫(xiě)生，我學(xué)會(huì)了對(duì)細(xì)節(jié)的觀察和感知，提升了我的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。在屏山的寫(xiě)生之旅中，我充實(shí)了自己的內(nèi)涵，也為未來(lái)的繪畫(huà)取得了更深的基礎(chǔ)。
第四段：對(duì)于屏山文化的深度理解和思考
屏山不僅是一個(gè)厚重的歷史文化名城，也是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)殿堂。這里的歷史人文給我留下了深刻的印象。在屏山的藝術(shù)作品中，我發(fā)現(xiàn)了一種豐滿與純樸的美，這種美是與現(xiàn)代都市所追求的魔幻和奇異不同的。屏山韻味的形成是源于民族精神的內(nèi)涵，以及對(duì)自然和生命的深刻理解。這讓我思考，作為一名藝術(shù)家，如何在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找平衡，如何將我內(nèi)心的美和這樣的意識(shí)融入到我的作品中去。
第五段：結(jié)束語(yǔ)和對(duì)未來(lái)的展望
通過(guò)在屏山的寫(xiě)生體驗(yàn)，我深深地感受到了藝術(shù)創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化之間的緊密聯(lián)系。我相信，只有對(duì)真正的藝術(shù)情懷和文化底蘊(yùn)的追求，才能使我作品在藝術(shù)交流中脫穎而出。我會(huì)繼續(xù)努力，不斷提升自己的繪畫(huà)水平和藝術(shù)創(chuàng)作品味，為將來(lái)能為更多人帶來(lái)美的體驗(yàn)和思考而努力。同時(shí)，我也希望能夠繼續(xù)探索中國(guó)的各個(gè)角落，感受不同地域的文化氛圍，為我的創(chuàng)作提供新的靈感和方向。
總結(jié)：通過(guò)在屏山的寫(xiě)生體驗(yàn)，我不僅欣賞到了山川之美，還深入感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。這種寫(xiě)生體驗(yàn)不僅提升了我的繪畫(huà)技巧，還開(kāi)拓了我的藝術(shù)思維和審美能力。我希望將來(lái)能夠繼續(xù)探索各個(gè)地方的文化和風(fēng)景，不斷豐富自己的藝術(shù)素養(yǎng)，以更好地表達(dá)自己的內(nèi)心世界。
安徽宏村寫(xiě)生心得篇十
安徽是一個(gè)具有濃郁文化底蘊(yùn)的省份，這里充滿了各種色彩和生活情趣，讓人興致盎然。在這里寫(xiě)生是一件很有意思的事情，因?yàn)闊o(wú)論你在哪里寫(xiě)生，都能發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的光影、色彩和情感。在這篇文章中，我將分享我在安徽進(jìn)行的色彩寫(xiě)生的體驗(yàn)，希望能給讀者帶來(lái)一些啟示和感受。
一、選擇合適的寫(xiě)生場(chǎng)景
在安徽，您可以選擇許多不同的地方進(jìn)行寫(xiě)生，這些地方都充滿了獨(dú)特的色彩和魅力。從江淮平原到黃山，從鄉(xiāng)村到城市，每個(gè)地方都有其特色和美麗。所以，在選擇寫(xiě)生場(chǎng)景時(shí)，要考慮不同的因素，例如您要畫(huà)什么類型的景色？您的風(fēng)格是寫(xiě)生還是素描？您喜歡室內(nèi)還是戶外？等等。這些因素是非常重要的，可以影響您的寫(xiě)生效果以及心情。
二、關(guān)注物體的色彩和光影
在安徽，您可以看到許多獨(dú)特的色彩和光影，這些都是您作品的關(guān)鍵。您可以選擇一個(gè)充滿色彩和光影的場(chǎng)景進(jìn)行寫(xiě)生，例如街市或農(nóng)田等地方。在畫(huà)畫(huà)時(shí)，要特別關(guān)注物體的顏色和光影變化，這有助于您更真實(shí)地再現(xiàn)場(chǎng)景，并創(chuàng)造出色彩和畫(huà)面的詩(shī)意。要注意光的方向、強(qiáng)度、反射及光線帶來(lái)的陰影變化等。
三、感受安徽的文化氣息
安徽是一個(gè)充滿文化氣息的地方，這里有許多古老的文化遺產(chǎn)和建筑，例如黃山風(fēng)景區(qū)、徽州古城等，這些都是您寫(xiě)生的好地方。在感受這些文化氣息時(shí)，您可以從不同的視角來(lái)考慮，例如：歷史、文學(xué)、哲學(xué)等方面。通過(guò)了解當(dāng)?shù)匚幕?，您可以更好地理解和塑造?chǎng)景中的情感和情緒，讓畫(huà)作更加生動(dòng)且豐富。
四、將情感融入作品
寫(xiě)生并不是簡(jiǎn)單地記錄物體，更是一種情感的表達(dá)。通過(guò)觀察，您可以把圖像中的情感融入到您的作品中。例如，您可以選擇抓住深沉而神秘的氛圍，創(chuàng)造出神圣或激情的情緒，或者您也可以刻畫(huà)出充滿生命力的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景，讓人們感受到生物的生命力。此外，您可以采用不同的材料，例如粉筆、水彩、素描等，讓您更好地表達(dá)您的情感和心情。
五、融入自己的感覺(jué)和想法
寫(xiě)生，首先是自我的感受和想法。當(dāng)您在寫(xiě)生時(shí)，不要僅僅重視外來(lái)因素，而是要將自己的感覺(jué)和想法融入到畫(huà)作中。這也就是說(shuō)，在進(jìn)行寫(xiě)生時(shí)，應(yīng)該讓自己能夠“身入”的去體驗(yàn)情境，對(duì)所見(jiàn)、所想、所感進(jìn)行精神上的抵觸和融入。這樣，您才能在作品中完整地表達(dá)出自己的個(gè)性和感受。
總之，安徽是一個(gè)充滿色彩和文化氣息的地方，這里有許多美麗的景觀和歷史遺產(chǎn)，等待著您去畫(huà)出美麗的畫(huà)作。當(dāng)您進(jìn)行寫(xiě)生時(shí)，請(qǐng)注意所選的場(chǎng)景和時(shí)間，考慮物體的色彩和光影以及場(chǎng)所的文化氣息；當(dāng)您開(kāi)始寫(xiě)生，情感要融入到作品中，以創(chuàng)造出更加深刻的視聽(tīng)觀感。以上這些都是我的一些心得和體會(huì)，希望對(duì)讀者有所啟示。
安徽宏村寫(xiě)生心得篇十一
四月十七日上午七點(diǎn)，我們開(kāi)始了為期兩周的安徽宏村寫(xiě)生生活，我們攝影專業(yè)1—3班的58名學(xué)生在三位老師的帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)十二小時(shí)的車程，終于到達(dá)了目的地。
第二天一早，我們?cè)趯?dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了整個(gè)宏村。宏村是徽州商人比較集中的一個(gè)村，景觀倒還不錯(cuò)。聽(tīng)說(shuō)全村是仿照水牛形布局的，在建筑領(lǐng)域里符合“仿生學(xué)”，在以后的幾百年里也為宏村的后人們帶來(lái)了興旺，牛形村落是當(dāng)時(shí)歷史的文化遺產(chǎn)，恰似山水長(zhǎng)卷，與自然景觀融為一體。橋面都是由大塊的石板鋪設(shè)的，看起來(lái)很厚重，據(jù)說(shuō)是三四百年前留下的，說(shuō)是那里有個(gè)官員為了感謝皇恩而建造的，哪里的房子大部分都有三四百年之久，房屋的特色是：外觀都建有“馬頭墻”。房屋里面都是用木頭建造的，門窗的雕刻很精致很細(xì)膩，看了無(wú)人不贊嘆前人高超的雕刻技術(shù)。村中有月沼稱之為牛肚，流動(dòng)于村中的小溪?jiǎng)t是牛腸。宏村的入口有一湖叫南湖，南湖中橋。電影《臥虎藏龍》開(kāi)篇的鏡頭就是在這里拍的。進(jìn)入村中，到處有溪流，溪流第一是為了防火，第二是為了方便洗東西，流水人家，倒也不錯(cuò)。宏村最引人注目的當(dāng)是村中間的.月沼。月沼半月形，兩邊古建筑的白墻黑瓦印在潭中，四下村民洗菜，各個(gè)院校的同學(xué)寫(xiě)生，倒也熱鬧。這個(gè)情景之前在多個(gè)雜志看到過(guò)，幾乎是安徽的代表作之一。宏村另外一個(gè)地方比較特別的是承志堂。其實(shí)就是一個(gè)地主的家，里面建筑非凡，墻上金字皆是黃金化粉而作，讓我們這些窮鬼感嘆一番。一路上，同學(xué)們有說(shuō)有笑，完全不在意似火的驕陽(yáng)。直到下午，我們才開(kāi)始正式寫(xiě)生。我與幾個(gè)同伴在村子里繞行，為了尋找精彩的瞬間、理想的畫(huà)面。
當(dāng)我還留戀于宏村的地貌、風(fēng)土人情、沒(méi)回過(guò)神來(lái)時(shí)，我們有收起行囊，來(lái)到了西遞。西遞是徽派建筑的一個(gè)古小村落。徽派建筑的一堆堆白色灰墻出現(xiàn)在我們面前，村口有池塘，村墻牌樓映池塘。當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)導(dǎo)游特別地強(qiáng)調(diào)，這是牌樓，不是牌坊。仔細(xì)一看，牌樓三層瓦檐重疊，牌樓上石獅、羅盤(pán)雕刻。
轉(zhuǎn)眼間，我們的寫(xiě)生生活就要結(jié)束了，短短十幾天的寫(xiě)生歷程，讓我們輪番品嘗著五味瓶中的酸甜苦辣咸。每個(gè)參與寫(xiě)生的同學(xué)對(duì)于專業(yè)知識(shí)多多少少都有收獲，但是收獲最大的應(yīng)該是同學(xué)們之間的友誼，短短的十幾天使我們的友誼更加深厚，同學(xué)們更加團(tuán)結(jié)，我們更像是一家人了。
安徽宏村寫(xiě)生心得篇十二
安徽是中國(guó)歷史文化名城，以得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久厚重的歷史文化為底蘊(yùn)，形成了絢麗多彩的地域文化。安徽的自然景觀、人文景觀和各種文化符號(hào)、口味都各具特色。而色彩是一種特殊的文化形式，在安徽的記憶中留下了深深的印象。本文會(huì)介紹我從安徽色彩寫(xiě)生中汲取到的感悟和體會(huì)。
第二段：環(huán)境與場(chǎng)景
在寫(xiě)生的過(guò)程中，環(huán)境和場(chǎng)景的選擇至關(guān)重要。安徽擁有豐富的自然景觀和人文景觀，如黃山、古老的古城長(zhǎng)城、淳安杭州千山千島湖等著名景點(diǎn)。我選擇到黃山和古城長(zhǎng)城參觀，黃山的山脈和云海呈現(xiàn)出一種詩(shī)情畫(huà)意，而古城長(zhǎng)城則散發(fā)出一種古色古香的氣息。這些獨(dú)特的氛圍讓我感受到了安徽的文化底蘊(yùn)和自然魅力，同時(shí)也被安徽色彩的豐富表達(dá)所吸引。
第三段：色彩的表達(dá)
在安徽的山川河流中，不僅有雄偉壯觀的自然景觀，還有許多藝術(shù)家創(chuàng)造的人文景觀。在這些景點(diǎn)中，色彩成為了重要的表現(xiàn)手段。安徽的色彩源自于土著、歷史和文化。在我的筆下，它表現(xiàn)為靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的形態(tài)，有時(shí)是黑白灰的，有時(shí)是鮮艷而深刻的。安徽的色彩表達(dá)非常豐富，可以說(shuō)是讓人眼花繚亂、猶如五彩繽紛的彩帶。
第四段：個(gè)人感受
在寫(xiě)生活動(dòng)中，我感受到了安徽的獨(dú)特風(fēng)情和文化氣息。在用筆記錄一切的同時(shí)，我更多地試圖用心去感悟這種氛圍。安徽色彩的表達(dá)方式讓我感受到了一種自然的美，而自然的美又深深地滲透到這里的歷史文化中。它是一種無(wú)聲的說(shuō)話，是一種呼之欲出的吟唱。你可以在這里聽(tīng)到一座城市的鳴叫，在這里看到一段歷史的沉淀，也可以感受到一種無(wú)所顧慮的自然美好。
第五段：總結(jié)
在寫(xiě)生活動(dòng)中，我體會(huì)到了安徽的色彩豐富多彩、文化沉淀濃厚的特點(diǎn)，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到自然氣息、人文氣息和色彩結(jié)合在一起形成的獨(dú)特魅力。安徽的色彩表達(dá)了地區(qū)文化的韻味，使我在感知世界的同時(shí)，更理解了這里的文化和歷史背景。這樣的感受和領(lǐng)悟是值得我們繼續(xù)深入探索和發(fā)掘的。
安徽宏村寫(xiě)生心得篇十三
第一段：引言（100字）
安徽是中國(guó)的一省，以其悠久的歷史和獨(dú)特的文化而聞名于世。作為一名藝術(shù)愛(ài)好者，我決定外出寫(xiě)生，親身體驗(yàn)安徽的風(fēng)土人情和美麗的自然景色。在此過(guò)程中，我不僅深入了解了安徽的歷史文化，還感受到了寫(xiě)生藝術(shù)的魅力，這是我終身難忘的經(jīng)歷。
第二段：探索安徽的歷史文化（250字）
在安徽的寫(xiě)生之旅中，我前往了合肥和黃山兩個(gè)地方，探索其豐富的歷史文化。我在合肥的博物館里欣賞了豐富多樣的藝術(shù)品和古代文物，這些展品展現(xiàn)了安徽古代文化的瑰寶。而在黃山，我被其壯觀的自然景色所深深吸引。從山腳到山頂，我目睹了壯麗的日出和云海，這讓我切實(shí)感受到了大自然的魅力。通過(guò)寫(xiě)生的方式，我記錄下了這些美麗瞬間，留下了永恒的印記。
第三段：感悟?qū)懮囆g(shù)的魅力（250字）
寫(xiě)生是藝術(shù)創(chuàng)作的一種方式，通過(guò)觀察、記錄和表達(dá)，藝術(shù)家能夠更好地理解和揭示客觀世界的美。在安徽的寫(xiě)生之旅中，我用畫(huà)筆記錄下大自然的變幻和人文的景象。每一次繪畫(huà)都是一次心靈的旅程，我進(jìn)入了一個(gè)與周圍世界隔絕的狀態(tài)，完全沉浸在創(chuàng)造中。通過(guò)這種沉浸，我能夠更深入地觀察和理解自然界的美妙之處，并將其表達(dá)在畫(huà)布上。寫(xiě)生藝術(shù)的魅力在于它能夠?qū)⒂^察、思考和表達(dá)融為一體，讓人們更好地欣賞和體驗(yàn)到世界的美。
第四段：感受安徽的人文風(fēng)情（300字）
在安徽的寫(xiě)生之旅中，我也深入體會(huì)到了當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情。安徽人民熱情好客，他們向我展示了他們的傳統(tǒng)工藝品和特色美食。我參觀了當(dāng)?shù)氐氖止に嚻饭ぷ魇遥H自動(dòng)手制作了一件傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)品，這讓我更加了解安徽傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。另外，安徽的獨(dú)特美食也給我留下了深刻的印象。我品嘗了當(dāng)?shù)氐拿撕吞厣〕?，例如“徽菜”和“徽州燒餅”，它們的?dú)特口味和精致烹飪讓我回味無(wú)窮。通過(guò)與當(dāng)?shù)厝嗣竦慕涣骱突?dòng)，我更好地了解了安徽人民對(duì)文化和傳統(tǒng)的熱愛(ài)和堅(jiān)守。
第五段：總結(jié)與展望（300字）
通過(guò)安徽外出寫(xiě)生，我愿寫(xiě)下這篇文章將我的體會(huì)與心得分享給大家。安徽是一片具有悠久歷史和獨(dú)特文化的土地，通過(guò)寫(xiě)生的方式，我深入體驗(yàn)了其豐富的歷史文化和自然景色。寫(xiě)生藝術(shù)的魅力也讓我更好地感受到了大自然的美和人文的魅力。無(wú)論是歷史文化的探索，還是與當(dāng)?shù)厝嗣竦慕涣?，這次寫(xiě)生之旅讓我快樂(lè)和滿足。我希望通過(guò)我的繪畫(huà)作品和這篇文章，能夠向更多人展現(xiàn)安徽的美，同時(shí)也希望能夠繼續(xù)探索和發(fā)現(xiàn)更多的藝術(shù)之旅，繼續(xù)感受到藝術(shù)的魅力和震撼。
（總字?jǐn)?shù)：1200字）
安徽宏村寫(xiě)生心得篇十四
在我大四的最后一個(gè)寒假里，我有幸參加了學(xué)校組織的安徽寫(xiě)生活動(dòng)。這是一次獨(dú)一無(wú)二的機(jī)會(huì)，讓我有機(jī)會(huì)欣賞到安徽獨(dú)特的風(fēng)景和人文風(fēng)情。通過(guò)這次寫(xiě)生，我深深感受到了藝術(shù)的魅力和生活的情趣。以下是我對(duì)這次安徽外出寫(xiě)生的心得體會(huì)。
首先，安徽的自然風(fēng)光給我留下了深刻的印象。在寫(xiě)生的過(guò)程中，我看到了如詩(shī)如畫(huà)的南屏山和九華山，以及翠綠的稻田和村莊。這些美麗的景色令人陶醉，使我們的筆端顯得格外靈動(dòng)。我常常沉浸在這些美景里，盡可能地捕捉每一個(gè)瞬間的美，讓它們成為我作品的靈感來(lái)源。這次寫(xiě)生讓我體驗(yàn)到了自然景觀對(duì)創(chuàng)作的重要性，也讓我對(duì)自然的美更加敏感和熱愛(ài)。
其次，安徽的人文風(fēng)情也給我留下了深刻的印象。在這個(gè)古老的文化之地，我見(jiàn)到了許多傳統(tǒng)的建筑和民俗活動(dòng)。比如，在黃山，在徽派古建筑的背景下，我看到了傳統(tǒng)的茶藝表演，讓我感受到了安徽傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在合肥，我參觀了中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)，這是一所具有現(xiàn)代化建筑風(fēng)格的高等學(xué)府，給我留下了深刻的印象。這些人文景觀讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處產(chǎn)生了更深的理解，并激發(fā)了我更多的創(chuàng)作靈感。
再次，與安徽當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家互動(dòng)，讓我對(duì)藝術(shù)的魅力有了更深的理解。在旅程中，我們有幸與當(dāng)?shù)氐漠?huà)家有了交流和合作。他們熱情地向我們展示了他們的作品，并分享了他們的創(chuàng)作心得。通過(guò)他們的指導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了更多的繪畫(huà)技巧，并在實(shí)踐中不斷提升自己的藝術(shù)水平。與這些藝術(shù)家的互動(dòng)，不僅加深了我對(duì)繪畫(huà)的理解，也讓我意識(shí)到藝術(shù)是一個(gè)無(wú)止境的學(xué)習(xí)過(guò)程，需要不斷地追求和探索。
最后，這次寫(xiě)生讓我更加認(rèn)識(shí)到創(chuàng)作的艱辛和樂(lè)趣。在寫(xiě)生的過(guò)程中，我們需要面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，比如天氣的變化、時(shí)間的限制等等。但正是這些困難，讓我們更加珍惜每個(gè)創(chuàng)作的機(jī)會(huì)。同時(shí)，創(chuàng)作也帶給我們無(wú)盡的樂(lè)趣和滿足感，讓我們?cè)谒囆g(shù)中找到了人生的真諦。通過(guò)不斷的創(chuàng)作，我更加深入地體會(huì)到了藝術(shù)的魅力和力量，它可以讓我們?cè)谄椒驳纳钪姓业矫赖拇嬖?，讓我們回歸到內(nèi)心的自由和寧?kù)o。
總而言之，這次安徽外出寫(xiě)生的經(jīng)歷給我?guī)?lái)了很多的收獲和感悟。我深刻體會(huì)到了自然風(fēng)光和人文風(fēng)情對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的重要性，同時(shí)也更加認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)創(chuàng)作的艱辛和樂(lè)趣。通過(guò)與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家的互動(dòng)，我收獲了更多的創(chuàng)作技巧和靈感。這次寫(xiě)生讓我對(duì)藝術(shù)充滿了熱情和信心，也使我更加堅(jiān)定了追求藝術(shù)的決心。我相信這次經(jīng)歷將對(duì)我的藝術(shù)人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，讓我在未來(lái)的創(chuàng)作中展現(xiàn)更多的才華和激情。
安徽宏村寫(xiě)生心得篇十五
：安徽宏村
：風(fēng)景速寫(xiě)寫(xiě)生、水彩寫(xiě)生
十多天來(lái)對(duì)徽派建筑的觸摸、受徽州古文化的熏陶，已讓我對(duì)這片寧?kù)o祥和之福地產(chǎn)生了種濃厚的依戀之情。它那高高的馬頭墻、幽深的古巷，粉墻青磚黑瓦的古民居，精雕細(xì)琢的明清雕刻，極具魅力的明清家具，無(wú)不令人徘徊踟躇、流連忘返。
7月7號(hào)早上，我們踏上了去往安徽的列車，心中無(wú)比的喜悅，大家在車上也不時(shí)地響起清脆爽朗的笑聲，經(jīng)過(guò)7、8個(gè)小時(shí)，我們終于抵達(dá)了目的地——宏村。當(dāng)時(shí)已經(jīng)是傍晚時(shí)分，下車后，我們環(huán)顧四周，落日的余輝打在村口古橋上，給古橋暈上了淡淡的一抹胭脂?？粗@個(gè)我們陌生的村落，臉上洋溢著微笑，這個(gè)神秘的村落會(huì)帶給我們?cè)鯓由衩氐氖炷兀∥覀兒苁瞧诖?/p>
這里川媚山秀，氣候宜人，湖光山色，獨(dú)領(lǐng)神韻。地勢(shì)較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫(xiě)意。恰似巨幅長(zhǎng)卷，融自然景觀與人文景觀于一體，仿佛身處蓬萊仙境之中。馬頭墻、青石板路、各色的磚雕石雕木雕、對(duì)聯(lián)，濃郁的書(shū)香氣息彌漫其中，寒窗苦讀，讀書(shū)第一的寓意無(wú)處不在。好一個(gè)文化村落。
8號(hào)導(dǎo)游帶領(lǐng)著我們進(jìn)村游覽，剛進(jìn)村，映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍(lán)的湖水，導(dǎo)游說(shuō)那就是南湖。我們踏著青石小路，嬉笑著來(lái)到了南湖，在它的旁邊有一個(gè)南湖書(shū)院，那曾經(jīng)是當(dāng)代著名的科學(xué)家李小娟受教的地方。不經(jīng)意地抬頭，層層疊疊的屋頂，遠(yuǎn)處的山在薄霧的籠罩下若隱若現(xiàn)，宛如含羞的少女蒙著面紗。宏村的早晨微涼，略帶寒意。古老的青石板小路，古樸的民居建筑，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障，湖堤旁古樹(shù)參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤(pán)繞，禽鳥(niǎo)鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中，點(diǎn)出很多的小圓暈。湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，真是別有一番景致。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫(huà)橋，它唯一，它獨(dú)特，但卻又能融入周圍的景色，相得益彰！
當(dāng)然，在這黑瓦白墻、小橋流水之間，隨處可見(jiàn)的是支著畫(huà)架、凝神揮筆的學(xué)生，同學(xué)在此寫(xiě)生紛紛從自己最廣闊的情懷來(lái)展現(xiàn)這里的建筑的特別和風(fēng)景的美，在繪畫(huà)中融入了自己的感情，也同時(shí)鍛煉了自己，展示了自己的繪畫(huà)風(fēng)格。通過(guò)畫(huà)橋，我們繼續(xù)往前走，宏村這里到處都是高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷子，貫穿全村的水系不僅為村民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，更創(chuàng)造了一種“浣汲何妨汐路遠(yuǎn)，家家門前有清泉”的良好環(huán)境，還有滿目的綠色，再加上完美的徽派建筑讓宏村這個(gè)古村落有了靈動(dòng)的感覺(jué)，也更具魅力！在畫(huà)家眼里，宏村就是人間天堂。同時(shí)這里是畫(huà)家夢(mèng)想的天堂，尋找繪畫(huà)素材的淵源地。山、水、樹(shù)、石，人文風(fēng)情都是畫(huà)家筆下描繪的對(duì)象，這里最具有藝術(shù)特色的明清徽派建筑，馬頭墻、四合院、水渠等，皖南民居建筑風(fēng)格基本都一致，為什么宏村要比其它幾個(gè)民居景區(qū)發(fā)展好呢！我想一個(gè)重要原因就是宏村有水。從附近幾個(gè)村子來(lái)對(duì)比看，如關(guān)鹿和南屏村子里缺少水的流通，相對(duì)宏村來(lái)講要缺少幾分生氣，可以看出水是非常重要的，有水感覺(jué)就有靈氣，在畫(huà)家筆下就有感而發(fā)了。
宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數(shù)百幢明清時(shí)期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致；灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書(shū)院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無(wú)聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。
此趟寫(xiě)生之旅，我們主要是在宏村，但我們還花了一天的時(shí)間瀏覽了西遞南屏，我想是想我們更好地了解安徽徽派建筑的特色吧。我們第一站到的是西遞，西遞村四面環(huán)山，青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，與宏村有異曲同工之妙，卻又有各自的特色。下一站南屏，到達(dá)南屏，我們第一眼看的就是南屏是在群山的懷抱之中，給人的感覺(jué)非常好。好像是個(gè)脫離塵世的仙境。映入眼瞼的全是綠色，在進(jìn)入南屏之前，首先要經(jīng)過(guò)一片綠油油的稻田，還有林蔭中的小橋，所謂小橋流水就是如此。超美的風(fēng)景，畫(huà)一般的景致。這雨中的南屏，恬靜幽深的氛圍，更增添了其神秘的色彩。
宏村那斑駁陳舊的圍墻邊，在紅揚(yáng)樹(shù)的樹(shù)干上，你也可以領(lǐng)悟到人生的道理。都說(shuō)樹(shù)洞是樹(shù)干里有蟲(chóng)子以后，啄木鳥(niǎo)為樹(shù)治療后所留下的痕跡，這也是大樹(shù)的傷疤。可是不論傷的有多深，傷口也終有愈合的一天。所以，樹(shù)洞的寓意就是：“沒(méi)有什么傷口是愈合不了的”。我們用畫(huà)筆，用心來(lái)描繪試圖把最美好的一刻留下來(lái)，用我們對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)之心，讓時(shí)間定格在宏村最絢麗的季節(jié)，速寫(xiě)是我們訓(xùn)練的主要目的。
寫(xiě)生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別?；张山ㄖ奶厣饕w現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。還有就是要提高我們對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力；鍛煉自己的表現(xiàn)技法，加強(qiáng)對(duì)速寫(xiě)色彩的掌握能力；增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn)，但我們還是有很多的不足，適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫(xiě)生的機(jī)會(huì)，把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多，包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。
通過(guò)寫(xiě)生對(duì)徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯(cuò)落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。
在那里七點(diǎn)半老師都會(huì)來(lái)檢查作品和指導(dǎo)，同學(xué)們都會(huì)把自己的作品交給老師講評(píng)，大家都認(rèn)真聽(tīng)講，在那里我們會(huì)得到許多畫(huà)畫(huà)的知識(shí)，對(duì)畫(huà)畫(huà)技能很有幫助，第二天我們畫(huà)畫(huà)時(shí)就會(huì)注意老師對(duì)自己的建議，因此，我們每次作畫(huà)都有不小的提高。有時(shí)一個(gè)不經(jīng)意的指點(diǎn)卻會(huì)讓我們受益頗深的，所以一定不能不專心。這就是所謂的茅塞頓開(kāi)吧。
寫(xiě)生使我對(duì)這門課有了進(jìn)一步的了解，不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美，去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉，不再漫無(wú)目的的去做一件事，幾像老師說(shuō)的那樣，即使是不畫(huà)也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫(huà)，因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌?，只是為了作業(yè)而做的。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中可以體會(huì)出人生的哲理。
寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束了，我們回到了學(xué)校，但不一樣的是我們對(duì)以后的學(xué)習(xí)有了更明確的目標(biāo)，對(duì)美的感受也有所提高，對(duì)沒(méi)一件事情都有了新的認(rèn)識(shí)。雖然內(nèi)心的眷戀是如此強(qiáng)烈，現(xiàn)實(shí)終究還是將回歸現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在的我依然只是一名過(guò)客，匆匆的來(lái)，也將匆匆的離開(kāi)。離開(kāi)這里，就好似從一場(chǎng)美夢(mèng)中逐漸清醒一般，返回千里之外的學(xué)校，學(xué)會(huì)平靜面對(duì)。經(jīng)歷所經(jīng)歷的，面對(duì)所要面對(duì)的，做所要做的。這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚(yáng)，不妖艷，有一種古樸的純美。看夠了繁華的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡(jiǎn)單的視覺(jué)體會(huì)。
總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活，豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。讓我們?cè)谒囆g(shù)中創(chuàng)造出能反映時(shí)代，體現(xiàn)主旋律的力作，產(chǎn)生良好社會(huì)效果，激動(dòng)人心的優(yōu)秀作品。
在這次安徽宏村下鄉(xiāng)寫(xiě)生的過(guò)程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互照顧；在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，經(jīng)過(guò)短短的十天寫(xiě)生課程，同學(xué)們了解到了許多，也認(rèn)識(shí)到了許多，為這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨。簡(jiǎn)而言之，就是來(lái)到宏村真是不虛此行，而且也促進(jìn)了大家彼此之間的友情，也算是此行收獲最大的東西之一了。
當(dāng)然，還有別的收獲。這次的寫(xiě)生之旅讓我了解到了好多我原本不了解的東西。
寫(xiě)生，使我深刻體會(huì)到形象與色彩有著密不可分的關(guān)系。寫(xiě)生是搜集素材、師法自然的重要步驟和學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí)最重要的訓(xùn)練方法。它對(duì)描繪細(xì)節(jié)和光影變化非常重要，人不可能記住所有這些細(xì)節(jié)，經(jīng)常寫(xiě)生對(duì)研究色彩學(xué)的規(guī)律也非常有啟發(fā)。還有在色彩訓(xùn)練中，我進(jìn)一步體會(huì)到處理好畫(huà)面中形態(tài)與色彩的關(guān)系的重要性。形態(tài)當(dāng)然是經(jīng)過(guò)了有意識(shí)的處理。
形態(tài)的明確體現(xiàn)，是展示自己在色彩寫(xiě)生中也能清晰地表現(xiàn)出對(duì)大自然造型的準(zhǔn)確把握。寫(xiě)生實(shí)習(xí)對(duì)于自然形態(tài)的更加主動(dòng)和準(zhǔn)確的把握與表現(xiàn)，并與色彩的表現(xiàn)更加主動(dòng)地結(jié)合，是我這次在寫(xiě)生實(shí)習(xí)的第一次體驗(yàn)。尤其是在速寫(xiě)中，對(duì)造型的研究更加重視，體會(huì)到畫(huà)面的整體性決定了造型的性質(zhì)。體會(huì)到了一個(gè)藝術(shù)家如何認(rèn)識(shí)與把握世界，就必須使形與空間的關(guān)系獲得高度的和諧。同時(shí)，要使自然美得到客觀的再現(xiàn)，必須做到美術(shù)技巧與人的心靈、眼與手的配合、理性與情感、現(xiàn)實(shí)與理想在繪畫(huà)作品中獲得完美的統(tǒng)一。
當(dāng)然，對(duì)速寫(xiě)而言，事物的表象也不停留在它們的造型，而更在于發(fā)掘造型線條的秩序特征上，更在于使各個(gè)特征有機(jī)散布于畫(huà)面的線條，或構(gòu)成它的節(jié)奏的特殊價(jià)值。構(gòu)圖當(dāng)然對(duì)速寫(xiě)重要，按照整個(gè)畫(huà)面來(lái)改變形態(tài)，組織區(qū)域和線條。從山、石、草、木等種種形象中發(fā)現(xiàn)造型與結(jié)構(gòu)秩序，用點(diǎn)、線或者線組成的面來(lái)解釋和描繪自然中的生動(dòng)形態(tài)。我們不僅關(guān)注造型的有趣，而且關(guān)注散布于整體畫(huà)面的線條——組成形象的線條，構(gòu)成著線面形式節(jié)奏的特殊價(jià)值。
這里所意味的，不僅僅只是線條語(yǔ)言的表現(xiàn)。馬蒂斯說(shuō)：“色彩和線條是力量，而在這里的游戲里，在畫(huà)的平衡里，隱蔽著創(chuàng)作的秘密。”對(duì)設(shè)計(jì)者而言，除了寫(xiě)生色彩的經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)色彩平面的配置的構(gòu)成知識(shí)之外，如何利用色彩來(lái)傳達(dá)感受，是繼續(xù)研究色彩的課題。色彩的心理暗示，色彩的情感表達(dá)，色彩的引起聯(lián)想，以及色彩的冷暖、膨脹與收縮等等，都在設(shè)計(jì)的色彩訓(xùn)練中占據(jù)重要位置，那么在色彩寫(xiě)生中如何體現(xiàn)呢？還有總的色調(diào)節(jié)奏的把握與強(qiáng)化，愉快是表現(xiàn)感受的重要因素之一，對(duì)于微小色彩變化的簡(jiǎn)化正是達(dá)到更加整體的色調(diào)表現(xiàn)，也似乎更符合設(shè)計(jì)的原則，一個(gè)又一個(gè)的色塊相鄰著，并列著，緊緊抓住運(yùn)動(dòng)與形式。不再是恍惚，而更多的是堅(jiān)實(shí)。對(duì)于色調(diào)的重要性的強(qiáng)調(diào)，使我聯(lián)想可以采用色彩紙來(lái)畫(huà)，用色紙的基調(diào)統(tǒng)領(lǐng)畫(huà)面，似乎更容易傳達(dá)作者的主觀感受，使畫(huà)面保持另一種情調(diào)——色調(diào)由于是較純的紙色形成，因此就有著邊渡，增強(qiáng)的色彩的價(jià)值。
設(shè)計(jì)，讓我認(rèn)識(shí)到它是一個(gè)從經(jīng)營(yíng)畫(huà)面到研究自然，然后再創(chuàng)造自然的過(guò)程。設(shè)計(jì)是人類特有的一種實(shí)踐活動(dòng)，無(wú)論是遠(yuǎn)古時(shí)代還是科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，人類要生存和發(fā)展，要在自然和社會(huì)中獲得和諧的生存空間和生活環(huán)境，就一時(shí)一刻離不開(kāi)對(duì)造物的冥思苦想和實(shí)際的造物活動(dòng)，借此調(diào)節(jié)主客體之間的關(guān)系。為此，設(shè)計(jì)，就有了表面的秩序，畫(huà)面就是線條、平面、色彩構(gòu)成的獨(dú)立的有機(jī)體，從平面自身創(chuàng)化的恩寵。總的來(lái)說(shuō)，寫(xiě)生雖然越來(lái)越豐富多樣，但是在色調(diào)概括、色塊的配置、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)完整、如何善于發(fā)掘自然界存在的形式與結(jié)構(gòu)秩序、肌理紋飾、對(duì)場(chǎng)景事物組織取舍的精心得當(dāng)、造型與構(gòu)成的節(jié)律感把握，以及在描繪上要采用何種描繪語(yǔ)言才有強(qiáng)烈的主觀設(shè)計(jì)意圖和充分表達(dá)自己的感受性方面還很不夠。
因此，寫(xiě)生不是簡(jiǎn)單的色彩習(xí)作，也不是只看眼中的色彩，而是更多地去動(dòng)腦子畫(huà)畫(huà)整理提煉。通過(guò)實(shí)習(xí)，使我對(duì)繪畫(huà)的學(xué)習(xí)和生活的觀察，更加主動(dòng)了，也更加自信了。日本設(shè)計(jì)家杉浦康平說(shuō)：“我們的創(chuàng)作由播種、植根、長(zhǎng)芽到開(kāi)花，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勞動(dòng)得來(lái)。根長(zhǎng)得深，花開(kāi)得茂盛?！覀円棺陨碛刑N(yùn)藏不盡的創(chuàng)作源泉?！蓖ㄟ^(guò)寫(xiě)生，發(fā)展到對(duì)自然的研究，我們就有了更好的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。在畢沙羅的作品里，色彩是印象主義的色彩，但是畢沙羅比較注意構(gòu)圖布局，在有限的繪畫(huà)空間結(jié)構(gòu)里，所有的要素都安排在經(jīng)過(guò)經(jīng)營(yíng)推敲的部位上，結(jié)構(gòu)的觀念用以支配并控制分散零碎的色彩。這是畢沙羅的特點(diǎn)吧。
“應(yīng)著眼于外形和色彩多一點(diǎn)，而著眼于素描少一些……只有正確的明暗層次和正確的筆觸才會(huì)產(chǎn)生素描?！?huà)出事物的特征?！边@是畢沙羅的忠告。不要根據(jù)條規(guī)和固有原則進(jìn)行，只要自己所觀察到和感覺(jué)到的，就要大膽而果斷地去畫(huà)。因此，最好不失掉自己所感覺(jué)到的第一個(gè)印象，在自然面前不要膽怯。塞尚把風(fēng)景看作一層層的平面幾何分布，把遠(yuǎn)景處理成相互覆蓋的平面化的方形、圓形、三角形的一個(gè)個(gè)面，筆觸是形式結(jié)構(gòu)的筆觸，從而開(kāi)啟了現(xiàn)代繪畫(huà)。美術(shù)的發(fā)展從兩條路線接近抽象，一條借助對(duì)形的分析，另一條借助于直觀的自我表現(xiàn)。塞尚所開(kāi)辟的第一條路線，立體派到風(fēng)格派，再到構(gòu)成主義，達(dá)到了抽象的極致。而20世紀(jì)初的德國(guó)包豪斯現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育，也正是建立在這條線之上，從而最終形成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的“國(guó)際風(fēng)格”。速寫(xiě)的任務(wù)，對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)的我們而言，是發(fā)展對(duì)自然的洞察力的手段。
例如一棵棗樹(shù)，研究時(shí)，它是一個(gè)標(biāo)本，葉脈——樹(shù)干骨架——城市街道的主次干道，相同的養(yǎng)分輸送結(jié)構(gòu)，給了我們合理與經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)啟示：協(xié)調(diào)的功能造就了形態(tài)的表現(xiàn)。表現(xiàn)時(shí)，同一類棗樹(shù)有著類似的形態(tài)，卻各有風(fēng)貌，而在藝術(shù)家的眼中，又更加富于個(gè)性，或者是成為象征形象的表達(dá)，也可以作為設(shè)計(jì)中有表現(xiàn)力的造型。作為抽象化的表現(xiàn)，虬龍般的枝條，可以理解演化發(fā)展成曲折頓挫的線條表現(xiàn)，進(jìn)而演繹出一種主觀精神情緒的表述。在設(shè)計(jì)中，色彩的情緒性表達(dá)，會(huì)更有力打動(dòng)愛(ài)好者，比僅是純視覺(jué)的美感愉悅有更長(zhǎng)久的效力。然而，在設(shè)計(jì)中，自我表現(xiàn)的成分有多少？如何考慮觀眾的喜好？如何協(xié)調(diào)二者的關(guān)系？是我設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中所要繼續(xù)探索和鉆研的問(wèn)題。
在平面設(shè)計(jì)中，在室內(nèi)色調(diào)設(shè)計(jì)中，這種對(duì)于整體色調(diào)把握和訴求的能力都是極其重要的。高更說(shuō)：“低品級(jí)的畫(huà)產(chǎn)生是由于要求把一切再現(xiàn)出來(lái)，因而整體陷入細(xì)節(jié)描寫(xiě)，沉悶是它的結(jié)果，倡從單間的色彩，光和影的分布里產(chǎn)生的印象卻奏出畫(huà)面的音樂(lè)?！边@種色彩的色樂(lè)，你可以在現(xiàn)代繪畫(huà)里見(jiàn)到，也可以在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中見(jiàn)到。對(duì)于設(shè)計(jì)要求更直接，更迅速，更注目地傳達(dá)目的而言，概括的色彩，大的色調(diào)的運(yùn)用是最基本的有效方式。而色調(diào)的優(yōu)美不公悅目，而且也能打動(dòng)心靈。化繁為簡(jiǎn)，化雜亂為條理，化模糊為鮮明，正是要使視覺(jué)元素的畫(huà)面的形象結(jié)構(gòu)造成鮮明易識(shí)，秩序井然，賞心悅目的'效果。
實(shí)習(xí)，是開(kāi)闊眼界、增進(jìn)師生情誼和提高自己對(duì)新生事物的判斷力和洞察力的重要途徑。在宏村我們共停留了10天，那斑斑駁駁、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面，那畫(huà)橋，都在訴說(shuō)著自己平淡得不能再平淡的生活，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的經(jīng)歷。走在宏村的每一條街，每一幢建筑和角落，我都很好奇，怎么取景、怎么選擇角度畫(huà)出來(lái)才美和人情味。在這次外出寫(xiě)生中，使我進(jìn)一步提高了對(duì)新生事物的判斷和洞察，從而還建立起了良好的師生關(guān)系和同學(xué)友誼，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)和情感的交流與溝通。
當(dāng)然，寫(xiě)生完后，我對(duì)寫(xiě)生作為教育社會(huì)實(shí)踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在老師幫助啟發(fā)我們，訓(xùn)練我們。外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，讓同學(xué)們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受，直至喜愛(ài)。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀賞錯(cuò)落有序的古建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。
“路轉(zhuǎn)遷回石徑斜，溪流九曲幾人家，南湖風(fēng)月馳中外，深院雕梁是物華”是我們感受到的宏村！李白曾經(jīng)贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠。”這也是皖南鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境：山水風(fēng)物幽美，民風(fēng)人情淳厚。
寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對(duì)美的感受更加深刻，對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí)，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問(wèn)題，進(jìn)而更好的解決！感謝學(xué)校給我們這次機(jī)會(huì)，讓我們來(lái)到這么美麗的地方進(jìn)行寫(xiě)生?！扒叭嗽詷?shù)，后人乘涼”，感謝宏村的前輩們，建造出了一處“牛形村落”，驚艷之余，也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶。
安徽宏村寫(xiě)生心得篇十六
在我心目中，安徽是一個(gè)充滿獨(dú)特風(fēng)情和豐富歷史文化的地方。近日，我有幸參加了一次安徽的寫(xiě)生采風(fēng)活動(dòng)，這次經(jīng)歷讓我更加深入地了解了這個(gè)地方的魅力。在接下來(lái)的文章中，我將分享我在安徽寫(xiě)生采風(fēng)中的所見(jiàn)所聞，以及心得體會(huì)。
第二段：風(fēng)景如畫(huà)的黃山
作為安徽最著名的景點(diǎn)之一，黃山以其奇特的山峰、云海和溫泉而聞名于世。我到訪黃山的那天正是天晴，清晨的陽(yáng)光穿過(guò)云層灑在山谷間，形成了一幅絕美的畫(huà)卷。我用畫(huà)筆捕捉下那些陽(yáng)光碎片，畫(huà)出了一幅充滿活力和神秘感的水彩畫(huà)。此外，我還注意到山上的云海不斷變幻，給山峰披上了層層紗巾。在那里，我學(xué)到了捕捉瞬間的重要性，即使是一朵云、一縷陽(yáng)光，都可以成為畫(huà)作中的亮點(diǎn)。
第三段：富有民族風(fēng)情的宏村
在寫(xiě)生采風(fēng)的行程中，我們還造訪了安徽的宏村，這是一座擁有600多年歷史的古村落，以其明清建筑和宏村文化而聞名。走進(jìn)宏村，仿佛穿越時(shí)空，回到了過(guò)去的歲月。我在村莊的小巷中發(fā)現(xiàn)了許多具有獨(dú)特建筑風(fēng)格的古民居，它們雖然歷經(jīng)滄桑，但仍然保持著原有的風(fēng)貌。我尤其喜歡村中的池塘邊，那里有許多梅花樹(shù)，綻放著純潔而優(yōu)雅的花朵。我選擇了一棵梅花樹(shù)作為我的寫(xiě)生對(duì)象，用一支精細(xì)的鉛筆，仔細(xì)勾勒出了它的枝干和花朵。宏村讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，也啟發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)建筑和民俗的興趣。
第四段：歷史厚重的徽州古城
徽州是安徽的一個(gè)歷史名城，這里保存著豐富的歷史建筑和文化遺產(chǎn)。我在徽州古城的街道上漫步時(shí)，仿佛穿越到了明清時(shí)期?；罩莨懦堑莫?dú)特之處在于其建筑遵循“坊巷分明，磊落清正”的原則，給人一種宏偉的感覺(jué)。我在古城的一處廟宇前面寫(xiě)生時(shí)，看到許多人從教堂門前經(jīng)過(guò)，這讓我產(chǎn)生了對(duì)宗教文化的好奇。我決定把這一景象畫(huà)下來(lái)，用繪畫(huà)表達(dá)對(duì)不同文化的尊重和理解。在徽州古城的寫(xiě)生過(guò)程中，我明白了歷史對(duì)于一座城市的重要性，它是城市文化的根基和靈魂。
第五段：總結(jié)與收獲
在寫(xiě)生采風(fēng)的過(guò)程中，我不僅鍛煉了自己的繪畫(huà)技巧，還豐富了自己對(duì)安徽的認(rèn)識(shí)和理解。黃山、宏村和徽州古城都展現(xiàn)了安徽獨(dú)特的自然風(fēng)光和人文景觀，每一個(gè)景點(diǎn)都教會(huì)了我如何去觀察和表達(dá)。我也更加了解了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和歷史沿革。通過(guò)參與寫(xiě)生采風(fēng)活動(dòng)，我深深地感受到了藝術(shù)與旅行的魅力，以及它們的融合所帶來(lái)的樂(lè)趣和啟發(fā)。我將會(huì)繼續(xù)努力，繼續(xù)探索其他地方的美景，為我的繪畫(huà)增添色彩和靈感。
總結(jié)起來(lái)，參加安徽寫(xiě)生采風(fēng)活動(dòng)是一次充實(shí)而難忘的經(jīng)歷。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這不僅是一次繪畫(huà)的旅行，更是一次心靈的洗禮。通過(guò)觀察和寫(xiě)生，我更加了解了安徽的獨(dú)特之處，也提升了自己的審美和創(chuàng)作水平。我相信這次經(jīng)歷會(huì)對(duì)我的繪畫(huà)之路產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并使我成為更好的藝術(shù)家。
安徽宏村寫(xiě)生心得篇十七
回顧為期15天的寫(xiě)生之旅，這其間有幾分旅途顛簸的疲憊，但疲憊之余，細(xì)數(shù)起來(lái)，我的感想和體會(huì)亦不少?zèng)]有寫(xiě)生經(jīng)歷的我與周圍多數(shù)有相同情況的同學(xué)一樣，在寫(xiě)生開(kāi)始的頭一天，滿懷興奮的心情及對(duì)寫(xiě)生目的地的憧憬，哼著巨曲，乘著開(kāi)往從化的大巴，開(kāi)始了我們的寫(xiě)生之旅。大約八個(gè)小時(shí)的車程，我們到達(dá)安徽省黟縣。
第二天一早，我們?cè)趯?dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了整個(gè)宏村。宏村是徽州商人比較集中的一個(gè)村，景觀倒還不錯(cuò)。聽(tīng)說(shuō)全村是仿照水牛形布局的。村中有月沼稱之為牛肚，流動(dòng)于村中的小溪?jiǎng)t有牛腸。宏村的入口有一湖叫南湖，南湖中橋。電影《臥虎藏龍》開(kāi)篇的鏡頭就是在這里拍的。進(jìn)入村中，到處有溪流，溪流第一是為消防，第二是為方便洗東西，流水人家，倒也不錯(cuò)。不過(guò)相比麗江的溪流，就小氣很多，如果為看自然景觀或者小資生活，這里自然不適合。宏村最引人注目的當(dāng)是村中間的月沼。月沼半月形，兩邊古建筑的白墻黑瓦印在潭中，四下村民寫(xiě)菜，美術(shù)院校的同學(xué)寫(xiě)生，倒也熱鬧。這個(gè)情景小時(shí)候在多個(gè)雜志看到過(guò)，幾乎是安徽的代表作之一。宏村另外一個(gè)地方比較特別的是承志堂。其實(shí)就是一個(gè)地主的家，里面建筑非凡，墻上金字皆黃金化粉而作，讓我們這些窮鬼感嘆一番一路上，同學(xué)們有說(shuō)有笑的，完全不在意似火的驕陽(yáng)。直至到下午，我們才開(kāi)始正式寫(xiě)生。我與幾個(gè)同伴在村子里繞行，為尋找理想的畫(huà)畫(huà)角度。最終，我們選定一個(gè)有大屋蔽日的地方，開(kāi)畫(huà)了。郊外畫(huà)畫(huà)的好處在于僻靜而秀美的環(huán)境，讓人心情放松，平靜。畫(huà)畫(huà)更易于投入。
當(dāng)我還留戀于宏村村的地貌、風(fēng)土人情、沒(méi)回過(guò)神來(lái)時(shí)，我們又得收起行囊，來(lái)到了西遞。西遞是徽派建筑的一個(gè)古小村落。我們是在一個(gè)下著大雨的晚上抵達(dá)的西遞。情況極為狼狽，所以也沒(méi)有在意村里究竟是什么樣子。第二天一早，我們開(kāi)始參觀整個(gè)西遞?；张山ㄖ囊欢讯寻咨覊Τ霈F(xiàn)在我們面前。村口有池塘，村墻牌樓映池塘。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)村民特別地強(qiáng)調(diào)，這是牌樓，不是牌坊。仔細(xì)一看牌樓三層瓦檐重疊，牌樓上石獅，羅盤(pán)雕刻，道是該村有人當(dāng)官后皇帝準(zhǔn)而建。我們只在西遞呆了幾天就返回了學(xué)校。
后記——
短短15天的寫(xiě)生歷程，讓我們輪番品嘗著五味瓶中的酸，甜，苦，辣。每個(gè)參與寫(xiě)生的人都有收獲，但收獲多少卻因人而異。而我最大的收獲都體現(xiàn)在我寫(xiě)生的過(guò)程里。我喜歡我的專業(yè)。相對(duì)于其他系，我們有這樣外出寫(xiě)生的機(jī)會(huì)，真屬我們之幸也。
安徽宏村寫(xiě)生心得篇十八
近期，我作為一名美術(shù)院校的學(xué)生，有幸參加了一次安徽寫(xiě)生考察活動(dòng)。這次寫(xiě)生考察讓我有了一個(gè)全新的視覺(jué)體驗(yàn)，也帶給我許多思考和啟示。在寫(xiě)生考察期間，我深入體驗(yàn)了安徽的獨(dú)特文化和風(fēng)情，欣賞了得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光。這次經(jīng)歷不僅拓寬了我的眼界，也對(duì)我的藝術(shù)修養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響。
第二段：感受鄉(xiāng)村風(fēng)景的美麗
接下來(lái)的日子里，我們考察了安徽的鄉(xiāng)村風(fēng)光。那里的田園風(fēng)光令我心曠神怡，一派寧?kù)o和諧的景象。點(diǎn)點(diǎn)綠色構(gòu)成了原始森林的色彩圖案，清澈的溪水穿過(guò)田野，在陽(yáng)光的照耀下泛起微弱的金色光芒。在這個(gè)美麗的地方，我不僅感受到了大自然的魅力，還發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)村藝術(shù)的獨(dú)特之處。受到自然的啟發(fā)，我迅速拿起畫(huà)筆，將這美麗的畫(huà)面記錄了下來(lái)。
第三段：感悟古城文化的博大精深
接著，我們來(lái)到了安徽著名的古城。這座城市保存著豐富的歷史和文化遺產(chǎn)，讓人流連忘返。我在古城的街角，發(fā)現(xiàn)了許多隱藏的景點(diǎn)和古建筑。這些建筑雖然已有數(shù)百年的歷史，但仍然得以完好地保留下來(lái)。在這里，我被古老的建筑風(fēng)格和傳統(tǒng)裝飾深深吸引。這些古老的建筑是工匠們智慧和精神的結(jié)晶，我感受到了古代藝術(shù)的底蘊(yùn)和魅力。通過(guò)仔細(xì)觀察和寫(xiě)生，我了解到古城文化的博大精深，也對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
第四段：感悟自然風(fēng)光的壯麗與宏偉
除了鄉(xiāng)村風(fēng)光和古城文化，我還有幸欣賞到安徽的自然風(fēng)光。安徽的自然資源十分豐富，山水相依，形成了壯麗而宏偉的景色。在山的盡頭，我看到了一片綿延起伏的云海，煙霧彌漫，宛如仙境。在尋找最美畫(huà)面的過(guò)程中，我欣賞到了大自然的雄偉和神奇之處。壯麗的自然景象為我提供了豐富的創(chuàng)作素材，并且激發(fā)了我的靈感和想象力。
第五段：感悟加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的重要性
通過(guò)這次安徽寫(xiě)生考察，我收獲了許多。我認(rèn)識(shí)到，作為一名藝術(shù)學(xué)生，不僅需要學(xué)習(xí)繪畫(huà)技巧，還需加強(qiáng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。只有通過(guò)親身體驗(yàn)，我們才能更好地感受到文化之美，提高自己的藝術(shù)鑒賞能力。同時(shí)，更加強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)生的重要性。通過(guò)寫(xiě)生，我們可以記錄下大自然的美麗和人文的魅力，將它們轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的視覺(jué)語(yǔ)言。這次寫(xiě)生考察深刻地教會(huì)了我如何在真實(shí)的環(huán)境中捕捉瞬間和靈感，并將其化為繪畫(huà)的力量。
總結(jié)：
通過(guò)這次安徽寫(xiě)生考察，我深刻地認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)與生活的緊密聯(lián)系。只有通過(guò)親身感受，我們才能真正發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟大自然的美麗和人文的魅力。這次考察不僅讓我收獲了許多寫(xiě)生經(jīng)驗(yàn)，更讓我和藝術(shù)之間建立了更深厚的聯(lián)系。我相信，這次寶貴的經(jīng)歷將對(duì)我的創(chuàng)作和藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。
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