演講稿的成功與否，往往取決于演講者的語言表達能力和對受眾的理解把握。在寫演講稿之前，我們需要進行充分的調(diào)研和準備，收集相關的資料和例證。演講稿的語言要真實、自然，與聽眾建立起良好的溝通與互動。
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇一
親愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀——我與你同行》！我們偉大的.祖國被稱為“禮儀之邦”，文明禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那么，什么是文明禮貌呢？我認為禮貌是我們在路上相遇時的微笑。是見到老師時的問候；是把垃圾放進垃圾箱時的一個動作；過走廊的時候是不是很溫柔的一步？禮貌是所有文明的語言和行為。既是一種素質(zhì)，一種修養(yǎng)，也是對身邊人的一種無聲教育。
我們村里有一位老人王奶奶，她的兒子子去世了，只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對她很不好，不僅不照顧她，還常常跟她吵架。王奶奶常常一個人顫巍巍地提水，洗衣、做飯，有時甚至還去屋后的山坡上背柴。從我懂事起，我就常常和媽媽一起去幫她做家務。上學以后，我每天放學都去王奶奶家，有時幫她掃掃地，有時跟她聊聊天，有時還給她帶去一兩個水果。每次聽到我給她唱歌，她布滿皺紋的臉就樂成了一朵花。每次去王奶奶家，不管她兒媳婦理不理我，我都甜甜地喊她一聲“阿姨好”。王奶奶逢人便夸我是個善良、有禮貌的孩子。不知從什么時候起，村子里幫王奶奶的人越來越多了，有人給她提水，有人給她送菜，還有人給她洗衣服。也不知從什么時候起，我再也聽不到王奶奶家吵架的聲音了，現(xiàn)在她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。
我深知，要做一個時時、處處講文明懂禮貌的孩子，還遠遠不止這件事。上學時，我會和媽媽說聲：“再見”;走進學校，遇到老師和同學，我會熱情地問好;課上，我積極發(fā)言，但絕不亂插嘴?“文明”就像空氣一樣，時刻圍繞在我的身邊。我的好習慣換來了長輩們的贊賞，換來了同學們的信任，也使我更加的自尊自信!
千里之行，始于足下，育人為本，養(yǎng)成為先。同學們，像我一樣行動起來吧!讓我們把“請，您好，謝謝，對不起，沒關系”這些禮貌用語記在心上，掛在嘴邊，落實到行動上，從我做起，從現(xiàn)在做起，做文明的主人，讓文明禮儀之花開滿我們幼小的心靈，讓“文明禮儀”與我們同行!我的演講完畢，謝謝!
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇二
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
當代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華，然而在這變革和迅猛發(fā)展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過程，更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個商人靠著自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學，你們是否還記得俄國偉大的文學家、哲學家赫爾岑曾經(jīng)說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學識都重要。”正確認識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個沒有自己的'“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時，有一次上臺自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學們，激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
大家好!
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規(guī)章制度。
文明是行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。
校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇三
我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國，文明是我們的傳統(tǒng)美德。一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
如何做一個講文明的人呢?其實很簡單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點耐心的等待;也許只是一句善良的問候;更也許只是一個甜美的微笑。這就是文明，這點點滴滴如同甘露，滋潤著每個人的心田。
想必我們的父母或者老師，曾告訴我們，人活在世上最重要的一點就是學會做人，做一個講文明的人。人若是不講文明再富有的人也會變成窮人，官再大的人也會被貶成為平民。我們有些同學認為做一個講文明的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)它很簡單。做一個講文明的人就要尊老愛幼，關愛一切需要關愛的人。
魯迅先生說：“中國欲存，爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。“立人”的意思是要完善人的道德，要文明做人。
比如，紅燈亮了，你是停下，還是闖?肯定是要停，而不是肆無忌憚地闖，所以我要大家做個講文明的人。從今天做起，從現(xiàn)在做起!
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇四
就拿校園來說，校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。你們知道文明是什么嗎？文明是路上相遇時的微笑，是同學有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早、問好，是不小心撞到對方時的一聲”對不起“,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
從小有什么樣的思想品質(zhì)，有什么樣的道德水準，將決定一個人的未來有多大的前途和發(fā)展，現(xiàn)在我們播下一個動作，就會收獲一個習慣；播下一個習慣，就會收獲一個品格。千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。”恰同學少年，風華正茂",讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)和諧校園！
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇五
文明禮貌，是公民社會生活的一條重要的道德規(guī)范，是人與人在社會交往中必須遵循的語言行為準則。文明禮貌反映一個人的精神面貌、文化修養(yǎng)和文化素質(zhì)，是一個人心靈美、語言美和行為美的和諧統(tǒng)一，所以文明禮貌是做人的根本。
文明禮貌是兩顆心的互相尊重。古語說：“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之?！痹谶@個社會上，如果你想讓別人尊重你，那么你首先就要學會如何去尊敬別人，以禮貌的態(tài)度去對待他人，才會獲得別人的尊敬，獲得別人的喜愛。禮貌是互相的，只有互相尊重，才可以建立一個和諧的社會。
禮貌的核心是謙讓?！白屨撸Y之實也”。我們大家身為后輩，凡事都應該謙讓長輩。人人都是：“長者先，幼者后”。比如孔融讓梨，他選了最小的那個梨子，把大的梨子讓給了哥哥，小小年紀就懂得文明謙讓，多么可貴呀!因此，這個故事就一直流傳下來，成了許多父母教育子女要尊敬長輩的好例子。
禮貌是立足社會的根本。古人說：“不學禮，無以立”，孩子在學語期間，父母首先教文明禮貌;走進校園，老師首先教文明禮貌，到了社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌，文明禮貌不僅是個人素質(zhì)、教育水平的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德體現(xiàn)。
文明禮貌讓我們心心相印，文明禮貌讓我們謙讓寬容，文明禮貌讓我們立足社會。文明禮貌之風為每個人帶來文明、溫馨和愉快。禮貌和文明就像人們共處的金鑰匙，是我們每個人不可缺少的東西，是我們做人之本，是我們走向成功之本。
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇六
演講稿。
親愛的老師們、同學們：
大家好！
今天我演講的.題目是“文明禮貌”。
“文明禮貌”這個詞大家再也熟悉不過了，可有誰知道這個詞的確切含義呢？
瞧，一個小朋友出來玩了，他遇到了自己的老師，親切地叫了一聲：“老師好！”，老師心里暖呼呼的。
這些看似很小的事，是“舉手之勞”，但這些“舉手之勞”加在一起，有助于我們的社會交往。
我的演講完畢，謝謝大家！
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇七
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾；再例如校園內(nèi)部分同學之間相互的講臟話、粗話等。這些雖然市一些小的毛病，但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的缺陷。
正如我一開始提到的我們國家是“禮儀之邦”，而這些不文明的行文不正是在向我們國家摸黑嗎？所以，從現(xiàn)在起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的好習慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的.行為。其次，如果發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！
同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇八
作為21世紀的中學生，必有屬于自己的驕傲與責任，為了營造出更加美好的世界，生活中，我們必須時時刻刻講文明，爭做一名文明的中學生。
文明――它本在生活最最細微處。這不僅要體現(xiàn)在語言上，更要集行為文明、思想文明于一體，這樣才能做一名真正文明健康的中學生，做合格的社會主義接班人。
爭做文明中學生，首先要做到的就是語言文明。在生活中，我們一定要時時刻刻注意自己的言行舉止，以確保做到熱情、主動、大方。與人談話時要說文明話，切不可粗言粗語，惡言相向。為你知道嗎，你不經(jīng)意間的話語很可能會傷害別人，同窗好友因此反目的事例更是數(shù)不勝數(shù)。話不投機時，我們更要以微笑面對，體諒他人的難處，萬萬不能將自己的觀點強加于人。這正如偉人卡耐基所說的：如果我們要交朋友，就要以高興和熱忱去迎接別人。也只有這樣，我們才會向文明中學生的標準更進一步。
其次，還要做到行為文明。行為是否文明，直接代表了這個中學生的文明程度。因此，在日常生活中，作為中學生的你行為一定要規(guī)范，要時時刻刻做文明事，說文明話，而文明的行為就從你撿起一片紙屑，做過一件好事中流露出來。
對于文明的中學生來說，僅僅是語言文明、行為文明還是遠遠不夠的，還必須要做到思想上的文明。說到思想上的文明，我不禁產(chǎn)生一個懸念――面對漫天飛舞的紙屑，為什么有的人能夠彎腰撿起，而有的人卻可以熟視無睹，聽之任之。這難道僅僅是行為的不文明所造成的?不，我想不是的。作為中學生，如果思想不文明，那么其他方面即使做到近乎完美，又有什么用呢?中學生的世界好比一個充滿希望的春天，而文明充當?shù)慕巧珶o疑是春天里的太陽。對于中學生來說，文明是必不可少的。為了我們燦爛的明天，我們一定要遠離網(wǎng)吧以及其他中學生不宜進入的娛樂場所，遠離不健康的思想，從而追求精神思想上的純潔、文明、高尚，不去干、不去想有背道德的污穢之事。
文明，在我們身邊無處不在，它已不僅僅成為一個象征性的名詞，更成為我們中學生多彩生活中不可忽缺的一部分。為了明天更加美好，讓我們大家一起行動起來，爭做一名文明的中學生。
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的'對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇九
尊敬的老師們、同學們：
大家好!今天，我的演講的題目是《告別陋習，擁抱文明》。
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業(yè)績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律，反對舉止粗俗?！叭取敝?，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。
我的演講完畢，謝謝大家!
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養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十
各位領導，各位老師，同學們：
大家下午好！
我是初一（9）的李觀弟同學，今天我演講的題目是《文明禮儀習慣的養(yǎng)成》。 我國是聞名于世的"禮儀之邦"，有著深厚的文化和高雅的禮儀，他們總是互相促進,相得益彰的。古人云:"不知禮,無以立也."禮貌,禮節(jié),禮儀,是一個人立身處世的根本。作為一名初中生,養(yǎng)成一個良好的文明禮儀習慣對我們今后的成長尤為重要。我們要養(yǎng)成文明禮儀習慣,做一個學禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學生。
諧，校園和諧，我們更要講文明禮儀，讓坡頭二中成為更和諧，更令人向往的地方。
養(yǎng)成文明禮儀的習慣，我們也要認真學習禮儀知識，時時有一個文明習慣養(yǎng)成的意識。在校園里要自我約束，自我規(guī)范，自我教育，告別各種不良行為:不打罵同學，不頂撞老師，不偷竊賭博，不吸煙喝酒，不隨扔垃圾，不粗言爛語，不鋪張浪費。要傳承中華文明禮儀之邦的文化精髓，讓文明禮儀風氣常伴自己，堅持不懈地提升自身的道德素質(zhì)。要樹立社會主義榮辱觀，養(yǎng)成理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的行為舉止，全面提高我們的綜合素質(zhì)，讓人人懂禮儀、講禮儀，并將文明禮儀帶進家庭，帶進社區(qū)。特別是我們湛江市現(xiàn)在正在創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市，同學們要積極參與，講衛(wèi)生，講文明，養(yǎng)成良好習慣，為創(chuàng)衛(wèi)出力。
我們相信，少成若天性，習慣如自然。隨著文明禮儀習慣養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的坡頭二中校園。我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
一
文明城市，是城市的品牌，是形象、是素質(zhì)、是實力，是一張亮麗的名片。爭做文明市民，同創(chuàng)文明城市，共建美好家園，是我們?nèi)w市民的共同心愿，也是提升城市品位的重要舉措。
可是你們有沒有想到，這些看似是小事情，可它確最能體現(xiàn)一個人的素質(zhì)，如果我們的市民每個人都喊口號，可連使用環(huán)保塑料袋和給老年人讓座的事情都做不到，那么也就不要指望他還能做什么別的好事了，更別說做文明市民了。以人為本，提高思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和身體素質(zhì)，以“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”這二十字基本道德規(guī)范為行為準則，這些基本道德建設點點滴滴與我們每個居民的一言一行密切相關，與每個人的本職工作和日常生活緊緊相連，一個城市只有人人講文明、人人做文明，真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”，才是真正的文明。
二
出來的對他人的尊重，是一種良好的道德品質(zhì)。一個有禮貌的人，不論是說話還是辦事都會尊重他人，因此是很受人們歡迎和喜愛的。要學會講禮貌，就得從學說文明用語開始?！澳愫谩薄爸x謝”“對不起”“請原諒”等等，這些都是最基本的禮貌用語，我們在日常生活中都會經(jīng)常用到。 所謂樂于助人，就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人，幫助過的人多了，快樂也就多了，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人，快樂了自己，“愛心使人歡樂，自私使人痛苦”，一個有愛心，樂于助人的人必將快樂一生。
所謂思想高尚，就是要做到思想純潔，講誠信，不撒謊。講誠信，最重要的就是說話算數(shù)，說到做到，也就是我們說的“言必行，行必果”，不說空話，不說大話。自己做不了的事，就不要輕易向別人許諾。古人說“輕諾必寡信”，隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當然，有時候，由于無法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無法實現(xiàn)，你就應該向?qū)Ψ秸f明情況，并至歉意，以免給對方留下言而無信的印象。 ?除了這3點以外，我們還應該做到：團結(jié)同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不比吃穿，不浪費糧食；在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉等內(nèi)容。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知?？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。 比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜排Z著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布臵告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《爭做文明小公民》。
你們也許會看到我們的同學，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的伙伴，如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，仍然有些同學對于這些不文明禮貌的行為不以為恥、不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的同學大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的
智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的文明小公民，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是做文明小公民的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
爭做文明小公民，就讓我們先從三件事做起吧！
第一件事：愛護環(huán)境，你丟我撿
優(yōu)美的環(huán)境是人創(chuàng)造的，也要靠人來保護。廣場的綠色草坪上豎立的“公益廣告牌”上寫著：“愛護草坪，人人有責”；“同是生命，需要愛惜”；“給我一點愛，還你一抹綠”……這里沒有“嚴禁”的呵斥，也沒有“罰款”的警告，只有對文明行為規(guī)范的引導和對社會公德的呼喚。因此，必須養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣不僅不亂扔垃圾，同時還要有“你丟我撿”的高貴品質(zhì)，做一個文明小公民。
第二件事：遵守秩序，你擠我讓
文明的人都知道“在公共場所要遵守秩序”這個簡單的道理。買東西、上汽車、參觀展覽、進影劇院，都要排隊。而有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常，對這種同學該怎么辦呢？我主張不僅要制止，而且要“讓”，以“有禮”對“非禮”?！白尅辈⒉皇擒浫酰白尅辈粌H是一種風度，而且是一種無言的教育和批評。
第三件事：待人謙讓，你好我學
謙讓，是一個人的美德。集體生活中人與人交往常常需要謙讓。一個人要做到待人謙讓，必須正確地認識自己與他人，個人和集體的關系。另外，我們還要學會用欣賞的眼光看別人，看到別人的優(yōu)點，誰好就向誰學習，這樣的人不僅文明程度高、受人尊敬，而且自己會心情坦然，生活將愉快充實。
這些都是做文明小公民的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。
它來約束自己的言行。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣。請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。
千學萬學學做人，說的就是應先學做人，學做文明人，學做社會人，爭做文明小公民，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明小公民在校園處處可見！
謝謝大家！
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十一
老師們，同學們：
兩邊的車輛奔流不息，可有些“文明”人卻來個捷足先登，讓周圍的人看著心驚肉跳；上公交車時，高大魁梧的男人和行動靈活的小孩“馬不停蹄”的奔上座位，剩下的老爺爺老奶奶只有干站的份兒；在公眾場合大聲喧鬧，影響他人活動。我們不得不評價這種“文明”人糟糕!
德國著名文學家歌德有句話說的好：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言行舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才有幸福，快樂。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶峭晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的要完善的個人修養(yǎng)。首先要致與讀書求學，完善自己的知識水平：認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善，這就上古人所說的：格物，致知，誠心，正心，修身。
健步如飛的你看見一個未丟進垃圾桶的牛奶盒，你微笑著折回將它撿起；一個拄著拐杖的盲人正向路邊的行李箱走去，你飛快的去把行李箱挪開；一位年輕的阿姨正懷抱著自己的孩子乘坐電梯，正來電話的你握著手輕聲細語的說；天下著大雨，一位中學生正著急的`避雨，受握雨傘的你毫不猶豫的伸向這位中學生；其實文明只有幾米的長度，甚至只有幾厘米的寬度，也有時只是一個手勢，更多的只是多一點分享。我們不得不評價這種文明人真棒!
我們這個社會追求自由農(nóng)藥那些文明干什么呢?正是因為追求自由，才要奔小康，投四設，講文明。
如果你丟失了鋼筆，你不算失敗，因為你可一在買一支。。
如果你失去了朋友，你不算失敗，因為你還有機會和她(他)和好。
如果你丟失了文明，你就完完全全的失敗，因為你已經(jīng)丟失了文明形象，丟失了中國的優(yōu)良傳統(tǒng)，丟失了人們對你的尊重。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感，真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，這就是人們常說的“言為心聲”“形為內(nèi)現(xiàn)”
同學們，文明中國，文明20xx!讓我們用文明構(gòu)畫出和諧世界!
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十二
親愛的老師、同學們：
大家伙！
老師常常對我們說，要做一個文明的人。不能亂扔垃圾，不能踩踏綠化草坪，要從身邊點點滴滴小事做起……但是豎立在花壇中的溫馨提示牌上的小標語，似乎被有些小朋友所忽視！
每天早上我背上書包，買好早點，一邊走一邊吃。到了學校門口總會看到地上被一些不講文明的小朋友扔得到處都是垃圾，讓人看了都會覺得惡心和疼心！當我在靠著墻角吃早點時，就會看到值日老師在打掃校門口那些成片的垃圾。這是每天都會讓人看到的一幕！
那次，我看到我同年級的表叔向我這里走來。之后，他把手上的食品袋隨手一扔，見此，我只好走上前去把表叔丟的垃圾袋撿起來丟到了旁邊的垃圾桶里，然后再回到墻角繼續(xù)吃早點。
“曹藝凡，你撿垃圾干嗎呀！丟在那兒又不要緊的，許多人不都是這樣丟的嗎！”
“你怎么這樣不愛護公共衛(wèi)生呢！保護環(huán)境，人人有責。虧你還是我的長輩呢！”聽到這，表叔似乎認識到自己錯了，默默地不說話了。
吃完了早點，我走進了校門。在去教室的路上，我看見一二年級的小朋友在我們班領養(yǎng)的綠化帶中跑來跑去，我仿佛聽見那可愛的小草在哭泣！我加快步伐正要去阻止，就看到我們班的一大群同學帶著一顆愛心朝這邊跑來，把這些不懂事的`小朋友“請”到他們班主任辦公室里，找他們班主任去教育這些不懂事的小朋友。這讓我感受到了一股強大的正能量在發(fā)揮作用，也讓地球母親放下心來。因為，有我們這股強大的正能量的接班人守護著地球母親！
這些小事例，我想大家也深有同感。在生活中處處都有正能量。當有負能量出現(xiàn)時，你的一次勸說、一次阻止，都會給護衛(wèi)我們生存的空間做出了自己的貢獻！我們每個人都希望住在一個溫馨、和諧的大家庭里，希望看到我們周圍的人每天都能開開心心地生活在干干凈凈的環(huán)境中，那么就從我做起！在學校，當有同學踩花草、破壞公物、在走廊上狂奔亂跑、罵臟話、亂扔垃圾、浪費糧食的時候，我們不應該走開，而要上前制止，有同學吵架也要上前勸阻，見到老師要主動問好；在街上，看見果皮扔在地上應該撿起、人多的地方不去擠、買東西要排隊；在公交車上，看到需要關愛的人要讓座、有垃圾要扔進垃圾桶！
讓我們攜起手來爭做文明小市民！
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十三
老師們，同學們：
早上好！
今天我國旗下演講的題目是《講文明禮貌，塑造美麗人生》。
文明禮貌是做人的一種美德。我國是“文明古國”，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時的禮儀同內(nèi)在品格的關系。孔子說：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！币簿褪钦f，只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合，才算得上是一個有教養(yǎng)的人。
“貌美不如語言美”，可見語言美也是非常重要的。常常使用禮貌語言，見面問好，分別說再見，無意中對別人有損害要道歉，也就是用“您好，請，謝謝，對不起，再見”等禮貌語言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強詞奪理、不惡語傷人。對我們同學來說，日常生活、學習中與人相處時，講一點語言美，并不是難事，見面問一聲“您好”，見到老師的面主動問一聲“老師好”等等，但請同學們要注意，不僅對老師要這樣，對所有的人都要這樣。在學校里和同學的相處，回到家中和父母、長輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說：這個孩子有涵養(yǎng)。
“語言美要靠心靈美”，而心靈美的外在表現(xiàn)是行為美。鑒別一個人的是非、功過，不光是要聽其言，更要觀其行。行為美首先要心靈美，“人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛才美麗”，心靈美可以彌補一個人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動地的.大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見到校園里有一張紙屑，我們主動彎腰拾起；見到流水的水龍頭主動關上；上樓梯時，讓趕時間的同學先走……這都是心靈美的體現(xiàn)。同學們，讓我們發(fā)揚優(yōu)點，克服陋習，向不文明的行為大聲說“拜拜”，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己——很美!
我的演講完畢，謝謝!
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十四
文明禮貌是一個人心靈的反映,也是社會文明進步的標志。課前三分鐘。
演講稿。
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
我們學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的。
規(guī)章制度。
文明是行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。
校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。
德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。
文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質(zhì)文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十五
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我給大家講這么一件事情：有一個時髦青年在向一位老者問路時說：“喂，老頭，電影院離這兒有多遠？”老者回答：“三拐杖。”聽到這里，我們不禁會問，這個青年的文明何在？禮貌有何在呢？怪不得老者要給他三拐杖呢！
我們偉大的祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來注重文明禮貌教育。在幾千年的歷史長河中，有多少仁人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦?！翱兹谧尷妗钡墓适赂羌矣鲬魰裕瑡D孺皆知。
文明禮貌不僅給社會和他人帶來愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。走進我們的__小學，鮮艷的五星紅旗迎風飄揚，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快！但是，也有少數(shù)同學隨手扔下一塊爛紙和食品袋，這與我們美麗的校園格格不入，它不僅污染了我們的校園，還不尊重值日生的勞動成果，如果能將廢棄物投入垃圾箱，或者彎一彎腰撿起來，周圍的同學會向你投去敬意的目光，舉手之勞能體現(xiàn)你的文明素質(zhì)。
我的演講完畢，謝謝大家！
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十六
老師們，同學們：
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習慣。
昨天晚上我出去散步時，我看見這樣一幅畫面：兩位叔叔自行車一起，我本以為那兩位叔叔只會和氣地說話，并且深深地道歉?？闪钊顺龊跻饬系氖?，那兩位叔叔卻吵了起來，吵得狗血噴頭。我真為他們難為情，為我們xx難為情，為我們中國難為情。
可今天下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的.：兩位小朋友在一起玩耍?？梢晃恍∨笥巡恍⌒牟鹊搅肆硪晃恍∨笥训哪_，我本以為那兩位小朋友會像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開開心心地玩了。
啊，媽媽的話真靈驗?！叭桃粫r，風平浪靜；退一步，海闊天空?！睂捜菔嵌绽锏年柟狻捜轀嘏?、我、他。
一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見，文明禮儀是一個人素質(zhì)高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位學生都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十七
親愛的老師、同學們：
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十八
親愛的老師、同學們：
28天，我養(yǎng)成了很多好習慣，比如，腰背挺直了，早睡早起，認真書寫，勤儉節(jié)約。通過28天，我真正養(yǎng)成了這些好習慣，這些好一慣會伴我一生。
我曾經(jīng)在一本書上看到這樣一個故事：許多人到一家大公司應聘，其中有個年輕人在過道上，隨手將地上的一廢紙撿起來扔進垃圾桶。這件事，恰巧被這次應聘的主考官看到了。應聘時，這個年輕人輕而易舉被錄用了，后來還成就了一番事業(yè)。這個故事啟發(fā)我們，平時要養(yǎng)成好的習慣，說不定這一個好習慣對你一身都有幫助。養(yǎng)成好習慣就從生活中的點點滴滴開始的。第一天，我一到早上就不想起床，可我一直在想，一定要養(yǎng)成這個好習慣，起來后，我馬上穿好衣服，然后跑到衛(wèi)生間去刷牙洗臉，再去寫作業(yè)，等我媽媽起來燒好飯再去吃飯。就這樣，28天后一個好習慣就養(yǎng)成了。每天我都鼓勵我要養(yǎng)成這些好習慣，養(yǎng)成這些好習慣需要持之以恒、堅持不懈、有始有終。這樣一個好習慣就差不多養(yǎng)成了。
好習慣就像是一個在社會中所能穿的最佳服裝。中國有句諺語：習慣成自然。同時，希臘哲學亞里士多德，曾經(jīng)說過一句話：“習慣是一種出色?！?/p>
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇十九
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《從小事做起，培養(yǎng)良好的習慣》。
《三字經(jīng)》中說：“人之初，性本善。性相近，習相遠?！币馑际钦f，人剛出生下來本性沒有什么太大區(qū)別，是后天的習慣養(yǎng)成，使人與人之間性格品質(zhì)產(chǎn)生了差異?？梢姀男○B(yǎng)成良好習慣將對我們的一生產(chǎn)生深遠而重大的影響，好習慣會讓我們終生受益。
古今中外，凡是有所作為的人，都有自己的好習慣，魯迅先生愛惜時間，撰寫無數(shù)著作，留下絢麗的文學瑰寶。曾國藩勤奮好學，以‘勤’‘恒’二字自勉，至死手中仍握卷書。這不難看出，良好的習慣，是為人、做事成功的基礎。那么好的習慣從何而來呢?這就需要我們在日常生活中處處嚴格要求自己，努力做好身邊的一點一滴。
現(xiàn)實生活中處處都有和諧的音符，看看我們的學校吧。校園內(nèi)，干凈整潔，寧靜幽香;教室內(nèi)，窗明幾凈，書聲朗朗;操場上，右側(cè)行走，三兩成行;活動時，互敬互助，友愛大方……這些動人溫馨的畫面每時每刻都在我們的校園重現(xiàn)，構(gòu)成了繞陽河一中一道道靚麗的風景。這都離不開繞中數(shù)十位教師的辛勤付出，離不開數(shù)百位學生的精心維護，為我們今后走向更加輝煌燦爛的人生奠定了堅實的基礎。
同學們，我們作為新一代的中學生，我們?nèi)缁ɡ偎瞥枺覀兠總€人的日常生活、學習都是由一件件小事構(gòu)成的。小事如滴水，積多成汪洋;細節(jié)如土石，聚眾成峰巒。我們不能對身邊的小事輕視怠慢，因為所有成功者的經(jīng)歷告訴我們，只有關注身邊的每一個細節(jié)，從小事做起養(yǎng)成了良好的行為習慣。當然，好習慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的。根據(jù)專家們的研究發(fā)現(xiàn)：21天以上的重復會成為習慣，90天的重復會形成穩(wěn)定的習慣，這就需要我們要有一種鍥而不舍的精神，一種堅持到底的信念，一種腳踏實地的務實態(tài)度，一種沒有任何借口的行為準則。只有這樣，才會養(yǎng)成良好的行為習慣，只有這樣，才會取得更大的成功，也只有這樣，才會使我們永遠立于不敗之地!
同學們，讓我們行動起來：
當你走在校園的每一處地方，都請你安靜、文雅，不要吵鬧;當你見到客人、家長和老師，請你鞠躬行禮，熱情地問好;當你手中有了垃圾，請一定將它們丟在垃圾桶內(nèi);當你走過果園和花壇，請留住它的美麗……一句問候、一個眼神、一個動作都能反映出一個人的品質(zhì)和修養(yǎng)，這些小細節(jié)也是你的良好習慣是否養(yǎng)成的重要標志。
“播下一個行為，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運”。同學們，昨日的習慣，造就了今日的我們;今日的習慣決定著未來的人生，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的點滴小事做起，養(yǎng)成良好的行為習慣。讓好習慣伴我們快樂成長，讓我們一起攜手并肩去創(chuàng)造一片屬于我們自己的藍天，去創(chuàng)造人生的輝煌!
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇二十
親愛的老師，同學們：
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮貌伴我同行》。
《三字經(jīng)》中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，意思就是：孩子們應該學會尊敬他們的老師，愛他們的同學，學會人際交往的禮儀。
那么什么是禮儀呢？簡單地說，文明禮儀不僅是個人素質(zhì)和教育的體現(xiàn)，也是個人道德觀念和社會道德觀念的體現(xiàn)。
在我們的校園里存在一些不文明的現(xiàn)象。下課鈴一響，一些男生就沖出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說一兩句臟話。有些同學，因為一點小吵小鬧而發(fā)生口角，甚至打架。這些不好的風氣，大家一定要停止并杜絕。
一些學生認為要做到有禮貌和講文明是很難的。事實上，可以從生活中的許多小事做起：當你撞到某人時說一句“對不起”；對幫助過你的人說一句“謝謝”；和某人告別時說一聲“再見”。這些都是日常生活中的小事。
生命的價值不在于錢；如果，你失去了文明，你就是一個徹底的失敗者，因為你失去了做人的真諦。讓我們大家行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園丟掉粗言穢語，充滿歡笑，讓文明禮儀的花朵在校園里綻放吧！
有時一句誠實、禮貌的話就能解決一場不愉快的爭吵。一句粗話可以引起一場風暴。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，說的就是這個道理。
在建設社會主義精神文明的過程中，我們作為21世紀的小學生，每個人都應該學會用優(yōu)雅樸實、健康向上的語言，用文明的語言處理人與人之間的關系，這才能真正體現(xiàn)新世紀小學生的精神風貌。
謝謝大家！
養(yǎng)成文明禮貌演講稿三分鐘篇二十一
各位老師、同學們：
大家好：
今天，我演講的題目是《文明禮儀，從我做起》。
德國著名文學家歌德曾經(jīng)說過：一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以遠、近、親、疏來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。
文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。
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