精選儒學培訓心得大全（20篇）

藝術(shù)是一種靈魂的表達方式，我們可以通過藝術(shù)作品感受到美的力量?？偨Y(jié)要有個性和特色，可以通過引用經(jīng)典案例、適當使用幽默或諷刺的語言等方式來增加文章的亮點。資深自媒體人總結(jié)了自己的寫作經(jīng)驗，希望對大家的創(chuàng)作有所幫助。

儒學培訓心得篇一

這樣企業(yè)才能更好地培訓我們的學生，并通過與各酒店的合作效果，來確定穩(wěn)定的合作企業(yè)，實現(xiàn)真正有效的工學交替，分享心得。下面是本站小編為大家收集整理的培訓心得，歡迎大家閱讀。

生產(chǎn)計劃培訓心得

為了加強生產(chǎn)管理，提高生產(chǎn)一線的的生產(chǎn)計劃與控制能力，xx年8月21日到8月22日，公司特別組織了為期兩天的《生產(chǎn)計劃與組織》培訓課程，我很慶幸的參加了，從中，學會了諸多的專業(yè)知識：敏捷化的生產(chǎn)計劃和排產(chǎn)管理 。

一個敏捷化的生產(chǎn)計劃和排產(chǎn)管理團隊，會給企業(yè)贏得時間，贏得效益，贏得市場。

怎樣才能做好生產(chǎn)計劃，怎樣排產(chǎn)才是合理?

要做好一個生產(chǎn)計劃員或一個出色的生產(chǎn)計劃管理者，首先要了解和掌握生產(chǎn)管理系統(tǒng)：生產(chǎn)全部工序的流程，各工序的生產(chǎn)能力，設(shè)備的生產(chǎn)特性，生產(chǎn)周期，切換時間和次數(shù)等等，根據(jù)這些統(tǒng)籌確立制定合理的生產(chǎn)預(yù)測與生產(chǎn)計劃，協(xié)調(diào)內(nèi)部資源，指導生產(chǎn)一線更加有效地進行生產(chǎn)。

生產(chǎn)計劃大有年度計劃，季度計劃，月度計劃，小到每天的生產(chǎn)計劃，計劃是落實下去了，可是其中只要一個環(huán)節(jié)執(zhí)行不力，就會導致整個計劃的延期或失敗，所以，做計劃管理必須要有維護計劃嚴肅性的原則;生產(chǎn)計劃是在生產(chǎn)能力的評估上設(shè)計的計劃排產(chǎn)，實際在生產(chǎn)中會有很多不定的難以預(yù)料的變更因素，這時候生產(chǎn)計劃協(xié)調(diào)會很重要，所以，做計劃管理應(yīng)具備有計劃變更應(yīng)對能力和組織協(xié)調(diào)能力.

在一個企業(yè)里，各工序效率的不平衡，也是嚴重影響計劃完成的一個瓶頸，我們可以拉近各工序的布局，可以培訓多能員工，可以采取“分割”改善工序時間，可以拆分工序合并重排等方法提高工序的平衡率。

學到的不只是這些，還有很多很多。

我雖然是計劃員，有很多不足的地方，通過兩天全面的培訓和與學習，讓我掌握了更多的生產(chǎn)計劃編制方法及技巧，學會了很多計劃編制專業(yè)知識和實際操作能力。

課程中，很多人都坐不住悄悄的走了，可我還是懷著空杯的心態(tài)認真的聽講，筆記。

真是活到老，學到老。

生產(chǎn)計劃與物料控制部門是制造業(yè)企業(yè)的“心臟”，掌控營運資金、物流、信息等動脈，其制度和流程直接決定企業(yè)能否有效統(tǒng)籌資源，能否實現(xiàn)高效有序生產(chǎn)!《生產(chǎn)計劃與物料管理》課程將在短時間內(nèi)徹底解決您在“生產(chǎn)計劃和物料控制”方面的幾個難題，協(xié)助您構(gòu)建適合自己的生產(chǎn)計劃與物料控制體系，實現(xiàn)高效生產(chǎn)!

在激烈的市場競爭中，市場需求和客戶訂單是企業(yè)運營必不可少的，然而怎樣按期滿足客人要求，完善精益生產(chǎn)，獲取產(chǎn)品最大利潤，提高資金周轉(zhuǎn)則關(guān)系到生產(chǎn)計劃與物料的管理.對于nrh以組裝為主的物料驅(qū)動型工廠，應(yīng)該注重產(chǎn)銷排成，需求規(guī)劃，外購管理和庫存管制，要確保所需配套的原材料能同時且充分的供應(yīng)生產(chǎn)活動。生產(chǎn)計劃管理的關(guān)鍵要素在于5m1e, 即人，機，料，法，測以及環(huán)境。

1操作員對質(zhì)量的認識，技術(shù)熟練程度，身體狀況：

2機器設(shè)備，工夾具的精度和維護保養(yǎng)：

3材料的成分，物理性能和化學性能：

4加工工藝，工裝選擇，操作規(guī)范;

5測量儀器設(shè)備的校準和所采取的方法是否標準，正確;

6生產(chǎn)車間的溫度，濕度，照明和清潔。

生產(chǎn)計劃的制定是根據(jù)訂單的需求所編制的，需要將產(chǎn)，供和銷緊密聯(lián)系起來制定主計劃，原材料采購計劃，自制件生產(chǎn)計劃，生產(chǎn)車間作業(yè)計劃和生產(chǎn)劃與實績管理。物料管理包括從物料供應(yīng)，保管和使用.

1. 供應(yīng)，根據(jù)產(chǎn)品要求交貨的時間，合理計劃生產(chǎn)的提前期和采購交貨的提前期來控制庫存和物料的使用效率。

暑期教師

培訓心得體會

今年暑假，我校組織了為期十天的教師培訓，培訓內(nèi)容不僅豐富全面，而且非常細致。從中小學教師職業(yè)道德及修養(yǎng)到怎樣成為一名合格的人民教師;從學校教育教學工作思路、具體計劃到任課教師該如何上好課、如何布置作業(yè);從如何搞好班級管理到問題學生的個案分析等等。許許多多與我們教師自身工作息息相關(guān)的問題都在幾天的培訓中找到答案，平時教師們都在各自的工作崗位上努力備課、上課、批改作業(yè)，根本無暇抽出時間進行全面的培訓，所以這次暑期培訓就顯得更加難能可貴!

在培訓期間，校長帶領(lǐng)大家學習了《中小學教師職業(yè)道德及修養(yǎng)》。雖然這一話題每年提起，但是已從教多年的我通過今年的培訓，才真真切切意識到，職業(yè)道德修養(yǎng)對于教師這個職業(yè)而言，是多么重要。因為作為一名教師，他的一言一行都是學生眼中的榜樣和標準。教師在學生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過他們的父母。因此教師的言行直接影響和關(guān)系到學生未來的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德，這是教師這一職業(yè)的特殊性，也是倍受家長和社會關(guān)注的焦點。

我覺得《教師的職業(yè)道德及修養(yǎng)》，與我們教師的日常工作息息相關(guān)，集中體現(xiàn)在教師的教育責任感，關(guān)愛學生及教學質(zhì)量三方面。

要想成為一名合格的教師，就應(yīng)該具有強烈的工作責任感，只有強烈的責任感才能帶動起工作的熱情和動力，才能真正意識到自己職業(yè)的重要性而投入全部精力。我們要時刻注意自己的言行并留意學生的反應(yīng)和變化，為學生樹立好的榜樣，改正不良習慣。比如改正吸煙的習慣、改正隨地吐痰的習慣都是教師的基本責任。如果缺乏對學生負責的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自己的工作中呢?更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學生服務(wù)了。光有責任感還不夠，教師不應(yīng)只成為學生的導師和幫手，更應(yīng)該是學生的朋友。所以關(guān)心、愛護學生是一個好教師最起碼的要求，也是強烈責任感的體現(xiàn)和升華。關(guān)愛學生首先應(yīng)當是對學生人格的尊重，以公平客觀的眼光去看待和評價每一個學生，不能以偏見、片面的態(tài)度對待他們。除了關(guān)心他們的學習以外，還應(yīng)關(guān)注他們的心理健康，引導他們向著積極、樂觀、上進的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們在校的行為，還應(yīng)了解他們課堂以外的生活，以便及時、適當、全面地幫助和引導他們健康成長。

教師的職業(yè)道德修養(yǎng)更重要的還要體現(xiàn)在教學質(zhì)量上。教師最重要的職責就是教書育人。教師應(yīng)無私地奉獻自己的知識，傳授學生最新的文化，保證教學質(zhì)量。教育可以是一件簡單、輕松的事，也可以是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個老師如何看待。如果只是單調(diào)地將課本上的知識從前至后講完，這就是件很簡單的事。如果要在知識傳授的過程中，既能引導學生舉一反三，學會學習，又能懂得思考，主動學習，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師面對不同學生，研究不同的教學方法，堅持分層教學，因材施教，這是非常不容易的，同時也是我們教師的責任。

在培訓中，學校還組織了部分光華學校老員工及部分優(yōu)秀教師作了《和光華一起成長》、《師德標兵》等報告。聽了報告，我深有感觸，身為一名老員工，我親身感受著學校從小到大，從當初的幾十個學生壯大到現(xiàn)在的幾百個學生，這發(fā)展過程中的每一小步變化，無不驗證著學校高層領(lǐng)導的英明決策，無不凝結(jié)著光華員工的辛勤付出。學校發(fā)展的同時，也為每一位員工尤其是年輕員工，創(chuàng)設(shè)了足夠的成長空間?；仡欁陨韼啄甑淖兓?，雖然沒有取得什么驕人的成績，但對學校為自身發(fā)展提供的這一平臺仍心存感激。老員工及優(yōu)秀教師的報告如同一餐豐盛的的精神食糧，使我進一步堅定了信心，堅信大光華學校會一步一步走向輝煌，同時我們也深刻意識到，在學校不斷發(fā)展壯大的過程中，我們唯有不斷提高自身能力，不斷充實自己，才能跟上學校發(fā)展的腳步。

旅游培訓心得體會

一、教育理念得到了提升

上海商學院副院長，教授，博導，教育部評估專家馮偉國為我們講授“國外職業(yè)教育的基本思想和案例”，馮院長見多識廣，講課很有激情，并且風趣，引得在座教師笑聲陣陣，同時也對他所講的“澳大利亞tafe(technical and further education)”教育思想有了很深的認識。馮院長還提出，作為教師，專業(yè)面要拓寬，并且，高職培養(yǎng)不止注重技能，更應(yīng)注意培養(yǎng)復(fù)合型人才。因而，在鍛煉技能的同時，不要忽視基礎(chǔ)的支撐。

上海商學院院院長方文山講的“現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究”讓我們進一步開拓了眼界;上海喜來登大酒店人力資源部總監(jiān)仲熒所講的“國際酒店企業(yè)文化建設(shè)”讓我對酒店專業(yè)知識得到了進一步的更新;上海震旦職業(yè)學院教授徐靜镠講授的“實踐性課業(yè)教學高職高專商科類專業(yè)課程改革”，她提出的英國btec課程是以學生為中心，注重培養(yǎng)“人”，要求每個人根據(jù)自己的情況設(shè)計自己的

學習計劃

這次培訓后,所培訓的內(nèi)容刻成光盤發(fā)給了我們,我們將可以更好地去學習并借鑒澳大利亞tafe(technical and furthur education)教育模式、英國btec課程，以及校企合作的最佳方式。

二、對校企合作、工學結(jié)合有了新的認識

校企深度合作一直是我們關(guān)注的問題，如何能夠?qū)崿F(xiàn)?上海商學院旅游學院副院長博士姜紅所講的“校企合作工學結(jié)合教學模式的實踐探索”讓我們眼前一亮，姜院長思維活躍、溝通能力很強，能做實事，辦事果斷，記憶力也非常好，她在百忙之中，趕來為我們做了一次非常精彩的講座。

姜院長提出，校企合作要從入學時就開始，商學院的旅游專業(yè)都是先與企業(yè)簽訂訂單，入學面試時由酒店人員來把關(guān)，保證學生質(zhì)量，不僅注重形象，更應(yīng)注重其心態(tài)。而后采取的工學交替是，每學期學生在校上部分課程，部分課程則到酒店去上，由酒店人員擔任教師，或酒店人員來校為學生上課，學校與企業(yè)的宗旨是共同為酒店培養(yǎng)優(yōu)秀的員工，所以這種合作非常融洽，而學生畢業(yè)時的就業(yè)能力也自然是達到最強。

因而，我們學院的旅游與酒店管理專業(yè)也可以考慮是否能夠完成這樣的工學交替，實現(xiàn)校企深度合作。在與酒店合作的過程中，要考慮到讓企業(yè)獲得一定的利益，這樣企業(yè)才能更好地培訓我們的學生，并通過與各酒店的合作效果，來確定穩(wěn)定的合作企業(yè)，實現(xiàn)真正有效的工學交替。

三、參觀酒店，豐富了教學示例

上海培訓基地安排我們?nèi)⒂^的是上海的喜來登酒店，喜來登酒店1996年開業(yè)，樓高29層。普通標準間25平米。位于上海浦東陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)，南浦大橋之畔，酒店娛樂設(shè)施有：保齡、室外游泳池、桌球、桑拿、卡拉ok。酒店有可容納100人的會議室。風味菜系：日、中、西餐。

此次參觀感覺到五星級酒店之間也是有所不同的，以前曾在兩家五星級酒店進行過實習，但是相對比較，在硬件上，上海喜來登酒店更勝一籌，這次拍攝了很多圖片，為以后的教學提供了豐富的教學示例。

四、參觀名校，感知名校辦學理念

在考察完酒店以后，我和另一名教師趕到了上海旅游高等?？茖W校參觀學習，上海旅游高等專科學校創(chuàng)建于1979年，是中國第一所培養(yǎng)旅游高級專門人才的高等學府，現(xiàn)為我國旅游專業(yè)最為齊全、旅游專業(yè)師資最為集中、對旅游行業(yè)人才培養(yǎng)人數(shù)最多的旅游高等院校。

儒學培訓心得篇二

會計是一門實踐性很強的學科。經(jīng)過三年半的專業(yè)學習，在掌握一定會計基礎(chǔ)知識的前提下，為了進一步鞏固理論知識，將理論與實踐有機結(jié)合，我于20年10月10日至23日在__食品有限公司財務(wù)部進行了為期兩周的專業(yè)實習。

課本的知識是最基礎(chǔ)的知識。無論現(xiàn)實如何變化，如果你掌握了最基本的知識，你就能以不變應(yīng)萬變?，F(xiàn)在很多學生覺得課堂上學的知識沒用，很沮喪，但是我覺得沒有書本知識，怎么應(yīng)對日新月異的社會？經(jīng)過這次練習，雖然時間很短。但是我學到的東西是我在學校一個學期都無法理解的。比如如何與同事相處，我相信人際關(guān)系是很多大學生剛走出社會的大問題。于是在實習期間，我有意觀察前輩們與同事和上級的相處方式，我也虛心求教，讓兩周的實習變得更有意義。

這次實習給我們提供了一個難得的深入社會體驗生活的機會，讓我們在實際的社會活動中體驗生活，了解在社會中生存應(yīng)該具備的各種能力。利用這個難得的機會，我努力工作，嚴格要求自己，虛心向財務(wù)人員求教，認真學習會計理論、會計法律法規(guī)等知識，利用空的業(yè)余時間認真學習課本內(nèi)容以外的一些相關(guān)知識，掌握了一些基本的會計技能，從而認識到自己以后應(yīng)該多學些什么，強化了緊迫感，為真正步入社會施展才華，走上工作崗位打下了基礎(chǔ)！

以下是我在這次實習中的一些經(jīng)歷:

(1)會計學作為一門應(yīng)用學科，是一項重要的經(jīng)濟管理工作，是加強經(jīng)濟管理、提高經(jīng)濟效益的重要手段。經(jīng)濟管理離不開會計，經(jīng)濟越發(fā)展，會計工作越重要。

會計在改善經(jīng)濟和企業(yè)管理方面發(fā)揮著重要作用，其發(fā)展動力來自兩個方面:一是社會經(jīng)濟環(huán)境的變化；二是會計信息使用者信息需求的變化。前者是根本驅(qū)動力，決定了對會計信息數(shù)量和質(zhì)量的需求。本世紀中葉以來，以計算機技術(shù)為代表的信息技術(shù)革命對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，信息時代成為我們所處時代的恰當寫照。

(2)在這個與時俱進的時代，無論是社會經(jīng)濟環(huán)境還是信息使用者的信息需求都在發(fā)生著深刻的變化。會計正在世界范圍內(nèi)發(fā)生前所未有的變化，主要體現(xiàn)在兩個方面:一是會計技術(shù)手段和方法不斷更新，會計電算化已經(jīng)取代或正在取代手工記賬，隨著企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)的建立，實時報告成為可能。第二，會計的應(yīng)用范圍不斷擴大。會計的變革源于制造環(huán)境的變化和管理理論與方法的創(chuàng)新，后兩者是由外部環(huán)境的變化引起的。

(4)會計電算化是會計史上嶄新的一頁。計算機的應(yīng)用首先帶來了數(shù)據(jù)處理工具和信息載體的變化。會計電算化后，將對傳統(tǒng)的會計方法和會計理論產(chǎn)生巨大的沖擊，從而引起會計制度和會計管理制度的`變革。會計電算化促進會計規(guī)范化，通用化促進管理現(xiàn)代化。

實踐單元以半手工和半計算機化的方式進行會計核算。手工核算主要包括材料核算和產(chǎn)品成本核算。工資核算和報表的編制主要是通過數(shù)據(jù)采集實現(xiàn)電算化。

(5)通過這次實習，我不僅培養(yǎng)了自己的實踐能力，增加了自己的實踐經(jīng)驗，縮短了抽象的課本知識與實際工作的距離，為實際的財務(wù)工作做了一個新的開始。并且充分意識到自己的不足，由于電算化無法在每個單位普及，現(xiàn)在我們國家很多會計科目都是采用半手工半電算化的方式進行核算，所以在實習期間對學校沒有學到的珠算知識進行自學。

在這個經(jīng)濟大潮與時俱進的時代，作為會計專業(yè)的學生，在校學習期間要更好地學習會計專業(yè)的專業(yè)知識，打好理論基礎(chǔ)；在財務(wù)實習期間，要按照要求認真參加每一次實習機會，在學習中總結(jié)實踐經(jīng)驗，積累自身不足，密切關(guān)注和了解會計工作的最新發(fā)展趨勢，為以后要做的會計工作打下堅實的基礎(chǔ)。上班的時候可以讓自己成為名副其實的會計專業(yè)人士，在波濤洶涌的大海中找到自己的位置，為社會經(jīng)濟做出自己應(yīng)有的貢獻。

儒學培訓心得篇三

培訓師培訓心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的培訓師培訓心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【培訓師培訓心得優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。

四點寶貴啟迪

一 終生學習是對包括培訓師在內(nèi)每一個人的要求，尤其是對培訓師本身更具有現(xiàn)實意義

二 臺上一分鐘臺下十年功

關(guān)于這一點，在前面的企業(yè)培訓師是不容易做的中已有闡述，我們還可以找到無數(shù)成功者的事例來證明，像梁玉柱劉羚王囤等老師，我們看到的是他們在講臺上精彩的演講高超的指導技巧，但我們完全可以從他們的精彩高超中看到他們勤奮刻苦的磨練正所謂寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來!

三 做事先做人

四 挑戰(zhàn)自我才能實現(xiàn)自我

六點學習感悟

一 投入是基本的要求

二 立即行動是關(guān)鍵

三 興趣是最大的動力

四 學員是最好的老師

五 苦練是最佳的捷徑

六 時刻反省促提高

七 同學友情是寶貴的資源

八 選準機構(gòu)也比較重要

我在報名之前咨詢過5個以上的機構(gòu)，每一個機構(gòu)都信誓旦旦，保證多多但是在經(jīng)過一番比較之后，我選擇了廣州市紅日人力資源培訓學校主要基于以下幾點考慮，供有意參加企業(yè)培訓師及其他職業(yè)鑒定類培訓的朋友們參考：

最后，感謝廣東省企業(yè)培訓師項目組，感謝廣州市紅日人力資源培訓學校!感謝我們教給我們漁具的梁玉柱劉羚王囤劉建宇明等培訓師老師!

應(yīng)公司安排于3月14日、15日去濟南參加了由海納管理學院組織的為期兩天的ttt培訓，首先感謝公司為我提供了一個這么好的培訓機會，經(jīng)過此次培訓，我覺得受益頗豐，也有許多需要總結(jié)的地方，以便日后在公司內(nèi)部培訓工作中能更好地運用。

培訓一開始就進入分組，其主要強調(diào)的是一個團隊合作精神，體現(xiàn)團隊的力量，以競賽的形式進行，團結(jié)成員，盡最大的努力為團隊爭取分數(shù)，以這種方式貫穿于整個培訓過程，有效地活躍了培訓的氛圍，提高了學員的積極性。 為我們進行培訓的是資深培訓師劉有林老師，他以圖片引導法開場，把培訓師比作那個砸到牛頓頭上的蘋果，他說每上培訓師都是一個蘋果，都有可能開啟一扇神奇的門。整個課場運用理論引導、影片分享、案例分晰、互動討論、身體力行的參與、列舉解決方案的給予、多媒體影片的應(yīng)用等等方式進行，讓大家在這樣的快節(jié)奏的帶領(lǐng)下，思想得到了非常大的震撼。

這次培訓讓我學到很多實用的專業(yè)的知識，結(jié)合這此培訓的收獲，我將向大家分享以下幾個方面：

1、 空杯心態(tài)。所謂空杯心態(tài)就是學習的心態(tài)。做為一個培訓師或者要加入培訓師隊伍的人來說，學習與持續(xù)學習是最重要的。因為在培訓過程中，學員是主體，培訓師是起到一種引導的作用，培訓師在整個過程中讓學員有效的接受到知識，為學員提供條件信息，幫助學員達到適應(yīng)崗位提高能力自我發(fā)展的目標。而讓學員做到這一點，做為一個培訓師就必須擁有更多更高層次的知識。還有一點就是要真正做到終生學習，就必須終生持有空杯心態(tài)，簡單講就是要謙虛，向?qū)W員學習，學員是最好的老師，我們可以通過互動來和學員進行探討，讓學員能更展示自己，在展示自我的同時你何常不是學習?向身邊的每個人學習，學習無處不在，看如何如何去學，做為一個學習型的培訓師，一定要懂得任何一個人身上都有值得自己學習的東西，明白學得越多未知更多的道理。

2、準備永遠比資歷更重要。俗話說臺上一分鐘臺下十年功，關(guān)于這一點，我們可以找到無數(shù)成功者的事例來證明。象為我們做過培訓的劉曉老師和培訓職場上資深培訓師余世維老師，我們看到的是他們在在講臺上精彩的演講高超的指導技巧，但我們完全可以從他們的精彩高超中看到他們勤奮刻苦的磨練，正所謂寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來!

自己真正懂得做人的道理才可以為人解惑，才可以引導于人，否則再精彩的演講再高超的技巧，只是博學員一笑的鬧場，應(yīng)付培訓的時間消耗，無職業(yè)道德可言。

4、培訓的真實性與意義。每個企業(yè)做培訓的目的就是能通過培訓，讓員工更迅速地成長起來，能更好的服務(wù)于自己本職工作。也就是我們平時聽到的化培訓力為生產(chǎn)力的說法?；嘤柫楹蜕a(chǎn)力是一個很大的概念，這就必須立足于企業(yè)本身的狀況以及培訓的目的性，企業(yè)不能因為培訓而培訓，一定要有自己的培訓制度與配套的評估，這一點我覺得咱們公司做的很好。對于企業(yè)的內(nèi)部培訓師來說，一定要了解企業(yè)培訓的意義，一定要注重培訓內(nèi)容的真實性與針對性，去真正結(jié)合當前培訓本身做診斷，知道培訓需要什么，培訓什么，缺什么，補什么，這是做培訓的原則，也是一個內(nèi)部培訓師的職責。

5、興趣是最大的動力。這個道理我們都懂得，但有了興趣還遠遠不夠，那就對這份職業(yè)的熱愛。在本次本培訓中劉有林老師不至一次的提到，對于我們這些已經(jīng)跨了一只腳在培訓師門檻里面的學員甚至想要跨進來的人說都是相當重要的。培訓工作并不是如大家想象的那么簡單，我記得劉曉老師在給大家做培訓師說過這樣一段話，她說：“做一個培訓師，一定要讀100本書，看100部電影，懂得分晰100個實際案例，如果可以至少要做100場以上的培訓實練。”試想，如果我們沒有足夠的興趣和足夠的對這份職業(yè)的熱愛，真難想象我們是否能堅持下去。經(jīng)過多次培訓的人都可以體會到，培訓場如戰(zhàn)場，在這個戰(zhàn)場上，你可能遇到各種各樣的學員，他們有的職高權(quán)重，有的知識豐富，有的甚至問題刁鉆??，面對諸多的這些，做為一個培訓師就必須有足夠的興趣來推動自己的進步，更重要的是有持之以恒信念，有足夠的愛來呵護這份職責。

培訓是一項任重道遠的工作，需要全員的參與，接下來還有一個艱巨的任務(wù)等著我去完成，我會好好準備，把自己的所學所知分享給大家。我相信，我一定會做好，我更相信，通過我們內(nèi)部培訓師的努力，我們的培訓工作一定會取得可喜的成果!

一、企業(yè)培訓師不是單純從事培訓工作的 企業(yè)培訓師究竟是做什么的?

在接受培訓之前，的確是存在很大的誤解：我以為培訓師就是在企業(yè)做培訓的——不就是做個計劃，寫個講義，上個課嘛。我相信，有我這種理解的人不在少數(shù)。事實上，企業(yè)培訓師并不是我想象的這么簡單。按照教材的定義：培訓師是指能結(jié)合經(jīng)濟、技術(shù)發(fā)展和就業(yè)要求，研究開發(fā)針對新職業(yè)(工種)的培訓項目，以及根據(jù)企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營需要，掌握并運用現(xiàn)代培訓理念和手段，策劃、開發(fā)培訓項目，制定、實施培訓計劃，并從事培訓咨詢和教學活動的人員。

我們看看教材中關(guān)于制定培訓總體計劃、開發(fā)培訓項目、開發(fā)培訓課程、開發(fā)培訓教材、教師任用資格與培訓評估、指導培訓工作、人員素質(zhì)測評、崗位職務(wù)描述、現(xiàn)代教育培訓技術(shù)應(yīng)用、教學活動的組織管理、教學活動的實施各個章節(jié)的內(nèi)容闡述，不難明白培訓師究竟是吃什么飯干什么活的。

按照老師的概括，企業(yè)培訓師的本質(zhì)職責是企業(yè)培訓工作的策劃開發(fā)、組織實施，即培訓管理者。在培訓管理體系--iso10015培訓體系中就有企業(yè)培訓管理者的說法，這與iso9001中的質(zhì)量管理者代表一樣。企業(yè)培訓師主要的工作在于企業(yè)培訓的策劃和組織管理，也即企業(yè)培訓的管理者。

弄清楚這個概念，對于進一步發(fā)揮企業(yè)培訓師作用，增強培訓師自信心、調(diào)動培訓師積極性等方面具有至關(guān)重要的作用。

二、企業(yè)培訓師不是那么容易做的

通過這幾天的系統(tǒng)學習，知識豐富并具實戰(zhàn)經(jīng)驗的老師用鐵的事實告訴我們，培訓師必須具備：自我感知的能力、激勵他人的能力、建立關(guān)系的能力、變通的能力、前瞻的能力、控制的能力、把握職業(yè)界限的能力、診斷問題并找出解決方法的能力、從事商務(wù)的能力;良好的溝通、表達能力，以及組織教案、充分運用各種現(xiàn)代教學設(shè)備的能力;學習能力強，能不斷更新知識和觀念，特別需要有調(diào)動氣氛的能力和案例分析能力，能夠設(shè)計并運用課堂討論、案例分析、模擬游戲、角色扮演等手法。

企業(yè)培訓師不單單是培訓，更重要的是培訓的管理。要管理培訓就必須是培訓的內(nèi)行，動起嘴來有兩口子，動起手來有兩刷子。培訓師需要掌握的知識是相當廣泛的，最基本的都要做到一專多能，盡可能是多專多能。不僅僅掌握知識，更需要豐富的實戰(zhàn)實踐經(jīng)驗，現(xiàn)場操作演示能力，對主講的課程有豐富的相關(guān)工作背景，具有專業(yè)的培訓或授課經(jīng)驗。要管理好企業(yè)的培訓工作，就必須了解培訓相關(guān)的法律法規(guī)，懂得企業(yè)培訓的基本規(guī)律，掌握企業(yè)培訓的各種相關(guān)知識和技能技巧，并能熟練運用于實踐。同時，還必須了解有關(guān)經(jīng)濟的、市場的、質(zhì)量的等方面的知識，特別需要掌握工商企業(yè)管理的知識，以及具備人員素質(zhì)測評、崗位職務(wù)描述等人力資源開發(fā)相關(guān)的知識、工具、能力。

僅僅從前面這些膚淺的體會中，我們已不難感受企業(yè)培訓師要學的東西、掌握的技能、熟練運用的工具實在是不少，這就意味著做培訓師并不容易，做一名優(yōu)秀的培訓師就更難。

三、企業(yè)培訓師的前景光明但道路是曲折的

廣東廣播大學副院長邱培彪表示，雖然準入制度是企業(yè)培訓師的趨勢之一，但是準入制度管不住企業(yè)內(nèi)部的培訓師，尤其是一些舍不得花錢培養(yǎng)培訓師的企業(yè)，因此，國家應(yīng)出臺專門政策，對企業(yè)內(nèi)部的培訓師也進行管理規(guī)范。邱院長說這話是針對“企業(yè)無法管理”憂慮而言的。

我個人認為，就算國家出臺專門政策，對企業(yè)內(nèi)部的培訓師也進行管理規(guī)范，這也無多大的現(xiàn)實意義。你總不能像現(xiàn)在的生產(chǎn)許可證制度一樣，你企業(yè)不具備多少個培訓師國家就不允許你開業(yè)。就算是這樣，像現(xiàn)在的若干行業(yè)的生產(chǎn)許可、衛(wèi)生許可等等，其約束作用是相當有限的。而且就當前現(xiàn)實看，持證上崗的企業(yè)培訓師未必是企業(yè)的必備要件。

第二，外請培訓師有點啃雞肋的感覺。有兩個關(guān)鍵：一是提高一個企業(yè)的經(jīng)營業(yè)績，不是簡單的一次兩次哪怕是若干次系列化的培訓就可以解決的，這是一個常識問題。哪怕你再深入調(diào)研，你開發(fā)的課程針對性再強，如果企業(yè)的相關(guān)配套政策跟不上，那也是收效甚微。還有就是一個企業(yè)本身的文化，要想借助培訓師一己之力進行再造的話，幾乎是一個美麗的神話。不培訓，“要馬兒跑，又不給馬兒吃草”;愿意為部分員工或管理人員提供培訓或是把培訓作為獎勵;頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，為了培訓而培訓，沒有系統(tǒng)。第二是除非長期跟蹤合作，再深入的調(diào)研也難以做到貼近企業(yè)的實際，因為企業(yè)所處的內(nèi)部外部環(huán)境是不斷變化的，而我們現(xiàn)在企業(yè)界對培訓界的看法多數(shù)是“就像做軟件一樣，頂多我修改一兩個組件就足以應(yīng)付”。

第三點憂慮來自我們做培訓師的本身。這里我僅僅站在做企業(yè)內(nèi)部培訓的角度談個人看法。當前，除了外資、合資企業(yè)和一些大型，以及像軟件、電信、大中型餐飲娛樂等行業(yè)外，大多數(shù)企業(yè)都還沒有專門的培訓部門及培訓師，特別是當前活躍的民營企業(yè)中的制造型企業(yè)更是如此。做培訓的多半是兼職，我本人就是主管品質(zhì)，僅僅是因為品管需要用到培訓這么一種方式。在這種情況下，大家的主要精力都在主管工作上，就算想提高自己，都會在時間、精力等等多個方面難以把提高自己的培訓能力放在重要位置，更不要說是放在首要位置。個人如此，企業(yè)亦然。

所幸，國家已經(jīng)重視而且成效初顯，企業(yè)認識不斷提高且需求激增。這使我們看到了希望，也由此有了信心。雖然難度很大，當我相信我們通過這次培訓，已經(jīng)開始了“萬里長征”的第一步，有了老師教給我們的漁具，再通過我們自身的不懈努力，我們就一定可以做合格的培訓師進而成長成為優(yōu)秀的培訓師。

我在公司不是專職的培訓工作者，但作為負責部門培訓的管理人員，應(yīng)該掌握培訓的相關(guān)知識。所以為了能系統(tǒng)學習培訓知識、掌握更多的培訓技能技巧、開闊培訓視野，考取企業(yè)培訓師資格證，更重要的是為了真正提高員工素質(zhì)及工作能力，為公司出力。我與公司簽訂了培訓協(xié)議，報取萬里培訓學校的企業(yè)培訓師培訓班。

本次的培訓老師按授課時間順序依次為褚莉莉、趙瑞銀、王穎莉、陸兆章老師，他們都各有特點，使我印象深刻，在他們身上學習到了很多知識，他們是我培訓方面的啟蒙老師，也是今后學習的榜樣。

我們利用周末時間，共進行了四個月的培訓學習，收獲頗多，主要有以下五點心得體會：

一、培訓需從崗位需求出發(fā)。

之前我一直在思考企業(yè)培訓實效性差的原因，通過培訓使我找到了最根本的答案，那就是培訓要先做培訓調(diào)研，了解需求，找到員工能力與崗位素質(zhì)能力、員工素質(zhì)與公司要求間的差距，然后深入挖掘該崗位優(yōu)秀員工的做法及經(jīng)驗，梳理總結(jié)后有針對的對該崗位進行理論與實踐培訓，著重技能培訓，而不是一味的采取機械宣貫式培訓，這樣才能真正提高培訓的實效性，真正提高員工的工作能力。

二、培訓師需具備優(yōu)秀能力。

1、授課流程清晰，層次分明，主要有開場白、目錄、每段過門、每段正文、每段總結(jié)、結(jié)尾等。

2、語言表達要簡潔、明了，儀表儀態(tài)要適合培訓。

3、要選擇與培訓內(nèi)容相適應(yīng)的互動手段，如做問答、做練習、做游戲、看電影、情景模擬、角色扮演等。這樣可以提高學員的接受度，以致提高培訓效果。

4、要學會控場技巧，也要學會如何應(yīng)對處理緊急局面。

三、學習需態(tài)度謹慎、思路清晰。

1、在學習中需掌握全書結(jié)構(gòu)，將所有內(nèi)容的框架刻在腦子里，如，崗位職務(wù)描述、人員素質(zhì)測評、項目開發(fā)、課程開發(fā)、教材開發(fā)、培訓質(zhì)量管理、培訓評估、現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用等，并逐一進行消化吸收。

2、學習的思路需清晰，在對待方案設(shè)計時要掌握設(shè)計思路及模板應(yīng)用，重要的是要聯(lián)系工作實際開展。

3、注重學習方法與記憶技巧，快速、深刻的記住重點知識。

4、掌握考試技巧，借鑒以往經(jīng)驗。

5、做事要肯付出時間與辛苦，認真對待每一天，完成學習目標。

四、培訓需知識淵博，現(xiàn)身說法。

在每個崗位上都要積極思考、盡職盡責，不斷總結(jié)經(jīng)驗。經(jīng)驗豐富、知識淵博的培訓師，可以現(xiàn)身說法，這樣才更能吸引學員的注意力與好奇心，讓學員敬佩培訓師的經(jīng)歷與能力，激發(fā)學員的學習興趣，以利培訓效果的提高。

五、培訓需熟練掌握各類培訓工具。

例如，學習ppt制作新方法，使用褚老師傳授的方法，將一個word版教材變成幻燈片形式，只需兩分鐘。而且可以批量加入不同照片。再加上配色技巧，解決了以往制作ppt費時、費力的困擾，可以在較短的時間內(nèi)作出一份優(yōu)美的幻燈片課件。

除了學習以上知識與技巧，在今后的工作中還要不斷充電學習，更重要的是要勤于練習，修煉成一名優(yōu)秀的培訓師，為企業(yè)(部門)做好參謀和培訓。

培訓師顧名思義就是培訓的老師,做好一名”老師”,不但要業(yè)務(wù)熟練,還要對”學生”言傳身教,教會”學生”,教好”學生”.更不能出現(xiàn)誤人子弟的現(xiàn)象,這樣做不但害人還害己.

進入公司工作有幾年時間了,公司的規(guī)模在不斷的擴大,作為一名老員工,同時作為一名培訓師,為許多新進公司的員工進行了培訓,我對培訓工作也有一些心得體會.以下是我的幾點看法:

1. 把握好培訓質(zhì)量

2. 因材施教,最大限度挖掘潛力

每個人的性格和特點是不一樣的,我們要在培訓的過程中發(fā)現(xiàn)新員工的優(yōu)點,特點,,看現(xiàn)在培訓的崗位是否適合它,有沒有更適合的崗位,如果有那我們將為其更換更合適的崗位以發(fā)揮其本身的潛能.對于在培訓中掌握技能慢的,我們要不斷的鼓勵,正確的引導,使其盡可能盡快的掌握工作技能,達到我們的培訓要求,進入到新的工作崗位中.

3. 不斷學習,提高自身的競爭力

以上是我的一些膚淺認識,我將在以后的工作中更加嚴格的要求自己,不斷的學習提高自己整體素質(zhì),同樣在以后的培訓的工作中我也將會更加盡職盡責,為公司的發(fā)展貢獻一份力量.

儒學培訓心得篇四

今年3月30日至7月30日，根據(jù)公司安排，我有幸參加了國網(wǎng)技術(shù)學院舉辦的繼電保護培訓班。能成為首批培訓員工中的一份子，我感到十分的榮幸，同時也感謝江西省電力公司以及九江供電公司的領(lǐng)導給我這樣一次不斷完善和提高自己能力的機會。

這次培訓是在國家電網(wǎng)技術(shù)學院進行的。這里是國家電網(wǎng)公司為大力轉(zhuǎn)變公司和電網(wǎng)發(fā)展方式，加快建設(shè)“一強三優(yōu)”現(xiàn)代公司而組建的高素質(zhì)應(yīng)用型技術(shù)人才與技能人才培養(yǎng)基地，電網(wǎng)實用新技術(shù)與新技能應(yīng)用示范中心。

培訓期間，先后學習了公共基礎(chǔ)課如《企業(yè)文化》、《團隊建設(shè)與溝通協(xié)調(diào)》、《員工職業(yè)生涯規(guī)劃》等，專業(yè)知識課如《安全規(guī)程》、《電力系統(tǒng)繼電保護》、《二次回路》、《電力系統(tǒng)故障分析》、《兩票管理》等，并在繼保實訓室對主變保護屏、線路保護屏、母線保護屏、斷路器保護屏等進行了校驗和故障查找消除。在這4個月的培訓生活中，我的感受很多，收獲也很大，以下從學習，生活等幾個方面總結(jié)此次學員培訓。

專業(yè)知識理論方面

(一)對《電力系統(tǒng)故障分析》的學習。這是繼電保護專業(yè)的最基礎(chǔ)的部分，要掌握故障分析，首先要對電力系統(tǒng)正常運行有深刻的理解，所以可以說繼電保護是一門綜合性的課程。通過對故障分析的重新學習，我對電力系統(tǒng)常見故障有了全面的認識，通過對各種故障的特點進行總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)了故障的規(guī)律性，以及繼電保護在這些故障的針對性。

(二)對《電力系統(tǒng)繼電保護原理》進行學習。繼電保護原理也是繼電保護專業(yè)的基礎(chǔ)，這門課通過對各種故障的特點進行總結(jié)分類，講述了保護的構(gòu)成原理，以及各種原理的保護的使用范圍，優(yōu)點和缺點，以及系統(tǒng)中各種保護的配合使用問題。由于我們這些同志絕大部分來自地區(qū)供電公司，所以我們主要學習了220kv及以下電壓等級的保護原理。

(三)對電流互感器、電壓互感器(以下簡稱ct、pt)的學習。ct和pt是繼電保護專業(yè)必須掌握的部分，因為繼電保護對一次系統(tǒng)的保護是建立在對一次系統(tǒng)的監(jiān)視上的，ct、pt將一次的大電流、高電壓變?yōu)槔^電保護能夠使用的小電流、低電壓。通過學習，我掌握了ct二次繞組有好幾個，分別供保護、測量、計量用，以及零序電流的采集方法;ct、pt的極性接線正確與否直接關(guān)系到保護是否能可靠工作。

(四)二次回路對我來說是一個陌生的知識點。以前學校重視原理教學，二次回路部分并沒有講。這個月在開始講二次回路前，我對其進行了惡補，有什么不會的問題，找老師和有工作經(jīng)驗的同學請教，在后來通過上課學習，我對二次回路有了一定程度的掌握，二次回路分為控制回路、測量回路、信號回路、調(diào)節(jié)回路、繼電保護和自動裝置回路以及操作電源系統(tǒng)，現(xiàn)在我掌握比較好的是電源系統(tǒng)、測量回路和信號回路，其他的回路我正在不斷的學習中。

(五)學習北京博電繼電保護測試儀的使用。在學習中，既溫習了各種繼電保護原理，還掌握了測試儀的使用方法以及對各種保護的測試方法。

繼保實訓室涵蓋了變電站所有的繼電保護。它的最大優(yōu)點在于可以讓我們親自隨意動手學習。讓我門可以清楚以后自己將從事怎么樣的一個工作，對今后的工作有一個初步的了解。比如做母線差動保護實驗時，我們可以把所有的跳閘出口壓板和失靈壓板全部投上，然后給某條母線加故障，同時使母聯(lián)開關(guān)失靈，然后觀察跳閘現(xiàn)象。這個實驗在幾面保護屏上都有工作，如果在實際變電站里，是不允許這樣做的。但在實訓室，我們可以放心的做，這樣通過觀察現(xiàn)象，然后進行分析，總結(jié)就可以學到很多，形成面得知識，而不是單個獨立的知識點。

通過這2個月實訓學習，讓我又從新了解和認識了繼電保護這個專業(yè)。不僅僅是專業(yè)知識的了解，更多的是對于從事繼電保護的人員應(yīng)當具有的專業(yè)精神和素質(zhì)。繼電保護要求的是快速，準確和精確，不能出一點差錯，這就要求我門在以后的工作當中認真的對待，仔細在仔細，小心在小心，一點點疏忽都可能讓整個電網(wǎng)受到巨大的傷害，讓企業(yè)受到巨大的損失。

企業(yè)文化方面

在培訓期間，我們學習了國家電網(wǎng)公司的歷史及發(fā)展、公司的企業(yè)文化、國網(wǎng)職工職業(yè)道德，電力法律法規(guī)，安全生產(chǎn)規(guī)程等。通過學習，我明白了什么是國家電網(wǎng)公司的企業(yè)文化和發(fā)展戰(zhàn)略，它涵蓋著核心價值觀(企業(yè)宗旨、企業(yè)精神、企業(yè)理念、奮斗方向)、戰(zhàn)略目標(一強三優(yōu))、工作思路(三抓一創(chuàng))、戰(zhàn)略實施舉措(兩個轉(zhuǎn)變)、發(fā)展要求(內(nèi)質(zhì)外形)等。我覺得國網(wǎng)企業(yè)文化可以給電力員工以導向、約束、凝聚、激勵的作用。而發(fā)展成現(xiàn)代公司是國網(wǎng)上下統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)，統(tǒng)一行動的指南，是公司總部、區(qū)域電網(wǎng)公司、省公司及各市縣公司的統(tǒng)一目標和共同任務(wù)，是每一個電力人義不容辭的責任和使命。

團隊建設(shè)對企業(yè)是非常重要的。在參加了拓展訓練和學習了《團隊建設(shè)與溝通協(xié)調(diào)》后，我明白實際工作中沒有任何一項工作是個人能夠獨立完成的，大家要通過良好的溝通協(xié)調(diào)配合，激發(fā)工作的積極性，提高工作效率，才能產(chǎn)生1+1遠遠大于2的效應(yīng)。

牢記國網(wǎng)公司的企業(yè)文化、發(fā)展戰(zhàn)略，讓我相信在這樣一個充滿生機的企業(yè)努力工作，一定會有光明的發(fā)展前途，企業(yè)也能為我們提供一個施展才華的平臺。明白了這些，我體會到本次培訓注入了國網(wǎng)公司對我們的期望，同時也是自己將來能夠更好地服務(wù)企業(yè)，實現(xiàn)自我價值的一次寶貴機會。

紀律方面

本次的培訓，國網(wǎng)技術(shù)學院實施的是半軍事管理，制定了詳細的紀律，并將每個學員在紀律方面的表現(xiàn)作為量化考核成績的一部分。5月初，全世界范圍的甲型流感蔓延，學校響應(yīng)號召，實施了封校和嚴禁離開濟南的政策，我嚴格要求自己，服從班主任、班委會的管理，服從學校的各種規(guī)定，絕不外出。嚴格遵守國網(wǎng)技術(shù)學院得各項規(guī)章制度，對每天的早操、上課、晚自習做到不遲到、不早退、不曠課。培訓期間采取了封閉式，全過程，半軍事化管理，這就要求我們學員在學習和生活紀律上都要嚴格要求自己，適應(yīng)從職工到學員的轉(zhuǎn)變，從平時工作散漫的生活向節(jié)奏緊張的學習生活轉(zhuǎn)變。良好的紀律也是我們?nèi)〉煤贸煽兊谋ＷC。

生活方面

在豐富學員業(yè)余生活方面，國家電網(wǎng)技術(shù)學院也做了很多工作。山東做為文化大省、孔孟之鄉(xiāng)，其文化底蘊進過五千年的積蓄，是相當深厚的。為了讓廣大學員了解齊魯文化，國網(wǎng)技術(shù)學院組織我們繼電保護班的學員前往曲阜、李清照故居參觀。通過導游的講解，我被影響中國幾千年的儒家文化思想深深的吸引住了。并對自己從小就敬仰的一代詞宗命運多舛有了新的認識，對她的“生當做人杰，死亦為鬼雄”的英勇和豪邁氣魄相當?shù)臍J佩。

驕陽似火的天氣，熱火朝天的賽場，激情四射的吶喊。學院舉辦的“魯能智能杯”籃球賽給我留下了許多難以磨滅的印象。它不僅豐富了學員們的業(yè)余生活，更拉近了之間的距離，使友誼更加牢固，更加長青.

七一前夕，在黨的生日來臨之際，學院舉辦了首屆新員工培訓班黨員知識競賽大型活動，黨員們從競賽中體驗到樂趣，也增加了各自的黨性修養(yǎng)。畢業(yè)晚會讓我見識到同學們的多才多藝，更加讓同學之間的情誼得到升華，同時也對即將離別的同學，即將分別的老師，即將告別的濟南深深的留戀。

結(jié)語

培訓所給予我的，遠不止這些，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!為期4個月的學習已經(jīng)結(jié)束了，4個月時間過的真快，剛來學校的時候的情景仿佛還在眼前，轉(zhuǎn)眼間就要離開了。4個月時間不短，我在這里不僅僅學習到了知識，還交到了很多朋友，認識了許多全國各地的同行，開闊了眼界。馬上就要和這個學校告別了，馬上就要和這里的朋友離別了，對于我來說，有著對于學校，老師，同學的不舍，更多的是對于以后工作和未來的憧憬，我們都應(yīng)當有著急不可待的心情，回到原來的工作崗位去大展身手，去用我們在這里學習到的知識更好的面對以后工作中遇到的困難，更好的回報對我們滿懷希望的老師，家人，同事，去回報對我們有著殷切希望的公司，去回報社會。我們一定會在以后的工作中交出一份讓國網(wǎng)，讓單位，更是讓自己滿意的答卷。

回到九江的這幾天，我也在回味這幾個月學到的東西，感覺到自己要學習的東西還很多，要走的路還很長，必須在工作中不斷的努力來提高能力、彌補不足，做好準備迎接更高的挑戰(zhàn)，我會虛心向領(lǐng)導、同事請教，盡最大的努力把技能和業(yè)務(wù)學的更扎實。在和學員們的相處過程中，我了解到我們是一個有機的整體，每個人在工作中都扮演著重要的角色，只有通過團隊的努力才能使工作順利完成，隨著國網(wǎng)公司的發(fā)展，我也會正在向著更高的目標奮斗，我會努力成為這個團隊中合格的一員，為公司的發(fā)展壯大錦上添花，我相信通過我們的努力，國網(wǎng)公司的明天一定會更加輝煌!電力人生，從此揚帆起航!

在為期七天的培訓中，學者老師們從不同的角度，如：對體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展、壓力應(yīng)對與青訓管理、青少年體育管理工作、現(xiàn)場教育、現(xiàn)代體育場館及體育科技、教育體育改革與青少年體育績效認識等多個維度，對我國體育事業(yè)的過去、現(xiàn)在和未來進行了精辟的講解，內(nèi)容豐富，講課精彩，是一次難得的寶貴機會，通過學習個人無論從理論素養(yǎng)方面，還是從專業(yè)素養(yǎng)方面，都得到了較大幅度的提升，同時，對自己今后的教育教學實踐管理等具有重要的指導作用和價值。從內(nèi)心深處而言，真希望能夠多參加幾次這樣的教育教學培訓活動。

通過培訓，具體收獲主要體現(xiàn)在三個方面：

1、理論知識收獲頗豐

此次培訓班的舉辦最大的亮點之一就是權(quán)威性大、學術(shù)性高，培訓班所邀請的專家學者來自國家級、省級的體育行業(yè)教育教學從業(yè)者，他們擁有先進的體育教育理念，更擁有豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗，代表著目前體育教育最高的權(quán)威性，他們所闡述的一些關(guān)于體育教育的思想值得我們認真的去思考、消化和實踐，如：12月15日，北京師范大學教授、美國教育檢測中心、匹茲堡大學、大學考試中心訪問學者鄭日昌的《壓力應(yīng)對與情緒管理》，定量和定性的分析了體育教育中如何應(yīng)對壓力，如何管控情緒，研究十分前沿，也十分尖端，通過培訓后，讓我收獲頗豐;12月18日，體育總局經(jīng)濟司劉扶民《認真學習貫徹國務(wù)院文件，促進體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展》，主要從國家宏觀層面對體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向進行了論述，實用性、指導性和政策性都很強，對于我們從事體育教育教學具有重要的幫助和作用;中共中央黨校李建華《科學思想與創(chuàng)新能力》論述了科學的思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對于提升我們的科學思維和創(chuàng)新能力具有十分重要的作用和價值;12月19日，北京體育大學池建《中國體育的歷史貢獻、現(xiàn)實困境與未來出路》從體育專業(yè)的角度，對我國體育的歷史的貢獻、目前體育事業(yè)存在的困境、未來發(fā)展的方向等，進行了論述，對于我們客觀理性的認識體育事業(yè)的過去、現(xiàn)在和未來，更好的從事體育事業(yè)，增加了信心和事業(yè)心。12月17日，浙江體育職業(yè)技術(shù)學院魯健《青少年運動員訓練常規(guī)管理認知》對青少年運動員在訓練過程中的各種常規(guī)管理問題進行了生動的講解;此外，其他學者授課教師還從不同的角度對體育產(chǎn)業(yè)等進行了論述，通過培訓，讓我們對體育產(chǎn)業(yè)和體育教育有了更加全面系統(tǒng)的認知，拓寬了視野。

2.實踐指導上的收獲

此次培訓，本人的另一大收獲就是通過培訓深深的感受到以往在體育教育教學管理過程中，存在著很多不對之處，由于思想理論認知上存在的'問題，因此，在體育教育教學上，還有一些管理上的不足，如：體育教育教學只片面的注重成績，體育管理的內(nèi)涵性不夠，科學思維和創(chuàng)造能力不夠，這些都極大的影響了我們體校的健康可持續(xù)發(fā)展，因此，在未來的教育教學管理和實踐過程中，更要注重創(chuàng)新能力和科學思維的培養(yǎng)，要從學生、學校教師等多個維度出發(fā)，尋找符合我區(qū)體校發(fā)展的途徑和方式，加大創(chuàng)新思維培養(yǎng)的力度，充分調(diào)動廣大職工的主觀能動性和積極性，多想，多思考，發(fā)揮發(fā)散性思維的作用，更好地服務(wù)我校發(fā)展;同時，要強化全校教職工關(guān)于體育政策和文件的學習，將國家關(guān)于體育產(chǎn)業(yè)的各項文件精神學習透，吃透，這樣才能更好的促進我校體育工作的發(fā)展，更好的培育出更多的體育人才。

此次培訓，本人不僅收獲多，同時，感悟強烈，深深的感覺到我們的工作存在著很大的差距，這些差距，需要我們不斷的加強學習，不斷的提升學習的力度，通過學習提升自我，通過學習他山之玉，更好的促進我們工作的發(fā)展，為我國體育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。

根據(jù)單位的統(tǒng)一安排和組織，20**年**月**日—**月**日，我參加了為期一個星期的***培訓，此次培訓主要內(nèi)容是“創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)與提升”，涉及基層領(lǐng)導的領(lǐng)導力與執(zhí)行力，黨員干部修養(yǎng)、稅務(wù)專業(yè)業(yè)務(wù)知識等領(lǐng)域，培訓過程中，培訓講師淵博的知識，深入淺出的講解，讓我們這些學員受益匪淺，收獲頗多。下面結(jié)合培訓的實際，對自我的收獲進行簡單的總結(jié)，具體如下：

一、基層領(lǐng)導的領(lǐng)導力和執(zhí)行力

此次培訓的重點之一是基層領(lǐng)導的領(lǐng)導力和執(zhí)行力，在培訓的過程中，深入淺出的講解，富有生動趣味性的語言組織和大量的實際案例分析，讓學員們更加通俗易懂的理解到了基層領(lǐng)導的領(lǐng)導力和執(zhí)行力，也讓我們深深的感觸到領(lǐng)導力和執(zhí)行力的重要性。如何使得領(lǐng)導力和執(zhí)行力更加富有藝術(shù)性，更加科學更加高效是擺在我們基層干部面前的實際問題，解決好領(lǐng)導力和執(zhí)行力的問題，發(fā)揮團隊協(xié)作的精神，工作才能更加贏得干部群眾的信任和支持，才會順暢。

二、增強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念

在培訓的過程中，系統(tǒng)的學習了黨章，學習了黨的十八大精神等，通過這些集中學習使我們這些學員從思想的深處受到了一次系統(tǒng)性的洗禮，更進一步的提高了自我的思想意識，提升了自我的政治素養(yǎng)，堅定了理想與信念。隨著社會的快速發(fā)展，現(xiàn)代社會多元意識形態(tài)并存，人的思想意識容易受到各種不確定因素的干擾，作為黨員干部只有不斷的增強自我的政治修養(yǎng)，黨性修養(yǎng)，才能更好的堅定自己的信念，做到思想上與組織上保持一致性，信仰信念上不動搖，行動實踐上與組織要求相符，才能真正的投身到為實現(xiàn)偉大“中國夢”的奮斗之中。

三、學會正確看待轉(zhuǎn)型社會中的各種問題

此次培訓讓我收獲最大的是學會更加科學的看待轉(zhuǎn)型社會中的各種問題，隨著我國改革開放逐步邁入深水區(qū)，社會中的各種矛盾和問題也日趨凸顯增多，如何正確的看待這些社會現(xiàn)象，科學的分析這些社會現(xiàn)象是擺在我們大家面前的共同問題，此次培訓，通過講師們科學深入的分析和講解，讓我個人改變了以往對一些社會問題的看法，也更讓我知道在看待社會現(xiàn)象和問題的時候，要用歷史唯物主義觀點，矛盾的觀點，客觀求是的分析，才能更加科學合理的看待社會轉(zhuǎn)型中所出現(xiàn)的各種問題，才能做到冷靜客觀，而不沖動偏面。

四、強化稅收執(zhí)法防控體系的建設(shè)

伴隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，廣大群眾和消費者等社會各界對稅務(wù)執(zhí)法也提出了更高更多的要求，如何提升稅收執(zhí)法的效能，增強執(zhí)法的公正性廉潔性，保持稅收的純潔性和權(quán)威性是我們工作的重點，提高和增強稅收執(zhí)法防控體系的建設(shè)，從系統(tǒng)的角度去出發(fā)，系統(tǒng)的防控，細化防控的點，加強與社會各界的聯(lián)系，多元化的開展監(jiān)督，不僅能夠提高稅收的效能，更能有力的提高稅務(wù)干部的整體素質(zhì)。

五、做一名合格的基層稅干

通過參加此次培訓，我個人深深的感觸到自己身上所肩負的責任和壓力，如何做一名人民滿意的合格基層稅干，和自己的同事一起圓滿完成各項稅收任務(wù)，個人認為，關(guān)鍵要從以下幾個方面入手，一是要有形成團隊合作的精神。做為基層稅務(wù)分局的管理者，要積極轉(zhuǎn)變過去傳統(tǒng)的思維方式，要正確的看待自己的角色，定位好自己的角色，與同事們一起，同呼吸，共命運，運用團隊管理的理論，凝聚團隊力量，二是要有目標，在基層稅務(wù)工作中，在目標明確的同時，要科學的分解目標任務(wù)，調(diào)動每位稅干工作的積極性，發(fā)揮他們的特長一面，揚長避短，這樣才能更好的推動工作的開展。三是要關(guān)心職工，與職工干部擰成一股繩，只有多與干部職工進行心與心的交流，才能更加的了解他們的思想，知道他們的困苦，努力幫助他們，解決他們的困難，才能更好的獲得他們的信任和理解，獲得工作上的支持。四是要不斷的提高自我管理的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能素質(zhì)，只有自我的各種素質(zhì)提升了，才能更加有力的夯實自我的管理水平。

此次培訓讓我受益頗多，通過培訓不僅開拓了自己的視野，更提升了自我的綜合素養(yǎng)，相信此次培訓收獲必將會有助于我未來的工作，有助于自我的全面成長。

儒學培訓心得篇五

連續(xù)15天，我有幸參加了教育局舉辦的20xx新上崗教師培訓，作為一名的新上崗教師，我對新的社會角色、新的工作任務(wù)、新的生活充滿了熱情和期待，由于在工作方法及工作技巧方面缺少經(jīng)驗，迫切地希望能通過這次的教師培訓找到答案。在每一節(jié)的培訓課上，我都認真地聆聽，及時地做好筆記，現(xiàn)在回頭看看培訓之前的我，感覺自己收獲頗多，更加深刻感受到教師責任的重大和使命的光榮。

這次新教師培訓的內(nèi)容主要有教師職業(yè)道德、教材教法、教學大綱與教法常規(guī)研講座以及信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教育講座等，其中給我印象最深的是教師職業(yè)道德方面的學習，通過學習教師職業(yè)道德的一些知識以及優(yōu)秀教師們的個人經(jīng)歷，我對教師的職業(yè)道德認識更深了一層?！皩W高為師，德高為范”，這是對我們所從事職業(yè)的價值與意義的深刻認識和剖析，更是我們教師職業(yè)道德的高度概括。我們職業(yè)的特殊性注定了我們必須時刻牢記自己所肩負的社會和歷史責任，不斷地提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德，集中體現(xiàn)在教育責任感。教師的工作責任感應(yīng)該是極其強烈的，只有強烈的責任感才能帶動起工作的.熱情和動力，只有強烈的責任感才能將學生看作是自己的孩子般關(guān)愛，才能真正意識到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。如果缺乏對學生負責的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自己的工作中呢？更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學生服務(wù)了。

儒學培訓心得篇六

如何推動x文化旅游產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效，在穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民生中發(fā)揮更大作用？結(jié)合這次學習思考，我認為，x的文化旅游產(chǎn)業(yè)必須以打造彰顯華夏文明的歷史文化基地和建設(shè)國內(nèi)一流旅游目的地為目標，積極實施培育大秦嶺人文生態(tài)旅游度假圈、構(gòu)建絲綢之路風情體驗旅游走廊和打造高a級景區(qū)三大戰(zhàn)略，精心打造炎帝故里、東方佛都、秦嶺中央公園、西部城市天堂四大品牌，強力推動法門寺太x綜合旅游區(qū)、秦嶺都市旅游區(qū)、周公廟五丈原釣魚臺歷史古跡旅游區(qū)、關(guān)山草原風光旅游區(qū)、嶺南山水旅游區(qū)五大板塊，延長產(chǎn)業(yè)鏈條，健全服務(wù)體系，加速產(chǎn)業(yè)融合，真正把文化旅游產(chǎn)業(yè)培育成為x轉(zhuǎn)型突破的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。

一要做強龍頭。積極引進一批有實力的企業(yè)集團，以資源、規(guī)劃、管理、營銷一體化為方向，突出抓好法門寺佛文化景區(qū)和太x國家級文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)建設(shè)，把法門寺佛文化景區(qū)打造成為絲綢之路風情體驗旅游走廊的關(guān)鍵節(jié)點，把太x國家級文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)打造成為大秦嶺人文生態(tài)旅游度假圈的重要支撐，力爭年內(nèi)建成國家5a級景區(qū)和具有國際影響力的知名景點，打造引領(lǐng)x文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的雙引擎。

二要做精景區(qū)。搶抓岐x周文化景區(qū)被列為全省重點建設(shè)的十大景區(qū)機遇，啟動鳳凰山遺址公園、周原國際考古研究基地建設(shè)。借勢央視大戲《英雄時代》，加速茵香河區(qū)域開發(fā)，打造x城市文化會客廳。持續(xù)推進關(guān)山草原、黃柏塬、鳳縣古羌文化旅游示范區(qū)建設(shè)。堅持把規(guī)劃放在景區(qū)建設(shè)的首位，力爭把每一個景區(qū)打造成為經(jīng)得起歷史和實踐檢驗的精品。

三要做活文化。按照人文景點演繹文化，自然景點注入文化的思路，進一步改造提升北首嶺、炎帝陵、金臺觀等歷史人文景點。在嘉陵江源頭、通天河森林公園、千湖濕地公園等自然景觀開發(fā)中，融入文化內(nèi)涵，使之與山色水景相映成趣。借鑒《長恨歌》成功經(jīng)驗，打造一批展示x文化魅力的演藝產(chǎn)品，讓x文化活起來，山水動起來，以x周秦文化與x漢唐文化遙相呼應(yīng)，共同演繹xx大旅游的雙城記。

四要做優(yōu)服務(wù)。緊跟特色獨有、生態(tài)健身、文化傳承、參與體驗、購物收藏等當前文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢，圍繞吃住行、游購娛六要素，加快文化旅游與三產(chǎn)服務(wù)業(yè)的融合，牢固樹立全域旅游概念，全面加強公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，提升城市建設(shè)品位，加快特色名鎮(zhèn)建設(shè)，持續(xù)優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。變單級突破為融合發(fā)展，變初級消費為綜合消費，不斷提升x旅游配套服務(wù)的.檔次和水平。

五要做大宣傳。強化關(guān)聯(lián)景區(qū)的整合包裝和品牌塑造，聘請專業(yè)團隊完成x旅游宣傳整體形象定位。精心辦好省十五屆運動會、第27屆世界佛教徒聯(lián)誼會和兩岸四地道文化論壇等活動，進一步加強與關(guān)天經(jīng)濟區(qū)內(nèi)兄弟地市間的合作，打造區(qū)域間的文化旅游聯(lián)盟，不斷擴大x文化旅游的知名度和影響力，為打造關(guān)天副中心，建設(shè)和諧新x，走在建設(shè)三個x前列發(fā)揮新的更大作用。

儒學培訓心得篇七

黨的群眾路線教育實踐活動主要任務(wù)是：要落實為民、務(wù)實、清廉，這就務(wù)必使每個黨員干部子女必須弄懂弄通。“我是誰、為了誰、依靠誰”只有解決好了這個問題，才能夠保證每個黨員干部在黨的群眾路線教育實踐活動中取得實實在在的效果。

我是誰?作為每個黨員干部只有把人民始終放在心中，才能真正為人民辦實事、辦好事真正同人民群眾打成一片，做他們的貼心人。只有弄清了“我是誰”才能更好地認清自己，才能更好地改造自己、提升自己、鍛煉自己、凈化心靈、改進工作作風。在務(wù)實上下功夫，講黨性、重品行、作表率。弄清了我是誰，才能夠與人民群眾有深厚的感情，才能夠明確群眾是真正的英雄，我們的一切工作都是從群眾中來，到群眾中去。始終要與人民群眾同呼吸，共命運，心連心，工作中才能真心拜群眾為師，虛心向群眾學習請教，把握群眾所思，從群眾中得到解決問題的靈感、動力和方案。和群眾一起解決群眾最需要、最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，只有認清了我是誰，建立群眾觀念，才能把群眾放在心上，最終得到群眾的信任。

為了誰?一切為了群眾。這是我們黨前進的方向，目標和價值的追求，為誰謀利益始終是一個根本性、方向性的問題。我黨從誕生之日起，就把實現(xiàn)人民解放和幸福明確地寫在自己的旗幟上，融入到全部的奮斗實踐之中，雖然現(xiàn)在我們的國情、民情、世情發(fā)生了深刻的變化。但無論怎么變，為人民服務(wù)的方向永遠不會變，這個目的不會變，代表最廣大的人民群眾利益這個原則不能變。作為一名黨的干部要時刻問自己工作是“為了誰”，要時刻把人民群眾裝在心里，始終牢記人民利益高于一切，以對群眾高度負責的態(tài)度去發(fā)動群眾，以對群眾的滿腔熱忱服務(wù)群眾，反映人民群眾的呼聲，為人民群眾謀利益，盡心極力為群眾排難解紛。這樣我們的工作才能順利。

依靠誰?一切依靠群眾。從群眾中來到群眾中去，群眾是我們一切的動力源泉。充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團結(jié)群眾，可以說“一切工作的根基在群眾、智慧在群眾、力量在群眾。歷史唯物主義認為：人民群眾是人類社會發(fā)展的決定性動力，只有人民群眾，才是歷史的創(chuàng)造者、才是真正的英雄......

說到人文涵養(yǎng)，就要接觸到人文學科的界定。在我國，傳統(tǒng)學術(shù)依照經(jīng)、史、子、集“四部之學”來分類;“五四”前后，學術(shù)界開端作現(xiàn)代的分類，像胡適所說的“哲學的歸哲學，史學的歸史學，文學的歸文學”;到了上世紀50年月，開端明白區(qū)分天然科學與社會科學，但對人文學科卻有所無視。變革開放30多年來，對人文學科和社會科學逐步注重起來，當然，還不克不及盡善盡美。普通以為，社會科學應(yīng)該包羅經(jīng)濟學、政治學、法學、社會學、心思學等，人文學科包羅言語學、文學、前史學、哲學、考古學、藝術(shù)史、藝術(shù)批判等。假如說，人文學科與社會科學都是以報酬中間，那么，比擬起來，人文學科是更切近人的，甚至可以說是研討人自身的學科。言語是人的思想東西，文學表達人的愿想與追求，前史是人的記憶，哲學表現(xiàn)人的思想效果。人文學科，全體上說，關(guān)乎國民本質(zhì)與民族精力;個別上說，關(guān)乎每小我的世界觀、人生觀、價值觀。它的效果是根底性的，靠著窮年累月，潛移默化。中國傳統(tǒng)中對人文修養(yǎng)特殊注重。我國最陳舊的經(jīng)典《周易》說：“觀乎人文，以化成世界?！币馑际?，察看人類文明的發(fā)展，用人文修養(yǎng)來教化世界，實踐恰是教化人。

我們說科教興國，但毫不等于技能興國，其間存在著人文導向的問題。在市場經(jīng)濟前提下，因為金錢的引誘，有些人損失良知，唯利是圖，落空了品德底線。靠什么來救治?這就離不開人文修養(yǎng)。單看經(jīng)濟治理，似乎與人文導向無關(guān)，可是，如何進行資本裝備、若何出產(chǎn)、誰來出產(chǎn)、什么工夫出產(chǎn)、為誰出產(chǎn)、出產(chǎn)幾多、如何發(fā)賣、若何搞好售后效勞、產(chǎn)物利潤若何分派等等，又直接牽涉到人文學科、社會科學的導向，而不再是技能范圍的事了。喜歡因斯坦說過：“(天然)科學固然偉大，但它只能答復(fù)‘世界是什么’的問題?！摦斎艉巍膬r值目的，卻在它的視野和本能機能的局限之外?！苯┠?，我國不斷在履行本質(zhì)教育，這是至關(guān)主要的。照樣喜歡因斯坦講得好：“用專業(yè)常識教育人是不敷的，經(jīng)過專業(yè)教育，學生可成為一種有效的機械，然則不克不及成為一個調(diào)和開展的人，要使學生對價值(社會倫理原則)有所了解并發(fā)生強烈熱鬧的情緒，倒是最根本的?！蹦蔷鸵咳宋膶W科與社會科學的教育。

我們不成能要求每一小我都必需把握某一門科學技能，但人文素養(yǎng)倒是每小我都不成或缺的。美國成功學巨匠戴爾?卡耐基說，人的成功，只要百分之十五是樹立在技能上，其他的依靠于人文工程。沒有科學傳達的教育，只是培育幻想崇奉雖然稱不上教育;相同，沒有人文影響的教育，只是教授常識也不是真正意義上的教育。所謂教育，實質(zhì)上是人的魂魄的教育。人文涵養(yǎng)是綜合的，不是單一的。復(fù)旦大學提出“通識教育”(其實就是文明本質(zhì)教育)的概念，中心課程包羅：文明傳承、世界視野、科學精力與科學研討、批判性思想、生態(tài)情況與生命關(guān)心、審美體驗。這些都表現(xiàn)了人文學科的內(nèi)容。美國哈佛大學有個有名的“零點項目”研討方案，專門研討上世紀50年月蘇美空間技能的差距......

近來，有媒體報道，往后公事員將進行職業(yè)品德輪訓，培訓工夫不少于6學時，培訓內(nèi)容有中國古代若何增強官德涵養(yǎng)的專題。古代官德成為培訓的“必修課”，在我國干軍隊伍治理中可謂史無前例，這引來了社會各界的熱議。

我感覺，增強對干部進行德的教育，主要的是學好《為人民效勞》。眾所周知，《為人民效勞》是毛澤東1944年9月8日在中心戒備團悲悼張思德的會上所作的有名講演。它雖然很短，只要800多字，卻通篇閃爍著偉大的思維光輝。毛澤東在講演中，高度地歸納綜合了黨和戎行的主旨：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所指導的八路軍、新四軍，是革命的步隊。我們這個步隊完滿是為著解放人民的，是徹底地為人民的好處任務(wù)的?！鄙钊氲仃U釋了共產(chǎn)黨人的死活觀：“人老是要死的，但死的意義有分歧。中國古時分有個文學家叫做司馬遷的說過：‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！癁槿嗣窈锰幎溃捅忍┥竭€重;替法西斯負責，替盤剝?nèi)嗣窈蛪赫ト嗣竦娜巳ニ溃捅萨櫭€輕。”明白地提出了看待批判所應(yīng)有的立場和查驗任務(wù)質(zhì)量的規(guī)范：“由于我們是為人民效勞的，所以，我們假如出缺點，就不怕他人批判指出。不論是什么人，誰向我們指出都行。只需你說得對，我們就矯正。你說的方法對人民有益處，我們就照你的辦。”這些睿智和精辟的闡述，組成了“為人民效勞”的高尚精力，將共產(chǎn)黨人的品德觀、價值觀提拔到了一個新的境界。從此，“為人民效勞”成為我們黨主旨的高度歸納綜合(1945年4月，毛澤東在《論結(jié)合當局》一文中，又將其表述為“一心一意為人民效勞”)，并成為發(fā)動和凝集廣闊人民與黨同心協(xié)力，英勇斗爭，推進革命不時走向成功的精力旌旗......

我有幸成為縣骨干教師培訓班的一員，這也給我提供了這個再學習、再提高的機會。這次培訓內(nèi)容豐富，形式多樣，有集中培訓、分學科培訓、有學員間的互動交流，專家進行講座。專家的教育教學理念、人格魅力和治學精神深深地印在我的心中。他們所講內(nèi)容深刻獨到、旁征博引、通俗易懂、生動有趣、發(fā)人深省。在此之前，我也曾出去培訓過幾次，但每次都是以聽教師的課堂教學為主，所看到的都是經(jīng)過了層層包裝的課堂實況。這次聽了他們各具特色的前沿講座，雖然我不能做到照單全收，但他們先進的教育理念、獨到的教學思想、全新的管理體制，對我今后的教育教學工作無不起著引領(lǐng)和導向作用。這次培訓之后，更增添了我努力使自己成為科研型教師的信心，給了我們強烈的感染和深刻的理論引領(lǐng)。下面是我在培訓中的幾點心得體會：

通過培訓，讓我深刻地認識到必須更新觀念。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運用，“教書匠”式的教師已經(jīng)不適應(yīng)時代的需要了，這就要求教師既不能脫離教學實際又要為解決教學中的問題而進行的研究即不是在書齋進行的研究而是在教學活動中的研究。必須具有現(xiàn)代教育觀念，并將其運用于教育工作實踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀念應(yīng)當轉(zhuǎn)為以學生為本，自覺讓出主角地位，讓學生成為主角，充分相信學生，積極評價學生。

通過此次培訓，我在教學觀上有了一定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書而教書，葉圣陶先生說過：教是為了最終達到不需要教，為了達成這個目標，教學不光是簡單的傳授知識，要重在教學生掌握方法，學會學習，不能只讓學生“學到什么”還讓學生“學會學習”，學生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識，除了學習，還要注重啟迪學生的智慧，給學生充分的空間、時間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。

通過培訓，讓我深刻地認識到作為一名教師，要堅持不斷地學習，積極進行知識的更新。隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，教育現(xiàn)代化工程的不斷推進，當前以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起，正猛烈地沖擊著各學科的教學。在網(wǎng)絡(luò)理論下知識突破了原有書本的限制，不再以點的形式出現(xiàn)，而是以流的形式傳遞，使教學觀念，教學主體，教學方法，教學過程和教學形式都發(fā)生根本改變。傳統(tǒng)的“以教師為中心，靠二支粉筆一張嘴”的教學模式，已不能適應(yīng)新課程“主動、探究、合作”學習方式，傳統(tǒng)觀念下的.“師者傳道、授業(yè)、解惑”“聞道有先后”的觀點，也將被基于新課程教學提出來的“教育要為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，讓學生學會做人，學會求知，學會合作，學會實踐，學會創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時俱進，適應(yīng)時代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學生的求知欲，提高學生的實踐能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，促進教與學的改革深化。學習，教學相長、共同進步。

通過此次培訓，我在教學觀上有了一定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書而教書，葉圣陶先生說過：教是為了最終達到不需要教，為了達成這個目標，教學不光是簡單的傳授知識，要重在教學生掌握方法，學會學習，不能只讓學生“學到什么”還讓學生“學會學習”，學生掌握了方法，終身受用，可以自己獲取知識，除了學習，還要注重啟迪學生的智慧，給學生充分的空間、時間，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。

通過培訓，讓我深刻地認識到作為一名教師，要堅持不斷地學習，積極進行知識的更新。隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，教育現(xiàn)代化工程的不斷推進，當前以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起，正猛烈地沖擊著各學科的教學。在網(wǎng)絡(luò)理論下知識突破了原有書本的限制，不再以點的形式出現(xiàn)，而是以流的形式傳遞，使教學觀念，教學主體，教學方法，教學過程和教學形式都發(fā)生根本改變。傳統(tǒng)的“以教師為中心，靠二支粉筆一張嘴”的教學模式，已不能適應(yīng)新課程“主動、探究、合作”學習方式，傳統(tǒng)觀念下的“師者傳道、授業(yè)、解惑”“聞道有先后”的觀點，也將被基于新課程教學提出來的“教育要為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，讓學生學會做人，學會求知，學會合作，學會實踐，學會創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時俱進，適應(yīng)時代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學生的求知欲，提高學生的實踐能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，促進教與學的改革深化。 通過培訓，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學到了更多提自身素質(zhì)和教育教學水平的方法和捷徑?！皭邸笔墙逃篮愕闹黝}，我們知道了怎樣更好地去愛我們的學生，怎樣讓我們的學生在更好的環(huán)境下健康的成長。作為一名骨干教師，我們要以扎實的作風潛心實踐，堅持不懈;要以自覺的精神對待學習，不必急功近利，心浮氣躁;要以務(wù)實的心態(tài)思考問題，力求兼收并蓄，博采眾長;要以獨特的眼光大膽創(chuàng)新，做到不拘一格，匠心獨運;要不斷完善自己多元而合理的知識結(jié)構(gòu)，保持積極而健康的心理品質(zhì)，逐步形成巧借外力的綜合素養(yǎng)，讓自己的工作、生活與學習始終處于一種研究的狀態(tài)，讓自己的生命處于不斷探索與追求的過程之中。

通過培訓，讓我深刻地認識到必須積極加強課程改革，做課程改革的實踐者。課程改革現(xiàn)在雖然還處于探索階段，許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進行認真摸索和總結(jié)。經(jīng)過這培訓，認識到每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，而應(yīng)去推動它朝正確方向發(fā)展，做一個課改的積極實施者。身為老師，要把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學生的認知發(fā)展規(guī)律。在今后的日子里，我將不斷地學習理論知識，用理論指導教學實踐，研究和探索教育、教學規(guī)律，把科研和教學結(jié)合起來，做一個專家型、學者型的教師，使自己具有所教學知識方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學生。為了我們的教育，為了我們的學生，也為了我們自己，我會時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學習和提高，具有較強的教育科研意識和能力，有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗，反思教學實踐，一切從實際出發(fā)，切實擔負起教師應(yīng)盡的責任和義務(wù)，在工作中起到骨干教師的帶頭作用。

今后我會將在這里學到的新知識盡快地內(nèi)化為自己的東西，運用于教育教學過程中去，結(jié)合我校的實際情況，及時地為學校的建設(shè)和發(fā)展出謀劃策，努力學習同行們的學習態(tài)度，求知精神，協(xié)作能力，加強平時的學習、充電。他山之石，可以攻玉，我一定將學到的知識運用于教育教學實踐中去，讓培訓的碩果在職教事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。這次培訓內(nèi)容豐富，水平高，充溢著對新課程理念的深刻闡釋，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。

在今后的日子里，我將不斷地學習理論知識，用理論指導教學實踐，研究和探索教育、教學規(guī)律，把科研和教學結(jié)合起來，做一個專家型、學者型的教師，使自己具有所教學知識方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學生。為了我們的教育，為了我們的學生，也為了我們自己，我會時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學習和提高，具有較強的教育科研意識和能力，有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗，反思教學實踐，一切從實際出發(fā)，切實擔負起教師應(yīng)盡的責任和義務(wù)，在工作中起到骨干教師的帶頭作用。

本次執(zhí)行力的學習，是我們公司推進管理改革的一次鋪墊，表明了我們公司正在推行現(xiàn)代管理模式轉(zhuǎn)變的開始。前幾年我們公司培訓也不少但是關(guān)于執(zhí)行力的學習還是首次，我們公司一直以來一些理念、制度方向等都不錯就是執(zhí)行的不是太好，。相信我們公司借助這次 “執(zhí)行力”的學習應(yīng)用推廣，也將引發(fā)一場管理制度的變革。

通過學習我了解一些道理為什么執(zhí)行難，從商業(yè)人格學習聯(lián)想到以前的工作，聯(lián)系到結(jié)果行為培訓48字原則的體會：

1、為什么不行動?因為要看別人怎么做;如果我們都看別人怎么做而自己不去積極主動，自身就存在了很大的問題，坐在那里不行動什么結(jié)果都沒有就能表明這種說法。在以后的工作中首要的就是速度第一、完美第二。

2、為什么心情煩躁?是自己一直在和別人比較，別人做的比自己好吧，就認為他有能力就叫他去做，別人做的不如自己，就開始抱怨，這說明心態(tài)的問題，自己沒有認真的考慮，做事認真第一、理由第二。3、為什么不做結(jié)果?關(guān)鍵是心中沒有原則，沒有目標沒有方向，成敗的想法太多又沒有決心去做怎么會有結(jié)果，要決心第一、成敗第二。4、為什么不負責任?說明就是責任心的問題和人生價值觀的問題，最好是按照商業(yè)人格修煉的四要四不要：對客戶：要結(jié)果、不要理由;對上級：要價值、不要討好;對同事：要對事不對人;對自己：要原則、不要人情。要使我們達到好的結(jié)果據(jù)要，結(jié)果第一、理由第二。

再談?wù)?i的學習體會，它是一種執(zhí)行的機制，i1是說任何事先講在前面，目標量化，結(jié)果明確有利于檢查人對過程的檢查;方向找對，選擇比努力更重要。i2是說明確方法，根據(jù)結(jié)果確定出過程具體實施方案。i3講的重點是過程進行的程度。i4是執(zhí)行管理的有效的獎懲，做對了獎勵，錯了處罰。i5是總結(jié)的過程，有經(jīng)驗有教訓，經(jīng)驗我們補充新的流程制度，形成標準在整個團隊推行，不講個性只講共性。

通過學習和體會希望公司：

我相信對于執(zhí)行力的學習最終不要流于形式，而且這樣的改革將繼續(xù)深化下去，讓整個公司的員工拭目以待。將使我們的公司迅速壯大，快速成長。

2、要提升企業(yè)員工的整體執(zhí)行技能水平 ，一方面在招聘過程中要挑選具備較強執(zhí)行技能的員工，另一方面在企業(yè)內(nèi)部進行執(zhí)行力的檢查督導機構(gòu)。

3、要營造執(zhí)行文化：要從以下幾方面入手建立執(zhí)行文化：其一，講求速度：崇尚行動，雷厲風行，允許小的失誤; 其二，團隊協(xié)作：溝通直接，拒絕繁瑣，各盡其職，分工合作;其三，責任導向：提倡出了問題要找出其原因并分清主要責任，只有這樣才能更好地樹立起責任心;其四，績效導向：拒絕無作為，關(guān)注結(jié)果，賞罰分明;其五，繼承文化：對企業(yè)中優(yōu)秀的傳統(tǒng)、規(guī)章及成果要注意繼承，繼承基礎(chǔ)上的革新才會事半功倍;其六，用人文化：文化始于招聘。人才引進要嚴把關(guān)，力爭將不認同企業(yè)文化的人擋在門外;最后，要營造愛心文化：相互尊重、相互鼓勵、樂于分享、共同成長。

相信隨著公司推進執(zhí)行力的進程，管理制度的改革將會更加深入完善，我們有理由相信德寶群興的明天會更加美好。

儒學培訓心得篇八

近一個月以來，我很榮幸參加了江西師范大學黨校第二期發(fā)展對象培訓班，本次培訓分為四次，由聶劍校長系統(tǒng)地講解中國共產(chǎn)黨章程，黎志輝老師講解了中國共產(chǎn)黨黨史，蔣賢斌老師講解了近期開展的十八屆四中全會的會議精神，由陶風華老師講解《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準則》，通過自學以及黨校組織的集體集中學習，我進一步了解了中國共產(chǎn)黨黨史和黨內(nèi)政治生活的若干準則，圍繞如何在新時期下充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，進行了較為深入的學習。通過這次學習，我加深了對新《中國共產(chǎn)黨章程》的理解，重溫了黨員的八項權(quán)利和八項義務(wù)，深深地體會到，作為一名發(fā)展對象，一定要從多方面提升自我，發(fā)揮帶頭和表率作用。以下幾點就是我對此次培訓的心得體會。

一、中國共產(chǎn)黨黨史

歷史好比一面鏡子，讓我們反思過去，走向未來。中國共產(chǎn)黨至今建黨93周年，在民不聊生、破敗落后的舊中國誕生，是一個意想不到的奇跡，但是奇跡也是在不懈的努力和堅持之中才能出現(xiàn)，93年風雨歷程充滿著艱辛與坎坷，93年的風雨歷程凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量，我黨領(lǐng)導億萬中國人民建立起自強民主的新中國。課堂上，黨的歷史就像在腦海放電影一樣，每個畫面都那么鮮活，我們不能辜負先驅(qū)者們的期望，而且要更加保護來之不易的新中國，對此我們肩負著同等的責任。

二、中國共產(chǎn)黨章程

《中國共產(chǎn)黨章程》是93年艱苦歷程的結(jié)晶，雖然篇幅不長，但都是以科學的理論和寶貴的實踐經(jīng)驗作支撐的。國家領(lǐng)導人無一不注重實踐，如毛澤東的實踐論，實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度。是的，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。再如鄧小平同志所提出的實踐是檢驗整理的唯一標準。所以我們在平常的學習當中更需要注重實踐，而不是一味向腦袋中灌輸乏味又難懂的理論知識，我們要通過實踐來加深鞏固理論，以生動有趣的實踐活動將理論知識深深的印在腦子里，這也是我對中國共產(chǎn)黨章程的另一面的理解和認識。

三、十八屆四中全會

十月份召開的十八屆四中全會主要內(nèi)容是依法治國，我對法治也有個人的看法，法治是法律在全社會得到公認和普遍施行的一種社會狀態(tài)，是迄今為止人類社會找到的治國理政的最佳方式。法治的最終目標是保護人民自由、平等、安全和權(quán)利，維護社會和諧安寧。實現(xiàn)這一目標的基本前提，先要制定良好的法律。就最近發(fā)生一起又一起的女大學生失蹤和死亡的事件，從這一系列的事件來看，當今的女大學生嚴重缺乏安全防范意識，更體現(xiàn)了當今社會的治安的松懈，群眾的法治意識淡薄，所以普法是很有必要的。

四、關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準則

中國共產(chǎn)黨是一個偉大的黨，它以全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。自從滿18歲起，我就渴望著自己能夠成為這個偉大的組織中的一員。黨不是兒戲之處，大一遞交了入黨申請書以來，我就嚴格要求自己，認真學習，積極參加各方面的活動。黨需要維護，不管到時我們?nèi)朦h與否，我們都應(yīng)該擁護和忠誠于黨。

2014年11月28日

事件，從這一系列的事件來看，當今的女大學生嚴重缺乏安全防范意識，更體現(xiàn)了當今社 會的治安的松懈，群眾的法治意識淡薄，所以普法是很有必要的。

儒學培訓心得篇九

2019年12月6日、7日，關(guān)于“新時期建設(shè)工程造價管控與結(jié)算疑難問題解析”的專題培訓已結(jié)束,本人切實的感覺到了自身的提高，在此感謝領(lǐng)導安排的此次學習活動，感謝劉教授的精彩授課。此次的培訓學習，使我的理論基礎(chǔ)、業(yè)務(wù)修養(yǎng)等方面有了提高，進一步增強了學習理論的自覺性與堅定性，增強了做好新形勢下本職工作的能力和信心。

結(jié)算，在整個成本管理環(huán)節(jié)中屬于后端，是動態(tài)成本轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H成本的一個過程。在這個過程中，既可能出現(xiàn)問題，也可能發(fā)現(xiàn)問題。

俗話說，以終為始，以合同為對象，終點就是結(jié)算。將我們在結(jié)算中發(fā)現(xiàn)的問題進行總結(jié)、提煉，并在以后的項目管理之初予以重視和針對性投入，就能避免問題重犯，從而一個項目比一個項目做得更好。

劉教授的每一堂課都讓我有許多收獲，加之與不同單位的同行們聚集一堂相互交流，較全面的提高了自己的理解能力。參加本期培訓讓我有以下幾方面的收獲：

關(guān)于“造價管控”方面

1、綜合單價中風險范圍、幅度劃分以及工程價差調(diào)整問題:簽訂合同時一定要注意風險包含的范圍，不可出現(xiàn)一切風險等字樣。

2、固定總價模式下工程量清單錯漏問題。

3、清單計價下投標報價與不平衡報價問題。

4、計日工、總承包服務(wù)費、工程變更、清標等問題。

5、人工費調(diào)整、材料價差調(diào)整問題：主要包括基準單價與材料消耗量確定、認質(zhì)認價、信息價缺失與失真等。

關(guān)于“計價糾紛”方面：

1、不具備施工資質(zhì)的個人，工程造價不能計取管理費

2、實際施工人可以要求法院參照業(yè)主大合同進行造價鑒定

3、可以依據(jù)承包人與發(fā)包人的造價鑒定結(jié)果主張工程款

4、雙方均不申請造價鑒定，法院可以根據(jù)進度款比例推定工程總造價

關(guān)于“合同價款疑難問題”方面：

1、施工企業(yè)與其設(shè)立的項目部負責人簽訂的有關(guān)內(nèi)部協(xié)議，約定免除施工企業(yè)對外承擔責任的條款，不具有對外效力，不能約束第三人。

2、固定價合同中，非因承包人原因?qū)е鹿て谘诱`時，承包人可根據(jù)人工費調(diào)整文件要求發(fā)包人賠償。

3、材料漲價：承包人有權(quán)請求法院適用情勢變更原則對主材價格進行調(diào)差。適用情勢變更的前提有兩個：一是不可預(yù)見，二是確有重大損失。

4、掛靠情形下實際施工人不能越過被掛靠單位直接向合同相對方主張工程款。

面對激烈的市場競爭，在保證質(zhì)量的基礎(chǔ)上實現(xiàn)成本最低化以及利益最大化是建筑企業(yè)占領(lǐng)市場的主要手段。造價控制在實現(xiàn)建筑企業(yè)長足發(fā)展中起著重要的作用。管理是一個循環(huán)，把結(jié)算這個造價控制的后端做好了，下一個項目的造價控制就可以在前端有的放矢、更進一步。

儒學培訓心得篇十

儒學作為中國傳統(tǒng)文化的代表之一，占據(jù)著重要的地位。儒學的核心理念是仁、義、禮、智、信的五德，德行修身，是中國傳統(tǒng)文化的核心。在儒學課程學習中，我深刻體會到了儒學思想的價值和意義。下面我將分享我的學習心得和體會。

第二段：初識儒學。

在儒學課程中，我們首先了解了儒家經(jīng)典《論語》和《大學》，并深入了解了其中的思想內(nèi)容。通過閱讀，我們發(fā)現(xiàn)儒家思想的核心是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這種思想強調(diào)的是愛人、愛物，以人為本，追求和諧。儒家還強調(diào)了美德的重要性，認為品德高尚可以改變社會的風氣。這讓我深受啟迪，也更加珍惜道德修養(yǎng)的重要性。

第三段：深入儒學。

在儒學課程的深入學習中，我們不僅了解了經(jīng)典的思想內(nèi)涵，還學習了儒家哲學的研究方法。儒學的研究方法體現(xiàn)了篤實和持續(xù)的學習態(tài)度，這種態(tài)度對于學生的成長也有著極大的啟發(fā)作用。同時，我們還學習了六藝，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。六藝的學習可以提高我們的修養(yǎng)、審美和文化素養(yǎng)，對于我們的綜合素質(zhì)提升有很大的幫助。

隨著社會的發(fā)展，儒家思想即使在今日也有著不可替代的意義。舉個例子，隨著現(xiàn)代社會價值觀的混亂，對于道德的關(guān)注和追求越來越受到人們的重視。儒家思想的核心準則“仁義禮智信”成為人們樹立正確價值觀念和做人做事的準則，為社會穩(wěn)定和諧起到了積極的作用。

第五段：結(jié)尾。

在儒學課程中，我們獲得了很多啟示和影響。我們的道德觀念、文化素養(yǎng)得到了提高。這種提高對于我們的日后學習和工作、生活都有積極的影響。我們不僅要學習和掌握儒學思想，更要將這種思想轉(zhuǎn)化為我們?nèi)粘Ｉ畹男袆訙蕜t，在每一個小細節(jié)中體現(xiàn)出儒家思想的價值，使得我們成為真正的“儒者”。

儒學培訓心得篇十一

作為一名觀察員，我有幸參加了儒學課。在這個過程中，我學習了很多有關(guān)儒家思想的歷史和現(xiàn)代應(yīng)用的知識，讓我重新認識自己和這個世界。在這篇文章中，我將分享我的學習體驗和對儒學的深刻認識。

1.歷史與哲學的融合——儒家思想的演變。

在第一節(jié)課上，我們學習了儒家思想的歷史沿革。從《易經(jīng)》和《論語》到后來的《中庸》和《大學》，儒家思想經(jīng)歷了漫長而復(fù)雜的歷程。重要人物，如孔子、朱熹和王陽明等，也在這一過程中發(fā)揮了非凡的作用。這些哲學家的想法影響了數(shù)百年的中國文化，儒家思想因其持久和廣泛的意義而成為中國文化的基石。

2.翻譯與解釋——理解儒家思想的挑戰(zhàn)。

在第二部分中，我們討論了對儒家經(jīng)典的翻譯和解釋。由于這些文本具有古老的語言和文化背景，我們必須了解當時的社會和思想背景，以便理解文本的真正含義。我們也關(guān)注了歷史和現(xiàn)代意見的差異，并探討了不同的譯本和解釋的意義。在這一過程中，我們真正理解了儒家思想的復(fù)雜性，并意識到正確地理解文本的重要性。

3.社會倫理——儒家思想的核心。

在第三堂課上，我們探討了儒家思想的核心——社會倫理。主要是以仁、義和禮為核心的。探討了這三個核心概念的含義和意義，尤其是在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用。這些思想和原則在中國傳統(tǒng)文化中具有重要的地位，并在現(xiàn)代社會中仍然具有引導作用。我們也意識到，這些道德價值觀是引導我們成為更好版本的自己的基礎(chǔ)。

4.現(xiàn)代應(yīng)用——儒家思想的實踐價值。

在第四部分中，我們討論了儒家思想在現(xiàn)代社會中的實踐價值。我們探討了儒家思想在政治、教育和企業(yè)管理等領(lǐng)域中的應(yīng)用，并了解了如何在實際中通過儒家思想去解決現(xiàn)實中的問題。我們了解到儒家思想不是放之四海皆準的解決方案，而是一種普遍的指導原則，有助于我們在現(xiàn)代社會面臨挑戰(zhàn)時做出正確的決策。

5.自我修養(yǎng)——儒家思想的個人價值。

在最后一節(jié)課，我們討論了儒家思想的個人價值。我們探討了儒學中關(guān)于自我修養(yǎng)和發(fā)展的原理和技巧，并了解了如何用儒學修煉來提高自己的品德和素質(zhì)。我們也學習了如何在平淡、簡單的日常中完成艱巨的任務(wù)，如何為家人和朋友付出，如何積極地面對生活中的一切挑戰(zhàn)。我們歸納成一個涵蓋性的道德原則：做正確的事情，做正確的事情，做正確的事情。

在結(jié)束這個課程時，我意識到儒家思想是一個深層次的文化和哲學體系，具有多面性和強大的適應(yīng)性。儒學教授的五個方面非常重要，因為它們準確地捕捉了儒學的本質(zhì)和應(yīng)用價值。現(xiàn)代社會面臨著諸多挑戰(zhàn)，我們需要一種普遍的指導原則，來應(yīng)對挑戰(zhàn)并成為更好的人類。我認為，儒家思想可以提供這一原則，并幫助我們在道德、智慧和責任等方面不斷成長和發(fā)展。

儒學培訓心得篇十二

第一段：儒學館的意義和價值（200字）。

作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，儒學一直以來都在中國社會發(fā)揮著重要的作用。儒學館作為一個傳承和弘揚儒學的場所，承載著傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展。參觀儒學館不僅是了解儒家思想的窗口，更是感受中國傳統(tǒng)文化的綿延和魅力。在參觀儒學館的過程中，我深刻體會到儒學的價值，它不僅是一種思想理論，更是一種行為準則，幫助人們成為更好的人。

第二段：儒學教育的核心原則（250字）。

儒家思想強調(diào)的核心原則是仁愛和孝悌。儒學認為，一個人的價值和境遇不是通過身份和財富量化的，而是通過他對他人的關(guān)愛和尊重來衡量的。在儒學館，我看到了許多儒學經(jīng)典中的經(jīng)句強調(diào)了這一點。例如，“己欲立而立人，己欲達而達人”，儒家思想告訴我們要如何做一個有仁愛之心的人，關(guān)注他人的需要并幫助他人成長。此外，儒學也強調(diào)孝悌的重要性，認為一個人應(yīng)該尊敬父母和兄長，并積極履行他們的責任。這些儒學教育的核心原則仍然對當代社會具有深遠的啟示。

第三段：儒學的實踐與應(yīng)用（250字）。

儒學的思想不僅停留在理論層面，更注重行動的力量。儒學提倡實踐主義，儒家學者認為實踐才是檢驗精神境界的關(guān)鍵。例如在儒學館中，我看到了許多的實踐案例，如關(guān)公的忠勇、孟子的修身齊家治國平天下，這些案例使我受到啟發(fā)。我認識到學習儒學不僅要了解理論，更要在生活中去實踐它，將儒家的思想精神融入生活中的點滴之中。

第四段：儒學館對個人成長的啟示（300字）。

在參觀儒學館的過程中，我受益匪淺，深刻體會到儒學館對個人成長的重要啟示。儒學教育強調(diào)個人的修養(yǎng)和人格的塑造，這對于培養(yǎng)積極向上、維護社會和諧的良好公民意識至關(guān)重要。我學到了堅守原則、尊重他人、注重細節(jié)等個人修養(yǎng)的重要性。與此同時，儒學的思想對我的人生觀、價值觀產(chǎn)生了深刻的影響。我意識到要與他人和睦相處，尊重他人的選擇和思想，以及關(guān)注社會的整體利益。

第五段：儒學館對社會發(fā)展的意義（200字）。

儒學館作為傳承和弘揚儒學的場所，對于社會的發(fā)展具有深遠的意義。儒學的思想理念和實踐經(jīng)驗，可以為當代社會提供一種行為準則和精神支撐。在儒學館中，我看到了許多學生和中老年人前來參觀學習。這反映了儒學教育在當代仍然具有一定的吸引力，并且對社會的發(fā)展起到積極的推動作用。儒學館的存在和發(fā)展不僅使我們了解和體驗傳統(tǒng)文化的魅力，更讓當代社會受益于儒學的智慧。

總結(jié)：通過參觀儒學館，我深刻體會到儒學的意義與價值，它不僅對個人成長具有重要的啟示，更對社會的發(fā)展起到積極的推動作用。我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，并將儒學的智慧融入當代社會，為社會進步注入正能量。只有以儒學為指導，才能實現(xiàn)國家和諧、民族團結(jié)的目標，讓我們共同獲得更加美好的明天。

儒學培訓心得篇十三

學儒學，作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于培養(yǎng)優(yōu)秀的人類品質(zhì)和道德品行有著重要的作用。在我接觸學儒學的過程中，我深刻體會到學儒學的意義和價值，以及對我的影響。通過學儒學，我對自己的人生觀、價值觀有了新的認識，在修養(yǎng)方面也得到了提高。以下是我對學儒學的理解和體會。

首先，在學儒學的過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足和不完善之處。儒家思想強調(diào)個人修身齊家治國平天下，對于自我要求十分嚴格。我發(fā)現(xiàn)自己在人際交往方面，有時過于追求自我利益，忽視了他人的感受和需要。在學習上，我雖然不懶惰，但對于一些不感興趣的課程，并沒有認真對待。這使我意識到，要想成為一個優(yōu)秀的人，自我完善是必不可少的。

其次，學儒學給我提供了一個優(yōu)秀的道德觀和人生指導。儒家思想注重修身養(yǎng)德，培養(yǎng)高尚的品行和道德修養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn)，在日常生活中，我常常能夠在關(guān)鍵時刻保持冷靜和理智。以前，我可能會因為一些小事情而發(fā)火，但通過學儒學，我明白了應(yīng)該如何控制自己的情緒，并用理智的態(tài)度來處理問題。儒家思想還教給我關(guān)愛他人，謙虛待人的道理。在與人相處中，我盡量尊重他人的意見和權(quán)益，保持與他人的和諧關(guān)系。

再次，學儒學讓我對于自己的人生目標有了更加明確的認識。儒家思想強調(diào)人的價值和責任，認為每個人都應(yīng)該為社會做出自己的貢獻。通過學習儒學，我意識到自己應(yīng)該努力成為一個有用的人。作為大家庭的一員，我應(yīng)該盡自己最大的努力來幫助他人，為他人的幸福貢獻自己的力量。這也成為我努力學習的動力，追求成為一個有價值的人。

最后，學儒學讓我看到了家庭、社會和國家的發(fā)展和進步的希望。儒學強調(diào)家庭和和睦的關(guān)系，認為家庭是一個人修道的重要環(huán)境。我深刻體會到家庭的溫暖和和諧是多么重要。同時，儒學也強調(diào)社會和諧發(fā)展，提出了禮治思想。通過禮治思想，我看到了社會公德和誠信對于社會穩(wěn)定和良好運轉(zhuǎn)的重要性。另外，儒學中關(guān)于君臣、父子和友誼的思想，也為國家的良好發(fā)展提供了重要指導。

綜上所述，學儒學是一門重要的學問，它教會了我如何修身養(yǎng)德、關(guān)愛他人和追求自己的價值。通過學習儒家思想，我不斷提高自己的修養(yǎng)和人格，為實現(xiàn)個人和社會的和諧發(fā)展貢獻自己的力量。我相信，通過學儒學，我將能夠培養(yǎng)自己優(yōu)秀的品德，為社會的繁榮與進步作出貢獻。

儒學培訓心得篇十四

儒學作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，可以追溯至兩千多年前。儒學的核心思想注重人倫關(guān)系，強調(diào)個人修養(yǎng)與社會責任的統(tǒng)一，對于培養(yǎng)道德品質(zhì)和提升個人修養(yǎng)有著重要的影響。在我的學習與實踐中，我深刻體會到儒學的與時俱進和傳統(tǒng)與現(xiàn)代互融的特點，在日常生活中體驗到儒學所傳達的價值觀與處世之道，這讓我受益匪淺。

首先，儒學教導我們關(guān)于道德的重要性。道德在儒學中是核心，它主張人與人之間應(yīng)該建立親情般的關(guān)系，相互尊重與信任。儒學強調(diào)孝道、仁愛、忠誠和誠實等美德。這些價值觀通過古圣先賢的言行和經(jīng)典中的故事得以體現(xiàn)。在我的體驗中，儒學告訴我，不論何時何地，都應(yīng)該恪守道德底線，做一個明辨是非、正直誠實的人，在與他人交往中用仁愛的心態(tài)面對世界。

其次，儒學鼓勵個人修養(yǎng)與道德實踐的結(jié)合。儒學追求的是個人的全面發(fā)展，不僅包括以知識為基礎(chǔ)的教育，還有心靈的修煉。通過深入研讀經(jīng)典和與他人交流互動，我們可以學到更多關(guān)于人性和人的處世智慧方面的知識。實踐是儒學的一個重要環(huán)節(jié)，只有將所學的理論知識應(yīng)用于實際生活中，方能體驗到儒學的真諦。在我個人的實踐中，我學到了為人處事的方法，如尊重他人的意見、善于溝通和協(xié)作，并盡力做出最佳決策，以成為一個更好的人。

第三，儒學強調(diào)社會責任的履行。在儒學的視角中，個人的幸福是與社會的繁榮聯(lián)系在一起的。儒學提倡君子之道，強調(diào)個人應(yīng)承擔起對家庭和社會的責任。在人際關(guān)系中，我們應(yīng)該與他人和諧相處，展現(xiàn)出正確的行為范例。儒學也強調(diào)人類與自然的和諧共生關(guān)系，提倡保護環(huán)境、節(jié)約資源、傳承華夏文化。在我的實踐中，我將儒學的理念融入到社會實踐中，積極參與公益活動，幫助需要幫助的人們，同時也關(guān)注并倡導環(huán)保意識，為社會作出一份微小的貢獻。

另外，儒學注重禮儀之道。自古以來，儒學一直強調(diào)尊重和保持社會習俗，以及對他人的尊重和關(guān)心。儒學認為，通過學習、理解和遵守禮儀，人們可以建立起穩(wěn)定、和諧的人際關(guān)系。在我個人的體驗中，我學到了如何尊重長輩和他人，學會了懂得感恩和關(guān)心他人的需求。通過這些習得的禮儀知識，我成為了一個更有愛心和耐心的人。

最后，儒學的價值觀與現(xiàn)代社會的需求相契合。傳統(tǒng)的儒家思想在新時代得到了再次的發(fā)揚光大，它們?nèi)匀粚ψ非笳嫔泼篮腿伺c人之間的和諧關(guān)系起到積極的作用。在當今快節(jié)奏的社會中，我們更需要反思和沉淀自己，培養(yǎng)一顆善于關(guān)愛他人且能靈活應(yīng)對困難的心態(tài)。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)儒學所倡導的思想理念與現(xiàn)代社會的價值觀相輔相成，使我能夠更好地適應(yīng)變革與挑戰(zhàn)。

總之，儒學的心得體會在我心中猶如一座指引我前行的燈塔。儒學的核心思想教導我們?nèi)绾纬蔀楦玫娜?，以及如何與他人和諧共處。儒學的經(jīng)典和文化在當代依然具有重要的價值，能夠為我們提供指導和啟示。隨著時代的變遷，我們?nèi)匀豢梢詮膫鹘y(tǒng)文化中汲取智慧，將儒學的精神發(fā)揚光大，實現(xiàn)個人發(fā)展與社會進步的統(tǒng)一。

儒學培訓心得篇十五

學儒學，是中國古代儒家思想中重要的一部分。學習儒學能夠使人具備良好的道德品質(zhì)和社交能力，對于個人的成長和社會的和諧發(fā)展具有重要意義。我自己從小就受到儒學的影響，通過多年的學習和實踐，我深深體會到儒學的價值和意義。下面，我將結(jié)合自己的體驗和感悟，總結(jié)出幾點關(guān)于學儒學的重要體會。

首先，學儒學能夠培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。儒學強調(diào)的仁心，使我深刻認識到人與人之間的互動應(yīng)該建立在共情和善意的基礎(chǔ)上。在日常生活中，我時常對周圍的人展示善意和尊重，積極關(guān)心他人的需要和感受。我堅信只有發(fā)自內(nèi)心的善良和關(guān)愛，才能獲得他人的認可和尊重。通過實踐儒學中的仁德思想，我學會了真正地理解和關(guān)心他人，提高了我的人際關(guān)系和社交技巧。

其次，學習儒學能夠提高自己的思辨和判斷能力。儒家思想中提出的禮儀、道德規(guī)范以及修身養(yǎng)性的方法，使我對自己的言行作出更加理性的判斷。同時，儒學讓我認識到，世界上任何事物都有其內(nèi)在的價值和意義，應(yīng)當從全局的角度去觀察和衡量。在儒學的指導下，我逐漸學會了拋開個人的利益和偏見，站在公平和公正的立場上，客觀地評判和處理問題。這種思維方式使我更加理性、明智地面對各種人際關(guān)系和社會問題。

再次，學習儒學能夠提高自己的人文素養(yǎng)。儒家的經(jīng)典作品中充滿著豐富的人文思想和哲學思考。通過閱讀和學習儒學的經(jīng)典著作，我對文化傳統(tǒng)的深度和廣度有了更多的認識。儒家智慧的積淀，讓我對歷史、文化、藝術(shù)等方面有了更為全面和深入的了解。這種人文素養(yǎng)的提升，不僅讓我具備更好地欣賞和理解經(jīng)典作品的能力，還讓我對生活中的美好事物保持著欣賞和敬畏之心。

最后，學習儒學能夠促進社會的和諧發(fā)展。儒學強調(diào)的人倫關(guān)系、家庭和諧以及社會秩序?qū)ι鐣姆€(wěn)定起到了重要作用。只有每個人都能夠樹立正確的道德觀念，遵守社會規(guī)范，我們的社會才能變得更加和諧。通過學習儒學，我明白了我的義務(wù)和責任，我努力成為一個有道德的人和有責任感的公民。這種積極的影響能夠傳遞給周圍的人，促使整個社會的發(fā)展和進步。

總之，學儒學對個人和社會的發(fā)展具有重要的意義。通過培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，提高自己的思辨和判斷能力，提升人文素養(yǎng)以及促進社會的和諧發(fā)展，我們能夠成為更好的人，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。無論是現(xiàn)代社會還是未來的世界，學儒學都將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。讓我們都秉持儒學的理念和精神，不斷努力改進自己，為社會的繁榮和進步做出自己的貢獻。

儒學培訓心得篇十六

作為一門古老而深刻的思想體系，儒學在中國的哲學和文化傳統(tǒng)中占有重要的位置。作為一名正在追求自我完善的現(xiàn)代學生，我發(fā)現(xiàn)儒學給了我們不少啟示，從思想上指引我們走向內(nèi)心的平靜和自身發(fā)展。下面，我將分享一些我在儒學課上得到的啟示和體會。

一、儒學對我們的啟示。

儒學教義主張“以仁治國”，基于此，強調(diào)個人品德的重要性。在儒學的觀念中，道德不單是在言行舉止上的表現(xiàn)，更是透過心靈和精神的修煉，從而引導自己和他人同時成長。儒學強調(diào)誠實、寬容和坦誠的態(tài)度，以及通過“孝悌”去建立親屬、社群和國家的道德體系。除此之外，儒學還強調(diào)學習和慎思的重要性。當一名學生，我們應(yīng)該不斷學習并加以思考，以便成為像孔子和曾子這樣的偉大哲學家所推崇的人。

二、孔子和他的思想。

儒學的旗幟是孔子，他與他的弟子們留下了許多名言警句。例如，“己所不欲，勿施于人"，父母是最親的親人，要“孝”，相互之間應(yīng)該勇于“立”和接受“言”，等等。從他的思想和行為中，我們可以了解到他的為人之道及其良好品質(zhì)，以及他的思考方式與領(lǐng)導方式。孔子也曾經(jīng)說過“三人行，必有我?guī)煛?，他強調(diào)在求知道路上與他人合作和互助，以致幫助于他人并為社會作貢獻。這些道德教誨在現(xiàn)代社會中依舊具有廣泛的應(yīng)用、影響和適用。

在當前以自我為中心的文化環(huán)境中，儒學提供了一種有益的反思和指引。以往常常把儒學視為落后的思想體系，現(xiàn)在則越來越多地認識到儒學的價值和智慧。當前的世界大趨勢與全球化、民主化和平等化有關(guān)，而這與儒家的價值觀體系是具有一定吻合的。儒家主張人們不僅應(yīng)該關(guān)心自己，還應(yīng)該轉(zhuǎn)化成關(guān)心他人和社群，從而造福全體社會。這種互助和共存的思想有助于透過現(xiàn)代法律、道德和治理手段使社會和諧穩(wěn)定。

四、傳統(tǒng)文化的重新審視。

儒學是華夏傳統(tǒng)文化的一部分。它不僅歷史悠久，而且擁有充滿智慧與啟示的道德教育?，F(xiàn)在，隨著全球化和文化多樣化的趨勢，我們在跨文化交流中也更需要透徹理解并隨之弘揚儒學。傳統(tǒng)文化的價值體現(xiàn)不只在歷史上，也體現(xiàn)在適應(yīng)新的社會現(xiàn)實上。在尋求改變和發(fā)展的時候，我們可以從儒家思想中汲取啟發(fā)，并發(fā)揮出參與傳統(tǒng)文化傳承的積極態(tài)度。

五、將儒學運用于個人成長。

與其他學科不同，儒學并沒有著重于理論知識或技能教授，而是建議學生透過體認經(jīng)典、哲學教訓和現(xiàn)代的實踐與社會環(huán)境融合。因此，我認為，將儒學的精髓體現(xiàn)在個人行為中是非常重要的一環(huán)。通過自我修煉，我們可以提升自己的心靈和道德水平，以及貢獻給社會。只有這樣做，我們才能真正擁有自己的內(nèi)心平靜、成就和美好體驗，同時也更有可能影響他人的正能量，促進社會的和諧發(fā)展。

總的來說，參加儒學課程是我人生中很特別的一段經(jīng)歷，它讓我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化和儒家思想，并對我的個人成長和應(yīng)對社會問題的能力有著激勵性的影響。我相信隨著時間的流逝，我會不斷從這段經(jīng)歷中受益，并將它應(yīng)用于我的生活、學習和事業(yè)中。

儒學培訓心得篇十七

儒學是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于培養(yǎng)健康的人格和促進社會和諧發(fā)揮著重要的作用。作為一名學生，我也在學習儒學的過程中有了一些體會和感悟。在與老師、同學共同學習儒學的過程中，我越來越深刻地體會到儒學對個人心靈成長和社會和諧的重要意義。

在個人成長方面，儒學教導我們要修身齊家治國平天下。其中的“修身”讓我深受啟發(fā)。儒學認為人的內(nèi)在修養(yǎng)是根本，只有通過自我修身，才能培養(yǎng)出品德高尚、自律自強的人格。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)自我修身是一項長期且持續(xù)的過程。通過提高自己的修養(yǎng)水平，我變得更加寬容、樂觀而且對他人充滿善意。我學會了從容面對壓力，積極應(yīng)對挫折和困難。而且在儒學的影響下，我也開始注重培養(yǎng)良好的個人習慣，如準時起床、規(guī)律鍛煉等，這些習慣的養(yǎng)成對于提高自己的自律能力和學習效率有著積極的影響。

儒學也強調(diào)家庭教育的重要性。在我們年輕一代中，家庭教育正起著至關(guān)重要的作用。儒家思想中的“齊家治國”告訴我們，如果一個人不能成為一個好家庭的成員，他也就很難成為一個出色的國家公民。我深刻地意識到，家庭是我們一生中最重要和最有力量的支持系統(tǒng)。通過兒女對父母的孝順，家庭關(guān)系更加和諧，父母也會更加關(guān)心和支持孩子的成長。在與家人的相處中，我學會了尊重他人的意見，理解家人的辛苦，同時也體會到了家人的關(guān)愛和寬容。通過儒學的思想，我意識到，一個和諧的家庭是個人發(fā)展和幸福的堅實基石。

在社會層面，儒學向我強調(diào)了人際關(guān)系的重要性。儒學強調(diào)和諧的人際關(guān)系對于社會的穩(wěn)定和發(fā)展至關(guān)重要。在我與同學、老師、朋友和其他人的交往中，我深深感受到儒學中的仁愛精神的力量。仁愛精神讓我學會了關(guān)心他人，設(shè)身處地地理解別人的感受和需求。通過積極地與他人交流和合作，我發(fā)現(xiàn)團隊合作的重要性。只有與他人共同努力，我們才能真正實現(xiàn)個人目標，同時也為社會的繁榮和發(fā)展做出貢獻。因此，在儒學的影響下，我漸漸懂得了關(guān)愛他人并樂于助人的重要性。

最后，儒學也讓我明白了自己的價值觀和人生目標。儒學教導我們要追求圣人的境界，追求無私的奉獻和卓越的品質(zhì)。通過學習儒學，我逐漸找到了自己的人生目標和意義。我希望能夠為社會作出貢獻，通過教育工作為更多的人服務(wù)，在傳播儒學、培養(yǎng)下一代的過程中，影響更多的人，讓社會變得更加和諧。儒學讓我明白，每個人都有自己的使命和價值觀，只有找到并堅守這份使命，我們才能真正意義上實現(xiàn)個人的成長和幸福。

總之，儒學是一門博大精深的學問，它不僅影響了千百年的中國文明，也傳承了人類智慧的光芒。在學習儒學的過程中，我逐漸體會到儒學對個人成長、家庭和諧以及社會和諧的重要意義。通過修身齊家治國平天下的理念，儒學令我明白了如何塑造良好的人格、維系和諧的家庭關(guān)系，以及與他人和睦相處的重要性。儒學不僅是一門學問，更是一種人生哲學。隨著不斷地學習和努力，我相信儒學的智慧會給我?guī)砀嗟膯⑹竞土α俊?/p>

儒學培訓心得篇十八

儒學作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著廣泛深入的影響。儒學強調(diào)人與人之間的和諧關(guān)系以及個體修身養(yǎng)性，培養(yǎng)人們的品德和道德修養(yǎng)。通過學習儒學，我深刻體會到儒學的價值觀和思想理念對于我個人和社會的意義，也感受到了儒學在當代社會中的重要性。以下是我的心得體會。

首先，儒學注重個體修養(yǎng)。在儒學思想中，培養(yǎng)個體的品德、道德和修養(yǎng)被視為至關(guān)重要的任務(wù)。通過閱讀儒家經(jīng)典，我了解到“君子修德”、“修身齊家治國平天下”的理念對于一個人的成長和發(fā)展有著重要的指導作用。我深刻認識到，通過不斷自省和反思，尋找自己的缺點和不足，并在實際生活中改正這些不足，才能真正成為一個有品德和修養(yǎng)的人。儒學教育了我如何追求真善美，如何培養(yǎng)和提高自己的道德情操以及如何樹立正確的價值觀。

其次，儒學強調(diào)人際關(guān)系和社會和諧。在儒學中，人與人之間的關(guān)系被看作是社會秩序和和諧的基礎(chǔ)。尊敬、友善和公正是儒學中關(guān)系倫理的核心內(nèi)容。通過尊重他人，理解他人，包容他人，我學會了更好地與他人溝通和相處。儒學告訴我，在解決人際關(guān)系問題時，要推崇“和而不同”的觀念，尊重和包容不同意見和觀點的人，以和為貴，以和諧為目標。在我的人際交往中，我試圖做到謙虛謹慎、禮貌待人，不傷害他人的自尊心，盡力創(chuàng)造一個和諧友好的氛圍。

再次，儒學強調(diào)家庭教育的重要性。在儒學中，忠孝仁愛被視為最重要的家庭美德。作為一個傳統(tǒng)社會的根基，家庭是培養(yǎng)孩子品德和道德的重要場所。儒學教育告訴我們，一個和睦幸福的家庭是一個國家的基石，而家庭教育是保持社會和諧穩(wěn)定的重要途徑。從我自身來說，通過學習儒家經(jīng)典，我明白了親情的可貴和家庭教育的重要性。在家庭中，我努力尊敬和孝敬父母，關(guān)心和照顧家人，以實際行動維護家庭的和諧。同時，我也注重培養(yǎng)孩子們的品德和道德，使他們具備良好的人際關(guān)系和社會責任感。

最后，儒學在當代社會中的重要性。盡管儒學有著悠久的歷史，但其核心價值觀和思想理念在當代社會中仍然有著重要的意義。面對當今社會的競爭和壓力，許多人迷失了方向，忽視了人與人之間的關(guān)系，忽視了道德和倫理的約束。然而，儒學提供了一種有序的思考方式和行為準則，可以幫助我們解決這些問題。儒學的精神和價值觀可以引導我們走向正確的道路，塑造良好的品德和行為，回歸人性的真善美。儒學的智慧對于提升國民素質(zhì)和社會和諧穩(wěn)定具有重要的現(xiàn)實意義。

總結(jié)起來，通過學習儒學，我深刻體會到了儒學思想的智慧和價值。儒學教育了我如何修身養(yǎng)性，如何與人和睦相處，如何關(guān)心和照顧家庭，如何在當代社會中找到自己的定位。儒學并不是一個封閉教條的學派，而是一個始終為人類生活提供智慧指導的文化傳承。在今天的社會環(huán)境中，我們依然可以從儒學中獲得靈感和啟示，實踐儒學思想，使我們的生活更加有意義、有價值。

儒學培訓心得篇十九

儒學作為中國文化的重要組成部分，在當代社會依然具有重要的意義。近日，我有幸參觀了一所儒學館，通過這次參觀，我深感儒學所蘊含的智慧和價值觀念。在此，我將分享我在儒學館的參觀過程中獲得的心得體會。

第二段：學海無涯，師者傳道受業(yè)解惑。

儒學館內(nèi)的學術(shù)氛圍深深吸引了我。在儒學館的展覽廳內(nèi)，我看到了許多古代儒家學者的經(jīng)典著作和字畫，如《大學》、《中庸》等。除了展品外，儒學館還設(shè)置了專門的講座和討論活動，邀請專家學者為大家講解儒學的精髓。這讓我深切感受到了學海無涯的深廣，也讓我們明白了師者的重要性。

第三段：修身齊家治國平天下。

儒學的核心價值觀念綿延至今，對社會生活、家庭生活以及個人修養(yǎng)都有重要的指導意義。在儒學館中，我了解到了“修身齊家治國平天下”的思想，儒家思想注重人的自覺自省、道德修養(yǎng)和家庭責任意識。這使我對自己的生活有了更深入的思考，同時也對如何成為一名具有家庭責任感和社會責任感的人有了新的認識。

第四段：和諧共生，禮儀之邦。

在儒學館的展覽中，我最被深深觸動的是關(guān)于“禮”的介紹。儒家思想中，禮有著重要的地位。禮是一種重視人與人之間關(guān)系的方式，也是構(gòu)建和諧社會的基石。通過學習儒家禮制，我更加明白了尊重他人、尊重社會規(guī)范和傳統(tǒng)的重要性。儒家的“禮”觀念是中華民族的文化優(yōu)勢之一，也是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，我為能夠在儒學館有所感悟而感到自豪。

第五段：傳承創(chuàng)新，儒學的當代意義。

儒學的核心價值觀念，無論在古代還是在當代，都有著重要的意義。在當代社會，儒學的價值體現(xiàn)在個人修養(yǎng)、家庭和諧、社會公德等方面。儒學館的設(shè)立不僅是對古代儒家學術(shù)研究的一種傳承和保護，更是為了提倡儒學的當代意義。通過參觀儒學館，我更加深刻地認識到儒學的文化傳統(tǒng)和當代意義，也激發(fā)了我對傳承創(chuàng)新儒學的興趣。

結(jié)尾：

儒學館的參觀體驗讓我受益匪淺，也讓我更加熱愛并自豪于我是中華民族的一份子。儒學館不僅是文化藝術(shù)的殿堂，更是一座提醒我們思考和行動的智慧殿堂。通過與古代儒家學者的親密接觸，我對儒學哲學有了更加深入的理解和體會，同時也對自己的人生有了更加明確的方向。我相信，儒學的價值觀念將繼續(xù)在當代社會引領(lǐng)我們的思考與行為，讓我們更好地理解自己，改善社會，追求和諧共生的新時代。

儒學培訓心得篇二十

儒學是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它強調(diào)道德修養(yǎng)、人倫關(guān)系和社會秩序的重要性。多年來，我通過學習儒學，深深體會到它給我的思想啟迪和生活指引。在這篇文章中，我將分享我對儒學的心得體會，希望能夠與讀者交流和探討。

第二段：修身篇

儒學的核心理念之一是修身齊家治國平天下。修身即個人修養(yǎng)和道德修煉，它是儒學的基石。通過學習儒家經(jīng)典，我認識到修身的重要性。通過修身，我努力塑造良好的品德和優(yōu)秀的個性。儒學教導我們要成為完美的人，具備高尚的道德和理性的品質(zhì)。在日常生活中，我通過踐行儒學的價值觀和向善的行為，力求做到言行一致，積極主動地參與公益事業(yè)，培養(yǎng)自己的情操和修養(yǎng)。

第三段：治家篇

治家是儒家思想的重要內(nèi)容。在儒學的指導下，我學會了如何理解家庭倫理、培養(yǎng)家庭和睦的關(guān)系。我始終堅信，一個和諧的家庭是一個人成長和發(fā)展的溫床。在家庭中，我盡量與家人交流，尊重他們的意見和感受。儒家思想教導我們要追求和平與諧，和睦的家庭氛圍能夠提高每個人的生活質(zhì)量。我努力遵從儒家綱常之規(guī)范，為家庭注入愛和溫暖，為家人營造一個良好的發(fā)展環(huán)境。

第四段：治國篇

治國是儒學的又一重要內(nèi)容。儒學注重公共事務(wù)和社會秩序的建設(shè)。通過學習儒家經(jīng)典，我認識到領(lǐng)導者需要具備高尚的品德和領(lǐng)導才能，才能真正為人民服務(wù)，實現(xiàn)社會的和諧與進步。進一步學習儒學使我更加明白為人民牽掛，關(guān)心他們的生活和福祉是作為一個領(lǐng)導者的責任。我會時刻警醒自己，不負人民的期望，時刻致力于為人民服務(wù)，消除社會不公。

第五段：平天下篇

儒學強調(diào)的平天下是通過營造一個公正而和諧的社會秩序來實現(xiàn)的。儒學教導我們要求真務(wù)實，放棄對功利的追逐，促進社會公平正義，締造一個理想國家。在面對社會問題時，儒學啟迪了我的思想，讓我更加注重個人社會責任和對社會問題的關(guān)注。我相信，只有每個人都能夠履行自己的社會職責，共同努力，才能讓社會更加和諧有序。

結(jié)論：

通過學習儒學，我懂得了修身齊家治國平天下的真正含義。儒學讓我在個人修養(yǎng)、家庭和睦、社會公正等方面得到了提高。儒學不僅僅是一種學問，更是一種生活態(tài)度和人生哲學。我相信，只有通過不斷的學習和實踐，我們才能更好地理解和傳承儒學精神，為社會的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。

【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/7125779.html】