教案應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行調(diào)整和修改，以滿足不同學(xué)生的需求。教案的編寫(xiě)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神這里有一些實(shí)用的教案模板，供你參考和借鑒。
高中課文勸學(xué)教案篇一
君子生非異也“生”通“性”，資質(zhì)，天賦
雖有槁暴，不復(fù)挺者“有”通“又”;“暴”通“曝”，日曬
非利足也，而致千里?！爸隆蓖ā爸痢保_(dá)到
勸學(xué)文言文知識(shí)點(diǎn)：古今異義
博學(xué)
古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。例：君子博學(xué)而日參省乎己。
今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。
參
古義：驗(yàn)，檢查。例：君子博學(xué)而日參省乎己。
今義：參加，參考。
疾
古義：強(qiáng)。例：聲非加疾也這里指聲音宏大;疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?/p>
今義：疾病，快。
假
古義：憑借，借助。例：假輿馬者。
今義：與“真”相對(duì)。
金
古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。
今義：金子。
爪牙
古義：爪子和牙齒。例：蚓無(wú)爪牙之利。
今義：壞人的黨羽、幫兇。
用心
古義：思想意識(shí)活動(dòng)。例如：用心一也。
今義：讀書(shū)用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。
勸學(xué)文言文知識(shí)點(diǎn)：詞類活用
木直中繩，?以為輪?：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……彎曲
君子博學(xué)而日參省乎己日：名作狀，每天
假舟楫者，非能水也水：名詞用作動(dòng)詞，游水
上食埃土，下飲黃泉上、下：名作狀，向上、向下
其曲中規(guī)曲：形作名，曲度，弧度
登高而招，臂非加長(zhǎng)也高：形作名，高處
假輿馬者，非利足也利：形容詞的使動(dòng)用法，使……快，走得快
故木受繩則直直：形作動(dòng)，變直
勸學(xué)文言文知識(shí)點(diǎn)：特殊句式與固定格式
雖有槁暴，不復(fù)挺者，?使之然也判斷句，“……者，……也”表判斷
用心一也判斷句，“……也”表判斷
用心躁也判斷句，“……也”表判斷
無(wú)以至千里“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。定語(yǔ)后置
勸學(xué)讀后感
玉不琢不成器，人不學(xué)不知義。學(xué)習(xí)作為一種獲取知識(shí)，升華道德品質(zhì)的工具，已成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚膬?nèi)容。
作為中學(xué)生的我們，當(dāng)前的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期。但有少數(shù)同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)抱有消極的態(tài)度，錯(cuò)誤地認(rèn)為，反正自己又考不上理想的大學(xué)，還那么努力干嘛?倒不如在學(xué)校虛度光陰，拿個(gè)高中畢業(yè)證書(shū)就行了。同學(xué)們，知識(shí)可以改變命運(yùn)。有些事情不是看到希望才去努力，而是努力后才會(huì)看到希望的，凡事不求盡善盡美，但求無(wú)怨無(wú)悔。若干年后，就算沒(méi)有考取一所理想的大學(xué)，我們也不會(huì)悔恨，因?yàn)槲覀儺?dāng)初盡力了。當(dāng)我們到了不惑之年回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧。
可憐天下父母心，每當(dāng)你在學(xué)?；烊兆訒r(shí)，每當(dāng)你把父母的血汗錢花在游戲上時(shí)，你有想過(guò)因勞累而雙鬢斑白的父母嗎?父母含辛茹苦地供你讀書(shū)，難道是讓你在學(xué)?；烊兆?，玩游戲的嗎?“東隅已逝，桑榆非晚”?，F(xiàn)在我們唯一能做的就是努力學(xué)習(xí)，為父母臉上爭(zhēng)光。
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。人生能有幾回搏，此時(shí)不搏待何時(shí)?我們要趁著這大好時(shí)光，全身心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，一次充電，終身放電的時(shí)代已離我們遠(yuǎn)去，我們要全方位學(xué)習(xí)，全方位獲取能量。學(xué)無(wú)止境，只有不停的學(xué)習(xí)，你的生活經(jīng)驗(yàn)才有意義，你的人生才會(huì)縮放光彩。
告別昨日的迷茫，揚(yáng)起希望之帆，告別昨日的散漫，奏響理想之歌。面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難，要從容不迫，面對(duì)學(xué)習(xí)中的挫折，要勇往超前。超越自我，用信念實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，行動(dòng)起來(lái)吧!
我，才疏學(xué)淺，拙作篇，文辭粗略。愿莘莘學(xué)子從現(xiàn)在就開(kāi)始，努力工作，展開(kāi)理想的翅膀，飛向?qū)儆谧约旱乃{(lán)天。
《勸學(xué)》中心思想
較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的目的、意義、態(tài)度和方法，是古代內(nèi)論述學(xué)習(xí)的重要文章。容這里節(jié)選的三段，著重論述學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。作者反復(fù)論證人的知識(shí)、才能、品德不是天生就有的，而是通過(guò)學(xué)習(xí)和積累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不斷的學(xué)習(xí)和積累中具備。所以，任何人都應(yīng)當(dāng)持恒專一，腳踏實(shí)地，不斷學(xué)習(xí)。
高中課文勸學(xué)教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與技能目標(biāo)
1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
（二）過(guò)程和方法目標(biāo)
1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
2、通過(guò)理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
（三）情感目標(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn)：品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
教學(xué)手段：黑板、粉筆和投影片
教學(xué)設(shè)想：
1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書(shū)自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來(lái)共同解決。
2、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上，將課文編成課本劇，一來(lái)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解；二來(lái)可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
3、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難，師與生、生與生之間可通過(guò)合作，共同探討解答。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
師：這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法么？
師：東漢時(shí)，吳國(guó)的國(guó)君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？（教師向?qū)W生求教，突出了學(xué)生在課堂中的主體地位，而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生求知欲。）
師：我們已經(jīng)學(xué)過(guò)多篇文言文了，那對(duì)文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？學(xué)生回答。
(學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定，益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。)教師對(duì)之進(jìn)行概括。
二、作者及文中人物簡(jiǎn)介
1.作者：司馬光（1019～1086）字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。
2.孫權(quán)(182～252)字仲某，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。
3.呂蒙（178～219）字子明，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。
4.魯肅：字子敬，三國(guó)時(shí)吳國(guó)軍師。
《資治通鑒》是一部編年體通史，以史實(shí)為緯，以年月為經(jīng)，按時(shí)代順序記錄了上起戰(zhàn)國(guó)、下至五代長(zhǎng)達(dá)一千三百六十多年的歷史，書(shū)名是宋神宗所賜，有鑒于往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗(yàn)。
三、竟讀課文
師：現(xiàn)在請(qǐng)大家各自大聲朗讀課文，不認(rèn)識(shí)的字查工具書(shū)，同時(shí)結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。
師：剛才大家讀過(guò)課文了，現(xiàn)在把書(shū)合上，看投影，然后各自大聲地流利地朗讀課文。師：大家讀得不錯(cuò)，現(xiàn)在能不能對(duì)著無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文大聲、流利學(xué)生讀課文？投影片展示無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文，訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì)字音、再加上個(gè)快速？試試看！師：我們來(lái)個(gè)比賽，看看誰(shuí)能大聲、流利、快速地朗讀課文。學(xué)生單讀、小組齊讀。（讀品意味，真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。）
四、合作探究、質(zhì)疑問(wèn)難
師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容，不懂的提出來(lái)互相研究，解決不了的一會(huì)兒提出來(lái)，我們共同研究。
師：大家看看還有哪些地方要說(shuō)說(shuō)？學(xué)生討論、交流，互相質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對(duì)文中疑難提問(wèn)；學(xué)生自答教師引導(dǎo)。
(以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主，還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。若提不出問(wèn)題，教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問(wèn)，避免疏漏，強(qiáng)化理解。)
1、小組合作翻譯課文，每組確定一中心發(fā)言人，展開(kāi)比賽，看誰(shuí)翻譯的最準(zhǔn)確。
2、搶答題，詞語(yǔ)解釋選擇正確的一項(xiàng)。
3、提示古今異義現(xiàn)象。
4、揣測(cè)人物語(yǔ)氣。
五、編課本劇，深入課文
師：課文有多處對(duì)話，但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來(lái)，現(xiàn)在，假如你是編劇，你怎么來(lái)編寫(xiě)呢？假如讓你做演員，又該怎么樣？小組內(nèi)先試試。
師：哪一組主動(dòng)來(lái)表演一下？
師：通過(guò)朗誦、表演，你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何？
師：你能不能用一句話來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)文中任何一個(gè)人的看法？小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。
(本環(huán)節(jié)發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神，借此深入了解課文意蘊(yùn)，開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天
地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的'主人對(duì)課文進(jìn)行品味。對(duì)學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定，鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。)
六、聯(lián)系課文，延伸拓展
師：現(xiàn)在，回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的問(wèn)題，試著再幫我勸勸這位同學(xué)。
師：我們應(yīng)該帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，更應(yīng)該帶著深層次的問(wèn)題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí)，有沒(méi)有什么新問(wèn)題呢？比方說(shuō)大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎？課文與文學(xué)作品一樣么？讀書(shū)使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國(guó)演義》，從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。
（這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng)，同時(shí)又是加深和強(qiáng)化，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí)，讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣，提出更多有價(jià)值的問(wèn)題，達(dá)到延伸拓展的目的。抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，自主解決問(wèn)題，做到教是為了不教。)
七、小結(jié)
師：大家這一節(jié)課一定有許多收獲，無(wú)論是課堂表現(xiàn)、問(wèn)題回答，還是課文學(xué)習(xí)，能不能說(shuō)出來(lái)，我們共同分享？學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié)，并升華德育教育。
八、作業(yè)
師：課后大家練習(xí)背默課文，讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外，我們學(xué)過(guò)《方仲永》，大家一定還記得那個(gè)天才少年，那么，請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開(kāi)想象，寫(xiě)篇作文，文體、字?jǐn)?shù)不限，只要你覺(jué)得表達(dá)出你的意思就行。學(xué)生針對(duì)課文，結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文，是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的加深和鞏固。
板書(shū)設(shè)計(jì):孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
學(xué)習(xí)的必要性
正面描寫(xiě)現(xiàn)身說(shuō)法學(xué)習(xí)的可能性
魯肅言行結(jié)友而別側(cè)面烘托
（板書(shū)主要內(nèi)容，盡可能做到簡(jiǎn)潔明確，讓學(xué)生一目了然。）
高中課文勸學(xué)教案篇三
1、題解：
勸為勉勵(lì)的意思，這個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇，告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。
2、中心論點(diǎn)：
課文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出中心論點(diǎn)，學(xué)不可以已。
3、本文說(shuō)理結(jié)構(gòu)及特色：
本文開(kāi)頭一句提出中心論點(diǎn)。
第二段，詩(shī)人先用青出于藍(lán)冰寒于水兩個(gè)比喻，形象地說(shuō)明了客觀事物經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程，可以比原來(lái)提高性能的客觀規(guī)律。接著，又用輮木為輪的比喻，說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程，可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)；最后，詩(shī)人以故聯(lián)系上文，用木受繩則直金就礪則利兩個(gè)普通的事理，推論人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省乎已才能達(dá)到知明而行無(wú)過(guò)矣的境地。這一段，詩(shī)人從正面設(shè)喻充分論證了學(xué)習(xí)的重要意義。
第三段，詩(shī)人又先用終日而思不如須臾之所學(xué)的正面闡述和跂望不如登高而望的形象設(shè)喻說(shuō)明學(xué)習(xí)的顯著效果；再用登高而招順風(fēng)而呼假輿馬舟楫四個(gè)比輸，反復(fù)說(shuō)明借助于外物或?qū)W習(xí)，君子能超越常人。
第四段，詩(shī)人用積土成山積水成淵兩個(gè)比輸引出積善成德而圣心備焉的結(jié)論，從正面說(shuō)明學(xué)習(xí)過(guò)程是逐漸積累的過(guò)程，又用不積跬步不積小流兩個(gè)比喻，再用對(duì)比的方式，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的堅(jiān)持不懈的重要性，騏驥駑馬暗喻主觀條件的好壞不是影響學(xué)習(xí)好壞的決定性因素，鍥而不舍鍥而舍之對(duì)比說(shuō)明了持之以恒的作用。最后，作用又用蚯蚓的用心一和蟹的用心躁設(shè)喻，正反對(duì)照，形象地說(shuō)明學(xué)習(xí)上盡管各自的主、客觀條件不同，但學(xué)習(xí)要成功，就必須用心專一而不能浮躁。
本文結(jié)構(gòu)的最大特色是運(yùn)用大量的比喻，這些比喻的運(yùn)用靈活多樣，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更為有力。
4、本文的局限性：
本文所提到的學(xué)習(xí)重要性、方法和態(tài)度，至今對(duì)我們?nèi)杂薪梃b意義。但我們也應(yīng)看到詩(shī)人并未強(qiáng)調(diào)在批判的基礎(chǔ)上繼承、創(chuàng)新，這有其歷史局限性。
高中課文勸學(xué)教案篇四
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
高中課文勸學(xué)教案篇五
《勸學(xué)》作為《荀子》的開(kāi)篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說(shuō)理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字，駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新、膾炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。原因何在？最重要的是在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。如文章開(kāi)首，連用“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”“冰，水為之，而寒于水”“木受繩則直”“金就礪則利”等四個(gè)比喻，從不同的角度和側(cè)面來(lái)闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，收到了先聲奪人的強(qiáng)烈效果。值得指出的是，文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的，這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的'形象事物，進(jìn)而連類比物，啟迪思考，接受作者所說(shuō)的深刻道理。
從形式上看，《勸學(xué)》中的比喻靈巧多樣、運(yùn)用自如。闡述觀點(diǎn)，論證道理，有的從正面設(shè)喻（“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉”），有的從反面設(shè)喻（“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！保?；有的單獨(dú)設(shè)喻，有的連續(xù)設(shè)喻；有的同類并列，有的正反對(duì)照；有的只設(shè)喻而把道理隱含其中，有的先設(shè)喻再引出要說(shuō)的道理?？傊佸\列繡，無(wú)所不用。所以文中用喻雖多，卻無(wú)板滯生硬的感覺(jué)，相反，隨著用比的連續(xù)轉(zhuǎn)換和充分展開(kāi)，形成整齊而又富于變化的句式，使文章顯得錯(cuò)落有致，生氣勃勃。
《勸學(xué)》在寫(xiě)作上的再一個(gè)特點(diǎn)是大量運(yùn)用短句排比和正反對(duì)比。文章一開(kāi)始就是一組排比：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”；這樣的排比句式在文中舉不勝舉，既富于論辯色彩，又富有文學(xué)韻味，甚或有一種音樂(lè)的節(jié)奏感流動(dòng)在其中。同樣，在對(duì)比手法的運(yùn)用上，《勸學(xué)》也很有特色。如在說(shuō)明學(xué)習(xí)要善于積累的道理時(shí)，作者先后以“騏驥”與“駑馬”、“朽木”與“金石”作對(duì)比，說(shuō)明“駑馬十駕，功在不舍”，“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，充分顯示出“不舍”對(duì)于學(xué)習(xí)的重大意義。在闡述學(xué)習(xí)要專心致志的道理時(shí)，作者又用“蚓”和“蟹”作對(duì)比，前者“無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，卻能“上食埃土，下飲黃泉”，后者雖有“八跪而二螯”，卻“非蛇蟮之穴無(wú)可寄托”。道理何在？就在于前者“用心一也”，后者“用心躁也”。鮮明的對(duì)比，強(qiáng)烈的反襯，增強(qiáng)了說(shuō)理的分量。
高中課文勸學(xué)教案篇六
《孫權(quán)勸學(xué)》原文
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。
及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
《孫權(quán)勸學(xué)》譯文
當(dāng)初，吳王孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在身居要職掌握重權(quán)，一定要學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁忙為理由推辭了。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者嗎？只要泛覽群書(shū)，了解一些以往的事罷了。你說(shuō)你事務(wù)繁忙，誰(shuí)比得上我處理的事務(wù)多呢？我常常讀書(shū)，自己感到有很大的收益?！庇谑菂蚊删烷_(kāi)始學(xué)習(xí)。
等到魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的.時(shí)候，和呂蒙討論（天下大事），（魯肅聽(tīng)到呂蒙的見(jiàn)解后）非常驚奇地說(shuō)：“我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，以你現(xiàn)在的才干和謀略，已不再是當(dāng)年的那個(gè)東吳阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“讀書(shū)人分別幾日，就要重新用新眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄知道這件事太晚了??！”于是，魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友后才告別。
高中課文勸學(xué)教案篇七
《孫權(quán)勸學(xué)》是人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇自讀課文，這個(gè)單元選取的文章都是歷史上著名的政治家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家的生動(dòng)感人、廣為流傳的事跡?！秾O權(quán)勸學(xué)》講的是孫權(quán)勸說(shuō)東吳大將呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的故事，選自司馬光的《資治通鑒》。文章簡(jiǎn)練生動(dòng)，用語(yǔ)不多，但能在寥寥數(shù)語(yǔ)中描摹出人物說(shuō)話時(shí)的口吻、情態(tài)和心理，人物個(gè)性鮮明，躍然紙上，堪稱人物語(yǔ)言描寫(xiě)的精品之作。同時(shí)文章宣揚(yáng)了一種謙虛好學(xué)、重視閱讀的昂揚(yáng)向上的思想，具有極強(qiáng)的教育價(jià)值。
學(xué)情分析。
七年級(jí)學(xué)生在上冊(cè)已經(jīng)學(xué)習(xí)了7篇古文，14篇古詩(shī)，在下冊(cè)學(xué)習(xí)了2篇：《傷仲永》《木蘭詩(shī)》，對(duì)古文的幾種翻譯方法已經(jīng)有了初步掌握，也積累了一些文言實(shí)詞和虛詞。
目標(biāo)確定。
“閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇?！边@是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中文言文教學(xué)的基本要求。雖然七年級(jí)學(xué)生已學(xué)過(guò)幾篇古文，但對(duì)古文閱讀理解上還有一定難度，所以我考慮這節(jié)課還是讓學(xué)生朗讀為主，以積累文中的一些常用文言詞語(yǔ)為基礎(chǔ)，然后能夠準(zhǔn)確流利地翻譯句子，復(fù)述故事。鑒于此，我把本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)，了解文言語(yǔ)氣詞所表示的不同語(yǔ)氣；
2、品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對(duì)話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
3、積累一些成語(yǔ)，掌握一些寫(xiě)作方法，獲得一點(diǎn)啟示。
重難點(diǎn)主要體現(xiàn)在學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)和思想認(rèn)識(shí)的提高，所以確定以下教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對(duì)話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
難點(diǎn)：聯(lián)系生活，真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教具準(zhǔn)備多媒體教學(xué)課件。
課時(shí)安排共一課時(shí)。
教學(xué)設(shè)想。
在這節(jié)課的教學(xué)中，為了達(dá)到預(yù)定教學(xué)目標(biāo)，我堅(jiān)持“吟誦為本、注重基礎(chǔ)、合作探究、當(dāng)堂展示”的十六字方針?！耙髡b為本”，即抓住文言文的特點(diǎn)，讓“讀”貫穿課堂始終，激發(fā)學(xué)生興趣，還文言文課堂書(shū)聲朗朗的本來(lái)面目。而且，文言文的朗讀必須讀出“古味古韻”。本課中我將通過(guò)學(xué)生多層次、分角色朗讀，把對(duì)文本的理解逐步推向深入?！白灾鲗W(xué)習(xí)”，即關(guān)注學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生自己掃清字詞障礙，疏通文意，“合作探究”，即小組內(nèi)進(jìn)行交流，合作完成個(gè)人解決不了的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的合作交流的能力?！爱?dāng)堂展示”，即在個(gè)人思考與小組合作之后，能積極主動(dòng)大膽展示，從而培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，增強(qiáng)自信心。在本節(jié)課的教學(xué)中，我要適時(shí)引導(dǎo)，關(guān)注全體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)、探究，讓學(xué)生自主地與文本、教師和其他同學(xué)進(jìn)行對(duì)話。
教法與學(xué)法。
1、朗讀法：采用多種形式，如老師范讀、學(xué)生練讀、齊讀、分角色朗讀等，在反復(fù)朗讀中理解文意。
2、比較閱讀：通過(guò)比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》，深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。
3、自讀質(zhì)疑，合作釋疑：借助工具書(shū)自讀課文，提出其中的疑難，
師與生、生與生之間可通過(guò)合作共同探究解答。
教學(xué)過(guò)程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)有位大將叫呂蒙，呂蒙武藝高強(qiáng)，勇猛無(wú)比，為吳國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。但他有個(gè)毛病，不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)，這不，吳國(guó)國(guó)君孫權(quán)都來(lái)勸他了，結(jié)果如何呢，就讓我們從今天的這篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》中尋找答案吧?。ǔ鍪菊n題、作者）。
二、介紹作者。
這篇文章的作者是司馬光，讓我們共同來(lái)了解一下與他相關(guān)的知識(shí)(展示)。
司馬光（1019－1086），字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正集》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。
三、分層次讀課文，整體把握。
1、師范讀，生聽(tīng)讀，請(qǐng)聽(tīng)清字音，明確停頓；
步驟：師先讀，生聽(tīng)讀，然后讓學(xué)生自由朗讀，只要讀準(zhǔn)字音即可。在學(xué)生試讀一遍后，出示下列重點(diǎn)字詞，讓學(xué)生識(shí)記，反饋，記憶。
呂蒙卿當(dāng)涂豈涉獵更邪。
2、二讀。要求讀準(zhǔn)節(jié)奏。
過(guò)渡語(yǔ)（文言文朗讀講究有節(jié)奏，大家再次讀課文，要求注意句中的停頓，把握好節(jié)奏，大家先自己練習(xí)一下）。
步驟：生自由練習(xí)(師留意身邊學(xué)生)，生自由展示，師引導(dǎo)糾正，再找?guī)酌麑W(xué)生個(gè)別讀，最后全體學(xué)生齊讀。
3、三讀。讀懂詞義。
（要想明白文章內(nèi)容，必須先掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)在文章中的意思，大家看黑板，同桌兩個(gè)共同找一找藍(lán)色詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思，可以參考文下注釋，也可以翻閱工具書(shū)）。
步驟：學(xué)生借助工具書(shū)和文下注釋了解重點(diǎn)詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思，然后個(gè)別展示，師生糾正后學(xué)生反饋記憶。
4、四讀。讀懂句意。
步驟：生自由發(fā)言，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并激發(fā)學(xué)生的成就感。
5、五讀。讀懂文意。
馬上就要揭曉謎底了，這篇文章到底寫(xiě)了一個(gè)什么故事？誰(shuí)能從頭到尾的講述一下？
步驟：找1-2名學(xué)生發(fā)言，其他學(xué)生補(bǔ)充，然后師生齊讀。
6、六讀。讀出語(yǔ)氣。
我們先來(lái)分析一下每個(gè)人物說(shuō)話的語(yǔ)氣，然后比賽一下，看哪個(gè)小組讀的最形象，語(yǔ)氣把握最準(zhǔn)確。（幻燈展示，生自由發(fā)言，師引導(dǎo)）。
步驟：師生共同分析每個(gè)人物說(shuō)話時(shí)的心理，語(yǔ)氣，然后讓學(xué)生以小組為單位練習(xí)分角色朗讀，最后自由選擇角色在班級(jí)里面進(jìn)行分角色朗讀展示。
四、把握內(nèi)容，分析人物形象，深入理解。
步驟一：說(shuō)一說(shuō)：故事大意。師引導(dǎo)，有幾個(gè)人物，人物之間的關(guān)系，既讓學(xué)生掌握文章內(nèi)容，又為下一步分析人物形象做鋪墊。
分析結(jié)構(gòu)分析內(nèi)容總結(jié)人物形象性格特征。
五、總結(jié)全文，比較閱讀。
多媒體顯示呂蒙和方仲永，學(xué)生思考二人的經(jīng)歷和結(jié)果，通過(guò)比較自由發(fā)言，談一談自己的感悟。（目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人的重要性，領(lǐng)悟開(kāi)卷有益的道理。）。
六、總結(jié)全文，拓展延伸。
（五）結(jié)束語(yǔ)。
以開(kāi)卷有益的成語(yǔ)作結(jié)，鼓勵(lì)大家好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
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高中課文勸學(xué)教案篇八
進(jìn)入這諾大的學(xué)校，仿佛進(jìn)入了一口深不見(jiàn)底的井。我們就如井底之蛙，一般只看得見(jiàn)井口一般大的天空，但那次他們那一雙手把我拉回了井上，看到闊大的天空是多么多么的美麗，是多么多么動(dòng)人。
早上起床望向天空，是片片的昏暗，像是被墨水傾灑撥過(guò)?？吹接行┌l(fā)黃的樹(shù)葉，被風(fēng)卷起，一片又一片飛揚(yáng)漫布。沒(méi)有小鳥(niǎo)的鳴叫，也沒(méi)有蟬一生一息的叫聲，這天剛剛開(kāi)始并不是非常的美麗?？蛇@天也是我的生日，也是不能受到祝福的生日，似乎這萬(wàn)物都不曾知曉我何時(shí)來(lái)到這個(gè)世間，只有前天晚上接到爸爸媽媽對(duì)我溫柔說(shuō)的一句生日快樂(lè)。
上課鈴聲敲醒了，我這一天又是平凡的不能再平凡的一天，坐在教室里，我像是一個(gè)搖頭晃腦的和尚聽(tīng)老師講課，眼睛咕嚕咕嚕轉(zhuǎn)，卻滿腦子想著，難道真的沒(méi)有人記得我的生日嗎？思緒還未斷，又被老師敲了一聲聲，木魚(yú)聲拉了回來(lái)。
我覺(jué)得孩童時(shí)的向往，全被關(guān)進(jìn)了對(duì)一切都淡漠的學(xué)校了。
到了中午，飯店里的飯菜味，隨著一份還未送到的禮物帶到了教室里，肚子早就餓了，一聽(tīng)到下課鈴聲，也不顧人群沖出教室手上，還殘留著握筆時(shí)所留下來(lái)的墨汁，像極了今早的天空，現(xiàn)在太陽(yáng)已經(jīng)慢慢升到最高點(diǎn)上了。
吃飯的時(shí)候，他們依然像以往一般，談笑風(fēng)生，拿起了筷子夾菜時(shí)，有意無(wú)意的提起生日，但他們也都是不以為然，我也不好意思再糾纏，心里仍舊抱著期待，一天才過(guò)了一半。
晚上下了自習(xí)，徹底打消了我的期望，一天就剩下回宿舍的時(shí)光了。月亮愈發(fā)昏暗，我的心也慢慢蒙上了一層霧，我心里懷著沉悶進(jìn)了宿舍，宿舍居然空無(wú)一人。我十分不解的走了進(jìn)去，就埋頭收衣服時(shí)。生日快樂(lè)，歌的旋律在我的耳邊響起，他們捧著一個(gè)蛋糕走向我。
我們眼前的一切所沖擊著，原來(lái)他們都知道的呀，我控制不住自己激動(dòng)的內(nèi)心，差點(diǎn)潸然淚下，笑著唱一聲又一聲的生日快樂(lè)，就在耳邊回響起來(lái)。蠟燭的光影搖搖晃晃的照在我的臉上。我的心里不禁涌起一陣又一陣的自責(zé)之情。原來(lái)是我誤會(huì)他們了，他們居然沒(méi)有忘記我的生日。我轉(zhuǎn)頭微笑著撲向他們。我們幾個(gè)小人，現(xiàn)在便是形影不離的家人。
那次生日我終身難忘，原來(lái)友誼是這么的美好呀，原來(lái)這個(gè)學(xué)校真的沒(méi)有我想象中的那么冷漠無(wú)情呀。
高中課文勸學(xué)教案篇九
長(zhǎng)春版九年級(jí)上《詩(shī)經(jīng)》二首之《蒹葭》表格式教案6
教學(xué)時(shí)間
課時(shí)安排：2課時(shí)
序號(hào)：no3~--4
教學(xué)內(nèi)容：
一、《詩(shī)經(jīng)》二首之一《蒹葭》
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌的內(nèi)容，了解《詩(shī)經(jīng)》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，領(lǐng)悟《蒹葭》所要表達(dá)的主題。
2、能力目標(biāo)：重章疊句的手法對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人思想感情、深化主題的作用。
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)對(duì)我國(guó)古代文化的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)健康純潔的愛(ài)情觀。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：.重章疊句的'手法對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人思想感情、深化主題的作用。.對(duì)伊人的理解,對(duì)主題的理解。
難點(diǎn)：1、對(duì)伊人的理解。2、賞析多主題的詩(shī)歌。
課型：預(yù)習(xí)課課時(shí)：1課時(shí)
預(yù)習(xí)目標(biāo)
1.作者介紹。2解題3、介紹《詩(shī)經(jīng)》4、熟讀并背誦全文5、整體感知全文內(nèi)容
6、了解《詩(shī)經(jīng)》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)7、對(duì)伊人的理解。8重章疊句的手法對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人思想感情、深化主題的作用。
導(dǎo)學(xué)提綱內(nèi)容
教法學(xué)法設(shè)計(jì)
第一組題第二組題
1、介紹作者。1、背誦賞析第一節(jié)。
2、解題。2、重點(diǎn)語(yǔ)句理解
3、介紹《詩(shī)經(jīng)》3、名句賞析
4、接龍背誦全文4、歸結(jié)第一節(jié)
第三組題。第四組題
1、背誦賞析第二節(jié)1、背誦賞析第三節(jié)
2、重點(diǎn)語(yǔ)句理解2、重點(diǎn)語(yǔ)句理解
3、名句賞析3、名句賞析
4、歸結(jié)第二節(jié)4、歸結(jié)全文
預(yù)習(xí)反饋
1、朗讀課文，
2、默寫(xiě)全文
預(yù)習(xí)小節(jié)：
含蓄美體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）文字含蓄。以表面極經(jīng)濟(jì)的文字建構(gòu)一個(gè)十分廣闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩(shī)的一大長(zhǎng)處。作品沒(méi)有直接抒情，沒(méi)有敘述這位戀人對(duì)心上人如何思念，而只寫(xiě)了他左右求索，尋找戀人的行動(dòng)，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過(guò)動(dòng)作形象而含蓄地表現(xiàn)出來(lái)。
（2）形象可感。作品雖未刻意刻畫(huà)戀愛(ài)雙方的形象。但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。（3）余音繞梁。詩(shī)只寫(xiě)尋求之難，伊人“宛在”，便戛然而止，結(jié)果如何，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。
課后反思
課型：展示課課時(shí)：1課時(shí)
環(huán)節(jié)
具體內(nèi)容
教法學(xué)法設(shè)計(jì)
知識(shí)回顧
1.背誦全文。
2、默寫(xiě)全文
展示目標(biāo)
1完成、明確預(yù)習(xí)目標(biāo)及提綱內(nèi)容，寫(xiě)出展示內(nèi)容。
2、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、應(yīng)變能力。書(shū)寫(xiě)能力、
3、培養(yǎng)學(xué)生合作精神。
展示內(nèi)容
完成四組題綱內(nèi)容的展示
展示總結(jié)
《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡(jiǎn)樸優(yōu)美。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們干干凈凈與素心相通．吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!
反饋檢測(cè)
1、接龍背誦全文
2、默寫(xiě)全文
3、給下列加點(diǎn)字注音
雎鳩（）窈窕（）好逑寤寐（）溯洄（）坻（）荇菜（）
高中課文勸學(xué)教案篇十
剛才，很偶然的想到一個(gè)很實(shí)在的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題可以說(shuō)遍地都是正確的答案。我很想聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)們是從什么樣的角度來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題的。
2、第二個(gè)問(wèn)題：這些年來(lái)，你在學(xué)習(xí)上有哪些好的方法？
這幾位同學(xué)的回答都很深刻，相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的。這節(jié)課，讓我們一起通過(guò)一篇散文的指引，穿越時(shí)光隧道去聆聽(tīng)兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教誨。這篇散文的題目是《勸學(xué)》（課件板書(shū)）。
“勸學(xué)”的“勸”是什么意思？
生：勉勵(lì)之意。
師：那這個(gè)題目告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。它雖然是文言文，但其內(nèi)容淺易，行文思路清晰。同學(xué)們一起來(lái)讀一遍。
高中課文勸學(xué)教案篇十一
課題：《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》的藝術(shù)特點(diǎn)賞析
課程類型：基礎(chǔ)型課程
教時(shí):1課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：復(fù)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上的價(jià)值、“六義”的概念；復(fù)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：重章疊句、疊詞；熟悉中國(guó)古代詩(shī)歌一些常用意象。
技能目標(biāo)：初步掌握詩(shī)歌欣賞、創(chuàng)作的重要手段之一的“意象”；能夠分析出詩(shī)人運(yùn)用意象所帶來(lái)的表達(dá)效果。
情感目標(biāo)：充分為我國(guó)古代悠久的詩(shī)歌傳統(tǒng)感到驕傲、自豪；并體會(huì)古人表達(dá)感情時(shí)特有的含蓄之美、朦朧之美。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)舊知識(shí)
在我們深入探討《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》的藝術(shù)特色之前，讓我們?cè)俅螐?fù)習(xí)一下作為一個(gè)中國(guó)人不可不知的關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。出示幻燈片，限點(diǎn)擊出問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們一起回答，正確后再點(diǎn)擊出答案，并加以總結(jié)。（本部分約用時(shí)5分鐘）
問(wèn)題1《詩(shī)經(jīng)》又名？反映了何時(shí)的詩(shī)歌作品？
回答1《詩(shī)》、《詩(shī)三百》，反映了西周到春秋大約5xx年（公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)的詩(shī)歌作品。
問(wèn)題2《詩(shī)經(jīng)》的“六義”按音樂(lè)類型和藝術(shù)特色各是什么?
回答2《詩(shī)經(jīng)》“六藝”是指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”，前三者是從音樂(lè)類型上分的，后三者是從藝術(shù)特色上分的?！百x”是鋪陳直敘，“比”是打比方，“興”是感物抒情。
問(wèn)題3《詩(shī)經(jīng)》共有多少篇？“風(fēng)”、“雅”、“頌”各有多少？
回答3《詩(shī)經(jīng)》共305篇，其中“風(fēng)”共15國(guó)風(fēng)160篇，“雅”分“大雅”31篇、“小雅”74篇，共105篇，“頌”分為“商頌”5篇、“周頌”31篇、“魯頌”4篇，共40篇。
問(wèn)題4人們常常“風(fēng)騷”并提，它們各指什么？
回答4所謂的“風(fēng)騷”是指《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)（國(guó)風(fēng)）”和楚辭中的《離騷》，成為中國(guó)古代詩(shī)歌乃至文學(xué)的'代稱。
問(wèn)題5《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌、文學(xué)史上什么流派的源頭？
回答5《詩(shī)經(jīng)是指中國(guó)詩(shī)歌、文學(xué)史上“現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)”的源頭，而楚辭則是“浪漫主義文學(xué)”的源頭。
問(wèn)題6《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)》中的哪一部分？
回答6《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》選自《詩(shī)經(jīng)》中的《秦風(fēng)》。
二、導(dǎo)入正課
1、讓我們?cè)俅锡R聲背誦一下《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》，并感受一下這首詩(shī)在各個(gè)方面的特色與美。提示一下，這首詩(shī)的特色與美是全方位的，大家既可以從《詩(shī)經(jīng)》固有的藝術(shù)特色，如“賦”、“比”、“興”，如結(jié)構(gòu)形式特點(diǎn)上尋找，也可以從其他的藝術(shù)特點(diǎn)，如分析詩(shī)歌常用的系列術(shù)語(yǔ)，如“意象”的營(yíng)造上尋找。
2、給同學(xué)5分鐘按照小組進(jìn)行討論，如果討論熱烈可以適當(dāng)延長(zhǎng)3分鐘，在同學(xué)討論同時(shí)走進(jìn)各個(gè)小組進(jìn)行聆聽(tīng)、指導(dǎo)，要求學(xué)生不要“面面俱到”，抓住一點(diǎn)有所深入即可。
3、小組討論結(jié)束，進(jìn)行匯報(bào)發(fā)言。由每一小組推選一名發(fā)言人介紹本小組結(jié)論。大致來(lái)說(shuō)，以下幾點(diǎn)由于前面已經(jīng)提到，應(yīng)該多能回答出：
a、通過(guò)“溯洄”“溯游”的連用，側(cè)面刻畫(huà)了詩(shī)人追求的一往情深與執(zhí)著、內(nèi)心的焦急與憂愁。再結(jié)合最后的“宛在”，由這種一往情深與執(zhí)著得到的始終卻只是“可望而不可即”，就更突出了這種一往情深與執(zhí)著多帶來(lái)的無(wú)盡的惆悵。
b、虛實(shí)相間，富于朦朧美?！耙寥恕钡睦斫饪梢郧f(wàn)萬(wàn)、彼此不同，是為虛也；詩(shī)人的追求是實(shí)的，感情的惆悵凄切是實(shí)的。虛實(shí)相間給了本詩(shī)巨大的想象空間。
高中課文勸學(xué)教案篇十二
第一單元。
1.*沁園春·長(zhǎng)沙..............毛澤東3。
2.詩(shī)兩首。
雨巷.............戴望舒6再別康橋..........徐志摩8。
3.大堰河——我的保姆........艾青10第二單元。
4.燭之武退秦師............《左傳》16。
5.荊軻刺秦王............《戰(zhàn)國(guó)策》18。
6.*鴻門(mén)宴................司馬遷22第三單元。
7.記念劉和珍君..............魯迅27。
8.小狗包弟...........巴金32。
9.*記梁任公先生的一次演講.........梁實(shí)秋36第四單元。
10.短新聞兩篇。
11.包身工............夏衍44。
12.*飛向太空的航程.......賈永曹智白瑞雪52第二冊(cè)。
第一單元。
1.荷塘月色.............朱自清。
2.故都的秋.............郁達(dá)夫。
3.*囚綠記.............陸蠡。
第二單元。
4.《詩(shī)經(jīng)》兩首。
氓
采薇。
5.離騷..........屈原。
6.*《孔雀東南飛》（并序）。
7.*詩(shī)三首。
涉江采芙蓉《古詩(shī)十九首》。
短歌行..............曹操。
歸園田居（其一）...........陶淵明。
第三單元。
8.蘭亭集序..............王羲之。
9.赤壁賦................蘇軾。
10.*游褒禪山記........王安石第四單元。
11.就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō).....蔡元培。
第一單元。
3.*老人與海...............海明威第二單元。
4.蜀道難...........李白5.杜甫詩(shī)三首秋興八首（其一）詠懷古跡（其三）。
登高。
6.琵琶行（并序）..........白居易7.*李商隱詩(shī)兩首錦瑟。
馬嵬（其二）。
第三單元。
12.動(dòng)物游戲之謎..........周立明。
第一單元。
4.柳永詞兩首望海潮（東南形勝）雨霖鈴（寒蟬凄切）5.蘇軾詞兩首。
念奴嬌·赤壁懷古。
定**（莫聽(tīng)穿林打葉聲）6.辛棄疾詞兩首。
水龍吟·登建康賞心亭永遇樂(lè)·京口北固亭懷古。
7.*李清照詞兩首。
醉花陰（薄霧濃云愁永晝）聲聲慢（尋尋覓覓）第三單元。
熱愛(ài)生命...........蒙田。
第一單元。
第一單元《論語(yǔ)》十則寡人之于國(guó)也勸學(xué)。
《論語(yǔ)》六則生于憂患，死于安樂(lè)。
古代詩(shī)歌五首正音讀文言練習(xí)一綜合練習(xí)一神話四則陶侃熟讀精思王冕讀書(shū)要做則做。
子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校周亞夫軍細(xì)柳曲突徙薪。
第三單元廉頗藺相如列傳屈原列傳論積貯疏三峽出師表古代詩(shī)歌五首文言常識(shí)三文言練習(xí)三。
綜合練習(xí)三筆記四則垓下之戰(zhàn)項(xiàng)羽本紀(jì)贊樊姬班超告老歸國(guó)。
歷史文化知識(shí)要錄。
高中課文勸學(xué)教案篇十三
教學(xué)目的：
1. 積累詞語(yǔ)并掌握成語(yǔ)的用法，語(yǔ)文教案－我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律。
2. 理解作者是如何認(rèn)識(shí)論述中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律的。
3. 作者采用大量例子來(lái)闡明中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律，是如何處理詳略關(guān)系的。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的2、3。
教學(xué)難點(diǎn)：綜述文章的寫(xiě)法。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)方法：自讀研究學(xué)習(xí)法。
教學(xué)過(guò)程：
一. 教學(xué)導(dǎo)入：
講一個(gè)神話故事，如《精衛(wèi)填?！贰堕_(kāi)天辟地》《夸父逐日》等，引入：這就是最早的小說(shuō)。今天我們來(lái)看看《我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律》。
二. 詞語(yǔ)積累：
1. 注音加點(diǎn)字：
a. 翰藻（han） 記載（zai） 概括(gai)
b. 脈絡(luò)（mai） 稗官(bai) 粗糙（cao）
c. 意蘊(yùn)（yun） 純粹(cui) 妍媸(chi)
d. 高寀（cai） 神佛（fo） 敷衍（yan）
2. 解釋成語(yǔ)：
應(yīng)運(yùn)而生 千錘百煉 有血有肉 明鏡照物，妍媸畢露 心驚膽戰(zhàn) 大快人心 權(quán)傾一時(shí)
3. 試用一句話概括全文主要內(nèi)容。
本文縱橫交織，完整地闡述了我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展歷程及其規(guī)律。
三. 閱讀課文第一部分后回答問(wèn)題，然后填表。
1.作者是按照什么來(lái)給古代小說(shuō)分段的？分幾個(gè)階段？
提示：按照小說(shuō)的體裁特點(diǎn)。分五個(gè)階段：神話傳說(shuō)；志怪小說(shuō)；傳奇小說(shuō)；話本小說(shuō)；演義小說(shuō)。
2.這些小說(shuō)形式現(xiàn)在已經(jīng)消失了嗎？
提示：古代小說(shuō)的原有傳統(tǒng)并沒(méi)有也不可能消失，這些形式自然還存在，特別是民間。
填表：
朝代 發(fā)展階段 體裁特點(diǎn) 例子
魏晉南北朝以前 起源 神話傳說(shuō) 《穆天子傳》《山海經(jīng)》
魏晉南北朝 發(fā)展 志怪志人
唐 成熟 傳奇小說(shuō) 《長(zhǎng)恨歌傳》《李娃傳》
宋元 繼續(xù)發(fā)展 話本小說(shuō) 《三國(guó)志平話》
明清 頂峰 演義小說(shuō)、創(chuàng)作小說(shuō) 四大名著
四. 閱讀第二部分。
1. 作者一共總結(jié)出幾條規(guī)律？是怎樣闡釋的？
提示：四條規(guī)律，即中國(guó)古代小說(shuō)是來(lái)自民間的；史傳文學(xué)對(duì)中國(guó)古代小說(shuō)影響很大；古代小說(shuō)創(chuàng)作立足于現(xiàn)實(shí)；受封建文化的摧殘，發(fā)展極為艱難。對(duì)每一條規(guī)律作者都有例子分析闡明。
2. 作者為什么對(duì)第三個(gè)規(guī)律要做更詳細(xì)的闡釋？
提示：古代小說(shuō)立足于現(xiàn)實(shí)進(jìn)行創(chuàng)作，對(duì)一般小說(shuō)尤其是歷史小說(shuō)而言，讀者不難理解。但神話小說(shuō)怎么就立足于現(xiàn)實(shí)，這卻是容易引起爭(zhēng)議的。所以作者舉《西游記》為例進(jìn)行更詳細(xì)透徹的分析闡釋，以表明自己的看法并不失之偏頗，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律》。
3. 最后一條規(guī)律，作者何以寥寥幾筆就寫(xiě)完了呢？你能幫助舉幾個(gè)例子嗎？
提示：讀者結(jié)合讀過(guò)的歷史和文學(xué)資料不難理解，所以略寫(xiě)；例子如《水滸傳》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。
4. 你還能為中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展總結(jié)一點(diǎn)規(guī)律嗎？（思考）
五. 理解課文中的引用的句子，完成課后練習(xí)二。
1. 事出于沉思，義歸于翰藻。
提示：意思是，文學(xué)作品所描寫(xiě)的對(duì)象具有積極意義，其內(nèi)容的表達(dá)、形式的安排，都經(jīng)過(guò)作者深沉的構(gòu)思、想象，其辭藻、音律、用典等藝術(shù)形式都比較講究。課文引用蕭統(tǒng)之言是為了說(shuō)明蕭統(tǒng)對(duì)文學(xué)與歷史等學(xué)術(shù)著作的區(qū)別已經(jīng)有所認(rèn)識(shí)，到唐代，我國(guó)的古代小說(shuō)終于脫離歷史而發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作。
2. 愛(ài)而知其丑，憎而知其善，善惡必書(shū)，是為實(shí)錄。
提示：愛(ài)它而要知道它有缺點(diǎn)，恨它要曉得它有長(zhǎng)處。缺點(diǎn)、長(zhǎng)處必須都寫(xiě)下來(lái)，這才是真實(shí)的記錄。課文引用《史通》此言，是為了生命我國(guó)古代小說(shuō)對(duì)史傳文學(xué)的傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在能夠辨證地認(rèn)識(shí)人和描寫(xiě)人。
3. 明鏡照物，妍媸畢露。
提示：意思是，明亮的鏡子照物體，物體的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來(lái)。課文引用此言，是為了說(shuō)明《水滸傳》寫(xiě)人藝術(shù)的高明。
4. 雖然吾書(shū)名為志怪，也不專寫(xiě)鬼神，卻時(shí)時(shí)寫(xiě)人間的變異，也略微含有鑒戒。課文引用吳承恩的話，是為了說(shuō)明《西游記》是立足于現(xiàn)實(shí)的。
六. 上學(xué)期我們學(xué)過(guò)《失街亭》《杜十娘怒沉百寶箱》，他們都體現(xiàn)了本文提到的哪些規(guī)律？請(qǐng)?jiān)敿?xì)分析說(shuō)明。（討論）
七. 教學(xué)后記：
高中課文勸學(xué)教案篇十四
《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫(xiě)就的一篇藝術(shù)評(píng)論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學(xué)價(jià)值，觀點(diǎn)建筑在哲學(xué)，文藝美學(xué)的基礎(chǔ)上，表述又極具概括性，因而內(nèi)涵深蘊(yùn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理解作者對(duì)殘缺與完美的感悟。
2、深入探討重要語(yǔ)句，體會(huì)句子含義。
3、虛實(shí)相生無(wú)中生有的藝術(shù)辯證法。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無(wú)數(shù)人類文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠(yuǎn)的魅力，還有張開(kāi)翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經(jīng)失去，還有就是米洛斯的維納斯。
不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實(shí)上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無(wú)聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過(guò)海，穿越了久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的時(shí)代而大放異彩。
二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
1.教師引導(dǎo)：日本作家清岡卓行認(rèn)為：對(duì)維納斯而言，無(wú)情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類藝術(shù)寶庫(kù)中不可或得的珍品。這是一個(gè)很大膽、很特別的觀點(diǎn)。作者這個(gè)看法的建立基礎(chǔ)是什么?作者在文中對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的完整表述是怎樣的?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文思考。
2.學(xué)生默讀全文，思考上述問(wèn)題。
3.學(xué)生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術(shù)的名義反對(duì)對(duì)維納斯所進(jìn)行的任何復(fù)原工作的，他認(rèn)為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。
4.教師引導(dǎo)：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話時(shí)，心中有沒(méi)有產(chǎn)生疑問(wèn)。
三、引導(dǎo)學(xué)生研究探討問(wèn)題。
1.教師引導(dǎo)：課文其實(shí)就是緊緊圍繞著這兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)的，除了我們已經(jīng)看過(guò)的一、二、五段外，三、四段是在談?wù)摰谝粋€(gè)問(wèn)題的，六、七段則是談?wù)摰诙€(gè)問(wèn)題。下面請(qǐng)同學(xué)們默讀這四個(gè)段落快速找出你認(rèn)為與這些問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句。
2.學(xué)生快速瀏覽，劃出語(yǔ)句。然后回答。
3.根據(jù)學(xué)生的疑難語(yǔ)句，組織學(xué)生分組討論：
4.學(xué)生討論完畢，每組派代表發(fā)言。
四、教師小結(jié)。
聽(tīng)了同學(xué)們對(duì)斷臂維納斯藝術(shù)的分析，我倒突然有了許多感悟，說(shuō)出來(lái)給大家聽(tīng)聽(tīng)，一是對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術(shù)的殘缺，有時(shí)恰恰相反，形體的殘缺會(huì)鑄就藝術(shù)的完整二是藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術(shù)品獲得更久遠(yuǎn)的生命力。這也就是藝術(shù)上以無(wú)勝有、以少勝多的原則。
五、擴(kuò)展訓(xùn)練：
以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因?yàn)闅埲倍昝?，因不完整、不圓滿而更有價(jià)值。
例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢(mèng)》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結(jié)局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨(dú)行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個(gè)結(jié)局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術(shù)魅力。
例2：詩(shī)歌是殘缺的，它正是因?yàn)榭瞻锥鴰Ыo了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學(xué)殿堂的一朵奇葩。如：《陌上桑》中對(duì)羅敷的刻畫(huà)。
六、小結(jié)。
人生是殘缺的，總有一些無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。但正是因?yàn)橛辛送纯嗟募尤?，人生才更加豐富多彩。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過(guò)。黛玉的美在于她沒(méi)沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的刻骨銘心的愛(ài)情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說(shuō)生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜?，讓人雀躍與敬仰。人間沒(méi)有完美，完美是一個(gè)方向而不是一個(gè)地方。但也許正因?yàn)槿绱?，才點(diǎn)燃了人們探索追求的激情。所以面對(duì)人生中的不如意，我們應(yīng)有一顆平常心去面對(duì)，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實(shí)當(dāng)我們學(xué)會(huì)正確對(duì)待殘缺時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，月圓是畫(huà)，月缺是詩(shī)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
殘缺+聯(lián)想=完美。
虛實(shí)相生。
參考資料：
米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)。
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。
在希臘化時(shí)期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對(duì)愛(ài)與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。
1820年2月，在愛(ài)琴海的米羅斯島上，一個(gè)農(nóng)夫在一座古墓旁整地時(shí)挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺(tái)座、拿著蘋(píng)果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農(nóng)夫，立刻將它們埋原，并報(bào)告了在島上的法國(guó)領(lǐng)事。領(lǐng)事稍付定金，即通知當(dāng)時(shí)設(shè)在君士坦丁堡的法國(guó)大使。幾乎與此同時(shí)，在愛(ài)琴海搞測(cè)量的一位法國(guó)海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對(duì)此表示了更大的關(guān)注。這是一位希臘藝術(shù)的愛(ài)好者，當(dāng)他看過(guò)這些雕像的塊片以后，認(rèn)為它們是一個(gè)整體，并第一個(gè)斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農(nóng)夫，法國(guó)決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專人前去交易。不料島上的長(zhǎng)老出于本島的利益而中途插手，開(kāi)會(huì)議決命農(nóng)夫?qū)⒌裣褓u給在土耳其任職的一位希臘大官，當(dāng)法國(guó)人趕到島上時(shí)已經(jīng)是雕像裝船的關(guān)頭了。見(jiàn)此情景，他們幾乎要?jiǎng)游?，命令法?guó)船艦隨時(shí)準(zhǔn)備行動(dòng)。頓時(shí)，愛(ài)琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場(chǎng)暴風(fēng)而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國(guó)使者爭(zhēng)得了斡旋的時(shí)機(jī)，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國(guó)船上。后來(lái)又給島上贈(zèng)送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書(shū)。雕像順利運(yùn)抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國(guó)王路易十八才正式接受獻(xiàn)禮。從這一天開(kāi)始，她便成為法國(guó)國(guó)家財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專門(mén)展室中。
法國(guó)獲得這尊雕像時(shí)，全國(guó)一片沸騰，人們視之為國(guó)寶，并被尊稱為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛(ài)藝術(shù)和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術(shù)奇跡為人生一大幸事。
2、關(guān)于維納斯的文化背景。
維納斯是羅馬神話中的愛(ài)與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說(shuō)她在大海的泡沫中誕生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來(lái)到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛(ài)。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛(ài)上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛(ài)神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭(zhēng)?！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的維納斯的藝術(shù)魅力。
從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來(lái)，人們對(duì)她傾注了不計(jì)其數(shù)的贊美和歌頌。愛(ài)神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲下來(lái)的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢(shì)，使半裸的身體構(gòu)成了一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂(lè)的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒(méi)有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺(jué)。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們?cè)诟?jìng)相制作復(fù)原雙臂的復(fù)制品后，都為有一種畫(huà)蛇添足感覺(jué)而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強(qiáng)了人們的欣賞趣味。雕像沒(méi)有追求纖小細(xì)膩，而是采用了簡(jiǎn)潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊(yùn)含的美德。整尊雕像無(wú)論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨(dú)特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿了無(wú)限的詩(shī)意，在她面前，幾乎一切人體的藝術(shù)作品都顯得黯然失色。
整個(gè)雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊(yùn)含著黃金分割的美學(xué)秘密。這正是古人對(duì)于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹(shù)立了不朽的典范。
高中課文勸學(xué)教案篇十五
1、知識(shí)教學(xué)目標(biāo)：
(1)引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)故都秋的特點(diǎn)，聯(lián)系寫(xiě)作背景，體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。
(2)引導(dǎo)學(xué)生把握文中情與景的關(guān)系及文章的結(jié)構(gòu)。
(3)聯(lián)系文中所寫(xiě)的五幅秋景圖，進(jìn)一步掌握散文“形”與“神”的關(guān)系。
2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：
讓學(xué)生初步掌握以情馭景、以景顯情的寫(xiě)作方法。
3、情感與價(jià)值觀目標(biāo)：
領(lǐng)悟作者流露在文章中的主觀情感，培養(yǎng)人文情懷，提高審美能力。鼓勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)大自然，珍惜生活中的一切美好的事物。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)。
(1)加強(qiáng)朗讀，提高語(yǔ)言鑒賞能力及掌握運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)的一些技巧。(2)通過(guò)語(yǔ)言的品味體會(huì)文章的思想感情。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
(1)體會(huì)作者對(duì)故都的秋的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之音。
(2)通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)故都的秋，體會(huì)作者的真情實(shí)感。
三、教學(xué)方法：
(1)美讀法。反復(fù)誦讀，體味意境。
(2)組織討論法。如對(duì)“清、靜、悲涼”等秋的特點(diǎn)的深層把握。
四、教具準(zhǔn)備：
多媒體。
五、教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程：
(一)導(dǎo)入語(yǔ)：
有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染，……萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。
有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”的景象，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。
有人在秋雨中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。”秋雨里，柳永讀到的是凄苦。
不同的人，他們眼里的秋景不同，因?yàn)樾睦锏那楦杏袆e，“一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈的世界”。今天我們學(xué)習(xí)郁達(dá)夫的《故都的秋》中的寫(xiě)景部分，看看作者寫(xiě)了什么景，抒了怎樣的情。
下面請(qǐng)同學(xué)們初步感知課文內(nèi)容，思考下面兩個(gè)問(wèn)題：
1、作者眼中的秋景具有哪些特色?找出文章的文眼。
2、作者在文中描寫(xiě)了幾幅故都秋天的畫(huà)面?
(二)解題。
1、作者簡(jiǎn)介。
郁達(dá)夫(1896—1945)，原名郁文，浙江富陽(yáng)人，現(xiàn)代著名小說(shuō)家，散文家。代表作小說(shuō)《沉淪》(我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一本小說(shuō)集)，《春風(fēng)沉醉的晚上》，散文《故都的秋》，《北平的四季》等。他的作品風(fēng)格清新，抒情濃烈，有感傷情調(diào)，有時(shí)流露出頹廢色彩。
2、寫(xiě)作背景。
本文寫(xiě)于1934年8月，那時(shí)由于日軍侵占東北，虎視中原，并迫于白色恐怖的威脅，郁達(dá)夫離開(kāi)上海，避居杭州，過(guò)著閑散安逸的生活，這期間寫(xiě)下了大量的散文。《故都的秋》就是這時(shí)期的作品。
(三)整體感知。
聽(tīng)完錄音，大家覺(jué)得作者對(duì)故都的秋是有著怎樣的一種情感呢?向往、眷念(初步感知作者的感情)。
1、重視讀，感知景物。
明確：(全班讀畢)從第一段中可以明白故都的秋天的特色是“清、靜、悲涼”(原句請(qǐng)學(xué)生讀一讀)。
明確：悲涼：是作者的心境、寫(xiě)作的風(fēng)格、北國(guó)秋的壞境，作者將自己的情感融于北國(guó)秋的景色之中，有一絲的哀愁?！氨瘺觥辈粌H是故都賞景的心態(tài)，而是整個(gè)的人生的感受。
明確：在第二段中作者告訴我們：江南的秋天的特點(diǎn)是“慢、潤(rùn)、淡”，作者對(duì)“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足?！?/p>
明確：一種喜愛(ài)、向往之情。
2、細(xì)品味，體驗(yàn)景物。
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們看課文找找作者描寫(xiě)了哪些景物，有什么特點(diǎn)，要表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?這是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
明確：秋花、秋樹(shù)、秋蟬、秋雨和秋果。
明確：作者喜歡藍(lán)色的理由是作者孤獨(dú)、憂郁心情的表現(xiàn)。
明確：藍(lán)色屬于冷色，假如你是一個(gè)孤獨(dú)的旅行者，你心里會(huì)產(chǎn)生什么樣的感受?冷清。即課文中所概括的“清”的特點(diǎn)。
提問(wèn)：請(qǐng)你劃出本段的動(dòng)詞，體味其中所含的意境。
提問(wèn)：朗讀北國(guó)的秋樹(shù)一段，看看作者是怎樣寫(xiě)北國(guó)的槐樹(shù)的?
明確：寫(xiě)花蕊，通過(guò)觸覺(jué)來(lái)寫(xiě)。
提問(wèn)：讓我們來(lái)品味一下這無(wú)法言傳的觸覺(jué)，是一種極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。請(qǐng)同學(xué)們想象一下，如果沒(méi)人寂清的環(huán)境，作者會(huì)有如此的細(xì)微的體驗(yàn)嗎，如果作者沒(méi)有寧?kù)o似水的情懷，這一切能感受得到嗎，所以說(shuō)，景情是交融的，作者用寥寥幾筆就把這常人不屑一顧的落蕊較細(xì)膩地傳達(dá)了故都秋的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)。給我們描繪了一幅秋槐落蕊圖。寫(xiě)出了北國(guó)的秋的“靜”的特點(diǎn)。
提問(wèn)：那我們看看關(guān)于蟬作者又寫(xiě)了什么呢?
明確：是衰弱的殘聲，生命的盡頭，這嘶叫的秋蟬，說(shuō)明了聲音的不洪亮，沙啞，這是從聽(tīng)覺(jué)上來(lái)為我們描繪的秋蟬殘鳴圖。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽?！蹦鞘遣皇亲屛覀兏惺艿搅吮眹?guó)秋天的“靜”呢?因?yàn)殪o我們聽(tīng)得到蟬聲。
提問(wèn)：那作者是怎樣寫(xiě)秋雨的?
明確：下的有味，以及都市閑人的對(duì)話。給我們描繪了一幅秋雨話涼圖。一種凄涼的感覺(jué)。由凄涼到悲涼。
提問(wèn)：那下面作者寫(xiě)了什么呢?
明確：棗樹(shù)。
明確：棗樹(shù)的形狀、顏色。為我們描繪了一幅秋果奇景圖。一種蒼涼的感覺(jué)。由蒼涼到悲涼。
3、討論表達(dá)，領(lǐng)悟景物。
提問(wèn)：其實(shí)，不僅郁達(dá)夫?qū)识嫉那镉刑貏e的深味，名著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里，也總以關(guān)于秋的部分，寫(xiě)得最出色而最有味。這是為什么呢?請(qǐng)朗讀文章倒數(shù)第三段。
明確：(讀)足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別。
感受：這是文章議論部分，作者告訴我們秋天為何會(huì)引起許多人的傷感,提升作品的主題。
4、倒數(shù)第二自然段寫(xiě)南國(guó)的秋，也有它的特異的地方，作用是什么?
明確：與前面第二自然段相照應(yīng)。
5、倒數(shù)第一自然段作者說(shuō)的那些，表達(dá)了作者怎樣的情感?
明確：對(duì)故都的秋的喜愛(ài)，眷戀，由于故都是指北平即今天的北京，作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候日軍侵占東北，虎視中原，并迫于白色恐怖的威脅，表達(dá)了作者的一種哀愁和對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
6、文章結(jié)構(gòu)：
明確：第一部分(1—2)思秋。
第二部分(3—11)繪秋。
第三部分(12)議秋。
第四部分(13—14)戀秋。
七、小結(jié)。
通過(guò)對(duì)《故都的秋》的學(xué)習(xí)，我們學(xué)會(huì)了鑒賞品味一篇散文，除了要在整體感知全文的基礎(chǔ)上深入體會(huì)作者的感情外，還要品味文章的精彩語(yǔ)言，把這些精彩的語(yǔ)言抄到摘抄本上并進(jìn)行仿寫(xiě)，長(zhǎng)期以往，假以時(shí)日，相信我們也能寫(xiě)出像《故都的秋》這樣優(yōu)美的散文。
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