心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)和工作生活中的體驗(yàn)和領(lǐng)悟的總結(jié)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意文字的流暢和連貫，避免跑題和冗長(zhǎng)造成讀者的困擾。以下心得體會(huì)范文的作者們通過(guò)自身經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，希望能給大家一些指導(dǎo)和建議。
工作中立德樹(shù)人心得體會(huì)篇一
在工作中立德樹(shù)人，是我們每個(gè)人的責(zé)任與使命。作為一名職場(chǎng)人士，我們不僅要追求物質(zhì)上的成功，更要注重道德與人格的培養(yǎng)。在我多年的職業(yè)生涯中，我深刻體會(huì)到，立德樹(shù)人不僅能提升我們自身的價(jià)值，也能為企業(yè)帶來(lái)積極的影響。
【正文第一段】。
工作中立德樹(shù)人的第一步是明確自己的為人原則與價(jià)值觀。作為一個(gè)職場(chǎng)人士，我們要明確我們追求的是什么，而不是盲目追求權(quán)力與金錢(qián)。我們要從人的角度出發(fā)，注重與他人的溝通與合作，遵守法律法規(guī)和職業(yè)道德，以誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀、正直的態(tài)度面對(duì)工作和生活。只有明確了自己的為人原則與價(jià)值觀，我們才能真正樹(shù)立良好的道德品質(zhì)。
【正文第二段】。
在工作中立德樹(shù)人，我們還要鍛煉自己的紀(jì)律意識(shí)。紀(jì)律意識(shí)是一個(gè)人的職業(yè)道德素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。在工作中，我們要守時(shí)守信，嚴(yán)守自己的工作職責(zé)，嚴(yán)格遵守組織的規(guī)章制度。同時(shí)，我們要以身作則，做到言行一致，不以權(quán)力為倚仗，不濫用職權(quán)，不以犧牲他人利益為代價(jià)。只有通過(guò)鍛煉自己的紀(jì)律意識(shí)，我們才能獲得他人的尊重和信任，也才能贏得自己內(nèi)心的安寧與滿足。
【正文第三段】。
工作中立德樹(shù)人還需要我們具備良好的溝通與協(xié)作能力。在當(dāng)今社會(huì)，我們工作不再是孤立的，而是需要與各種各樣的人進(jìn)行交流和合作。在與他人溝通時(shí)，我們要注重傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)和想法，尊重他人的個(gè)性與差異。在與他人合作時(shí)，我們要注重團(tuán)隊(duì)精神，懂得與他人合作，互相幫助，形成合力。只有通過(guò)良好的溝通與協(xié)作，我們才能更好地完成工作任務(wù)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的提升。
【正文第四段】。
最后，工作中立德樹(shù)人需要我們不斷學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。職業(yè)生涯是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的過(guò)程，只有通過(guò)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，我們才能不斷提升自己的綜合素質(zhì)與能力。我們要注重自我學(xué)習(xí)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，提升專業(yè)知識(shí)與技能，跟上時(shí)代的步伐。同時(shí)，我們還要注重他人學(xué)習(xí)，通過(guò)分享與交流，與他人互相學(xué)習(xí)，互相成長(zhǎng)。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，我們才能夠在工作中立德樹(shù)人，達(dá)到個(gè)人和組織的共同發(fā)展。
【結(jié)論】。
工作中立德樹(shù)人是一種高尚的情操和追求。通過(guò)明確自己的為人原則與價(jià)值觀、鍛煉紀(jì)律意識(shí)、培養(yǎng)良好的溝通與協(xié)作能力以及不斷學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，我們可以在工作中成為一個(gè)有道德情操的人，樹(shù)立良好的道德形象。只有不斷努力，我們才能在工作中立德樹(shù)人，為個(gè)人與企業(yè)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。讓我們每個(gè)人都用心去立德樹(shù)人，共同創(chuàng)造美好的工作環(huán)境和社會(huì)氛圍。
工作中立德樹(shù)人心得體會(huì)篇二
立德樹(shù)人是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要價(jià)值觀之一。它強(qiáng)調(diào)以道德為中心，提倡將個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展與修養(yǎng)相結(jié)合。立德樹(shù)人的目的在于塑造具有優(yōu)秀品質(zhì)和操守的人格，并通過(guò)這種培養(yǎng)方式，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。立德樹(shù)人不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會(huì)所追求的精神追求。
第二部分：立德樹(shù)人的實(shí)踐
社會(huì)變革的高速發(fā)展需要更加注重立德樹(shù)人的實(shí)踐。此外，環(huán)境和家庭對(duì)于培養(yǎng)孩子品德和操守的作用同樣不可忽視。在這個(gè)時(shí)代，家長(zhǎng)和教師的責(zé)任越來(lái)越重要，他們既是傳授知識(shí)的人，也是孩子們的行為榜樣。在課堂上，教師應(yīng)該積極推崇傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值。除此之外，還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的志愿意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，從而使他們成為對(duì)社會(huì)最有價(jià)值的人才。
第三部分：立德樹(shù)人的需要
隨著社會(huì)和教育的發(fā)展，立德樹(shù)人的理念受到越來(lái)越多的關(guān)注。學(xué)術(shù)和政策界人士提出了許多有關(guān)提高人類品質(zhì)和操守的設(shè)想和措施。從教育層面來(lái)看，立德樹(shù)人需要一種全新的教育模式——一種將學(xué)術(shù)和道德結(jié)合在一起的教育模式。這種模式的核心優(yōu)勢(shì)在于它能夠讓學(xué)生發(fā)展全面的能力——知識(shí)、道德、社交、心理等等，幫助他們不僅能夠成功地在職場(chǎng)上為自己謀求利益，并且能夠?yàn)樯鐣?huì)榮譽(yù)而努力。
第四部分：立德樹(shù)人的挑戰(zhàn)
立德樹(shù)人雖然被認(rèn)為是培養(yǎng)人類品質(zhì)和操守的重要途徑，“樹(shù)人”卻并不一定容易。特別是在當(dāng)前日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，誘惑和困難都不容小覷。例如，在考試制度的環(huán)境下，學(xué)生一旦只關(guān)注于考試成績(jī)，對(duì)于道德的重視就可能降低。此外，社會(huì)環(huán)境的改變也會(huì)對(duì)立德樹(shù)人的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生影響。例如，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和社交媒體的流行，使得學(xué)生更難以分清虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的區(qū)別。因此，立德樹(shù)人需要平衡好理論和實(shí)踐的關(guān)系，以及與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的協(xié)調(diào)。
第五部分：總結(jié)
總而言之，立德樹(shù)人是人類文化傳統(tǒng)的重要價(jià)值觀之一，也是現(xiàn)代社會(huì)所追求的精神追求。立德樹(shù)人需要廣泛的社會(huì)支持和推動(dòng)。在日常生活中，我們應(yīng)該以自身為榜樣，推動(dòng)社會(huì)和媒體傳遞正面的價(jià)值觀和信息。而在學(xué)校和家庭教育中，應(yīng)該更關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的品德和操守，為建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)創(chuàng)造條件和將來(lái)人才的培養(yǎng)。
工作中立德樹(shù)人心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，樹(shù)人立德成為了教育界的熱點(diǎn)之一。教育工作者與家長(zhǎng)們深感，在現(xiàn)代社會(huì)中，僅僅追求知識(shí)和技能的培養(yǎng)已不足以應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。樹(shù)人立德不僅關(guān)乎個(gè)體的成長(zhǎng)，更關(guān)乎社會(huì)的繁榮和和諧。在一次主題班會(huì)上，我深入思考了這一話題，并從自己的親身經(jīng)歷中汲取了許多心得體會(huì)。
首先，樹(shù)人立德需要自身的榜樣作用。如今，孩子們潛移默化地受到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域人物的影響，無(wú)論是電視節(jié)目中的明星，還是校園里的老師和同學(xué)，都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，做一個(gè)具備良好道德品質(zhì)和行為規(guī)范的榜樣尤為重要。我作為一名教師，深知自己在學(xué)生身上扮演著重要的角色。因此，不僅要求自己修身養(yǎng)性，更注重日常言行舉止的規(guī)范，時(shí)刻保持積極向上的精神面貌，用自己的言行和態(tài)度影響和教育學(xué)生。
其次，樹(shù)人立德需要注重教育的多樣性。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們具有不同的條件、興趣和潛能。因此，樹(shù)人立德的過(guò)程應(yīng)該包含多元化的教育內(nèi)容和方法。例如，在教育中注重情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的情商和良好的人際關(guān)系。此外，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和批判思維能力，讓他們具備解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，通過(guò)實(shí)踐讓學(xué)生更好地理解道德的內(nèi)涵和要求。多樣化的教育使得學(xué)生能夠全面發(fā)展，并從中汲取到立德養(yǎng)性的精髓。
再次，樹(shù)人立德需要建立良好的校園文化。校園是培養(yǎng)學(xué)生品德的搖籃，校園文化更是樹(shù)人立德的重要組成部分。一個(gè)良好的校園文化可以在日常生活中滲透道德、禮儀、紀(jì)律等方面。例如，學(xué)?？梢蚤_(kāi)展各種形式的道德教育活動(dòng)，如演講比賽、讀書(shū)分享會(huì)、志愿者活動(dòng)等，讓學(xué)生積極參與其中，提升道德素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)校還可以制定校規(guī)校紀(jì)，構(gòu)建規(guī)范性的行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)學(xué)生遵守紀(jì)律、尊重他人、珍惜集體榮譽(yù)。良好的校園文化不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)校中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，也能夠?yàn)樗麄兊某砷L(zhǎng)提供一個(gè)健康、和諧的環(huán)境。
最后，樹(shù)人立德需要家校合作。家庭是培養(yǎng)孩子道德的第一課堂，家長(zhǎng)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從小事開(kāi)始，家長(zhǎng)可以教育孩子做一個(gè)有責(zé)任心、有愛(ài)心、有品質(zhì)的人。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和行為規(guī)范，幫助他們建立正確的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)，學(xué)校也需要與家長(zhǎng)緊密合作，共同肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生道德的重任。學(xué)?？梢远ㄆ诮M織家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)傳達(dá)學(xué)校的教育理念和教育要求，并及時(shí)了解學(xué)生在家庭中的情況，以便更好地指導(dǎo)和輔助學(xué)生立德。
總之，樹(shù)人立德是一個(gè)全面發(fā)展的過(guò)程，需要學(xué)校、教師、家長(zhǎng)共同努力。作為一名教育工作者，我深深地體會(huì)到，樹(shù)人立德需要我們具備良好的道德修養(yǎng)和規(guī)范的行為方式，同時(shí)還需要注重多樣化的教育內(nèi)容和方法，建立良好的校園文化，以及家校緊密合作。只有通過(guò)多方面的努力，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)樹(shù)人立德的目標(biāo)，培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)棟梁之才。
工作中立德樹(shù)人心得體會(huì)篇四
《立德樹(shù)人》是中華民族傳統(tǒng)教育的核心理念，其從反映了中國(guó)文化中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈道德意識(shí)和家庭教育的根基。當(dāng)今社會(huì)，文化多元性和社會(huì)變革使得傳統(tǒng)教育的作用受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，因此立德樹(shù)人更是成為了我們教育者的使命和責(zé)任。立德樹(shù)人的意義不僅體現(xiàn)在如何教育學(xué)生方面，而且在于我們作為“父母、教育者、工作人員、甚至是普通公民和社會(huì)人士”都應(yīng)該注重這些教育的核心目標(biāo)。
第二段：立德樹(shù)人對(duì)于學(xué)生的重要意義
立德樹(shù)人是以人為本，關(guān)注個(gè)體的成長(zhǎng)，是在實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的過(guò)程中賦予他們正確的人生價(jià)值觀，提高他們的綜合素質(zhì)和具體技能。教育需要不斷完善和創(chuàng)新，而立德樹(shù)人理念注重發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生個(gè)性化需求，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)展完善針對(duì)性的教育和指導(dǎo)，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)和能力水平，真正達(dá)到立德樹(shù)人的目標(biāo)。
第三段：立德樹(shù)人對(duì)于教育者的重要意義
教育者在立德樹(shù)人之中扮演重要的角色，他們是學(xué)生人生的引導(dǎo)者與伴侶。作為教育者，我們需要用心去發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，并盡最大力量去幫助他們實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的提高，秉持正義、公平、寬容、關(guān)心和敬意等品質(zhì)，用真心、耐心、關(guān)心、理解、鼓舞和支持來(lái)引導(dǎo)和幫助學(xué)生的全面發(fā)展。
第四段：立德樹(shù)人對(duì)于家庭教育的重要性
家庭是孩子有生以來(lái)最重要的精神家園，它是孩子為了認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的起點(diǎn)。立德樹(shù)人的理念注重家庭教育的重要性，家長(zhǎng)無(wú)論是語(yǔ)言、行為甚至是思想、心態(tài)等都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響，家庭教育的好壞直接會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該注重提高自身的素質(zhì)，教育孩子要以身作則，從小注重培養(yǎng)孩子的道德、建立正確的人生價(jià)值觀，讓立德樹(shù)人理念滲透到家庭生活中。
第五段：結(jié)尾——立德樹(shù)人的現(xiàn)實(shí)意義
在當(dāng)今世界，國(guó)家需要的不僅是“能力”，更是“人格”，這也正是立德樹(shù)人理念的現(xiàn)實(shí)意義所在。踐行立德樹(shù)人理念，需要教育者、學(xué)生、家長(zhǎng)的共同合作，要有相互尊重和有效溝通。通過(guò)立德樹(shù)人的教育，我們既可以培養(yǎng)出德智體全面、有社會(huì)責(zé)任感和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才，也可以夯實(shí)社會(huì)核心價(jià)值觀的根基，讓每個(gè)人感受到生活的意義所在。立德樹(shù)人的理念，是我們教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，更是我們未來(lái)發(fā)展的方向和目標(biāo)。
工作中立德樹(shù)人心得體會(huì)篇五
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心 .? 這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。以下小編在這給大家整理了一些立德樹(shù)人心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！
對(duì)于如何做好教書(shū)這項(xiàng)工作，徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說(shuō)，走上講臺(tái)之時(shí)，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說(shuō)，與學(xué)生初見(jiàn)面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對(duì)于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過(guò)，對(duì)于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要，要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了，我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較完整的教案，教案的編寫(xiě)要很詳細(xì)，具體到每段話之間的銜接語(yǔ)都寫(xiě)在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。
高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助，他提出堅(jiān)持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準(zhǔn)備，上好見(jiàn)面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫(xiě)教學(xué)反思不僅要寫(xiě)教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫(xiě)教學(xué)中的靈感，學(xué)生的見(jiàn)解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng)，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來(lái)再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作，李校長(zhǎng)說(shuō)教師要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，要多問(wèn)、多看、多想，要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到，新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四，做好老師要有仁愛(ài)之心。要靜的下心來(lái)，要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹(shù)人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛(ài)學(xué)生，要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無(wú)限的激情感染學(xué)生，我們要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。
教書(shū)和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識(shí)，又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。
時(shí)間過(guò)得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
堅(jiān)持立德樹(shù)人心得體會(huì)5
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹(shù)立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛(ài)在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛(ài)心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛(ài)走得更遠(yuǎn)。
看了家校共育平臺(tái)里面的專家講座，感觸頗多，相信大多數(shù)的家長(zhǎng)都跟我一樣，平時(shí)只注重孩子的學(xué)習(xí)，不要說(shuō)家務(wù)勞動(dòng)，就連孩子自己的個(gè)人衛(wèi)生都基本是父母包辦了，很多家長(zhǎng)都有“學(xué)習(xí)至上，生活習(xí)慣培養(yǎng)無(wú)所謂”的觀點(diǎn)，看了講座才知道，把學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣割裂開(kāi)來(lái)是一個(gè)很大的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，一個(gè)生活上毛毛糙糙的人，學(xué)習(xí)上很難不馬虎;一個(gè)生活懶散的人，學(xué)習(xí)上也不會(huì)勤奮。
現(xiàn)在孩子們的勞動(dòng)習(xí)慣，的確讓人汗顏，生活環(huán)境舒適，家長(zhǎng)對(duì)家務(wù)活大包大攬，就連最基本的掃地、擦桌子、分碗、分筷子等基本的家務(wù)勞動(dòng)都不主動(dòng)去做，有時(shí)候還要在家長(zhǎng)的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動(dòng)，久而久之，就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習(xí)慣。家長(zhǎng)總會(huì)習(xí)慣的認(rèn)為現(xiàn)在孩子還小，樹(shù)大自然直，覺(jué)得孩子大了就會(huì)自覺(jué)幫忙，到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事，理解不了父母的辛苦。
有位教育家說(shuō)過(guò)：“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的尊敬和熱愛(ài)，它還必須培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣。”而家務(wù)勞動(dòng)是培養(yǎng)孩子勞動(dòng)習(xí)慣的的方式，在家務(wù)勞動(dòng)中才能讓孩子對(duì)勞動(dòng)尊敬和熱愛(ài)，讓孩子在勞動(dòng)中體驗(yàn)自己的感受，讓他看到自己的價(jià)值。
俗話“一屋不掃，何以掃天下?”讓孩子參加適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)，能夠讓孩子感受到自己在家里的地位，而不純粹是學(xué)習(xí)的機(jī)器，這也是鍛煉孩子的一個(gè)方面。
那么，家長(zhǎng)怎么培養(yǎng)孩子愛(ài)勞動(dòng)呢?
1、要培養(yǎng)孩子勞動(dòng)的興趣。要根據(jù)孩子好動(dòng)、好模仿的特點(diǎn)，培養(yǎng)勞動(dòng)觀念。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事，得到表?yè)P(yáng)后顯得異常興奮，家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)下去，使孩子感到自己做的對(duì)，高興的堅(jiān)持下去，由無(wú)意識(shí)的模仿動(dòng)作變?yōu)橛幸庾R(shí)的自覺(jué)行為。
2、要經(jīng)常對(duì)孩子鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。對(duì)孩子的勞動(dòng)成果，老師應(yīng)及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，要學(xué)會(huì)吃飯、漱口等一些基本動(dòng)作。
3、要教會(huì)孩子一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)知識(shí)和技能。孩子開(kāi)始學(xué)習(xí)勞動(dòng)時(shí)，家長(zhǎng)必須言傳身教，一步步給孩子示范，手把手的教，要注意安全、衛(wèi)生。
看了講座以后，從現(xiàn)在開(kāi)始，一定要讓孩子學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，讓孩子從勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值，讓他們?cè)趧趧?dòng)中體驗(yàn)生活，鍛煉自己，培養(yǎng)他們自食其力、勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的品質(zhì)，讓孩子們樂(lè)在其中、學(xué)在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易，要讓孩子認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是父母、社會(huì)在他們成長(zhǎng)過(guò)程中必須經(jīng)歷的一種生活，是社會(huì)、父母對(duì)他們成長(zhǎng)的一種磨礪，更是一種深深的愛(ài)。
英國(guó)作家薩克雷說(shuō)過(guò)，“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)?！钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國(guó)思想家陶行知曾說(shuō)“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。
此刻的孩子，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是家中的小太陽(yáng)，家人對(duì)孩子的生活照顧得無(wú)微不至，給孩子吃的穿的，幫孩子做一切需要做的事情，限度的滿足孩子的要求，從不在孩子面前說(shuō)一聲：“不”。祖輩父母過(guò)分的溺愛(ài)嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應(yīng)潛力較差，任性，怕苦等問(wèn)題。從開(kāi)學(xué)初教師的上門(mén)家訪及調(diào)查問(wèn)卷中發(fā)明，小班大都幼兒在家飯來(lái)張口衣來(lái)伸手，不少家長(zhǎng)很重視對(duì)幼兒的認(rèn)知教育智力開(kāi)發(fā)，把幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發(fā)展中存在著認(rèn)知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時(shí)還很自信，但一旦讓他們?nèi)オ?dú)立完成一件簡(jiǎn)單任務(wù)時(shí)，就顯得不知所措。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐入廁傾聽(tīng)玩玩具等方面的基本行為習(xí)慣，假如任由這一狀況發(fā)展下去，幼兒行為方面的問(wèn)題將越來(lái)越多，幼兒的不良發(fā)展將不可避開(kāi)，對(duì)今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。
培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的要害時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期，幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識(shí)的獲得更重要。而良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事，要培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣，務(wù)必從小抓起。越來(lái)越多的事實(shí)證明，良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福，能夠說(shuō)，習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人素養(yǎng)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護(hù)中逐步走向獨(dú)立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大，因此，小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣具有更重要好處。
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹(shù)人，以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái)我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師。”
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛(ài)生
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛(ài)心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛(ài)心的人?？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)，他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國(guó)優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無(wú)不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。
“立德樹(shù)人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹(shù)人，以德為本，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。
12月15日楊副局長(zhǎng)給我們上了“立德樹(shù)人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
按照中學(xué)的安排，利用工作之余全程收看了家庭教育公開(kāi)課第九期。該期圍繞“為成長(zhǎng)做規(guī)劃”這個(gè)核心命題，采取家長(zhǎng)提問(wèn)、專家解答的方式，針對(duì)性的進(jìn)行延展講解，加上期間主持人的總結(jié)提煉，使得整個(gè)課程講解言語(yǔ)樸實(shí)、貼近實(shí)際，同時(shí)又立存高遠(yuǎn)，提綱挈領(lǐng)，作為家長(zhǎng)，全程聽(tīng)完深受教育，對(duì)于以后孩子的教育具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
目前，孩子正處于小升初的關(guān)鍵時(shí)期，但是由于疫情的影響，手機(jī)、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學(xué)習(xí)中，由于算法的應(yīng)用，多數(shù)信息對(duì)孩子都會(huì)有很強(qiáng)的吸引力，同時(shí)媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊，作為兒童無(wú)法進(jìn)行有效辨別，這些都大大的影響了孩子的行為習(xí)慣。在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，公開(kāi)課的出現(xiàn)為我們家長(zhǎng)如何教育孩子指明了方向。面對(duì)新的問(wèn)題，家長(zhǎng)不能一味地堵塞，禁止、要通過(guò)科學(xué)的方式進(jìn)行引導(dǎo)、教育。首先，要做到對(duì)孩子的全面認(rèn)識(shí)。每個(gè)孩子都是不同的，并且孩子也會(huì)長(zhǎng)大，她的狀態(tài)也是會(huì)變化的，因此，作為家長(zhǎng)要在日常生活中關(guān)注孩子的變化，在有問(wèn)題苗頭的時(shí)候就積極介入，引導(dǎo)，幫助孩子形成正確的價(jià)值觀。其次，在教育、引導(dǎo)的過(guò)程中，要相信榜樣的力量是無(wú)窮的這句話，樹(shù)立正確的榜樣意味著有了明確的目標(biāo)，有利于孩子的成長(zhǎng)。
最后，我認(rèn)為最大的收獲是，使得自己充分的認(rèn)識(shí)到，在日新月異快速發(fā)展的信息社會(huì)，教育好孩子、，離不開(kāi)家長(zhǎng)的全身心的配合，離不開(kāi)家長(zhǎng)持續(xù)性的學(xué)習(xí)，離不開(kāi)家校的高效互動(dòng)。
工作中立德樹(shù)人心得體會(huì)篇六
在工作中，無(wú)論是企業(yè)職場(chǎng)，還是教育領(lǐng)域，立德樹(shù)人一直都是非常重要的任務(wù)。立德樹(shù)人不僅僅是教育，更是一種價(jià)值觀的傳遞和人格塑造。在過(guò)去的工作中，我深深感受到了立德樹(shù)人的重要性，并且從中積累了一些心得體會(huì)。首先，要有榜樣的力量；其次，要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力；最后，要注重工作中的細(xì)節(jié)，全方位的開(kāi)展工作。下面將詳細(xì)闡述這些心得體會(huì)。
首先，榜樣的力量是立德樹(shù)人的關(guān)鍵。在工作中，我意識(shí)到要做一個(gè)優(yōu)秀的榜樣。無(wú)論是企業(yè)還是學(xué)校，我們都是工作中的領(lǐng)導(dǎo)者。作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們應(yīng)該有高尚的品質(zhì)和操守，以贏得他人的尊敬。只有我們自己做到了，才能希望他人去學(xué)習(xí)和效仿。在過(guò)去的工作中，我始終秉持誠(chéng)實(shí)守信、勤奮進(jìn)取的原則，并且盡自己的能力去幫助身邊的人。這樣做不僅能夠激勵(lì)別人，還能夠豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)，成為一個(gè)值得尊重的榜樣。
其次，工作中要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力。在教育領(lǐng)域，立德樹(shù)人是教師的基本職責(zé)。作為一名教師，我時(shí)刻牢記自己要樹(shù)立良好的品德，通過(guò)自己的行為和言語(yǔ)去激發(fā)學(xué)生們的向上進(jìn)取的精神。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的能力。除了傳授知識(shí)，我還通過(guò)組織各種活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)作能力和創(chuàng)造能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力，我們可以做到不僅傳道授業(yè)，更培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助他們成才。
最后，工作中要注重細(xì)節(jié)的處理。雖然立德樹(shù)人是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，但仍然需要做到工作中的細(xì)致入微。在工作中，我不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，還要關(guān)注學(xué)生的情感和心理健康。我關(guān)注學(xué)生的成績(jī)變化，認(rèn)真記錄每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步和問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生的問(wèn)題，我也積極尋找解決辦法，不斷完善教育方法和手段。同時(shí)，在工作中我也注重與家人和同事之間的交流和溝通。通過(guò)與他們的密切合作，我可以更好地關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面，細(xì)致到每個(gè)學(xué)生的個(gè)體需求。
總之，工作中立德樹(shù)人是一項(xiàng)深具意義和價(jià)值的任務(wù)。通過(guò)我的工作實(shí)踐，我深深認(rèn)識(shí)到榜樣的力量、培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力以及注重工作中的細(xì)節(jié)處理的重要性。只有通過(guò)這些方面的全方位開(kāi)展工作，我們才能真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)，影響和塑造更多的人。在未來(lái)的工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持這些心得體會(huì)，并不斷完善自己的教育方法和手段，為立德樹(shù)人做出更大的貢獻(xiàn)。
工作中立德樹(shù)人心得體會(huì)篇七
立德樹(shù)人是中國(guó)傳統(tǒng)教育理念的核心，強(qiáng)調(diào)的是在傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)刻意培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀。在現(xiàn)代教育中，更多地注重知識(shí)技能的傳授，而忽視了道德教育，導(dǎo)致了一些青少年的道德觀念淡漠，缺乏社會(huì)責(zé)任感和家庭責(zé)任感。參加立德樹(shù)人的學(xué)習(xí)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了道德的重要性，也在實(shí)踐中體會(huì)到了多種行動(dòng)方式和方法。
立德樹(shù)人是傳統(tǒng)教育中的一種理念，其核心是以德立人，強(qiáng)調(diào)在學(xué)科知識(shí)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)潛移默化的方式塑造學(xué)生的道德觀念。這一理念的出現(xiàn)，源于中國(guó)傳統(tǒng)教育的思想，并影響了歷代教育家，至今仍有著深遠(yuǎn)的影響。現(xiàn)代的立德樹(shù)人教育，則強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的綜合培養(yǎng)，從根本上解決學(xué)生的道德問(wèn)題，讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
第二段：挖掘立德樹(shù)人的價(jià)值。
立德樹(shù)人的理念強(qiáng)調(diào)的是尊重傳統(tǒng)、繼承文化，這些都正是我們需要的?，F(xiàn)在，社會(huì)日新月異，令人眼花繚亂。究竟何為正義、好的品質(zhì)，變得日益模糊。面對(duì)這樣的社會(huì)環(huán)境，尋求立德樹(shù)人的價(jià)值是非常必要的。唯有這樣，我們才能正確認(rèn)識(shí)德育的重要性，并將理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。
第三段：知道如何實(shí)施立德樹(shù)人。
立德樹(shù)人是一種更加綜合的教育思路，而不是一種單一的工作方式，因此，我們需要更具體的指導(dǎo)工作。例如，作為教育工作者，必須在教學(xué)中注重思想教育和道德教育，通過(guò)各種方式培養(yǎng)學(xué)生。此外，家長(zhǎng)也需要起到積極的作用，發(fā)揮積極的榜樣作用，教會(huì)孩子嘗試體驗(yàn)和探索一些對(duì)社會(huì)或家庭有益的事情，在家庭與團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮出積極的作用。
第四段：運(yùn)用立德樹(shù)人的思想。
在教育實(shí)踐中，我們可以采用不同的方法來(lái)推行立德樹(shù)人的實(shí)踐。在教學(xué)中，可以通過(guò)語(yǔ)言、行為等傳遞育人方針，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信、正義和法律意識(shí)。此外，在校外活動(dòng)和社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)中，我發(fā)現(xiàn)許多針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)的立德樹(shù)人活動(dòng)可能切實(shí)有效地推動(dòng)立德樹(shù)人教育的發(fā)展。
第五段：總結(jié)成果和未來(lái)發(fā)展。
立德樹(shù)人的實(shí)踐和思路總結(jié)起來(lái)，便是通過(guò)全方位的教育與培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立合法、合理、合情的價(jià)值觀和行為規(guī)范，讓學(xué)生能夠自覺(jué)地執(zhí)行公共利益。未來(lái)，我們需要進(jìn)一步推動(dòng)立德樹(shù)人理念的發(fā)展，以更好地推進(jìn)教育工作，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和家庭教育。在未來(lái)的教育中，立德樹(shù)人的思想和實(shí)踐，必將發(fā)揮更加廣泛和深刻的影響。
工作中立德樹(shù)人心得體會(huì)篇八
道德品質(zhì)和人格塑造是一個(gè)人立足工作崗位的基礎(chǔ)，而在工作中，立德樹(shù)人更是一種責(zé)任和使命。作為從業(yè)者，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的高尚品德，具備良好的職業(yè)道德和職業(yè)操守，將這份責(zé)任和使命融入到工作中，不斷提高自己的工作水平和影響力。下面我將結(jié)合自身工作經(jīng)歷，分享幾點(diǎn)關(guān)于工作中立德樹(shù)人的心得體會(huì)。
【第一段】。
工作中立德樹(shù)人首先需要抱著真誠(chéng)的心態(tài)去面對(duì)每一個(gè)工作任務(wù)和每一個(gè)同事。作為一個(gè)工作人員，我們應(yīng)該對(duì)工作內(nèi)容有真正的熱情，對(duì)待每份工作都要認(rèn)真對(duì)待，并盡力做到最好。同時(shí)，我們也要虛心學(xué)習(xí)，善于傾聽(tīng)他人的建議和意見(jiàn)，不斷完善自己的工作能力。在與同事相處中，要保持誠(chéng)實(shí)守信的原則，不說(shuō)謊言、不做背后捅刀子的行為，相信只有真誠(chéng)待人，才能建立起良好的工作關(guān)系。
【第二段】。
工作中立德樹(shù)人還需要有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。作為一名從業(yè)者，我們要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，不推卸責(zé)任、不敷衍塞責(zé)。只有真正負(fù)責(zé)任，并將責(zé)任感貫穿于工作的方方面面，我們才能表現(xiàn)出自身的價(jià)值，成為組織的中流砥柱。同時(shí)，在工作中，我們也需要有奉獻(xiàn)精神，將個(gè)人的利益置于社會(huì)群體、企業(yè)或組織的利益之上，積極為集體做出貢獻(xiàn)。只有不斷奉獻(xiàn)，我們才能獲得更多的收獲和成就感。
【第三段】。
工作中立德樹(shù)人離不開(kāi)溝通和合作。在工作中，我們不可避免地需要與他人進(jìn)行溝通和合作。在溝通時(shí)，我們要尊重對(duì)方的意見(jiàn)，虛心聽(tīng)取建議，并保持積極的姿態(tài)去溝通。同時(shí)，在合作中，我們要注重團(tuán)隊(duì)的需要，關(guān)心他人的感受，懂得分享和傾聽(tīng)。作為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)成員，我們要善于發(fā)現(xiàn)他人的閃光點(diǎn)，提供幫助和支持，共同促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。只有有效的溝通和合作，工作才能更加順利地進(jìn)行，立德樹(shù)人的目標(biāo)才能更好地實(shí)現(xiàn)。
【第四段】。
工作中立德樹(shù)人還需要有職業(yè)操守和自我約束力。職業(yè)操守是職業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范，更是立德樹(shù)人的重要手段。在工作中，我們要始終保持端正的工作態(tài)度和行為舉止，不追求不正當(dāng)?shù)乃嚼?，不利用職?quán)謀取個(gè)人利益，恪守職業(yè)道德和底線。同時(shí)，我們還要通過(guò)自我約束力來(lái)規(guī)范自己的行為。在工作中，我們會(huì)面臨各種壓力和誘惑，但只有有足夠的自我約束力，我們才能克服這些困難，不偏離正確的道德底線。
【結(jié)論】。
在工作中立德樹(shù)人是我們每個(gè)從業(yè)者的責(zé)任和使命。只有抱著真誠(chéng)的心態(tài)去面對(duì)工作，有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，注重溝通和合作，堅(jiān)持職業(yè)操守和自我約束力，我們才能在工作中發(fā)揮更大的作用，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)和影響力。同時(shí)，我們也要不斷學(xué)習(xí)和完善自己，不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平，為組織、為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正成為一名合格的職業(yè)人員，也才能在工作中立德樹(shù)人。
工作中立德樹(shù)人心得體會(huì)篇九
父母是孩子一生的老師，家庭教育是全部教育的基礎(chǔ)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響是孩子成長(zhǎng)中不可忽視的因素之一，這種影響是潛移默化、天長(zhǎng)地久的。在我個(gè)人感覺(jué)，在孩子的成長(zhǎng)進(jìn)程中，主要應(yīng)做以下幾個(gè)方面：
孩子的健康成長(zhǎng)，最最離不開(kāi)祥和安全的家庭環(huán)境。首先是和諧安寧的家庭氣氛給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關(guān)重要，建立溫馨的家庭。才能讓他們有信心、有興趣學(xué)習(xí)，在家中，不但要給孩子和諧愉快的學(xué)習(xí)空間，而且還要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能，有自理能力，有戰(zhàn)勝困難的意志，有愛(ài)心。再次，要抽出時(shí)間來(lái)陪伴孩子學(xué)習(xí)和游戲。文化知識(shí)固然重要，但游戲?qū)⒆觼?lái)說(shuō)必不可少，父母要讓孩子在學(xué)習(xí)和游戲中得到成功的高興，使孩子在學(xué)習(xí)和游戲中充分找到樂(lè)趣。讓孩子感覺(jué)生活在家庭中的幸福感。給孩子一個(gè)愉快的成長(zhǎng)空間。
初中階段是孩子們“翻坎”的階段，因?yàn)榉N。種原因，學(xué)習(xí)成績(jī)有所下降，家長(zhǎng)心情比較著急、浮躁。孩子與家長(zhǎng)之間出現(xiàn)了對(duì)立的情緒，這時(shí)的家長(zhǎng)應(yīng)先冷靜下來(lái)，學(xué)會(huì)耐心等候孩子的成長(zhǎng)。平時(shí)與孩子相處時(shí)總會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的不少言行不符合父母的意愿，有時(shí)乃至無(wú)理取鬧。但父母應(yīng)該給孩子辯白表達(dá)的機(jī)會(huì)，耐心地聽(tīng)取孩子的意見(jiàn)，要讓孩子在父母耐心的說(shuō)服教育中感受到自己的過(guò)錯(cuò)，進(jìn)而主動(dòng)改善。家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望和付諸的行動(dòng)每每起著關(guān)鍵性作用。同時(shí)，學(xué)校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。
孩子經(jīng)過(guò)小學(xué)六年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，把握了一些學(xué)習(xí)方法，也形成了肯定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，他們進(jìn)入中學(xué)后，隨著年齡的增長(zhǎng)，心理和生理都在發(fā)生大的調(diào)整和變化，但只要孩子具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力，那就可以跟得上以后學(xué)習(xí)。培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，首先要讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，對(duì)知識(shí)有渴求，對(duì)孩子的求知欲望不能輕易抹殺。其次在智育方面，家長(zhǎng)應(yīng)正確關(guān)懷孩子的聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、作業(yè)并給予必要的`指點(diǎn)，指導(dǎo)孩子看一些有益的課外讀物、輔導(dǎo)材料、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等，指導(dǎo)孩子科學(xué)用腦，培養(yǎng)觀察、記憶能力，提升思維能力，使其有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)孩子認(rèn)真的作風(fēng)，都是很重要的。
學(xué)習(xí)成績(jī)是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段，不是目的，家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子的考試成績(jī)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。因此當(dāng)家長(zhǎng)接過(guò)孩子的考試成績(jī)單時(shí)，不要只看分?jǐn)?shù)高低，而應(yīng)本著了解孩子在校學(xué)習(xí)、生活狀況的一個(gè)側(cè)面去考慮它。決定成績(jī)的因素很多，作為家長(zhǎng)應(yīng)該幫助孩子分析成績(jī)不理想的原因，汲取失敗的教導(dǎo)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以利以后的考試；關(guān)于孩子的進(jìn)步則應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)，并且?guī)椭⒆用鞔_進(jìn)步的原因，樹(shù)立孩子的信心。如果把孩子的考試成績(jī)單看成是“獎(jiǎng)懲通知單”，一看考了高分，給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。看到成績(jī)不行就打罵、處罰孩子，只會(huì)增加了孩子再考時(shí)的恐懼心理。
1、沒(méi)有天生成功的父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母，從終身教育的角度來(lái)看，每一個(gè)人一生都在學(xué)習(xí)。因此，家庭教育并不等同于父母如何教育子女，而是家庭中的每一個(gè)成員如安在這個(gè)家庭當(dāng)中自己去學(xué)習(xí)、終身去學(xué)習(xí)。
2、很多家長(zhǎng)感覺(jué)現(xiàn)在讓孩子辛苦一點(diǎn)，犧牲眼前的幸?？梢該Q得以后的幸福。人生的幸福是完整的，你犧牲了他花季時(shí)代的幸福，就談不上他有一個(gè)幸福的人生，而且成人沒(méi)有權(quán)利替代孩子作出這種選擇，犧牲他青少年時(shí)代的幸福。
3、不以自己的水準(zhǔn)要求孩子。有兩個(gè)內(nèi)容，一是你是個(gè)成功者，那么不能硬性要求孩子必需達(dá)到和超過(guò)自己的水平。二是假設(shè)你的人生還存在肯定的缺陷，你不能把孩子當(dāng)成彌補(bǔ)自己人生缺陷的替補(bǔ)品。這是中國(guó)教育一個(gè)的問(wèn)題，核心是沒(méi)把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的主體，一個(gè)有健全品德的完整人。
4、成績(jī)只不過(guò)是虛榮的人用以吹捧和慵懶的人所恐懼的無(wú)聊數(shù)字而已，而你既不虛榮也不慵懶。
5、不砸破核桃殼吃不到核桃仁，要讓孩子適當(dāng)刻苦受罪。
6、玩游戲不壞，關(guān)鍵是如何玩。孩子在學(xué)校老師說(shuō)了算，在家里家長(zhǎng)說(shuō)了算，只有在游戲里他說(shuō)了算，因此他有積極性。游戲精神確實(shí)是3個(gè)東西：活力、規(guī)則、創(chuàng)新，我們要培養(yǎng)這種游戲精神。
7、我也很熱情地渴望今后我的孩子當(dāng)副市長(zhǎng)或者當(dāng)市長(zhǎng)，但事實(shí)上我感覺(jué)這種可能性非常小，因?yàn)橐叩竭@個(gè)崗位除了需要努力，也需要機(jī)遇，因此我要求我的孩子有一顆平常心。現(xiàn)在家長(zhǎng)每每有一種想法，我自己在一個(gè)平臺(tái)上非常好，我的孩子肯定要超越我。這樣的定位有的時(shí)候是很難達(dá)到的，這樣關(guān)于家長(zhǎng)、關(guān)于孩子都非常痛苦。
工作中立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十
時(shí)間過(guò)得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
人們常說(shuō)：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹(shù)立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛(ài)在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛(ài)心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛(ài)走得更遠(yuǎn)。
工作中立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十一
父母是孩子一生的老師，家庭教育是全部教育的基礎(chǔ)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響是孩子成長(zhǎng)中不可忽視的因素之一，這種影響是潛移默化天長(zhǎng)地久的。在我個(gè)人感覺(jué)，在孩子的成長(zhǎng)進(jìn)程中，主要應(yīng)做以下幾個(gè)方面：
孩子的健康成長(zhǎng)，最最離不開(kāi)祥和安全的家庭環(huán)境。首先是和諧安寧的家庭氣氛給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關(guān)重要，建立溫馨的家庭。才華讓他們有信心有愛(ài)好學(xué)習(xí)，在家中，不但要給孩子和諧愉快的學(xué)習(xí)空間，而且還要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能，有自理能力，有戰(zhàn)勝艱難的意志，有愛(ài)心。再次，要抽出時(shí)間來(lái)陪伴孩子學(xué)習(xí)和游戲。文化知識(shí)所以重要，但游戲?qū)⒆觼?lái)說(shuō)必不可少，父母要讓孩子在學(xué)習(xí)和游戲中得到成功的高興，使孩子在學(xué)習(xí)和游戲中充分找到樂(lè)趣。讓孩子感覺(jué)生活在家庭中的幸福感。給孩子一個(gè)愉快的成長(zhǎng)空間。
初中階段是孩子們“翻坎”的階段，因?yàn)榉N種原因，學(xué)習(xí)成績(jī)有所下降，家長(zhǎng)心情比較著急浮躁。孩子與家長(zhǎng)之間出現(xiàn)了對(duì)立的情緒，這時(shí)的家長(zhǎng)應(yīng)先冷靜下來(lái)，學(xué)會(huì)耐心等候孩子的成長(zhǎng)。平時(shí)與孩子相處時(shí)總會(huì)發(fā)明孩子的不少言行不符合父母的意愿，有時(shí)乃至無(wú)理取鬧。但父母應(yīng)該給孩子辯白表達(dá)的機(jī)會(huì)，耐心地聽(tīng)取孩子的意見(jiàn)，要讓孩子在父母耐心的說(shuō)服教育中感受到自己的過(guò)錯(cuò)，進(jìn)而主動(dòng)改善。家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望和付諸的行動(dòng)每每起著要害性作用。同時(shí)，學(xué)校的教育也是同等的重要，惟獨(dú)雙方共同努力才華出效果。
孩子經(jīng)過(guò)小學(xué)六年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，把握了一些學(xué)習(xí)方法，也形成了肯定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，他們進(jìn)入中學(xué)后，隨著年齡的增長(zhǎng)，心理和生理都在發(fā)生大的調(diào)整和變化，但只要孩子具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力，那就可以跟得上以后學(xué)習(xí)。培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，首先要讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)有愛(ài)好，對(duì)知識(shí)有渴求，對(duì)孩子的求知欲望不能輕易抹殺。其次在智育方面，家長(zhǎng)應(yīng)正確關(guān)懷孩子的聽(tīng)課復(fù)習(xí)作業(yè)并賦予必要的指點(diǎn)，指導(dǎo)孩子看一些有益的課外讀物輔導(dǎo)材料學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等，指導(dǎo)孩子科學(xué)用腦，培養(yǎng)觀察記憶能力，提升思維能力，使其有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)孩子認(rèn)真的作風(fēng)，都是很重要的。
小孩小時(shí)候時(shí)候很喜愛(ài)玩電腦游戲，她經(jīng)常把自己的qq空間裝扮的很美麗，而且很有新意，有時(shí)還畫(huà)些畫(huà)之類，拿給別的孩子看時(shí)，多有成就感啊。女兒此刻又喜愛(ài)上了英語(yǔ)，剛開(kāi)始的時(shí)候，她的一位同學(xué)去學(xué)英語(yǔ)，讓她也去跟著學(xué)，現(xiàn)在，她差不多越學(xué)越有愛(ài)好，并且在這幾次考試中成績(jī)都比較理想，看到孩子這樣愛(ài)學(xué)英語(yǔ)，我很快樂(lè)。我知道女兒的數(shù)學(xué)不太好，我有時(shí)替她著急，真期望她能把數(shù)學(xué)提升一下，這次考試后其它功課成績(jī)都不錯(cuò)，就數(shù)學(xué)考砸了，可她很有信心的對(duì)我說(shuō)：“爸爸?jǐn)?shù)學(xué)老師說(shuō)了，數(shù)學(xué)要多做題，你給我買(mǎi)點(diǎn)資料我好好趕一下，下次肯定能考到前面去”?？吹胶⒆雍茏孕牛乙埠苄牢?。
現(xiàn)代教育是學(xué)校教育家庭教育和社會(huì)教育的統(tǒng)一體，三者的培養(yǎng)目標(biāo)是一致的。我們每一個(gè)家庭都毫無(wú)選擇地面對(duì)著教育子女這個(gè)課題，這是艱難而艱辛的，但也富有樂(lè)趣和慰藉。初中階段，對(duì)任何一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)都是一個(gè)非常要害的時(shí)期。這一時(shí)期初中生正處在生理心理思維快速地變動(dòng)時(shí)期，是人生成長(zhǎng)的重要階段。此階段孩子處于人生成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，應(yīng)賦予足夠的重視。做好初中階段的家庭教育，它是培養(yǎng)孩子成長(zhǎng)的重要一環(huán)。同時(shí)，孩子在學(xué)校的時(shí)間很長(zhǎng)，同學(xué)的交往和老師的鼓勵(lì)也將影響孩子一生的成長(zhǎng)。惟獨(dú)雙方共同努力才華有更好的效果。
工作中立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十二
20xx年第三十二個(gè)教師節(jié)前夕，習(xí)總書(shū)記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生，并向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
“師德至上”。立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō)：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ)，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂(lè)其道，才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢(qián)偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫(xiě)到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無(wú)味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才?？梢哉f(shuō)，教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)”。愛(ài)是做一名好老師的前提，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開(kāi)始有著“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái)，歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛(ài)，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒(méi)好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài)，最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的，好老師是做出來(lái)的，好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的，好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
工作中立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十三
11月24日下午，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院20xx年“師德師風(fēng)暨班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”在院會(huì)議室成功舉辦。學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰、院長(zhǎng)方亞中、副院長(zhǎng)李琳以及學(xué)工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會(huì)。交流會(huì)由分工會(huì)主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語(yǔ)學(xué)院“第三屆師德先進(jìn)個(gè)人”的郭海平、曾祥芳和張萬(wàn)防等老師分別做了匯報(bào)發(fā)言。
在師德師風(fēng)的交流環(huán)節(jié)，郭海平老師以《愛(ài)心立教垂風(fēng)范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛(ài)崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學(xué)以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著一位知性女性對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài);曾祥芳老師在其《用良心譜寫(xiě)人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學(xué)作為良心活，為讓每節(jié)課都有閃光點(diǎn)，她潛心教學(xué)改革，不斷嘗試新的教學(xué)方法，教學(xué)成果顯著;張萬(wàn)防老師在其題為《做平凡的人;做充實(shí)的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的.態(tài)度，在教學(xué)科研上突破自己，踐行著為人師表的職責(zé)。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié)，劉玲玉老師分享了其在班級(jí)管理上的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。她關(guān)愛(ài)學(xué)生，盡心盡責(zé)，努力為學(xué)生搭建各種發(fā)展的平臺(tái)，不斷為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源，利用一切機(jī)會(huì)和學(xué)生進(jìn)行溝通交流，做他們心靈的導(dǎo)師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強(qiáng)班級(jí)凝聚力、建設(shè)和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，用鮮活的管理實(shí)例，闡述了教育無(wú)小事，事事都育人的道理，她以愛(ài)心、責(zé)任心和恒心，不斷給學(xué)生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛(ài)動(dòng)其心、以言導(dǎo)其行。
其他與會(huì)代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書(shū)育人上時(shí)刻保持“速度與激情”;楊敏老師認(rèn)為，要學(xué)會(huì)尊重并理解學(xué)生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學(xué)上提倡熱情、方法、技巧、責(zé)任并重的理念;張亮平老師認(rèn)為，在教學(xué)和班級(jí)管理中，“努力無(wú)止境”;陳德勝老師則以學(xué)習(xí)“永遠(yuǎn)在路上”勉勵(lì)自己，要求自己不斷樹(shù)立看齊意識(shí);劉建穩(wěn)老師則說(shuō)，工作中要學(xué)會(huì)避免消極情緒，以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)學(xué)生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，取得更大的進(jìn)步。
學(xué)院分黨委書(shū)記王雪峰和院長(zhǎng)方亞中做了總結(jié)發(fā)言。王雪峰書(shū)記向參加交流會(huì)的老師提出了三點(diǎn)要求：一是要始終把握做到立德樹(shù)人這個(gè)根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才;二是注重思想政治引領(lǐng);三是加強(qiáng)班級(jí)日常事務(wù)的管理，做到“三幫三導(dǎo)”。方亞中院長(zhǎng)首先表達(dá)了學(xué)院對(duì)班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行溝通、深入了解學(xué)生動(dòng)態(tài)，做學(xué)生真正的良師益友。
師德師風(fēng)暨班主任管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，已經(jīng)成為外國(guó)語(yǔ)學(xué)院近幾年的一種常態(tài)，目的是通過(guò)樹(shù)立身邊的先進(jìn)典型，激勵(lì)全體教師立德樹(shù)人，不忘初心，從而不斷促進(jìn)學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè)以及班級(jí)管理工作。
工作中立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十四
“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。黨的報(bào)告指出，把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。通過(guò)這段時(shí)間的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要做到立德樹(shù)人，就要立師德、鑄師魂，以德立教。要提高自身的綜合素質(zhì)，提高自身的師德師風(fēng)，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面著手。
教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無(wú)知變成淵博。教師這份職業(yè)責(zé)任重大又充滿了艱辛。社會(huì)主義的教育事業(yè)是關(guān)乎全人民的事業(yè)，教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任，社會(huì)的.未來(lái)間接掌握在教師手中。我們選擇了教師這個(gè)行業(yè)，就要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，做到熱愛(ài)教育事業(yè)，對(duì)教育事業(yè)盡心盡力，對(duì)教學(xué)工作鞠躬盡瘁，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷地挑戰(zhàn)自己，超越自己。
但不可否認(rèn)的是，教師工作條件艱苦，特別是在現(xiàn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、工資待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，不以待遇對(duì)待工作，要做到不圖名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，在教師的崗位上發(fā)出光和熱，只有這樣，才能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中擔(dān)當(dāng)重任。
每一位學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，渴望得到他人的理解和尊重。作為教師，要與學(xué)生平等相待，不隨便呵斥學(xué)生。只有把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意并積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)老師傳授的知識(shí)。教師要用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教書(shū)育人中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)。
“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”是作為教師的職業(yè)道德核心。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，老師要時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別是對(duì)于那些學(xué)習(xí)特困生，更是要做到給予特別的關(guān)心，切忌易怒易暴、言行過(guò)激，并要注意觀察學(xué)生細(xì)微之處的良好改變，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生的自信心，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。只有熱愛(ài)學(xué)生，得到學(xué)生的尊敬和信任，教師才能在教育學(xué)生的過(guò)程中充分發(fā)揮自身的作用和力量，才能去教書(shū)育人、感染學(xué)生，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生成才，推動(dòng)教育走向成功。
學(xué)高為師，身正為范。桃李不言，下自成蹊。學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境，老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要做到為人師表。教師是學(xué)生的焦點(diǎn)和榜樣，學(xué)生喜歡模仿教師的一言一行，教師的言行對(duì)學(xué)生的思想行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，教師要努力學(xué)習(xí)、修品練功，努力提高自我修養(yǎng)，能以身作則，為人表率，樹(shù)立良好的教師形象，時(shí)刻為學(xué)生做出好的榜樣，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。平時(shí)要做到兩個(gè)凡是：凡是要求學(xué)生要做到的，自己首先要做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己要堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把教師當(dāng)成良師益友。
作為教師，要做到精通教學(xué)業(yè)務(wù)。只有精通業(yè)務(wù)，才能將知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，不誤人子弟。教師要對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題能準(zhǔn)確解答，這樣才能在學(xué)生心中樹(shù)立威信，才有可能讓學(xué)生對(duì)教師任教的學(xué)科產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象，作為老師，要充分的尊重學(xué)生，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，了解學(xué)生的不同，把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就要求教師不能只滿足自身所學(xué)的知識(shí)，要自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，利用空余的時(shí)間多看一些有用的書(shū)，多參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)來(lái)提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。教師要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，不斷完善自己、提高自身素質(zhì)，開(kāi)辟新教法，做到誨人不倦、精益求精，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”，做到教好每一位學(xué)生，不放棄每一名學(xué)生。
樹(shù)木易，樹(shù)人難。以德立身、以德執(zhí)教、以德上崗，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為傳道的師者來(lái)說(shuō)，要樹(shù)立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。教師要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心，用一片赤誠(chéng)之心培育人，用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德塑造人，用扎實(shí)的學(xué)識(shí)澆灌人，培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
工作中立德樹(shù)人心得體會(huì)篇十五
孩子是天真清純的，孩子的大腦發(fā)育除了受到基本的遺傳作用外，還與孩子幼兒時(shí)期的生活體驗(yàn)有很大關(guān)系。假如家長(zhǎng)不讓孩子熟悉到做出貢獻(xiàn)需要付出巨大努力，孩子在努力學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到很多艱難的時(shí)候，孩子會(huì)認(rèn)為自己成不了家長(zhǎng)說(shuō)的哪種人物，就會(huì)有沮喪和自悲感，嚴(yán)重影響孩子進(jìn)取求知的信心。因此家長(zhǎng)要幫助孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀!下面就從自己的一些家庭教育心得體會(huì)中，分享一些樹(shù)立孩子正確價(jià)值觀的方法!
1.創(chuàng)新逆境，磨礪孩子的毅力
不要對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，可以制造一些挫折，考驗(yàn)孩子的.毅力。
2.讓孩子從克服小艱難開(kāi)始
對(duì)孩子的要求要嚴(yán)，讓孩子克服艱難，逐漸加大，而且必須堅(jiān)持到底，直到有效為止。
3.發(fā)揮模范的作用，啟發(fā)自我鍛煉
根據(jù)孩子的特點(diǎn)，父母可以通過(guò)講故事，看電影，參加烈士紀(jì)念館，閱讀書(shū)籍等，讓孩子學(xué)習(xí)典型人物，啟發(fā)自我教育，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的毅力。
4.愛(ài)和嚴(yán)結(jié)合
助于他們培養(yǎng)良好性格。怕孩子吃苦，過(guò)于遷就孩子，可能造成日他們的任性依賴性強(qiáng)的性格特點(diǎn)，在今后的人生道路上吃不了苦。事實(shí)上，孩子將來(lái)幸福與否，更受其性格的影響。
5.幫助孩子樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想
理想是人格的核心。理想是通過(guò)父母老師社會(huì)的啟發(fā)引導(dǎo)，在孩子的內(nèi)心逐漸形成的一種自覺(jué)追求，父母不能代替孩子規(guī)定目標(biāo)，確定理想，并強(qiáng)加給他們。孩子單純而幼稚，他們經(jīng)常會(huì)因?yàn)樽x了一篇令其感動(dòng)不己的文章而想長(zhǎng)大了當(dāng)作家，因參觀了自然博物館而想當(dāng)科學(xué)家，也可能因?yàn)橛龅揭粋€(gè)可親可愛(ài)的老師，便立志自己長(zhǎng)大以后也要當(dāng)老師。對(duì)孩子這些想法不要輕易否定，要激勵(lì)他們積極向上的雄心壯志，隨著年齡的增長(zhǎng)，根據(jù)不同孩子不同優(yōu)勢(shì)的顯現(xiàn)，再把他們逐步引向適當(dāng)?shù)姆较颉?/p>
6.注重從日常小事培養(yǎng)
滴水見(jiàn)太陽(yáng)。培養(yǎng)孩子的健全人格，光講大道理事不夠的，重要的是從日常生活中做起。
回到家，在孩子做作業(yè)時(shí)，從不看電視，各自拿一本書(shū)看，時(shí)間久了，孩子就養(yǎng)成了良好的作息習(xí)慣，女兒和侄女經(jīng)常相互比，看誰(shuí)學(xué)習(xí)好，看誰(shuí)學(xué)的晚，去年高考，兩個(gè)孩子雙雙以優(yōu)異成績(jī)考取夢(mèng)想的大學(xué)。
(3)培養(yǎng)孩子的愛(ài)好，愛(ài)好是的老師
兒子小的時(shí)候很喜愛(ài)玩電腦游戲，我對(duì)他說(shuō)，玩可以，你也可以玩出新花樣，比如，做幻燈片之類，拿給別的孩子看時(shí)，多有成就感啊。于是兒子學(xué)會(huì)了制作幻燈片，時(shí)常還叫別的孩子欣賞，并教會(huì)他們。兒子此刻喜愛(ài)上了英語(yǔ)，剛開(kāi)始的時(shí)候，我同學(xué)家的女兒去學(xué)英語(yǔ)，讓他也去跟著學(xué)，如今，他已經(jīng)越學(xué)越有愛(ài)好，對(duì)媽媽說(shuō)：“我班上有一個(gè)英語(yǔ)說(shuō)得很好的同學(xué)，我也要跟他一樣”?？吹胶⒆舆@樣愛(ài)學(xué)英語(yǔ)，我很欣慰。我知道兒子的語(yǔ)文不太好，我有時(shí)替他著急，真期望他能把語(yǔ)文提高一下，可兒子說(shuō)要繼續(xù)報(bào)名學(xué)英語(yǔ)，我還是快樂(lè)的答應(yīng)了。
(4)處罰孩子要適當(dāng)，積極引導(dǎo)孩子，做孩子的好朋友
記得兒子在小時(shí)候，有一次拿家里的錢(qián)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)父母同意，買(mǎi)了許多玩具，我們知道后，讓他退回了玩具，并打了他，打得很重，以后他再也沒(méi)有犯過(guò)類似的錯(cuò)誤。兒子上小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，寫(xiě)字很差，我讓他把寫(xiě)錯(cuò)筆畫(huà)的字重寫(xiě)10遍，結(jié)果我們吵打起來(lái)，兒子說(shuō)他已經(jīng)竭力了，一時(shí)難以改變，我向兒子認(rèn)了錯(cuò)，同時(shí)指出他打我也是不對(duì)的，兒子也認(rèn)了錯(cuò)，此刻我和兒子有時(shí)像朋友一樣聊天，其樂(lè)無(wú)窮。
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