通過總結,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足,為未來的發(fā)展提供參考。寫總結時,要注意用詞得當,避免使用太過模糊的詞語??偨Y范文中的案例和分享,給我們提供了很好的借鑒和參考。
書籍名稱閱讀體會篇一
申冬暖陽海門情;紙墨書香飄長廊。精品課堂展課改;**園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談育人;每月一事在踐行。社團活動紛呈現(xiàn);生命敘事寫傳奇。
——題記
20xx年xx月xx日,在xx區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著激動與欣喜之情踏上了盼望已久的學習之旅海門一個溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門。的確,短暫的兩天學習,感受到了海門獨特的異地風情與育人氛圍;體驗到了新教育實驗散發(fā)的無窮魅力與核心價值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團活動、生命敘事不僅是詩與思的交響,更是意與境的融合。
海門,教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標志建筑還是從當?shù)氐拿袼罪L情(熱情、恬靜)來看,都能深深的感受到江海風情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑,海門人總是熱情微笑地為客人指點迷津;穿越馬路,忠實厚道的海門司機以車讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學習共參觀了海門實驗中學、東洲國際學校,正余初中三所學校,不管從學校的建筑布局、辦學設施還是校園文化建設都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實驗中學既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進學,懷遠敏行的學校精神標識,展現(xiàn)了海門實驗人懷揣讓每個孩子得到更多的關愛,讓所有學生獲得最大的發(fā)展的辦學理念,以高起點追求高目標,以高目標追求高質量,孜孜以求,跨越發(fā)展,力爭建成現(xiàn)代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍圖。東洲國際中學北望黃海,南倚長江,在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進的辦學條件和新穎的辦學理念做最好的自己;書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標準的農(nóng)村中學,在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩情畫意,為學校增添無限生機與活力。
課改,當代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學校和正余初中參觀精品課堂學習中,兩所學校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導學案的設計既有大問題教學廣度延伸,又不乏細節(jié)學習習慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進教學的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學的文化底蘊;既有課堂教學評價梯度標準,又不乏因材施教,個性發(fā)展的營養(yǎng)美餐。課堂上,學習任務分配、小組探究交流、匯報學習結果展示、小組自主評價每一個環(huán)節(jié)無不展示學生以學為中心,以知識建構、問題解決兩大途徑為教學策略。整個課堂教學汲取了金字塔理論、建構主義理論、多元智能理論等諸多教育教學理論的精髓而逐步形成自己獨有的課堂模式??闯隽撕iT新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實驗十大行動之一。核心素養(yǎng)是我國教育發(fā)展改革的趨勢,亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學成尚榮老師在做《習慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報告中提到行為習慣的背后是一種思維的存在,行為習慣是核心素養(yǎng)的起點。朱永新教授提到:從個體成長看,良好習慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習慣養(yǎng)成是夯實核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢看,注重習慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進行系統(tǒng)的、科學的、規(guī)范的操作與實踐,培養(yǎng)學生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價值力、思維力、學習力和生命力相呼應。同時,在海門兩天學習中參觀社團活動的展示,正是行為習慣的價值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。
《教育就是喚醒》一書提到:一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深,才能愛之初;愛之切,才能行之堅。每月一事具有獨特的價值取向,在聽到張小敏老師自律行動敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛;在聽到陳雪峰老師閱讀行動敘事《做一個精神充實的人》讓我感受到了老師的細心與無私;在聽到張燕老師好學習慣行動敘事《你若盛開,青春自來》,讓我感受到了老師真誠與關懷每位教師的闡述無不讓人感動,無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育,書寫生命傳奇。
書籍名稱閱讀體會篇二
再讀朱永新教授的《寫在新教育邊上》一書,再一次感受到他在新教育實驗中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員,他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力,我真真切切地感受到他對教育有一種特別的情懷,對教育注入了深深的愛,真是不同凡響!
全書從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開描寫。從他的小學生活片段至今當人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷,每一個階段就是生活中一個閃亮的浪花,讀書、生活、工作中的故事用心書寫,構成一幅幅美麗的畫卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法,抓住生活的中的每一個細節(jié),用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨特的視覺理解教育,創(chuàng)造新的教育生活,編織著新的教育之夢。他的眼中充滿五顏六色的色彩,所以就會有一個繽紛的世界,他的心中盛滿了陽光,所以就會在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信,他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽,用心釀造著美好的未來。
從書中的字里行間的描寫,我發(fā)現(xiàn)他覺得自己在享受教育的幸福。他相信:如果你多了一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會發(fā)現(xiàn)每一個孩子的潛能機會激情迸射,每一個孩子的個性就會輕舞飛揚,而自己,也就插上了一個會飛翔的翅膀,時時刻刻都會聽見花開的聲音,把校園當成追求卓越的教育夢工廠。
讀完了他的書,我認識到一個與眾不同的朱永新先生。他是一個對教育懷有無限虔誠的教授,是一位擁有大愛和悲憫情懷的人物。不難看出,他一定博覽群書,深入教育第一線如行者一般探尋中國教育方向,他的種種舉動,都匯成了教育言論、觀點、以及作品。他櫛風沐雨,背負著教育的行囊,行板如歌。
我發(fā)現(xiàn),他一直在追尋教育的一種新實驗,于是就以全部的熱情致力達到超乎常人的行動境界,取得了學術上輝煌的成就。
從他的語言中,我感到他激情如詩人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實驗作為己任,心系西部,想通過實驗,改變教育現(xiàn)狀。時時轉換思維的角度和方法,宏觀和微觀的自然結合,造就了他獨特的研究方法和風格。他說“教育是一首詩。”他常常用是一樣的語言來謳歌教育,表達自己的教育思想,他提倡教師要讀書,要寫讀書筆記,他希望教師參加他的教育實驗,要每天讀書、要寫作,要讀、要寫,必有心得,有領悟。他開通了網(wǎng)上博客,教育在線,與教師對話,啟發(fā)教師的體悟。
讀他的文章,有一個很大的特點,就是理論聯(lián)系實際,語言如同他的人一樣平易近人,整個讀書的過程就像是與他進行面對面的對話。他站在廣大一線教師的角度上說出自己的教育理論,案例中有蘊含著深刻的教育哲學,沒有華麗的辭藻,沒有深奧的語言,唯有句句真真切切的字句,讓人看到了一個勤奮、熱情、堅毅的智者形象。正如他的一首詩之中所說,“我是一粒種子,一粒教育的種子,來自理想與激情催開的花兒,我無法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠,北國還是南方,無論把我埋得多深,我終將穿越泥土,向著明亮的方向……”
作為一名一線教師,我為能遇見這樣的教育實驗而幸運,更為這種實驗讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時候,我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)不知不覺地踏上新教育的征程,我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開始發(fā)生了變化。新教育是一個心靈長跑的過程,就像一個推進器,讓人在長跑中不離不棄。而在新教育實驗中帶給我的知識、智慧,讓我感到這個教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實驗帶給我的勇氣、力量,讓我感到美麗的培新小學竟然是我心馳神往的地方;新教育實驗帶給我的理念、意念,讓我感到語文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營的地方。
在新教育的實驗中,我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨有的精神領域,改變了我的生存狀態(tài),改變了我的行走方式,使我變得堅強、樂觀、自信、勇敢。今天,我已離不開我的課堂,來到孩子們的世界,我們之間思維碰撞的火光,向我打開了一個天窗:讓我看到一片蔚藍的天空,一朵潔白的云朵,吸到一絲新鮮的空氣,一滴清甜的甘露。新教育,讓我的生命漸漸地寬敞起來,新教育,讓我們從這里出發(fā),去穿越那些偉大的靈魂,去擁抱生命中每一次精彩的綻放。
穿行在文字的叢林中,我醉心于新教育的實驗,按照朱永新教授指引的方向奮勇向前,締造完美教室,走進教育的夢工廠,我看見青春是道明媚的霞光。
書籍名稱閱讀體會篇三
戰(zhàn)火紛飛的年月已經(jīng)過去,如今的我們生活在幸福歡快的時間中。然而,我們卻要牢記那些為了祖國將來而犧牲的烈士們,當我翻開《紅色少年的故事》時,我感受到了"自古英雄出少年'的氣概,更是深深地被他們舍生取義的愛國情懷所打動。
書中記錄著很多年紀不一樣的少年,經(jīng)受不一樣的愛國英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸,不怕犧牲的劉胡蘭。劉胡蘭誕生在一個農(nóng)村家庭,從小就由于對萬惡的舊社會不滿,而對革命事業(yè)布滿了熱忱與憧憬。當因判徒的背判而被抓時,她雖是被捕人員中年紀最小的一個,但她卻用弱小的身體,強大的精神力氣從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰,寧愿犧牲自我也不情愿出賣革命。最終,年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻出了年輕的'生命,這需要多么大的精神力氣!我們在享受如今的幸福生活時,不能遺忘這是很多位像劉胡蘭一樣不怕犧牲視死如歸的烈士用鮮血換來的,所以我們應當珍惜生活,用更好的精神風貌去應對將來。
現(xiàn)代社會的建設需要大家同甘共苦、團結奮斗的精神,在那個戰(zhàn)火紛飛的年月,有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦,浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時期,黃土高原上有一支神出鬼沒的少年武裝紅色少年先鋒隊。他們都是由窮人家的孩子姐成,能吃苦、膽子大也格外地團結,他們平常每一天進行操練,當敵人進攻時,他們總是團結一心、奮勇抵制,真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年月不需要應對敵人的槍林彈雨,但我們需要做的是,努力學習學問,團結在一齊共同為祖國的進展而努力。
書中還有少年英烈歐陽立安,抗日小英雄楊來西,鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中,是中國少年對歷史的吶喊與對將來的期望,我們應當在這最秀麗的時代中,繼承少年英雄們的遺志,做一個積極向上,不斷開拓的好少年,將來把祖國建設得更加秀麗。
書籍名稱閱讀體會篇四
這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界,領略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受,談談我的體會。
1、主題閱讀明確了學習的目的,學生帶著主題來閱讀,激發(fā)了學習的興趣。主題閱讀的心基礎是學生的興趣,有人說“興趣是最好的老師”,只有自己喜歡的,才有可能廣泛地去閱讀。學生只有明確了學習的主題,才能深入地去研究,才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學生的這種文化底蘊,其妙處不僅僅在于多認字,更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題,第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材,讓學生有書可讀,讀得全面。經(jīng)濟時代和網(wǎng)絡時代的到來,文字的地位在慢慢下降,學生越來越不愛讀文學作品。教育部門雖然已給中學生提供了許多“文學作品必讀篇目”,但真正去讀過的同學很少。
讀書已經(jīng)不再成為需要,而那些必讀篇目也成了學生心上的一筆筆債務。如何改變這種狀況,讓學生從文學作品中吸取有益的營養(yǎng),成了當今中學語文教學亟待解決的大問題?!爸黝}閱讀”就解決了這個問題,學生可以借助一本書了解一個主題的,借助一本書讀很多篇書,借助一本書豐富閱讀積累。
生主觀能動作用,并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變,同時又充分利用學生相互間的影響、學習作用,通過交流,達到對文學作品的閱讀、理解、體會目的,另外,它不只是停留在閱讀文學作品的層面上,讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學生寫作素材的大問題,讓學生對自己感興趣的事物從語言文學的角度進行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊含的哲學思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材,開拓思維空間,成為學生寫作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點體會,在以后的教學工作中,我要認真學習教學方法,讓學生在快樂的學習中掌握更多的知識。創(chuàng)新地運用主題學習的方法,將語文學習與學生生活體驗緊密結合,真正提高學生的人文素養(yǎng)。在我的感覺中,主題學習做到了透過一個個小小的主題,讓學生看到的是具體生動的世界。
書籍名稱閱讀體會篇五
4月23日是第x個“世界讀書日”,節(jié)日的初衷就是為了呼吁更多人去讀書,愛讀書,好讀書,要求人人讀書,讓讀書成為每個人日常生活不可或缺的一部分,鼓勵人們尤其是年輕人發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣。20xx年國務院總理李克強在政府工作報告中提出:“倡導全民閱讀,建設書香社會?!边@是繼20xx年政府工作報告中首次提出“倡導全民閱讀”后,再次將全民閱讀寫入政府工作報告,并在報告中首次提出“建設書香社會”。
然而隨著生活節(jié)奏的加快、娛樂的多樣化和通訊工具的便捷化發(fā)展,人們的閱讀方式轉變?yōu)殡娮娱喿x,紙質書籍離我們越來越遠了。在全民讀書日到來之際,我們呼吁越來越多的市民拾起書籍,靜下心來,在知識的海洋遨游。
讀書日的由來
世界讀書日全稱“世界圖書與版權日”,又稱“世界圖書日”,最初的創(chuàng)意來自于國際出版商協(xié)會。聯(lián)合國教科文組織選擇4月23日的靈感來自于一個美麗的傳說。4月23日是西班牙文豪塞萬提斯的忌日,也是西班牙伊比利亞半島東北部加泰羅尼亞的大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。傳說中勇士喬治屠龍救公主,并獲得了公主回贈了禮物——一本書,象征著知識與力量。每到這一天,女士們就贈送丈夫或男友一本書,男人們則回贈一枝玫瑰。1995年,聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”,致力于向全世界推廣閱讀、出版和對知識產(chǎn)權的保護。
書籍名稱閱讀體會篇六
朱熹道:讀書有三到,謂心到、眼到、口到。此心到,即你想沒想到書;此眼到,即你看沒看到書;此口到,即你讀沒讀到書,我們讀書,就是要想、看和讀,才能體會它內(nèi)在的含義。
我們中國有四大名著,即羅貫中的《三國演義》,施耐庵的《水滸傳》,吳承恩的《西游記》,曹雪芹的《紅樓夢》,不免有同學要問:我們?yōu)槭裁匆喿x他們呢?我提出三條充足的理由:
一,名著開闊你的眼界;
二,名著助你成長;
三,名著幫你認識自己,了解生活。
許多名人之所以出類拔萃,重要原因就是他們愛讀書并與書結下了不解之緣。
范仲淹讀書是有計劃的,他不完成計劃絕不休息有時等讀完書已經(jīng)是后半夜了;著名數(shù)學家華羅庚讀書的方法與眾不同,他拿到一本書,先閉目靜思,猜想書的謀篇布局,斟酌完畢后再打開書,如果作者的思路與他一樣,他就不讀了;英國作家尤安艾肯的讀法也不同,他是先思考,再把故事編下去,最后想象作者。可見,每個人的讀書方法都是不同的。
對于我來說,一本好書,蘊含著豐富的知識和美好的情感。閱讀一本好書,就是跨越時間和空間,讓我們養(yǎng)成愛好閱讀的好習慣,一生都與好書相伴吧!
書籍名稱閱讀體會篇七
20xx年xx月xx日,在xx區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著激動與欣喜之情踏上了盼望已久的學習之旅海門一個溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門。的確,短暫的兩天學習,感受到了海門獨特的異地風情與育人氛圍;體驗到了新教育實驗散發(fā)的無窮魅力與核心價值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團活動、生命敘事不僅是詩與思的交響,更是意與境的融合。
海門,教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標志建筑還是從當?shù)氐拿袼罪L情(熱情、恬靜)來看,都能深深的感受到江海風情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑,海門人總是熱情微笑地為客人指點迷津;穿越馬路,忠實厚道的海門司機以車讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學習共參觀了海門實驗中學、東洲國際學校,正余初中三所學校,不管從學校的建筑布局、辦學設施還是校園文化建設都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實驗中學既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進學,懷遠敏行的學校精神標識,展現(xiàn)了海門實驗人懷揣讓每個孩子得到更多的關愛,讓所有學生獲得最大的發(fā)展的辦學理念,以高起點追求高目標,以高目標追求高質量,孜孜以求,跨越發(fā)展,力爭建成現(xiàn)代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍圖。東洲國際中學北望黃海,南倚長江,在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進的辦學條件和新穎的辦學理念做最好的自己;書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標準的農(nóng)村中學,在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩情畫意,為學校增添無限生機與活力。
課改,當代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學校和正余初中參觀精品課堂學習中,兩所學校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導學案的設計既有大問題教學廣度延伸,又不乏細節(jié)學習習慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進教學的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學的文化底蘊;既有課堂教學評價梯度標準,又不乏因材施教,個性發(fā)展的營養(yǎng)美餐。課堂上,學習任務分配、小組探究交流、匯報學習結果展示、小組自主評價每一個環(huán)節(jié)無不展示學生以學為中心,以知識建構、問題解決兩大途徑為教學策略。整個課堂教學汲取了金字塔理論、建構主義理論、多元智能理論等諸多教育教學理論的精髓而逐步形成自己獨有的課堂模式。看出了海門新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實驗十大行動之一。核心素養(yǎng)是我國教育發(fā)展改革的趨勢,亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學成尚榮老師在做《習慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報告中提到行為習慣的背后是一種思維的存在,行為習慣是核心素養(yǎng)的起點。朱永新教授提到:從個體成長看,良好習慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習慣養(yǎng)成是夯實核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢看,注重習慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的`路徑之一。每月一事是以習慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進行系統(tǒng)的、科學的、規(guī)范的操作與實踐,培養(yǎng)學生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價值力、思維力、學習力和生命力相呼應。同時,在海門兩天學習中參觀社團活動的展示,正是行為習慣的價值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。
《教育就是喚醒》一書提到:一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深,才能愛之初;愛之切,才能行之堅。每月一事具有獨特的價值取向,在聽到張小敏老師自律行動敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛;在聽到陳雪峰老師閱讀行動敘事《做一個精神充實的人》讓我感受到了老師的細心與無私;在聽到張燕老師好學習慣行動敘事《你若盛開,青春自來》,讓我感受到了老師真誠與關懷每位教師的闡述無不讓人感動,無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育,書寫生命傳奇。
書籍名稱閱讀體會篇八
這段時間,我主要閱讀的書籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書其實從閱讀之日算起該有一年的時間了,可到今年才將此書讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個故事吸收完一個教育精華后總得花上好一段時間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學所悟的東西用之教學,我的學生才能從中獲益。讀完此書我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對我們現(xiàn)在的教育工作者來說,依然有著重要的意義。
底是這些學生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?
在書中有一章節(jié)專門是針對后進生問題的,這個章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。
他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛,多灑一些陽光給那些"落伍"得"無藥可救"的后進生。蘇霍姆林斯基曾說過,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
當然說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給每個學生上著同樣的課,問著同樣的問題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補差也沒有分出個差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。
而我呢,大部分時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間在捧著教育名著或其他有益的書籍?所以今后,我要想要求學生多閱讀必須從自己做起:多讀書,讀好書,好讀書。我想只有讀得多,學得多,悟得多,才能將最好的教學奉獻給自己的學生,才能將最新的教學理念灌輸給我的學生,最終我才對得起我的學生。
書籍名稱閱讀體會篇九
通過本次全民閱讀學習,本人最大的收獲是:第一次聽說一個全新的名詞――全民閱讀。兩位老師從全民閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式,給我們帶來了耳目一新的閱讀課堂。于教授細致的分析了全民閱讀的內(nèi)涵。
所謂全民閱讀就是圍繞著一個或多個議題選擇一組文章,而后教師和學生圍繞議題展開閱讀,最終達成共識的過程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩中的“不可思議”》。王老師不緊不慢,自然親切的語言,聲情并茂地朗誦,帶著孩子們在詩中想象畫面,發(fā)散了孩子們的思維,孩子們感受了詩歌的快樂與“不可思議”,讓孩子們認識了一個充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學語文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長的啟示》,細致的分析了孫悟空的成長歷程,孫悟空從一個狂妄自大的石猴最終成長為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛,其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣,低谷與高潮時他的心理成長變化等。在教師生動幽默的語言中,更是激勵著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x,享受閱讀帶來的思維碰撞,帶來精神上的愉悅。
通過學習我對全民閱讀有了新的認識,落實“全民閱讀”的前提是選好文章。教師要結合教材及課外讀物,針對相同的議題,進行多文本的閱讀內(nèi)容選擇,進而才能進行多個文本、同一個議題的教學。這就需要教師大量的去閱讀,去尋找同一個主題的文章,對大量的文章篩選之后給學生去讀。這樣有針對性的閱讀指導,可以拓寬孩子的閱讀視野,引領孩子的閱讀生活。更有利于培養(yǎng)學生整體把握文章的能力,有利于學生自主閱讀能力的提高。
此次素質講壇全民閱讀研討活動,帶給我全新的思考,要想給孩子一碗水,自己必須先有一桶水,要想上好全民閱讀課,教師必須付出大量的精力去備課,去讀書,然后帶領孩子去讀書,用閱讀給孩子們帶去快樂,讓孩子們沐浴在書的芳香里――多讀書,讀好書,好讀書,讀整本書。
書籍名稱閱讀體會篇十
孩子是人類美妙的童年,保存著千百年來未被玷污的純潔。只要你肯俯下身子,專心去閱讀孩子,就肯定不會空手而歸。
從孩子的笑中,我讀出了樂觀。雖說孩子臉如六月天,說變就變,一會哭一會笑,但孩子臉上最多的,還是純真的笑臉。這笑容不帶世俗的虛偽,清亮透亮的目光將內(nèi)心世界向你展現(xiàn)的完完全全。他們遇到什么不順意也大哭大鬧,可一轉瞬就把它拋到了腦后,又樂呵樂呵玩耍起來。不像我們大人,不順心的事擱在心里像塊石頭,沉甸甸的一壓好多天還無法釋懷,甚至終日以淚洗面,郁郁愰愰。常常閱讀孩子,就不會壓抑,不會厭世,不會消沉,像個孩子一樣,每天歡樂的生活,愉悅的成長。
從孩子的口中,我讀出了才智。小雞一誕生就會跑,小鳥生下不久就會飛,可小孩呢,誕生大半年才剛會跑剛會叫。大自然這樣安排是煞費苦心的,你以為孩子這段時間就傻傻的.呆著嗎,不,他無時無刻不在緊急高效的學習,別的不說,就以語言為例,要學會一門外語究竟有多難,學過英語的學生深有體會,花費大量的時間精力,做大量的練習作業(yè)仍考不及格。而孩子呢,也不見他如何吃力,一兩年便輕輕松松吐出流暢的母語,三四年便流流利利表達簡單的意思,真讓人刮目相看。
孩子是大自然細心創(chuàng)作的一部奇書,無論從哪個角度品讀,都給人以啟發(fā),或許上蒼是以這種方式,幫人們修正前進的方向。
常常讀讀孩子吧,你會因此收獲許很多多。
書籍名稱閱讀體會篇十一
喜歡讀書的人,時把心思投入進去,身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流,看到了天真活潑的童年時代;在書中他同作者一同體會到成功的喜悅與失敗的悲傷,一同欣賞優(yōu)美的歌曲。
當我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》,深深融入到里面時,我感到自己是多么的幸福,因為我擁有健康的身體,保爾雖然殘廢,但他那種不向命運低頭,堅強的毅志和頑強的精神,深深地把我折服,讓我佩服。我對今后的學習、生活充滿了希望。我更愛讀書了。
《伊索寓言》給我了諸多感受,在黑暗處給予我啟發(fā),這本書的每一段小小故事,都蘊含著無限的哲理、寓意,處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑,它就給我們了一個很大的啟示,由兔子的松懈,到烏龜?shù)膱猿郑o我們了一個大道理,說明了奮發(fā)進取往往會勝過恃才自負。如果你想永遠比別人快一點、聰明一點,那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關系,你只要向烏龜學習那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個道理,不管是在學習中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于面對困難,運用你的智慧,只要你開動腦筋積極面對,困難一定能迎刃而解。
《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng)造了一個屬于他自己的王國,我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事,都不能喪失意志,不能怕苦,要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因為,成功掌握在自己的手上。
讀書不僅可以使我們開闊視野,增長知識,培養(yǎng)良好的自學能力和閱讀能力,還可以進一步鞏固課內(nèi)學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對于各科學習,都有極大的幫助。
在我認為,讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
我想,書籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書呢?
書籍名稱閱讀體會篇十二
書籍是我們獲取知識和享受閱讀樂趣的重要工具。在眾多的書籍中,每本書都有自己獨特的名稱,它們以各種形式呈現(xiàn)在我們面前。其中,我閱讀過的幾本書在名稱上給我留下了深刻的印象。通過閱讀這些書籍,我不僅獲得了知識,還收獲了寶貴的心得體會。
首先,我想分享的是《圍城》這本書。這本書的名稱十分簡潔明了,讓我在看到書名的瞬間就能立刻勾起閱讀的興趣?!秶恰分v述了一個關于城市中人際關系的故事。通過描繪主人公在現(xiàn)代都市中的種種千絲萬縷糾結,書中巧妙地運用了“圍城”的比喻,傳達了人們在都市中面對壓力和選擇時的困境和無奈。通過閱讀這本書,我感受到了現(xiàn)代都市人的心理壓力,也從中學會了如何從容面對困惑,勇敢追求自己的生活。
其次,我要提及的是《百年孤獨》。這本書的名稱在我心中猶如一顆熠熠生輝的明星。書名中的“百年孤獨”四個字詮釋了整個故事的主旨。小說通過講述布恩迪亞家族七代人的孤獨命運,表達了作者對人類族裔與文化間的歧異和碰撞的思考。這本書的精彩之處在于它以一種奇特而浪漫的寫作風格,讓讀者在閱讀過程中感受到無盡的想象力和旋律。通過與書中的人物同行,我體會到了時間的流轉和人生的無常,也對人類的多樣性和辯證哲學有了更深的認識。
第三本書是《紅樓夢》。這本名作以四個字的名字展示了它的含義和實質。紅樓之夢,包含了夢幻、富麗堂皇的意象,充滿了詩意和虛幻感。這本長篇小說通過描繪賈、史、王、薛四大家族的沉浮興衰,以及賈寶玉和林黛玉的愛情故事,展現(xiàn)出了封建社會的腐敗和人性的復雜。通過閱讀《紅樓夢》,我感受到了作者對封建社會的理性分析和深刻關注。這本書給我留下了深刻的印象,讓我更好地理解了古代社會的復雜性和人性的多面性。
接下來,我要分享的是《平凡的世界》。這本書的名稱平實樸素,卻體現(xiàn)了主人公的生活態(tài)度和價值觀。小說以平凡的人生為線索,講述了一個農(nóng)村青年從大學畢業(yè)后返鄉(xiāng)的經(jīng)歷和他在家鄉(xiāng)一步步打拼的故事。通過塑造主人公的個性與命運并以一種寫實而感人的方式展現(xiàn),作者讓讀者真實地感受到主人公的喜怒哀樂?!镀椒驳氖澜纭分貜娬{了人們通過自身的奮斗和努力,追求平淡簡單的幸福,是一部感人至深、令人思考的作品。
最后,我想談論的一本書是《活著》。這個書名猶如一記響亮的耳光,將讀者拉回現(xiàn)實,直擊靈魂。這本書以一個普通農(nóng)民的一生為主線,通過展現(xiàn)歷史風云變幻下一個普通人家族的命運,表達了對人生意義和生命尊嚴的深刻思考?!痘钪吠ㄟ^樸實無華的語言,震撼人心地講述了在時代變遷中,個體命運所受到的傷害和磨難。借助這本書,我深切感受到了生命的可貴和普通人所承受的壓力,也反思了人生的意義和價值。
總的來說,書籍的名稱是吸引讀者的第一步,也是作者在表達主題和情感的關鍵之一。通過閱讀《圍城》、《百年孤獨》、《紅樓夢》、《平凡的世界》和《活著》,我獲得了知識,也收獲了對生活和人性的深刻思考。這些書籍不僅僅給我?guī)砹碎喿x的樂趣,更拓寬了我的視野,讓我對世界有了更全面的認識。我相信,在未來的閱讀中,我將繼續(xù)探索更多有著獨特名稱和深刻意義的書籍,讓閱讀成為我人生中不可或缺的一部分。
書籍名稱閱讀體會篇十三
作為教師,我們可以在物質的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過一種幸福完好的教育生活”,我想:教師的幸福感也應該就在這里吧!
要想讓學生養(yǎng)成終身受益的好習慣,我們一定要高度重視,防止思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學?;蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務,而在思想上對于習慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認識。
同時,作為教師,我們又應該把目光放近一點,有道是:“一屋不掃何以掃天下”?我們的學生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場所大聲喧嘩、懂得見了教師主動問好、明白在集會時保持安靜是對教師的一種尊重等等這種一個“小屋子”都不能清掃干凈的行為都不能做到,將來怎么可能成為“掃天下”的人才?有這樣一個哲理故事,有一天,一位哲學家?guī)е牡茏觽儊淼皆吧献詈笠徽n。哲學家說:“你們已經(jīng)不用再學什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題?!?/p>
弟子們面面相覷,他們知道教師一直在研究深奧的真理,因此乍一聽到如此簡單的問題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個弟子率先答道:“用手拔掉就可以了。”另一個弟子說道:“利用鋤頭的話會更輕松一些?!弊詈笠粋€弟子的答案更加簡單:“燒掉就可以了?!?/p>
哲學家靜靜地聽完他們的答案,站起來說:“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來這里相聚?!?/p>
一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過不了幾天草又長了出來,反復幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來教師只想告訴他們“假設想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼?!?/p>
同樣我想說的是:我們要想改掉學生的壞缺點,唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習慣!
書籍名稱閱讀體會篇十四
《教育應當不一樣》是嚴長壽所寫的,在這本書中他分析了臺灣目前的教育環(huán)境,一針見血地道出臺灣目前的價值觀和迂腐的考試制度,而我們?nèi)康娜?,都已?jīng)在這個體制下經(jīng)營太久,早就忘了教育的最初目的。
在這本書中他提出了臺灣快被摧毀的職教體系、急功近利的家長心態(tài)、媒體的可議之處、教師的教育心態(tài)及學歷通膨時代。他認為教改人士為了滿意家長期盼而走錯方向;政策為了討好選民,做了錯誤的轉向。他建議年輕人如何從查找自我到建立自我,建立必要的五大力量,走出自己的路。
看完這本書,雖然特別認同所說的話,卻也因更加了解實施教育改革的難度而感到無奈。就像書中提到的“是誰坐視問題惡化?是誰讓這氣球不斷的膨脹?是教育部?是教改人士?是學校教師?還是學生?還是為數(shù)眾多的家長?全部都是!”讀了這段話,讓我心中起了共鳴,由于他所表達的就是一個真真實實的教育現(xiàn)象,而身為教師的我,就是處在這個教育體制、這個環(huán)境下。
在其中一篇《醒醒吧,家長》中,有一篇某成大教授兒子寫的絕交信。或許,從中國人倫理的角度來說,這個兒子是不孝的,但是從現(xiàn)在的角度來看好像不然。從他們的對話,可以觀察臺灣傳統(tǒng)家庭的教育一味追求好成績好大學!但每個孩子不肯定都適合這樣的模式,以小孩的角度來說,硬是將孩子塞入這樣的框架只會磨滅孩子對追求新知的熱忱,但是也扼殺了很多其他方面的天才。
而大陸的教育方式和臺灣的教育是何其的相像。在中國傳統(tǒng)觀念“萬般皆下品唯有讀書高”的熏陶下,學校、教師、家長就很重視“成績”,以分數(shù)為目標,在這樣的環(huán)境下,補習班、培訓班蓬勃進展,學生被訓練成了為考試而讀書的機器。這種“唯分數(shù)是問”的想法,不但是教師的錯,分數(shù)會受到膜拜,是全部人造成的。假如教師和家長只會以考試分數(shù)評斷學生的高低,有些學生便注定永久是輸家?,F(xiàn)在雖然提倡“素養(yǎng)教育”,但是分數(shù)仍舊是對孩子的主要標準。而自己平常在教學過程中,有時熟悉、定義學生的方式,往往只通過一張張考卷,忽視學生的共性、特長,往往把自己的時間放在作業(yè)和考卷中,遺忘觀看學生、幫助孩子探究自我,開掘他們的天賦。愛爾蘭葉芝說:“教育不是裝滿一壺水,而是點亮每個孩子心中的蠟燭,讓他發(fā)光、發(fā)亮。”而我現(xiàn)在在做的只是在裝滿一壺水,這需要我常常進展自我反思。
為了考試,往往在講解作業(yè)和習題時用標準答案來標準學生。有了單一的標準,就很難鼓舞學生獨立思索、質疑問題。書中寫到“教育工一味堅持標準答案,本身就是一種偏執(zhí),難怪學校會系統(tǒng)性、全面性地扼殺學生的創(chuàng)意?!爆F(xiàn)在的教育制度成就了少數(shù)考試頂尖的精英,陪葬掉其它“不合規(guī)格”的孩子。而即便是合規(guī)格的好學生,也有制造力貧乏的問題。而創(chuàng)新卻是沒有標準答案的,也不是考試考得出來的,重視標準答案的考試,也是扼殺學生創(chuàng)意的幫兇。正如賴聲川所說,創(chuàng)意就是一種“問問題的力量”。然而,當全部科目都有標準答案時,學生如何想問題?又如何學會問問題?所以中國人在學問競賽中能得到數(shù)一數(shù)二的成績,但在創(chuàng)新思維競賽中往往被其他國家所超越。
另外,有些家長向教師提出多布置些作業(yè),往往把重點放在孩子語文、數(shù)學的成績,忽視孩子的體育、音樂、美術,覺得學這些對孩子的成長沒有幫忙。這些話也讓許多教學熱忱的教師最終以不斷的測試來當做最終的方式。有時問孩子“你想要做什么?”孩子往往會說我要好好讀書,可再問孩子“讀書為了什么?有什么用?”孩子往往就說不出話,大局部的孩子或許無法找出自己真正想要的是什么,只知道父母讓他們把成績考好。這樣的教育又如何讓孩子供應對學習的興趣。而對于許多孩子來說學習是什么?學習就是學好語文、數(shù)學、英語。這讓孩子的'思維越來越來陳腐,有些成為一個“考試優(yōu)秀生”,有些成為“考試差生”。
書中提到教師的關鍵是具備啟發(fā)式教學的理念和應用力量。由于從過去到現(xiàn)在,很多教師的教學態(tài)度,傾向權威、武斷,學生一旦試著說出各種突發(fā)奇想,往往就簡單被視為搗蛋,或挑戰(zhàn)教師的地位。久了之后,學生不再想要問問題,由于他連問問題的力量,都早被連根拔除。而如何激發(fā)學生的積極性,除了對學生的理解和溝通,還要求教師在教學上運用不同的教學技巧。書中提到嚴長壽在去高中演講時,第一次演講到后半,有學生開頭在臺下談天,還要教師維持秩序,演講的效果不是很好。而其次次演講時,他開頭檢討自己,思索如何激起學生的興趣。
于是,在演講時首先從自己的著裝動身,然后提到學生關注的明星,把學生的留意力吸引過來,讓此次演講完善收官。這件事讓他明白學生們不是不情愿學習,只是教師沒找到激起學生學習欲望的方法。這我思索在教學過程中不應只關注課本和與孩子沒有興趣的課外事物,應當多查找孩子的關注點和感興趣的事,一步步引導他們,讓他們在有興趣的狀態(tài)下學到學問。
在閱讀這本書時,往往想到過去所受的教育,假如在不同的階段學習不同的事,我或許有更多的進展和更多的可能。既然自己已經(jīng)嘗到現(xiàn)有教育體制的無奈,何必讓現(xiàn)在的孩子再受這種熬煎呢?轉變教育方式或許并不是一件簡單的事,很多困難要讓時間去沖刷。但是隨著今年啟發(fā)式教育的提倡,我認為只要大家情愿站出來轉變,必定能達成!
書籍名稱閱讀體會篇十五
暑假里拜讀了陶行知先生的《陶行知論制造教育》,受益頗深,這本書匯合了陶行知先生一生教育理念的精華,從“教學做合一”,“制造的教育”,“制造的兒童教育”,“民主教育”等方面,集中表達了陶先生教育理念的精華。對于我們教育工有積極地指導意義,特殊是其中的一篇《制造的兒童教育》,令我印象特殊深刻。
本文中說道,制造的兒童教育,不是說教育可以制造兒童。教育是要在兒童自身的根底上,過濾并運用環(huán)境的影響,以培育加強發(fā)揮這制造力,使他長得更有力氣,以奉獻于民族與人類。我們曉得特殊是中國小孩,是在苦海中成長的。我們應當把兒童苦海制造成一個兒童樂園。讀到此處,不禁令人感同身受?,F(xiàn)在有很多學??繝奚⒆拥臅r間來換取所謂的“成績”,這就失去了讓兒童體驗學習樂趣的時機,養(yǎng)成無意制造的傾向,等這樣的孩子長成大人時,就不知制造為何物了。那是多么悲傷的一件事?。?/p>
在說到如何培育孩子的制造力時,陶行知先生說到了三個方面:
(1)需要充分的養(yǎng)分。他說孩子的體力和心理都需要適當?shù)酿B(yǎng)分,這個是制造的前提條件。而這個都是要我們學校和家庭共同合力去努力的。
(2)需要建立下層的良好習慣,以解放上層得性能,才能從事于高級的思慮追求。
(3)需要因材施教。陶先生用的比方特殊貼切,易懂。
他說,松樹和牡丹花所需要的肥料不同,你用松樹的肥料培育牡丹,牡丹會瘦死;反之,你用牡丹的肥料培育松樹,松樹受不了,會被燒死。培育兒童的制造力要同園丁一樣,首先要熟悉他們,發(fā)覺他們的特點,而予以相宜之肥料、水分、太陽光,并須除害蟲。這樣,他們才能欣欣向榮,否則不能免于枯萎。多么形象的'比方啊,我們的學生就是陶行知先生筆下的植物??!只不過品種還要簡單,所以對于我們園丁來說工作的更加簡單,難度更加高,就更需要我們現(xiàn)代教師不斷學習,充實自己,以適應自己對各式各樣植物的培育需要。
陶行知還特殊提出,我們從事兒童教育工作的人,要成為兒童中的一員,擁有一顆赤子之心,這樣才能真正熟悉到兒童的力氣,敬重兒童。要不斷的更新教育理念,引導學生首腦并用,學會過硬的技能,用陶行知的創(chuàng)新理念指導我們的實際教育工作,從本職工作做起,仔細對待每一位學生,仔細對待每一節(jié)課,以真正的創(chuàng)新理念去開拓教育的新天地。
書籍名稱閱讀體會篇十六
一、首先要為幼兒創(chuàng)設適宜的閱讀環(huán)境,激發(fā)幼兒閱讀的興趣。
《綱要》明確要求“創(chuàng)造一個自由寬松的語言交往環(huán)境,支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談,體驗語言交流的樂趣”。
《綱要》還指出:“語言能力是在運用的過程中發(fā)展起來的,發(fā)展幼兒語言的關鍵是創(chuàng)設一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應答的環(huán)境?!庇變旱恼Z言是通過對周圍環(huán)境的模仿而獲得的,幼兒園與家長應當為幼兒創(chuàng)設并引導幼兒接觸一定的閱讀環(huán)境,并想方設法喚起幼兒閱讀興趣,激勵他們持續(xù)地、愉快地、主動地發(fā)展閱讀活動,在與環(huán)境的互動過程中培養(yǎng)早期閱讀能力。
(一)要盡力營造一個處處能夠見到漢字與實物緊密結合的環(huán)境。大門、花園、教室、桌椅、門窗、玩具等凡是能與漢字結合的實物上都盡可能地與漢字掛鉤,讓孩子們見物的同時就能見到與之對應的漢字。孩子們就會自然而然地把圖象、聲音、語義、符號自動地整合到一起,從而逐步實現(xiàn)對漢字的認識。在人際交往中,也要注意營造漢字教育的環(huán)境。例如,我們把孩子們的名字寫入“標志”,在毛巾架上、小櫥子上、杯子架上都有每個人的“標志”。孩子在與教師、小朋友的交往中,“標志”上的漢字自然就記住了。這樣做,既可以加深人與人彼此間的感情交流,又在不知不覺中進行了漢字教育。
(二)在區(qū)域活動中,我們精心設立充滿溫馨、優(yōu)雅、適合閱讀的圖書角,專門以開放的形式、空間,時時吸引著幼兒。他們還把自己家里最喜愛的圖書放置在圖書角里,與同伴交流,在豐富班級圖書內(nèi)容的同時,也增進了孩子之間的相互交流,獲取更多的閱讀信息。由于圖書角就在孩子身邊,孩子可以在晨間活動、區(qū)域活動和飯后的間隙隨時翻閱。久而久之,閱讀活動成了孩子每天必不可少的活動內(nèi)容,就象他們需要水和食物那樣自然,在不經(jīng)意間逐漸養(yǎng)成了自覺的閱讀習慣。
除此之外,教師應根據(jù)幼兒的好奇心和求知欲,及時調整適合幼兒閱讀的圖書、故事內(nèi)容,并根據(jù)不同的故事及內(nèi)容采用不同的閱讀指導技巧。如可以利用故事插圖,組織幼兒續(xù)編故事活動。這樣堅持不懈努力,幼兒的閱讀就能始終保持旺盛的活動與濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)幼兒的閱讀常規(guī),養(yǎng)成良好的閱讀習慣
關聯(lián)的,良好學習習慣既是順利進行早期閱讀所必需的,也是小學學習的重要準備工作。記住這樣一句話“起初是我們養(yǎng)成習慣,后來是習慣造就我們。”
我園是以紅纓教育的《幫我早讀書》為主要的語言教材,每天早上幼兒入園之前我會先把所有的書擺在一個固定位置,露出每個孩子的名字,幼兒進教室后會主動取自己的書,跟著磁帶指讀。晨讀完畢,我會放音樂,孩子一個接一個有序地把書送回指定地點,放整齊。等待的孩子可以打拍子、做律動。平時我還注意提醒孩子,閱讀要從左到右,自上而下,書要一頁一頁從前往后輕輕翻;圖書角看書時要安靜,不能打擾別人,對圖書要愛惜,不折損,不撕頁,不在書上亂涂亂畫等。閱讀時我們非常重視幼兒“指認”技能的訓練,讓幼兒盡可能調動身體的各種感官,使其同時運轉,并在每個字上聚焦??捎盟木湓拋砀爬ǎ菏种钢@個字,眼看著這個字,嘴里念著這個字,腦子記著這個字。但是,開始的時候,幼兒往往完不成手、眼、耳的協(xié)調運做,經(jīng)常亂指一氣,這就需要教師和家長共同幫助幼兒完成有節(jié)奏的指字訓練。具體操作可由教師或家長握著幼兒的食指,一邊讀詩歌或故事,一邊帶領幼兒指字,反復進行,讓幼兒掌握一定的指字速度和節(jié)奏,區(qū)分文字和標點符號,有標點符號的應該語氣停頓,但是手不用去指標點符號,應該直接去找下一個字。在每行字末,提醒幼兒換到下一行,用生動的語言告訴幼兒“拐彎請注意”。中班下學期,我班孩子已養(yǎng)成了良好的閱讀習慣,絕大部分幼兒已順利從“點指”過渡到“劃指”。
三、運用多種方法指導幼兒早期閱讀
1.讓幼兒大量感知和積累兒童文學精品
幼兒階段的記憶特點是無意記憶占優(yōu)勢,年齡越小越明顯,思維特點是具體形象思維占優(yōu)勢,幼兒有著極強的無意識的感知能力和學習能力。當我讓孩子們欣賞“撫摸”這首散文詩時,雖然中班的孩子還不太理解散文詩的含義,但聽完這首語言優(yōu)美、節(jié)奏輕柔的散文詩,孩子們很自然的說出自己的感受:“老師,真好聽,再放一遍吧?!薄拔衣犞苊??!彼?,我們應為幼兒提供大量的、全面的兒童文學精品,利用餐前飯后讓他們進行感知。所謂感知,就是不要求幼兒理解并會說出作品中的每個詞、每句話,更不要求他們會復述所聽過的每個兒童文學作品,這里只尋求一種熏陶,日積月累,潛移默化,這對提高幼兒的語言修養(yǎng)和今后的語言創(chuàng)作是極其有利的。
2.根據(jù)幼兒智力發(fā)展規(guī)律,注重因材施教
《綱要》強調“幼兒的語言學習具有個別化的特點,教師與幼兒的個別交流、幼兒之間的自由交談等,對幼兒語言發(fā)展具有特殊意義”。世界上沒有完全相同的兩片樹葉。每個孩子的智力、發(fā)展速度都不是一樣的。因此我們必須重視幼兒的個體差異,因材施教。比方說,有的孩子喜歡閱讀,但不擅長拓展,我們可以采取調動孩子生活經(jīng)驗,用動作、感情結合圖片幫助幼兒拓展思維;有的.想象力極豐富,但表達不夠,教師盡可能讓孩子多表達,單獨開展指導,在日常閱讀中指導幼兒講述。有的孩子閱讀習慣差,我們就讓能力強的幼兒與他們共同閱讀,用好的榜樣影響他們校正不良習慣。交流閱讀體會。教師要細心觀察,注意調動每個幼兒閱讀的積極性,根據(jù)幼兒不同能力、不同水平進行指導,比如在學習《小馬長大了》后,我們啟發(fā)幼兒學一學動物的動作、表情,說一說小馬、黑狗、山羊、黃牛是什么樣子,它們都有什么本領,留有問題讓幼兒思考。這樣,老師可以從中觀察了解到幼兒對故事的理解,及時發(fā)現(xiàn)幼兒理解的差異,適當推敲原因并給予不同指導,這是整體指導過程中不可忽視的一環(huán)??偠灾?,針對個體的指導方法不一而定,形式可不拘一格多樣化,以推進閱讀水平的提高。
3.利用故事培養(yǎng)幼兒語言表達能力
每個幼兒都渴望得到老師的表揚和獎勵,我就運用幼兒的這一心理,指導幼兒閱讀,激發(fā)幼兒對閱讀的興趣,提高幼兒參與活動的積極性,如:若孩子在閱讀活動中語言連貫且緊扣畫面主題,聲音洪亮,用詞恰當?shù)?,問題回答的特別好,我們這時就該及時地給予獎勵,還可以設置“幼兒進步獎”、“主動學習獎”等。教師可以口頭表揚,讓小朋友為之鼓掌,也可發(fā)些小獎品,如:小紅花、小貼畫或各種好看的圖片等,幼兒得到的表揚獎勵越多,他(她)就對這一活動越感興趣,學習的積極性也就越高。
5.注重整合,聯(lián)系生活實際
《綱要》明確指出“幼兒語言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗、思維、社會交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關,因此,發(fā)展幼兒語言的重要途徑是通過互相滲透的各領域的教育,在豐富多彩的活動中去發(fā)展幼兒的經(jīng)驗,提供促進語言發(fā)展的條件。”這就要求我們在組織語言教育活動中,應該注意整合性原則,這主要包含兩方面的含義。一是語言教育活動內(nèi)容的整合性。如把語言教育活動與其它各科內(nèi)容進行整合;在選擇和編排語言教育活動內(nèi)容時,把語言學習內(nèi)容視為一個整體。二是語言教育活動形式的多樣性。在語言教育活動的設計和組織中,教師在組織活動時應為幼兒創(chuàng)設具有真實語言運用機會的不同交流情境,使語言教育活動的過程成為教師和幼兒共同建設的積極互動的過程。教師還應該注意把語言教育活動滲透到各種游戲和一日生活的各個環(huán)節(jié)中,幫助幼兒擴展自己的語言經(jīng)驗。如:夏天到了,幼兒園內(nèi)的各種樹木發(fā)生了變化,在戶外自由活動時,讓孩子們仔細看一看,找一找幼兒園發(fā)生了什么變化。讓幼兒在觀察中議論、想象,及時地用語言表達出來,在觀察過程中,很自然地發(fā)展了幼兒的口語表達能力。此外,我們還要時時處處做個有心人,來不斷激發(fā)幼兒早期閱讀的興趣,提高閱讀及應用能力。如:可以請幼兒創(chuàng)編,也利用零碎時間讓幼兒講講自己的見聞和感受,進行識字游戲,經(jīng)常張貼幼兒的“口述日記”等。
書籍名稱閱讀體會篇十七
書籍名稱是書籍的重要組成部分,它常常是讀者選擇是否閱讀一本書的第一印象。一個好的書籍名稱不僅可以吸引讀者的注意力,還能傳達出書籍的主題和核心觀點。從書籍名稱中可以得到一些線索,預期故事情節(jié),甚至引起讀者的好奇心。在閱讀過程中,書籍名稱也會對讀者產(chǎn)生一定的影響。在此,我將分享幾本我曾閱讀過的書籍,并談談它們的名稱帶給我的心得體會。
首先,讓我來談談《追風箏的人》這本書。這是卡勒德·胡賽尼的一部小說,書名非常引人入勝。它通過兩個主要人物的故事,講述了一個關于友誼、家庭和忠誠的動人故事?!蹲凤L箏的人》這個書名吸引了我,因為它非常抽象而有力。風箏是這個故事中的一個重要元素,追逐風箏則是人物命運的象征。這個書名使我對書中的故事情節(jié)產(chǎn)生了濃厚的興趣。讀完這本書后,我深刻體會到了人性的復雜和互相關系的重要性。
接下來,我想分享一本托爾斯泰的名著——《戰(zhàn)爭與和平》。這是一部反映19世紀俄國的社會生活和戰(zhàn)爭歷史的長篇小說。這個書名簡潔明了地表達了小說的主題。戰(zhàn)爭與和平是人類社會長久以來的兩個核心議題。這個書名深深地吸引了我,因為它讓我聯(lián)想到世界歷史上那些血腥的戰(zhàn)爭和曙光的和平。閱讀這本書,我被巨細無遺的描寫所震撼,同時也被思想性的深度所感動。這本書讓我重新思考了戰(zhàn)爭的意義和和平的可貴。
接下來,我想談談一本名叫《活著》的小說。這是余華的一部作品,這個書名就仿佛是一面鏡子,直接折射出了小說中人物的生命哲學。作為一部動人的現(xiàn)代文學作品,它通過一個普通農(nóng)民的故事,探討了生命的意義和尊嚴。這個書名給我留下了深刻的印象。它提醒我應該珍惜每一刻,活出真正的自己。閱讀完《活著》,我更加深刻地領悟到了生命的寶貴和幸福的內(nèi)涵。
此外,我想提及《1984》這本書的書名。這是喬治·奧威爾的一部經(jīng)典之作,它預言了一種極權主義社會的可怕未來。書名《1984》給我?guī)砹艘环N神秘感和震撼感。在這個書名中,數(shù)字1984成為了人們感到恐懼和壓迫的象征。讀完這本書后,我深感警示意義。這個書名激發(fā)了我對未來社會發(fā)展方向的思考,并引發(fā)了我對當前社會的覺醒。
最后,我想提及的是一本名為《穆斯林的葬禮》的小說。這是霍達的作品,通過描寫一個穆斯林家庭中幾個兄弟的故事,來探討宗教、家庭和人類關系的主題。這個書名給我?guī)砹艘环N神圣而莊嚴的感覺。穆斯林的葬禮象征著宗教的威嚴和人類的肉體的尊嚴。讀完這本書后,我被主人公堅定的信念所感動,同時也對穆斯林文化有了更深的了解。
總之,書籍名稱對于讀者來說是一種觸覺上的吸引力。一個好的書名可以引發(fā)讀者的閱讀欲望,并幫助讀者預期故事情節(jié)。在閱讀過程中,書籍名稱對讀者的思考和情感產(chǎn)生一定的影響。通過讀《追風箏的人》、《戰(zhàn)爭與和平》、《活著》、《1984》和《穆斯林的葬禮》這幾本書,我深刻體會到了書籍名稱的重要性,它們不僅給我留下了深刻的印象,還讓我對人生、社會和文化有了更深的思考。
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