最新學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告（案例18篇）

在這段時間里，我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難。要充分發(fā)掘自己的優(yōu)點和不足，實事求是地總結(jié)自己的體會。接下來，小編將為大家分享一些寫心得體會的技巧和經(jīng)驗，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇一

在信息技術(shù)高度發(fā)達的今天，利用網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)、來授課已經(jīng)是教育發(fā)展的一個大趨勢，也是大部分教師都會做也想做的一件事。這不但是輔助教師完成教學(xué)內(nèi)容，同時也教育學(xué)生要掌握現(xiàn)代化信息技術(shù)。

最大的好處就是推動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，對于教師來說更能直觀地進行教學(xué)。另外，多媒體演示的課件中畫面形象生動，圖文并茂，聲音悅耳動聽，對學(xué)生的感官刺激很大，能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，大大提高了課堂教學(xué)的效果。在教學(xué)中不但能夠隨時的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，更有助于學(xué)生對知識的理解，班班通的使用就能隨時隨地的體現(xiàn)視頻，能夠及時搜索對學(xué)生有益的教學(xué)素材，為我們的教育注入了激情和活力，能夠高質(zhì)高量的完成教學(xué)任務(wù)。

在這次網(wǎng)上教學(xué)的特殊環(huán)境下，我也深刻認(rèn)識到了“活到老，學(xué)到老”這句話的內(nèi)涵。終身學(xué)習(xí)是教師教學(xué)的基礎(chǔ)。俗話說“想給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水”，“親其師，方能信其道”，教師贏得學(xué)生尊重，征服學(xué)生的就是你的教學(xué)。在信息網(wǎng)絡(luò)與教育結(jié)合的今天，對教師也是一個挑戰(zhàn)，我們要不斷更新教育理念，改變教育方式，要與時俱進，做一個順應(yīng)時代潮流的新型教師。

不過，我也有一些擔(dān)憂，多媒體課堂教學(xué)突破了傳統(tǒng)教育手段?，F(xiàn)在的多媒體的信息符號有文本、圖形、圖表、圖像、音頻、視頻、動畫，有靜止的、運動的、分散的、合成的、視覺的、聽覺的。

這些媒體信息形式通過計算機的集成處理形成了一種多媒體信息的結(jié)合體。多媒體信息表現(xiàn)形式多樣，對于抽象的概念、原理用文字描述，也可以用動畫模擬現(xiàn)實過程……任何教學(xué)內(nèi)容都可以用最有效的方式來表現(xiàn)，克服了其他媒體單一表現(xiàn)及難以協(xié)同表現(xiàn)的弊端，因而增強了教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式。多媒體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用于課堂教學(xué)，通過共享多媒體信息，增強教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，在貫徹教學(xué)的直觀性原則上能發(fā)揮其獨特的優(yōu)勢。但是它也只是一種教學(xué)手段。我認(rèn)為不能過分的依賴網(wǎng)絡(luò)工程，我們要學(xué)習(xí)利用先進的教育和學(xué)習(xí)理論，去實現(xiàn)教育和教學(xué)的最優(yōu)化。

總之，隨著網(wǎng)絡(luò)工程的逐步實施，我們要合理利用，為教育事業(yè)貢獻自己的熱情。

學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇二

員工是企業(yè)最大的資產(chǎn)，人力資源管理的實質(zhì)體現(xiàn)在“選、育、用、留、裁”五個字，但要切實做好人力資源管理或規(guī)劃，確保公司在生存發(fā)展過程中對人力的需求。首先，控制人力成本，為公司對員工的錄用、考核、晉升、調(diào)整、工資等提供可靠的信息和依據(jù)。第二，建立“人才梯隊”庫，通過有計劃的人員內(nèi)部流動，合理填補公司近期內(nèi)可能出現(xiàn)的職務(wù)空缺，避免斷層現(xiàn)象。第三，調(diào)整公司內(nèi)部人員在未來職位的分配，有利于員工多方向發(fā)展，激發(fā)其潛在能力，又能在企業(yè)內(nèi)部形成良性人員循環(huán)，使企業(yè)工作充滿活力。

要做好人力資源規(guī)劃，首先必須對現(xiàn)有人力資源進行全面清查，了解現(xiàn)有人力資源數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、預(yù)期可能出現(xiàn)的職位空缺，勞動市場狀況等。通過建立“人才梯隊”庫，才能切實保證公司未來對人力資源的需求。

2、改善培訓(xùn)體系，增加培訓(xùn)內(nèi)容

在員工培訓(xùn)中真正選拔出優(yōu)秀專業(yè)講師，豐富培訓(xùn)內(nèi)容，讓員工掌握并熟悉公司的規(guī)章制度及操作流程，將學(xué)到的知識運用在實際工作中去，從而達到學(xué)以致用的目的。

3、切實增強顧客服務(wù)，健全服務(wù)體系

為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是顧客的需求，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，顧客到超市購物不僅僅是購買商品，更需要享受服務(wù)。不僅需要價廉物美，更需要節(jié)約時間和精力，這就要求我們要明確服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，不斷強化員工的服務(wù)意識，圍繞人性化服務(wù)設(shè)施真正把顧客服務(wù)措施落到實處。

4、配合修訂考核制度

針對一線員工考核成績不能有效的與聘用、加薪、提升掛鉤，同級與下級考核難以公正對待的現(xiàn)狀，行政部將進一步明確獎罰、健全檔案記錄，明確量化，力求修訂完善的考核內(nèi)容。

5、配合繼續(xù)建立、健全、修正、完善公司規(guī)章制度、規(guī)定、流程工作。

在今年的工作中，我將銳意進取、扎實工作，為百佳的輝煌盡自己最大的努力。

學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇三

生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。

通過這次對事故報告的學(xué)習(xí)，使我對安全工作也有了進一步的理解和認(rèn)知。在安全的問題上，來不得半點麻痹和僥幸，在安全的問題上，我們必須要牢固樹立“安全第一，預(yù)防為主”的安全理念，必須要：警于思，慎于行；人人講安全，時時講安全，事事講安全。

我們都知道，安全事故的發(fā)生有三個主要原因：人的不安全行為、物的不安全狀態(tài)、管理上的缺陷。而很多安全事故往往是由人的不安全行為引起的。而人的不安全行為是由人的安全意識淡薄引起的。我認(rèn)為此次事故發(fā)生的根本原因就在于此。通過這次學(xué)習(xí)使我意識到在工作、生活中要強化“超前意識”，“預(yù)防為主”的理念，才能從根本上杜絕安全事故的發(fā)生。我想，沒有誰是愿意發(fā)生生產(chǎn)安全事故的。因為事故一旦發(fā)生，會給個人、家庭、公司以及社會帶來不可預(yù)估的影響。我們無法知道一場事故帶給我們的會是什么，但絕對是我們不想看到的一面。所以安全工作貴在防患于未然，必須將“安全第一，預(yù)防為主”的理念灌注在每個人的意識里，時時刻刻牢記。

但是，安全工作天天抓、天天講，為什么還會出安全事故呢。

我們有的人思想麻痹，開小差，放松了安全意識，就進行了違章作業(yè)。這是一種非常不負(fù)責(zé)任的行為，是對自己，對同事，對領(lǐng)導(dǎo)，對公司的不負(fù)責(zé)任，更是對家人的不負(fù)責(zé)任。

更有人認(rèn)為安全是安全員的責(zé)任，與個人無關(guān)。這是非常錯誤的認(rèn)識。安全生產(chǎn)工作不僅僅是安全員的職責(zé)，更是每個員工必須承擔(dān)的責(zé)任。安全是為自己負(fù)責(zé)，為他人負(fù)責(zé)。

所以，我們在工作時，一定要牢記安全，“常懷責(zé)任之心，常行責(zé)任之事”，做自己的安全生產(chǎn)責(zé)任人，認(rèn)真遵守規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程，努力學(xué)習(xí)，提高自身安全意識，使自己具備安全知識技能、較強的分析判斷和緊急情況處理能力，實現(xiàn)安全工作“要我安全――我要安全――我懂安全――我會安全”的轉(zhuǎn)變。

學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇四

，舞蹈制品的網(wǎng)絡(luò)傳播、交流，虛擬表演、教學(xué)，以及舞蹈的遠程互動表演形式的出現(xiàn)，迎來了另一個全新的舞蹈呈現(xiàn)平臺。網(wǎng)絡(luò)的傳輸和數(shù)碼攝影制作的低廉、特殊效果的光幻，而且與觀者使一些科技化手段平民化，足夠使更多的舞蹈創(chuàng)作者的獨立化和舞蹈觀念表達的個體化。特別是軟件的普及，例如flash和shockwave等動畫軟件，是許多藝術(shù)家在網(wǎng)絡(luò)中極其自我和個體的進行創(chuàng)作，而且在閃爍的顯示器前和電子信箱里得到的也是最自我的回饋和互動以及掌聲。另一方面，舞蹈的數(shù)字化技術(shù)高端發(fā)展則是需要耗費大量的財力、物力和人力。需要精心的策劃和熟練的操作，需要專業(yè)的技術(shù)人員參與和創(chuàng)作，是某種大型的工業(yè)化流程和項目制度。除了商業(yè)化的音樂電視和舞蹈電影之外，高科技在舞蹈影像制作的使用具有學(xué)科研究的前瞻性和學(xué)科建設(shè)的價值，例如動作采集系統(tǒng)的使用，將是不久的未來，用于更多的舞蹈學(xué)科當(dāng)中的一項工具系統(tǒng)和創(chuàng)作系統(tǒng)，我們將舞蹈的記錄和教學(xué)，舞蹈人體媒介的生命意義也將從另一個鏡像當(dāng)中被提升和被認(rèn)識，但是一套動作采集系統(tǒng)的不菲價格也只有學(xué)院教學(xué)和電影制片場可以問津。包括大型電視集團、媒體集團進行和投資的舞蹈影像制作，諸如此類的高端的技術(shù)含量、高投入的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，這一切與個體化的制作形成巨大的對比，卻都在尋求新的方式，給自己或是這個時代的舞蹈以答案和揭示，尋求更多人更多舞蹈表達的完善和更新，或是完善個體小我的生命價值和個體封閉的藝術(shù)探索。不能否認(rèn)，技術(shù)不僅沒有消亡舞蹈的本體意義和力量，而且?guī)椭烁嗟娜藖韰⑴c舞蹈，包括殘障人士或是非專業(yè)的舞者，這比空談舞蹈民主的概念要更積極，也更多的手段技術(shù)支持。數(shù)字舞蹈的內(nèi)容至今已經(jīng)擴展到舞蹈數(shù)字影像、舞蹈的動作采集、舞蹈網(wǎng)絡(luò)互動和遠程技術(shù)、以及舞蹈的網(wǎng)絡(luò)閱讀和動作交流。

數(shù)字化的舞蹈表面上以技術(shù)的名義沖淡了劇場和人性的力量，另一方面也以多樣的手段延伸和擴充著人們的感知。很多人涉及到技術(shù)的因素而抱有成見和觀望的態(tài)度，但數(shù)字化舞蹈或是多媒體舞蹈不是一個神秘的事物，隨著錄影技術(shù)的數(shù)字化，所謂多媒體的舞蹈概念也在更大范圍或是在數(shù)字化藝術(shù)范疇之中得到發(fā)展。舞蹈電影和錄像舞蹈（下簡稱舞蹈錄影）的創(chuàng)作者之間的'合作和相互激發(fā)，舞蹈多媒體中的更多技術(shù)因素和設(shè)計的加入，使媒介改變了我們的生活，改變了我們的創(chuàng)作方式，同時舞蹈的創(chuàng)作也在改變媒介的性質(zhì)并賦予了媒介涵義。

作為影像的舞蹈

不可否認(rèn)，如今我們與舞蹈的第一次親密接觸，越來越多的發(fā)生在電視機、投影和網(wǎng)絡(luò)的媒體之中了。舞蹈電影錄像的發(fā)展、歷史和主要人物對于舞蹈自身的發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的影響。舞蹈影像波及范圍及其快捷程度都遠遠超過了舞臺的形式，并且傳播了舞臺舞蹈，推廣了現(xiàn)當(dāng)代舞蹈，同時產(chǎn)生全新的藝術(shù)形式。關(guān)于舞蹈錄影的說法眾說紛紜，定義的方式已經(jīng)不太適合某些藝術(shù)的發(fā)展，或許說明它的來源和范圍更為客觀，更有助于新形式的發(fā)展。德國著名的科隆舞蹈電影和錄像節(jié)提到了以下的幾種關(guān)于舞蹈錄影的說法：

1、舞臺、攝影棚的拍攝記錄stage/studiorecording完整記錄舞臺行為，用一臺到兩臺攝像機對舞蹈進行記錄，不對舞蹈本身，及編舞進行改變，保持記錄的原汁原味。

2、鏡頭改編camerare-work為了適合鏡頭的角度，而對原有的舞蹈作品進行改編和刪剪。

3、為錄影而編舞screenchoreography專門為拍攝而設(shè)計構(gòu)思而編排舞蹈，用鏡頭語言的思維角度以及互動的交流為主。

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學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇五

黨的十九大報告中指出，要堅持黨管干部原則，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實處。公司也提出了“人才強企”的工作思路，在報告中對支部書記、科技工作者和處領(lǐng)導(dǎo)班子選人用人方面提出要求，大膽選拔80后人才進入工程處領(lǐng)導(dǎo)班子，堅持五湖四海、任人唯賢用人原則，積極搭建年輕干部成長平臺等等，對于我們90后學(xué)生來說是振奮人心，更是激發(fā)我們求知識，學(xué)習(xí)管理的一種動力。

“說一尺不如干一寸”，讓我們以飽滿工作激情和腳踏實際的工作態(tài)度，積極投身于五建轉(zhuǎn)型發(fā)展和“高質(zhì)量”發(fā)展中，用成績來驗證各項工作的落實。

學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇六

版權(quán)制度的宗旨是保護權(quán)利人（版權(quán)人、鄰接權(quán)人）的合法權(quán)益，營造尊重智力成果的社會氛圍，鼓勵權(quán)利人創(chuàng)作既多又好的精神產(chǎn)品，還要構(gòu)筑有助于作品傳播利用的法律機制，促進科學(xué)文化事業(yè)的繁榮。可是，版權(quán)理論中始終存在著如何既保護權(quán)利人對作品的獨占以承認(rèn)其智力勞動價值，又能使作品得以充分造福于社會的矛盾?；饷艿闹埸c是權(quán)利人與社會公眾的利益平衡，這是版權(quán)制度的基石。

毫無疑問，許多……

二、數(shù)字檔案館建設(shè)中幾個具體的版權(quán)問題

版權(quán)制度自誕生以來始終追隨著新技術(shù)的前進步伐，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用并沒有改變版權(quán)因新技術(shù)的應(yīng)用而不斷擴張的趨勢，這使得靠相關(guān)法律理念得以延續(xù)及其補充修正架構(gòu)形成的版權(quán)制度捉襟見肘，許多傳統(tǒng)的法律規(guī)范需要重新認(rèn)識和界定。由干本文篇幅所限，下面僅就數(shù)字檔案館建設(shè)中涉及的.眾多版權(quán)問題中的幾個重要問題進行闡述。

（一）傳統(tǒng)檔案作品的數(shù)字化權(quán)

數(shù)字檔案館不再是孤立分散的物理存在。是相互聯(lián)合、協(xié)作、整體化的，充分實現(xiàn)資源共享的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系，數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境則提供了實現(xiàn)廣泛的檔案信息資源共享的條件和可能性。傳統(tǒng)的以印刷，膠片等載體形式存在的檔案作品上網(wǎng)傳播的起始步驟是對其進行數(shù)字化，使其具備二進制數(shù)字狀態(tài)，這就必須明確數(shù)字化權(quán)的權(quán)利歸屬問題.

依照版權(quán)法原理，權(quán)利人的財產(chǎn)權(quán)與作品利用方式是對應(yīng)的，作品數(shù)字化的實質(zhì)是增加了作品的利用方式，這甚至是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中利用作品的惟一方式和必要條件，所以從保護權(quán)利人合法權(quán)益的角度出發(fā)，就應(yīng)將數(shù)字化確定為權(quán)利人的一項專有權(quán)，1999年12月9日，國家版權(quán)局發(fā)布了《關(guān)于制作數(shù)字化作品的著作權(quán)規(guī)定》（以下簡稱《規(guī)定》），其第二條規(guī)定：“將已有作品制成數(shù)字化作品，無論已有作品以任何形式表現(xiàn)與固定，都屬于《中華人民共和國著作權(quán)法實施條例》第五條第1款所指的復(fù)制行為?！兑?guī)定》第三條規(guī)定：“除著作權(quán)法另有規(guī)定外，利用受著作權(quán)保護的他人作品制作數(shù)字化制品，應(yīng)事先取得著作權(quán)人的許可，可以直接向被利用作品的著作權(quán)人取得許可，也可以通過著作權(quán)集體管理組織取得許可?！?/p>

無論是我國舊《著作權(quán)法》還是新《著作權(quán)法》，都沒有明確規(guī)定權(quán)利人享有的數(shù)字化權(quán)，但是按照《規(guī)定》的解釋，數(shù)字化權(quán)被包括在了復(fù)制權(quán)當(dāng)中，按照《著作權(quán)法》第二十二條第8款的規(guī)定，檔案館為了陳列或保存的目的，將以傳統(tǒng)載體形式存在的檔案作品數(shù)字化無需取得授權(quán)，亦無需支付報酬，但除此之外其它目的的對傳統(tǒng)檔案作品的數(shù)字化，都要事先取得權(quán)利人的授權(quán)。

（二）數(shù)字化檔案作品的法律地位

需要明確的問題是，檔案館對以傳統(tǒng)載體形式存在的檔案作品數(shù)字化后，產(chǎn)生的數(shù)字化檔案作品是否受到版權(quán)法保護及其權(quán)利歸屬。一件作品要受到版權(quán)法保護，必須同時具備“獨創(chuàng)爛”與“有形形式復(fù)制”兩個基本條件.傳統(tǒng)檔案作品被數(shù)字化，實際上是將該作品以數(shù)字化代碼形式固定在磁盤或光盤載體上，改變的只是作品的表現(xiàn)和固定形式，作品的獨創(chuàng)性與可復(fù)制性不會由于其被轉(zhuǎn)換成數(shù)字編碼形式而喪失掉。所以，對傳統(tǒng)檔案作品數(shù)字化后產(chǎn)生的數(shù)字化檔案作品仍然受到版權(quán)法保護。2000年11月22日，最高人民法院言判委員會第1144次會議通過了《關(guān)于審理涉及計算機網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)糾紛案件適用法律若干問題的解釋》（以下簡稱《解釋》）。其第二條第1款規(guī)定：“受著作權(quán)法保護的作品，包括著作權(quán)法規(guī)定的各類作品的數(shù)字化形式。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下無法歸于著作權(quán)法第三條列舉的作品范圍，但在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨創(chuàng)性并能以有形形式復(fù)制的其它智力成果，人民法院應(yīng)予以保護。

由于作品被數(shù)字化后的獨創(chuàng)

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學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇七

，舞蹈制品的網(wǎng)絡(luò)傳播、交流，虛擬表演、教學(xué)，以及舞蹈的遠程互動表演形式的出現(xiàn)，迎來了另一個全新的舞蹈呈現(xiàn)平臺。網(wǎng)絡(luò)的傳輸和數(shù)碼攝影制作的低廉、特殊效果的光幻，而且與觀者使一些科技化手段平民化，足夠使更多的舞蹈創(chuàng)作者的獨立化和舞蹈觀念表達的個體化。特別是軟件的普及，例如flash和shockwave等動畫軟件，是許多藝術(shù)家在網(wǎng)絡(luò)中極其自我和個體的進行創(chuàng)作，而且在閃爍的顯示器前和電子信箱里得到的也是最自我的回饋和互動以及掌聲。另一方面，舞蹈的數(shù)字化技術(shù)高端發(fā)展則是需要耗費大量的財力、物力和人力。需要精心的策劃和熟練的操作，需要專業(yè)的技術(shù)人員參與和創(chuàng)作，是某種大型的工業(yè)化流程和項目制度。除了商業(yè)化的音樂電視和舞蹈電影之外，高科技在舞蹈影像制作的使用具有學(xué)科研究的前瞻性和學(xué)科建設(shè)的價值，例如動作采集系統(tǒng)的使用，將是不久的未來，用于更多的舞蹈學(xué)科當(dāng)中的一項工具系統(tǒng)和創(chuàng)作系統(tǒng)，我們將舞蹈的記錄和教學(xué)，舞蹈人體媒介的生命意義也將從另一個鏡像當(dāng)中被提升和被認(rèn)識，但是一套動作采集系統(tǒng)的不菲價格也只有學(xué)院教學(xué)和電影制片場可以問津。包括大型電視集團、媒體集團進行和投資的舞蹈影像制作，諸如此類的高端的技術(shù)含量、高投入的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，這一切與個體化的制作形成巨大的對比，卻都在尋求新的方式，給自己或是這個時代的舞蹈以答案和揭示，尋求更多人更多舞蹈表達的完善和更新，或是完善個體小我的生命價值和個體封閉的藝術(shù)探索。不能否認(rèn)，技術(shù)不僅沒有消亡舞蹈的本體意義和力量，而且?guī)椭烁嗟娜藖韰⑴c舞蹈，包括殘障人士或是非專業(yè)的舞者，這比空談舞蹈民主的概念要更積極，也更多的手段技術(shù)支持。數(shù)字舞蹈的內(nèi)容至今已經(jīng)擴展到舞蹈數(shù)字影像、舞蹈的動作采集、舞蹈網(wǎng)絡(luò)互動和遠程技術(shù)、以及舞蹈的網(wǎng)絡(luò)閱讀和動作交流。

數(shù)字化的舞蹈表面上以技術(shù)的名義沖淡了劇場和人性的力量，另一方面也以多樣的手段延伸和擴充著人們的感知。很多人涉及到技術(shù)的因素而抱有成見和觀望的態(tài)度，但數(shù)字化舞蹈或是多媒體舞蹈不是一個神秘的事物，隨著錄影技術(shù)的數(shù)字化，所謂多媒體的舞蹈概念也在更大范圍或是在數(shù)字化藝術(shù)范疇之中得到發(fā)展。舞蹈電影和錄像舞蹈（下簡稱舞蹈錄影）的創(chuàng)作者之間的合作和相互激發(fā)，舞蹈多媒體中的更多技術(shù)因素和設(shè)計的加入，使媒介改變了我們的生活，改變了我們的創(chuàng)作方式，同時舞蹈的創(chuàng)作也在改變媒介的性質(zhì)并賦予了媒介涵義。

作為影像的舞蹈

不可否認(rèn)，如今我們與舞蹈的第一次親密接觸，越來越多的發(fā)生在電視機、投影和網(wǎng)絡(luò)的媒體之中了。舞蹈電影錄像的發(fā)展、歷史和主要人物對于舞蹈自身的發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的影響。舞蹈影像波及范圍及其快捷程度都遠遠超過了舞臺的形式，并且傳播了舞臺舞蹈，推廣了現(xiàn)當(dāng)代舞蹈，同時產(chǎn)生全新的藝術(shù)形式。關(guān)于舞蹈錄影的說法眾說紛紜，定義的方式已經(jīng)不太適合某些藝術(shù)的發(fā)展，或許說明它的來源和范圍更為客觀，更有助于新形式的發(fā)展。德國著名的科隆舞蹈電影和錄像節(jié)提到了以下的幾種關(guān)于舞蹈錄影的說法：

1、舞臺、攝影棚的拍攝記錄stage/studiorecording完整記錄舞臺行為，用一臺到兩臺攝像機對舞蹈進行記錄，不對舞蹈本身，及編舞進行改變，保持記錄的原汁原味。

2、鏡頭改編camerare-work為了適合鏡頭的角度，而對原有的舞蹈作品進行改編和刪剪。

3、為錄影而編舞screenchoreography專門為拍攝而設(shè)計構(gòu)思而編排舞蹈，用鏡頭語言的思維角度以及互動的交流為主。

所以有了上面的幾種分類，也就明晰了記錄、改編和創(chuàng)作之間的區(qū)別。舞蹈錄影在中文當(dāng)中似乎比舞蹈電視更能夠體現(xiàn)這種舞蹈媒體藝術(shù)種類，體現(xiàn)舞蹈與影像之間的介質(zhì)關(guān)系，舞蹈錄影原文是videodance，其實更包括了電影和錄像兩種手段和介質(zhì)，通稱為videodance即舞蹈錄影。舞蹈錄影把舞臺舞蹈和電影交融出了一種新的藝術(shù)形式。舞蹈錄影的意義早已超出了記錄舞蹈的局限，成為了參與到某種編舞行為和影像角度的獨特觀察，是創(chuàng)作性的。

而某些文獻和研究資料當(dāng)中，涉及到了更多的舞蹈影像內(nèi)容，都融入到泛化的舞蹈錄影影像的內(nèi)容當(dāng)中。他們分別涉及到好萊塢的歌舞電影、勵志型的舞蹈電影、介紹舞種的舞蹈電影、音樂電視中的舞蹈、舞蹈作品當(dāng)中的投影影像、舞蹈排練廳中的排練影像、為了編舞而做的舞蹈錄像筆記等等。其中象好萊塢歌舞電影《出水芙蓉》、《一個美國人在巴黎》、（又名《花都舞影》）、《雨中曲》、音樂劇電影《西區(qū)故事》、《歌舞線上》等，《周末狂熱》、《霹靂舞》更是風(fēng)靡一時，麥克爾.杰克遜的音樂舞蹈錄影《月球漫步》更是帶領(lǐng)了新的舞蹈風(fēng)格和舞蹈錄影的模式，當(dāng)代的街舞和流行舞步的推廣，都離不開音樂電視中舞蹈的幫助。90年代的法國《舞者》、西班牙的《弗拉明戈》、美國的《中央舞臺》、《比利.艾略特》到最新的上榜之作《熱力四射》都是優(yōu)秀的舞蹈電影，印度更是一個歌舞片產(chǎn)量驚人的大國。當(dāng)代的舞蹈電影可以是商業(yè)操作的歌舞娛樂，同時也可以是使用膠片為介質(zhì)的藝術(shù)舞蹈，不僅在舞蹈的種類和樣式的呈現(xiàn)上著色，更是對舞蹈精神的描繪，強調(diào)舞蹈對人個性和命運的改變，在人類精神中的地位。舞蹈不僅以身體的愉悅凸現(xiàn)，更以精神的自足面對世人。

舞蹈錄像藝術(shù)的發(fā)展，是更為個性化的歷程。在中國被稱之為“舞蹈電視”，由于借用了音樂電視的稱謂，舞蹈電視的流行借助中央電視臺的舞蹈電視比賽傳播到全國。舞蹈影像從歐美40年代發(fā)展以來，跟隨者錄像藝術(shù)的腳步，實驗電影運動家的作品、后現(xiàn)代編舞家的趣味和實踐，以及多媒體高科技技術(shù)的發(fā)展。從一開始就不是什么記錄性的藝術(shù)行為，而是完全創(chuàng)造和互動的雙向?qū)υ挕?/p>

美國的默斯.堪寧漢、比爾.t.瓊斯、英國dv8身體劇場、喬納森.貝勞斯（原為英國皇家的舞者），加拿大人類腳步啦啦啦、法國的安德林.普雷約卡伊、魯?shù)婪?努日耶夫、德國編舞家皮娜.鮑希、sasha.waltz、瑞典的馬茨.埃克等等，都是當(dāng)代較為活躍的舞蹈錄影編舞家和觀念的先導(dǎo)。這些是作為舞蹈錄影創(chuàng)作的舞者和編舞家，體現(xiàn)著和延伸著他們的舞蹈觀念和舞蹈形式，同時有更多的舞蹈錄影的錄影導(dǎo)演的參與，表現(xiàn)著他們的合作精神和創(chuàng)作觀點。

更有早期的始作俑者實驗電影美女先驅(qū)瑪雅.德潤用16毫米膠片在1945拍攝了短片《舞蹈錄像編舞研究》和1958年的以芭蕾為題材，反轉(zhuǎn)效果的《夜之睛》，開創(chuàng)了舞蹈錄影方面的先河，雖然她本人更多的作為先鋒電影的人物，但與舞者的合作，制作的無聲舞蹈影像，場景之間的切換，動作與鏡頭的默契關(guān)系，屋中舞蹈和自然環(huán)境的跳接，都令人耳目一新，確是一部啟蒙靈感之作。

瑪雅作為美國戰(zhàn)后的先鋒藝術(shù)人物和實驗電影的獨行者，這部研究舞蹈的短篇，卻成為了舞蹈錄影發(fā)展史上的重要的一部經(jīng)典文本。1968年由加拿大蒙特利爾的動畫制作藝術(shù)家、攝影師諾曼.麥克拉倫創(chuàng)作的“雙人舞”更是呈現(xiàn)了動畫幻覺的攝影術(shù)和剪輯技巧，更是以抽象簡約、接近動作本質(zhì)，近似在黑夜里感受動作的神秘和溫度一樣的風(fēng)格，深深影響了舞蹈界的舞蹈錄影的視覺觀念。在90年代末，默斯.堪寧漢《手繪空間》、比爾.t.瓊斯《魂靈捕》都是創(chuàng)造了結(jié)合更新的電腦技術(shù)作品，動畫、三維到動作采集，作品不僅在意念上越走越遠，同時在技術(shù)水平上也鉆研雕琢。

歐洲在舞蹈錄影上的發(fā)展似乎更加多元，更加天馬行空，無拘無束。德國皮娜.鮑希的舞蹈錄像更是充滿反思的沉重和戲謔的力量。80－90年代英國bbc中心的舞蹈頻道制作的大批舞蹈錄像作品，風(fēng)格多樣，象《男孩》、《反轉(zhuǎn)》、《清一色男人垂死夢》、《手》、《暴風(fēng)雨》等等作品，涉及到各種年齡的人群、社會問題、愛情、傳說、抽象理念、動作游戲等等。這一大批的作品對于舞蹈錄像藝術(shù)的發(fā)展影響頗深，也提供了研究舞蹈錄像風(fēng)格特性的文獻。

諸多的舞蹈影像展或是舞蹈電影節(jié)更是推動了舞蹈錄影的發(fā)展。美國的舞蹈電影協(xié)會、德國的科隆舞蹈電影錄像節(jié)、洛杉磯西部舞蹈影像藝術(shù)節(jié)、加拿大的舞蹈電影節(jié)，英國的“熒幕上的影像”藝術(shù)節(jié)、舞蹈荷蘭世界舞蹈電影節(jié)、挪威、阿根廷、西班牙都有諸如此類的舞蹈影像藝術(shù)節(jié)。其中以維也納世界音樂中心為基礎(chǔ)的世界舞蹈影像比賽為著名，從1990－分別在法蘭克福、里昂、科隆、摩納哥等地舉辦過舞蹈影像比賽，并發(fā)展出摩納哥舞蹈錄影論壇等等系列，成為世界巡回舉辦和展示的舞蹈錄影藝術(shù)節(jié)。

最近出現(xiàn)在眾多的舞蹈電影錄像節(jié)上的舞蹈電影作品，《為了攝影機的舞蹈》(又名《舞照》)用舞蹈電影新生代的六部經(jīng)典之作，強調(diào)和表明了舞蹈與鏡頭之間的關(guān)系。其中的作品選自歐洲和北美電影藝術(shù)節(jié)，這些舞蹈電影向我們呈示了別樣的幽默、美麗、戲劇性、內(nèi)在節(jié)奏……完全不同于舞臺上的某種力量，對于舞者和攝影機來說，都是充滿了挑戰(zhàn)性的視覺體驗。作品包括：瑞士的派斯克爾.邁格尼《白晝皇后》，美國的33種眩暈咒語《衡量》，英國、荷蘭的安尼克.萬姆《平靜中安息》，加拿大的勞拉.泰勒《鄉(xiāng)村三部曲》，麥克爾.唐寧《死角》，瑞士的派斯克爾.邁格尼《對側(cè)傷》。

這六部作品長短不一，有的20分鐘，有的只有5分鐘，每個作者的角度都很堅定和獨特，也成為了當(dāng)代舞蹈錄影藝術(shù)中鮮活的例證?！栋讜兓屎蟆酚商飯@的靜寂慢慢蘇醒，三對散漫卻好動的男女，在傾斜山坡的青草上，失重的快樂著，全是呼吸，身體滾動的聲音，下墜，滑落，然后向山頂繼續(xù)奔跑。簡單的快樂里，睡意朦朧的小動作，在自然的景色當(dāng)中，透出了一點悲情。舞蹈在失重和滾動當(dāng)中完成，一次次美麗的沖撞。一些游戲打鬧親昵的小動作構(gòu)成了輕松的情愛氣氛，也在喚醒這每個觀者回憶愛的味道和動作。凌亂舞步到清晨水中的寂靜之舞，燭光遍布的水面，三位少女為舞蹈而動容，為舞蹈而虔敬，或者說是我們對舞蹈的某種感動，感動舞蹈之人在未可名狀的命運面前的坦然和純真。《衡量》則在一個走廊之中玩耍著同一組的動作游戲。同一組動作，我們想象的角度，在安靜和踢踏的變奏當(dāng)中，影像在特寫、透視里似乎在預(yù)言著某種被我們忽略的發(fā)生。生效的力量凸現(xiàn)得很生動?！镀届o中安息》用一個葬禮的寓言讓我們回到了記憶的深處，死亡帶給我們的是悲傷和恐懼之外，還有很多留給在世之人的意外和真實。《鄉(xiāng)村三部曲》則是一場群體的詩意合唱，黑白粗糙的影像，空曠的工廠，夢境恍惚的叢林，一些非職業(yè)的普通人在田園的寂靜、歡樂和陽光中翩翩起舞?！蹲咄稛o路》利用黑白影像，一個方向錯亂的墻角，在玩耍視覺游戲。人在倒錯的空間里慌亂惶恐?！秾?cè)傷》則是一部都市的情感變奏，溫情和暴力共存，記憶和現(xiàn)實對抗，偶然和命運相愛，在憤怒咒罵，用舞蹈來替代暴力之后，一切依然無法恢復(fù)平靜。

雖然舞蹈影像的制作和活動已經(jīng)有一百年的歷史，但是關(guān)于其技術(shù)的發(fā)展以及舞蹈影像作品的文獻資料卻是鳳毛麟角。主編朱蒂.米托瑪整理出《電影和錄像中的可視化舞蹈》這樣一本至今為止，最為全面的囊括了舞蹈錄影的有影響力的作品，從大制作到低成本，都在這本書的視野之內(nèi)，包括早期的先驅(qū)人物作品，同時也最大限度的包容了“可視化的范圍”，不限定于舞蹈錄影的作品意義，而是把歌舞電影、舞蹈記錄片都包容進來，也不失為一本詳盡的資料。其中又介紹了書中所列作品的制作背景和流程，可讀性極高。

《舞蹈電影和錄像作品指南》則是towers,deirdre發(fā)表于1990，其中的作品和名字術(shù)語，都已過時，但是超過部的`舞蹈電影錄像作品的記錄文獻，卻具有珍貴的資料性和使用價值。美國《為錄影而舞蹈――舞蹈電影錄像指南》則是spain,louise主編作品。在臺灣，焦雄屏著書《歌舞電影縱橫談》也是詳實地記述和分析了好萊塢歌舞電影的類型發(fā)展和時代意義。

舞蹈錄像的制作教學(xué)，在西方的藝術(shù)教育當(dāng)中，很早就存在于藝術(shù)系中的視覺藝術(shù)或影視制作當(dāng)中。至今在綜合大學(xué)藝術(shù)系的舞蹈學(xué)科中，已經(jīng)有頗為系統(tǒng)的教學(xué)體系和詳實豐富的資料咨詢。12月美國加州大學(xué)藝術(shù)系的舞蹈博士麗莎.瑪麗.納格爾和約翰.克勞福德曾到廣東亞視舉辦舞蹈錄影制作的工作坊，對于中國這方面的教學(xué)亦有建設(shè)性和拓荒性的貢獻。短短的兩周時間，從舞蹈錄影藝術(shù)的淵源流變到實際操作，都進行了快捷的普及和交流。他們在加州大學(xué)亦有11周嚴(yán)密科學(xué)的舞蹈電視課程，舞蹈電影和錄像的認(rèn)知、作品的觀后感、從舞蹈電視編舞、舞蹈錄影腳本的寫作、分析舞蹈電影和錄像的鏡頭語言、學(xué)習(xí)設(shè)備和剪輯、完成作品等等，有很多文本和資料可參考。目前，他們將軟件工程、技術(shù)言語融入舞蹈錄像新作――《上升》，以及其他為數(shù)不多的媒體作品和動畫制作作品。

北京舞蹈學(xué)院近年也在中國大陸首次開設(shè)了舞蹈電視專業(yè)，蓄勢迎接一個舞蹈的數(shù)字化時代。

舞蹈視頻游戲和大眾化創(chuàng)作

電腦指示舞動到主動的進行加工創(chuàng)作，完全是人本的某種改變，舞蹈創(chuàng)作成為了某種本能的反映，從手忙腳亂、受制于高難度的節(jié)奏和步伐變化，到不滿足于征服和完成動作，而是加上了自己的風(fēng)格和喜好，增加了機器之外的難度，準(zhǔn)確地說，是樂趣，創(chuàng)作的樂趣。

隨著韓國街舞和流行文化的大舉復(fù)興，韓國的“愛舞”網(wǎng)站推出了著名的三維動畫人物舞蹈教學(xué)和舞蹈桌面的系列，人物制作精美，而且不厭其煩的重復(fù)動作，可以慢放，可以從不同角度觀看，并且動畫人物帶有韓語的動作解說。舞者跳舞的場景可以自由轉(zhuǎn)換成地鐵、舞廳、城市街頭、舞臺等等。而且按照音樂電視中流行舞蹈的完整套路進行教學(xué)。在“愛舞”網(wǎng)站的舞蹈軟件有些名氣的時候，網(wǎng)站的互動，無限制下載就變成了會員制，付費下載新的舞蹈段落和舞蹈人物，包括舞蹈背景等等。按照商業(yè)化的路線擴大和穩(wěn)定。舞蹈游戲有時也是舞蹈形象的推廣。許多著名的舞蹈演出，比如“大河之舞”的網(wǎng)站也推出了踢踏舞的舞步記憶游戲。電子技術(shù)的進步和電子游戲的普及,舞蹈也在通過著全新的形式接近大眾，通過全新的媒介和大眾對話。

舞蹈的網(wǎng)絡(luò)閱讀和網(wǎng)絡(luò)互動

網(wǎng)絡(luò)舞蹈的發(fā)展借助于動畫制作、互動網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的影響和網(wǎng)絡(luò)速度的大幅度提升，主要體現(xiàn)在形象宣傳和提供與觀眾交流窗口；利用數(shù)字化技術(shù)在網(wǎng)上提供教學(xué)，提供大量的網(wǎng)上舞蹈資源；提供觀眾參與創(chuàng)作的互動界面，改觀創(chuàng)作觀念；利用網(wǎng)絡(luò)傳輸進行的遠程舞蹈的現(xiàn)場創(chuàng)作。網(wǎng)上舞蹈的模式集合了討論舞蹈、觀看舞蹈、學(xué)習(xí)舞蹈、創(chuàng)造舞蹈等多種交互功能一體，體現(xiàn)了全新的接觸舞蹈的形式。

在線服務(wù)的發(fā)展，虛擬現(xiàn)實（vr）技術(shù)的進步，世界上的各個知名或是不知名的團體都可以借助網(wǎng)絡(luò)宣傳自己的舞蹈，散播自己的舞蹈影像，無論是皇家的芭蕾舞團，還是當(dāng)代的小型舞團，無論大型的舞蹈節(jié)宣傳，還是個體的作品展示，網(wǎng)絡(luò)成為了一個平等的活躍的表演空間?！拔璧钢暋?、“倫敦舞蹈”等網(wǎng)站都存有一定的當(dāng)代舞蹈家的舞蹈作品片斷。舞蹈作品的片斷和舞蹈教學(xué)的片斷在網(wǎng)上頗為流行，“另類爵士”則是以不斷更新的舞蹈組合片斷吸引著舞者和學(xué)習(xí)者的興趣。舞蹈網(wǎng)站“電子芭蕾”，也曾經(jīng)用簡單的三維人物不停地重復(fù)每一個基本的芭蕾動作。網(wǎng)絡(luò)舞蹈以媒體流（舞蹈作品），以過去時的狀態(tài)，進行網(wǎng)上傳播交流互動之外，還有實時當(dāng)下的呈現(xiàn)，還有進行狀態(tài)的跟進。很多觀眾對舞蹈排練很感興趣，舞者也在期待著某種了解。所以無論是作品的需要，或是魅力的噱頭，很多舞團的排練場安裝著攝像頭，網(wǎng)絡(luò)實時在線播放著舞者的排練。這些令我想起了曾經(jīng)路過的一個網(wǎng)站，網(wǎng)站上可以24小時看見紐約廣場某個角落的場景。上班族，車輛，游客，日復(fù)一日的生活，攝像頭平靜地展示著生活的臉孔，沒有表達，波瀾不驚，網(wǎng)絡(luò)的舞蹈和心靈，只是你在觀看和關(guān)心別處的心靈。

互動和數(shù)字化的另一個影響，就是企圖改變與觀眾的審美關(guān)系，以極端的自我去爭取最大的民主創(chuàng)作，企圖放棄所謂的藝術(shù)創(chuàng)作的完整性。觀賞還是創(chuàng)作，主動還是被動，網(wǎng)絡(luò)舞蹈的主要焦點放在了“分享”或是“共享”。共享資源，共享創(chuàng)意，共享記憶和情感，共享過去和生命中的某一刻。允許觀眾的情感經(jīng)驗和靈感的介入，在共同主題之下的某種分享。筆者在參與的杜賽爾多夫舞蹈劇場的作品“卡夫卡研究”和后續(xù)作品中，也是通過在舞蹈團體的網(wǎng)站上大量的公開排練計劃，排練內(nèi)容和進程，通過論壇采取網(wǎng)民的意見，不斷的改進作品。

遠程舞蹈創(chuàng)作是基于網(wǎng)絡(luò)在線播放和傳輸技術(shù)之上，使幾個不同地域同時發(fā)生的舞蹈表演發(fā)生關(guān)系?，F(xiàn)場投射的遠程影像和現(xiàn)場表演的當(dāng)?shù)匚枵?，時間和空間在這里發(fā)生了某種錯變和重組，遠程舞蹈并非是傳輸影像的形式，而是在追問舞者現(xiàn)時的發(fā)生，追問在傳輸?shù)倪^程當(dāng)中我們的表達是否還那么真實和可信，我們再次懷疑和質(zhì)問這自己。

諸多的動畫藝術(shù)家利用舞蹈的形象進行互動的網(wǎng)上藝術(shù)?！帮w翔的木偶”網(wǎng)站是一個用shockwave軟件制成的互動動畫網(wǎng)站，互動藝術(shù)家尼古拉斯.克勞斯早期的主要作品都是圍繞著舞者的形象和舞蹈的形式感去創(chuàng)作的。象“月亮部落”、“苦行僧之花”、“連奏”，舞者的軌跡和動作始終都跟隨著光標(biāo)的移動，光標(biāo)的點擊位置的改變而產(chǎn)生新的場景、隊形、節(jié)奏、背景，進行即興的編舞，甚至產(chǎn)生不同的音效。進入不同的背景，就像陷入某種記憶的漩流，蠻荒交織著夢境，舞蹈顯得傷感而又超現(xiàn)實的美麗。動畫互動的舞蹈從線條、平面兩維到立體的三維全景，互動的場景越來越真實。不久的將來，網(wǎng)上的參與者便可穿上傳感服裝，通過虛擬現(xiàn)實（vr）的交互與感知，在虛擬的環(huán)境體驗舞蹈的快樂。

視頻點播和實時視頻，舞者的觀念和觀者的介入、呼應(yīng)的張力和窺見的隱私、時空交錯和遺失中碰撞出的哲學(xué)意味，什么是真實，什么是虛幻，什么才是我們真正的感知和情感，我們在被潛移默化地改變著，我們無法熟視無睹。也許這會是舞蹈與技術(shù)結(jié)合的新的話題和使命，在社會進程當(dāng)中，是掌握技術(shù)，而不是被技術(shù)迷惑或控制，我們的行為習(xí)慣、動作形態(tài)和情感模式是不是已經(jīng)面目全非？與其說數(shù)字化是某種舞蹈通過新的技術(shù)媒介的反思，不如說是本能的想認(rèn)識自己，看到未來的誘惑?，F(xiàn)代舞在上個世紀(jì)初的舞蹈理想，那種反傳統(tǒng)和推陳出新、窮竭想象和作怪之能事、內(nèi)省與玩樂大張旗鼓、崇尚個性和唯一的夢想，在當(dāng)代的數(shù)字化和互動化的影響下，發(fā)現(xiàn)了更廣闊的偶然和人生，更多的創(chuàng)新組合的機會，更多的認(rèn)識自己和他人的方式，游蕩和靜思的靈魂從此有了更深入的交流。如果我們彼此在時間流離走失和相遇，就給你看這一秒美麗的幻覺。

學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇八

黨的十九大報告提出，我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。集團提出了“穩(wěn)中提質(zhì)、改革創(chuàng)新”總基調(diào)。從報告中可以看出，公司也制定了具體措施，年底前各工程處國內(nèi)礦建項目控制在10個以內(nèi)，確保規(guī)?？茖W(xué)合理。3個月無法止虧扭虧的堅決退出，切實堵住“出血點”。加大結(jié)算清收力度，增強自主造血功能，徹底扭轉(zhuǎn)盈虧，樹立現(xiàn)金為王的管理理念，讓公司煥發(fā)新的活力。把精細(xì)管理作為重中之重，秉承管理服務(wù)經(jīng)營、經(jīng)營大于管理的理念。將項目管控能力放在改革轉(zhuǎn)型的首位，加強項目源頭管控，不盲目擴張、貪大求全，用壯士斷腕的決心撥開浮云現(xiàn)日月，推進企業(yè)邁向高質(zhì)量發(fā)展。采購成本壓降10%以上、礦建工程管理費收取比例提高到10%以上，單進水平同比提高10%以上、人均工效同比提高10%以上，一個個具體的數(shù)據(jù)是保證降本增效，促進企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展落實點。同時，提出“聽招呼、顧大局、守規(guī)矩，接地氣、勇?lián)?dāng)、有作為”五建好干部標(biāo)準(zhǔn)，激發(fā)我們固定樹立擔(dān)當(dāng)意識、創(chuàng)新意識和大局意識，讓我們大家在公司發(fā)展平臺中施展才華，實現(xiàn)自我價值觀。

黨的十九大報告提出，高質(zhì)量發(fā)展的基本內(nèi)涵在科技創(chuàng)新，公司也提出近二年科技目標(biāo)規(guī)劃，科技投入比保持3%以上，重大科技成果獲獎量保持行業(yè)領(lǐng)先地位，市政工程或生產(chǎn)運營業(yè)務(wù)有1項以上列入集團公司重大科技項目，公司核心科技創(chuàng)新團隊初具規(guī)模，vscm掘砌裝備、新型液壓鑿井設(shè)備完成工業(yè)性試驗，煤礦巷道tbm法施工關(guān)鍵技術(shù)研究按計劃展開，米級立井施工技術(shù)取得重要進展。面對公司宏偉壯大科技發(fā)展規(guī)劃，我作為一名基層技術(shù)人員，首先要加強自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強自己的理論知識，多下區(qū)隊和施工現(xiàn)場，將理論轉(zhuǎn)換為實際操作運用，努力提高自己的工作效能和服務(wù)水平，使自己盡快適應(yīng)企業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展步伐，為推動公司高質(zhì)量發(fā)展貢獻自已的力量。

學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇九

（三）成立檔案館知識產(chǎn)權(quán)聯(lián)盟

僅僅依靠法律專家和技術(shù)專家來解決數(shù)字檔案館的版權(quán)問題是不夠的，檔案界要做出自己的努力，為此應(yīng)建立檔案館知識產(chǎn)權(quán)聯(lián)盟，其任務(wù)包括：開展數(shù)字檔案館版權(quán)問題的研究，提出規(guī)劃與對策；運用檔案館集體的力量，向立法機關(guān)反映檔案館的要求；代表檔案館和權(quán)利人談判，維護檔案館的合法利益；構(gòu)筑檔案館之間的知識產(chǎn)權(quán)流通機制；推動檔案館保護知識產(chǎn)權(quán)的經(jīng)驗交流，開展檔案館知識產(chǎn)權(quán)保護的培訓(xùn)活動，促進檔案館整體知識產(chǎn)權(quán)保護水平的提高等。

（四）提高檔案館保護版權(quán)的自律性

行業(yè)自律，即通過檔案館采取必要措施來規(guī)范自己和用戶對檔案作品的利用行為，達到保護版權(quán)的目的。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，檔案館有必要進一步提高保護版權(quán)的自律性，針對檔案館對數(shù)字化作品的利用特點制定有效的行為規(guī)范。要在檔案館員中開展多媒體技術(shù)。數(shù)據(jù)庫技術(shù)、計算機技術(shù)等新技術(shù)版權(quán)保護知識的普及教育，針對檔案作品數(shù)字化利用的關(guān)鍵環(huán)節(jié)建立嚴(yán)格的版權(quán)制度。要在檔案館與權(quán)利人之間建立溝通機制，增強檔案館保護版權(quán)的透明度。樹立保護版權(quán)的良好社會形象。檔案館還要對新的檔案作品利用方式和價格模式開展研究，并予以合理接受，以防止侵權(quán)。

（五）加強對檔案作品的技術(shù)保護

技術(shù)手段已經(jīng)被納入了版權(quán)保護的范疇，因此檔案館可以對檔案作品保護提供技術(shù)支持。比如：加密技術(shù)（對稱加密技術(shù)、非對稱加密技術(shù)）。數(shù)字簽名技術(shù)、數(shù)字時間戳技術(shù)、身份驗證、防火墻技術(shù)和ca認(rèn)證等。

【參考文獻】

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6.國家版權(quán)局辦公室：《國際版權(quán)和鄰接權(quán)條約》，北京，中國書籍出版社，年1月第1版。

學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇十

中國經(jīng)濟可以用三個字簡要概括,即:快、好、活.快,就是增長的速度快.20中國經(jīng)濟達到了9.1%的`增長速度,國內(nèi)生產(chǎn)總值的總量是116694億元,人均gdp突破1000美元,這是一個很重要的臺階.

學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇十一

20xx年10月，我有幸成了鎮(zhèn)海區(qū)數(shù)字化學(xué)習(xí)中心的一名學(xué)員，學(xué)習(xí)主要網(wǎng)上學(xué)習(xí)模式，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，我不但接受了這種嶄新的學(xué)習(xí)模式，更是喜歡上了這種學(xué)習(xí)模式。登入?yún)^(qū)社區(qū)教育網(wǎng)的數(shù)字化學(xué)習(xí)中心，打開功能列表中的學(xué)習(xí)主頁，我應(yīng)學(xué)習(xí)的各項內(nèi)容和學(xué)習(xí)要求就映入眼簾。單擊各項內(nèi)容，進入我的課程主頁，遠程培訓(xùn)——課程學(xué)習(xí)的平臺便把學(xué)習(xí)告訴得清清楚楚、明明白白，而且各項課程都講了學(xué)習(xí)要求，這些功能就像一位循循善誘的老師在引領(lǐng)我一步步地學(xué)習(xí)下去，課件點播：讓我坐在辦公室就能聆聽方方面面的知識，如禮儀接待、衛(wèi)生保健、幼兒教育等知識。

我特別欣賞這種數(shù)字化教育形式，應(yīng)為以往無論是進修函授，還是培訓(xùn)考核，都是要很死板地坐在教室里聽老師講課，老師認(rèn)真點的就劃點重點內(nèi)容，讓學(xué)生死記硬背一下，應(yīng)付考試就算完事，學(xué)員到底掌握多少，大概也只有自己心中有數(shù)。假如碰到老師不劃重點，學(xué)員們復(fù)習(xí)就只能大海里撈針，考試更是瞎貓碰到死耗子：各人靠運氣。

這些形式的考試，有的是勞民傷財，有的是滋生僥幸心理，能夠真正收到成效的寥寥無幾。而現(xiàn)在這種專題在線視頻都各具特色，對我來說，既具有較強的指導(dǎo)性，又具有借鑒意義。語言魅力，形式上的審美性、思想上的啟迪性、風(fēng)格上的靈活性，特色明顯，思路清晰，思維敏捷，妙語連珠。既受到心靈上的啟迪，又獲得美感上的享受。我的網(wǎng)上學(xué)習(xí)生活雖然還只有短短一個月，但在學(xué)習(xí)過程中，我不但學(xué)到了課程知識，無形中，我對計算機以及網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識也越來越深刻，還學(xué)會了不少專業(yè)知識，給我的工作和生活帶來了很大的方便。

原來是抱著好玩的想法才走進數(shù)字化學(xué)習(xí)生活的，沒想到得到很多收獲更有太多意外。我現(xiàn)在很喜歡數(shù)字化學(xué)習(xí)，我覺得數(shù)字化學(xué)習(xí)是我終生學(xué)習(xí)的最佳選擇，雖然學(xué)習(xí)有許多許多的途徑和方法，但數(shù)字化學(xué)習(xí)改變了學(xué)習(xí)的時空觀念。數(shù)字化學(xué)習(xí)資源的全球共享，虛擬課堂、虛擬學(xué)校的'出現(xiàn)，現(xiàn)代遠程教育的興起，使學(xué)習(xí)不局限在學(xué)校、家庭中，人們可以隨時隨地通過互聯(lián)網(wǎng)進入數(shù)字化的虛擬學(xué)校里學(xué)習(xí)。從時間上說，只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)不能獲得夠一輩子享用的知識技能。人類將從接受一次性教育向終身學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。所以，數(shù)字化學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者具有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。

信息時代，個體的學(xué)習(xí)將是終身的，個體的終身學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者根據(jù)社會和工作的需求，確定繼續(xù)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并有意識地自我計劃、自我管理、自主努力通過多種途徑實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程。當(dāng)然，這要求教育必須進行深刻的變革，即教育的內(nèi)涵和功能、培養(yǎng)目標(biāo)、內(nèi)容和途徑要轉(zhuǎn)向為人們終身學(xué)習(xí)提供條件。

對我來說，網(wǎng)上學(xué)習(xí)生活還僅僅是開始，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，我堅信：我將收獲更多，學(xué)習(xí)也會更輕松。當(dāng)我遇到問題或是煩惱時，我就會打開它，這里會為你排憂解難，讓你忘記煩惱；會讓你感到集體的溫暖；會讓你體會到各地同仁真摯的友誼。

學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇十二

首先，數(shù)字是現(xiàn)代化社會不可或缺的一部分，如今，數(shù)字技術(shù)已經(jīng)深入到我們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€方面，經(jīng)濟、文化、交通、教育等等。學(xué)習(xí)數(shù)字不僅是一個學(xué)科，而且它本身是一種思維方式，它強調(diào)邏輯思維、系統(tǒng)思考和數(shù)據(jù)分析等基本技能。學(xué)習(xí)數(shù)字的過程使我們不斷挑戰(zhàn)自己的思維方式，逐漸提高我們的認(rèn)知水平。

其次，隨著科技的不斷進步，信息爆炸的時代已經(jīng)來臨。數(shù)字時代給我們帶來了巨大的信息量，每天都有大量的信息被發(fā)布。因此，數(shù)字時代要求我們有更強的信息處理能力、更準(zhǔn)確的判斷和推理能力。學(xué)習(xí)數(shù)字可以幫助我們培養(yǎng)這些技能。在學(xué)習(xí)數(shù)字的過程中，了解統(tǒng)計學(xué)原理和數(shù)字分析工具等內(nèi)容，對我們的學(xué)習(xí)和工作都非常有益。

再次，學(xué)習(xí)數(shù)字將有助于我們更好地實現(xiàn)自我價值和職業(yè)發(fā)展。當(dāng)今社會人才競爭非常激烈，要獲得職業(yè)發(fā)展和更高的薪資待遇，需要具備豐富的知識和技能。掌握數(shù)字技術(shù)，掌握大數(shù)據(jù)分析、網(wǎng)絡(luò)安全等方向的知識，將會成為未來職場競爭力的重要標(biāo)志。因此，學(xué)習(xí)數(shù)字技術(shù)大有可為。

此外，學(xué)習(xí)數(shù)字還能增強我們的社會責(zé)任感。數(shù)字技術(shù)的不斷進步，給社會發(fā)展帶來了良多便利。但與此同時，它也帶來了巨大的挑戰(zhàn)，如網(wǎng)絡(luò)安全、個人隱私保護、大數(shù)據(jù)濫用等問題。學(xué)習(xí)數(shù)字也要求我們學(xué)習(xí)如何在數(shù)字世界中遵循道德和法律規(guī)則，正確使用數(shù)字技術(shù)來規(guī)范我們的行動。

最后，學(xué)習(xí)數(shù)字技術(shù)是一筆長久的投資。數(shù)字技術(shù)的花費可能比其他技術(shù)更高，但不可否認(rèn)，學(xué)習(xí)數(shù)字的投資回報是不可小覷的。數(shù)字技術(shù)正在給我們的生活帶來日益豐富的變化，學(xué)習(xí)數(shù)字的時間正是投資未來。學(xué)習(xí)數(shù)字不僅可以增加自身的知識儲備，還可以幫助我們在職場上獲得更大的機會和更好的收入。

綜上所述，學(xué)習(xí)數(shù)字技術(shù)是必不可少的。隨著數(shù)字時代的到來，學(xué)習(xí)數(shù)字技術(shù)已經(jīng)成為發(fā)展的必然趨勢。采取對策，掌握數(shù)字技能，思維方式的蛻變，對于我們個人和組織發(fā)展都將有著積極的影響。

學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇十三

11月8日，舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第次全國代表大會在北京隆重開幕了，這是我國全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式攻堅時期召開的一次十分重要的大會。

黨的，是在改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會，大會全面回顧、總結(jié)過去5年和黨的十六大以來的實踐、經(jīng)驗，進一步明確今后一個時期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍圖，進一步動員全黨全國各族人民堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗;大會選舉產(chǎn)生新一屆中央委員會和中央紀(jì)律檢查委員會，意義重大，影響深遠。必將有力地指導(dǎo)和激勵全黨全國人民把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進。在全面建設(shè)小康社會的偉大征途上，黨領(lǐng)導(dǎo)著全國人民一定會贏得新的更大勝利。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀是一項長期艱巨的任務(wù)，只有緊緊圍繞主題主線，才能牢牢把握機遇、掌握主動，應(yīng)對一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。必須以更加堅定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，勇于破除那些制約科學(xué)發(fā)展的體制機制障礙，增強長期發(fā)展后勁，為我國現(xiàn)代化建設(shè)順利推進奠定更加堅實的基礎(chǔ)。我們要在學(xué)習(xí)十七屆中央委員會的報告的基礎(chǔ)上，進一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的精神，在思想上和行動上與新一屆黨中央保持高度一致，并在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅定不移地走中國特色社會主義發(fā)展道路，以更加昂揚的斗志和改革創(chuàng)新的精神，更加信心滿懷地向未來。

認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹精神，是全黨和全國人民當(dāng)前和今后一個時期的首要政治任務(wù)，我們要積極響應(yīng)黨中央的號召，認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解、領(lǐng)會和實踐精神。通過精神的學(xué)習(xí)，使我深刻的覺悟到：中國的興旺發(fā)達關(guān)鍵在黨，民族的全面振興關(guān)鍵在黨。在實際工作中認(rèn)真貫徹落實精神，尤其作為黨員干部，要進一步增強了自身的政治意識和責(zé)任意識，要把思想和行動統(tǒng)一到全會精神上來，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗，在以后工作中要始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，立足本職崗位，作出更多業(yè)績，為發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)，為推進黨的建設(shè)新的偉大工程，作出新的更大貢獻。

學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇十四

作為一名學(xué)生，數(shù)字已經(jīng)成為了我們必備的技能之一。數(shù)字學(xué)習(xí)不僅僅是應(yīng)付考試，更是我們未來工作和生活的重要一環(huán)。在這個數(shù)字化時代，數(shù)字技術(shù)發(fā)展迅猛，我們怎樣能夠更好地學(xué)習(xí)數(shù)字技術(shù)呢？本文將探討數(shù)字學(xué)習(xí)的心得和體會。

第一段：了解數(shù)字學(xué)習(xí)的重要性。

隨著社會的快速發(fā)展和科技的進步，數(shù)字化已經(jīng)成為了一種趨勢。在這個數(shù)字化的時代，我們有必要了解、掌握數(shù)字技術(shù)，以適應(yīng)未來的社會生活和就業(yè)。數(shù)字學(xué)習(xí)不僅涉及到數(shù)學(xué)學(xué)科，還包括電腦技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用、數(shù)據(jù)分析等方面，全面升級我們的數(shù)字能力，有助于我們更好地適應(yīng)未來發(fā)展。

第二段：探索數(shù)字學(xué)習(xí)的方法。

如何提高數(shù)字技術(shù)的水平？可以通過多種方式來學(xué)習(xí)數(shù)字技術(shù)，例如閱讀相關(guān)書籍、參加培訓(xùn)班、使用互聯(lián)網(wǎng)平臺進行在線學(xué)習(xí)等。對于資金充足的學(xué)生，最好能夠有計劃地購買一些數(shù)字學(xué)習(xí)相關(guān)的書籍、課程等；對于資金不足的學(xué)生，可以充分利用網(wǎng)絡(luò)上的資源進行自學(xué)。無論是哪種方法，我們都需要堅持不懈地學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中不斷摸索出適合自己的方法。

第三段：重視實踐。

不僅要學(xué)習(xí)數(shù)字技術(shù)的理論知識，還要注重實踐。實踐可以幫助我們更好地鞏固知識，更好地了解、掌握相關(guān)技能?？梢酝ㄟ^完成一些實際的項目，嘗試著將理論知識運用到實踐中來，從而更好地理解這些知識。只有通過實踐，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，不斷完善自己。

第四段：建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

學(xué)習(xí)是一個持續(xù)不斷的過程，需要堅持不懈，而且需要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)數(shù)字技術(shù)。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括：制定科學(xué)的學(xué)習(xí)計劃、合理分配時間、集中注意力、掌握學(xué)習(xí)方法等。只有建立了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能在學(xué)習(xí)中更好地提升自己。

第五段：總結(jié)。

數(shù)字已經(jīng)成為了我們生活和工作中不可或缺的一部分。學(xué)習(xí)數(shù)字技術(shù)不僅可以幫助我們適應(yīng)未來工作和生活，更可以增強我們的自信心和競爭力。在數(shù)字學(xué)習(xí)中，我們需要調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法，注重實踐，建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷提升自己的數(shù)字化能力。只有這樣，我們才能更好地迎接數(shù)字時代的挑戰(zhàn)。

學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇十五

在當(dāng)前數(shù)字化時代的影響下，越來越多的活動和交流方式轉(zhuǎn)移到了線上平臺。數(shù)字活動報告作為其中的一種形式，逐漸成為各行各業(yè)展示成果與交流思想的有效工具。在參與了一場數(shù)字活動報告后，我深感這種新興形式帶給我許多啟示和體會。

首先，數(shù)字活動報告為我提供了更廣闊的交流空間。相比于傳統(tǒng)的線下活動，數(shù)字活動報告的交流范圍更加全面，不再受限于地域、時間和空間的限制。無論是國內(nèi)還是國際，無論是白天還是夜晚，無論是在辦公室還是在家中，我都可以通過數(shù)字平臺與參與者進行交流和互動。這種靈活性為我的學(xué)習(xí)和交流提供了更多的可能性，讓我與更多領(lǐng)域的專家學(xué)者進行溝通和思考。

其次，數(shù)字活動報告讓我深觸大數(shù)據(jù)時代的威力。在數(shù)字活動報告中，參與者可以通過文字、圖片、音頻、視頻等形式向觀眾展示和傳遞信息。這為我提供了更多樣化的信息獲取和處理方式，也讓我深刻認(rèn)識到信息的重要性和威力。大數(shù)據(jù)時代，信息的獲取和處理已經(jīng)成為我們生活和工作的基礎(chǔ)，數(shù)字活動報告不僅為我提供了感性的視聽體驗，更幫助我學(xué)習(xí)和掌握信息技術(shù)的應(yīng)用。

第三，數(shù)字活動報告強調(diào)合作與分享的精神。數(shù)字活動報告通常是由多位參與者共同主持和呈現(xiàn)的，在活動過程中，我看到了多個領(lǐng)域的合作交流。不同領(lǐng)域的專家學(xué)者通過數(shù)字平臺展示各自的研究成果和思考，相互之間的互動和碰撞帶給我很多啟示和思考。在數(shù)字活動報告中，分享和合作成為了一種新的價值觀和工作方式，這種思維方式對于我個人的發(fā)展和職場進步具有重要的影響。

此外，數(shù)字活動報告也給我?guī)砹烁嗟乃伎己妥允　Ｔ跀?shù)字平臺上，我可以通過觀看他人的報告和演講，來反思和修正自己的工作和思考方式。我發(fā)現(xiàn)，與其他領(lǐng)域的專家學(xué)者進行交流和思考不僅豐富了自己的思維方式，更讓我深切感受到待提高的地方。數(shù)字活動報告通過豐富的內(nèi)容和呈現(xiàn)方式，不僅激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情，更加強了我的思考深度和廣度。

總之，數(shù)字活動報告作為一種新興的交流形式，為我提供了更廣闊的交流空間，更豐富的信息獲取和處理方式，以及更多的合作與分享機會。這些體驗與收獲讓我深刻認(rèn)識到數(shù)字化時代的變革和數(shù)字活動報告的重要性。我相信，在未來的發(fā)展中，數(shù)字活動報告將扮演著更為重要和廣泛的角色，我也會繼續(xù)通過參與數(shù)字活動報告來豐富自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和職業(yè)發(fā)展。

學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇十六

在我接觸到學(xué)習(xí)報告這個形式的時候，我發(fā)現(xiàn)它對于學(xué)生來說是一個非常有益的工具。這不僅是因為它幫助我們梳理和整理學(xué)習(xí)內(nèi)容，更重要的是它強制我們?nèi)ニ伎肌⒖偨Y(jié)和反思。通過寫學(xué)習(xí)報告，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的學(xué)習(xí)問題，也找到了解決問題的方法。以下是我對學(xué)習(xí)報告的一些心得體會。

首先，學(xué)習(xí)報告讓我意識到學(xué)習(xí)的過程是一個不斷自我調(diào)整和改進的過程。在撰寫學(xué)習(xí)報告的同時，我需要回顧那些已學(xué)過的知識，反思自己的學(xué)習(xí)方法和效果，找出自己的不足之處。通過這個過程，我逐漸領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)不僅僅只是掌握知識，更重要的是培養(yǎng)自學(xué)能力和終身學(xué)習(xí)的意識。當(dāng)我能夠坦誠地面對自己的不足，并提出改進的計劃時，我才算真正進步了一步。

其次，學(xué)習(xí)報告讓我意識到學(xué)習(xí)不是孤立的，需要借鑒他人的經(jīng)驗和觀點。通過分享自己的學(xué)習(xí)報告，我不僅可以獲取他人的意見和建議，還可以向他人學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗和方法。在與同學(xué)們的交流中，我發(fā)現(xiàn)他們對同一門課程或同一學(xué)科的理解和掌握可能是不同的，這讓我看到了學(xué)習(xí)的多樣性和豐富性。正是通過與他人的交流，我才能夠拓寬自己的視野，學(xué)習(xí)到更多的知識和技能，并且不斷完善自己的學(xué)習(xí)方法。

第三，學(xué)習(xí)報告讓我形成了自我管理和自我評估的習(xí)慣。在撰寫學(xué)習(xí)報告的過程中，我需要對自己的學(xué)習(xí)過程做出全面的回顧和總結(jié)，并對自己的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進行客觀評估。這個過程讓我發(fā)現(xiàn)了一些我之前沒有發(fā)覺的問題，比如學(xué)習(xí)計劃的不合理性、時間分配的不科學(xué)等。我也發(fā)現(xiàn)了一些我在學(xué)習(xí)中的優(yōu)勢，比如對某些學(xué)科的特別興趣和容易掌握的技能。通過這種自我評估和管理，我能夠更好地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，改進自己的不足。

第四，學(xué)習(xí)報告讓我從另一個角度來審視學(xué)校的教育模式和教學(xué)方法。每當(dāng)我寫完一個學(xué)習(xí)報告，我都會從中總結(jié)出一些學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，這些經(jīng)驗和教訓(xùn)對于學(xué)校的教育改革和教學(xué)方法的改進都是非常有啟示意義的。通過學(xué)習(xí)報告，我認(rèn)識到學(xué)校教育的目的不僅是為了讓學(xué)生獲得知識，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維和解決問題的能力。因此，學(xué)校應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力，并采用多元化的教學(xué)手段和方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。

最后，學(xué)習(xí)報告讓我懂得了一個重要的道理——學(xué)習(xí)是一個持續(xù)不斷的過程。在撰寫學(xué)習(xí)報告的過程中，我意識到學(xué)習(xí)沒有捷徑可走，需要付出大量的時間和精力。學(xué)習(xí)并不只是為了應(yīng)付考試，而是為了提升自己的綜合素質(zhì)和未來的發(fā)展。學(xué)習(xí)是一件充滿挑戰(zhàn)和樂趣的事情，只有不斷充實自己，不斷追求進步，才能取得更好的成績和更廣闊的前景。

綜上所述，學(xué)習(xí)報告對于我來說是一個非常有益的工具，它讓我在學(xué)習(xí)中找到了方向和動力。通過學(xué)習(xí)報告，我培養(yǎng)了自己的自學(xué)能力和終身學(xué)習(xí)的意識，拓寬了自己的視野，形成了自我管理和自我評估的習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)了學(xué)校教育的問題和改進的方向。我相信，在今后的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)習(xí)報告將繼續(xù)伴隨著我，并幫助我不斷成長。

學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇十七

近期，我在學(xué)習(xí)中積極參與，不斷總結(jié)經(jīng)驗，反思自己的不足之處，積極尋找進步的方法和途徑。通過這一段時間的學(xué)習(xí)，我深深體會到了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法的重要性。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和感悟，談一談自己的心得體會。

首先，在這段時間的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)時間管理是非常重要的。有效的時間管理可以讓我充分利用時間，提高學(xué)習(xí)效率。在制定學(xué)習(xí)計劃時，我會根據(jù)不同科目和任務(wù)的緊迫程度，合理安排時間，為自己創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。我還學(xué)會了利用碎片時間，比如在校車上或排隊時，用來閱讀一些與學(xué)習(xí)相關(guān)的資料。通過合理的時間管理，我發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)效果明顯提高了，課業(yè)負(fù)擔(dān)也得到了有效的減輕。

其次，我意識到制定學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo)的重要性。學(xué)習(xí)計劃可以幫助我合理安排學(xué)習(xí)任務(wù)和時間，而設(shè)定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)能夠激發(fā)我更大的學(xué)習(xí)動力。在制定學(xué)習(xí)計劃時，我會考慮自己的實際情況和目標(biāo)要求，確保每一個學(xué)習(xí)任務(wù)都能夠按時完成。當(dāng)遇到困難和阻礙時，我會回顧自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，重新調(diào)整計劃和步伐。通過執(zhí)行學(xué)習(xí)計劃和達成學(xué)習(xí)目標(biāo)，我感受到了學(xué)習(xí)帶來的成就感和滿足感，積極性也得到了極大的提高。

此外，我也發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)方法對于學(xué)習(xí)成績的影響是非常大的。在這段時間的學(xué)習(xí)中，我摸索出了一些適合自己的學(xué)習(xí)方法。例如，在學(xué)習(xí)英語時，我會堅持每天背誦單詞，并通過使用單詞卡片進行復(fù)習(xí)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，我會理解和學(xué)習(xí)規(guī)律，注重思考和運用，而不僅僅是死記硬背。此外，我還經(jīng)常參加學(xué)習(xí)小組，與同學(xué)們互動交流，分享學(xué)習(xí)資料和心得體會。通過運用這些適合自己的學(xué)習(xí)方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加高效和有趣。

最后，我深刻認(rèn)識到堅持不懈的努力是取得學(xué)習(xí)成果的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)的過程中，我遇到了很多困難和挫折，但我沒有放棄，而是繼續(xù)堅持下去。通過積極努力，我逐漸克服了困難，提高了學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。我相信只要我堅持不懈，相信自己并且持之以恒，就一定能夠取得優(yōu)異的成績。

通過這段時間的學(xué)習(xí)，我明白了學(xué)習(xí)對于個人的重要性和意義。學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過程，它不僅可以提升自己的專業(yè)能力和素質(zhì)，還可以拓寬眼界、增長見識。學(xué)習(xí)還可以培養(yǎng)我們的自律和自信心，讓我們更好地適應(yīng)社會的挑戰(zhàn)和變化。

總結(jié)起來，通過積極參與學(xué)習(xí)，總結(jié)經(jīng)驗，反思自己的不足，我深刻體會到了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法的重要性。合理安排時間、制定學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo)，尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，堅持不懈地努力，這些都是取得學(xué)習(xí)成果的關(guān)鍵。我相信只要我繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的熱情和態(tài)度，努力追求進步，就一定能夠取得更大的學(xué)習(xí)成果。

學(xué)習(xí)數(shù)字心得體會報告篇十八

數(shù)學(xué)是一門讓人望而生畏的學(xué)科，它需要我們運用靈活的思維和數(shù)學(xué)知識解決各種問題。但是，如何才能夠提高數(shù)學(xué)的思維和運算能力呢？答案就是學(xué)習(xí)數(shù)字。在這篇文章中，我想和大家分享我的數(shù)字學(xué)習(xí)心得和體會，希望能夠?qū)ψx者有所幫助。

第二段：了解數(shù)字。

學(xué)習(xí)數(shù)字是一項全面的學(xué)習(xí)，它不僅包括數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和計算能力，還需要具備數(shù)學(xué)思維能力、邏輯思維能力和創(chuàng)新能力等。數(shù)字學(xué)習(xí)的過程中，我們需要了解數(shù)字的本質(zhì)和含義，以便更好地理解數(shù)字的規(guī)則和應(yīng)用，從而為未來的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

第三段：培養(yǎng)數(shù)字思維能力。

數(shù)字學(xué)習(xí)的過程中，我們需要不斷培養(yǎng)數(shù)字思維能力。數(shù)字思維是指在數(shù)字化和算術(shù)化的環(huán)境下，運用邏輯和推理能力來解決問題的一種思維方式。數(shù)字思維能力的培養(yǎng)需要通過大量的練習(xí)和思考，形成自己的思維邏輯，創(chuàng)新解決問題的思路和方法。

第四段：拓展數(shù)字應(yīng)用。

數(shù)字學(xué)習(xí)不僅僅停留在數(shù)學(xué)課本上，它應(yīng)該被廣泛應(yīng)用于我們的生活和工作中。例如，數(shù)字可以用于統(tǒng)計分析、數(shù)據(jù)可視化、大數(shù)據(jù)分析等方面，這些應(yīng)用可以讓我們更好地理解數(shù)字的本質(zhì)和規(guī)則，并幫助我們更好地解決問題。

第五段：結(jié)論。

總之，數(shù)字學(xué)習(xí)是一個長期的過程，它需要我們堅持不懈地進行練習(xí)和思考，從而提高自己的數(shù)字思維和算術(shù)能力。同時，我們需要結(jié)合實際應(yīng)用，拓展數(shù)字的應(yīng)用領(lǐng)域，讓數(shù)字成為我們生活和工作中的優(yōu)秀助手。

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