心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷和感悟進(jìn)行總結(jié)和反思的重要方式。值得注意的是，總結(jié)不僅關(guān)注問(wèn)題和不足，也要重視成果和收獲。這些心得體會(huì)范文都是經(jīng)過(guò)精心挑選的，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
傅雷家書(shū)心得體會(huì)報(bào)告篇一
《傅雷家書(shū)》給了我許多影響傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書(shū)敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)羨慕他和一家的相親相愛(ài)感動(dòng)于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書(shū)時(shí)作和一些摘抄我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅還是要為大家所認(rèn)識(shí)使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂(lè)也等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人可以為你遣興解憂給你溫暖。
假如心煩而坐不下來(lái)寫(xiě)信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫(xiě)開(kāi)頭是為了我們勉強(qiáng)寫(xiě)但寫(xiě)到三、四頁(yè)以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來(lái)而變得很自然很高興的自動(dòng)的想寫(xiě)下去了告訴你這個(gè)方法不但可逗你多寫(xiě)信同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。
一個(gè)人太順利很容易于不知覺(jué)間忘形的。我自己這次出門因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng)心中常常浮起一種得意的感覺(jué)猛然發(fā)覺(jué)了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過(guò)不止一次?？梢?jiàn)一個(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。
這一年來(lái)常常在外面漂浮接觸了許多人總覺(jué)得對(duì)事業(yè)真正愛(ài)好有熱情同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理為進(jìn)步而奮斗的極少碰到。…特別是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過(guò)于批評(píng)的。要求真正民主必須每個(gè)自覺(jué)的作不斷的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說(shuō)甚至還來(lái)一套頌揚(yáng)的人。
領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)的重視遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視這是我大有感慨的…國(guó)務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂(lè)?中央不了解我們?cè)谝魳?lè)上得一個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂(lè)會(huì)時(shí)某某當(dāng)主席說(shuō)莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛(ài)扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對(duì)方頭上合適不合適。
盡管人生那么無(wú)情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過(guò)好少給人一些痛苦多給人一些快樂(lè)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的心愿。
我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫蹠?huì)一次由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r(shí)局交換消息。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期但我們并不消沉而是營(yíng)造了一個(gè)朋友自己的健康的小天地暫時(shí)躲一下。
無(wú)論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問(wèn)上藝術(shù)上盡量拋開(kāi)渺小的自我才有快活的可能才會(huì)覺(jué)得活的的意義。
可見(jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說(shuō)夫婦到后來(lái)完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)就為將來(lái)打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。
人在宇宙中微不足道身不由已但對(duì)他人來(lái)說(shuō)都又神秘莫測(cè)自成一套所以要透徹了解一個(gè)人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對(duì)生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過(guò)大大小小的**或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進(jìn)去世界的文化才能愈來(lái)愈豐富愈來(lái)愈完整愈來(lái)愈光輝燦爛。
人需要不時(shí)跳出自我的思維才能有新的感覺(jué)新的看法也能有更正確的自我批評(píng)。同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂(lè)中和過(guò)度的工作或許也有害處。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了會(huì)造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績(jī)。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫(huà)從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
他幫助人也有極強(qiáng)的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識(shí)的也肯概然相助。
我不和人爭(zhēng)利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭(zhēng)這邊是我與你不同之處但你也知道我爭(zhēng)的還是一個(gè)理由不是為了錢爭(zhēng)的就是一口氣而不是為了利。
傅雷家書(shū)心得體會(huì)報(bào)告篇二
這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的'確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)心得體會(huì)報(bào)告篇三
第一段：引言（大約200字）
在中國(guó)文學(xué)史上，有著獨(dú)特地位的傅雷先生是很多人的偶像。他不僅是一位杰出的翻譯家和書(shū)法家，還是一位父親和丈夫。傅雷的《傅雷家書(shū)》是給四個(gè)兒女的一系列信件的集合，這些信件深情地回應(yīng)了他們的問(wèn)題和迷惑，也展示出了他對(duì)自己的訓(xùn)誡和指導(dǎo)。閱讀《傅雷家書(shū)》后，我深受啟發(fā)，有了許多體會(huì)和收獲。
第二段：家庭的重要性（大約200字）
在《傅雷家書(shū)》中，傅雷先生強(qiáng)調(diào)了家庭的重要性。他鼓勵(lì)孩子們相互尊重和關(guān)心，并在相互的爭(zhēng)吵中學(xué)會(huì)理解和原諒。他還教導(dǎo)孩子們?nèi)绾尉S護(hù)家庭團(tuán)結(jié)，并提到"團(tuán)結(jié)是那種一家人團(tuán)結(jié)起來(lái)的陣容，就是一支任何對(duì)敵人都象打到黃河海邊的隊(duì)伍"。通過(guò)這些信件，我體會(huì)到了家庭的重要性，它不僅是個(gè)人成長(zhǎng)和幸福的基石，也是社會(huì)穩(wěn)定和繁榮的基礎(chǔ)。
第三段：教育的意義（大約200字）
《傅雷家書(shū)》中教育的重要性也表達(dá)得淋漓盡致。傅雷先生不僅關(guān)心孩子們的學(xué)術(shù)成績(jī)，更注重他們的人品培養(yǎng)。他鼓勵(lì)兒女們培養(yǎng)愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣，并指導(dǎo)他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)失敗和挫折。他的教育理念強(qiáng)調(diào)個(gè)人品格和社會(huì)責(zé)任，并在信中寫(xiě)道：“不要忘記親友、不回避病魔，又多想做些對(duì)人類有益的事?！边@些教育之道對(duì)我啟發(fā)深遠(yuǎn)，讓我意識(shí)到教育不僅僅是知識(shí)傳授，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：勇于追求夢(mèng)想（大約200字）
傅雷先生鼓勵(lì)孩子們勇敢地追求自己的夢(mèng)想，并并努力實(shí)現(xiàn)它們。他告訴孩子們要抓住機(jī)會(huì)，積極進(jìn)取，努力工作。他在信中寫(xiě)道：“成功的人也會(huì)有落差，只是成功落差不讓人察覺(jué)，他有成名成敗包容的度?！边@些鼓勵(lì)讓我明白，無(wú)論在哪個(gè)階段，我們都不能放棄自己的夢(mèng)想，要堅(jiān)持不懈地追求，并且在追夢(mèng)的路上勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，包容失敗。
第五段：人情世故與處世智慧（大約200字）
《傅雷家書(shū)》還講述了為人處世和人情世故的智慧。傅雷先生在信中提醒兒女們要保持真誠(chéng)和善良，要懂得尊重和感恩。他說(shuō)：“我勸你們從小學(xué)會(huì)交際，不虛偽又不壓迫”，他告訴兒女們愛(ài)與被愛(ài)的重要性，教導(dǎo)他們要懂得感恩和回報(bào)社會(huì)。通過(guò)《傅雷家書(shū)》的閱讀，我體會(huì)到了人情世故與處世智慧的重要性，這將對(duì)我的人際關(guān)系和工作生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
結(jié)論（大約100字）
通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》，我深受啟發(fā)，得到了很多的體會(huì)和收獲。傅雷先生在信中傳遞的家庭的重要性、教育的意義、勇于追求夢(mèng)想以及人情世故與處世智慧的智慧，都讓我受益匪淺。我希望能將這些體會(huì)融入我的生活中，在家庭，教育和事業(yè)方面做出積極的改變，并把這些智慧傳遞給更多的人。
傅雷家書(shū)心得體會(huì)報(bào)告篇四
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但是對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái)，但是在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了。”可愚笨的我始終開(kāi)不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
傅雷家書(shū)的心得體會(huì)2
傅雷家書(shū)心得體會(huì)報(bào)告篇五
傅雷先生以他的心血之作《傅雷家書(shū)》留下了對(duì)后人深思的文字，這本書(shū)不僅對(duì)家庭教育具有啟示，同時(shí)也展現(xiàn)了作者深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的人生智慧。通過(guò)閱讀這個(gè)家庭教育之寶，我的心靈得到了洗禮，也獲得了許多啟示和體悟。
首先，傅雷家書(shū)讓人們深刻體會(huì)到一個(gè)溫馨而和諧的家庭是如何營(yíng)造出來(lái)的。在《別給孩子泡圖書(shū)館》一文中，傅雷強(qiáng)調(diào)了孩子和父母的緊密關(guān)系，他認(rèn)為孩子應(yīng)該多和父母相處，而不是像大人一樣整天泡在圖書(shū)館里。這讓我想起了我自己的童年，家里有時(shí)忙碌得無(wú)法抽出時(shí)間陪伴我們，但無(wú)論如何，每當(dāng)我被困擾，而父親在琴聲下來(lái)找我，我內(nèi)心深處總是會(huì)感到一份溫暖和依戀。因此，傅雷先生的教誨揭示了家庭教育的核心，即親情的力量無(wú)可替代，教育家長(zhǎng)首先是父母。
其次，傅雷家書(shū)也引導(dǎo)我思考如何創(chuàng)設(shè)寬容和尊重的家庭氛圍。作者的觀點(diǎn)在《向家人道歉》一文中得到了充分表達(dá)。他提醒人們當(dāng)自己誤解了家人或犯了錯(cuò)誤時(shí)，要勇于向他們道歉。這種行為既表現(xiàn)出了對(duì)親情的珍視和尊重，也培養(yǎng)出了家庭成員之間寬容和理解的品質(zhì)。正因?yàn)樽髡呷绱藦?qiáng)調(diào)家庭成員之間應(yīng)該遵守道德規(guī)范，解決問(wèn)題應(yīng)該通過(guò)互相坦誠(chéng)而不是爭(zhēng)吵與冷漠，這讓我認(rèn)識(shí)到了家庭成員間的和諧并非一蹴而就，而是需要大家共同努力去建立和保持。
第三，傅雷家書(shū)也教會(huì)我對(duì)文化的熱愛(ài)和追求。在《該死的野獸》一文中，作者以自己曾經(jīng)因父親對(duì)“野獸”的催促而培養(yǎng)的興趣點(diǎn)點(diǎn)滴滴為例，表達(dá)了對(duì)文化傳承的重視。他認(rèn)為孩子要經(jīng)常接觸優(yōu)秀的文化作品，才能養(yǎng)成良好的品味和豐富的內(nèi)涵。這讓我感受到了現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的科技和信息技術(shù)帶給我們的機(jī)遇，但也同時(shí)憂慮起年輕一代缺乏文化追求和知識(shí)的匱乏。因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們要像傅雷先生一樣，通過(guò)對(duì)文化的熱愛(ài)和追求，提升自己的精神層面。
第四，傅雷家書(shū)也啟發(fā)我對(duì)教育的重視。在《緊跟眼淚的腳步》一文中，傅雷表達(dá)了他對(duì)孩子教育的堅(jiān)持。他認(rèn)為教育不能只是灌輸知識(shí)，而是要有情感上的理解與傾訴。他強(qiáng)調(diào)了教育需要帶有情感色彩，要增加親子之間的交流和互動(dòng)，引導(dǎo)孩子傳承傳統(tǒng)的價(jià)值觀和道德觀。這讓我意識(shí)到，家長(zhǎng)們的責(zé)任不僅是讓孩子成為成功的人，更是要培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和正確的人生觀。因此，我將更加注重自己在家庭教育中的角色，用心去傾聽(tīng)和理解孩子的內(nèi)心世界，同時(shí)注重培養(yǎng)他們的道德觀念和價(jià)值觀。
最后，傅雷家書(shū)對(duì)我的觸動(dòng)不僅僅于此，它還教會(huì)我如何提高自己的修養(yǎng)，塑造一個(gè)更好的自我。通過(guò)《雅怒張?jiān)趺凑f(shuō)》一文，傅雷告訴我們要學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)自己的理解和見(jiàn)解，追求真實(shí)和自我，而不是迎合他人的期待。他認(rèn)為只有真誠(chéng)面對(duì)自己的內(nèi)心，才能獲得真正的幸福和成功。這讓我意識(shí)到，不管在家庭中還是社會(huì)中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的原則和獨(dú)立思考，勇敢追求自己內(nèi)心認(rèn)為正確的事物，這樣才能獲得真正的成長(zhǎng)和自由。
傅雷家書(shū)是我們家庭教育的指南，也是我們?nèi)松牧紟熞嬗选Ｍㄟ^(guò)閱讀和思考這本書(shū)，我深刻理解了家庭的重要性，領(lǐng)悟到了親情的真諦，追求文化和修養(yǎng)，關(guān)注教育和自我發(fā)展。我相信，在日后的人生旅途中，只要我們能夠堅(jiān)守這些原則，我們定能成為更好的人。感謝傅雷先生為我們留下了這樣一本富有智慧和溫暖的家書(shū)。
傅雷家書(shū)心得體會(huì)報(bào)告篇六
“一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”，同樣，不同的家庭就會(huì)有不同的教育方法。兒子常年于海外求學(xué)，作為父親只得通過(guò)書(shū)信與之交流，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)。這就是傅雷與兒子傅聰?shù)膬傻厍椋瑢⑵浼視?shū)匯集成冊(cè)，就是《傅雷家書(shū)》。
“我常問(wèn)到你的經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋€(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易。而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。”
每次看到這，我都發(fā)自內(nèi)心地羨慕傅聰有個(gè)這樣的好父親。
通讀這本書(shū)，不難發(fā)現(xiàn)，字里行間透露了傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心牽掛之情，如開(kāi)頭引用的兩句話，還有傅雷對(duì)兒子說(shuō)過(guò)的一句話：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義吧。在這本書(shū)中，“堅(jiān)強(qiáng)”有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的一一打擊”“即使孤獨(dú)也不怕”，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”;永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。將這兩個(gè)方面合起來(lái)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，泰然處之，而不是為了藝術(shù)而藝術(shù)。
家書(shū)中，當(dāng)兒子精神消沉?xí)r，傅雷勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之，如同和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;當(dāng)兒子取得了巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，傅雷激勵(lì)他保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境……融會(huì)貫通于這兩類書(shū)信中，主旋律都是讓兒子做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人：無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕，矛盾孤獨(dú)，都要時(shí)刻保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的熱情?？v觀這本書(shū)的語(yǔ)言，都是那么平易近人，樸實(shí)自然的，是一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨，是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示，滿含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>
不錯(cuò)，作為父母無(wú)不望子成龍、望女成鳳，優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要?？墒怯卸嗌偌议L(zhǎng)以“愛(ài)”教育好孩子呢?若僅像某些家長(zhǎng)的一個(gè)“打”字當(dāng)頭，能得出一個(gè)好的結(jié)果嗎?就怕當(dāng)孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到了壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭之后，他們的金色童年也就成黑色童年了吧。
展讀百余封家信，我總覺(jué)得呈在面前的是作為父母為海外求學(xué)的兒子撐起的一把巨傘，擋風(fēng)遮雨，而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。
傅雷家書(shū)心得體會(huì)報(bào)告篇七
可知一個(gè)成了名的藝術(shù)家，處處要當(dāng)心，無(wú)意中得罪了人，自己還不知道呢!我現(xiàn)在順便告訴你，就是要你以后做人，好好提高警惕，待人千萬(wàn)和氣，也不要亂批評(píng)人家，病從口入，禍從口出，這幾句話要牢牢記住。因?yàn)椴涣私饽愕娜?，常常?huì)誤會(huì)你驕傲自大，無(wú)緣無(wú)故的招來(lái)了敵人?！?/p>
載自《傅雷家書(shū)》里的“1957年”。
從這段話里，讀出了一絲絲父愛(ài)。那是略帶擔(dān)憂的語(yǔ)氣，也附有嚴(yán)厲。
從中我好像看到了父母的影子。
爸爸常常是用這樣的語(yǔ)氣和我說(shuō)起學(xué)業(yè)的事。
諸如“要好好學(xué)習(xí)啊，將來(lái)社會(huì)上，靠的是實(shí)力，而不是門面上的?！?/p>
“現(xiàn)在，外面有很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的，你要懂得如何去應(yīng)付。”
“將來(lái)，未必有父母在后面作鋪墊的`?！钡取?/p>
這些話，以前在我的耳里，只是一些無(wú)關(guān)痛癢的嘮叨話，總覺(jué)得那一天太遙遠(yuǎn)了，這種事，不需要我去擔(dān)心。
現(xiàn)在，也許是從第三者的角度去聽(tīng)這些文字，竟從中聽(tīng)到了無(wú)數(shù)的父愛(ài)和憂心。
慚愧!
心里悠然冒出了這樣的想法，一直以來(lái)的關(guān)心，我卻當(dāng)作是一種麻煩，當(dāng)一切都好像體會(huì)到了的時(shí)候，很討厭。就好像有一種無(wú)形的壓迫感壓著自己，很討厭，就像無(wú)法呼吸似的。
懲罰吧!
感覺(jué)到種.種的情感冒了出來(lái)，討厭、后悔、厭惡只知道書(shū)中的文字因?yàn)轭澏抖鴵u晃不定，大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣，像一個(gè)無(wú)法從吸毒中抽離的吸毒犯似的貪婪的想滿足自己的需要。
當(dāng)冷靜下來(lái)的時(shí)候，臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分，那水分模糊了視線，奪出眼眶，正緊貼著臉龐一直往下流淌。
本來(lái)只是很簡(jiǎn)單、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出游時(shí)通常都會(huì)說(shuō)的一段話，但卻勾起了我無(wú)數(shù)的愧責(zé)。
傅雷家書(shū)心得體會(huì)報(bào)告篇八
讀《傅雷家書(shū)》103——114，1961年傅雷及妻子寫(xiě)給傅聰?shù)膸追饧視?shū)，前面談夫妻相處，后面談藝術(shù)。
得一人心易，不相離難
時(shí)間：2月4日，寒假第8日
接到兒子結(jié)婚的消息，父母自然是特別高興，媽媽送上溢美之詞：她既美麗、聰明、溫柔，對(duì)你是最合適的了。然后告誡兒子：希望你不要太苛求，看事情不要太認(rèn)真，平易近人，總是種體貼親切之感。從事藝術(shù)的兒子，人品和音樂(lè)方面的成績(jī)也是很出色，一定會(huì)得到很多女孩的.青睞，然而母親對(duì)兒子說(shuō)：“對(duì)你的終身伴侶，不可三心二意，要始終如一?！比绻荒茏龅綄?duì)婚姻的忠誠(chéng)，自然會(huì)生出喜新厭舊之感。相愛(ài)了，寬容了，寬恕了，小波折小矛盾自然能不往心里去，日子自然也能幸福。
也曾有一對(duì)幸福的小夫妻，不到三十歲，已在一個(gè)小城市有車有房有存款，雙方都有一個(gè)滿意的工作，一個(gè)可愛(ài)的孩子。有一天，妻子被一個(gè)男同事約去跳舞，被丈夫發(fā)現(xiàn)，半年后丈夫也有了外遇。一年后家庭開(kāi)始討論離婚了。我不知道結(jié)果如何，也不敢打聽(tīng)如今又如何了，我知道那段幸福的日子他們很難再找回。對(duì)婚姻的三心二意讓多少幸福從眼前溜走，換來(lái)了多少后悔的淚水，又讓多少孩子的家破碎。
在婚姻面前，最智慧的做法就是始終如一啊。
傅雷家書(shū)心得體會(huì)報(bào)告篇九
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?shū)摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書(shū)》的流傳，許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。
一封封家書(shū)，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的`摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見(jiàn)解，更作為一個(gè)指路燈，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法，并保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。
“揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開(kāi)始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒ǎ缶褂懈畹俟痰内厔?shì)。可他們卻忘了，他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的'思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開(kāi)始失去了自信，失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因?yàn)槲幕痏的原因備受折磨，但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。《傅雷家書(shū)》除了教人們立身處事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)心得體會(huì)報(bào)告篇十
傅雷的家書(shū)不僅展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的行為和身心健康的關(guān)懷，也展現(xiàn)了他對(duì)音樂(lè)、繪畫(huà)等有見(jiàn)地的才華和智慧。談到藝術(shù)境界，他和兒子分享道：“音樂(lè)主要是用你的大腦區(qū)分你朦朧的感情，了解你的感受；當(dāng)你明白的`時(shí)候，你的境界非常清晰，然后你的團(tuán)隊(duì)就會(huì)跟進(jìn)?！霸谡劦揭魳?lè)和技巧時(shí)，他還警告兒子：“現(xiàn)在我相信這是一個(gè)魔法障礙，整天都是藝術(shù)家，而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也夢(mèng)想著藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：總是只注重手段的人，必然會(huì)忘記他的目的。作者認(rèn)為，這兩點(diǎn)也適用于翻譯領(lǐng)域。如果譯者能清楚地區(qū)分原文的意思，那么翻譯的領(lǐng)域就會(huì)很高超，翻譯技巧也會(huì)很完美。相反，如果譯者整天只研究翻譯技巧，如果他有所成就，他最多是一個(gè)翻譯家，而不是一個(gè)翻譯家。只注重翻譯手段而不注重翻譯境界的人，必然會(huì)偏離或忘記翻譯目的。
傅雷的家書(shū)蘊(yùn)含著深刻的思想哲理，深刻地激勵(lì)著世界。當(dāng)傅聰覺(jué)得自己的職業(yè)生涯并不樂(lè)觀時(shí)，他鼓勵(lì)兒子：“你說(shuō)你經(jīng)常處于矛盾和幸福之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾，就不會(huì)改善、進(jìn)化或深化。矛盾是活力的證明。
在你面前，你仍然感受到技能和夢(mèng)想之間的矛盾。在未來(lái)，你仍然會(huì)有更大的矛盾：形式和數(shù)據(jù)的結(jié)合，許多意想不到的矛盾在你的未來(lái)等著你。別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，就是前進(jìn)！“矛盾是解決不了的，所以藝術(shù)沒(méi)有盡頭，沒(méi)有perfect的一天！只有這樣，我們才需要日以繼夜地追求和刻苦練習(xí)一輩子；否則，我們就成了羲皇上人，垂手而天下治，太累了。傅雷的矛盾觀和積極態(tài)度，作者認(rèn)為今天仍然不乏很高的藝術(shù)價(jià)值，或者在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)最激烈的社會(huì)，這種矛盾、樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度更值得學(xué)習(xí)和借鑒。
傅雷家書(shū)心得體會(huì)報(bào)告篇十一
這是一本沉甸甸的書(shū)，并不是正因它厚重，而是因?yàn)樗锩姘亩际菒?ài)。它就是《傅雷家書(shū)》，一本關(guān)于愛(ài)的書(shū)。
沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之前，我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了，為什么要編成一本書(shū)來(lái)讓我們閱讀呢，可是，當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書(shū)后，我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無(wú)味的想法，這本書(shū)竟給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)啟示，從中我感受到更多的是父愛(ài)!
說(shuō)起父愛(ài)，他是不同于母愛(ài)的，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)，他更像的是一杯溫開(kāi)水，雖然平淡無(wú)奇，可又能讓你渾身溫暖，倍感熱血。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
家書(shū)中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)心得體會(huì)報(bào)告篇十二
演講之前，先問(wèn)在座的同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題——你們是怎么評(píng)價(jià)自己的父母的?每當(dāng)我聽(tīng)到身邊的人抱怨父母，我都會(huì)覺(jué)得有些詫異——我好像從未有這樣的感受，難道是我“另類”?直到我讀了《傅雷家書(shū)》，認(rèn)識(shí)了傅雷夫婦后，我才知道我不是“另類”，我只是幸運(yùn)地遇見(jiàn)了睿智的父母，而我的父母也幸運(yùn)地遇見(jiàn)了我這樣懂事的兒子。
今天我要和大家分享的就是《傅雷家書(shū)》，細(xì)細(xì)閱讀，我深刻地認(rèn)識(shí)到“好家教可以成就孩子的好未來(lái)”。這本書(shū)整合了1954年到1966年間，傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的家信。12年，204封信——從藝術(shù)到人生，從做人到做事，從生活起居到開(kāi)會(huì)旅游，從親朋好友到領(lǐng)導(dǎo)同事，從教導(dǎo)子女到反省自己……字里行間，深刻又溫暖，飽含為人父母的智慧以及對(duì)兒子的深情。
傅聰留學(xué)歐洲期間，學(xué)識(shí)淵博的父親更是在他的學(xué)業(yè)上提出了許多建議，并且不吝夸獎(jiǎng)之詞，給予了兒子很多鼓勵(lì)。
聽(tīng)了兒子的演奏錄音，傅雷這樣寫(xiě)到“以演奏而論，我覺(jué)得大體很妙，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很好。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販麜r(shí)期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅(jiān)持不懈，將來(lái)一定能攀登峰頂?！?/p>
這一段，傅雷對(duì)兒子鋼琴演奏的分析和贊賞，讓我感觸很深。傅雷夫婦沒(méi)有像上世紀(jì)五六十年代的很多父母一樣，嚴(yán)肅寡言，不懂鼓勵(lì)，也不善于表?yè)P(yáng)。他們關(guān)注著孩子的每一個(gè)成長(zhǎng)腳步，熱情地表?yè)P(yáng)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步。孩子處于低谷時(shí)，周全地建議和鼓勵(lì)，使他振奮;孩子位于峰頂時(shí)，又飽含期待，讓他更進(jìn)一步。這樣既樹(shù)立了孩子的信心，又給孩子指明前進(jìn)的路線和發(fā)展的方向。
這些使我想起了我的父母，我發(fā)現(xiàn)我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方：我的父母同樣嚴(yán)格又睿智，他們很少用責(zé)罰這個(gè)武器，當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí)，他們耐心地勸導(dǎo)我;當(dāng)我失敗時(shí)，他們理性地給我建議;當(dāng)我有進(jìn)步時(shí)，他們真誠(chéng)而熱情地表?yè)P(yáng)我，他們出來(lái)都沒(méi)有以“忙，沒(méi)空”為借口對(duì)我不聞不問(wèn)，而是會(huì)很耐心地陪伴我，耐心地回答我各種稀奇古怪的問(wèn)題。就這樣，小小的孩子長(zhǎng)成了今天陽(yáng)光自信的.我!
有人戲言說(shuō)中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無(wú)心管教孩子，母親在家天天擔(dān)心兒子的學(xué)習(xí)，給孩子報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班，總是批評(píng)孩子，結(jié)果收效甚微，反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母，讓我受到了良好的家庭教育。
法國(guó)的作家、哲學(xué)家愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。”傅聰就是因?yàn)橛兄玫募医?，才成為了叱咤?lè)壇的“鋼琴詩(shī)人”。這就告訴我們一個(gè)好的家教對(duì)于孩子的未來(lái)是多么重要啊!好父母教養(yǎng)好子女，好家教成就好未來(lái)!
傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家?！陡道准視?shū)》書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書(shū)之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外，又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，傅雷鼓勵(lì)孩子說(shuō)：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心”。在書(shū)信的來(lái)往中，我們分明可以感覺(jué)到一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨。書(shū)信的主題很廣，也很雜。
身為美術(shù)評(píng)論家的父親，總是與孩子評(píng)論國(guó)外的鋼琴曲。巴哈的，亦或是貝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信，甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂(lè)筆記。
同時(shí)又身為教育家的父親，在每一次書(shū)信的來(lái)往中，都沒(méi)有提出大空話，而是以孩子的一些舉動(dòng)，來(lái)以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書(shū)信上，因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹?shū)寫(xiě)法不對(duì)，傅雷先生指出，并希望他能注意。
這位父親，也教會(huì)了孩子“禮”字的深切含義， 家中吃飯時(shí)，要求孩子食不語(yǔ)，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書(shū)，不可以隨意亂放;對(duì)人客氣，尤其是師長(zhǎng)或老年人，說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。
1954年，翻譯家傅雷之子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂(lè)，于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫(xiě)成一封封家書(shū)，寄往國(guó)外。多年以后，傅聰成為世界著名鋼琴演奏家，而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來(lái)傅聰回憶起《傅雷家書(shū)》說(shuō)，我不敢看，每一次要看都太激動(dòng)，整天就沒(méi)法工作，太動(dòng)感情了，沒(méi)法看。
《傅雷家書(shū)》每一句話，看似是對(duì)孩子的建言，又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨，但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。
傅雷家書(shū)心得體會(huì)報(bào)告篇十三
記憶里，第一次讀《傅雷家書(shū)》應(yīng)該是在上學(xué)時(shí)，至于感受，也許只是感動(dòng)于父愛(ài)的偉大，而今做教師和母親多年，重新捧讀本書(shū)后，掩卷沉思，如果僅用一句話來(lái)概括讀書(shū)心得，我覺(jué)得應(yīng)該套用曾經(jīng)頗為流行的家教書(shū)目《好媽媽勝過(guò)好老師》說(shuō)成好父親勝過(guò)好學(xué)校,這本書(shū)中呈現(xiàn)的不僅僅是父親對(duì)兒子深切的愛(ài)，更體現(xiàn)的是德高望重、學(xué)識(shí)淵博的父親對(duì)兒子勝過(guò)任何一所學(xué)校的教育軌跡。
愛(ài)國(guó)主義教育勝過(guò)好學(xué)校
文化藝術(shù)滋養(yǎng)勝過(guò)好學(xué)校
傅雷先生不僅精通幾種其他國(guó)家的語(yǔ)言，還飽讀古今中外書(shū)籍，對(duì)美術(shù)、音樂(lè)等領(lǐng)域有其獨(dú)到的見(jiàn)解，正是他中西方合璧的淵博知識(shí)深深地浸潤(rùn)了傅聰，為他成為世界級(jí)音樂(lè)家奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)，這在書(shū)信中均一一體現(xiàn)：在信中，他無(wú)數(shù)次介紹自己觀看中國(guó)戲曲的感受，同時(shí)也將西方演奏家訪華的一些詳細(xì)情況及評(píng)價(jià)傳遞給傅聰;他還將中西方繪畫(huà)界的一些問(wèn)題講述給傅聰，除此之外，在多封信中均提到給兒子郵寄中文書(shū)籍，尤其是古典詩(shī)詞類書(shū)籍，許多次與兒子共同探討李白、杜甫、蘇軾等詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)格，這都體現(xiàn)了他對(duì)兒子文學(xué)藝術(shù)方面的高等教育，施教者何人?不是教師，不是學(xué)校，只是一位父親。
個(gè)人修養(yǎng)熏陶勝過(guò)好學(xué)校
再讀《傅雷家書(shū)》，豁然明了，傅聰之所以能夠成為世界著名音樂(lè)家，除過(guò)人的音樂(lè)天賦外，主要在于父親傅雷的教育，他的那部教材其內(nèi)容是用父愛(ài)加學(xué)識(shí)加人品精心編撰而成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)任何一所學(xué)校選用的教材。
親愛(ài)的家長(zhǎng)們，您如果想讓自己的孩子走得更遠(yuǎn)，飛得更高，從這部書(shū)開(kāi)始讀吧，對(duì)我們的孩子只憑濃濃的愛(ài)來(lái)教育太蒼白無(wú)力，我們更需要用學(xué)識(shí)和人品去潤(rùn)養(yǎng)他，做他一生一世的好學(xué)校。
傅雷家書(shū)心得體會(huì)報(bào)告篇十四
近期，我閱讀了《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)是傅雷夫婦于1945至1966年寫(xiě)給兒子傅聰及兒媳彌拉的家書(shū)。充滿了對(duì)兒子真摯的愛(ài)和期盼，以及熱愛(ài)祖國(guó)的高尚情感，令我感觸很深。
兒子傅雷年幼時(shí)便離開(kāi)父母到國(guó)外學(xué)習(xí)，難免會(huì)遇到迷茫和困惑。傅雷先生的家書(shū)，就像一盞指路明燈，指引著傅雷沿著“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”之路砥礪前行。他在書(shū)中與兒子談人性、價(jià)值觀、修養(yǎng)、愛(ài)情、學(xué)業(yè)等內(nèi)容，在文字中傳遞著相隔千山萬(wàn)水的親情。都說(shuō)父愛(ài)如山，母愛(ài)如水，雖然紙短情長(zhǎng)，但傅雷家書(shū)卻奔赴千里，終究見(jiàn)字如見(jiàn)面。
進(jìn)一步閱讀本書(shū)后發(fā)現(xiàn)，書(shū)信的文字真摯淳樸，真切自然。傅雷夫婦是真正的理解孩子，能夠讀透孩子的內(nèi)心，如同孩子的良師益友！比如傅雷在家書(shū)中主動(dòng)剖析自己，在子女面前勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中循循善誘的給出子女建議。而這正是現(xiàn)在許多父母所欠缺的教子之道。
而另一方面，傅雷對(duì)傅聰?shù)囊筮€是非常嚴(yán)厲的，嚴(yán)厲中包含著望子成龍的期盼。傅雷適時(shí)對(duì)兒子的教導(dǎo)甚至訓(xùn)斥，使得傅聰鍛煉出一顆堅(jiān)韌的心，所以他才能經(jīng)得住考驗(yàn)，敢于面對(duì)困難，勇敢追夢(mèng)，成為一名優(yōu)秀的鋼琴家，走上了世界之巔。所以，在父母嚴(yán)格要求我們的時(shí)候，不要心煩意亂甚至出言頂撞，請(qǐng)靜下心想一想，父母的嚴(yán)厲，都是為了讓我們?yōu)槲磥?lái)打下堅(jiān)固的磐石。要學(xué)會(huì)彼此體諒，學(xué)會(huì)愛(ài)。
當(dāng)然，傅雷作為著名的文學(xué)家、教育家、翻譯家，他的愛(ài)絕不囿于家長(zhǎng)里短，還包含著美好的人性、高尚的道德準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。比如，傅雷先生一直勸誡傅聰要有一顆“赤子之心”，他說(shuō)過(guò)：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子之心便是遠(yuǎn)離世俗，心無(wú)雜念，用心去感受生活。
愛(ài)是世界上最美的語(yǔ)言，即使時(shí)間、空間的限制，也都不是阻擋傳遞真摯愛(ài)意的絆腳石?？v使相距再遠(yuǎn)，愛(ài)仍然為你牽腸掛肚；縱使經(jīng)年累月，愛(ài)仍然為你到天荒地老。這就是父母的愛(ài)子之情，在我看來(lái)，此書(shū)無(wú)別意，只因愛(ài)一字。
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