通過寫讀后感，可以將自己的觀點和感受以文字形式記錄下來，使其更加客觀、具體。寫讀后感時，我們可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，從個人角度出發(fā)，展示對作品的獨特理解。以下是一些精選的讀后感觸動人心的語段，希望大家共同分享閱讀的喜悅。
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇一
-------《策略思維》讀后感
最近看了《策略思維》這本書，感觸頗深。策略思維又名戰(zhàn)爭的藝術(shù), 耶魯大學(xué)教授奈爾伯夫和普林斯頓大學(xué)教授迪克西特的這本著作，用許多活生生的例子，向沒有經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)的讀者展示了當(dāng)今比較流行的博弈學(xué)說。博弈是指在一定的游戲規(guī)則約束下，基于直接相互作用的環(huán)境條件，各參與人依靠所掌握的信息，選擇各自策略（行動），以實現(xiàn)利益最大化和風(fēng)險成本最小化的過程，簡單說就是人與人之間為了謀取利益而競爭。人生一直就是一個選擇與被選擇的過程。古人言：有得必有失。如何讓自己在得到某種東西所花費的代價最小，這就是選擇的藝術(shù)?！恫呗运季S》就是這么一部介紹如何選擇的書，把我們生活中經(jīng)常遇到的問題和困惑從博弈論的角度進行了分析和論證，并試圖從中找到一個最佳的解決辦法，從而使我們從另外一個角度看待問題，更加明了清楚的認(rèn)識這個世界，所以我認(rèn)為它也是一本充滿了智慧的書。
問題進行討價還價嗎？在面對拆遷蠻人來臨的時候，我們可以選擇不讓他們拆遷并理直氣壯地反擊嗎？在面對聽漲會的時候，我們有權(quán)說不嗎？在機會不平等的社會中，面對種種無權(quán)選擇的時候，我們只能在被選擇之后，選擇讓自己如何更好的適應(yīng)這種被選擇，這也需要博弈知識。
學(xué)好博弈論可以使我們在生活中成為游刃有余的智者，無論前期遙遙領(lǐng)先還是后期受制于人，只要我們運用博弈論，都會使我們最終一騎絕塵或者后發(fā)制人。從《策略思維》中我們從小故事中細細品味到了博弈論的真諦，當(dāng)我們處于優(yōu)勢的時候要先觀察對手出牌情況，然后選擇最穩(wěn)妥最有效的策略將優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為勝勢；當(dāng)我們受制于人、處于被動地位之時，我們要解放思想，切不可畏手畏腳，運用最大膽、最強勢的方式將對手一擊致命，爭取一舉扭轉(zhuǎn)乾坤。足球運動就是一個很好的博弈論試驗田，6月南非世界杯剛剛落下帷幕，本屆的巴西足球雖褪去了華麗的外衣，但依然是一支傲視群雄的隊伍，與荷蘭的四分之一決賽在上半場以壓倒性優(yōu)勢一球領(lǐng)先。下半場荷蘭孤注一擲、放手一搏，而巴西在被追平后心態(tài)失衡，導(dǎo)致被罰下一人，最終成就了荷蘭的逆轉(zhuǎn)而被淘汰，在這場場外的心理博弈中荷蘭笑到了最后。從中我們可以領(lǐng)悟到也許你一時的人生失意是冥冥之中的刻意安排，尋求合適的道路，創(chuàng)造良好的機遇，一鼓作氣、放手一搏，也許你就會成就屬于你的人生經(jīng)典逆轉(zhuǎn)大戲。
是我們?nèi)绻幱趶妱莸脑挘蛻?yīng)該網(wǎng)開一面，給弱者一些讓步。學(xué)習(xí)博弈，就是與強者爭食，為弱者爭利，讓社會達到公平、公正、和諧。
現(xiàn)在流行的博弈論的書籍主要都是國外的一些著作，這不僅讓我認(rèn)真思考了一下，難道我們有著五千年悠久文明歷史的國度，就沒有相關(guān)博弈論的知識嗎？其實不然，博弈之道古已有之,但博弈思想的系統(tǒng)化、數(shù)學(xué)化卻是近幾十年在西方發(fā)展起來的?！安┺恼摗钡挠⑽氖莋ame theory,game的本意是“游戲”,game theory直譯中文是“游戲理論”。中國的博弈論思想有悠久的歷史:早在兩千多年前,中國的祖先們就已經(jīng)在運用博弈論的知識進行教育、娛樂、軍事等活動,并產(chǎn)生了豐富的理論成果及著名的事例。小學(xué)課本中的“田忌賽馬”，就是一個典型的運用博弈理論取得勝利的例子；戰(zhàn)國時期的“合眾連橫”也能作為經(jīng)典的博弈論案例。
中國普通老百姓在生活中也善于運用博弈論，只是我們?nèi)狈ο鄳?yīng)的歸納
總結(jié)
罷了。中國的麻將文化源遠流長、根深蒂固，曾有人調(diào)侃北京奧運上的“和”字除了和諧奧運外還包含麻將文化，可見中國麻將已成為百姓茶余飯后的重要娛樂活動。在麻將里面也包含著林林總總的博弈論，四個人坐在一起切磋，既要保證自己和牌又要不給對手機會，這就需要運用博弈論去揣測對手的意圖，冒險和詭計穿插其中，讓對手防不勝防，自己成竹在胸，最后舉重若輕地贏下牌局。所以在當(dāng)下主流國外博弈論的相關(guān)知識的時候，我們不能妄自菲薄，要明白我們祖先是很有造詣的，我們經(jīng)過努力也是能取得成功的，在面對國外學(xué)說沖擊的時候，我們要始終堅持不盲目排斥，堅持取長補短，堅持師夷長技以制夷的方針策略。在當(dāng)今這個信息發(fā)達、相互交融的時代，我們在學(xué)習(xí)國外先進的博弈論理論、科學(xué)的數(shù)學(xué)博弈論證方法，同時國外很多學(xué)者、民眾也在研究中國古代的經(jīng)典博弈事例和理論。中國的“田忌賽馬”幾乎被世界各國所傳頌，特別是在世界競技體育領(lǐng)域已成基本的競技策略。智慧化身--諸葛亮的“空城計”更是經(jīng)典博弈論的體現(xiàn)，諸葛亮料定謹(jǐn)小慎微的司馬懿不敢貿(mào)然攻城，于是坐在城樓上羽扇綸巾、長袖輕舞、氣定神閑，讓老對手司馬懿不敢輕舉妄動，最后鳴金收兵，使得西城得以保全，最重要的是扼守住了進蜀要沖，居功至偉。在國外很多研究諸葛亮的著作中，空城計是津津樂道的一個話題。這些都是古人留給我們寶貴財富，有了這些理論，真正讓我們后人感到“授之以魚不如授之以漁”的快樂。西方學(xué)習(xí)中國古代經(jīng)典博弈案例，中國人也在學(xué)習(xí)西方的先進博弈論實證理論、博弈數(shù)學(xué)理論等。納什均衡博弈、囚徒理論等等這些都已成為國內(nèi)博弈論教育、學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容，通過西方先進的博弈理論，我們引入了風(fēng)險機制，建立了完善的風(fēng)險控制體系，也引入了激勵機制，創(chuàng)造了良好的績效評價體系。這些理論的引入、體系的完善，有助于國內(nèi)企業(yè)提高效率，進而提高市場競爭力，起到事半功倍的效應(yīng)。因此，我們可以看出，目前國內(nèi)外的博弈論已經(jīng)取長補短、相互交融、溶為一體，成為一個完善的博弈論體系，為全世界人民所運用。
誠如《策略思維》譯者所說“生活本身就是一場一環(huán)扣一環(huán)的漫長博弈”。我們每個人都不是局外人，在生活中都需要洞悉周圍人的一舉一動，對自身行為作出有效預(yù)判，指導(dǎo)自己作出正確決策，這樣我們才能成為一個左右逢源、收放自如、勝券在握的博弈高人，能由細微的動靜謀劃全局走勢，達到“水晶簾動微風(fēng)起，滿架薔薇一院香”的驕人效果。
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇二
《全新思維》寫的非常好，這本書向我們展示了引領(lǐng)未來的6種能力，很好的預(yù)測了當(dāng)今時代的`狀況。
《全新思維》這本書寫的非常好，因為它的前瞻性。
丹尼爾平克是美國暢銷書作家，曾為《紐約時報》、《哈佛商業(yè)評論》等雜志撰稿，也是ted的特邀嘉賓。
《全新思維》最早出版于20xx年，到現(xiàn)在差不多十年的時間，展示了引領(lǐng)未來的6種能力，很好的預(yù)測了當(dāng)今時代的狀況。
這個時代正如書中所說，是共情的時代，是內(nèi)容創(chuàng)作的時代，作者十年前就知曉了，而我到今天才知曉，真是有點晚了。所以說看一本高瞻遠矚的書，可以把握時代的潮流，跟隨時代的腳步，更好地引領(lǐng)我們的工作和生活。
人類有兩個半腦，左半腦負責(zé)分析推理，右半腦負責(zé)情緒處理，這兩個半腦形成了2種思維，即理性思維和感性思維。社會分工的不同，造成勞動力構(gòu)成的不同，所需要的思維方式也不同。
人類過去的150年，有3個分工時代：
1、工業(yè)時代
大量的機器和流水線化的生產(chǎn)，需要的是機械化的生產(chǎn)工人。
2、信息時代
正如德魯克在《卓有成效的管理者》中所說的，是知識工作者的時代，他們擅長左腦思維，于是產(chǎn)生了大量的律師、醫(yī)生以及程序員。
3、概念時代
就是我們現(xiàn)在所處的時代，這個時代正在慢慢拉開序幕，是創(chuàng)作者的時代，需要用右腦思維進行思考問題。
概念時代和以往很不一樣。在這個時代，我們需要怎么適應(yīng)環(huán)境，怎么進行生存呢？
丹尼爾平克告訴我們，首先問自己3個問題：
1、我的工作可以外包嗎？
2、電腦可以代替我的工作嗎？
3、我的產(chǎn)品有市場需求嗎？
這3個問題搞清楚了，就可以知道我們的工作是否適應(yīng)時代的發(fā)展了。
如果答案是否定的，那么我們需要鍛煉以下6種能力：
1、設(shè)計感
在產(chǎn)品泛濫的現(xiàn)在，我們買東西，追求的不僅僅是質(zhì)量。在同樣的質(zhì)量下，我們會選擇更有設(shè)計的商品。因為個性化的商品更能彰顯我們自身的個性，誰的設(shè)計更好，誰就能取得勝利。
2、故事感
好的商品總是帶有敘述的味道，我們認(rèn)識事物是靠講故事來完成的。從原始人開始，我們就開始口述故事了。我們需要通過講故事來了解周遭的事物，比如誰家發(fā)生了什么，誰和誰是什么關(guān)系等等，都串聯(lián)成一個又一個的故事。最終，這些故事形成生命的意義。好的故事能夠讓產(chǎn)品富有魅力，更加打動人心。
3、交響能力
就是整合事物的能力，在信息時代，我們通常專注于一個專業(yè)，做會計的就只會算賬，程序員就只會敲代碼。而交響能力要求我們，不再局限于一個專業(yè)，我們需要跨領(lǐng)域合作，整合信息，具有大局觀。
4、共情能力
也就是站在別人的角度思考問題，理解他人的行為和動機，營造良好的人際氛圍，促成更好的溝通與合作。
5、娛樂感
6、意義感
在資源變得充沛后，人們理所當(dāng)然地開始追尋生命的意義、找尋各自的方向，我們更加想要找到答案—“我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？”所以瑜伽、冥想如此盛行。
以上這6種能力，就是撬開這個時代的有力武器，擁有這些能力，可以讓我們站在時代尖端看問題，說不定就可以成為下一個時代的寵兒。
當(dāng)然，培養(yǎng)這些能力需要花費時間，需要掌握方法，丹尼爾平克也在《全新思維》中列舉了很多可供學(xué)習(xí)的方法，留個懸念吧，我就不再贅述了。
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇三
按照做優(yōu)增量、調(diào)整存量的雙重任務(wù)要求，底，基本實現(xiàn)“僵尸企業(yè)”市場出清,全面完成國家下達的淘汰落后產(chǎn)能任務(wù)。到,產(chǎn)能利用率達到合理水平,轉(zhuǎn)型升級取得明顯成效。
權(quán)威解讀。
專家評述。
圍繞防風(fēng)險推進去杠桿。
20,全省銀行業(yè)金融機構(gòu)杠桿率控制在合理水平,直接融資占全部融資比重力爭超過25%,金融業(yè)務(wù)主要風(fēng)險指標(biāo)達到監(jiān)管要求。20,直接融資占全部融資比重達到30%,證券化率達到60%,企業(yè)資產(chǎn)負債率控制在合理水平，政府負債率和債務(wù)率控制在警戒線以內(nèi)。
權(quán)威解讀。
專家評述。
企業(yè)連線。
安徽國厚資產(chǎn)管理有限公司是全國首批取得銀監(jiān)會頒發(fā)的省級地方amc牌照的金融機構(gòu)之一，定位于“為金融機構(gòu)解難、為地方政府解圍、為中小企業(yè)解困”，迄今已累計收購不良資產(chǎn)近百億元，不良資產(chǎn)涉及20多家銀行和近千戶企業(yè)。公司提出，將及時開展增資擴股，引進知名戰(zhàn)略投資者，壯大資本實力，進一步提高收購不良資產(chǎn)的規(guī)模;聯(lián)合全省各市縣政府共享牌照資源，攜手處置不良資產(chǎn);設(shè)立不良資產(chǎn)收購處置基金，引導(dǎo)和聯(lián)合省內(nèi)外社會資本共同參與不良資產(chǎn)處置;作為企業(yè)金融債務(wù)重組托管人，重點推動落實多家問題企業(yè)的金融債務(wù)重整。
圍繞提效益推進降成本。
落細落實降成本舉措，打好組合拳，到年,企業(yè)綜合成本比2015年下降5%-8%。年,制度性交易、人工、稅負、社保、財務(wù)、電力、物流等成本降幅高于全國平均水平,減輕企業(yè)負擔(dān),增強企業(yè)發(fā)展活力。
權(quán)威解讀。
專家評述。
企業(yè)連線。
針對鋼鐵行業(yè)面臨的困難形勢，馬鋼集團提出深化工序、產(chǎn)線對標(biāo)，優(yōu)化成本設(shè)計和過程控制，強化系統(tǒng)聯(lián)動，推動降本增效向深度進軍。以邊際效益為衡量，堅持優(yōu)勢資源向關(guān)鍵產(chǎn)品、產(chǎn)線傾斜，確保滿負荷生產(chǎn)，降低系統(tǒng)能源運行成本，噸鋼綜合能耗降至600千克標(biāo)煤以下。以提高市場占有率為目標(biāo)，以汽車板質(zhì)量穩(wěn)定、提升攻關(guān)為突破口，全面提升產(chǎn)品質(zhì)量和品牌影響力。在集團內(nèi)部形成系統(tǒng)策劃、協(xié)同降本的工作格局，優(yōu)化配煤配礦結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)經(jīng)濟合理庫存，支撐鐵水成本持續(xù)降低，確保采購、銷售價格優(yōu)于行業(yè)平均水平;提高境外融資能力，降低融資成本。
圍繞增后勁推進補短板。
加強薄弱環(huán)節(jié)，改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，培育發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，到2020年，基礎(chǔ)設(shè)施支撐力持續(xù)增強，創(chuàng)新發(fā)展能力大幅提升，生態(tài)環(huán)境明顯改善，公共產(chǎn)品和公共服務(wù)體系進一步健全，經(jīng)濟社會發(fā)展的協(xié)調(diào)性、平衡性顯著增強。
權(quán)威解讀。
專家評述。
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇四
本來對供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有一定的了解，在看完這本書，感覺對改革的含義更近了一步。
很多同學(xué)說這本書看不懂，那么我們不妨結(jié)合供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革出臺的背景來加以理解。
大家都知道，自美國次貸危機以來，全球經(jīng)濟不景氣，中國經(jīng)濟增速也開始下滑，從連續(xù)30多年的高速增長轉(zhuǎn)變?yōu)橹懈咚僭鲩L的新常態(tài)。但是中國現(xiàn)在的問題并不是周期性的經(jīng)濟失調(diào)，而是生產(chǎn)能力、創(chuàng)新性、高端的生產(chǎn)能力不足，伴隨著低端產(chǎn)能過剩，資源過度流入低效傳統(tǒng)部門的結(jié)構(gòu)性問題。僅僅依靠財政和貨幣政策進行刺激，無法從本質(zhì)上解決問題。這個就是大背景。
供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革則是在適度擴大總需求的同時，去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板，也就是我們常說的“三去一降一補”。舉個簡單的例子，我們看到很多中國人舍近求遠跑到外國買東西，比如到日本買電飯煲、智能馬桶蓋，而據(jù)國家發(fā)改委的`數(shù)據(jù)顯示，中國游客在境外消費已達1.2萬億元，此外，國人還通過海淘渠道買奶粉、化妝品等。這些產(chǎn)品我們中國沒有嗎？我們都有，那為什么還會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？究其原因，其實是消費者對我們的產(chǎn)品缺乏信心，或者說我們提供不了群眾需要的高品質(zhì)產(chǎn)品。與此同時，鋼材、煤炭、建材等行業(yè)卻出現(xiàn)了價格持續(xù)下降和產(chǎn)能過剩的現(xiàn)象，據(jù)上海期貨交易所的數(shù)據(jù)顯示，15年7月初，煤炭價格下降到140元每噸，僅7分錢一斤。15年8月份鋼材價格降到1800元每噸，每斤鋼材僅0.9元，有的媒體就評論說“鋼材賣出了白菜價”。這是前文提到的“創(chuàng)新性、高端的生產(chǎn)能力不足，伴隨著低端產(chǎn)能過?！?。
供給側(cè)改革正是從供給一側(cè)入手，從生產(chǎn)領(lǐng)域加強優(yōu)質(zhì)供給，減少無效供給，擴大有效供給，提高供給結(jié)構(gòu)適應(yīng)性和靈活性，提高要素生產(chǎn)率，使供給體系更加適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化。
結(jié)合上述內(nèi)容，我們就不難理解供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革根本目的了，一方面是淘汰落后產(chǎn)能，化解產(chǎn)能過剩問題；另一方面則是推進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，培育新興產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟增長點。
為推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，本書提出要培育“三大發(fā)動機”：（一）最為關(guān)鍵的是制度變革。改革開放后我國30周年的快速增長，改革紅利在其中起到了很大的作用，要挖掘和啟動中國經(jīng)濟的新增長點，一定要靠深化改革，再度釋放改革紅利；（二）優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。釋放生產(chǎn)力，推進新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化、區(qū)域經(jīng)濟一體化，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級；（三）要素升級。將要素升級與創(chuàng)新驅(qū)動，大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新有機結(jié)合，建設(shè)創(chuàng)新型國家。
本書認(rèn)為，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革主戰(zhàn)場還是要素市場改革，要推進改革優(yōu)化供給側(cè)的環(huán)境機制。
本書也提到，我們在推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革時要避免三個誤區(qū)：（一）供給側(cè)改革停留在概念和理論層面；（二）讓供給側(cè)改革回到計劃經(jīng)濟或者產(chǎn)業(yè)政策的老路；（三）把供給側(cè)改革和需求管理對立。
對于“互聯(lián)網(wǎng)+”，本書認(rèn)為要利用信息通信技術(shù)實現(xiàn)各行各業(yè)的跨界融合，帶動各行業(yè)優(yōu)化、增長、創(chuàng)新、新生，“互聯(lián)網(wǎng)+”與各行業(yè)的關(guān)系是“+”，而不是“-”（替代）。
本書認(rèn)為，新常態(tài)下企業(yè)的關(guān)鍵能力在于創(chuàng)新，要鼓勵大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，不僅僅是為了解決就業(yè)問題，更是要讓我國的制造業(yè)轉(zhuǎn)向真正有創(chuàng)新意義的高品質(zhì)產(chǎn)業(yè)。
本書提出，我們要以實施“中國制造2025”為契機，大力支持制造業(yè)發(fā)展，培育較高品質(zhì)的中國制造能力。
結(jié)合我市的實際，我們建議應(yīng)當(dāng)從以下幾方面入手：（一）加快淘汰落后產(chǎn)能；（二）整治低小散產(chǎn)業(yè)，推動制鞋、泵與電機等我市傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級；（三）努力實現(xiàn)從“溫嶺制造”向“溫嶺智造”轉(zhuǎn)變；（四）打出降低企業(yè)成本的組合拳，進一步優(yōu)化我市的發(fā)展環(huán)境；（五）補齊交通等方面短板。
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇五
初讀此書云里霧里，精讀之后受益匪淺。2010年后，中國經(jīng)濟增速面臨前所未有的下行壓力，結(jié)構(gòu)性產(chǎn)能過剩、房地產(chǎn)高庫存、企業(yè)債務(wù)危機、人口紅利消失等眾多問題短時間內(nèi)無法得到有效解決，傳統(tǒng)的投資、消費、出口三駕馬車從需求端分析，已然面臨著現(xiàn)實壓力，因此亟須進行結(jié)構(gòu)性改革，尋找經(jīng)濟增長新動力，推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新，是適應(yīng)國際金融危機發(fā)生后綜合國力競爭新形勢的主動選擇。在讀完供給側(cè)改革引領(lǐng)“十三五”后，本人對供給側(cè)改革有了以下三方面的認(rèn)識：
一是供給側(cè)改革的重點：解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，用改革的辦法推進結(jié)構(gòu)調(diào)整，減少無效和低端供給，擴大有效和中高端供給，增強供給結(jié)構(gòu)對需求變化的適應(yīng)性和靈活性。簡而言之，就是去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板。通過推行一系列的產(chǎn)業(yè)政策，特別是推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、科技研發(fā)、助推實體經(jīng)濟、保障百姓生活福祉的政策，從而解決我國經(jīng)濟供給側(cè)存在的問題，為經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展提供內(nèi)生動力。
二是政府要抓緊抓實抓好產(chǎn)業(yè)政策的研究制定。我國經(jīng)濟發(fā)展結(jié)構(gòu)性問題最突出，矛盾的主要方面在供給側(cè)，主抓方向是減少無效供給、低效供給，擴大高效供給，提升供給結(jié)構(gòu)對需求結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性，推進“三去一降一補”五大任務(wù)，推進制度改革創(chuàng)新，推進國有企業(yè)改革，加快政府職能轉(zhuǎn)變，深化財稅、社保、金融等方面基礎(chǔ)性改革，推行大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。同時發(fā)揮好政府和市場的作用，構(gòu)建市場秩序，以市場規(guī)律和市場機制解決問題。政府要承擔(dān)更多的改革責(zé)任，要完善收入分配制度，把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來，加大人力資本投入力度，提升教育質(zhì)量，轉(zhuǎn)變教育觀念，加強知識產(chǎn)權(quán)保護。要突破重點難點，集中攻克，以點帶面。要把工作做細做實，有針對性制定政策、要平衡多方關(guān)系，把握節(jié)奏，減少風(fēng)險。
三是在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的工業(yè)4.0大革命和制造業(yè)發(fā)展。我國一些行業(yè)和產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能嚴(yán)重過剩，同時，大量關(guān)鍵裝備、核心技術(shù)、高端產(chǎn)品還依賴進口，對于一些唱衰中國制造的說法本書堅決反對。制造業(yè)作為解決就業(yè)的主要產(chǎn)業(yè)之一，對中國經(jīng)濟發(fā)展至關(guān)重要，制造業(yè)的發(fā)展要順應(yīng)供給側(cè)改革的方向，就要搞技術(shù)創(chuàng)新、品牌建設(shè)和集群效應(yīng)。要落實好區(qū)域協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略，要促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)型，要建立企業(yè)聚集發(fā)展的環(huán)境，要給中小企業(yè)營造良好的生存空間。在講話中提到了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的概念，也提出了工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的概念，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)是順應(yīng)新一輪工業(yè)革命和產(chǎn)業(yè)變革的一個重要發(fā)展領(lǐng)域，而且發(fā)展?jié)摿薮螅膭钇髽I(yè)應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)提高整體競爭力，也就是說中國制造2025的主攻方向是智能制造、綠色制造、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、創(chuàng)新體系。
推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是綜合研判世界經(jīng)濟形勢和我國經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)作出的重大決策。政府要要樹立必勝信念，堅持以民為核心的發(fā)展理念，在全社會大力弘揚勤勞致富、艱苦奮斗精神，激勵人們通過勞動創(chuàng)造美好生活，提高生活水平。
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇六
全新思維這本書是由美國的丹尼爾·平克所寫。看了后，我有如遇紅顏知己的感覺。
這讓我想到，我在小學(xué)讀書時，大家都說：學(xué)好語文數(shù)理化，走遍天下都不怕。而現(xiàn)在呢，我們也遇到了更多的問題，比如，我們工作多年，自認(rèn)為工作優(yōu)秀，可是現(xiàn)在服務(wù)外包，工作外包，而且公司要簽到外地去，那么我們這些人的工作可以由工資更低的人來完成，而且成績一樣非常優(yōu)秀。所有的工作經(jīng)驗都是可以復(fù)制的，我們就遇到了一個全新的課題：我們這些人還是否有存在的必要。
讀了這本書，我有了醍醐灌頂?shù)母杏X，原來我以前僅僅看中了技術(shù)技巧技能這些左腦思維主導(dǎo)的技能，而對于右腦的六大能力，我是知之甚少，所以當(dāng)我以為我可以退休時，我又重新面臨著生活和工作的選擇。
那么決勝未來的六大能力是什么呢？——設(shè)計感、故事力、交響力、共情力、娛樂感和意義感。那么我就以上六個方面分別寫一寫我的理解。
主旨是每個人都是設(shè)計大師。今后的產(chǎn)品不僅僅要解決功能的問題，現(xiàn)在任何一家公司的任何產(chǎn)品都可以把實現(xiàn)功能做到淋漓盡致，而如果想要得到用戶的認(rèn)可，做到獨一無二，就要在產(chǎn)品設(shè)計上下足功夫，做到盡善盡美。
我對于故事力最直接的感觸有兩方面，一是在教育孩子時，如果通過給孩子講故事來教育孩子，效果會非常好；二是在講課時，如果中間穿插一些生動的故事，課堂效果也非常好，我覺得在這六大能力中，我在講故事方面要加以鍛煉會收到事半功倍的效果。
這一能力主要是針對只見樹木不見叢林說的，我覺得主要的應(yīng)用就在于在平時做事情時，不要總想把任何事情做到盡善盡美，從而總是抓一些細節(jié)，而不敢有所突破。而在每次事情結(jié)束后，也會為了某一細節(jié)的不完美而自責(zé)。那么正確的應(yīng)該是事情完成后，我要想一想，總體收獲了哪些，不為了某一個細節(jié)而苛責(zé)自己，而在做之前要勇敢去做，而不是永無止境的準(zhǔn)備。
最近幾天我總是在講：把賣鹽的打死了，我的女兒很害怕，以為真是把人打死了，那是犯法的，我就輕笑著給她解釋這其中真正的意思是這道菜太咸了，這就是mq。中國古代有一句話是：語不驚人死不休，而要達到這種語境，比喻和夸張是必須的。
共情力就是同理心，是站在別人的立場、憑直覺感知他人的感覺，即設(shè)身處地地用他們的眼光來看待問題，體會他們的感受。比如我有一位同事經(jīng)常愛和我講她家中的一些事情，以前我總是評判一下，有時她就不高興。后來我想我的觀點也未必是正確的，所以她再給我講時，我不再把自己當(dāng)成智老師樣評判，而是講站在她的角度的感受，她非常高興，覺得我很理解她，實際上我只是換了一種方式而已。
真心的微笑是“杜興微笑“，要想辯認(rèn)出虛假的微笑，只需要看他的眼睛就可以了。
生活中有太多的不如意，我認(rèn)為應(yīng)該微笑面對，不僅僅自己要這樣，家庭中的家人，工作中的同事還有自己的孩子和學(xué)生，和他們在一起時，都要創(chuàng)造一種愉悅的氛圍；而對于自己的孩子和學(xué)生，不僅僅要在一起有這種氛圍，還要讓他們學(xué)會微笑面對生活和工作。如果實在不行，就直接大笑，不要理由笑就可以了。
就是在我們的生活中，我們要想明白，我們的一生的意義是什么，那么在實現(xiàn)我人生價值的過程中，再遇到一些事情，我知道怎么取舍而不患得患失；在失敗后我也不會怨天尤人。
總之本書非常實用，可以做為工具書來用，經(jīng)常拿出來翻一翻，看一看，以期有所收獲。
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇七
我曾因無法解答一道數(shù)學(xué)難題而撓頭嘆息，曾為數(shù)學(xué)課上回答不出老師的提問而羞愧苦惱，在嘆息與苦惱中對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了厭倦與恐懼，而與她漸行漸遠。
在一次偶然的機會中，我發(fā)現(xiàn)了《數(shù)學(xué)思維樹》這本書。它是由韓博士樸京美用她充滿趣味的數(shù)學(xué)故事與親切講述，精心編制的。讓我重新發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的迷人、可愛之處。
書中，從“生活中的數(shù)學(xué)”、“藝術(shù)中的數(shù)學(xué)”、“生活中的幾何學(xué)”、“東方歷史中的數(shù)學(xué)”、“西方歷史中的數(shù)學(xué)”、和“用數(shù)學(xué)看世界”這六個方面，全面而具體的講述了在人類文明的發(fā)展中，和在我們的日常生活中，數(shù)學(xué)無處不在，只要我們細心，就會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。就在書的開頭“恐怖數(shù)字11的偶然”一文一下子勾起了我對這本書與數(shù)學(xué)的濃厚興趣。
文章中的一段話寫道：發(fā)生在美國的911恐怖事件與數(shù)字11有關(guān)說的說法一度增甚為流行，有趣的是，將這起恐怖事件發(fā)生月份和日期的數(shù)字9、1、1、相加，恰好與事件發(fā)生日期11相同。以為準(zhǔn)，是第254天，其數(shù)字2、5、4之和也正好為11，而恐怖襲擊目標(biāo)——美國世界貿(mào)易中心雙子塔有兩棟110層建筑組成，若將110去掉個位數(shù)字0則又為11，且雙子塔樓外型酷似11。怎么樣，在“世界聞名”的9·11恐怖事件中出現(xiàn)了這么多得11，是不是很令人大跌眼鏡?。?/p>
這本書使我發(fā)現(xiàn)了生活中處處都充滿了數(shù)學(xué)，懂得了去發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。更為重要的是，它改變了我對數(shù)學(xué)的厭倦與恐懼的心態(tài)，不再在嘆息與苦惱中面對數(shù)學(xué)，并與她的距離一下子拉近了！
最后，我想說：“擁抱數(shù)學(xué)吧，擁有屬于你自己的數(shù)學(xué)思維樹！
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇八
李超（制造部）
國慶假期拜讀了阿維納什。k.迪克西特和巴里。j.奈爾伯二人所著的《策略思維》這本書，它讓我受益匪淺。
咱們中國有句偈語"人生如棋，步步驚險".所以在我們的人生道路上，要走好每一步，下好每一步棋。而每一步棋，便是我們在與競爭對手博弈。而且對于這盤棋，對于我們每個人來說都是茫然的，因為敵明我暗，它充滿著未知。在這棋局里，我們從最初的莽撞，鋒芒畢露直到我們的對手，微笑著，不費絲毫氣力便將我們辛苦建立的局面瓦解。驀地，我們恍然大悟，爾后變得內(nèi)斂、穩(wěn)重亦變得謹(jǐn)慎。
我們所處的對手是一個極其狡猾的對手，他設(shè)陷阱，布奇兵，迂回而戰(zhàn)，無一不考驗著我們的棋藝。他為我們埋下了一個又一個圈套，等著我們自投羅網(wǎng)，舉手投降；他也為我們設(shè)置了一個又一個誘惑，仿若一朵朵嬌艷的鮮花，等待著我們前去摘取。在面對這些圈套，誘惑，我們不得不保持著高度的警惕和清醒的頭腦，識破這些或低級或高明的騙局，繼續(xù)這場博弈。
博弈----是戰(zhàn)爭的藝術(shù)，《策略思維》這本書用許多活生生的例子，向我這樣沒有經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)的讀者展示了當(dāng)今比較流行的博弈學(xué)說。博弈是指在一定的游戲規(guī)則約束下基于直接相互作用的環(huán)境條件，各參與人依靠所掌握的信息，選擇各自策略行動以實現(xiàn)利益最大化和風(fēng)險成本最小化的過程，簡單說就是人與人之間為了謀取利益而競爭，亦友亦敵。人生一直就是一個選擇與被選擇的過程。
人生就是一場博弈，這場博弈并非只有起點與終點，在這過程里，有時我們占上風(fēng)，有時他人占上風(fēng)，而這便是順境與逆境。在這其中，我們應(yīng)懂得在順境中不陶醉，在逆境中不氣餒。曾記得《易經(jīng)》中有泰、否兩卦象，兩卦象相輔相成，否及則泰來，如此環(huán)復(fù)，就好比失敗是成功的開端，而成功亦是失敗的緣起。而我們總是渴望著美好的成功的到來，殊不知為了成功，我們先要學(xué)會失敗，前人總說一個人的成功往往是在一次次失敗后總結(jié)，積累經(jīng)驗所取得的。善于對失敗總結(jié)的人是智者，不怕失敗的人是勇者，被一次失敗就打倒的人是懦夫，不能正確認(rèn)識自己失敗的是愚人。而智者不惑，勇者無懼，懦夫氣餒，愚人無救。
從《策略思維》中我們從小故事中細細品味，當(dāng)我們處于優(yōu)勢的時候要先觀察對手出牌情況，然后選擇最穩(wěn)妥最有效的策略將優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為勝勢，當(dāng)我們受制于人、處于被動地位之時，我們要解放思想切不可畏手畏腳，運用最大膽、最強勢的方式將對手一擊致命，爭取一舉扭轉(zhuǎn)乾坤。
拜讀此書的過程中，聯(lián)系到我們?nèi)粘９ぷ鬟^程中，一直在博弈的例子。如：
1、競爭談判
我們和客人談判的時候，一定要一擊擊中，不要拖延，當(dāng)機立斷，不給對方時間上的思考，擊中要害，不給對手還擊的機會。當(dāng)然談判前做充分的功課，知己知彼，方能做到百戰(zhàn)百勝。因為談判的時間越長，蛋糕就越變越小，如同罷工一樣，都停產(chǎn)就沒有利潤，沒有工資發(fā)，所以解決的方案是，從談判可能持續(xù)到的最后一天發(fā)生的情形倒推，推到談判發(fā)生的第一天，直接給一個條件，把問題解決，符合雙方的利益。速戰(zhàn)速決，不給對方予過多的時間去思索。
2、針對兩階段出價法
根據(jù)市場經(jīng)濟原理，占據(jù)市場先機的產(chǎn)品先賣的人賺的多，后賣的人拿的錢少，以此吸引人都先來賣。破解方式就是用均衡折中的方式穩(wěn)定出價。先賣的人賺的多，后賣的人拿的錢少，以此吸引人都先來賣。破解方式就是用均衡折中的方式穩(wěn)定出價。把議價權(quán)牢牢掌握在自己手中，成為真正的市場贏家。
3、阻嚇
4、小步前進
一筆大交易，如果怕被違約，那么可以小步前進，一次交換一點，任何一次失敗了，損失只是這個大項目的一小部分。因此小部分的違約不符合利益，這個項目就會很容易的走完。因為一口吃不了一個胖子，如果穩(wěn)定的小步發(fā)展，建立信任感，以服務(wù)取勝。
5、價格戰(zhàn)
對于價格戰(zhàn)，最好的策略是使用一小部分的商品去參與，因為小貨的殺商力度非常的強悍，但損失不會大，從而打擊對手的心里，對我們后續(xù)的出價捉摸不透。
總之，書介紹的內(nèi)容還是不錯的，但是過多的強調(diào)如何讓自己的利益最大化，但個人認(rèn)為更多的是要研究如何走出囚徒困境，如何通過合作實現(xiàn)雙贏。
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇九
《策略思維》是美國著名經(jīng)濟學(xué)家耶魯大學(xué)奈爾伯夫教授與普林斯頓大學(xué)迪克西特教授在20世紀(jì)90年代初推出的一部關(guān)于“博弈論”的名著。
最近看了《策略思維》這本書，感觸頗深。
策略思維又名戰(zhàn)爭的藝術(shù)，耶魯大學(xué)教授奈爾伯夫和普林斯頓大學(xué)教授迪克西特的這本著作，用許多活生生的例子，向沒有經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)的讀者展示了當(dāng)今比較流行的博弈學(xué)說。
博弈是指在一定的游戲規(guī)則約束下，基于直接相互作用的環(huán)境條件，各參與人依靠所掌握的信息，選擇各自策略(行動)，以實現(xiàn)利益最大化和風(fēng)險成本最小化的過程，簡單說就是人與人之間為了謀取利益而競爭。
人生一直就是一個選擇與被選擇的過程。
古人言：有得必有失。
如何讓自己在得到某種東西所花費的代價最小，這就是選擇的藝術(shù)。
《策略思維》就是這么一部介紹如何選擇的書，把我們生活中經(jīng)常遇到的問題和困惑從博弈論的角度進行了分析和論證，并試圖從中找到一個最佳的解決辦法，從而使我們從另外一個角度看待問題，更加明了清楚的認(rèn)識這個世界，所以我認(rèn)為它也是一本充滿了智慧的書。
當(dāng)看到書名的時候，這本書就深深的吸引了我。
但當(dāng)懷著極大的興趣讀完之后，又有或多或少的失落之情。
每個人都希望自己的生活過的簡簡單單，沒有太多的勾心斗角和爾虞我詐。
可是社會就是那么的復(fù)雜，我們想找片凈土都是那么的難!要想尋找到自己心目中的夢的終點，就更難了。
所以我們必須去博弈，其實我們也都處于不停的博弈之中，每天都將會與形色人種進行博弈，可以說每件事上都存在著博弈的原理在其中。
被逼無奈，所以要學(xué)習(xí)一些基本的博弈知識，才能不被別人在這個過程中給淘汰出局，被強者給吃掉，才不會像股票一樣被利空。
然而在很多情況下我們連選擇的余地也沒有。
比如作為一個國家，在各種世界性大會上都要訴求本國利益，與其他國家展開博弈，在這種政治角力中如果過于追求自身利益而不擔(dān)當(dāng)責(zé)任會使人類陷入兩難的境地，“哥本哈根氣候會議”是國家博弈而草草收場的典型。
作為一般的勞動者，我們在市場上買賣商品的時候與店主討價還價，最終交易價格是你所愿意承受的嗎?我們有能力和公司就工資問題進行討價還價嗎?在面對拆遷蠻人來臨的時候，我們可以選擇不讓他們拆遷并理直氣壯地反擊嗎?在面對聽漲會的時候，我們有權(quán)說不嗎?在機會不平等的社會中，面對種種無權(quán)選擇的時候，我們只能在被選擇之后，選擇讓自己如何更好的適應(yīng)這種被選擇，這也需要博弈知識。
學(xué)好博弈論可以使我們在生活中成為游刃有余的智者，無論前期遙遙領(lǐng)先還是后期受制于人，只要我們運用博弈論，都會使我們最終一騎絕塵或者后發(fā)制人。
從《策略思維》中我們從小故事中細細品味到了博弈論的真諦，當(dāng)我們處于優(yōu)勢的時候要先觀察對手出牌情況，然后選擇最穩(wěn)妥最有效的策略將優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為勝勢;當(dāng)我們受制于人、處于被動地位之時，我們要解放思想，切不可畏手畏腳，運用最大膽、最強勢的方式將對手一擊致命，爭取一舉扭轉(zhuǎn)乾坤。
足球運動就是一個很好的博弈論試驗田，6月南非世界杯剛剛落下帷幕，本屆的巴西足球雖褪去了華麗的外衣，但依然是一支傲視群雄的隊伍，與荷蘭的四分之一決賽在上半場以壓倒性優(yōu)勢一球領(lǐng)先。
下半場荷蘭孤注一擲、放手一搏，而巴西在被追平后心態(tài)失衡，導(dǎo)致被罰下一人，最終成就了荷蘭的逆轉(zhuǎn)而被淘汰，在這場場外的心理博弈中荷蘭笑到了最后。
從中我們可以領(lǐng)悟到也許你一時的人生失意是冥冥之中的刻意安排，尋求合適的道路，創(chuàng)造良好的機遇，一鼓作氣、放手一搏，也許你就會成就屬于你的人生經(jīng)典逆轉(zhuǎn)大戲。
博弈都在強調(diào)實現(xiàn)個人利益與損失之間的比例最優(yōu)化，如果每個人都可以利用你所處的環(huán)境和所具有的各種資源進行博弈，這樣在彼此的博弈中就達到了制衡，所以，學(xué)習(xí)博弈，也是創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系和均衡彼此利益的一種有效手段。
每一次的人際交往都可以簡化成兩個基本選擇：合作或背叛。
但是事實是，有些人根本就不懂何謂博弈，更談不上去博弈，結(jié)果自己就處于不利的地位。
作為年輕人，在入紛亂復(fù)雜的社會，我們要學(xué)習(xí)博弈知識，利用博弈的思想來武裝自己。
至少可以讓自己在弱者的自救中利益損失最小化。
如果你想有一番作為，更應(yīng)該去學(xué)習(xí)博弈，與強者爭食物，獲取利益的最大化。
但是我們?nèi)绻幱趶妱莸脑挘蛻?yīng)該網(wǎng)開一面，給弱者一些讓步。
學(xué)習(xí)博弈，就是與強者爭食，為弱者爭利，讓社會達到公平、公正、和諧。
現(xiàn)在流行的博弈論的書籍主要都是國外的一些著作，這不僅讓我認(rèn)真思考了一下，難道我們有著五千年悠久文明歷史的國度，就沒有相關(guān)博弈論的知識嗎?其實不然，博弈之道古已有之，但博弈思想的系統(tǒng)化、數(shù)學(xué)化卻是近幾十年在西方發(fā)展起來的。
“博弈論”的英文是gametheory，game的本意是“游戲”，gametheory直譯中文是“游戲理論”。
中國的博弈論思想有悠久的歷史：早在兩千多年前，中國的祖先們就已經(jīng)在運用博弈論的知識進行教育、娛樂、軍事等活動，并產(chǎn)生了豐富的理論成果及著名的事例。
小學(xué)課本中的“田忌賽馬”，就是一個典型的運用博弈理論取得勝利的例子;戰(zhàn)國時期的“合眾連橫”也能作為經(jīng)典的博弈論案例。
中國普通老百姓在生活中也善于運用博弈論，只是我們?nèi)狈ο鄳?yīng)的歸納總結(jié)罷了。
中國的麻將文化源遠流長、根深蒂固，曾有人調(diào)侃北京奧運上的“和”字除了和諧奧運外還包含麻將文化，可見中國麻將已成為百姓茶余飯后的重要娛樂活動。
在麻將里面也包含著林林總總的博弈論，四個人坐在一起切磋，既要保證自己和牌又要不給對手機會，這就需要運用博弈論去揣測對手的意圖，冒險和詭計穿插其中，讓對手防不勝防，自己成竹在胸，最后舉重若輕地贏下牌局。
所以在當(dāng)下主流國外博弈論的相關(guān)知識的時候，我們不能妄自菲薄，要明白我們祖先是很有造詣的，我們經(jīng)過努力也是能取得成功的，在面對國外學(xué)說沖擊的時候，我們要始終堅持不盲目排斥，堅持取長補短，堅持師夷長技以制夷的方針策略。
在當(dāng)今這個信息發(fā)達、相互交融的時代，我們在學(xué)習(xí)國外先進的博弈論理論、科學(xué)的數(shù)學(xué)博弈論證方法，同時國外很多學(xué)者、民眾也在研究中國古代的經(jīng)典博弈事例和理論。
中國的“田忌賽馬”幾乎被世界各國所傳頌，特別是在世界競技體育領(lǐng)域已成基本的競技策略。
智慧化身--諸葛亮的“空城計”更是經(jīng)典博弈論的體現(xiàn)，諸葛亮料定謹(jǐn)小慎微的司馬懿不敢貿(mào)然攻城，于是坐在城樓上羽扇綸巾、長袖輕舞、氣定神閑，讓老對手司馬懿不敢輕舉妄動，最后鳴金收兵，使得西城得以保全，最重要的是扼守住了進蜀要沖，居功至偉。
在國外很多研究諸葛亮的著作中，空城計是津津樂道的一個話題。
這些都是古人留給我們寶貴財富，有了這些理論，真正讓我們后人感到“授之以魚不如授之以漁”的快樂。
西方學(xué)習(xí)中國古代經(jīng)典博弈案例，中國人也在學(xué)習(xí)西方的先進博弈論實證理論、博弈數(shù)學(xué)理論等。
納什均衡博弈、囚徒理論等等這些都已成為國內(nèi)博弈論教育、學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容，通過西方先進的博弈理論，我們引入了風(fēng)險機制，建立了完善的風(fēng)險控制體系，也引入了激勵機制，創(chuàng)造了良好的績效評價體系。
這些理論的引入、體系的完善，有助于國內(nèi)企業(yè)提高效率，進而提高市場競爭力，起到事半功倍的效應(yīng)。
因此，我們可以看出，目前國內(nèi)外的博弈論已經(jīng)取長補短、相互交融、溶為一體，成為一個完善的博弈論體系，為全世界人民所運用。
誠如《策略思維》譯者所說“生活本身就是一場一環(huán)扣一環(huán)的漫長博弈”。
我們每個人都不是局外人，在生活中都需要洞悉周圍人的一舉一動，對自身行為作出有效預(yù)判，指導(dǎo)自己作出正確決策，這樣我們才能成為一個左右逢源、收放自如、勝券在握的博弈高人，能由細微的動靜謀劃全局走勢，達到“水晶簾動微風(fēng)起，滿架薔薇一院香”的驕人效果。
讀了《策略思維》，才發(fā)現(xiàn)原來博弈論的思想在我們生活中竟然無處不在：干什么工作適合自己;和誰結(jié)婚才會得到終身的幸福;在上班高峰時走哪條路線最省時間;投資給誰有更高的回報率;撲點球時應(yīng)該向左還是向右……而且，我們周圍的人都是決策的制定者，你不是在一個真空的世界里做決定。
相反，你身邊全是和你一樣的決策制定者。
雖然沖突的成分很多，但是合作的因素也不少。
《策略思維》是美國著名經(jīng)濟學(xué)家耶魯大學(xué)奈爾伯夫教授與普林斯頓大學(xué)迪克西特教授在20世紀(jì)90年代初推出的一部關(guān)于“博弈論”的名著。
在出版前，知道博弈論的人還寥寥無幾，懂得將博弈論用于實踐的人更是屈指可數(shù);有關(guān)博弈論的著作充滿數(shù)學(xué)公式，令人望而生畏。
作者用許多活生生的例子，向沒有經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)的讀者展示了博弈論策略思維的道理。
試看一例：奈爾伯夫大學(xué)畢業(yè)的時候，在劍橋大學(xué)的正式舞會上參加輪盤賭游戲并且以700：300的大比數(shù)領(lǐng)先。
眼看大獎在望，鬼使神差他卻無視已經(jīng)具有的后動優(yōu)勢，在最后一輪大意先行，結(jié)果功敗垂成。
事后他回憶那天酒喝多了，忘記了博弈論的教導(dǎo)：領(lǐng)先的時候要采取讓對手先行的保守策略。
這位博弈論的高才生，就這樣輸在原來處于第二位并且曾經(jīng)求和建議分享獎勵的女士手下(參見《策略思維》第1章)。
而后來，先是納什獲得諾貝爾獎，然后又有一部獲得奧斯卡獎的電影，博弈論達到全盛時期，在絕大多數(shù)大學(xué)中博弈論成了熱門課程。
生活在二十一世紀(jì)前頁中國南方中等城市從事單調(diào)而重復(fù)工作者如我輩，忙忙碌碌如蒙眼之驢盲目前進，對博弈論只是略有所聞，對《策略思維》沒聽過也無興趣。
奉師長之命而讀書，初讀以為如鬼谷子之詭計，細讀之才發(fā)現(xiàn)這是一個廣闊的世界。
在我們個人的工作生活中、在企業(yè)等組織的經(jīng)營管理中、在國家之間的合作與競爭中，無時不刻需要作出決策。
迅速處理好大量的信息，有效作出決策并得到高效執(zhí)行，是我們個人、組織、國家獲得成功的關(guān)鍵。
策略思維又名戰(zhàn)爭的藝術(shù)，耶魯大學(xué)教授奈爾伯夫和普林斯頓大學(xué)教授迪克西特的這本著作，用許多生動的例子，向讀者展示了當(dāng)今比較流行的博弈學(xué)說。
博弈是指在一定的游戲規(guī)則約束下，基于直接相互作用的環(huán)境條件，各參與人依靠所掌握的信息，選擇各自策略(行動)，以實現(xiàn)利益最大化和風(fēng)險成本最小化的過程，簡單說就是人與人之間為了謀取利益而競爭。
古人言：有得必有失。
如何讓自己在得到某種東西所花費的代價最小，這就是選擇的藝術(shù)。
《策略思維》就是這么一部介紹如何選擇的書，把我們生活中經(jīng)常遇到的問題和困惑從博弈論的.角度進行了分析和論證，并試圖從中找到一個最佳的解決辦法，從而使我們從另外一個角度看待問題，更加清楚地認(rèn)識這個世界，這是一本充滿了智慧的書。
本書主要分三大部分進行展示。
第一部分主要介紹了博弈論的概念和應(yīng)用的方法，博弈論又稱對策論、競賽論或游戲論，用于分析競爭雙方的態(tài)勢與對策及其反應(yīng)，研究決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時的決策，以及這些決策的均衡問題。
10個策略故事，推導(dǎo)出四大法則。
第一法則：向前展望，向后推理。
第二法則：假如你有一個優(yōu)勢策略，請照辦。
第三法則：剔除所有劣勢策略，不予考慮，如此一步步做下去。
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇十
與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作;與其追求幻想，還不如愛上眼前的工作。
——稻盛和夫
在機場的書店，看到了稻盛和夫先生寫的《思維方式》，毫不猶豫的就買了下來。
去年在朋友的推薦下看了稻盛和夫的《干法》，每次回想，都是滿滿的正能量，都仿佛有無限的力量在全身游走。
我是相信思維方式能改變命運的。稻盛和夫先生將思維方式分成了胸懷大志、積極向上、不惜努力、誠實正直、鉆研創(chuàng)新、愈挫愈勇、心靈純粹、保持謙虛、利人利世這九個方面，這幾乎已經(jīng)囊括了人性中的.一切美好。有了這些優(yōu)秀的品質(zhì)，一定是能擁有最好的人生的。
其實，在人生中，總會有一些無奈、有一些命運多舛的悲涼。這本書會如同甘露，讓我們逐漸干涸的心似乎又有了生機。
成大事者必是能歷盡千難萬苦，能忍受痛苦煎熬，能始終不忘初心，能堅定一直向前的，而我們?nèi)狈Φ囊苍S正是這種堅定和勇氣。
回想一路走來的工作經(jīng)歷，有不甘有彷徨，有痛苦有無助，甚至有灰心有失望，但我們總是要一路向前，不能被這些負面的情緒包圍著。所幸我終究一步步的走出來了。每走一步，命運都贈我以美好，在不同的崗位我都看到了另一個自己，原來有那么多全新的自己是我從不曾熟悉，卻又在前方為我默默等待的。
你永遠都不知道明天會發(fā)生什么，我們唯一知道的是今天我努力了什么。在稻盛和夫的書中，我們還是那個走一步停三步，瞻前顧后左右為難搖擺不定的膽小鬼，心有不甘又躊躇不前，胸懷夢想又望而卻步，總是在現(xiàn)實矛盾中掙扎。
現(xiàn)在看來，還是思維方式出了問題。
那么，努力調(diào)整自己吧，也許不能做到最好，但一定要做到最努力，為了讓僅有一次的人生綻放光彩，結(jié)出豐碩的成果。
好吧，向前走，一直走，別害怕，別回頭，前面有一個更好的你已經(jīng)等你很久了!
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇十一
讀到這本書的紙質(zhì)版本對我而言，存在一種偶然性。原因在于這本書是一本通俗讀物，一般而言我是興趣不大，去花錢買它的可能性也就更小。不過，因為在某論壇上有個抽簽贈書活動，所以我偶爾也會漫不經(jīng)心地去嘗試一下，不料想抽到這本書了。
保羅.海恩，此書的作者之一，在看到這本書之前對于這個人沒有多少了解。不過他是任職于華盛頓大學(xué)。對于這個學(xué)校我還是比較熟悉的。93年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主之一諾斯就在此學(xué)校任教，也為這本書作了序言。彼特克這個名字，我在米賽斯經(jīng)濟研究中心的主頁之上曾經(jīng)看過他的文章。大衛(wèi)·普雷契特科雖然沒有聽說過，不過從對他的著作的介紹以及任職于喬治.梅森大學(xué)的經(jīng)歷，可以感覺出來他和彼特克一樣，都是屬于受奧地利學(xué)派思想影響很深的人物。沒有看這本書，似乎就可以感受到書中蘊含的奧地利學(xué)派的氣息。
雖然到目前為止，才剛剛讀完這本書的微觀部分（這本書包括微觀，宏觀等方面的內(nèi)容）。不過，基本上也摸清楚了這本書的大概脈絡(luò)。這本書總體而言，回避了高深的數(shù)學(xué)模型，語言運用的比較淺顯易懂。主要針對的對象是非經(jīng)濟專業(yè)的學(xué)生。希望能夠讓這些學(xué)生在一學(xué)期內(nèi)掌握經(jīng)濟學(xué)的基本分析框架。這似乎和曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》有所相似，但是就其內(nèi)容廣度而言，《經(jīng)濟學(xué)原理》似乎無法與之媲美。個人覺得，這本書在國際上的流行程度必然會超過曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》。
這本書從開篇就給人耳目一新的感覺。當(dāng)談到“需求定律”的時候，就引出了“市場出清”的真實存在：這種結(jié)果是在不經(jīng)意間產(chǎn)生的，并非人為設(shè)計的結(jié)果。也許我們這時可以想象到當(dāng)初的“科學(xué)的理性的.計劃經(jīng)濟”為什么不能取得成功：原因就是在于它無法獲得真實的反映信息的價格。當(dāng)談到成本的時候，似乎存在著某種因素，使得我搞清楚了以前一直困惑的一個問題：“成本”往往是與剩余索償權(quán)聯(lián)系在一起的。人們會關(guān)注某種事物，很大一部分原因就是自己為之支付了成本費用，并且自己的行為決策與自己最終從中獲得的利益密切相關(guān)。與當(dāng)然，在微觀部分最精彩的還是“利潤”的部分?！辈淮_定性是利潤的源泉，這句話我在弗蘭克.奈特的《風(fēng)險、不確定性與利潤》中就已經(jīng)知曉。不過奈特的書是我讀過的書當(dāng)中最難讀懂的書籍之一。在讀過保羅.海恩等人的描述之后，似乎對于不確定性的認(rèn)識比以前有所加深：“企業(yè)家"的作用似乎與海納83年的一篇文章中所表述的”制度“的含義有相似之處。當(dāng)然，這本書當(dāng)中還有許多與眾不同之處，宏觀的部分我還沒有讀完，就不先作評論了。不過似乎我更感興趣的還是微觀部分。
這本書也許和其他書還有一個最大的不同之處在于：這本書的難易程度是個“變量”。如果只是為了對于經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)概念有所了解的話，姑且只讀正文部分即可。如果想對經(jīng)濟學(xué)知識有更深入的把握，可以對于每章后的習(xí)題進行思考。習(xí)題所涉及的領(lǐng)域個人感覺還是比較廣的，有涉及行為經(jīng)濟學(xué)方面的“公平概念”以及“討價還價理論”等等。當(dāng)然，與正文相關(guān)的參考文獻也都是一些經(jīng)典文獻，要想搞清楚這些文獻的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，還是需要有比較高的學(xué)術(shù)造詣的。
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇十二
第一段：引言
結(jié)構(gòu)性思維是一種培養(yǎng)和提升思維能力的方法，通過對問題的整體把握和分析，可以幫助我們更好地思考和解決問題。在實踐中，我深刻體會到結(jié)構(gòu)性思維的重要性和價值，下面將結(jié)合個人經(jīng)歷談?wù)勎覍Y(jié)構(gòu)性思維的體會和心得。
第二段：理解問題本質(zhì)
結(jié)構(gòu)性思維的第一步是理解問題的本質(zhì)，這要求我們從多個角度和層面思考問題。比如，在解決一個商業(yè)問題時，我們不能只著眼于當(dāng)前問題表面的癥狀，而是要深入挖掘問題的根本原因。通過梳理相關(guān)因素的內(nèi)在聯(lián)系和影響，我可以形成一個全面且準(zhǔn)確的問題描述，從而更好地為解決問題制定有效的策略和方案。
第三段：建立思維框架
在理解問題的基礎(chǔ)上，我們還需要建立一個清晰的思維框架，將問題的各個要素有機地組織起來。思維框架可以讓我們更好地理清問題間的關(guān)系，并幫助我們分析問題時不偏離主題。在我的實踐中，我經(jīng)常使用思維導(dǎo)圖或流程圖等工具來構(gòu)建思維框架，這有助于我系統(tǒng)地收集和整理相關(guān)的信息，避免遺漏重要的因素。
第四段：分析和解決問題
通過建立思維框架，我們可以更加深入地分析問題，并尋找解決問題的途徑和方法。結(jié)構(gòu)性思維強調(diào)問題之間的相互關(guān)系，因此我們在分析時可以考慮多個因素的交叉影響，并嘗試找到最佳的解決方案。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)與他人合作是一種推進解決問題的有效方式，因為他人可以帶來不同的視角和思考方式，有助于全面地發(fā)掘問題的解決方案。
第五段：反思與改進
結(jié)構(gòu)性思維是一種不斷演進的過程，需要我們反思和改進自己的思考方式。在實踐中，我會經(jīng)常回顧自己的思考過程和結(jié)果，思考自己是否有偏差或不足的地方，并嘗試尋找改進的方法。此外，和其他有經(jīng)驗的人交流和學(xué)習(xí)也是提升思維能力的重要途徑，通過與他們的交流，我可以了解他們的思考方式和經(jīng)驗，不斷豐富自己的思維工具箱。
結(jié)尾段：
結(jié)構(gòu)性思維是一項重要的思維能力，可以幫助我們更好地理解問題和解決問題。通過理解問題的本質(zhì)，建立清晰的思維框架，分析問題，并不斷反思和改進，我們可以提升自己的思維能力，更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和問題。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和運用結(jié)構(gòu)性思維，不斷提升自己的思維水平，為實現(xiàn)個人和組織的目標(biāo)做出更大的貢獻。
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇十三
在我們個人的工作生活中、在企業(yè)等組織的經(jīng)營管理中、在國家之間的合作與競爭中，無時不刻需要作出決策。迅速處理好大量的信息，有效作出決策并得到高效執(zhí)行，是我們個人、組織、國家獲得成功的關(guān)鍵。策略思維又名戰(zhàn)爭的藝術(shù)，耶魯大學(xué)教授奈爾伯夫和普林斯頓大學(xué)教授迪克西特的這本著作，用許多生動的例子，向讀者展示了當(dāng)今比較流行的博弈學(xué)說。博弈是指在一定的游戲規(guī)則約束下，基于直接相互作用的環(huán)境條件，各參與人依靠所掌握的信息，選擇各自策略（行動），以實現(xiàn)利益最大化和風(fēng)險成本最小化的過程，簡單說就是人與人之間為了謀取利益而競爭。古人言：有得必有失。如何讓自己在得到某種東西所花費的代價最小，這就是選擇的藝術(shù)。《策略思維》就是這么一部介紹如何選擇的書，把我們生活中經(jīng)常遇到的問題和困惑從博弈論的角度進行了分析和論證，并試圖從中找到一個最佳的解決辦法，從而使我們從另外一個角度看待問題，更加清楚地認(rèn)識這個世界，這是一本充滿了智慧的書。
本書主要分三大部分進行展示。第一部分主要介紹了博弈論的概念和應(yīng)用的方法，博弈論又稱對策論、競賽論或游戲論，用于分析競爭雙方的態(tài)勢與對策及其反應(yīng)，研究決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時的決策，以及這些決策的均衡問題。10個策略故事，推導(dǎo)出四大法則。
第一法則：向前展望，向后推理。
第二法則：假如你有一個優(yōu)勢策略，請照辦。
第三法則：剔除所有劣勢策略，不予考慮，如此一步步做下去。
第四法則：走完尋找優(yōu)勢策略和剔除劣勢策略的捷徑后，下一步就尋找這個博弈的均衡。在實踐當(dāng)中，博弈可能包含一些相繼行動過程，也可能包含同時行動過程，因此須將上述技巧綜合起來，靈活運用，思考和決定自己的最佳行動是什么。第二部分，以囚徒困境為引，對零和博弈和非零和博弈進行了分解與破譯，介紹了在各種策略環(huán)境下，包括各種不可預(yù)見的環(huán)境下，如何走出困境，開展合作，建立可信的承諾，選擇最佳策略等進行了詳細的介紹。
第三部分，建立了幾類策略互動的概念和技巧，其中包括討價還價、投票選舉、邊緣政策以及激勵設(shè)計，進一步通過例子和案例分析闡述了策略的原理，如何做出選擇，尋找均衡策略。
一般來說，學(xué)過博弈論和沒學(xué)過博弈論的人群，看待事物的角度有很大的不同?！爸褐耍賾?zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆?！闭驹诟偁帉κ值慕嵌葋碛^察這個世界，正確做到這一點來確定你的最佳策略是必不可少的，當(dāng)然，從別人的角度來觀察世界并不容易，我們總喜歡把別人看做與自己一樣的人，而不是完全不同的類型。通過博弈論的學(xué)習(xí)，他要求你設(shè)身處地，仔細分析自己如果處在對方的境地，思路有什么變化，哪怕你完全不能同意他們的見解，只有這樣，才能選擇出最均衡的策略，選擇出最佳的策略。在純粹沖突的博弈中，參與者需要選擇自己的最優(yōu)策略。而在非純粹沖突的博弈中，也存在著合作的成分。我們需要運用納什均衡的原理，做出最佳選擇。也就是說，通過有效處理既競爭又協(xié)作的關(guān)系，參與博弈的雙方可以實現(xiàn)雙贏。否則，可能導(dǎo)致參與者的兩敗俱傷。因為一旦陷入囚徒困境，參與方就會設(shè)法逃脫，尋求大家一致愿意看到的合作的結(jié)果。而非參與方可能更希望看到參與者困在中間無法脫身，以便從中得利。只有做到先合作再競爭，也許才能實現(xiàn)較好的結(jié)果。
在《策略思維》中，我們從小故事中細細品味到了博弈論的真諦，當(dāng)我們處于優(yōu)勢的時候要先觀察對手出牌情況，然后選擇最穩(wěn)妥最有效的策略將優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為勝勢；當(dāng)我們受制于人、處于被動地位之時，我們要解放思想，切不可畏手畏腳，運用最大膽、最強勢的方式將對手一擊致命，爭取一舉扭轉(zhuǎn)乾坤。比如說中國的麻將，它已成為百姓茶余飯后的重要娛樂活動，它最能體現(xiàn)出我們身邊博弈的智慧。四個人坐在一起切磋，既要保證自己和牌又要不給對手機會，這就需要運用博弈論去揣測對手的意圖，冒險和詭計穿插其中，讓對手防不勝防，自己成竹在胸，最后舉重若輕地贏下牌局。再比如說今年剛出一臺的高考教育改革，除了語數(shù)英3門高考課程外，考生還將在7門課程中選擇3門選考課程參加高考，并計高考成績。有選擇就肯定面臨博弈，如果考生選擇的`課程和很多成績好的優(yōu)秀生所選擇的相同，那他將面臨更激烈的競爭，從而可能影響他的高考成績。如何揚長避短，運用納什均衡的原理，做出最佳選擇也許會是高考新政下考生和家長的新的煩惱。還有，每逢節(jié)慶一個商圈內(nèi)的各大商場都會推出許多吸引顧客的活動，比如優(yōu)惠券、積分返利、買一送一等等，不一而足。參與者知道其他賣場肯定會推出這些活動，只是不知道具體的幅度大校為了保持適當(dāng)?shù)母偁巸?yōu)勢，他們能做的就是適時推出活動時間和優(yōu)惠項目，以更早地把顧客拉到自己的賣常然而，一家推出優(yōu)惠活動之后，其他商家紛紛跟上，第一家的競爭優(yōu)勢就幾乎消失殆盡了。雖然如此，首家推出活動的商家不會再推出更為優(yōu)惠的活動，而選擇繼續(xù)保留自己的優(yōu)惠項目。對于其他商家推出的活動，幾乎是默默地接受。這也是商家既競爭又合作的典型案例。小到個人、商家，大到國家，亦是如此，中美關(guān)系就是相當(dāng)?shù)湫偷陌咐?。自中美建交后，兩國關(guān)系一直起起伏伏，在曲折中前進。在經(jīng)濟領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、軍事領(lǐng)域等兩國既競爭又合作，在競爭中斗而不破，在合作中一共同發(fā)展。中國人運用自己的智慧，在不斷地博弈中形成了你中有我、我中有你的格局，實現(xiàn)了中國的重新崛起。師夷長技以制夷，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)國外先進的博弈論理論、科學(xué)的數(shù)學(xué)博弈論證方法。納什均衡博弈、囚徒理論等等這些都已成為國內(nèi)博弈論教育、學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容，通過西方先進的博弈理論，我們引入了風(fēng)險機制，建立了完善的風(fēng)險控制體系，也引入了激勵機制，創(chuàng)造了良好的績效評價體系。這些理論的引入、體系的完善，有助于國內(nèi)企業(yè)提高效率，進而提高市場競爭力，起到事半功倍的效應(yīng)。我們也應(yīng)繼承祖先留給我們的寶貴財富。中國的“田忌賽一馬”幾乎被世界各國所傳頌，特別是在世界競技體育領(lǐng)域已成基本的競技策略。中西交一融、取長補短、洋為中用、溶為一體，形成一個完善的博弈論體系，是我們不斷努力的方向。
人生是一個永不停息的決策過程。從事什么樣的工作，怎樣打理一宗生意，該和誰結(jié)婚，怎樣將孩子撫養(yǎng)成一人，要不要競爭更好的職位，都是這類決策的例子。你不是在一個真空的世界里做決定。相反，你身邊全是和你一樣的決策制定者。雖然沖突的成分很多，但是合作的因素也不少。博弈無處不在，既然你無法逃避，那就坦然面對吧，好好地學(xué)會策略地思考，在人生的博弈中擴大勝面。
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇十四
手機網(wǎng)絡(luò)時代，人們習(xí)慣了碎片化的生活，他們的時間和精力有限，如果你沒有特色，沒有創(chuàng)新，就不值得被關(guān)注。空氣能企業(yè)要是沒有自己特色的事物更容易讓人們忽視和遺忘。
一、定位。
無論是在網(wǎng)絡(luò)營銷中還是經(jīng)銷商代理中，空氣能產(chǎn)品的定位很重要。這就相當(dāng)于在要先確定好你是什么？你的特色和優(yōu)勢是什么？你的主要競爭區(qū)域是什么？選擇一個主打類目并進行相關(guān)輔助，選擇好自己的定位，例如奧能凱空氣能，定位家用水循環(huán)空氣能熱水器，奧能凱空氣能還提出“高端空氣能，選擇水循環(huán)”,對于營銷來講會起到事半功倍的效果。
二、質(zhì)量。
空氣能企業(yè)的質(zhì)量在無論任何時候都要是最好的，好的質(zhì)量才是品質(zhì)的保證，更是一切營銷工作成功的前提。因為人們的口碑傳播是一種持續(xù)的動力，一旦質(zhì)量出現(xiàn)問題，整個傳播鏈都將散掉，此前的營銷工作也可能面臨著前功盡棄。
三、體驗。
做好用戶體驗，這是新電商時代互聯(lián)網(wǎng)思維的精髓，更是古往今來的商業(yè)主調(diào)?？諝饽芷髽I(yè)要進行換位思考，將用戶體驗做到位，以爭取為用戶提供更多的便利、價值和幫助，讓目標(biāo)用戶信任、放心、滿意才是硬道理。從而打下了堅硬的口碑，使空氣能產(chǎn)品廣為流傳。
四、特色。
在同質(zhì)化嚴(yán)重的今天，空氣能茶農(nóng)要是沒有自己特色的事物更容易讓人們忽視和遺忘。注意力時代，人們習(xí)慣了碎片化的生活，他們的時間和精力有限，如果你沒有特色，沒有創(chuàng)新，就不值得被關(guān)注。
因此空氣能企業(yè)要明確自身品牌的焦點性優(yōu)勢和戰(zhàn)略方向，一旦明確之后就要從一而終地堅守下去，做到極致之后自然能讓消費者留下深刻的品牌記憶度和好感度。
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇十五
看了學(xué)校下發(fā)的《思維導(dǎo)圖》一書，覺得很驚訝，原來真的不知道人類才僅僅用了大腦不到百分之十的腦力，還有那么多的空間可以開發(fā)。而英國著名學(xué)者東尼.博贊所發(fā)明的思維導(dǎo)圖正是可以開發(fā)人的大腦的，是人類對大腦潛能開發(fā)的一個新的革齤命。真是一本好書，我是一口氣把它讀完的，然后又反復(fù)翻閱，仔細品味。書中有具體的思維導(dǎo)圖的圖例，有細致的制作步驟以及對我們制作的鼓勵和啟發(fā)，利用大量的實例，生動有趣地介紹思維導(dǎo)圖的作用。
說實話看這本書只是對思維導(dǎo)圖有一個初步的了解，想要獨立繪制思維導(dǎo)圖還很困難，但是我的心里很期待我們什么時候能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖，利用它來進行學(xué)習(xí)和的工作，效果會有多明顯，很想體驗它的神奇。
通過學(xué)習(xí)了《思維導(dǎo)圖》這本書，我知道了很多不良的生活因素和不良的用腦習(xí)慣對大腦智力和思維有著很不利的影響。比如：我害怕孩子學(xué)習(xí)落后，有時候孩子不舒服或生病時也商量孩子學(xué)習(xí)，總是以為學(xué)點總比不學(xué)的好，卻不知道原來生病或不舒服時用腦不僅會降低學(xué)習(xí)效率同時還會對大腦造成損害，甚至于身體不愛恢復(fù)。在這個問題上我從沒有深入地想過。今后我一定會注意培養(yǎng)孩子正確用腦，同時也建議家長們了解一下這方面的知識，以免影響孩子們的大腦健康。另外我們還能通過閱讀了解到哪些食物是大腦所需的，通過調(diào)整飲食來及時供給大腦營養(yǎng)，保證大腦的正常運轉(zhuǎn)。
前幾天女兒背誦老師布置的詩詞作業(yè)，她每天都很認(rèn)真地背誦，等我考的時候有好多地方就又忘了。孩子很煩，有點害怕和厭惡學(xué)習(xí)了。我突然間想到了前幾天讀《思維導(dǎo)圖》的時候，書中講述的“不可回避的遺忘規(guī)律了”。搶在遺忘的高峰之前復(fù)習(xí)記憶的內(nèi)容，那么就會達到強化記憶、加深印象的效果。以免在忘了以后再重新學(xué)習(xí)，導(dǎo)致浪費了。通過這樣及時加以復(fù)習(xí)的方法，孩子明顯比之前背誦的效率高了，效果好了。孩子說：“媽媽，按你說的方法背真的好背多了，這怎么回事？”我給她看了看書中講述的，她很開心。其實我也是現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，把我看此書的收獲學(xué)以致用罷了。
書中細致地為我們講述了學(xué)習(xí)應(yīng)該融入群體，高效記憶；通過《山不過來，我就過去》等小故事讓我們打破常規(guī)去思考，讓思維飛起來；怎樣抓住學(xué)習(xí)中的每一個細節(jié)，查漏補缺來提高學(xué)習(xí)成績；通過高爾基和黃曉慶同學(xué)的感人故事告訴我們對付挫折的最好方法就是敢于面對。
總之，這本書似一眼甘甜的泉水滋潤我的心靈，讓我受益匪淺，感受頗多，并學(xué)以致用。我不僅建議了我的女兒看這本書，我還要再一次的建議家長們也認(rèn)真看看這本書，從而掌握并交給孩子們正確的學(xué)習(xí)方法。也非常期待能有專業(yè)人士給我們講解思維導(dǎo)圖，如果能像有些國家一樣也開這門課程那就再好不過了，讓思維導(dǎo)圖給我們及我們的孩子們帶來全新的生活。
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇十六
結(jié)構(gòu)性思維是一種將復(fù)雜現(xiàn)象或問題逐層剖析，辨清每一層次之間關(guān)系的思考方法，而導(dǎo)圖則是將這種思考方式以圖形化形式展示出來的一種工具。在實際應(yīng)用中，結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖的使用可以幫助我們更加有效地理解和解決問題，提高自己的思考能力和工作效率。
第二段：結(jié)構(gòu)性思維的價值
結(jié)構(gòu)性思維的核心在于分層細化，這種方法可以讓我們在處理問題時更加全面、周密、系統(tǒng)化，有助于將各種信息有機地串聯(lián)起來，找到問題的脈絡(luò)和本質(zhì)。而在實際應(yīng)用中，導(dǎo)圖則是結(jié)構(gòu)性思維的重要工具之一。導(dǎo)圖可以讓我們清晰地呈現(xiàn)問題的各個要素和關(guān)系，使我們的思維更加條理化和系統(tǒng)化，避免遺漏和混淆。
第三段：結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖的使用方法
在進行結(jié)構(gòu)性思維時，我們可以結(jié)合導(dǎo)圖的使用，先將問題的大體框架和各個要素羅列出來，然后逐步分層細化，進行深入的剖析和闡述。同時，我們還可以結(jié)合顏色、符號等元素，使導(dǎo)圖看起來更加直觀、清晰、易理解。
另外，在進行結(jié)構(gòu)性思維時，我們還要注意在圖的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上保持一定的平衡和協(xié)調(diào)。圖的結(jié)構(gòu)應(yīng)該趨于樹狀、分層狀等，方便我們進行擴展和深入研究；而內(nèi)容則應(yīng)該注重關(guān)鍵詞、概念等要素的準(zhǔn)確、明確表達，能夠準(zhǔn)確傳達信息和思考的重點。
第四段：結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖的應(yīng)用場景
結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)，特別是需要進行高度條理化思考、系統(tǒng)性問題解決的領(lǐng)域。比如在開展市場調(diào)研、營銷策劃、項目管理等過程中，通過結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖，可以更加全面深入地了解問題的本質(zhì)，找到關(guān)鍵節(jié)點和焦點，并進行針對性的解決。
同時，結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖還可以應(yīng)用于教育、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域，幫助人們更深入地理解知識、梳理思路、發(fā)現(xiàn)問題。在學(xué)習(xí)中，我們可以通過將知識體系進行分層、分類，建立脈絡(luò)，將知識璀璨的星辰串在一起，讓學(xué)習(xí)更加有條理。
第五段：結(jié)語
結(jié)構(gòu)性思維心得體會導(dǎo)圖是一種強大的思考工具，能夠幫助我們更加深入、全面地分析問題，找到問題的真相并解決難題。在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我們需要不斷積累和總結(jié)，在結(jié)構(gòu)性思維和導(dǎo)圖的使用中不斷提高自己的思考能力和工作效率，以更好地推動自己的發(fā)展和前進。
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇十七
《羅輯思維》聚合的不僅是精彩內(nèi)容，更是一群有想法的人。他們的口號是：“死磕自己，愉悅大家！”--“在知識中尋找見識！”！資深媒體人羅振宇對正在到來的互聯(lián)網(wǎng)時代有深刻的洞察。他認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)正在成為我們生活中的“基礎(chǔ)設(shè)施”，它將徹底改變?nèi)祟悈f(xié)作的方式，使組織逐漸瓦解、消融，而個體生命的自由價值得到充分釋放。
《羅輯思維》的口號是“有種、有趣、有料”，做大家“身邊的讀書人”，倡導(dǎo)獨立、理性的思考，凝聚愛智求真、積極上進、自由陽光、人格健全的年輕人。
看完《羅輯思維》，(.)深深地被羅胖開闊的視野、敏銳洞察力以及極具機智幽默與智慧的語言所折服。更重要的是能新增很多有意思的歷史知識，而且羅胖子總能把這些歷史講得妙趣橫生，發(fā)現(xiàn)歷史里的一個關(guān)鍵的小知識，小發(fā)明，可以由點及面地影響著無窮盡的未來！如果當(dāng)時羅胖做我的歷史老師的話，估計我當(dāng)時歷史成績可以提升一大步呀。而且看完《羅輯思維》后我有一種深深的挫敗感，太無知了，太愚昧了，不說了，一說都是淚，趕緊惡補知識去。
我們平時從各個方面獲取信息和知識，但獲取后怎樣吸取營養(yǎng)呢？得到什么收益呢？《羅輯思維》常給出一個令人耳目一新的角度，讓你受到啟發(fā)。你未必全部贊同它的觀點，但它眼界之開闊，思路之新穎肯定對我們是有幫助的。
結(jié)構(gòu)性思維讀后感篇十八
思維導(dǎo)圖作為一種支持學(xué)習(xí)和工作的高效工具，從問世以來就風(fēng)靡全球。從上一年起，我校也刮起了學(xué)習(xí)與使用思維導(dǎo)圖的風(fēng)潮。這學(xué)期，五、六年級語文組也開始嘗試將思維導(dǎo)圖引入教學(xué)中，可是，不少老師（包括本人）與家長對思維導(dǎo)圖的認(rèn)識往往停留在淺表層次，甚至對其產(chǎn)生了一些誤解，導(dǎo)致老師與家長在教授、輔導(dǎo)學(xué)生做思維導(dǎo)圖時，出現(xiàn)了很多差錯，思維導(dǎo)圖未能在語文教學(xué)與學(xué)習(xí)中發(fā)揮其真正的價值。
為了更深入地了解思維導(dǎo)圖，了解思維導(dǎo)圖的理論、操作與應(yīng)用，關(guān)注與思考思維導(dǎo)圖相關(guān)的熱點話題并對話題進入深入的分析與討論，傅麗娜老師利用周末到各大書店四處尋覓，終于覓得一好書——《別說你懂思維導(dǎo)圖》。在周二語文組教研時傅老師把書推薦給了我們組的老師，我們組的老師決定一起共讀這本可以作為自學(xué)思維導(dǎo)圖的枕邊書。
本書分為理論篇、操作篇、應(yīng)用篇和觀點篇，對于本人而言，最有用的是理論篇與操作篇，因此我精讀了這兩個部分，略讀了另外兩個部分。
“理論篇”伊始便介紹了與思維導(dǎo)圖相關(guān)的幾個術(shù)語：中心節(jié)點（中心主題）、主節(jié)點、父子節(jié)點、主分支、子分支，同時還講清楚了節(jié)點與分支的區(qū)別?？催@本書之前，我對思維導(dǎo)圖各部分的稱呼會出現(xiàn)差異，如教學(xué)時，將“中心節(jié)點”稱成為“關(guān)鍵詞”或“主題詞”，這小小稱呼的差異，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖時對各部分名稱不清楚，學(xué)習(xí)時思維就混亂了，更不提繪制與互相交流思維導(dǎo)圖的時候所造成的混亂場面了。
接下來，“理論篇”還講述了讀（繪制）思維導(dǎo)圖的幾個“潛規(guī)則”。這幾個“潛規(guī)則”分別是從中心開始讀取中心主題；從右上角45度開始，沿順時針方向?qū)ふ抑鞣种еg的內(nèi)在聯(lián)系；考慮思維導(dǎo)圖的兩大關(guān)系（層次關(guān)系與兄弟關(guān)系）。在閱讀其它關(guān)于思維導(dǎo)圖的著作或
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/7162615.html】
